Pomocne wskazówki dotyczące spisku i modlitwy. Bardzo silna modlitwa, spiski i amulety. Jak uratować osobę przed alkoholizmem i narkomanią

Ta książka jest twoim kluczem do zrozumienia sił światła i przewodnią nitką na drodze do nich. Dowiesz się wszystkiego o hierarchii aniołów i demonów, które od zarania dziejów toczą nieprzejednaną walkę o ludzkie dusze. Uzbrojony w potężną tarczę cudownych modlitw, ochronisz siebie i swoich bliskich przed wszelkim atakiem sił ciemności: czy to złym okiem, obrażeniami, zaklęciem miłosnym, klątwą, czy słowem rzuconym w gniewie. Naucz się prosić o ochronę swojego anioła stróża i Sił Światła. Dowiesz się, której ikonie się pokłonić, zwracając się do świętego patrona z taką lub inną prośbą. Modlitwy, spiski, uroki, zawierające potężny ładunek energetyczny, przyniosą uzdrowienie z dolegliwości, miłość i harmonię Twojej rodzinie, a Twoim dzieciom - zdrowie, posłuszeństwo, miłość do życia, sukces akademicki i szczęście osobiste.

* * *

Podany wstępny fragment książki Potężna tarcza modlitewna na każdą okazję. Modlitwy, amulety, spiski (L.N. Melik, 2013) dostarczone przez naszego partnera książkowego - firmę Liters.

Część pierwsza

Siły Światła i Ciemności

Szukaj wielkiego znaczenia we wszystkim. Wszystkie wydarzenia, które dzieją się wokół nas iz nami, mają swój sens. Nic nie dzieje się bez przyczyny ...

Nektariusz Optiński

A powołując swoich dwunastu uczniów, dał im władzę nad duchami nieczystymi, aby ich wypędził i uzdrawiał wszelkie słabości.

Ewangelia Mateusza

Bóg i Jego moce są z nami

„Wszystkie niebiańskie szeregi, Serafini, Cherubinowie, Trony, Domini, Moce, Władze, Początki, Archaniołowie i Aniołowie, módlcie się do Boga za mnie, grzesznika, miłosiernego i miłosiernego dla was…”

Ta prośba jest zawarta w regulaminie Komunii Bożej, który został opublikowany w 1906 roku w Ławrze Poczajowskiej i jest wypowiadany podczas modlitwy o nadchodzący sen.

Mój ojciec, stale czytając i studiując literaturę religijną, często przytacza bardzo ciekawe dane. I tym razem odkrył ciekawy fakt o modlitwie do Uczciwego Krzyża, wydrukowanej w Psałterzu w latach 1651-1652 w Moskwie za cara i wielkiego księcia Wszechrusi Aleksieja Michajłowicza. Oto ta modlitwa:

„Niech Bóg powstanie i przebierze Go. A ci, którzy Go nienawidzą, niech uciekają od Jego obecności. Jak dym zniknie, niech zniknie, jak wosk topi się z twarzy ognia, tak niech demony znikną z twarzy tych, którzy kochają Boga i są oznaczeni znakiem krzyża, i radujmy się w rzece : Raduj się, najczcigodniejszy i życiodajny krzyżu Pana, wypędzą demony siłą na Ciebie, nasz pijany Panie Jezu Chryste, który zstąpił do piekła i podeptał moc diabła i który dał nam Swój Uczciwy Krzyż wypędź każdego przeciwnika.

Och, najczcigodniejszy i życiodajny krzyż Pana! Pomóż mi z Najświętszą Panią Maryją Panną i wszystkimi świętymi mocami niebieskimi, zawsze, teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen".

Później słowa „niebiańskie moce” zostały usunięte z modlitwy. Czemu? Ale my, prawosławni chrześcijanie, musimy wiedzieć i pamiętać, co te siły reprezentują dla nas, do czego zwracamy się w naszych modlitwach. I oczywiście bardzo ważne jest wzywanie niebiańskich mocy do pomocy. Najczęściej, odnosząc się do sił niebieskich, mamy na myśli aniołów i archaniołów. Co o nich wiemy?

Na początku przede wszystkim widzialny świat i człowieka Bóg stworzył niebo z niczego, czyli duchowy, niewidzialny świat, czyli anioły.

Wszystkie szeregi aniołów, całe zastępy niebieskie są ze sobą połączone, nie można ich porównać z Duchem Świętym. Bóg stworzył wszystkie duchy i stworzył wszystkie dobre, pełne wdzięku. Niektórzy z nich z własnej woli pozostali dobrzy. Inni, także z własnej woli, odeszli od Boga i stali się początkiem wszelkiego zła.

Dobre duchy nazywane są aniołami i dzielą się na inne autorytety, żyją w niebie, schodzą na ziemię i wykonują na niej działania.

Złe duchy nazywane są demonami, demonami, diabłami, ale najważniejszym z nich jest diabeł, czyli Szatan. Ich miejsce zamieszkania, zgodnie z definicją Apostoła Pawła z Listu do Efezjan, jest niebiańskie lub powietrze, powierzchnia ziemi lub podziemny świat. We wszystkich tych sferach działają zgodnie z prawem bytów ograniczonych, temu prawu podlegają również aniołowie (czyli są ograniczeni w swoim działaniu). Aniołowie zawsze ukazują się ludziom pod postacią ludzi uwielbionych przez łaskę Bożą.

Pismo mówi o ich twarzy, klatce piersiowej, ramionach, skórze, ubraniu, że latają, siedzą, mówią, słyszą, co mówią. Pismo Święte przypisuje im te same uczucia, które człowiek ma: wzrok, słuch, węch, dotyk.

Wieczorem do Sodomy przybyli dwaj aniołowie w postaci mężów. Lot zaprosił ich do swojego domu jako podróżników, nie wiedząc, że są aniołami. Aniołowie ostrzegli Lota, że ​​Sodoma i Gomora zostaną spalone siarką i ogniem od Pana z nieba.

Przemieszczanie się anioła z miejsca na miejsce, jego zajmowanie pewnego miejsca, jest szczególnie ukazane przez ewangelistę Łukasza, kiedy opisuje archanioła Gabriela, który ukazał się Zachariaszowi i głosił mu narodziny Poprzednika Pana. W tym samym czasie archanioł stał po prawej stronie ołtarza kadzielnicy.

Ten sam archanioł Gabriel został wysłany przez Boga do galilejskiego miasta Nazaret do Najświętszej Maryi Panny i ogłosił Jej, że stanie się Matką Bożą. Wszedł do jej mieszkania, wypełnił polecenie Boga i opuścił ją.

Ewangelia Marka mówi, że żony niosące mirrę, przybywszy do grobowca (jaskini), w którym złożono ciało Pana, ujrzały tam młodzieńca ubranego w białe szaty i siedzącego po prawej stronie. To był anioł. Ewangelista Mateusz mówi, że ten anioł, zstępując z nieba, wtoczył kamień do jaskini grobowej i usiadł na kamieniu. Jego twarz była jak błyskawica, jego ubranie było białe jak śnieg.

Demony mają również zdolność przemieszczania się z miejsca na miejsce w celu wędrówki w różne miejsca. Pan powiedział o duchu nieczystym, że opuszczając człowieka, przechodzi przez miejsca bezwodne w poszukiwaniu odpoczynku. I wraca ponownie, ale z jeszcze większą liczbą złych duchów i mieszka w mieszkaniu. Duchy mają swoje miejsce zamieszkania, swoją siedzibę.

Zacznijmy więc od Sił Światła, zwanych aniołami i archaniołami.

Anioły i Archaniołowie

Anioł - po grecku i hebrajsku oznacza posłańca.

Aniołowie reprezentują najniższą rangę hierarchii, która komunikuje się bezpośrednio z ludźmi.

Anioły są duchami bezcielesnymi (a więc niewidzialnymi) i nieśmiertelnymi, jak nasze dusze, ale Bóg obdarzył je wyższymi mocami i zdolnościami niż człowiek. Ich umysły są doskonalsze niż nasze. Zawsze wypełniają wolę Bożą, są bezgrzeszni i zajmują najwyższy stopień w serii stworzenia.

Zgodnie z definicją św. Atanazego Wielkiego, „Anioły to żywe istoty, inteligentne, bezcielesne, zdolne do intonowania, nieśmiertelne”.

Wiele razy aniołowie pojawiali się w sposób widzialny, przybierając cielesną postać, gdy Bóg posyłał ich do ludzi, aby mówili lub głosili swoją wolę.

Podczas chrztu Bóg daje każdemu chrześcijaninowi anioła stróża, który niewidzialnie strzeże człowieka przez całe jego ziemskie życie przed kłopotami i nieszczęściami, ostrzega przed grzechami, chroni w strasznej godzinie śmierci i nie odchodzi po śmierci.

Anioły pojawiły się w sztuce chrześcijańskiej pod koniec VIII wieku. Serafini i cheruby są często przedstawiani z sześcioma skrzydłami, które mogą mieć oczy. Anioły zwykle mają aureole i parę skrzydeł i mogą trzymać zwoje, przedmioty związane z krucyfiksem lub instrumenty muzyczne.

W mitologiach judaistycznych, chrześcijańskich i muzułmańskich są to bezcielesne istoty, które służą jednemu Bogu, walczą z jego wrogami, oddają Mu chwałę, przenoszą wolę Boskości na żywioły i ludzi. Aniołowie, którzy odpadli od Boga, zamienili się w demony. Bóg stworzył ich niezliczoną ilość.

Jeśli chodzi o wygląd aniołów, nie sposób opisać go z całą pewnością, ponieważ prawdziwy anielski wygląd jest niedostępny dla ludzkiej percepcji.

Św. Demetriusz z Rostowa wskazuje, że „anioły zostały stworzone na obraz i podobieństwo Boga, tak jak później został stworzony człowiek”. Według św. Ignacego Brianchaninowa obraz Boga w aniołach, podobnie jak w człowieku, zawiera się w umyśle, z którego rodzi się myśl, w którym zawiera się myśl i z którego emanuje duch, który pobudza myśl i ożywia to. Ten obraz, podobnie jak Prototyp, jest niewidoczny, tak jak niewidoczny u ludzi. Rządzi całym bytem zarówno w aniele, jak iw człowieku. Anioły to istoty, które są ograniczone czasem i przestrzenią, a zatem mają swój własny wygląd zewnętrzny.

Anioły często ukazują się ludziom w postaci ognistych symboli i, jak mówi Pseudo-Dionizjusz, teologia „przedstawia ogniste koła… zarówno ogniste zwierzęta, jak i ludzi, jakby błyskawice”, czasami przybierają postać ludzi , zwierzęta i rośliny.

Anioł Stróż

Gdy tylko opuściliśmy świętą chrzcielnicę, gdy tylko urodziliśmy się do życia duchowego, każdy z nas widzi opiekuna duchowego, jednego z tych świętych błogosławionych Duchów, które „widzą oblicze Ojca Niebieskiego”. Ten opiekun jest naszym aniołem stróżem. Jest nieodłączny od nas przez całe życie, chroni nas przed wszelkimi niebezpieczeństwami, ostrzega przed wszelkimi kłopotami, inspiruje dobre intencje, święte myśli, pomaga w dobru, odwraca uwagę od zła, raduje się z nami, gdy robimy coś dobrego, i smuci się i płacze, gdy my popadamy w grzech, kiedy zaciemniamy nasze dusze jakimś rodzajem zła. Nieustannie modli się za nas, będzie z nami, gdy anioł śmierci pojawi się dla naszej duszy, będzie nam towarzyszył przez straszne przejścia (trudy duszy) do tronu Najwyższego, będzie z nami w Ostatnim Sąd Chrystusowy, gdy księga naszego życia zostanie otwarta, nasze postępowanie będzie gotowe, aby nas chronić, modlić się za nas do Pana.

Wczesny teolog chrześcijański Orygenes wierzył, że każda osoba ma jednego dobrego anioła, który go uczył, i jednego złego, który go kusił przez całe życie. W średniowieczu wiara w aniołów stróżów była powszechna.

Musimy podziwiać miłosierdzie Boga wobec nas, grzesznych stworzeń, ponieważ Pan ustanowił Swoich świętych aniołów, aby trzymali nas od złych duchów, które zawsze starają się skrzywdzić nasze ciała i dusze. Jak mówi Psalm 90: „Albowiem rozkaże swoim aniołom wokół ciebie, aby cię strzegli na wszystkich twoich drogach. Będą cię nosić na rękach, abyś nogą nie potknął się o kamień.”

A teraz, kiedy trochę zapoznałeś się z pojęciem aniołów, chcę zwrócić twoją uwagę na interpretację starożytnych świętych na temat aniołów. Przeczytaj je uważnie, zastanów się. Naprawdę jest o czym myśleć.

O aniołach

Anioł jest więc istotą obdarzoną umysłem, zawsze poruszającą się, posiadającą wolną wolę, bezcielesną, służącą Bogu, która dzięki łasce otrzymała nieśmiertelność ze swej natury. Jaką istotę i jaką definicję zna tylko Stwórca. Nazywa się to bezcielesnym, a także niematerialnym w porównaniu z nami, albowiem wszystko, co jest porównywane z Bogiem, którego jako jedynego nie można porównać z niczym, okazuje się zarówno wulgarne, jak i materialne, bo tylko Boskość w prawdzie jest niematerialna i bezcielesna.

Anioł jest więc istotą rozumną, obdarzoną umysłem i posiadającą wolną wolę, zmienną do woli, czyli dobrowolnie zmienną. Bo wszystko, co jest stworzone – i jest zmienne, jest niezmienne – tylko to, co nie jest stworzone. A wszystko, co rozsądne, jest obdarzone wolną wolą.

Nie jest zdolny do pokuty, ponieważ jest bezcielesny. Albowiem człowiek otrzymał skruchę z powodu słabości ciała.

Jest nieśmiertelny nie z natury, ale z łaski. Bo wszystko, co się zaczęło, kończy się również ze względu na swój charakter. Ale tylko Bóg istnieje wiecznie, a raczej jest nawet wyższy niż wieczność. Bo Stwórca czasów nie jest zależny od czasu, ale jest ponad czasem.

Aniołowie są drugimi, pojmowanymi tylko umysłem, orszakami, które mają Światło z pierwszego i Światło bez początku: nie potrzebują języka i słuchu, ale bez słowa mówionego, przekazującego sobie nawzajem swoje myśli i decyzje.

Można je opisać, ponieważ kiedy są w niebie, nie są na ziemi, a są posłani przez Boga na ziemię - nie pozostają w niebie, ale nie ograniczają się do ścian i drzwi oraz zamków i pieczęci, bo nie są ograniczone ... Bo z natury i we właściwym sensie tylko to, co nie jest stworzone, nie jest ograniczone. Bo każde stworzenie jest ograniczone przez Boga, który je stworzył. Mają uświęcenie Ducha, prorokują z pomocą łaski Bożej, nie potrzebują małżeństwa, ponieważ nie są śmiertelnikami.

A ponieważ są umysłami, znajdują się również w miejscach, które są pojmowane tylko przez umysł, nie są opisywane w sposób cielesny, bo jeśli chodzi o ich naturę, nie przybierają postaci jako ciał i nie mają potrójnego wymiar, duchowo obecni i działający, gdziekolwiek są uporządkowane, i nie mogą być tu i tam jednocześnie i działać.

Nie wiemy, czy są one zasadniczo równe, czy różne od siebie. Zna tylko jednego Boga, który je stworzył, Który wie wszystko. Różnią się one między sobą światłem i pozycją, albo odpowiednio do światła zajmują pozycję, albo zgodnie z pozycją uczestniczą w świetle i oświetlają się nawzajem z powodu wyższości rangi lub natury. Ale jasne jest, że ci aniołowie, którzy stoją na górze, przekazują zarówno światło, jak i wiedzę tym, którzy są na dole.

Są silni i gotowi na spełnienie woli Bożej, a ze względu na szybkość tkwiącą w ich naturze, natychmiast odnajdują się wszędzie, gdziekolwiek Bóg wzywa, i chronią regiony ziemi, i rządzą narodami i krajami, w zależności od jak Stwórca im rozkazał, zarządzał naszymi sprawami i pomagał nam. Ogólnie rzecz biorąc, zarówno z woli Bożej, jak i nakazu Bożego, są ponad nami i zawsze są blisko Boga.

Nie mają skłonności do zła i są niewzruszeni nie z natury, ale tylko dzięki łasce i przywiązaniu do dobra. Widzą Boga tak bardzo, jak to możliwe, i jedzą ten pokarm.

Będąc ponad nami, jako bezcielesni i wolni od wszelkiej namiętności, nie są jednak beznamiętni, gdyż beznamiętna jest tylko Boskość.

Przemieniają się we wszystko, co Pan Bóg nakazuje, i w ten sposób ukazują się ludziom i objawiają im Boskie tajemnice. Są w niebie i mają jedno zajęcie: śpiewanie chwały Bogu i służenie Jego Boskiej woli.

Aniołowie różnią się między sobą stopniem doskonałości i charakterem swojej posługi i dzielą się na kilka rang.

Początkowo aniołowie byli jednym, ale później w tradycji kabalistycznej pojawił się podział na dziewięć stopni anielskich. Te dziewięć stopni podzielono na trzy triady. Według tej hierarchii aniołowie właściwi wraz z archaniołami i zasadami należą do trzeciej triady, która charakteryzuje się bliskim sąsiedztwem ze światem i człowiekiem.

I jak mówi najświętsza, najświętsza i najdoskonalsza w teologii Dionizjusz Areopagita, cała teologia, czyli Pismo Święte, wymieniła dziewięć bytów niebieskich, Boski nauczyciel kapłański dzieli je na trzy potrójne klasy. I mówi, że pierwsza klasa to ta, która jest zawsze blisko Boga i która może być z Nim zjednoczona w sposób najbliższy i bezpośredni: klasa sześcioskrzydłych serafinów, wielu czytanych cherubinów i najświętszych trony.

Druga: klasa panowania, sił i autorytetów, a trzecia i ostatnia: klasa początków, archaniołów i aniołów.

Ranga archaniołów „komunikuje się z pierwszymi, którzy zwracają się ku premii, począwszy od władz, dopasowuje się do niej tak bardzo, jak to możliwe i zachowuje jedność między aniołami zgodnie z przywództwem. Z tymi ostatnimi komunikuje się przez to, że jako obrzęd wyznaczony do nauczania otrzymuje Boskie oświecenie przez pierwsze Siły zgodnie z właściwością hierarchii, przekazuje je z miłością aniołom i przez aniołów informuje nas, aby stopień, w jakim ktoś jest zdolny do Boskich wglądów”.

Niektórzy oczywiście mówią, że anioły pojawiły się przed całym stworzeniem, tak jak mówi Grzegorz Teolog: „Przede wszystkim wynajduje anielskie i niebiańskie moce, a ta myśl stała się czynem”. Inni natomiast twierdzą, że nastąpiły one po pojawieniu się pierwszego nieba. A że wydarzyły się przed powstaniem człowieka, wszyscy się zgadzają. Zgadzam się z teologiem. Trzeba było bowiem przede wszystkim stworzyć esencję rozumianą tylko przez umysł, a w takich okolicznościach esencję odczuwaną przez uczucie, a potem tę samą osobę, składającą się z obu.

Ci, którzy twierdzą, że aniołowie są twórcami wszelkiego rodzaju bytów, są w błędzie. Jako stworzenia, anioły nie są stwórcami. Ale Stwórcą wszystkiego, Zaopatrzeniowcem i Obrońcą jest Bóg, który jako jedyny jest niestworzony, uwielbiony i uwielbiony w Ojcu i Synu i Duchu Świętym.

Wszystko to można więc przedstawić w formie diagramu, o którym wspominają pisma Pseudo-Dionizego (w XV w.) oraz Listy Apostoła Pawła (kol. 16; Ef. 21):

Hierarchie

Stopnie anielskie dzielą się na trzy hierarchie: wyższą, średnią i niższą. Każda hierarchia składa się z trzech rang. Wszystkie stopnie mocy niebieskich noszą ogólne imię aniołów - w istocie ich posługi. Pan objawia swoją wolę najwyższym aniołom, a oni z kolei oświecają resztę. Tak więc tajemnice Boga podążają zstępującą hierarchią od serafinów do aniołów, a każda kolejna hierarchia poświęcona jest tylko wiedzy jaką jest w stanie pomieścić na danym poziomie swojego rozwoju duchowego.

Tylko dwie ostatnie twarze mają kontakt z ludźmi: tutaj znajdują się wszystkie anioły pochodzenia biblijnego, nazwane i nienazwane.

Serafini - to imię najwyższego i najbliższego Bogu z dziewięciu szeregów aniołów. Przetłumacz dosłownie - "Te, które płoną, ciepłe."

Pseudo-Dionizjusz tłumaczy to tym, że serafini są w ciągłym obrocie wokół Boga, dlatego emitowane przez nie ciepło jest jak błyskawica.

Otaczają tron ​​Pana i dlatego są najbliższymi sługami, wykonawcami woli Niebiańskiego Króla. Według opisu proroka Izajasza miały one skrzydła (6) - należące do ptaków, twarze - należące do ludzi i nogi - należące do wszystkich zwierząt. Ale to nie znaczy, że serafini byli jak istoty ziemskie. Najbliżsi słudzy Niebiańskiego Króla, jako bezcielesni i doskonali, nie mogą takimi być. Opis proroka pokazuje jedynie, w jakiej widzialnej formie je widział. Pieśń serafinów zawierała potrójne powtórzenie imienia Święty, wskazując na trójcę osoby w Bogu.

W wizji proroka Izajasza serafini mają wygląd ludzki, inny niż nasz, z sześcioma skrzydłami, symbolami wyższych zdolności duchowych. Pierwsza para skrzydeł oznacza bojaźń Bożą, świadomość swojej znikomości wobec Stwórcy. Zakrywają nimi swoje twarze, jako niegodne patrzenia na Pana Zastępów. Druga para skrzydeł zakrywa nogi, jako niegodne, by Pan na nie spojrzał. Trzecia para skrzydeł służy do ciągłego latania i niestrudzonego wypełniania niebiańskich nakazów waszego Króla i Pana oraz do nieustannego śpiewania pieśni: „Święty, Święty, Święty, Panie Zastępów! Wszystkie ziemie są pełne Jego chwały! A dźwięk ich głosu wstrząsnął fundamentami budowli, a świątynia wypełniła się dymem kadzideł”.

Serafini są zawsze przedstawiani językami ognia, śpiewając chwałę Bogu i rządząc niebiosami. Są również uważane za ogniste, ponieważ są ogarnięte płomieniem wiecznej miłości.

Jak wiecie, Lucyfer wyszedł z rangi serafinów. Upadły książę był właściwie uważany za anioła, który osłaniał wszystkich innych, dopóki nie został pozbawiony Bożego miłosierdzia.

Jeśli chodzi o imię serafinów, to wyraźnie pokazuje ich nieustanne i wieczne dążenie do Boskości, ich zapał i szybkość, ich żarliwą, stałą, nieustanną i niesłabnącą porywczość, a także ich zdolność do prawdziwego wznoszenia niższych na wyższe, do podniecenia i podpalić je do podobnego ciepła, aby mieć oświecającą siłę zdolną do odpędzenia i zniszczenia wszelkich zaciemnień.

Cherubinowie - w niebiańskiej hierarchii Dionizego Areopagita są umieszczone obok serafinów na pierwszej twarzy, zajmując tym samym drugie miejsce wśród dziewięciu anielskich szeregów. Cherubinowie działają jako strażnicy. Cherubin został wyznaczony do pilnowania ścieżki do Drzewa Życia. Ich wizerunki w postaci ludzkiej, ale ze skrzydłami, zostały umieszczone w Miejscu Najświętszym – nad Arką Przymierza iw domu oczyszczenia.

Słowo „cherub” po raz pierwszy pojawia się w Księdze Rodzaju w słowach: „I (Bóg) umieścił na wschodzie Ogrodu Eden cherubin z ognistym mieczem, aby strzegł drogi do Drzewa Życia”. Cherubini są wspominani przy tworzeniu Świątyni Salomona. Są przedstawione w postaci osoby, ale ze skrzydłami. Pan wydaje się zasiadać na cherubinach, co pozwala dostrzec ich szczególną bliskość z Bogiem. Cherubinowie otaczają tron ​​Wszechmogącego i Baranka w niebie i nieustannie dniem i nocą wysławiają Jego nieskończoną doskonałość, nie tylko w wielkim dziele stworzenia, ale także w naszym odkupieniu. W nich jest pełnia życia wyższego i najwyższe odbicie chwały Bożej. Dionizy mówi: „Imię Cherubinów oznacza ich moc poznawania i kontemplowania Boga, zdolność przyjmowania Wyższego Światła i kontemplowania Boskiego blasku w jego pierwszym objawieniu, ich mądrą sztukę nauczania i przekazywania innym mądrości danej im samym”.

Trony - "wielookie" - przedstawiane są jako ogniste koła, symbolizujące Boską wielkość. Zajmują trzecią rangę w anielskiej hierarchii. Są to aniołowie sprawiedliwości i ich obowiązkiem jest wypełnianie decyzji Boga.

A kiedy Dionizy mówi, że „Bóg sądzi nas sprawiedliwie”, ma na myśli trony. Trony są najwyraźniej najbardziej niezwykłymi aniołami z wyglądu, ponieważ są przedstawiane jako koła ognia. Odpowiednie opisy można znaleźć u Eliasza, który został zabrany do nieba przez ogniste tornado.

Według średniowiecznego mistyka Jana Ruisbroka serafini, cherubiny i trony nigdy nie biorą udziału w ludzkich konfliktach, ale są z nami, gdy spokojnie kontemplujemy Boga i doświadczamy nieustannej miłości naszych serc. Generują w ludziach Boską miłość.

Raporty Pseudo-Dionizjusza: „Nazwa Najwyższych Tronów oznacza, że ​​są całkowicie wolni od jakiegokolwiek ziemskiego przywiązania i stale wznosząc się ponad odległe, w przybliżeniu dążą do wyższego, ze wszystkimi swoimi siłami nieruchomymi i mocno przywiązanymi do naprawdę Najwyższej istoty, przyjmując jego Boską sugestię w zupełnej beznamiętności i niematerialności, oznacza także to, że noszą Boga i posłusznie wypełniają Jego Boskie przykazania.”

Dominacja Jest pierwszą rangą istot obdarzonych wolną wolą, aby zapewnić codzienne funkcjonowanie wszechświata. Uważa się, że ta ranga „Władza nad Aniołami, którzy nieustannie wielbią Boga, przepływa przez nie miłosierdzie Boże, dlatego też Domini są czasami nazywane „drogami miłosierdzia”. Panowania są twarzą, z której wywodzą się anioły „rządzące” nad całymi krajami.

Według Pseudo-Dionizego, „Znaczące imię świętych dominiów… oznacza jakieś niepochlebne i wolne od jakiegokolwiek niskiego przywiązania do tego, co ziemskie, wyniesienie do nieba, stojące ponad wszelką poniżającą niewolą, obce jakiemukolwiek upokorzeniu, odsunięte od wszelkiej nierówności dla siebie, nieustannie dążące do prawdziwej dominacji i w miarę możliwości święte przekształcenie się w doskonałe dla Niego podobieństwo, zarówno siebie, jak i wszystko, co mu podporządkowane, nie czepiając się niczego, co istnieje przypadkowo, ale zawsze całkowicie zwracając się do prawdziwie istniejącego i nieustannego uczestniczenia w suwerennym Bogu -podobieństwo ”.

Siły znane jako „błysk” lub „lśnienie” to aniołowie cudów, pomocy, błogosławieństw, które pojawiają się podczas bitew w imię wiary. Uważa się, że Dawid otrzymał wsparcie Sił do walki z Goliatem. Mocami są aniołowie, od których Abraham otrzymał moc, kiedy Bóg kazał mu złożyć w ofierze swojego jedynego syna Izaaka. Głównym obowiązkiem tych aniołów jest dokonywanie cudów na Ziemi. Mogą ingerować we wszystko, co dotyczy praw fizycznych na Ziemi, ale są również odpowiedzialni za egzekwowanie tych praw.

Te szeregi, piąte w planie Dionizjusza, otrzymują odwagę i miłosierdzie dla ludzkości.

Wraz z Dominionami i Władzami Siły tworzą drugą triadę (ranga). Pseudo-Dionizjusz mówi: „Imię świętych Mocy oznacza jakąś potężną i niezwyciężoną odwagę, w miarę możliwości im przekazaną, odzwierciedloną we wszystkich ich boskich działaniach, aby usunąć z siebie wszystko, co mogłoby mocno osłabić i osłabić dane im Boskie oświecenie. dążąca do naśladowania Boga, nie pozostająca bezczynna od lenistwa, ale niezachwiana patrząca na najwyższą i wszechmocną Moc i, o ile to możliwe, we własnej sile tworząca Jej obraz, całkowicie zwrócona do Niej jako źródła Sił i Boga- podobieństwo, zstępując do niższych mocy, aby nadać im moc ”.

Władze zajmują szczególne miejsce w hierarchii ze względu na to, że Bóg stworzył ich jako pierwszy. Władze chronią świat przed opanowaniem przez demony, chronią nasze dusze i działają jako pomocnicy Boga przed złem. Uważa się, że przebywają w regionie między pierwszym a drugim niebem i patrolują go, aby zapobiec „infiltracji diabła”.

Na poziomie osobistym Władze interweniują zawsze, gdy zaczyna się walka między dobrem a złem.

„Niech każda dusza będzie uległa najwyższym autorytetom, bo nie ma autorytetu nie pochodzącego od Boga, istniejące autorytety od Boga są ustanowione…”

Po naszej śmierci Władze pomagają nam przejść do innego świata.

W chrześcijańskich koncepcjach mitologicznych Moc jest istotą anielską. Według Ewangelii Władza może być zarówno dobrymi siłami, jak i sługami zła. Jak mówi Pseudo-Dionizos: „Imię świętych Mocy oznacza równe Boskim Władzom i Mocom, harmonijne i zdolne do przyjmowania Boskich wglądów, Zakon i urządzenie najwyższej władzy duchowej, nie korzystające z suwerennych mocy nadanych złu automatycznie, ale dobrowolnie i z szacunkiem do Boskości, zarówno samo wznoszącej się, jak i prowadzącej innych do Niego i jak to możliwe, porównując do Źródła i Dawcy wszelkiej mocy i przedstawiając Go ... w całkowicie prawdziwym użyciu ich suwerennej mocy ”.

Początki Czy legiony aniołów bronią religii. Stanowią siódmą twarz w hierarchii Dionizjusza, następną tuż przed archaniołowiami. Początki dają ludom Ziemi siłę do odnalezienia i przetrwania swojego przeznaczenia. Dionizy twierdził, że ta twarz „obserwowała przywódców ludzi”. Uważa się również, że są strażnikami narodów świata.

W Liście do Rzymian Apostoł Paweł mówi: „Bo jestem pewien, że ani śmierć, ani życie, ani aniołowie, ani początki, ani moce, ani teraźniejszość, ani przyszłość nie mogą nas oddzielić od miłości Bożej w imię Jezusa Chrystusa, naszego Pana”.

Pseudo-Dionizjusz mówi: „Nazwa niebiańskich Księstw oznacza podobną do Boga zdolność do dowodzenia i rządzenia zgodnie ze świętym porządkiem, przynależną Mocom dowodzącym, zarówno same w sobie całkowicie odnosząc się do Bezpoczątkowego Początku, jak i u innych, co jest charakterystyczne dla Przywództwa, aby prowadź Go, aby jak najdalej odcisnąć w sobie obraz źródła Początek i wreszcie zdolność do wyrażenia Jego najwyższej klasy przywództwa w doskonaleniu Mocarstw Dowodzących...

Głoszący porządek Przywództwa, Archaniołów i Aniołów naprzemiennie rządzi ludzkimi Hierarchiami, tak że wzniesienie i zwrócenie się do Boga, komunia i zjednoczenie z Nim, które od Boga życzliwie rozciąga się na wszystkie Hierarchie, są wszczepiane poprzez komunikację i rozlewane w najbardziej święty harmonijny porządek "...

Wszelkie ziemskie działania rządzące powinny mieć na celu podobanie się Bogu i ochronę wiary w Boga przed wszelkimi ingerencjami w prawdziwe interpretacje służenia Bogu, ochronę prawdziwej drogi do Boga, zgodnie ze świętą Ewangelią i przykazaniami Jezusa Chrystusa.

Archaniołowie - w wierze chrześcijańskiej reprezentują starszych aniołów.

Zastęp aniołów według Pisma Świętego jest liczny. I tylko siedem głównych aniołów w Kościele prawosławnym ma osobiste imiona, a mianowicie: Michał; Gabriela; Rafał; Uriela; Salafail; Jehudiel; Barachiel.

Spośród siedmiu archaniołów Kościół Święty uznaje Michała za Ducha Najwyższego.

„Kto, jak Bóg” – oznacza jego imię; który jak Bóg wyraża wszystkie swoje czyny, hebrajskie „podobieństwo Boga” jest obrońcą ludzi. Był pierwszym, który zbuntował się przeciwko Dennitsie (Szatanowi), kiedy ten zbuntował się przeciwko Wszechmogącemu. I wiemy, jak zakończyła się ta pierwsza straszna wojna: obalenie Dennitsy z nieba.

Od tego czasu Michał nie przestał działać na chwałę Stwórcy i Pana wszystkich, na rzecz zbawienia rodzaju ludzkiego, Kościoła i jego dzieci.

Dlatego Archanioł Michał jest zawsze przedstawiany w postaci wojowniczej, z włócznią lub mieczem w ręku, mając pod stopami smoka, czyli ducha złośliwości. Biały sztandar zdobiący wierzchołek jego włóczni oznacza niezmienną czystość i niezachwianą lojalność aniołów wobec Niebiańskiego Króla, a krzyż, którym kończy się włócznia, uświadamia, że ​​walka z królestwem ciemności i zwycięstwo nad nim przez samego archanioła dokonuje się w imię Krzyża Chrystusa, urzeczywistniając się przez cierpliwość, pokorę, bezinteresowność. Czasami jest przedstawiany z wagą (symbolizującą sprawiedliwość), za pomocą której waży dusze w Dniu Zmartwychwstania.

Archanioł Michał. Jego imię znajduje się trzykrotnie w księdze proroka Daniela, w Liście Apostoła Judy oraz w Objawieniu św. Jana. Prorok Daniel (X: 13) nazywa to jeden z pierwszych książąt oraz w rozdziale XM (art. 1) wielki książę, reprezentujący synów swego ludu,... Święty Apostoł Juda nazywa go… Michała Archanioła (w. 9). Księga Objawienia (XII: 7) opisuje bitwę w niebie, w której Michał i jego aniołowie walczyli ze smokiem i smokiem, a aniołowie walczyli z nim (XII: 7). Kult świętego Archanioła Michała w Kościele prawosławnym sięga czasów najdawniejszych. Jest upamiętniony 8 listopada i 6 września według starego stylu.

Drugie miejsce wśród Archaniołów należy do Gabriela , jego imię oznacza „Moc Boża” (hebr.). Archanioł ten w dziele służenia ludzkiemu zbawieniu jest przede wszystkim zwiastunem i sługą wszechmocy Boga.

Dlatego Kościół nazywa go sługą cudów. Kościół Święty przedstawia go czasem z rajską gałązką w ręku, którą przyniosła im Matka Boża, a czasem z latarnią w prawej ręce, w której płonie świeca, a w lewej z jaspisem lustro, lub z liliami, lub podarowanie liliami Matce Boskiej (białe lilie są symbolem czystości).

Gabriel (Łukasz, I: 19) - jeden z siedmiu głównych aniołów, wznoszący modlitwy ludzi do Boga. Przede wszystkim Bóg nakazał archaniołowi Gabrielowi wyjaśnić prorokowi Danielowi wizję barana i kozła, a także tajemnicę siedemdziesięciu tygodni (Dn. VIII:16; IX:21). W Koranie Mahometa jest obdarzany szczególnym szacunkiem i pochwałą.

Rafał , czyli „Pomoc i uzdrowienie Boga” (hebr. „Boży uzdrowiciel”. Towarzysz, III: 16), to imię trzeciego archanioła. W Piśmie Świętym jest cała księga, która opisuje, jak ten archanioł w postaci mężczyzny towarzyszy sprawiedliwemu Tobiaszowi. Uwolnił swoją oblubienicę od złego ducha, przywrócił wzrok swojemu wiekowemu ojcu Tobitowi, a następnie wstąpił od nich do nieba. Dlatego ten archanioł jest przedstawiony z naczyniem leczniczym w lewej ręce i prowadzącym Tobiasza w prawej.

Anioł, który chroni ludzkość, zwłaszcza pielgrzymów, jest zwykle przedstawiany w stroju pielgrzyma z pielgrzymim kijem, muszlą i butelką wody.

Imię czwartego archanioła - Uriel , czyli „Światło, czyli ogień Boży” (hebr.), anioł, który posyła człowiekowi światło Boskiej mądrości, przedstawiany jest najczęściej ze zwojem i księgą lub mieczem, a w lewej ręce z płomień schodzący w dół. Jako anioł Światła oświeca umysły ludzi otwartymi prawdami, które są dla nich pożyteczne i niczym anioł Boskiego ognia rozpala serca miłością do Boga i niszczy w nich nieczyste ziemskie przywiązania. Ten archanioł jest patronem ludzi oddanych nauce.

Uriel (3 Ezd., IV:1; V:20). Anioł posłany przez Boga do Ezdrasza, aby pouczył go i wyjaśnił mu tajemne drogi Boga.

Salafiel

Piąty archanioł jest najwyższym sługą modlitwy - Salafiel .

Sama czysta i ognista modlitwa może służyć duszy zamiast cherubinka, chroniąc ją przed wrogimi siłami. Ale jakie są nasze modlitwy? Słaby, niski, nieczysty, zimny. I tak Pan dał nam całą twarz aniołów modlitwy z ich przywódcą Salafielem, aby czystym oddechem swoich ust ogrzali nasze zimne serca do modlitwy, aby wnieśli nasze prośby do tronu łaski. Kiedy zobaczysz archanioła na ikonie, stojącego w pozycji modlitewnej, z oczami w dół, z rękami na piersi, to wiedz, że to Salafiel.

Salafiel - Modlitwa do Boga (3 Ezd., V: 16).

Jehudiel

Szósty archanioł ma w prawej ręce złotą koronę, aw lewej bicz (bicz) z trzech czerwonych gałęzi. Dzieje się tak dlatego, że obowiązkiem tego archanioła o anielskiej twarzy jest zachęcanie nagrodą wiecznych błogosławieństw i strzeżenie imienia Trójcy Świętej i mocy Krzyża Chrystusa ludzi, którzy pracują na chwałę Boga , dlatego nazywa się Jehudiel (Jehudil) lub Chwała Boża (3 Ezdrasza, IV: 36).

Barachiel

Siódmy archanioł „Błogosławieństwo Boże” (4 Ezd. 36), jak jego imię oznacza, Barachiel ... Jest przedstawiany w wielu kolorach różu we wnętrznościach jego ubrania.

Ponieważ błogosławieństwa Boga są różne, to jego posługi są różne.

Anielskie moce

W Piśmie Świętym najczęściej spotykamy się pod imionami trzech archaniołów:

1. Niebiański Archanioł Michał.

2. Uczestnik Zwiastowania Gabriel.

3. Rafał uzdrowiciel.

Miejscem zamieszkania świętych aniołów jest niebo. Pan powiedział nam to: „Aniołowie w niebie zawsze widzą oblicze mojego Ojca w niebie”. Z wielu innych fragmentów Pisma jasno wynika, że ​​niebo jest siedzibą aniołów.

Jak już wiemy, będąc w niebie, są wysyłani przez Boga na ziemię, aby wypełniać różne przykazania Boże. Przy drugim i strasznym przyjściu Pan pośle Swoich aniołów z wielkim głosem trąby, a oni zbiorą Jego wybranych z czterech wiatrów od końca nieba do końca.

Siły anielskie są dla nas ogromną ochroną i wsparciem. Od czasów starożytnych istnieją dowody na to, że anioły pojawiały się ludziom i udzielanej przez nich pomocy. Kiedy zwracamy się do aniołów w modlitwie, mamy wielką pomoc i ochronę.

Na celebrację Katedry Świętych Aniołów Kościół wybrał listopad - dziewiąty miesiąc marca (od którego rozpoczął się rok wcześniej) zgodnie z liczbą 9 stopni anielskich. Te 9 stopni, zgodnie z nauką Kościoła Świętego, dzieli się na 3 hierarchie: górną, średnią i dolną, każda hierarchia zawiera 3 stopnie. Przeczytałeś już wszystko o hierarchii.

„Archanioł Boży, posługa chwały Bożej, Aniołowie władcy i ludzie mentora proszą nas o coś pożytecznego i wielkiego miłosierdzia, jak bezcielesny Archanioł”

(Kontakion, rozdz. 2).

Boskie Światło

Wszyscy zauważyliście, że na obrazie wszystkich świętych powszechne jest aureola lub świetlisty dysk, który otacza ich głowy. Jest również nazywany aureolą. Pochodzi od greckiego „chalos” (okrągła drewniana podłoga, po której chodzi byk obracając kamienie młyńskie w młynie). Słowo to zostało przywrócone do życia w XVI wieku, kiedy astronomowie zaczęli używać go do nazywania zorzy polarnej spowodowanej załamaniem się światła z mgły, którą widzieli wokół Słońca, Księżyca i innych planet. Teologowie przyjęli to słowo, aby nazwać ich „koroną chwały” nad głowami aniołów, świętych i męczenników.

Aureola jako symbol światła emitowanego przez Boską Osobę to nie tylko chrześcijaństwo. W czasach starożytnych pojęcie to było powszechnie używane do oznaczania mocy i wielkości.

Odejdę trochę od tematu chrześcijaństwa i chcę poinformować, że na przykład Budda w sztuce indyjskiej jest czasami przedstawiany z imponującą czerwoną aureolą. Bóstwa greckie i rzymskie były również często przedstawiane z aureolami; Zeus i Jowisz mieli niebieskie aureole, cesarze rzymscy, którzy uważali się za bóstwa, również byli przedstawiani z aureolami, zwłaszcza w rzeźbach plenerowych: imponująca aureola chroniła głowę przed ptakami. W sztuce bizantyjskiej Szatan był przedstawiany z aureolą, symbolizującą promieniowanie mocy. Teraz już nigdy zła nie będziemy przedstawiać aureolą, ale okazuje się, że takie były czasy.

Po raz pierwszy aureole pojawiły się na chrześcijańskich obrazach za panowania Konstantyna w IV wieku. Do XII wieku aureola przypominała złoty talerz. Później dodano ozdobne obramowanie i promieniste promienie światła. Dla uproszczenia pod koniec XVI wieku forma ta została zredukowana do znanego złotego koła.

Istnieją cztery główne rodzaje nimbu: dla żywych świętych i osób takich jak Papież nimbus ma kształt kwadratu, gdy przedstawia jedną z postaci Trójcy, zwłaszcza Chrystusa, kształt krzyża lub trzech promieni, dla Boga - trójkątny nimb. Czwartą formą jest mandorla, owalna aureola obejmująca całe ciało, wywodząca się od symbolu „ryba”. Początkowo symbol przedstawiał chmurę, w której zstąpił Chrystus.

Ewangeliści

Symbole te pochodzą z dwóch historii biblijnych. W Starym Testamencie hebrajski prorok z VI wieku pne NS. Ezechiel opisał swoją wizję tronu Pana i wokół czterech bestii: „Cztery z nich miały twarz człowieka i twarz lwa po prawej stronie, a cała czwórka miała twarz byka po lewej stronie, cała czwórka miała również twarz orła ”.... Te same cztery bestie są wymienione w Objawieniu św. Jana: „I pierwsze zwierzę było jak lew, a drugie zwierzę było jak cielę, a trzecie zwierzę miało twarz jak człowiek, a czwarte zwierzę było jak orzeł w locie”.

Pierwsi chrześcijanie interpretowali to następująco: człowiek, król ziemskiego świata, odpowiada miłości Chrystusa, byk, król zwierząt domowych, symbolizuje siłę i ofiarę oraz odpowiada Cierpieniu Chrystusa na Krzyżu, lew jest królem zwierząt, symbolizuje pychę, godność królewską i odpowiada Zmartwychwstaniu Chrystusa, orzeł podobnie jak król ptaków symbolizuje godność, miłosierdzie, boskość, odpowiada Wniebowstąpieniu. Taką interpretację symboli Ewangelistów podał św. Jeremiasz, który napisał: „Pierwsza, z twarzą człowieka, oznacza Mateusza, który jak człowiek zaczął pisać księgę wszystkich pokoleń o Jezusie Chrystusie, synu Dawida, syna Abrahama, druga — Marka, w której Słychać głos Lwa warczącego na pustyni:„ Przygotuj się na ścieżkę Pana ””. Podobnie Jeremiasz określa Łukasza jako byka, ponieważ rozpoczyna swoją Ewangelię sceną ofiary składanej przez kapłanów w świątyni, a później podkreśla, że ​​w życiu Chrystusa najważniejsza była ofiara z samego siebie, podczas gdy orzeł odpowiada Jan (według tradycji jest to ten sam Jan, który był apostołem i autorem Apokalipsy), ponieważ swoją Ewangelię rozpoczął „jak orzeł pędzący ku najlepszym”, a rozpoczął od Słowa Bożego: „Na początku było Słowo , a Słowo było u Boga, a Bogiem było Słowo”.

Symbole te pojawiają się również jako emblematy obok lub za postaciami ewangelistów, które często są przedstawiane za pomocą pióra, atramentu, zwojów lub książek. Czasami Łukasz był przedstawiany z portretem Matki Boskiej, ponieważ wierzono, że namalował jeden portret. Mateusz i Jan mają inne symbole jako apostołowie.

Emblematy i symbole apostołów

Nigdy wcześniej nie spotkałem się z emblematami i symbolami apostołów, a te informacje bardzo mnie zainteresowały, myślę, że będą również interesujące dla Was, ponieważ mamy jeden cel - do Światła, do Boga.

Na najwcześniejszych przedstawieniach apostołów przedstawiano je w postaci 12 owiec stojących po obu stronach Chrystusa – „pasterza”, czyli Agnus Dei – Baranka Bożego. Ale w średniowieczu każdy apostoł znalazł swoje własne symbole w malarstwie, rzeźbie i witrażach. Oto emblematy i symbole 14 apostołów (pierwotnych 12, do których później dołączyli Maciej i Paweł).

Andrzej symbolizowany przez ukośny krzyż (najczęściej srebrny lub złoty na niebieskim tle, gdyż zakładano, że to na krzyżu o takim kształcie został ukrzyżowany). Podobnie jak inni święci, którzy byli rybakami, miał czasami rybę jako godło. Andrzej jest patronem Szkocji.

Bartłomiej tradycyjnie przedstawiany z nożem rzeźniczym, na pamiątkę faktu, że został żywcem obdarty ze skóry, jest również przedstawiany z kawałkiem skóry na dłoni.

Jakub Starszy , pierwszego z apostołów do rozstrzelania, bywa przedstawiany z szablą, którą ścięto mu głowę. Uważany jest za patrona pielgrzymów, przede wszystkim do Ziemi Świętej, dlatego czasami na jego obrazie pojawiają się takie detale jak laska, butelka podróżna i składana muszla. Pielgrzymi często umieszczali muszle w kapeluszach jako symbol szczęścia w podróży, ale muszle miały też wartość praktyczną – służyły jako łyżki. Jakub jest patronem Hiszpanii.

Jakub Młodszy (Brat Chrystusa) jest przedstawiony z kijem, którym został zabity przez cios Symeona w głowę.

Jan można przedstawić z miską, z której zsuwa się wąż - przypomnienie legendy, że Janowi podano zatruty napój, ale trucizna nie zaszkodziła Johnowi, ponieważ przekroczył miskę.

Judasz Iskariota czasami przedstawiany z workiem na pieniądze, który przypomina słowa z Ewangelii Jana, które Judasz powiedział do Marii Magdaleny: „Dlaczego nie sprzedać tej mirry za trzysta denarów i dać biednym?” Powiedział to nie dlatego, że troszczył się o biednych, ale dlatego, że był złodziejem. W malarstwie broda Judasza jest często malowana na czerwono - jest to kolor zarówno tchórzostwa, jak i zdrady.

Judasz ukazany jest z maczugą - symbolem jego męczeństwa w Persji, kijem lub ćwiartką stolarską - śladem jego zawodu, a także z wiosłem, bosakiem czy statkiem - symbolami jego podróży misyjnych.

Mateusz niczym apostoł nosi torbę pieniędzy, jako aluzję do swojej pozycji jako poborcy podatkowego państwa rzymskiego (dlatego jest uważany za patrona bankierów i księgowych). Niekiedy nosi linijkę i ćwiartkę stolarza lub przedmioty swojej męczeństwa - włócznię, topór kata, halabardę. W XV-XVII w. był często przedstawiany z siekierą na włóczni.

Maciej nie był pierwszym apostołem, został wybrany na miejsce opuszczone po Judaszu Iskariocie. Jego emblematem są przedmioty jego męczeństwa - topór bojowy, którym został zabity oraz otwarta księga.

Paweł często przedstawiany jako niski mężczyzna z łysą głową z przodu i długą brodą. Może z książką na znak wkładu, jaki wniósł w propagowanie nauk Chrystusa. Jego głównym emblematem jest szabla, którą ścięto mu głowę i która służy również jako przypomnienie jego słów skierowanych do chrześcijan – uzbroić się w „szablę ducha”. Paweł jest patronem kaznodziejów.

Piotr nosi też szablę, na pamiątkę tego, że odciął ucho słudze arcykapłana w Ogrodzie Getsemani. Inne emblematy to ryba i kogut jako znak jego wyrzeczenia. Jak powiedział Chrystus podczas Ostatniej Wieczerzy: „Nawet kogut dzisiaj nie zapieje, tak jak trzy razy się Mnie wypierasz”. Kogut jest także symbolem pokuty Piotra i jego służby jako pierwszego papieża. Jej głównym symbolem jest odwrócony krzyż i dwa skrzyżowane klucze, ponieważ Chrystus dał mu „klucze do Królestwa Niebieskiego”.

Philip często przedstawiany z krzyżem w kształcie litery T, ponieważ uważa się, że Filip został powieszony za głowę na wysokim słupie. Jego symbolem jest także kosz chleba - na pamiątkę tego, że nakarmił pięć tysięcy ludzi.

Szymon czasami pojawia się z rybą w jednej ręce, która zawiera wzmiankę o jego zawodzie, a także z piłą, przedmiotem jego męczeństwa w Persji.

Tomasz nosi włócznię, gdy została przez nią przebita. Jest także patronem murarzy i architektów, jego symbolem jest ćwiartka stolarska.

Judasz Tadeusz (Judas Jacob lub Levvey) jest bratem Jacoba Alpheeva. Ewangelia Mateusza (10:3) i Marka (3:18) wspominają Tadeusza lub Leweusza, zwanego Tadeuszem; według jednomyślnej opinii tłumaczy to ten sam Judasz.

W Ewangelii Jana Judasz podczas Ostatniej Wieczerzy pyta Jezusa o jego nadchodzące zmartwychwstanie. Co więcej, by odróżnić go od Judasza – zdrajcy, nazywa się go „Judasz, nie Iskariota”. Obecnie większość biblistów uważa apostoła Judasza i Judasza, „brata Pana”, za różne osoby. Według legendy apostoł Judasz głosił kazania w Palestynie, Arabii, Syrii i Mezopotamii i zmarł śmiercią męczeńską w Armenii w drugiej połowie I wieku naszej ery. NS. Domniemany grób znajduje się na terenie ormiańskiego klasztoru św. Tadeusza w północno-zachodnim Iranie.

Święte znaczenie siedmiu

Przez wieki liczba „siedem” miała ogromne znaczenie ezoteryczne. W chrześcijaństwie ta postać ma święte znaczenie.

Wzywamy pomocy siedmiu świętych aniołów Bożych. Ono:

poniedziałek: Archanioł Michał - "Kto, jak Bóg";

Wtorek: Archanioł Gabriel - "Moc Boga";

Środa: Archanioł Rafał - "Pomoc i uzdrowienie Boga";

czwartek: Archanioł Uriel - "Ogień i Światło Boga";

piątek: Archanioł Salafiel - "Modlitwa do Boga";

sobota: Archanioł Yehudiel - "Chwała Bogu";

niedziela: Archanioł Barachiel - "Błogosławieństwo Boga".

Ale okazuje się, że jest też ósmy dzień. Sam się o tym dowiedziałem nie tak dawno.

Ósmy dzień: Archanioł Jeremiel - "Sąd Boży, wysokość Boga".

Ósmy archanioł Jeremiel jest aniołem nowego dnia świata, dnia nadchodzącego stulecia, które rozpoczęło się od zbawienia ludzkości przez naszego Pana Jezusa Chrystusa i w tajemniczy sposób przebiega w tym stuleciu jako liczone tygodnie.

Chociaż liczba aniołów jest niezmiernie duża: tmy (tma - tysiąc) tematów, zgodnie z wyrażeniem Pisma Świętego, archaniołów jest tylko siedmiu. Dlaczego jest tylko siedmiu głównych archaniołów, nie mniej i nie więcej? To jest tajemnica stworzenia, znana tylko Panu, Stwórcy aniołów.

Z czcią możemy zauważyć, że siedmiokrotna liczba jest liczbą świętą: jeśli bowiem ujrzymy królestwo łaski, otrzymamy siedem darów Ducha Świętego, siedem sakramentów. Jeśli spojrzymy na królestwo natury, znajdziemy siedem promieni światła, siedem tonów dźwięku, siedem dni tworzenia i tak dalej.

Jak można pojąć tę wielką, świętą liczbę?

Liczba „siedem”, jako doskonała od początku świata przez samego Boga, została wybrana i uświęcona, aby reprezentować wiele Jego tajemnic i czynów: siódmego dnia Pan odpoczął od wszelkich uczynków; siedem darów Ducha Świętego zostało policzonych przez proroka Izajasza, wiele innych obrazów-symboli ze słowem „siedem” zostało objawionych człowiekowi.

Jeśli naprawdę szukasz Światła i jeśli niesiesz Dobro, na pewno zrobisz:

Siedem uczynków duchowego miłosierdzia

1. Napraw grzesznika

2. Nie mogę uczyć

3. Daj dobrą radę wątpiącemu

4. Módl się o zbawienie bliźniego Panie

5. Aby pocieszyć smutek

6. Znoś nieprawdę z cierpliwością

7. Wybaczając wrogom

Siedem czynów łaski cielesnej

1. Nakarm głodnych

2. Spragniony do picia

3. Ubierz się nago

4. Wpuść wędrowca do domu

5. Odwiedź chorych

6. Idź do więźniów i jeńców okupu

7. Pochowaj zmarłego

Siedem sakramentów Nowego Testamentu:

Chrzest, chryzmacja, pokuta, komunia, kapłaństwo, małżeństwo i uświęcenie oliwy.

Siedem darów Ducha Świętego:

Mądrość, rozum, sumienie, siła, wiedza, pobożność i bojaźń Boża.

Siedem grzechów śmiertelników o przeciwnych cnotach:

Duma to pokora;

miłość do pieniędzy nie jest chciwością;

cudzołóstwo - czystość;

gniew to cierpliwość;

zmysłowość - post;

zazdrość jest braterską miłością;

przygnębienie to modlitwa.

Apokalipsa - Objawienie Jana Teologa o powtórnym przyjściu Boga i Sądzie Ostatecznym zawiera tajemniczą symbolikę liczby „siedem”.

Siedem soborów ekumenicznych:

Opracował Reguły Życia Kościoła i uwolnił Kościół Chrystusowy od zawieruchy i herezji.

1. Nicea(325) - sformułował pierwszą część Credo, określającą Boskiego Syna Bożego.

I Konstantynopol(387) - ustanowił drugą część Credo, określającą Bóstwo Ducha Świętego.

Efez(431) - podał definicję Jezusa Chrystusa jako wcielonego Słowa Bożego i Maryi jako Matki Bożej.

chalcedoński(451) - podał definicję Jezusa Chrystusa jako prawdziwego Boga i prawdziwego człowieka w jednej osobie.

2. Konstantynopol(553) - po raz kolejny potwierdził naukę o Trójcy Świętej io Jezusie Chrystusie.

III Konstantynopol(680) - potwierdził prawdziwe Człowieczeństwo Jezusa Chrystusa poprzez poznanie Jego ludzkiej woli i działań.

2. Nicea(787) - ogłosił ikonę jako prawdziwy wyraz wiary chrześcijańskiej.

Credo zawiera siedem części:

1. Wierzę w jednego Boga Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, widzialnego dla wszystkich i niewidzialnego.

2. I w jedynym Panu Jezusie Chrystusie, Synu Bożym, Jednorodzonym, który narodził się z Ojca przed wiekami, Światłością ze Światłości, prawdziwym Bogiem, prawdziwym od Boga, zrodzonym, niestworzonym, współistotnym Ojcu, który Było wszystko. Dla nas, dla dobra człowieka i dla naszego zbawienia, zstąpił z nieba i wcielił się z Ducha Świętego i Dziewicy Maryi, i stał się człowiekiem. Ukrzyżowany za nas pod Poncjuszem Piłatem i cierpieniem wszy i został pochowany. I zmartwychwstał trzeciego dnia według Pism. I wstąpił do nieba i zasiada po prawicy Ojca.

3. I stada przychodzą w chwale, aby sądzić żywych i umarłych, ale Jego Królestwu nie będzie końca.

4. I w Duchu Świętym, Panu, Życiodajny, który pochodzi od Ojca, który jest wielbiony i uwielbiony z Ojcem i Synem, który mówił proroków.

5. W jednym świętym, katolickim i apostolskim Kościele.

6. Wyznaję jeden chrzest na odpuszczenie grzechów.

7. Herbata na zmartwychwstanie umarłych i życie w nadchodzącym stuleciu. Amen.

Modlitwa Pańska dzieli się na: wezwanie, siedem próśb lub siedem próśb i uwielbienie.

Tydzień kościelny. Niedziela:

Liczy siedem dni, siedem dni z rzędu.

niedziela, lub tydzień, jej główne święto (wolne od ziemskiej pracy, od uczynków - niepraktyczne). Ludzie mówili: „Nie robimy dzisiaj”, to znaczy „świętujemy”. W tym dniu poszedł do kościoła, aby chwalić Boga, modlić się za Ojczyznę, o zdrowie żywych i odpoczynek zmarłych prawosławnych chrześcijan. Pozostałe dni to dni powszednie, czyli dni czuwania, wigoru, pracy.

Kościół prawosławny ustanowił na każdy dzień szczególną cześć:

niedziela, lub tydzień, - Mała Wielkanoc.

poniedziałek- szeregi bezcielesne (anioły i archaniołowie).

Wtorek- Chrzciciel Pana i Poprzednik Jan.

Środa i piątek- Matka Boża i Krzyż Pana.

czwartek- Apostołom i św. Mikołajowi.

sobota- do wszystkich świętych i zmarłych.

Siły zła i ich hierarchie

... A aniołowie, którzy nie zachowali swojej godności, ale opuścili swoje mieszkanie, są trzymani w wiecznych więzach, w ciemności, na sąd wielkiego dnia.

Judy 1: 6

Ale oprócz świata anielskiego jest jeszcze świat złych duchów. Są to aniołowie, zgodnie ze słowami Apostoła Judy, którzy nie zachowali swojej godności, ale opuścili swoje miejsce zamieszkania. Są upadłymi aniołami. Są w wiecznych więzach, w ciemności, aż do wielkiego dnia sądu. To jest diabeł, szatan, demon.

Wszyscy aniołowie zostali stworzeni dobrzy, aby kochali Boga i siebie nawzajem iz tego życia miłości mieli nieustanną wielką radość. Ale Bóg nie chciał wymuszać miłości, więc pozostawił aniołom swobodę wyboru – czy sami chcą Go kochać – czy chcą żyć w Bogu, czy nie. Dopóki diabeł był jasny i święty, mieszkał w niebie. A potem nastąpiła tam niefortunna przemiana, a duże zgromadzenie aniołów oddzielone od świętego zastępu sił niebiańskich stało się zgromadzeniem ciemnych demonów, z upadłym cherubem na czele. Jeden, najwyższy i najpotężniejszy anioł, imieniem Lucyfer, był dumny ze swojej mocy i siły, nie chciał kochać Boga i czynić woli Bożej, ale chciał upodobnić się do samego Boga. Zaczął oczerniać Boga, sprzeciwiać się wszystkiemu i wszystkiemu zaprzeczać, stając się mrocznym, złym duchem – diabłem, szatanem. Słowo „diabeł” oznacza „oszczercę”, a słowo „Szatan” oznacza „wroga” Boga i wszystkiego, co dobre. Ten zły duch uwiódł i uprowadził wielu innych aniołów, którzy również stali się złymi duchami i nazywani są demonami.

W konsekwencji tej przemiany w niebie doszło do wielkiej bitwy. Wtedy jeden z najwyższych aniołów Bożych, archanioł Michał, wypowiedział się przeciwko szatanowi i powiedział: „Kto jest równy Bogu? Nikt nie jest taki jak Bóg!”

I była wojna w niebie: archanioł Michał i jego aniołowie walczyli z szatanem, a szatan i jego demony walczyły z nimi. W wyniku tej bitwy wąż (Szatan) i jego aniołowie zostali strąceni.

Tak powstało zło w Bożym stworzeniu. Wszystko, co czyni się przeciwko Bogu, wszystko, co łamie wolę Boga, nazywa się złem.

Miejscem zamieszkania upadłych aniołów stała się przestrzeń niebiańska, powierzchnia ziemi i otchłań, czyli piekło. Tam dręczą ich gniew, widząc swoją bezsilność przed Bogiem. Wszyscy oni, z powodu braku skruchy, zostali tak zakorzenieni w złu, że nie mogą już być dobrzy. Próbują uwieść każdą osobę przebiegłością i przebiegłością, wpajając mu fałszywe myśli i złe pragnienia w celu zniszczenia.

Obecnie otchłań, kamień nazębny, piekło, podziemie, wnętrze ziemi służą za mieszkanie diabła, głowy upadłych aniołów.

Święty prorok Izajasz zapowiedział to mieszkanie upadłemu archaniołowi: „Ale zostałeś wrzucony do piekła. W głębiny podziemi ”. A dokonało się to nad księciem mocy powietrznej mocą Zbawiciela ludzkości, Boga-człowieka. Ten Zbawiciel jest wielkim aniołem - Bogiem, który ma klucz od otchłani i który zstąpił z Nieba, stając się człowiekiem, i użył swojego ciała, padając na krzyż, aby związać węża, węża starożytnego, którym jest diabeł i Szatan.

Będąc uwięzionym w materialnym więzieniu, diabeł musi koniecznie mieć materialną naturę, w przeciwnym razie żadne więzienie nie może go zatrzymać. Przed powtórnym przyjściem Pana Szatan zostanie uwolniony z więzienia i wyjdzie, by zwodzić (kusić) ludzi na całym świecie.

„I była wojna w niebie: archanioł Michał i jego aniołowie walczyli ze smokiem, a jego aniołowie walczyli przeciwko nim.

Ale nie mogli się oprzeć i nie było już dla nich miejsca w niebie.

I wielki smok został wyrzucony, starożytny wąż, zwany diabłem i szatanem, który zwodził cały wszechświat, został wyrzucony na ziemię, a jego aniołowie zostali wyrzuceni razem z nim.

Zwyciężyli go krwią Baranka i słowem swego świadectwa i nie umiłowali swoich dusz aż do śmierci.

A więc baw się dobrze, niebo i ci, którzy na nich mieszkają! Biada tym, którzy mieszkają na ziemi i morzu, ponieważ diabeł zstąpił do was z wielką wściekłością, wiedząc, że nie ma wiele czasu!

(Obj. 12:7-12).

Demony mają z natury taki wygląd zewnętrzny, jak anioły, to znaczy wygląd osoby w jego ciele. Przez to podobieństwo do człowieka Pan nazwał diabła człowiekiem.

Demony wypaczyły się przez niszczenie dobra w sobie, narodziny i rozwój zła. Z tego powodu Pismo Święte nazywa je bestiami, a główny z nich - wężem: „Wąż był najmądrzejszy ze wszystkich zwierząt żyjących na Ziemi”.

W ich wyglądzie odbijały się wściekłość i upadek demonów. Diabeł Job zobaczył strasznego potwora.

Diabeł (oszczerca, uwodziciel) - to zły anioł swoim oszustwem i próbami uwiedzenia ludzi i zaszczepienia w nich fałszywych myśli i złych pragnień.

szatan - hebrajskie słowo oznaczające wroga i ogólnie wroga. W Piśmie Świętym to imię odnosi się do diabła, który jest przywódcą złych duchów, wrogiem Boga oraz kusicielem i niszczycielem ludzkich dusz. Apostoł Piotr był kuszony przez Szatana.

Demony - sługi diabła. Zsyłają złe oko i szkodę, w każdy możliwy sposób szkodzą ludziom i przez nich Bogu. Szczególnie nienawidzą małżeństwa. Nie można porozumieć się z demonami, ponieważ są one skostniałe w złu i nie chcą robić niczego, co jest związane z dobrem.

Chrześcijaństwo utożsamia demony z upadłymi aniołami. Zachowali nadprzyrodzone zdolności z anielskiej przeszłości, a mianowicie: władzę nad przestrzenią i żywiołami, umiejętność inspirowania ludzi myślami i czynami. Ponadto zachowały zdolność stawania się niewidzialnymi i zmieniania swojego wyglądu do woli. Z reguły charakterystyczną oznaką pojawienia się chochlika jest duszący zapach siarki. Mogą pojawiać się pod postacią aniołów, przybierać postać tej lub innej osoby lub zamieniać się w potwory lub zwierzęta - gady, ptaki lub czarne psy i koty.

Wśród zastępów demonów najbardziej znani są główni słudzy Szatana - Belzebub, Azazel, Belial, a także Mefistofeles, który kusił doktora Fausta.

Czarownicy klasyfikują duchy na różne sposoby. Są duchy siedmiu planet, każdego dnia tygodnia, co godzinę i tak dalej. Są też żywiołaki.

Duchy każdego żywiołu mają również swoje własne charaktery i przyzwyczajenia. Na przykład duchy powietrza są bardzo złe i okrutne.

Duchy wodne pojawiają się pod postacią kobiet, są podstępne i okrutne.

Duchy ziemi zwykle mieszkają w lasach. Są towarzyscy i starają się zepchnąć podróżnika z drogi, „głupi”.

Podziemne duchy są szczególnie wrogie. Czarownicy uciekają się jednak do pomocy upadłych aniołów.

Diabeł(z grecki- oszczerca, zwodziciel) - źli aniołowie swoją przebiegłością i wysiłkiem uwodzenia ludzi i zaszczepiania w nich fałszywych myśli i złych pragnień.

„Twój ojciec jest diabłem” — mówi Pan do niewierzących Żydów — „a wy chcecie spełnić pragnienia waszego Ojca. Był mordercą od początku i nie stał w prawdzie; bo nie ma w nim prawdy. Kiedy mówi kłamstwo, mówi o swoim, ponieważ jest kłamcą i ojcem kłamstwa "

(Jan VIII:44).

Diabły nie manifestują się same w naszym świecie, trzeba je przyzywać specjalnymi zaklęciami i specjalnym rytuałem. Wezwane już przez diabła osoby o określonych zdolnościach mogą wjechać wszędzie. Tak jak diabła przyzywa się specjalnym rytuałem, tak też do jego wygnania służy specjalny rytuał, którego używają egzorcyści. Jest wiele diabłów i wszystkie są podzielone według strefy wpływów i mają różne stopnie.

Niektórzy demonolodzy z przeszłości zbudowali hierarchię demonów zgodnie z przypisywaną im zdolnością nakłaniania ludzi do popełniania siedmiu grzechów głównych.

Binsfeld (1589) podał następującą listę:

Lucyfer jest dumą

Mamona to chciwość

Asmodeusz to rozpusta,

Szatan to gniew

Belzebub - obżarstwo

Lewiatan - zazdrość

Belphegor to bezczynność.

Wśród złych duchów na szczególną uwagę zasługują Belzebub – książę diabła oraz Asmodeusz – diabelski uwodziciel.

Wiele diabłów jest źródłem chorób. Najpotężniejszymi diabłami są Lucyfer, Belzebub i Astaroth.

Później, w 1801 roku Francis Barrett, okultysta urodzony dwa wieki później, zmienił listę diabłów i sklasyfikował grzechy. Mamona została księciem kusicieli i uwodzicieli, Asmodeusz – mścicielem wyrządzonego zła, Szatan – symbolem oszustwa (służący czarownicom i czarownikom), a Belzebub – fałszywymi bogami. Ponadto Python został przedstawiony jako książę duchów kłamstwa, Belial - skarbnica występków (kart i kości), Merihim - duchy wywołujące choroby zakaźne, Abaddon - wojny i Astaroth - oskarżycieli i inkwizytorów.

Ponieważ diabły były zbuntowanymi i upadłymi aniołami, ustanowili swoje szeregi jako anielskie, tworząc demoniczną hierarchię.

Pierwsza twarz

1. Belzebub był księciem serafinów i następnym po Lucyferze.

Skoro wszyscy książęta, to znaczy wszyscy szefowie dziewięciu chórów anielskich, upadli, powinniście wiedzieć, że Lucyfer, Belzebub i Lewiatan, którzy kierowali całym buntem, jako pierwsi odpadli z chóru serafinów. Ale czwartym był Michał, który pierwszy przeciwstawił się Lucyferowi, a wszyscy dobrzy aniołowie poszli za nim, więc teraz jest z nich najważniejszym. Belzebub skłania ludzi do dumy. I jak Jan Chrzciciel zajął miejsce Lucyfera w Raju dzięki swojej pokorze, tak Belzebub ma swojego przeciwnika w niebie – Apostoła Ewangelisty Jana Teologa.

2. Lewiatan jest księciem tego samego stopnia, podżegającym do grzechów, które bezpośrednio zaprzeczają wierze.

Przeciwnik: apostoł Piotr.

3. Asmodeusz , upadły serafin, który ma ogromną moc, której do tej pory nie utracił, i jest księciem złych pragnień.

Przeciwnik: apostoł Łukasz.

4. Balberyt był księciem cherubinów. Przekonuje ludzi do samobójstwa, wszelkiego rodzaju bójek, do których dochodzi prawie bez powodu. Skłania ludzi do oczerniania i używania nieprzyzwoitych słów.

W przeciwieństwie do niego święty barnaba.

5. Astaroth skłania ludzi do próżnych rozrywek: wszelkiego rodzaju picie, wesołe towarzystwo, próżna i pusta rozrywka - to właśnie narzuca ludziom. Kusi też ludzi do lenistwa i lenistwa.

W przeciwieństwie do niego Apostoł Bartłomiej.

6. Verren , także książę tronów, idąc za Astarothem, skłania ludzi do wzajemnej nietolerancji i tym samym do kłótni. To zły i zdradziecki diabeł.

Jest przeciwny Św. Ananiasz oraz święty męczennik Aleksander Rzymski.

7. Gressil ... Trzeci z rzędu Trony, skłania ludzi do nieczystości i niechlujstwa. Z przyjemnością patrzy, jak ludzie roją się w błocie, uśmiechają się z brudnymi włosami i wydzielają smród.

W przeciwieństwie do niego Święty Symeon.

8. Sonnelon - czwarty z rzędu tron, budzi nienawiść do wrogów wśród ludzi. I tym drażni Boga.

W przeciwieństwie do niego apostoł Paweł.

Druga twarz

9. Carro , książę mocy, skłania ludzi do zatwardziałości. Jest szczęśliwy, gdy przykazanie Boga „kochaj bliźniego” nie jest spełnione…

W przeciwieństwie do niego apostoł ewangelista Mateusz.

10. Carnivan - także książę władzy, skłania ludzi do obsceniczności i bezwstydu. Czerpie przyjemność z oglądania niskich scen rozpusty, śmieje się i śmieje, gdy kobiety są poniżane, doprowadza ludzi do zoofilii, biseksualności, seksu oralnego i innej bezwstydności.

W przeciwieństwie do niego Szymon Zelota.

11. Elle - Prince of Dominions, nakłania ludzi do przejmowania cudzej własności.

Jest przeciwny Apostoł Filip i świętych najemników i cudotwórców, Kosmas oraz Damian.

12. Rosier - drugi z rzędu Dominion, słodkimi przemówieniami skłania ludzi do pożądania.

W przeciwieństwie do niego znak świętego ewangelisty.

13. Verrier - zaczął książę, skłania ludzi do łamania ślubu posłuszeństwa i podżega do bluźnierstwa.

W przeciwieństwie do niego Apostoł Fadeus.

Trzecia twarz

14. Belial - książę sił, skłaniaj ludzi do arogancji i próżności. Z przyjemnością patrzy, jak bezwartościowa osoba przechwala się swoją pozycją.

W przeciwieństwie do niego Święty Jozjasz.

15. Oliwiusz - książę archaniołów. Zachęca ludzi do okrutności i bezwzględności wobec ubogich, pokrzywdzonych i sierot.

Jest przeciwny Św. Kleopas i wielebny Sampson Nieznajomy.

Jak możesz zastosować w praktyce to, czego się właśnie nauczyłeś? Wiedza o tym świętym lub apostołze, który sprzeciwia się panującemu diabłu, pomoże ci wybrać właściwą modlitwę w zależności od tego, czyje imię wezwiesz o pomoc podczas modlitwy o wyzwolenie danego diabła-dręczyciela.

Liczba diabła była legionem. Święty Makary Egipski modlił się do Pana, aby pozwolił mu ujrzeć siły zła, oczy świętego otworzyły się i ujrzał diabła „licznego, jak pszczoły”.

Liczba diabłów to ponad połowa ogółu ludności świata, niemniej jednak w walce ze złem przeciwstawiają się im następujący archaniołowie i aniołowie:

Michał – „Kto jest jak Bóg”;

Gabriel - Moc Boga;

Raphael - Bóg Uzdrowiciel;

Samuel - Najsilniejszy;

Anael - Wysłuchaj mnie, Panie!;

Sashiel - Sprawiedliwość Boga;

Cassiel - Tron Boga;

Uriel - Ogień i światło Boga;

Jeriel - Wysokość Boga;

Salafiel - Modlitwa do Boga;

Jehudiel - Chwała Boga;

Barachiel - Błogosławieństwo Boga.

Ich życie jest wieczne, dlatego w swoich modlitwach musisz uciekać się do pomocy tych archaniołów.

Sieć diabła

Zły diabeł-rybak codziennie łapie każdego z nas w swoją sieć. A ile z tych sieci i ile nieostrożnych wpada w nie! I każdy z nich ma swoją nazwę. Oto najczęstsze sieci, w które nas łapie: sieć gniewu i wrogości, sieć pożądliwości, sieć uzależnienia od przyjemności, rozrywki, sieć dumy, wątpliwości co do prawd wiary, sieć niewiary, sieć zawiści i złej woli, sieć chciwości lub namiętności, gromadzenie pieniędzy, sieć obżarstwa, pijaństwa, sieć cudzołóstwa, sieć uzależnienia od ubrania, gdy człowiek myśli tylko o ozdobieniu ciała, a nie pomyśl o przyozdobieniu duszy cnotami, siecią przygnębienia, szemrania, siecią fałszywego wstydu, siecią potępienia bliźniego, siecią bezczynności i oszczerstw.

I nigdy nie wiesz, że te sieci na zniszczenie naszych dusz są zarzucane przez wroga rasy ludzkiej!

Życie to morze, my jesteśmy rybami, diabeł to nasz rybak, jego przebiegłość i przebiegłość w połączeniu z przebiegłością naszego ciała i świata tworzą sieć, którą doskonale łowi ryby.

Strzeż się tak zręcznego łapacza i tak niebezpiecznych sieci! Unikaj ich!

Potężna broń przeciwko diabłu

Istnieje potężna broń przeciwko duchom złośliwości modlitwa- gorliwa, pokorna, czysta modlitwa. Nie ma czasu, w którym modlitwa do Boga nie byłaby nam potrzebna, modlitwa za naszego wewnętrznego człowieka jest tym samym, co oddychanie za to, co zewnętrzne. Człowiek przestaje oddychać, jednocześnie przestaje żyć. Podobnie dusza, która nie jest przyzwyczajona do modlitwy, przestaje żyć życiem Bożym i jest martwa dla Boga i Królestwa Niebieskiego. W ten sposób dusza chrześcijańska przy każdej pokusie natychmiast pędzi w myślach do Boga. Chroń się krzyżem i modlitwą i - tym zwyciężaj!

W części książki „Tarcza modlitwy” przytaczam wspaniałe modlitwy, które mają niezwykłą moc. Czytając je, przekonasz się sam. Są twoją bronią.

Manifestacja złych duchów ludziom

Wszyscy wielokrotnie słyszeliśmy relacje naocznych świadków, jak napotkali złe duchy. Co więcej, te przejawy bardzo różnią się od siebie i mogą być prawie takie same zarówno pod względem wpływu, jak i widocznych konturów. Bardzo często ludzie spotykają brownie, diabły, zjawiska poltergeist, wszelkiego rodzaju duchy, a rzadziej - demony, diabły i najwyższe diabelskie stopnie. Porozmawiajmy trochę o takim zjawisku jak poltergeist.

Hałaśliwy i złośliwy duch

Hałaśliwy i złośliwy duch To niemieckie słowo oznaczające ducha (geist) wydającego hałas lub din (polter). W Legion of Demons są to demony o najniższym potencjale zła. Bardzo często dogadują się z niektórymi ludźmi, a oni z kolei nazywają ich czule barabaszką. A jednak są demonami, nie duchami. Manifestacja obecności tych demonów charakteryzuje się takimi cechami, jak hałasy lub pukania, kroki na podłodze lub suficie, a po szybkości kroku i jego surowości można ocenić, jaką rangę demon osiadł w twoim domu. Przedmioty w Twoim domu mogą się samoistnie poruszać i zapalać, napisy pojawiają się wszędzie. Przejawy lewitacji i telekinezy bardzo często wytrącają mieszkańców domu lub mieszkania z równowagi. Demon bardzo często kradnie drobne przedmioty, które później można znaleźć w najbardziej nieoczekiwanych miejscach.

Demony Poltergeist bardzo lubią brzęk łańcuchów lub dzwonienie małego dzwonka, dlatego aby „złapać” takiego demona, od starożytności używają szumu łańcuchów, po którym następuje ich ostre skręcanie lub dzwonienie dzwonka aby wpędzić demona w pułapkę, czyli do osobnego pokoju, drzwi, które zamknęły się, nałożono na nie specjalne pieczęcie pod śpiewem psalmu 90, te same pieczęcie nałożono na okna i tego, który zwabił demon wszedł w pojedynczą walkę i nie zawsze było możliwe pokonanie demonów. Ale jeśli ten, który zgłosił się na ochotnika do egzorcyzmowania demona, okazał się słaby, albo umarł, albo uciekł z pokoju, w którym to przypadku demon wymykał się i zaczął tworzyć takie okrucieństwa, z których po prostu nie można było uciec.

Brownie to dość powszechne zjawisko w naszym życiu. Nasze życie wypełniają różne historie o ciasteczkach i nie możemy do końca dowiedzieć się, czym nam grozi. Żyją w bliskim sąsiedztwie ludzi, nie wyrządzając im większej krzywdy, od czasu do czasu pokazując swój wygląd, jeśli są z czegoś niezadowoleni, mogą udusić swoich właścicieli (czyli ludzi mieszkających w domu, w którym osiadł brownie). Rozmiary ciastek są bardzo różne - od małego kudłatego mężczyzny po olbrzyma pokrytego grubą wełną. Z reguły nie jest wydalany, ale jeśli zaczyna wyrządzać krzywdę, starają się go pozbyć.

Diabeł w swoim wyglądzie rzadko jest pokazywany ludziom. Jest wielu naocznych świadków, którzy zetknęli się w swoim życiu z diabłami, a opis cechy jest dla wszystkich taki sam i nie odbiega od jej ogólnie znanego wyglądu. Zamieszkuje w domach dysfunkcyjnych energetycznie oraz w domach, w których bardzo często wymawia się imię diabła. Szkoda wynikająca z jego obecności jest znacząca. Diabły są doskonałymi telepatami, znają twoje najskrytsze myśli i zaczynają się nimi bawić. Jeśli jesteś chciwy, diabeł nieustannie wspiera i rozpala twoją chciwość do furii, jeśli zło osiedliło się w twoim sercu, diabeł będzie rozpalał twoje uczucia, dopóki nie zapragniesz zabić tę osobę. Diabeł może popchnąć człowieka do każdego przestępstwa. Jeśli diabeł napotyka opór ze strony człowieka, popycha go do popełnienia samobójstwa. Możesz oprzeć się diabłu poprzez post, modlitwę i osobisty opór oraz odrzucenie grzesznych uczynków.

Demon manifestuje się w ciele fizycznym jeszcze rzadziej niż diabeł, woli pozostać niewidzialny. Jego wpływ na człowieka jest silniejszy niż wpływ diabła i jest niezwykle destrukcyjny.

Czarownice wolą pracować z demonami, a one z kolei łatwo dochodzą do porozumienia, ponieważ po śmierci czarownicy stają się one całkowicie zależne od demona i służą mu w najcięższej pracy. Obiecują swojej wiedźmie wiele błogosławieństw. Ale wiedźma powinna mieć świadomość, że rasa ludzka jest znienawidzona w „królestwie” zła, ponieważ właśnie dlatego, że Bóg stworzył człowieka, wybuchła wojna w niebie. Diabeł i jego legion złych duchów muszą upokorzyć rodzaj ludzki, oszpecić jego dusze i ze śmiechem pokazać Bogu: „Spójrz, co stworzyłeś, tak zrobili, ale zostali stworzeni na obraz i podobieństwo Boga. ”

Nie jest łatwo wypędzić demona, ponieważ osoba, w której ciele znajduje się demon, staje się bardzo silna fizycznie, a kiedy demon zostaje wypędzony, konieczne jest powstrzymanie pacjenta, a opętanie przez demona jest bardzo niebezpieczne. człowiek uwalnia się, gdyż w złości może zabić więcej niż jedną osobę, która stanie mu na drodze.

Wizja duchowa

(wg dzieł św. Ignacego)

Zgodnie z powiedzeniem Ojców Świętych, którzy należą nie tylko do Kościoła wschodniego, ale do całego Kościoła powszechnego, widać, jak wielka jest różnica między bytem Boga a bytem anioła, demona i duszy: chociaż Pismo Święte i Święci Ojcowie nazywają Boga Duchem, a anioły i demony i dusze ludzkie przez duchy. Nazywa się je bezcielesnymi, niematerialnymi z tego powodu, że nie mają naszego ciała, naszej wulgarnej materialności, nie podlegają naszym zmysłom, co odróżnia je od kategorii przedmiotów materialnych poddanych naszym zmysłom. Nazywa się je rozsądnymi, umysłowymi, zgodnie z główną cechą wyróżniającą, umysłem lub duchem, zdolnością nie tylko myślenia, ale także odczuwania duchowego.

Sposób, w jaki starożytni chrześcijanie rozumieli naturę duchów i słowo „duch”, zostały dokładnie wyjaśnione przez św. Cyryla Jerozolimskiego. W Piśmie Świętym pod ogólną nazwą ducha mówi się wiele i inaczej. Szczególnie konieczne jest rozróżnienie tego ducha, którego nazywa się Duchem Świętym. Tak więc nazwa ducha jest związana z wieloma obiektami natury. Anioł nazywa się duchem, dusza duchem, wiejący wiatr duchem, wielka moc duchem, nieczysty czyn duchem, wrogi demon duchem. Uważaj, gdy słyszysz słowo „duch”, aby nie pomylić nazwy jednego z drugim. Jeśli chodzi o ducha, konieczne jest dodanie do każdego konkretnego przypadku słów, które odzwierciedlają jakość tego ducha.

Jeśli Pismo Święte mówi o duchu duszy ludzkiej, to dodaje słowo „człowiek” (duch ludzki), jeśli mówi o wietrze, wówczas wyraża się duch burzy, jeśli oznacza demona, nazywa go ducha nieczystego, abyśmy wiedzieli, o jakim temacie mówię, i abyśmy nie myśleli, że mówię o Duchu Świętym.

Żadne stworzenie nie jest równe Duchowi Świętemu.

Jest wielu sceptyków, którzy z uśmiechem powiedzą: „Duchy, co za bzdury, nie ma duchów i nie może być”.

Nie spieszmy się jednak z wnioskami i stwierdzeniami. W końcu nie zawsze to, czego nie znasz, tak naprawdę nie istnieje. Nie możemy wiedzieć wszystkiego, więc zobaczmy, co o tym powiedzą...

We współczesnym świecie wielu wątpi w istnienie duchów, wielu je odrzuca. Istnienie duchów jest odrzucane nawet przez tych, którzy uznają istnienie duszy. Jeśli dusze istnieją po ich oddzieleniu od ciał, to możemy powiedzieć, że istnieją również duchy. Jeśli przyznamy, że dusze złoczyńców istnieją na równi z duszami dobrych ludzi, oznacza to, że istnieją duchy dobra i zła. Możemy z całą pewnością powiedzieć: „Oni istnieją!”

Kto odrzuca istnienie duchów, odrzuca istnienie chrześcijaństwa. Dlatego według Pisma Świętego Syn Boży ukazał się, aby zniszczyć dzieła diabła i przez swoją śmierć znieść tego, który ma władzę nad śmiercią, czyli diabła. Jeśli nie ma upadłych duchów, wcielenie Boga nie ma znaczenia.

Zgodnie z naszą słabą znajomością chrześcijaństwa, trudno jest znaleźć właściwą naukę i wizję duchów, do których należymy w duszy i musimy dzielić wieczną błogość (niebo) i wieczne męki (piekło).

Wizja duchów jest dla każdego czysto osobista. Można widzieć ducha oczami ciała i można widzieć duchowo, to znaczy oczami duchowymi: umysł, serce, oczyszczone łaską Bożą. W zwykłym stanie swego grzesznego życia człowiek nie widzi duchów ani zmysłowo, ani duchowo, ponieważ jest dotknięty grzeszną ślepotą.

Aby walczyć z wrogiem, trzeba go cały czas widywać. Bez wizji duchów walka z nimi nie ma sensu. Można tylko dać się im ponieść i popaść w ich niewolnicze posłuszeństwo.

Pomyślmy jednak o zmysłowej wizji duchów.

Zmysłowa wizja duchów

Kiedy człowiek został stworzony przez Boga, jego ciało było nieśmiertelne, obce dla tkwiących w nim w tym czasie chorób i cielesnych doznań. Z takim ciałem, z takimi zmysłami, człowiek był zdolny do zmysłowego widzenia duchów, mógł się z nimi komunikować.

Święte ciało człowieka nie stanowiło przeszkody w komunikacji z duchami. Ubrany w nią człowiek mógł żyć w raju, a teraz mogą tam przebywać tylko święci.

Wraz z grzesznym upadkiem człowieka zmieniła się jego dusza i ciało. Ten upadek dla człowieka stał się jego śmiercią.

Śmierć widzialna to oddzielenie duszy od ciała (przed tymi, którzy już umarli w związku z odejściem od prawdziwego życia, które dał nam Bóg).

Urodziliśmy się już zabici przez śmierć.

Choroby naszego ciała są konsekwencją upadku grzesznika. Nasze ciało stało się na równi ze zwierzętami. Ciało służy jako loch i trumna dla duszy. W tym stanie nasze zmysły cielesne nie są w stanie komunikować się z duchami i nie mogą ich widzieć, słyszeć ani czuć. Duchy święte opuściły osobę jako niewartą takiej komunikacji, a upadłe duchy trzymają duszę osoby w niewoli, aby wzmocnić nad nią swoją siłę.

My, grzesznicy, musimy wiedzieć, że obcowanie ze świętymi aniołami nie jest nam właściwe i że obcowanie z odrzuconymi duchami, zmysłowo ukazujące się osobie pogrążonej w grzechu, jest właściwe nam - to są demony, a nie święci aniołowie. Chociaż demony, ukazujące się ludziom, przybierają postać jasnych aniołów do zwodzenia, starają się zapewnić, że są duszami ludzkimi, a nie demonami, chociaż ujawniają tajemnice, nie można im uwierzyć. Pomieszali prawdę z fałszem w celu najwygodniejszego uwodzenia.

W swojej praktyce często spotykałam ludzi, którzy twierdzili, że Jezus zawsze był z nimi, że dyktuje, co robić, jaki przedmiot i w jakiej kolejności brać, a nawet dyktuje, jak ugotować barszcz.

Ale musisz zrozumieć, że to mogą być tylko demony, ponieważ Jezus nauczał innych prawd. Pomógłby duszy odnaleźć Światło Duchowe, a nie zadowolić ciało i żołądek.

W 2 Liście do Koryntian Apostoł Paweł mówi: „I nic dziwnego: ponieważ sam szatan przybiera postać anioła światłości. Dlatego nie jest wielką sprawą, jeśli jego słudzy przybierają postać ministrów sprawiedliwości: ale ich koniec będzie zgodny z ich czynami ”.

Każdy człowiek powinien wiedzieć, że nie można ufać duchom, gdy pojawiają się rozsądnie, nie wchodzić z nimi w rozmowę, nie zwracać na nie uwagi, uważać ich wygląd za największą i najgroźniejszą pokusę. Podczas tej pokusy wszystkie myśli należy kierować do Boga z modlitwą o miłosierdzie. Chęć zobaczenia duchów, ciekawość poznania czegoś o nich jest oznaką wielkiej głupoty. Wiedzę o duchach zdobywa się w zupełnie inny sposób. Dla niedoświadczonych otwarta komunikacja z duchami jest największym nieszczęściem lub jest źródłem największych nieszczęść.

Biblia mówi, że podczas upadku pierwszych ludzi Bóg wydał na nich wyrok jeszcze przed wygnaniem z raju, robiąc im skórzane szaty i wkładając je. Skórzana szata oznacza nasze grzeszne ciało. W naszym grzesznym ciele zło i dobro mieszają się i teraz pociąga nas zło, teraz dobro. Demony są zawsze skierowane ku złu.

Aby bezpiecznie wejść w świat duchów, każdy potrzebuje określonego czasu na wędrówkę po ziemi, zgodnie z prawem Bożym. Nazywamy to wędrującym życiem ziemskim. Nieważnych i nieznających chrześcijaństwa porywa ciekawość, ignorancja, niewiara, nie zdając sobie sprawy, że wchodząc w taką komunię z duchami, mogą wyrządzić sobie największą krzywdę: ludziom, którzy poddali się grzeszności i odeszli od Boga wejdźcie w tę komunię z najbardziej nikczemnych motywów dla najbardziej nikczemnych celów.

Według uznania Boga, duchy pojawiają się tylko w chwilach skrajnej potrzeby w celu zbawienia i naprawienia człowieka.

Zmysłowa wizja duchów bez duchowości jest ich powierzchowną koncepcją.

Duchową wizję duchów osiągają tylko prawdziwi chrześcijanie, a ludzie najbardziej okrutnego życia są najbardziej zdolni do zmysłowości.

Kto widzi duchy i jest z nimi w zmysłowej komunikacji? Magowie, ludzie wyczerpani pijaństwem i rozpustą.

Tylko asceza chrześcijańska umożliwia prawidłowe, legalne wejście w świat duchów. Prawdziwego Chrystusa ascetę wnosi do wizji sam Bóg, zmysłowe widzenie duchów daje tylko niektórym ascetom.

Złe duchy są związane (bezsilne) w swoich działaniach w stosunku do ascetycznego Chrystusa mocą i mądrością Bożą, która je prowadzi, i pomimo tego, że tchną gniewem na sługę Bożego, nie mogą wyrządzić mu zła, jakie by chciały. lubić. Jeśli demony widzą, że któryś z chrześcijan zaczyna dążyć do Boga i prosperować, wtedy zbliżają się do niego i zaczynają stawiać przeszkody na jego drodze: grzeszne myślenie. Nie mając czasu na uwiedzenie serca sekretnym działaniem przez żądze, podchodzą w inny sposób i próbują straszyć pustymi duchami, przybierając różne obrazy - teraz kobiety, teraz zwierzęta, teraz gady, teraz najwięksi olbrzymy. Jeśli podczas tej próby odnajdą duszę wzmocnioną wiarą i nadzieją, to przyprowadzają ze sobą przywódcę (diabła).

Musimy bać się tylko jednego Boga. Demonami należy pogardzać i nie należy się ich bać. Wielką bronią przeciwko nim jest uczciwe życie i wiara w Boga. Znają łaskę, jaką Zbawiciel udzielił przeciwko nim wierzącym i powiedział do swoich siedemdziesięciu uczniów: „Oto daję ci moc stąpania po wężach i skorpionach i nic cię nie skrzywdzi. Nie radujcie się jednak z tego, że duchy są wam posłuszne, ale radujcie się, że wasze imiona są zapisane w niebie ”.

Jeśli demony przychodzą do ciebie w nocy i zaczynają mówić o przyszłości, mówić o sobie - jesteśmy aniołami, to nie wierz im. Oni kłamią. Nie słuchaj ich i nie zwracaj uwagi, ale natychmiast oznacz siebie i swoje mieszkanie znakiem krzyża, zwróć się do modlitwy, a zobaczysz, jak znikają. Są nieśmiałe i bardzo boją się znaku ojca chrzestnego, ponieważ Zbawiciel przez krzyż odebrał im siły i wydał ze wstydu. Można szybko odróżnić obecność dobrych duchów od obecności złych. Przejawienie się duchów świętych nie powoduje zamieszania w duszy. Prorok Izajasz mówi o świętym aniele: „Nie będzie krzyczał i nie podniósł głosu, nie pozwala, by był słyszany na ulicach”. Dzieje się tak, ponieważ święci aniołowie są obecni u Pana, który jest naszą radością i siłą Boga Ojca.

Przeciwnie, inwazji złych duchów towarzyszą hałasy, dudnienia, odgłosy i krzyki, podobne do tych, jakie robią źle wychowane dzieci, piraci i rabusie. Z ich obecności w duszy pojawiają się lęk, tęsknota, niechęć do wyzysku, lenistwo, przygnębienie, lęk przed śmiercią, grzeszne pragnienia.

Nie bójcie się na widok złych duchów, bądźcie spokojni, módlcie się: radość i taki stan umysłu są znakiem obecności duchów świętych.

Pan nie pozwala, aby złe demony nas zwodziły. Kiedy diabeł zbliżał się do Pana z pokusami, Pan zabronił mu następującymi słowami: „Odstąp ode mnie, szatanie, bo napisano: Czcij Pana Boga twego i służ tylko Jemu”.

Nie bądź dumny z mocy wyrzucania demonów i daru leczenia chorób. Ten, kto nie egzorcyzmuje, nie zasługuje na niespodziankę. Dopóki Pan jest z nami, do tego czasu wrogowie nie będą mogli nas skrzywdzić.

Upadłe duchy tak bardzo nienawidzą rasy ludzkiej, że gdyby prawica Boża pozwoliła im na to, natychmiast by nas zniszczyły.

Człowiek arbitralnie odrzucił komunię z Bogiem i świętymi aniołami, dobrowolnie wszedł w komunię ze złymi duchami odrzuconymi przez Boga, wrogimi Bogu, poddanymi złym duchom. Zbawienie upadłemu człowiekowi daje Bóg: dając prawo wyboru przyjęcia lub odrzucenia tego zbawienia. Dla człowieka albo niewola, albo walka są nieuniknione. Upadłe duchy próbują trzymać osobę w niewoli.

Człowiekowi pomaga łaska Boża dana mu na chrzcie świętym, bez której walka z duchami i wyzwolenie z niewoli są niemożliwe.

Przykład ascezy dał nad Nim Pan Jezus Chrystus, nasz Zbawiciel, który zaakceptował wszystkie nasze słabości, z wyjątkiem grzechu: najpierw ukazał mu się na pustyni diabeł kusiciel, potem, po zwycięstwie nad diabłem, święci aniołowie zbliżył się do Pana i służył mu. Tak głosi nam Ewangelia.

Doświadczeni instruktorzy zabronili młodym mnichom wzmożonego postu, czuwania i odosobnienia, podczas których duchy wkrótce zaczęły pojawiać się zmysłowo i oszukiwać ascetę, prowadząc go do zniszczenia i śmierci.

Niewielu jest zdolnych do otwartej walki z demonami. Jedynym słusznym wejściem w świat duchów jest asceza chrześcijańska. Sam Bóg wprowadza duchy do tej wizji.

Ktokolwiek wdziera się w zmysłową wizję duchów samodzielnie, postępuje źle, wbrew woli Boga: nie jest możliwe uniknięcie oszustwa i szkody po oszustwie.

Sama intencja wejścia w wiedzę duchów ma swój początek w oszukiwaniu i samooszukiwaniu się.

Duchowa wizja duchów

Człowiek jest mniej chroniony na widzenie zmysłowe niż duchowe widzenie ducha. Św. Tichon z Woroneża wiele mówił o ślepocie ducha w swoich listach z celi. Co to za ślepota ducha? "Jaki rodzaj ślepoty ducha?" — zapytają mędrcy tego świata i nie czekając na odpowiedź, zadzwonią do całej tej próżnej gadaniny. A ta ślepota jest taka, że ​​można ją nazwać śmiercią. Jezus powiedział: „Przyszedłem na ten świat na sąd, aby ci, którzy nie widzą, przejrzeli, a ci, którzy widzą, stali się niewidomi”. Słyszeli to niektórzy faryzeusze, którzy byli z Nim, i mówili do Niego: „Czy my też jesteśmy ślepi?”

Brak ślepoty nie jest oznaką widzenia. Upadli, którzy nie chcieli przyznać się do swojej ślepoty, pozostali ślepi, a niewidomi od urodzenia, którzy uświadomili sobie swoją ślepotę, otrzymali wzrok Pana Jezusa Chrystusa. Ślepota jest w naszym umyśle i sercu. Z tego powodu nasz umysł nie może odróżnić doznań duchowych od doznań duchowych i grzesznych, zwłaszcza gdy te ostatnie nie są bardzo ordynarne.

Z powodu ślepoty ducha wszystkie nasze działania stają się fałszywe. A Pan wezwał uczonych w Piśmie (naukowców) i faryzeuszy ślepych przywódców, którzy nie wchodzą do Królestwa Niebieskiego i nie pozwalają wejść do niego.

Dzięki prawdziwemu duchowemu wyczynowi łaska Boża, zaszczepiona w nas przez święty chrzest, stopniowo nas uzdrawia z duchowej ślepoty wywołanej emocjami.

W przeciwieństwie do ślepoty zaczynamy wchodzić w stan widzenia. W stanie widzenia widz jest umysłem i nazywa się to umysłem.

Stan wizji duchowej jest dostarczany przez Ducha Świętego i nazywany jest duchowym.

Tym różni się od kontemplacji. Każdy może kontemplować, kiedy tylko chce.

Wizja jest nieodłączna tylko dla ludzi, którzy oczyszczają się przez skruchę i nie przychodzi z woli osoby, ale z dotknięcia Ducha Bożego do naszego ducha, to znaczy z najświętszej mocy Wszech- Duch Święty.

Doktryna duchowych i inteligentnych wizji jest dobrze przedstawiona przez Hieromęczennika Piotra, metropolitę Damaszku.

Uczucie jest pierwszym duchowym doznaniem, które dociera do serca ocienionego łaską Bożą. Z doznania duchowego pochodzi duchowa wizja i, jak jest powiedziane w 33 Psalmie Pisma Świętego: „Skosztujcie i zobaczcie, jak dobry jest Pan! Błogosławiony człowiek, który Mu ufa”. Z robienia z przymusu rodzi się ciepło, które rozpala serce. Robienie tego pomaga naszemu umysłowi i sercu widzieć, a w głębi duszy nazywa się to widzeniem. Te wizje wzbudzają ciepło duszy i serca. Z tego ciepła rodzi się obfity strumień łez.

Dopóki istnieje doznanie, tak długo, jak istnieje wizja. Jeśli doznanie ustaje, wizja również się zatrzymuje. Bramą do duchowej wizji jest pokora.

Wizja to czytanie i akceptacja ducha Nowego Testamentu. Wraz z wygaśnięciem uczuć ustaje komunikacja z Nowym Testamentem.

Zamiast trwać w duszy pokory, która nie opiera się złu, jest sprawiedliwość, która odrzuca „oko za oko, ząb za ząb”. Mimowolnie przechodzimy od Nowego Testamentu do Starego Testamentu.

Pierwsza duchowa wizja to wizja własnych grzechów, które przykrywa zapomnienie i ignorancja. Od wizji naszego upadku przechodzimy do wizji naszej cierpiącej istoty i przyczyn jej upadku. Następnie stopniowo objawia się świat upadłych duchów. Uwodzicielski i zwodniczy obraz ziemskiego życia, które wydawało się nie mieć końca, a jego widocznym aspektem jest śmierć, zostaje odzyskany. W Ewangelii, jak w lustrze, wyraźnie widzimy naszą upadłą naturę, upadek ludzkości i złe duchy. Aby odciągnąć nas od życia według przykazań ewangelicznych, od duchowego widzenia, od wyzwolenia z niewoli namiętności, od zmartwychwstania duszy, aby nas zaślepiać, w śmierci, w niewoli, upadłe duchy toczą zaciekłą walkę . Oszustwo i złośliwość są charakterystyczne dla upadłych duchów.

Upadłe duchy zostały stworzone jako dobre, obce złu, ale przez swój dobrowolny upadek przyswoiły sobie zło, stały się obce dobru.

Powiedziano wyżej: upadek człowieka polega na zmieszaniu dobra ze złem, upadek demonów polega na całkowitym odrzuceniu dobra, na całkowitym przyswojeniu zła.

„Uznaję za sprawiedliwe wszystkie Twoje przykazania: nienawidzę wszelkiego kłamstwa” – mówi Duch Święty o swoim prowadzeniu człowieka do zbawienia, a przeciwnie – duch niegodziwości – sprzeciwia się każdemu przykazaniu Nowego Testamentu, nienawidzi każdego Boga- przyjemne życie.

Zgodnie z przykazaniami ewangelicznymi upadłe duchy są znane, nabywa się zmysłu ich widzenia i walki z nimi. Upadłe duchy działają na nas różnymi myślami, różnymi „snami” i dotknięciami.

Wszystkie te działania są wymienione w Piśmie Świętym. Demoniczne sny wpływają na duszę i prowadzą do grzechu. Pod dotknięciem demonów budzą się cielesne namiętności i powstają choroby, na które nie ma wpływu zwykłe ludzkie uzdrowienie.

„Modlimy się do Boga, aby objawił nam nasze pasje i dał z nich uzdrowienie. Aby objawił nam nasze grzechy i dał nam prawdziwą skruchę. Objawił nam upadek ludzkości, jej odkupienie przez Boga-człowieka, cel naszej ziemskiej wędrówki i wieczność oczekująca nas albo w niekończących się przyjemnościach, albo w niekończących się mękach, przygotował nas i uczynił zdolnymi do niebiańskiej błogości, aby usunąć te pieczęcie od nas i zniszcz te rękopisy, zgodnie z którymi musimy być wrzuceni do lochów piekła! Modlimy się do Boga, aby obdarzył nas czystością i pokorą, której owocem jest rozumowanie duchowe, wiernie odróżniające dobro od zła. Modlimy się do Boga, aby dał duchową wizję duchów, dzięki której moglibyśmy zobaczyć je w myślach i snach, które nam przynoszą, zerwać z nimi komunię w naszym duchu, obalić ich jarzmo, pozbyć się niewoli.

Nasze zniszczenie leży w komunii z upadłymi duchami iw ich zniewoleniu.

Powstrzymajmy się od dążenia do zmysłowych wizji duchów, w porządku nie ustalonym przez Boga. Nie potrzebujemy zmysłowej wizji duchów, aby zakończyć naszą trudną doczesną podróż. Do tego potrzebujemy innej lampy i została nam dana ”.

"Twoje słowo jest lampą na moją noc, ale nie zapominam Twego prawa"- mówi Psalm 118, w. 105. W odpowiednim czasie, wyznaczeni przez jedynego Boga i znajomi jedynemu Bogu, z pewnością wejdziemy w świat duchów. Tym razem nie jest daleko od nas!

„Niech Bóg Miłosierny pozwoli nam spędzić ziemskie życie w taki sposób, abyśmy nawet w jego trakcie zerwali komunię z duchami upadłymi, weszli w komunię z duchami świętymi, abyśmy opuszczając ciało (świątynię) byliby zaliczani do duchów świętych, a nie do duchów odrzuconych. Wtedy z niewypowiedzianą radością zobaczymy szeregi świętych aniołów i szeregi świętych ludzi w ich cudownej, nieuczynionej rękami, na ich wiecznej duchowej uczcie.

Więc daj nam znać i zobaczyć upadłych cherubinów z jego mrocznymi hordami, wtedy dany przez Boga widok demonów zaspokoi naszą ciekawość, bez żadnego niebezpieczeństwa dla nas, jak przypieczętowany palcem Bożym w niezmienności i niemożności zwodzenia i zniszczenia przez zło ”.

Doktryna upadłych duchów

Upadłe duchy i przyczyny ich upadku

Jak już wiecie, do czasu, gdy diabeł był jasnym i świętym aniołem, mieszkał w niebie. W niebie nastąpiła niefortunna przemiana i duże zgromadzenie aniołów oddzielone od świętego zastępu sił niebiańskich stało się zgromadzeniem ciemnych demonów, z upadłym cherubem na czele. Wielu z najwyższych aniołów, z Dominiów, Początków i Władz, zostaje uniesionych w upadek i zniszczenie (Ef. 6:12). Oto, co mówi o tym św. Cyryl Jerozolimski: „Tak więc pierwszym winowajcą grzechu i sprawcą zła jest diabeł. To nie ja to mówię, ale Pan powiedział: „Ponieważ na początku diabeł zgrzeszył”” (1 J 3, 8). Nikt przed nim nie zgrzeszył. Zgrzeszył nie z natury - z konieczności, nabywszy skłonność do grzechu, w przeciwnym razie wina za grzech spadłaby ponownie na Tego, który go takim uczynił. Wręcz przeciwnie, będąc dobrym z własnej woli, stał się diabłem, z uczynków otrzymał imię dla siebie (diabeł w tłumaczeniu oznacza „oszczerca”). Będąc archaniołem, nazwanym później diabłem za oszczerstwo, był dobrym sługą Bożym, stał się szatanem w pełnym tego słowa znaczeniu, bo szatan oznacza „przeciwnik”. I to jest nauka proroka Ezechiela niosącego ducha. Wołając za Szatanem, mówi: „Ty jesteś pieczęcią doskonałości, pełnią mądrości i koroną piękna. Byłeś w Edenie, w ogrodzie Bożym ”(Ez. 28:12, 13). A po kilku słowach: „Byliście doskonali na swoich drogach od dnia, w którym zostaliście stworzeni, aż do znalezienia w was nieprawości” (Ez 28:15). Bardzo dobrze powiedziane: „nie znaleziono w tobie”, zło nie zostało przyniesione z zewnątrz, ale sam je zrodziłeś. W następujących słowach prorok podał również powód: „Twoje serce wzniosło się z powodu twej piękności, twoja mądrość została zniszczona przez twoją próżność, bo zrzucę cię na ziemię” (Ez 28:17). Zgodnie z tym Pan mówi w Ewangelii: „Widziałem szatana spadającego z nieba jak błyskawica” (Łk 10:18). Widać zgodność Starego Testamentu z Nowym. „Diabeł upadł i wielu zabrał ze sobą w odstępstwo. On obdarza pożądliwością tych, którzy są mu posłuszni. Od niego cudzołóstwo, nierząd i wszystko, co tylko złe. Przez niego nasz przodek Adam został strącony, a raj, który sam w sobie przynosi wspaniałe owoce, zamienił się na ziemię rodzącą ciernie”.

Po upadku złych duchów z nieba w obszar niebiański lub powietrzny (Ef. 2:2) świat niebiańskich stał się dla nich całkowicie niedostępny i dlatego cała ich złośliwa uwaga jest zwrócona wyłącznie na bliską im ziemię, tak aby tu między ludźmi sieją zło. Zło jest zatem podstawową potrzebą demonów, które myślą tylko o złu, nie znajdują pociechy ani przyjemności w niczym innym niż zła działalność. Poczucie dobroci, podobnie jak Królestwa Bożego, jest dla nich nienawistne.

Święty Apostoł Paweł nazywa upadłych aniołów „duchami niebiańskiej niegodziwości” (Ef. 6:12), a ich głowę – „księciem mocy powietrza” (Ef. 2: 2).

Zgodnie z naukami św. Ignacego Brianchaninowa, „...upadłe duchy zstąpiły z wyżyn duchowej godności, bardziej niż ludzie popadli w mądrość cielesną. Ludzie mają możliwość przejścia od mądrości cielesnej do duchowej, upadłe duchy są pozbawione tej możliwości. Ludzie nie podlegają tak silnemu wpływowi mądrości cielesnej, ponieważ w nich upadek nie niszczy dobra naturalnego, jak w duchach.

Głównym grzechem jest szaleńcza nienawiść do Boga, wyrażająca się w straszliwym, nieustannym bluźnierstwie. Byli dumni z samego Boga, posłuszeństwa Bogu, stworzeniom naturalnym, przekształcili się w nieprzerwany sprzeciw, w nieprzejednaną wrogość. Dlatego ich upadek jest głęboki, a plaga wiecznej śmierci, którą ich dotyka, jest nieuleczalna.

Demony nie mogą nic zrobić Stwórcy, który będąc wszechmocnym Bogiem, jest niedostępny dla jakiegokolwiek wpływu stworzenia. Dlatego zwrócili cały swój gniew na osobę, która jest obrazem Boga, a wiedząc, że Pan kocha swoje stworzenie, starają się jak najbardziej skrzywdzić obiekt Jego miłości.”

O diabła i demonach

„Spośród tych anielskich mocy anioł, który stał na czele ziemskiego szeregu i któremu Bóg powierzył ochronę Ziemi – nie narodził się zły z natury, ale był dobry i wydarzył się w dobrym celu, a nie w ogóle otrzymać siebie od Stwórcy i ślad zepsucia, - nie znosząc zarówno światła, jak i zaszczytu, jakie dał mu Stwórca, autokratyczną wolą zmienił się z tego, co jest zgodne z naturą, na to, co jest przeciw naturze, i stał się dumny przeciwko Bóg, który Go stworzył, chcąc Mu się oprzeć, a pierwszy, odpadłszy od dobra, znalazł się w złu. Albowiem zło nie jest niczym innym jak pozbawieniem dobra, tak jak ciemność jest pozbawieniem światła, bo dobro jest duchowym światłem, tak samo zło jest duchową ciemnością. Tak więc światło stworzone przez Stwórcę i wydarzyło się jest dobre, ponieważ Bóg uczynił wszystko w zasięgu wzroku jednakowym: a wszelkie dobro jest wielkie, zgodnie z autokratycznym pragnieniem stało się ciemnością. Ale razem zostali porwani i poszli za nim, a razem nieskończone mnóstwo aniołów, którzy stali pod jego władzą, upadło. Tak więc, mając tę ​​samą naturę co aniołowie, stali się źli, dobrowolnie odrzucając usposobienie serca od dobra do zła. Co więcej, nie mają ani władzy, ani władzy w stosunku do nikogo, jeśli nie otrzymają pozwolenia od Boga na realizację celów Jego ekonomii, tak jak stało się z Hiobem i tak samo, jak jest napisane w Ewangelii o świniach . Za pozwoleniem Boga oboje mają moc, zmieniają się i przemieniają się w formę, w jakiej chcą, zgodnie z ich wyobraźnią. I oczywiście ani aniołowie Boży, ani demony nie znają przyszłości, ale przepowiadają: aniołowie, kiedy Bóg im objawia się i każe im przepowiadać, zatem to, co mówią, się spełni. Demony też przepowiadają: czasami dlatego, że widzą, co dzieje się w oddali, czasami dlatego, że domyślają się, dlaczego często kłamią i nie należy im wierzyć, nawet jeśli wiele razy mówią prawdę w taki sposób, w jaki my powiedzieliśmy… Znają też Pismo Święte. Tak więc wymyślili wszelkie występki, także nieczyste namiętności i chociaż wolno im atakować człowieka, nie mają mocy z nikim działać przemocą, ponieważ od nas zależy, abyśmy wytrzymali atak, a nie wytrzymali zatem diabłu a jego demony, także dla jego wyznawców, przygotowywany jest ogień nieugaszony i wieczna kara. Trzeba wiedzieć, czemu dokładnie służy śmierć ludziom, że aniołom służy upadek. Bo po upadku pokuta jest dla nich niemożliwa, tak jak dla ludzi jest niemożliwa po śmierci.

Zewnętrzny, cielesny skład i właściwości upadłych duchów

Św. Makary Wielki mówi, że aniołowie mają obraz i wygląd, tak jak dusza ma swój własny obraz i wygląd, i że ten obraz, zewnętrzny wygląd, zarówno anioła, jak i duszy, jest obrazem i wyglądem osoby z zewnątrz w jego ciele. Ten sam święty Boży zauważa, że ​​anioły i dusze, choć w swej istocie bardzo subtelne, to jednak z całą swoją subtelnością są nadal ciałami. Według św. Ignacego Brianchaninowa „… są to cienkie, eteryczne ciała, ponieważ przeciwnie, nasze ziemskie ciała są bardzo materialne i szorstkie… jednym słowem, pełne podobieństwo widzialnej osoby w ciele. Piękno cnoty i łaski Bożej lśni na twarzach świętych aniołów, rozpaczliwa złośliwość to charakter upadłych aniołów, ich twarze są jak brzydkie twarze złoczyńców i przestępców między ludźmi.” Demony wypaczyły się przez niszczenie dobra w sobie, narodziny i rozwój zła w sobie. Znalazło to odzwierciedlenie w ich wyglądzie. Z tego powodu Pismo Święte nazywa je bestiami, a główny z nich wężem (Ap 12:9). „Nie zdradzaj duszy, która wyznaje Tobie przez zwierzę” (Ps 73:19). „Ich naturalny wygląd jest strasznie straszny i haniebny, więc Hiob widział diabła jako brzydkiego potwora i przedstawił go strasznym obrazem słowa” (Job., 39–42).

Pismo Święte wskazuje, że demony mają te same uczucia, co człowiek: wzrok, słuch, węch, dotyk, przypisuje im zdolność mówienia, upadłym duchom przypisuje wady upadłego człowieczeństwa, głuchotę i głuchotę. Sam Pan nazwał jednego z demonów głuchym i niemym. „Duch jest głuchy i niemy” — powiedział mu Pan. „Rozkazuję ci” (Mk 9:25), a duch głuchy, który nie słyszał głosu świętych apostołów i nie posłuchał ich nakazu, usłyszał głos Boga i natychmiast, strasznie udręczony i ryczący, spełnił przykazanie Boga. Przy kolejnym uzdrowieniu człowieka opętanego przez demona Ewangelia mówi, że tym demonem był on (Łk 11:14).

Substancja, z której składają się duchy, jest znacznie bardziej subtelna niż substancja ludzkiego ciała, z tego powodu, według św. Ignacego Brianchaninowa, „duchy w swoich działaniach są znacznie swobodniejsze, w zdolnościach znacznie bardziej rozwiniętych niż ludzie”. W Dziejach Apostolskich wskazano, że anioł Pański „złapał Filipa” i zaniósł go do Azot (Dz 8:39-40). W księdze proroka Daniela czytamy, że anioł sprowadził proroka Habakuka z odległego miejsca, aby nakarmił proroka Daniela, marniejącego w jaskini z lwami (Dan. 14:31-39).

Zdolność do szybkiego pokonywania kosmosu posiadają nie tylko anioły, ale także demony. Demony mają zdolność przenoszenia z miejsca na miejsce nie tylko szorstkiej materii ziemskiej, ale także ludzi. W Ewangelii Mateusza czytamy, że diabeł kusząc Pana Jezusa Chrystusa zabrał Go do świętego miasta i umieścił na dachu świątyni, a następnie zabrał Go na bardzo wysoką górę (Mt 4,1-11). ). W życiu św. Jana, arcybiskupa nowogrodzkiego, jest napisane o jego podróży konnej z Nowogrodu do Jerozolimy iz powrotem. Co więcej, cała podróż odbyła się w drugiej połowie nocy, czyli trwała około dwóch do trzech godzin. Wskazuje to, że prędkość poruszania się upadłych duchów, chociaż bardzo duża, nie jest nieograniczona.

Demony, podobnie jak anioły, mają zdolność wywoływania niesamowitych zmian w widzialnej naturze. W Księdze Hioba czytamy, jak pod wpływem diabła ogień, który ludzkim oczom zdawał się spadać z nieba, spalił stada owiec należących do Hioba wraz z pasterzami. Tutaj dowiadujemy się, jak w wyniku działań ducha nieczystego rozpoczął się huragan, który zniszczył dom, w którym zgromadzono dzieci Hioba i zginęli (Hi 1:9). W księdze Tobiasza jest napisane o demonie Asmodeuszu, który zabił siedmiu mężów, za których na przemian zmarła Sara, córka Raguela (Tb. 3:8). Działanie duchów na materię za pomocą nieznanej nam substancji, a także wiele innych właściwości aniołów, przedstawia poniższa historia Pisma Świętego. Anioł ukazał się przyszłemu izraelskiemu sędziemu Gedeonowi, a kiedy przygotowywał ofiarę, „Anioł Pański wyciągnął koniec laski, którą miał w ręku, dotknął mięsa i przaśnego chleba, a ogień wyszedł z kamienia i zjadł mięso i przaśny chleb, a anioł Pański ukrył się przed nim” (Sędziów 6:21).

Siedziba upadłych duchów

W aniołach jest tyle mądrości, tyle samo oszustwa i przebiegłości w piekielnych duchach.

Zgodnie z nauką Kościoła prawosławnego, duchy mają swoje miejsce zamieszkania, swoje mieszkanie, odpowiadające ich naturze i arbitralnie przyswojonych cechach.

Najbardziej podstępnymi ze wszystkich duchów są ci, którzy żyli w złu, a jednocześnie wewnętrznie działali podstępnie, ponieważ oszustwo wnika głębiej w myśli i intencje, niszczy całe życie duchowe w człowieku. Większość z nich nazywana jest geniuszami. Stają się niewidzialni, latają jak duchy, potajemnie inspirują zło. Jednak Pan chroni przed tymi geniuszami osoby, w których przemianie jest nadzieja, bo mają taką zdolność, że mogą nie tylko zniszczyć sumienie, ale nawet wzbudzić w człowieku to dziedziczne zło, które pozostanie ukryte. Dlatego, aby człowiek nie angażował się w takie zło, Pan ustalił, że piekło będzie całkowicie zamknięte.

Piekło to siedziba upadłych aniołów, przestrzeń niebiańska, inaczej zwana powietrzem, otchłań, niższe warstwy świata duchowego, to miejsce odległe od Boga, pozbawione światła i błogości. Tam króluje szatan. W odniesieniu do dusz słowo „piekło” oznacza stan intensywnego smutku i udręki.

Podstępność duchów piekielnych jest widoczna po ich straszliwych sztuczkach, które są tak liczne i różnorodne, że tylko ich wykaz stanowiłby całą księgę, a opis wymagałby więcej niż jednego tomu. Obracając się w bliskim kontakcie z ludzkością, budzą straszne myśli, wpływając na uczucia poprzez sugestię. Tymi sztuczkami mieszkańcy piekła torturują się nawzajem.

Wejścia do piekła nazywane są bramami. Są tam główne bramy do piekła, prowadzą do nich małe bramy, są one widoczne, gdy rozpuszczają się, aby przepuścić piekielne duchy. Te małe wrota prowadzące do głównych są otwierane od strony świata duchów. Te wejścia są wszędzie.

Piekło ma swój rodzaj „podłogi”, w zależności od cienia zła ten lub inny duch dostaje się na „podłogę” i ponosi tam zasłużoną karę.

Piekło nieustannie atakuje niebiosa i próbuje je zniszczyć, ale Pan nieustannie chroni niebiosa.

Według świadectwa św. Ignacego Brianchaninowa „...przestrzeń między niebem a ziemią, cała lazurowa otchłań, którą widzimy, powietrze, niebiańskie, służy jako mieszkanie dla upadłych aniołów, zrzuconych z nieba. W Księdze Hioba upadły anioł wydaje się już błąkać po niezmierzonej przestrzeni nieba, wędrował po niej, szybko nad nią przelatywał, dręczony nienasyconym gniewem na ludzkość ”(Hi 1: 7). Tak więc upadli aniołowie są rozproszeni w rzeszach w powietrzu.

Wpływ złych duchów na ludzi

„Diabeł torturuje zewsząd”, mówi św. Grzegorz Teolog, „wypatruje, gdzie zdeponować, gdzie zranić i znaleźć to, co nie jest chronione i otwarte na cios, im więcej widzi czystość, tym bardziej staje się zbezczeszczona ... Zły duch przybiera podwójny obraz, rozpraszając tę ​​jedną, potem drugą sieć: on lub najgłębszą ciemność (oczywiste zło), albo zamienia się w świętego anioła (chowa się za widokiem dobra i uwodzi umysły potulnym uśmiechem), dlatego potrzebna jest szczególna troska, aby nie spotkać śmierci zamiast światła ”. Święty Apostoł Paweł ostrzega również o potrzebie szczególnej troski i czujności, mówiąc: „...że sam szatan przybiera postać anioła, a zatem nie jest rzeczą wielką, jeśli jego słudzy przybierają postać sług sprawiedliwości, ale ich koniec będzie według ich uczynków.

(2 Kor. 11:14-15).

A w walce z człowiekiem upadłe duchy wpływają na jego sferę mentalną, zmysłową i wolicjonalną. Demony mogą zabijać ludzi, zarażać ich chorobami i wnikać w nie (czyli zawładnąć ich ciałem).

Wchodzą do ludzkiego ciała całym swoim bytem, ​​tak jak wnika do niego powietrze.

Demon, wchodząc w osobę, nie miesza się z duszą, ale mieszka w ciele, przemocą posiadając duszę i ciało. W kierunku św. Ignacego Brianchaninowa „Gazy mają w specjalnym opracowaniu właściwość elastyczności, to znaczy właściwość przyjmowania różnych miar objętości, oczywiste jest, że demony mają również tę właściwość, zgodnie z którą wiele z nich można umieścić w jednej osobie, ponieważ Ewangelia mówi o tym"(Łk 8:30). Wchodząc w człowieka, według świadectwa św. Jana Kasjana, „Demony wywołują straszliwe zaciemnienie racjonalnych uczuć duszy,<это происходит>jak te od wina, gorączki czy nadmiernego zimna.” Ale demon nie może uczynić z naszej duszy swego naczynia. „Duchy nieczyste, - twierdzi ten sam święty, - nie wnikać w inny sposób w ciała opętanych przez nich, jako że wcześniej opanowali ich umysły i myśli. Obnażywszy umysły z szat bojaźni Bożej, pamięci Bożej, złe duchy atakują ich jako rozbrojonych i pozbawionych Bożej pomocy i ochrony, a zatem wygodnie pokonanych, a w końcu urządzając w nich mieszkania, jakby w przedstawione im posiadanie ”. Mówi o tym także św. Grzegorz Teolog: „Diabeł nie może w żaden sposób całkowicie nas zawładnąć: jeśli mocno zawładnie niektórymi, to tylko z własnej woli ci, którzy są pojmani bez oporu”(Jakuba 4:7). Tak więc z powyższego możemy wywnioskować, że bezpośrednie wkroczenie złego ducha w człowieka następuje tylko za specjalną zgodą Pana i jest często konsekwencją namiętnego i frywolnego życia grzesznika.

Nie opętanie, ale panowanie nad osobą poprzez zewnętrzne podporządkowanie sił duszy jego demonicznej woli obserwuje się znacznie częściej niż opętanie demoniczne. Typowym tego przykładem jest Judasz. Słowa Ewangelii „Szatan wszedł w Judasza” nie powinny być rozumiane jako opętanie przez demona w pełnym tego słowa znaczeniu. Św. Jan Teolog mówi, że przez pasję umiłowania pieniędzy Szatan najpierw wniknął w duszę ucznia (J 12:6), potem pełniej zawładnął jego sercem (J 13:2) i w końcu zdecydowanie go opętał (J 13, 27). Widzimy tutaj żywy przykład stopniowego opanowywania duszy grzesznika przez demona poprzez coraz większą pasję miłości do pieniędzy.

Jednym z głównych sposobów oddziaływania duchów nieczystych na ludzi jest oddziaływanie na ich sferę psychiczną poprzez sprowadzanie tam różnych grzesznych myśli. Będąc poza zasięgiem zmysłów cielesnych człowieka, demony, wpływając na jego umysł, przynoszą tam różne myśli, które osoba światowa, która nie prowadzi życia duchowego, bierze za własne. A jeśli przyjmuje je bez oporu, zgadza się z nimi, to przez to działanie, a raczej bezczynność, staje się dyrygentem cudzej złej woli, stopniowo przejmując go całkowicie w posiadanie. " Często,- mówi św. Antoni Wielki, - sami będąc niewidzialnymi<злые духи>wydają się być pełnymi czci rozmówcami, aby zwodzić pozorami obrazu i zwabić uwiedzionych przez siebie do czegokolwiek chcą.” Demony, wiedząc, że ludzie kochają prawdę, przybierają postać prawdy i w ten sposób wlewają truciznę w swoich wyznawców. Tak więc diabeł kiedyś oszukał Ewę, mówiąc jej nie swoje własne słowa, ale rzekomo powtarzając słowa Boga, jednocześnie wypaczając ich znaczenie (Rdz 3, 1). Oszukał więc żonę Hioba, ucząc ją nadmiaru miłości do męża, a co za tym idzie bluźnierstwa przeciwko Bogu. „Bluźnij Bogu i umrzyj” (Hi 2:9) – powiedziała, wierząc, że za bluźnierstwo wobec Boga człowiek jest natychmiast poddawany śmierci i tym samym kończy swoją ziemską mękę. Tak więc diabeł oszukał i oszukał wszystkich ludzi, wypaczając istotę rzeczy, i poniósł wszystkich w otchłań zła.

Oprócz sfery mentalnej upadłe duchy mogą mieć również negatywny wpływ na zmysłową i wolicjonalną stronę duszy ludzkiej. Tak pisze o tym mnich Nilus z Synaju: „Kiedy zazdrosny demon nie ma czasu na wprawienie pamięci w ruch, działa na krew i soki, aby wytworzyć w umyśle wyobraźnię i wypełnić ją obrazami”. Działając na ciało, demon wzbudza w człowieku uczucie pożądania, wściekłości, złości i tym podobnych. Widać to wyraźnie na przykładzie św. Justyny, w której demon wysłany przez czarownika rozpalił uczucie pożądania i lubieżności, ale został odepchnięty przez modlitwę świętej.

Wpływając na wolicjonalną sferę ludzkiej duszy, demon niejako pozbawia osobę siły, energii, zdolności do podejmowania zdecydowanych działań i wszelkich działań w ogóle, ale odchodzi podczas modlitwy, pokonany mocą Chrystusa.

Mnich Ewagriusz pisze, że demony różnią się stopniem zła i mocy, pełniąc różne posługi. Potwierdza to św. Jan Kasjan, mówiąc, że „Niektórzy z nich rozkoszują się nieczystymi i haniebnymi pożądliwościami, inni kochają bluźnierstwo, inni gniew i wściekłość, innych pociesza smutek, inni próżność i pycha — i każdy z nich wkracza w ludzkie serca tę namiętność, którą sam się cieszy, ale nie wszystkie razem wzbudzają namiętności, ale naprzemiennie, w zależności od tego, jak wymaga tego czas, miejsce i akceptowalność pokusy.” Ten sam asceta świadczy o duchowej niewidzialnej wojnie: "Najsłabsze duchy zaczynają atakować nowicjuszy i słabych, a gdy te zostaną pokonane, to najsilniejsi zostają wysłani", ale dzieje się tak, gdy pomnaża się duchowa siła żołnierza Chrystusa.

Jak widać, demony mają swoistą „specjalizację”, będąc w złu, mają pewną swobodę, bo z wielu zła mogą wybrać to, które jest dla nich najprzyjemniejsze. Żyją tą pasją, starają się ją rozpalić w człowieku, zdobywając tym samym dostęp do jego duszy i ciała. Ponadto całkiem dopuszczalne jest założenie, że demony mogą się odżywiać i wzmacniać dzięki energii osoby przemienionej w namiętną rozkosz. Jeśli według św. Jana z Damaszku anioły „kontemplują Boga tak bardzo, jak to możliwe dla nich i mają ten pokarm”, to demony, dla których kontemplacja jest niemożliwa, najwyraźniej mogą otrzymywać energię pośrednio, przez osobę, dostosowując jej energię do ich odżywianie. Aby to zrobić, muszą najpierw upodobnić się do siebie, przez co uzyskują dostęp do swojej duszy. Osoba pełna pasji i miłości do grzechu jest doskonałą pożywką dla upadłych duchów. Nadmuchując w nim energię namiętności, pożerając jego siły życiowe, demon żywi się i umacnia w takim środowisku. Ponadto, po objęciu grzesznika w posiadanie, upadły duch używa swojego ciała jako narzędzia do uzyskania większej rozkoszy namiętności. To kolejny powód, dla którego osoba pełna pasji i miłości do grzechu jest dosłownie pokryta demonami.

Jednocześnie należy zauważyć, że upadłe duchy mogą obdarzyć swoim sługami szczególny rodzaj demonicznej energii, która pozwala posłusznym wykonawcom woli sił zła niestrudzenie działać na polu narastającego grzechu. Jednak ze względu na swoją destrukcyjną naturę, pozbawioną zdolności tworzenia, demony ostatecznie niszczą swoich wyznawców.

Dlaczego demony potrzebują ofiar?

Inną formą pożywienia dla demonów są ofiary. Oto, co mówi o tym św. Bazyli Wielki: „Demony, oddane żądzy i pasji, w dużej mierze cieszą się i żywią ofiarami. Podczas palenia ofiar krew zamienia się poprzez spalanie w opary i rozkładając się na cienkie części przechodzi w stan odpowiadający naturze demonów.

Wszystkie one oczywiście żywią się oparami, nie po to, żeby je zjadać lub napełniać brzuch, ale jak niektóre zwierzęta, ostrygi i inne tego rodzaju, które zabierają pożywienie całym sobą. Z tego powodu demony chciwie pożerają gazy wydobywające się z palenia ofiar i wciągają dym z palenia kadzideł, niczym substancje przez nie przystosowane do jedzenia.”

Powody, dla których Pan pozwala na istnienie złych duchów”

Dla ludzi diabeł stał się narzędziem próby, przez którą są poddawani próbie i przez który wierni Chrystusowi są oddzieleni od miłośników grzechu. Albowiem Bóg nie zmusza człowieka do zbawienia, ale każdemu daje możliwość albo walki z diabłem, albo zawarcia z nim sojuszu. Jak zaświadcza św. Ignacy Brianczaninow, „Przykazanie dane przez Boga w Raju i zakazujące spożywania z drzewa poznania dobra i zła nie zostało anulowane. Stoi niezachwianie jak przykazanie Boże. Do tej pory człowiek jest przez nią stale testowany. Diabeł jest z nim stale obecny i doradza mu spożywanie zakazanego owocu, siłą przyciąga do tego spożywania jako tego, kto otrzymał prawo – prawo od naszego początkowego posłuszeństwa diabłu. On nigdy nie przestaje uwodzić nas myślami o grzechu i pokoju, rozdmuchując nasze namiętności ponad miarę. Ta ognista broń porusza się w dłoni upadłych cherubinów, a drzewo życia – dobro, niezmącone ze złem, staje się dla nas niedostępne dzięki sprawiedliwemu osądowi Boga.”

Pokusy i myśli pozwalają nam zamanifestować autokrację i czystość serca. Św. Izaak Syryjczyk naucza, że ​​łaska Boża prowadzi każdego na pokusę, aby stopniowo uczyć mądrości i umiejętności pogardzania duchami zła: „Łaska pozwala, aby ci wysłani zostali wysłani do niego”<человека>pokusy, odpowiadające jego miarze, aby nieść swoją siłę człowiekowi”. Dalej mówi: „Wiedz, do jakiego stopnia dusza nie ma wystarczającej siły na wielkie pokusy, tak samo nie ma jej na wielkie dary… Bóg nie daje wielkiego daru bez wielkiej pokusy”.

Św. Grzegorz Teolog świadczy także o potrzebie takich pokus w rozwoju osobowości nowej osoby, mówiąc, że konieczna jest zacięta walka, aby „...żeby diabeł był tu poddany straszliwej hańbie, walcząc z słabszymi od niego, aby ci, którzy wznoszą się w cnotach, zawsze mieli swoją chwałę, oczyszczając się jak złoto w piecu”.

Duchowe środki na walkę ze złymi duchami

„Nikt nie myśli o diable, że wydaje się być tak silny, że może powstrzymać nas przed kroczeniem ścieżką prowadzącą do cnoty. To prawda, że ​​uwodzi i uwodzi niedbałego, jednak nie powstrzymuje go siłą i nie zmusza ”, „Jeśli żyjemy niemoralnie, stajemy się łatwą ofiarą dla diabła”. "Zawsze z mojego zaniedbania demony wykorzystują szansę przeciwko mnie, aby się zbuntować" -Św. Maksym Wyznawca zeznaje (Filozofia. T. 2. S. 322). Że zło rodzi się w nas samych, tak mówi sam Pan: „ Bo z serca - mówi , - wychodzą złe myśli "(Mt 15:19). Ale dzieje się tak z tymi, którzy przez zaniedbanie pozostawiają w sobie naturalne nasiona dobra, nie uprawiane, jak powiadają przypowieści: „Przeszedłem obok pola leniwego człowieka i obok winnicy biednego człowieka: a teraz wszystko to zarosło cierniami, jego powierzchnia była pokryta pokrzywami, a kamienny płot runął”.(Przyp. 24:30-31). A dusza z takiego zaniedbania, opuszczona i opuszczona, z konieczności pozostaje, by wyrosnąć ciernie i osty i sprawdzić, co zostało powiedziane nad nią: „Oczekiwałem, że przyniesie dobre winogrona, przyniósł dzikie jagody”.(Iz. 5:2, 4), podczas gdy o tej samej duszy powiedziano: „Zasadziłem winorośl z wyboru”(Iz 5:2). Podobnie jest u proroka Jeremiasza, który w imieniu Boga mówi: „Zasadziłem cię jak szlachetną winorośl - najczystsze ziarno, jak zamieniłeś się w dziką gałąź cudzej winorośli”(Jer. 2:21).

Atanazy Wielki mówi: „Sam diabeł wyznaje swoją bezsilność i dzięki temu nie zniechęcimy się, nie podsycimy strachu w naszych duszach, nie wymyślimy sobie bodźców do strachu”. powiedzenie: – Czy demon nie przyszedłby i nie potrząsnąłby mną? Czy nie zachwyci mnie i nie powali? Lub: „Czy nie zaatakowałbyś nagle i spowodował zamieszanie?” W ogóle nie damy miejsca na takie myśli i smutek jak ci, którzy giną. Wyobraźmy sobie zawsze i myślmy, że skoro Pan jest z nami, nasi wrogowie nic nam nie zrobią. Są tym, czym nas znajdują, przychodzą do nas, sami stają się w stosunku do nas i jakie myśli w nas znajdują, takie i duchy nas przedstawiają (oferując nam pokusę w tym, na co jesteśmy chciwi).

Pan zniszczył moc Szatana i jego hordy demonów, odbierając im wszelką moc do popełniania przemocy przeciwko nam: „Odbierając władzę władzom i władzom, władczo zawstydził ich, triumfując nad nimi z Sobą”(Kol. 2:18). " Tylko przez grzech i namiętności demony przywierają do duszy, a ona, będąc w grzechu, jest przez nie zaślepiona i niejako w nie przyobleczona. Jest to rodzaj szaty uszytej z demonów, którą Pan usunął z naszej natury przez to, że dano nam nowe życie, odebrano demonom punkty kontaktu z nami lub przywiązania do nas, a wręcz przeciwnie, wlana została siła, która je odzwierciedla.”

Święci Ojcowie Kościoła świadczą o możliwości wyzwolenia od demonów z pomocą łaski Bożej.

Święty Cyryl Jerozolimski: „Najgorszym doradcą jest diabeł, wpuszcza wszystkich, ale nie pokona tych, którzy mu nie są posłuszni. Dlatego zamknij drzwi i odsuń go od siebie, a nie skrzywdzi cię. Jeśli przyjmiesz pożądliwą myśl bez obrzydzenia, to za pomocą myśli zakorzeni się w tobie, zwiąże twój umysł i poprowadzi cię w otchłań zła.”

Św. Jan Chryzostom: „Jeśli diabeł jest drapieżnikiem, to od nas zależy, czy nie pozwolimy mu plądrować”.

Św. Grzegorz z Nyssy: „Kiedy nasza natura popadła w grzech, Bóg nie opuścił naszego upadku przez Swoją Opatrzność, ale aby pomóc wszystkim w życiu, daje jakiegoś anioła, spośród tych, którzy przyjęli naturę eteryczną, ale z drugiej strony, zepsuty natury udaje się zrób to samo za pomocą jakiegoś przebiegłego i złośliwego demona, który zaszkodziłby ludzkiemu życiu. Człowiek, będąc pośród anioła i demona, sam z siebie czyni jednego silniejszym od drugiego, wolną wolą wybierając nauczyciela spośród dwojga. Dobry anioł przepowiada dobro cnoty myślom, które objawiają się tym, którym powodzenie w nadziei, podczas gdy drugi pokazuje materialne przyjemności, z których nie ma nadziei na dobro. Dlatego też, jeśli ktoś unika tego, co wzywa najgorszego, dążąc do tego, co najlepsze, i stawiając występki jakby za sobą, a zwracając swoją duszę, jak rodzaj zwierciadła, twarzą ku nadziei dobra, aby w czystości własnej dusza wszystkie obrazy i wyobrażenia wskazanej mu cnoty zostaną odciśnięte, wtedy brat wita go i pomaga mu: albowiem przez dar słowa i rozumność duszy ludzkiej anioł jest niejako bratem człowieka. "

Ale aniołowie są tylko naszymi pomocnikami i sami musimy walczyć o nasze dusze.

„Oprzyj się diabłu, a ucieknie od ciebie”- mówi święty apostoł Jakub (4:7). Po prostu nie musimy słabnąć w walce z wrogiem i prowadzić wojnę z cierpliwością, pamiętając przykazanie Pana: „Przez swoją cierpliwość uratuj swoje dusze”(Łk 21:19). Za zwycięstwo nad diabłem otrzymasz wieczną nagrodę w Królestwie Niebieskim. Jeśli diabeł szczególnie mocno nas atakuje, to jest to pierwsza oznaka jego słabości, bo gdybyśmy zostali przez niego pokonani, nie miałby w nas nic do walki.

Św. Jan Klimak: „Nikt nie może tak wiele zaświadczyć o klęsce diabła i demonów, jak ich okrutny atak na nas”. „Ale Bóg pokoju zmiażdży szatana pod naszymi stopami”(Rz 16:20).

Święci Ojcowie i Nauczyciele Kościoła wskazują bardzo skuteczne środki walki z diabłem: Wiara, Słowo Boże, wzywanie imienia Chrystusa Zbawiciela naszego, Bojaźń Boża, pokora, trzeźwość, modlitwa, Znak Krzyża. My sami możemy i powinniśmy ich używać w walce ze złymi duchami, ale są takie, które można wykorzystać tylko przy pomocy księży.

Przyjrzyjmy się teraz bliżej tym pojęciom.

1. wiara Jest nieistotną tarczą przeciwko niewidzialnemu wrogowi. Diabeł rzuca w nas różnymi trującymi strzałami, ale mamy silną obronę - wiarę. „Nade wszystko weź tarczę wiary, którą możesz zgasić wszystkie strzały złego”.(Efez. 6:16). Diabeł często rzuca strzałą żądzy haniebnych przyjemności, ale wiara, przywołując osąd i ochładzając umysł, gasi tę strzałę. Jeśli wierzymy w Boga, nie boimy się demonów, bo Pan zsyła nam swoją pomoc. „Niszczyciel nie znajdzie w nas miejsca dla siebie, jeśli jest chroniony tarczą wiary”.

2. Słowo Boże. „Duchowy miecz do walki z diabłem to czasownik Boży”, „Sprzeciw się mu<искусителю>słowo brzucha, czyli chleb zesłany z nieba i dający życie światu”- mówi św. Grzegorz Teolog. „Niszczyciel nigdy nie znajdzie dla siebie miejsca w nas, jeśli odepchnie go mieczem Słowa Bożego”. „Demony muszą być wypędzone, na wzór Chrystusa, słowami Pisma Świętego”.

3. Wezwanie imienia Chrystusa Zbawiciela naszego. „W moim imieniu wypędzą demony”- powiedział Zbawiciel (Marek, 16-19). Ojcowie i nauczyciele Kościoła świadczą o wypełnieniu się obietnicy Chrystusa. Św. Justyn Męczennik mówi: „Zawsze modlimy się do Boga przez Jezusa Chrystusa, aby powstrzymał nas od demonów, które są obce czci Boga i które kiedyś czciliśmy, abyśmy po zwróceniu się do Boga przez Chrystusa mogli być bez winy. Nazywamy Go bowiem Wspomożycielem i Zbawicielem, z mocy którego imienia drżą demony, a teraz zaklinamy w imię Jezusa Chrystusa Ukrzyżowanego pod Poncjuszem Piłatem, są nam posłuszne, stąd dla każdego jest oczywiste, że Jego Ojciec Go dał tak wielka moc, że demony są posłuszne imieniu i ekonomii Jego dawnego cierpienia.”

Święty Cyryl Jerozolimski: „Wszyscy królowie umierając tracą władzę wraz z życiem, a cały Wszechświat czci Chrystusa Ukrzyżowanego. Głosimy Ukrzyżowanego, nad którym drżą demony. Było wielu ukrzyżowanych w różnym czasie, ale przywołanie innego ukrzyżowanego zrobiło, gdy wypędzili demony?... A demony do dziś drżą na imię Chrystusa, moc tego imienia nie jest osłabiona przez nasze wady. I nie wstydzimy się obrażać czcigodnego imienia Chrystusa i samego Chrystusa …, … Nie wstydzimy się słyszeć, jak po cichu odrzucają chrześcijaństwo, wypowiadając się w obronie naszego Zbawiciela, jakby wstydzili się być Jego wierzącymi synami. .. Umysł nie może sam pokonać demonicznych snów, tak, nigdy nie odważy się tego zrobić, bo będąc przebiegli, nasi wrogowie udają pokonanych, spiskując, by obalić wojownika przez próżność, wzywając imienia Chrystusa, i nie zrobią tego wytrzymać minutę, aby wstać i złościć się przeciwko tobie ... (z pomocą mocy tego imienia), wygodnie wypędza ich zręczną umiejętnością, zmusza niewidzialne, wojskowe siły wroga do ucieczki i jak tylko on lekkomyślnie ośmiela się polegać tylko na sobie, upadnie i pęknie ”.

4. Strach przed Bogiem... Kto z miłości boi się obrazić swego Stwórcę i stale nosi w sercu wdzięczną pamięć o Bożych miłosierdziach i lęk przed niewdzięcznością za nie, nie boi się ani diabła, ani człowieka: nie boi się bowiem śmierci ufając w życie wieczne, darowane przez Boga...

Św. Efraim Syryjczyk: „Bojaźń Boża jest silnym filarem w obliczu wroga, nie niszcz tego filaru, a nie zostaniesz wzięty do niewoli”.

„Kto się boi Boga, nie boi się walki demonów przeciwko niemu”.

5. Pokora... Nikt nie boi się pokornego, bo na pokornego nie podnosi się ręki, nie boi się trudów i udręki, bo pokora nie pozwala mu czuć się zranionym z powodu prześladowań wroga, całe zło zostanie zmiażdżone przeciwko pokornemu. mur jego pokory. Św. Symeon Nowy Teolog mówi: „Cóż jest bardziej odważnego niż skruszone i pokorne serce, które łatwo zbija półki demonów i całkowicie je wypędza”. Mnich Abba Dorotheos zeznaje: „Kiedy św. Antoni ujrzał otwarte wszystkie sidła diabła i wzdychając zapytał Boga: 'Kto może przed nimi uciec?', Bóg odpowiedział mu: 'Pokora ich unika, – i dodał: - Nawet go nie dotykają, "to znaczy do pokory".

6. Trzeźwość- czujność duchowa. " Zaniedbanie i roztargnienie duszy- mówi święty Bazyli Wielki, - trzeba korygować uwagę umysłu bardziej skupioną i surową, a każdą minutę trzeba nieustannie zajmować duszę medytacją nad tym, co piękne (czyli czym jest prawda). Kiedy diabeł zaczyna budować swoje intrygi i z wielką mocą próbuje wpuścić swoje myśli w tę milczącą i odpoczywającą duszę, jak jakieś wystrzelone strzały, nagle ją podpalą i wytworzą w niej długie i niezniszczalne wspomnienia niegdyś w niej wydrukowane, wtedy przez trzeźwość i wzmożoną uważność musi odzwierciedlać takie ataki, tak jak zapaśnik z najsurowszą ostrożnością i zaradnością ciała odbija ciosy przeciwnych przeciwników.”

Św. Jan Chryzostom: „Tak, to straszne, umiłowani, dać się złapać przez podstępy diabła, bo wtedy dusza wydaje się zaplątać w sieci i jak nieczyste zwierzę tarzające się w błocie, rozkoszuje się tym, więc poddali się grzeszny nawyk, nie czuć już smrodu grzechów, dlatego należy czuwać i czuwać, aby od samego początku nie dać złemu demonowi żadnego dostępu do nas, aby zaciemnić nasze umysły i zaślepić oczy naszego duszy, nie zmuszałby nas, którzy nie mogą, do patrzenia w światło Słońca Prawdy, jak ci pozbawieni widzialnego światła słonecznego, dążą do otchłani”. „Jeżeli będziemy ostrożni w pozbywaniu się naszych uczynków, otrzymamy wielkie miłosierdzie od Pana i unikniemy podstępów diabła. Kiedy diabeł zobaczy, że jesteśmy czujni i ostrożni, to wiedząc, że jego próby (na nas, ku naszej pokusie) będą bezużyteczne, odejdzie ze wstydem.”

Czcigodny Hesychius, prezbiter Jerozolimy : "Diabeł, jak lew ryczący, idzie ze swoimi hordami szukając kogo pożreć"(1 Piotra 5,8). „Niech nigdy nie zostanie stłumiona nasza serdeczna uwaga, trzeźwość, nieposłuszeństwo wobec myśli, które diabeł nas kusi, i modlitwa do Chrystusa Jezusa, naszego Boga, o lepszą pomoc niż Jezus nie można znaleźć dla ciebie, ale całe twoje życie”.

Wielebny Nilus z Synaju: „Jeśli chcesz skutecznie prowadzić wojnę z hordami demonów, zablokuj bramy swojej duszy (uczuć) samotną ciszą i opiekuj się słowami ojcowskimi, aby nauczywszy się w ten sposób rozpoznawać ciernie myśli, spłoń z gniewem (z powodu złych myśli i odrzucenia)."

Św. Teodor Studyta: „Nasze zmagania nie są przeciwko ciału i krwi, ale przeciwko księstwom, przeciwko mocom, przeciwko władcom ciemności tego wieku, przeciwko duchom zła w niebie(Efez. 6:12) i przeciwko złemu przeciwnikowi naszego diabła, który oszukał naszego praojca i przez to był powodem jego wygnania z raju słodyczy na tę ziemię. Od tego czasu z pokolenia na pokolenie prześladował ludzkość, ucząc go wszelkiego zła. Teraz złodzieje wchodzą i wychodzą i łapią dusze niepotwierdzone i nie słuchające siebie. Dlatego potrzebna jest nam wielka trzeźwość wobec niego, wielka czujność, wielka roztropność i pracowitość, aby nas nie atakował i nie krzywdził. Znając jego plany i intrygi, uzbroimy się w każdy możliwy sposób i zaczniemy stawiać mu opór i odpychać, nie będąc leniwym i nie obijając się ani sobie, ani jemu, tak jak nie działa i nie czyni odpustów, szukając naszej śmierci. Przynajmniej jeden dzień wielokrotnie atakował i poniósł porażkę, wszystko stoi na swoim miejscu, bez względu na to, jak zacznie walczyć, i ponownie atakuje jeszcze bardziej, zabierając ze sobą inne duchy gniewu, więc nie powinniśmy się wycofywać ani relaksować, z takimi codziennymi i godzinowe ataki na nas. Chociaż wykazaliśmy dużo uwagi i wytężonego wysiłku, nie uda nam się tego zmienić (czyli pomimo naszego sukcesu), ale zawsze zachowamy wobec niego równy zapał, podekscytowanie i opór.”

Święty Nicefor: „Diabeł z demonami, po tym, jak przez nieposłuszeństwo uczynił człowieka wygnańcem z raju, uzyskał dostęp do mentalnego wstrząsania racjonalną siłą człowieka ... I nie można inaczej chronić się przed tym, jak nieustanną pamięcią Boga. Tak więc tylko nieustanna pamięć o Bogu i Jego miłosierdziu, stała czujność żołnierza w służbie Niebiańskiego Króla, aby ujarzmić Jego wrogów, może dać człowiekowi zbawienie od podstępów diabła i jego demonów, a zatem od wszelkich ludzkich nieszczęść na ziemi i poza grobem.”

7. Modlitwa... Modlitwa jest środkiem naszej komunikacji z Bogiem: nasza dusza rozmawia z Bogiem, dlatego przez modlitwę wstępujemy do nieba. Z modlitwy czerpie się wiarę, ponieważ w modlitwie człowiek odczuwa szczęście łaski emanującej od Boga i nie może już dłużej wątpić w istnienie Boga. Poprzez modlitwę człowiek zostaje oczyszczony, chroniony, zbawiony. W modlitwie człowiek czuje swoją duszę, rozpoznaje siebie jako ducha niezależnego od ciała, zdolnego wznieść się do samego Stwórcy i zobaczyć Go swoimi duchowymi oczami. (Mówi o prawdziwej modlitwie, pochodzącej z duszy, a nie tylko o wypowiadaniu słów modlitewnych, zapamiętanych na pamięć, kiedy nie zagłębiają się w to, co zostało powiedziane, nie czują tego, co zostało powiedziane z powodu braku myśli, zajętych ziemskie myśli, poza modlitwą.)

Moc modlitwy nie tkwi w wielu słowach, ale w szczerości. W modlitwie przede wszystkim nie nasza wola, ale wola ojca (Mt 6:10).

Bądź wola Twoja

Nasze życie płynie w ciągłych planach, które budujemy na długie okresy czasu i nikt z nas nie wie, czy znaleźliśmy najlepsze rozwiązanie. Nie możemy być pewni, czy nasze działania są poprawne w stosunku do kogokolwiek innego. Możemy osądzać drugiego, a nawet nie pamiętamy przykazań Bożych: „Nie sądź… Jakim sądem osądzasz, tak zostaniesz osądzony”. Nieustannie modlimy się do Boga, aby zesłał nam błogosławieństwa, o które prosimy, ale sami nie możemy w żaden sposób wiedzieć, czy to, o co prosimy, jest rzeczywiście dobre. Wszystko jest otwarte dla Boga, a Pan nie przyjmuje wszystkich naszych próśb, ponieważ nie chce dla nikogo z nas złego końca. A nasze prośby bardzo często na końcowym etapie mogą prowadzić do niepożądanych konsekwencji, a w końcu nie dostajemy tego, czego byśmy chcieli. Bóg chce dla nas czegoś więcej i lepszego niż to, o co Go prosimy w modlitwie. Dlatego każda modlitwa musi kończyć się słowami: „Bądź wola Twoja”.

Święty Bazyli Wielki mówi: „Jeżeli podczas modlitwy diabeł zaczął wypełniać podstępne sny, dusza nie przestanie się modlić, ale sądząc, że pojawienie się takich myśli pojawia się w nas z naglącej potrzeby wynalazcy przebiegłości, tym mocniej upadnijmy do Boże i módl się do Niego, aby rozproszył podstępną barierę nieprzyzwoitych, które pozostają w naszej pamięci.<молитвенному состоянию>myśli, aby dążeniem jego umysłu, bez przeszkód, bez zwłoki i natychmiast, wznieść się do Boga, wtedy inwazja złych myśli niemało przerwała drogę do modlitwy, jeśli takie powstanie myśli będzie trwało, z powodu pilność wojownika z nami, to w tym przypadku nie powinniśmy rozpaczać i porzucać wyczyn w połowie pracy, ale wytrwać, kontynuując modlitwę, aż Bóg, widząc naszą niezłomność, oświeci nas łaską Ducha Świętego, która odwraca oszczerca do ucieczki, oczyszcza i napełnia nasz umysł Boskim światłem i sprawia, że ​​nasza myśl w milczeniu służy Bogu z radością.”

Święty Izaak Syryjczyk wierzył, że jeśli nie odrzucisz pomocy przeciwko złu, czyli modlitwy, to Obrońca i Pomocnik nigdy nie oddali się od człowieka.

Św. Szymon Nowy Teolog: „Chrześcijanin, który wykonuje modlitwę, jak gdyby wykonywał jakąś pracę i czuje<во время молитвы>, jakby znosił przemoc, przymus i udręki wbrew swojej woli, taki nie powinien myśleć, że wyzwolił się z ręki diabła, niech wie, że jest psychicznie<его мысль>wciąż trzymany pod jarzmem niegodziwego oprawcy”.

Dlatego w komunii z Bogiem potrzebna jest swobodna, nieskrępowana modlitwa, która stanowiłaby życie duszy.

Św. Grzegorz z Nyssy: „Musimy się modlić, ponieważ konsekwencją modlitwy jest to, że jesteśmy z Bogiem, a ktokolwiek jest z Bogiem, jest daleki od przeciwnika”. I dalej: „Kto się boi pokusy złego, niech się modli, aby nie był w mocy złego”. I tak będziemy się modlić, bo w modlitwie wchodzimy w komunię z Bogiem i poznajemy Go.

8. Znak krzyża- zgodnie z wyrazem pieśni kościelnej: „Krzyż niszczy demony” (Kanon do Krzyża, s. 3, tr. 2), „Odstraszacz demonów” (s. 6, tr. 4), „Krzyż podnosi się - a duchy bezduszne upadają” (s. 6, tr. 4).

Jego Łaska Teofan Pustelnik mówi o znaczeniu i mocy Krzyża Pańskiego w następujący sposób: „Niebo i ziemia zostały pojednane przez krzyż, Duch łaski został sprowadzony do uświęcenia wszystkich i do potępienia wszystkich przez moc postępu<силою Креста>z całą mocą wroga, demony nie mogą patrzeć na krzyż: uciekają od jednego widoku, jak przed wiatrem. Znak Krzyża jest ogrodzeniem dla wierzących i zwycięską bronią przeciwko niewidzialnym wrogom.”

Św. Jan Chryzostom mówi: „Krzyż powinien być przedstawiony nie tylko palcem, ale powinna go poprzedzać szczere usposobienie i pełna wiara. Jeśli przedstawisz go w ten sposób na swojej twarzy, żaden z duchów nieczystych nie będzie mógł zbliżyć się do ciebie, widząc miecz, którym został zraniony, widząc broń, z której otrzymał śmiertelną ranę. W końcu, jeśli z trwogą patrzymy również na miejsca, w których dokonywane są egzekucje przestępców, to wyobraźmy sobie, jak demony są przerażone, gdy widzą broń, którą Chrystus zniszczył całą ich moc i odciął głowę węża. Więc wydrukuj krzyż w swoim umyśle i jedno i drugie<мысленно>zbawienny znak naszych dusz. Kiedy mamy przy sobie Krzyż, demony nie są już straszne i niebezpieczne ”.

Święty Antoni Wielki mówi: „Że demony boją się szczególnie znaku Krzyża Pańskiego, bo przez Krzyż, odbierając im siły, Zbawiciel zawstydził je”.

Św. Efraim Syryjczyk wyraża tę samą myśl: „Nigdy nie zapomnij chronić się krzyżem, a zerwiesz sieci, które diabeł dla ciebie ukrył, bo jest napisane: „Na ścieżce, którą szedłem, potajemnie zastawiają na mnie sieci”.(Ps 41:3). Zawsze zapieczętuj się Krzyżem, a zło nie dotknie twojego ducha ”.

Św. Grzegorz Palamas, arcybiskup Tesaloniki: „I nie tylko na obraz Jego Krzyża, bo jest to znak zwycięstwa Chrystusa nad diabłem i nad całym zastępem sił oporu: dlaczego drżą i uciekają, gdy widzą go na obrazie”.

9. Pokuta i komunia... Św. Efraim Syryjczyk mówi: „Błogosławieni ci, którzy złapani w sieci wroga zdołali zerwać jego więzy i ukryli się, uciekając przed nim jak ryba uciekająca z morza. Ryba w wodzie, jeśli złapana rozerwie sieć i zniknie w głębinach, zostanie uratowana, a wyprowadzona na ląd nie może sobie pomóc. Tak więc my, jeszcze w tym życiu, mamy moc od Boga, aby zerwać więzy woli wroga i przez pokutę zrzucić ciężar grzechów i zostać zbawionym. A jeśli ogarnie nas ten straszny rozkaz i dusza wyjdzie, a ciało zostanie oddane ziemi, to nie jesteśmy już w stanie sobie pomóc, tak jak nie może już pomóc sobie ryba wyjęta z wody i zamknięta w naczyniu ”.

Św. Jan Damasceński: „Od nas zależy trwanie w cnocie i posłuszeństwo Bogu, który nas do tego wzywa, lub wycofanie się z cnoty, to znaczy, aby żyć złośliwie i podążać za diabłem, który nie wbrew naszej woli pociąga nas do występku. Pokuta to powrót diabła do Boga”.

10. Zaklęcie. Zgodnie z definicją św. Grzegorza Teologa, "Czar to wypędzenie demonów"(część 5, s. 286).

Św. Justyn męczennik: „My, którzy wierzymy w Ukrzyżowanego Jezusa, naszego Pana, wyczarowujemy wszystkie demony i złe duchy i utrzymujemy je w naszej mocy”. I znowu: „Każdy demon zostaje pokonany i ujarzmiony przez zaklęcie w imię Syna Bożego”.

„Czuwaj i módl się, abyś nie popadł w pokusę”(Mat. 26:41).

Walka ze światłem i ciemnością

Światło nieba nie jest naturalne, ale duchowe, ponieważ pochodzi od Pana Boga, czyli Boskiej miłości.

Światło dla aniołów to Boska prawda, ponieważ anioły są istotami duchowymi, a nie naturalnymi. Aniołowie pożyczają swój umysł od Boskiej prawdy, a umysł jest wewnętrznym wzrokiem.

Aniołowie otrzymują światło, gdy przyjmują Boską prawdę. Dlatego niebiańskie anioły nazywane są aniołami światła. Ludzie różnie przyjmują miłość Pana Boga i otrzymują światło od Boga zgodnie z tymi możliwościami otrzymania tego światła. Im czystsze życie człowieka, im subtelniejsze wibracje emanujące z jego ciała, tym bardziej pasuje do niego Boskie Światło: „... Jezus przemówił do ludzi i powiedział im: Jestem światłością świata, ktokolwiek idzie za nim Nie będę chodził w ciemności, ale będę miał światło życia (Jan VIII:XII). Dopóki jestem na świecie, jestem światłością świata ”(IX: 5). „Wtedy Jezus rzekł do nich: przez długi czas światło jest z wami, chodźcie, póki jest światło, aby was nie ogarnęła ciemność, a ten, kto chodzi w ciemności, nie wie, dokąd idzie, dopóki światło jest z wami, wierzcie w światło, abyście byli synami światła, Ja światło przyszło na świat, aby każdy, kto we Mnie wierzy, nie pozostał w ciemności ”(Jan, XII: 35, 36, 46). „Światło przyszło na świat, ale ludzie bardziej umiłowali ciemność niż światło” (III: 19). Jan mówi o Panu: „Istniało prawdziwe światło, które oświeca każdego człowieka” (J 1, 4, 9). „Lud siedzący w ciemności ujrzał światło wielkie i światło oświeciło siedzących na ziemi iw cieniu śmierci” (Mt II: 16). „Uczynię was światłością ludu, aby moje zbawienie rozciągnęło się na krańce ziemi” (Iz XLIX: 6). „Zbawione narody będą chodzić w jego świetle” (Ap XXI: 24). „Ześlij swoje światło i swoją prawdę, przyniosą mnie” (Ps. XLII).

„Kiedy Pan został przemieniony przed Piotrem, Jakubem i Janem, a jego twarz świeciła jak słońce, ale jego szaty stały się białe jak śnieg lub stały się lśniące, bardzo białe jak śnieg, jak wybielacz nie może wybielić ziemi” ( Mt XVII: 2; Mk IX: 3).

„W słowie szaty oznaczają prawdy, dlatego jest powiedziane u Dawida: Ubierasz się światłem jak szatą” (Ps., por. 2).

Kiedy aniołowie patrzą na człowieka, to jeśli jest dobry, to widzi go jako osobę piękną odpowiadającą jego dobru, ale jeśli jest zły, to potwora, którego brzydota odpowiada jego złu. Z tego jasno wynika, że ​​w niebiańskim świetle wszystko staje się widoczne, ponieważ niebiańskie światło jest Boską prawdą.

Każdy chrześcijanin wie ze Słowa Bożego, że jego własne życie pozostaje z nim po jego śmierci, w wielu miejscach słowo to mówi, że człowiek jest osądzany i chroniony według jego uczynków i czynów.

Żyjący w złu nie chcą wierzyć, że ich stan po śmierci byłby zgodny z ich życiem na świecie, ale myślą, zwłaszcza gdy są chorzy, że Królestwo Niebieskie może być dane wszystkim, jeden przez miłosierdzie Boga, bez względu na to, jak ktoś żyje, i że jest to dane każdemu według jego wiary. O tym, że człowiek jest sądzony według jego uczynków, mówi się: „Albowiem Syn Człowieczy przyjdzie w chwale Ojca swego ze swoimi aniołami, a wtedy odda każdemu według jego uczynku” (Mat., XVI: 27).

„I wynagrodzę każdemu z was według uczynków waszych” (Ap II: 23).

„I ujrzałem umarłych, małych i wielkich, stojących przed Bogiem, a księgi zostały otwarte, i inna księga, księga żywota, i zostali osądzeni przez umarłych według tego, co było napisane w księgach, zgodnie z ich czynami. Wtedy morze wydało zmarłych, którzy w nim byli, a śmierć i piekło wydały zmarłych, którzy w nich byli, a każdy został osądzony według swoich uczynków ”(Obj. XX: 12, 13).

„Dlatego każdego, kto słucha tych moich słów i czyni je, przyrównam do mądrego człowieka, który zbudował swój dom na skale. A każdy, kto słucha tych moich słów i nie wypełnia ich, będzie jak głupi człowiek, który zbudował swój dom na piasku ”(Mt VII: 24, 26).

„Wielu mi powie tego dnia: ‚Panie! Pan Bóg! Czy nie prorokowaliśmy w Twoim imieniu? i czy nie wypędzali demonów w twoim imieniu? a czy nie dokonaliście wielu cudów w waszym imieniu?” „Wtedy im powiem: „Nigdy was nie znałem, odstąpcie ode Mnie, czyniciele nieprawości”” (Mt VII: 22, 23).

„Wtedy zaczniesz mówić: 'Jedliśmy i piliśmy przed Tobą, a Ty nauczałeś na naszych ulicach'. Ale On powie: „Mówię wam: nie znam was, skąd jesteście, odejdźcie ode Mnie wszyscy, którzy czynią nieprawość” ”(Łukasz XIII: 26, 27).

„...I odpłacę im według ich uczynków i według uczynków ich rąk” (Jer. XXV: 14).

„... Wielki Bóg, potężny, którego imię jest Panem Zastępów, Wielki w radzie i potężny w uczynkach, którego oczy są otwarte na wszystkie drogi synów ludzkich, aby dać każdemu według jego dróg i według do owocu jego dzieł” (Jer. XXXII: 19).

"... I każdemu według jego dróg, a ja oddam mu według jego uczynków" (Oz. IV: 9).

„.

Po śmierci człowiek na zawsze pozostaje taki, jaki jest, zgodnie z jego wolą i panującą w nim miłością.

Sama wiara nie pozostaje w duszy, jeśli nie jest oparta na miłości niebieskiej.

Wszystko o religii i wierze - "najsilniejsza modlitwa lub spisek przeciwko wrogowi" ze szczegółowym opisem i zdjęciami.

Każda osoba, nawet nie podejrzewając, ma swojego nieszczęśnika. Nasi wrogowie są zarówno tajni, jak i jawni. Nie chcąc ukrywać swojej nienawiści, mogą wyrządzić nieodwracalną szkodę nie tylko Tobie, Twojemu zdrowiu, ale także Twoim bliskim. Aby chronić siebie i swoich bliskich, możesz wykorzystać spiski przeciwko nieżyczliwym.

Spisek wrogów to bardzo poważny rytuał, który pozwala chronić cię przed hejterami w domu, zazdrosnymi ludźmi w pracy, których jest bardzo, bardzo wielu w naszym współczesnym życiu.

Aby mieć wrogów, nie musisz się z nikim kłócić. W naszym świecie wystarczy umieć zrobić coś lepszego niż inni, a ktoś na pewno Ci zazdrości i będzie chciał ruiny i ruiny. Ale nie rozpaczaj, musisz być silniejszy od wrogów i stosować kilka sztuczek:

1. Kup spersonalizowane ikony z kościoła. Umieść jedną ikonę w swojej sypialni, a drugą zawsze noś przy sobie;
2. Rozpocznij każdy poranek od łyka święconej wody;
3. Ukryj gałązkę osiki przy wejściu do domu;

Rytuał uspokojenia nieszczęśnika

Jeśli masz spotkanie z rzekomym wrogiem i nie możesz tego uniknąć, przeczytaj to oszczerstwo trzy razy:

„Kto zła osoba (imię), przeciwko mnie, słudze Bożej (imię) lub przeciwko mojemu psu, lub przeciwko mojej krowie, lub przeciwko mojemu koniowi, lub przeciwko mojej broni, będzie miał gniew, aby (imię) było zła osoba z brzegu błękitu Zbieraj piasek z morza, pij całą wodę z błękitnego morza, policz drzewa w lesie, obgryzaj zębami kamień, ale nie możesz zastrzec mnie i mojego rzemiosła. Dziwny, zły człowiek bolałby serce, kości i stawy, tak jak moc Boża w lesie boli korzenie ziemi. I jak z łaski Bożej grzmoty grzmią i strzała leci za diabłem, tak ta sama strzała spadłaby na złego człowieka (imię). Bądź moimi słowami mocnymi i znakami ”.

Taki spisek doda ci większej pewności siebie i uspokoi twojego wroga.

Spisek w celu zneutralizowania wroga

– Rozumiem, rozumiem, ty draniu! Zatrzymaj (zatrzymaj) swoją truciznę. Gad nad gadami, już nad wężami, król nad królami, wyjdź, nie krzywdź. A ja pójdę do Pana Boga Jezusa Chrystusa, poproszę go o ognisty miecz, twoim mieczem wstrzyknę truciznę, ogniem spalę.”

Strażnik od złych ludzi

Najsilniejsze spiski służą do robienia amuletów. Na małej kartce napisz następujące słowa:

„Amulet ochroni cię przed złem. Wszystko, co wyczarowały wiedźmy, wszystko, co wysłali wrogowie, nie zbliży się do mnie, wróci do nich dwukrotnie. Amen".

Kartka jest czterokrotnie składana i przypinana do pasa szpilką. Taką kartkę zawsze nosi się na pasku. Będzie ci służyć jako silny amulet przeciwko złym ludziom i wrogom, nie pozwoli im cię skrzywdzić i przekroczyć progu twojego domu.

Sześciokąt na chusteczki

Ten rytuał jest wystarczająco potężny. Do ceremonii potrzebny jest nowy czysty szalik. Przed wyjściem z domu lub pójściem do pracy szepnij mu następujące słowa:

„Aniołowie i serafini nieba, Wszyscy słudzy Pana są uczciwi, ochronią mnie przed nieoczekiwanym złem, ochronią mnie przed złym okiem. Złe szkody mnie nie dosięgną, wszystko, co jest w tej chusteczce, zniknie.”

Mówioną chusteczką musisz wytrzeć twarz i włożyć ją do kieszeni. Po wykonanym w ten sposób rytuale ani obrażenia, ani złe oko nie przylgną do ciebie. Przed kolejnymi wyjściami z domu trzeba za każdym razem powtórzyć podobny rytuał.

Działka makowa

Małą szczyptę zaczarowanego maku należy wylać na osoby wchodzące do Twojego domu, niezależnie od statusu osoby i stosunku do niej. Mak na uroczystość przelewa się do ceramiki, przecinając ją trzykrotnie. Mówią te słowa:

„Przejdę przez maki, nie dopuszczę do siebie złych ludzi. Jeśli ktoś przyjdzie ze złym, szybko wróci. Jeśli coś ze sobą zabierze, diabeł go zabierze ”.

Dla ludzi, którzy nie życzą ci niczego złego, takie maki nie przerażają, ale twoi nieszczęśnicy nie będą już chcieli pojawiać się w twoim domu.

Modlitwa od wrogów

„Chwała Ojcu, Chwała Synowi, Chwała Duchowi Świętemu. Panie, ratuj mnie od wszelkiego zła, od intryg, wynalazków, tajemnych pomysłów, sieci, myśliwych, trucizn, mieczy, spisków, perswazji, przebiegłości, podstępnych negocjacji, od wizyty wroga, od więzienia, od przekupstwa i miecza, od słowa wypowiedziane w ogniu chwili, od konferencji wroga, od fałszywej obietnicy, od powodzi, od tonącej fali, od zwierzęcia, od ognia, ratuj mnie Panie, ratuj mnie, od gwałtownego wiatru, ratuj mnie od lód, ratuj mnie! Ratuj Pana od złego czarownika, ratuj mnie, od strasznej dolegliwości, od wczesnej śmierci na próżno, od odwróconego krzyża, ratuj mnie, Panie, ratuj mnie. Odejdź od moich myśli, pamiętaj o moim ciele, pamiętaj o mojej żywej czerwonej krwi, pamiętaj o mojej szalonej, szalonej myśli. Mój Aniele Stróżu, módl się za moją duszę, za wszystko, co powiedziałem, że zapomniawszy nie powiedziałem, przyjdź słowo po słowie i zbaw mnie (imię) od wszelkiego zła. Klucz. Zamek. Język. Amen. Amen. Amen".

Taka modlitwa zapewni ci silną ochronę przed twoimi wrogami w pracy i uniemożliwi im spiskowanie przeciwko tobie.

Aby uchronić się przed wrogami, czy jesteś w domu, w pracy, czy w miejscu publicznym, czytaj modlitwę Ojcze nasz. Najpotężniejsze spiski nie mogą się równać z tą modlitwą, jeśli powtarzasz ją codziennie. Zawsze będziesz pod niezawodną ochroną.

Spisek - powrót

Silny spisek z osobą, która mówi ci paskudne rzeczy, życzy ci, że złe rzeczy mają słowa - bumerangi. Powiedz te słowa swojemu wrogowi:

„Cała moja pozostanie ze mną, cała twoja dla ciebie i powróci. Cała wasza - w wasze ciała! Niech tak będzie!”.

Po wypowiedzianym oszczerstwie zobaczysz strach w oczach swojego nieszczęśnika, cała jego zła energia wróciła do niego. Podobnie, gdy spotkasz Cygankę na ulicy, możesz jej powiedzieć w odpowiedzi:

"Wróci do ciebie!"

Na wynik nie trzeba będzie długo czekać. Cygan natychmiast przejdzie na emeryturę, nie wyrządzając ci krzywdy.

Spisku wrogów nie trzeba uczyć się na pamięć. Konspiracje i modlitwy to tylko sposób na zwrócenie się do Boga. Ważne jest tylko prawidłowe określenie celu, aby zastosować jeden lub drugi silny spisek od nieżyczliwych i wrogów.

Informacje zwrotne od odwiedzających

17 komentarzy

chip jest wart twojej sesji

Mehribanesli, to bardzo drogie, więc naucz się sam, to bardzo interesujące, naucz się kart - zgadnij, naucz się rąk - zgadnij, naucz się twarzy, figur, chodu, głosu, zapachu, astrologii, farmakopei, medycyny i zgadnij, zgadnij, a będziesz mieć dużo rzeczy za 10 lat w tym przypadku się okaże, a także - NLP i można "zdobyć" każdego w pełni i zmusić go do robienia tego, co chcesz, a nie on. Później będziesz mógł „dosięgnąć” tysiące kilometrów, aby zobaczyć i usłyszeć kogo chcesz i poprowadzić go na odległość, to ciekawe. ucz się, ucz się, ucz się, jak zapisał Wielki Lenin. Oto cała magia - czarna, szara, biała, magia jest jedna, a Kościół jej zabrania, ponieważ istnieje. Nie możesz zabronić tego, czego nie ma. Mam nadzieję, że wszystko zrozumiesz i powoli poruszasz się tą stromą, wąską ścieżką na szczyt góry. Powodzenia. Nino

Witam, chciałbym wiedzieć, że studiujesz. Z pozdrowieniami Mehriban

Dobry wieczór, proszę, powiedz mi o spisku. Mieszkam z mamą i ojcem w tym samym domu, rodzice rozwiedli się 2 tygodnie, tata od 2 lat nieustannie nas poniża, jak nas nie poniża, skandal trzeba sprzedać i podzielić się dom, żeby się go pozbyć, więc robi wszystko, żeby dom nie był wystawiony na sprzedaż, robi wszystko, żeby nie sprzedać. Proszę mi powiedzieć, jak pozbyć się ojca tyrana, naprawdę, mój mama i ja jesteśmy zmęczeni wiecznymi skandalami

bardzo grzeszne pytanie o twoją głupotę i bardzo prosta odpowiedź jest dana każdemu według jego grzechów ... idź z matką do kościoła i proś o przebaczenie dla siebie i dla niego i daj każdemu i jemu srokę o zdrowiu i złej woli wyjdźcie z jego serca z waszych serc. i osobno duża świeca z prośbą o wzajemne zrozumienie w rodzinie, padnij na kolana. a co najważniejsze, jeśli życzycie sobie zła przez krew waszych ukochanych, to to najstraszniejsze zło zwykle spada na wasze dzieci.

właśnie przeczytałem czekam na wynik dzięki

Chcę, żeby zginęli moi wrogowie. Byłem na tamtym świecie z ich powodu dużo próbowałem ale wynik zero.Może ktoś podpowie jak się ich pozbyć.Z góry dziękuję.

Co się dzieje do diabła ?!

Może ktoś wie i podpowie dlaczego osoba każdego Nowego Roku przy świątecznym stole daje gościom szczoteczki do zębów w prezencie po 12 godzinach, a więc co roku jak to zneutralizować

dlaczego dana osoba daje szczoteczki do zębów wszystkim gościom każdego Nowego Roku po 12 w południe przy świątecznym stole, a więc każdego Nowego Roku

Nie daj mu kutasa?

Wszystko, co dotyczy obrażeń i kary wrogów - nie możesz tego zrobić za pomocą modlitw ...))))

Wszyscy czarni magowie, którzy walczą z medium, podpisują umowy z kanałami i udają się do PR)…. Nie słyszałem, żeby co najmniej jeden zgon spowodował….

Wszyscy, którzy tak się nie reklamują, zasługują na szacunek... Przecież najfajniejsi czarodzieje na Ukrainie. Na przykład Organizacja Mrocznych Templariuszy, nikt o nich nie słyszał, ale idą do nich politycy tej rangi - Mamo nie płacz, jest stała kolumna Miłosiernych i Renżyków z Eosu ...

Cześć! A jak skontaktować się z Aleksandrem Aramowskim.?

Do którego z magów mam się zwrócić z prośbą?

Teściowa mnie gówno obchodzi, chce, żeby mąż otworzył mnie na śmierć, pomaga mi od lat, cierpię na nią. Powiedz mi, poż-stu, a spiski podane na twojej stronie mogą być przeprowadzane przez niewtajemniczonych ludzi, którzy nigdy nie praktykowali magii?

DODAJ KOMENTARZ Anuluj odpowiedź

(c) 2017 Wróżby, zaklęcia miłosne, spiski

Kopiowanie materiałów jest dozwolone tylko z aktywnym linkiem do źródła

Wszelkie materiały, które otrzymasz za pomocą Nagadali, możesz użyć na własne ryzyko.

Skuteczne spiski mające na celu wyeliminowanie wroga i ukaranie go

Niestety nikt nie jest odporny na starcia ze złymi życzeniami. Jednak całkiem możliwe jest oprzeć się ich wpływom, zneutralizować negatywną energię i zemścić się na takich ludziach. Ponadto istnieje wiele sprawdzonych metod, z których nadal korzystali nasi przodkowie. Wśród nich są silne zaklęcia magiczne i specjalne modlitwy, którym towarzyszą rytuały i pomagają ludziom chronić się przed wrogami (ochrona spisku, zaklęcia na amulecie). W tym artykule znajdziesz najpopularniejsze spiski przeciwko wrogom.

Najbardziej popularne są teksty magiczne, które działają jednocześnie w dwóch kierunkach – chronią wykonawcę i pomagają ukarać złoczyńcę, czyli złą osobę. Ponadto takie spiski chronią autora przed kłopotami o innym charakterze, a nawet szkodami.

Niezależnie od tego, czy chcesz ukarać sprawcę, zemścić się, zaszkodzić wrogowi, czy się go pozbyć, magia będzie najskuteczniejszą możliwą metodą. Jednak nawet silny spisek nie jest w stanie zmienić stosunku wroga do ciebie. Należy to wziąć pod uwagę, przeprowadzając spisek przeciwko wrogowi. Nawet po odprawieniu specjalnej ceremonii złoczyńca nadal będzie źle o tobie myślał i mówił. Zasadniczo zaklęcia i modlitwy pomogą stworzyć energetyczne biopole. Ta ochrona będzie przeszkodą dla negatywnych wpływów i złych myśli osoby.

Mówimy od wrogów szpilką

Ten spisek pomaga ograniczyć wpływ złych ludzi. Aby uchronić się i zablokować drogę złym myślom wroga w twoim kierunku, wykonaj ceremonię ze szpilką.

Po zakupie nowej szpilki idź z nią do domu. Aby uczynić go talizmanem przeciwko wrogom, wyszeptaj trzy razy słowa modlitwy nad szpilką do włosów:

„Dźgam, palę, odpędzam wroga”.

Następnie powiedz „Amen” i przypnij szpilkę do ubrania. Wskazane jest, aby zawsze mieć przy sobie ten ochronny amulet.

Rytuał przejścia ze świecami

Ten spisek pomoże zablokować ścieżkę negatywnej energii wroga, pozbyć się jego przesłań i ogólnie zniszczyć wszystko, co zostało przez niego powiedziane i wymyślone wcześniej. To "działa" tylko wtedy, gdy znasz imię wroga. Zaklęcie to jest bardzo potężne, więc po jego użyciu nie będziesz musiał uciekać się do bardziej radykalnych metod zemsty (powodować śmierć, podlegającą karze).

Możesz w ten sposób pozbyć się wroga, jeśli wcześniej kupisz trzy świece w kościele. Musisz także określić, kiedy nadejdzie pełnia księżyca. Następnie weź świece wieczorem. Połóż je na stole przed sobą i zapal. Patrząc na ogień świecy pośrodku, wypowiedz słowa modlitwy dziewięć razy z rzędu, aby pozbyć się negatywnego „ciężaru” i samego wroga:

„Jak diabły rozpraszają się przed Bogiem, jak płonący płomień wychodzi z wody, jak strzała rani ciało, tak sługa Boży (imię wroga) nie buduje dla mnie intryg. Abym ja, sługa Boży (moje imię), nawet nie widział z bliska, nie słyszałem głosu. Niech mnie nie skarci, nie dyskutuje, nie przeszkadza, nie przeszkadza, nie pamięta. Jak umarli leżą w milczeniu przed śpiewaniem, tak nawet jeśli sługa Boży (jego imię) nie przeklina mnie, nie wspomina mnie złym słowem. Amen".

Następnie poczekaj w milczeniu, aż wszystkie świece się wypalą. Gdy pozostanie tylko popiół, usuń go ze stołu i schowaj w sekretnym miejscu. Efekt spisku będzie widoczny w najbliższych dniach. Konkretna osoba tkająca za twoimi plecami intrygi (w pracy) przestanie bezceremonialnie wdzierać się w twoje życie.

Obrzęd przejścia, jeśli imię wroga nie jest znane

Zdarza się, że pasmo niepowodzeń trwa bardzo długo i nie ma widocznego początku ani końca. W takich przypadkach nie jest jasne, skąd bierze się źródło zła, jak się go pozbyć i kogo należy ukarać.

Aby zneutralizować negatywny wpływ, zniszczyć jego konsekwencje i wyeliminować „niewidzialnego” złoczyńcę, użyj tego spisku. Będzie można ukarać wroga, jeśli wykonasz następującą ceremonię.

W wieczór pełni księżyca weź i zapal kilka świec. Patrząc na płonące płomienie, przeczytaj magiczne słowa spisku:

„Panie Wszechmogący, proszę, chroń mnie, moją rodzinę, krewnych i przyjaciół, mój dom. Chroń owoce mojej pracy przed wrogiem-wrogiem, nie pozwól tajnemu wrogowi zniszczyć mojej pracy. Chroń mnie przed tymi, których znam i których nie znam. Amen".

Ten spisek wrogów w pracy lub wśród sąsiadów jest bardzo silny. Jednak wynik może nie być widoczny w najbliższym czasie. W takich sytuacjach lepiej powtórzyć rytuał przeciwko tajnemu wrogowi.

Potężny tekst od stale krzywdzącego wroga

Istnieją również poważniejsze środki magiczne, które są zawarte w sekcji czarnej magii. Nie zaleca się używania takich zaklęć. Są używane, gdy potrzebne są poważne metody konfrontacji z wrogiem. Z reguły pomagają:

• wyeliminować przedmiot negatywu;
• zemścić się na osobie;
• zniszcz zaklęcia wysłane na ich stronę.

Taka ochrona jest skuteczna, ale może też wpłynąć na los samego wykonawcy.

Do przeprowadzenia rytuału potrzebne będą:

• nożyce
• dwie zwykłe świece
• kilka włosów z głowy wroga.

W środku nocy zacznij realizować swoje plany. Najpierw umieść świece na stole i zapal je. Następnie weź włosy i nożyczkami przetnij kok na pół. Jednocześnie należy wymówić następujące słowa:

„Tnę ostrymi nożyczkami, obcinam włosy sługi Bożemu (imię właściciela włosów), karzę go. Niech całe zło i zawadiactwo, którego pragnąłem, odeszło ode mnie i wróciło do niego. Wszystkie moje kłopoty zamienią go w silny żal, który długo się nie skończy. Niech wszystkie jego grzechy powrócą do niego ”.

Po wypowiedzeniu słów spal włosy wroga, wypowiadając zaklęcie podczas zabiegu:

„Niech wszystko płonie, bo moje słowo jest mocne”.

Po wykonaniu takiej ceremonii będziesz mógł nie tylko pozbyć się szkodliwego wroga, ale także zwrócić mu to, co stokrotnie zostało wysłane w twoim kierunku. Nauczyłeś się, jak zemścić się i zranić złych ludzi w pracy lub w sąsiedztwie, odpłacając im tą samą monetą.

Silniejszy spisek przeciwko złemu wrogowi w postaci zaklęcia na śmierć lub przybliżonej kary to inny rodzaj magii. Takie magiczne teksty nazywane są korupcją i mogą powodować nie tylko oczekiwany efekt, ale także różne konsekwencje. Zwykle znajdują odzwierciedlenie w autorze spisku. Dlatego przed użyciem magii i potężnych spisków (na przykład na śmierć) lepiej dobrze to przemyśleć.

Najlepsze spiski złych życzeń i wrogów oraz cechy ich realizacji

Każdy ma ukrytych złoczyńców, a intrygi tych ludzi mogą poważnie zrujnować naszą egzystencję. Hejterzy mają szeroki arsenał złośliwości, intryg i oszczerstw. W ucieczce pomoże spisek wrogów - magiczny rytuał wymyślony przez naszych przodków, aby zniszczyć gniew.

Ludzie szukają spisków Vanga, słowiańskich lub islamskich rytuałów - wszystko to w celu ochrony przed negatywnością. Pozbywanie się wrogów jest trudne, ale pomożemy ci się z nimi uporać. Raczej proste zaklęcia pomogą ci ukarać wroga, uchronić się przed kłopotami. Przygotuj się do pisania.

Jak uspokoić nieszczęśników

W codziennym życiu jest wystarczająco dużo wrogów i zazdrosnych ludzi. Naturalna magia działa dobrze przeciwko złym życzeniom, sprawiając, że cierpią i cierpią. Istnieje potwierdzony spisek, który usuwa twoją niepewność i sprawia, że ​​wrogowie pozostają w tyle. Musisz przeczytać tekst trzy razy:

„Jeśli zły człowiek (zwany imieniem) opiekuje się sługą Bożym (twoje imię) lub krową, psem lub moim koniem, to nigdy nie będzie dla niego dobry. Zbieram piasek z morza, zabieram twój gniew. Nie można policzyć drzew i nie można pić całej wody morskiej, więc ten człowiek nie może mnie pokonać. Niech bolą stawy niegodziwca, gdy korzenie Bożej mocy w lesie pękają. Niech kłopoty się cofną. Niech spiski i modlitwy przeciwników uderzą strzałą. Amen".

Magiczna neutralizacja wroga

Niektóre szczególnie potężne rytuały mają na celu wzbudzenie strachu przez oprawcę. Takie spiski czyta się raz od wrogów, z prawą ręką położoną na sercu. Tak więc, jeśli w pobliżu są ludzie, którzy przeszkadzają ci w życiu, mentalnie wypowiedz zaklęcie:

„Nie ja mam cierpieć, ale ty. Od złych myśli, Panie, chroń mnie, zabierz czarne uczynki. Twoje oczodoły są puste, kości są z wosku. Od intryg i niepotrzebnego zła moja modlitwa jest silna. Na zawsze, przeciwniku, zejdź mi z drogi. Zwycięstwo będzie moje. Adonai ”.

Pozbywanie się wrogów w pracy

Czasami dana osoba może potrzebować spisku wrogów w pracy, którzy postanawiają zniszczyć swojego konkurenta. Aby pozbyć się zazdrosnych i złośliwych krytyków, którzy przeszkadzają w karierze, zdobądź ich zdjęcia. Aby zaklęcie nieszczęśników w pracy było skuteczne, strzał musi być indywidualny. Nie chcesz, żeby czarna magia robiła złe rzeczy niewinnym ludziom.

Zdarza się, że na zdjęciu widać 10-12 osób, z których jedna jest twoim nemezis. Aby przeprowadzić magiczną ceremonię, weź nożyczki i usuń niepotrzebne postacie. Jeśli jesteś zainteresowany pozbyciem się grupy nieszczęśników, możesz popracować nad ich zbiorowym wizerunkiem.

Czytanie spisku przeciwko kolegom

Biorąc czarną nitkę, nawiń ją mocniej na uzyskane zdjęcie. Nić przeciwko wrogom w pracy powinna być wełniana. Procedura wykonywania czynności:

1. Rzuć zaklęcie od złych ludzi 7 razy.
2. Zawiąż nić tak mocno, jak to możliwe (wystarczą trzy węzły).
3. Powiedz zdanie: „Idę i mówię – niech tak będzie”.
4. Po przeczytaniu spisku przeciwko wrogowi wyjdź na zewnątrz i tam spal jego zdjęcie.

Nie ma co bać się łączenia rytuałów. Konspiracje złych życzeń są różne, można je wykorzystać dla kilku grup przeciwników osobno. Niektórzy złośliwi krytycy czytają zaklęcia na jedzenie, inni - na trzy świece. Oto pełny tekst „działającego” zaklęcia:

„Kieruję moją wolą, kieruję moim słowem, aby wiele przedsięwzięć adwersarzy znalazło się w ślepym zaułku. Niech (wymienię imię lub nazwiska) zdejmą ze mnie ręce, nie osiągają swojego zadania. Nawijam czarną nić, pragnę, aby wróg został przegoniony. Niech (imię wroga) dręczy z zazdrości, ale nie może wziąć mojej siły. Zawsze będzie błądził, zostawał za mną. Amen".

Najpotężniejsze spiski

Bronisz się potężnym spiskiem przed wrogami nawet z dużej odległości. Magia działa zarówno na Słowian, jak i na przedstawicieli innych narodów. Najważniejsze jest poznanie nazwy potencjalnego wroga. Po odczekaniu na zachód słońca odmów następującą modlitwę (przeczytaj trzy razy):

„Wzywam świętego Eliasza, aby usunął ze mnie nieszczęścia i nieszczęścia. Niebiański gospodarz, siły ziemskie i wodne, powiedz mi, jak pozbyć się zazdrosnej osoby. Prowadzę Anioła Stróża do bitwy, cała jego moc złoczyńcy go ukarze. Pomóż, niebiański gospodarz, uporać się z nieprzyjemną osobą. Kto myśli niemile – przestań, kto się mnie pozbędzie – ostrzegaj. Zła siła zostanie pokonana. Amen".

Spisek na szaliku

Aby silna konspiracja wrogów przyniosła pożądany efekt, możesz użyć magicznych artefaktów. Dzięki zaczarowanej chusteczce możesz zmylić wroga, zapobiec jego agresywnym działaniom. To silna obrona przed wrogami, ale przed wyjściem z mieszkania musisz rzucić zaklęcie. Zwróć uwagę na kilka punktów:

• mówimy chusteczką szeptem;
• optymalny czas na rytuał to przed wyjściem do pracy;
• wycierając twarz zaczarowaną chusteczką, ukryj powstały amulet w kieszeni;
• obrzęd jest powtarzany codziennie;
• czar może przywrócić zdrowie, odeprzeć korupcję i stworzyć dobre warunki dla biznesu.

Chusteczka stworzy wiele przeszkód dla złego człowieka. Każdy, kto przeczyta takie oszczerstwo, przestanie się bać konkurencji. Rytuał nie jest najskuteczniejszy, ale dość poważny. Oto tekst:

„Serafini i niebiańskie anioły. Wydałem ucztę dla uczciwych przyjaciół, sług Pana i nieoczekiwanych gości. Ochronią mnie przed złym okiem, wypędzą z domu złe zepsucie. To, co utknie, trafi do chusteczki ”.

Rytuał przejścia z makiem

Spisek makowy jest uważany za rytuał prewencyjny - służy do pozbycia się potencjalnych wrogów. Jednocześnie status osoby i stopień jej bliskości z tobą nie grają roli. Oto, co musisz zrobić:

1. Wyjmij garść maku.
2. Przenieś mak do glinianego pojemnika.
3. Przekrocz jedzenie 3 razy.
4. Przeczytaj spisek.
5. Rzuć zaczarowany mak każdemu, kto przekroczy próg Twojego domu.

Goście nie muszą posypywać włosów ziarnami – wystarczy wrzucić je do kieszeni kurtki lub koszuli. Można to zrobić, gdy gość chce iść do toalety. Z życzliwym wszystko będzie dobrze, a potencjalny wróg zacznie mieć problemy. Tekst spiskowy:

„Przejdę przez ziarna, nie wpuszczę złych wrogów do domu. U kogo narodziła się zła myśl, natychmiast wróciła do wroga. Niech wrogowie żyją i cierpią, nie naruszają mojej ruiny i zdrowia. Jeśli wróg coś ukradnie, diabeł go zabierze ”.

Modlitwa ze świecami

Silne spiski są czasem uzyskiwane z prostych modlitw. Zaklęcie świecy stanie się silną obroną przed każdym przeciwnikiem. Do rytuału potrzebna będzie szklanka wody i trzy świece. Krzyżuj się i pij wodę, zapal świece i zacznij czytać modlitwę:

„Panie, ocal mnie od intryg i sieci, podstępnych wyobrażeń i złych pomysłów, mieczy i trucizn. Niech mnie nie uderzy muzułmańskie ostrze, więzienie, przekupstwo i nieprzyjacielska wola. Gorące słowa, fałszywe obietnice, tonąca fala, dzika bestia i ogień, odejdź. Jezus i dwunastu apostołów są ze mną, ochronią mnie przed przedwczesną śmiercią, dolegliwościami i odwróconym krzyżem. Trzymaj się z dala ode mnie. Amen".

Odruchowe oszczerstwo

Istnieją oszczercze słowa popularnie nazywane „bumerangami”. Poniższe zaklęcie jest odczytywane w myślach w obliczu przeklinającego cię wroga. Procedura:

1. Zapamiętaj tekst.
2. Powiedz oszczerstwo w swoim umyśle.
3. Widząc strach w oczach przeciwnika, dodaj: „Wróci do ciebie”.

Zaklęcie zwrotu działa szybko. Wróg odchodzi, nie mając czasu, aby cię skrzywdzić. Czar to:

„Moje pozostanie ze mną, twoje zło powróci do ciebie. Ciemne myśli są w waszych ciałach. Wszystko tak będzie. Amen".

Jak zrobić talizman z wrogów

Doświadczeni uzdrowiciele zalecają spiski, aby wrogowie się bali, w połączeniu z produkcją magicznych artefaktów. Wyjmij luźny szary mak i rozpocznij rytuał w czwartek. Ważny punkt: zmiana w sklepie przy zakupie maku nie jest brana. Ten sam ochronny mak kruszy się na progu i pasywnie chroni Twój dom przed złymi życzeniami. Tekst spiskowy:

„Miesiąc za mną, przed oczami mam czerwone słońce. Jeśli przeciwnik planuje niebezpieczną, zwiążę się z nocnymi gwiazdami, nie będę się nikogo bał. Wytocz się, szary maku, by zrujnować moich wrogów i zniszczyć nikczemne plany. Zamek na klucz i język. Zło się rozprasza. Amen".

Przedstawiliśmy najprostsze i najskuteczniejsze rytuały stosowane przez naszych przodków w życiu codziennym od niepamiętnych czasów. Istnieją również bardziej złożone spiski ogłaszane o północy lub w ważne święta religijne. Niektóre rytuały należą do kategorii czarnej magii, więc używaj ich ostrożnie. Traf wroga zaklęciem tylko w ostateczności!

Dlaczego wierzyć w żydowski spisek? O wiele lepiej jest wierzyć w ortodoksyjny spisek. Co więcej, naprawdę istnieje.

Dwa lata temu w miejscowości Rameshki w obwodzie twerskim miejscowy ksiądz Aleksiej Golakow uległ wypadkowi i poważnie uszkodził kręgosłup. Stało się to na kilka tygodni przed tym, jak jego żona Swietłana (Fotinia) miała urodzić swoje dwunaste dziecko. Ksiądz był hospitalizowany w Twerze, ale od razu stało się jasne, że nie da się go uratować w szpitalu regionalnym. Potrzebuję poważnej operacji w jednej z najlepszych klinik w Moskwie. O nieszczęściu dowiedział się rodak księdza Aleksieja, rektor moskiewskiego kościoła św. Jerzego Zwycięskiego w Koptewie, ksiądz Sergiusz (Dziki). Parafia została zmobilizowana w ciągu kilku godzin. Pospieszyliśmy do szpitala Botkina - powiedzieli, że operację można wykonać bezpłatnie, ale najpierw musimy załatwić papierkową robotę, a to cenny czas. Pobiegli do Instytutu Neurochirurgii Burdenko – ta sama odpowiedź. Ktoś poradził, aby udać się do 67. moskiewskiego szpitala do kierownika oddziału traumatologii i neurochirurgii Georgy Dzukaev. Nie zawracał sobie głowy administracyjnym pasjansem, ale po prostu powiedział: „Weź to”. Na pytanie: „Ile?” - przecząco potrząsnął głową i odpowiedział: "Na chwałę Boga".

Operacja się powiodła, ale nie udało się uratować ojca Aleksieja. Kilkutygodniowa hospitalizacja w Twerze okazała się śmiertelna. Kiedy chirurg Dzukajew spojrzał na zdjęcia i dowiedział się, że ksiądz z uszkodzonym kręgosłupem leży w szpitalu wojewódzkim na zwykłym starym łóżku z pękniętą kratą, pociemniał i powiedział, że liczy tylko na cud i że ryzyko pooperacyjne powikłania były bardzo duże. I tak się stało. Kilka tygodni po operacji ojciec Aleksieja zachorował na zapalenie opon mózgowych. Zmarł w Wielki Piątek.

Tymczasem inni parafianie, nie licząc na darmową operację, rozpoczęli potężną akcję informacyjną, aby zebrać fundusze w Internecie. W ciągu kilku dni wiadomość o tragedii w Rameshkach rozeszła się po wszystkich ortodoksyjnych źródłach elektronicznych. „Było tak wiele telefonów, że baterie w moim telefonie wyczerpały się cztery razy dziennie”, wspomina Regina Ventskunaite, parafianka kościoła św. Jerzego Zwycięskiego. „Kiedy byłem na dyżurze na oddziale szpitalnym, co dziesięć minut musiałem wychodzić na zewnątrz po datki. Przyjechali jeepami, weszli na własną rękę - ktoś dał tysiące dolarów, ktoś setki rubli, ktoś zaoferował pomoc w akcji. Po śmierci ojca dzwoniłem do ludzi, proponując im wzięcie pieniędzy, ale ani jedna osoba się nie zgodziła ”.

Postanowiono przekazać pieniądze wdowie. Bardzo pomogli poprawić chwiejną sytuację finansową rodziny Golyakov. Okazało się, że żonom księży w przypadku śmierci męża przysługuje jedynie groszowe zasiłki na dzieci. Nawet jeśli ksiądz ma co najmniej 20 dzieci, ani Kościół, ani państwo nie gwarantują ich dalszego pomyślności. Cała nadzieja jest tylko dla niego - dla międzynarodowego spisku prawosławnego.

Ta historia jest jedną z setek, może tysięcy, kiedy ta metoda zadziałała. Matushka Fotinia wciąż otrzymuje pieniądze z całego świata, pomogła jej umieścić starsze dzieci na uniwersytetach, ciągle do niej dzwonią nowi znajomi, straciła męża, ale zyskała dziesiątki krewnych w Chrystusie. Wszyscy są uczestnikami tajnego spisku. Przeciw tym lekarzom, którzy odmówili ratowania osoby bez odpowiedniej dokumentacji towarzyszącej. Przeciw tym listonoszom, którzy wyciągają z kopert pieniądze wysłane matce dwunastu dzieci. Wobec tych pracowników władz opiekuńczych, którzy omal nie zabrali wdowę po księdzu do szpitala psychiatrycznego, a jej dzieci do sierocińca - tylko dlatego, że po śmierci męża, która zbiegła się z porodem, wpadła w głęboką i długotrwała depresja. Przeszkodziły temu tylko długie ramiona ortodoksyjnego spisku. Po interwencji wpływowych świeckich wdowa została przeniesiona do dobrej moskiewskiej kliniki iw ciągu miesiąca stała się normalną osobą. Lekarze tej kliniki powiedzieli, że gdyby została w prowincjonalnym domu wariatów, nigdy by stamtąd nie wróciła.

Byłem w Rameszkach, komunikowałem się z Matką Fotinią. Wywoływała nazwiska osób, które jej pomogły. Wśród nich było wielu nie-biednych biznesmenów, wpływowych urzędników, hierarchów kościelnych, znanych sportowców, popularnych artystów, głównych polityków, był nawet jeden biznesmen, który w raportach Ministerstwa Spraw Zagranicznych wymieniany jest jako wybitny przedstawiciel świata przestępczego. Spraw Wewnętrznych. Równie zróżnicowany był skład etniczny „spiskowców”: Rosjan, Żydów, Tatarów, Litwinów, Osetyjczyków, Ormian, Włochów, Szwedów, Francuzów, był nawet jeden Cygan z Serbii i rodzina Macedońska. Tych ludzi łączy tylko jedno - religia. I niezbędnym wymogiem, aby ich nazwiska nie trafiły do ​​prasy. Bo jest powiedziane: czyń dobrze w ukryciu, a Pan ci otwarcie wynagrodzi.

A teraz spróbuj mi powiedzieć, że to nie jest spisek. Prawdziwy tajny międzynarodowy spisek prawosławny. Kilkaset osób zjednoczonych na gruncie religijnym, wykorzystało swoje wpływy i możliwości finansowe, wywierało nacisk na niezbędne dźwignie - i rozwiązało sytuację zgodnie z własnymi ideami sprawiedliwości. I, o ile wiem, po tym pierwszym doświadczeniu konspiracja nie przestała istnieć. Wielu z tych, którzy pomogli Matuszce Fotini, utrzymuje od tego czasu ze sobą kontakt, pomaga tym, którzy już zwątpili w osiągnięcie sprawiedliwości w trudnych sytuacjach, a niektóre znajomości wśród konspiratorów przekształciły się we wzajemnie korzystne relacje handlowe.

Wydaje mi się, że jest to bardzo poprawne i skuteczne podejście. Zamiast oszukiwać siebie i ludzi wokół ciebie, ujawniając intrygi świata za kulisami, identyfikując żydowskich masonów i tylko masonów - dlaczego nie zbudować własnego ortodoksyjnego spisku. Najpierw na poziomie parafii, a potem w Twojej okolicy, mieście, kraju, świecie? Nie podoba Ci się fakt, że rynki przejęli ludzie z Kaukazu? Rozpocznij własną ekspansję gospodarczą, utkaj sieć wpływów, awansuj swoich ludzi na niezbędne wyżyny administracyjne i ekonomiczne. I nie mów, że to nierealne. Możliwości startowe dla takiej ekspansji są dziś idealne: w Rosji są tysiące prawosławnych parafii i klasztorów – czy to nie wystarczy? Tak, póki są to głównie ośrodki duchowe i, nie daj Boże, nie przestaną być. Tak, podczas gdy parafianie tych kościołów najczęściej stoją razem tylko dla modlitwy, a poza kościołem czasem nawet nie rozpoznają się wzrokiem. Ale co stoi na przeszkodzie, aby parafie stały się ośrodkami przyciągania nie tylko życia duchowego, ale także działalności społecznej, a nawet ekonomicznej?

Mogą mi się sprzeciwiać: najważniejszą rzeczą w życiu kościoła jest modlitwa, liturgia i pokuta. Zgadzać się. Ale ostatecznym celem obu i trzecim jest zbawienie dusz. Ale nie prowadzi człowieka na prawdziwą ścieżkę nie tylko w sferze duchowej, ale także ekonomicznej służy temu samemu celowi. Bezrobotny jest bardziej skłonny do grzechu, a bogacz, który nie wie, jak rozporządzać swoim majątkiem w boski sposób, również ryzykuje zrujnowanie swojej duszy. A doprowadzenie tego rozproszonego chóru społecznego w harmonijną korespondencję jest nie mniej ważnym zadaniem Kościoła niż nabożeństwo kościelne czy restauracja kościołów i klasztorów.

W rzeczywistości proces ten już się rozpoczął i nie można go zatrzymać. Są setki, jeśli nie tysiące, incydentów podobnych do tych z Matką Fotinią. Sytuacja zmienia się nie dekretami i rozkazami, ale tą samą metodą spiskową. Ludzie widzą problem, rozumieją, że nie mogą przejść obok, ludzie jednoczą się i go rozwiązują. Prawosławny dziennikarz tworzy przejmującą publikację, prawosławny przedsiębiorca wykorzystuje swoje środki finansowe, prawosławny urzędnik wykorzystuje środki administracyjne, prawosławny naukowiec aktywizuje swój potencjał intelektualny, prawosławny student przyjmuje rolę koordynatora wspólnych wysiłków, prawosławna emerytka wspomina, że był kiedyś nauczycielem Prokuratury Generalnej itd. ... Spisek miał miejsce. Problem został rozwiązany. Skutecznie i bez fanatyzmu.

A w trakcie jego rozwiązywania nagle okazuje się, że prawosławny przedsiębiorca od dawna szuka inteligentnego asystenta, a prawosławny student bardzo nadaje się do tej roli. A ortodoksyjny urzędnik od dawna nie jest w stanie znaleźć rozsądnego nauczyciela dla swoich dzieci. Więc emeryt jest przywiązany. A naukowiec od dziesięciu lat puka się swoim obiecującym wynalazkiem, ale brakuje mu pasji przedsiębiorczej. A ortodoksyjny biznesmen zajmuje się kapitałem wysokiego ryzyka. I wszyscy są dobrzy - a Bóg jest świecą.

W Rosji coraz częściej słyszy się określenie „nowy prawosławny”. Właściwie ten artykuł był początkiem rozmowy o nich.

W różnych gazetach stale pojawiają się „skuteczne spiski” na choroby wysyłane przez czytelników, ale spisek Alewtyny Kartuszenko w „Gazecie Woskresnej” nr 7, 2004 „od gęsi i cyst” zmusił mnie do wzięcia pióra do ręki.

Cerkiew bardzo negatywnie traktuje spiski, uważając je za jedną z form magii, która jest zawsze destrukcyjna, nawet jeśli jest biała.

W świecie duchowym nie ma szarego koloru, jest tylko Światło i ciemność, Bóg i Szatan. A między nimi nie może być osoba, tj. ani z Bogiem, ani z diabłem, ale sam. W chwili, gdy człowiek świadomie odrzuca lub oddala się od Boga, grzesząc, wpada w środowisko złych duchów.

Modlitwa do Boga (nie pusta medytacja jogi!) Jest głównym środkiem komunikacji z Bogiem. Prosimy w modlitwie o miłosierdzie, ochronę, napomnienie, uzdrowienie w chorobie, błogosławieństwo w czynach itp. W przypadku modlitw do świętych („intensywna modlitwa sprawiedliwych wiele może zdziałać” (Jk 5,16) ich kontekst jest zawsze następujący: „święty święty Boży… módl się za mnie (nas) do Boga”. ), czyli nie święci pomagają, ale Bóg, którego prosili za nas grzeszników swoją skuteczną modlitwą. W przeciwieństwie do sekt, Kościół prawosławny, pamiętając, że z Bogiem „wszyscy żyją” (Łk 20: 38) uważa zmarłych sprawiedliwych za integralną, niewidzialną część niebieską Kościoła Chrystusowego, wtedy możemy swobodnie prosić świętych w niebie, aby modlili się za nas, tak jak prosimy naszych żyjących bliskich lub księdza, aby „modlili się za mnie. "

Jednocześnie ważne jest, aby modlitwa, nawet jeśli jest krótka („Panie błogosław!”, „Panie zbaw i zachowaj!”), była stała: „... módl się nieustannie” (1 Tes. 5). :17), - w ten sposób św. apostoł Paweł. W takich chwilach naprawdę jesteśmy ze Stwórcą. A wszystkie korzyści otrzymane po modlitwie będą jednoznacznie korzystne dla człowieka, ponieważ zostały dokonane przez Boga.

Czy „uzdrowiciele”, czarownicy i ich klienci zastanawiali się kiedyś, jakiej mocy używa się do wykonywania spisków i zaklęć magicznych? Oto przykład spisku rzekomo z powodu raka: „Jak suchy, chory, nie rosnący, nie żyjący, płonie wraz z nim, zły wzrost niewolnika (imię) Amen spłonie wraz z nim”. I chociaż nadal musisz wykonywać magiczne czynności z suchymi gałęziami brzozy. Gdzie jest bezpośrednie wezwanie do Boga, świętych czy aniołów? Gdzie jest napisane: „Panie, zmiłuj się i uzdrów”? Tego tam nie ma! I staje się jasne, że jeśli wynik po spisku lub zaklęciu zostanie osiągnięty, a Bóg nie został o to zapytany, to wykonawca niewątpliwie jest tylko demony który, aby doprowadzić ludzi do grzechu, może dokonywać pozornie „pożytecznych” czynów. Chociaż magia nigdy nie działała na raka, co gorsza, złośliwy proces pogarszał się jeszcze gorzej!

Niebezpieczeństwo magii polega na tym, że człowiek zamiast Boga prosi o pomoc demony!

Można zarzucić, że istnieje wiele spisków z modlitwami. Otóż ​​przeanalizujmy je na przykładzie metody „z porywów i cyst” Alewtiny Kartushenko.

Pierwszą rzeczą, która rzuca się w oczy, jest obecność właśnie magicznych rytuałów: „dwie nici nie są czarne”, potrzeba „zakopania nici pod progiem domu, stodoły, bramy, w której idą” itp. To niszczy całą skuteczność każdej kanonicznej modlitwy czytanej w tym samym czasie, ponieważ nie można zwrócić się do Boga, trzymając się za rękę demona. A w naszym przypadku czytanie „Ojcze nasz…” tylko potęguje destrukcyjność tych działań.

W prawosławiu istnieją różne rodzaje modlitw: modlitwy uwielbienia i wdzięczności Bogu, skruchy, modlitwy o pomoc we wszystkich sprawach i oczywiście o uzdrowienie, przy czym każda z nich powinna być wypowiadana zgodnie z ich celem, a nie mylona. „Ojcze nasz…” nie jest modlitwą o uzdrowienie dolegliwości cielesnych.

„Ojcze nasz…” to modlitwa szczególna, to modlitwa, można by rzec, wybranych i prawdziwie doskonałych chrześcijan, ponieważ jest to „miecz obosieczny”, dzięki któremu można zarówno wzrastać duchowo, zwyciężać piekło, i poważnie zranić się. „I zostawcie nam nasze długi, jakbyśmy my też zostawili naszych dłużników…” – mówi w nim. Tymi słowami chrześcijanin prosi Boga o przebaczenie mu jego grzechów, tak jak on sam przebacza grzechy innych; wybacza osobom, które spowodowały jakiekolwiek (!) przestępstwo, krzywdę, nie spłaciły długu pieniężnego, skradzionego mienia itp. Przechodząc do tej najwyższej chrześcijańskiej modlitwy, powtarzam, musisz przebaczyć każdy grzech popełniony w stosunku do nas, każdego! A potem niektórzy, modląc się „Ojcze nasz”, potem przeklinają za pustą drobiazg „Co byś był martwy!”, „Dobrze ci służy!”. Nie ma wątpliwości, że nadejdzie czas, kiedy Bóg również „przebaczy” modlącemu się… Człowiek nie będzie się radował z tego „przebaczenia”!

Tak więc pacjent (pacjenci) z „grudkami i cystami”, nie zdając sobie sprawy, że sam musisz przebaczyć grzechy bliźniemu; prosząc "... i wybaw nas od złego", on sam, bluźnierczo przebiegły, popełnia boskie czyny magiczne! Co więcej, chrzci próg i bramę, pod którą zakopane są nici, uświęcając wiecznie deptane i zbezczeszczone miejsca… Co gorsza, za radą Alevtiny pacjent nadal smaruje się moczem! Według Kościoła stosowanie moczu w leczeniu prowadzi do:

1) do fizycznej profanacji związane z wykorzystaniem ścieków wewnątrz organizmu;

2) do profanacji moralnej, bo Stwórca wzbudził wstręt do nieczystości: „A jeśli dusza dotknie czegoś nieczystego, nieczystości ludzkiej… wtedy ta dusza zostanie zniszczona z twojego ludu” (Kpł 7:21);

3) do duchowego skalania bo depcząc przykazania Pana, ludzie szukają moczu. A trzeba być jaką śmiałą osobą, żeby w wigilię upicia się lub umazania brudem przystąpić np. do Komunii Świętej?

Tak więc nie można sobie nawet wyobrazić, jak chory zostaje sprofanowany przez takie leczenie i duchowo obalony!

Ale to, co naprawdę jest wielkim przebiegłością, z jaką demony uczą „uzdrowicieli-babek”, to to, że można pozbyć się brodawek „na nogach”, po prostu opatrując je bawełną. nici (jedwab są rozwiązane) dowolnego koloru ... I w końcu znikną bez żadnych spisków i kopania w ziemi, a aby zapobiec komplikacjom, należy je regularnie smarować alkoholem lub balsamem. Wszystko! Ale spójrz, jak sprytnie demony zaaranżowały prostą procedurę ubierania się, zamieniając ją w inną metodę skazywania człowieka na ciężkie grzechy!

Czytając takie „uzdrawiające” rady, czasami mam ochotę po prostu krzyczeć: „Dobrzy ludzie! Myśl głową, a nie w innych miejscach, zanim to doradzisz i zrobisz !!!”. A żeby nie wpaść w te pułapki, zawsze proś księdza o radę i błogosławieństwo…

Maksym Stiepanenko, kierownik
Departament misyjny diecezji Ufa
Rosyjski Kościół Prawosławny

Od niepamiętnych czasów spiski i modlitwy były wykorzystywane przez ludzi w różnych sprawach - od miłości i spraw rodzinnych po finanse i karierę. Rzeczywiście, w życiu często pojawiają się sytuacje, z których wyjście jest bardzo trudne lub wręcz niemożliwe do samodzielnego znalezienia, a wtedy potrzebna jest pomoc wyższych mocy. Ludzie zwracają się do nich ze swoimi modlitwami i spiskami. I najczęściej przychodzi pomoc. Dlatego przez długie tysiąclecia ludzkiej historii wiele kultur, cywilizacji i państw odeszło w niepamięć, ale tradycja modlitw i spisków nie została przerwana ani na dzień, a dziś ludzie uciekają się do nich i otrzymują pomoc tak jak wielu. wieki temu.

Chociaż spiski i modlitwy są wykorzystywane w tym samym celu – aby uzyskać pomoc od wyższych mocy w rozwiązywaniu naszych problemów, mają one inną istotę i działają w zupełnie inny sposób. Spisek to magiczny rytuał, modlitwa jest religijna. Spisek może odwoływać się do różnych sił - sił światła i sił ciemności, żywiołów przyrody, żywych i nieożywionych. Często spisek nie wykorzystuje racjonalnych sił, ale samą duchową i naturalną energię, którą mag kieruje w pożądanym kierunku. Modlitwa odnosi się tylko do Boga lub podległych świętych.

Jest jeszcze jedna ważna różnica. Spisek, jak prawie każdy magiczny rytuał, chociaż często wygląda jak prośba do jakiejś nadprzyrodzonej siły, jest w rzeczywistości rozkazem. Wypowiadając spisek, człowiek nie liczy na miłosierdzie i dobrą wolę sił, do których się zwraca, ale oczekuje, że jego słowa i czyny zmuszą te siły do ​​pomocy. Dlatego w spiskach bardzo ważne jest przestrzeganie formy rytuału. Aby spisek się powiódł, ważne jest, aby wypowiadać właściwe słowa we właściwym czasie i robić właściwe rzeczy we właściwej kolejności.



Jednocześnie, chociaż modlitwy mają od wieków ustalony tekst, modlący się mają nadzieję, że Pan usłyszy nie tyle ich słowa, ile ich nadzieje. Gotowy tekst modlitwy po prostu pomaga osobie wyrazić to, co czuje i czego pragnie. Jednocześnie wierzący wcale nie jest pewien, czy jego modlitwa zostanie wysłuchana, a prośba spełniona. W końcu nie jest to rozkaz, ale prośba i tylko Bóg może zdecydować, czy dana osoba na to zasługuje.

I wreszcie, należy zrozumieć, że spiski i modlitwy nie powinny być mylone i uciekać się do nich w tym samym czasie. I lepiej jest dokonać wyboru między nimi na zawsze, ponieważ religia i magia są ze sobą sprzeczne. Z punktu widzenia religii wszelka magia jest spiskiem z siłami zła i samym Szatanem. Dlatego prawdziwy wierzący nie będzie uciekał się do spisków i innych magicznych rytuałów. Oczekuje pomocy w swoich kłopotach i problemach tylko od Boga.

Rytuały wykorzystujące konspiracje i modlitwy można z ich pomocą zastosować w różnych sytuacjach, można rozwiązać różne problemy życiowe.

Od uszkodzeń i złego oka

Modlitwy od korupcji i złego oka są bardzo popularne i skuteczne. Jeśli zauważysz, że coś jest z tobą nie tak, powinieneś przeprowadzić specjalną ceremonię z wodą źródlaną, w której używana jest specjalna modlitwa przed uszkodzeniem i złym okiem. Rytuał ten należy do środków białej magii, więc można go wykonywać kilka razy, aż poczujesz ulgę. Konieczne jest zebranie wody źródlanej w kubku i odejście na emeryturę w oddzielnym pokoju, przeczytanie na niej specjalnego spisku modlitewnego.

Konieczne jest rozpoczęcie go następującymi słowami:

„Przebacz i zbaw mnie, Panie, grzesznika (-ów), Sługi Twojego (imię własne)”.

„Matka Boża Maryja wzięła wodę z naturalnego źródła, wzięła ją i ochrzciła krzyżem świętym, taka woda dobrze pomagała od uszkodzeń i złego oka. Wszystkie nieuprzejme spojrzenia, męskie i żeńskie, dla dziewcząt i facetów, które były przeznaczone przez tę wodę, zostały zjedzone i nie osiągnęły swoich celów. Więc nie ma szkody dla złego oka iw Sługi (sach) Boga (imię własne), nie będą wzburzać jego (jej) krwi i jego (jej) serce nie wyschnie. Amen".

Po wypowiedzeniu słów należy opłukać twarz wypowiadaną wodą. Po ceremonii należy uważnie obserwować siebie, wsłuchując się w swoje wewnętrzne odczucia i skupiając się na własnej podświadomości. Taka ceremonia może być również przeprowadzona w celu usunięcia obrażeń lub złego oka ukochanej osoby. W takim przypadku będziesz musiał go pilnować.

Jeśli niemal natychmiast po ceremonii czujesz się słaby i senny, oznacza to, że rytuał się udał i negatywność Cię opuszcza. Wystarczy w tym przypadku dobrze odpocząć i nabrać sił. Jeśli po tak potężnej ceremonii nic się nie wydarzyło, oznacza to, że zły stan zdrowia jest spowodowany innymi problemami zdrowotnymi i konieczne jest poddanie się badaniu w placówce medycznej.

Bardzo często dzieci, ze względu na naturalną niepewność, padają ofiarą przypadkowego złego oka lub uszkodzenia. Są to bardzo niebezpieczne efekty, dlatego należy je usunąć. Jeśli zauważysz, że Twoje dziecko często jest niegrzeczne, nie spiesz się, aby go ukarać. Najprawdopodobniej jest pod wpływem złego oka lub zepsucia, co doprowadziło do pewnych problemów zdrowotnych.

Specjalny rytuał pomoże również pozbyć się obcej negatywności, w której używany jest spisek modlitewny przed uszkodzeniem i złym okiem. Najpierw musisz wytrzeć twarz dziecka wodą święconą ze świątyni i wytrzeć rąbkiem własnego ubrania, a następnie polizać na krzyż. Następnie trzeba trzykrotnie przeczytać znaną i bardzo skuteczną modlitwę „Ojcze nasz”. Następnie należy wymówić magiczne słowa modlitwy spiskowej.

Brzmią tak:

„Pomóż mi, Sługo Boży (imię właściwe) Najświętsze Bogurodzicy. Urodziłam moje dziecko, Sługę Bożą (imię dziecka), więc daj mi siłę, abym uratowała go przed uszkodzeniem i złym okiem i chroniła na przyszłość. Nie będzie już na moim dziecku złych wad, przypadkowych lub wywołanych przez wroga. Z modlitwą do Ciebie, Najświętsze Bogurodzicy, i mocnym słowem wyczarowuję wszystko złe od mojego dziecka na gęste lasy, na szerokie pola odjeżdżam. Wszystko, co złe, odejdzie i nigdy nie powróci, do Sługi Bożego (imię dziecka), nigdy nie powróci. To będzie jedyny sposób. Amen".

Rytuał ochronny

Kiedy obawiasz się, że możesz zostać zepsuty, musisz odprawić specjalny rytuał ochronny, który wykorzystuje modlitwę konspiracyjną. Możesz napisać tekst takiego zaklęcia na papierze i nosić go zawsze przy sobie. W takim przypadku posłuży jako talizman.

Magiczne słowa brzmią tak:

„Ja, Sługa (s) Boży (imię moje) kłaniam się nisko i pokładam nadzieję w Tobie, Synu Boży, Jezusie Chrystusie, przed wszystkimi tronami świętych, przed wszystkimi aniołami i archaniołami, wszystkimi serafinami i cheruby. Wybacz mi, Panie Wszechmogący, wszystkie ziemskie grzechy Sługi (ów) Boga (imię własne), przebacz mi grzechy znane i nieznane. Wyznaję, Sługa (s) Boga (i) (imię własne) tylko Tobie, mój Panie. Wysłuchaj mojej prośby, Potężne Niebiańskie Siły, i ocal mnie od okrutnej i próżnej śmierci, od nieżyczliwego oka, czarnej zazdrości emanującej od szykownej osoby, od złych słów nieżyczliwych serc. Abym nie cudzołożył na bocznych drogach, ale widział tylko jasną drogę do Królestwa Bożego. Ufam Tobie i zawierzam swoje życie. Niech tak będzie. Amen".

Aby modlitwa spiskowa była skuteczna, musisz być wierzącym. Ponadto musisz także wierzyć w moc magii. Równie ważna jest twoja pewność co do skuteczności każdego rytuału, który wykorzystuje modlitwę spiskową.