Twórczość literacka w kierunku przyjaźni i wrogości. Przyjaźń i wrogość: czy wrogość jest zawsze szkodliwa? Przyjaźń to tragedia

Od roku akademickiego 2014-2015 praca dyplomowa jest włączona do programu państwowej certyfikacji uczniów. Ten format znacznie różni się od klasycznego egzaminu. Praca ma charakter nietematyczny, bazuje na wiedzy absolwenta z zakresu literatury. Esej ma na celu ukazanie zdolności zdającego do rozumowania na zadany temat i argumentowania swojego punktu widzenia. Przede wszystkim praca dyplomowa pozwala ocenić poziom kultury mowy absolwenta. Do pracy egzaminacyjnej proponuje się pięć tematów z zamkniętej listy.

1. Wstęp
2. Część główna - tezy i argumenty
3. Wniosek - wniosek

Esej końcowy 2016 zakłada objętość 350 lub więcej słów.

Czas przeznaczony na pracę egzaminacyjną wynosi 3 godziny 55 minut.

Końcowe tematy eseju

Zaproponowane do rozważenia pytania są zwykle skierowane do wewnętrznego świata człowieka, relacji osobistych, cech psychologicznych i koncepcji uniwersalnej moralności człowieka. Tak więc tematy eseju końcowego na rok akademicki 2016-2017 obejmują następujące obszary:

1. „Przyjaźń i wrogość”

Oto koncepcje, które badany będzie musiał ujawnić w toku rozumowania, odwołując się do przykładów ze świata literatury. W eseju dyplomowym 2016 absolwent musi zidentyfikować relacje między tymi kategoriami na podstawie analizy, budowania relacji logicznych i zastosowania wiedzy o utworach literackich.

Jednym z tych tematów jest „Przyjaźń i wrogość”.

Z reguły prace ze szkolnego programu nauczania w literaturze są dużą galerią różnych obrazów i postaci, które można wykorzystać do napisania końcowego eseju na temat „Przyjaźń i wrogość”.

• Powieść Lwa Tołstoja „Wojna i pokój”
• Historia A.S. Puszkina „Córka kapitana”
• Roman I.S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”
• Powieść M. Szołochowa „Cichy Don”
• Opowieść V.L. Kondratyeva „Sashka”
• Historia V.G.Korolenko „Dzieci podziemia”

Argumenty na ten temat

Argumenty do końcowego eseju o przyjaźni 2016:

1. „Wojna i pokój” Lwa Tołstoja

Przyjaźń Andrieja Bołkońskiego i Pierra Bezuchowa jest przykładem prawdziwej, szczerej i cudownej przyjaźni, która opierała się nie na zysku, ale na podobieństwie duchowych ideałów bohaterów. Zarówno Andrei, jak i Pierre są obcy społeczeństwu, ponieważ mają wyższe myśli i wartości moralne niż ich środowisko. Bolkonsky początkowo był pewny swojego losu i szczególnego miejsca na świecie. Pierre musiał być o tym przekonany na podstawie własnego doświadczenia, w dużej mierze dzięki Andrei, który go wspierał.

1. „Córka kapitana” A.S. Puszkina

Czy wróg może zostać przyjacielem?

Historia relacji głównego bohatera - młodego oficera Piotra Griniewa i oszusta Pugaczowa - to historia dwóch wrogów, którzy mogliby się zaprzyjaźnić, gdyby nie byli po przeciwnych stronach barykad. Pierwsze spotkanie między nimi ma miejsce, gdy Grinev zmierzał do twierdzy Belogorsk i zgubił się z powodu silnej zamieci. Po drodze spotkał złodzieja, który podsunął Griniewowi drogę, za co otrzymał w prezencie kożuch z ramienia mistrza. Kolejne spotkanie bohaterów mogło być śmiertelne dla Piotra Griniewa - podczas oblężenia twierdzy Pugaczow kazał powiesić wszystkich za nieposłuszeństwo, ale pamiętając o dobru oficera, ułaskawił go.

1. „Sashka” V.L. Kondratiew a

Przykład prawdziwej męskiej przyjaźni można znaleźć w pracy VL Kondratyeva „Sashka”. Główny bohater, Sasha, to młody chłopak, który złapał Wielką Wojnę Ojczyźnianą. Został ranny w ramię po dwóch miesiącach na froncie i wysłany na tyły. Po drodze bohater spotyka chłopaka Wołodię, z którym będą kontynuować swoją podróż, a następnie wiele razem przejdą, przyzwyczajając się do siebie.

W przyszłości niejednokrotnie między Saszą i Wołodią pojawią się sytuacje, które potwierdzą ich przyjaźń. Na przykład, gdy musieli zostać na noc we wsi, gościnna gospodyni zaprosiła Saszę, aby został i nabrał sił, ale nie porzucił przyjaciela i kontynuował z nim drogę.

Kiedy przyjaciele dotarli do szpitala, Wołodia był zaskoczony niesprawiedliwością w rozdzielaniu żywności dla chorych iw jednej sytuacji w złości rzucił w obecności majora talerz z obiadem. Saszka, będąc szeregowcem, rozumiał, że nie ma od niego zapotrzebowania, a porucznik Wołodia mógł zostać postawiony przed trybunałem, więc wziął na siebie winę.

Przykładowa kompozycja

Człowiek jest istotą społeczną, która nieustannie żyje w świecie relacji z innymi ludźmi. To niesamowite, jak bardzo mogą się różnić – od prawdziwej przyjaźni po prawdziwą nienawiść. Cechy psychologiczne, doświadczenia życiowe i warunki bezpośrednio wpływają na kształtowanie się osobowości i relacji człowieka z innymi. Jak więc rodzi się przyjaźń i czy można zmienić biegun relacji i zamienić wrogość w przyjazną komunikację?

Aby zobaczyć, czym jest prawdziwa przyjaźń, należy zwrócić się do dzieł klasyków literatury rosyjskiej. Praca Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” daje nam przykład prawdziwej szczerej przyjaźni między bohaterami - Andriejem Bołkońskim i Pierrem Bezuchowem.

Obie postacie są wysoce rozwiniętymi duchowo jednostkami, które rozumieją, że nie ma dla nich miejsca w świeckim, niemoralnym społeczeństwie. Ale jednocześnie są to zupełnie inne postacie - Andrei o silnej woli i niepewny, rozsądny Pierre. Ich związek opiera się na podobnych poglądach na życie i wysokich ideałach duchowych. Bolkonsky natychmiast uświadamia sobie swoje wyobcowanie z tym społeczeństwem, a Pierre potrzebuje na to czasu, podczas gdy jego przyjaciel stale go moralnie wspiera.

Relacje między ludźmi są dość złożoną częścią naszego życia i nie zawsze można je jednoznacznie wyjaśnić. Tak więc w pracy A.S. Puszkina „Córka kapitana” budowany jest złożony łańcuch relacji między Piotrem Grinewem a oszustem Pugaczowem. To prawdziwi wrogowie, między którymi mogą powstać przyjazne stosunki.

Pierwsze spotkanie między nimi ma miejsce, gdy Grinev zmierzał do twierdzy Belogorsk i zgubił się z powodu silnej zamieci. Po drodze spotkał złodzieja, który podsunął Griniewowi drogę, za co otrzymał w prezencie kożuch z ramienia mistrza. Kolejne spotkanie bohaterów mogło być śmiertelne dla Piotra Griniewa - podczas oblężenia twierdzy Pugaczow kazał powiesić wszystkich za nieposłuszeństwo, ale pamiętając o dobru oficera, ułaskawił go.

Kiedy bohaterowie spotkali się ponownie, Pugaczow zaoferował pomoc Grinewowi. Ale oficer miał mieszane uczucia – w końcu jego pozycja zależała od jego stosunku do niedawnego wroga. W tej sytuacji bohaterowie w szczerej rozmowie odsłaniają sobie nawzajem swoje dusze.

Obaj bohaterowie są ludźmi o silnej woli i nieustraszonymi, co czyni ich podobnymi, co daje początek możliwej przyjaźni.

Należy zatem powiedzieć, że sfera stosunków międzyludzkich jest gruntem, na którym ze względu na okoliczności i warunki mogą się rodzić zarówno szczera przyjaźń, jak i wrogość.

Masz pytania? Zapytaj ich w naszej grupie VK:

Czym jest przyjaźń? Być może nie jest łatwo odpowiedzieć na to pytanie, bo to niesamowite i jeszcze nie do końca wyjaśnione zjawisko. Nikt dokładnie nie wie, jak i dlaczego pojawiają się przyjaciele. Dzieje się to nieprzewidywalnie i spontanicznie. Ale wiadomo na pewno, że człowiek nie może istnieć bez przyjaciół. Bez nich jest jak drzewo bez liści. Każdy potrzebuje przyjaciół. Wspierają w trudnych chwilach, dodają sił, gdy wydaje się, że ich nie ma. Przyjaciel dzieli z tobą zarówno radość, jak i smutek. Pomaga utrzymać się na wzburzonym morzu życia. Bez przyjaźni egzystencja byłaby pozbawiona sensu. Ożywia jasne kolory.

Przyjaźń to jedność dusz i poglądów. Bardzo ważne jest, aby znaleźć kogoś, kto podziela Twoje zainteresowania i doskonale Cię rozumie. Ale niektóre poglądy mogą się różnić, więc szacunek jest bardzo ważny w przyjaźni.

Nie możesz narzucać swoich pomysłów innym. Przyjaciele nie muszą być podobni pod każdym względem. Zupełnie różni ludzie mogą się zbiegać i to jest najbardziej niesamowita rzecz. Prawdziwy przyjaciel cieszy się z twojego powodu, nawet jeśli sam przegrał. To bardzo ważna cecha. Zawsze trzeba umieć we właściwym czasie ukryć smutek przed porażką i zbyt silną radość ze zwycięstwa ze względu na kogoś ważnego dla ciebie. Przyjaźń opiera się na wsparciu i wzajemnej pomocy. Bez tego nie może istnieć. Być w przyjaznych stosunkach oznacza być gotowym na ratunek w każdej chwili, bez względu na wszystko.

Czym jest wrogość? To jest zło ​​i zniszczenie. Ludzie, którzy się w nim ugrzęzli, nie czerpią z tego nic dobrego. Wrogość może rosnąć od zera, a potem rozciągać się na tak długi czas, że zapomina się nawet o przyczynie jej powstania. Takie związki niszczyły nie tylko życie tych, którzy je zapoczątkowali, ale także ich potomków. Wrogość może trwać przez wieki i pokolenia. Nie ma dla niej czasu. I to jest najniebezpieczniejsza rzecz. Niedbale rzucone słowo, przypadkowo zmiażdżona noga może doprowadzić do wojny na wiele lat, a może nawet stuleci. Oczywiście istnieją poważne powody do wrogości. Nie zawsze wynika to z małych rzeczy. Ale nawet w takich przypadkach wrogość i tak zamienia się w śmiertelną głupotę, bo nikt nie chce jej zakończyć na czas. To chyba najsmutniejsza rzecz w tego rodzaju związku.

Ale jacy są najbardziej niebezpieczni wrogowie? Może to byli dawni przyjaciele. Jeśli osoba, która wie o tobie wszystko, rozumie cię jako siebie, nagle odwróci się plecami, jeśli znajdziesz się po przeciwnych stronach barykad, może się to źle skończyć. Taki przeciwnik może łatwo wykorzystać twoje słabości. Choć był lojalnym i uczciwym przyjacielem, będzie też groźnym przeciwnikiem. To może sprowadzić na wielu nieszczęście i cierpienie. Kiedy dawni przyjaciele są skłóceni, nie wiadomo, jak to się ostatecznie skończy. Po ostrej kłótni trudno jest wrócić do pokoju. Wydawałoby się, że wieczna przyjaźń może nagle załamać się z powodu głupoty, a to przyniesie wiele nieszczęść i rozczarowań.

W literaturze rosyjskiej jest wiele książek o przyjaźni i wrogości. Pisało o tym wielu znakomitych autorów. Temat relacji międzyludzkich jest bardzo ważny i wieloaspektowy. Zawsze myślano o przyjaźni i wrogości. Ten temat zawsze był bardzo interesujący i bliski ludziom.

W powieści A.S. Puszkina „Dubrovsky” zwraca się uwagę na relacje między dwoma właścicielami ziemskimi. Kirilla Pietrowicz Troekurov i Andrei Gavrilovich Dubrovsky byli bardzo dobrymi przyjaciółmi. Panowała między nimi niesamowita harmonia i zrozumienie. Ale nagle wszystko się zmieniło. Sługa Troekurova obraził Dubrovsky'ego podczas wizyty w hodowli. Andrei Gavrilovich był dumnym człowiekiem i nie mógł wymazać zniewagi. Opuścił majątek Troekurova i zażądał od przyjaciela, aby oddał mu służącego na rozprawę. Kirill Pietrowicz był również osobą krnąbrną i uważał to za zniewagę. Ich związek się pogorszył. Troekurov stworzył fałszywe oskarżenie przeciwko Dubrovsky'emu i otrzymał swój majątek dla siebie. To złamało Andrieja Gawriłowicza. Kiedy Troekurov, dręczony sumieniem, postanawia przeprosić i przyjeżdża do Dubrovsky, umiera. Ta praca pokazuje, jak z powodu głupiej dumy może się rozpaść silna przyjaźń i jakie może to prowadzić do smutnych konsekwencji.

Dużo uwagi poświęca się przyjaźni w powieści Aleksandra Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. Leński i Oniegin mieli swego rodzaju przyjacielskie stosunki. Spędzili razem dużo czasu. Pomimo różnych poglądów na życie, znaleźli wspólny język. Wszystko w ich związku zmieniło piłkę na imieniny Tatiany. Eugene tańczył cały wieczór z narzeczoną Lenskiego, Olgą. To spowodowało kłótnię przyjaciół. Leński, nie chcąc niczego słuchać, zapominając o związku łączącym go z Eugeniuszem, wyzywa Oniegina na pojedynek. Z powodu małego nieporozumienia stali się wrogami. Oniegin zabija Leńskiego w pojedynku, a jego życie staje się wiecznymi wyrzutami sumienia. Ta praca przekazuje ideę, jak konieczna jest między przyjaciółmi umiejętność słuchania drugiego, bez względu na to, co się dzieje, i jak tragiczne może być, jeśli tej umiejętności nie ma.

Więc przyjaźń jest bardzo ważna. Nie da się bez niej żyć. Musisz dbać o swoich przyjaciół. Nie można się kłócić o drobiazgi, ponieważ może to skutkować smutnymi wydarzeniami. Nie trzeba zaczynać wrogości: w końcu nic dobrego nie wnosi. Mądrość indyjska mówi: „Nie jest trudno wykopać topór wojenny - trudniej zapalić fajkę pokoju”. Po co sprawiać, by życie było bardziej zagmatwane, niż jest, marnując energię na bezsensowną konfrontację, jeśli możesz po prostu zachować wartość, którą już masz i być szczęśliwym?

Wśród wiecznych wartości przyjaźń zawsze zajmowała jedno z pierwszych miejsc. Ale każdy rozumie przyjaźń na swój sposób. Ktoś szuka korzyści u znajomych, jakichś dodatkowych przywilejów w uzyskiwaniu korzyści materialnych. Ale tacy przyjaciele przed pierwszym problemem, przed kłopotami. To nie przypadek, że przysłowie mówi: „znajomi są znani w tarapatach”. Ale francuski filozof M. Montaigne argumentował: „W przyjaźni nie ma innych kalkulacji i rozważań poza nią samą”. I tylko taka przyjaźń jest prawdziwa.

W powieści FM Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” przykładem takiej przyjaźni może być związek Raskolnikowa z Razumichinem. Obaj studenci prawa, oboje żyjący w biedzie, obaj poszukujący dodatkowych zarobków. Ale w pewnym momencie, zarażony ideą supermana, Raskolnikow rzuca wszystko i przygotowuje się do „biznesu”. Sześć miesięcy ciągłej samokontroli, szukania sposobów na oszukanie losu wytrąca Raskolnikowa z normalnego rytmu życia. Nie przyjmuje tłumaczeń, nie daje lekcji, nie chodzi na zajęcia, w ogóle nic nie robi. A jednak w trudnych czasach serce prowadzi go do przyjaciela. Razumikhin jest całkowitym przeciwieństwem Raskolnikowa. Pracuje, cały czas kręci się, zarabia grosz, ale te grosze wystarczą mu do życia, a nawet zabawy. Raskolnikow wydawał się szukać okazji, by zejść z „ścieżki”, na którą wszedł, ponieważ „Razumichin był nadal niezwykły, ponieważ żadne niepowodzenia nigdy go nie wprawiały w zakłopotanie i żadne złe okoliczności, jak się wydawało, nie mogły go zmiażdżyć”. A Raskolnikow jest zmiażdżony, doprowadzony do skrajnego stopnia rozpaczy. I Razumichin, zdając sobie sprawę, że przyjaciel (choć Dostojewski uporczywie pisze „przyjaciel”) w tarapatach nie zostawia go już na sam proces. A na procesie występuje jako obrońca Rodiona i przytacza dowody jego duchowej hojności, szlachetności, zaświadczając, że „kiedy był na uniwersytecie, z ostatnich środków pomógł jednemu ze swoich biednych i suchotniczych przyjaciół z uniwersytetu i prawie go poparł za sześć miesięcy." Termin na podwójne morderstwo został skrócony prawie o połowę. W ten sposób Dostojewski udowadnia nam ideę opatrzności Bożej, że ludzie są zbawieni przez ludzi. I niech ktoś powie, że Razumikhin nie był przegranym, mając piękną żonę, siostrę przyjaciela, ale czy myślał o własnej korzyści? Nie, był całkowicie pochłonięty opieką nad osobą.

W powieści IA Gonczarowa Obłomow nie mniej hojny i opiekuńczy jest Andriej Sztolc, który przez całe życie usiłował wyciągnąć przyjaciela Obłomowa z bagna swojej egzystencji. Tylko on jest w stanie podnieść Ilję Iljicza z kanapy, aby nadać ruch jego monotonnemu, filisterskiemu życiu. Nawet kiedy Oblomov w końcu zgadza się z Pszczenicyną, Andriej jeszcze kilka razy próbuje podnieść go z kanapy. Dowiedziawszy się, że Tarantiev i kierownik Oblomovki faktycznie okradli przyjaciela, bierze sprawy w swoje ręce i porządkuje. Chociaż to nie ratuje Oblomova. Ale Schtolz uczciwie wypełnił swój obowiązek wobec przyjaciela, a po śmierci pechowego towarzysza z dzieciństwa zabiera syna na wychowanie, nie chcąc zostawiać dziecka w środowisku dosłownie pokrytym szlamem lenistwa, filistynizmu.

W przyjaźni nie ma innych obliczeń i rozważań poza sobą.

Tylko taki rodzaj przyjaźni jest prawdziwy. Jeśli osoba, która nazywa siebie przyjacielem, nagle zaczyna prosić o pomoc, prosić o przysługę, albo zaczyna rozliczać się z wyświadczonej usługi, mówią, że naprawdę ci pomogłem, ale co dla mnie zrobiłem, zrezygnuj z takiego przyjaciela! Nie stracisz niczego poza zazdrosnym spojrzeniem, nieprzyjaznym słowem.

Proponuję wybrane do dyskusji moje materiały do piątego kierunku końcowego eseju - „Przyjaźń i wrogość”.

„Kierunek ma na celu wnioskowanie o wartości ludzkiej przyjaźni, o sposobach osiągania wzajemnego zrozumienia między jednostkami, ich społecznościami, a nawet całymi narodami, a także o źródłach i skutkach między nimi wrogości.

Treść wielu utworów literackich wiąże się z ciepłem relacji międzyludzkich lub wrogością ludzi, z przekształceniem przyjaźni w wrogość lub odwrotnie, z wizerunkiem osoby, która potrafi lub nie potrafi docenić przyjaźni, kto wie jak przezwyciężać konflikty lub siać wrogość ”.

Starałem się przedstawić ten kierunek z różnych perspektyw. Do tej pory mam ich pięć. Odbierałem cytaty zgodnie z nimi (przysłowia wielkich, przysłowia). Myślę, że niektóre z nich można przedstawić jako tytuły tematów kompozycji, inne jako epigraf.

Przyjaźń to wielka siła

• Drzewo jest utrzymywane przez korzenie, a człowiek jest jego przyjaciółmi (Przysłowie)
• Człowiek bez przyjaciół jest jak sokół bez skrzydeł. (Przysłowie)
• Przeciąganie dni bez przyjaciela to najgorszy z kłopotów.
  Godna litości jest dusza, która nie ma przyjaciela.
  Nizami (perski poeta)

I musisz umieć być przyjaciółmi

• „Nie możesz podać sobie ręki z zaciśniętymi pięściami”. Indira Gandhi
• „Powinno się znać miarę we wszystkim, wszędzie. Konieczne jest poznanie miary przyjaźni i wrogości ”. Saadi
• „Nadużycie przyjaźni jest niezgodą z mądrością”. Szota Rustaweliu
• „Przyjaźń kończy się tam, gdzie zaczyna się nieufność”. Seneka

Przyjaciel jest znany w nieszczęściu

• „Dobry przyjaciel powinien pojawić się dla zabawy, gdy zostanie zawołany, a gdy przyjaciel jest w niebezpieczeństwie, przyjdź bez telefonu”. Demokryt (starożytny filozof grecki)
• „Nie unikaj przyjaciela w niebezpieczeństwie”. Menander (starożytny grecki dramaturg, komik)
• „U szczytu wielkości nie zapominaj, że twój przyjaciel ma kłopoty”. Friedrich Schiller (niemiecki poeta)
• Poznałem przyjaciela z radości, nie zostawiaj mnie w smutku (przysłowie).

Czasami między przyjaźnią a wrogością jest tylko krok…

• ORAZ Podstępy są nasze, a wrogowie to nasze własne twory.
• „Nasze usposobienie i wrogość zawsze zależą od nas samych”. Bhasa (jeden z pierwszych starożytnych indyjskich dramatopisarzy, III-IV wiek)
• „Nieporozumienie sprawia, że ​​przyjaciele stają się wrogami”. Lyon Feuchtwanger (pisarz niemiecki)
• Nie ma silniejszych przyjaciół niż dawni wrogowie, nie ma gorszych wrogów niż dawni przyjaciele (mądrość ludowa)
• „Ze wszystkich wrogów najbardziej niebezpieczny jest wróg, który udaje przyjaciela”. Shota Rustaveli (XII w. gruziński poeta)
• Co jest słodszego niż chałwa? Przyjaźń po wrogości. (przysłowie arabskie)
• „Wrogów można pokonać, zaprzyjaźniając się z nimi”. Salvador Dali (hiszpański malarz)
• „Najlepszym sposobem na rozpoznanie i zniszczenie wroga jest zostanie jego przyjacielem”. Paulo Coelho
• Nie jest trudno wydobyć topór wojenny - trudniej zapalić fajkę pokoju (mądrość indyjska).
• „Kto zaprzyjaźnił się z tobą w celu uzyskania korzyści, nie jest twoim niezawodnym przyjacielem, ale najstraszniejszym wrogiem”. Abu Shukur (X wieku poeta persko-tadżycki)
• „Nie mogłem zrozumieć tych ludzi, którzy zaciemniają cudowne życie na ziemi, które jest dane wszystkim na krótki czas, z niepotrzebną wrogością, z próżną złością”. Rasul Gamzatov
• „Tchórzliwy przyjaciel jest straszniejszy niż wróg, bo boisz się wroga, ale polegasz na przyjacielu”. L.N. Tołstoj.
• Lepsza woda od przyjaciela niż miód od wroga. (przysłowie rosyjskie)
• Przyjaciel marszczący brwi jest lepszy niż uśmiechnięty wróg. ( przysłowie angielskie)

„Lekcje” wrogów

• „Gdybym nie miał wrogów, nie byłbym tym, kim się stałem. Ale dzięki Bogu było wystarczająco dużo wrogów ”. Salvador Dali
• „Kocham sprytnych wrogów”. Salvador Dali
• „Wróg, który ujawnia twoje błędy, jest o wiele bardziej przydatny niż przyjaciel, który je ukrywa”. Leonardo da Vinci
• „Wszyscy na świecie są moimi sojusznikami i otwieram ramiona na moich wrogów, aby mnie wzmocnili i podnieśli”. A. de Saint-Exupery'ego. "Cytadela".
  

  Pierwszą rzeczą, która naturalnie przychodzi na myśl, jest „Wojna i pokój” L.N. Tołstoj to powieść, jak mówią, na każdą okazję.

  „Mały Książę” A. de Saint-Exupery.

  « Rozmowa o przyjacielu „A. de Saint-Exupery.

  „Mściciel” V. Soloukhina.

  „Opowieść o przyjaźni i niechęci” Strugackich…

  TRZYMAJ ZNAJOMYCH
  

  
  

  Wiedz, przyjacielu, cenę wrogości i przyjaźni
  I nie grzesz w pochopnym sądzie.
  Złość na przyjaciela, może natychmiastowa,
  Nie spiesz się, aby wylać.

  Może twój przyjaciel sam się pospieszył
  I obraził cię przypadkiem.
  Przyjaciel był winny i posłuszny -
  Nie pamiętaj go jako grzech.

  Ludzie, starzejemy się i gnijemy
  I w ciągu naszych lat i dni
  Łatwiej nam stracić przyjaciół
  Znalezienie ich jest znacznie trudniejsze.

  Jeśli wierny koń, raniąc sobie nogę,
  Nagle potknął się, a potem znowu
  Nie obwiniaj go - obwiniaj drogę
  I nie spiesz się, aby zmienić konia.

  Ludzie, proszę, na litość boską,
  Nie wstydź się swojej dobroci.
  Na ziemi nie ma tylu przyjaciół:
  Uważaj na utratę przyjaciół.

  przestrzegałem pewnych zasad,
  Widząc zło w słabości.
  Ilu przyjaciół zostawiłem w moim życiu,
  Ilu przyjaciół mnie opuściło.

  Potem było wiele rzeczy.
  A kiedyś było na stromych ścieżkach
  Jak żałowałem, jak mi brakowało
  Do mnie moi zagubieni przyjaciele!

  A teraz pragnę was wszystkich zobaczyć
  Kto kiedyś mnie kochał
  ani razu nie wybaczyłem
  Albo którzy mi nie wybaczyli.

  
  

  Rasul Gamzatov

  
  

  ***
  jestem bogaty we wrogów i przyjaciół,
  Dlatego wrogość nie jest problemem,
  Ale problem polega na tym, że jest silny i głośny,
  A walka została zmieciona.
  A naiwna przyjaźń jest gotowa
  Życzę zarówno pieniędzy, jak i sławy,
  Ale jest nieśmiała, łaskotka i kocha
  Cicho miej współczucie, westchnienie.
  I naprawdę nie wiem, co jest lepsze -
  Czy to przyjaźń czy ta wrogość?
  Mimowolnie zazdrosny o siłę,
  Czasami jestem dumny z wrogów.
  

  Jakow Połoński

  Przyjaźń ma swoje prawa…

  Przyjaźń ma swoje prawa

  A wrogość ma swoje własne prawo, -

  Wróg może zostać przyjacielem

  A przyjaciel jest wrogiem.

  Taki jest wieczny krąg życia,

  Nie ma bardziej złego wroga niż były przyjaciel.

  Genrich Akułow

  
  

  ***

  
  

  Mój chłopak, boli
  o co dbają wrogowie?
  Abyś nie czołgał się niedokończony,
  ich pięści wpadły na nich.

Jak trudno jest zdefiniować tak proste pojęcie jak przyjaźń. Już we wczesnym dzieciństwie nawiązujemy przyjaźnie, jakoś spontanicznie pojawiają się w szkole. Ale czasami jest odwrotnie: dawni przyjaciele nagle stają się wrogami, a cały świat emanuje wrogością. W słowniku przyjaźń to osobisty bezinteresowny związek między ludźmi oparty na miłości, zaufaniu, szczerości, wzajemnej sympatii, wspólnych zainteresowaniach i hobby. A wrogość, zdaniem językoznawców, to relacje i działania przesycone wrogością i nienawiścią. Jak przebiega złożony proces przejścia od miłości i szczerości do niechęci, nienawiści i wrogości? A dla kogo jest miłość w przyjaźni? Do przyjaciela? Czy do siebie?

W powieści Michaiła Juriewicza Lermontowa „Bohater naszych czasów” Pieczorin, zastanawiając się nad przyjaźnią, twierdzi, że jedna osoba jest zawsze niewolnikiem drugiej, chociaż nikt sam tego nie przyznaje. Bohater powieści uważa, że ​​nie jest zdolny do przyjaźni. Ale Werner okazuje Peczorinowi najszczersze uczucia. A Pieczorin daje Wernerowi najbardziej pozytywną ocenę. Wydaje się, co jeszcze jest potrzebne do przyjaźni? Tak dobrze się rozumieją. Rozpoczynając intrygę z Grusznickim i Mary, Pieczorin zyskuje najbardziej niezawodnego sojusznika w osobie dr Wernera. Ale w najważniejszym momencie Werner odmawia zrozumienia Pieczorina. Wydaje mu się naturalne, że zapobiegnie tragedii (w przeddzień przewidział, że Grushnicki będzie nową ofiarą Pieczorina), ale nie przerywa pojedynku i pozwala na śmierć jednego z pojedynkowiczów. Rzeczywiście, jest posłuszny Pieczorinowi, ulegając wpływowi jego silnej natury. Ale potem pisze notatkę:

Nie ma dowodów przeciwko tobie, a możesz spać spokojnie… jeśli możesz… Żegnaj.

W tym „jeśli możesz” słychać odmowę odpowiedzialności, uważa się za uprawnionego do wyrzucania swojemu „przyjacielowi” takiego wykroczenia. Ale ona już nie chce go znać: „Do widzenia” – brzmi nieodwołalnie. Tak, prawdziwy przyjaciel postąpiłby inaczej, miałby wspólną odpowiedzialność i nie dopuściłby do tragedii nie tylko w myślach, ale w czynach. Tak więc przyjaźń (choć Pieczorin tak nie uważa) zamienia się w niechęć.

Arkady Kirsanow i Jewgienij Bazarow przyjeżdżają do rodzinnej posiadłości Kirsanowów na odpoczynek. Tak zaczyna się historia powieści Iwana Siergiejewicza Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. Co uczyniło ich kumplami? Wspólne interesy? Popularny przypadek? Wzajemna miłość i szacunek? Ale obaj są nihilistami i nie przyjmują uczuć za prawdę. Może Bazarow udaje się do Kirsanowa tylko dlatego, że wygodniej mu jest podróżować do domu w połowie drogi do domu kosztem przyjaciela?.. W swoim związku z Bazarowem Arkady każdego dnia odkrywa u swojego przyjaciela nowe cechy charakteru. Jego nieznajomość poezji, niezrozumienie muzyki, pewność siebie, bezgraniczna duma, zwłaszcza gdy twierdzi, że „żadni bogowie nie palą garnków”, odnosząc się do Kuksziny i Sitnikowa. Potem miłość do Anny Siergiejewny, z którą jego „przyjaciel-bóg” nie chce się w żaden sposób pogodzić. Poczucie własnej wartości nie pozwala Bazarowowi przyznać się do swoich uczuć. Wolałby porzucić przyjaciół, miłość, niż przyznać się do porażki. Żegnając się z Arkadym, rzuca:

Jesteś miłym facetem; ale wciąż trochę liberalny barich ...

I choć w tych słowach nie ma nienawiści, odczuwa się niechęć.

Przyjaźń, prawdziwa, prawdziwa, rzadkie zjawisko. Chęć bycia przyjaciółmi, wzajemna sympatia, wspólne interesy są tylko warunkiem przyjaźni. A to, czy rozwinie się, by stać się wypróbowanym przez czas, zależy tylko od cierpliwości i umiejętności porzucenia siebie, przede wszystkim od miłości własnej. Kochanie przyjaciela oznacza myślenie o jego zainteresowaniach, a nie o tym, jak będziesz wyglądać w oczach innych, czy to obraża twoją samoocenę. A umiejętność wyjścia z konfliktu jest godna, szanując opinię przyjaciela, ale nie poświęcając własnych zasad, aby przyjaźń nie przerodziła się w wrogość.