Krajowy kostium kobiety Tadżykistanu. Odzież narodowa Tajichek. Najlepsza odzież damska

30.09.2019

Magazyn z lalką porcelanową - lalki w strojach ludowych.

56 Numer magazynu - garnitur ślubny Tadżycki.

Tubetakes.

Lepiej uratować głowę w nagłówku niż chalka bez głowy.

Dorosły Tadżyks i dzieci również kupiły głowę. Latem mężczyźni nosili tubety. Różnili się w cięciu, tkaninie i ornaminie. Były czworościane tetra z płaskim osłem i jazdy w kształcie stożka. Na mieszkaniu Fergana, wykonana w Khujand (od 1936 do 1991 r., Miasto Leninabad, wcześniej khodeven, haftowane obrazy migdałów - Bodom lub Pepper Podpid - Calphur, często nazywane Peacock Feather.

Tapetowa tubeta, wykonana z zielonego aksamitu, spotkała zarówno bez haftu, jak i ozdobiona kolorowymi ornamentami kwiatowymi w postaci bukiet kwiatów. Góra Tubpets Shahrishabz została całkowicie pokryta kwiatowym wzorem.

Były dwa rodzaje kapeluszy w codziennym życiu Tadżyks. Arakchin jest światłem na podszewce, zszyty z prostych tkanin (Tek), noszony do ochrony eleganckich tubeków przed zanieczyszczeniem. Na krawędziach płycizny zakończyły się goździkami. Cuther - miękki kapelusz na samochodzie o ostrym wierzchu kształtu stożka - zastąpił tubetacie pod chalcem. Do produkcji tego ostatniego, jak również do pasa, stóp - kwestia pszczół w postaci długich wąskich pasków.

Chalma najczęściej spotykała się w szafie mieszkańców wiosek Zeravshan i regionu Sogda.

Makaryny głównie rozliczane tylko dla tubek. W chłodnym okresie roku zostali umieszczani na głowie Fergantz do głowy pasa, haftowany wokół krawędzi.

Buty Tadżyckie

Na stopach Tadżyks umieścić na miękkich butach - mas, Choruki. Zostały one szyte ze skóry górskiej lub domowej kozy (w meczu - z krowy lub jagnięcego) i kupili na bazarze lub zamówił lokalny szczycie. Bashmakatcoft - skóra z szerokim zamkniętym palcem i niskimi backdings - nosił głównie starych mężczyzn.

Buty zostały umieszczone na kule z karbosów lub tkaniny wełnianej. Noszenie pończoch wełnianych z nieznaną piętą - Jurab, szczególnie powszechną byli w meczu. Według górnej krawędzi, zostały one ozdobione geometrycznymi ornamentami - kwadratami, rombami, trapezami, zygzakami i prostymi równoległymi liniami.

W wyglądzie piękna cud piękna

Tadżycki kostium ludowy, lalka i magazyn.

Zestaw kobiecych ubrań zimowych i letnich składał się z koszuli - Kurta, spodnie - Isor, Lightweight Kolata - Munisak, Chusteczki - Kare, Hats - Cewka, Boot - Chouruk. Kobiety nosili koszulki z dwóch typów: Kiftaki i Peshkusho.

Dziewczyny i młode kobiety zakładają Cyftaks. Do karmienia dziecka wykonane otwory po bokach.

Koszula z trójkątnym dekoltem - Peshkusho - nosił starsze kobiety, zaczęli go nosić za 4-6 lat po ślubie. Aby nakarmić dziecko na obu stronach, szwy między młynem a klinem bocznym zostały złamane, krawędzie zostały zmiażdżone przez wątki lub wykończone różnymi tkankami kontrastujących kolorów. Krawędzie zdobione klapką papieru lub wełnianych nici.

Cutter po obu stronach cięcia był połączony w jednej linii i zszedł do kolan. Później skończyło się tylko przez pasek dowolnej tkanki.

Koszule damskie, takie jak dzieci i mężczyźni, były długie i szerokie. W chłodnym czasie umieszczono tylko lekkie ostrze Munisaku (w meczu został wykonany z bawełny do czyszczenia). W Sogda, Gissar i meczu był noszony codziennie. Poza górami, w dolinie Zeravshan, na końcu XIX wieku, Munisak prawie wyszedł, pozostając ubrania osób starszych lub żałoby. Został umieszczony na pogrzebowych bliskich krewnych zmarłego. Przekształcenie Munisaka w rytuałach miało miejsce w innych dziedzinach.

Spodnie Isor - niezbędny atrybut kostiumu żeńskiego - nosił się na biodrach, poniżej talii i szedł długi i szeroki. Górna część z nich została wykonana z tanim materiału, takich jak karbos, a dno - z drogich, Alchi lub Sitz. Na dole spodni były zawężone i ozdobione w fałdach stóp. Koronki, które były związane z spodniami, wykonane bawełniane nici.

Sznurowadła kobiet były mniej eleganckie niż męskie - wełniane, wiklinowe, z wzorem i szczotkami na końcach. Miałem ochotę chusteczką, że płatek delikatnych kapeluszy Tadżyckich kobiet - szale i kapelusze z samochodem - Culk, bez wyrównania - Kul Oh, a także haftowane tubety. Cewka szyła na wykładzinie, ich zimowe opcje zostały utwardzone warstwą Watów. Górna krawędź czapek jest nieco zaostrzona grubą nitką, pozostawiając górną część otwartej. Od tyłu samochód był szyty, zszywany od dołu do rury.

Kobiety i dziewczęta, w regionach Sogdian i Samarkand, a także w Penjickent i szefowie Kashkadaryi, zostały przeniesione w rejonach Kotów i Regionów Samarkanda, a także starszych Tadżyks, które osiągnęły 63 lata, w wieku 63 lat, wiek Prorok Mahomet.

W dawnych czasach czciciele byli noszone pod uchwytem (młode kobiety powiedziano przez głowę i starszych).

Tajichek ozdoby składa się kolczyki, pierścienie, bransoletki, bandaże szyjki macicy, naszyjniki koraliki, a także wisiorki do plecionki i chusteczki.

Narodowa odzież narodowa Tadżykistan

Ilustracje tytułu

Ilustracje opisowe

1. Stary strój parady młodej kobiety z Leninabad, który przygotowywał się, aby wyjść z domu. Składa się z satynowych sukienek z stojącym kołnierzem - kurta., umieść na górze kuńakcha.- Skrócona dolna sukienka z przyciętych kołnierzem stojącym i Sharovar. W górnej sukience, kamizelka - camzulcha.. Na nogach Black Ichigi z galosonymi. Duża jedwabna chusteczka została rzucona na głowę na głowie, na którą przywiązano mały składany pasek z papierami z papierami, a na nim zużywa się biżuterią bargacskładający się z szeregu złoconych płyt kwadratowych połączonych zawiasami z zawieszkami inkrustowanymi witrażami, turkusem i koralami. Na szczycie tego skomplikowanego nakrycia głowy taras z ciężkiej materii Hemislock banorarski Lokalna produkcja, ozdobiona jedwabnymi biustonoszami i haftem. W rękach - siatka do włosów - champland.Która kobieta powinna nosić na twarzy Parandju, zanim wyjdzie z kobietą w domu. Biżuteria nazywa się: kolczyki x, alk i lub gushwor. , Podsumowanie zawieszenia - kach, AK., Naszyjnik z koralowców - maszerować dalej., na szczycie Naszyjniku ze srebra stemplowanych płyt z zawieszami wisiorkami painscha. lub tavk i Gardan; Tak piersi po bokach zwisały dwie pary zawieszek w postaci prostokątów z koralami koralowymi, z których nazywa się górna para sarcift.i drugi para- kushtumore.. W środku klatki piersiowej, poniżej naszyjników koralowych bosband. - Case dla modlitwy bezpieczeństwa i poniżej guz, tj. Tak samo dla modlitwy, ale trójkątną formę. W ramach wszystkich tych dekoracji jest zawieszony duży naszyjnik - x; aikal. lub zebi Sina.składający się z United Multi-rzędowe (zwykle 7) łańcuchów płytek inkrustowanych z kolorowymi szklanymi oczami, turkusowo i ozdobione fakturowaniem, ziarnem i zawieszeniem. Najniższa płyta jest większa niż reszta. Na indeksie i bezimienne palce prawej strony są pierścienie - anguszarin., na ręce - bransoletki - dushpon.. W warkoczach o nazwie ciężkie szczotki wykonane z jedwabnych nitek żelaznych ze srebrnymi dekoracjami chochYopuk.. Rysunek wykonany na tle Leninabad suzani.haftowany przed rewolucją. Na pałacu podłogowym - salon dywan pracy Tadżyks Zeravshan-K. Jigic.

2. Vintage garnitur płaski Tadżyk, składający się z sukienek z stojącą bramą - kurtai Itico.szyte z rękodzieła Hemislock adras.namalowany przez ubieranie się - abandi.. Camisole będzie na szczycie sukienki - camzul.z pasiastej materii bekasab.. Sharovari są wypełnione Ichigi ze skórzanymi galosonymi. Głowa jest związana z małą jedwabną chusteczką, a na szczycie, duża chusteczka. Na dekoracji klatki piersiowej bosband.Wewnątrz zakwestionowano kawałek papieru z pisemną modlitwą bezpieczeństwa.

3. Stary garnitur na świeżym powietrzu w starszym centrum miasta z północnych regionów Tadżykistanu, składający się z jedwabnej sukienki z pionowym nacięciem bramy, zszyty z fabryki ciężkiej jedwabnej materii<dama\u003e. Z góry pojawi się szata z lokalnego jedwabiu Kanausa, zwana rumcha., przycięty przez czarny aksamitny pasek. Głowa jest związana przez cienką bawełnianą chusteczkę - król, na szczycie, z których jedwabne chusteczki były związane - durra. Z papierami położonych w swoich fałdach. Na nogach skóra Ichigi z galosonami. Sharovari są wypełnione Ichimi.

4. Kostium wyjściowy dziewczyny lub młodej kobiety z Leninabad, który pojawił się na początku po tym, jak obciążenie wyszedł z użycia. Składa się z czerwonego HL.-B. Sukienki - kurta.z przełożonym kołnierzem i Coquette, Sharovar - lozimy.lub puch, Ohm. Od kolorowej tkaniny fabrycznej, złamane z kolorową wstążką chih, AK.. Na nogach kolorowych butów skórzanych. Duża chusteczka wełniana jest rzucana na głowę, która trzyma krawędzie zębów. Rysunek jest wykonany z natury. W tle - suzani.-Nowiany z jedwabiu rękodzieła, malowane metodą opatrunkową, nad którą wieszono haft dekoracyjny Hurray-Tuby - zordereeVory.. Na podłodze łóżka guils Zindakona.-Wersionowy dywan, tkany na pionowej maszynie w K. Zindakon (Penjikent-Sky Rd Tajssr) w 1945 roku.

5. Nowoczesny kostium żałobny starej kobiety z Leninabad, składający się z długiego wysięgnika HL. Sukienki z stojącym kołnierzem - kurtai Itik, o, na szczycie rutyny chaponi Rumcha.zszyty z temislock materii beck, Asabi Zirray i subsydowane przez nieszczęście ze starożytnej materii niepełnosprawnej - futai hama zeb.trzy razy owinięte wokół talii. Głowa była przywiązana do małej czarnej chusteczki - Daraba Sisch, na szczycie, którego wielki szalik Kinear był związany, Arsi Istambul i końce go porzucone na plecach. Sharovari są wypełnione czarnymi Ichimi, które są noszone z galosonymi. Brak dekoracji podczas żałoby do noszenia nie polega na tym. Na podłodze jest pakowany dywan w holu - stoi w obliczu pracy Tadżykowa Doliny Sching River (Zeravshan).

6. Tradycyjny garnitur pana młodego z Leninabad, który istniał do niedawna, składa się z ładnej koszuli - Kurt, Yaktak z Sharovari - Esub, zszyty z Woodcraft lokalnej produkcji Lesia Surh, malowane przez Abband i żółtej metody opatrunkowej na białym tle. Brama w koszuli jest wykonana w postaci pionowej wycięcia w środku skrzyni z kołnierzem, który do niego stoją i nie ma z przodu. Z góry znajduje się szlafrok - Chapon z bólu rąk, przeszedł snoops, pomalowane przez sos. Bramy, podłogi, brzeg i końce rękawów w szlafrok są przycięte przez wiklinę na ręce białego warkocza - H, ich, AK. Dwa haftowane szaliki były związane na szlafrok - Rumol: jedwabny kolor i bawełniany biały. W starych krzesłach pan młody miał być przyklejony pod szata, na szczycie koszuli. Na czele Tubeette z turbulencji z płaskim kwadratowym wierzchołkiem, na którym czasami obserwuje się jedwabiu lub papierowy Chal-Salla. Na nogach butów - mouza żółtego chromu. Rysunek wykonany jest z natury w dzielnicy K. Jubi, Leninabad. Haft na tle dekoracyjnego Suzani z Samarkanda, na podłodze w środku dywanów w holu - dzieła SHOLGIL Doliny Tajikowskiej p. Sching (Zeravshan).

7. Nowoczesny garnitur młodego mężczyzny z Leninabad, składający się z czarnej kołdry satynowej - Chaponi HH, z nich, Akdori San Duf, odpady, wstawiony po bokach, podłóg i końców rękawów wiklinowych w ręce wąskiego fioletu warkocz - h, ich, AK. Dwie niejasne szaliki były związane na szlafrok - Rumol: Biała bawełna i żółty sztuczny jedwab. Oba szaliki haftowany wzór<след змея>. Na głowie czarny jedwabny haftowany jedwabiu z białą jedwabną rurką z płaską czworokątną końcówką - turbinami. Na nogach Black Ichigi z galosonymi. Pod szafą, niesłyszącą koszulę z pionowym nacięciem bramy - Kurt i White Sharovari, na której ciemne spodnie zmęczone w Ichigi.

8. Stary starszy garnitur mieszkający, składający się z górnej szaty z niebieskiej fabryki tkaniny-chakmani mozhet, ubrania na bawełnianym pokoju - Chapon lub H, Ohma z Karataga Hemislock alachi w żółtym i czarnym pułapce-latający Zalafar, spienął przez biały Szalik b. Tkanka Rumol, ozdobiona czarnymi niciami haftowanymi. Szlafroki są umieszczane na Camzole - Camzul z fabryki czarnej chudy na biały pasek. Camzole szyć się z stojącą kołnierzem i szczelinowymi kieszeniami, przymocowanymi z trzema przyciskami. W obszarze Camisole, bawełniane białe kulki i koszulę z poziomym nacięciem bramy, pokryte warkoczem, zwanym Kurta Chihacdor. Na głowie tubety - dumpup szarego aksamitu, ozdobiony haftowanym białym ornamentem i osłoniętym wokół krawędzi czarnej taśmy jedwabiu. Na szczycie tubety Chalma z białej wełny fabryki fabryki-salai tibit jest przykręcony. Na nogach Poradyada-Pajobob, skórzane buty ichigi z miękkimi podeszwami i gumowymi galosonymi.

9. Vintage garnitur panny młodej z Samarkand, składający się z sukienki do pary - Kurta Kimhob ze stojącą bramą, przymocowaną na przyciskach. Jest noszenie dwóch innych, z których środkowy jedwabny-Kurta Tosfaragang i dno Białego HL-B. Tkaniny ze stojącą bramą, przyciętych plisowanymi. Na szczycie sukienek czarna kamizelka Kaltach, Camzulcha. Na głowie miałem nadzieję na złoto-haftowanej tubeidte, z pędzlem na boku. Jest pokryty jedwabnym chusteczką - K, Arsi Faragh Chorcznie z patelniami na rogach kwiatów, a na szczycie chusteczki noszącą nagi dekoracji-K, Billo, reprezentując srebrny z przednią częścią słabo złota - Połysła zabawka, inkrustowana z kolorowymi szklanymi oczami i turkusową krawędź wisiorków z stemplowanych płyt w formie ulotek przed koralikami z pereł. Przez świątynie panny młodej dołączonych Kach, AK, w uszach kolczyków z zawieszkami z niskiej klasy szmaragdów i rubinów z perłowymi perłami, zwanym Haltai Yakkadur. Zulf-dwa metalowe openworks inkrustowane turkusowe rury zostały zawieszone za uszami, w każdym z nich został wstawiony przez semiżową pasmo włosów. Pod włosami ułożonymi w warkoczach do tyłu kamizelki żartów z zawieszeniem w kamizelkach, składający się z dwunastu wykończenia szczotkami czarnych jedwabnych sznurowadeł z uroczym srebrem z czarną biżuterią w postaci rur, koralików i czapek. Po bokach dołączonych do włosów zawieszenie-tanga składające się z każdego z dwóch wierszy połączonymi pierścieniami i pętlami srebrnych monet. Istnieją dwa naszyjniki na szyi: Top Hals i Harded lub Guny, składający się z dwóch równoległych wątków liści z zawieszkami w kształcie półksiężyca i gwiazd; Niższy marsz, jest od 16 wątków koralowych; Poniżej, w środku piersi, wisi dużą prostokątną kurtynową obudowę bezpieczeństwa z włożoną dwoma żółtymi kamieniami, a nawet obniżyć dużą odznakę-siano-siano lub grzech zebi, składający się z płyt związanych z łańcuchami wielokranymi, Inkrustowany kolorowymi szklanymi oczami i turkusowym i zdobionym skanowaniem, ziarnem i wisiorkami, a najniższa płyta jest większa niż reszta. Po bokach pod ramionami istnieją dwa trójkątne przypadki dla nowotworów modlitwy bezpieczeństwa, z wisiorkami monet i koralików. Na szczycie całości głowa panny młodej jest wyrzucona w formie półkolistej Tulle Bedspread-Sarant Tour. W średnicy półkole zostanie pokryty warkoczem kolorowym i frędzlem błyskotkami. Sama płaszcz jest haftowany tamburynami z kolorowymi niciami. Panna młoda jest shoddowed w Black Ichigi-Makhsy, w której Sharovars są wypełnione, a galoszy lakierowanej skóry-Kafshe. W dłoni, aksamit, haftowany i pokryty frędzlem błyskotkami i koralikami, Dustustumol, pracownik do pokrycia dolnej części twarzy. Rysunek jest wykonany na tle Samarkanda Susan, na podłodze leżącej na łóżko-Bugchoma, szyte z głośnej sprawozdanej sprawy pracy Tadżykowa Doliny P. Sching (Zeravshan), tkane na początku XX wieku.

10. Vintage garnitur młodego człowieka z Samarkand, składający się z niegrzecznej w pościeli - Chapon, H, Ohm Bukhary's Cut z Paski Chińskie pół-hostele. Szlafrok poddano modnej do pasa - Camarband ze złotego Galun z zewnętrznymi płytkami filigranowymi i klamrą z pędzlem). Z góry druga szlaura będzie również taka sama cięta z chińskich alachi, pomalowana przez metodę opatrunku - ABRBANDI. Kolor Chalma - Salla (narysowany ze zdjęcia młodej Samarkand Tadżyc z Księgi Kraft) na głowie. Na nogach modnych butów - muza na wysokich obcasach (również wyciągnąć ze zdjęcia oficjalnego - Aksakala w tej samej książce).

11. Vintage kostium wyjściowy obywateli Tadżyk, składający się z Velvet Parangei-Faranth i włosy włosów włosów. Z obciążenia można zobaczyć aksamitną sukienkę Kurt. Na nogach czarnych ichimi i skórzanych galosonów. Starsze kobiety pod Parandju kierowali głową z chusteczką, młodzi zaczęli nosić tubetę z chusteczką. Zwykle zakładano, że spod pasa nie było strojów kolorów, a zatem był długi pas, ale prawie nigdy nie przestrzegano.

12. Vintage elegancki garnitur młoda kobieta Bukhara, składająca się z umieszczonego na jednej do kolejnych trzech sukienek - Kurt: dolny biały z haftowanymi końcami krzywkami rękawami; Drugi z Kanausza ze końcami rękawów złota i eksterminacji, wzdłuż krawędzi osłoniętego; Trzecia szyta z Karshi Hemislock alachi i bogato ozdobiona złotem. Kurtki perching, Ohm, na krawędzi, jest przycięty z warkoczem, a tak samo. Na nogach Gold Siew Shoes - Cafes of Zada \u200b\u200b(styl strzał z butów w Muzeum Historyczne Republikańskie Duszanbe). Na głowie miałem nadzieję, że tubeta, złoto bandaż był związany z niego, a jedwabna fabryka chusteczka została przykręcona na nią szeroką granicą ze srebrną patelnią. Włosy są plecione do małych warkoczyków i są ozdobione wisiorkami z rzędu jedwabnych koronek z cukierniami ze złotymi niciami na końcu - Tufi Calo Banun. Biżuteria składa się z zawieszek nadzorczych - KACH, AK i SEEREG Gushvor lub X, Alca z zawieszkami z niskiej klasy rubinów i szmaragdów. Na naszyjniku szyi ze stemplowanych srebrnych talerzy - wieży Gardana z wisiorkami, marka Naszyjnik koralowy z ażurowymi srebrnymi złotymi koralikami - Cadmola i dużym naszyjnikiem - X; Ahykal lub ZEBI grzech z płyt związanych z łańcuchami wielorzędowymi z wisiorkami Zdobione wzorem wypukłym szkliwa i warzyw. Rysunek jest wykonany na tle starożytnej brokhara ozdobne haftowanie-sunsan.

13. Vintage garnitur wyjściowy młodej kobiety z Bukhary, składający się z umieszczonego na jednej do kolejnych trzech sukienek - Kurt z pionową bramą nacięcia: dolny biały hl.-B. Z przerwanym festonem Gate-Kurta Kuynakcha i z szyte jedwabne końcówki złoto-przedłużające z zatokach zatoków; Drugi z jedwabu Tiru Kamona (Rainbow); Trzeci ciężkiej masy fabrycznej jedwabiu, ozdobiona aksamitnym warkocz złota - Peshehie Kurt lub Zeeha Kurt. Sukienki będą nosić opuchniętego szlafrok w talii i z zespołami po bokach - Munisak lub Kaltach z jedwabnej materii z różowym i czarnym aksamitem. Szef Wielkiej Silver Silk Card z owiniętą w rogach będzie miała nadzieję na głowę tubety. Świecące plątanina jest przywiązana do chusteczki z wzorem Mah, zakrętką (marnowanie wola). Silk-Shoven Golden-Ride-Ride Gold Rods rzuca się na szczycie opatrunku, wykonane z szalika przywiezionego z Afganistanu na szczycie przekątnej po przekątnej. Sharovari są wypełnione do Kazana Ichigi z kawałków wielokolorowych Safiana, te Iroks, th, które są umieszczane na skórzanych galosonach z niską tło kawiarnią. Dekoracje biżuterii w Bukhary nie były nadużywane, ale próbowali mieć dobre rzeczy. Na rysunku na szyi mam nadzieję, że koraliki nici z polerowanej niskiej klasy rubinów i szmaragdów przeplatanych z filigranem srebrnymi lub złotymi koralikami - k, admizą, a na piersi - złoty wisiorek - tapsion z czerwonym kamieniem w środku i Z zawiesinami z tych samych koralików powinno być w kolczykach uszu.

14. Vintage garnitur bogatego młodego człowieka z Bukhary, składający się z szaty na szczycie pościeli - Chapon, H, Ohm Bukhara, pocięte z pasiastego Karszhiana Hemislock alachi, poddane jedwabiu Rumol. Z góry, umieścimy drugą szlafrok z tego samego cięcia, szyte z rosyjskich śliwek. Na głowie jedwabny chalma-dastor, przywiązany do tubka złota i przedłużającego białego aksamitu. Na nogach umieścili czarny Ichigi ze skórzanymi galosonymi. Rysunek wykonany jest na tle aksamitnego złota pokrywy powlekania Bukhara - Taksapushi Zardi.

15. Vintage garnitur wyjściowy młodej kobiety z Bukhary, składający się z umieszczonych na jednej do kolejnych trzech sukienek - Kurt z pionową bramą nacięcia: dolny biały Hl.-B. Dzięki zdobionym bramie i rękawom urządzeni z haftowanymi napisami arabskimi literami, drugi jedwabiu ze złotym rękawem i trzecią fabryki silk ciężkiej<дама>. Sharovari są wypełnione Black Ichigi, które są umieszczane na skórzanych galosonach. Gold-to-Head Tubeette z pędzlem, który jest rzucony przez dużą jedwabną chusteczkę z luźnymi bukietami w rogach, a bandaż złoty i zewnętrzny jest związany z chusteczką. Widok z góry na opuszczenia są rzucane przez chusteczkę gazową - Rumoli X, Aryir, składany po przekątnej na pół. Od biżuterii tylko naszyjnik koralowców i wymagane kolczyki mają naszyjnik. Przednia para głowy z siatką do włosów do zamykania twarzy - Czhambang wylał się na wierzchu głowy.

16. X, AHYKAL lub Zebi Sina-Dekoracja Tajkach Zwykłych Obszarów od Inkrustowany z kolorowymi szklankami z turkusem i ozdobione fakturowaniem skanami i płytami zbożowymi z zawieszkami związanymi łańcuchami z koralami koralowymi.

17. Dekoracje biżuterii w górskich i równorzędnych obszarach Tajchek. Na piętrze na lewym najwcześniejsi srebrne kolczyki z pięcioma wisiorami z skręconej spirali drutu, koralików koralowych i penetruje z ziarna, zwany Gushvory Chaparak. Nabyte w Kulyab (Południowy Tadżykistan). Na piętrze po prawej stronie starożytnych kolczyków do łnika do łnika przed rewolucją z Bukhary i Ura-Tube. W centrum stole Hulka, Ai Gazalay lub Busha, Dekoracji Bibyshak w postaci kotwicy, zawieszonej za uszami włosów, inkrustowane z wielobarwnymi koralikami i turkusem oraz wisiorowców z koralowców i szklanych koralików. Byłem w wioskach północnych regionów Republiki na początku XX wieku. Na dole lewego srebra pozłacanych kolczyków x; alk, ai yakkadour Wisiorki z małych pereł i dużych rubinów niskiej klasy i szmaragdów. Byli w modzie w miastach na początku XX wieku. Na prawo od starożytnych srebrnych kolczyków x, alk i Od inkrustowanego kolorowych okularów i koralików dwóch płyt z perełkami. Rozszerzyli w miastach na północy Republiki na początku XX wieku.

18. nakrycia głowy tajiches platerowanych obszarów. Na piętrze - stara opaska wyjściowa kobiety w średnim wieku: dolna biała chusteczka - Król zostanie pokazany na czole i położony na skraju fałd - h, przejrzę, im, a z góry związano małą chusteczkę - durra.czarny lub nie ciemny kolor, papier jest układany w fałdach. Na dole nowoczesnych metod przyciągania chusteczki w domowym ustawieniu starszej kobiety (po lewej) i starej kobiety (ramę). Zdjęcia są wykonane z natury w Leninabad.

19. Nowoczesne nakrycie głowy Tajchek zwykłych obszarów. Na piętrze - opaska na głowę starszej kobiety składająca się z białej chusteczki - k, ars. Z uderzeniami na ramionami iz powrotem przez końce, na szczycie, z których wiązano małą czarną chusteczkę - duris SISE.; Z ułożonym papierem. Poniżej tego samego bandażu, ale na szczycie Czarnego Handera wiązano również pasek zegarowy o cienkiej biel materii, zwanej blokadą, th. Więc przestrzegana jest babcia i matka matki w dniu jego obrzezania. Zdjęcia są wykonane z natury w Leninabad.

20. Nowoczesne kapelusze obszarów górskich i nizinowych Tajchek. Na górze nakrycia głowy młodego TadżyK z Dolnego Karategina (górski Tadżykistan): Tubete jest wykonywana na czole, a kolorowa chusteczka jest związana na jego szczycie, której końce są związane z dwustronnym łukiem. Ta metoda tagu ręcznika nazywa się supbul (hiacynt). Rysunek jest wykonany z natury w Duszanbe. Na dole, sposoby splątania z dziewczynami i młodymi kobietami północnych regionów Republiki. Zdjęcia są wykonane z natury w Leninabad.

21. nakrycia głowy tajiches gór górskich i równych obszarów. Na piętrze po lewej stronie - nakrycia głowy panny młodej z dzielnicy Kulyab: Duża kolorowa jedwabna chusteczka jest rzucona na głowę - Rumol, złożona po przekątnej. Z góry, mały chodźnik jest związany z dokumentami, na których powoduje srebrną dekorację - silos z pierścieni figurki o różnych kształtach z zawieszkami wzdłuż dolnej krawędzi. Na piętrze po prawej stronie - Młoda kobieta Kulyaby w szalik Kisin z haftowanymi końcami, zwany Sarandoz lub Lattai Nashshines. Jedna z końców zostanie rzucona na jego głowę. Rysunki wykonane są ze zdjęciami wykonanymi w Instytucie z Naturą. Poniżej po lewej stronie - obsługa chusteczki z kobietami Karategin i Darwaz przy wychodzącym do domu i na spotkaniu z obciążeniami. Rysunek jest wykonany z natury w Duszanbe. W prawym dolnym rogu - nakrycie głowy młodej kobiety Tadżyc z Nur-Ata, o podobieństwie z Chalkiem. Pod brodą był związany przez Lachaka - pokrywając kawałek tkaniny na szyję, których dolne rogi są skręcone do środka. Rysunek wykonany jest ze zdjęciem autorstwa A. K. Pistarchik w Nur-Ata w 1938 roku

22. Nowoczesne tajikow Tajikow Tubety. Turbina na piętrze, siedząca w rurze URAZ w 1960 roku, na dnie dumpingu Dagul Chaman, znajduje się również w rurce URA pod koniec 40 lat.

23. rocznika nasadki tadżyksów zwykłych obszarów. Na szczycie lewej - chichalma kupca, po prawej stronie - Chalka osoby duchowej. Na dole lewego chłopa po prawej stronie - futrzany kapelusz - Tel-pakiet mężczyzn średniowiecza z Kanibadam. Zdjęcia Chichalu skopiowane ze zdjęciami w książce Kraft. Rysunek czapek jest kopiowany ze zdjęcia rezydenta Kanibadamu, wykonanego w 1917 roku.

24. Kostium żałobny o młodej karatadzkiej (centralny Tadżykistan), składający się z czarnych satynowych sukienek z niebieskimi kwiatami, ukłonionych do dolnej sukienki z HL-B. materia. Sharovari są wypełnione do Ichigi, które są noszone z galosonymi. Na szczycie sukienki będzie nosić szlafrok w talii i z zespołami po bokach - Munisak z Karatag Jedwab Alachi, malowane przez Dressing-Abbandi. Robota pogodowa pod białym Silk Chalkhai Salla Sybay. Chusteczka jest rzucona na głowę. Spit opuszczony na piersi i ich końce są rozpuszczone. Brak dekoracji, ponieważ Nie jest konieczne noszenie ich pod Touré.

25. Nowoczesny garnitur panny młodej z Kulyab (South Tadżykistan), składający się z tuniki typu satynowej z pionową bramą cięcia i Sharovar - Pyach, OHMA lub Lozimy, której dolna część, widoczna z sukienek, zszyta z piaskowanego w paski " Materia - bekasab, a szczyt pochodzą z Citz. Na nogach - nagi skórzane buty na małym obcasie - Caf-Shi Chak. Na głowie na szczycie małej chusteczki i srebrna dekoracja salsila jest wrzucona na to. Szalik wstążki z haftowanymi końcami, zwanymi Sarandoz lub Lattai Natschini.

26. Współczesny garnitur młodej kobiety z Kulyab (Tadżykistan Południowy), składający się z haftowanej satynowej sukienki z pionowym nacięciem gwóźdź Gate-Kurta i Satin Sharovar-Puchome lub Slot. Głowica jest pokryta szalikiem z haftowanymi klasami lub haftem Lattai, którego jeden koniec jest obniżony na plecach, a druga zamyka klatkę piersiową i przed sukienką. Na nogach skórzane buty na obcasach-Katcha.

27. Współczesny garnitur młodej kobiety od do. Nushor (górski Tadżykistan, Karaan), składający się z haftowanej satynowej sukienki - Kurtai Gulduzi, ukłonił się dolną sukienkę z HL-B. Sprawy z haftowanymi rękawami i stałym kołnierzem - Kurta Saroscheni Khidonash K, Azo-K i Sharovar - Puch, Ohma z chińskiego jedwabiu. Na butach fabrycznych nóg na obcasach nie dużej. Scarf-Rumoli X, Arira rzucony na głowę. Dekoracje składają się z hemisferical w kształcie dzwonu wisiorków z wisiorkami Hushwori do, afasse, naszyjniki wykonane z monet i koralików - plątanina z trójkątną obudową do modlitwy bezpieczeństwa i drugiego naszyjnika koralowców i metalowych koralików o nazwie Marchon.

28. Nowoczesna młoda kobieta kostium z Calaia Humba (Mountain Tadżykistan, Darwaz), składający się z haftowanej satynowej sukienki z pionowym nacięciem bramy - Kurtay Chukaanda-Zii Peshchokak, ukłonił się do dolnej sukienki z HL-B. Matters-Kurta Tax; Fluffs Sleep, z zmieszanym plisowanym kołnierzem Ruffle - Gidoni Parpar i Sharovar - Puch, Oma, Lozimy, Tanbeon, którego dno jest szyte z półkuli bekasabu. Na butach fabrycznych nóg. Na głowie haftowany z krzyżem, tubeette, a jedwabna bańka produkcji fabryki jest rzucona na wierzch. Dekoracje składają się z Seagulo-Hulk lub Hushworu z dwoma zawodnikami, opatrunkami na koraliki jazowe gardła-hafaband jaz, perłowe broszki-sadaf i naszyjniki z szkła i srebrnych koralików filigranowych. Na bransoletce ręcznej od autobusowej Dastak.
29. Stary garnitur z Darwaz (górski Tadżykistan), składający się z poziomej odcinka bramy - Kurta Schinak z rękodzieła. Sprawy lokalnej produkcji, zwane Kurtachia Vamyank, a. Klatka piersiowa ozdobiona jest napierśnikiem - Shagonak wykonany z białego karbosa i haftowanego z płynnymi jedwabnymi bez fetkami. Bez rękawów - Sasarositin ozdobiona jest haftowym krzyżem, a poniżej łokci na rękawach są haftowane, także z krzyżem taśmy - Cho-Bik, w środku, z których w dawnych dniach jęknęła, by zachęcić ręce podczas pracy . Pod sukienką jesteśmy umieszczony na stosie, Ohm, Romine, Tangean, którego dolna część, widoczna z sukienki, szyta z lokalnego rękodzieła pasiasty HL. Sprawy Sihiy, -Aloch. Chusteczka jest rzucana na głowę - szlochy do, Azini, zszyty z trzech tkanin lokalnej produkcji lokalnej produkcji, zwanej kasynem i malowane przez sos - Gulbandi. Dwa sztuczne warkocze z dużymi szczotkami z grubej chorawy Kattapulkulk są zatłoczone do jej włosów. Na szyi dekoracji z koralików Guluband, w kolczykach - Gushvor. Na nogach Skórzane buty - Caquis Cat.

30. Świąteczny garnitur młodej kobiety z Darwaz (górski Tadżykistan) w starej nakryciu głowy, składający się z sukienki z pionową częścią pionku brama-Kurta, crosslived z jedwabnego rozwoju lokalnego - k, aziny, malowane metodą opatrunkową - Gul Bundy. Brama sukienki jest ozdobiona podwójnym łóżkiem jedwabnej warkocz z kwaśnymi srebrnymi talerzami - silnikiem o kształcie gwiazdy i półksiężyc. Ta dekoracja nazywa się Maucci Sistor, tj.<волна звезд>. Pod sukienką noszącą Sharovary - Puch, Ohma z HL-B. Tkanina fabryczna, na nogach Skórzane buty Chak. Chusteczka jest rzucana na głowę - slobes, asynus, usieciowany z trzech tkaniny płótna jedwabnej lokalnego wykonania produkcji, pomiaru 167 cm x 109 cm, na której głowa połączona z haftowanym mandelem lub sarbandakiem. Na klatce piersiowej, naszyjnik wielokolorowych koralików i koralików, zwany Shavgin, brama sukienki jest zamocowana z metalową broszką - Sadafi Pesh, na szyi z koralików wylęgowych, kaszel, na ręce pierścienia-chal Z okiem z Carnelian-Akna w uszatych kolczykach - Gushvor.

31. Starożytny garnitur starszego chłopa z Darwaz (górski Tadżykistan), składający się z pikowanej szaty -ch, omów, zszytych z lokalnego HL. Sprawy Sihiy, Alocha na podszewce z węglowodanów w "białych i żółtych paskach - Carbosi Mullagi i poddane szaliku - Loki z białego karbosa. Pod szafą, Ikaktakiem lub Aktai - szata z białego w żółtym pasku karbos, i pod koszulą z białego karbosa z poziomą bramą nacięciową - Kurta Kift i Gley Sharovar-Ezorina, zszyty z tych samych karbosów. Na nogach butów z miękką stere-choruka balandakiem, z więzami na kostkach Chouruk, a zamiast Galosh - Drewniane buty - Kafsn Chubin. Buty są umieszczane na ozdobione i połączone bez obcasy wełnianej Chulmi, na szczycie, z których uzwojenia wełniane wełniane uzwojenia wełniane są rawione z kostki do połowy golenia. Na głowie, haftowaną rurkę z czarnej satynowej prądu narzędzi w kształcie stożka, i rany półnoślane Chalma - Salla Moshov.

32. Biżuteria obszarów górskich Tajichek. Na piętrze opatrunku na gardle koralików i koralowców - Hafaband z Karaate. Pod nim okrągła srebrna broszka do uzdrowienia bramy sukienki - Hypon Kulfi z Kuleab R-on. Poniżej naszyjnik koralowy jest marsz, jest od Karaate. Z boku prawej (od góry do dołu) kolczyk - Gushvory do, Afasn z R-on Kuleag, pod nim trójkątną skrzynką do modlitwy-nowotworu z Karategin, poniżej bransoletki z bus-DASTAK z Darwaz, w Dno rogu pierścienia - Cześć Nigiyador z R-on Kulyab. Na lewą stronę kolczyków z dwoma zawieszkami - X, Alk, i z R-on Kuleab, pod nim wisiorek z słomy jęczmienia i koralików - Chavak od do. Gezan, Penzhikentsky District.
33. Ślubna zasłona na twarz Tajichek Górzystych regionów - RUBAND lub Czhambang, nabyty w K. ROG (Zerovaya R. Zerevshan), gdzie została przywiezana do. Halmoni (Góra Tadżykistan, Kararat). Wykonane z karbos, haftowanych z jedwabnymi nieznanych gwintów i pokryty jedwabnym warkoczem wzdłuż krawędzi, który jednocześnie naparł się na rękach i szyty. Na szczycie środka - siatka na oczy. Kurtyna Rozmiar 65x80 cm.
34. Vintage garnitur młodej kobiety z Rushana (Pamir Zachodni Pamir) składał się z sukienki z pionowym nacięciem bramy - Kurt, zszyty z białego karbosa lub białego wełnianego materiału lokalnej produkcji, czasami z fabrycznych tkanin. Pod sukienką został umieszczony na Sharovars - Tanbeonie, który próbował zrobić z kolorowych tkanin. Na nogach, miękkie buty - franczyzę, związany na kostkach wiklinowych sznurków Pekhband oraz wełny pończochy - zachorowanie. W zimnym czasie szlafrok był noszony na szczycie sukienki - gyl z "białej tkaniny Housecloth, których podłogi, brzego i rękawy zostały przewinowane z ciemnych wełnianych wątków, a czasami, oprócz tego, haftowane z te same wątki, jak pokazano na stole. Na rękawach szczeliny - wełna, aby uniknąć rąk podczas pracy. Głowa została powiedziana przez wielką chusteczkę - upieszkanie, którego końce zstąpiły prawie na ziemię. Rysunek jest wykonany do. Baruchan z natury. W tym tle przedstawiono rzeźbione drzwi domu narysowanego w Khorog (zachodni Pamir, Shugnan).
35. Vintage strój panny młodej z Shullan (zachodni Pamir), który przygotowany do ruchu do domu męża, składał się z koszulki w kształcie tunika z pionowym nacięciem bramy - Kurta Rostovgrech i długi, wąski Rękawy końcowe z cięciami poniżej otworów łokciowych - WOB, w którym nasiący ręce podczas pracy. Sukienka została szylona z białego karbosa lub białych wełnianych wzorców szmat, a tylko bogaty ludzie mogli szyć sukienki z fabryki klan.b. lub jedwabne sprawy. W zimnym sezonie, wełniana szata została umieszczona na szczycie sukienki - Katma lub Stsguan Guide - Chapon. Pod sukienią, Sharovars zostali umieszczonym na tolce, pończochy umieszczono na nogach - H, Irib i buty z miękkimi podeszwami - fucked przez kostkę bitą bitą - Pekhband. Nakrycie głowy składały się z kilku centralami: Najpierw powiedzieli głowę z białą chusteczką - Pyrrhm, umieścić na szczycie na twarzy Czampland - kurtyna tkaniny papierowej, haftowanej techniki filetu lub cienkiej jedwabnej chusteczki - FID, lub HL-B. Szalik - Dustorch, malowane techniki opatrunku. Na szczycie zasłon, duży kolor chusteczki został rzucony nad kątem, zwykle kaszmiru, zwany shol, a z góry - duże białe narzuty - Savorchodar, który był związany na szczycie głowy haftowanego z nagim bandażem - Sarbandak. Na stole wszystkie trzy górne szaliki są wyrzucane. Szkic jest wykonany z natury do. Pisthenenenva.
36. Nowoczesny garnitur starego chłopa z Shullan (zachodni Pamir), składający się z szlafrok - Gille, zszyta z Housecloth Valian Sukna - K, Atma. Vintage wełniany Kushak - Miefe jest związany na szlafrok - Mienn jest taka długość, że można go dwukrotnie owinąć wokół talii. Pod szafą noszą koszulę - Kurt i Sharovari - Tanbeon. Na stopach PEB - miękkie buty z surowych roślin, odpowiednich na długich zdobionych pończochach - Pekhch, irib, aby te ostatnie są widoczne nad butami połyskowymi. Buty kostki są ściśle związane z wełnianą sheelace - POHHEAD. Na głowie tubety - Pall, na szczycie, z których chalma - Salla była związana. Stół jest wykonany z natury. Pashor (zachodni Pamir, Shugnan).

37. Nowoczesny kostium panny młodej z Eshkashim (zachodni Pamir), składający się z koszulki - Shavi w kształcie tunika cięcia z fałdami pachami i z haftowaną bramą i mankietami i Sharovar - Puch, Ohm, którzy zwykle są szyte z dowolnego jasnego koloru . Sukienka jest szyta z cienkiej białej wełnianej materii - lokalnej magicznej ragzę lub z HL-B. materia. Na nogach zdobione pończochy - kleszczone i buty z miękką podeszwą - Waldem, związany w skokie tkane z wielokolorowych wątków wełnianych z przewodem - Kuvdband. Na głowie, haftowany tubeidte z płaską runską jazda - Kuluh, który jest rzucony na białe narzuty - dopuszka, z materiału szmat lub karbosów. W uszach Europa jest hushworem, na szyi naszyjnika koralika, zwanego Guluband, a poniżej, na koralikach klatki piersiowej - Moore z korali z zawieszeniem w środku. W rękach panny młodej trzyma malowane tamburyn - DAF. Tabela jest wykonana z natury do. Rynek, na tle lokalnych mieszkań.
38. Nowoczesny garnitur pana młodego z ESHKashim składa się z białej bawełnianej koszuli - Kurt z haftowaną bramą i mankietami oraz szerokim Sharovar - Espa, napełniany w województwie ornamentem - Churab. Na szczycie koszuli mam nadzieję kamizelkę - Kaltach lub Ekkat. Na czele tubety - Kuluh;, na którym Chalma - Sally, która zwykle była wykonana z cienkiego białego Kisie, zwanego upuszczeniem. Na nogach - skórzane Sapo-Gi z miękkimi podeszwami - K, ATC, mocno związany w skokie tkane z wełnianych nici z sznurkami Kuvdband. Dla Chalmy, czerwone chusteczki, naśladując różę - szum. Stół jest wykonany z natury w K.Myn.
39. Nakrycia głowy Tajichek z zachodniego Pamiru. Na piętrze po lewej - świąteczna opaska młodej kobiety, zwanej kurczakami na rzuconych, trzy razy owinięte wokół głowy. Wzorzyste tkane wstążka K, ur zamiast tego czasami spożywać haftowany materiał paska Sarbandak. Takie bandaż powiedziano w Shullan i Rushan aż do 30 lat. Rysunek jest wykonany z natury do. Pisthenenenv (zachodni Pamir, Shugnan). Na piętrze do prawego nowoczesnego sposobu nagłówka nagłówka i fryzury starszej kobiety. Rysunek jest tam. W lewym dolnym rogu - stara czapka pikowania Paspolac (w Ishkashim) lub Shokulla (w Shullan). Po prawej stronie, ten sam kapelusz z szalikiem przywiązanym na nim, którego fałdy ułożone są kawałek papieru. Dane są wykonane z natury do. Rynek (Ishkashim).
40. Nowoczesne obszary górskie Tugwee Tajiks. Tubetę na piętrze - Toky od do. Bedack (górski Tadżykistan, Karategin), na dole Tubety Toky lub Pacpet z Izvahan (Pamir Western).

Cropped Dolna koszulka z stojącą bramą, czasami ozdobiona plisowaną wzburzoną.
Nowoczesna sukienka na kokietecie.
Sukienka starożytnego Pamirskiego cięcia z cięciami na rękawach.
Sukienka najbardziej powszechna w Tadżykistanie cięcia w kształcie tuniku, która szykowana jest zarówno górna, jak i dolna sukienki. Różnice są zwykle zawierane tylko w bramie kuchennej.
Sukienka Bukhary, bez klinów po bokach, która szyła sukienki w miastach z szerokich jedwabnych spraw.
Kamizelka starożytnego cięcia, która znajduje się w północnych regionach Tadżykistanu.
Samarkanda chłodno.

Sukienka z gorsetem cięcia z fałdami na klatce piersiowej iz powrotem, z stojącym kołnierzem i mankietami oraz z szyte spódnicą z zespołami przy pasku. Mieści się na Zachodni Pamii.
Dresja dziewica.
Sukienka damska.
Damska sukienka z pachami, która jest teraz w Ishkashim (zachodni Pamir).
Sukienka starej kobiety jest tulema lub Churycha, z cięciem, na Codziennej, przed zebranym zespołem, a dzięki solidnym prostym plecach, bardzo zmęczonego w północnych regionach Republiki pod koniec ubiegłego wieku.

Najczęstszą bramę z cięciem pionowym, czasami pokryte wąskim pasem materii innego koloru lub ozdobiony haftowaną podwójną warstwą.
Brama z pionowym cięciem, ozdobiona festonami i falbanami. Takie kołnierze zostały wykonane na niższych sukienkach, które były widziane z białego HL. materia.
Brama z pionowym cięciem i wysokim stojakiem, ozdobionym ornamentem, podpisany na maszynie do szycia z nicią innego koloru.
Brama z nacięciem pionowym i niskim stojakiem, zwanym ITIK, O, istniejącą i rozległą głównie w północnych regionach Republiki.
Stojący kołnierz, ozdobiony plisowanym i ozdobionym ornamentem, zamocowanym na maszynie do szycia z niciami innego koloru niż sama sukienka. Taki kołnierz nazywa się parParera lub do, Azok, th.
Stały kołnierz z rampą jak z przodu, na klatce piersiowej i za tył. Istniał i konsekwentnie głównie w północnych regionach Republiki i nazywa się Itiko.

Szata stylizacji Farachi z fałszywymi rękawami związanymi na plecach (szyta w Leninabad na początku XX wieku).
To samo, bukhara.
Sarandoz lub tour - tyłek płaszcz na głowie panny młodej (Samarkand, dwudziesty XX wieku).

1. Szata damska Hille z wełny domowej. Rękawy z poprzecznymi kawałkami, aby wykonać ręce podczas pracy.

2. Kaltach lub Munisak to stara szlafrok z pachami, istniejącymi w miastach i dużych wioskach na środkowym i późnym ostatnim - wczesnym XX wieku (Sewn in Buchara).

3. To samo. Zobacz tabelę. 24 (Sewn in Karatage - Central Tadżykistan - na początku XX wieku).

4. Camzul to stare kobiety szlafrok dla młodych kobiet, która głównie wśród ludności miejskiej (szyta w Leninacie de na początku XX wieku).

5. Rumcha to stara szata dla kobiet w średnim wieku (zszyta w Leninabad na początku XX wieku).

1. TSOMA lub Chapon-szata najczęstszej w Tadżykistanie Cięcie - bez szwów na ramionach, z rozległymi klinami po bokach i stosunkowo wąskimi rękawami, szyte bez premiery.

2. Ta sama bukhara cięta (później), bez klinów docierających do rękawów z boku, z szerokim długim rękawem, szyte bez troskliwej premii.

3. To samo od fabrycznej tkaniny, nosząc bogatego obywatela.

4. To samo cięcia Rumcha, szyte z szwami na ramionach i rękawach, szyć w ramieniu odcięcia.

5. Gille - szata z tkaniny domeny. Narysowany w Shullan (West Pamir).

1. Camzul męski camisole, istniejące i rozległe wśród ludności miejskiej.

2. Kurta Kirtaja - Wyższa koszula męska. Zakończone w całym Tajikistanie. Oparcie i przed paneli są zmarszczeniowe w ramionach, po bokach klina brama jest pozioma.

3. Kurta Yaktak - męska opuchnięta koszula. Charakterystyczne dla ludności wiejskiej północnych regionów Tadżykistanu.

4. Yactai - bathrobe-Suknia, istniejące na obszarach górskich.

5. Espu, Tanbeon - Męskie Sharovar najczęstszego cięcia w Tadżykistanie. W tym samym końcu szyj i kobieta, tylko oni już robią, klin w etapie jest mniejszy i szyty do końca pantonian, a kwartał wynosi dwa powyżej.

6. Lozimy, Pyhok, Ohm - Vintage Damskie Sharovari. (Shawn in Buchara).

7. Ten sam nowoczesny cięcie.

8. Męskie leki krzesła.

9. Tolbeon-Women's Sharovari. (Zachodni Pamir, Shugnan).

50. Vintage stroik. Nowoczesne nakrycie głowy. ("Nowoczesny" - w czasie badania, środek XX wieku)

Jeśli dowiesz się, ubrania o różnych grupach etnicznych Tadżyks, od niepamiętnych czasów, różniły się tylko szczegółowo.

Więc dla męskiego zestawu góry lub płaskiej populacji było charakterystyczne: szeroki rubah. - "kurta."Wykonane z tkaniny bawełnianej, spodnie- spodnieUbrany powyżej szlafrok, szal i stroik - jarmułka.

Rubahu.Zazwyczaj szyte z jednego kawałka tkaniny, biegnące na ramionach i dekolt w środku. Boc i rękawy po prostu szyte do bazy. Okazało się szeroki, nie ograniczający ruch produktów, nazwany w środowisku etnografów - w kształcie tunika.

Spodnie- spodnie("eSTR.") Szerokie, nie ograniczenia z góry i wąskie do dołu. Koszulazostał zmieciony, poddany złożonym szalikiem po przekątnej. Należy zauważyć, że chusteczka, w tym przypadku, wykonała funkcję pasa i kieszeni w tym samym czasie, wspierając spodnie i wykonując funkcjonalną długą koszulę. Prawo na szczycie koszuli szlafrok(« chapan."), Huśtawka, proste cięcie. Na lato zapewniono łatwą wersję - bez podszewki, na zimę - bardziej gęste, na bawełnie, co miało nagromadzenie na całym polu produktu. Salda są zwykle szyte z pasków (pasków wzdłuż) lub kolorowej tkaniny bawełnianej. Mieszkańcy obszarów górskich preferowali się do noszenia " capans.»Z wełny domen Uncess, którego brama udekoruje haftowany ornament.

Szafy montażowe Uzupełniane wysokie, dzianiny kolorowe wątek, pończochy("jurab"), dla których buty wykonane z surowych upraw na miękkiej podeszwie - charyki.("chukruck.").

Delikatni mieszkańcy umieściły miękkie wysokie nogi buty-pończochy Z wybranej skóry - " maxi."W którym piłki były wypełnione, a kiedy wychodzono z domów, skórzane Kelos na nich zostały na sobie. W życiu codziennym było też skórzane buty z pięty, a wygięty nos używany do jazdy.

Tubeette zawsze służył jako nakrycie głowy dla TadżyksKtóra była niska stożkowa czapka, misternie ozdobiona haftem, którego wzór, lepiej niż każdy dokument wskazywał na pochodzenie i miejsce gospodarza właściciela. Zwykłe Tadżyks na szczycie tubety były również noszone przez Chalka.

Przez XX wieku Wszedł moda Tadżyks płaska kwadratowa tubeette., czarny z białym haftem, który ma nazwę - " ogień"W miejscu jego produkcji w mieście Ponieść. Była gotowa nosić i kobiety, które wcześniej używane jako nakrycie głowy tylko chusteczką.

Kostium kobiet, zgodnie z kompozycją elementów obowiązkowych, był jak mężczyzna, był to dokładnie taki sam koszula("kurta.") JA. spodnie. Koszula damska położyła tak samo jak mężczyźni, ale w przeciwieństwie do tego ostatniego, był znacznie dłuższy i ozdobiony bogatym haftem. "Kurt" może być monophonic i jasny, wielokolorowy, rysunek wzór.

Kobiety Harerenies. Zwykle szyte z dwóch rodzajów tkaniny: górna część została wykonana z tańszych, bawełny - przyjemna dla ciała i "oddychająca", a dolna, która jest widoczna z koszuli, z eleganckiej i droższej sprawy. Sharovari zakończył się pięknym warkoczem, który został opóźniony wokół kostki.

Odzież wierzchnia. tadżyckikobiety w ogóle nie miały, byli przepisywani siedzieć w domu w zimnie. Jeśli jednak, jeśli to konieczne, konieczne było wyjście na zewnątrz, po prostu wkładają kilka sukienek, a pikowana szlafrok była rzucona na szczyt, wykonana jak mężczyzna.

Opuszczając dom, każda kobieta musiała nosić specjalny rodzaj peleryny - parandju.("faragi."). Była stylizowaną torbą szlafrok ze złożonym i szyciem rękawami, przed lampą złożono z czarną siatką do włosów (" chachwan."). Cały ten projekt przebrany na głowę i niezawodnie zakrył twarz i figura. Noszenie paranidi - czysto muzułmańskiego zwyczaju i przyszedł Tadżykistanw stuleci Vii-VIII wraz z Arabami, które przyniósł islam. I chociaż ta tradycja była wszczepiona z duchownymi, przekazała tylko w miastach zwykłej części kraju. W wioskach i górskiej Aulah, w ogóle nie został zignorowany.

Tadżyc kobieta, obdrapany piękny wygląd, starał się obserwować poczucie pięknych i ubrań. W przeciwieństwie do przedstawicieli słabszej płci innych narodów, możliwości dla różnorodności szafy, dzięki dogodnej lokalizacji kraju na skrzyżowaniu tras handlowych, wciąż była w wieku, zanim pojawiła się sama moda. Być może dlatego narodowe ubrania Tadżykistanu mieszkańców Tadżykistanu są bardzo zróżnicowane, a znaczki sukienek w większości jego dzielnic (w tym historycznych) mogą być bardzo różne.
Opublikowaliśmy już materiały o niektórych sukienach w dealerze zdjęć. Na tym zdjęciu, która jest drugą częścią albumu, będziemy nadal zapoznać się z ubraniami kobiet Tadżyc, jak wcześniej, przy pomocy naszych pięknych modeli Tajichek, badając szczegółowo każdego atrybutu i historii adresowania.

(Modele: Rudoba Mahmudova, Anisa Ismailova, Asystent: Dodhudo Tuchiev, Kostiumy: Sharafat Rashidova, Redaktor: Khridd Khalilbekov)

Tadżyk kobiety, zwłaszcza młode, kochane jasne kolory w ubraniach i zawsze próbowali łączyć odcienie. I musimy płacić hołd ich smaku - nie ośmielili się.

"Gamma ulubionych kolorów odzieży w Tadżyckim kobiet był bardzo zróżnicowany, jasny, wesoły, nie będąc jednocześnie cięciem oczu, chociaż kombinacje kwiatów i zostały zbudowane na zasadzie ostrego kontrastu", pisania antropologów N. Ershov A Z. Badania Zachodnie przeprowadzone pół wieku temu w Tadżykistanie.

(Model: ANISA ISmailova, Asystent: Dodhudo Tuchiyev, Kostiumy: Sharafat Rashidova, Redaktor: Khridd Halilbekov)

Ubrania, prezentowane na ilustracji, były bardziej używane do artystów, które w historii Tadżycy zawsze było miejsce specjalne. Tak więc w dawnych czasach, śpiewacy, tancerze itp. Mogły wyglądać. Chociaż zwykle kostiumy muzyków, które wykonywane wtedy w głównie Shashmak, wyróżniały się bogatsze kolory i materię (ścierniane, na przykład złote wątki na ciemnej materii), jak pokazano w naszym poprzednie zdjęcie Delikatne:

(Model: Rudoba Mahmudova, Asystent: Dodhudo Tuchiyev, Kostiumy: Sharafat Rashidova, Redaktor: Khushd Halilbekov)

Jednym z mitów dzisiejszego Tadżykistanu jest to, że Tubetka Comeswood była tradycyjna dla kobiet. Ten atrybut, zgodnie z badaniami antropologów radzieckich, był popularny i stał się używany przez dziewczyny w prawie wszystkich częściach kraju, a także sąsiednie Uzbekistan, dopiero w XX wieku, po rewolucji. Jednocześnie jest głównie dziewczyny i młode kobiety.

Najbardziej tradycyjną nakryciem głowy Tajchek był chusteczką - Rўmol, қhar, Soba lub Latte. Było wiele metod oznaczania chusteczki, z których dziś jest prawie wszędzie indziej. Oczywiście w wielu regionach były ich szale, tradycyjnie używane tylko w tym mieście lub dzielnicy.
Na przykład, w Buchary, nosili duże lisy, które nazywano Rido. Dziewczyny Kulyaba tradycyjnie nosił wstążki w postaci szerokich długich szalików, rzucając jeden z końców za głową, z grubsza, jak pokazano na zdjęciu. PRAWDA, były teczki haftowane były haftowane i nazywano one Lattai Nukshinӣ (materia malowana) lub sarandoza.

Zamiast tubetek pod rozpoznawe, miękkie kapelusze z materii zostały zazwyczaj przenoszone, które nazywano TўPPI (tak samo jak Tadżyc - Tubetee w przetłumaczeniu z TadżyK). Najwyraźniej są przodków dzisiejszych kobiecych tubek.
Osoby w podeszłym wieku i stare kobiety nosił podobny nakrycie głowy - szyte z czapki z materii (specjalne kształty), które nazywano Culўtapўshak. Tubetę, jak pisaliśmy wcześniej, do dziś prowadzimy głównie tylko dziewczyny i młode kobiety.

(Model: Madina Kadamova, Asystent: Dodhudo Tuchiyev, Kostiumy: Sharafat Rashidova, Redaktor: Khushd Halilbekov)

W przypadku dziewczynki na zdjęciu na szczycie głowy Upora Sissila (lub zwykle na szczycie chusteczki jedwabnej) lampa została wyrzucona z ciężkiej półpokojowej materii lokalnej produkcji lokalnej produkcji, ozdobione jedwabiu warkocz i haft. Zwykle takie peleryny były monotonnym i ciemnym kolorem, tylko z czasem zaczęli być najjaśniejsze.
Takie peleryny były noszone w Khujand i okolicach (dzisiejszy region Sughd). Zwykle zestaw musi być chambampem (dosłownie "krawat / zamykając oczy") - siatka do włosów, którą kobieta umieściła pod bargee, zamykając twarz przed wyjściem z kobietą w domu.
W uszach, ręce kolczyków z skręconej spirali z zawieszkami, w których wstawiono rubiny i szmaragdy. Dekoracje były bardziej powszechne w Bukhary, choć było okres, w którym niektóre obszary nowoczesnego regionu Sughd były częścią Bukhary Khanate, a centrum dzielnicy Khujand było częścią regionu Samarkanda. Dlatego mieszanie tradycji (w tym odzież i dekoracje) tych trzech starożytnych rozliczeń jest dość wyjaśnione, zwłaszcza od tego, że ta intymność, wyrażona w dialekcie i zwyczajach, jest śledzona dzisiaj.

(Model: Zebunisso Avezova, Asystent: Dodhudo Tuchiyev, Kostiumy: Sharafat Rashidova, Redaktor: Khushd Halilbekov)

Zazwyczaj zazwyczaj wybrali chusteczkę nad tubetkami dziewczyny w górskich regionach Tadżykistanu, na przykład, w Ishkashim, na zachodzie Pamirs. I srebrna dekoracja siloksylu, która składa się z liczb podłączonych z różnych kształtów z wisiorkami wzdłuż dolnej krawędzi, był zwykle zakładany, wręcz przeciwnie, na szczycie ręcznika, pod którym była inna chusteczka, Rўmol, złożone po przekątnej. Tak jest, że nakrycie głowy panny młodej w obszarach KULUYAB. Jednak szaliki w tym przypadku były jasne odcienie, głównie białe. To jest, w tym przypadku, na ilustracji, widzimy style mieszania (atrybuty i zwyczaje noszenia) różnych regionów.

(Model: Tahmina Ibrahimova, Asystent: Dodhudo Tuchiyev Kostiumy: Sharafat Rashidova, Redaktor: Khushd Khalilbekov)

Duży naszyjnik nazywano ҳikal lub Saj Zebi. Zwykle składa się z płytek związanych z łańcuchami wielorzędowymi (zwykle siedem), inkrustowane z kolorowymi szklanymi oczami, turkusowo i ozdobione fakturowaniem, ziarnem i wisiorkami, gdzie najniższa płyta była piana w reszcie. Na szczycie sukienki na dziewczynie analogowy taśmy narzutu tiulowego, który nazywano Sarandozą TўR.

(Model: Madina Nazarasonova, Asystent: Dodhudo Tuchiyev, Garnitury: Sharafat Rashidova, Redaktor: Khushd Khalilbekov)

Jako szczyt Tadżyks, były lekkie szlafroki z wąskim i krótkim, górnym nadgarstkiem, rękawami, lekko sąsiadującymi w talii, a czasami bez kołnierza. Były najczęstsze w prostych obszarach i nazywano Munisakiem lub Kaltach.
Szczególnie powszechne były pikowane bawełniane szlafroki, zwane ҷom lub chaponem. Pod nimi w prostych obszarach były czasami zatrzymane i bez rękawów - Camўlch, płynnie do pasa lub nieco niższa. Na tym zdjęciu na głowie dziewczyny dmuchnąca paragraza (atrybut obowiązkowy przed rozpoczęciem XX wieku), do którego zwykle przymocowana jest siatka do włosów, aby zamknąć twarz - chambampa.

Jeśli sukienka była najważniejszym atrybutem kostium kobiety w Tadżykistanie, a drugą główną częścią byli piłki głuche, które są nazywane, w zależności od obszaru kraju i stylu, Schoom, Lozimӣ, Espa / Isor lub Tanbe. Nadal są zużyte, jeśli niszowe sukienki są noszone. W talii wcześniej zostały dokręcone przez pasa z warkocza, który byłby dotknięty blizną górnej krawędzi Sharovar. Zwykle szyte z tej samej materii co sukienka.

(Model: Mehrangis Mamadnazarova, Asystent: Dodhudo Tuchiyev, Kostiumy: Sharafat Rashidova, Redaktor: Khridd Khalilbekov)

Sukienka dziewczyny na zdjęciu jest tradycyjnie na obszarach górskich Tadżykistanu, takich jak Na przykład Darwas; Takie szyte głównie z sprawy lokalnej produkcji. Rękawy, Sasorotyna, zwykle ozdobiono krzyżem do haftu, a poniżej łokci na rękawach były haftowane, także krzyżowy bik, zwany krzyżami. W tym przypadku zamiast krzyży, są one pokryte wzorami w postaci kwiatów.

(Model: Nigina Ismailova, Asystent: Dodhudo Tuchiyev, Kostiumy: Sharafat Rashidova, Redaktor: Khushd Halilbekov)

Nowoczesna interpretacja starożytnego stroju, łącząc style szlafroków, które w dawnych czasach umieścił Tadżyks, wykonując Shashmac lub młode kobiety z klasy wyższej (w tym przykładzie style są mieszane). Takie ubrania z bogatej choroby z żółtym haftem (złote wątki) mogą pozwolić na głównie kobiety z bogatych rodzin lub przedstawicieli sztuki, którzy często dali swoim klientom. Stały kołnierz w dawnych czasach nazywał się Kurta Sarazindori Gyremonish Kazoӣ, który jest dosłownie przetłumaczony jako "sukienka z mankietami i kołnierzem Kazachskim".

(Model: Zebunisso Avezova, Asystent: Dodhudo Tuchiyev, Kostiumy: Sharafat Rashidova, Redaktor: Khushd Halilbekov)

Na tej ilustracja inny przykład korzystania z stojącej "Kazakh kołnierza". Jednak w tym przypadku styl i styl odzieży jest bliżej faktu, że ludzie z nieruchomości muzyków, śpiewaków i innych przedstawicieli sztuki mogą być noszone. Nakrycie głowy w formie małej korony inkrustowane perłami, z częścią częściowo z pod nim, lekkie przejrzyste shawi jest również znane ich styl odzieży.

(Model: Mehrangis Mamadnazarova, Asystent: Dodhudo Tuchiyev, Kostiumy: Sharafat Rashidova, Redaktor: Khridd Khalilbekov)

W dawnych czasach w niektórych górzystych regionach Tadżykistanu, w przeciwieństwie do reszty obszarów, rękawy sukienek zostały wąskie na nadgarstku, a obóz sukienki był wąski w talii i szerokości na Podol. Na zdjęciu przykład takiego stroju, ale w nowoczesnej interpretacji jest krótsza i otwarta. Ponad tubetę, wspólne w górzystym regionach Republiki, rzuć jasną dużą chusteczkę.
Więcej Stass of Regionów Tadżykistanów Crest w krajowej opłaty przez krajową tkaninę regionów Tadżykistan:

(Model: Zarządzaj Shakar, Asystent: Dodhudo Tuchiyev, Kostiumy: Rashidova Sharafat, Editor: Khridd Khalilbekov)

Przedstawiono w tej części albumu fotograficznego (i wcześniej - i w poprzednich) przykładach odzieży kobiet Tadżyckich, a przede wszystkim ich opisy, oczywiście nie żądają dokładności historycznej. Materiał ten jest tylko próbą pokazania całej wspaniałości i obfitości stylów w szatach kobiet Tadżykistanu poprzez jasne profesjonalne fotografie, piękne twarze nowoczesnych tajiches, vintage kostiumy i atrybuty, a także ich historię opartą na byste i małych badań Tadżyc etnologia.
Być może ten rodzaj pracy będzie w stanie promować więcej wykorzystania w życiu stylów narodowych i historycznie blisko Tadżyks odzieży, choć niedawno korzystanie z narodowych ornamentów TadżyK w nowoczesnych ubraniach i atrybutach stylizowanych pod tradycyjnymi, staje się coraz bardziej popularny. Poniższy film "Rosja dla wszystkich" będzie poświęcony większym nowoczesnym strojom w stylu narodowym.
W międzyczasie istnieje więcej znaczków ubrań krajowych regionów Tadżykistanu "- narodowa odzież regionów Tadżykistanu" wcześniej opublikowała "krajowa odzież regionów Tadżykistanu".

(Model: Madina Nazarasonova, Asystent: Dodhudo Tuchiyev, Garnitury: Sharafat Rashidova, Redaktor: Khushd Khalilbekov)

Dushanbe, 30 listopada - Sputnik.W Tadżykistanie kobiety postanowiły zaoferować szkice ubrań krajowych, które mogą nosić w każdej pogodzie.

Eksperci trzech departamentów, Ministerstwo Kultury Republiki Tadżykistanu, Komitet ds. Kobiet i Spraw Rodziny, a także Komitet ds. Spraw Młodzieży pod rządami Republiki Tadżykistanu, pracował nad rozwojem modeli strojów.

Podobna inicjatywa, jak zauważyła, została podjęta w celu promowania odzieży narodowej i zapobiegają rozprzestrzenianiu się kultury innej osoby w kraju.

Z jakiegoś powodu władze Tadżykistanu pokazują to zaniepokojenie tylko wobec kobiet, aw rzeczywistości pre-rewolucyjnej przeszłości w codziennej i oficjalnej formie Mężczyzn Tadżycy obejmowały Chalma i Chapan.

Odmowa europejskiej

Sam jest nie tylko kobiecy. Dlatego konieczne byłoby ułatwienie zadania trzech departamentów z inicjatywy kraju, a z góry, aby rozważyć możliwe modele ubrań krajowych dla Tadżyckich mężczyzn i przez wszystkie pory roku.

Ale ponieważ w Tadżykistanie nie ma europejskiego w Tadżykistanie, będziesz musiał iść do przeszłości, kiedy wszystko w Azji Środkowej był wyłącznie obywatel. Kiedy nie miała czasu, na przykład, ruch Dzhadidism ("Innovation" jest rozprzestrzeniany.), Które przedstawiciele na przełomie XX-XX wieku próbowali pożyczyć i korzystać z owoców kultury europejskiej.

Tak więc, na długo przedtem jest to podstawa odzieży urzędników służby cywilnej, nauczycieli, handlowców, a nawet zwykłego Dekhkanina obejmowała koszulę w kształcie tunika (Yaktah), spodnie o szerokim kroku (ESP), kołysanie szlafrok (Chapon, ҷom), pas Szalik (Yakcaband), Tubete (Tӣӣ, Kuluҳ), Chalma (Salla, Chakcaband), Skórzane buty na miękkiej podeszwie (MAҳSӣ), skóra ze spiczastym nosem Halosh (Kathersheet), w obszarach górskich - buty z trzema kolcami na Wyłącznie dla wygody chodzenia po ścieżkach górskich (kliper).

Tradycyjna odzież Tadżyks miała własne cechy w każdym z regionów etnoculturowych, a bogaty wygląd stroju zależał od statusu człowieka. Na przykład ostatni emir of the Bukhara Emirate Seyid Mir Mohammed alimed Alim Khan nosił szlafroki drogich tkanek, pokrytych złotymi niciami, a także kapeluszami z cennymi kamieniami. Zwykły dehkanin może sobie pozwolić tylko na ubrania z taniej tkaniny bawełnianej.

Tak więc, jeśli poruszasz się w naszych czasach, teraz w zimowych dniach, na przykład, dla ministrów Tadżykistanu, byłoby tradycyjne Tadżyk pikowane Capans z aksamitu z kołnierzem łupkowym, ciepłą kaszmirową Chalma lub Karakul Hat, a także izolowane skórzane buty ze spiczastym nosem. Ten czysto Tadżycki strój, w którego korzyść porzucili ścisłe kostiumy i płaszcze, na pewno pokazują szacunek dla kultury Tadżycy.

A uczniowie, których białe skarpetki, zgodnie z zapewnieniami wielu lokalnych mediów, przychodzą szybko na uniwersytetach kraju, mogły na przykład na sobie lekką koszulę pościelową z spodniami, zgodnie ze szkicem ubrań narodowych dla mężczyzn . W deszczowych dniach mogą rzucać się na huśtawkę i dokręcić pasa z szalikiem w haftowaniu kwiatów. A białe skarpetki zostaną zastąpione przez Pileoby (Oneuchi) - Tental Tkaniny bawełnianej, która jest wiatr i Shin.

To jest za drogie

Ale jest jedna rzecz: Adras, Atlas, jedwab, kaszmir i aksamit, które były tak często używane w tradycyjnych męskich szatach, są najdroższymi tkaninami. Taki luksus, który zapewnia dzisiaj, oczywiście, może nie wszyscy.

Miernik Panbarkhat, na przykład, na rynkach Dushanbe kosztuje 1000 somoni (około 111 dolarów), a Szyfonowy i jedwabny - ważne męskie tkanki łuk - od 300 do 1500 somoni (30 - 167 dolarów).

Kullorowanie kostiumu narodowego z tych tkanin będzie kosztować Tadżyc Mężczyźni przynajmniej wartość materiału. W końcu dla tak kapryśnej tkaniny, jak na przykład Velveteen lub Velvet, a nie wszyscy weźmie. Tutaj, gdy szycie konieczne jest uwzględnienie nie tylko kierunku stosu i wygładzania szwów, ale także skupić się na odbiciu, dlatego koszt Capanow z tych tkanek może rosnąć do cen kosmicznych.

Taki luksus oczywiście nie pozwolą na kieszeń zwykłych mieszkańców. W związku z tym działki profilowe w opracowywaniu listy przypadkowych strojów będą musiały zwrócić uwagę na ich koszt.

Najprawdopodobniej w odniesieniu do budżetu przeciętnego Tadżycy, konieczne będzie zrezygnowanie z wykorzystania nie tanich tkanin, a nawet więcej z drogich ozdobnych haftów. Ten ostatni może być zapewniony tylko w dniach obchodów Tadżyckich tradycyjnych uroczystości.

A mężczyźni będą mogli ubrać łatwiej: w ubraniach z takich tkanin, jak alokacja (jasna, wielokolorowa druga jedwabna i bawełniana materia), bekasab (tkanina w paski, szeroko stosowana do szycia mężczyzn i szlafroki dla dzieci, koce bawełniane i inne rzeczy) lub Banorary (monofoniczna tkanina bawełniana).

Te materiały przy okazji, pomimo ich prostoty i niskich kosztów, od dawna podbijano dyskretny zachód. Motywy Azji Środkowej można teraz znaleźć nawet w kolekcjach World Houses Gucci i Dior. Więc Tadżyc Mężczyźni z przejściem do narodowej odzieży na pewno będą ubrani w najnowszym pikantwie.

Wszystko to oczywiście tylko pomysły, ale jeśli są wdrażane, po niektórych, ze słowem "Tadżycki", każda będzie kolorową brunetką z długim szlafrokiem w podłodze.

Z czasem szkice przestaną nosić jedynie polecić naturę i wejść do codziennego mody, a następnie w zwyczaju, zwłaszcza gdyby były takie działy profilu, takie jak Ministerstwo Kultury, Komitet ds. Kobiet i Spraw Dowiedzmy, a także Komitet ds. Młodzieży w sprawie rządu Republiki Tadżykistanu.