Stare strzeleckie zwyczaje Czeczenów na weselach. Tradycje i niuanse czeczeńskiego ślubu (13 zdjęć). Cechy zachowania czeczeńskich narzeczonych na weselu

Wczoraj w Groznym świętowano najbardziej oczekiwane wydarzenie ostatniego miesiąca - ślub szefa Departamentu Spraw Wewnętrznych Rejonu Nożaj-Jurtoswskiego Nażuda Guczigowa i Luizy Gojłabiewej.

Wydarzenie o szczególnym znaczeniu

Miejski pałac weselny został przygotowany wcześniej: na rabatach posadzono kwiaty, rozłożono dywaniki, a miejscowi dozorcy zakończyli pracę prawie przed przybyciem gości i małżonków. Uroczysta rejestracja ślubu w Czeczenii to niezwykłe wydarzenie, zwykle nowożeńcy przychodzą do rejestracji po ślubie, tylko razem i otrzymują dokumenty w normalnym otoczeniu, bez uroczystości.

Państwo młodzi nie widują się na czeczeńskim weselu, ale dla tej ceremonii zrobiono wyjątek. Guczigow kilka razy przejeżdżał przed urzędem stanu cywilnego, zanim się pojawił, jakby od dawna sprawdzał porządek publiczny.

Dziennikarze i miejscowi przebrani na tę okazję wyraźnie ożywili się, gdy zobaczyli orszak ślubny.

Panna młoda udała się do rejestracji ramię w ramię z szefem administracji szefa i rządu Czeczeńskiej Republiki Magomed Daudow. Zwykle panna młoda jest wyprowadzana z domu ojca i wprowadzana do domu nowych krewnych przez brata pana młodego.

Bujna sukienka wyszywana kamieniami nie pozwoliła Louise na samodzielne wykonanie ani jednego pewnego kroku. Pomogli jej przyjaciele i krewni. Dziewczynę zabrano do urzędu stanu cywilnego, minutę później wszedł tam Najud.

Prawdziwa głowa rodziny

Nastrój Louise, w przeciwieństwie do pana młodego, który uśmiechał się i był wyraźnie w nastroju do szczęśliwego małżeństwa, był trudny do odgadnięcia. Czy to ze względu na tradycje, które nakazują pannie młodej, aby patrzyła na podłogę i nie rozmawiała na własnym ślubie, czy z radosnego podniecenia, czy też z niechęci do zawarcia małżeństwa w ogóle, dziewczyna próbowała odwrócić się od narzeczonego podczas ceremonii .

Przerwa, która nastąpiła po zapytaniu panny młodej, czy zgodzi się zostać żoną, została uznana za oznakę podniecenia. Gospodarz ceremonii musiał zostać dwukrotnie zapytany. W końcu Louise dała znak zgody.

​

Pan młody od razu odpowiedział, że bierze za legalną żonę 17-letnią dziewczynę. Zachęcali go przyjaciele, którzy stali przed drzwiami sali, w której odbywał się ślub. Na prośbę Magomeda Daudowa muzykę klasyczną, graną zwykle podczas ceremonii, zastąpiła lezginka.

Akt ślubu został przekazany panu młodemu, a paszporty z pieczęciami pannie młodej, na co Magomed Daudow zareagował żartem: podobno prawdziwą głową rodziny jest Louise, która teraz ma w rękach główne dokumenty.

Po zakończeniu ceremonii nowożeńcy i ich świta udali się do restauracji, gdzie wesele odbywało się zgodnie z czeczeńskimi tradycjami: lezginka, taniec, nowożeńcy siedzący na różnych końcach sali. Gości bawili czeczeńscy artyści pop, którzy byli zarówno zaproszonymi gośćmi, jak i wynajętymi piosenkarzami, każdy na zakończenie występu życzył nowożeńcom szczęścia.

Główny gość uroczystości

Louise stała we wnęce specjalnie przeznaczonej dla panny młodej na drugim piętrze domu mody Firdaws, gdzie odbywał się ślub, a Najud spotkał gości przy wejściu: wszyscy wysocy rangą urzędnicy czeczeńskiego rządu przyszli pogratulować parze.

Aby uroczystość odpowiadała wsparciu informacyjnemu, jako gości zaproszono profesjonalnych tancerzy - solistów lokalnych zespołów tanecznych. Głównym gościem uroczystości był oczywiście szef republiki Ramzan Kadyrow, który odegrał ważną rolę w losach pary. Życzył nowożeńcom szczęścia i brał czynny udział w uroczystości, tańcząc honorowy taniec z solistką jednego z miejscowych zespołów.

Zdjęcia: Leila Pavlova / KAVPOLIT

Kaukaz jest bogaty w żywe tradycje i zwyczaje, które są czczone przez jego ludy. Naród czeczeński nie jest wyjątkiem. Czeczeni to naród muzułmański, tradycje czeczeńskiego ślubu i zwyczaje są ściśle związane z normami szariatu.Wesele dla Czeczenów, jak dla wielu narodów, jest bardzo poważnym i wielkim wydarzeniem. Rozwody są wśród tych ludzi niezwykle rzadkie, po prostu nie jest to akceptowane i uważa się, że poślubiają raz na całe życie.

Para młodych Czeczenów przed ślubem, w trakcie uroczystości i po niej przechodzi szereg obowiązkowych, ale ciekawych i pięknych ceremonii.

Jak wybrać pannę młodą

Tradycyjnie czeczeński pan młody wybiera własną narzeczoną, a tym samym swoją żonę na całe życie. Nie jest to łatwe zadanie, wybór jest poważny.

Istnieje ciekawy obyczaj, zgodnie z którym młody człowiek nie może poślubić dziewczyny, która nosi to samo nazwisko co jego matka lub ojciec i dalej aż do trzeciego pokolenia.

Wybierając żonę, młody chłopak ocenia status społeczny potencjalnej rodziny panny młodej, zdrowie dziewczyny, zamożność jej rodziców i całą rodzinę jako całość.

Po dokonaniu wyboru pan młody powinien poznać pannę młodą, a ponadto zyskać jej przychylność i przychylność u niego.

Na czeczeńskich weselach młodzi ludzie nie tylko biorą ślub, ale ponieważ zwyczajowo gromadzi się wiele osób i zaprasza wielu gości, niezamężne dziewczyny i niezamężni faceci mają okazję spojrzeć na siebie.

Podczas takich „smotrin” młody człowiek może za pośrednictwem pośrednika wysłać poczęstunek dziewczynie, którą lubi.

Jeśli w zamian dziewczyna przyśle mu pięknie wyszywaną i przygotowaną chusteczkę, uważa się, że znajomy się wydarzył. Szalik można wymienić na kilka cygar.

Jeśli młody człowiek nie znalazł dziewczyny, którą lubił, u panny młodej weselnej, może zaprosić na randkę dziewczynę sąsiada.

Żeńska połowa rodziny sama decyduje, czy zgadza się, czy nie, na małżeństwo syna z tą dziewczyną. I to nie jest przestarzała ceremonia.

A w naszych czasach negatywna decyzja matki lub babci młodego Czeczena może być decydująca. Jeśli młodzieniec uzyska zgodę szanowanych kobiet w rodzinie, ślub odbędzie się.

Młodzi ustalają datę ślubu, a rodzina zaczyna się przygotowywać. I pierwsza rzecz, która nadejdzie.

Ojciec pana młodego angażuje się w działalność organizacyjną, a żeńska część rodziny przygotowuje ucztę.

Mułła zostaje poproszony o udanie się do domu czeczeńskiej narzeczonej. Rozmawia z nią o sprawach duchowych. I po przestrzeganiu wszystkich konwencji zaczyna się ta część tradycji, która nazywa się kalym ().

Kalym

Wielkość kalym określa mułła. Na wartość tę wpływa dobro rodziny panny młodej, pozycja rodziny w społeczeństwie oraz cechy osobiste dziewczyny. Kalym może mieć postać pieniędzy lub wartościowych rzeczy. Jest płacony przez rodzinę pana młodego rodzinie panny młodej.

W tradycji czeczeńskiej panna młoda czczona jest z wielkim szacunkiem i czcią. A młody pan młody, dając kalym dla swojej przyszłej żony, powinien zrozumieć, że w zamian dostaje znacznie więcej - kochaną żonę, matkę dzieci, wierną towarzyszkę we wszystkich przedsięwzięciach.

Jeśli czeczeński pan młody daje kalym więcej niż wskazany mułła, to jest to uważane za dobrą formę i wskazuje, że młody Czeczen niezmiernie ceni pannę młodą.

Ale bardziej prawdopodobne jest, że to nie tylko ślub, ale wspaniały czeczeński ślub. Pieniądze po ślubie zazwyczaj trafiają do dyspozycji panny młodej.

Rozmowy z mułłą

Według tradycji muzułmańskich małżeństwo uznaje się za ważne dopiero po ceremonii dokonanej przez mułłę. Samo zarejestrowanie małżeństwa w e nic nie znaczy. Generalnie można to przeprowadzić znacznie później. Mulla prowadzi ceremonię w następujący sposób:

1. Dla panny młodej. Czeka na mułłę w swoim pokoju wraz z dwoma świadkami już w sukni ślubnej iz zebranymi rzeczami, które zabierze ze sobą do domu męża. Mułła, wchodząc do domu rodziny panny młodej, musi upewnić się, że jej krewni nie są przeciwni małżeństwu. I dopiero potem zaczyna prowadzić ceremonię. Podczas ceremonii mułła musi przeczytać umowę z Koranu, która opisuje prawa i obowiązki dziewczyny. A młoda panna młoda musi zaakceptować tę umowę. Następnie dziewczyna powtarza wersy z Pisma Świętego za mułłą.
2. Dla pana młodego. Po tym, jak mułła odprawi ceremonię dla panny młodej, ta sama ceremonia musi zostać wykonana dla pana młodego. Uroczystość dla pana młodego i panny młodej odbywa się w obecności dwóch świadków. Mułła ogłasza wysokość ceny za pannę młodą.

Po zakończeniu tych rytuałów przez mułłę, panna młoda i pan młody stają się mężem i żoną.

Otrzymują akt małżeństwa, który w wielu krajach jest uznawany za oficjalny dokument. Później młoda para będzie musiała nakładać sobie srebro na palce.

Droga panny młodej do domu pana młodego

Zgodnie ze zwyczajem czeczeńską pannę młodą wyprowadza z domu rodzinnego brat pana młodego lub kuzyn ojca pana młodego. Istnieje tradycja, że ​​przed wyprowadzeniem panny młodej z domu należy jej wręczyć rachunek o najwyższym nominale.

Siostry i koleżanki wraz z panną młodą udają się do domów pana młodego. Brat, który towarzyszy pannie młodej, zasiada za kierownicą samochodu, którym prowadzi dziewczynę i wszystkie towarzyszące jej siostry i koleżanki.

W Czeczenii tradycją w drodze do domu pana młodego urządza się rodzaj konkursu o prawo do zajęcia drugiego miejsca. Uważa się to za honorowe.

Małżeństwo w Czeczenii to nie tylko związek kobiety i mężczyzny, to związek dwóch rodzin, a rodziny w regionie są duże. Tak więc nowożeńcy nie mogą powiedzieć, że ślub to ich własny biznes. Nie, to sprawa publiczna, a nawet polityczna. Może dlatego śluby czeczeńskie są częściej niż inne trafiają do wiadomości.

Znajomy

Współczesna młodzież czeczeńska spotyka się na uczelniach, w pracy, na weselach.

Bardzo rzadko rodzice wprowadzają młodych ludzi - mówi etnograf, kandydat nauk historycznych Zalpa Bersanova. - Wcześniej chłopak i dziewczyna mogli patrzeć na siebie przy pracach zbiorowych (belkhi) i na imprezach (sinkjelram). Belkhi zwołał się, gdy mieszkańcy potrzebowali pomocy - zbudować dom, zablokować dach, przetworzyć zbiory czosnku lub kukurydzy. Właściciel przygotował poczęstunek dla pomocników, zaaranżował tańce - to było prawdziwe święto pracy. Sinqelram to „święto duszy”, gdzie młodzi ludzie tańczyli, spotykali się, rywalizowali w dowcipie. Teraz tradycje prawie wymarły, są bardzo rzadkie w najbardziej patriarchalnych wioskach. Teraz młodzi ludzie coraz częściej poznają się i komunikują w Internecie.

Oświadczenie woli

Decydując się na ślub, chłopak i dziewczyna informują o tym swoich bliskich. Facet przynosi mamie pierścionek lub szalik, który dziewczyna dała mu na znak zgody.

Przyszła teściowa udaje się do matki panny młodej i ogłasza dobrą nowinę. Ona z reguły już wszystko wie, ale etykieta to etykieta, a ona, machając rękami, mówi coś w duchu „co za niespodzianka, ale niech tak będzie”.

Ta przedślubna wizyta nie jest obowiązkowa, jeśli młodzi ludzie zgodzili się między sobą, a rodziny również nie są przeciwne ich małżeństwu – zauważa Zalpa Bersanova. - Ale jeśli wybranka nie zgadza się na małżeństwo lub jej rodzina ma wątpliwości, matka chłopca udaje się z misją dyplomatyczną do matki dziewczynki.

Po uzgodnieniu matki rodzin informują mężów o decyzji dzieci. Od tego momentu uruchamiany jest złożony mechanizm „Przygotowania do ślubu”, w który zaangażowani są nawet dalsi krewni.

Swatanie

Starsi klanu udają się na swatanie panny młodej - dwie lub trzy szanowane osoby z krewnych pana młodego.

Są jego poręczycielami, a jeśli małżeństwo rozpadnie się z jego winy, powiedzą, że ich zhańbił. Dawniej starsi byli naprawdę odpowiedzialni za los synowej wobec jej bliskich, dziś ich funkcja jest raczej formalna – mówi etnograf.

Swaty zwykle nie przychodzą do rodziców dziewczynki, ale do domu starszego z jej rodziny. Jeśli właściciel uważa za stosowne, zaprasza do rozmowy ojca panny młodej. Przy pierwszej wizycie swatki są zwykle grzecznie pokazywane pod pretekstem, że trzeba porozmawiać z dziewczyną. O jej opinii dowiadują się z pomocą kobiet: matek, sióstr, synowych. Jeśli się zgodzi, przy drugiej wizycie swatów wyznaczany jest dzień ślubu.

Czeczeni wyznający tradycje nie mają zwyczaju łapać dziewczynę w niewolę. Ma swobodę wyboru. Zdarza się jednak, że wbrew swoim odczuciom musi podporządkować się decyzji rodziców.

Kolekcja walizek

Podczas gdy rodzina pana młodego liczy potencjalnych gości i szuka restauracji na uroczystość, panna młoda rozpoczyna najważniejszy biznes przedślubny – kolekcjonowanie walizek. Wyrażenie „pakuj torby” w Czeczenii jest używane właśnie do opisania procesu kupowania i pakowania posagu. Nie mylić z Dagestanem - tam zbiera się strona pana młodego i przedstawia walizkę dla panny młodej.

Posag składa się z części garderoby, biżuterii oraz prezentów dla bliskich przyszłego męża. Wcześniej, w czasach braku mody i niedostatku, posag pobierano od samego narodzin córki. Złota biżuteria, kroje tkanin, odzież wierzchnia - wszystko to kupowano lub przyjmowano jako prezenty od najbliższych krewnych.

Teraz proces stał się prostszy, ale poziom konkurencji walizkowej znacznie wzrósł. Cała Czeczenia dyskutuje, jaką markę ubrań córka takich a takich kupiła w posagu, ile pudełek ze złotem spakowała i skąd wzięła futro.

Niedawno pobraliśmy się z naszą siostrzenicą ”- mówi mieszkaniec Groznego. - Miała 7 walizek i 12 ogromnych toreb na prezenty. Co prawda panna młoda miała około 30 lat, po studiach pracuje w dobrym miejscu, kupiła sobie wszystko, czego chciała. Oczywiste jest, że w wieku 16 lat panna młoda prawdopodobnie nie zbierze tak wielu rzeczy. Na ogół może być posagiem. Ale prezenty należy przynieść teściowi, teściowej, braciom i siostrom pana młodego.

Strój ślubny

Osobną pozycją wydatkową jest suknia ślubna. Ceny za jego wynajem to od 30 tys. do nieskończoności. Średnia to kwota 100 tysięcy rubli.

I nie myśl, że to pusta arogancja, chęć zadziwienia innych.

Duża rodzina musi dbać o swoją reputację. A drogie wesela – nie gorsze od sąsiadów – też działają na wizerunek rodziny. To nie jest złe, ponieważ dobra reputacja rodziny jest zarówno zasobem ekonomicznym, jak i zasobem małżeństwa. Jeśli jesteś bogaty, wszyscy są gotowi oddać córki dla swojego syna ”- zauważa Ekaterina Kapustina, kierownik wydziału etnografii Kaukazu w Muzeum Antropologii i Etnografii Rosyjskiej Akademii Nauk.

Kalym

Jeśli posag jest czymś, choć niezbędnym dla prestiżu, ale nieobowiązkowym, to z pewnością musi nim być okup panny młodej.

W zeszłym roku wyszłam za młodszego brata ”- mówi Aza, Czeczenka. - Kalym zawierał 50 tysięcy rubli, 25 paczek herbaty Greenfield, 25 paczek cukru, 5 kg najlepszych słodyczy. Teraz decyzją muftiatu kalym został ograniczony. Odbywa się to po to, aby nawet bezrobotni faceci mogli założyć rodzinę. Pieniądze powinny wynosić do 30 tysięcy rubli, produkty są całkowicie wyłączone z kalym. Mimo to ludzie chcą zadowolić swoich nowych krewnych, a do swoich pieniędzy dodają herbatę, cukier i słodycze. Baran też może wejść do kalym, ale musi być piękny, ze stromymi rogami. Ludzie będą się śmiać z kruchego barana i mówić, że rodzice pana młodego są skąpi.

Związek małżeński

W dawnych czasach wesela odbywały się jesienią i zimą – po żniwach. Teraz sezon ślubny w Czeczenii trwa cały rok, przerywany tylko podczas świętego postu w miesiącu Ramadan.

W Czeczenii nie ma zwyczaju rejestracji małżeństwa w urzędzie stanu cywilnego w dniu ślubu. Młodzi ludzie pojadą tam dopiero za jakiś czas. Są rodziny, w których mąż i żona nigdy nie umieszczali ukochanych pieczątek w paszporcie, ale to nikomu nie przeszkadza. W końcu głównym świadkiem powstania nowej rodziny jest społeczeństwo.

I oczywiście duchowieństwo.

Legalność małżeństwa utrwala obrzęd przejścia nikah. Mułła pyta osobno parę młodych, czy zgadzają się na zawarcie tego małżeństwa, czy nie. Zgodnie z prawem szariatu, nikah jest wykonywany w obecności jednego świadka z każdej strony. Ostatnio pojawiła się innowacja: mułła żąda zaświadczenia od młodej pary, że nie są zakażeni wirusem HIV. Bez tych dokumentów małżeństwa nie można zawrzeć - mówi Zalpa Bersanova.

Ślub

W dniu ślubu krewni i przyjaciele pana młodego zbierają się i idą po pannę młodą. Orszak może mieć do 20-50 samochodów. Ich liczba nie zawsze zależy od samopoczucia Pana Młodego. Może i jest biedny, ale ma wielu przyjaciół i krewnych, którzy na pewno przyjdą na wesele.

Do domu panny młodej chodzą tylko młodzi ludzie. Po posadzeniu dziewczynki i jej najbliższego krewnego w najlepszym samochodzie, procesja udaje się na miejsce uroczystości, gdzie pannę młodą spotyka teściowa. Na weselu nie ma krewnych panny młodej.

Dla nich to wcale nie jest takie święto jak dla pana młodego. Wcześniej panna młoda była często odprowadzana łzami: w końcu idzie do cudzego domu, czasem do cudzej wioski ”- wyjaśnia etnograf.

Goście tańczą lezginkę, potem robią sobie przerwę i odświeżą się, a potem znów tańczą. Trwa to do wieczora. Przez cały ten czas Panna Młoda stoi w specjalnie dla niej wyznaczonym miejscu z dala od tańców, słucha bliskich, którzy przychodzą jej pogratulować, życzyć szczęśliwego życia rodzinnego i zrobić sobie z nią zdjęcie.

Panna młoda nie tańczy. Może się uśmiechać, ale nie powinna mówić. Przy całym swoim wyglądzie musi wykazać się maksymalną skromnością.

Pan Młody spędza całą uroczystość w osobnym pokoju z przyjaciółmi. Jego głównym zadaniem jest nie być widzianym przez starszych mężczyzn tego rodzaju.

To zwyczaj unikania – wyjaśnia Zalpa Bersanova. - Młodym ludziom przepisuje się wstyd, że będą żyć razem. Wszystko, co może przynajmniej w jakiś sposób wskazywać na ich bliskość, jest uważane za nieprzyzwoite. To najważniejsza norma zachowania i to nie tylko na weselu. Dziewczynie nigdy nie przyszłoby do głowy powiedzieć facetowi o innych mężczyznach, którzy zwracali na nią uwagę lub ją uwodzili - to nieskromne. Kolega faceta nigdy nie będzie chwalił urody swojej narzeczonej, a tym bardziej nie będzie jej komplementował – jest dla niego czymś tak zakazanym, że nie może nawet myśleć o niej jako o kobiecie. Dlatego panna młoda nie tańczy – mężczyźni nie powinni jej podziwiać pod nieobecność pana młodego.

Rozwiązujący język

Wcześniej wesela trwały trzy dni. Teraz, kiedy zwyczajowo urządza się je w salach bankietowych, jest jeden. Po uczcie panna młoda zostaje przywieziona do domu pana młodego. Teściowa wręcza cukierki, aby związek był słodki. Następnie panna młoda może trzymać dziecko, zwykle chłopca, aby urodzili się jej synowie.

Przez cały ten czas dziewczyna powinna milczeć – do wieczora odbywa się ceremonia „rozluźniania języka”. Krewni i przyjaciele pana młodego wręczają pannie młodej prezenty - najczęściej pieniądze, zadają pytania, proszą ją o szklankę wody i pozwolenie na wypicie tej wody - na ogół robią wszystko, aby dziewczyna przemówiła. Zachowanie panny młodej zależy od jej charakteru i wytrzymałości - może nie dostarczać wody, dopóki mężczyzna nie wyłoży na tacę żądanej ilości lub może dać jej napój na symboliczny prezent. Zwykle starszym krewnym podaje się wodę na pierwszą prośbę i chcą „pić wodę na dobre”, podczas gdy znajomi pana młodego muszą się wychylać i prosić o pozwolenie na picie wody przez długi czas.

Tylko nie podejrzewaj narzeczonej o chciwość: i tak odda zebrane pieniądze swojej teściowej.

Wycieczka do źródła

Drugiego lub trzeciego dnia, gdy goście się rozejdą, nowi krewni w wesołym tłumie prowadzą pannę młodą do źródła, jeśli oczywiście jest w pobliżu. Z oczywistych względów rytuał ten nie jest wykonywany w mieście, ale na wsiach nadal jest popularny.

Ciasto wrzuca się do wody i jeden z krewnych pana młodego musi do niego strzelić.

Uważa się, że dziewczynka, która jako pierwsza przyszła do źródła, może zostać uwięziona przez wodę. Ciasto służy jako przynęta, a strzał powinien go zabić. Potem panna młoda może bezpiecznie iść po wodę - wyjaśnia Zalpa Bersanova.

Poznać rodziców

Ale rytuały weselne na tym się nie kończą. Miesiąc później, a czasem po dwóch lub trzech, młoda żona w towarzystwie teścia i teściowej udaje się do domu ojca z prezentami dla rodziców i bliskich. Wieczór spędza się na rozmowach przy świątecznym stole. Jest to oficjalna znajomość rodziców i dopiero po tym dziewczyna może odwiedzić dom ojca i odwiedzić krewnych.

I wreszcie wizyta młodego męża u rodziców żony. Termin ustala gospodarz, gość nie ma prawa prosić o przełożenie spotkania na inny termin. W dniu X zięć przychodzi w towarzystwie siostry, brata i bliskiego przyjaciela. Wchodzi do pokoju, w którym zastawiony jest stół dla męskiej połowy krewnych, ale nie może dołączyć do uczty, dopóki nie usłyszy zaproszenia od starszego krewnego swojej żony. Mężczyźni mogą wyśmiewać się ze swojego zięcia, a on musi znosić wszystko wytrwale i cicho. Po skosztowaniu smakołyku zostawia na stole prezent, najczęściej pieniądze.

Przez cały ten czas kobiety w innej części domu czekają, aż przyprowadzi ich zięć. Na mężczyznę czeka ciężka próba. Mogą posypać go solonym jedzeniem, zawiązać mu sznurowadła lub powiedzieć: „Myśleliśmy, że jesteś ładniejszy”.

W dawnych czasach mężczyźni w żaden sposób nie wyśmiewali swojego zięcia, tylko kobiety - mówi Zalpa Bersanova. „Mogliby go zabrać do kurnika zamiast do domu, w którym jest nakryty stół, mogliby wlać miód do jego butów. Dlatego ustanowiono zasadę, że zięć nie może zdejmować butów. Musi bardzo powściągliwie reagować na całe to zastraszanie. W końcu testowana jest jego cierpliwość i wytrwałość, tak potrzebne w życiu rodzinnym. Ale można się z tego śmiać, a zięciowie starają się w dowcipny sposób odpowiadać na wszystkie komentarze „gościnnych” krewnych.

Dobrze zapomniany nowy

Rytuały weselne, podobnie jak inne rytuały, zmieniają się w czasie, dostosowując się do nowych warunków życia. Zwykle są regulowane przez społeczność, ale we współczesnej Czeczenii są regulowane przez władze. W tym celu opracowano specjalny protokół ślubny. Ramzan Kadyrow skrytykował zwyczaj młodych Czeczenów świętowania ślubów przez strzelanie z broni w powietrze. Miejscowe ministerstwo kultury orzekło, że panna młoda nie może kroić tortu weselnego, goście na weselu muszą być wyjątkowo trzeźwi, a młode dziewczyny nie mogą tańczyć lezginki z odkrytą głową.

Zmieniają się tradycje, coś odchodzi, coś się zmienia, dziwne jest założenie, że obecne tradycje Czeczenów od wieków są niezmienne – mówi Ekaterina Kapustina. - Są postawy ważniejsze, bardziej archaiczne, stabilniejsze, są znaki czasu. Dla badacza nie jest to pytanie istotne – kultura żyje, rozwija się, także w duchu czasu. Ale dla autorów projektów narodowych ważne jest skodyfikowanie kultury tradycyjnej w postaci monografii historycznej czy prawa republikańskiego – kto ma jakie zasoby. Dla zwykłych ludzi ich lokalna tradycja staje się tradycyjna, co może różnić się nawet w ramach takiej monoetnicznej Czeczenii.

Wydaje się, że historia 17-letniej Louisy Goilabievej, z którą poślubił Guczigow, szef Nożaj-Jurtowskiego ROVD, dobiega końca.

Dziewczyna zamierza wyjść za mąż dobrowolnie – no, przynajmniej dobrowolnie, na ile na Kaukazie jest to w ogóle możliwe. W nagranym na wideo wywiadzie jest pogodna, pewna siebie i nie wygląda na ofiarę zastraszoną groźbami, jak próbowała nam przedstawić Nowaja Gazeta. Dorzucenie z próbą oczernienia tego, co dzieje się w Czeczenii, nie powiodło się.

Przypomnę chronologię wydarzeń, którą z zainteresowaniem śledziłem:

30 kwietnia 2015 r. dziennikarka z Nowej Gazety wykrzyknęła, że ​​jej współmieszkańcy z 17-letniej Goilabievej zwrócili się do niej o pomoc. Powiedzieli, że Nazhud Guczigow utworzył posterunki w całej wiosce i postawił swoim krewnym ultimatum: dać mu dziewczynę 2 maja na ceremonię ślubną. W przypadku odmowy groził, że ją zabierze siłą.

Przyjaciele Goilabievej zaczęli włamywać się na Instagram Ramzana Kadyrowa, ale ich wiadomości zostały usunięte.

Redakcja „Nowej Gazety” natychmiast zaczęła nazywać sprawcę skandalu Guczigowa. Według korespondentów policjant obiecał im pod przysięgą, że jest żonaty od dawna i nie ma planów co do dziewczyny.

Ale już 5 maja w Ramzaniu Kadyrowie na posiedzeniu rządu czeczeńskiego zapowiedział, że ślub ma się odbyć 10 maja i uzyskano zgodę rodziny.

Afera okazała się duża, początkowo zaangażowały się osoby publiczne. Rzecznik praw obywatelskich Ella Panfilova zwróciła się do Ramzana Kadyrowa z żądaniem zakazania Guczigowowi poślubienia Goilabievej.

Rzecznik praw dziecka Paweł Astachow zapowiedział, że jedzie do Czeczenii, aby zająć się prawami kobiet. Witalij Miłonow zaapelował bezpośrednio do ministra spraw wewnętrznych Rosji Kołokołcewa z żądaniem zajęcia się moralnym charakterem szefa nożaj-jurckiego wydziału spraw wewnętrznych Czeczenii.

Oczywiście dziennikarze LifeNews przybyli na taką historię, a potem wszystko się ułożyło: dziewczyna wcale nie była zmuszona do małżeństwa, spokojnie wychodzi za mąż i wcale nie wygląda na ofiarę zastraszoną groźbami. Możliwy jest wywiad z nią i jej bliskimi.

Doniesienia o punktach kontrolnych we wsi Goilabieva zaskoczyły mieszkańców, a sam skandal najwyraźniej sprowokowała krewna Louise Yakha Goilabieva, która chciała przedstawić dziewczynę innemu facetowi:

Chciałem przedstawić ją innemu facetowi. Tak się złożyło, że obraziłem się na nią, ponieważ się nie zgodziła. I powiedziałem koleżance, że nie wiedziałem, że to zajdzie tak daleko. Przepraszam za to. Jak to trafiło do dziennikarzy, nie wiem, nie chciałem tego. Nie opublikowałem tego w sieci. Moja dziewczyna to zrobiła. Nie wiem, jak to się stało.

Dziennikarz Nowej Gazety, który warzył buczu, zniknął z radaru i nie chce z nikim rozmawiać.

Ogólnie rzecz biorąc, cała ta historia okazała się próbą ponownego rzucenia gówna na Czeczenię, wywołania publicznego oburzenia i narażenia Kadyrowa na kontakt z centrum federalnym.

Nie, chwileczkę: pomimo tego, że dziewczyna wychodzi za mąż dobrowolnie, prawo nie jest łamane, nadal jest dla mnie szalone, że 17-letnie dziecko zostanie żoną albo 57-latka, albo 46-letni mężczyzna. Pilnował szkoły, w której dziewczyna robiła maturę, a potem zadzwonił do niej - ten moment jest dla mnie nieprzyjemny. Dziewczyna będzie musiała spać z osobą trzykrotnie od niej starszą.

Ale zatrzymajmy się tutaj i pamiętajmy, że pojęcie normalności sytuacji jest różne dla różnych narodów.

Ramzan Kadyrow, niewyróżniający się elokwencją, zapytał na swoim Instagramie:

„Wielu ludzi zna Wiktora Erofiejewa. Mądry, mądry człowiek... Moja żona jest młodsza o 40 lat. A Andriej Konczałowski jest o 36 lat starszy od swojej żony. Vladimir Shainsky ma zaledwie 41 lat. Gradsky - od 33 lat, Gordon - od 30 lat, Dibrov - od 31 lat. A ukochana przez wszystkich Ałła Pugaczowa wzięła za męża młodszego o 27 lat Maksyma Galkina. I szczęśliwy! Nikogo to nie oburza, nikt nie żąda czeków od Komitetu Śledczego i Prokuratury.”

I ta myśl, której Ramzan nie mógł jasno wyrazić, sprawiła, że ​​się nad tym zastanowiłem. Ale naprawdę, dlaczego nie dziwi nas angielski Sir Elton John, który ma męża? Dlaczego nie mamy urazy do ich homoseksualnych tradycji sięgających czasów Edwarda II i uważamy je za normalne?

Dlaczego starsza babcia Pugaczowa, która ma już jakiego rodzaju Galkina, nie zaskakuje nas?

Świat jest różnorodny. Arystokracja angielska ma swoje tradycje. W naszym "świeckim" spotkaniu są inni, na Kaukazie - jeszcze inni. Czy mamy prawo ich potępiać? Czy wywołać zamieszanie wokół życia osobistego ludzi, sprawić, by policjant ze strachem kłamał o ich zamiarach, usprawiedliwiał się dla szefa regionu? A bez tego wszystkim przeszkadzały próby demonizowania Czeczenii.

Najważniejsze, że nie ma przemocy. A wspinanie się ze swoją kartą do obcego klasztoru, nawet jeśli nie podoba nam się jego porządek, jest nadal nie do przyjęcia. Jak myślisz?

Zapisane przez

Tradycje i zwyczaje ludów Kaukazu znajdują odzwierciedlenie zarówno w życiu codziennym, jak i podczas świątecznych wydarzeń. Szczególnie ważnym wydarzeniem w życiu każdego narodu jest stworzenie nowej rodziny, prokreacja. Dlatego bardzo starannie przygotowują się do małżeństwa, musi to być zrobione na najwyższym poziomie. Najpiękniejsze czeczeńskie wesele jest tym, w które wkładają swoje serca.

Młodzi ludzie biorą ślub tylko za zgodą rodziców i obu rodzin. Tradycja czeczeńskiego ślubu nie przewiduje innej wersji. Nazwisko przyszłej żony jest dokładnie sprawdzane zarówno po stronie matczynej, jak i ojcowskiej w trzech pokoleniach. Odbywa się to w celu uniknięcia kazirodztwa. Panna młoda oceniana jest według wszystkich kryteriów: stanu zdrowia, zamożności rodziny i pozycji w społeczeństwie, opinii przyjaciół i sąsiadów.

Znajomość mężczyzny z przyszłą żoną może nastąpić w następujący sposób:

• Znajomość na weselu. Zgodnie ze starym zwyczajem na czeczeńskich weselach zawsze gromadzi się ogromna liczba ludzi. Wśród obecnych są niezamężne dziewczęta, które w przeddzień uroczystości haftują chusteczki. Podczas wakacji facet przekazuje przez kogoś cukierek lub inny smakołyk dziewczynie, którą lubi. Jeśli płeć piękna odpowie mu w zamian, facet dostaje w zamian chusteczkę. W takim przypadku znajomość jest uważana za ważną.
• Zaproszenie na datę. Jeśli na weselu mężczyzna nie ma szczęścia spotkać dziewczyny swoich marzeń, ma szansę spotkać się, zapraszając ją na randkę. Wysyła wiadomość do dziewczyny, którą lubi, za pośrednictwem dziecka lub jej przyjaciela. Przy kilku randkach mężczyzna może mówić o ślubie.

Po tym, jak młodzi ludzie postanawiają zawiązać węzeł swojego losu, facet ogłasza zamiar poślubienia żeńskiej połowy swoich krewnych (matki, babci, siostry). Ich negatywna opinia o pannie młodej może w dużym stopniu wpłynąć na decyzję mężczyzny. Jeśli żeńska grupa krewnych udzieli błogosławieństwa małżeństwu, data ślubu jest negocjowana, a swatki wysyłane są do domu panny młodej.

Jak idzie matchmaking?

Swatanie obejmuje ucztę z udziałem swatów i mężczyzn z rodziny panny młodej. Podczas obiadu odbywa się rozmowa, podczas której swatki ogłaszają cel swojej wizyty. Ojciec, do którego należy ostatnie słowo, obiecuje zastanowić się nad tym pytaniem.

Dwa, a nawet trzy razy swatki przychodzą do domu panny młodej, zanim ojciec pobłogosławi związek kochanków.

Okup panny młodej

W umówionym z góry dniu po pannę młodą przybywa bohater okazji, jego krewni i mułła. Zgodnie z Koranem ceremonii zaślubin dokonuje mułła. Najpierw prosi o zgodę ojca dziewczynki, potem (w obecności dwóch mężatek) od niej. Następnie mułła przeprowadza ceremonię, najpierw w pokoju z panną młodą, potem w pokoju z panem młodym. Po tych wydarzeniach państwo młodzi stają się mężem i żoną, otrzymują akt małżeństwa.

Rodzina pana młodego płaci za pannę młodą okup, którego wysokość określa mułła. Ceremonia ta jest wyrazem uznania i wdzięczności rodzicom panny młodej za wychowanie takiej córki. Zazwyczaj czeczeński pan młody płaci okup większy niż ustalił mułła, wykazując tym samym dobre intencje.

Panna młoda jest traktowana z wielkim szacunkiem, a okup jest przypomnieniem dla pana młodego, że przyszła żona, matka jego przyszłych dzieci, to coś więcej niż pieniądze i wartości materialne. Kalym, który stał się pierwszą stolicą nowej jednostki społecznej, zwykle trafia w ręce panny młodej.

Procesja ślubna

Zanim panna młoda zostanie zabrana do domu pana młodego, wyprowadza ją z domu brat pana młodego lub kuzyn przyszłego teścia. Towarzyszący dziewczynie mężczyzna pomaga jej wsiąść do samochodu, którym pojadą z nią jej siostry i dziewczyny, a on sam zasiada za kierownicą.

Orszak zaczyna się ruszać, ale tu zaczyna się zabawa. Auta podążające za autem panny młodej, próbując w drugiej kolejności wjechać do domu pana młodego, urządzają prawdziwe wyścigi. Zwycięzca otrzymuje cenny prezent. Ale podczas tych wyścigów powinieneś być bardzo ostrożny. W końcu orszak weselny na trasie może zostać zatrzymany przez każdego, kto chce i domaga się opłaty za przejazd. Zazwyczaj płaci brat pana młodego, który towarzyszy dziewczynie i jest kierowcą.

Spotkanie z panną młodą

W domu pannę młodą wita matka pana młodego. Zaprasza swoją synową, aby zafundowała sobie cukierki, z których sama gryzie. Tej akcji towarzyszą głośne strzały mające na celu odstraszenie złych sił z domu.

Gdy dziewczyna przekracza próg domu, siada w kącie i pozwala trzymać małego chłopca na rękach. Dzięki temu pierworodnym w rodzinie będzie dziecko płci męskiej.

Tradycyjne czeczeńskie wesele nie jest kompletne bez zwyczaju zwanego „wypuszczaniem języka panny młodej”. Polega na tym, że podczas uroczystości goście próbują w każdy możliwy sposób żartobliwie zaczepić dziewczynę, w ten sam żrący sposób proszą o szklankę wody. Dziewczyna do końca milczy, ale w końcu podaje szklankę wody. Goście piją wodę, a szklanka zwracana jest pełna pieniędzy.

W najpiękniejszym czeczeńskim weselu nie może zabraknąć dobrego toastmastera. Jest organizatorem i artystą estradowym. Z jego ust wybrzmiewają piękne toasty, szczere przemówienia. I oczywiście żaden czeczeński ślub nie jest kompletny bez Lezginki. Tańce rozpoczynają się po gratulacjach rodzicom, a toastmaster prowadzi cały proces. Panna młoda cały czas stoi w przygotowanym dla niej kącie, dopóki teściowa nie otworzy zasłony. Po wręczeniu prezentów dziewczyna udaje się do domu męża.