Jak Dagestanie odnoszą się do stałych kochanek. Czego boi się człowiek z Dagestanu?

20.07.2019

Spotkałem się, dowiedziałem się, że jestem z Dagestanu. I jak wszystko na mnie sprowadziła, jakby pisała oświadczenie na policję. I abym działał. Wszystko w ten sposób z białą wiązką z tyłu głowy i niebieskimi soczewkami. Ofiara Ibrashki.
W końcu zakryłem oczy bieżącą ręką. Chociaż lepiej byłoby zamknąć usta. Naprawdę chciałem się pośmiać. Konieczne było jednak zrozumienie i wyjaśnienie zachowania Ibrahima różnicami psychicznymi i historycznymi uwarunkowaniami tych różnic. Wydaje mi się, że powiedziałem nawet „inna kultura” i „nie próbuj wszystkiego mierzyć samodzielnie”. Długo trzymałem twarz. Jego własny i kilku Ibrahimów. Trzymaj mnie teraz.

Jeszcze! Latem poleciała w podróż służbową do Dagestanu. Tam poznała GO i ON był wspaniały. Gościnny, dzielny, hojny, a pień jesionu jest gorący. I jest też ... niestrudzony. Jej nordyckie ciało przegrzało się, cała szara materia w jej mózgu wypaliła się. I do diabła z nim. I zdecydowała, że \u200b\u200bDagestan to jej osobisty raj. Ach morze, ach ryby, ach konie w górach. Jakie konie!
Na lotnisku powiedział, że poleci po nią prawie następnym samolotem. Przybył dwa miesiące później. Ułożył się, włożył kumganchika do toalety. Rzucił torby sportowe obok łóżka i zaczął biegać po targach, sklepach i spotkaniach „w interesach”. Kto go za to wini? Na propozycję „zostania w domu” zareagował stwierdzeniami typu „Nie uprawiam seksu w świetle, po co tak po prostu leżeć?” Aktywnie angażował ją w poszukiwanie potrzebnych mu części zamiennych oraz w telefoniczne negocjacje biznesowe („rozmawiaj kulturowo”). Potem przyciągnął mnie do biegania po Europie i wszystkich takich miejscach.

I tak podaję mu JEGO torbę, a on mówi: MAMY MĘŻCZYZN NIE NOSIĘ TORB!

I jest ciężki!

Dwie godziny później zlitował się, postanowił nieść TWOJĄ torbę. A potem O! HORROR! spotkał KOGOŚ!
Zbladł, zdenerwował się, wyjaśnił to wszystko w niewytłumaczalny sposób: TO JEST MOJE KOLEGIUM!
- Co to znaczy?
W restauracji (do której ONA go zabrała) odmówił włożenia jej futra, powiedział, że rasy kaukaskiej tego nie robią. Gruntownie. Potem spotkali jego przyjaciela. Przyjaciel był ze swoją oficjalną dziewczyną.
- I to pomimo tego, że doskonale wiem, że jest żonaty! Jego żona dawała pieniądze autobusem, Ogrodnika spotkałem w samochodzie na jakimś targu, zadzwoniliśmy do niej ... i okazuje się, że on też ma dziewczynę.
Trochę. BYŁ NA PŁASZCZU! Jak Ibrashka to wyjaśnił?
- To Kumyk, mogą.

Kim jest Kumyk? - zapytała mnie bezbronna blondynka, zmęczona różnorodnością etno-palety Dagestanu.

Cóż, punkt kulminacyjny. Ważny dla niej koncert w sali koncertowej Katedry Chrystusa Zbawiciela. Ubiera się, przygotowuje się do pokazania swoim kolegom człowieka alfa z Dagestanu (aby wszyscy umarli z zazdrości i dusili się w jego feramonach). A kiedy zobaczył, gdzie to jest (to nie jest świątynia, to jest sala koncertowa), oskarżył ją o ZMUSZENIE GO DO GRZECHU!

Pije, pali, mieszka ze mną, jego przyjaciele mają DZIEWCZYNY z żyjącymi żonami i tylko MÓJ KONCERT był grzechem!

Łzy, pojednanie, jego odejście ... Obiecał, że wkrótce tam będzie, obiecał przynieść koniak ...

Przygotowuje się, kupuje nowe majtki. Duro.

Co mogłem powiedzieć?

Cóż, jeśli to wytrzymasz, to jest coś na to ...

Od czasów starożytnych pojęcie małżeństwa i wszystkie wynikające z niego okoliczności odgrywały szczególną rolę w życiu każdego Dagestańczyka. Nawet jeśli nie powiedzieć, że główny. A także przez długi czas zdarzało się, że Dagestanie, zwłaszcza ci mieszkający na wsi, wolą w ostateczności poślubić syna lub wydać córkę za „swoich” - bliskich i dalekich krewnych, współmieszkańców. , w przypadku osoby ich obywatelstwo. Epoka Związku Radzieckiego, szybki rozwój miast i wszechobecność (zwłaszcza w miastach) poglądów, wartości i fundamentów niekonwencjonalnych dla Dagestanu, lekko wstrząsnęły tą sytuacją: małżeństwa międzyetniczne zaczęły pojawiać się coraz częściej, czasem nawet przedstawiciele takie narodowości, które w republice były uważane za niezbyt przyjazne. Oczywiście temu wszystkiemu towarzyszyły częstsze przypadki porwań panny młodej, ucieczki kochanków, a nawet przeniesienia się w inny region, aby jakoś „ukryć wstyd”.

A jednak, ze względu na surowe tradycje, małżeństwa Dagestanu zawsze były uważane za mocne, oparte przede wszystkim na muzułmańskich fundamentach, gdzie żona była niekwestionowanym posłuszeństwem mężowi, a mąż, mężczyzna, głowa rodziny był odpowiedzialny za swoją rodzinę, a przede wszystkim na cześć swojej żony. Najwyraźniej na mocy tych zwyczajów i koncepcji rzadki dagestański mężczyzna nadal chce poślubić dziewczynę, która, delikatnie mówiąc, „zdołała zasmakować smaku mężczyzny”. Dlatego, aby wziąć ślub i nie zostać zhańbionym w noc poślubną, dziewczęta, którym udało się zgrzeszyć na własne ryzyko i ryzyko, po pośpiesznej przeszłości, rzucają się do lekarzy - aby przywrócić czystość. Ale to wszystko, jak mówią, koszty produkcji.

W rzeczywistości małżeństwo dagestańskie ma mocne korzenie, rozwody są skrajnie zniechęcone, krewni natychmiast zaczynają godzić męża i żonę, aby dzieci nie cierpiały, a kobieta nie została sama - „Starają się nie poślubiać rozwiedzionych - To jest uważane za bzdury ”- rzucił zdanie jeden z naszych rozmówców, z którym mieliśmy okazję porozmawiać podczas przygotowywania tego materiału. O małżeństwie w Dagestanie nie jest łatwo pisać - sprzeczności i kolizji jest za dużo, ale wciąż istnieją. Są też rozwody, o których Dagestan nie lubi tak dużo mówić. Ale statystyki są nieustępliwe.

Według Nanav Ozdeadzhieva, szefa Departamentu Statystyki Ludności i Zdrowia w Terytorialnym Organie Statystyk Federalnych Republiki Dagestanu, liczba rozwodów w republice wzrosła w ostatnich latach, z reguły wzrasta liczba rozwodów w republice. odsetek takich przypadków: „Pomimo tego, że w porównaniu z 2012 r. w 2013 r. odnotowaliśmy pewien spadek liczby rozwodów, to już sama ich liczba jest niepokojąca - wcześniej się to nie zdarzyło. Co piąte małżeństwo w republice rozpada się i choć wydaje się to niewielkim wskaźnikiem, nie jest to zbyt typowe dla Dagestanu. Np. W 2013 roku zarejestrowano 19471 małżeństw, podczas gdy było 4471 rozwodów, jak się okazuje, prawie 1 do 4. A to tylko dane z aktualnej rejestracji ”.

W rzeczywistości byłoby znacznie więcej rozwodów, po prostu w Dagestanie rozwód nie jest akceptowany. W końcu małżeństwo, jak wspomniano powyżej, jest tutaj traktowane bardzo poważnie. „Ślub i założenie rodziny w Dagestanie to główne wydarzenie w życiu człowieka, traktuje się go bardzo poważnie: od wyboru przyszłej żony (i to chłopaki wybierają), kończąc na przygotowaniach do ślubu i planowaniu przyszłości nowa jednostka społeczna ”- mówi socjolog Magomed Hasanov - - Zawsze mamy dużo wesel, co powiedzieć, jeśli sale bankietowe i muzycy są zajęci prawie rok przed uroczystością weselną. I bez względu na to, jak ktokolwiek zaprzecza, w Dagestanie istniały nadal pożądane małżeństwa między przedstawicielami jednego narodu - nasz naród jest tak „zaprogramowany” przez przeszłość historyczną.

Rzeczywiście, jeśli osobno podejmiemy temat „Małżeństwo” i sklasyfikujemy go według różnych aspektów i problemów, to w Dagestanie na pierwszy plan wysunie się kwestia małżeństwa międzyetnicznego. Mimo że tradycje są tak silne, nadal rezygnują ze swoich stanowisk. Już nikogo tu nie zobaczysz, bo dziewczyna, pół Kumyczka, pół Darginka, poślubia faceta, którego ojcem jest Avar, a jego matką Lezginka. Cóż, lub odwrotnie. Małżeństwa międzyetniczne stają się normą, a nawet zaczynają dominować, choć dzieje się to w rodzinach mniej archaicznych, mniej konserwatywnych. Co więcej, im wyżej w górach, tym bardziej konserwatywne są matki i tatusiowie. Oczywiście na tym tle pojawia się wiele problemów, w szczególności problem nieznajomości języka ojczystego dzieci w takich rodzinach: albo w ogóle nie ma czasu na naukę języka ojczystego dziecka, ponieważ trzeba stale mówić po rosyjsku, albo mąż nagina się i próbuje nauczyć dziecko swojego języka ojczystego. Amina Kazibekova, psycholog i specjalista doradztwa rodzinnego w prywatnej klinice, nie jest tu do końca z nami: „Nasi specjaliści mają duże doświadczenie w pracy z rodzinami i mogę śmiało powiedzieć, że w większości przypadków w małżeństwach międzyetnicznych mamy lepiej potrafią nauczyć swoje dziecko ich ojczystego języka, niż uczyć się ojczystego języka ojcu. Ojcowie po prostu nie mają czasu, ale matka jest zawsze. Osobiście znam przypadek, kiedy w rodzinie Avara i Tabasaran dziecko dosłownie paplało w języku tabasarskim, podczas gdy jego ojciec nieustannie narzekał, że nie może nauczyć dziecka swojego rodzimego Avara, mimo że jego Awarscy krewni nieustannie gromadzili się u ich Dom. Nie można było wydobyć słów z dziecka! I to jest u nas bardzo częste ”.

Być może małżeństwa jednoosobowe mają swoje zalety, ale nie w tych przypadkach, gdy zawierają związek małżeński z bliskim krewnym, ale jest to również typowe dla Dagestańczyków. Rzeczywiście, najczęściej sami rodzice lub bliscy krewni stają się inicjatorami uporządkowania życia rodzinnego młodych ludzi. Z reguły zaczynają wybierać pannę młodą dla faceta spośród kuzynów lub drugich kuzynów, z kolei stronę panny młodej, dowiedziawszy się, że krewni interesują się córką, ważąc wszystkie za i przeciw (czyli co rodzina to, jaka jest ich opinia wśród innych krewnych lub znajomych, ile przyszły mąż jest zamożny i zdolny do utrzymania rodziny, no cóż, inne ważne (!) drobiazgi, aż do koloru dyplomu i kondycji finansowej rodziców przyszłego pana młodego) Ale czasy się zmieniają ...

Coraz częściej sami młodzi ludzie stają się kowalami osobistego szczęścia, ponieważ nowoczesne środki techniczne (oficjalne, ale prawdziwe) stwarzają do tego wszystkie warunki. Młodzi ludzie nie patrzą już na narodowość swojego przyszłego partnera życiowego, a rodzice coraz bardziej rezygnują z wyboru swoich dzieci: „Chociaż małżeństwo międzyetniczne dziś nikogo nie przekona ani nie przestraszy, nadal istnieją pewne stereotypy dotyczące małżeństw między niektórymi narodowościami, i wiesz, te stereotypy nie są bezpodstawne i tylko się sprawdzają. Na przykład uważa się, że małżeństwo między Awarem a Lezginką lub Darginem i Kumyczką jest celowo skazane na nieszczęście i rozwód - mówi Maya Muslimova, prawniczka ds. Sporów cywilnych i rodzinnych, rozwiedziony mąż i żona, on jest Darginem, ona jest kumyczką, w żaden sposób nie mogą dzielić dziecka. Chociaż kobieta w pewnym stopniu naruszyła swoje obowiązki rodzicielskie i uchyliła się od ich spełnienia, ma pełne prawo, aby dziecko zostało z nią. Z kolei ojciec dziecka, z którym dziewczynka dorastała, całkowicie odmawia oddania dziecka i od dwóch lat pozywa, biegając w różnych instancjach. W rezultacie życie osobiste ich obojga jakoś nie wyszło, dziecko cierpi, cierpią jej rodzice. Chodzi tylko o to, że pozornie i faktycznie są takie niechciane małżeństwa, powiedzmy, celowo nieudane. Ale jednocześnie mogło się to zdarzyć w małżeństwie jednoetnicznym, chociaż w tym przypadku konflikt zostałby rozwiązany znacznie łatwiej i szybciej, ponieważ zostałby rozwiązany wspólnie, połączyłby wspólne więzi tukhum (pokrewieństwa). Stąd zaangażowanie większości Dagestańczyków w tworzenie małżeństw jednoetnicznych - każdy problem konfliktu można rozwiązać znacznie łatwiej i przy „minimalnych stratach”.

Ale zastanowimy się jeszcze, jaką opinię ma obecne pokolenie Dagestańczyków na temat współczesnego małżeństwa Dagestanu, postanowiliśmy przeprowadzić małą ankietę wśród mieszkańców miasta Machaczkała i kilku regionów górskich. W związku z tym respondenci zostali poproszeni o udzielenie odpowiedzi na następujące pytania:

1. Czy Twoim zdaniem można nazwać współczesne małżeństwo Dagestanu silnym i niezawodnym?

2. Czy akceptujesz (lub odwrotnie, uważasz za niepożądane) małżeństwo między mężczyzną i kobietą różnych narodowości?

3. Co myślisz o małżeństwach międzywyznaniowych? Proszę krótko wyjaśnić.

4. Czy małżeństwo cywilne jest normalne czy nie do przyjęcia dla Dagestanu? Jaki jest Twój ogólny stosunek do małżeństw cywilnych?

Wyniki mówią same za siebie.

Yasmina Kadirbolatova, pracownik jednego z republikańskich kanałów telewizyjnych:

2. Myślę, że jest to dobre, ponieważ odstrasza od impulsywnych, nagłych wybuchów emocji, które często prowadzą do rozwodu. W rezultacie korzyści odnoszą zarówno sami małżonkowie, jak i dzieci urodzone w tym małżeństwie. W zasadzie nie mam nic przeciwko temu, ale to powoduje dodatkowe utrudnienia w życiu rodzinnym młodych małżonków: nie tylko przyzwyczajają się do siebie, ale także eksperymentalnie badają wszystkie zwyczaje innych osób, których przedstawicielem jest małżonek. Ogólnie jest to bardzo trudne i często prowadzi do konfliktów. Ożeniłem się z przedstawicielem tego samego narodu tylko z innej wioski, a to było trudne: od subtelności niektórych tradycji po trudności w tłumaczeniu innego dialektu. A jeśli dana osoba pochodzi z innego narodu, na ogół trudno jest porozumieć się z krewnymi.

3. Mam zły stosunek do małżeństw cywilnych. Małżeństwo powinno być przypieczętowane nie tylko pieczątką w paszporcie, ale także ceremonią nikah (muzułmański brygadę małżeńską - przyp. Red.). Bez tego taki związek jest grzechem.

4. W związku z tym mam zły stosunek do małżeństwa cywilnego. Są nawet pseudonimy, ale w paszporcie nie ma pieczątki - stawia to kobietę w trudnej sytuacji, ponieważ w przypadku ewentualnego rozwodu kobieta zostaje pozbawiona praw.

Zainab Alimirzaeva, zastępca szefa wydziału polityki informacyjnej w administracji miasta Machaczkała:

1. Nie zawsze wszystko jest indywidualne.

2. Sam mam międzynarodowe małżeństwo, ma to zarówno pozytywne, jak i negatywne strony. Jeśli mówimy o negatywnych aspektach, to przede wszystkim należy zauważyć, że dzieci w takich małżeństwach najczęściej nie znają swojego języka ojczystego, a różnica kulturowa dotyka również, mimo że mieszkamy w tej samej republice.

3. Małżeństwa międzywyznaniowe zmuszają jedną ze stron do całkowitego przeformatowania, jest to trudne. Być może początkowo, podczas gdy euforia uczuć przeważa nad rozumem, stronom wydaje się, że można to łatwo przezwyciężyć. Praktyka pokazuje, że prawie w połowie przypadków dochodzi do rozczarowania.

4. Dla wielu Dagestańczyków małżeństwo zawarte zgodnie z normami religijnymi, ale nie zarejestrowane prawnie, jest zjawiskiem powszechnym. To, czy takie małżeństwo można uznać za cywilne, jest kwestią sporną. Jeśli chodzi o małżeństwo cywilne w ogólnie przyjętej koncepcji tego słowa, to jest ono dla Dagestanis trudne do zaakceptowania.

Lilia Saidova, nauczycielka Uniwersytetu Pedagogicznego:

1. Myślę, że dziś małżeństwo w Dagestanie jest jeszcze silniejsze niż wcześniej, ponieważ młodzi ludzie mają możliwość porozumiewania się przez Internet lub telefon, jeśli nie ma okazji się spotkać i lepiej się zrozumieć.

2. Akceptuję, jeśli opiera się na silnych uczuciach.

3. Mam pozytywne nastawienie i wierzę, że młodzi ludzie sami muszą zdecydować, jaką religię wyznać.

4. Myślę, że to nie jest normalne. Moim zdaniem jest to rozpusta. Oczywiście jest to nie do przyjęcia dla Dagestanu.

Arslanali Isaev, sanitariusz regionalnego szpitala Kumukh (rejon Laksky w Dagestanie): „Małżeństwa wiejskie są znacznie silniejsze i bardziej niezawodne niż te zawierane w mieście. Mieszkańcy miast są bardziej podatni na zdrady i rozwody, bo myślę, że są zbyt nasyceni życiem. Wiele widzieliśmy i słyszeliśmy. Na wsiach wszystko jest dużo surowsze, rzadko dochodzi do rozwodów. Nie mam nic przeciwko małżeństwom międzyetnicznym, ale nie rozumiem, kiedy na przykład Agulet poślubia Darginkę, a Tsakhurka poślubia Lezgin. Agulov i Tsakhurians są już nieliczni, mówią nawet, że te narody nie mają wzrostu, więc po co mieszać się z innymi, jeśli chcesz uzupełnić swoją populację Jest tu wiele problemów, ale przed ślubem musisz dokładnie przemyśleć, aby później nie ma nieporozumień między małżonkami, ale jeszcze gorsze jest nieporozumienie między krewnymi. Kiedy małżeństwo jest jednoosobowe, wszystkie te problemy rozwiązują się same. Uważam, że małżeństwo wielowyznaniowe jest niepożądane, ponieważ istnieją różne poglądy, mentalność i światopogląd. Po drugie, muzułmanie nie mogą poślubiać nie-muzułmanów ”.

Nawiasem mówiąc, nie można tutaj zgodzić się z pracownikiem oddziału opieki zdrowotnej. Pamiętam, jak niedawno przewodniczący Rady Muftis Rosji Ravil Gaynudin w jednym z wywiadów zauważył, że „w Koranie, które jest prawem dla muzułmanów,„ ludzie Księgi ”- Żydzi i chrześcijanie - są wyróżnieni i religijni. w stosunku do nich jest określona tolerancja. Przejawia się to w szczególności w fakcie, że muzułmanie mogą zawierać związki małżeńskie z przedstawicielami tych religii, którzy mają prawo praktykować swoją wiarę w małżeństwie ”.

Czytelnicy z pewnością zauważyli, że większość naszych rozmówców i respondentów wyraziła kategoryczne „nie” małżeństwom cywilnym i to pomimo tego, że takich par w republice jest wiele. Na przykład Naida Magomedova, przedsiębiorca z Machaczkały, uważa, że \u200b\u200bmałżeństwa cywilne od dawna są normą w republice. „Mam normalne podejście do takich małżeństw” - komentuje Naida - „Najważniejsze jest to, aby nie było to rozpusta i nie zmieniało się w zdradę jednego lub obu„ małżonków ””.

Przeprowadziliśmy też małą ankietę na coraz bardziej popularnych portalach społecznościowych - tutaj przeciętny Dagestańczyk był jakoś bardziej szczery.

Użytkownik Facebooka pod pseudonimem „Highlander Lee”, Dagestańczyk, który obecnie mieszka i pracuje w Dubaju, podzielił się swoją opinią na temat dopuszczalności małżeństw cywilnych w społeczeństwie Dagestanu: „Ogólnie uważam, że małżeństwo cywilne jest lubieżnym konkubinatem. Pozwól mi wyjaśnić, dlaczego. Przede wszystkim jestem muzułmaninem i na wszelkie wydarzenia i zjawiska dookoła muszę patrzeć przez pryzmat Tawhid! (Monoteizm - w terminologii muzułmańskiej - red.). Małżeństwo musi zostać zawarte pod pewnymi warunkami: mahram (w terminologii muzułmańskiej krewny - red.), Świadkowie itp. Inne formy to już cudzołóstwo. Jeśli przez słowo „cywilne” masz na myśli istnienie takiego małżeństwa zgodnie z sunną (zwyczaj, przykład w terminologii muzułmańskiej - przyp. Red.), Ale nie rejestrując go w urzędzie stanu cywilnego, to jest to inna sprawa, bo tak jest. Niepożądane jest nadawanie żonie nazwiska (opinia większości uczonych), ponieważ nazwiska w islamie pochodzą od ojców, a żona nie może być spokrewniona z mężem przez krew, a więc nie ma kłamstwa, jest to niepożądane ”.

Patimat Bekeyeva, redakcja republikańskiej gazety „Yoldash” w języku kumyka: Uważam, że małżeństwa w Dagestanie zawsze były najsilniejsze i najbardziej wiarygodne i nie widzę nic złego w zawieraniu małżeństw młodych ludzi różnych narodowości: dlaczego nie? Ale nie akceptuję małżeństw międzywyznaniowych, może dlatego, że dorastałem w rodzinie, w której takie małżeństwa w ogóle nie są mile widziane. Gdyby tak było w moim przypadku, mógłbym poślubić faceta innego wyznania, ale pod warunkiem, że zaakceptuje moją wiarę. Jeśli chodzi o małżeństwa cywilne, jest to grzech dla muzułmanów, ale jeśli przestrzega się prawa szariatu, to myślę, że jest to dopuszczalne ”.

Użytkownik „Albina Gadzhimuradova”, kobieta z Dagestanu, obecnie mieszka i studiuje w Moskwie: „Mogę powiedzieć, że współczesne małżeństwo w Dagestanie jest silne i niezawodne z rozciągnięciem, w oparciu o doświadczenia moich rówieśników / rówieśników: mogę powiedzieć, że tylko niestety niewielu jest szczęśliwych w małżeństwie. Ogólnie rzecz biorąc, młodzi Dagestańczycy mają w zwyczaju rozwodzić się bez powodu. Albo inny powód, który często słyszę: „nie zgadzał się w charakterze”. Wcześniej ze względu na dzieci próbowali ratować rodzinę, ale teraz i to się nie kończy. Nawiasem mówiąc, w przypadku Dagestanu małżeństwa międzyetniczne są bardzo dobre. Wszyscy ludzie są tacy sami, niezależnie od narodowości, rasy itp. Niewiele zależy od narodowości. I generalnie jestem przeciwnikiem ożenku „na ślepo”, myślę, że lepiej wybrać faceta z innego narodu, ale wiedząc kim on jest i kim naprawdę jest, żeby poślubić jakiegoś krewnego, który nawet w oczach nigdy jego życie nie widziało. Więc mój kolega z klasy wyszedł w ten sposób, moi rodzice nalegali na to, ale teraz są na krawędzi rozwodu, nawet nie patrzą na roczne dziecko. A takich przypadków jest bardzo dużo. Najważniejsze to nie wyznanie ani narodowość - najważniejsza jest sama osoba. Jestem przeciwny wyłącznie małżeństwom cywilnym. To dla mnie jak ciężar. Wygląda na to, że jest żonaty i niezamężny, ani jedno, ani drugie. Chociaż znam kilka rodzin, które żyją w cywilnym małżeństwie, tak jak w legalnym. Nie chcę nikogo urazić, ale nie widzę różnicy, że w Dagestanie istnieje małżeństwo cywilne, a u niektórych tytułowych narodów Rosji, kiedy mieszka jeden chłopiec / dziewczynka ”.

Użytkownik „Sabrina Gadzhieva” uważa, że \u200b\u200bwspółczesne małżeństwo dagestańskie można uznać za mocne, ale pod warunkiem, że matki, ojcowie i całe tukhum (rodzina - przyp. Autora) nie ingerują w sprawy młodych. Nie ma nic złego w małżeństwach międzyetnicznych, ale małżeństwa międzywyznaniowe nie są zbyt dobre, ponieważ takie małżeństwa prędzej czy później się rozpadają ”.

Murad Abdullaev

Surowy, dumny, majestatyczny i mądry Kaukaz jest domem dla zapierających dech w piersiach naturalnych krajobrazów, imponujących gór i malowniczych równin. Ludy zamieszkujące te terytoria są równie silne duchowo, surowe, dumne, odważne, rozważne i mądre z doświadczenia. Dagestanie są jednym z tych ludów. Mają swoje specyficzne cechy, które odróżniają ich od innych, mają własne zwyczaje i mentalność.

Dagestanie nie są pojedynczym narodem, ale rodzajem konglomeratu ludów. Jaka jest ich specyfika, dlaczego Dagestan nazywany jest terytorium z wyjątkowym i specyficznym ludem? Kim oni są - dagestańscy mężczyźni i kobiety? Artykuł omawia specyficzne cechy charakteru i mentalność Dagestańczyków.

Cechy wyglądu Dagestanu

W Dagestanie żyje ponad 30 grup etnicznych, z których połowa to ludność tubylcza. Dlatego błędem jest charakteryzowanie wszystkich Dagestańczyków według jednego standardu. Na przykład wizerunek mieszkańców wsi różni się od wizerunku miasta, przedstawiciele górscy różnią się od równin.

Główne cechy wyglądu Dagestanu to:

Wysoki wzrost (ponad 170 centymetrów).
Proste, szorstkie włosy od czarnego do jasnobrązowego.
Kolor oczu - szary, czarny, brązowy.
Położenie oczu jest „bliskowschodnie” lub poziome, szpara powiekowa jest wąska.
Brwi są proste, bardzo często zrośnięte.
U mężczyzn linia włosów rozwija się normalnie, broda i wąsy nie są grube.
Twarz jest długa i wąska. Rysy twarzy są nieco kanciaste, z widocznymi kośćmi policzkowymi.
Czoło jest długie, proste, wąskie, czubek czasami podniesiony. Często czoło i nos tworzą jedną linię.
Wargi są pulchne.
Podbródek nie wystający, ale wysoki.
Potylica jest wypukła. Uszy są wysokie z długimi płatami.

Piękno i wygląd Dagestanis są często omawiane w Internecie. Bardzo trudno jednoznacznie stwierdzić, czy dagestańscy mężczyźni są przystojni, czy nie. Piękno to bardzo względny termin. Należy zauważyć, że wielu przedstawicieli tego ludu ma dość jasne orientalne cechy, które nadają mu pewien urok.

Dbanie o dom

Tradycyjnie, opieka nad domem, dziećmi, rodziną jest jednym ze świętych obowiązków dagestańskich mężczyzn. Całe ich życie jest poświęcone porządkowaniu i ulepszaniu codziennego życia. Ludzie życzą sobie nawzajem: „Aby Twój dom był zdrowy!” To życzenie jest całą istotą relacji z własnym i cudzym domem: szacunek, cześć, szacunek i pragnienie pomyślności.

Gościnność

Dagestanie w sposób święty czczą tradycję gościnności i szacunku dla starszych. Gościnność jest zwyczajem, w różnym stopniu charakterystycznym dla wielu narodów, ale u górali podniesiony jest do rangi kultu. Bez względu na to, ile kłopotów przysparza właścicielowi, bez względu na sytuację ekonomiczną rodziny, szanujący się Dagestańczycy zrobią wszystko, aby godnie powitać gości. Jest zasada: wszystkiego najlepszego (łóżko, jedzenie, wino, pokój) - do gościa. Nawet dziś dzieci pytają, czy znalazły jakiś przysmak, czy to dla nich, czy dla gości.

Szacunek dla starszych

Cechą narodową dagestańskich mężczyzn i kobiet jest kult starszych. To starożytna cecha codziennych i rodzinnych relacji. Starość ma swoje zalety: młodzi ludzie zawsze ustępują miejsca starszym, starszy zawsze zaczyna mówić, młodzi zawsze stoją przed starymi, gdy starszym nie wolno palić ani pić, podaje się im wodę i jedzenie najpierw. Cześć starszych jest przekazywana z pokolenia na pokolenie. Brak szacunku dla osób starszych jest potępiany w społeczeństwie, taka osoba może krzyczeć na szlaku przekleństwa.

Szacunek dla kobiety

Wielu badaczy podkreśla upokarzaną i pozbawioną praw pozycję kobiet na muzułmańskim Wschodzie, ale wśród nich dagestańskie dziewczęta są stosunkowo wolne. Kobiety nie nosiły welonu, zasłony, a odosobnienie kobiet nie było tu powszechne.

Szacunek dla kobiet w społeczeństwie wyraża się w zwyczajach i rytuałach. Na przykład, kiedy dziewczyna z Dagestanu przechodzi obok grupy mężczyzn, przestają się śmiać, żeby ona nie myślała, że \u200b\u200bśmieją się z niej. Kiedy w społeczeństwie pojawia się dorosła kobieta (zarówno w przeszłości, jak i obecnie), zwykle występuje jako znak szacunku dla niej. Godność i honor dziewcząt i kobiet są ściśle strzeżone. Naruszenie honoru kobiety służyło i nadal służy jako pretekst do krwawej waśni. Jednocześnie kara, zemsta i morderstwo nie są popełniane w obecności kobiety.

Jeśli kobieta bez nakrycia głowy i z rozpuszczonymi włosami wpadła w środek walki, Dagestańczycy natychmiast zatrzymali rozlew krwi, a walczące strony rozproszyły się.

Należy zauważyć, że wśród dagestańskich mężczyzn stosunek do kobiet ukształtował się na podstawie dwóch historycznych przesłanek. Z jednej strony chłopcy od urodzenia rozwinęli szacunek do matki, zdali sobie sprawę z konieczności dbania o własne kobiety: matkę, siostrę, żonę, córkę czy innych krewnych. Opieka nad kobietą i jej ochrona jest świętym obowiązkiem mężczyzny.

Ale z drugiej strony kobieta zawsze zajmowała w rodzinie podrzędną pozycję, to znaczy ostatnie słowo zawsze pozostawało i pozostaje z mężczyzną. Do tej pory zachował się podział prac domowych na męskie i żeńskie, kobiety najczęściej nie pracują, ale zajmują się pracami domowymi (gotowanie, pranie, sprzątanie, wychowywanie dzieci). Mężczyźni zarabiają pieniądze i zapewniają rodzinie wszystko, czego potrzebują.

Małżeństwa międzyetniczne

Relacje w małżeństwach międzyetnicznych są bardzo złożone ze względu na różnice mentalności, światopoglądów, kultur. Z reguły Dagestańczycy nadal zawierają małżeństwa z przedstawicielami swojego ludu. Ale są też wyjątki, kiedy rodzący się związek między Rosjanką a mężczyzną z Dagestanu przekształca się w małżeństwo. Należy zauważyć, że związek może być harmonijny tylko wtedy, gdy przestrzegane są tradycje i zwyczaje każdego z partnerów, jeśli istnieje szacunek do kultury współmałżonka.

traktować go i jego bliskich z szacunkiem;
nie kłóć się z mężem w obecności nieznajomych;
nie prowokuj go;
nie twórz sztucznie sytuacji, w których przejawiałby się jego zazdrość;
być gościnni;
wziąć odpowiedzialność za swoje obowiązki domowe;
być pokornym i dobrze wychowanym.

Odpowiedzialność

Odpowiedzialność jest cechą mężczyzn z Dagestanu. Słowo jest im droższe niż życie: gdyby coś obiecał, zrobiłby to. Ale nawet najbardziej odpowiedzialni są w stanie zapomnieć o drobiazgach, zwłaszcza jeśli chodzi o codzienne sprawy, na przykład kupić żarówkę, naprawić szafkę, zainstalować Internet i tak dalej.

Jak wszyscy ludzie wschodniego pokroju, Dagestańczycy potrafią dużo mówić i pięknie, potrafią w jednej chwili odwrócić głowy z komplementami. Ale wszędzie są pułapki: Dagestanie są bardzo religijni, nie każdy będzie mógł złamać tradycje klanu i poślubić chrześcijanina. Jeśli ma już własną rodzinę, nigdy jej nie opuści. Rodzina jest święta, chociaż na boku może być wiele powieści.

Stosunek do pieniędzy

Dagestańczycy uwielbiają pięknie się opiekować, dawać prezenty i wykonywać wspaniałe gesty. Lubią spełniać życzenia. Ale wadą takich gestów jest marnotrawstwo, a najstraszniejszym złem wielu przedstawicieli ludu jest hazard i kasyna. Wielu mężczyzn ze Wschodu ma trudne relacje z pieniędzmi, a dagestańscy przedstawiciele silniejszego seksu nie są wyjątkiem.

Emocjonalność

Dagestańczycy wiedzą, jak otwarcie wyrażać swoje uczucia - to pozytywna cecha, która pomaga budować relacje, ponieważ jasne jest, co czuje dana osoba, możesz dostosować swoje działania, aby poprawić relacje.

Jednocześnie, jeśli pojawiają się pytania, które dotyczą ich lub ich zdrowia, są bardzo powściągliwi. Na przykład ze złamaną ręką Dagestańczyk, zapytany przez lekarza o to, co się stało, najczęściej odpowie, że został podrapany. W ten sposób przejawia się powściągliwość i wrażliwość.

Ale należy również zwrócić uwagę na negatywną stronę emocjonalności - zazdrość, najczęściej absolutnie nierozsądną. W związku mężczyźni mogą stale sprawdzać pocztę e-mail, telefony komórkowe, sieci społecznościowe. W przypadku kłótni rodzinnych nie można wkurzyć mężczyzny. Oczywiście każdy ma swój temperament, ale uderzanie lub niszczenie pokoju to najczęstsze przejawy gwałtownego temperamentu.

Religijność

Osobliwością ludu jest podążanie za duchową tradycją, mimo że ludność Dagestanu jest bardzo zróżnicowana. Prawie 90% mieszkańców to muzułmanie, pozostałe 10% to judaizm i chrześcijaństwo. Religia zaczęła się szerzyć w Dagestanie w VII wieku. Początkowo pojawił się w Derbent, następnie na płaskim terenie. Jednak islam stał się dominującą religią w Dagestanie dopiero w XIII wieku. Tak długie jej rozprzestrzenianie się wiąże się i dopiero po inwazji Tatarów-Mongołów islam stał się religią wszystkich narodowości republiki. Wśród mieszkańców są zarówno szyici, jak i sunnici.

Wszystko dobrze, z umiarem. Wśród Dagestańczyków są też zagorzali fanatycy religijni. Wierzą, że działają w imię Boga. Przed założeniem rodziny z mężczyzną Dagestańczykiem należy wyjaśnić kilka kwestii: jego stosunek do kobiety i jej rola w rodzinie, jego stosunek do religii, jego stosunek do dzieci. Na wiele sposobów religijność znajduje odzwierciedlenie w innych aspektach życia człowieka. Na przykład ścisłe przestrzeganie zwyczajów i tradycji religijnych w życiu codziennym, podporządkowanie kobiet, rodzin wielodzietnych i tak dalej.

Kim oni są - współcześni Dagestańczycy?

Przede wszystkim są to najbardziej gościnni ludzie na naszej planecie. Kiedy się spotykają, zawsze się uśmiechają i podają sobie ręce.
Szacunek dla starszych został podniesiony do rangi kultu i do rangi prawa. Każdy staruszek będzie miał honor i szacunek wśród młodych ludzi.
Wśród mężczyzn nie ma pocałunków.
Naprawdę nie lubią drugich imion, zawsze zwracają się tylko po imieniu.
Są bardzo utalentowani, jest wśród nich wielu tancerzy, śpiewaków i poetów.
Uwielbiają śpiewać patriotyczne piosenki.
Uwielbiają pozycje i atrybuty zewnętrzne: samochód, biuro, jasne ubrania.
Mężczyźni rozwinęli silne cechy przywódcze, zawsze przejmują inicjatywę.
Uwielbiają rywalizować z dowolnego powodu i bardzo boleśnie doświadczają porażki.
Uwielbiają mięso w ogniu i chinkali.
Łatwo tracą panowanie nad sobą. Jeśli chcesz wytrącić Dagestańczyka z równowagi, dotknij jego patriotyzmu lub wskaż jego słabości.
Otwórz, o nich można śmiało powiedzieć „orka dusza”.
Nie lubią ironii, abstrakcyjnych żartów. Wszystko, co zostało powiedziane, przyjmuje się według wartości nominalnej.
Są bardzo emocjonalni, lubią machać rękami, krzyczeć, głośno wyrażać swoje myśli.
Wiele osób kocha konie i psy i bardzo je lubią.
Znają swoją rodzinę prawie do siódmego pokolenia.
Lekceważą prawo, uważają się za wolnych ludzi.
Hojny, odda ostatnie swojemu sąsiadowi.
Wiedzą, jak być przyjaciółmi, dla przyjaciela poświęcą wszystko, co mają.
Bardzo kochają swoją ojczyznę, język, kulturę i zwyczaje.

Najsłynniejsi dagestańczycy

Narody Dagestanu dały krajowi i światu wielkich poetów, naukowców, artystów, sportowców, kompozytorów i inne postacie sztuki i kultury:

Abdulagatov Ilmutdin jest naukowcem z zakresu nauk fizycznych i matematycznych.
Aitberov Timur jest historykiem, specjalistą od historiografii Dagestanu, rękopisów średniowiecznych, perskich i arabskich oraz historii islamu w Dagestanie.
Alivov Yahya jest znanym fizykiem.
Alderov Albert jest genetykiem zbóż.
Aliyev Shamil jest twórcą technologii kosmicznych i broni rakietowej.
Apashev Magomed - doktor nauk technicznych.
Ruslan Temirov jest naukowcem zajmującym się nanotechnologią.
Temirov Yusup - inżynier elektronik radiowy.
Khalidov Hamid - naukowiec, wynalazca.
Shikhsaidov Muzakir - znany fizyk, obecnie dyrektor JSC „Dagtelecom” w Machaczkała (Dagestan).
Khangishiev Muzhaedin - konstruktor samolotów, wynalazca.
Shikhsaidov Amri Rzayevich - historyk, specjalista w dziedzinie historiografii Dagestanu, średniowiecznego Dagestanu, historii islamu w Dagestanie i Machaczkała.
Magomedov Nabi jest znanym chemikiem.
Magomedov Murad - archeolog, specjalista historii wczesnego średniowiecza.
Magometov Alexander - językoznawca, specjalista w zakresie języków Lezgin i języków grupy Dargin.
Makhov Magomed - Honorowy Doktor Federacji Rosyjskiej.
Nazhmudinov Gadzhi jest specjalistą w zakresie filozofii i historii filozofii obcej, kulturologii społecznej, antropologii.
Sultanov Kazbek jest specjalistą w dziedzinie kultury i literatury ludów Kaukazu.
Talibov Bukar - językoznawca Lezgi, językoznawca.
Tarlanov Zamir - krytyk literacki, językoznawca, znawca przysłów rosyjskich i języka literackiego XVIII wieku w języku Agul.
Batdalov Mukhtaritdin jest znanym architektem.
Gamzatov Gadzhi jest krytykiem literackim.
Huseynov Abdusalam - radziecki i rosyjski filozof.
Daidbekov Adilgerey jest zawodowym inżynierem w Dagestanie.
Ali Kayaev jest przywódcą religijnym i naukowcem w Dagestanie.
Kurbanali Akayev jest srebrnym medalistą Mistrzostw Świata w Kickboxingu 2007.
Sapiyulla Karachaev - mistrz Europy 1978 w zapasach w stylu dowolnym.
Majid Bektemirov - rosyjski mistrz w ostatecznej walce (2007), mistrz świata w ostatecznej walce (2008).
Jamal Kasumov to dwukrotny mistrz świata w kickboxingu. Mistrz świata (2005), Europa (2004).
Gadzhiev Gadzhi to zaszczycony trener Rosji.

Ponadto Dagestan dał światu tak wielkich poetów: Gamzatov Rasul, Aliyev Faza, ponad 60 bohaterów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, na przykład Ismailov Abdulkhakim i wielu innych. Możesz kontynuować w nieskończoność. Szkoła zapaśnicza freestyle stała się znana na całym świecie. Pojawił się tu jeden z najlepszych zapaśników w historii, trzykrotny mistrz olimpijski Saitiev Buvaysar, a judokowie i Khaibulaev Tagir przynieśli krajowi pierwsze złote medale na Igrzyskach Olimpijskich w Londynie w 2012 roku.

Dagestańczycy są tak surowi, że ... Ale czy tak jest naprawdę? W rzeczywistości system strachu w Dagestanie jest wielobiegunowy i dość stabilny. Pozwól mi wyjaśnić, dlaczego.

Oczywiście każdy Dagestańczyk, w granicach błędu statystycznego, naturalnie powie, że niczego się nie boi. Ale to będzie przebiegły. Nasz brat się boi. Żadnego fizycznego cierpienia, żadnych dziur ozonowych, pająków, bomby atomowej, wojny na dwóch frontach, blokady informacyjnej. Nie nie nie! To jest całkiem prostsze. Obawy człowieka leżą na zupełnie innej płaszczyźnie.

Zapewniam, że chodzi o wychowanie, odpowiedzialność i poczucie własnej wartości. Trzy wieloryby, które dają nam punkt wyjścia. Nie musimy wymyślać nowych trajektorii.

Wstyd. Pogarda. Główny strach. Systemowe. Nasiąknięty krwią. Nie ma nic gorszego dla człowieka niż brak szacunku i wstyd. Możesz przegrać ważny spór lub mecz, bitwę, spieprzyć wszystko na świecie, w tym dom, dziewczynę (żonę) i samochód, ale najważniejsze jest pozostać w oczach innychmężczyzna w czerni ... To znaczy w trybie „czci i szacunku”. A jeśli powiedzą ci słowo, aw dzielnicy powiedzą, że jesteś właściwym dzieckiem, poradzisz sobie ze wszystkim, wszystko jest do pokonania. Obraz rozgrzewa nie tylko duszę. Obraz działa dla Ciebie. Nie ma znaczenia, jak i kiedy. - Łatwiej stracić reputację niż ją stworzyć - powiedział Samuel Butler. Dzisiejszy Dagestańczyk ślepo przestrzega tej zasady i dodaje: „Zrób to normalnie, będzie dobrze”.

Łzy. Mężczyzna patologicznie boi się łez. Jego własny. Cudzoziemcy. Szczególnie kobiety. Zupełnie nie zna łez i nie rozumie, co robić, jak reagować ... Łzy bardziej dotyczą kobiecej części. Cała sztuka, której mężczyzna z reguły nie jest zaznajomiony. Człowiek może wiedzieć, czym różni się neapolitańska „Camorra” od latynoamerykańskiej „Mara Salvatruccia”, o tym, jak Boccaccio, Chaucer, Robert Henrison i Shakespeare inaczej zinterpretowali wizerunek Cressidy, wydobywali pierwiastek w jego umyśle i rozmawiali o niebezpieczeństwach i korzyści z leków autoimmunologicznych, ale on nic nie wie o łzach. Zupełnie nic.

Idź do diabła. Niesamowita nieruchomość! U Dagestańczyka jest jednocześnie pragnienie (magnetyczne, wręcz) tyranii, lekkomyślność, chęć zniszczenia i wyjścia poza (to znaczy, musisz się z tym zgodzić) i brawura ... i niesamowity strach przed innym światem. . Strasznie boimy się iść do piekła, a to ten sam zimny prysznic, który czasami działa otrzeźwiająco. A osoba zastanawia się, co powie Powyżejzapytany o grzechy. Niestety dla prawdziwych adeptów chaosu nie jest to najsilniejszy argument. „Chciałbym iść do nieba, ale znajomych w piekle jest więcej” - o tym niestety wiele osób myśli, wychodząc rano na werandę. Szczególnie znani ludzie cytują Szekspira: „Piekło jest puste. Wszystkie demony są tutaj. "

Brak dzieci. W takich przypadkach subtelne mentalne dostosowanie zawodzi i całe światło staje się ciemnością. Pragnienie bycia ojcem to coś, czego Dagestańczyk nie potrzebuje szczepić. O tym, jak będzie bawić się ze swoim dzieckiem („bez względu na to, jakiej płci będzie dziecko, najważniejsze jest to, że chłopiec jest zdrowy!”). W chowanego, graj w piłkę nożną lub idź obejrzeć mecz na stadionie, marzenia Dagestanu 10, nie od 15, ok od około 18 lat.

Ubóstwo.Wszyscy się jej boją. Topografia świadomości Dagestańczyka daje jasną odpowiedź - bogactwo rodziny jest głównym zmartwieniem ... nie wspominając o samochodzie, o którym marzy każdy przedstawiciel silniejszego seksu. Jeśli to wszystko przekłada się na zasadzoną czerń przed i jazdę po mieście nocą w poszukiwaniu przygód i katastrof spowodowanych przez człowieka, to nie ma mowy o oszustwie (jedna z głównych wad człowieka z Dagestanu, o którą chodzi warto napisać traktat lub rozprawę naukową). Człowiek, który stara się ujarzmić czas i pieniądze i więcej myśli o tym, jak wyżywić swoją rodzinę, boi się patologicznie ubóstwa.

Kobiety.Z jednej strony, dlaczego się ich bać? I kto to przyzna. Jednak w każdym istnieje podświadomy strach przed niezrozumieniem, odrzuceniem, niepopularnością… I tak… czasami zachowują się tak dziwnie… mówią tym bardzo nienawistnym tonem „kobiet o zaawansowanych poglądach”. Od dawna nie jest tajemnicą, że w obecności kobiety mężczyzna często czuje się jak głupiec. A to uczucie jest bardzo kiepskie. Strach pochodzący od kobiet to strach przed więzami rodzinnymi. Moim zdaniem komentarze są tutaj zbędne.

Być oznakowanym jako skąpi. Dagestańczyk, z rzadkimi wyjątkami, jest a priori hojny. Wątpliwa jakość dla rodzinnego budżetu i oszczędności, wyjątkowe szczęście dla dziewczyny, która ma poglądy na mężczyznę. Ponadto, nawet nieznaczna plotka między przyjaciółmi, że „skąpiec Maga” może całkowicie zniszczyć twoją reputację.

Być głupim.Prawdopodobnie trzeba było od tego zacząć. Przecież tu jest stwierdzenie faktu (no, kto nie boi się być głupim - tylko naprawdę głupia osoba) i życzenie, nie ma nic bardziej haniebnego dla człowieka niż błazenada.