Zacznij od nauki. Przydatną zabawką jest wirówka. Informacje zwrotne od rodziców i specjalistów

13.05.2019

> Myśli do przemyśleń

Najdłuższy testament sporządził jeden z ojców założycieli Stanów Zjednoczonych, Thomas Jefferson. Wskazania dotyczące majątku przeplatane były w dokumencie dyskursami o historii Ameryki. Zgodnie z tym testamentem spadkobiercy Jeffersona otrzymali swoje udziały w spadku tylko pod warunkiem, że uwolnią wszystkich swoich niewolników.

Najbardziej obraźliwe. Pewien średniowieczny rolnik zostawił żonie 100 liwrów, ale kazał, by jeśli wyszła za mąż, dołożyła kolejne 100 liwrów, argumentując, że biedny człowiek, który zostanie jej mężem, będzie potrzebował tych pieniędzy. Niestety, w tamtych czasach rozwód był zabroniony.

Najbardziej użyteczny historycznie testament pozostawił William Szekspir. Okazał się dość drobnym typem i robił zamówienia na całą swoją własność, od mebli po buty. Testament jest prawie jedynym niepodważalnym dokumentem świadczącym o istnieniu Szekspira.

Najkrótszy testament został napisany przez bankiera z Londynu. Zawierał trzy słowa: „Jestem całkowicie zrujnowany”.

Najbardziej nieprzyzwoity testament w historii został napisany przez szewca z Marsylii. Ze 123 słów zapisanych w tym testamencie 94 są niemożliwe do wymówienia nawet w stosunkowo przyzwoitym społeczeństwie.

Najtrudniejszy do zrozumienia testament został sporządzony przez asystenta laboratoryjnego słynnego fizyka Nielsa Bohra. Testament zawierał tak wiele specjalnych terminów i skomplikowanych fraz frazeologicznych, że trzeba było wezwać ekspertów-lingwistów, aby go rozszyfrować.

Największa ilość gotówki, jaką kiedykolwiek pozostawiła jedna osoba. Henry Ford zapisał się na dystrybucję 500 milionów dolarów wśród 4157 instytucji edukacyjnych i charytatywnych.

Najsłynniejszy testament pozostawił Alfred Nobel. Został zakwestionowany przez krewnych. Otrzymali tylko pół miliona koron, a pozostałe 30 milionów przeznaczono na ustanowienie słynnej Nagrody Nobla.

Najbardziej tajny testament pozostawiła miliarderka Michelle Rothschild. W szczególności mówi: „… kategorycznie i jednoznacznie zabraniam dokonywania inwentaryzacji mojego spadku, jakiejkolwiek ingerencji sądowej i ujawnienia mojej fortuny…” Tak więc rzeczywista wielkość fortuny wciąż nie jest znana.

Największa fortuna pozostawiona zwierzęciu. Najgłupsza historia spadkowa związana jest z tą samą wolą. Milioner i producent filmowy Roger Dorcas zostawił wszystkie swoje 65 milionów dolarów swojemu ukochanemu psu Maksymilianowi. Sąd uznał tę decyzję za legalną, gdyż za życia milioner wyprostował dla Maksymiliana całkowicie ludzkie dokumenty. Dorcas zostawił 1 cent dla swojej żony. Ale ona, zgodnie z tymi samymi psimi dokumentami, poślubiła psa i po jego śmierci spokojnie weszła w prawa spadkowe, ponieważ pies oczywiście nie zostawił testamentu.

Jaka jest różnica między wirówką a bączkiem?

Volcho # 769; k, whirligig # 769; zabawka dla dzieci, która się obraca i nie spada.
Szybko obracający się blat nie opada, ale stopniowo na skutek tarcia zmniejsza się prędkość kątowa jego własnego obrotu. Gdy prędkość obrotowa staje się niewystarczająco wysoka, oś wierzchu spirali oddala się od pionu, a wierzchołek opada.

Bączek to najprostszy przykład żyroskopu, który jest niezbędnym elementem wielu przyrządów nawigacyjnych.
Istnieje skomplikowana wersja bączka zawierająca mechanizm bączka.
http://ru.wikipedia.org/wiki/РР Р

Bączek to wspaniała zabawka i wspaniały prezent! Nowoczesny bączek bardzo przypomina bączek znany wszystkim od dzieciństwa, ale kształt i konstrukcja blatu pozwala na wystrzelenie go z ręki za pomocą liny! Dodatkowo łożysko zamontowane w czubku blatu znacznie zwiększa jego czas obrotu, co umożliwia wykonywanie z nim niesamowitych trików chwytając za rękę, o linę i podrzucając ją w powietrzu!

Wielu graczy w jojo często bawi się bączkiem, żeby czasem odpocząć od jojo i poeksperymentować z czymś nowym, ale jest to zabawka całkowicie niezależna i choć różnorodność trików nie jest tak duża jak w jojo , jest mnóstwo miejsca na eksperymenty, wymyślanie nowych sztuczek i doskonalenie swoich umiejętności… Co więcej, możesz bawić się szczytem z dwoma, a nawet trzema, wystrzeliwując go w specjalnie wytyczoną strefę, aby wyrzucić z niej górę wroga .

Historia tej zabawki sięga kilku tysiącleci. Wierzchołki kości znajdowano na stanowiskach prymitywnych ludzi, gdzie najprawdopodobniej miały one znaczenie kultowo-rytualne.
Plemiona afrykańskie robiły blaty z kawałków skórki dyni, Indianie z Ameryki Północnej z woskowych talerzy. Były filcowe blaty, kora brzozy, drewno, skóra, kość.
Topy przybyły do Rosji ze Wschodu, z Chin i Japonii, gdzie są częścią kultury narodowej. W samej Japonii istnieje ponad 1000 odmian bączka o różnych kształtach i rozmiarach (od 0,5 mm do 90 cm). Blaty uruchamia się obracając palcami, za pomocą liny lub rzucając w specjalny sposób. Japońscy mistrzowie zabawek sprawiają, że top tańczy na drucie i wypisuje skomplikowane trajektorie na pochyłej powierzchni.

Lord Kelvin po raz pierwszy zwrócił uwagę na niezwykłe właściwości dynamiczne chińskich bączków. W 1891 roku opatentowano jedną z form chińskiego bączka o nazwie wendekreisel. Jednak patent wskazał na złe parametry blatu, jeśli dokładnie je zastosujesz, to się nie przewróci (prawdopodobnie utrudni to konkurentom kopiowanie). W 1950 roku wierzchołek został ponownie odkryty przez duńskiego inżyniera Wernera Ostberga, który również otrzymał na niego patent. Od tego czasu bączki stały się bardzo popularne na świecie.

Ta zabawka ma wiele niesamowitych właściwości, a naukowcy ciężko pracowali, aby je wyjaśnić. Pierwszą z tych właściwości blatu jest jego zdolność do utrzymywania równowagi w takiej pozycji, w jakiej nieuchronnie musi upaść każde inne ciało. W bardziej ogólnej formie właściwość tę można sformułować w następujący sposób: obracający się blat ma tendencję do utrzymywania niezmienionej pozycji swojej osi. http://www.pobeda646.narod.ru/ucheniki/Igruschka.htm
Yula - 3 litery, góra - 5.
Yula - w. miły, górny - m. miły.
A może więcej, nic.
Moim zdaniem nic.
Niewiele jest osób, które nie znają przędzarki dla dzieci. Ale niewiele osób domyśla się, dlaczego ta zabawka jest również nazywana bączkiem.
Sam wir jest znany od czasów paleolitu. Ale ostatnio pojawił się zabawkowy top.
Początkowo bąkiem nazywano jedynie wir, który po rozwinięciu wydawał dźwięk podobny do wycia młodego wilka. Wynalazł wir, który może zabrzmieć podczas rozwijania Petera Bolza w jego fabryce w małym niemieckim miasteczku Zirndorf. Fabryka ta w 1913 roku zaczęła produkować wirówki na skalę przemysłową. Kiedy Peter Bolz został dyrektorem tej fabryki, doprowadził do perfekcji wirowanie. Jego whirligig miał małe otwory wzdłuż krawędzi, przez które wydmuchiwane było powietrze. W tym przypadku powietrze zostało przyspieszone siłą odśrodkową. Za pomocą małych metalowych języczków można było wydobyć dźwięki o różnej wysokości, podobne do dźwięków fletu. Wkrótce firma Bolz uruchomiła produkcję blatów z kilkoma dźwiękami muzycznymi jednocześnie. W 1937 roku stary whirligig otrzymał możliwość odtwarzania dźwięków dwudziestu tonacji, a nawet zabawnych dziecięcych melodii. Ale wir, wyjący z góry, stał się najprostszym i najtańszym, a przez to bardziej rozpowszechnionym.
Tak więc bączek nazywa się whirligig, który może wyć. W chwili obecnej zostało to już zapomniane. Bączek i whirligig są w słownikach uważane za synonimy. I tylko historia słowa „top” przypomina o głównej charakterystyce topu.
Yula, to zabawka w kształcie żelaznego stożka, którą należy nawijać metodą „napompowania”, a blat jest drewniany, rozwijany jest palcami.

We wszystkich epokach historycznych zabawka kojarzona była z zabawą - wiodącą czynnością, w której kształtuje się typowy wygląd dziecka: umysł, cechy fizyczne i moralne. Jednak konkretnie – historyczne uwarunkowania każdej epoki odciskają piętno na treści zabawek i kierunku gier. EA Arkin podsumowuje swoje porównanie: stabilność dziecięcej zabawki, jej
uniwersalność, niezmienność jej podstawowych form i pełnionych przez nią funkcji jest faktem oczywistym i być może to właśnie oczywistość tego faktu spowodowała, że badacze nie uznali za konieczne rozpamiętywania go lub podkreślania. Powinno wydawać się dziwne, że dziecko urodzone i dorastające w warunkach kultury XX wieku wykorzystuje dość często jako źródło radości i instrument swojego rozwoju i samokształcenia tę samą zabawkę, która jest własnością dziecka urodzonego ludzie bliscy w rozwoju umysłowym mieszkańcom jaskiń, dorastający w warunkach najbardziej prymitywnej egzystencji. A te dzieci z tak odległych od siebie epok ludzkości pokazują swoją głęboką wewnętrzną bliskość tym, że nie tylko otrzymują lub tworzą kontrowersyjne zabawki, ale co jeszcze bardziej zdumiewające, że robią z nich taki sam użytek.

Starożytne niewolnicze społeczeństwa Egiptu, Grecji i Rzymu pozostawiły bezcenne skarby kultury materialnej i duchowej kolejnym pokoleniom. Wiele ciekawych rzeczy spotkamy podczas nauki zabawki - nieodłącznej części starożytnego świata, będącej swego rodzaju ilustracją epoki. Tak jak dzisiaj, pierwszą zabawką dziecka w starożytności była grzechotka. W starożytnej Grecji i Rzymie noworodkom dano grzechotki. Pukając w te grzechotki, matki i pielęgniarki śpiewały kołysanki. Przedmioty te miały też inne przeznaczenie. Od czasów prymitywnych przetrwało przekonanie, że grzechotanie swoim hałasem odwraca złe duchy i tym samym chroni dziecko. Wiele grzechotek znaleziono podczas wykopalisk starożytnego rzymskiego miasta Pompeje. Były to grzechotki różnego rodzaju: grzechotki, kretala, sistra. Grzechotka znaleziona w Pompejach składa się z małego krążka na rękojeści, wyposażonego w dzwoneczki. Kretale wykonywano z drewnianych lub metalowych płyt połączonych jednym końcem. Urządzenie sistra jest również proste. Na każdym z dwóch poprzecznych prętów znajdują się trzy metalowe płytki, które odtwarzają dźwięk, gdy pręty się poruszają.

Najwcześniejsze znane nam zabawki starożytnego Egiptu pochodzą z połowy III tysiąclecia p.n.e. To są drewniane krowy. W starożytnym Egipcie po raz pierwszy spotykamy zabawki z prostym mechanizmem ruchu. Są to „Krokodyl” i „Tygrys”. Starożytni mistrzowie przedstawiali je z wielką znajomością zwyczajów i charakteru. Te miniaturowe drewniane zabawki otwierały usta za pomocą prostego drucianego mechanizmu, wprawianego w ruch ręką dziecka. Ciekawa zabawka przedstawiająca niewolnika wyrabiającego ciasto. Jeśli postać jest ciągnięta za nić, zaczyna poruszać się w górę iw dół po nachylonej desce. „Ugniatarka do ciasta” jest prototypem każdej zabawki ludowej. Ta starożytna zasada konstrukcji była również wielokrotnie stosowana przez rosyjskich mistrzów zabawek ludowych. Przypomnijmy zabawkę Bolerod „Kowale”. A tu i ówdzie najważniejsza rzecz jest przekazywana przez ruch, wszystko inne jest warunkowe i rzadkie.

Stosunkowo później w zabawce pojawił się wizerunek konia. Egipcjanie dowiedzieli się o istnieniu rydwanu i konia od plemion koczowniczych, które na początku podbiły Egipt. I tysiąclecie p.n.e. mi. Znane wózki inwalidzkie wyprodukowane w V wieku. pne mi. Konie było jedną z ulubionych zabawek dzieci starożytnej Grecji.

Większość miniatur koni i jeźdźców wykonana jest z gliny. Wizerunek konia został podany w sposób uogólniony, miał jednak szereg elementów realistycznych.

Największe wydarzenie w homeryckiej Grecji – wojna trojańska – znalazło odzwierciedlenie nie tylko w literaturze. Znana zabawka „Koń trojański”, która mogła skopiować w miniaturze ogromnego konia, za pomocą którego przebiegły Odyseusz zabrał Troję.

Oczywiście wiele drewnianych zabawek do nas nie trafiło, przetrwały tylko z gliny, kości i metalu. Na zachowanym w Ermitażu miniaturowym zabytkowym naczyniu znajdujemy wizerunek dziecięcego dwukołowego wózka dziecięcego z długą rączką i małym czworokątnym korpusem na osi, na którym mogło siedzieć dziecko.W starożytności taki znany typ zabawki jak pojawiła się lalka. Najstarsze egipskie lalki mają około 4 tysięcy lat. Zostały wycięte z cienkich desek i pomalowane geometrycznym wzorem symbolizującym ubiór. Głowy lalek ozdobiono perukami z drewnianych i sznurkowych koralików. Ale te lalki służyły nie dzieciom, ale dorosłym i były związane z różnymi formami religii tamtej epoki. Najstarsze egipskie lalki były prezentami pogrzebowymi i miały na celu rozjaśnienie samotności zmarłego. Wierzono, że ludzkie obrazy mogą ożywać i wpływać na losy ludzi. Dlatego lalki często robiono dłutem, ponieważ obawiano się, że lalka ucieknie z grobu. Starożytna Grecja i Rzym pozostawiły nam dość dużą liczbę lalek. Wiele z nich nadal było kultowych. Dziewczyny starannie trzymały te lalki do ślubu, a w przeddzień ślubu przyniosły je w prezencie boginiom Artemidy Wenus. Ale były też lalki do zabawy. Były wykonane z gliny, drewna i często były ruchome. Ręce i nogi były przymocowane do ciała za pomocą nitek i patyczków.

Dokładniej, z drogich materiałów, wykonano lalki dla dzieci szlachty. Marionetki odegrały szczególną rolę w życiu zarówno dzieci, jak i dorosłych. Platon w „Prawach” porównywał człowieka z zabawką, a nasze pasje z wątkami, które ją wprawiają w ruch.

Żłobek współczesnego przedszkolaka jest wypełniony zabawkami, które nie mogły istnieć w prymitywnym społeczeństwie i których zabawne zastosowanie było niedostępne dla dziecka starożytnego społeczeństwa. Czy można wyobrazić sobie wśród zabawek dziecka tego społeczeństwa samochody, pociągi, samoloty, łaziki księżycowe, satelity, materiały budowlane, pistolety, zestawy części do budowy? Charakter zabawek dziecięcych w całej ludzkiej historii zabawki w związku z historią rozwoju społeczeństwa, historią rozwoju dziecka w społeczeństwie.

Pedagog-badacz Arkin odnosi się do początkowych zabawek:

a) zabawki dźwiękowe - grzechotki, brzęczyki, dzwonki, grzechotki itp.;

b) zabawki motoryczne - bączek, piłka, wąż, prymitywne wersje bilbocka;
c) broń - łuk, strzały, bumerangi;
d) zabawki figuratywne - wizerunki zwierząt, lalek.
e) sznur, z którego wykonuje się różne, czasem misterne figurki.

Spinning top(zabawka) - whirligig, zabawka dla dzieci, która się obraca i nie spada.

Arkin EA uważa, że jest całkiem oczywiste, że łuk i strzały mogły stać się zabawkami dopiero po tym, jak pojawiły się w społeczeństwie jako narzędzia do prawdziwego polowania. Zniknęły dawno temu jako narzędzia myśliwskie i zostały zastąpione bronią palną, ale pozostały w świecie zabawek dla dzieci. Ćwiczenia współczesnego dziecka z łukiem nie zajmują jednak w jego życiu takiego miejsca, jakie zajmowały w życiu dziecka ze społeczeństwa prymitywnych myśliwych. W ten sposób tak zwana oryginalna zabawka pozostaje niezmieniona tylko z wyglądu. W rzeczywistości, jak wszystkie inne zabawki, powstaje i zmienia się historycznie; jego historia jest organicznie powiązana z historią zmiany miejsca dziecka w społeczeństwie i poza tą historią nie może być zrozumiana.

LITERATURA

1. Arkin EA Child w wieku przedszkolnym / wyd. Zaporozhets A.V. i Davydov V.M., Edukacja, 1967 .-- 221-235 s.
2. Arkin EA Z historii zabawek // Edukacja przedszkolna, 1995, № 3. - 815 s.

Najróżniejsze skłonności dziecka dążą do ich manifestacji i ćwiczeń oraz znajdują je w zabawach, jeśli dziecko otrzymuje materiał, który może służyć jednocześnie jako bodziec stymulujący określoną czynność i jako narzędzie, za pomocą którego ta czynność jest wykonywana i ulepszone.

Niewątpliwie wszystkie zabawki muszą być higieniczne. Szczególną uwagę należy zwrócić na jakość kolorystyki zabawek. Ponieważ dziecko we wczesnych latach życia ma tendencję do brania wszystkiego do ust. Farby nie powinny w żaden sposób osypywać ani plamić rąk. W każdym razie należy unikać zielonych farb, które często zawierają substancje toksyczne.

Zabawki wymagają, jak twierdził Locke, znanej dawki, zarówno jakościowej, jak i ilościowej. Do roku dziecko powinno dostawać nie więcej niż jedną zabawkę na raz, od 1 roku do 2 lat, dziecko może mieć 2 zabawki jednocześnie, wtedy w miarę koncentracji uwagi, koncentracji i indywidualnej jazdy są określone, liczba zabawek może zostać zwiększona. Jednak nawet w wieku 4 lat w polu widzenia dziecka nie powinno znajdować się więcej niż 4-5 zabawek.

Charakter zabawek powinien zmieniać się nie tylko w zależności od wieku, ale także w ciągu dnia, w zależności od kondycji dziecka i dotychczasowej rozrywki.

W trakcie studiowania literatury pedagogicznej na ten temat stwierdzono, że ani nauczyciel, ani rodzice nie powinni pedantycznie regulować działań dzieci z zabawkami, nie powinni narzucać mu swoich zainteresowań i stale wskazywać, jak radzić sobie z każdym przedmiotem i co to jest. celem jest. LG Orshansky, który poświęcił tyle miłości i energii nauce o zabawkach, całkiem słusznie protestuje przeciwko tyrańskiemu dążeniu dorosłych do wprowadzania swoich zainteresowań w produkcję zabawek, a także w gry, sztuczne budowanie, uzasadniając swój wąsko utylitarny pogląd na rola zabawek i gier. Można wnioskować, że w odniesieniu do zabawek, a także do gier, dziecku należy zapewnić maksymalną swobodę przy stałej, jeśli to możliwe, braku kontroli.

Zabawki, podobnie jak gry, służą nie tylko jako środek edukacji i samokształcenia, przyswajania nowych form zachowań, ale także jako swoisty twórca dziecięcej indywidualności.

Wydaje się więc całkiem oczywiste, że żadne, nawet najbardziej szczegółowe badanie dziecka „dokładnymi” metodami i najbardziej udane testy nie dadzą nam prawidłowego wyobrażenia o dziecku, o jego osobowości jako całości i o indywidualnych cechach, jeśli Badacz nie zaobserwował dziecka w jego naturalnym żywiole w zabawie i wśród zabawek.

Zabawka jest regulatorem rozwoju psychicznego i fizjologicznego dziecka. W naszej pracy ustaliliśmy, że zabawka przetrwała wiele wieków. Przecież już w zamierzchłych czasach człowiek zauważył, że zabawka przyczynia się do pomyślnego rozwoju dziecka.Uważam, że dziecko zawsze będzie się bawić zabawkami. Dzięki nim dziecko poznaje społeczne normy zachowania, rozwija się jako osoba. Rzeczywiście, w przyszłości musi wejść do naszego społeczeństwa jako osoba zdrowa psychicznie i fizjologicznie.

W Chanuce rodziny żydowskie na pewno wyciągną Dreidelsa ze swoich szaf. Te małe blaty – proste drewniane lub jasne, świecące, czasem nawet grające pieśni chanukowe – to jeden z ulubionych atrybutów świąt, zwłaszcza dla dzieci. Ale prawdziwe pochodzenie Dreidla nie jest znane wszystkim.

Dreidel to mały czworoboczny blat, którym zwykle bawi się podczas Chanuki. W literaturze żydowskiej pojawiają się wzmianki o tym, że dzieci w starożytnej Palestynie bawiły się takimi blatami w epoce Machabeuszy, jednak najwyraźniej ta wersja nie jest wcale historyczna. Wszak początkowo szczyt ten był znany pod jidysz nazwą „Dreidl”, która ma korzenie germańskie. W języku hebrajskim nie było słowa na ten temat.

Chociaż dokładne pochodzenie Dreidela nie zostało ustalone, najczęściej wyrażaną wersją jest to, że wierzchołek tego kształtu był pierwotnie rozprowadzany na terytorium współczesnej Irlandii (lub być może Wielkiej Brytanii). Pod koniec epoki rzymskiej przybył na terytorium Niemiec. We wczesnym średniowieczu w Europie takie blaty służyły do hazardu w tawernach i karczmach. Pierwsze litery łacińskich słów oznaczających „nic”, „połowę”, „wszystko”, „włożyć do banku” zostały umieszczone na czterech bokach blatu. W Niemczech szczyt zaczęto nazywać „trendem”. Zastosowano już do niego pierwsze litery niemieckich słów oznaczających to samo. Kiedy Żydzi pożyczyli grę z bączkiem, w naturalny sposób zaczęli pisać na niej litery swojego alfabetu: ש - shtel arain (w banku); נּ - nisht (nic); גּ - Gants (wszystko); הּ - halb (połowa). Jeśli gracz otrzymał נּ, nie otrzymał niczego. Jeśli גּ padło, zabrał wszystkie monety lub żetony z banku. Jeśli הּ, wziął połowę banku. ש - powinien był podwoić stawkę.

Następnie, gdy Dreidli rozprzestrzenili się wśród społeczności nie-jidysz, które nie używały jidysz, próbowali przemyśleć znaczenie tych listów. Rozpowszechniono wersję, że litery symbolizują państwa, które w starożytności próbowały zniewolić Żydów: Babilonię, Persję, Grecję i Rzym. Ktoś zauważył, że gematria (metoda ujawniania „sekretnego znaczenia” pod warunkiem, że litery można zastąpić cyframi. – przyp.) Spośród tych czterech liter jest 358, co jest równe gematrii słowa „Masziach” (" Mesjasz"). Jednak wszystkie te założenia zostały zapomniane, gdy pojawił się zwyczaj hazardu w czasach Chanuki.

W epoce wczesnego ruchu syjonistycznego i odrodzenia hebrajskiego ukuto „autentyczną” hebrajską nazwę bączka – sevivon. Słowo to, wywodzące się od czasownika „las” (obracać, skręcać), zostało wymyślone przez pięcioletniego syna Eliezera Ben-Yehudy. Przemyślano także znaczenie czterech hebrajskich liter. W diasporze zaczęli mieć na myśli wyrażenie „Nes gadol haya sham” („Tam był wielki cud”). W Izraelu literę ש zastąpiono פּ, aby można było przeczytać: „Nes gadol haya po” („Tu był wielki cud”). Po wymianie litery blat nie mógł już pełnić swojej pierwotnej funkcji do gry na pieniądze, a stał się po prostu dziecinną zabawą.

W sklepach Judaica możesz kupić drejdle wykonane z plastiku, niklu, cyny, drewna i innych materiałów. Nowoczesny dreidel to prawdziwy cud techniki. Śpiewa tradycyjne pieśni chanukowe, zapala się i mruga wszystkimi kolorami tęczy. Nic więc dziwnego, że stał się popularnym kolekcjonerem. Od wielu lat Dreidle są odbierane przez emerytowanego dentystę Mickeya Langsfelda z Pensylwanii. Według kolekcjonera dreidel może się przydać nawet w najbardziej nieoczekiwanej sytuacji: „Kiedyś ja i moja rodzina poszliśmy do restauracji Grumpy’s znajdującej się w Górach Ełckich. Jedzenie jest świetne, ale obsługa jest bardzo powolna! Aby zabić czas, postanowiliśmy zagrać w orzechy dreidel!”

Carol Breman Nemo z Atlanty kolekcjonuje również dreidle. „Za każdym razem, gdy lecę do Izraela, obiecuję sobie, że tym razem kupuję ostatnią bluzę” – śmieje się. Jej kolekcja liczy 350 przedmiotów, w tym ogromny miedziany blat, a nawet drejdel w kształcie synagogi Mikveh Israel w Savannah w stanie Georgia. Nemo przekazał swoją kolekcję Muzeum Żydowskim w Atlancie.

Subskrybuj:

Hermann Berliner, prorektor ds. badań na Uniwersytecie Hofstra w Nowym Jorku, zebrał kolekcję 375 bluzek. Przyznaje, że wciąż poszukuje idealnego drejdla. „Nie mam ulubionego, za każdym razem, gdy je czyszczę i odkurzam, mam nowego faworyta”, przyznaje Berliner. Jego rodzice wyemigrowali do Stanów Zjednoczonych w 1938 roku z nazistowskich Niemiec, więc przedwojenne niemieckie Dreidele są szczególnie interesujące dla kolekcjonera. W Hongkongu Berliner i jego żona weszli do sklepu z pamiątkami, gdzie ich uwagę przyciągnęły wykwintne jadeitowe rzeźby. Pani Berliner zamówiła u lokalnych rzemieślników jadeitowy dreidel, który podarowała mężowi, co sprawiło, że był niesamowicie szczęśliwy. Bogate zbiory Dreidla znajdują się w Spertus Institute for Jewish Studies w Chicago, w Museum of New York Yeshiva University oraz w Wielkiej Synagodze w Bukareszcie.

Dziś w świeckich rodzinach żydowskich bączek stracił swoje pierwotne, tradycyjne znaczenie, ale mimo to, co roku podczas Chanuki, dzieci robią z tektury i spiczastych zapałek urocze wielokolorowe drejdle i wspominają wielki cud, który – w zależności od ich lokalizacji – się wydarzył tu czy tam.

Wirówka lub bączek to zabawka, bez której dzieciństwo ani jednej osoby nie mogłoby się obejść. Osobliwością tej zabawki jest to, że w środku znajduje się mechanizm z prętem w kształcie śruby. Dzięki niemu i kilku ruchom góra-dół blat kręci się i obraca w jednym miejscu przez stosunkowo długi czas. Następnie, gdy prędkość obrotowa stopniowo maleje, oś blatu przechyla się. Prędkość jest coraz mniejsza, odchylenie od pionu coraz większe, wir opada na bok i zatrzymuje swój ruch.

Obecnie nie można już ustalić, kto wynalazł taką zabawkę. Historycy twierdzą, że wir, podobnie jak zabawka, pojawił się około pięćdziesiąt pięć wieków temu. Po pojawieniu się na różnych kontynentach zabawki dla dzieci przybrały różne konfiguracje, ale zasada działania pozostała taka sama dla wszystkich.

Pod koniec XIX wieku pojawiła się zabawkarska wirówka, konstrukcyjnie zbliżona do nowoczesnego mechanicznego bączka. Został wynaleziony przez producenta Lorenza Bolza z niemieckiego miasta Zindorf. Wynalazca umieścił w drewnianym korpusie blatu prosty mechanizm z nakrętką i prętem. Powstały wir można łatwo wprawić w ruch naciskając na pręt od góry. Aby przyspieszyć ruch, konieczne było kilkukrotne naciśnięcie. Rezultatem jest prototyp nowoczesnego wiru.

Masowa produkcja blatów w Rosji sięga lat sześćdziesiątych ubiegłego wieku. Na początku produkowano zabawki z metalowymi korpusami. Kadłuby miały albo kolorowe paski, albo różne kolorowe wzory. Po obróceniu wzory zamieniały się w fantastyczne obrazy. Ponadto metalowe blaty brzęczały, gdy się obracały.

Później wirowanie w plastikowych projektach stało się powszechne. W ciele zamontowano jeźdźca cyrkowego. Kręcąc się w kółko, naśladował wyścigi. W innej odmianie wierzchołka dosiadła trojka koni, która galopowała przez zimowy las. Plastikowe zabawki milczały. Ale psuły się częściej niż ich metalowe odpowiedniki. Ale maluch uprawiał hazard tymi zabawkami.

W nowoczesnym sklepie kupisz whirligig z różnymi efektami i różnymi modyfikacjami. Wbudowane reflektory punktowe są podświetlane, które zapalają się podczas jazdy. Efekty dźwiękowe odtwarzają różnorodne piosenki i melodie dla dzieci. Popularne postacie z kreskówek mogą znajdować się na ciele wiru.

Minęło już stulecie najpopularniejszej zabawki na świecie. Na cześć szczytu wzniesiono nawet pomnik. Jest zainstalowany w Holandii w pobliżu miasta Osterhout. Dziesięciometrowy blat leży na boku, jakby właśnie zakończył swój ruch.