„Uścisk Ojca. Miesięcznik „Świat ortodoksji” Śpiewaj Ojca w objęciach


Czy wolność powinna oznaczać „od czegoś” czy „za coś”? Dlaczego poszukiwanie przyjemności jest niebezpieczne? Dlaczego rozpusta jest zabroniona? W Tygodniu Syna Marnotrawnego czytane są słowa Apostoła Pawła, które dają odpowiedź na te pytania. Wyjaśnia Archimandrite Iannuariy (IVLIEV)


„Warunki zbawienia” nie są wyraźnie sformułowane, ale można je wyprowadzić z czegoś przeciwnego: „ogień zewnętrzny” przeznaczony jest dla tych, „którzy nigdy nie pokutowali”, to znaczy przez całe swoje ziemskie życie nie zadali sobie trudu, aby zmienić swój umysł, ich dusza, zwróć się do Boga z modlitwą o odpuszczenie grzechów. Ksiądz Teodor LYUDOGOWSKI opowiada o pierwszej sticherze na cześć, która będzie dziś śpiewana podczas całonocnego czuwania.


W ciągu pierwszych czterech dni Wielkiego Postu słyszymy Wielki Kanon Pokuty św. Andrzeja z Krety. Jego troparia są przepojone skruchą za grzechy, przyznaniem się do własnej słabości i bezwartościowości. A potem uroczysta pieśń „Bóg jest z nami!” z apelem do „języków” o posłuszeństwo. Co wyjaśnia nagłą zmianę nastroju, mówi ksiądz Theodore LYUDOGOVSKY.


Podczas niedzielnej liturgii odczytano ewangelię Sądu Ostatecznego. Ludzie na nim zostaną podzieleni na owce i kozy, te ostatnie zostaną wysłane w wieczny ogień. Ale czy sąd Boga, który jest Miłością, jest tak nieunikniony? Co by było, gdyby ktoś tam, już na Sądzie Ostatecznym, zrozumiał wszystko i pokutował. Czy go nie posłuchają i nie wybaczą mu? Uwagi arcykapłana Georgy KLIMOV, rektora kościoła Trójcy Życiodajnej na cmentarzu Piatnickoje (Moskwa), nauczyciela Nowego Testamentu na Wydziale Biblistyki Moskiewskiej Akademii Sztuk Pięknych


W sobotę w Jutrzni, po raz ostatni w tym roku, zabrzmi Psalm 136 - żałobna pieśń pokutna „Nad rzekami Babilonu”. O czym to jest? Co to za przeklęta córka Babilonu i dzieci, które trzeba roztrzaskać o kamień? To są grzeszne namiętności, których musisz w sobie nienawidzić i uśmiercić, zanim dorosną. Arcykapłan Igor GAGARIN


Zmartwychwstanie Łazarza poprzedza zmartwychwstanie Chrystusa. Dlatego już w sobotę Łazariewa, w drugiej exapostilarii Jutrzni, słyszymy "Śmierć, gdzie jest twoje żądło?" Przez księdza Teodora LYUDOGOWSKIEGO


W niedziele Wielkiego Postu Liturgia św. Jana Chryzostoma (post jest serwowany w soboty) i liturgia św. Bazylego Wielkiego. Jakie są różnice między obiema liturgiami - mówi ksiądz Teodor LYUDOGOWSKI.


Umieszczamy tekst na ogólne śpiewy ludowe na Wigilię Sobotnią i Niedzielną Liturgię


Apokalipsa, która opowiada o Sądzie Ostatecznym i wielkich nieszczęściach, które go poprzedzały, kończy się radosnym okrzykiem: „Hej, przyjdź, Panie Jezu!”. Patrząc na dolne części ikony Sądu Ostatecznego, nie jest łatwo podzielić radość z tego oczekiwania. Być może dlatego temat eschatologiczny często wywołuje pewne napięcie w środowisku kościelnym i przykościelnym: ludzie szukają znaków końca czasów, nawet tam, gdzie ich nie ma, szukają cudownych środków, aby „opóźnić” wypełnienie się Objawienia, porzucić społeczeństwo, a nawet zakopać się pod ziemią ... przyszłe losy świata i Kościoła, nasza korespondentka Elena NASLEDYSHEVA rozmawia z arcykapłanem Aleksandrem STEPANOWEM


Rozpoczyna się Wielki Post - szczególny czas na pokutę. Biskup Panteleimon ze Smoleńska i Wiazemska opowiada, jak właściwie przygotować się do pierwszej spowiedzi


W ciągu pierwszych czterech dni Wielkiego Postu wszyscy prawosławni starają się uwolnić wcześnie, aby o piątej lub szóstej wieczorem udać się do kościoła - czytać Wielki Kanon św. Andrzeja z Krety. Ksiądz Aleksy AGAPOW, rektor kościoła św. Michała Archanioła w mieście Żukowski w obwodzie moskiewskim, opowiada o znaczeniu i znaczeniu kanonu.


Są ludzie, którzy przez całe życie chodzili do spowiedzi i nigdy tak naprawdę nie okazali skruchy. Są też ludzie, którzy nie wiedzą, jak się wyspowiadać, ale ich skrucha jest prawdziwa. O relacji między wyznaniem a pokutą - doktor teologii, rektor kościoła Trzech Świętych na Kuliszkach, arcykapłan Władysław SVESHNIKOW.


W pierwszym tygodniu Wielkiego Postu w kościołach każdego wieczoru od poniedziałku do czwartku czytany jest Wielki Kanon Pokuty. Andrzeja z Krety. Dla tych, którzy po pracy wybierają się do Canona i nie mają przy sobie wydrukowanego tekstu, przygotowaliśmy równoległy tekst rosyjsko-słowiański, który można łatwo wydrukować na drukarce.


W pierwszym tygodniu Wielkiego Postu w kościołach każdego wieczoru od poniedziałku do czwartku czytany jest Wielki Kanon Pokuty. Andrzeja z Krety. W wielu parafiach zwyczajowo nie tylko słucha się tekstu kanonu, ale w celu lepszego zrozumienia podąża za czytaniem na papierze. Dla tych, którzy po pracy wybierają się do Canona i nie mają przy sobie wydrukowanego tekstu, przygotowaliśmy równoległy tekst rosyjsko-słowiański, który można łatwo wydrukować na drukarce.

Uścisk ojca, pocący się dziurami

Czwarty dzień Wielkiego Postu. Klasztor Pyukhtitsa. W kościele klasztornym Zaśnięcia Zaśnięcia panuje cisza i święto - dziś klasztorna tonsura. Metropolita Tallina i całej Estonii Korniliy czyta kanon pokutny Andrzeja z Krety: „Upadam na Ciebie, Jezu, który zgrzeszył Ti, oczyść mnie ...” Chór siostry śpiewa: „Zmiłuj się nade mną, Boże, zmiłuj się na mnie." W zmierzchu świecą lampki i ikony, świątynia jest wypełniona zakonnicami, nowicjuszami, parafianami. Ołtarz zawiera cztery śnieżnobiałe węzły z szatami przyszłych zakonnic, każdy z przywieszką z imieniem nowicjuszki. Trwają ostatnie przygotowania do monastycznej tonsury. Wszyscy czterej nowicjusze modlą się, słuchając kanonu pokuty. Długo przebywają w kościele, w jego południowej nawie pod wezwaniem św. John Climacus i Serafin z Sarowa. Specjalny ekran ukrywa je przed innymi.

Zbliża się czas monastycznej tonsury, narasta ogólne podniecenie, metropolita Korniilij czyta ostatnią pieśń kanonu: „Zmiłuj się, wybaw mnie, Synu Dawida…”; chór siostry śpiewa: „Zmiłuj się nade mną, Boże, zmiłuj się nade mną”.

Przed amboną zainstalowano mównicę. Zakonnice z zapalonymi świecami tworzą żywy korytarz biegnący od ambony do południowego ołtarza bocznego, gdzie stoją nowicjuszki, obok skoncentrowanej Matki Przełożonej Varvary. Po cichu wydaje siostrom niezbędne rozkazy, a te z łukiem bezgłośnie znikają w „czarnej rzece” klasztornych szat.

Metropolitan Cornelius w czarnym kapturze i ciemnej szacie znajduje się za analogiem tonsury. W kościele zapada absolutna cisza - rozpoczyna się obrzęd monastycznej tonsury. Słychać cichy i pełen czci śpiew troparionu: „Objąć ojców otwarciami ...”.

Z odległego końca świecącego korytarza życia zakonnice zaczynają się poruszać. Powoli prowadzą nowicjuszy do biskupa, szczelnie okrywając ich szatami. Siostry śpiewają: „Zbawicielu, teraz moje zubożałe nie gardzić moim sercem…”. Każdy z nowicjuszy rozciąga się trzykrotnie w kształcie krzyża na podłodze świątyni podczas tej podróży pod osłoną monastycznych szat.

Nagle przed biskupem i opatą Varvarą spod monastycznych szat wyłaniają się głowy nowicjuszy, po czym wstają w pełni, ubrani w białe koszule z włosami, ręce mają skrzyżowane na piersiach, ich twarze są niezwykle białe i czyści - oni sami są wyraźnie podekscytowani i poważni. Opatka Varvara patrzy na nich z nieskrywaną matczyną miłością i troską, martwi się, pomaga i niepostrzeżenie podpowiada.

Metropolita Korneliusz zaczyna zadawać nowicjuszom pytania: „Co przyjechałaś, siostro?…”, Nowicjusze odpowiadają: „Pragnąc życia w postu”.

Metropolita: „Czy chcesz być uhonorowany obrazem anielskim? ..”, nowicjusze: „Spieszę się do Boga”.

Ich odpowiedzi są niespieszne, jasne i zdecydowane.

Metropolita: „Oto Chrystus niewidzialny jest tutaj, aby przyjść: patrzcie, jakby nikt was nie zmuszał, abyście przyszli na ten obraz…”, nowicjusze: „Hej, święty mistrzu, z własnej woli”.

Głos metropolity Korneliusza w pewnym momencie załamał się, nie udało mu się też poradzić sobie ze szczerą emocją, która ogarnęła wszystkich nowicjuszy. Wielu w świątyni nie może powstrzymać łez, wzdychać, martwić się i żarliwie modlić. Cała uwaga skupiona jest na nowicjuszach, pytania metropolity i ich odpowiedzi są uważnie wysłuchane.

Nadchodzi ekscytujący moment - metropolita Cornelius podnosi nożyczki, obok niego opata Barbara. W czasie tonsury nazywa się nowe imię, pod którym będzie teraz mieszkać zakonnica. Wszyscy czekają na ten moment z zapartym tchem. Nikt nie zna wcześniej ich nowych imion. Wreszcie metropolita obcina włosy nowicjuszom na krzyż i wypowiada ich nowe imiona. Wśród ludzi wokół panuje ożywienie - widać życzliwe uśmiechy sióstr, znowu łzy w oczach. Wzruszony okrzyk metropolity - „Panie, zmiłuj się!” łączy się z cichym szeptem całej świątyni - „Panie, zmiłuj się!” i znak krzyża.

Wkrótce wszystkie zakonnice są w pełnych szatach zakonnych, trzymając w rękach drewniane rzeźbione krzyże i duże świece, twarze sióstr błyszczą. Przeczytaj Apostoła, a następnie Ewangelię. Tonsura jest zakończona, metropolita Cornelius wypowiada gratulacyjne słowo. Wszyscy są w radosnym i podniosłym nastroju. Ponadto nowe zakonnice otrzymują gratulacje i życzenia monastyczne - „Ratuj się w randze anioła!”.

Gratulacje kończą się, zakonnice pozostają w świątyni przez kilka dni bez prawa wyjazdu. Jak jest napisane w kolejności tonsury - do „czytania i pozostawania w duchowej medytacji i modlitwie myślnej”. Słychać cichy głos Matki Przełożonej Varvary: „Żeby tylko nie przeziębić się córkom”. Wszyscy opuszczają świątynię, modląc się w drodze - „Panie, pomóż im!” Nadchodzi pierwsza noc zakonnic, które niedawno tonsurowały.

Ksiądz Boris Merlin


Arseny Shulgin

… Morze Śródziemia. O świcie jest bardzo pięknie. Stoisz po kostki w ciepłej wodzie: lekki dotyk fali, miękki piasek pod stopami. Lekko różowe niebo, wokół cisza. Jeszcze kilka pociągnięć z palety Niebiańskiego Artysty - i unosisz się w nowy dzień. W duszy jest wdzięczność - bez brzegów, bez granic ... Wdzięczność jest większa niż ty sam. Wdzięczność za piękno i harmonię, za to, co jest dane bezpłatnie i nie ma wartości. Wdzięczność dla Artysty, Mistrza, Stwórcy i Ojca Niebieskiego ...

Mój ojciec był artystą. Szukał równowagi w kolorze, w połączeniu linii i cieni. Szukał cudu na płótnie, cudu, który da każdemu i który może złagodzić naszą wspólną tragedię życia na ziemi - ból, zdradę i przede wszystkim samotność.

Dla mnie zawsze był magiem zdolnym do każdej magii. To uczucie nie opuściło mnie aż do śmierci i nawet teraz wydaje mi się, że wciąż miesza kolory, rozcieńczając moją rzeczywistość.

Swój pierwszy cud dokonał, gdy miałem 7 lat. „Hej, synu, czy wiesz, że mogę wyczarować, co chcesz? Na przykład model samochodu? ” "Zhiguli" pierwszego modelu - drzwi otwierają się i maska. Czego więcej mógłby chcieć chłopiec w wieku siedmiu lat? „Akalai-makalai! Raz Dwa Trzy! Cóż, teraz idź i zajrzyj pod poduszkę. "

Nie pamiętam, co mnie bardziej zaskoczyło - maszyna do pisania czy umiejętności mojego ojca. To niesamowite, że dopiero w wieku 20 lat przyszła mi do głowy myśl, że samochód można po prostu wcześniej umieścić pod poduszką.

Nigdy w niego nie wątpiłem, a kiedy inni wątpili, zastanawiałem się, jak nie możesz uwierzyć w mojego ojca, skoro jest prawdziwym magiem? Martwiłem się, kiedy rozmawiali z nim bez szacunku, ale uspokoiłem się, gdy zobaczyłem, jak mój ojciec ukrywa nieufność lub chamstwo w swoim przemówieniu protekcjonalnością i wybaczeniem. „Przebaczenie jest początkiem najstraszliwszej zemsty” - powiedział.

Moje życie było pod jego banderą. Pod naszą flagą. Niczego się nie bałam, a to jest bardzo ważne dla dziecka, a zwłaszcza dla nastolatka - żeby niczego się nie bać, to znaczy wiedzieć, że jest mocny tył, wiedzieć, że mądry ojciec zawsze podpowie , pomagać, dzielić z Tobą swój czas i zawsze tam będzie - silny, mądry, wesoły i niezawodny. Nastolatek nie może znaleźć najlepszego przyjaciela. Nie będzie z tobą konkurował, nie pobije twoich koleżanek, nie wyśmieje cię w towarzystwie i nie będzie się bronił twoim kosztem.

„Jestem taki sam jak ty, tylko że mam większe doświadczenie” - powiedział. I wzmocnił i wspierał.

Arseny z ojcem. Zdjęcie z archiwum rodzinnego.

Prawie nic nie było mi zabronione, dlatego wiele „zakazanych owoców” z reguły wydawało się bardzo słodkich, nie stało się ukrytym lub wyraźnym nawykiem. Nie czytaj cudzych listów, nie zaglądaj przez dziurkę od klucza, nie bój się, nie zdradzaj znajomych - to podstawowe przykazania.

Pamiętam, jak kiedyś wspinaliśmy się na zamkniętym placu budowy i zaczął się na nas nalot, a za nami pobiegli ci sami faceci, tylko starsi, zwabieni przez stróża. I tak mój przyjaciel chytrze gdzieś się schował, a ja o tym nie wiedziałem. Mogłem już uciec, ale martwiłem się o niego, nie chciałem go zostawiać - i złapali mnie. Nie zrobiliśmy nic złego, ale zdaniem tych gości nawet nasza obecność na ich terenie była wielką zbrodnią. Otoczyli mnie, mocno pobili i zabrali mi rower, o który z wielkim trudem błagałem ojca poprzedniego dnia.

Szedłem do domu bez roweru, z ogromnym wybojem i oczekiwaniem, jak zostanę skarcony i upomniany. Ale oto i oto! Ojciec wspierał mnie, a nawet chwalił, że nie zostawiłem przyjaciela, a to przykryło wszystkie siniaki i cały mój smutek z dzieciństwa.

Pamiętam humor mojego ojca i jego poglądy na otaczającą rzeczywistość, często sprzeczne z opinią publiczną.

Nawiasem mówiąc, mój ojciec jeszcze w szkole, w 7 klasie, zorganizował „pokaz”. Prawdopodobnie wtedy jeszcze niewiele rozumiał z polityki, ale dotkliwie odczuwał fałsz, hipokryzję i niesprawiedliwość. Grupa uczniów szła główną ulicą miasta, niosąc sanki z podobnym młodym dysydentem z hasłem „Precz z Chruszczowem!”. Mój dziadek, nauczyciel w szkole, otrzymał surową sugestię - zajmij się swoim synem lub ...

Nawiasem mówiąc, stosunki mojego ojca z ojcem nie były zbyt dobre. Dziadek wcześnie rozstał się z babcią i całkowicie pogrążył się w szkolnej edukacji. Był wszystkim dla swoich uczniów, ale wydaje się, że stracił własnego syna ... Gdy osiągnął pełnoletność, podarował mojemu ojcu plastikową szablę. To był oczywiście zabawny żart, ale dla 18-latka wszystko było jasne bez słów. Dlaczego to się stało?..

Ale wracając do historii o moim ojcu.

Nowy Rok w biurze mojego ojca ... To był chyba 91. rok ... Ojciec pozwolił mi zebrać kolegów z klasy na przyjęcie w jego biurze. Wprowadziliśmy duże głośniki, udekorowaliśmy pokój różnymi wstążkami i balonami, modną muzykę, ja w garniturze taty. Wieczór był udany, a moja ocena wśród żeńskiej połowy klasy gwałtownie wzrosła. Było wspaniale i byłem dumny z mojego ojca, dumny z tego, że jesteśmy z nim na równi i że jestem pełnoprawnym mężczyzną w naszej rodzinie.

Kiedy zmarł mój ojciec, wszystko się dla mnie zawaliło - oczekiwania, nadzieje ... Nie ma już mocnego muru, za którym żyłem. Mamie było bardzo ciężko, ona też przyzwyczaiła się do lekkiej magii naszego życia ...

Odszedł, gdy miałam 21 lat - jestem już samodzielna, mieszkam osobno, ale ... Ziemia zniknęła mi spod stóp. Nie mogłem pojąć, jak żyć, jak można żyć i jakie to będzie życie? Pamiętam, jak siedziałem na ulicy przy wejściu, dookoła ludzie poruszali się tam iz powrotem, ale dla mnie wszystko się zatrzymało, jak gdybym nie był tutaj, jestem sam - i całe życie. Co z nią teraz zrobić, bo wszystko było takie jasne i zrozumiałe, ale teraz? ..

Jednocześnie poczułem jakąś nieznaną mi dotąd wewnętrzną ciszę, jakbym został wyrwany z rzeczywistości przez nieznaną siłę i obserwując wszystko z boku. Psychologowie powiedzą, że to po prostu duży stres i jestem pewien, że to był pierwszy raz, kiedy usłyszałem, że Bóg przemówił do mnie. Wszakże tylko w takiej ciszy słyszymy Jego głos i Jego wezwanie.

Ikona Matki Bożej „Uścisk Ojca”

Dobry młody ksiądz odprawił pogrzeb mojego ojca. Zachowywał się naturalnie, swobodnie, bez fałszywego żalu, który często pojawia się na pogrzebach. I pomyślałem: „Jak możesz być taki spokojny, spokojny, skoro mamy smutek - już go nie ma!”. Kapłan wypowiedział nowe słowa - „życie wieczne”, „Królestwo niebieskie”, „zwycięstwo nad śmiercią”. I mówił z natchnieniem. Wierzyłem, uspokoiłem się, miałem nadzieję - okazuje się, że nie umieramy, ale po prostu ...

Bardzo przywiązałem się do tego księdza, zacząłem chodzić do kościoła (nawiasem mówiąc, mój ojciec i ja zostaliśmy ochrzczeni - to był nasz celowy krok, a raczej jego celowy krok i po prostu mu zaufałem). Wkrótce czytałem już w kościele i śpiewałem w kliros. Wierzyłem, odpuść sobie wszelkie wątpliwości - jesteśmy nieśmiertelni.

Potem uczyłem się w szkole teologicznej przy klasztorze, a dziś posługuję w Kościele i uważam to za wielkie błogosławieństwo. Dojrzałem, chyba mądrzejszy… Mam cudowną żonę i troje cudownych dzieci. Jestem szczęśliwy i wdzięczny Stwórcy za wszystko. Wdzięczność jest większa niż ja.

Ziarno jest zakopane w ziemi, a zakopane daje nowe życie. Śmierć jest tutaj początkiem nowego życia. Niektórzy umierają, gdy przychodzi czas na życie innych. Żyliśmy w pełni, żyliśmy w miłości, ponieważ tylko Miłość zasługuje na śmierć za nią. Nie chcę nawet myśleć, dokąd zaprowadziłaby mnie ścieżka życia, gdyby wszystko było inne. A teraz jestem naprawdę szczęśliwy i widać, że wszystko nie jest przypadkowe. Mój ojciec umarł, abym mógł pozyskać Ojca Niebieskiego, który jest początkiem i końcem, alfą i omegą, który jest Miłością.

Mój ojciec jest moim bohaterem. Mówił i robił najważniejszą rzecz - był po prostu w moim życiu, był ze mną. Mam nadzieję, że nadejdzie czas i spotkam się z nim i przytulę ...

Spotkanie, stojąc w ciepłej wodzie na miękkim piasku, gdzie woda morska, ledwo pieniąca się, płynie między palcami, gdzie niebo jest jak płótno Niebiańskiego Artysty, malując nam nowy dzień wiecznej radości i spokoju ...

Czerwiec 2012

10 lipca 2018 roku, po ciężkiej i długotrwałej chorobie, odszedł do Pana ksiądz Arseny Shulgin. Pozostawił żonę i czworo dzieci w wieku 12, 10, 8 i 3 lata. Prosimy o modlitwę!
Możesz pomóc swojej rodzinie

W szczegółach: obejrzyj tekst Ojca - ze wszystkich otwartych źródeł i różnych części świata na stronie internetowej dla naszych drogich czytelników.

Pan Wszechmogący, Niezrozumiały, początek światła i obfitej Mocy, jak Hipostatyczne Słowo, Ojciec i emiter Twojego jedynego potężnego Ducha: miłosierny ze względu na miłosierdzie i niewysłowioną dobroć, bez pogardy dla natury ludzkiej, treść mojego grzechu, ale z Boskimi światłami Twoich świętych nauk, prawa i jaśniejących proroków.Ale dla nas, jednorodzonego Syna Twojej łaski, aby świecić w ciele i aby nas oświecić Twoim oświeceniem: uszy słuchają głosu naszej modlitwy i daj nam, Boże, w czujnym i trzeźwym sercu, abyśmy przeminęli całe to życie, czekając na przyjście Twojego Syna i naszego Boga, sędziego wszystkich, ale nie leżąc i śpiąc, ale czuwając i podnosząc na duchu w praktyce Twoich przykazań dla tych, którzy są ubrani iw Jego radości będziemy współistnieć, gdzie będą śpiewać nieustanny głos i niewysłowioną słodycz tych, którzy widzą Twoją twarz, niewysłowioną dobroć. Albowiem Bóg jest dobry i miłuje ludzkość, a my wychwalamy Ciebie, Ojcze i Syna i Ducha Świętego, teraz i na wieki, na wieki wieków, amen.

Pan Wszechmogący, Niezrozumiały, Początek Światła i Mocy przewyższającej wiedzę, Ojciec Hipostatycznego Słowa i Twoje Jedyne Potężne Źródło Ducha, dzięki nieskończonemu miłosierdziu i niewysłowionej dobroci, nie gardził ludzką naturą, w ciemnościach grzechu uwięziony, ale z Boskie światło Twoich świętych nauk, prawa i proroków zajaśniało światu. Potem był zadowolony, że Twój Jednorodzony Syn w ciele ukazał się nam i skierował nas do oświecenia Twoim światłem. Niech Twoje uszy będą uważne na głos naszej modlitwy i daj nam, Boże, z przebudzonym i trzeźwym sercem przez całą noc naszego obecnego życia, czekając na przyjście Twojego Syna i naszego Boga, Sędziego wszystkich. Niech On zastanie nas nie leżących i śpiących, ale obudzonych i wniebowstąpionych, wypełniając Twoje przykazania, a wszyscy wejdziemy w Jego radość, w której będzie słychać nieustanny głos i niewysłowioną radość tych, którzy kontemplują niewypowiedziane piękno Twojej twarzy. Albowiem Ty jesteś Bogiem dobrym i ludzkim i wielbimy Ciebie, Ojca i Syna i Ducha Świętego, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

I ta troparia, głos 1:Poczęty w występkach, marnotrawny, nie ośmielam się patrzeć na niebiańskie wyżyny, ale ośmielając się Twojej filantropii wzywam: Boże, oczyść mnie, grzesznika, i ocal mnie. Jeśli sprawiedliwy jest ledwo zbawiony, gdzie się pojawię, grzeszniku? Trud i upał dnia nie przetrwały, ale najemnicy dziesiątej godziny przyprowadzą mnie, Boże, i ocal mnie.

Chwała:Otwieraj otwory Ojca dziurami, moje życie jest marnotrawne, spójrz na Twoje miłosierdzie, Zbawicielu, który teraz zubożał, ale nie gardzić moim sercem. Do Ciebie, Panie, wzywam ze wzruszeniem: tych, którzy zgrzeszyli w Niebie i przed Tobą.
I teraz:Nadzieja chrześcijan, Najświętszej Dziewicy, która zrodziła Boga bardziej niż umysł i słowa, nieustannie módlcie się z niebiańskimi mocami o przebaczenie grzechów nam wszystkim i poprawę życia przez wiarę i miłość, których zawsze cześć Tobie.

Panie, zmiłuj się (40) i módl się:

Pan Wszechmogący, Niezrozumiały, początek światła i obfitej Mocy, Jak Hipostatyczne Słowo Ojca i Jedynego Potężnego Ducha Twojego Emitenta: miłosierny ze względu na miłosierdzie i niewysłowioną dobroć, bez pogardy dla natury ludzkiej, treść mojego grzechu, ale Boskie światła świętego prawa i proroctwa Twych nauk, światło Ale dla nas, ten Twój Jednorodzony Syn, łaskawy w ciele, aby jaśnieje i instruuje nas, abyś świecił przez Twoje oświecenie: niech Twoje uszy będą słuchając głosu naszej modlitwy i daj nam, Boże, w czujnym i trzeźwym sercu, całe to nocne życie, czekając na przyjście Twojego Syna Twojego, Sędzio wszystkich, ale nie leżąc i śpiąc, ale czuwając i podnosząc na duchu w czynieniu Twoich przykazań tym, którzy są ubrani iw Jego radości, współistnijmy, gdzie głos celebryty jest nieustanny, a niewysłowiona słodycz tych, którzy widzą Twoje oblicze, niewysłowiona dobroć. Albowiem Bóg jest dobry i miłuje ludzkość, a my wychwalamy Ciebie, Ojcze i Syna i Ducha Świętego, teraz i na wieki, na wieki wieków, amen.

Uścisk Ojca głaszczący dziurami,
moje życie jest marnotrawne,
na bogactwie niedoświadczonych
oto litość Twoja, Zbawicielu,
moje teraz zubożałe, nie gardzcie moim sercem.
Do Ciebie, Panie, wzywam ze wzruszeniem:
zgrzeszył w niebie i przed Tobą.

Raz w roku te słowa słychać na nabożeństwie, podczas całonocnego czuwania. Gdzieś są śpiewane, dotykając duszy, wnikając w jej głąb, gdzieś czytane, szybko i niewyraźnie, w żaden sposób nie zwracając na siebie uwagi, nie pozwalając zrozumieć zawartego w nich znaczenia. Ten, kto akurat był na monastycznej tonsurze, miał więcej szczęścia w tym sensie: tam ten troparion śpiewa się trzy razy, podczas gdy ten, który jest tonsurowany, czołga się z narteksury świątyni do ołtarza, z grzesznego świata, w którym przeszedł na emeryturę, do tego rodzaju uścisku.

Podczas liturgii czyta się Ewangelię Syna Marnotrawnego i jest w niej wiele rzeczy, które wymagają naszej uwagi, skłaniają do myślenia lub powinny skłonić do myślenia. Głupota i zuchwalstwo jednego syna. Zarozumiałość i zatwardziałość drugiego. Pokarm dla świń. Miłość Ojca. Jego dary.

Zapewne każdemu wydaje się, że w tej chwili jest mu osobiście bliżej, że z jakiegoś powodu znajduje odpowiedź w swoim sercu. Albo nawet o tym nie myśli, bo wydaje się, że w tej chwili ta przypowieść nie jest już dla niego „aktualna”. Choć jest to oczywiście istotne, nawet teraz, tylko ten, kto tego „nie słyszy”, przeniósł się do „odległego kraju” - do niektórych z pobliskich wystarczy zrobić jeden krok. Zaufanie w ich prawość, niewrażliwość serca, zaślepienie duszy - nigdy nie znasz tych krajów? ..

Ale tym razem pomyślałem o czymś, o czym wcześniej nie myślałem - więc nie sądzono. Czy zagubionemu synowi trudno jest przygotować się do powrotu? Tak, jasne jest, że nie jest to łatwe. A ścieżka nie jest bliska, jest haniebna i przerażająca, a nawet wcześniej trzeba „opamiętać się”, jak mówi przypowieść, bo wcześniej nawet o tym nie pomyślałbyś, o powrocie. Czy łatwo, będąc z natury synem, zdegradować się do rangi najemnika? I nie w jakimś chwilowym impulsie, ale świadomie zdecyduj się poprosić o pójście do domu tylko w takim charakterze, nie zawstydzonym ani trudnością takiej sytuacji, ani jej hańbą dla tego, który w tym domu miał zostać jednym z współwłaściciele!

Synowi jest trudno… Czy łatwo jest ojcu, który otwiera ramiona? A raczej do Ojca. Wiemy, co stało się z jego synem, jak najpierw się bawił, potem był w biedzie, cierpiał, umierał z głodu. A co z Ojcem? Tajemnica polega na… A jak wyglądają te uściski, jak dokładnie je otwiera - inaczej dla każdego czy jednakowo dla wszystkich? Czym one są, te uściski? Trudne pytanie? Może nawet zbędne, bezczynne? ..

Ale tylko w każdym kościele jest na to odpowiedź - mało przypadkowa, prawie na próżno. W każdym kościele jest ikona tych uścisków, ich jednolity i niezastąpiony wizerunek.

Nie mówię o rycinach przedstawiających poszczególne epizody z tej przypowieści - po prostu nie ma ich w świątyniach. Mówię o Ukrzyżowaniu ...


Oto oni - „uścisk Ojca”. Ręce przebite gwoździami i przybite do krzyża, strumienie krwi spływające na ziemię. Ręce gotowe do objęcia całego świata i całego świata.

Dlaczego to wszystko? Dlaczego nie może być inaczej - bez gwoździ, krwi, krzyża? W końcu żaden ze świętych ojców, nauczycieli kościelnych nie daje jednej odpowiedzi, dlaczego taki cierpienie, dlaczego więc śmierć...

Wydaje się, że też tak, że my zauważył... Zauważyli i uwierzyli tej Miłości, która i taki cena nie wahał się zapłacić za swoich kochanków i więc sposób Otworzyła ramiona dla wszystkich, nie odwróci się od nikogo, łącznie z nami. Abyśmy mogli przezwyciężyć strach, wstyd, rozpacz. Zdecydować się wierzyć: On zawsze na nas czeka, bez względu na to, co zrobiliśmy, bez względu na to, co zrobiliśmy, bez względu na to, jak daleko zaszliśmy.

Dlatego Ojciec idzie do tego, aby było łatwiej Jego dzieciom, marnotrawnemu i grzesznemu. Przecież wie, jakie to dla nich trudne i nie może nie współczuć im ...