Pewnego dnia w Jekaterynburgu, dyrektor szkoły nr 48 spowodował policję z pistoletami i psychabigidem, aby uspokoić student 9 klasy. Według świadków, zareagował bardzo gwałtownie do prowokacji towarzysza, który zepsuł go lunch w stołówce szkolnej. Wybitny uczeń chwycił nóż iz zagrożeniami "obniżam wszystkich" wyskoczył bez ubrań na bąbelku mróz ...

Nie zaprzeczajmy - dzisiejsze dzieci są agresywne wczoraj. I mały Nowy Makarenko, który pokazał wszystkim, że jest dość realistyczne, aby zdobyć władzę nawet w najbardziej detazonymi i nadpobudnymi dziećmi. Ten nauczyciel pracował z synem domowej roboty mamy, ale z prawdziwymi dziećmi z ulicy. Nigdy nie powoduj wzmocnienia. Oczywiście do poszukiwania takich podejścia facetów jest trudniejsze niż przyzwoite studentów. Ale kto powiedział, że z dziećmi powinno być łatwe?

Nikt nie usuwa odpowiedzialności od samego chłopca. Główna szkolna roszczenia, że \u200b\u200b"przede wszystkim bał się siebie". Ale w tekście tego incydentu istnieje jeden orientacyjny fakt na temat 10-letniego agresora: "Dziecko przeszło już badanie kryminalistyczne: siniaki i siniaki ustalone na jego ciele". Ale innym frazą: "Czterech nauczycieli próbowali się uspokoić czwarte równiarki, ale oni nie udało się".

Słowa Igor Morokova upoważnionego przez prawa dziecka są dziwne: "Zapoznaliśmy się z sytuacją, spojrzała na wszystkie dokumenty. Sytuacja nie jest łatwa, musi zostać zniszczona zarówno nauczycieli, jak i matką matki. Z punktu widzenia działań administracji szkolnej - nie ma ich skarg. Problemy były wcześniej, po prostu stało się z ostrym etapem. Administracja szkolna wykonała wszystko zgodnie z obowiązującymi przepisami. "... Ale jak mieć nadzieję na ochronę praw, jeżeli nawet Rzecznik Praw Obywatelskich nie sprawi, że skargi na temat" Metody mocy "?

Jak to mogło się stać? Passagogues, rodzice i psychologowie i psychologowie wyrażają opinię na temat sytuacji.

Tatyana Mokrenko, dyrektor szkoły: Cała ta farsa, zorganizowana przez reżysera, mówi o jednym - o nieprofesjonalizmie i niechęci do ponoszenia odpowiedzialności za dzieci. I tymczasem jest to główne zadanie nauczyciela. Tak, teraz jest wiele dziecięcych "demontaż" w szkole. Ale kiedy pedakal nie jest w stanie kontrolować tych procesów, odwołuje się o pomoc innym profesjonalnym - psycholog, który pracuje z dzieckiem, rodzicami i nauczycielami, rozwija program interakcji i tłumaczenia agresji w spokojnym kierunku. Dlaczego dyrektor zamiast tego postanowił winić we wszystkich grzechach dziecka i jego matki? Tak, ponieważ jest prostsze - nie rozumieć, skręcać i wysłać do szpitala psychiatrycznego. Zamiast codziennie wykonywać swoją pracę - w celu zapobiegania, zainteresowanym życiem dzieci i ich problemów.

Maria Petrushevskaya, rodzic: Chłopiec jest litością, z taką słabą psychiką, aby przetrwać taki stres będzie bardzo trudny. W jakiś sposób pozywa, że \u200b\u200bta eksplozja sprowokowała kolejna, "normalna", dziecko. Solona sól przez agresora, wiedząc, że może się wyrwać. Dlaczego, z resztą dzieci, nie mówić o tolerancyjnej postawie wobec niespokojnych dzieci, a nie odpowiadając im na małe ze względu na rozrywkę.

Ivan Kołomiets, psycholog: Agresja jest konieczna dla osoby, jest dość naturalna. I nie ma nic złego, jeśli dziecko nie tłumy tego uczucia, ale broni jego interesów. Wystarczy nauczyć tego, aby nie krzywdzić siebie i innych. Agresywne dziecko może uczyć się z poczuciem kontroli. Pomóż mu zobaczyć drogę z sytuacji: "Możesz wyrazić swoje negatywne, ale nie pięści i krzyki, a słowa: Jestem teraz bardzo zły, byłem obrażony, byłem zdenerwowany". Wyjaśnij, że nie ma prawa do pokonania sprawcy, ale może zbliżyć się do rodzica lub nauczyciela, aby o tym porozmawiać.

Według sondaży, 9 z 10 osób dorosłych uznaje się, że w dzieciństwie było czasami okrutne: uczestniczył w końcach kolegów z klasy, a nawet nauczyciela, udręczonych zwierząt. I pozwól im tego pamiętać dzisiaj ze wstydem, ale to było.

Elena Bespalova, Nauczyciel: Dyrektor księgowy do adresu dziecka, aby umieścić go lekko, dziwne. Jeśli chłopiec naprawdę łatwo ekscytuje i szybko wpada w gniew, dlaczego nie opiekujesz się nauczycielem? To ich bezpośrednie obowiązek. Dlaczego psycholog pracował z chłopcem, aby pomóc mu kontrolować gniew? Jak stało się to w jadalni w dziecku okazało się nożem w rękach? (Jak zapewnia dyrektor). Jak stało się to, że dziecko zostało wycięte zabiegł ze szkoły na ulicę? W szkole nie ma ochrony? W jadalni, żaden z nauczycieli na służbie? A jaki rodzaj autorytetu z dyrektora szkoły, w obecności, której czwarta równiarka "grozi cięciem wszystkim"? Wszystkie te pytania są dla reżysera, a nie do chłopca ani jego matki. Chłopiec może być niczym za ścianami szkoły, ale w jego ścianach, aby kontrolować zachowanie dziecka, a jego bezpieczeństwo jest bezpośrednią pracą dyrektora.

Zbieranie tych komentarzy, nie stawałem z boku agresywnych dzieci i ich rodziców. Ponadto, we własnym doświadczeniu i doświadczeniu naszych dzieci, co dzieje się z traumą szkolną. Jednak, ze względu na sprawiedliwość, chcę przypomnieć wszystkim pracującym w dziedzinie edukacji, która tłumaczona z greckiego "nauczyciela" oznacza "wiodące dziecko". Ale to nie jest nauczyciel, który "prowadzi dziecko" do szpitala psychiatrycznego, a ten, który pomaga przejść przez trudności.

praca pisemna

Co dla mnie pedagogika.

Jaka jest dla mnie pedagogika? To jest proces życia. Proces wyszukiwania dla samego dziecka, apel do wewnętrznego świata, do swoich uczuć, emocji. Nowoczesny student, który potykający jest zdezorientowany w dzisiejszej swobodzie myśli, trudno jest znaleźć się, jego miejsce w społeczeństwie. I tylko opierając się na ramieniu nauczyciela, zdolny do wydawania wzdłuż rysunku, jak na rysunku dzieci, wspaniała droga do wiedzy, do zasad życia, jest w stanie podjąć właściwy wybór, aby być osobą.

Każdego dnia, idąc na dzieci, myślę, że mogę im dzisiaj dać. Pamiętam ramki z filmu "Ironia losu": główna bohatera pracuje jako nauczyciel, dokładnie zauważa, że \u200b\u200bbłędy lekarzy są drogie dla ludzi, a chociaż błędy nauczycieli nie są tak zauważalne, ale ostatecznie kosztują nie mniej drogie. Ponieważ muszę zobaczyć wynik moich działań, przewiduję wynik.

I nadal musisz być sobą - nie noś piaskową maski "Irison", aby być wspólnikową lekcją. Móc być zaskoczony odkryciem dzieci, raduj się w nowym z facetami. Tylko szczerze można uzyskać jako uznanie dla studentów, ponieważ dzieci takie jak żadne inne odczuwają fałszywe i obojętność.

Aby zbudować dom wiedzy, musisz zbudować go na silnej fundamencie. A jeśli uczysz dziecko, aby wznieść się na ścianach, potem zbuduje wyjątkowe miasto. Możliwość analizy, syntezy, posłuchać innych opinii, być elastyczne, wyszukiwanie możliwych rozwiązań - jest to podstawa, która jest ważna, aby leżeć na samym początku. Tylko z udziałem dzieci w procesie edukacyjnym, zmuszając ich ze skrupulatującymi zebrać informacje, nie zapominając o zainteresowaniu ich w tym poszukiwaniu, możemy podnieść dociekliwy umysł, potrzebę znalezienia wiedzy, znajdując nowe wypełnienie siebie. Zadaniem nauczyciela nie jest daje uczniom maksymalnej wiedzy, ale w celu kultywowania ich zainteresowania niezależną wiedzą o wiedzy, uczą się wyodrębniać wiedzę i ich używać. (Konstantin Kushner)

Czasami zastanawiam się nad tym, czego potrzebujesz, aby wziąć od życia i co dać w zamian. Wszyscy chcemy spotkać się w naszej drodze dobre, miłość, przyjaźń, zrozumienie ... jednak, aby go zdobyć, musimy przedstawić ten sam prezent w zamian. Sam nauczyciel powinien być hojny duchowo, musi być w stanie dać innym. W końcu uczyć to nie jest mniej ważne niż dawanie. Poprawa w cnótach, potrzebujemy tych, którzy go potrzebują, a tylko wtedy tęskni za sobą, dziecko będzie w stanie podzielić się z otaczającym ciepłem, dobre - "ludzkość".

W jaki sposób niemożliwe jest odzwierciedlenie tego pomysłu Dorisa Nooleta: "Jeśli dziecko jest otoczone krytyką, dowiaduje się winić. Jeśli dziecko widzi wrogość, uczy się walczyć. Jeśli dziecko jest otoczone tolerancją, dowiaduje się być tolerancyjnym. Jeśli dziecko jest wspierane, uczy się zaufania. Jeśli wyśmiewasz dziecko, dowiaduje się być nieśmiałym. Jeśli dziecko jest stale haniebne, dowiaduje się być winnym. Jeśli dziecko zatwierdzi, dowiaduje się lubić siebie. Jeśli dziecko jest akceptowane i adresowane przyjazne, uczy się znaleźć miłość na tym świecie ".

Dla mnie przede wszystkim ważne jest, aby być nauczycielem, który rozumie i czuje się obok ucznia.

Nauka psychologiczna i pedagogiczna są do pomyślenia bez wsparcia wiedzy na temat psychiki i prawa rozwoju ludzkiego umysłu. Jednocześnie psychologia w dużej mierze traci stosowane znaczenie, nie wchodząc do praktycznej działalności każdej osoby, a nie tylko nauczyciela. Bliski związek między psychologią a pedagogiką jest naturalny w swojej istocie. Związek tych nauk, jak odbywa się w sporcie, w pedagogiku jest dość uzasadniona, jeśli chodzi o praktyczne wykorzystanie psychologii w celach pedagogicznych. Ich integracja w stosowanym planie tworzy nową naukę - pedagogikę indywidualności, która jest pochodną psychologią i pedagogiką. Pedagogika indywidualności jest stosowaniem teoretycznych zasad psychologii do praktyki życia ludzkiego. Jej zadanie: ujawnienie, jak osiągnąć psychologię, można stosować do zdrowia psychicznego i ich działalności zawodowej. Takie podejście, kiedy łącząc osiągnięcia psychologii i pedagogiki, wspólne zadania pedagogiki rozwiązuje się przy użyciu narzędzi psychologicznych dla wpływu ludzi, przestrzegają zarówno krajowych, jak i zagranicznych badaczy.

Czy pedagogika indywidualności nauki? Aby odpowiedzieć na to pytanie, skorzystamy z algorytmicznej metody dowodów: aby udowodnić coś, potrzebujemy dwóch operacji - wyczerpania i drenażu, dlatego udowodnić, że pedagogika jest nauka, konieczne jest określenie oznak nauki i objawów Pedagogika, a następnie łączą te znaki. Podobny algorytm jest przydatny do zastosowania zawsze, gdy stosujemy dowód. W słowniku encyklopedycznym wskazano oznaki nauki: 1) powstaje z potrzeb społeczeństwa; 2) ma własny przedmiot badań; 3) obecność własnego aparatu kategorycznego; 4) Każda nauka ma własne metody badawcze; 5) Każda nauka jest wynikiem, kombinacją, systemem wiarygodnej wiedzy o obiektywnych przepisach rozwoju przyrody.

Wyniosło nazwy nauki ze znakami indywidualności pedagogiki.

1. Aby dana osoba była indywidualnością, musi opanować kulturę psychologiczną. Aby to zrobić, musisz przenieść taką kulturę z nowymi i nowymi pokoleniami. Aktualizacja potrzeby każdej osoby w wiedzy psychologicznej i pedagogicznej determinuje przydział dziedziny nauki - pedagogika indywidualności jako nauki o rozwoju i samorozwoju (formacji) ludzkich cech umysłowych na wszystkich etapach wieku rozwój. Pojawienie się pedagogiki indywidualności jest zobowiązane do potrzeb społeczeństwa i każdej osoby.

2. Pedagogia indywidualności ma swój temat: tworzenie i rozwój ludzkiej indywidualności jako specjalna funkcja społeczeństwa. Przedmiotem indywidualności pedagogiki jest zbadanie istoty rozwoju i tworzenia osobowości osoby i definicji na tej podstawie procesu jego socjalizacji jako specjalnie zorganizowany proces pedagogiczny.

3. Pedagogia indywidualności ma swój aparat kategoryczny: podstawą podstawowych koncepcji (kategorii) obejmuje socjalizację, rozwój, tworzenie, indywidualność, osobowość.

Socjalizacja jest rozwojem osoby w całym swoim życiu we współpracy ze środowiskiem, obejmującą asymilację i reprodukcję norm społecznych i wartości kulturowych, a także samorozwoń i samorealizacji osoby w społeczeństwie, do którego należy. Proces ten występuje w warunkach naturalnej interakcji osoby ze środowiskiem, a także podczas ukierunkowanego pedagogicznie edukacji zorganizowanej. Istotą socjalizacji jest to, że stanowi osobę jako członek społeczeństwa, do którego należy. Socjalizacja jest procesem dwustronnym, który obejmuje z jednej strony, przyswajającą osobę doświadczenia społecznego, wchodząc do środowiska społecznego, system stosunków społecznych; Z drugiej strony proces aktywnej reprodukcji systemu relacji społecznych przez jednostkę ze względu na jego aktywne działania, aktywne włączenia do środowiska społecznego. W procesie socjalizacji osoba działa jako obiekt i jako przedmiot. W tym przypadku skuteczność tego procesu jest określona przez relacje między celami ludzkimi, społeczeństwem a państwem.

W pedagogii indywidualności, wraz ze socjalizacją, takie koncepcje takie jak "rozwój" i "formacja" są szeroko stosowane. Jak koncepcja "socjalizacji" odnosi się do tych kategorii?

Rozwój jest zmianą, która jest transformowaniem jakości od prostych do bardziej skomplikowanej, od najniższych do najwyższej; Proces, w którym stopniowa gromadzenie się zmian ilościowych prowadzi do początku zmian jakościowych. Będąc procesem aktualizacji, narodzin nowych i diety starego, rozwój jest odwrotnie do regresów, degradacji. Źródło i wewnętrzna treść rozwoju jest obecnością sprzeczności między starymi i nowymi.

Kiedy mówią o rozwoju, zakłada się, że zmienia biologiczną (ciało), psychiczną (indywidualność) i społeczną (osobę) w człowieku. W pedagogii indywidualności jest rozumiany, przede wszystkim rozwój indywidualności ludzkiej.

W pedagogii indywidualności termin "formacja" jest szeroko stosowana (tworzenie intelektualnych, motywacyjnych i innych kulek, tworzenie się zbiorowego, tworzenia cech osobistych, tworzenia charakteru itp.).

Formacja - dając określoną formę. Jest to koncepcja niedoboru (dynamika). Jeśli chodzi o szkolenie, jego celem jest zmiana jednostki.

Powyższe wcześniej pozwala na odniesienie do kategorii wymienionych w następujący sposób. Opracowanie, zgodnie ze słownikiem psychologii, jest zdefiniowany jako "proces formacji ... w wyniku socjalizacji i edukacji". Koncepcja "Formacji" ma tutaj warunkowe znaczenie, w zależności od rozważanego mechanizmu - edukacji lub socjalizacji, które różnią się w znaku elementarności wpływu na osobę o różnych okolicznościach życia w społeczeństwie (socjalizacji) lub skupienia wiedzy o wiedzy (szkolenia), osobowości (edukacja), indywidualność (rozwój). Oznacza to, że szkolenia, jak edukacja, a tworzenie są czynnikami rozwoju iw wyniku ludzkiej socjalizacji. Dlatego socjalizacja jest powszechnym koncepcją, w tym wpływem okoliczności życiowych i proces ukierunkowanego formowania pedagogicznego jednostki (szkolenia, edukacji, rozwoju).

W związku z tym kategoria "socjalizacja" obejmuje szkolenia studenckie, rozwój swojej indywidualności i edukacji, ale nie jest przez nich wyczerpany (z wyjątkiem pedagogicznych, obejmuje szereg makro-, meso i mikrofaktorów). Szkolenia, rozwój i edukacja wpływają na ten sam przedmiot (indywidualny) z tym samym celem - pełnym wdrożeniem jego realizacji w społeczeństwie, ale rozwój jest narysowany fakt, że jednostka jest już nieodłączna, a edukacja i szkolenia - do tego, co ma Nie, ale co jest podane w kulturze, w moralności publicznej, w moralnych normach i moralnych cechach ludzi. Osobiste cechy i indywidualne uzupełniają się wzajemnie, więc instytucja edukacyjna i rozwój indywidualności oraz szkolenia jako proces przesyłania kultury (doświadczenie społeczne) są badane w pedagogii. Edukacja, ponieważ jest oprawiona przez rozwój, daje cechy indywidualnego wektora moralnego. W swojej jedności, uczenie się, rozwoju i edukacji jest istotą indywidualnej ontogenezy i wyniku celowej socjalizacji jednostki. Kategorie "indywidualność" i "osobowość" będziemy rozważyć poniżej.

4. Pedagogia indywidualności stosuje metody badawcze stosowane w psychologii i pedagogii - zestaw technik i operacji mających na celu studiowanie zjawisk pedagogicznych i rozwiązywanie różnych problemów naukowych i pedagogicznych przy użyciu metod psychologicznych. Wyróżnia się teoretyczne i empiryczne metody badań, metody statystyki matematycznej. Metody teoretyczne obejmują analizę tematu i problemów pedagogiki, aktywności, osobistych i holistycznych podejść, analizy systemowej, modelowania, analizy porównawczej, historycznej itp. Rozważmy cechy poszczególnych metod.

Podejście aktywności. Jeśli osobowość i indywidualność osoby powstaje i objawia się w operacjach, zjawiska pedagogiczne i procesy muszą być badane w logikę holistycznego uwzględnienia wszystkich głównych składników działalności: jego potrzeby, motywy, cele, działania, operacje, Metody regulacji, kontroli i analizy osiągniętych wyników. Podejście aktywności koncentruje się na badaniu działań szkoleniowych uczniów, studenta, działalności zawodowej nauczyciela, nauczyciela uniwersytetu, zidentyfikować swoje struktury, warunki tworzenia, rodzaje orientacyjnych baz itp Ta metoda pozwala określić możliwość tworzenia indywidualnych umiejętności i osobistych cech uczniów uczniów, nauczycieli w różnych działaniach.

Osobiste podejście uwzględnia, że \u200b\u200bwszystkie zewnętrzne wpływy pedagogiczne są zawsze pośrednio, załamowane przez warunki wewnętrzne osobowości i indywidualności osobie (jego właściwości psychiczne i osobiste), polegające na swojej działalności (samokształcenie, samorozwój, ja -Organizacja, samokształcenie, samoregulacja, samorządność). Osobiste podejście koncentruje się na tworzeniu stosunku wartości wobec dziecka jako osoby, a ta teza, z kolei wymaga studiowania warunków rozwoju człowieka osobowo, studiując mechanizmy samorealizacji, samorozwoju, siebie -Regulacja, samoobrona społeczna, adaptacja osoby do warunków społecznych, jego integracja ze społeczeństwem, z jednoczesnym autonomizą z niego.

Metoda ta ma na celu określenie możliwości powstania charakterystycznego wizerunku osobistego, rozwoju ludzkich istotnych sił, interakcji jednostki z ludźmi, przyrody, kultury, cywilizacji. Ta metoda przewiduje badanie nomenklaturze osobistych celów samorozwolonych, identyfikując konkretną treść edukacji, na podstawie której rozwijają się cechy osobiste i główne osoby (intelektualne, motywacyjne, emocjonalne, wolicjonalne, przedmiotowe, egzystencjalne, egzystencjalne, samoregulacja).

Podejście systemowe (lub metoda analizy systemu) wymaga uwzględnienia wszystkich zjawisk i procesów w ich wzajemnej komunikacji. Ta metoda koncentruje się na uwzględnieniu zjawisk pedagogicznych z punktu widzenia takich kategorii jako "System", "postawa", "komunikacji", "interakcji".

System, jak wiadomo, jest nazywany zestawem elementów zamówionych w określony sposób, ze sobą powiązany i tworząc pewną holistyczną jedność. Komunikacja oznacza ustanowienie ogólnego, jedności. Komunikacja jest czymś, co łączy się w pojedyncze całe różne elementy systemu. Komunikacja (zależność, warunkowość) jest taką relacją między obiektami, gdy zmiana jednego z nich odpowiada zmianie w drugiej, a w przypadku braku zmian jednego nie ma odpowiednich zmian w drugiej. Kategorie "Komunikacja" i "Postawa" są związane ze sobą, ale koncepcja "postawy" jest znacznie szersza niż połączenie. Komunikacja jest rodzajem relacji. Aby nawiązać komunikację, potrzebujesz co najmniej dwóch warunków: 1) zdolność elementu do ustalenia połączenia z innymi elementami - tak zwaną pojemnością kontaktową; 2) obecność elementu uderzenia do innych elementów.

Zastosowanie podejścia systemowego (analiza systemu) umożliwia określenie elementów indywidualności i określenie jego składu jako system; określić metodę, z którą elementy są połączone - charakter połączeń, czyli

zidentyfikować strukturę systemu; jego charakter (statyczna, dynamiczna); Określić formowanie systemu, dominujące czynniki; ustalić integralność systemu systemu; zbadać interakcję systemu z otoczeniem zewnętrznym; Przejrzyj funkcje systemu.

Holistyczne podejście do zjawisk pedagogicznych. Integralność zjawisk jest niektóre z jego doskonałości, wysokiego poziomu rozwoju. Uczciwość jest pewną kompletnością jakości, wewnętrzną jedność fenomenu rozważanego. Integralność jest określana przez filozofów jako koordynacja wszystkich elementów systemu, jego zakończenie, wydajność, jako doskonałość wszystkich jego składników i systemu jako całości, jako jej własność jakościowa, interaktywność wszystkich właściwości, połączona, typ specjalny interakcji. Z tych definicji widać, że sposób holistycznego podejścia do zjawisk pedagogicznych reprezentuje nic więcej niż metoda analizy systemu stosowana w badaniach pedagogicznych.

Holistyczne podejście rozważane przez osobowość danej osoby objawia się w wyczerpaniu swoich głównych obszarów, w realizacji warunków ich skutecznego rozwoju, tworzenie warunków rozwoju obu osób i cech indywidualnych i osoba jako całość. Ta metoda ma na celu samodzielną poprawę przez każdą osobę, a nie indywidualni i osobiste cechy, ale na samorozwój indywidualności w jedności z samokształceniem osoby.

Metody empiryczne obejmują metody pomiarów pedagogicznych i psychicznych (badania, skalowanie, testowanie itp.), Obserwacja, rozmowy i wywiady, konsultacje pedagogiczne, eksperyment.

5. Pedagogia indywidualności ma własną zawartość: rozwinięty system celów pedagogicznych, system środków diagnostycznych, środki tworzenia indywidualności, wzorców i zasad rozwoju i tworzenia indywidualnych cech osoby i jej indywidualności jako całości. Jest to system pracy, uzasadniony przez siebie w praktyce, który został sprawdzony przez życie przepisów psychologicznych i pedagogicznych, kategorii i zasad, obiektywnie i oczywistych odzwierciedlających istotne procesy rozwoju tożsamości człowieka.

W ten sposób pedagogika indywidualności jest obszarem nauki utworzonym na skrzyżowaniu psychologii i pedagogiki, w tym problemów psychologii (wzorców i mechanizmów do rozwoju indywidualności) i pedagogiki (zarządzanie rozwojem indywidualności, środków i warunków dla jego tworzenia). Jaka jest różnica z dokładnych nauk? Pamiętaj o A.a. Feta: "... Noc Shining, Moon był pełen ogrodu". Jak to zjawisko próbuje wyjaśnić fizyk - przedstawiciel precyzyjnej nauki? Zapytnie zapytał: W której fazie był księżyc, o której godzinie było, co było oświetleniem i moc światła itp. Oznacza to, że na pewno wyjaśni zjawisko, ale co pozostanie z feta poezji? Nauczyciel psychologa poprosi o uczucia, że \u200b\u200bkażdy z nas doświadcza, i pomoże zrozumieć, co A.a. Fet.

Pedagogika indywidualności - nauka, ale to nie jest dokładna nauka, ale humanitarna - w przeciwieństwie do tego, na przykład z fizyki. Musisz zobaczyć różne funkcje nauki. Pedagogika indywidualności jest integralną częścią pedagogiki. W swojej samej istocie pedagogia indywidualności jest naukowcą integracyjną. Syntetyzowano widoki różnych nauk - pedagogikę, psychologię, socjologię, etykę, estetykę itp. Daje wiedzę na temat istoty zjawisk pedagogicznych i określa optymalne sposoby osiągnięcia celów pedagogicznych.

Cechy pedagogiki indywidualności to:

Ocena roli i miejsca osobowości osoby. W ten sposób nowoczesne społeczeństwo coraz częściej odwraca się do świadomości, że życie ludzkie jest najwyższą wartością na świecie, a system edukacji musi być dostosowany nie tylko do potrzeb państwa, ale także do rosnących potrzeb edukacyjnych, społeczno-kulturowych i duchowych każda osoba;

Badanie środków psychologicznych i pedagogicznych oraz warunków rozwoju i tworzenia osobowości osoby, jej głównych obszarów;

Pedagogyizacja wszystkich stron do życia ludzkiego i społeczeństwa, integracja pedagogiki z naukami publicznymi, naturalnymi i psychologicznymi, odzwierciedlając kłopoty z naturą, społeczeństwem i człowiekiem;

Wyjaśnienie faktu, że sukces wszelkich transformacji, reform i innowacji w decydującym zakresie zależy od jednostki, od jego ogólnego rozwoju, umiejętności zawodowych, twórczego stosunku do sprawy, indywidualnych umiejętności.

Jakie obiekty są w sferze pedagogiki indywidualności? Można wyróżnić następujące główne obiekty:

1. Indywidualność osoby, jego zasadnicze cechy w aspekcie działań edukacyjnych, samokształcenia i samokształcenia; Cele edukacji, biorąc pod uwagę potrzeby osoby na różnych etapach swojej ścieżki życia.

2. System i proces socjalizacji ludzkiej; Treść, metody, sposoby i organizacyjne formy działań edukacyjnych, koncentrowały się na osiąganiu celów edukacji społecznej i osobiście.

3. Pedagog (nauczyciel szkolny, nauczyciel uniwersytetu, pedagog instytucji dziecięcych) i psycholog jako główni podmioty wszelkich transformacji w systemie edukacji.

Witaj, drodzy czytelnicy! Jak myślisz, czy musisz studiować, jak poprawić dzieci?

Ludzie reagują na to pytanie na różne sposoby. Ktoś mówi: "Tak, oczywiście!", Stawiamy książki Hippenreutera, odwiedza seminaria psychologiczne i uważa, że \u200b\u200bnajważniejszą rzeczą jest studiowanie wielu zasad edukacyjnych.

A ktoś mówi: "Nie, dzieci nie mogą być wychowywane! Mogą być nauczane tylko na swoim przykładzie! " I na tym zdaniu przestaniemy teraz więcej.

Co jest - wychowanie?

Lew Nikolayevich Tolstoy uważał, że w wychowaniu dzieci najważniejsze jest, aby żyć dobrze, być godnym przykładem dla swoich dzieci. Jego słynne fraza: "Pedagogika jest nauka o tym, jak żyjesz, możesz mieć dobry wpływ na dzieci".

Całkowicie zgadzam się z tym zwrotem. Całkowicie zgadzam się z tym mądrym człowiekiem. Jednak ... Jest kilka niuansów. Najważniejsze z nich jest następujące: Takie stanowisko często prowadzi do faktu, że ludzie nic nie robią.

Lew Nikolayevich Tolstoy był bardzo poważnym człowiekiem. Pracował bardzo poważnie na sobie i niekończąco studiował. Ale zwykli współczesni ludzie często interpretują swoją frazę: "Dziecko jest podniesione tylko dzięki swoim osobistym przykładem. Studiowanie wychowania dzieci jest bezużyteczne. Dlatego nic nie zrobię. "

Albo: "Mój osobisty przykład jest po prostu wspaniały: żyję szczerze, nie zabijałem nikogo, nie kołysałem niczego, ale piję tylko na wakacjach. Więc nie mogę się martwić o wychowanie dzieci! "

Czy musisz studiować pedagogikę?

Nie wiem, które książki o pedagogii były w Lion Nikolayevich Tolstoy. I nie wiem, które książki osobiście czytasz. Ale wiem, że podejście do wychwytującego może być zupełnie inne. Co teraz nie jest nauczane!

• gdzieś nauczaj, jak manipulować dzieckiem, aby zachowuje się dobrze;
• gdzieś naucz się opracować dziecko, aby był doskonałym studentem w szkole;
• możesz przeczytać, jak zbudować granicę (lub odwrotnie, zniszczyć wszystkie granice);
• możesz nauczyć się być tolerancyjnym, mądrzejszym, poprzez wychowanie dzieci.

To te książki, które wybieram: które zostaną uruchomione w wewnętrznej transformacji rodziców i nie dawaj gotowych schematów i wzorów. To takie wykłady, które słucham, to jest to, co jest nauczane w "Uniwersytecie Dominującym", gdzie zamierzam się uczyć.

Jeśli osoba jest bardzo intensywnie zaangażowana w samozniszczenie w separacji od podniesienia dzieci lub głęboko zanurzone w praktyce duchowej - być może to jest wystarczająco prawdziwe. Jednak komunikacja z jego Czadem jest bardzo potężnym treningiem. I ten proces sam, jeśli zbliża się do świadomości, czyni nas czystsze, uczy kochać i akceptować.

Co więcej, jeśli chodzi o kobietę, która siedzi w domu z dzieckiem ... jest dość trudno jej rozwinąć jakoś osobno od dziecka. Ale jeśli poważnie jest na badanie zasad edukacji - otwiera ogromne pole do samorozwoju.

Czego powinienem się nauczyć?

Marina Targakowa bardzo dobrze na tym mówi. Ten film jest:

Marina Targakova mówi o dwóch rodzajach pedagogiki: autorytarnych i humanitarnych. Autorytarna pedagogika nie musi się uczyć, jest we krwi. Jest to metoda "bat i piernik". Pochwała na dobre zachowanie i karanie złe.

Nadal jest humanitarna pedagogika, w której staramy się odejść. Staramy się przekazać dziecko istotą zasad, dla których są dla nas tak konieczne. Skoncentrujemy się na budowaniu relacji z dzieckiem, przy akceptacji, szacunku i miłości.

Oto humanitarna pedagogika prawie nikt nie nauczył się od jego rodziców. Ale możemy zmienić swoje podejście do komunikacji z dziećmi. Możemy nauczyć się podnosić kruszki do bardziej mądrze i świadomie. Ale dla tego musisz aktywnie pracować w tym kierunku.

A tu humanitarna pedagogika pomoże nam. Studiując ją, robimy dwie rzeczy naraz:

• sami stajemy się lepszym, stajemy się godnym przykładem dla dzieci;
• konkrecjonalnie potępili swoje dzieci zasady tego świata, kompetentnie przedstawić świat i nauczyć się komunikować.

Prawdziwa pedagogika czyni nas:

1. Cierpliwy. Bez tego niemożliwe jest wychowanie bez kar!
2. Wymagać. My samy uczysz się widzieć charakter rzeczy, znaczenie ogólnie przyjętych zasad.
3. Naucz się ujawniać kreatywną naturę. Jak inaczej uczyć dzieci do zobaczenia kreatywności?
4. Naucz się brać i kochać, bez względu na wszystko.
5. Rozwija się w nas pasja do nauki, ciekawości. Jak inaczej odpowiedzieć na niekończące się pytania dziecka?
6. Niszczy nasze ego. A inne niesamowite metamorfozy są z nami.

wnioski

Wierzę, że musisz pracować nad sobą w różnych kierunkach. Rozwijaj duchowo, pracuj nad ich powszechnymi cechami, nauczyć się spełniać obowiązki dobrej żony ... a jednocześnie edukacja studiów.

Można studiować go na różne sposoby. Manipulowanie dzieci nie doprowadzi do niczego dobrego. Ale humanitarna pedagogika wpływa na tożsamość rodziców, zmienia je od środka. I pomaga ustawić dobry kontakt z dzieckiem.

Kiedy kobiety mówią, że niemożliwe jest podniesienie dzieci, które ważne jest tylko osobisty przykład, chcę zapytać: "Co osobiście robisz, aby stać się taki dobrym przykładem?"

Jeśli kobieta jest naprawdę poważna o sobie, naprawdę aktywnie rośnie - to kolejna sytuacja. Ale najczęściej słowa służy po prostu jako wymówka, aby nic nie robić.

Wideo z Chalva Amonashvili:

Życzę ci szczęśliwego macierzyństwa! Zrób repost tego artykułu w sieciach społecznościowych i subskrybuj aktualizacje bloga. Do nowych spotkań!

Jaka jest różnica między pedagogiką ludową z nauki

Najważniejszym warunkiem postępującego rozwoju ludzkiej cywilizacji jest przeniesienie skumulowanego doświadczenia wiedzy na temat świata i środków samodzielnie. Ważną częścią wspólnego postępu społecznego jest rozwój metod i form transmisji doświadczeń socjokulturowych.

Na początkowych etapach formacji społecznej ludzie starali się przenieść wiedzę na temat okoliczności w formie empirycznie odkrytych relacji między obiektami i zjawiskami. Ułożyło to fundamenty istniejącego i dziś domowego (codziennego) pedagogiki, której wiedza krystalizuje się w tzw. Pedagogii ludowej i są przesyłane "od ust do ust" w formie bajek, przysłów, powiedzeń, legend itp.

Na dalszych etapach rozwoju cywilizacji, przede wszystkim w związku z pojawieniem się pisania, możliwe jest rejestrowanie i utrzymanie najcenniejszych doświadczeń, przenoszenie wiadomości kulturowych nie tylko przez następną pokolenie, ale także odległych potomków.

Wreszcie, w związku z postępem technicznym (przede wszystkim pojawienie się mediów) wydawało się możliwości szybkiej wymiany informacji na dużą skalę nie tylko wewnątrz pojedynczej przestrzeni kultury, ale także między różnymi kulturami. Szybko rosnąca ilość informacji, która obejmuje światowe wartości cywilizacyjne i osiągnięcia, nie mogą być już w pełni wyciągnięte przez nowoczesne pokolenie. W przeniesieniu doświadczenia socjokulturowego koncentruje się z informacji na temat sposobów pracy z informacjami. Proces edukacji i szkoleń silnie wymaga profesjonalizmu i tworzenie skutecznych modeli edukacji - podejście naukowe.

Równolegle istnieją pedagogikę People (etnlopedagogic) i pedagogicy naukowej. Mają różne zadania i zapewniają, że spełnione są różne role społeczne: społeczeństwo i profesjonalny nauczyciel.

Wielu badaczy próbuje zdefiniować pedagogikę ludzi: Volkov, Ya.m. Hanbikov, a.sh. Gashimov, G.n. Filon i inni. Po przeanalizowaniu wyroków różnych badaczy, a.e. Izmailov i taka definicja tej koncepcji: "Pedagogika ludzi jest połączeniem zgromadzonych i udowodnionych praktyk wiedzy empirycznej, umiejętności i umiejętności przekazywanych z pokolenia do pokolenia głównie jako produkt doświadczenia historycznego i społecznego masy".

Definicja tego, definicja daje również definicję tego, dziedziny empirycznej wiedzy pedagogicznej i doświadczenia mas mas, wyrażających w ludziach dominujących w ludziach i zadaniach edukacji, w agregacie środków ludowych, umiejętności i umiejętności Edukacja i trening. "

W tych i innych definicjach pedagogiki ludowej wykryje szereg ogólnych przepisów. Jest to wiedza empiryczna, masuje doświadczenie, całość funduszy, umiejętności i umiejętności praktyk edukacyjnych, które są wśród ludzi. W ten sposób pedagogika ludowa opisuje doświadczenie i odnosi się do środków i idei edukacji popularnej. Pojęcie "pedagogiki" w rosyjskiej i rosyjskiej pedagogii została po raz pierwszy wprowadzona przez K.D. Ushinsky.

Pedagogika People ma funkcję, że nie ma ściśle sformułowanych praw edukacyjnych, sławnej wiedzy, dokładnych terminów naukowych i definicji. Jest to skarb zbiorowej kreatywności różnych ludzi wielu pokoleń, mądrość ludowej, która gromadzi wieki. Umysł ludzi jako doświadczenie edukacyjne jest owocem rozwoju dzieci, relacje między dziećmi, także dzieci i dorosłych. Jest to formułowane w krótkich powiedzeń, przykazań, pouczających życzenia. Te powiedzenia i życzenia działają tak, jakby postuluje i aksia pedagogiki ludowej. Takie, na przykład, mówiąc: Czym są rodzice - to dzieci; Naucz dziecko, podczas gdy leży na ławce; wiek mieszkał i wielu innych uczy się. Takie powiedzenia mogą być krótkimi przypomnieniem i instrukcjami, jak zrobić w niektórych sytuacjach edukacyjnych: dzieci karzą wstyd, a nie bat; Przykłady są przydatne niż instrukcje; Nasilenie nauczyciela jest lepsza do ojca i innych.

Przedmiotem badania pedagogiki ludowej i jest kultura pedagogiczna mas, rozwiniętych przez wieki doświadczenia ludzkości i najpopularniejszych do dnia dzisiejszego.

Wraz z koncepcją i terminem "Folk Pedagogi" powstała kolejna kadencja - "Ethnofedagogic", po raz pierwszy zaproponowany przez G.N. Volkov w latach 60. XX wieku. Nowy termin był powszechny. G.N. Volkow wyjaśnia potrzebę jej wprowadzenia do faktu, że termin "etnopedagogia" odzwierciedla powszechne stosowanie w badaniach materiałów etnograficznych, a lepiej określa istotę tej nauki. "Ethnlopedagogy to nauka na empiryczne doświadczenia grup etnicznych w wychowaniu i edukacji dzieci, o poglądach moralnych i etycznych i estetycznych na temat pierwotnych wartości rodziny, rodzaju, plemienia, narodu, narodu". Pedagogia etniczna bada specyfikę narodowej natury, która opracowała pod wpływem warunków historycznych. Pedagogika ludowa należy do doświadczenia i jej opisu, środków i idei edukacji popularnej oraz etnlopedagogic - sferę myśli teoretycznej, zakres nauki (I.t. Ogorodnikov).

Tak więc, pedagogika ludowa istnieje w masach ludowych, praktycznie manifestuje się na poziomie gospodarstwa domowego, odzwierciedla empiryczne doświadczenie wychwytujące. Nie jest rozumiany jako teoria, a nie systematyzowana. A etnopedagogic jest już uogólnionym, teoretycznym zrozumieniem pedagogiki ludowej różnych narodowości i narodów o wielu stuleciach. W odniesieniu do konkretnych osób określa: etnokedagogic rosyjskich, polskich, białoruskich i innych narodów.

Pedagogika naukowa Ustawia następujące zadania:

1. Edukacja człowieka, tj. Rozwój zrównoważonych nawyków zachowań, takich jak uczciwość, przyzwoitość, ciężka praca itp. Nie wiedza o tym, co jest uczciwości, a mianowicie nawyk bycia uczciwym. To zadanie jest pierwszym priorytetem i wskazane jest danie preferencji. K.d. Ushinsky napisał, że w przypadku złej edukacji dodatkowa wiedza będzie miała taka osoba bardziej niebezpieczna dla społeczeństwa (i prowadziła Chichikow jako przykład).

2. Identyfikacja kompozycji i wielkości naturalnej (tj. Nie zmienna do zmiany środków pedagogicznych) dawania (umiejętności) i ściśle związanych z nimi potrzebą tej osoby, w dużej mierze determinowanie możliwości jego uczenia się w jednym lub drugim.

3. Identyfikacja składu i wielkości potrzeb społecznych do uczenia się i edukacji w tym miejscu iw tym czasie. Jednocześnie koncepcja miejsca i czasu ma również dość skomplikowany (hierarchiczny) charakter.

4. Tworzenie warunków i wdrażanie harmonijnej satysfakcji potrzeb osobistych i publicznych do edukacji i szkoleń, biorąc pod uwagę potrzeby i możliwości (zdolności) jako hierarchia grup publicznych (od rodziny do państwa jako całości, a nawet na poziomie międzynarodowym) i uczeń.

Pedagogika ludowa (etnopedagogia) i pedagogika naukowa można porównać w trzech głównych parametrach: sposobów uzyskania wiedzy; Charakter i struktura wiedzy; Sposoby przeniesienia wiedzy.

Metody uzyskania wiedzy

Sposób uzyskania wiedzy pedagogicznej ludowej jest doświadczenie próbek i błędów, w procesie, którego przyczynowy charakter niektórych zjawisk może nie zostać rozpoznany. Sposób nabywania naukowej wiedzy pedagogicznej jest nominacja do szybszych hipotez i sprawdzania konsekwencji logicznych z nich wynikających. Metody uzyskania wiedzy w pedagogii ludowej są ograniczone do obserwacji i rozumowania, do tych metod dodaje się eksperyment w pedagogii naukowej. Aktywność eksperymentatora znacznie przekracza aktywność obserwatora. Składa się do tworzenia specjalnych warunków, które powodują zjawisko i ujawniając możliwość jego transformacji.

Charakter i struktura wiedzy

Wiedza pedagogiczna ludowa są specyficzne i sytuacyjne, są intuicyjne i często malowane emocjonalnie. Naukową wiedzę pedagogiczną jest uogólnione, są racjonalne i świadome, odzwierciedlają najważniejsze właściwości obiektów i zjawisk, ogólnych połączeń i relacji. Pojęcia ludowe i naukowe często pokrywają się na formularzu zewnętrznym (wyrażone wśród tych samych słów). Jednak treść tych koncepcji jest inna. Ponadto w pedagogii naukowej jest to bardziej dokładny i mniej kontekst niż w pedagogii folku (kontekst w pedagogecie naukowym jest taką samą szkołą naukową, kontekstem popularnych koncepcji jest doświadczenie życiowe danej osoby). W pedagogii naukowej zgromadzono obszerne i zróżnicowane rzeczywiste materiały, które jest zróżnicowane przez poszczególne sektory pedagogiki, co pozwala systemowi poznać rzeczywistość pedagogiczną. W pedagogii folku nie ma struktury sektorowej wiedzy pedagogicznej.

Metody transferu wiedzy

Metody przenoszenia wiedzy o pedagogii folku są bardzo ograniczone. Każda poszczególna osoba uczy się przede wszystkim na własny doświadczenie, częściowo koncentrując się na rozdrobnionej postrzeganiu doświadczenia ludzi wokół ludzi, "ludowej mądrości" (przysłowia, powiedzenia, bajki) i wartości edukacyjne zadeklarowane w społeczeństwie. W pedagogii naukowej wiedza krystalizuje się w koncepcjach i przepisach, są przesyłane za pomocą funduszy słownych i są podstawą tworzenia pozycji zawodowej i orientacji badawczej nauczyciela-naukowca.