Rozbudzanie dobrych uczuć. Zgłoś się na spotkaniu rodziców na temat „podnoszenie dobrych uczuć u dzieci”

18.06.2019

Podnoszenie poczucia życzliwości i miłosierdzia u dzieci.

Każde dziecko rodzi się miłe. I o dobre życie.

My, dorośli, ponosimy winę za to, że stopniowo traci rezerwę życzliwości. Naszym zadaniem jest, aby to małe źródło ciepła, łagodności, cierpliwości i miłości nie wyschło. Dzieci wcześnie zaczynają odczuwać miłość i sprawiedliwość dorosłych, a także rówieśników, są wrażliwe na najmniejsze przejawy złej woli i zaniedbania.

Bardzo ważne jest, aby dzieci szerzyły ludzkie uczucia nie tylko sobie, ale także potrafiły współczuć dorosłym, ich rówieśnikom i „naszym mniejszym braciom” – zwierzętom. Czym jest miłosierdzie? Samo słowo mówi samo za siebie - mieć dobre, słodkie serce. Zawsze być gotowym komuś pomóc, nie śmiać się z czyjegoś nieszczęścia, ale umieć żałować, pomagać, przebaczać, tylko z poczucia współczucia i filantropii.

My, wychowawcy, powinniśmy umieć zaszczepić w dzieciach tę gotowość, a także chęć opiekowania się innymi. W rozmowach z dziećmi zwracaj większą uwagę i skup się na rozwoju dobrych uczynków. Zapamiętaj wersety dotyczące życzliwości i troski o innych. Wzbogać słownictwo dzieci słowami takimi jak: „życzliwy”, „empatyczny”, „sympatyczny”, „czuły”, „miłosierny” itp. Naucz dzieci, aby były w stanie zrozumieć znaczenie przysłów i powiedzeń o dobrych uczynkach. Przysłowia i powiedzenia są naszym „złotym” skarbcem mądrości, przedstawionym w cudzysłowie.

Na przykład:

„Dasz drugiemu – zyskujesz dla siebie”.
„Pewnym wskaźnikiem nie jest pięść, ale łasica”.
„Ładne słowa są lepsze niż miękkość ciasta”.
„Dobre braterstwo jest lepsze niż bogactwo”.
„Ładne słowo dociera do serca”.
„Dobry uczynek odżywia zarówno duszę, jak i ciało”.
„Nie osądzaj siłą rąk, ale osądzaj siłą serca”.
„Życie jest dane za dobre uczynki”.

Działania dzieci nie zawsze są uczciwe i życzliwe. A naszym zadaniem na co dzień, celowo inwestować w dziecięce głowy, żeby śmianie się z cudzego nieszczęścia było brzydkie.

Przykład z mojej praktyki. Pewnego razu podczas lunchu Dima przypadkowo dotknął kubka kompotu i wylał go na cały stół, kubek spadł na podłogę i pękł. Dima zaczął płakać. Żadne z dzieci nie pomogło zdenerwowanemu chłopcu, nikt go nie uspokoił, chociaż wszystkie dzieci wiedzą, że kara jest zawsze zła, gorzka i nieprzyjemna.

Wyjaśniłem dzieciom, że Dima zrobił to przez przypadek. Już się wstydzi i ta przechwałka jest zła, ale lepiej pomóc przyjacielowi, bo to może się przydarzyć każdemu. Wyjaśniłem też, że wyśmiewanie się z cudzych wykroczeń jest głupie i okrutne.

Teraz, jeśli jedno z dzieci śmieje się z cudzego nieszczęścia, dzieci z mojej grupy zawsze reagują prawidłowo. Mówią: „Tylko głupie dzieci śmieją się z czynów innych ludzi”.

Czytanie fikcji jest bardzo pomocne w rozwijaniu współczucia. Często bohaterowie baśni, opowiadań i nowel obawiają się, że wyrządzili innym ból i krzywdę, i dlatego cierpią, dopóki nie odpokutują swojej winy. Historie N. Nosova „Żywy kapelusz”, „Na wzgórzu”, „Karasik”, „Ogórki” są bardzo pouczające. Historie V. Oseevy, pisarki, która swoimi utworami podniosła ich moralność: „Tylko stara kobieta”, „Zemściła się”, nauczyły go jednego „magicznego” słowa i wszystko zmieniło się w mgnieniu oka. Kiedy spełniły się jego życzenia, przypomniał sobie, że zapomniał wypowiedzieć słowa wdzięczności, wrócił, ale nie znalazł dziadka.

Wiersze E. Blagininy „Usiądźmy w ciszy”, „Trudny wieczór” N. Artiuchowej, „Vovka to dobra dusza” A. Barto, V. Majakowskiego „Co jest dobre, a co złe”. Opowieść E. Tsyurupy „Oleszek”, która opowiada, jak pilot i chłopiec budują ziemiankę, przygotowują drewno opałowe, suche krakersy. A wszystko po to, aby nieznany przyjaciel, jeśli wpadnie w burzę, mógł ukryć się przed złą pogodą. Aby podkreślić, jak szczęśliwy był chłopiec, robiąc dobry uczynek, przeczytałem dwa razy słowa: „Rano, promieniejąc radością z zarumienionymi policzkami, Oleshek rzucił się znaną ścieżką do śnieżnego zamku, a ptaki śpiewały w jego sercu”. Na pytanie: „Dlaczego ptaki śpiewały w sercu chłopca?” wszystkie dzieci odpowiedziały poprawnie: „Bo zrobił dobry uczynek i był zadowolony”.

Zdjęcia tematyczne na temat życzliwości są bardzo pomocne. Każdą sytuację omawiamy z całą grupą dzieci. Pytam dzieci, co by zrobiły w tej sytuacji. Odpowiedzi dzieci są różne, ale cel moich rozmów jest ten sam - pokazać dzieciom, że czułe, miłe słowo działa szybciej i skuteczniej niż siła fizyczna.

Bajka V. Kataeva „Siedmiokolorowy kwiat” również pomogła mi w pracy. Uczy dzieci troski o ludzi, miłości, współczucia i troski. W końcu dziewczyna, mając w dłoniach magiczny kwiatek, najpierw wydaje płatki na drobiazgi, a dopiero gdy ma ostatni płatek, używa go, by pomóc choremu chłopcu i czerpie wielką radość z tego, że leczy beznadziejnie chory chłopak z magią, co oznacza, że rozumie, że spełniwszy dobry uczynek, sama staje się szczęśliwsza.

Za pomocą uwag, napomnień i cenzury nie da się uformować ludzkich wyobrażeń u dzieci. Ważne jest, aby edukować dzieci, aby mogły widzieć, rozumieć i dzielić smutek i radość drugiej osoby.

Jak powinna się przejawiać ta zdolność? Umiejętność traktowania drugiego jak siebie, rozumienia, że drugi może być zraniony i nieprzyjemny, gdy się obrazi. W gotowości wybaczenia nieumyślnie zadanego bólu, przeproszenia, jeśli jest winny. W umiejętności liczenia się z pragnieniami i zainteresowaniami przyjaciół. Będąc wrażliwym na nastrój drugiej osoby, wszyscy staramy się, aby nasze dzieci dorastały uczciwie, życzliwie, współczująco. I naprawdę chcę, aby talent dobra i zła wychowany w dzieciństwie pozostał w człowieku na zawsze.

Rozważ teraz następną z siedmiu sekcji - " Wspieranie dobrych uczuć”. O wadze problemu nie trzeba przekonywać: wszyscy rozumiemy, że życzliwość stała się najrzadszym zjawiskiem w otaczającym nas świecie. Pamiętajmy jednak, że ta koncepcja jest dość pojemna. Jak wyobrażamy sobie życzliwą osobę - zdradzającą, kochającą pomagać innym, zdolną do współczucia, empatii itp. Bajki odgrywają ważną rolę w całym systemie metod i środków pielęgnowania dobrych uczuć. Z wielu powodów: dzieci kochają bohaterów, stają się krewnymi, bliskimi, co oznacza, że mogą i powinny stać się wzorami do naśladowania. Ważne jest tylko, aby taktownie kierować myśli i uczucia dzieci we właściwym kierunku.

Zanim udzielę konkretnych rad, chciałbym przytoczyć wypowiedzi o życzliwości wybitnego nauczyciela naszych czasów Sz. A. Amonashvili: „ Jest jeszcze jedna ważna cecha osobista, która niesie ze sobą zarówno narodowe, jak i uniwersalne cechy ludzkie. To uczucie życzliwości. Nie ma potrzeby dzielenia treści kształcenia. Albo spieszymy, by pielęgnować przyjaźń i koleżeństwo, albo wzbudzać szacunek dla starszych. Osobowość jest kompletna.
Poczucie życzliwości, moim zdaniem, jest podstawą moralnej integralności osoby. Życzliwość ma charakter narodowy, ale jest uniwersalna. „Pospiesz się, aby czynić dobro” – w tym łacińskim apelu zachowane jest właśnie uniwersalne człowieczeństwo uczucia dobroci…
Miła osoba nie może nie kochać głębiej. Współczucie i współczucie nie mogą nie pojawić się w życzliwej osobie. Miły człowiek nie może nie okazać hojności swojej duszy. Miła osoba nie może nie szanować ludzi. Nie może być zazdrosny, niegrzeczny, chamski. Nie może nie być przyzwoity, opiekuńczy. Miła osoba może wykazać się odwagą, bezinteresownością ... Ogólnie rzecz biorąc, uczucie życzliwości jest źródłem wszystkich szlachetnych cech».

Wracając do baśni, zauważyłem, że w każdym konkretnym przypadku jej fabuła zwraca uwagę tylko na poszczególne elementy z całej gamy dobrych uczuć: albo bezinteresowność, albo nieuczciwość, albo empatia. W związku z tym należy zwrócić uwagę na momenty moralnie istotne, a mianowicie, że:

uczy dzieci porównywać, kontrastować;
tworzy nawyk udowadniania, że tak czy inaczej;
stawia dziecko w miejscu pozytywnego lub negatywnego bohatera, dając w ten sposób dziecku możliwość wyboru własnej pozycji;
szkoli dzieci w synchronicznym wyrażaniu uczuć i ruchów ciała, zapewniając znacznie głębszą empatię dla działań i czynów bohaterów.

Na przykład:

„Udowodnij, że Alenka jest najlepsza”;
„Kogo ci żal w tej opowieści”;
"Co byś zrobił na miejscu...";
„Jak pochwalić koguta ruchami”.

Często używa się tutaj gry triz „Dobry - zły”. Oddzielić dobre i złe uczynki, zjawiska, to zrobić jeszcze jeden krok w kształtowaniu życzliwości, aczkolwiek na poziomie idei.

Okresowo autor niejako pokazuje dziecku swój stosunek do tego lub innego bohatera, tworząc w ten sposób bardziej świadomy stosunek do dobra i zła: „Tak naprawdę nie lubię Ivasika - Telesika. Zgadnij dlaczego? " Oznacza to, że konkretna treść każdej bajki może sugerować rodzicom ich własne sposoby pielęgnowania dobrych uczuć. Ważne jest tylko, aby o nich nie zapomnieć.

MIEJSKIE AUTONOMICZNE PRZEDSZKOLA INSTYTUCJA EDUKACYJNA PRZEDSZKOLE ŁĄCZONE RODZAJ №10

RAPORT

NA TEMAT:

« ROZWÓJ DOBRYCH UCZUĆ JAKO ŚRODEK KSZTAŁCENIA MORALNOŚCI”

(Z DOŚWIADCZENIA ZAWODOWEGO)

Stanowisko: Nauczyciel

Seregina Tatiana Siergiejewna

Kashira

1. WPROWADZENIE 3

„Nasz szybki wiek”

2. CZĘŚĆ GŁÓWNA

„Rozwój dobrych uczuć jako środek wychowania moralnego” (od

doświadczenie zawodowe) 5

2.1 Problem kształtowania się uczuć moralnych u dzieci

2.2 Droga do zaufania dzieci 7

2.3 Ścieżka rozwijania dobrych odczuć w nowych technologiach (ze doświadczenia zawodowego) 9

2.4 Celowość dzieci 15

2.5 Wpływ Zachodu i Wschodu na rozwój uczuć moralnych u dzieci 16

2.6 Wpływ rodziny na rozwój uczuć moralnych u dzieci 19

2.7 Rozwijanie dobrych uczuć poprzez ustną sztukę ludową (z doświadczenia zawodowego) 21

2.8 Podnoszenie dobroczynności u dzieci 22

2.9 Rozwijanie dobrych uczuć poprzez fikcję (z doświadczenia zawodowego) 23

3. Zakończenie części 27

Moje ustalenia

Referencje 30

Dodatek 31

Miłe dzieci - korona do domu,

Złe dzieciaki - koniec domu.

(mądrość ludowa)

Wstęp

„Nasz szybki wiek”

W naszym szybkim tempie, w czasie gospodarki rynkowej, w czasie ostrych kontrastów otaczającego nas życia, jakbyśmy wszyscy nie spóźnili się na to, co najważniejsze – zasiać ziarno dobroci.

„Na świecie nie ma nic bardziej skomplikowanego i bogatszego niż osoba ludzka” - napisał VA Suchomlinsky. - Jego wszechstronny rozwój, moralna doskonałość ... Droga do osiągnięcia tego celu jest równie trudna, jak sam człowiek.

Czasami zapominamy o tej prostej i niepodważalnej idei naszego wybitnego nauczyciela, idei złożoności wychowania, w naszych zwykłych troskach o dzieci. Wychowywanie dzieci zawsze było trudne. Trudno dziś być rodzicami – ze względu na ekonomiczne i społeczne cechy naszego życia. A który z rodziców nie westchnął, nie narzekał na swoje dzieci przynajmniej raz w życiu! Ale czasami jest to dla nas trudne właśnie dlatego, że wybieramy zbyt łatwe, zbyt proste drogi i zbyt uprościliśmy nasze rozumienie procesu edukacji. Jest to dla nas trudne, bo nie chcemy, nie umiemy dostrzec zawiłości wychowania, jego sprzeczności, ufamy codziennym wyobrażeniom o wychowaniu.

My, z racji naszego zatrudnienia u Was: nie ma czasu na miłość, nie ma czasu na wychowywanie dzieci, gdyby tylko mogły stanąć na nogi, a wtedy Bóg je ześle. Dzieci w domu przede wszystkim „komunikują się” z telewizorem, zabawkami, czyli tzw. wykluczona z życia rodziców, a stąd już tylko krok do wzajemnego nieporozumienia w okresie dojrzewania i starszym. Uważamy, że dokładamy wszelkich starań, a efekt wychowania nie zawsze nas zadowala. I mają też niewiele wspólnego z wychowaniem bardzo ważnej ludzkiej cechy, jaką jest życzliwość.

W naszych czasach moralność jest przez wielu postrzegana jako ciężar i przeszkoda trzeciego tysiąclecia. Ale mówię o poczuciu moralnym dziecka…. I nie pomylę się, jeśli powiem, że wielu się zgodzi, że to uczucie, ta umiejętność odróżniania dobra od zła jest wrodzona w dziecku, jest mu dana od urodzenia. Dlatego chciałbym, żebyśmy częściej zastanawiali się nad sensem wychowywania dzieci. Jak chcemy ich edukować? Po co, po co? „Zasada sztuki wychowania mówi: dzieci należy wychowywać nie na teraźniejszość, ale na przyszłość, możliwie najlepszy stan ludzkości” (I. Kant.) Czy nie jest tak?

Teraz dobrych uczuć wśród przedszkolaków jest coraz mniej. Niestety w tej kwestii obserwuje się obojętność. Połowa przedszkolaków nie zauważa, co dzieje się obok nich, a 9 na 10 przechodzi obok nich obojętnie. Przerażające statystyki.

A teraz chcę powiedzieć, że mało nam zależy na naszej starości. W końcu A.S. Makarenko całkiem słusznie argumentował, że dobre wychowanie dziecka to spokojna starość rodziców. Okazuje się więc, że dość częstym faktem w naszym kraju jest obojętność, a czasem wręcz bezduszność wobec naszych bliskich, starszych czy chorych bliskich. Nie ma nawet współczucia zarówno dla chorych, jak i starszych.

I dlatego dzisiaj wartości moralne są postrzegane niejednoznacznie, zwłaszcza przez tych, którzy głoszą niezależność od absolutnych początków życia. „Moralność - rozwód, sceptycy kłócą się - jak szczęście, wielu rozumie inaczej”. Ile głów, tyle opinii. Nawet genialny Einstein udowodnił, że świat jest stosunkowo…

I jestem przekonany, że nie można mówić o moralności z dumnym umysłem i zimnym sercem. Sekret życia objawia się tylko duszom, które potrafią kochać.

A jednak naprawdę chcę wierzyć, że w sprawach wychowania moralnego można osiągnąć wzajemne zrozumienie: wystarczy się zjednoczyć. Jeden cel, jedno zadanie. Ale jest oczywiste, że ziarno dobroci kiełkuje we wczesnym dzieciństwie. A może kiełkować tylko w atmosferze, w której są takie proste i wieczne uczucia, jak życzliwość, tolerancja i dbałość o siebie.

2. Rozwijanie dobrych uczuć jako środek wychowania do moralności”

2.1 Problem kształtowania się uczuć moralnych u dzieci.

Życzliwość, responsywność, uczciwość, przyzwoitość, ciężka praca – który rodzic nie chciałby wychowywać w swoim dziecku tych cudownych ludzkich cech? Tak, i nie ma rodziców, którzy świadomie chcieliby wychować u swoich dzieci bezduszność, egoizm i pogardliwy stosunek do ludzi. Ale dlaczego bezduszne, niegrzeczne i samolubne dzieci wciąż dorastają? I chciałbym przypomnieć wypowiedzi wielkiego nauczyciela V.A. Sukhomlinsky: „Jeśli kogoś uczy się dobrego, uczy się go umiejętnie, inteligentnie, wytrwale, wymagający, wynik będzie dobry. Uczą zła (bardzo rzadko, ale też się zdarza), skutkiem będzie zło. Nie uczą ani dobra, ani zła - jednak będzie zło, ponieważ człowiek rodzi się jako istota zdolna do stania się osobą, ale nie gotowa osobą. Musisz zrobić z niego mężczyznę.”

Jest to bezsporny fakt, że nieżyczliwi dorośli raczej nie będą w stanie zasiać ziarna dobroci w dziecku. Są wyjątki, ale nie jest to typowe zjawisko. Ale całkiem świadomie chcemy zobaczyć nasz rodzaj dziecka. Tak więc pytanie brzmi: „Jak chcesz zobaczyć swoje dziecko, gdy dorośnie?” dorośli najczęściej odpowiadali: „Chcemy zdobyć wykształcenie”. Ponadto preferowano zawody ekonomisty i bankiera. Nie wiemy. I tylko niewielka część rodziców odpowiedziała: „Chcemy, aby wychowała się tutaj miła, przyzwoita osoba”. Ale czasami jest cała otchłań od upragnionego do spełnienia.

Tak więc jest teraz zaaranżowane, że nasze życie jest regulowane przez stronę materialną, ale nie możemy zapominać, że są rzeczy, o których musimy stale myśleć. Starzejemy się. Ale tylko życzliwe dzieci mogą zapewnić nam starość w przyszłości. Nie bez powodu istnieje przysłowie „jakie wychowanie, to jest starość”.

Dziś nie jest łatwo wychowywać dzieci o doskonałych cechach ludzkich. Czemu? Moim zdaniem rozwój każdej jakości wymaga własnych warunków, ale generalnie kształtowanie się osoby szlachetnej odbywa się w atmosferze życzliwości i zaufania.

Ciągle dręczy mnie pytanie: „Skąd biedronka wie, co robić?” Dobra, zgadzam się, uczą ją jej krewni. „A nasienie, nasienie, owoc? Kto ich uczył?” Może są nam dane jako przykład tego, że wszystko, co małe, niesie w sobie wielkie, wielkie, konieczne, konieczne? I kiełkować, może tylko pod pewnymi warunkami.

Wielu rodziców często pyta: czy wychowanie nie zależy od wielu, wielu powodów, różnych okoliczności? Jedni próbują znaleźć przyczynę w złym wpływie swoich rówieśników, inni „ulic”, a wielu uważa, że nie byli wystarczająco surowi w stosunku do dziecka, mała kara itp., a nawet w dziedzicznej predyspozycji do „złego”. A czasami wydawało się, że nie ma żadnego powodu. Chodzi o to, moim zdaniem, że kształtowanie się osobowości dziecka następuje pod wpływem różnych, często sprzecznych, wpływów życia społecznego. Jednak każdy z nas widzi i wie, że w tych samych warunkach społecznych dzieci bardzo różnią się swoim stosunkiem do ludzi, do wartości moralnych naszego społeczeństwa. Dziecko wychowywane jest przez społeczeństwo, ale wychowanie w dużej mierze zależy od wysiłków rodziców, od ich moralności, wreszcie umiejętności pedagogicznych. Oczywiście ja i wszyscy też jesteśmy uzależnieni od warunków społecznych, ale każdy z nas jako osoba ponosi własną odpowiedzialność za ludzi, za siebie i dzieci za ich wychowanie.

Moralne kształtowanie osobowości następuje pod wpływem różnych wpływów: przykładu otaczających ludzi, okoliczności życiowych, otrzymanych wrażeń i wielu innych. Można powiedzieć, że moralność pielęgnuje samo życie.

Ale wtedy pojawia się pytanie: oznacza to, że wystarczy polegać na szczęśliwym losie, ponieważ nie da się ochronić dziecka przed wszystkimi nieprzewidywalnymi niechcianymi wpływami. I nie prowadź go za rękę przez całe życie!

Dziecko musi mieć taki wewnętrzny rdzeń, który pomoże mu dokonać właściwego wyboru moralnego. Tym rdzeniem jest stosunek do innych ludzi. I faktycznie pod tym względem manifestuje się moralna istota człowieka. Gdy przeżycie u dziecka ostrego współczucia na widok cierpienia drugiego skłoni je do pomocy. A poczucie wstydu przed innymi z powodu nieuczciwego czynu, którego popełnił, sprawi, że będziesz żałował tego i powstrzymasz się od powtórzenia takiego czynu. To wtedy możemy powiedzieć, że norma moralna stała się wewnętrzną aspiracją dziecka. Traktowanie bliźniego jak siebie, przeżywanie jego radości i bólu jak własnego – czy te prawdziwe ludzkie przejawy dają duchową satysfakcję i szczęście? Ludzie, którzy potrafią w ten sposób traktować swój gatunek, tworzą wokół siebie atmosferę życzliwości, wzajemnego zrozumienia i wzajemnej pomocy. I to jest oczywiste dla każdego: ci, którzy postępują zgodnie z zasadami moralnymi i żyją w zgodzie ze swoim sumieniem, czują się szczęśliwi, bez względu na to, jak cenią sobie te, które żyją według innych praw. Oznacza to, że kształcąc osobę moralną, edukujemy osobę szczęśliwą.

Niewiele osób myśli sobie: „Jestem uczciwą i życzliwą osobą”. Ale człowiek może mieć postawę uczciwą i życzliwą, nawet jeśli naprawdę stara się być uprzejmy i uczciwy i cierpi, gdy zawodzi. Takiej postawy nie nadaje mu osobista decyzja: „będę życzliwy”, ale całe jego wychowanie, cała struktura społeczna społeczeństwa. Można oczywiście długo się spierać o to, co wpływa na co, ale ja, wychowawca, nie zawsze mogę wpływać na rzeczywiste okoliczności życia, nie są mi posłuszne. Mogę wpływać na wyobrażenie dziecka o sobie – przynajmniej tak długo, jak istnieje z nim duchowe połączenie, kontakt. Potrafię wpływać słowem, potrafię wpływać przykładem, potrafię wpływać na organizację własnych działań ucznia.

2.2. Droga do zaufania dzieci.

Jeden ze sceptyków pisał: „Niezależne myślenie nieuchronnie prowadzi nas do wniosku, że dobro i zło to tylko zmiennokształtni i dlatego nie można mówić o jasnym, określonym kryterium dobra…”. Wszystko się więc miesza i biedne dzieci zostają pozbawione wszelkich moralnych wskazówek. Co mogę na to powiedzieć?

W rosyjskiej edukacji uczucia moralne należą do kategorii uczuć wyższych. Ich treść zawiera takie pojęcia jak dobroć, honor i godność, sprawiedliwość itp. Przeciwstawiają się uczuciom podłym, określanym jako niemoralność, np. szorstkości, kłamstwom, zazdrości itp.

Najsilniej uczucia rozwijają się w wieku przedszkolnym. Zarówno hojność serca, jak i duchowa bezduszność w równym stopniu pochodzą z dzieciństwa. VA Sukhomlinsky napisał: „… dobre uczucia powinny być zakorzenione w dzieciństwie. To, co prawdziwie ludzkie, jest afirmowane w duszy jednocześnie ze znajomością pierwszych i najważniejszych prawd.”

A moim głównym zadaniem jest rozwijanie dobrych uczuć u dzieci, co jest nadrzędne, „nie mniej, a w pewnym sensie nawet ważniejsze niż wykształcenie jego umysłu”. Myśląc o wychowaniu moich podopiecznych, których widuję na co dzień, zaczęłam myśleć o tym, żeby dziecko czuło się chronione przed złem. I doszedłem do wniosku, że dziecko może coś dorosłemu powiedzieć, musi mu zaufać. Ważne jest, aby nie zdradzić zaufania, nie odwracać się od dziecka, odnosząc się do jego zmęczenia. Zaufanie jest przede wszystkim jednym ze sposobów rozwijania jego uczuć. Z poczuciem zaufania ze strony innych dziecko swobodniej pokazuje swoją istotę. Co sprzyja zaufaniu? Szczerość, uczciwość, zainteresowanie dorosłych. Tak, dzieci powinny się mną interesować. Muszą ciągle czuć, że wiem więcej, niż mówię. Tak, a ja jako dorosły docieram do ciekawych ludzi, ufam im, wierzę.

Jak dzieci mogą być zainteresowane? Ktoś się pośpieszy i powie: „Cukierki, zabawki, klauni, horrory…”. To może przyciągnąć uwagę, odwrócić uwagę od sprawy… i nigdzie Cię nie zaprowadzi. Ale zawsze pamiętam, że dziecko to jednostka w najgłębszym, najbardziej wszechstronnym znaczeniu tego słowa. Aby uzyskać właściwe podejście do wychowywania dzieci, często zaczynam stosować zasady. Zasady te pomagają uniknąć wielu błędów, pomagają znaleźć wzajemne zrozumienie z każdym dzieckiem i nawiązać z nim osobistą i pełną zaufania relację. Oto zasady:

Najpierw musisz kochać, a potem uczyć.
Zaakceptuj dziecko takim, jakie jest.
Uznaj prawo dziecka do błędu.
Pomóż dziecku działać niezależnie.
Poznaj siebie i popraw siebie.

Wiadomo, że łatwiej jest czegoś przedszkolaka nauczyć, niż wychować w nim coś pozytywnego. Co więcej, nasze metody nie wypracowały systemu sprzyjania dobrym odczuciom. Oczywiście rozumiem, że aby osiągnąć sukces w edukacji przedszkolaków, trzeba pamiętać, że głównym źródłem tych norm, których uczy się dziecko, jest dorosły.

2.3 Ścieżka rozwijania dobrych odczuć w nowych technologiach (ze doświadczenia zawodowego).

Życie, dzięki Bogu, nie stoi w miejscu. I chcę widzieć w każdym dziecku osobowość twórczą, aby dorastało w sposób nieskomplikowany, od dzieciństwa zaszczepiało w duszy dobroć, sprawiedliwość i czuło reagowało na najdrobniejsze przejawy złej woli i zaniedbania.

Obecnie w edukacji przedszkolnej zaszły radykalne zmiany. Dużym zainteresowaniem nauczycieli cieszy się wykorzystanie nowych technologii, w szczególności TRIZ (teoria rozwiązywania problemów wynalazczych) i RTV (rozwój wyobraźni twórczej).

Nowe życie to nowa osoba, nowa, wszechstronnie rozwinięta osobowość. A to życie popycha nas w stronę nowych, ciekawych metod, które pomagają przełamywać panujące stereotypy, postawy psychologiczne, rozwijać umiejętność nieszablonowego myślenia, w nietypowy sposób.

Po wysłuchaniu wykładów i obejrzeniu zajęć, na których zapoznałem się z elementami TRIZ, zdałem sobie sprawę, jak ważna jest ta teoria dla rozwoju dzieci. Wykłady są bogate, użyteczne, pouczające i zawierają różnorodne przykłady. Chciano pracować z nową energią według nowej metody, uczyć dzieci nieszablonowego myślenia, twórczego, zaszczepiać w duszach miłość do piękna, do bajek, uczyć jak znajdować wyjście z różnych codzienne sytuacje z wykorzystaniem elementów TRIZ, aby być bardziej pewnym swoich zdolności i możliwości. TRIZ rozwija takie cechy moralne, jak umiejętność cieszenia się umiejętnościami innych, chęć pomocy, chęć znalezienia wyjścia z trudnej sytuacji. Aby pracować według TRIZ, przede wszystkim zmieniłem siebie i swoje nastawienie do pracy, pozbyłem się stereotypów. I zacząłem próbować popełniać błędy i poprawiać się, innymi słowy zacząłem sprawdzać ten system za pomocą elementów TRIZ. A teraz jestem „nieuleczalnie” chory na TRIZ i wcale się nie martwię o moją „choroba”. Niech Bóg da każdemu, by zaraził się wirusem kreatywności. Jestem dumny z moich codziennych poszukiwań. Ta duma wynika również z tego, że w klasie wykorzystuje się elementy TRIZ i RTV, które są podstawą edukacji rozwojowej. U dzieci znika uczucie sztywności, przezwycięża się nieśmiałość, stopniowo rozwija się logika myślenia, mowy i ogólnej inicjatywy. A takie dzieci bardzo łatwo rozumieją otaczający ich świat, komunikują się w tym świecie i są w stanie rozwiązywać problemy na wysokim poziomie.

Pracę rozpocząłem w drugiej grupie juniorów. Nieustannie dostrzegając zainteresowanie dzieci bajkami, zagadkami, postanowiłem, że pomogą one dzieciom „rozmawiać”, a także pomogą mi ujawnić i zrozumieć sprzeczności, jakie się między nimi pojawiają. Dawał raczej kierunek i podpowiedź, aby iść tylko w sposób kreatywny. I zacząłem wykorzystywać istniejące osiągnięcia w teorii rozwiązywania problemów wynalazczych, a mianowicie jej poszczególne elementy. Pracowała głównie w wolnym czasie.

Aby dzieci mogły opanować TRIZ, konieczne jest nauczenie ich prawidłowego komunikowania się w otaczającym je świecie. I nie tylko komunikować się, ale także komunikować się z ludźmi. W końcu komunikacja ma ogromne znaczenie dla rozwoju dziecka jako osoby. To w komunikacji dzieci rozwijają umiejętność przestrzegania ogólnych zasad, kierowania się normami społecznymi.

Na początek wziąłem grę, która przyczyniła się do zrozumienia komunikacji. Dzieciom podobało się, kiedy malowałam na kartce twarze o różnych wyrazach: twarz wesoła, płacząca, marszcząca brwi, przestraszona itp. Wspólnie z dziećmi ustaliliśmy, co wyrażały te twarze, i zapoznaliśmy dzieci z faktem, że mimika nazywa się „mimiką”.

Dałam dzieciom i sobie zadanie: wyrazić żal, radość, ból, strach, zaskoczenie za pomocą mimiki. A jedno z dzieci ustaliło, czy można zobrazować „maskę”. Aby dzieci szybciej i lepiej rozumiały komunikację, wyjaśniłam im, że można mówić za pomocą gestów. Przypomniałyśmy sobie jakie gesty znamy (jak gestem zatrzymać samochód, przywitać się, pożegnać...) Powiedziała, że za pomocą słów można pogłaskać, odjechać, zdenerwować, ogrzać, obrazić. „Lalka Katia płacze”, „Daj przyjacielowi prezent”, „Pomóż uspokoić chore dziecko” – wszystkie te sytuacje rozegrano za pomocą słów, mimiki i gestów. Zaproponowała mi, że powtórzę ze mną zdanie „Pada deszcz” w różnych intonacjach (radosna, obojętna, zła, wesoła, smutna...). Co za przyjemność zobaczyć, kiedy dzieci korzystały z tych gier i wprowadzały je do codziennego życia. Dzieci dorosły. Zacząłem wybierać dla nich gry o bardziej złożonym znaczeniu. Postawiłem sobie za zadanie moim słuchaczom nie tylko zapamiętać grę, ale także sami ich pokonać. Dzieci wyobrażały sobie, że są w innym kraju, a nie znają języka, nie rozumieją ciebie. Za pomocą mimiki i gestów zapytaj o drogę do zoo, na basen, do kawiarni, na pocztę itp. Zaproponowała historię Oseevy „Tylko stara kobieta”, a także zagrała wyimaginowaną sytuację „Kałuża”: „Minął ulewny deszcz”. Dziewczyna szła i chodziła i nagle znalazła się pośrodku dużej kałuży. Ona sama nie może się wydostać. Pomóżmy jej (wrzuć kłodę, pomóż jej, małą deskę itp.).

Nie wszystkie dzieci potrafiły przekazać wyimaginowaną sytuację, ale z jakim zainteresowaniem cieszyły się grą. Nikt nie stał z boku. Wszyscy obecni wymyślali historie lub bajki - miniatury „Gdybym był magiem”. Bardzo dobrze jest okresowo przeprowadzać grę „Spójrz na siebie oczami innej osoby” - czym się jej wydaje (matka, babcia) ...

W starszej grupie wprowadziłem dzieci w sprzeczności. A w TRIZ jest to główny kierunek. Trzeba było pokazać życie dzieci takim, jakie jest – sprzeczne. Codziennie i co godzinę mamy do czynienia z masą sprzecznych zjawisk i pojęć (jesteśmy spóźnieni), ale wciąż jesteśmy zbyt leniwi, by wstawać wcześnie; wiemy - ale nie umieszczamy rzeczy na swoim miejscu; rozumiemy, że nie wsiadać do zatłoczonego transportu, ale i tak się staramy) Już od przedszkola dzieci muszą przedstawiać świat wokół nich podzielony na czarno-białe, czyli jak w swojskiej rymowance: „Co jest dobre, a co złe. "

Ale życie jest sprzeczne w swoim rozwoju. W rzeczywistości wszystko wygląda inaczej, co oznacza, że muszę przekazać moim chłopakom, że w każdym złym jest „trochę” dobra, a wręcz przeciwnie, w maści jest mucha. Dlatego zacząłem korzystać z ciekawej gry „Dobry – zły”. Na pierwszy rzut oka wydaje się to proste. (walka jest zła, ale bycie przyjaciółmi jest dobre). Grając w tę grę, prawdziwy świat wokół nich otworzył się przed dziećmi. Ale ta gra, jak wszystko inne, ma reguły: wszystkie zjawiska, przedmioty, działania, bajki są rozpatrywane najpierw z dobrej pozycji, a następnie ze złej, ale konieczny jest powrót do czegoś pozytywnego, czegoś dobrego.

Dzieci z radością witały tę grę i czekały na nią. Nie spieszyło mi się zadawać dzieciom pytania. Ciekawiło mnie, jak chłopaki dzielą się ze sobą wrażeniami. A wszedłem w rozmowę dopiero wtedy, gdy powstał spór lub powstało niezrozumienie znaczenia. Dla głębszego zrozumienia tej gry podam przykład w zjawiskach naturalnych: Zima jest dobra: można jeździć na sankach, nartach, grać w śnieżki, zimą najwspanialsze wakacje to Nowy Rok, ale zima jest zła: można zamarznąć, poślizg, dużo deszczowych dni, wcześnie robi się ciemno, mniej spotkań z przyjaciółmi, dużo ubrań. Mimo to zima jest cudowna.

W bajkach okazuje się bardzo ciekawa i pouczająca, potem okazuje się, że w bajce jest zarówno dobro, jak i zło. Ale w bajce zawsze dzieje się coś niezwykłego, ciekawego, magicznego. Dam ci przykład. Wziął grę „Dobry - Zły” do analizy bohaterów w każdej sytuacji słynnej bajki „Mitten”:

Dobry:

Za dziadka (zgubił rękawicę): kobieta uszyje nową;

Dla zwierząt (znaleziono): będą miały gdzie mieszkać, schować się przed zimnem, będzie się razem bawić;

Za rękawicę: nie marnuje się, przyda się zwierzętom;

Dziadek (znaleziony): radość, ręce nie zamarzną, nie trzeba szyć nowych;

Na rękawiczkę (znalazłem): jest szyta zgodnie z ręką dziadka i jest dla niej wygodna tylko na ręce dziadka, dziadek po pracy wysuszy ją na kuchence.

Źle:

Dla dziadka (zagubiony): podczas gdy jego ręce marzną, praca jest niewygodna, babcia jest nieszczęśliwa;

Dla zwierząt (znaleziono): każdy w rękawiczce jest ciasny, rękawica na drodze, mogą ją przejechać;

W przypadku rękawiczek: będzie leżeć, można je pokryć śniegiem, zwierzęta mogą wyrwać się z ucisku;

Dla zwierząt (znaleziono dziadka): nie będzie ciepło itp.

Ta gra nie nudzi się, a ożywia się, jeśli grasz ją w role z dziećmi: mówię, co jest dobre, a dzieci - co jest złe (i odwrotnie). Ten, kto kończy jako pierwszy, naturalnie grał.

Gra „Dobry - zły” powstaje z dziećmi niespodziewanie, gdy jesteśmy w grupie, na miejscu, rozmawiamy, oglądamy. Oznacza to, że każdego dnia chłopaki spotykają się z wieloma problemami, zjawiskami, przedmiotami i analizują otaczający ich świat i jego sprzeczności z różnych pozycji.

W życiu codziennym tworzę specjalne sytuacje problemowe dla dzieci. To są ćwiczenia w dobrych uczynkach. Oto kilka z tych pytań – sytuacje.

Jesteś dzisiaj w cudownym nastroju. Czemu?

a) bo mama się uśmiechnęła;

b) ponieważ świeci słońce;

c) ponieważ dali zabawkę (cukierek).

Ile dobrych rzeczy możesz zrobić w pięć minut?

a) która z dziewczynek może podnieść misia i uszyć mu łapę;

b) zaproponować babci herbatę;

c) rozśmieszyć chorego brata;

Dziewczyna płacze. Jak ją uspokoić?

uścisk;

b) wypowiedzieć czułe słowo;

c) oferta zabawy na miejscu.

Razem ze mną dzieci oglądają zdjęcia przedstawiające pozytywne lub negatywne sytuacje:

a) w autobusie siedzi chłopiec, a obok niego stoi stara kobieta z kijem;

b) jeden chłopiec bawi się zabawką i nie daje drugiemu.

Proponuję zebrać kwiatek z płatków i nazwać go „życzliwością”. Zbierając płatek każde dziecko zauważa: jestem miła, bo pomogłam zapiąć kurtkę… i tak dalej.

Dzieci bardzo lubią sytuacje w grach, takie jak:

Kto jest w kim zakochany.

Co lubię w sobie?

Uśmiech i śmiech są zawsze dobrymi pomocnikami dla osoby. Tacy ludzie są zawsze w centrum uwagi. Są kochani, ludzie do nich ciągną. Ponieważ osoba z poczuciem humoru jest z reguły osobą miłą. Bo taka osoba jest też towarzyska, życzliwa, elastyczna, umie żyć w zgodzie w każdym zespole dziecięcym, a potem dorosłym.

Usiadłem z dziećmi w kręgu, wziąłem chusteczkę do sztafety iw kręgu zaproponowałem, że przyjmę chusteczkę i odpowiem na pytanie „Co lubię w sobie?”. Aby dzieci przezwyciężyły nieśmiałość, wielokrotnie sugerowałam, zachęcałam słowem. A potem dzieci, pokonując „siebie”, wymieniały swoje pozytywne cechy, niektóre na przykład zauważyły uczciwość, inne mówiły o oczach, włosach.

Dzieci już od dzieciństwa mają już wystarczająco dużo informacji o sobie. Komunikując się z rówieśnikami i dorosłymi, potrafi myśleć o ich czynach, może i powinien chwalić i skarcić innych. I rób to z uśmiechem, ze śmiechem w oczach. Na przykład granie w „Skomplementujmy się nawzajem”. Siedząc w kręgu dzieci łączą się za ręce. Patrząc bliźniemu w oczy, muszę powiedzieć mu kilka miłych słów, jednocześnie zachęcając go do mówienia przymiotnikami i imiesłowami (jesteś piękna i jesteś miła, jesteś silna i jesteś delikatna, czuła). I pochwal za coś. Na przykład: „Masz takie piękne spinki do włosów”, „Tak dobrze się z tobą bawić” lub „Umiesz śpiewać i tańczyć lepiej niż ktokolwiek inny”. Odbiorca komplementu kiwa głową i mówi: „Dziękuję, bardzo się cieszę!”. Następnie komplementuje sąsiada. Ćwiczenie odbywa się w kole.

Ale w życiu będziesz musiał mówić nie tylko komplementy. A potem na przemian gram „Jak się nawzajem skarcić”. Ale uprzejmie, otwarcie, z uśmiechem, ze śmiechem w oczach, życzliwie (Ania jest świnią, Danila jest zapominalska, a Roma jest roztargniona). Uczę dzieci mówić o negatywnych cechach, ale też w odpowiednim tonie, z odpowiednią mimiką, gestami, językiem oczu itp.

W tak zrelaksowanym otoczeniu dziecko uczy się z uśmiechem słuchać siebie, swoich rówieśników, bliskich. A gra „pralka” zachwyca dzieci.

Dzieci stoją w kręgu, a jeden z graczy chodzi w kółko i dotykając wszystkich ramion, mówi mu miłe słowa „Jesteś piękny, delikatny, czuły ...” Nie sposób wymienić wszystkich gier, nad którymi pracowałem dzieci. To jest gra "Grzeczne słowa" - nazwij jak najwięcej uprzejmych słów, "Spraw, aby imiona znajomych były długie, czułe" itp.

2.4 Celowość dzieci

Sposoby wychowania dzieci dobrych uczuć są zróżnicowane. Im więcej kreatywności włożysz w te poszukiwania, tym bardziej namacalne wyniki. A kolejny etap mojej pracy miał na celu kształtowanie celowości u dzieci. Wszystkim nam brakuje marzeń, aspiracji na przyszłość.

O czym marzy dziś dziecko? Zanim odpowiem na to pytanie, chciałbym przeanalizować marzenia współczesnych dzieci. Marzą o prezentach urodzinowych. Inni chcą rowerów. Ale są tacy, którzy marzą o przyjacielu. Niestety takich marzycieli jest niewielu. Ale dzięki marzeniu dzieci są w stanie przezwyciężyć lenistwo, rozwinąć wolę i determinację.

Moich uczniów i mnie łączy marzenie, które stopniowo przerodziło się w grę - to jest Miasto Dobroci. Razem marzymy o Mieście, w którym nie ma zła, gdzie wszyscy są przyjaciółmi, gdzie spełniają się marzenia. Dzieci same wymyślają, kto będzie mieszkał w tym mieście i co robić. Wymyślają, kto chce być kim w tym mieście, co robić. Wiele osób osadza w nim wszystko, co kocha i wszystkich, których kocha. Marzą, że Miasto będzie piękne. Ale piękno trzeba zachować i chronić. I moje dzieci i ja zaczynamy dyskutować, co dokładnie należy chronić. Ziemia, kwiaty, drzewa, życzliwi ludzie o dobrym sercu, spokój, książki...

Na pytanie, co należy zrobić, aby to wszystko ochronić, dzieci odpowiedziały w ten sposób: trzymaj, hoduj drzewa, podlewaj kwiaty, pamiętaj, nie walcz, nie kłóć się, rób dobro wszystkim, czytaj dobre książki i nie rozrywaj, myśl mów tylko dobrze, czyń dobre rzeczy, niczego nie niszcz.

Kto wie, może wszystko o czym marzyliśmy się spełni i kiedyś zobaczymy takie Miasto? Kto wie... Ale wiem na pewno, że nie śnimy na próżno.

2.5 Wpływ Zachodu i Wschodu na rozwój uczuć moralnych u dzieci.

Teraz na rozwój moralny dzieci ma wpływ kultura masowa Zachodu i Wschodu. Nasze stare dobre zabawki, książki, bajki, urocze, drogie obrazki ze świata dzieciństwa, postaci literackich i kreskówkowych, na których dorastało więcej niż jedno pokolenie, zniknęły z dnia na dzień. Zastąpili ich bohaterowie niezliczonych zagranicznych seriali animowanych: Superman, Spiderman (Spiderman) i Batman, Myszka Miki i Skneruś McDought, pogromcy duchów, potwory i smoki, zdobywcy wszechświata i piraci kosmiczni, nastoletnie zmutowane żółwie ninja oraz Pokemon, Barbie z Ken i Teletubisie. Ta kultura narzuca dzieciom wartości innych ludzi: kult siły, pieniędzy, indywidualizm. Dzieci stały się krnąbrne, agresywne, niekontrolowane, nie chcą nikogo słuchać i nikomu się poddawać, wyobrażają sobie, że są superbohaterami, kopiują niegrzeczną mowę, nawyki i sposób myślenia Simpsonów. I to jest akceptowane przez dzieci, a wszystko to znajduje odzwierciedlenie i jest utrwalane w ich grach.

Dorośli traktują te zjawiska inaczej. Jedni zabraniają, inni nie zwracają uwagi (dorosną - zapomną, to wszystko minie z wiekiem), inni - wspierają, zachęcają do zainteresowania dzieci.

I jak szybko przyzwyczailiśmy się do śmierci, morderstwa, przemocy i żalu. Ale najgorsze jest to, że dzieci też są do tego przyzwyczajone. Sami przyzwyczajamy ich do krwi i tragedii. Czasami nie mamy czasu przestawić telewizora z wieści o niekończącym się żalu na… Tak, nie ma na co się przełączyć. Nawet bajki są zarażone wulgarnością i brudem. Ale… są kasety wideo z bardzo dobrymi kreskówkami, z których większość powstała w studiu Soyuzmultfilm w latach 50. i 60. XX wieku. Obecna dyrektor studia filmowego Mosfilm, Karen Shakhnazarov, nazwała je „zaszczepieniem życzliwości”. Są filmy do oglądania w rodzinie, są książki i wreszcie jest komunikacja międzyludzka na żywo. Ale żeby to wszystko było, trzeba czynić wysiłki, trzeba kochać, szukać, trzeba kochać, by znaleźć. Trzeba naprawdę chcieć poczuć w sobie dobro i pokój, a wtedy odpowiedzą i przyjdą do każdego domu, na każdą ulicę, do każdego kraju.

Osobiście nie mogę stać z boku i być tylko obserwatorem i patrzeć, jak ta hańba i przemoc dotyka dzieci. Musisz tylko zacząć działać. Krytykowałem zachowanie bohaterów tych filmów. I w końcu nie ominęło to świadomości dzieci. Próbowali rozumować, oceniać „jest dobry, ratuje słabych” itp. dziecko zaczęło analizować, co jest dobre, a co złe. Potem usunąłem z grupy wszystko, co wydawało się „obce”: zabawki, książki, czasopisma. Prowadził pracę wyjaśniającą z dziećmi i rodzicami, prosił dzieci, aby nie przyprowadzały do grupy potworów.

Zabawki są potworami, mogą nauczyć dziecko okrucieństwa i obojętności na cierpienie. Wyjaśniła dzieciom, że w rosyjskich bajkach są zarówno smoki, jak i potwory, ale zawsze stają po stronie zła, podczas gdy pozytywni bohaterowie nigdy nie są potworami. A takie bajki i oparte na nich gry nauczą dzieci odróżniać dobro od zła, rysując między nimi wyraźną granicę. Oferowane różne potwory, szkielety wojowników itp. uczestniczą teraz w grze zarówno po stronie sił dobra, jak i zła, więc czasami dziecku trudno, a czasami wręcz niemożliwe jest odróżnienie dobra od zła, „złego” od „dobra” . Gry oparte na treściach wojowniczych kreskówek z zabawkami-potworami tworzą u dzieci agresję, stosunek do przemocy jako coś zupełnie normalnego.

I ostrzegałem rodziców, żeby nie kupowali swoim dzieciom takich przerażających zabawek, które by je przerażały i promowały agresję. Zaproponowała też inne opcje. Na przykład wiadomo, że dzieci uwielbiają się przebierać. Do tego nie potrzebują wyszukanych kostiumów - zadowalają się osobnym elementem. Na przykład chustka na głowę i domowe okulary zamieniają dziewczynę w babcię. Daj dzieciom kilka kawałków materiału, a wymyślą własne kostiumy.

Przekonała też rodziców o potrzebie kontrolowania tego, co dziecko ogląda w telewizji. Dzieci tak bardzo biorą to, co pokazują w telewizji, że próbują naśladować bohaterów telewizyjnych. A to z kolei prowadzi do braku duchowości, rozwoju egoizmu, bezduszności i okrucieństwa.

Słynny lalkarz Siergiej Obrazcow próbował zaszczepić dorosłym prostą ideę, którą kierował się przez całe swoje długie twórcze życie: dzieci poniżej 7 roku życia nie mogą pokazać (nawet w bajkach) scen przemocy, okrucieństwa i brutalnego traktowania zwierząt i ludzi. Wielki mistrz wiedział: dusza dziecka jak gąbka chłonie wszystko, co się wokół niej dzieje, a zwłaszcza to, co dzieje się na scenie, na ekranie, w książce. Dlatego konieczne jest staranne dobieranie kreskówek i programów telewizyjnych. Na przykład kreskówka „Tom i Jerry”. Cały humor polega tu na spłaszczeniu Toma, potem Jerry'ego, dzieci proszone są o śmiech z tego, jak ktoś upada, siniaki itp. W efekcie zaczynają ciągnąć zwierzaki za ogon, wbijać się pod łóżko itp.

Pamiętajmy o postaciach z kreskówek z przeszłości. Dzielne dzieci i nie mniej odważne zwierzęta nie tylko pokonały złoczyńców i inne nieprzyjemne osobowości, ale nawet je reedukowały: obrzydliwa stara kobieta Shapoklyak chciała mieć przyjaciół; Barbara, zła siostra Aibolit, została nie tylko ukarana, ale także przebaczona, ponieważ żałowała swoich czynów. Zło zawsze przegrywa, gdy spotyka dobro. I to było prawo, które ułatwiało życie i którego dzieci uczyły się z przyjemnością. Wychowano ich na heroicznych i romantycznych przykładach. A teraz na rynku wideo można znaleźć takie filmy dla dzieci, które prowadzą do zaburzeń psychicznych, czasem bardzo poważnych. Telewizja może być naszym sprzymierzeńcem i aktywnym pomocnikiem, może też stać się nieuniknionym złem, które sami wpuściliśmy do naszego domu.

I starałem się nie dopuszczać do grona i życia moich podopiecznych rzeczy, które mogłyby zaszkodzić ich formującej się duszy. Moja praca jest budowana i przechodzi przez serce, same dzieci muszą zrozumieć, co jest dobre, a co złe, co można i należy zrobić, a czego nie można. I pomagam to rozgryźć.

2.6 Wpływ rodziny na rozwój uczuć moralnych u dzieci.

Wiadomo, że rodzina odgrywa wiodącą rolę w wychowaniu moralnym. Każda rodzina ma swój własny styl życia, własny styl relacji między dużymi i małymi. Normalna, dobrze prosperująca rodzina charakteryzuje się miłością, troską, empatią. Jeśli relacje w rodzinie zbudowane są na miłości, wzajemnym zrozumieniu, szacunku, trosce o siebie nawzajem, jeśli dorośli traktują nie tylko bliskich, ale także obcych życzliwie, z sympatią, to dorastający mały człowiek zyskuje doświadczenie życzliwych, humanitarnych relacji. Warunkiem tego jest możliwy udział dziecka w przydatnych rzeczach (zadania robocze, udział w przygotowaniu rodzinnych wakacji, wspólne spacery). Jeśli dziecko robi dobry uczynek, nie i nie powinno być pomijane przez osobę dorosłą.

W mojej grupie jest bardzo ciekawy chłopak - Igorek. Zauważyłam w nim ważną cechę – życzliwość, umiejętność radowania się z sukcesów przyjaciółek, współczucia tym, którzy obrażają. Kiedy lepiej poznałem tę rodzinę, dowiedziałem się, że Igorek często widzi, jak jego ojciec ma wiele zmartwień. A on sam uczestniczy w możliwych sprawach. Czasami mój ojciec chodzi do sklepów, na targ. Igorek jest asystentem, niesie coś z zakupów. Sam Igor cieszy się, gdy mu dziękuje i nazywa się asystentem. A sam ojciec Igora uważa, że wszyscy starają się mieć w rodzinie atmosferę ciepła, wspólnotę interesów. A nabyciem ważnej cechy jest życzliwość, jego babcia wychowała go, by pomagał drugiemu. Igor był świadkiem takiego incydentu. Na targu kobieta poprosiła innych kupujących o plastikową torbę. Chciała kupić kapustę dla swojej chorej matki. Ludzie odmawiali jej, twierdząc, że sami kupią kapustę. Babcia, podając kobiecie torbę, powiedziała: „Proszę, proszę, proszę, proszę matkę”. Po spotkaniu z taką rodziną doznałem uczucia ogromnej satysfakcji. Dorośli i dzieci czują się dobrze, ponieważ wszyscy członkowie rodziny szanują się i rozumieją.

W rodzinie dziecko musi widzieć i rozumieć abecadło dobroci. To mógłby być:

wzajemna pomoc;
życzliwe, opiekuńcze podejście do osób starszych i starszych: krewnych i sąsiednich starców i starych kobiet;
wykluczyć niechciane, niemiłe rozmowy o ludziach, zwierzętach w obecności dzieci.

Ucho dziecka słyszy i wchłania dosłownie wszystko. Podam przykład z życia. Rodzina z dzieckiem wybiera się na przyjęcie dla dzieci. Nagle dziecko mówi: „Dam koledze zepsuty samochód, bo go nie potrzebuję”. Mama mówi: „To takie brzydkie, nie możesz dać starych, niepotrzebnych zabawek”. Na co dziecko odpowiedziało: „Pamiętasz, że jechałaś na urodziny cioci Gali i powiedziałaś, że dasz stary wazon, bo ona jest tak zmęczona i przeszkadza w naszym mieszkaniu!”

I jeszcze jedna bardzo prosta, ale niezwykle ważna rzecz to stan, w jakim dziecko kładzie się spać. Wiadomo, że podczas snu trwa aktywność mózgu, a zatem również aktywność umysłowa. To nie przypadek, że ludzie byli zmuszani do opowiadania bajek lub śpiewania kołysanek w nocy. Nie tylko koją, ale odżywiają mózg obrazami, a serce uczuciami. Jeśli dziecko jest winne w ciągu dnia i zostało ukarane, wieczorem musi przeczytać coś miłego, pięknego, prawdziwego, aby poczuł: wierzą w niego, kochają go, mam nadzieję na niego ...

2.7 Rozwijanie dobrych uczuć poprzez ustną sztukę ludową (z doświadczenia zawodowego)

W swojej pracy wykorzystywałam ustną sztukę ludową. Przysłowia i powiedzenia nazywane są perłami sztuki ludowej, wpływają nie tylko na umysł, ale także na uczucia człowieka: zawarte w nich nauki są łatwo postrzegane i zapamiętywane. Przysłowia i powiedzenia są przenośne, poetyckie, obdarzone porównaniami, żywymi epitetami, mają wiele personifikacji, małe definicje. Przysłowie można zastosować w każdej sytuacji.

Dzieci idą na spacer. Przypominam powolnego Iljuszy: „Siedem nie czekaj na jednego”. Albo zauważam, że Roma nie była schludnie ubrana, mówię: „Jak się pospieszysz, rozśmieszysz ludzi”. Podczas spacerów przysłowia pomagają dzieciom lepiej zrozumieć różne zjawiska i wydarzenia. Spacerujemy po stronie, podziwiamy piękno i świeżość, zauważamy, że „Wiosna jest czerwona z kwiatami”, o jesieni: „Jesień jest czerwona z owocami”. Studiując przysłowia i powiedzenia, zaprojektowałem folder zawierający ilustrowane obrazki z przysłowiami i powiedzeniami. Dzieci mogły wymienić przysłowie z obrazka. Wyjaśnili im ich znaczenie, dzieci nauczyły się rozumieć, w jakich sytuacjach można zastosować to lub inne przysłowie. W życiu codziennym chłopaki zachęcają się nawzajem: „Zakończony interes – chodź śmiało”, „Oczy się boją, ale ręce robią”, „Przyjaciele znani w tarapatach”, „Wszędzie pomóż przyjacielowi, nie zostawiaj go w kłopot."

W mojej grupie mam zeszyt dobrych uczynków, w którym codziennie zapisuję dobre uczynki każdego dziecka i wspólne dobre uczynki. Dzieci nie mogą się doczekać wieczoru podsumowującego dzień. Każdy z nich stara się zrobić coś wyjątkowego. Zdarza się, że ktoś jest leniwy lub udaje, że jest zajęty, wtedy po prostu mu mówisz: „Zrób dobry uczynek lub bądź miły!” - i to pomaga.

2.8. Podnoszenie poczucia współczucia u dzieci

W pielęgnowaniu dobrych uczuć ważna jest orientacja społeczna na inne osoby, w tym na osoby znajdujące się w niekorzystnej sytuacji. Dziecko nie widzi życia starców w domu opieki, ale często mija osoby żyjące w trudnych sytuacjach. I w tym przypadku ważne są komentarze dorosłych.

Teraz, do pewnego stopnia, nastąpiło zniszczenie więzi emocjonalnych między ludźmi i utrata najpotężniejszego ludzkiego uczucia – miłości do człowieka. Już od wczesnego dzieciństwa istnieje „zakręt” w edukacji na rzecz rozwoju inteligencji. Rodzice konkurują ze sobą, których dziecko wcześniej nauczy się czytać i liczyć, rozumować i kłócić się. Ale niewielu rodziców teraz chciałoby konkurować w miłosierdziu, wrażliwości i zrozumieniu drugiej osoby.

Ale dzieci wcześnie zaczynają odczuwać dobroć i sprawiedliwość dorosłych, reagują wrażliwie na najmniejsze przejawy złej woli i zaniedbania. Ale teraz bardzo ważne jest, aby dzieci przekazywały wszystkie te uczucia nie tylko sobie, ale aby potrafiły współczuć ludziom i być miłosiernym.

Czym jest miłosierdzie? To chęć pomocy komuś lub wybaczenia komuś ze współczucia, filantropii (tak interpretuje słownik Ożegowa).

Uważam za swoje zadanie zaszczepienie w dzieciach tej gotowości, chęci opiekowania się innymi. W tym celu prowadzę rozmowy z dziećmi o dobrych uczynkach, ludziach, często stawiam jedno dziecko w miejsce drugiego („Co byś zrobił?”, „Co byś odpowiedział?”); kiedy analizujemy sytuację konfliktową („Byłoby dla ciebie miło, gdyby…”). Staram się wzbogacać mowę dzieci takimi słowami jak „życzliwy”, „wrażliwy”, „sympatyczny”. A kiedy czytałem dzieciom ABC Moralności, szczególną uwagę zwróciłem na słowa: „Pomóż upadłemu człowiekowi wstać. Pomóż starym, słabym, niewidomym przejść przez ulicę. I rób to serdecznie, serdecznie, życzliwie, nie marszcząc brwi.

Działania dzieci nie zawsze są uczciwe i życzliwe. Oto kilka przykładów. Alyosha powiedziała mamie Romy: „Twoja Roma została dzisiaj ukarana”. W jego głosie nie było żalu, był nawet szczęśliwy. Następnego dnia powiedziałem, że mama Rominy pracuje jako nauczycielka w szkole. Jej praca jest równie odpowiedzialna jak moja. Dlatego moja mama jest bardzo zmęczona. Dziś Alosza opowie mamie Rominy, jak dobrze tańczył jej syn, a ona będzie szczęśliwa. I odchodzi radość człowieka i zmęczenie. „Chłopiec spełnił moją prośbę i rzeczywiście wszyscy chłopcy widzieli, jak uśmiecha się mama Romy.

Wova stłukł filiżankę. Reszta personelu pobiegła złożyć skargę do mnie. Żaden z nich nie pomógł zdenerwowanemu chłopcu, nikt go nie uspokoił, chociaż wszyscy faceci wiedzą, że kara jest zła, nieprzyjemna. Wyjaśniłem chłopakom: „Wowa zrobiła to przecież przez przypadek. Wstydzi się tak, jak jest, ale nadal się napawasz, byłoby lepiej, gdybyś pomógł swojemu towarzyszowi ”.

2.9 Rozwijanie dobrych uczuć poprzez fikcję (z doświadczenia zawodowego)).

Czytanie bajek, opowiadań, które opisują zmagania pozytywnych i negatywnych postaci, ma ogromny wpływ na rozwój dobrych uczuć u dzieci. Chłopaki wczuwają się w sukcesy i porażki bohatera i jego przyjaciół, gorąco życząc im zwycięstwa. W ten sposób kształtują wyobrażenia o dobru i złu, postawy wobec moralności i niemoralności.

Dużo czasu poświęciłem bajkom, których nie czytałem, ale opowiadałem. Dzieci powinny widzieć twarz narratora, jego emocje, mimikę. Pomaga to zrozumieć treść opowieści, jej związek z bohaterami. Tak, a znajomość treści bajki jest potrzebna i pożyteczna dla dzieci, ale jeszcze ważniejsza jest lekcja życzliwości na podstawie opowiedzianej bajki. Na przykład po opowiedzeniu bajki „Lis i zając” możesz zadać następujące pytania:

1. Dlaczego lis wypędził zająca z chaty łykowej?

2. Kto chciał pomóc zającowi?

3. Kto pomógł?

4. Kogo najbardziej lubisz w tej opowieści? Czemu?

Dzieci odpowiedzą. W tym przypadku opowieść niewątpliwie przyniesie korzyści. Ale nie potrzebuję określonej, ale maksymalnej korzyści z tego, co czytam. I do tego zawsze stawiam dzieci w bardziej aktywnej pozycji. Coś takiego: A jeśli kogucik bał się lisa? Jak byś mu pomógł?

Często bohaterowie opowieści i bajek martwią się o krzywdzenie innych i cierpią, dopóki nie odkupią siebie. Kilka razy opowiadałem dzieciom bajkę Nieńców „Kukułka” – o tym, jak matka zamieniła się w kukułkę i odleciała od swoich bezdusznych, nieuprzejmych synów. Wszystkie dzieci zrozumiały winę synów i potępiły ich. A więc moje pytanie brzmi: „Czy żal ci synów?” - zaskoczyła dzieci, ale chciałam, żeby chłopaki, zdając sobie sprawę ze swojej winy, nadal czuli wobec nich litość i współczucie. I na koniec rozmowy doszła do wniosku dzieci: „W rzeczy samej, same dzieci są winne tego, co się stało, ale żal im też: zostały bez matki”.

Staram się wychowywać dzieci do opieki nad tymi, którzy potrzebują pomocy i ochrony. Swój stosunek do bliskich starała się ujawnić za pomocą takich prac jak „Siedźmy w milczeniu” E. Blaginiki, „Najstraszniejsze” E. Permyaka, „Vovka - życzliwa dusza” A. Barto.

Bardzo ciekawa stała się rozmowa o książce W. Majakowskiego „Co jest dobre, a co złe”. Dzieci spojrzały na zdjęcie przedstawiające taką sytuację: chłopiec wziął misia małej dziewczynce. Dziewczyna stoi i płacze. Na moje pytanie: „Co byś zrobił, gdybyś tam był?” - odpowiedzi były bardzo różne. Yura powiedziała bardzo ze złością: „Wzięłabym niedźwiedzia, dałabym go dziewczynie i pokonałabym złego chłopca”. Potem zapytałem: „A co jeśli dobrze poprosisz chłopca, a on sam dałby dziewczynie misia?” Jarosław zastanowił się przez chwilę i powiedział: „W takim razie nie tknę go. Ale musiał przeprosić ”.

Takie rozmowy pozwalają dzieciom na dokonywanie czynów moralnych, uczą słownego wyrażania współczucia, empatii, a co najważniejsze, pokazują dzieciom, że czułe, miłe słowo działa szybciej i skuteczniej niż siła fizyczna.

Dla rozwoju dobrych uczuć u dzieci pomogła bajka V. Kataeva „Kwiat - siedem kwiatów”. Ta opowieść uczy dzieci współczucia, troski o ludzi. Wszak dziewczyna z bajki odniosła największą satysfakcję dopiero wtedy, gdy uzdrowiła beznadziejnie chorego chłopca. Oznacza to, że czyniąc dobro drugiemu, sam stajesz się szczęśliwszy.

W mojej grupie chłopcy bardzo lubią aktywne zabawy. A w grach pojawiają się patyki. I prawie zawsze słyszą moje zakazane słowa: „Nie możesz! Trafisz, złamiesz…”. Ale, jak wiadomo, zakazy niczego nie powstrzymają. A gdy pojawi się „wygodny” moment, chłopcy nadal zrealizują swój plan. Jak być?

Tutaj wykorzystałem bajkę V. Suteeva „Czarodziejska różdżka”. Autor zrozumiał: to nie przypadek, że dzieci przyciągają kije. Dla chłopców tylko kij jest ciekawszy niż jakakolwiek inna zabawka. Czemu? Potrafi zamienić się w najbardziej niesamowite przedmioty: możesz przerzucić ją przez rzekę i przestraszyć wilka, posadzić pisklę i stać się koniem i łódką. Tym jest kij. Trzeba tylko uczyć chłopców, pokazywać i kierować ich myśli na dobry uczynek.

Krótkie prace L. Tołstoja, K. Ushinsky'ego i innych autorów stały się moimi potężnymi pomocnikami w rozwoju dobroci. A w moich rękach służą jako potężne narzędzie do rozwijania dobrych uczuć.

Ale życzliwość to nie tylko umiejętność współczucia, współczucia, przeżywania, empatii, patrzenia na kłopoty, żal, ubóstwo, ale także umiejętność radowania się za drugiego i z nim. A ta umiejętność nie jest dana wszystkim. Czy możemy się radować? A co to jest - radować się. „Radowanie się” to los wielkodusznych i silnych, którzy potrafią pochylić głowę z podziwem przed zwycięzcą. Podam przykład zapożyczony od Nicholasa Roericha: „Jeden umierający Wiking mówi, że nie miał przyjaciół w swoim życiu. "Jak to?" Pamiętaj, jak wszedłeś do Ameryki Północnej, zabrałem cię Indianom ”- przypomina mu się. „Pamiętaj, kiedy wszedłeś do fiordu, wyciągnąłem cię z morza” – mówi inny. „Tak”, mówi wiking, „to wszystko tam było, ale było też coś innego. Kiedy nazwałem najpiękniejszą dziewczynę moją żoną, twoje oczy się uśmiechały, ale twoje serca były głuche. Kiedy lider powiedział mi - będziesz liderem, twoje oczy się uśmiechnęły, ale twoje serca były głuche. Współczucie w kłopotach jest mi znane, byli współczujący ludzie. Przyszli mi z pomocą w trudnych czasach. Ale w chwili radości, kiedy byłem na szczycie, nie było tych, którzy byliby obok mnie.”

A dzisiaj, kiedy wszyscy jesteśmy zajęci wychowywaniem dzieci, musimy nauczyć je nie tylko współczucia, ale także radowania się wraz z przyjaciółmi z ich sukcesów. A przykładów tego może być wiele. I w mojej pracy przykładam do tego wielką wagę i uczę moje dzieci radowania się ze mną z powodzenia swoich towarzyszy. Na przykład: Alosza i Wowa nauczyli się czytać szybciej, a chłopaki i ja razem, a nawet klaskać z uśmiechem na twarzach. Prawidłowo i pięknie wykonał ruch na lekcji muzyki - pocałuj Nastyę z uśmiechem i raduj się razem itp.

I zawsze przypominam dzieciom, że bycie miłym to nie tylko współczucie w żałobie, ale także cieszenie się sukcesem bliskich przyjaciół.

Wniosek.

Jesteś małym dzieckiem, ja jestem dużym

Oto moja, wyobraź sobie, pedagogika.

Jesteś ze mną, ale dobrze się z tobą czuję -

Moja pedagogika ma prostą logikę.

Wszyscy jesteśmy dziećmi naszej rodzimej Ziemi.

Jakże krótkie jest nasze stulecie przed wieczną wiecznością!

Ja, maleńka, jestem teraz dla ciebie w szkole

Pośrednik między tobą a ludzkością

Nie dlatego, że jestem wyższy i silniejszy

Jesteś niegrzeczny, musisz być posłuszny.

Nie ma odpowiedzialności, podczas gdy w twojej duszy

Nie będę mógł się mocno ustatkować.

Jak to osiągnąć to wielkie pytanie,

Najważniejsze dla naszej rodzinnej Ojczyzny:

Abyś, dziecko, dorosła jako mężczyzna

Z wielką duszą, bez kłamstw i wyrzutów.

(„Monolog Shalvy Amonashvili”)

Ktoś myśli, że w naszych czasach po prostu nie ma sensu mówić o moralności. I myślę, że kiedy cały świat jest tak niespokojny, trudno jest być dobrodusznym, wesołym i szczęśliwym. A tym cenniejsze i bardziej potrzebne każdemu z nas jest takie proste uczucie jak życzliwość.

Jak uatrakcyjnić dobro? Prawdopodobnie powinien być stale obecny w naszym życiu. Jest to delikatna, żmudna praca i wymaga ode mnie, jako wychowawcy, wyjaśnienia i wychowania własnego serca.

W swojej pracy opisałem metody, którymi często się posługiwałem. Każda z tych metod wymaga starannego przygotowania, dokładnego myślenia. Ale! Wystarczy zacząć pracę nad TRIZ, a stajesz się „chorą” (w dobrym tego słowa znaczeniu) osobą! Po „zarażeniu się” TRIZ nie można przestać, ponieważ powrót dzieci jest ogromny. Czujesz, że Twoja praca nie poszła na marne.

I doszedłem do wniosku, że w wyniku włączenia elementów TRIZ do naszej pracy, stały się one dobrym narzędziem do rozwoju cech moralnych u dzieci. A to dało dzieciom tyle możliwości, by wymyślić i pokazać swoje niestandardowe myślenie, swoją indywidualność.

Moja praca nie byłaby tak owocna, gdyby nie pomoc rodziców. Aby ich informować, prowadziłem krótkie rozmowy, konsultacje, wyjaśniałem, jak ważne jest teraz zasianie ziarna życzliwości w dziecku. Przeprowadził ankietę i spotkanie na temat „Wspieranie dobrych uczuć u dziecka”. W rogu dla rodziców umieszczam 10 przykazań rodzicielskich i 10 zasad wychowywania dziecka. Wszystkie moje rady dla rodziców nie pozostały niezauważone. A rodzice widzieli w swoich dzieciach takie cechy, jak życzliwość, troska i uważność. I byli z tego zadowoleni.

Moi uczniowie są teraz uczniami. I bardzo się cieszę słysząc od nauczycielki, że dzieci są bardzo sympatyczne, życzliwe i potrafią cieszyć się sukcesami innych. Są aktywni w klasie, a podczas przerwy potrafią zorganizować sobie grę.

W swojej pracy staram się, aby moi podopieczni dorastali uczciwi, życzliwi, szczęśliwi. Aby obojętność nie zagnieździła się w sercu dziecka – oto zadanie przede mną. Konieczne jest nauczenie rosnącej osoby zrozumienia nieszczęścia swojego towarzysza. I to jedyny sposób, aby wyrobić w nim reakcję i życzliwość. I jak bym chciała, żeby to, co wychowano w dzieciństwie, pozostało w człowieku.

Bibliografia

A. V. Zaporożec Edukacja emocji i uczuć u przedszkolaka \\ Rozwój emocjonalny przedszkolaka. M., 2005
Edukacja moralna w przedszkolu / wyd. V.T. Nieczajewa, T.A. Markowa. M., 2005
W.A. Suchomlinski Oddaję swoje serce dzieciom \\ Fav. Ped. cit.: W 3v. M., 2004
Suchomlinsky V. A. Rozmowa z młodym dyrektorem szkoły \\ Izbr ped. op. - M., 2001
Edukacja przedszkolna 2002 №7, 8, 9, 10; 2003 nr 6, 9; 2004 nr 5, 11
Mądrość edukacji: Książka dla rodziców / komp. B. Beam - Bad i wsp. M.: Pedagogika, 2006
Poradnik dla rodziców. Mińsk: Zwolniona szkoła, 2001
Świat dzieciństwa: Przedszkolak \ komp. L. E. Zhurova i inni M.,. Pedagogika, 2003.

załącznik

Poziom kształtowania się dobrych uczuć u dzieci za pomocą fikcji.

Do oceny kształtowania się dobrych uczuć u dzieci wykorzystano „Wskaźniki rozwoju i metody identyfikacji osobowości dziecka”, opracowane przez T.V. Antonovą. Ocenę kształtowania się dobrych uczuć przeprowadzono dwukrotnie (na początku i na końcu roku).

„Wskaźniki rozwoju i metody identyfikacji osobowości dziecka” pozwalają nam nie tylko na obiektywną ocenę, ale także na budowanie naszej pracy nad edukacją dobrych uczuć (edukacja moralna) u dzieci, prześledzenie ich poziomu rozwoju i ocenę skuteczność formacji dzieci adekwatna do ich wieku - osobowość. Jednocześnie wskaźniki te stanowią podstawę moralną, odzwierciedlając treść przeżyć dziecka, jego pragnienie współczucia, współczucia dla drugiego człowieka, jego gotowość do okazywania życzliwości i pomocy.

Na podstawie danych badawczych doszedłem do wniosku, że dzieci mają niewystarczająco ukształtowaną podstawę moralną, obejmującą sferę komunikowania się dziecka z otaczającymi go dorosłymi i rówieśnikami, obszar jego obrazu siebie, stosunku do siebie, a także jako osobliwości rozwoju sfery emocjonalnej i arbitralnych zachowań. Wszystkie te informacje posłużyły jako podstawa do konstruowania pracy nad kształtowaniem dobrych uczuć u dzieci za pomocą fikcji.

Planując pracę z dziećmi, w pierwszej kolejności opierałam się na obserwacjach natury komunikacji dzieci z rówieśnikami i dorosłymi, na zabawach opartych na baśniach, na różnego rodzaju teatrze z udziałem dzieci, a także na zajęciach z fikcji, sztuk wizualnych aktywność, rozwój mowy itp. .d. A także na danych dotyczących oceny stopnia kształtowania się dobrych uczuć u dzieci według „Wskaźników rozwoju i metod identyfikacji” oraz wymagań programu wychowania moralnego.

Celowa praca w tej sekcji zwiększa poziom rozwoju moralnego dzieci, a także zdolność przedszkolaków do rozwijania pewnych cech osobistych, orientacji w otaczającym ich świecie i w relacjach społecznych między ludźmi, które stanowią podstawę pomyślnego rozwoju dziecko w przyszłości.

W wyniku powtórnych badań dzieci zauważono, że poziom komunikacji z dorosłymi i rówieśnikami stał się znacznie wyższy, wyniki dla wszystkich kryteriów znacznie się poprawiły.

Badania z zakresu autoprezentacji, stosunku do siebie wykazały, że dzieci adekwatnie oceniają swoje możliwości, dążą i potrafią bronić swoich pozycji.

Badania wykazały rozwój sfery emocjonalnej i dobrowolne zachowania ich znacznej poprawy. Jeśli przed pracą nad rozwojem dobrych uczuć u dzieci za pomocą fikcji stopień ich powstawania był na niskim poziomie, to po pracy celowej poziom rozwoju dobrych uczuć stał się znacznie wyższy.

Moja praca przyniosła pozytywne rezultaty. I dlatego ta praca pielęgnowania dobrych uczuć będzie usystematyzowana i rozszerzona.

Spotkanie rodziców z nauczycielami

na temat:

„Budowanie dobrych uczuć u dzieci”

2014 rok

Plan

Zapobiegaj przejawom egoizmu u dzieci.

Promuj aktywną życzliwość u dzieci.

Naucz dzieci radzić sobie z przejawem zła w życiu.

Często ojciec lub matka zadają pytanie „Dlaczego ich dzieci dorastają samolubnie?” Nie podejrzewają, że swoją ślepotą, nierozsądną miłością sami tak uczynili. Jeśli dziecko jest przyzwyczajone do brania i nie dawania niczego innym, wyrośnie na nieuważnego wobec swoich bliskich, niegrzecznego, a czasem okrutnego człowieka.

Pediatra N. Andreeva ostrzega matki przed tym niebezpieczeństwem w edukacji. „Tu mamy jedno jabłko”, mówi, „tylko jedno, a doskonale wiesz, że dorastające dziecko potrzebuje go bardziej niż ty. A jednak – nie dawaj dziecku ani jednego jabłka w całości. Nie dawaj mu przywilejów. To jest zabronione! Pamiętaj, że Twoje dziecko oprócz ciała ma też psychikę, kształtuje się charakter. I w takim przypadku wraz z witaminą dla zdrowia dziecka wprowadzasz do jego duszy strasznego wirusa. Wirus niemoralności!”

Od wczesnego dzieciństwa należy uczyć dzieci dzielenia się zabawkami ze swoimi towarzyszami, a kiedy dają im słodycze, naucz je traktować wszystkich członków rodziny i przyjaciół.

… Dziewczyna otrzymała na urodziny pudełko czekoladek i tabliczkę czekolady. Dorośli mówią „... To dla Ciebie, Helenko, jedz, jedz”.

A Lenochka odsuwa się i zaczyna jeść, nie zwracając uwagi na obecnych dorosłych.

Rodzice z racji swojej miłości wychowują w dziecku chciwość.

Jednym ze sposobów edukowania dobrych uczuć u dzieci jest wychowywanie dzieci do poszanowania przyrody i zwierząt.

Jeśli dziecko torturuje zwierzęta i nie jest zatrzymywane przez dorosłych,

przyzwyczaja się do tak trudnej zabawy, do stawania się też okrutnym dla ludzi.

Dzieci zazwyczaj kochają zwierzęta, do tej miłości należy zachęcać. Niestety w miastach jest obecnie niewiele rodzin, w których trzymane są zwierzęta. Dzieci nie wykazują zainteresowania zwierzętami, po prostu dlatego, że rzadko mają z nimi kontakt. Czasami rodzice zabraniają dziecku zbliżać się do zwierząt, pieścić je. „Nie zbliżaj się do kota”, mówią mu, „zarazisz się robakami”, „Odsuń się od psa, ona cię ugryzie”.

Opieka nad zwierzętami sprawia mu ogromną przyjemność, wpływa pozytywnie na jego zachowanie. Dzieci starają się wypełnić wszystkie swoje obowiązki na czas, aby móc spacerować i bawić się ze zwierzętami, opiekować się nimi.

Musimy dążyć do wychowania w dziecku aktywnej życzliwości. Czym jest dobroć? (Słownik S. I. Ozhegova):

Życzliwy - 1. Czynienie dobra innym.

2. Przynosząc dobre, dobre,

3. Dobry, moralny,

4. Przyjazny, bliski, słodki.

5. Nieskazitelnie uczciwy.

Życzliwość to responsywność, serdeczność wobec ludzi, pragnienie czynienia dobra innym. Wyobrażenia dzieci na temat dobroci osoby są często całkowicie nietrafne. Tak więc studenci, zapytani, którego z facetów uważają za życzliwych, odpowiadają: ten, który nie walczy, który dobrze się uczy, który dobrze się zachowuje.

Nauczyciel i rodzice powinni udoskonalić i rozwinąć te pomysły.

Ważne jest, aby dzieci zrozumiały, że człowiek powinien kierować siłą na ochronę słabych, nie można przejść obok, gdy np. starsze dzieci obrażają młodsze, gdy chłopcy obrażają dziewczynki.

Czasami rodzice myślą, że ich dziecko jest miłe, bo nie dręczy zwierząt, nie śmie przed starszymi. Czy protestuje w przypadkach, gdy ktoś inny robi to na jego oczach, czy jest gotów przyjść z pomocą potrzebującym?

Od najmłodszych lat trzeba uczyć dzieci robienia czegoś przyjemnego dla ludzi. W rodzinie należy stworzyć atmosferę wzajemnej uwagi i troski o siebie. Ojciec i mama wrócili z pracy. Dzieci wiedzą, że są zmęczone. Dzieci starają się, jeszcze przed przyjazdem rodziców, posprzątać mieszkanie, nakryć do stołu.

Rodziców powinien interesować, jak rozwija się relacja dziecka z rówieśnikami, jakie polecenia od zespołu lub nauczyciela wykonuje.

Literatura:

1. Koroleva V. Nie żartuj z dziecinnym egoizmem - „Rodzina i szkoła”, 1966, nr 12, s. 9)

2. Słownik wyjaśniający języka rosyjskiego - SI Ozhegov.

Ludmiła Rasskazowa
Konsultacja „Wspieranie dobrych uczuć u przedszkolaków”

Konsultacje na ten temat: Wspieranie dobrych uczuć

"Jeśli dobre uczucia nie są wychowywane w dzieciństwie, oni nigdy wychować”. W. A. Suchomlinski

Aktualny pielęgnowanie dobrych uczuć w stosunku do młodszych dzieci zapobiega egoizmowi u dzieci uczucia: wyższość, niesprawiedliwość. Dzieci tracą chęć wykorzystywania młodszych braci i sióstr, odbierania im wszystkiego, co najlepsze, obrażania ich. Ale chęć pomocy dzieciom, komunikowania się z nimi stopniowo staje się wewnętrzną potrzebą, nawykiem starszych przedszkolaki.

Nauczyciel musi stworzyć takie warunki, aby dziecko mogło samodzielnie pokazywać swoje życzliwość, responsywność, wrażliwość na dziecko. Ale jeśli dziecko jest przyzwyczajone do tego, że dorośli robią dla niego wszystko - opiekun lub rodzice budzenie zmysły te szybko zanikają, a on pozostaje obojętny na to, co dzieje się wokół. Na przykład jedno z dzieci ma kłopoty. Starszy, zamiast pomagać, albo w milczeniu obserwuje, co się dzieje, albo biegnie zgłosić incydent dorosłemu. Co powinienem zrobić pedagog, widząc przypadek niesprawiedliwego lub po prostu obojętnego stosunku starszych do najmłodszych? Podajmy przykład.

W pobliżu znajdują się działki dla młodszych i starszych dzieci. Piłka malucha przetoczyła się na stronę starszych. Dziecko biegnie za nim, ale nagle jeden ze starszych, jak trąba powietrzna, napada na dziecko, chwyta piłkę i ucieka. Dzieciak płacze, starsze dzieci się śmieją.

Zdarza się, że w podobnej sytuacji nauczyciel mówi sprawcy: "Daj piłkę dziecku teraz."; dziecko spełnia prośbę i na tym się kończy pielęgnowanie empatii... Ale dobry nauczyciel z pewnością po jakimś czasie musi wrócić do tej sprawy, przypomnieć o tym wszystkim. dzieci: „Dzisiaj mieliśmy bardzo paskudny, po prostu brzydki incydent. Kto jest za to winny?” Dzieci krzyczeć: "Misha, zabrał piłkę!" "Czy to tylko Misza?"- zdziwiony pedagog... Dzieci z zakłopotaniem patrzą w dół.

W ten sposób nauczyciel sprawia, że dzieci doświadczają uczucie wstydu, wyrzuty sumienia, żal z powodu tego, co się stało. Jest to również jeden z warunków pielęgnowanie empatii.

Aby nastroić dzieci w określony sposób, wywołać u nich określoną reakcję, sami dorośli muszą zareagować emocjonalnie, pokazać swój stosunek do tego, co się dzieje. I dzieci "Zakazić się" emocje otaczających ich ludzi.

Poczucie życzliwości, miłość, którą dzieci początkowo okazują tylko swoim bliskim, stopniowo rozprzestrzenia się na innych ludzi. Aby tak pozostało nauczyciel musi uczyć przedszkolaki opiekuj się nie tylko rodzicami, młodszymi braćmi i siostrami, ale także otaczającymi ich osobami „Obcy” ludzie - o chorym bliźnim, o swoich rówieśnikach. Może poprosić dzieci, aby zastanowiły się, co należy zrobić, aby chory był szczęśliwy, jak pomóc tym, którzy mają kłopoty.

Wszyscy to rozumiemy życzliwość stał się najrzadszym zjawiskiem w świecie zewnętrznym. Jak sobie wyobrażamy uprzejmy osoba - która uwielbia pomagać innym, kto wie jak współczuć, empatyzować itp. W całym systemie metod i środków pielęgnowanie dobrych uczuć Bajki odgrywają ważną rolę. Przez wielu powody: dzieci kochają bohaterów, stają się krewnymi, bliskimi, co oznacza, że mogą i powinny stać się wzorami do naśladowania. Ważne jest tylko taktowne kierowanie myślami i zmysły dzieci wracają na właściwe tory.

W bajce, w każdym konkretnym przypadku, jej fabuła zwraca uwagę tylko na poszczególne elementy z całej gamy dobre przeczucie... W związku z tym należy zwrócić uwagę na momenty moralnie istotne, a mianowicie Co: - uczy dzieci porównywać, kontrastować;

Tworzy nawyk udowadniania, że tak czy inaczej;

Stawia dziecko w miejscu pozytywnego lub negatywnego bohatera, dając w ten sposób dziecku możliwość wyboru własnej pozycji;

Ćwiczy dzieci w zsynchronizowanej ekspresji uczucia, zapewniając znacznie głębszą empatię dla działań i czynów bohaterów.

na przykład: „Udowodnij, że Alyonushka jest najlepsza”;

„Kogo ci żal w tej opowieści”;

„Co byś zrobił na miejscu…”;

Możesz użyć gry triz "Dobry zły"... Oddzielić dobre i złe uczynki, zjawiska, to zrobić jeszcze jeden krok w kształtowaniu życzliwość, choć na razie na poziomie reprezentacji.

Okresowo musisz pokazać dziecku swój stosunek do tego lub innego bohatera, tworząc w ten sposób bardziej świadomy stosunek do dobry i zły: „Naprawdę nie lubię tego bohatera. Zgadnij dlaczego? " Oznacza to, że konkretna treść każdej bajki może sugerować własną ścieżkę. pielęgnowanie dobrych uczuć.

Wychowywanie życzliwości u dzieci musisz poświęcić dużo uwagi. Życzliwość to nie tylko uczucie, zdolność do empatii i okazywania miłości, uwagi i troski. Życzliwość- to także świadome podejście do życia i wszystkiego wokół. Uczenie dzieci właściwego postępowania oznacza budowanie gotowości do aktywnego, świadomego posłuszeństwa. Pedagog kieruje uwagę dzieci, aby nauczyły się podstawowych zasad, pojęć moralnych, na podstawie których dziecko stopniowo nauczy się oceniać swoje działania.

Powiązane publikacje:

Moja mała ojczyzna to miasteczko, wokół pól, opustoszałych ulic, kurzu dróg, topoli... Czym jest Ojczyzna? … To jest nasza Ojczyzna, tak ogłaszamy.

ABC dobrych uczuć Temat: „ABC Dobrych Uczuć” SI Skvortsova, wychowawca MBDOU nr 33, Armavir Humanitarne podstawy społeczeństwa zobowiązują nas do pamiętania o formacji.

Rozmowa „Edukacja dobrych uczuć” (grupa seniorów) Rozbudzanie dobrych uczuć (rozwój społeczny i osobisty, grupa seniorów) Cel: pogłębienie zrozumienia dzieci o życzliwości jako wartościowej wartości.

Konsultacje dla rodziców „Rola rodziny w pielęgnowaniu uczuć patriotycznych u przedszkolaków” Konsultacja dla rodziców: „Rola rodziny w pielęgnowaniu uczuć patriotycznych u przedszkolaków”. Opracował: nauczyciel MBDOU № 15 „Alenka.

Konsultacje dla rodziców „Podnoszenie uczuć patriotycznych u przedszkolaków” Poczucie patriotyzmu jest w swej treści tak wieloaspektowe, że nie da się go streścić w kilku słowach. To miłość do swoich rodzinnych miejsc.

Konsultacje dla pedagogów „Edukacja sensoryczna” Teraz dużo mówimy o edukacji uczuć u dzieci. Ale jak można zrealizować taką edukację? Co dokładnie należy w tym celu zrobić?

Wzbogacenie doznań muzycznych i wykształcenie uczuć moralnych i patriotycznych starszych przedszkolaków Miejska budżetowa przedszkolna instytucja edukacyjna „Przedszkole typu kombinowanego” Pervomaisky ”powiatu miejskiego Omsk.