Наврузын баяр - энэ бол ямар баяр, уламжлал, ёс заншил юм. Уламжлал, ёс заншил

02.10.2020

Наврузын баяр бол Азийн олон орон, Оросын хэд хэдэн бүс нутгийн оршин суугчдын тэмдэглэдэг эртний баяр юм. Түүнийг зохион байгуулах өдөр нь 3-р сарын хорин нэг юм. Энэ бол хаврын тэгшитгэлийн өдөр юм. Үүнээс гадна Афганистан, Иранд албан ёсоор хэрэглэгддэг одон орон судлалын нарны хуанлийн дагуу Наврузын баяр бол шинэ оны эхний өдөр юм.

Энэ баярыг хавар тэмдэглэдэг. Энэ нь хүн ба байгаль шинэчлэгдэхийг бэлэгддэг. Наурызыг фарси хэлнээс "шинэ өдөр" гэж орчуулдаг.

Гарал үүслийн түүх

Наврузын баяр бол хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн эртний баяруудын нэг гэж тооцогддог. Перс (орчин үеийн Иран), түүнчлэн Төв Азид үүнийг маш эрт дээр үеэс, бүр МЭӨ VII зуунаас өмнө тэмдэглэж эхэлсэн. Энэ баярын гүн гүнзгий түүхэн үндэстэй тул яг гарал үүсэл нь тодорхойгүй байна.

Наврузын уламжлал нь Зороастризмын шашныг үндэслэгч, зөнч Заратустрагийн нэр, түүнчлэн гал, нарны шүтлэгтэй холбоотой байдаг. Энэ баярыг дурдсан хамгийн эртний эх сурвалж бол шарын шашны Авеста судар юм. Чухамдаа хаврын улиралд амьдралын дүр төрхийг тэмдэглэх хэрэгтэй гэж хэлсэн байдаг.

Наврузын баяр нь Шах Жамшидын хаанчлалтай холбоотой юм. Энэхүү домогт захирагчийг яруу найрагч "Шахнаме" шүлэгт алдаршуулсан. Мөн энэ өдөр Тураны Афрасиабт алагдсан Сиявуш баатарыг оршуулсан гэж үздэг.

Түрэгийн домогт ч баярын тухай ярьдаг. Тэд энэ өдрийг Алтайн домогт газар - Эргенеконоос түрэг үндэстнүүд гарч ирсэн өдөр гэж тэмдэглэжээ.

Афганистан, Ираны ард түмэн энэ өдрийг хамгийн тод, өргөн хүрээнд тэмдэглэдэг. Эдгээр улсын албан ёсны хуанлигаар бол шинэ жил түүний ирснээр эхэлдэг.

Үүний зэрэгцээ Навруз бол хаврын баяр юм. Гуравдугаар сарын 21-нд өдрийн урт шөнөтэй тэнцэж, дараа нь аажмаар гүйцэж түрүүлдэг. Хавар эцэст нь өөрөө ирдэг. Энэ баяраар тариаланчдын халамж, итгэл найдвар болсон талбайн ургац хураалт эхэлж байна. Тийм ч учраас Наврузын баяр бол шинэ оны эхлэл төдийгүй хөдөө аж ахуйн ажлын баяр юм.

Энэ өдрийг Тажикстан, Казахстан, Узбекистан, Азербайжан, Турк, Энэтхэг, Македон, Албани, Киргиз, ОХУ-ын зарим бүс нутагт (Башкир, Хойд Кавказ, Татарстан, Крым) тэмдэглэдэг. Арабын орнуудад хаврын тэгшитгэлийг тэмдэглэдэггүй.

Хугацаа

Хаврын баярыг нарны хуанлийн дагуу тэмдэглэдэг бөгөөд үүнийг эртний Ираны (шамси) хуанли гэж нэрлэдэг. Үүнд сар бүрийн эхний өдрүүд шинэ сартай давхцдаг. Түүнээс гадна эдгээр огноог жил бүр араваас арван нэгэн хоногоор шилжүүлдэг. Нарны диск Хонины ордонд орсноор амралт эхэлдэг. Өмнө нь энэ мөчийг дорно дахины маш хүндэтгэлтэй мэргэжлээр ажилладаг зурхайчид - мунадгимчид тодорхойлдог байв. Одоогийн байдлаар энэ үйл явдлыг одон орон судлаачид тооцоолж, хуанли дээр минутын нарийвчлалтайгаар зааж өгсөн. Үүнээс гадна энэ мөчийг телевиз, радиогоор зарладаг.

Афганистан, Иранд Наврузын баяр бол албан ёсны баяр юм. Үүний зэрэгцээ, шинийн эхний тав, арван гурав дахь өдөр нь ажил хийдэггүй. Бусад оронд Навруз бол ардын баяр юм. Гэсэн хэдий ч үндсэндээ энэ нь хаа сайгүй ижил байдаг. Энэ бол хаврын баярт, баяр хөөртэй уулзалтын өдөр юм.

Хаврын тэгшитгэлийг тэмдэглэх уламжлал нь улс орон, бүс нутгаас хамаарч өөр өөр байдаг. Янз бүрийн мужуудын оршин суугчид түүний нэрийг арай өөрөөр дууддаг. Тиймээс Иранд энэ бол Наурыз, Афганистанд - Новруз, Иран, Туркт - Невруз юм.

Энэ баяр нь манай шинэ жилээс нэлээд ялгаатай. Шөнийн цагаар биш, харин өдрийн цагаар тэмдэглэдэг. Гэсэн хэдий ч манайх шиг энэ бол гэр бүлийн арга хэмжээ юм. Баяр ёслолын мөч ирэхэд хүн бүр гэртээ баярын ширээн дээр байх ёстой. Бүхэл бүтэн гэр бүл Наврузыг угтах нь гарцаагүй. Уламжлал ёсоор баярын ширээн дээр хоолноос гадна долоон зүйл байдаг. Түүнээс гадна тэдний нэр "c" үсгээр эхлэх ёстой. Тэдний жагсаалтад rue (sepand), нахиалсан ногоон (сабен), сармис (эрхэм), алим (сиб), цуу (серке), ганга (сатар), зэрлэг чидун (синжид) орно. Ширээний голд дандаа сангак хэмээх том талх, ногоон навч хөвж буй устай сав, мөн өнгөт өндөг бүхий таваг байдаг.

Бүх хоол нь хаврын баярын хөдөө аж ахуйн чиг хандлагыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, өндөг, ургамал, талх нь үржил шимийг бэлэгддэг.

Хөдөө орон нутагт Наврузын баярыг тэмдэглэх нь ховилоор эхэлдэг. Үүний зэрэгцээ, хамгийн нэр хүндтэй оршин суугч нь анжисны ард байдаг. Тэр эхний ховил руу үр тариа хаядаг. Үүний дараа л хээрийн бүх ажил эхлэх боломжтой - үрэх, хагалах, тариалах гэх мэт.

Арван гурав дахь өдрийг тэмдэглэж байна

Тажик, Перс, Хазарууд (Афганистаны ард түмэн) энэ өдрийг "Сизде Бедар" гэж нэрлэдэг. Орчуулбал энэ нь "Хаалган дээр арван гурав" гэсэн утгатай. Энэ өдөр иргэд цэцэрлэгт хүрээлэн, цэцэрлэгт хүрээлэнд зочилж, хотын гаднах хөгжилтэй компаниудаар зугаалдаг. Тариачид төгөл, нуга руу гардаг. Жилийг аз жаргалтай байлгахын тулд эдгээр зугаалгаар амттан авчирдаг.

Наврузын гол уламжлалууд

Шинэ жил эхлэхээс өмнө байшинд ерөнхий цэвэрлэгээ хийх, гэр бүлийн бүх гишүүдийн хувцасны шүүгээг шинэчлэх нь заншилтай байдаг. Хаврын тэгшитгэл болохоос өмнө Наврузын баярыг тэмдэглэдэг хүмүүс бүх өрийг төлж, гомдлуудыг уучилж, муу санаатай хүмүүстэй эвлэрэх ёстой.

Одоо байгаа уламжлалын дагуу шинэ жилийн өмнө галт наадам хийдэг. Энэ нь нэлээд ер бусын байдлаар явагддаг. Ирэх оны сүүлийн мягмар гарагт гудамжинд гал асаадаг. Энэ нь нар жаргасны дараа тохиолддог. Уламжлал ёсоор бол хүүхэд, насанд хүрэгчид бүгд гал дээгүүр үсэрдэг.

Баярын үеэр ширээн дээр цэцэг, лаа бүхий ваар, толь, жимс жимсгэнэ, мөн пилаф гэх мэт олон төрлийн хоол байх ёстой. Афганистаны ард түмний уламжлал ёсоор Наврузын баярт зориулж хафтмева хэмээх тусгай компот бэлтгэдэг. Энэ нь бүйлс, пистачио, цайвар, хар үзэм, хушга, сэнжийн жимс агуулдаг. Казахууд баярын ширээн дээр тусгай хоол тавьдаг - Наурыз коже. Мөн ус, гурил, мах, цөцгийн тос, сүү, үр тариа, давс гэсэн долоон бүрэлдэхүүн хэсгийг агуулдаг. Энэ хоолыг бэлтгэх хэд хэдэн жор байдаг. Үүнтэй холбоотойгоор гэрийн эзэгтэй бүр өөр өөрөөр бэлтгэдэг.

Одоо байгаа уламжлалын дагуу шинэ жилийн баяраар нас барсан хүмүүсийг дурсаж, Наврузын эхний өдрүүдэд найз нөхөд, эцэг эхдээ очдог.

Навруз (Новруз, Нооруз, Наурыз, Наврез) (Перс نو روز - Одоо ruz, Тажикийн Навруз, Курд Навруз, Узбек Навруз, Туркм Навруз, Казак Наурыз, Киргизийн Нооруз, Турк Навруз, Азери Навруз, Крым. Наврез) - a Иран, Түрэг үндэстний дунд хаврын баяр, шинэ оны эхлэл. Перс хэлнээс орчуулсан Навруз (Перс نو روز - Одоо ruz) нэр нь "шинэ өдөр" гэсэн утгатай.

Хаврын тэгшитгэлийн өдрийг тэмдэглэдэг: 3-р сарын 21-нд Иран, Төв Ази, Кавказын бүгд найрамдах улсууд, бүх нийтийн амралтын өдөр - Казахстанд 3-р сарын 22. Навруз нь Бахайн хуанлийн дагуу жилийн эхлэлийг тэмдэглэдэг.

баярын түүх

Энэ баяр гурван мянга гаруй жилийн настай гэж үздэг. 2009 онд ЮНЕСКО хүн төрөлхтний соёлын биет бус өвийн жагсаалтад оруулснаар энэ нь албан ёсоор олон улсын хэмжээнд хүрсэн.

Навруз бол хөдөө аж ахуйн хамгийн эртний баяр бөгөөд түүний гарал үүсэл нь хөдөө аж ахуйн хуанли үүссэнтэй холбоотой юм.

Ихэнхдээ Наврузын баярыг хаврын тэгшитгэлийн өдөр тэмдэглэдэг. Энэ өдөр нар Хонины ордонд байдаг бөгөөд эртний хүмүүсийн үзэл бодлын дагуу Хонины ордноос нар мандахын яг тэр мөчид дэлхий бүхэлдээ бүтээгдсэн бөгөөд энэ үед харанхуйгаас гэрэл тусгаарлагдсан байдаг. , өдөр шөнөөс, сайн муугаас.

Түүхийн мэдээллээр Навруз нь Ираны бүс нутгийн нэг болох тус улсын зүүн хойд хэсэгт орших Хорасан хотод төрсөн. Баярын төрсөн өдөр нь одоогийн өдрөөс хойш 3000 жилийн өмнөх өдөр юм. Үүний зэрэгцээ газар тариалан Иран болон хөрш зэргэлдээ орнуудын нутаг дэвсгэрт тархаж эхлэв.

Энэ баяр шарын шашинтай шууд холбоотой. Навруз бол тариачдын баяр бөгөөд энэ нь тариачдын жилийн мөчлөг, хуанлитай холбоотой байдаг.

Энэхүү эртний баяр нь дорно дахинд өвөл дуусч, байгаль шинэчлэгдэж, сэргэж байгааг бэлгэддэг.

Энэхүү баярын гарал үүсэл нь хүн төрөлхтний түүхийн утга зохиолын өмнөх эрин үеэс эхтэй. Энэ нь Ахеменидийн эзэнт гүрэнд шарын шашны шашны баяр болгон албан ёсны статустай болсон. Исламын байлдан дагуулалтаас хойш өнөөг хүртэл өргөн дэлгэр тэмдэглэсээр байна.

Олон хүмүүс Наврузыг Исламын баяр гэж үздэг боловч Ойрхи Дорнодод Наврузыг зөвхөн Арабчууд ирэхээс өмнө, Исламын шашин дэлгэрч, Арабын Халифат үүсэхээс өмнө амьдарч байсан ард түмний төлөөлөгчид тэмдэглэдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. .

Жишээлбэл, Наурызыг Иракийн арабчууд тэмдэглэдэггүй. Турк улсад 1925-1991 он хүртэл үүнийг тэмдэглэхийг албан ёсоор хориглов. Сири улсад Наврузын баярыг тэмдэглэхийг хориглосон хэвээр байна.

Христэд итгэгчдийн нэгэн адил олон зан үйл нь паган шашинтай холбоотой байдаг тул Наврузыг цэвэр мусульманчуудын баяр гэж нэрлэж болохгүй. Энэ өдөр хавартай уулзаж, ширээ засаж, ерөөл өргөдөг заншилтай.

Уламжлал, ёс заншил

Ёслолууд Хаврын тэгшитгэлийг тэмдэглэх уламжлал нь улс орон, бүс нутгаас хамаарч өөр өөр байдаг. Янз бүрийн мужуудын оршин суугчид түүний нэрийг арай өөрөөр дууддаг. Тиймээс Иранд энэ бол Наурыз, Афганистанд - Навруз, Иран, Туркт - Невруз юм.

Энэ баяр нь манай шинэ жилээс нэлээд ялгаатай. Шөнийн цагаар биш, харин өдрийн цагаар тэмдэглэдэг. Гэсэн хэдий ч манайх шиг энэ бол гэр бүлийн арга хэмжээ юм. Баяр ёслолын мөч ирэхэд хүн бүр гэртээ баярын ширээн дээр байх ёстой. Бүхэл бүтэн гэр бүл Наврузыг угтах нь гарцаагүй. Уламжлал ёсоор баярын ширээн дээр хоолноос гадна долоон зүйл байдаг. Түүнээс гадна тэдний нэр нь "c" үсгээр эхлэх ёстой. Тэдний жагсаалтад rue (sepand), нахиалсан ногоон (сабен), сармис (эрхэм), алим (сиб), цуу (серке), ганга (сатар), зэрлэг чидун (синжид) орно. Ширээний голд дандаа сангак хэмээх том талх, ногоон навч хөвж буй устай сав, мөн өнгөт өндөг бүхий таваг байдаг.

Наврузын уламжлал нь эрт дээр үеэс бидэнд ирсэн бөгөөд энэ нь шинэчлэлт, "шинэ" амьдралд орохыг бэлэгддэг. Баяр болохоос өмнө бүх өрөө төлж, гэр, ойр орчмоо цэвэрлэж, баярын тусгай хоол бэлдэх хэрэгтэй.

Энэ нь хафт-син болон хафт-шин-агийн эмхэтгэлийг багтаасан тусгай зан үйлийн дагуу хийгддэг. Хафт-син нь долоон элементээс бүрдэх бөгөөд нэр нь Перс цагаан толгойн "С" үсгээр эхэлдэг. Хафт-шин нь мөн долоон элементээс бүрдэх бөгөөд нэр нь перс цагаан толгойн "Ш" үсгээр эхэлдэг. Энэ бол алдартай сумалак (соёолсон улаан буудайгаар хийсэн хоол), сипанд, сирке (цуу), семени, сабзи (ургамал) болон бусад голчлон ургамлын гаралтай бүтээгдэхүүн юм.

Ширээн дээр толь, лаа, будсан өндөг тавьдаг заншилтай. Эдгээр объектууд нь бэлгэдлийн утгатай: лаа бол хүнийг муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалдаг гал юм. Өндөг, толь хоёр нь хуучин он дуусч, шинэ жилийн эхлэлийг бэлэгддэг.

Наврузын 13 дахь өдөр

Шинэ жилийн баяр Наурызын 13-ны өдөр дуусна.Хүн бүр гэрээсээ гарч, хотоос гадагшаа эсвэл тосгоны зах руу явж, бүхэл өдрийг байгалийн сайханд өнгөрөөж, ингэснээрээ ертөнцийн зовлон зүдгүүрээс ангижрах ёстой. "Азгүй" гэж тооцогддог "13" тоо. Жилд тохиолдох элдэв зовлон зүдгүүрийг хүмүүс хээр талдаа орхихыг хичээж, орой гэртээ харьдаг бололтой.

Навруз эхлэхээс өмнө Мягмар гараг бүрийн орой "элементүүдийн өдрүүд" -ийг тэмдэглэдэг: ус, гал, агаар, газрын өдөр, амьдралын гарал үүслийн төрлүүдийн тухай Авестагийн сургаалын дагуу.

Ирэх дөрвөн долоо хоног бүр, эс тэгвээс дөрвөн лхагва гараг нь дөрвөн элементийн аль нэгэнд зориулагдсан бөгөөд үүний дагуу нэрлэгдсэн байдаг ч нэрс нь бүс нутгаас хамаарч өөр өөр байдаг. Баярын өмнөх дөрвөн лхагва гарагийг Су чершенбэ (усан дээрх Лхагва гараг), Одлу чершенбэ (галтай Лхагва), Торпаг чершенбэ (газар дээрх Лхагва гараг), Ахир чершенбэ (өнгөрсөн лхагва гараг) гэж нэрлэдэг.

Эдгээр орчноос хамгийн чухал нь сүүлчийнх гэж тооцогддог - гол үйл явдлууд өрнөдөг ахир чершенбэ ахшамы (жилийн сүүлийн долоо хоногийн сүүлийн мягмар гараг). Энэ өдөр нь янз бүрийн зан үйлээр дүүрэн бөгөөд ирж буй шинэ онд өөрийгөө болон гэр бүлийнхээ сайн сайхан байдлыг хангах, бүх зовлон зүдгүүрээс ангижрах, өөрөөсөө болон гэр бүлийнхээ зовлон бэрхшээл, бусад бэрхшээлийг арилгахад чиглэгддэг. Энэ бүхэн нь Аллахын гарт байгаа бөгөөд Сатаны төөрөгдүүлсэн гал, тэнэг мухар сүсгийн зан үйл биш, түүнийг өөртөө мөргөхөд хүргэдэг.

Ахыр чершенбэ ахшамы (жилийн сүүлийн долоо хоногийн сүүлийн мягмар гараг) онцгой хүндэтгэлтэйгээр тэмдэглэв. Домогт өгүүлснээр, хэрэв энэ нь Наурызын довтолгооны өдөртэй давхцаж байсан бол жил ялангуяа амжилттай байх болно гэж найдаж байв.

Гал тахигчид ариун галын дөл рүү залбирч урвадаг. Паганчууд гал тэднийг дайснууд болон сүнснүүдээс хамгаална гэж залбирдаг. Тэдний нүдэнд гал бол амьдралын илэрхийлэл юм. "Гал чинь унтар" - эдгээр газруудад хамгийн хүчтэй хараал байсан.

Ерөнхийдөө эрт дээр үеэс үүссэн паганизм (ширк) бүх илрэлээрээ. Месопотамийн оршин суугчид эртний Грекийн түүхч Страбогийн гэрчлэлийн дагуу "Галын сүм" -д Наврузын баярт цугларчээ. Энэ нь өнөөдөр Наврузын баярыг тэмдэглэх үеэр гудамжинд гал асаах өргөн тархсан заншлыг тайлбарлаж байна.

Фарси хэлнээс орчуулсан Наурыз нь "шинэ өдөр" гэсэн утгатай бөгөөд "байрам" нь түрэг үг бөгөөд "баярын өдөр" гэсэн утгатай. Энэ бол дэлхий дээрх хамгийн эртний баяруудын нэг бөгөөд шинэ амьдралын эхлэлийг бэлэгддэг.

Навруз нь Ахеменид Персийн эзэнт гүрэнд албан ёсны статусаа олж авсан (МЭӨ VI-IV зуун). Исламын байлдан дагуулалтын дараа ч энэ өдрийг хүртэл тэмдэглэсээр ирсэн.

Хэдийгээр Наврузын баяр нь мусульман шашинтнуудын дунд өргөн тархсан боловч хавар, газар тариалангийн ажил эхлэх, байгаль сэрэх, дулаан өдрүүд эхлэхтэй холбоотой шашны баяр биш, харин ардын баяр юм.

Амралт

Баярын гарал үүсэл нь Нарны шүтлэг, эртний Персийн зөнч Заратуштрагийн нэртэй холбоотой юм. Зороаструудын ариун ном "Авеста" бол Наврузын баярыг тэмдэглэсэн хамгийн эртний эх сурвалж юм.

"Авеста"-гийн сургаалын дагуу хүн төрөлхтөн хавар бүрийн "зургаан зүйл" (тэнгэр, ус, газар, ургамал, амьтан, хүн) үүссэн дэлхий дээр амьдрал үүссэнийг тэмдэглэх ёстой.

Домогт өгүүлснээр, энэ өдөр олон домогт үйл явдал болсон ба Заратуштра нь хүмүүст аз жаргал бэлэглэхийн тулд Бурханаас сонгогдсон бөгөөд домогт хаан Тахмурас хорон санаат дива, хэрцгий хүмүүсийг шоронд илгээжээ. Наврузын гарал үүсэл нь тэр өдөр нарны туяа туссан домогт Жамшид хаантай холбоотой юм.

Түрэгийн домогт өгүүлснээр энэ өдөр туркууд бүслэлтээс зугтаж, Эргенеконыг (уулаар хүрээлэгдсэн нутаг дэвсгэр) орхижээ. Иймээс Наврузыг түрэг үндэстнүүд шинэ оны эхлэл хэмээн хүлээн авч, өнөөг хүртэл тэмдэглэсээр ирсэн.

Олон жилийн турш энэ баярыг цуцалсан эсвэл дахин нэвтрүүлсэн. Өнөөдөр бүх мусульман улс орнуудад тэмдэглэдэггүй. Ойрхи Дорнодод энэ баярыг арабууд ирж, Исламын шашин дэлгэрч эхлэхээс өмнө тэнд амьдарч байсан ард түмэн л тэмдэглэдэг.

Арабчууд өөрсдөө энэ баярыг тэмдэглэдэггүй. Түүгээр ч барахгүй Сирид Наврузыг албан ёсоор хориглосон бөгөөд Туркт үүнийг тэмдэглэх хоригийг зөвхөн 1991 онд цуцалсан.

Одон орон судлалын нарны хуанлийн дагуу шинэ жилийн албан ёсны эхлэл болох Наврузыг 3-р сарын 21-нд Иран, Афганистан, түүнчлэн Иракийн Курдистан, Энэтхэг, Македон зэрэг оронд тэмдэглэдэг. Навруз нь Бахайн хуанлийн дагуу жилийн эхлэлийг тэмдэглэдэг.

ТУХН-ийн орнуудад Наврузыг Татар, Башкир, Казак, Киргиз, Тажик, Узбек болон бусад олон ард түмэн үндэсний баяр болгон тэмдэглэдэг. Улс орон, бүс нутгаас хамааран баярын нэрийг өөр өөрөөр дууддаг - Новруз, Наурыз, Нуруз, Навруз, Наурыз, Нуруз гэх мэт.

Бахчисарай дахь Хаан ордонд Наврузын баярыг тэмдэглэх үеэр мусульманчууд

Амралтын үргэлжлэх хугацаа ч өөр өөр байдаг. Зарим мужид үүнийг гурван өдөр тэмдэглэдэг бол заримд тав ба түүнээс дээш хоног тэмдэглэдэг. Эрт дээр үед Наврузыг 13 хоног тэмдэглэдэг байжээ. Баярын төгсгөлд хүмүүс шинэ жилийн баяраа тэмдэглэж, талбайд гарчээ. Эрт дээр үед энэ өдрүүдэд хээрийн талбайд байгаа хүмүүс ирэх жилийн туршид аз жаргал, хөгжил цэцэглэлт дагалддаг гэж үздэг байв. энэ уламжлал хадгалагдан үлджээ.

Хаврын 13 дахь өдрийг хүмүүс төрөл төрөгсөдтэйгээ байгальд өнгөрөөдөг Иран зэрэг зарим оронд энэ уламжлал хадгалагдан үлджээ.

Эрт дээр үед Наврузын ирэх огноог зурхайчид тогтоодог байжээ. Одоо Наврузын ирэх өдрийг одон орон судлаачид хамгийн ойрын минут хүртэл тооцдог. 2018 онд Хаврын тэгшитгэлийн өдөр 3-р сарын 20-ны UTC-ийн 16:15 (Бүх нийтийн цагаар) буюу Тбилисийн цагаар 20:15 цагт тохионо.

Хаврын тэгшитгэлийн өдөр Наврузын баярыг тэмдэглэдэг нь лалын шашин үүсэхээс өмнө долоон мянган жилийн өмнө Төв Ази, Ираны ард түмний дунд бий болсон нарны хуанли үүссэнтэй холбоотой юм.

Лалын хуанли нь сарны жилийн мөчлөг дээр суурилдаг тул Навруз нь мусульманчуудын шинэ жилээс ийм ялгаатай юм. Лалын сарны сар нь Мухаррам сараар эхэлдэг, өөрөөр хэлбэл шинэ жил нь мусульманчуудын хуанлийн эхний сар болох Мухаррам сарын 1-нд эхэлдэг.

Уламжлал

Эрт дээр үеэс хүн төрөлхтний амьдралд жилийн энэ үе чухал ач холбогдолтой байсан нь ид шидийн үйлдэл, байгаль, үржил шимтэй холбоотой олон уламжлал, зан заншил, зан үйлийг бий болгосон.

Мусульманчууд Наврузын баярыг баяраас нэг сарын өмнө бэлдэж эхэлдэг - Мягмар гарагийг амралтын өмнөх өдөр гэж үздэг. Дөрвөн мягмар гараг (чершенбе) бүр нь "сэрэх" -д зориулагдсан байгалийн элемент (ус, гал, шороо, салхи) -ийн дагуу өөрийн гэсэн нэртэй байдаг.

Sputnik

Наурызын баярын өмнө Баку хотод "Дэлхийн мягмар гараг"-ыг тэмдэглэв

Байгалийн эдгээр элементүүдийн сэргэлт нь тав дахь, гол элемент болох шинэ тод өдөр болох Навруз, дэлхий дахин сэргэж, бүрэн сэргэж эхлэхийг зөгнөдөг. Үүний дагуу Мягмар гараг бүр өөрийн гэсэн эртний уламжлал, зан үйлтэй байдаг бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Эхний мягмар гаригт тэд Наврузын салшгүй тэмдэг болох "сямяни" - нахиалсан улаан буудайн үр тарьж эхэлдэг. Энэ бол гэр бүлийн амьдрал, эд баялаг, эрүүл мэнд, сайн сайхан байдлын бэлэг тэмдэг юм.

Лалын шашинтнуудын шинэ жилийн нэр янз бүрийн ард түмний хэлээр өөр өөр аялгуугаар сонсогддог хэдий ч бүх улс оронд үүнийг тэмдэглэх уламжлал ойролцоогоор ижил байдаг. Тиймээс Киргиз, Казахстан, Тажикистан, Узбекистан зэрэг орнуудад муу ёрын сүнснүүдийг хөөн зайлуулахын тулд баярын өмнөх шөнө арцны мөчрүүдийг уураар утах уламжлалтай.

Баярын өмнө та нүглээ наманчилж, дайснуудтайгаа эвлэрэх, өрийг уучлах хэрэгтэй. Домогт өгүүлснээр, Наврузын өдрүүдэд сайн сахиусан тэнгэрүүд-фаришта нь цэвэр бодолтой, гэгээлэг сэтгэлтэй, гэр орноо цэвэрлэсэн хүмүүст элбэг дэлбэг байдал, хөгжил цэцэглэлтийг авчирдаг. Тиймээс Наврузын өмнө эзэд нь байшингаа эмх цэгцтэй болгож, цайруулж, засахыг хичээдэг.

Цэвэрлэх, баярын хоол хийх, алим, анарын ногоон мөчрөөр гэрээ чимэглэх зэрэг Наврузын баярыг тэмдэглэхтэй холбоотой бүх гэрийн даалгаврыг өмнөх өдөр нь хийх ёстой.

Ус нь бүх сөрөг талыг угаана гэж үздэг байсан тул хувцас, ялангуяа хүүхдийн хувцасыг заавал угаах хэрэгтэй. Исламын өмнө ч гэсэн Наврузын өмнөх долоо хоногийг өвөг дээдсийнхээ сүнсэнд зориулсан гэж үздэг байв. Өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэж, ирэх жил зовлон зүдгүүрээс хамгаалж, тэдэнд өргөл өргөж, тусламж гуйж байв.

Ёс заншил, зан үйл

Зороаструуд галыг шүтдэг байсан тул галыг амин чухал хүч гэж үздэг байсан тул зан үйлийн гал, бамбар, лаа бадраах заншил өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Тиймээс шинэ жилийн өмнө ариусгалын бэлгэдлийн зан үйлийг хийдэг. Хот, тосгоны гудамжинд гал асаадаг бөгөөд хүмүүс нэг галын дээгүүр долоон удаа эсвэл долоон галын дээгүүр нэг удаа үсрэх ёстой. Хуучин оны сүүлчийн шөнө бие биедээ ус цацаж, урсгал ус дээгүүр харайж, өнгөрсөн жилийн нүглийг ариусгадаг заншилтай.

Навруз бол зөн билгийн цаг юм. Ялангуяа гэрлэсэн охидууд үүнд дуртай байдаг. Тэр орой тэд толгой дээрээ гутал шидэж, хөлийн хурууны үзүүрээр эцэг эхийнхээ гэрт ахин нэг жил үлдэх үү, сүй тавьсан хүнийхээ гэр рүү нүүх үү гэдгээ тодорхойлдог.

Хуучин заншил ёсоор бол Наврузын баяр эхлэхтэй зэрэгцэн хөршүүдийн яриаг цонх, хаалгаар чагнаж, сонссон тааламжтай, таагүй ярианаас хамааран ирэх жил хэр амжилттай, бүтэлгүй болохыг тодорхойлдог. чагнасан болон эзэмшигчийн аль алинд нь байх болно.

Түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу энэ баярын өдөр гэрт анхны хүн ирэхээс ихээхэн хамаардаг. Шинэ оны анхны зочин намуухан, эелдэг зан чанартай, хошин шогийн мэдрэмжтэй, сайн нэр, алдар хүндтэй байх ёстой, хамгийн чухал нь "хөлөө аз жаргалтай", өөрөөр хэлбэл гэрт нь аз авчрах ёстой. .

Узбекистанд тэд Наврузын арван гурван өдрийн туршид хүний хийсэн үйлийг жилийн турш хийдэг гэж тэд итгэдэг. Тиймээс бие биенийхээ өрийг уучилж, хүн бүртэй эвтэй найртай амьдрах ёс заншилтай.

Баярын найр

Энэ өдөр гэр бүлийн бүх гишүүд шинэ жилийн баярын ширээнд цуглардаг бөгөөд үүнийг "хафт-син" гэж нэрлэдэг. Бүс нутгаасаа хамааран баярын зоогийн нэр төрөл өөр байдаг ч шинэ жилээр цэвэр ариун, гэрэл гэгээ, элбэг дэлбэг, аз жаргал, үржил шимийг бэлгэдсэн ид шидтэй эд зүйлс, бүтээгдэхүүн заавал байх ёстой.

Уламжлал ёсоор ширээн дээр долоон хоол байх ёстой бөгөөд нэр нь "нүгэл" (с) үсгээр эхэлдэг: сямяни (нахиалдаг үр тариа), себ (алим), сэр (сармис), сумач (барбер), сирко (цуу), сипанд (бууцай), сонжит (чидун).

Баярын үеэр хурга, загас, тахиа, өндөг зэрэг олон төрлийн хоол хийж, төрөл бүрийн амтлагчаар амталж, ургамлаар чимэглэдэг.

Баярын ширээн дээр нахиалсан улаан буудайн үр тарианы шүүсээр исгэж, элсэн чихэр, гурил нэмсэн сүмалак (соёолж халва) байх ёстой.

Ширээн дээр гэр бүлийн гишүүдийн тоогоор толь, лаа тавих ёстой. Эдгээр лааг дуустал нь унтрааж болохгүй. Гэрийн талх, самар, бүйлс, сүү, бяслаг, загас, ногооноор будсан өндөг, сарнайн устай сав, ногоон навч хөвж буй аяга ус зэргийг өгөхөө мартуузай. Мэдээжийн хэрэг, Коран судар ширээн дээр байх ёстой.

Баярын ширээн дээр уламжлалт амттангаар үйлчилдэг - шекербура, баклава, бадамбура, гогал гэх мэт, үзэм, хатаасан жимс болон бусад амтлагчаар амталсан амтат пилаф.

Баярт хүрэлцэн ирсэн зочдод гэрийн эзэн бараг л соёолж амжаагүй үр тариа бүхий таваг өргөдөг бөгөөд үүнийг хэрэглэснээр бүх амьд биетийн сэргэн мандалтын эхлэлийг бэлэгддэг.

Баярын зан үйл нь зөвхөн баяраар хязгаарлагдахгүй. Энэ өдөр хүүхдүүд гэртээ харьж, Наврузын тухай дуу дуулж, амттан бэлэглэдэг. Гудамжинд уран бүтээлчид тоглолт хийж, шулам өрсөлдөж, дуу, хошигнол сонсогддог.

Энэ өдөр Узбекистаны ардын баяр наадам, тухайлбал, Копкари тоглоом, зодоон, морины уралдаан болдог. Киргиз улсад ижил төстэй уламжлалууд байдаг - баяр ёслолын үеэр Морин хуурын урлагийг нутгийн иргэдийн оролцоотойгоор Кыз куумай (унаачин морь унасан охиныг гүйцэх ёстой тэмцээн), Эниш (унаачид) зэрэг хурдан морины уралдаанд оролцуулдаг. ' бөх), Жамба Атуу (сонгино харвах).

Наурызын бусад уламжлалд орон нутгийн гудамжны үзүүлбэр, Иранд Банд Бази нэртэй цирк, Афганистан дахь Буз Каши спортын арга хэмжээ зэрэг багтдаг бөгөөд үүнд морьтнууд толгойг нь тасдсан ямааны гулуузаар тоглодог.

2009 оны есдүгээр сард болсон Наврузын баярыг ЮНЕСКО-гийн биет бус соёлын өвийн жагсаалтад бүртгэж, 2010 оны хоёрдугаар сард НҮБ-ын Ерөнхий Ассамблей гуравдугаар сарын 21-ний өдрийг Олон улсын Наврузын өдөр болгон зарласан.

Материалыг нээлттэй эх сурвалжид үндэслэн бэлтгэсэн.

Наурызыг лалын олон оронд тэмдэглэдэг. Мэдээжийн хэрэг, олон зууны туршид энэ баяр нь шашны өнгө төрхөө алдаж, олон хүмүүсийн хувьд удаан хүлээсэн хаврын уулзалтын өдөр болсон бөгөөд энэ нь бараг бүх ард түмний баяр баясгалан, элбэг дэлбэг байдал, шинэ эхлэлтэй холбоотой байдаг. амьдрал. Янз бүрийн улс оронд Наврузыг хэрхэн тэмдэглэдэг вэ?

Казахстанд Наурызын баяр

Наурызыг Казахстанд гуравдугаар сарын 22-нд тэмдэглэдэг. Энэ бол хаврын баяр бөгөөд зан үйлээрээ Славян Масленицатай маш төстэй юм. Эрт дээр үед Казахстанд энэ өдөр төрсөн хөвгүүдийг Наурызбай, охидыг Наурыз гэж дууддаг сайхан уламжлалтай байв. Гуравдугаар сарын 22-нд төрсөн хүүхэд онцгой бөгөөд аз, эд баялаг түүнийг амьдралынхаа туршид дагалдан явна гэж үздэг байв. Баяр эхлэхээс өмнө хүмүүс өр төлбөрөө төлж, гэр орноо цэвэрлэж, хувцсаа (ялангуяа хүүхдийн хувцас) сайтар угаах нь гарцаагүй. Баярын өдрөөр тансаг ширээ засдаг. Элбэг дэлбэг байдал, сайхан амьдралын гол бэлэг тэмдэг байх ёстой: улаан буудайн үр тариа, сүү, булгийн ус, халва.

Наурыз бол казах үлгэрийн баатрууд, тоглоом, уралдаан, дуучид, яруу найрагчдын уралдаан, наадам, олон нийтийн баяр наадам, нүүр будалтын өдөр юм.

Азербайжан дахь Наврузын баяр

Азербайжанд Наврузын баярыг зуны тэгшитгэлийн өдөр (3-р сарын 20, 21, 22) тэмдэглэдэг. Баяр бол албан ёсны амралтын өдөр юм. Рамадан Байрамын нэгэн адил энэ нь тус улсын хамгийн эртний бөгөөд хамгийн дуртай баяруудын нэг юм. Азербайжанчууд нэг сарын дараа үүнд бэлтгэж эхэлдэг. Баярын өмнөх дөрвөн мягмар гараг бүр тэд байгалийн гол элементүүдийн нэг болох ус, гал, шороо, агаарыг бэлэгддэг. Баярын өдөр бүх дөрвөн элемент нь нэг зорилгод нэгддэг - хүний сайн сайхны төлөө ажиллах, түүнд материаллаг баялаг, сэтгэлийн амар амгаланг өгөх.

Наурызын баярын ширээний гол хоол бол шакярбура (Сарыг бэлгэддэг самартай зуурсан гурилан хоол), паклава (үндсэн 4 цэгийг бэлэгддэг), улаан буудайн ногоон нахиа (нарны бэлгэдэл), өнгөт өндөг юм.

Узбекистаны Навруз

Гуравдугаар сарын 21-нд Узбекистаны Наврузыг тэмдэглэдэг. Гэхдээ ихэвчлэн баяр хөөртэй баярууд 15-20 хоногийн турш намждаггүй. Баярын бэлтгэлд бас их цаг зарцуулдаг. Хаширууд улс орон даяар зохиогддог - хүмүүс байшингаа төдийгүй гудамжаа цэвэрлэж, цэцэрлэг, ногооны талбайг эмх цэгцтэй болгож, модыг шохойдог. Энэ баярыг дэлхий даяар, цайны газруудад тэмдэглэдэг: асар том тогоонд тусгай туграм пилаф, сумалак (нахиалдаг улаан буудайн үрээр хийсэн хоол), халим (махтай улаан буудайн будаа) хийдэг. Баярын сайн уламжлал бол өнчин, ядууст бэлэг өгөх, хандив өргөх явдал юм. Гурвалын баяраар хийсэн аливаа бэлэг хандивлагчдаа буцаж ирдэг гэж үздэг.

Тажикстан дахь Навруз

Тажикистан улсад Наурыз бол 3-р сарын 21-ээс 24-ний хооронд тэмдэглэдэг бүх нийтийн амралтын өдөр юм. Энэ баяр нь байгаль дахин сэргэх төдийгүй оюун санааны шинэчлэлийг бэлэгддэг. Тиймээс, Наврузын өмнө хүмүүс бие биенийхээ гомдлуудыг уучилж, өрийг тарааж, нүглээ наманчилдаг. Баярын гол бэлэг тэмдэг бол гал юм: энэ өдөр түүнтэй хамт олон зан үйл хийдэг. Жишээлбэл, хүн бүр шинэ ондоо өөрийгөө ариусгаж, эрүүл мэнд, материаллаг баялаг, сэтгэлийн амар амгаланг олохын тулд гал, бамбарыг тойрон явах ёстой.

Баярын уламжлалт хоол бол махтай хийсвэр боов (самбуса), хүнсний ногоо (сабси), мэдээжийн хэрэг, pilaf юм. Мөн улаан буудайн ногоон нахиалдаг ширээн дээр байх ёстой - шинэ жил, шинэ амьдралын бэлэг тэмдэг.

Наврузыг бусад олон оронд тэмдэглэдэг: Киргиз, Босни, Пакистан, Турк, Иран, Энэтхэг. Улс орон бүр өөрийн гэсэн уламжлалтай боловч баярын мөн чанар нь ижил байдаг - "хавар ирж байна, хаврын зам!"

Лалын шашинтнуудын Навруз баярыг бараг 5000 жилийн турш тэмдэглэж ирсэн бөгөөд энэ нь хүн төрөлхтний мэддэг хамгийн эртний баяруудын нэг юм. Перс хэлнээс (Фарси) орчуулсан Навруз гэдэг үг нь "шинэ өдөр" гэсэн утгатай. Үнэн хэрэгтээ энэ баяр нь жилийн мөчлөгийн шинэ үе шатыг бэлэгддэг: өвөл хавар солигдож, байгаль амь орж, хөдөө аж ахуйн ажлын цаг ирж байна. Үнэн хэрэгтээ Наврузыг Shrovetide-ийн аналог гэж үзэж болох бөгөөд энэ нь хавар ирснийг илтгэдэг.

Энэхүү баяр нь Персийн домогт Шах Жамшидын нэртэй холбоотой гэсэн домог байдаг. Шах нь амьдралын үрлийг агуулсан нууцлаг аягатай байсан гэж ярьдаг. Хожим нь Шах Жамшидын аяга нь Граил хэмээн түүхэнд үлдсэн гэдэгт олон судлаачид эргэлздэггүй. Хаврын тэгшитгэлийн өдөр (3-р сарын 21) ид шидийн зан үйл, зан үйлийн ачаар амьдралын үрэл нь онцгой хүчийг олж авах боломжтой байв. Наврузын баяр ингэж гарч ирэв: түүний гол зорилго нь Шахт энэ дэлхий дээр илүү их хүч чадал, эрх мэдэл, хүмүүст бүх жилийн турш хөгжил цэцэглэлт, хөгжил цэцэглэлтийг өгөх явдал байв.

Наврузын бэлтгэл

Наурызыг 3-р сарын 21-нд маш сүр жавхлантай, хөгжилтэй тэмдэглэдэг. Улаан буудай, сэвэг зарамыг баяраас хоёр долоо хоногийн өмнө том таваг дээр тарьдаг. Баярын үеэр ногоон найлзуурууд гарч ирэх ёстой бөгөөд энэ нь жилийн шинэ мөчлөгийн эхлэлийг бэлэгддэг. Эдгээр нахиа нь баярын ширээний гол чимэглэл болдог. Амралтын өдрөөс долоо хоногийн өмнө тэд гэр орноо сайтар цэвэрлэж, шаардлагагүй, хуучин бүх зүйлийг хаяж, бага зэргийн засвар хийдэг: Наврузын цэвэр байдал нь төгс төгөлдөр байх ёстой. Түүнчлэн, баярын өмнөх долоо хоногт нас барсан өвөг дээдсээ дурсаж, оршуулгын газарт очиж, өргөл (улаан буудайн бялуу) авчирч, гэр орон, гэр бүлээ хамгаалахыг хүсдэг. Баярын бэлтгэлийн чухал хэсэг бол угаах явдал юм. Бүх хувцсыг сайн угааж, муу энергийг зайлуулж байх ёстой. Наврузын хувьд муу угаасан хувцас нь байшинд өвчин, зовлон зүдгүүр авчирдаг гэж үздэг байв.

Наврузын баярын ширээ

Наврузын баярын ширээ нь маш өгөөмөр, баялаг байх ёстой. Баяр болохоос долоо хоногийн өмнө улаан буудай дахин соёолж, үүнээс баярын талх эсвэл хавтгай бялуу хийдэг. Ширээн дээр 7 бүтээгдэхүүн байх ёстой бөгөөд тэдгээрийн нэр нь араб хэлээр "нүгэл" гэж эхэлдэг (алим, үр, сармис, цуу, нахиалсан үр тариа, зэрлэг чидун, хар чидун үр). Араб хэл дээрх "нүгэл" үсэг нь дээд хүч, тэнгэрлэг хамгаалалтын бэлгэдэл юм. Тиймээс эдгээр бүтээгдэхүүн нь ширээн дээр байр сууриа эзэлдэг. Наврузын баярын хоолны гол хоол бол гужа (махтай чанасан үр тариа), сумалак (халва) юм. Мэдээжийн хэрэг, ширээн дээр бусад олон хоол байх ёстой: уламжлалт пилаф, бяслаг, загас, ... өнгөт өндөг. Таны харж байгаагаар янз бүрийн шашин шүтлэгтэй хүмүүсийн уламжлал, зан заншил ихэвчлэн давхцдаг.

Наврузын баяраар зөгнөдөг

Навруз бол гэрлэх мэргэ төлөг тавих хамгийн тохиромжтой үе юм. Охин толгой дээрээ гутал шидэх ёстой: хэрэв тэр хөлийнхөө хуруунаас унавал - түүнтэй гэрлээрэй, хэрэв тэр хуруугаа эргүүлбэл - хуримаа төлөвлөх шаардлагагүй. Түүнчлэн, баярын үдэш та хөршүүдийн яриаг санамсаргүйгээр чагнаж болно: хэрвээ яриа тааламжтай байвал дараа жил нь цаг шиг өнгөрөх болно, хэрэв та хараал, доромжлолыг сонсвол бэрхшээл таныг хүлээж байна.