Kiedy dzień zmarłych obchodzony jest w Meksyku Dzień śmierci w Meksyku. Święto Zmarłych w Meksyku. Wycieczka historyczna

W te dni odbywa się karnawał, przygotowywane są słodycze w postaci czaszek, powstają specjalne figurki ubranych kobiecych szkieletów – Katrina, czyli fashionistka, frantija (hiszp. La Calavera de la Catrina).

W 2004 roku studenci z Narodowego Autonomicznego Uniwersytetu Meksyku zbudowali ścianę z 5667 czaszkami z cukru, czekolady i karmelu, czyli o 2667 więcej czaszek niż poprzednia ściana. Ściana jest wymieniona w Księdze Rekordów Guinnessa.

W dniu zmarłych cmentarze przystrajane są wstążkami i kwiatami, drogi do domów zmarłych wymuszane są przez ich bliskich świecami, aby zmarły mógł odnaleźć drogę do domu.

Nawet starożytne ludy, takie jak Olmekowie i Majowie, zaczęły obchodzić Dzień Zmarłych na terytorium współczesnego Meksyku. Według naukowców rytuały związane z kultem zmarłych odnotowano 2500-3000 lat temu. W okresie przed kolonizacją hiszpańską miejscowi mieszkańcy często trzymali w swoich domach prawdziwe czaszki zmarłych – jako swoista pamiątka rodzinna często były eksponowane podczas różnych rytuałów, miały symbolizować śmierć i zmartwychwstanie.

W czasach imperium azteckiego święto podobne do Dnia Zmarłych obchodzono w dziewiątym miesiącu kalendarza azteckiego, który przypada na współczesny sierpień. Aztekowie obchodzili to święto przez cały miesiąc, podczas którego czczono boginię Miktlansihuatl, boginię śmierci. We współczesnej mitologii ta bogini odpowiada symbolowi Katriny. W wielu regionach Meksyku święto to obchodzone jest przez dwa dni: 1 listopada honorowane są zmarłe dzieci i niemowlęta, co jest również nazywane Dniem Aniołów (hiszp. Día de los Angelitos). 2 listopada, w Dzień Zmarłych (hiszp. Día de los Difuntos), wszyscy zmarli dorośli zostają uhonorowani.

Wielu z tych, którzy obchodzą to święto, wierzy, że w Dzień Zmarłych dusze zmarłych mogą odwiedzić swoich żyjących krewnych i przyjaciół. W tym dniu ludzie odwiedzają cmentarze, aby komunikować się z duszami zmarłych, budują na grobach ołtarze ze zdjęciami i relikwiami, przynoszą ulubione napoje i jedzenie zmarłych. Wszystko po to, aby skłonić duszę zmarłego do odwiedzenia żywych. Czasami uroczystości nabierają wesołego koloru, gdy bliscy zmarłego przywołują przy nagrobku zabawne lub zabawne fakty z życia zmarłego.

Obchody Dnia Zmarłych różnią się w zależności od regionu. Z reguły do ​​święta przygotowują się przez cały rok, kiedy stopniowo zbierają rzeczy, które powinny znaleźć się na ołtarzu zmarłego. Podczas obchodów 1 i 2 listopada bliscy dekorują groby zmarłych kwiatami i owocami. Bardzo często do dekoracji grobów używa się specjalnych kwiatów - pomarańczowych nagietków, które podobno przyciągają dusze zmarłych. W Meksyku te kwiaty nazywane są „Kwiatami Umarłych” (hiszp. Flor de Muerto). W Dzień Aniołów przynoszą zabawki dla dzieci oraz słodycze. Dla dorosłych najczęściej przynoszona jest tequila, piwo i inne napoje alkoholowe.

W Moskwie meksykański Ołtarz Zmarłych można oglądać podczas wakacji w Instytucie Cervantesa, gdzie przez dwa lata z rzędu budowali go nauczyciele z Meksyku.

Dzień Zmarłych we współczesnym Meksyku to kolorowa, mistyczna, parodia, nieco nostalgicznie dokuczliwa i dziecinnie naiwna akcja. Zmarłym, powracającym w tym dniu na ziemię, na specjalnym domowym ołtarzu kładzie się rozmaite smakołyki i te rzeczy, które kochali za życia (zgodnie z pogańskimi wierzeniami duchy mogą je podziwiać, a także wdychać zapachy potraw przygotowane dla nich). Do tego cukrowe figurki w postaci czaszek, pan de muertos (chleb umarłych) – specjalny wypiek z wizerunkiem skrzyżowanych kości i posypanych cukrem – oraz bukiety sezonowych żółtych nagietków flor del muerto (uważanych za ulubione” kwiaty zmarłych "). Rodziny, w których ktoś zmarł w ciągu ostatnich 12 miesięcy, przygotowują specjalne potrawy – tamale (tradycyjne meksykańskie danie z mąki kukurydzianej) i atole (gorący napój z mąki kukurydzianej).

Ciekawe, że na jedno łóżko składa się elegancka narzuta – to łóżko, na którym zmarły może odpocząć po długiej podróży. A w niektórych meksykańskich wioskach istnieje zwyczaj układania płatkami kwiatów i paleniem świec drogi od grobu zmarłego do domu, gdzie czeka go uroczyste przyjęcie. Eliminuje to prawdopodobieństwo przypadkowego zgubienia się po drodze.

Punktem kulminacyjnym obchodów jest masowa wizyta na cmentarzach. Rodziny nie tylko sprzątają groby, ale także urządzają pikniki i tańce przy muzyce na żywo, biorą udział w hałaśliwych i wesołych festynach do późnych godzin nocnych.

Dzień Zmarłych w Meksyku jest świętem narodowym i ogólnokrajowym dniem wolnym od pracy.

Różnica od Halloween

Należy zauważyć, że chociaż Dzień Zmarłych i Halloween mają podobne pochodzenie i szereg powiązanych cech, są to zupełnie inne święta. Halloween jest bardziej związane ze strachem przed złymi duchami, które zdołały wydostać się z innych światów. Natomiast Dzień Zmarłych to gościnne zaproszenie przyjaznych duchów na ziemię i uhonorowanie ich przy wspólnym stole. Niemniej jednak zaraźliwa tradycja Halloween wkracza również do Meksyku. Oprócz specjałów Dnia Zmarłych w sklepach dostępne są cukrowe czaszki, szkielety z masy papierowej i pan de muertos, lampiony dyniowe i kły wampirów. A w dużych miastach na północnym zachodzie dzieci przyjęły nawet tradycję „cukierek albo psikus”, tylko chłopcy i dziewczęta ubrani w kostiumy czarownic i drakuli błagają o słodki symbol Dnia Zmarłych – calaveritę (czekoladową lub cukrową czaszkę).

W wakacje tłumy turystów przyciąga zazwyczaj San Andres Mishkik, część Meksyku, gdzie znajduje się jedyny otwarty cmentarz w stolicy. Oprócz klasycznych obyczajów odbywają się tu zabawy, koncerty i tańce ludowe, a także bardzo ciekawa procesja z tekturową trumną. Na koniec „martwy człowiek” niespodziewanie wyskakuje z trumny i ucieka tak szybko, jak tłum się śmieje.

Ci, którzy mają mocne nerwy i chcą zobaczyć wskrzeszone pogańskie rytuały, powinni udać się do miasta Majów Pomuch. Tutaj, w przeddzień Dnia Zmarłych, odbywa się makabryczna ceremonia ekshumacji szczątków zmarłych. Trzy lata po pochówku ludzkie kości są wyjmowane z trumny, czyszczone, starannie umieszczane w pięknie zaprojektowanym spersonalizowanym pudełku i wystawiane na cmentarzu, aby wszyscy mogli je zobaczyć. Po uroczystościach szczątki umieszczane są w specjalnym magazynie. Ceremonia jest powtarzana w przyszłym roku. Uważa się, że tego rodzaju bluźniercze manipulacje w rozumieniu wielu osób są oznaką szacunku i troski. Jeśli nie zostaną wykonane, dusze zmarłych będą przeszkadzać żyjącym bliskim i nie będą mogły odwiedzać domu w wakacje.

Niedawno, na początku listopada, w Meksyku odbyło się jedno z najbardziej niezwykłych świąt na świecie - Dzień śmierci, lub Dia de los muertos w języku celebransów. W rzeczywistości może wydawać się niezwykły każdemu, ale nie samym Meksykanom, którzy wyróżniają się bardzo ekstrawaganckim podejściem do wszystkiego, co dotyczy śmierci, dlatego jeśli Dnia Zmarłych nie istniał, to bez wątpienia warto byłoby go wymyślić. Mimo przerażającej nazwy święto to budzi niezwykle pozytywne emocje, a podczas naszej meksykańskiej wyprawy mogliśmy to zobaczyć z własnego doświadczenia. Opowiem ci o tym dzisiaj!

Historia święta wywodzi się z kultury Azteków i Majów, którzy corocznie przez jeden letni miesiąc urządzali zapierającą dech w piersiach hulankę w postaci serii krwawych ofiar, oddając tym samym hołd zaświatowi i jego patronce, bogini Miktlansihuatl (Podaję rękę temu, z którym będzie rozmawiał pierwszy raz). Wraz z inwazją na Meksyk przez Hiszpanów wierzenia Indian zaczęły być eksterminowane, a na ich miejsce pojawił się katolicyzm. Ale bez względu na to, jak gorliwi byli misjonarze, nie udało im się wykorzenić starożytnej indyjskiej tradycji: święto zmarłych obchodzone jest do dziś, z tym wyjątkiem, że teraz odbywa się bez ofiar i trwa nie miesiąc, ale tylko kilka dni. Zmienił się też czas święta: zamiast lipca-sierpnia, jak to miało miejsce u Azteków i Majów, obchodzony jest 1 i 2 listopada - swoista próba połączenia indyjskiej tradycji z katolickim Dniem Wszystkich Świętych i Dzień Wszystkich Świętych, który odbył się w te same dni Dzień śmierci w Meksyku wszystko przyćmiewa!

Przybliżenie Dnia Zmarłych czułem się jeszcze przed rozpoczęciem wakacji. Na ulicach i placach wszystkich bez wyjątku meksykańskich miast rozgrywają się jarmarki, na których można kupić główne atrybuty nadchodzących obchodów – figurki w postaci szkieletów, ceramicznych czaszek, świec i słodyczy wykonanych w kształcie zmarłych i multi kolorowe trumny. Smakuj w Dzień śmierci oczywiście marcepanowa trumna z twoim imieniem na wieku.

Jeden z głównych bohaterów Dnia Zmarłych- Katrina: szkielet, ubrana w elegancki damski strój i czapkę z szerokim rondem. Meksykanie uważają, że tak powinien wyglądać sam Miktlansihuatl, na cześć którego Aztekowie i Majowie składali ofiary z ludzi, ale w rzeczywistości wizerunek kościstej fashionistki stworzył dopiero na początku XX wieku słynny meksykański grafik. artysta Jose Guadalupa Posada. Będąc owocem twórczej wyobraźni stwórcy, Katrina zasadniczo nie ma nic wspólnego z indyjską boginią śmierci.

Meksykanie wierzą, że podczas uroczystości Dnia Zmarłychżycie pozagrobowe ożywa, a dusze zmarłych mają okazję odwiedzić swój dom i krewnych. Dlatego w każdym domu w przeddzień święta ustawia się ołtarz śmierci - mały postument, na którym umieszcza się ofiary dla zmarłych krewnych. Znajdziesz tu smakołyki, napoje i rzeczy, które kochali za życia, a także oczywiście pomalowane czaszki, kwiaty i świece. Często podobną instalację można znaleźć na ulicy: najczęściej są one wznoszone na cześć jednej z celebrytów, które opuściły nasz świat.

Ulicami miasta przejeżdżają ciężarówki pełne ton ognistych nagietków. Meksykanie wierzą, że nagietki są ulubionymi kwiatami śmierci. Udekorują nimi domowe ołtarze i groby zmarłych krewnych.

Jak wspomniano powyżej, święto obchodzone jest w pierwszych dwóch dniach listopada. 1 listopada Meksykanie upamiętniają zmarłe dzieci, dlatego ten dzień nazywa się Día de los Angelitos- dzień aniołów. Drugi listopada przeznaczony jest na upamiętnienie zmarłych dorosłych. Znaleźliśmy kilka dni przedświątecznych w dwóch miastach - i (wszystkie powyższe zdjęcia zostały tam zrobione) i na samą uroczystość Dnia Zmarłych przyjechaliśmy do mojego ulubionego miasta w Meksyku - po przyjeździe, w którym było jasne - na wakacje tutaj dokładnie przygotowane. Pierwszego, dnia dziecka, studenci jednego z wielu uniwersytetów Guanajuat ułożyli niezwykle efektowny ołtarz, rozpięty na ogromnych schodach jednego z antycznych budynków w samym centrum miasta. Temat „aniołów” jest tu od razu odgadywany: na schodach leżą dziecięce rzeczy, zabawki, słodycze i owoce - wszystko, co zdaniem Meksykanów może sprawić radość duszom zmarłych dzieci.

Jeszcze większe wrażenie zrobił na nas ozdobny cmentarz krzyży pomalowanych na zupełnie pogodny kolor, z których każdy nosił imię – jak sądzę, jednej z wybitnych postaci Guanajuato, a nawet całego kraju. A wszystko to - na centralnym placu miasta przy głównym kościele katolickim miasta!

Bliżej południa ulicami miasta pojawiły się kostiumowe procesje, których główną bohaterką, zgodnie z przewidywaniami, okazała się Katrina, nie – Katriny jest wiele, konkurujących ze sobą w przepychu odświętnych strojów.

Okazało się jednak, że nie jest tak trudno spotkać samotnie idącą ulicą Katrinę. Nigdy nie zgadniesz, która z eleganckich postaci przechodzących obok…

... okaże się tak nieoczekiwaną pełną twarzą.

Spotykasz też fantastyczne postacie, na widok których gubisz się na jak długo – czy ona jest prawdziwa czy nie?! Ale jak tylko poruszy się sukienka z liści kukurydzy lub oczy, które wyglądały jak szkło, mrugną sekundę temu, wszystko natychmiast układa się na swoim miejscu - najprawdziwsze, żywe!

Kolejna atrakcja Dnia Zmarłych- to ulice, które zamieniają się w rodzaj miejskiej wystawy. Od wczesnych godzin porannych gromadzą się tu młodzi ludzie ciągnący worki wypełnione wielokolorowymi materiałami sypkimi - zboża, trociny, groszek, sól, piasek, z których umiejętnego połączenia po kilku godzinach pojawiają się prawdziwe dzieła sztuki brukowanej nawierzchni ulic. Głównym tematem powstałych w ten sposób obrazów jest oczywiście śmierć i wszystko, co z nią związane: czaszki, szkielety, Katrina, a nawet sława. "Luźne" obrazy stały się dla mnie najbardziej imponującą częścią wakacji. Wciąż myślę o tym, ile żmudnej pracy włożono w stworzenie tych jednodniowych arcydzieł, a jednocześnie trzeba je chronić przed wiatrem! Uderzające jest to, że nie jeden, nie dwa, ale dziesiątki obrazów powstają w taki sposób, że patrząc w głąb ulic nie widzą ani końca, ani krawędzi.

I oczywiście żaden Dzień śmierci nie obejdzie się bez wizyty na cmentarzu. Gdy tylko wskazówka zegara wskazywała nadejście nocy, to właśnie tam pojechaliśmy - zbadać sytuację i połaskotać nerwy (tego ostatniego szczególnie szanujemy). Nawiasem mówiąc, to właśnie z tego cmentarza odkopano „eksponaty”, stanowiące ekspozycję światowej sławy Muzeum Mumii w Guanajuato (jeśli lubisz horrory i opowieści o zmarłych - przeczytaj moje o nim, nie pożałujesz).

W małych miasteczkach i wioskach, do których Guanajuato po prostu nie należy, nocne zgromadzenia na grobach ich bliskich są nieodzowną, ściśle przestrzeganą tradycją. Cmentarz jest oświetlony setkami świec i lampek - dzięki temu, zgodnie z przekonaniem okolicznych mieszkańców, zmarłe dusze szybciej odnajdą drogę do domu. Bliscy zmarłego gromadzą się wokół grobu, ozdobionego kwiatami i ofiarami, rozgościli się i wspominali zabawne wydarzenia z życia bohatera święta. Żadnych łez, tylko radosny śmiech! Wygląda na to, że naprawdę wiedzą coś, czego my nie wiemy…

Niestety w Guanajuato tradycja nocnych spotkań rodzinnych na cmentarzu nie jest popularna. Widać, że niedawno odwiedzili groby - jest dużo świeżych kwiatów i palących się zniczy, ale najprawdopodobniej w ciągu dnia krewni oddawali wszystkie niezbędne honory, a nocą cmentarz zamienia się w miejsce spotkań dla tych, którzy szukają mocnych wrażeń - głównie młodzież w kostiumach i rzadko spotykani turyści, tacy jak USA.

Świt... Zjadane są marcepanowe trumny, zdmuchują świece, chowają czaszki i szkielety do szafy... Żywi życzą zmarłym szczęśliwej drogi powrotnej i żegnają się z nimi do przyszłego roku. Cóż, w ciągu tych dwóch dni nauczyliśmy się jednej bardzo ważnej rzeczy dla zrozumienia meksykańskiej esencji: Dzień śmierci to nie tylko kilka wakacji w roku, Dzień śmierci- to integralna część życia każdego Meksykanina, szczególna, nieznana nam, mieszkańcy innego kontynentu, postawa, w której zmarli, o ile żywi pamiętają o nich, są w istocie nieśmiertelni.


Meksykanie to wyjątkowy naród. Kto jeszcze, jeśli nie przodek Majów, marzyłby o tym, by pamięć o zmarłych uczynić świętem, a nawet najbardziej popularnym świętem w kraju? W „Dzień Zmarłych” na meksykańskich cmentarzach piją, tańczą i bawią się, więc po co dziwić się karnawałowi szkieletów?


Tradycja obchodów Dnia Zmarłych sięga 2500-3000 lat. Uroczystość odbyła się w dziewiątym miesiącu kalendarza azteckiego. Ale ponieważ Hiszpanie dołączyli do „Dnia Zmarłych”, święto zostało przesunięte na koniec października - początek listopada. Dziś święto obchodzone jest również 31 października. W tym dniu zwyczajowo upamiętnia się zmarłe dzieci. Z tego powodu pierwsze dwa dni święta nazywane są „Dniem Małych Aniołów”. Już 1 i 2 listopada dorośli są już upamiętnieni.



W „Dzień Zmarłych” na ulice Meksyku wychodzą ludzie ubrani w kostiumy kobiecych szkieletów, zwane Katriną. Kolorowe procesje uliczne odbywają się na różne sposoby. W niektórych częściach kraju przechodzą one w formie konduktów pogrzebowych - ludzie organizują ponure procesje z pochodniami. W innych ludzie wolą się bawić - śpiewać, pić i tańczyć.

Wieczorami ludzie chodzą na cmentarze, na których pochowani są ich bliscy. W żartobliwym tonie Meksykanie komunikują się z duszami zmarłych. Wtedy na cmentarzu zaczyna się zabawa – ludzie piją, jedzą, tańczą, a także zdzierają ubrania i posypują głowy popiołem. Rano rozmówcy zmarłego wracają do domu.



Głównym symbolem święta jest czaszka. Ponadto ludzie chętnie kupują ponure lampiony i częstują dzieci przerażająco wyglądającymi cukierkami. Ta meksykańska tradycja przypomina Halloween.

Święto przyciąga turystów z całego świata. W 2004 roku „Dzień Zmarłych” został uznany przez UNESCO za dziedzictwo ludzkości. Święto jest wymienione w Księdze Rekordów Guinnessa - w tym samym roku uczniowie zbudowali ścianę z 5667 jadalnych czaszek.

Ostatni post o historii Katriny był swoistą wycieczką do starożytnej historii Meksyku i zakończył się w 1947 roku, a kolejną ważną datą w tworzeniu współczesnego święta były lata 60., ponieważ to właśnie w tym czasie rząd meksykański , ze względów kulturalnych i politycznych, postanowił uczynić Dzień Zmarłych świętem narodowym i szerzyć tradycję w całym kraju.

Faktem jest, że święto to pierwotnie w Meksyku miało wielkie znaczenie tylko w jego południowej części, a także w sąsiednich Belize i Gwatemali, gdzie kiedyś istniały starożytne cywilizacje indyjskie Majów i Azteków.

Co więcej, święto to do tego stopnia kojarzyło się z lokalnymi zwyczajami, że nawet lokalne nazwy mogły być dla niego inne. Na półwyspie Jukatan nazywano ją Hanal Pixan (język Majów „Ścieżka duszy przez esencję pożywienia”), w górach Michoacan nazywano ją Jimbanqua, a w stanach San Luis Potosi, Hidalgo i South Oaxaca używał nazwy Xantolo). Ale na północy Meksyku, gdzie Indianie bardziej przypominali mieszkańców Ameryki Północnej, czyli nomadów, Dzień Zmarłych nie był jakoś szczególnie popularny i nie był obchodzony.

W latach 60., jak wiadomo, zawalił się system kolonialny na świecie, kraje na całym świecie zyskały niepodległość i tożsamość narodową.

I chociaż Meksyk w tym czasie był już niepodległym krajem, mogły być pewne problemy z tożsamością narodową.

Osobiście wydaje mi się, że Meksykanie nie chcieli wyglądać jak potomkowie barbarzyńskich dzikusów, jak opisali ich kiedyś Hiszpanie. Meksykanie chcieli wyglądać jak potomkowie wielowiekowej cywilizacji z własnymi korzeniami, tożsamością kulturową i tradycjami.

A jakieś święto narodowe lub święta mogą stać się podstawą takiej idei, która jednoczy kraj o cywilizację meksykańską.

Najwyraźniej Dzień Niepodległości Meksyku nie wystarczył, a Dzień Zmarłych był związany ze starożytną cywilizacją indyjską, która żyła w Meksyku przed przybyciem Hiszpanów i miała wyraźne tło kulturowe, które sięga wieków. I zostało ogłoszone świętem narodowym.

A teraz jest to ulubione święto narodowe poświęcone pamięci zmarłych, w którym według legendy dusze zmarłych krewnych odwiedzają ich dom. Aby ich powitać jak najgoręcej, rodziny wznoszą ołtarze ku czci swoich zmarłych krewnych, zarówno w domu, jak i na cmentarzu, ozdabiają je czaszkami z cukru (przypomnijmy, że starożytni Aztekowie często trzymali czaszkę zmarłego w domu , jako mieszkanie duszy TONALLI, który był odpowiedzialny za miłość i ogień, o tym było w poprzedniej części), ulubione potrawy i napoje zmarłego, świece, zabawki i kwiaty, przede wszystkim pomarańczowe nagietki.


Cukrowe czaszki



Dekoracja grobu na cmentarzu

Pod względem znaczenia i wydatków finansowych jest to najważniejsze meksykańskie święto w roku, rodziny często w ciągu kilku miesięcy wydają wszystkie swoje zarobki na zbudowanie porządnego ołtarza, którego nie będzie się wstydzić i który pokaże zmarłych krewnych którzy przybyli odwiedzić, jak są pamiętani w rodzinie i miłości.


Ołtarz dla zmarłych

Nawet w Meksyku istnieje tradycja, przynajmniej na wsiach, ubierania się w ubrania zmarłych i smarowania ich twarz białą farbą, aby zmarły krewny, który przyjeżdża z wizytą, nie czuł się jakoś zbyt „inny” ze swoją czaszką zamiast twarzy. A inteligentne kostiumy są często nazywane „Wytwornym Szkieletem” lub „Elegancką Czaszką”, dlatego te słowa są teraz synonimem Katriny.


Ołtarz dla zmarłych

Popularne jest również organizowanie spacerów z porównaniami.

Comparsa to w świecie hiszpańskim i latynoamerykańskim grupa artystów amatorów, śpiewaków, muzyków i tancerzy, którzy biorą udział w różnego rodzaju festynach, często w określonych karnawałach.


Comparsa na szczudłach podczas obchodów Dia de Los Muertos

Jak pisałem w poprzednim poście, w Dzień Zmarłych w Meksyku popularne jest wymyślanie i czytanie literackich kalaverów - wierszy komiksowych - epitafiów ku czci zmarłych. Poza tym Meksyk to kraj mariachi i bardzo pięknej muzyki. Tak więc w kulturze meksykańskiej jest ogromna liczba piosenek wykonywanych specjalnie na Dzień Zmarłych, tak jak w krajach anglojęzycznych jest ogromna liczba piosenek wykonywanych specjalnie na Boże Narodzenie.

A ponieważ zobowiązałem się zapoznać tu ludzi z kulturą meksykańską i tym szczególnym świętem, zamieszczę niektóre z najsłynniejszych z tych piosenek wykonanych w Dniu Zmarłych.

Autorka piosenki La Llorona (Płacząca kobieta) jest nieznana, ale powstała gdzieś na przesmyku Tehuantepec w Oaxaca. Piosenka opowiada historię miłości i bólu w stylu typowym dla rewolucji meksykańskiej.

Historia La Llorony nawiązuje do legendy meksykańskiej bogini Chihuatl, która tuż przed przybyciem Hiszpanów, znając straszliwą przyszłość swoich meksykańskich dzieci czekających na nich po hiszpańskim podboju, głośno płakała na murach Tenochtitlan, a jej płacz został usłyszany

Piosenka La Bruja została napisana przez Jose Gutierreza i braci Ochoa i opowiada historię niezamężnej kobiety, która próbowała znaleźć mężczyznę i wziąć go w posiadanie. Za tą piosenką kryje się legenda kobiety znanej jako „Wiedźma z Huasteca”, bardzo popularna w Veracruz.


Piosenka „El día de Muertos” lub „Dzień umarłych” bardzo dobrze oddaje wyobrażenie o tym, jak Indianie traktowali śmierć, mówiąc o bólu spowodowanym nieodwzajemnioną miłością. Jest to jedna z najpopularniejszych melodii romantycznych w śpiewnikach pireris i zawsze wykonywana jest w święta.

Piosenka „La Calaca” (Skeleton), napisana przez Jose Hernandeza i uwieczniona przez Amparo Ochoa, opowiada o tym, co dzieje się na największym cmentarzu w Meksyku, Panteonie Dolores. Opowiada o różnych wydarzeniach rozgrywających się wokół śmierci i kalaki. Meksykanie mają wyrażenie se lo (la) llevó la calaca – zabrał je kalaka/szkielet, co oznacza, że ​​człowiek umarł, śmierć go zabrała.


Piosenka „Viene la Muerte Echando Rasero” mówi, że kolor, rasa, religia, wiek czy cokolwiek innego nie ma znaczenia w obliczu śmierci, śmierć zawładnie każdym z nas iw końcu wszyscy tam będziemy.

Cóż, takie popularne piosenki są śpiewane na festiwalach folklorystycznych w Meksyku podczas obchodów Dnia Zmarłych.

W większości wiosek i małych miasteczek w Meksyku Comparsa to po prostu grupa mieszkańców bez przykuwających wzrok talentów teatralnych lub wokalnych. To w najczystszej postaci festyn ludowy z artystycznym wykonaniem na poziomie występów amatorskich.

Jednak w Meksyku są miejsca turystyczne, w których porównania zostały stworzone bardziej profesjonalnie i komercyjnie, aby przyciągnąć turystów. W szczególności jednym z tych bardzo znanych miejsc jest miasto Oaxaca, gdzie występ porównawczy nazywa się festiwalem.

I tak wygląda comparsa w mieście Tempoal de Sánchez.

Te dwa filmy są tradycyjnymi porównaniami występów. Oznacza to, że tradycyjnie nie ma dla ciebie specjalnych parad i procesji w specjalnej kolumnie na cmentarzu lub w innym miejscu. W końcu zwiedzanie cmentarza to sprawa osobista i rodzinna, nie maszerują tam w kolumnie. Scena (plac w centrum miasta / wsi) na przedstawienia, tańce ludowe, stroje ludowe.

Skąd więc wzięła się tradycja parady karnawałowej prowadzonej przez Katrinę?