Киевийн Оросын үнэт эдлэлийн урлаг. XII-XV зууны Оросын үнэт эдлэлийн урлаг

Эртний Оросын үнэт эдлэлийн урлаг

Эртний Оросын үнэт эдлэлийн гайхамшигт урлаг
Ярослав Мэргэн, Владимир Мономах нар гайхширчээ
Тэр өдрүүдэд Орост очсон Европын аялагчид.
Энэ нь олон зууны турш мартагдсан. Гэсэн хэдий ч хүчин чармайлт
XIX-XX зууны үеийн дотоодын археологичид
эртний мастерууд шинэ амьдралыг олсон.
Газар доороос олон зуун, мянга мянган гоёл чимэглэлийг олборлож,
X - XIII зууны эхэн үеийн мастеруудын бүтээсэн. Музейн цонхнуудад дэлгэгдсэн тэдгээр нь орчин үеийн байдлыг гайхшруулж чаддаг
загвар өмсөгч, зураачийг гүн гүнзгий, чин сэтгэлээсээ биширдэг.

Эрт дээр үед Орост хэд хэдэн хөгжингүй соёл нэгэн зэрэг нөлөөлсөн. Дундад зууны Киевт бүхэл бүтэн хороололд Грекчүүд, Еврейчүүд, Армянчууд гадаадын иргэд амьдардаг байв. Скандинавын ширүүн дайчид, ухаалаг худалдаачид Оросын нутаг дэвсгэрт Викингийн эрин үеийн паган шашны урлагийг авчирсан. Дорнын худалдаачид бол Исламын орнуудад маш их хайртай, өнгөлөг, нарийн төвөгтэй чимэглэл юм. Эцэст нь, хүчирхэг Византийн эзэнт гүрнээс хүлээн авсан Христийн шашин нь Газар дундын тэнгис, Хар тэнгисийн эрэгт тархсан нь Оросыг энэ улсын урлагийн өндөр соёлтой холбосон юм. Тэр үед Византи нь зэрлэг Европ дахь соёл иргэншлийн гэрэлт цамхаг байсан бөгөөд эртний эрин үед өвлөн үлдээсэн эртний мэдлэгийг хадгалагч байв. Гэхдээ Христийн шашинтай хамт Орос хэдэн зууны турш паган шашны уламжлалыг хадгалсаар ирсэн. Зүүн Славян паганизмын нарийн төвөгтэй, өндөр хөгжсөн шашны тогтолцоо нь эртний Оросын зураач, уран барималч, үнэт эдлэлчдийн бүтээлч төсөөллийн чухал эх сурвалж болжээ.

Монгол-Татарын довтолгоо үнэт эдлэлийн урлагийн олон нууцыг сүйрүүлсэн. Тэднийг эзэмшиж байсан эзэд нь Батьевын ялагдлын хүнд хэцүү цаг үед мөхсөн юм уу, эсвэл эрх баригчиддаа үйлчлэхээр Ордууд хөөгдөж байжээ. Бүхэл бүтэн зууны турш эртний Оросын үнэт эдлэлийн ур чадвар буурч, зөвхөн дунд үед - XIV зууны хоёрдугаар хагаст байв. аажмаар сэргэж эхэлсэн.

Үнэт эдлэлийн техник

Киев нь Хуучин Оросын улсын нийслэл байсан эрин үед Дорнод Славууд өөрсдийгөө олон үнэт эдлэлээр чимэглэх дуртай байв. Гоёл чимэглэлтэй цутгамал мөнгөн бөгж, эрчилсэн мөнгөн утсан бугуйвч, шилэн бугуйвч, мэдээжийн хэрэг, бөмбөлгүүдийг моодонд оруулсан. Тэдгээр нь маш олон янз байсан: өнгөт шил, чулуун болор, карнелиан ба бадмаараг, цул алтаар хийсэн том хөндий бөмбөлгүүдийг. Тэдэнд дугуй эсвэл саран хэлбэртэй хүрэл зүүлт (лунница) өлгөж, нарийн гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн байв: Скандинавын хэв маягийн урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй ид шидийн амьтад, Арабын дирхем дээрх зургийг санагдуулдаг нарийн төвөгтэй зэгсэн хийцүүд - Орос болон Оросын аль алинд нь гүйлгээнд байсан зоос. тэр өдрүүдэд Европ.

Гэхдээ хамгийн алдартай чимэглэл бол түр зуурын цагираг байв. Цутгамал мөнгөн цагираг нь сүм хийдэд эмэгтэй хүний ​​үсний засалтаар сүлжмэл эсвэл толгойн гоёл чимэглэлд өлгөгдсөн бөгөөд нэг эсвэл хэд хэдэн хосоор өмсдөг байв. Киевийн муж улсын нэг хэсэг болсон Зүүн Славян овог бүр хөршүүдийнхээ гоёл чимэглэлээс ялгаатай нь өөрийн гэсэн түр зуурын цагирагтай байв. Жишээлбэл, хойд нутгийн эмэгтэйчүүд буржгар эсвэл хавтгай хэлбэртэй спираль шиг гоёмсог янз бүрийн цагираг өмсдөг байв. Радимичид нумнаас долоон туяа салж, нулимс хэлбэртэй өтгөрүүлсэн түр зуурын цагиргууд илүү их таалагдсан. Хамгийн гоёл чимэглэлийн нэг байсан Вятичигийн түр зуурын цагираг дээр цацрагийн оронд долоон хавтгай ир байв.

XI-XIII зууны иргэд. Тэд хамгийн гол нь толгойн даашинзанд гинж эсвэл туузаар бэхэлсэн хөндий алт, мөнгөн унжлагад дуртай байв. Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн олон кольцууд нь гайхалтай төгс хэлбэрийн хэлбэрээр ялгагдана. 1876 ​​онд Орёл мужийн Терехово тосгоны ойролцоо 12-13-р зууны эхэн үеийн хэд хэдэн хос кольцыг баялаг санд олжээ. Эдгээр нь олон мянган гагнасан жижиг металл бөмбөлөгүүдээр бүрхэгдсэн асар том таван цацрагт од юм. Энэхүү үнэт эдлэлийн техникийг мөхлөг гэж нэрлэдэг; Энэ нь Скандинаваас гаралтай бөгөөд Эртний Орост өргөн тархсан байв. Мөхлөгийн хажуугаар филигрыг бас ашигладаг байсан: хамгийн нимгэн мөнгө эсвэл алтан утсыг боодол дээр мушгиж, ялтсууд дээр гагнаж эсвэл задгай хээ болгон мушгидаг байв. 1887 онд эртний Михайловскийн Алтан бөмбөгөр хийдийн нутаг дэвсгэрээс 11-12-р зууны үеийн үнэт эдлэлийн өөр нэг эрдэнэс олдсон бөгөөд үүнд хос алтан колт багтжээ. Кольцыг голын сувд, эмэгтэй толгойтой гайхалтай шувуудын дүрсээр чимэглэсэн байв. Зургийн өнгө нь тод байдлаа алдаагүй бөгөөд тэдгээрийн хослол нь маш гоёмсог юм: цагаан, оюу, хар хөх, тод улаан. Үүний зэрэгцээ энэхүү сүр жавхланг бүтээсэн эзэн найман зууны өмнө нас баржээ. Михайловскийн кольцууд нь Византчуудаас хүлээн авсан клоизони паалангийн ур чадвартай үнэт эдлэлийн техникээр хийгдсэн байдаг. Энэ мартагдсан урлаг нь ажилдаа тэвчээр, гайхалтай нарийвчлал шаарддаг. Алтан үнэт эдлэлийн гадаргуу дээр үнэт эдлэлчин ирмэг дээр хамгийн нимгэн алтан туузыг гагнаж, ирээдүйн хэв маягийн тоймыг бүрдүүлсэн. Дараа нь тэдгээрийн хоорондох эсийг янз бүрийн өнгөт паалантай нунтагаар дүүргэж, өндөр температурт халаана. Энэ тохиолдолд тод, маш хүчтэй vitreous массыг олж авсан. Cloisonne паалангын техникийг ашиглан хийсэн бүтээгдэхүүн нь маш үнэтэй байсан тул өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн ихэнх бүтээлүүд нь үнэтэй ноёны хувцасны нарийн ширийн зүйл байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Эртний Оросын үнэт эдлэлийн өөр нэг дуртай арга бол харлах арга байсан бөгөөд зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ нь Хазарын өв юм. Niello нь цагаан тугалга, зэс, мөнгө, хүхэр болон бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нийлмэл хайлш байв. Мөнгөн гадаргуу дээр хар өнгө нь гүдгэр дүрсний дэвсгэрийг бий болгосон. Ялангуяа ихэвчлэн эвхдэг бугуйвч-хаалтуурыг чимэглэхэд харлах аргыг ашигладаг байв. 12-р зууны хэдэн арван ийм бугуйвчнууд. Төрийн түүхийн музейд хадгалагдаж байна. Тэдэн дээр хөгжимчин, бүжигчин, дайчин, бүргэд, гайхалтай мангасуудын дүрийг ялгах нь тийм ч хэцүү биш юм. Зургийн хуйвалдаан нь Христийн шашны үзэл санаанаас хол, паган шашинтай илүү ойр байдаг. Энэ нь гайхах зүйл биш юм. Үнэт эдлэлчид паалан эсвэл ниелло чулууг Бурханы эх Христ, гэгээнтнүүд, гриффин, нохой толгойт мангас, кентавр, харь шашинтны баярт зориулж хоёуланг нь ашигладаг байв.

Шашны шашны объект болох цэвэр христийн болон цэвэр харь шашны үнэт эдлэлүүд байсан. Гэгээнтнүүдийн дурсгалын хэсгүүдийг байрлуулсан хоёр далавчаас бүрдсэн олон цээжний загалмайнууд хадгалагдан үлджээ. Далавч дээр ихэвчлэн Бурханы эхийн хүүхэдтэй хамт цутгасан, сийлсэн эсвэл харласан дүрс байдаг. Археологичид өвчлөл, зовлон зүдгүүр, ид шидээс хамгаалагдсан паган сахиусыг олдог. Тэдний олонх нь морь, шувуу, халбага, хутга, атгах хэлбэрээр хийсэн "хонх" -ыг гинжээр бэхэлсэн морин толгойн цутгамал барималууд юм. Тэдний дуугаралтаар хонх нь муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулах ёстой байв.

Унаганууд

Киев, XII зуун.
алт; хуурамчаар үйлдэх, cloisonne паалан

Унаганууд. Киев. 12-р зуун

Хосолсон шувуудтай унага.
Урд тал. 12-р зуун


Хосолсон шувуудтай унага.
Урвуу тал. 12-р зуун

Унаганууд. Урд ба хойд тал.
11-р зууны төгсгөл

Эртний Орос дахь үнэт эдлэлийн гар урлал.

Багш Сизова О.А



  • 10-р зуунд эрэгтэйчүүд цутгах ажилд оролцож, шавар, чулуун хэвийг илүү олон удаа ашиглаж эхэлсэн тул эмэгтэй үнэт эдлэлчид Христийн өмнөх үеийн Оросын онцлог шинж чанартай байдаг. Цутгамал дээр хөөж, сийлбэр нэмдэг.
  • Оросын үнэт эдлэлийн урлаг 12-13-р зуунд оргилдоо хүрсэн.

  • Эрт дээр үед Орост хэд хэдэн хөгжингүй соёл нэгэн зэрэг нөлөөлсөн.
  • Скандинавын ширүүн дайчид, ухаалаг худалдаачид Оросын нутаг дэвсгэрт Викингийн эрин үеийн паган шашны урлагийг авчирсан. Дорно дахины худалдаачид - өнгөлөг, нарийн төвөгтэй чимэглэл. Эцэст нь Христийн шашин Оросыг Византийн урлагийн өндөр соёлтой холбосон.

  • Зүүн Славууд өөрсдийгөө олон үнэт эдлэлээр чимэглэх дуртай байв. Гоёл чимэглэлтэй цутгамал мөнгөн бөгж, эрчилсэн мөнгөн утсан бугуйвч, шилэн бугуйвч, мэдээжийн хэрэг, бөмбөлгүүдийг моодонд оруулсан.




  • Тэдгээр нь маш олон янз байсан: өнгөт шил, чулуун болор, карнелиан ба бадмаараг, цул алтаар хийсэн том хөндий бөмбөлгүүдийг. Тэдэнд дугуй эсвэл сар хэлбэртэй хүрэл зүүлт (лунница) өлгөж, нарийн гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн байв: Скандинавын хэв маягийн урьд өмнө байгаагүй ид шидийн амьтад, нарийн төвөгтэй зэгсэн загварууд.

  • Гэхдээ хамгийн алдартай чимэглэл бол түр зуурын цагираг байв. Цутгамал мөнгөн цагираг нь сүм хийдэд эмэгтэй хүний ​​үсний засалтаар сүлжмэл эсвэл толгойн гоёл чимэглэлд өлгөгдсөн бөгөөд нэг эсвэл хэд хэдэн хосоор өмсдөг байв.
  • Киевийн муж улсын нэг хэсэг болсон Зүүн Славян овог бүр өөрийн гэсэн түр зуурын цагирагтай байв.



Михайловскийн эрдэнэс

  • 1887 онд эртний Михайловскийн Алтан бөмбөгөр хийдийн нутаг дэвсгэрээс 11-12-р зууны үнэт эдлэлийн эрдэнэсийн сан, түүний дотор хос алтан кольц олджээ. Кольцыг голын сувд, эмэгтэй толгойтой гайхалтай шувуудын дүрсээр чимэглэсэн байв. Зургийн өнгө нь тод байдлаа алдаагүй бөгөөд тэдгээрийн хослол нь маш гоёмсог юм: цагаан, оюу, хар хөх, тод улаан.


  • Олон зууны туршид эртний Оросын үнэт эдлэлийн урлал мартагдсан. Гэсэн хэдий ч 19-20-р зууны дотоодын археологичдын хүчин чармайлтаар эртний мастеруудын бүтээлүүд шинэ амьдралыг олсон. 10-13-р зууны эхэн үеийн мастеруудын бүтээсэн олон зуун, мянган үнэт эдлэлийг газраас олборлосон.
  • Музейн цонхнуудад дэлгэгдсэн тэдгээр нь орчин үеийн загвар өмсөгчдийг гайхшруулж, зураачийг гүн гүнзгий, чин сэтгэлээсээ биширдэг.

үнэт эдлэлийн гар урлал

Эртний Оросын үнэт эдлэлийн урлаг

Эртний Орос улсад үнэт эдлэлийн урлаг нь Мэргэн Ярослав, Владимир Мономах (10, 13-р зууны эхэн үед) аль хэдийн цэцэглэн хөгжиж, тэр үед Орост очсон Европын аялагчдын гоо үзэсгэлэнг гайхшруулж байв.

Тэр үед манай улс хэд хэдэн хөгжингүй соёл (Грек, Еврей, Армян, Скандинав, Ислам, мэдээж Византийн) зэрэгт нэгэн зэрэг нөлөөлсөн. Мэдээжийн хэрэг, энэ бүхэн нь зүүн славян паганизм, Викингийн эрин үеийн дүрслэх урлаг, дорнын нарийн хээ, Христийн шашны элементүүд хоорондоо нягт уялдаатай байсан үнэт эдлэлээс тусгалаа олохгүй байв.

Эртний Оросын үнэт эдлэлийн урлагийн тусдаа дурсгалууд асар их алдар нэрийг олж авсан - тэдний тухай нийтлэл, ном бичиж, гэрэл зургуудыг нь Монголын Оросоос өмнөх соёлын дурсгалт цомогт байрлуулсан. Хамгийн алдартай нь "Черниговын гривен", эсвэл "Владимир Мономахын гривен" юм. Энэ бол 11-р зууны могой гэгддэг хөөгдсөн алтан медаль бөгөөд түүний нэг талд эмэгтэй толгойг найман могойн бөмбөгөнд дүрсэлсэн нь чөтгөр, харь шашны бурхан эсвэл ерөнхийдөө хорон санаат хандлагыг илэрхийлдэг. Грек хэл дээрх залбирал нь өвчний эсрэг чиглэгддэг. Нөгөө талд нь чөтгөрийн заль мэхээс Гривнигийн эзнийг хамгаалахаар дуудагдсан тэргүүн тэнгэр элч Майкл байна. Славян үсгээр бичсэн бичээс нь: "Эзэн, зарц Василийд туслаач." Энэ бол муу ёрын сүнснүүдийн эсрэг жинхэнэ Христийн шашны сахиус байв. Могойн могойг хийх хуйвалдаан, техникийг Византиас зээлж авсан бөгөөд Монголын өмнөх үед ийм төрлийн чимэглэл ховор байсан. "Черниговын гривна" нь ер бусын ур чадвараар хийгдсэн бөгөөд ноёдын гаралтай баян, язгууртных байх ёстой.

Энэ эрдэнийн үнэ нь дунд хотоос ноёдын алба гувчуурын хэмжээтэй тэнцэнэ.

Медальоныг 1821 онд эртний ноёдын нийслэл байсан Чернигов хотоос холгүй газраас олжээ. Эзэмшигч нь хэн болохыг харуулсан бичээс - Василий - Гривни нь баптисм хүртэх үед Василий нэр өгсөн Владимир Мономах (1053-1125) харьяалагддаг гэж түүхчдэд санал болгож байна.Худалдааны цэгүүдийн дизайныг хийцгээе.

Эртний Оросын үнэт эдлэлийн урлагийн дурсгалуудын дийлэнх нь нэргүй байдаг - Михайловскийн эрдэнэсээс "Черниговын гривен" эсвэл кольцыг бүтээсэн гайхалтай гар урчуудын нэрийг түүхэнд хадгалаагүй байдаг. Заримдаа зөвхөн үнэт чулуунууд өөрсдөө бүтээгчдийнхээ талаар "гулсдаг". Тиймээс тогоонууд - 12-р зууны дундад зууны үеийн Новгород хотод бүтээгдсэн ариун усны үнэт мөнгөн аяганд Коста, Братила нарын мастеруудын нэрийг бичсэн бичээсүүд байдаг.

12-р зууны Полоцкийн алдарт сурган хүмүүжүүлэгч, Гүнж-Аббесс Евфросиниа 1161 онд түүний үүсгэн байгуулсан Спасскийн хийдэд хандив өргөхийн тулд загалмайг тушаажээ. Хагас метр орчим өндөртэй зургаан үзүүртэй загалмайг кипарис модоор хийж, дээрээс болон доороос нь үнэт чулуугаар чимэглэсэн алтан ялтсуудаар бүрсэн байв.

Аль хэдийн 20-иод онд. 20-р зуунд бараг бүх чулуу алга болсон боловч тэдгээрийн хорь орчим нь байсан нь мэдэгдэж байна. Чулуунуудыг алтан ялтсууд дээр үүрэнд бэхэлсэн бөгөөд тэдгээрийн хооронд эзэн гэгээнтнүүдийг дүрсэлсэн хорин паалантай бяцхан зургийг оруулав. Гэгээнтэн бүрийн нэрийг зургийн хажууд бичжээ. Христийн шашны дурсгалуудыг загалмайн дотор хадгалдаг байсан: Есүс Христийн цус, Гэгээнтнүүдийн Стефан, Пантелеймон нарын дурсгалын хэсгүүд, түүнчлэн Гэгээн Дмитрийгийн цус. Ариун сүмийг алтадмал мөнгөн ялтсуудаар бүрж, урд талын ирмэгийг сувдан утаснуудын хүрээтэй болгосон. Итгэгчдийн нүдээр дурсгалт зүйлс нь загалмайг үнэт эдлэлийн алт, мөнгөнөөс илүү үнэ цэнэтэй болгосон. Харамсалтай нь энэхүү хамгийн том бунхан, үнэт эдлэлийн урлагийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн шилдэг бүтээл 1941-1945 оны дайны үеэр алга болжээ.

Эртний Оросын үнэт эдлэлийн өөр нэг шилдэг бүтээл бол Москвагийн Кремлийн зэвсгийн агуулахын нэг үзэсгэлэнг чимдэг Ярослав Всеволодовичийн дуулга юм: одоо түүний төмөр нь аль хэдийн зэвэрсэн бөгөөд зөвхөн мөнгөн доторлогоо нь цэвэр гялалзсан хэвээр байна. Дуулганы оройг чимэглэсэн давхаргууд дээр Есүс Христ, Архангел Майкл болон сонгосон гэгээнтнүүдийн дүрсийг сийлсэн байна. Энэхүү бүтээл нь Новгородын мастеруудад хамаарах бөгөөд уран сайхны өндөр түвшинд хийгдсэн. Дуулганы түүх өөрөө улс төрийн чухал үйл явдлуудтай холбоотой байдаг.

Тэрхүү алс холын эрин үед үнэт эдлэлийн урлаг жирийн хүмүүсийн амьдралд хүчтэй нэвтэрч байсан: Зүүн Славууд өөрсдийгөө олон үнэт эдлэлээр чимэглэх дуртай байсан нь мэдэгдэж байна. Гоёл чимэглэлтэй цутгамал мөнгөн бөгж, эрчилсэн мөнгөн утсан бугуйвч, шилэн бугуйвч, мэдээжийн хэрэг, бөмбөлгүүдийг моодонд оруулсан. Тэдгээр нь маш олон янз байсан: өнгөт шил, чулуун болор, карнелиан ба бадмаараг, цул алтаар хийсэн том хөндий бөмбөлгүүдийг. Тэдэнд дугуй эсвэл сар хэлбэртэй хүрэл зүүлт (лунница) өлгөж, нарийн гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн байв: Скандинавын хэв маягийн урьд өмнө байгаагүй ид шидтэй амьтад, Арабын дирхам дээрх дүрсийг санагдуулдаг нарийн төвөгтэй зэгсэн хийцүүд - Орос болон Оросын аль алинд нь гүйлгээнд байсан зоос. Тэр үеийн Европ..

Ариун сүмийн бөгж нь хамгийн алдартай чимэглэл байв. Цутгамал мөнгөн цагираг нь сүм хийдэд эмэгтэй хүний ​​үсний засалтаар сүлжмэл эсвэл толгойн гоёл чимэглэлд өлгөгдсөн бөгөөд нэг эсвэл хэд хэдэн хосоор өмсдөг байв. Киевийн муж улсын нэг хэсэг болсон Зүүн Славян овог бүр хөршүүдийнхээ гоёл чимэглэлээс ялгаатай нь өөрийн гэсэн түр зуурын цагирагтай байв. Жишээлбэл, хойд нутгийн эмэгтэйчүүд буржгар эсвэл хавтгай хэлбэртэй спиральтай төстэй гоёмсог төрлийн бөгж зүүсэн. Радимичид нумнаас долоон туяа салж, нулимс хэлбэртэй өтгөрүүлсэн түр зуурын цагиргууд илүү их таалагдсан. Хамгийн гоёл чимэглэлийн нэг байсан Вятичигийн түр зуурын цагираг дээр цацрагийн оронд долоон хавтгай ир байв.

11-13-р зууны үеийн хотын эмэгтэйчүүд голчлон толгойн даашинзанд гинж эсвэл туузаар бэхэлсэн хөндий алт, мөнгөн унжлагад дуртай байв. Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн олон кольцууд нь гайхалтай төгс хэлбэрийн хэлбэрээр ялгагдана. 1876 ​​онд Орел мужийн Терехово тосгоны ойролцоо 12-13-р зууны эхэн үеийн хэд хэдэн хос кольцыг баялаг санд олжээ.

Эдгээр нь олон мянган гагнасан жижиг металл бөмбөлөгүүдээр бүрхэгдсэн асар том таван цацрагт од юм. Энэхүү үнэт эдлэлийн техникийг грануляци гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Скандинаваас гаралтай бөгөөд Эртний Орос улсад өргөн тархсан байв. Мөхлөгийн хажуугаар филигрыг бас ашигладаг байсан: хамгийн нимгэн мөнгө эсвэл алтан утсыг боодол дээр мушгиж, ялтсууд дээр гагнаж эсвэл задгай хээ болгон мушгидаг байв. 1887 онд эртний Михайловскийн Алтан бөмбөгөр хийдийн нутаг дэвсгэрээс 11-12-р зууны үеийн үнэт эдлэлийн өөр нэг эрдэнэ, тэр дундаа голын сувд, эмэгтэй толгойтой гайхалтай шувуудын дүрсээр чимэглэгдсэн хос алтан гулдмай олджээ. Зургийн өнгө нь тод байдлаа алдаагүй бөгөөд тэдгээрийн хослол нь маш гоёмсог юм: цагаан, оюу, хар хөх, тод улаан. Михайловскийн кольцууд нь Византчуудаас хүлээн авсан клоизони паалангийн ур чадвартай үнэт эдлэлийн техникээр хийгдсэн байдаг. Энэ мартагдсан урлаг нь ажилдаа тэвчээр, гайхалтай нарийвчлал шаарддаг. Алтан үнэт эдлэлийн гадаргуу дээр үнэт эдлэлчин ирмэг дээр хамгийн нимгэн алтан туузыг гагнаж, ирээдүйн хэв маягийн тоймыг бүрдүүлсэн. Дараа нь тэдгээрийн хоорондох эсийг янз бүрийн өнгөт паалантай нунтагаар дүүргэж, өндөр температурт халаана. Энэ тохиолдолд тод, маш хүчтэй vitreous массыг олж авсан. Cloisonné паалангын техникээр хийсэн бүтээгдэхүүн нь маш үнэтэй байсан тул өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн ихэнх бүтээлүүд нь баян ноёдын хувцасны нарийн ширийн зүйл байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Эртний Оросын үнэт эдлэлийн өөр нэг дуртай арга бол харлах арга байсан бөгөөд зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ нь Хазарын өв юм. Niello нь цагаан тугалга, зэс, мөнгө, хүхэр болон бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нийлмэл хайлш байв. Мөнгөн гадаргуу дээр түрхсэн niello нь гүдгэр дүрсний дэвсгэрийг бий болгосон. Ялангуяа ихэвчлэн эвхдэг бугуйвч-хаалтуурыг чимэглэхэд харлах аргыг ашигладаг байв. 12-р зууны хэдэн арван ийм бугуйвч Москва дахь Төрийн түүхийн музейд хадгалагдаж байна. Тэдэн дээр хөгжимчин, бүжигчин, дайчин, бүргэд, гайхалтай мангасуудын дүрийг ялгах нь тийм ч хэцүү биш юм. Зургийн хуйвалдаан нь Христийн шашны үзэл санаанаас хол, паган шашинтай ойр байдаг. Энэ нь гайхах зүйл биш юм. Үнэт эдлэлчид паалан эсвэл ниелло ашиглан Христ, Онгон, гэгээнтнүүд, түүнчлэн гриффин, нохой толгойт мангас, кентавр, харь шашинтны баярыг дүрсэлсэн байдаг.

Шашны шашны объект болох цэвэр христийн болон цэвэр харь шашны үнэт эдлэлүүд байсан. Гэгээнтнүүдийн дурсгалын хэсгүүдийг байрлуулсан хоёр далавчаас бүрдсэн олон цээжний загалмайнууд хадгалагдан үлджээ. Далавч дээр ихэвчлэн Бурханы эхийн хүүхэдтэй хамт цутгасан, сийлсэн эсвэл харласан дүрс байдаг. Археологичид өвчлөл, зовлон зүдгүүр, ид шидээс хамгаалагдсан паган сахиусыг олдог. Оросын эртний урлагийн соёл

Тэдний олонх нь морь, шувуу, халбага, хутга, атгах хэлбэрээр хийсэн "хонх" -ыг гинжээр бэхэлсэн морин толгойн цутгамал барималууд юм. Тэдний дуугаралтаар хонх нь муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулах ёстой байв.

Өнөө үед Оросын дундад зууны үеийн үнэт эдлэлийн цагираг, кольц болон бусад олон бүтээлийг музейд цуглуулж байна. Ялангуяа баялаг цуглуулгууд нь Төрийн түүхийн музей, Москвагийн Кремлийн зэвсгийн сан, Патриархын ариун сүмд хамаардаг.

Монгол-Татарын довтолгоо үнэт эдлэлийн урлагийн олон нууцыг сүйрүүлсэн. Тэднийг эзэмшиж байсан эзэд нь Батоевын ялагдлын хүнд хэцүү цаг үед алга болсон эсвэл захирагчиддаа үйлчлэхээр Орд руу хөөгдөв. Бүхэл бүтэн зууны турш эртний Оросын үнэт эдлэлийн ур чадвар бараг буурч байсан бөгөөд зөвхөн дунд үеэс буюу XIV зууны хоёрдугаар хагаст аажмаар сэргэж эхлэв.

Үнэт эдлэлийн урлаг нь ихэвчлэн үнэт металлаас эрдэнийн чулуу ашиглан янз бүрийн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх явдал юм. Эхэндээ ийм зүйл нь зөвхөн гоо үзэсгэлэнд төдийгүй эзэн эсвэл эзэмшигчийн нийгмийн өндөр байр суурийг онцлон тэмдэглэхэд үйлчилдэг байв. Түүнчлэн ид шидийн функцийг ихэвчлэн үнэт эдлэлтэй холбодог байв. Жишээлбэл, тэдгээрийг хамгаалалтын сахиус, сахиус болгон ашигладаг байсан. Үнэт эдлэлийн түүх эрт дээр үеэс эхэлдэг. Эхэндээ үнэт эдлэл бүтээхэд ямар ч төрлийн боловсруулалт байгаагүй. Олон зууны туршид урлаг сайжирч, гар урчууд улам бүр нарийн төвөгтэй, тансаг гоёл чимэглэлийг бий болгожээ. Үнэт эдлэлийн гар урлалын түүхийг судалж, түүний шилдэг мастеруудыг нэрлэе.

Эртний Египет

Эртний Египетэд үнэт эдлэлийн урлаг гайхалтай хөгжсөн байв. Тэнд бүтээгдсэн чимэглэл нь гоо үзэсгэлэн, нарийн төвөгтэй байдлаа гайхшруулдаг. Хэлбэрийн хувьд тэд ихэвчлэн эртний бурхдын дүр төрхтэй төстэй байв. Эртний Египтэд үнэт эдлэл нь ид шидийн үүрэг гүйцэтгэдэг гэж үздэг байсан: энэ нь өвчин эмгэг, муу ид шидээс хамгаалж, хүнийг байгалийн хүчинтэй холбодог.

Үнэт эдлэл өмсөх нь биеийн зарим хэсэгт байх ёстой байв. Юуны өмнө энэ нь зүрхний бүс байсан (энэ нь хамгийн чухал эрхтэн гэж тооцогддог). Үүнийг хамгаалахын тулд цээжин дээр нь ороолт хэлбэртэй эд зүйлсийг өмсдөг байв. Цох нь эрч хүч, үйл ажиллагаа, амилалтын бэлгэдэл байв. Үүнээс гадна духны дунд хэсэг нь чухал цэг байв. Эртний Египетийн гар урчууд түүнд зориулж чимэглэл хийж байхдаа могойн дүрс гэх мэт хүч чадал, мэргэн ухааны бэлгэдлийг ашигладаг байв. Бүтээгдэхүүн хийх техникийн талаар ярихад хөөх, сийлбэрийг ихэвчлэн ашигладаг байсан бөгөөд египетчүүдийн дуртай материал нь алт, мөнгө, обсидиан, аметист байсныг тэмдэглэж болно.

Эртний Грек

Грекийн эртний үнэт эдлэлийн урлаг нь маш дэгжин, нарийн мэдрэмжээр ялгагдана. Мастеруудын дуртай техник бол филигр байв - нимгэн алт эсвэл мөнгөн утаснаас металл дэвсгэр дээр гагнасан хамгийн нарийн төвөгтэй хэв маягийг гүйцэтгэх. Ихэнхдээ цэцгийн гоёл чимэглэлийг ашигладаг байсан: цэцэг, навч, усан үзмийн модны дүрс.

Материалын дотроос алтыг хамгийн их үнэлдэг байсан - ид шидийн шинж чанарууд нь энэ металлтай холбоотой байв. Ерөнхийдөө үнэт эдлэл нь эзэмшигчийн статусыг онцолсон тул ажил нь нимгэн, илүү төвөгтэй байх тусам илүү үнэтэй байв. Грекийн чинээлэг эмэгтэйчүүд олон төрлийн үнэт эдлэл өмсдөг байв. Үс, хүзүүнд зориулсан нарийн ширхэгтэй бүтээгдэхүүн, бугуйвч зэргийг өндөр үнэлдэг байв. Үл хамаарах зүйл бол Спарта байсан - нутгийн эмэгтэйчүүд тансаг, гоёмсог үнэт эдлэл өмсдөггүй, энгийн металл үнэт эдлэлийг илүүд үздэг байв.

Сэргэн мандалтын үеийн үнэт эдлэл

Сэргэн мандалтын үеийн үнэт эдлэл нь түүний боловсронгуй байдал, гоо үзэсгэлэн, нарийн төвөгтэй байдал нь гайхалтай юм. Уран урчууд хөөх, зүсэх, пааландах зэрэг олон төрлийн арга техникийг ашигласан. Тэдэнд эртний уламжлал ихээхэн нөлөөлсөн бөгөөд үүний зэрэгцээ тухайн жилийн онцлог шинж чанаруудыг нэвтрүүлсэн.

Тиймээс үнэт эдлэл нь эзэмшигчийн статусыг илэрхийлэхээ больсон, харин амт, уран сэтгэмжийн сайжруулалтыг онцолж өгдөг. Тэд өвөрмөц, өвөрмөц болж хувирдаг. Эрдэнийн чулуу, сувд, гоёмсог паалантай нарийн ширийн зүйлс нь зөвхөн гоёл чимэглэлээс гадна эмэгтэйчүүдийн гоёмсог хувцасыг чимдэг. Бөгж, том унжлага нь маш их алдартай болж байна.

Германд гар урчууд ажилдаа маш ер бусын материалыг ашигладаг: наргил модны хясаа, тэмээн хяруулын өндөг, хясаа.

Эртний Оросын үнэт эдлэлчид

Оросын үнэт эдлэлийн урлаг нь агуу түүхтэй. Үүний нотолгоо бол өнөөг хүртэл гайхшруулж буй эртний гар урчуудын бүтээлийн орчин үеийн чанар, нарийн мэдрэмж юм. Үнэт эдлэл нь Скандинав, Дорнод, Византийн соёлын нөлөөнд автсан бөгөөд нэгэн зэрэг ардын зан заншил, уламжлалтай салшгүй холбоотой байв.

Киевийн Оросын өнцөг булан бүрээс ирсэн мастерууд уран сайхны цутгамал, филигран, алт цуглуулах зэрэг хамгийн нарийн төвөгтэй арга техникийг эзэмшсэн. Великий Новгород нь үнэт металлаар хийсэн үнэт эдлэлээрээ алдартай байв. Киевийн үнэт эдлэлчид эрдэнийн чулууг ер бусын ур чадвараар боловсруулсан. Хамгийн түгээмэл гоёл чимэглэл нь үсэнд нэхсэн эсвэл толгойн гоёл чимэглэлээс унжсан чимэглэлүүд байв. Мөн эмэгтэйчүүд янз бүрийн бугуйвч, унжлагатай бөмбөлгүүдийг зүүдэг байв.

XIV - XVII зууны Орос

Татар-Монгол цэргүүд бий болсноор үнэт эдлэл бараг зуун жилийн турш мартагдсан. Олон гар урчууд нас барсан эсвэл Ордын захирагчдад ажиллахаар авч явсан. Зөвхөн 14-р зууны эцэс гэхэд эртний урлагт аажмаар буцаж ирдэг. Москва нь үнэт эдлэлийн гар урлалын төв болж, мөнгөн филиграгийн техник маш их алдартай байдаг.

16-17-р зууны үед үнэт эдлэлийн урлагт паалан, эрдэнийн чулууг идэвхтэй ашигладаг байв. Энэ үеийн чимэглэл нь баялаг, өнгөлөг байдал, өнгөний ханасан байдал зэргээр тодорхойлогддог. Чулуунууд нь тод өнгөөрөө ялгаатай байдаг - индранил, бадмаараг, маргад эрдэнийн чулууг өндөр үнэлдэг. Энэ үеийг харлуулах технологийн оргил үе гэж нэрлэдэг. Олон хотод мөнгөний дархны төвүүд байгуулагдаж байна.

18-р зууны Европын үнэт эдлэлийн урлаг

18-р зуунд зонхилох хэв маяг нь барокко, рококо байв. Энэ нь үнэт эдлэлд ч хамаатай. Уран зөгнөлт, сүр жавхлан, тод өнгө нь моод болж хувирдаг. Үүний зэрэгцээ тэргүүлэх байр суурийг Францын үнэт эдлэлийн урлаг эзэлдэг. Тэр үед үнэт эдлэл орчин үеийн дүр төрхийг олж авсан. Үнэт эдлэлийн чуулга аажмаар моодонд орж, том энгэрийн зүүлт нь чинээлэг хүмүүсийн дунд маш их алдартай байдаг. Хамгийн дуртай чулуунууд нь шаргал, ягаан, хөхөвт алмааз бөгөөд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь хувцас өмсдөг.

18-р зуунд Орос

18-р зуунд Орос улсад үнэт эдлэлийн урлаг хөгжиж байв. Энэ нь Петр I-ийн шинэчлэлээс ихээхэн шалтгаалсан. Тэр цагаас хойш үнэт эдлэл нь өвөрмөц байдлаа хадгалан Европын чиг хандлагыг идэвхтэй зээлж байна. Гадаадын мастерууд Орост байнга ирдэг. Тэдний дунд гучин жил тус ордонд ажиллаж, үнэт эдлэлийн урлагийн жинхэнэ сор болсон бүтээлүүдийг бүтээсэн алдарт Жереми Позиер байдаг. Түүний хамгийн шилдэг бүтээл нь II Кэтринд зориулж бүтээсэн Их эзэн хааны титэм гэж тооцогддог. Төрөл бүрийн хувьд өвөрмөц бүтээгдэхүүн нь бараг таван мянган алмазтай. Одоо энэ дурсгалыг үнэт эдлэлийн урлагийн өвөрмөц музей болох Москва дахь Очир эрдэнийн санд маш болгоомжтой хадгалдаг.

Ерөнхийдөө энэ үед эрдэнийн чулуу хэрэглэх нь түгээмэл болж байна. Гялалзсан, тод, гайхалтай урласан, чимэглэсэн эдгээр нь язгууртан хатагтай, язгууртнуудын гоёмсог хувцасыг төгс нөхөж, чимэглэдэг.

Сонирхолтой нь "үнэт эдлэл" гэдэг үг 18-р зуунд бас хэрэглэгдэж эхэлсэн. Энэ нь "алт мөнгөний дархан" гэсэн нэлээд урт цолыг сольсон.

19-р зуунд Европ

19-р зууны дунд үеэс үнэт эдлэл илүү өргөн тархсан. Үүний зэрэгцээ бага үнэ цэнэтэй чулуу, материалыг ашиглаж эхэлсэн: номин, малахит, хиймэл алмаз. Үнэт эдлэлийн урлаг нь ерөнхий хэв маягийг өөрчилсөн - сонгодог үзэл нь рококог сольж, үнэт эдлэл нь илүү хатуу, болгоомжтой урласан болдог. Үнэт чулуутай бүтээгдэхүүн аажмаар эрэгтэй хүний ​​костюманд хэрэглэхээ больж, харин нишингийн бариул, үнэтэй хөөрөг моодонд орж байна.

Алдарт мастеруудын дунд Наполеоны I ордны үнэт эдлэлчин Мартин Гийом Биенийг ялгаж салгаж болно. 19-р зуунд Cartier, Tiffany зэрэг дэлхийд алдартай байшингууд төрсөн.

19-р зууны Орос дахь нөхцөл байдал

Орос дахь үнэт эдлэлийн урлаг 19-р зуунд хамгийн өндөр түвшинд хүрсэн. Энэ үед ажлын чиглэл ихээхэн өөрчлөгдөж, гар урчууд Европын уламжлалаас холдож, Оросын анхны уламжлал руу буцаж, бүтээгдэхүүнд үндэсний амтыг өгөхийг хичээдэг. Голын сувд онцгой загварлаг болж байна.

Мөнгө, алтны бизнесийн томоохон аж ахуйн нэгжүүд Санкт-Петербург, Москвад гарч ирэв. Овчинников, Постников, ах дүү Грачев нарын фирмүүд онцгой алдартай бөгөөд мэдээжийн хэрэг тэд гайхалтай ур чадвараараа Оросын язгууртнуудыг төдийгүй Баруун Европын хааны шүүхүүдийг байлдан дагуулдаг. Гэсэн хэдий ч тэдний бүтээгдэхүүн нь энгийн худалдан авагчдад бас байдаг - бид тамхины хайрцаг, мөнгөн эдлэлийн тухай ярьж байна.

Шинжээчдийн үзэж байгаагаар 19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхэн үе бол Оросын үнэт эдлэлийн урлагийн алтан үе юм.

Хорьдугаар зуун

Өнгөрсөн зуунд үнэт эдлэлийн урлагт олон тооны чиг хандлага бий болсон. Эхний хэдэн арван жилд зонхилох хэв маяг нь орчин үеийн юм. Үнэт эдлэлийн урлагт түүний нөлөө нь үнэт эдлэлийн хэлбэр, гоёл чимэглэлийн хэт нарийн төвөгтэй байдалд мэдрэгдсэн. Платинум, палладий идэвхтэй ашиглагдаж байна.Очир алмааз дахин алдартай болж байна. Хувцасны гоёл чимэглэл нь моодонд орж байгаа бөгөөд түүний тархалтад алдартай Коко Шанель ихээхэн нөлөөлсөн.

Дайны болон дайны дараах жилүүдэд бүтээгдэхүүн илүү хялбар болж, алтыг ихэвчлэн хүрэлээр сольдог. Зууны хоёрдугаар хагаст конформист бус санаануудын нөлөөгөөр гар урчууд өөрсдийн ажилдаа үнэт эдлэлийн хувьд урьд өмнө төсөөлөөгүй байсан ер бусын материалыг ашиглаж эхлэв: мод, хуванцар, ган болон бусад. Нарийн технологи хөгжихийн хэрээр температурын өөрчлөлт эсвэл эзнийхээ сэтгэл санааны байдлаас шалтгаалан өнгө өөрчлөгдөх чадвартай хамелеон чулуутай үнэт эдлэл гарч ирдэг. Төрөл бүрийн өнгөт соёлын сувд алдартай болж байна.

Зөвлөлтийн жилүүдэд Оросын үнэт эдлэлийн фирмүүд ихэвчлэн массын бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг байв. Гэвч өнгөрсөн зууны төгсгөлд орчин үеийн мастерууд үнэт эдлэлийн урлагт хуучин алдар нэрийг буцааж өгөхийн тулд Оросын үнэт эдлэлчдийн бүлгийг сэргээхээр шийджээ.

Орчин үеийн урлаг

Өнөөдөр үнэт эдлэлийн урлал, магадгүй өмнөхөөсөө ч илүү урлаг болж байна. Үнэт эдлэл бол өөрийгөө бүтээлчээр илэрхийлэх хэлбэрүүдийн нэг юм. Орчин үеийн бизнесүүд илүү мэргэжлийн багаж хэрэгсэл, боломжийн материалыг ашигладаг. Гэсэн хэдий ч олон бүтээгдэхүүн нь синтетик материалаар хийгдсэн байдаг. Хэдийгээр тэд байгалийн чулуунуудын гоо үзэсгэлэн, төгс байдлыг гүйцэж чадахгүй ч тэдэнтэй нэр төртэй өрсөлддөг.

Орчин үеийн үнэт эдлэлийн урлаг нь хуучин мастеруудын уламжлалыг зохих ёсоор үргэлжлүүлж байна. Мөн шинэ технологийг ашиглах нь улам бүр ер бусын, сонирхолтой үнэт эдлэл хийх боломжийг олгодог.

Армийн нэгдүгээр танхимд үзүүлсэн Оросын үнэт эдлэлийн урлаг нь 12-17-р зууны эхэн үеийг хамардаг.
Киеван Рус дахь Оросын алтны дархчууд Баруун Европ, Византийн гар урчууд ашигладаг үнэт металл боловсруулах ижил арга, техникийг эзэмшдэг байв. Эдгээр аргууд нь худалдаа, дипломат харилцаагаар Орост нэвтэрсэн. Гэхдээ Киевийн Оросын үеэс эртний үнэт эдлэлийн урлагийн дурсгалууд тийм ч олон байдаггүй. Зарим зүйлийг археологийн малтлагын үеэр олдсон бол зарим нь санамсаргүй олдсон эрдэнэс юм.
Зэвсгийн танхимын цуглуулгын үндэс нь 16-17-р зууны Оросын мастеруудын бүтээгдэхүүн юм.

Үзүүлэн 2. 12-15-р зууны Оросын алт мөнгөн эдлэл. XII-XV зууны Оросын үнэт эдлэлийн урлаг

12-р зууны Оросын хамгийн эртний дурсгал бол мөнгөн аяга юм. Энэ нь Черниговын хунтайж Владимир Давыдовичт харьяалагддаг байв.

Бүтээгдэхүүний энэ хэлбэр нь Орос улсад 10-р зуунаас хойш оршин тогтнож ирсэн. Түүний цорын ганц чимэглэл бол аяганы эзнийг тодорхойлсон бичээс юм. Аяга нь тойрог хэлбэрээр уух зориулалттай байсан бөгөөд хүн бүр гэр бүл эсвэл багийн харьяалагдах шинж тэмдэг болгон дүүргэсэн савнаас бага зэрэг ууж, өөр рүү шилжүүлдэг байв. Цугласан хүмүүсийн эргэн тойронд аяга эргэлдэх үед найранд оролцогчид бүгд "ах дүүс" болов. Хожим нь ийм аяга нь "ах" гэж нэрлэгддэг болсон.

Олон зууны турш Владимир Давыдовичийн аяга газарт хэвтэж байв. 1852 онд түүнийг Ижил мөрний эрэг дээрх Алтан Ордны хаант улсын хуучин нийслэл Сарай-Батугийн газраас олжээ. Түүхчид өнөөг хүртэл энэ аяга Сарайд хэрхэн орсныг тогтоож чадаагүй байна. Магадгүй Половцы нар Оросын нутаг дэвсгэрт хийсэн дайралтын үеэр үүнийг барьж авсан байж магадгүй юм. Гэхдээ энэ аяга нь дайснуудын цэргийн дайралттай ямар ч холбоогүй байж магадгүй юм. Улс хоорондын дайнд амь үрэгдсэн Владимир Давыдовичийн эхнэр Половцын хаан Башкордтой дахин гэрлэжээ. Энэ аяга нь түүний инжний дунд байсан байх магадлалтай. Черниговын хунтайж Владимир Давыдович өөрөө "Игорийн кампанит ажлын үлгэр" киноны баатар хунтайж Игорийн үеэл байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Эмэгтэйчүүдийн үнэт эдлэл. Түр зуурын бөгж. XII-XV зууны Оросын үнэт эдлэлийн урлаг

Үзэсгэлэнд эмэгтэйчүүдийн гоёл чимэглэлийг толилуулж байна. Ихэнхдээ ийм үнэт эдлэл нь гэр бүлийн бүх эрдэнэсийг бүрдүүлдэг. Эмэгтэйчүүдийн гоёл чимэглэлийн хамгийн түгээмэл зүйл бол толгойн өмсгөл дээр бэхлэх түр зуурын бөгж юм.

Ихэнхдээ тэдгээрийг туузан дээр бэхэлсэн бөгөөд аль хэдийн хоёр нугалж, туузыг толгойн хувцасны хажуу талд, үсний засалтаар оёдог байв. Ихэнхдээ түр зуурын цагиргууд нь таван хошуут од хэлбэрээр хийгдсэн байдаг. 0.04-0.05 см диаметртэй хамгийн жижиг бөмбөлгүүдийг 0.06 см диаметртэй цагирагт суулгасан бөгөөд үнэт эдлэл тус бүр дээр нийтдээ 5000 хүртэл ийм мөнгөн ширхэг байдаг. Микроскопийн цагиргийг гагнах техник нь Монголын өмнөх Орос улсад сайн мэддэг байсан.

аяга. XII-XV зууны Оросын үнэт эдлэлийн урлаг

Цуглуулгын шилдэг бүтээл бол Владимир-Суздаль гар урчуудын хийсэн мөнгөн аяга юм. Энэ бол пропорциональ хэсгүүдтэй маш нарийхан аяга юм.

Аяганыг чимэглэсэн медалиудын нэгэнд Гэгээн Жоржийн дүрс байдаг. Переславль-Залесский хотын Өөрчлөлтийн сүмээс аягатай аяга байдаг. Тиймээс түүхчид аяга нь Юрий Долгорукийн ач хүү Юрий Всеволодовичийнх байх магадлалтай гэж үздэг.

Рязань эрдэнэ. XII-XV зууны Оросын үнэт эдлэлийн урлаг

Алдарт Рязань эрдэнэ нь 1238 онд Батын цэргүүд хотыг бүслэн авах үед нуугдаж байсан агуу гүнгийн эрдэнэсийн нэг хэсэг бололтой. 1822 оны хавар тариачид тариалангийн талбайг хагалахдаа эрдэнийн чулуу олжээ. Савыг анжис мөргөж, хагарч, цонхонд байсан Монголын өмнөх үеийн үнэт эдлэлийн ховор эд зүйлсийг өнхрүүлэн гаргаж ирэв.

Бармс ба Colts

Эрдэнэсийн найрлагад агуу герцог гүрний бэлгэдэл - барма багтсан болно.

Мөн олдсон эд зүйлсийн дунд колтууд байдаг. Эдгээр үнэт эдлэлийг чимэглэх арга нь клозон паалан, филигри, үнэт чулуунууд юм.Түүхчид унаганы зориулалтыг хараахан олоогүй байна. Энэ нь эмэгтэй хүний ​​гоёл чимэглэл гэж таамаглаж болно, гэхдээ диск тус ​​бүр нь 400 гр, нийтдээ 800 гр жинтэй.



Тиймээс эмэгтэй хүн ийм хүнд үнэт эдлэл зүүж чадна гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Магадгүй колтсууд нь дүрсний чимэглэл байсан байх.

Филиграф ба филигри. XII-XV зууны Оросын үнэт эдлэлийн урлаг

Унага, баар нь хамгийн сайхан алтан нэхсэн тороор чимэглэгдсэн байдаг. Филигр гэдэг нь металл гадаргуу дээр алтан утсаар хээ урлах явдал юм.
Алтны уян хатан чанар нь 1 гр металлаас 2 км урт утас татах боломжтой болсон! Дараа нь алтан утсыг тусгай булны дундуур өнхрүүлж, хавтгай туузыг олж авсан. Тэр ирмэг дээр байрлуулсан бөгөөд ингэснээр хэв маягийг тавьсан.


Орос улсад энэ техник нь илүү хэцүү байсан, учир нь алтан туузыг олс шиг эргүүлсэн байв. Тиймээс Оросын филиграгийн техникийг skat, knot, twist гэсэн үгнээс филигри гэж нэрлэдэг. Филигрийг хэд хэдэн давхаргаар хийсэн тул хээ нь нэлээд гүдгэр байв.

Унага дээр Оросын анхны гэгээнтнүүд Борис, Глеб нар дүрслэгдсэн байдаг.

Төв хэсэгт байрлах баарнууд дээр Бурханы эхийн дүрс, хажуу талд нь гэгээнтнүүд Ирина, Барбара нар байдаг. Гэгээнтнүүдийн зургийг cloisonné паалангын техникээр хийдэг.

Хуваалтын паалан. XII-XV зууны Оросын үнэт эдлэлийн урлаг

Юуны өмнө алт эсвэл мөнгөн гадаргуу дээр хурц үзүүртэй зүйлээр зураг зурсан. Зургийн контурыг алтан туузаар бэхжүүлж, дараа нь хэд хэдэн үе шатанд паалангаар дүүргэсэн. Паалан нь янз бүрийн металлын ислийг нэмсэн шилэн масс юм. Эхний үед паалан нь нунтаг хэлбэртэй байдаг. Энэ нунтагаар эсүүдийг дүүргэж, бүтээгдэхүүнийг зууханд шатаасан. Паалан хайлж, багассан. Дараа нь дахин нунтаг нэмж, дахин шатаасан. Паалан нь хэв маягийн хананы өндөр хүртэл өсөх хүртэл процедурыг хэд хэдэн удаа давтана.

Унага, барыг өндөр үүрэнд тарьсан эрдэнийн чулуугаар чимэглэсэн байдаг. Алтан гадаргуу дээр чулууг бэхжүүлэх аргууд нь Оросын гар урчууд чулуугаар ажиллах Европын техникийг мэддэг байсан бөгөөд тэдгээрийг амжилттай хэрэгжүүлдэг болохыг харуулж байна.

Новгородын аяга

Музейн цуглуулгын өөр нэг аяга бол Новгородын мастерын бүтээл юм. Хойд бүс нутагт үнэт эдлэлийн урлагийн уламжлал Монгол-Татаруудын довтолгооноос болж тасалдсангүй. Нөгөөтэйгүүр, Новгород, Псковын дарханчууд Европын үнэт эдлэлийн урлагийг сайн мэддэг байв. Оросын гар урчууд ҮРГЭЛЖ үнэт материалаар аяга аяга хийдэг байв. Новгородын аяга нь оникс шиг хаш чулуугаар хийгдсэн тул үүнийг Баруун Европын бүтээл гэж үзэж болно.

Гэвч аяганы судалгаанаас үзэхэд Оросын мастер ажиллаж байсан. Савны дээд хэсгийг хязгааргүйн тэмдэг, чулуугаар чимэглэсэн хамгийн нарийн ширхэгтэй утаснуудаар чимэглэсэн байна.

Хөвөгч авдар нь квадрифориум юм. XII-XV зууны Оросын үнэт эдлэлийн урлаг

Хөвөгч авдар нь квадрифориум юм. Үнэт эдлэлийн үүднээс авдрыг маш нарийн төвөгтэй техникээр чимэглэсэн байдаг. Зарим хэсгийг хар хээгээр чимэглэсэн бөгөөд энэ нь ниелло техник юм шиг санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ энэ нь тийм биш, авдар нь паалангаар чимэглэгдсэн байдаг. (Одоогоор квадрифориум нь зэвсгийн нэг давхарт, хааны хувцастай үзэсгэлэнд байрладаг).

Үзүүлэн 3 ба 4. 15-р зууны Москвагийн үнэт эдлэл. XII-XV зууны Оросын үнэт эдлэлийн урлаг

14-р зууны төгсгөлд улс төрийн хувьд Москва Оросын бусад хотуудаас дээгүүр байр суурь эзэлдэг боловч тэр үед ганц, онцгой, Москвагийн хэв маяг хараахан төлөвшөөгүй байв. Москвагийн гар урчууд Киевийн Оросын дээж рүү хандсаар байна.

18-р зууныг хүртэл Орос улсад үнэт чулууны ордуудыг мэддэггүй байв. Тэднийг Европ, Дорнодоос авчирсан. Оросын гар урчууд эрдэнийн чулууг огтолдоггүй, харин өнгөлсөн, ийм чулууг кабочон гэж нэрлэдэг (франц хэлнээс). caboches- толгой). ОХУ-ын мастерууд чулууг гартаа унасан үед нь үнэлдэг байсан тул байгаль нь тэднийг бүтээсэн, заримдаа олон дутагдалтай байдаг - чипс, ховил, жигд бус хэлбэр. Гэхдээ аль хэдийн зүсэгдсэн чулууг бидэнд авчирсан бол түүнийг байгаагаар нь зүсэж ашигласан. Европт таслагчийн мастерууд амьдардаг байсан бөгөөд энэ хот эрт дээр үеэс зүсэлтийн цех, үнэт эдлэлийн урлалаараа алдартай байсан.

Хавтас.

Складен. Энэ зүйлд гарын үсэг зурсан нь гайхалтай бөгөөд энэ нь 1412 оны хувьд үнэхээр гайхалтай юм. Гэсэн хэдий ч атираа дээр мастерын нэрийг бичсэн байдаг - Лукеан. Атирааны хуйвалдаан бол Амилалтын ялалтын дуу бөгөөд Христийг гэгээнтнүүдийн хамт диваажинд дүрсэлсэн байдаг. Энэ бүтээлд Романескийн хэв маягийн нөлөө маш тод харагдаж байна. Бяцхан зүйл бол гайхалтай бүтээлээр ялгагдана. Мөнгө, алтадмал.

1415 оны сайн мэдээний цалин

1415 оны сайн мэдээний цалин. алт. Судлаачид 17-р зуунд цалингийн нөхөн сэргээлтийг Цар Алексей Михайловичийн багш Бояр Борис Иванович Морозовын нэртэй холбодог тул энэ цалинг "Морозовын сайн мэдээ" гэж нэрлэдэг.

Чимэглэлийг хөөх, филиграгийн техникээр хийсэн. Зохиолын голд Там руу буух дүр зураг бий. Сүмийн эцгүүдийг буланд дүрсэлсэн байдаг: Жон Крисостом, Их Василий нар. Сонгогдсон гэгээнтнүүдийг цалингийн талбайн дагуу байрлуулдаг. Хризопраз, маргад, индранил, ягаан болор нь энэ орчинг чимдэг. Дотор нь номын блок бас маш гоё, бяцхан зурагтай, гэхдээ маш муу нөхцөлд. Одоогоор үүнийг сэргээх арга алга. Шинэ Гэрээний илгэн хуудсан дээрх зургууд нь Андрей Рублевын бүтээлтэй төстэй загвар юм.

Владимирын Бурханы эхийн дүрд зориулсан цалин. XII-XV зууны Оросын үнэт эдлэлийн урлаг

Владимирскаягийн дүрсийг тохируулах. Музей энэ дүрсний төлөө гурван цалин авдаг. Энд гоёл чимэглэлийн хоёр аргыг ашигладаг - товойлгон эсвэл basma, товойлгон. (Дашрамд хэлэхэд Борис Годуновын хаан ширээг Басма техникээр хийсэн). Хүрээний дээд талд хөөгдсөн Дизис байдаг.
Хөөх нь бүтээгдэхүүний харьцангуй бага жинтэй дүрсийг ихээхэн тайвшруулдаг тул гар урчууд энэ аргыг ашиглан үнэт металлыг хэмнэхийг эрэлхийлэв. Хэд хэдэн эрдэнийн чулуунууд Бурханы эхийн нүүрийг дүрсэлсэн бөгөөд шүтэгчид түүн рүү ханддаг.

Владимирын дүрсийг байрлуулах өөр нэг тохиргоо нь Москвагийн Кремлийн Дормион сүмээс ирдэг.

Энэ бол Метрополитан Фотиусын хувь нэмэр юм. Метрополитан Фотиус Грек хүн байсан бөгөөд 1410 онд Москвад ирж, Грекийн олон мастеруудыг авчирсан. Онцлог шинж тэмдгүүд нь хөөх техникээр хийгдсэн байдаг. Цалин нь филлиг биш, харин филлигрээр чимэглэгддэг. Цалин дээр бид Фотиус өөрөө нэртэй брэндийг харж байна. (томруулсан хэсэг).

Сэдвийн үргэлжлэл “15-р зууны Москвагийн үнэт эдлэлийн урлаг 4-р үзэсгэлэнд. 3 ба 4-р үзэсгэлэнгийн хооронд байрладаг. Түүний тухай түүх.

Сайн мэдээний төлөөх цалин

Сайн мэдээний өөр нэг орчин нь мөнгөн дэвсгэр дээр хамгийн сайн уран бичээсээр чимэглэгдсэн байдаг. Таван нарийн мөнгөн ялтсууд дээр сийлсэн ниелло бичээс нь Их гүн Иван Васильевич ба түүний ач хүү Дмитрий Иванович нарын дор Кремлийн Успен сүмд зориулж Метрополитан Симоны тушаалаар цалин авч байсан гэж мэдэгджээ. Энэ бол Москвагийн Кремлийн мастеруудын бүтээл юм. Тасралтгүй урсдаг филигрин тууз нь тохиргооны гадаргууг бүхэлд нь дүүргэдэг.
Сион Жижиг

Сионуудыг сүмийн бэлгэ тэмдэг болгон ёслол төгөлдөр бурханлаг үйлчлэлийн үеэр гаргаж авсан бололтой.

Нэмэлт мэдээлэл: алт, мөнгө нь уян хатан, хайлдаг металл бөгөөд энэ нь гар урчуудаар зэс эсвэл орчин үеийн хайлшаар хийхэд хэцүү эсвэл боломжгүй зүйлийг хийх боломжийг олгодог.
Европт алт үргэлж ховор байсан. Энэ үнэт металлын ихэнхийг Египетээс олборлож байжээ. Эртний номнуудын нэгэнд Египетэд элсэн цөлд элс байгаатай тэнцэх хэмжээний алт байдаг гэж хүртэл дурдсан байдаг.

Эх сурвалжууд:

1. Москвагийн Кремлийн лекцийн танхим. Лекц "XII-XVII зууны Оросын алтны дархны урлаг. Ахлах судлаач Григорьева Наталья Александровна.
2. Зэвсгийн агуулахтай танилцах аялал бэлтгэх арга зүйн зөвлөмж. Эмхэтгэсэн: Филатова Т.В.
3. К.В.Донова, Л.В.Писарская “Зэвсгийн агуулах”, Москва, Москвагийн ажилчин, 1960 он.
4. И.Ненарокомова, Е.Сизов “Москвагийн Кремлийн улсын музейн урлагийн эрдэнэс”, ЗХУ-ын зураач М., 1978 он.
5. И.В.Файзова “Москвагийн Кремлийн улсын зэвсгийн агуулахын газартай танилцах арга зүйн зөвлөмж, М., Спутник, 2011 он.