Wbij kołek w grobie. Aspen kołki w rogach jako talizman. Jak zrobić osikowy kołek? Jak prawidłowo wbić osikowy kołek do grobu

Czy zastanawiałeś się kiedyś nad punktami nieodwracalności w linii losów twoich przodków?
Co by się stało, gdyby podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej bomba uderzyła nie w pobliżu, ale w sam dom z dziewczyną uczepioną podłogi, która później zostałaby twoją babcią? Albo gdyby sprawa, w której jego ojciec został potrącony przez samochód jako dziecko, zakończyła się śmiercią?

Słuchając opowieści moich ukochanych starych ludzi, dużo myślałem: ile razy nitka mogła się zerwać, nie docierając do mnie? I w takich chwilach życie wydawało mi się cudem, porównywalnym z kruchą egzystencją samej ludzkości.

Tym razem przedstawiam wam mistyczny epizod z życia mojej prababki.

Prababka Tanya urodziła się w małej wiosce Czuwaski jeszcze przed rewolucją październikową w 1906 roku. Pod koniec lat dwudziestych i na początku lat trzydziestych nadszedł czas, by wyszła za mąż. Syn jednego z niegdyś bogatych chłopów spojrzał na młodą, silną dziewczynę. Jego ojciec najwyraźniej miał inne plany dotyczące losu dziecka, w które biedna panna młoda o znaczącym nazwisku Barinova w ogóle nie pasowała. Poza tym mój pradziadek był już żonaty. Ale co możesz zrobić! Nie można uporządkować serca, a wtedy ludzie, w przeciwieństwie do nas, byli bardziej niezależni i bezinteresowni: ojciec pozwolił synowi iść do dziewczyny, w której się zakochał. Młodzi zaczęli się ustatkować, ułożyć sobie życie. Tylko pierwsza żona nie mogła wybaczyć tak kapryśnej miłości, a kiedy wszyscy byli przy sianokosach, podpaliła dom swojej rodzinnej rodziny, która nie stała się nią ... Wszystko spłonęło: zarówno żywe stworzenia, jak i dekoracje. Na szczęście do tego czasu nie mieli czasu na dzieci.
Młodzi zbudowali sobie nowy dom. Życie nie było łatwe, zresztą w pierwszym roku Tatiana urodziła się jako pierwsze dziecko, a po nim nie oczekiwano długo drugiego. Zmęczona młodo od nieustannych zmartwień. Pewnego razu dziewczyna z dziećmi poszła do pracy męża i przyszła jej do głowy podburzająca myśl: zostawić dzieci na ścieżce spacerowej i powiesić się niedaleko. Już miała się przygotować, gdy dzieci zaczęły krzyczeć głosem, który nie był ich głosem. Zatrzymany - stało się szkoda.

Tylko taki ruch serca nie pozostał bez konsekwencji: pojawiły się kłopoty, pierwsze dziecko zmarło bez powodu. W tamtych czasach śmiertelność niemowląt nie była niczym niezwykłym, tylko drugie dziecko w pośpiechu podążało za najstarszym. Trzeci, który się urodził, był pielęgnowany jak oko oka. I tak miał już trzy lata, kiedy rodzina pojechała w odwiedziny, zabierając syna. Dziecko entuzjastycznie bawiło się obok matki, dorośli prowadzili rozmowy przy stole. Nagle dziecko zniknęło. Wyposażenie tradycyjnej wiejskiej chaty nie różniło się bogactwem, pospieszyli na poszukiwania we wszystkich zakątkach. Znaleziony. Pod łóżkiem martwy.

Matka była załamana. Czas na pogrzeb. Wtedy zauważyli wśród krewnych-znajomych miłosiernego, starego gościa. Zapytał Tatianę, jaki był jej smutek i zasugerował, co robić. Po 40 dniach kazał zrobić osikowy kołek i wbić go do grobu ostatniego syna - wtedy ani jedno dziecko nie umrze przed matką. To, co zostało powiedziane, zostało zrobione. I rzeczywiście, było zgodnie z tym, co zostało powiedziane. Wszystkie dzieci przetrwały bezpiecznie trudne czasy, nawet moja babcia, która urodziła się pierwszego dnia największej wojny w naszej historii.

Babcia, opowiadając tę ​​historię, konkluduje następujący morał: zdarza się, że z jakiegoś powodu rodzi się niechciane dziecko, a po nim długo wyczekiwane. A los (lub jakaś inna wyższa siła), aby przywrócić sprawiedliwość, często zabiera zwierzaka. (Na szczęście teraz środki antykoncepcji, od minimalnej do radykalnej, są w naszych rękach, ale zdarzają się różne historie).

Chciałbym wiedzieć, kim jest ten mistyczny staruszek, który prawie sto lat później pozwolił mi się pojawić, aby teraz napisać te słowa. A ilu ludzi takich jak on, którzy nie wiedząc o tym, starannie pomogli sprowadzić kruchość naszego życia do dnia dzisiejszego.

„Tishan gimnazjum

zwyczaje ślubne i

tradycje wsi Tishanka

(Badania)

Kierownik Vinogradenko Tatiana

Wasiliewna, nauczycielka historii

TISZANKA, 2011.

Wprowadzenie ………………………………………………… ..2

I. Przygotowanie do ślubu ………………………………… ..4

1.1 Matchmaking …………………………………… .. 4

1.2 mogorych ……………………………………… ... 5

1,3 osób wokół ……………………………………… .5

1.4. wieczór panieński ……………………………………… 5

1.5. wieczór ……………………………………… .... 6

II. Ślub ……………………………………… ... 6-9

III Końcowe etapy ślubu ……………… .9

Wniosek ……………………………………… ... 10

Wykorzystane źródła ………………………… 11

Wstęp

Trafność pracy:

Ceremonia ślubna pojawiła się dawno temu i jest do dziś zachowana. Przecież „zagrać wesele” oznacza wprowadzić w życie nową rodzinną instytucję społeczeństwa, kontynuując swoje życie. Uważa się, że przestrzeganie zwyczajów i tradycji weselnych obiecuje szczęśliwe życie nowożeńcom. A w obecnych czasach, kiedy rozwody stają się częstym zjawiskiem. Rodzice i nowożeńcy coraz częściej sięgają po dawne tradycje weselne, licząc na długie i szczęśliwe życie rodzinne. Dlatego moja praca naukowa może mieć również orientację praktyczną, może być wykorzystana w badaniu zwyczajów i tradycji wsi, a także w przygotowaniach do ślubu.

Cel pracy badawczej: gromadzenie i usystematyzowanie zwyczajów i tradycji weselnych wsi Tishanki i okolicznych gospodarstw


Metody badawcze:

ankieta, analiza materiałów muzealnych, analiza mediów, wywiady.

Wykorzystane źródła:

wspomnienia „strażników wsi”, materiały medialne, kronika wsi Tishanka, literatura historyczna.

i... Przygotowania ślubne

Wesele - od słowa "twój własny", "twój własny", twoja własna osoba. " Sercem ceremonii ślubnej jest droga, wzdłuż której pociąg pana młodego wjeżdża w nowe życie, droga, która zamienia rozrzucone wcześniej w jedno. W dawnych czasach wesela były rozgrywane bardzo uroczyście, bo ludzie naprawdę rozumieli małżeństwo jako sakrament, zdając sobie sprawę, że przez ten krok determinują ich życie aż do śmierci i nie będzie już odwrotu. Rytuał ślubu był ściśle uregulowany. Rytuał weselny był ściśle uregulowany, był to cały spektakl z wieloma postaciami, z których każda miała swoją rolę.

Ceremonia ślubna składa się z kilku etapów:

Swatanie

Oglyadiny

wieczór panieński

Dzień ślubu

Chase Zuzulya

młotkowanie coli

1.1 Swatanie

Zwykle przychodzili wieczorami się zaloty, spacerowali po ogródkach warzywnych. Młodych nazywano alegorycznie „kupcami towarów”, a pannę młodą „towarami”.

Podczas swatania panny młodej rodzice pana młodego przynoszą chleb, sól i alkohol. Kiedy państwo młodzi są dobierani, pytają „czy zgadzają się zjednoczyć swoje serca”. Jeśli uzyskano zgodę, swatki kładły na stole chleb, sól i alkohol.

Pierwszą szklankę wypił swat z swatką, matka z matką, panna młoda z panem młodym. Potem przeciągnęli piosenkę.

1.2 Mogorycz

Zazwyczaj organizowali to trzy dni lub tydzień po swataniu. Zaproszono bliskich krewnych z obu stron oraz druhny. Na uczcie zgodzili się na wesele.

1.3 Oglada

„To miejsce było obserwowane” zwykle po swataniu za dwa tygodnie. Nie było - Westy, jej rodziców i brata. Po obejrzeniu zagrody, domu, pomiarze okien (do szycia firan) urządzili ucztę.

1.4 Wieczór panieński

W przeddzień ślubu jej przyjaciele i matka chrzestna zbierają się w domu panny młodej, aby ugnieść bochenek. Na stole kładzie się naczynie, na naczyniu trzy świece. Matka chrzestna przed wyrobieniem bochenka poprosiła rodziców i dziewczyny panny młodej o błogosławieństwo. Najpierw zwróciła się do ojca z ukłonem: „Błogosław, nasz ojcze chrzestny, ugniataj bochenek”. Ojciec odpowiedział: „Bóg pobłogosławił, a ja błogosławię”. Następnie w ten sam sposób zapytała matkę i dziewczęta.

Kiedy bochenek był upieczony, wyglądały: jeśli jest cały - na długie i szczęśliwe życie; z trzaskiem - życie nowożeńców nie zadziała; przekrzywiony - życie pójdzie na opak.

Posag zawsze był ważnym warunkiem rosyjskiego ślubu, zawierał: łóżko, sukienki, sprzęty domowe i dekoracje, pieniądze, nieruchomości. Od pana młodego nie wymagano niczego. Spisek ten miał znaczenie prawne. Jeśli panna młoda pochodziła z ubogiej rodziny i nie mogła wnieść posagu do domu, to sam pan młody „składał posag” lub dawał rodzicom panny młodej pewną sumę pieniędzy - stary zwyczaj nie pozwalał wziąć panny młodej bez posagu .

Tradycja nakazała Rosjaninowi zrobić wszystko, czego potrzebował własnymi rękami, aby jego ukochana mogła przygotować sobie posag. I oczywiście każdy młody człowiek próbował prześcignąć wszystkich swoimi umiejętnościami, przygotowując taki prezent dla dziewczyny. Ile inwencji, pomysłowości, subtelnego artystycznego smaku wkłada się w ozdobę każdego kołowrotka! Nic więc dziwnego, że kołowrotek, żywe ucieleśnienie młodej miłości, przez wiele lat ozdabiał chatę gospodyni, a następnie przeszedł, starannie zachowany, odziedziczony z matki na córkę, z babci na wnuczkę.


Istniało przekonanie, że dzielni czarownicy i czarodziejki mogą wyrządzić szkody i popędzić złe duchy do domu, w którym odbywa się wesele. Przeciwko
robiono to różnymi sposobami. Na salę weselną wybrano sennik, często nieogrzewany. Konieczne było, aby na suficie nie było ziemi, aby sypialnia małżeńska nie przypominała w żaden sposób grobu.

Wieczorem krewni pana młodego przyszli do domu panny młodej na łóżko. Druhny zażądały okupu za łóżko, targując się. Po zakończeniu targów łóżko zostało przeniesione do domu pana młodego. Tam powiesili zasłony, ułożyli posag.

1.5. Wieczór.

Wieczorem zebrali się chłopaki i chłopaki Pary Młodej. Tylko młodzi ludzie. Śpiewali, tańczyli, pomagali sobie.

II... Ślub

Pierwszy dzień ślubu . Rano dziewczyny zebrały pannę młodą na wesele. Ubrali ją w odświętne ubrania i posadzili w „świętym kącie” pod ikonami. Czekając na pana młodego, dziewczyny śpiewały piosenki. Matki Młodej Pary nie powinny nosić sukienek, gdyż wierzono, że oddzielne ubiory, takie jak spódnica i żakiet, odstraszą Parę Młodą.

W tym czasie pan młody, po zebraniu pociągu ślubnego, poszedł po pannę młodą. Wcześniej matka sieje dla pana młodego owies, małe pieniądze, słodycze. Po drodze pociąg weselny może zostać zablokowany z drogi i tylko dla okupu otwierają drogę.

Przybywając, pan młody z dwoma przyjaciółmi poszedł wykupić pannę młodą. Znajomy kupił pannę młodą, zapłacił zarówno pieniędzmi, jak i słodyczami, czekoladą i alkoholem.

Kiedy panna młoda zostaje kupiona, zostaje przyprowadzona do pana młodego i przykryta. Przykryj dwie swatki z pary młodej szalikami i czapką. Powiedzenie:

Przykryj płacz

Przykryj płacz

Przykryj płacz

Nie tak zakryty

Jak pocałunek

Potem było błogosławieństwo dla życia rodzinnego.

Ojciec i matka wzięli ikonę, pomodlili się i pocałowali ikonę i powiedzieli: „Błogosławimy cię córko za nowe życie”. Panna młoda pocałowała ikonę, ojca, matkę. Ikona została przekazana pannie młodej nowej rodzinie. Po błogosławieństwie panna młoda została wyprowadzona z domu.

Specjalna osoba musiała upewnić się, że nikt nie przeszedł między panną młodą i panem młodym - uznano to za zły omen. I jeszcze kilka tradycji ślubnych, które przetrwały do ​​dziś. W dawnych czasach zwyczajowo młodzi ludzie dawali na wesele dużą słomianą lalkę z brzuszkiem (stąd najwyraźniej zwyczaj przywiązywania lalki do grilla chłodnicy), który nazywano domową zapustą. Pełnia lalki symbolizowała nadchodzący dobrobyt i zdrowe potomstwo. Tradycja noszenia nowożeńców przez próg domu, w którym będzie mieszkać z mężem, powstała w następujący sposób: w dawnych czasach wierzono, że jeśli młoda żona wpadnie na próg swojego nowego domu, jest to zły znak . Aby całkowicie wykluczyć taki upadek, stajenni podnieśli swoje narzeczone i przenieśli je przez próg domu na rękach.

Na ulicy, wsiadając do powozu, panna młoda została ochrzczona z czterech stron. Państwo młodzi pojechali na ślub różnymi wozami. Kiedy panna młoda odjechała, jej przyjaciele śpiewali piosenki. Potem był proces ślubu.

Po ślubie młodzi ludzie udali się do domu pana młodego, gdzie matka i ojciec pana młodego powitali ich ikoną oraz chlebem i solą. Panna młoda siedziała w świętym kącie i zaczęła kręcić. Wielka swatka trzymała w rękach naczynie, na którym leżał placek z chleba, chmiel, żyto, słodycze, małe dni, przegrzebek, masło, dwie świeczki. Oprawca (siostra panny młodej) i wujek (brat panny młodej) owinęli świece końcami mgiełki i przykryli nią pannę młodą. Wielki swat poprosił rodziców panny młodej o błogosławieństwo dla młodego powiatu.

Następnie swatka zwróciła się do matki panny młodej. Wielka swatka rozplatała warkocz, potem zaplatała dwa warkocze, zdejmowała z głowy szalik i zakładała go pannie młodej. Podczas uczty nowożeńcy nie jedli. Gdy gościom podano owsiankę, chłopak i dziewczyna zabrali młode do innego pokoju na kolację. Drużko wziął pana młodego za chusteczkę zawiązaną na ramieniu i wyprowadził go z pokoju.

Po obiedzie państwo młodzi zostali ponownie zaprowadzeni do gości. Panna młoda wręczyła krewnym pana młodego prezenty, które sama uszyła na wesele. Wtedy kolega nalał kieliszek wódki, wziął bochenek i zaczął zbierać prezenty. Za każdy prezent przyjaciel dał gościowi drinka i bochenek do zjedzenia.

Kiedy uczta się skończyła, zabrano młodych do łóżek.

Drugi dzień ślubu to szykowny ślub. Goście przyszli rano -

jedz - jedz śniadanie. W tym dniu przygotowywano bardziej gorące dania: zupy, pierogi, pierogi, naleśniki.

Tego dnia po wsi chodzili przebrani goście, częściej przebierali się za Cyganów i kradli kurczaki, kaczątka, garnki, wiadra i wszystko to dawali nowożeńcom.

Tego samego dnia odbył się proces jazdy na nartach i kąpieli. Synowa musi wykąpać teściową w zaimprowizowanej czcionce i ubrać ją. Następnie przetoczyli rodziców chrzestnych, zarówno pana młodego, jak i pannę młodą. Musieli za to dać „konie”.

III... Końcowe etapy wesela

Następnego dnia ślubu, a w dawnych czasach tydzień później odbył się kolejny etap wesela - w Tishance i pobliskich farmach, jak to się nazywa - do jazdy "zuzulya". W tym dniu pan młody przybył do domu rodzinnego panny młodej. Jednym z dań była jajecznica. Rodzice panny młodej podają kurczaka, a następnie ten kurczak gotuje się i podaje gościom. To symbolizowało początek nowego życia, ponieważ jajko jest symbolem życia, wzrostu.

Ostatnim etapem ślubu jest „wbijanie stosu”. Do domu pana młodego przybyli krewni pary młodej. Na dziedzińcu wbito symboliczny kołek, jakby przywiązując pannę młodą do tej rodziny.

Wniosek

Wesele w naszej wsi, jako obrzęd towarzyski i codzienny, ma swoje własne cechy, które koncentrują się na południowo-rosyjskiej tradycji weselnej. Jedną z osobliwości jest to, że ślubowi towarzyszy dialekt. Użycie języka rosyjskiego i ukraińskiego oraz zwyczajów i tradycji doprowadziło do pomieszania nie tylko języka, ale także rytuałów.

Również w tradycji weselnej istnieje podwójna wiara, elementy zarówno chrześcijaństwa, jak i pogaństwa. Alegorie, wesele, wbijanie młota – to wszystko przejawy pogaństwa. Ale w ceremonii zaślubin jest błogosławieństwo, wesele - elementy kultury chrześcijańskiej.

Wesele jako szczególna uroczystość zrodziło ludowy folklor weselny: pieśni, przyśpiewki, żarty, gratulacje.

Używane książki:

1. Kultura Kichigin południa Rosji: obwód biełgorodski. //

Doświadczenie systematyzacji materiału etnofolklorystycznego.-Biełgorod, 2000

2. Kultura tradycyjna regionu białogrodzkiego.-Z. 1 –Zbiór artykułów naukowych i materiałów folklorystycznych z „Zeszytów ekspedycyjnych” / red. – komp. .-Biełgorod: publikacja BGTsNT, 2006

3. Sokół świętowania - Charków "Klub Książki", 2005

Jest wszechobecny w Azji i Europie. Z tym wiąże się wiele mitów i legend. Jej liście mają cienką łodygę, więc zaczynają się wahać od lekkiego powiewu wiatru. Aspen wyróżnia się szybkim wzrostem i niewielką grubością pnia.

Przeklęte drzewo

Uważa się, że osika jest w stanie odpędzić złe duchy. A istniejąca legenda o klątwie tylko dodaje osiki mistycyzmu i wzbudza zainteresowanie. Powszechnie przyjmuje się, że krzyż, na którym ukrzyżowano Jezusa, został wykonany właśnie z osiki, a skruszony Judasz popełnił później samobójstwo na tym samym drzewie. Rozgniewany Bóg przeklął osikę i dlatego drży ze strachu. Przez długi czas nie była wykorzystywana do budowy domów, wierząc, że rodzina zadrży z biedy i nieszczęścia.

Energia

Przez długi czas ludzie wierzyli w wyjątkową magiczną moc roślin. Aspen uważano za drzewo obdarzone potężną energią i zdolne do ochrony przed wszystkim, co złe. Uznając jego osobliwość i siłę, ludzie obawiali się jego właściwości. Wierzyli, że jeśli zasypiasz w jej cieniu, to jest w stanie czerpać energię. A wtedy ból głowy, apatia i zmęczenie spadną na osobę.

Nie warto było chować się pod osiką podczas burzy. Wierzono, że to drzewo od dawna jest wybierane przez diabły, a piorun zawsze próbuje je uderzyć. Aby chronić dom przed rozbijającymi się ludźmi i złymi duchami, w pobliżu domu posadzono osiki.

Osika jako ochrona przed złymi duchami

Przed nadejściem chrześcijaństwa Słowianie wierzyli w zbawczą moc tego drzewa, a podczas pogańskich uroczystości, zwłaszcza w noc Iwana Kupały, starali się chronić swoje bydło przed czarownikami z gałęziami osiki. W tym celu w ściany budynków, w których trzymano bydło, wbijano gałązki.

W przesądach i legendach wielu narodów osika była uważana za skuteczny i skuteczny środek w walce z czarami i działaniem sił nieziemskich. Zmarłą czarownicę lub wiedźmina spalono na stosie zrobionym z kłód osikowych. W momencie agonii czarownika, aby ułatwić dusze wyjście, do domu wbito osikowy kołek.

Ale najskuteczniejszym sposobem zapobiegania działalności wspólników sił nieczystych po śmierci był zwyczaj wbijania w skrzynię osikowego kołka. Ale dlaczego właśnie dzięki tej metodzie udało się uspokoić wampiry i innych nieumarłych?

  • To drzewo jest w stanie absorbować energię. W tym negatyw, który przekierowuje do innego stanu, do wody lub ziemi.
  • Aspen ma lite drewno. Zrobiony z niego kołek nie złamie się we właściwym czasie.

Osikowe kołki są zawsze wykonane z. Zanim zaczniesz robić kołek, musisz przeczytać modlitwę. Broń do walki z nieczystymi powinna być niewielka, z ostro zaostrzonym jednym końcem. Dla tego pistoletu nie ma ustalonego rozmiaru ani standardu. Długość i grubość zależą od przeznaczenia. Jeśli celem jest tylko wbicie szpiczastego drążka w klatkę piersiową, wystarczy mały kołek. Kiedy konieczne jest przebicie trumny i ciała, wymagana jest długość około metra. Średnica zależy od wielkości gałązki lub z jakiej będzie zrobiony kołek ze złych duchów. Należy pamiętać, że cienki kołek może się złamać i trudno będzie poradzić sobie z ciężkim kołkiem.

Osikowe kołki. Subtelności wytwarzania

Osikowy kołek (zdjęcie - powyżej) wymaga specjalnych metod produkcji. Podczas obróbki świeżo ściętej gałęzi, na ogół nie jest zwyczajowo obierać jej z kory. Racjonalnie przewidzieli to nasi dalecy przodkowie: skoro kołek wbija się tylko raz, dobrze będzie, jeśli zacznie kiełkować, aby przebity już szpicem czarownik lub wampir nie mógł się wydostać.

Kiedy rzeźbisz osikowy kołek, jak go wyostrzyć? Uważa się, że urządzenie jest cięte siekierą, a trzy ciosy wystarczą, aby dać punkt na końcu gałęzi. W takim przypadku konieczne jest przestrzeganie pewnego rytuału. Przy pierwszym ciosie mówi: „W imię Ojca”, przy drugim – „i Syn”, przy trzecim – „i Duch Święty, amen”.

Na szczycie pala nawinięta jest lina. Pełni rolę uchwytu. W momencie użycia narzędzia znajduje się ono pod dłonią i zabezpiecza przed ślizganiem się dłoni. Oprócz tej praktycznej funkcji lina służy również jako talizman. Nawijając go niejako, tworzą magiczny krąg. Nie ma zwyczaju umieszczania na stosie żadnych napisów ani symboli. Chociaż uważa się, że rzeźbiony krzyż nie zaszkodzi, a może nawet pomóc.

Osikowe kołki należy umieścić w wodzie i wskazane jest, aby były one wcześniej poświęcone. Ponadto konieczne jest kilkakrotne przeczytanie modlitwy „Ojcze nasz”. Kołki są następnie przywiązywane w kształcie krzyża i przybijane gwoździami do drzwi domu.

Aspen kołek jako talizman

Kołek uważany jest za potężny talizman, obdarzony siłą, dzięki której można zrównoważyć energię domu. Uważa się, że osikowe kołki trzeba wbijać tam, gdzie jest chwiejna granica między tym, co rzeczywiste i A to przede wszystkim narożniki mieszkania.

Osikowe paliki w narożach zostały wbite w ziemię podczas budowy domów i budynków gospodarczych. Wierzono, że pomoże to odeprzeć kłopoty i zapobiec przeciwnościom i niezgody w rodzinie. Wcześniej moczono je przez jakiś czas w poświęconej wodzie. Następnie zostali wepchnięci w ziemię i pokropieni resztkami święconej wody. Kołki były okresowo sprawdzane. A gdy tylko zaczęły gnić, zostały zastąpione nowymi.

Lecznicze właściwości drzewa

Tradycyjni uzdrowiciele stosowali osikę w leczeniu wielu dolegliwości. Uważając je za nieczyste drzewo, Słowianie byli pewni, że można na nie przenieść jakąkolwiek chorobę.

  • Przy pomocy osiki leczyli przepuklinę, dziecięce lęki i bóle głowy.
  • Wbijali pacjentowi włosy w pień, wieszali ubrania, wierząc, że drzewo przejmie chorobę.
  • Poprzez nałożenie kłody osiki na nogi leczono skurcze.
  • Wysuszone pąki osiki zmieszano z olejem i leczono oparzenia, wrzody, rany.
  • Sok z drzewa został natarty porostami i brodawkami.
  • Kora osiki była używana zimą jako pokarm do regeneracji.
  • Bydło karmiono młodymi pędami.

Współczesny człowiek ironizuje już na wierzenia odległych przodków i nie przywiązuje dużej wagi do wszystkiego, co odnosi się do przesądów. Oczywiste jest, że ludzie ekscentryczni lub folklorystyczni mogą sobie pozwolić na trzymanie osikowych kołków w domu. Ale może kilka małych, wdzięcznych kawałków drewna może naprawdę pomóc odeprzeć kłopoty, zabezpieczyć dom i utrzymać pozytywny bilans w środowisku życia rodziny?

Rida Khasanova

Uważa się, że przestrzeganie niektórych ślubów akceptuje ciepło i szczęście w relacjach rodzinnych... Odwieczne tradycje nie podlegają wątpliwości i dyskusji, ponieważ są przekazywane z rodziców na dzieci. Często to najbliżsi krewni są odpowiedzialni za zwyczaje, bez których impreza weselna jest niekompletna. Niewątpliwie wielu nowożeńców musi znaleźć kompromis.

Zdjęcie z ceremonii ślubnej

Nowoczesne tradycje weselne

Tradycyjna ceremonia ślubna w Rosji zaczyna się od spotkania... Ona zwykle idzie z. Pudel na wesele dla młodej pary zazwyczaj przygotowuje mama pana młodego. Od czasów ZSRR do chleba dodaje się szampana, choć w niektórych regionach wódkę nalewa się staromodnym sposobem.

Tradycje te są bardzo subiektywne w zależności od wartości rodziny Pary Młodej.

Obrączki zostały nałożone na szalik, który unosił się nad czubkiem głowy młodej pary. Taka ceremonia ślubna w rosyjskich tradycjach oznaczała wypełnienie przymierza miłości w niebie, ponieważ głowa osoby była związana ze światem niebiańskim.

Nowożeńcy w czasie ślubu byli otoczony szczególnym podziwem... Zgodnie z ideami naszych przodków stworzenie rodziny było stworzeniem nowego świata, w którym jednoczą się nie dwoje ludzi, ale słońce (pan młody) i ziemia (oblubienica).

Słowiańskie zwyczaje weselne

Kolejny słowiański rytuał ślubny w Rosji - ceremonia przy piecu... Kiedy młody mężczyzna przyprowadzał żonę do swojego domu, pierwszą rzeczą, którą zrobiła, było pokłonienie się i modlitwa do paleniska, ponieważ uważano je za serce mieszkania.

Koledzy wieśniacy tańczyli wokół chaty nowożeńcy przez całą noc poślubną. Więc ludzie dali błogosławieństwo nowej rodzinie. Starożytne przesądy i oznaki szczęścia były wyraźnie wyrażane w bogatych ubraniach. Czerwone lub złote paski na weselu były talizmanem. Później, po wakacjach, gdy męża nie było, żona przepasała się ślubnym pasem, żeby nie zachorować.

Podobnie jak pasek, pierścień miał kształt koła i oznaczał brak początku i końca. Oba były uważane za symbol wierności, pas zła, instynkt lub chaos.

Wszelkie słowiańskie amulety, w tym ślubne, symbolizowały ochronę przed złem.

W naszych czasach niektóre dość stare zwyczaje są nadal używane przez nowożeńców. Na przykład, . Ta tradycja była przekazywana z pokolenia na pokolenie. Rushnik był koniecznie dziedziczony jako posag lub był szyty samodzielnie przez pannę młodą i był używany w starożytnych rytuałach starożytnych Słowian, ponieważ miał rzekomo mieć moc uzdrawiania.

W niektórych prowincjach z chaty pan młody przetoczył się tkany tor do chaty panny młodej. Kiedy zbliżył się do niej powóz, tylko na niego nadepnęła. Stało się tak, ponieważ ich domy miały obrazy dwóch wszechświatów, a wszystko inne – niestworzonego świata.

Ślub staro-cerkiewno-słowiański

Czasami w pobliżu progu rozpalano ogniska. Pan młody z przyjaciółmi przeskoczył nad ogniem przed pójściem do panny młodej oczyści się ze wszystkiego, aby ślub odbył się w niewinności. Niektóre zwyczaje i tradycje rosyjskich ślubów są nadal wykorzystywane w nowoczesnych uroczystościach tematycznych.

Wesele bez tradycji - ciekawe i nietuzinkowe pomysły na wesele

Najpopularniejsza ceremonia to: para młoda wsypuje czarno-biały piasek z naczyń do jednego pojemnika, obiecując sobie nawzajem, że odtąd będą jednością i nigdy nie będą rozdzieleni. Rysunek, który uzyskuje się przez zmieszanie różnych kolorów piasku, zawsze okazuje się indywidualny, podobnie jak losy ludzi.

Ceremonia piaskowa na weselu

Kolejna wzruszająca ceremonia zaczyna się od tego, że nowożeńcy piszą przed ślubem dwie litery do siebie... W nich młodzi ludzie odgadują pierwsze 10 lat życia małżeńskiego. Możesz określić następujące postanowienia:

  • jakie wspólne cele realizują;
  • jak się czują w noc przed ślubem;
  • jak czekają na ten dzień;
  • kto będzie pił najwięcej na wakacjach;
  • kto zatańczy najbardziej zapalający taniec;
  • kto powie najdłuższy toast;
  • kto da największy bukiet;
  • co sobie przysięgają.

Oprócz, wiadomości mogą być uzupełniane:

  • dołącz dodatkowe listy do przyszłych dzieci;
  • dodaj zdjęcia;
  • wyrażaj uczucia w wersecie.

Im dłuższy list, tym ciekawiej będzie go przeczytać w 10. rocznicę ślubu. Następnie musisz kupić swój ulubiony napój, który nie ulegnie pogorszeniu w takim okresie. Wkłada się go do pudełka wraz z literami. Połączenie pokrywy jest uszczelnione świecą woskową i odpowiednio uszczelką.

Ceremonia wina

Jeśli zdarzy się, że nowożeńcy za kilka lat nie będą w stanie poradzić sobie z żadną życiową sytuacją, to pudełko można otworzyć przed terminem. Wyciągając ulubiony napój i pamiętając o swoich uczuciach, buduj relacje. Ten pomysł nazywa się ceremonią bokserską i jest nawet zalecany przez psychologów.

Siano lub wióry drzewne, a także wstążki sprawią, że pudełko będzie wyglądało bardziej elegancko. Możesz go zamknąć zamkiem lub gwoździami.

Piękna ceremonia ślubna z winem najlepiej zrobić podczas rejestracji. To uczyni małżeństwo pełniejszym. Kapsuła czasu może stać się rodzinną pamiątką przypominającą ten dzień i dobrym meblem.

Jak sprawić, by ceremonie ślubne były najbardziej odpowiednie?

Tworząc listę gości, nowożeńcy często wiedzą, który z nich przyjedzie z parą, a kto jest sam. Przekazywanie pałki ślubnej to ulubiona historia. Aby rywalizacja była udana, możesz policzyć samotne dziewczyny i przyjaciół, a następnie zagrać ich numery na licytacji.

Oprócz atrybutu panny młodej, jakim jest podwiązka, gościom rzuca się również kawałek krawata, który pełni rolę antypodwiązki. Ten, kto ją złapie, zgodnie z tradycją, za rok nie zdąży się pobrać. Taka uroczystość będzie szczególnie pożądana wśród samotnych mężczyzn z dobrym poczuciem humoru.

Z pierwszy taniec młodych nie powinieneś się poddawać, nawet jeśli nie masz umiejętności, ponieważ możesz uzyskać pomoc profesjonalisty. Choreograf lub reżyser doda profesjonalne ruchy do ruchów amatorskich. Zespół lub jasne rekwizyty nadają pomieszczeniu szczególnego otoczenia.

Pierwszy taniec weselny młodych

Inną opcją jest wykonanie piosenki w duecie. Nie zabrania się wykonywania pierwszego weselnego wideo na żywo ze ścieżką dźwiękową. Goście raczej się tego nie spodziewają, więc w każdym razie miło jest być zaskoczonym.

Jakie są zwyczaje ślubne rodziców Pary Młodej?

Jak wspomniano, rodzice mogą założyć procę na weselu, ale istnieje wiele innych ceremonii jednoczących. Pierwszą rzeczą, którą powinni zrobić rodzice panny młodej, jest: daj błogosławieństwo małżeństwu... W tym celu ojciec prowadzi pannę młodą do pana młodego, który stoi przy ołtarzu i tańczy z nią na bankiecie.

Rodzice na weselu

Klasyczne tradycje weselne rodziców pana młodego to taniec z matką i matką chrzestną. Dobrym pomysłem jest stylizowanie tych tańców na jeden lub więcej z poniższych sposobów:

  • pokaz slajdów ze zdjęć dzieci;
  • zimne ognie;
  • świece;
  • konfetti.

Ceremonia łączenia rodzin bliźniaczych nazywana jest zwykle rodzinna uroczystość przy ognisku chociaż wszyscy goście mogą uczestniczyć

W tym celu rozdawane są świece wszystkim małżeństwom i małżeństwom, aby każdy mógł przekazać nowożeńcom kawałek rodzinnego ogniska i ciepło. Nowożeńcy gaszą światła i składają życzenia z okazji pierwszych urodzin rodziny.

Ostatnie świeczki rozdają rodzice, oni niejako oddają. Od dawna w ceremonii brała udział tylko matka panny młodej. Podarowała córce węgiel z pieca, aby po raz pierwszy mogła ugotować obiad w swoim nowym domu. W dzisiejszych czasach dołącza do tego również matka pana młodego.

Zapłon rodzinnego paleniska

Udział rodziców w weselu syna odbywa się głównie w części bankietowej imprezy. Poza zwykłym grzanki z historiami z życia mogą śpiewać, wpisując się tym samym w ramy europejskiego wesela.

W ten sposób rodzice i goście wyrażają smutek z powodu odejścia kawalera. Zgodnie z rosyjską tradycją zaproszeni powinni: poznaj pannę młodą w domu młodej pary, a nie w restauracji. każda rodzina decyduje na swój sposób. Możesz słuchać lub po prostu z głębi serca życzyć młodym dobrej podróży w nowym życiu rodzinnym.

Rodzice towarzyszą Pary Młodej

Zadając pytanie, kto zgodnie z tradycją powinien zapłacić za ślub, należy odwołać się do słowiańskiej zasady o posagu. Ponieważ rodzice sami zgodzili się na małżeństwo, zapłacili za uroczystość. Od rodziców pana młodego pobierano opłatę w zależności od wartości majątku panny młodej. Dziś w tej materii wszystko jest indywidualne.

Tradycje na drugi i trzeci dzień ślubu

Drugi dzień ślubu spędza się zwykle na łonie natury, po południu w kawiarni lub saunie. Okresy odpoczynku to zwykle 6 godzin, ale to nie jest limit. Scenariusz na ten dzień jest z góry przemyślany. Mały działania stylizacyjne i tematyczne najlepiej udekorować kontynuację obchodów.

Zgodnie z tradycją mąż i żona przygotowują na drugi dzień naleśniki, aby je sprzedać. Uważa się, że kto zje więcej, będzie miał szczęście przez cały rok. Możesz je zastąpić wielopoziomowym gotowym ciastem.

Tort weselny

Jeśli w tym dniu młodzi ludzie jeżdżą po mieście, tradycja blokowania drogi na weselu zobowiązuje ich do wręczania pysznych prezentów. Jeśli dasz poczęstunek tym, którzy mogą, to para będzie mogła w ten sposób odkupić pecha. Trzeciego dnia nowożeńcy otwierac prezenty, obejrzyj zdjęcia i wyślij gościom pocztówki. Niektórzy udają się na lokalny most i wieszają je jako symbol wiecznej miłości.

Tradycje weselne świata

Każde małżeństwo oznacza zawarcie umowy przedślubnej, w której można negocjować prawa i obowiązki nowożeńców

Wschodnie wesela zaczynają się od zeznań rodziców w meczecie, aby nadać ceremonii świętości. W krajach arabskich bez tej gazety młodzi ludzie nie są nawet osiedlani razem w jednym pokoju.

Po części biznesowej dwie osoby tworzące rodzinę od dawna muszą trzykrotnie wyrazić zgodę na głos. Ponadto, jeśli okaże się, że nowożeńcy mają nieszczere intencje dotyczące ślubu, ich małżeństwo uznaje się za nieważne.

Dlatego najsilniejsze więzi są zwykle na wschodzie. Ale w Federacji Rosyjskiej wynegocjowana umowa małżeńska nie ma mocy prawnej, dopóki nie zostanie zarejestrowana w urzędzie stanu cywilnego. W przeciwnym razie ślub muzułmański w Rosji nie różni się od tradycyjnego ślubu islamskiego.

Istnieje wiele tradycji weselnych. Istnieje jeszcze więcej odmian. Sprawiają, że ślub jest bardziej uroczysty. Ale jednocześnie większa liczba tradycji utrudnia jej dostrzeżenie, bo tak naprawdę jest mniej czasu na komunikację, zabawy i tańce.

Inną ciekawą tradycją jest łączenie młodych rodzin. Film z ceremonii zaślubin na weselu można obejrzeć tutaj:

30 sierpnia 2018 19:37

Dziedziniec prywatnego domu (domu letniskowego) z mocną bramą i ogrodzeniem. Inwentarz na konkursy, odzież dla "mumerów" i gości.

Plan wydarzenia:

Przyczepa weselna
Och przy bramie
Przeniesienie "Kaliny"
„Powrót córki”
młotkowanie coli
Jazda teściowej
Loteria
Scenariusz:

1 przyczepa weselna

Zgodnie z wiejskimi tradycjami małżonkowie spędzają noc poślubną w domu pana młodego, a rano udają się do domu byłej panny młodej. Jeśli z jakiegoś powodu nie jest to możliwe (np. dom pana młodego jest za daleko), karawana ślubna gromadzi się w pobliżu domu, gdzie będzie obchodzony drugi dzień.
Uczestnicy karawany weselnej:

Cyganie.
To wszyscy młodzi goście, którzy wezmą udział. Dziewczyny są przebrane za Cyganki: kolorowe spódniczki, mnóstwo biżuterii, szpilki są niezbędne. Chłopcy: szerokie spodnie, koszule (a nie szkoda), pewnie - mocne i wygodne buty.
Nowożeńcy również przebierają się za Cyganów.
Niedźwiedź cygański
Do tej roli zostaje wybrany najsilniejszy i najwyższy młody człowiek. Noszą albo kostium niedźwiedzia, albo kożuch z futrem na zewnątrz (kożuch)
Lekarz - "opommelator"
Mężczyzna w stroju medycznym (konieczna fartuch i czepek) z ogromną wanną z alkoholem. Można mieć piwo, a nawet solankę, choć tradycyjnie powinien być bimber – „pervach” (najsilniejszy). Do wiadra przymocowana jest rurka, którą wlewa się do wiadra dla każdego, kto tego chce. W przypadku osób niepijących lekarz powinien mieć kilka butelek ze smoczkami dla niemowląt wypełnionych mlekiem.
Pielęgniarka
Najbardziej krągła (w jakimkolwiek sensie) dziewczyna w ultrakrótkim szlafroku i czepku medycznym. Niesie tacę z przekąskami. Pielęgniarka pracuje w tandemie z lekarzem – „pijakiem”.
Nowożeńcy w kostiumach
Zazwyczaj są to świadkowie nowożeńców. Ponadto mężczyzna jest ubrany w strój panny młodej (lub jego podobiznę, jeśli żal ci sukni ślubnej) i koniecznie - welon, a chłopak musi mieć garnitur pana młodego (nie możesz nosić garnituru ślubnego, ale zrobi to każdy, w którym często widuje się byłego pana młodego)
Muzyk.
Może to być akordeonista, gitarzysta, a nawet perkusista na kotłach (mosiężne instrumenty perkusyjne w postaci „pokrywek rondla”. Gra się na nich pokrywkami z dużych rondli). Ogólnie rzecz biorąc, jest to osoba, która tworzy muzykę (lub rytmiczny hałas).
Ochroniarz "Kalina"
To mężczyzna, który nosi dużą gałąź, ozdobioną wieloma wstążkami - „Kalina”. Zwykle prowadzi procesję.
Cała ta procesja, z hałasem i śpiewem, idzie na miejsce drugiego dnia ślubu. Hałas ma na celu umożliwienie jak największej liczbie osób opuszczenia swoich domów, aby zobaczyć, co się dzieje! Nawet osoba wyglądająca zza bramy jest uznawana za „przechodnia” i natychmiast „przerabiana” przez Cyganów.
Wszyscy spotykający się po drodze przechodnie muszą to „oddać”: Cyganie przyklejają się do nich z wielką torbą, krzycząc „Uzupełnij rodzinny skarbiec”. Stosowane są „typowe techniki cygańskie”: „Ai, dobra robota, złocone pióro! Zobacz, jak piękni są nowożeńcy!” - i wskaż komediantów "młodą parą".
Zabierają drobne, jakiś prezent (może to być dowolny przedmiot: czysta chusta, paczka papierosów, zegarek. W wiosce przechodniom często wręcza się owoce, warzywa, a nawet zwierzęta domowe (oba kocięta-szczeniaki). i kurczaki).
W zamian trafiają do lekarza i pielęgniarki po poczęstunek. Następnie dają mu wstążkę od Kaliny i zapraszają, aby z nim poszedł (na prośbę przechodnia).
Na tych, którzy nie mieli przy sobie pieniędzy, „nakładali” na nich niedźwiedzia. „Niedźwiedź” przytula chciwego człowieka i zabiera go na drugą stronę drogi: mówią, nie przeszkadzaj w procesji.
2. Lub przy bramie
Cała procesja zbliża się do domu panny młodej (lub miejsca, w którym spędzimy drugi dzień).
Rodzice panny młodej stoją przy otwartej bramie. Otaczają ich wszyscy „dorośli” goście. Zwykle podział na „strażników” i „Cyganów” dzieli się ze względu na wiek (do 30 lat – Cyganie) lub status (żonaty – strażnicy). Jeśli wśród gości są ojcowie i dzieci, rodzice muszą być „na straży”, a dzieci - w „Cyganach”.
Rodzice byłej narzeczonej czekają na powrót córki i od razu zaczynają lamentować: „Oddajcie naszą dziewczynę, zmieniliśmy zdanie!!!”. Płaczą głośno, czasem niezbyt cenzura, domagając się zwrotu swojej „krew”.
„Cyganie” upominają „strażników”: mówią, że już wykupiliśmy twoją dziewczynę, zagraliśmy wesele - czego chcesz?!
Ale rodzice nie są usatysfakcjonowani.
Najważniejsze w tej akcji jest stworzenie jak największej ilości hałasu! Powinno to udowodnić wszystkim niebiańskim mocom, że rodzice zawsze będą szczęśliwi ze swoją córką, a przyjaciele nigdy nie pozwolą, aby nowa rodzina się rozpadła.
Co zaskakujące, nawet bardzo dobrze wychowani i inteligentni ludzie szybko zostają wciągnięci na ten „bazar” i zaczynają argumentować (w zależności od tego, po której są stronie).

3. Przeniesienie „Kaliny”.
„Cyganie” krzycząc do syta, zgadzają się zwrócić „córkę”. Ale zamiast samej dziewczyny podają samą „Kalinę, która prowadziła procesję! Oddają go słowami: „Nie ma dziewczyny, jest młoda żona. Oto, co zostało!”
Rodzice oczywiście odmawiają przyjęcia takiego „prezentu”, bo to oznacza ostateczne pożegnanie z dziewczęcością córki (nawet jeśli córka jest w tym czasie w ciąży lub już urodziła dziecko – to nie ma znaczenia!) , co oznacza przeniesienie córki do innej rodziny.
Teraz zaczyna się transfer „Kaliny”. Gałąź trzeba w jakiś sposób przesunąć poza bramę. Jest rzucana (jednak „strażnicy” mogą ją odrzucić do tyłu), Cyganie wspinają się na bramę i prom „Kalina”, cyganki próbują naciskać na „strażników” przy bramach…. Bardzo często jakiś „Cygan” po prostu przeskakiwał przez płot i wchodził do domu. Został rzucony "Kalina" i wysłał gałąź przez okno domu, a nawet komin.
„Kalinę” można oczywiście „złocić”, czyli ozdobić gałązkę banknotami i zaoferować okup rodzicom panny młodej.
Rodziców można wreszcie namówić... Można oszukać - wrzuć ich prosto w ich ręce, bo jeśli "Kalina" wpadnie w ręce rodziców (ale tylko ich!) Nawet na sekundę uważa się to za przyjęte.
Ogólnie konkurs kończy się dopiero wtedy, gdy „Kalina” zostanie w jakiś sposób podarowana rodzicom panny młodej.

4 powrót córki

Tak więc „Kalina” została przeniesiona. I „wystrojona” panna młoda z okrzykiem (lepiej w basie): „Mama” rzuca się na szyję teściowej. Teściowa oczywiście potrzebuje prawdziwej córki.
Wszyscy Cyganie ustawiają się plecami do rodziców panny młodej, a teściowa i teść muszą odnaleźć swoją córkę i zięcia. Odległość między rodzicami a Cyganami wynosi około 5-10 metrów.
Cyganie tańczą, czasem zamieniają się miejscami, ale milczą.
Rodzice domyślają się, że za każdy błąd teściową leczy się przez lekarza - "opomelatora", a teścia przytula się do niedźwiedzia.

5. Wbijanie stawki.

Teraz rodzice muszą udowodnić, że nie będą przeszkadzać w szczęściu młodych. Ojcowie (teść i teść) kopią dziurę przed bramą (trochę z boku, nie na drodze). Nowożeńcy wlewają wodę do dołu. Teraz matki muszą wbić kołek w środek dołu, aby wzmocnić rodzinne szczęście. Dostają dwa młotki (więcej). Matki na zmianę uderzają w kołek młotkami.
Oczywiście fruwają bryzgi błota, a goście mówią: „Nie wchodź, mamo, do cudzej rodziny – rozchlapuję błoto!”.
Okazuje się bardzo pouczający i przekonujący.

6. Jeżdżąca teściowa.
Teraz czas na przejażdżkę teściową. Aby matka żony nie owinęła się wokół szyi zięcia, zięć musi ją wcześniej „rozwinąć”.
Wsadzają teściową na… wóz (taczki) i zaczynają tarzać się po podwórku. Goście (mężczyźni) obsypują ją ryżem lub innym zbożem.
Po tym, jak mama wybiegła i powiedziała: „Już nie chcę”, zaczyna się kolej na teściową. Jej synowa i inne dziewczyny obsypują je zbożem (ryżem, kaszą gryczaną lub innymi zbożami). Uważaj, aby nie wpaść w twarz, ale bardzo hojnie! Znowu, dopóki mama nie powie: „To wszystko, już tego nie potrzebuję!”

7.Loteria.

Po zakończeniu „nauki rodzicielskiej” wszyscy goście wchodzą do domu. Stoły są już tam ustawione. Organizowane są różne konkursy, na przykład wróżby dla dzieci. Trwają testy pojednawcze.
Często odbywa się loteria. Zagrywa się w nim wszystkie przedmioty, z wyjątkiem pieniędzy, o które Cyganie zdążyli „wybłagać” przechodniów, a także niektórych wcześniej przygotowanych przedmiotów.
Szczególnym smakiem wiejskiej „Loterii” jest fakt, że „wiejskie” nagrody są często oferowane gościom „miejskim”. Na przykład grabie lub łopata. Albo żywy kurczak (nawet żywa gęś!). Korzystając z faktu, że prezentu nie można odmówić, „miasto” otrzymują najbardziej niezwykłe przedmioty i chętnie śledzą: co gość zrobi z takim prezentem?
Potem święto przebiega według scenariusza przyjacielskiej uczty, z toastami i konkursami.