Życie zwykłej polskiej rodziny. Wigilia w polskiej rodzinie A nie polska w rodzinie

24.09.2019

Zdjęcie Legion-Media.ru

Wczesne dzieciństwo

Polacy zawsze szczerze cieszą się z narodzin dziecka. Nawet biedna kobieta, która nigdy mu nie odmówi. W wychowaniu dziecka uczestniczą nie tylko dziadkowie, ale także wujkowie i ciotki oraz inni krewni. Od momentu pojawienia się dziecka w rodzinie rozpoczynają się wakacje. Najpierw ojciec musi świętować narodziny dziecka z przyjaciółmi, a następnie, gdy dziecko jest trochę starsze, odbywa się chrzest - duża uroczystość rodzinna, na której gromadzą się wszyscy najbliżsi.

O edukacji przedszkolnej dziecka decydują sami rodzice. Mogą wychowywać go samodzielnie w domu lub wysłać do przedszkola na cały lub krótki dzień. Ale w wieku 6 lat wszystkie dzieci muszą przejść „kurs zerowy” edukacji - wychowanie przedszkolne w przedszkolu lub grupie wychowania przedszkolnego. Chodzą do szkoły, wiedząc już, jak czytać i pisać.

Studia

W Polsce istnieje wiele systemów pedagogicznych i każdy rodzic może zapoznać się z metodami pracy nauczycieli w różnych szkołach. Zajęcia w szkole podstawowej dla małych Polaków trwają 6 lat. Tam dzieci nie tylko opanowują różne nauki, ale także... Następnie uczniowie idą do gimnazjum na 3 lata, po czym muszą zdać trudne egzaminy końcowe. Ich oceny mają wpływ na to, gdzie polski nastolatek będzie kontynuował naukę po ukończeniu szkoły średniej: college'u, liceum czy szkoły zawodowej.

Z liceum na uczelnię wyższą można przejść bez egzaminów. Pozostali kandydaci znów będą musieli się martwić: do pierwszego etapu egzaminów przystępują „ich” nauczyciele, do drugiego nieznani nauczyciele z innych szkół.

Co można adoptować. Polska edukacja uznawana jest za jedną z najlepszych w Europie. Jednym z jego głównych osiągnięć jest możliwość wyboru spośród dużej liczby opcji programów edukacyjnych. Bardzo ważne jest również, aby od najmłodszych lat uczyć dzieci umiejętności komunikacyjnych. Wyjaśniono, dlaczego ludzie się kłócą i jak można to zrobić.

Relacje z dorosłymi

Dzieci zawsze wychowywane są w poszanowaniu ojca, który uważany jest za głównego żywiciela rodziny i głowę rodziny, nawet jeśli jego żona zarabia znacznie więcej. W każdej rodzinie są zawsze przestrzegani. Niedawno w Polsce uchwalono ustawę „O zwalczaniu przemocy w rodzinie”, która zabrania stosowania kar cielesnych i zadawania cierpienia psychicznego dziecku.

Pomimo tego, że wielu rodziców twierdziło, że nie wyobraża sobie rodzicielstwa bez klapsów, prawo jest rygorystycznie egzekwowane. W przeciwnym razie funkcjonariusze organów ścigania mają prawo odebrać dziecko rodzinie. Jednak w większości polskich rodzin nie ma agresji, z dzieckiem pracują wszyscy najbliżsi. Nawet decyzje takie jak wybór przedszkola zapadają na dużej radzie rodzinnej.

Co można adoptować? Staraj się nie poniżać współmałżonka. Jeśli dziecko ciągle słyszy, że jego tata jest zły, wówczas rozwinie w sobie pewne wyobrażenie o mężczyznach i ich roli w rodzinie, co może mu przeszkodzić w późniejszym życiu.

Bo są patriotami

Dzieci cały czas słyszą, że Polska to najlepsze miejsce na świecie. Mimo że Polacy lubią czasami karcić pewne cechy życia narodowego, szczerze kochają swój kraj, są dumni ze swojego języka i kultury i przekazują ten patriotyzm swoim dzieciom. Każda rodzina przechowuje pamiątki rodzinne i portrety swoich przodków. Rodzice chętnie opowiadają swoim dzieciom o swoich prapradziadkach, a pozostali bliscy chętnie uzupełniają historię słuchając polskiej muzyki i zajadając się tradycyjnymi polskimi potrawami – ze swojej kuchni również bardzo dumni są Polacy.

Co można adoptować? Naucz dzieci oddzielać działania polityków od. Powiedz im, że nie możesz być dumny ze wszystkich poczynań swoich rodaków i dlatego musisz zachowywać się godnie, aby inni traktowali przedstawicieli Twojej narodowości z szacunkiem.

Patricka Kingsleya

Marcin i Sylwia Baniakowie z córkami Amelią i Olgą w pobliżu swojego domu w Nowej Hucie w Krakowie. Fotograf: David Lieven

„Dokładnie tutaj” – Marcin jedną ręką trzyma czteroletnią córkę, drugą wskazuje na pusty kwietnik. Nie rozumiem, na co mam patrzeć. Z błota wystają tylko kikuty - przycięte gałęzie krzewów róż. Marcin wyczuwa moje zmieszanie i próbuje ponownie. Odwraca się i wskazuje na kolejny jałowy skrawek ziemi. „A może jest tutaj” – mówi.

Cokolwiek „to” było, już go nie ma. I jak Marcin w końcu wyjaśnia, nie bez powodu. Stoimy na ulicy przed jego domem w Nowej Hucie na przedmieściach Krakowa i gdzieś tu, a może tam, stał kiedyś ogromny pomnik Lenina.

Ostatnie lata to czas zmian zarówno dla miasta, jak i Baniakowa. Nowa Huta, czyli „Nowa Huta Żelaza i Stali”, została zbudowana od podstaw w 1949 roku przez nowe władze komunistyczne. Miało tu mieszkać 30 000 pracowników fabryki, od której miasto wzięło nazwę; Przez dziesięciolecia Nowa Huta, miasto ogromnych, szarych apartamentowców i szerokich dróg, była postrzegana jako symbol urbanistyki socjalistycznej, wyzwanie dla sąsiedniego religijnego, akademickiego Krakowa. Sam zakład metalurgiczny został nazwany imieniem Lenina. Oglądany z góry plac centralny miał kształt radzieckiej gwiazdy. I przez jakiś czas nie było tu ani jednego kościoła.

Dla Marcina zabawne jest to wszystko pamiętać, zwłaszcza że Polska jest obecnie uważana za kraj kapitalistyczny odnoszący sukcesy. W dawnych budynkach administracyjnych zakładu mieszczą się obecnie dwa banki – Polski i Deutsche. Cena mieszkania, które kupił z żoną Sylwią sześć lat temu za około 100 000 złotych, wzrosła trzykrotnie. Polska jako jedyny kraj w Europie uniknęła recesji w czasie światowego kryzysu finansowego. Ten pomnik Lenina został zdemontowany i wysłany do Szwecji, gdzie obecnie można go oglądać w kiczowatym parku tematycznym; a plac centralny został przemianowany na cześć Ronalda Reagana. Zakład metalurgiczny, którego liczbę pracowników zmniejszono do 2000, został sprywatyzowany w 2003 roku. Obecnie znajdują się tu kościoły. „Jest więcej kościołów niż szkół” – żartuje Marcin.

Banyakowie przeprowadzili się tu sześć lat temu. Rodzina składała się wówczas z Sylwii, obecnie 34-letniej urzędnika samorządowego i 33-letniego Marcina, początkującego krytyka muzycznego. Dwa lata później urodziła się Amelia, a potem Olga. Sylwia wzięła długi urlop macierzyński, ale już tej zimy planuje wrócić do pracy. Marcin, zanim w 2008 roku stracił pracę, prowadził audycję w Radiu Kraków. Obecnie pracuje w dziale public relations polskiego wydawnictwa.

Banyakowie zgodzili się, żebym w połowie marca został u nich na cztery dni, abym mógł poczuć smak życia na przedmieściach. Ale dopiero gdy odwiedziłem ich w sobotę, zdałem sobie sprawę, jak hojny był ten gest gościnności. Ledwo starczyło im miejsca dla czterech osób, a tu był nieznany gość.

Mieszkanie Banyakov - niecałe 50 mkw. m. i składa się z czterech małych pokoi - kuchni, pokoju dziecięcego, łazienki i salonu. Technicznie rzecz biorąc, nie mają sypialni. W nocy robią z dwóch sof łóżka, a podczas mojego pobytu wszyscy spali w pokoju dziecinnym. Zdziwiłem się, ale Marcin powiedział, że takie środowisko jest dość powszechne w przypadku rodzin mieszkających w mieszkaniach. Niektórym sąsiadom wystarcza jedynie 30 mkw., a polskie mieszkania są przeciętnie jednymi z najmniejszych w Europie. Wiele rodzin korzysta z rozkładanych sof i, podobnie jak u Banyaków, w łazienkach nie zawsze mieści się wanna.

„Moim marzeniem jest zamieszkanie we własnym domu” – mówi Marcin. Zawsze mieszkał w mieszkaniach, nawet we Włoszczowie, małym wiejskim miasteczku, w którym dorastał z Sylwią. Ale być może wkrótce jego marzenie się spełni. Kilka kilometrów od Krakowa, na skraju lasu, stoi mały, szary, niewykończony dom. Jeśli wszystko pójdzie dobrze, to do końca roku zamieszkają w nim Bonyakowie. Kupili ziemię cztery lata temu za 80 000 złotych (około 17 000 funtów). W tamtym czasie postrzegali swój zakup jedynie jako inwestycję; odsprzedaliby nieruchomość w nienaruszonym stanie po podwojeniu jej wartości. Ale ceny mieszkań w Nowej Hucie mocno poszły w górę, 300 000 zł za zaledwie 60 mkw. m. i zdali sobie sprawę, że budowa własnego dwupiętrowego domu nie będzie dużo droższa.

Była to ciężka praca i duże ryzyko finansowe. „Nie jedziemy na wakacje” – mówi Marcin, „nie kupujemy samochodu”. Rodzice dali im trochę pieniędzy, a rodzina sama wykonuje większość prac.

Rodzina w salonie. Zdjęcie: David Lieven

Podczas mojego krótkiego pobytu Sylwia przygotowała różnorodne polskie przysmaki, które uciszyły każdego, kto miał jakiekolwiek wątpliwości co do kuchni środkowoeuropejskiej: pierogi, twarogi (danie z miękkiego, słodkiego sera), barszcz (barszcz, czasem z żytnim [ tak w tekście. Notatka tłumacza,perewodika.ru] i kiełbaski), placki ziemniaczane, smalec (smalec wieprzowy), gyros (warstwowa sałatka grecka) i rosot (rosot, tradycyjne danie niedzielne). Ale Sylvia woli nie być fotografowana w kuchni. Nie chce być uważana za typową polską gospodynię domową. Ma nadzieję wrócić do pracy. Ale większość Polek nie ma tego samego problemu wyboru, na który cierpi Baniakow: wielu pracodawców znajduje mnóstwo wymówek, aby nie zatrudniać młodych matek w swoich szeregach. Sylwia radzi sobie pod tym względem dobrze, pracuje w samorządzie, ale w firmach prywatnych sytuacja jest bardziej dyskryminująca. „Znam kobiety, które boją się mieć dzieci, bo mogą stracić pracę” – mówi Marcin. Jedna z koleżanek, farmaceutka, została zwolniona po urodzeniu dziecka, ponieważ szef uważał, że będzie zbyt zmęczona, aby dobrze wykonywać swoją pracę. W Polsce zasiłków na dzieci praktycznie nie ma. Państwo przyznaje rodzinom jednorazowy zasiłek w wysokości 1000 zł w chwili urodzenia, a władze Krakowa dodają swoim mieszkańcom plus. Ale nie ma stałych płatności.

Dlatego Bonyaki liczą każdy grosz. Prawie nigdy nie wychodzą coś zjeść – większość restauracji jest zbyt droga, a ceny w supermarkecie gwałtownie rosną. Amelia, Marcin i ja chodzimy na zakupy do lokalnego Lidla ( sieć supermarketów dyskontowych. Notatka tłumacza:perewodika.ru), które rodzina odwiedza średnio trzy razy w tygodniu. Na żywność wydają około jednej trzeciej dochodów rodziny, a Marcin jest trochę zaniepokojony, bo twierdzi, że ceny niektórych produktów w ciągu ostatniego miesiąca wzrosły dwukrotnie. Bierze paczkę cukru, która kosztuje 5 złotych (1,10 funta). Miesiąc temu kosztował nieco ponad 3 złote (65 pensów); obecnie w niektórych miejscach kosztuje ponad 7 funtów (1,50 funta). Polska uniknęła recesji głównie dzięki temu, że wschodząca klasa średnia nadal kupowała. Marcin zastanawia się jednak, jak długo, przy rosnących cenach, będzie to trwało. „Obawiam się, że będą strajki, ponieważ jeśli ceny będą nadal rosły, dla większości ludzi będzie to bardzo trudne”.

Marcin pracuje w Wydawnictwie Literackim, wydawnictwie intelektualnym kojarzonym z takimi polskimi gigantami literackimi jak Czesław Miłosz, Ryszard Kapuściński i Witold Gombrowicz. Marcinowi się to podoba – „Wspieramy polską literaturę i dlatego lubię tam pracować” – ale praca w wydawnictwie nie jest jego pierwszą pracą. Przez kilka lat był niezależnym krytykiem muzycznym i dziennikarzem, a w 2006 roku podjął pracę na pełen etat w Radiu Kraków, gdzie prowadził własny program. Został jednak stamtąd wypchnięty w wyniku porozumień politycznych. Nowy centrowy rząd premiera Donalda Tuska został już wybrany, ale mediami państwowymi nadal kierowała prawicowa partia Prawo i Sprawiedliwość. A potem Tusk wykonał populistyczny gest – obciął polski odpowiednik abonamentu telewizyjnego.Marcin twierdzi, że PiS próbował zwrócić uwagę na finansową stronę tego rozwiązania, zwalniając dziennikarzy lokalnych stacji telewizyjnych. Jedną z ofiar był Marcin.

Obecnie zarabia 4400 złotych miesięcznie (około 960 funtów) w swojej pracy w branży public relations. Ponad 300 zł idzie na podatki, około 600 na emerytury, a 300 na ubezpieczenie zdrowotne, pozostawiając 3000 zł na resztę wydatków rodziny. Jedna trzecia tej kwoty przeznaczona jest na żywność, jedna piąta na gaz i wodę, a większość reszty na nowy dom. Opłaty za przedszkole Amelii wynosiły zazwyczaj około 300 złotych, ale ostatnio rząd zaczął dopłacać niemal całą kwotę. Tak czy inaczej, Banjakowie martwią się planami rządu. Obecnie Polacy większość składek emerytalnych płacą do funduszu publicznego, pozostałe 7% do funduszy prywatnych. Ludzie są podejrzliwi wobec planu przekazania jeszcze większej kwoty do funduszu państwowego. „Wiele osób obawia się, że ich emerytura będzie niższa” – mówi Marcin. „Podejrzewają, że dzieje się tak z powodu długu publicznego”.

W domu Amelia i Olga budują coś z Playmobilu. Weekend kręci się wyłącznie wokół dzieci, choć zarówno Sylwia, jak i Marcin lubią czytać. Półki w salonie zapełniają się polskimi tłumaczeniami J.M. Coetzee, Johna Banville'a, Doris Lessing, Davida Mitchella i Cormaca McCarthy'ego, a także książkami niektórych klientów Marcina: Ignacego Karpowicza i Jacka Dukaja. Rodzinna kolekcja płyt CD jest duża i różnorodna, stary, kompletny katalog Radiohead zajmuje pierwsze miejsce, a w pokoju dziecinnym wisi plakat przedstawiający uśmiechniętego Thoma Yorke'a.

Po 1989 roku Nową Hutę „uważano za slumsy” – mówi Marcin, a kiedy Baniakowie się tu przeprowadzili, ich mieszkanie wyglądało na opuszczone. Dziś na ścianach domu nadal widnieją napisy, ale miejsce jest teraz bardziej zamieszkałe. Ściany zostały odmalowane, a nastolatki, które gromadziły się na klatkach schodowych, zniknęły. Część z nich urodziła – mówi Marcin. „W Polsce jest dużo edukacji religijnej, ale nie ma edukacji seksualnej”.

Mamartsin Banyak z Amelią na mszy w drewnianym kościele św. Bartłomieja,grób,Kraków.Fotograf David Lieven

Katolicyzm jest tematem pasjonującym zarówno dla Baniaków, jak i – w coraz większym stopniu – dla Polski. W czasach komunizmu kościół był miejscem spotkań dysydentów. Kazania księży często były w sposób dorozumiany krytyczne wobec reżimu. Około 95% Polaków nadal identyfikuje się jako katolicy, ale Marcin twierdzi, że liczba ta spada, szczególnie wśród młodych ludzi. Nie podoba im się sposób, w jaki Kościół angażuje się w politykę i prowadzi reakcyjną rozgłośnię radiową Radio Maria. Albo o tym, jak prowadzi kampanię przeciwko prezerwatywom i sztucznemu zapłodnieniu. Ale jasne jest, że kościół jest nadal bardzo popularny. W niedzielę rano Marcin zabiera mnie i Amelię na mszę dla dzieci do kościoła, w którym kiedyś brali ślub Baniakowie, do pięknego drewnianego kościoła w pobliskiej Mogile. Kiedy tam dotarliśmy, parafianie opuszczali odległe drzwi budynku.

W ich salonie wisi krucyfiks, Sylwia jest religijna, a Marcin nie do końca wie, czy wierzy. Nawet nie chce o tym rozmawiać, żeby nie urazić. „Kościół pomógł nam przetrwać komunizm” – mówi dyplomatycznie. Jednak „teraz to inny kraj” – ośmiela się sprzeciwić. Nadal bardzo często zabiera swoje dzieci na mszę i odczuwa w tym celu „dużą presję społeczną”. „Jeśli rodzice nie chcą, aby ich dzieci chodziły na zajęcia w kościele, uważa się ich za trochę dziwnych”.

Mówi, że Polacy powracający z Wielkiej Brytanii i Irlandii przywożą do domu „inne podejście do świata”, takie z bardziej świeckiej perspektywy. Marcin nigdy nie brał pod uwagę wyjazdu, po części dlatego, że praca za granicą, choć dobrze płatna, nie jest dla niego zbyt atrakcyjna. Jego najlepszy przyjaciel ma dwa stopnie naukowe, ale kiedy przeprowadził się do USA, mógł znaleźć pracę jedynie jako dekarz. I chociaż emigracja pomogła tymczasowo zmniejszyć bezrobocie, jak twierdzi Marcin, istnieją ukryte koszty społeczne. Emigracja tworzy rodziny niepełne: „Wiele dzieci nie zna swojego ojca ani matki”.

W poniedziałek rano Olga była tak chora, że Marcin i Sylwia musieli zabrać ją do lekarza. Opieka zdrowotna w Polsce jest w zasadzie bezpłatna. „Ale to nieprawda” – mówi Marcin. Nawet do pilnych konsultacji ustawiają się długie kolejki. Sylwię ostatnio bardzo bolało ucho, ale powiedziano jej, że będzie musiała poczekać cały miesiąc. Na szczęście znajomy pracujący w szpitalu pomógł im umówić się na wizytę u lekarza rządowego, w przeciwnym razie byliby o krok od marnowania pieniędzy na leczenie u prywatnego świadczeniodawcy.

Generalnie jednak Baniakowie patrzą na Polskę optymistycznie. Historyk Adam Zamoyski, piszący „Polska: historia” (2009), opisuje kraj, który straszliwie ucierpiał podczas II wojny światowej, jako „taki, który przetrwał wiele trudnych prób i obecnie się podnosi”. Przez te dwa lata Marcin mógł być zaniepokojony sytuacją gospodarczą w Polsce, ale dziś ocenia jej perspektywy optymistycznie. „To być może najbardziej udane lata w naszej historii” – mówi. „Niepodległość, NATO, UE, a teraz może euro. To inspirujące”.

Kiedy Marcin po raz pierwszy mówił o ambicjach międzynarodowych Polski, ograniczył się tylko do jednej rzeczy – zdobycia szacunku społeczności światowej. „Chciałbym, żeby Polska była zwyczajnym, normalnym krajem europejskim. Nie mniej i nie więcej”. Ale później wyraził inne aspiracje: "Być może mamy do odegrania ważną rolę - połączyć Europę Zachodnią ze Wschodem. Znajdujemy się między Niemcami a Rosją. Możemy więc być rodzajem pomostu. "

Mój ostatni poranek z Banyaki zbiegł się z pierwszym dniem wiosny. Polskie dzieci w wieku szkolnym mają tradycję – aby uczcić koniec zimy, gromadzą się nad najbliższą rzeką i „topią” kolorową papierową lalkę. Nauczyciele z przedszkola Amelii poprowadzili wszystkie 40 dzieci na most nad lokalnym strumieniem. Razem z Marcinem deptamy im po piętach. Lalka nazywa się Marzana (w polskim folklorze jest przyjaciółką zimy), a jeden chłopiec ma szczególny obowiązek wrzucić ją do wody. Unosi ją ponad ramiona, prowadzi do balustrady mostu i puszcza, pozwalając, aby wiatr ją poniósł. „Zegnaj zimo! [Żegnaj zimo!]” – śpiewają dzieci, gdy dotyka wody. „Witaj wiosno! [Witaj wiosno!]”

„To symbol polityczny” – żartuję. Marcin się uśmiecha. „Być może” – mówi. „Komunizm był złą zimą i złymi latami dla naszego kraju. Żegnamy więc komunizm. Witaj nowy, wspaniały świecie”.

artykuł przeczytało: 13206 osób

W Polsce z reguły nie ma zwyczaju ukrywania ciąży. Udział rodziny (dziadkowie, ciotki, wujkowie i inni krewni) jest często dość aktywny. Zwłaszcza od przyszłej mamy. W procesie tym uczestniczą także ojcowie. Polska, podobnie jak wiele innych krajów europejskich, promuje aktywne zaangażowanie młodych ojców w przygotowanie do narodzin dziecka, a następnie w opiekę nad nim. Zmiana pieluch nie powinna być wyłącznie „kobiecym przywilejem”. Ale apele publiczne to jedno, a osobiste nastawienie to drugie. Nie brakuje też konserwatywnych ojców, którzy uważają, że ich zadaniem jest „zarabianie”, a nie siedzenie przy kołysce (nawet po pracy). Przekonanie tak skłonnych ojców nie jest łatwym zadaniem. Jednak polskie matki też mają silny charakter i wiedzą, jak wpłynąć na swoich mężów. Tak czy inaczej, wspólna opieka nad dzieckiem, podobnie jak wspólne wizyty u lekarza i poród, jest tutaj na porządku dziennym.

Jedno z pierwszych pytań, jakie świeżo upieczony polski papież słyszy od przyjaciół i kolegów, brzmi: „Kiedy organizujecie pampkove?” („pępkowe” z polskiego „pępek” – pępek, tutaj bardziej przypomina pępowinę). Przyjaciele i współpracownicy młodego ojca zbierają się, aby pogratulować mu narodzin dziecka i „umyć” to wydarzenie. Jest nawet stare polskie przysłowie, które mówi: „Dziecko niemyte to dziecko chore”. Jednak wielu ludzi dzisiaj odrzuca tę tradycję.

Zwykle kilka miesięcy po urodzeniu dziecka czeka bardzo ważne wydarzenie – chrzciny. To prawdziwe rodzinne święto. Wpływ Kościoła katolickiego w Polsce stał się już legendarny. Tak naprawdę większość współczesnych trendów religijnych nie ominęła tego kraju. Wielu młodych ludzi uważa się za niepraktykujących wierzących lub ogólnie rzecz biorąc obojętnych na religię. Często uważa się, że chodzenie do kościoła to zadanie babć. Polska jest jednak nadal jednym z najaktywniejszych krajów katolickich. Dziś ochrzczeni katolicy obrządku łacińskiego stanowią bezwzględną większość populacji Polski (według różnych danych za 2012 rok od 86 do 95%), z czego około 60% uważa się za osoby wierzące, chociaż tylko około 40% regularnie uczęszcza do Kościół. W każdym razie, zarówno w rodzinach religijnych, jak i niezbyt religijnych, chrzest jest ważnym obrzędem i wielkim świętem rodzinnym, na które wszyscy krewni przychodzą, aby pogratulować dziecku i jego rodzicom. Wielu podchodzi do organizacji chrztów bardzo skrupulatnie i dokłada wszelkich starań, aby odbywały się one w jakiejś słynnej świątyni, a absolutnie prestiżowym jest, jeśli wszystko dzieje się podczas uroczystej Mszy św. (zwłaszcza w Wielkanoc), a chrztu udziela osoba słynny ksiądz, a może nawet sam biskup, jednak taki zaszczyt przypada tylko nielicznym. Po samym chrzcie, który odbywa się w Kościele i jeśli nie jest połączony ze Mszą św., trwa nie dłużej niż 10-15 minut, odbywa się uczta. Polska od czasów starożytnych słynęła z gościnności i hucznych biesiad. Ludzie tutaj uwielbiają dobrze i dużo zjeść, dlatego rodzinne chrzciny, niezależnie od tego, gdzie się one odbywają, w restauracji czy w domu, zawsze są wielką radością.

Wychowanie

Tradycje rodzicielskie zależą raczej od charakteru członków rodziny. Niektórzy ludzie lubią rozpieszczać swoje dzieci, inni wręcz przeciwnie, trzymają je surowo. „Pobłażliwość”, popularna dziś w krajach Europy Zachodniej, kiedy dzieci praktycznie nie są ograniczane, niewiele jest zakazane, a słowo „nie” jest rzadko powiedziane, jest w Polsce mniej powszechne. Prawdopodobnie polskie dzieci częściej są wzywane do porządku i słyszą więcej nagan niż, powiedzmy, ich angielscy rówieśnicy. Starsze pokolenie często ma dość konserwatywne poglądy, co czasami przekłada się także na wychowanie dzieci. Wiele zależy też od tego, w jakiej części Polski dziecko dorasta, gdyż kraj ten był przez wiele dziesięcioleci podzielony i podlegał ogromnym wpływom (w tym także brutalnym) innych kultur i języków. Na przykład mieszkańcy zachodnich regionów częściej mają niemieckie pragnienie porządku, a czasem surowości. Dzieci wychowane na wsi są bliższe starożytnym tradycjom niż dzieci z dużych miast. Na przykład Gurale – mieszkańcy górskich regionów Polski, bardzo szanują swoje zwyczaje, muzykę i tańce. Dla nich to nie tylko wartości muzealne, ale żywa kultura, którą dzieci wchłaniają z mlekiem matki. Na uroczystości i ważne wydarzenia rodzinne górale nadal preferują noszenie strojów narodowych, czego w wielu rejonach Polski, zwłaszcza w miastach, prawie nie widać.

Wychowanie

gurali.jpg

Polacy znani są ze swojego patriotyzmu, być może można to nazwać ważną cechą wspólną wychowania. I choć czasem lubią karcić własny naród (zwłaszcza polityków) i różne aspekty życia w kraju, to przecież Polska, polska ziemia, to tu pojęcia niemal święte. Polacy kochają, cenią i są dumni ze swojej ziemi, języka i kultury. Takie podejście wpaja się także dzieciom.

Jeszcze 30-40 lat temu Polki ze wsi musiały walczyć o obronę przed swoimi bliskimi prawa do wyższego wykształcenia i pracy w swojej specjalności, zamiast wychodzić za mąż i pojawiać się „kupa” dzieci. Ludzie starej szkoły za najbardziej godny zawód w życiu kobiety uważali bycie matką rodziny. Dziś sytuacja jest oczywiście inna. Mama i tata są w równym stopniu żywicielami rodziny. A feminizm z reguły nie ma z tym nic wspólnego, to kwestia żywotnej konieczności. Z drugiej strony, obowiązki domowe i opieka nad dziećmi są coraz częściej dzielone po równo pomiędzy mężczyznami i kobietami, które w równym stopniu uczestniczą w wychowaniu dziecka. Tradycyjne role: ojciec poucza, matka pociesza i troszczy się o siebie, są pomieszane. Każdy raczej robi to, co potrafi najlepiej. Chociaż gdzieś na odludziu nadal można spotkać się z takim podziałem, zwłaszcza w rodzinach ściśle religijnych.

Polskie dzieci.jpg

Nie, oczywiście, to nie wstyd, że chłopak pomaga mamie w pracach domowych, uczy się zmywać naczynia czy bawić się w gotowanie, a dziewczyna może szczęśliwie spędzać czas na stadionie piłkarskim i czuć się znacznie lepiej w spodniach niż w spódniczce. A jednak nie można powiedzieć, że w Polsce tradycyjne wyobrażenia o tym, jak powinien dorastać przyszły mężczyzna i co jest właściwe dla prawdziwej młodej damy, całkowicie się zdezaktualizowały i nie są już aktualne. Chłopcy nie są szczególnie preferowani. Jednak bezpośrednio lub pośrednio w edukacji utrzymuje się podział na czynności, zachowania, zabawki itp. kobiet i mężczyzn. Uniseks nie jest jeszcze w Polsce zbyt popularny.

W Polsce, jak to często bywa w tym przypadku, babcia ze strony matki jest zazwyczaj główną, a wnuki córek są często postrzegane jako bliższe. Decyduje o tym przede wszystkim pozycja samej matki oraz relacja teściowa – synowa, która nie zawsze jest bezchmurna. Niezależnie od tego, czy jest to Twoja własna mama, łatwiej jest poprosić ją, aby została z dzieckiem, a Ty czujesz się przy niej bardziej swobodnie. Mimo że wielu dziadków pracuje, muszą także znaleźć czas na opiekę nad wnukami. Większość z nich uważa jednak, że młodzi rodzice potrzebują pomocy. Często to babcie przekazują tradycje rodzinne. To oni jako pierwsi przyprowadzają dzieci do Kościoła. Wiele polskich babć, szczególnie na prowincji, jest niezwykle pobożnych i nie wyobraża sobie dnia bez modlitwy i uczestnictwa we Mszy św. Ponadto Kościół jest dla nich miejscem spotkań i komunikacji. Zatem nawet jeśli zapracowani współcześni rodzice nie przywiązują szczególnej wagi do religii, babcie zajmą się edukacją religijną swoich wnuków.

W Polsce są nawet specjalne święta poświęcone dziadkom – „Dzień Babci” i „Dzień Dziadka”. Ponadto są także strażnikami historii rodziny. W pewnym okresie w Polsce było wiele rodzin szlacheckich. Dziś więc wielu Polaków może pochwalić się pochodzeniem z rodziny szlacheckiej. I choć są to już zupełnie zwykli obywatele, to co z historią rodziny, zwłaszcza tej? gdzie jest miejsce na słowo „szlachta”, zwyczajem jest być dumnym. „Rodovod” („historia rodziny”) interesuje nie tylko starsze pokolenie, wielu młodych ludzi z zainteresowaniem studiuje, szuka starych dokumentów i korespondencji w archiwach i rodzinnych śmietnikach, odwiedza dawne majątki i majątki. Istnieją strony internetowe dedykowane poszczególnym rodzinom szlacheckim, które tworzone są przez ich potomków, aby dzielić się tymi informacjami i komunikować.

Polskie przesądy są zaskakująco podobne do naszych. Polacy też wolą pukać w drewno, zawsze niepomalowane, żeby go nie zepsuć. Uważa się, że gest ten wywodzi się ze starożytnej tradycji pukania w deskę trumny, ponadto gdy zmarły znajdował się w trumnie, aby odstraszyć ciemne siły, które zagrażają człowiekowi. Dla Polaków piątek 13-go jest dniem pechowym. Czarne koty przechodzące przez ulicę przynoszą pecha. Niedobrze jest też chodzić pod schodami. Niektórzy kojarzą ten przesąd ze starożytną ideą, że na jego głowie siedzi duch chroniący człowieka, a przechodząc pod schodami, można go „wyrzucić” z siebie.

Powrót to zły znak zarówno w Polsce, jak i w Rosji, a powitań i pożegnań za progiem również nie przyjmuje się. Rozsypana sól przynosi pecha. Rozbite lustro - 7 lat niepowodzeń. Przeciwnie, kominiarz przynosi szczęście, ale teraz jest rzadkością. Kolor czerwony chroni przed złym okiem. A wesele lepiej zorganizować w miesiącu, którego nazwa zawiera literę R, bo na tę literę zaczyna się polskie słowo „rodzina”.

Polska ślub.jpg

Święta rodzinne są kwintesencją rodzinnych tradycji. A najważniejszym z nich jest oczywiście Boże Narodzenie. Przygotowania do niego rozpoczynają się z kilkumiesięcznym wyprzedzeniem. Święto poprzedzone jest okresem Adwentu lub postu bożonarodzeniowego. To jest czas oczekiwania. Dzieci wykonują rękodzieło – kalendarze, w których mogą zaznaczyć, ile dni pozostało do Bożego Narodzenia. W niektórych rodzinach zakłada się koronę adwentową z czterema świecami, zgodnie z liczbą niedziel postu Bożego Narodzenia. W Polsce istnieje stara tradycja uczestniczenia w tym okresie w Rorates – Mszach odprawianych o wschodzie słońca. Często dzieci robią specjalne latarnie ze świecą w środku. Zapalają je, kiedy idą do Roraty. Co prawda dzisiaj wiele parafii zmieniło termin tego nabożeństwa. Dlatego teraz Roraty często odbywają się wieczorem, aby mogło w nich uczestniczyć więcej dzieci i młodzieży.

Polska noc.jpg

Przygotowanie świątecznego poczęstunku to bardzo ważne zadanie każdej polskiej gospodyni domowej. Istnieją tradycyjne potrawy, które podaje się wieczorem 24 grudnia, czyli w Wigilię Bożego Narodzenia. Post trwa aż do wieczornej Mszy św. (od 24 do 25), dlatego w Wigilię nie ma zwyczaju spożywania mięsa. Ale jedzą nie mniej smaczne i umiejętnie przygotowane dania wielkopostne: śledzie z rodzynkami, pieczone i smażone ryby, placki z grzybami, dania z maku, miodu i orzechów oraz różnorodne wypieki, zwłaszcza świąteczne pierniki. Trudno wyobrazić sobie Święta Bożego Narodzenia w polskim domu bez dwóch tradycyjnych dań – barszczy (bardzo bogaty i pikantny rosół z buraków, grzybów i różnych przypraw) oraz bigosu, który przyrządza się z kapusty duszonej z grzybami, kilku rodzajów przetworów mięsnych, i sos pomidorowy oraz mnóstwo innych składników. Bigos to smak dzieciństwa, domowych i rodzinnych wakacji. Przygotowywany jest zwykle na 2-3 dni przed świętami. Uważa się, że bigos powinien chwilę odstać, aby stał się jeszcze smaczniejszy. Przed zasiadaniem do stołu członkowie rodziny przełamują się na opłatek – cienki przaśny chleb – i składają świąteczne życzenia. To bardzo szczery i ciepły moment zjednoczenia rodziny, pojednania i radości.

Pisanki.jpg

W Polsce uwielbiają biesiadować. Dawno, dawno temu w dawnych majątkach szlacheckich uczta wielkanocna mogła trwać kilka dni. Zjeżdżali się goście z całej okolicy, a traktowanie gościa z godnością było dla polskiego szlachcica sprawą honoru. Tak więc w czasie wakacji opróżniono wszystkie magazyny i kosze, a najlepsze zapasy wydobyto na światło dzienne. Poniedziałek po Wielkanocy jest w Polsce dniem wolnym od pracy. Nazywa się go także „lian” od słowa pour. Bo tego dnia młodzi ludzie polewają się nawzajem wodą i urządzają sobie różne zabawy i żarty. W niedzielę w poniedziałek trzeba ostrożnie otwierać drzwi, można „wziąć prysznic” tuż za progiem.

Jeśli w Rosji ostatni czwartek przed Wielkim Postem nazywany jest „czystym”, to w Polsce nazywany jest „grubym” lub tłustym. Dzień ten odbywa się pod hasłem – jedz tyle, ile możesz. Dzieci uwielbiają ten dzień za charakterystyczny przysmak Tłustego Czwartku – pączki. Okres po Święcie Trzech Króli (Trzech Króli (Trzech Króli – 6 stycznia, także święto oficjalne) i przed Środą Popielcową, która w tradycji katolickiej rozpoczyna Wielki Post, nazywany jest „Karnawałem” lub „Pustkowiem”. W tym czasie odbywają się bale, maskarady i wszelkiego rodzaju zimowe zabawy, w których biorą udział zarówno dzieci, jak i dorośli. „Pustkowie” to okres, w którym rodziny, znajomi, przyjaciele spotykają się, aby po prostu dobrze się bawić.

Większość polskich dzieci w wieku około 9 lat oczekuje ważnego wydarzenia – Pierwszej Komunii. Trzeba tu powiedzieć, że nie oznacza to, że wszystkie te dzieci dorastają w rodzinach zakonnych. Święto Pierwszej Komunii to przede wszystkim tradycja rodzinna. Obecnie w zdecydowanej większości polskich szkół prowadzone są oficjalne zajęcia z religii (nauczanie religii według kanonów Kościoła rzymskokatolickiego). Obecność na nich nie jest obowiązkowa, student może wybrać zajęcia z etyki lub w ogóle nie uczestniczyć w żadnym z tych przedmiotów. Zwykle jednak nadal wolą uczęszczać na religię, przynajmniej do dwóch pierwszych klas szkoły, i właśnie po to, aby móc następnie przystąpić do Pierwszej Komunii. Uroczystość Pierwszej Komunii Świętej odbywa się na zakończenie roku szkolnego i jest dla dzieci ogromnym wydarzeniem. Zapraszani są krewni i przyjaciele rodziny. Każdy daje dziecku prezenty. Dzieci ubierają się na biało (czasem w tym dniu dziewczęta ubierają się na biało, jak panny młode, a chłopcy w garnitury), głowy dzieci często ozdabia się kwiatami lub wiankami, a w rękach trzyma się świece. Po uroczystej Mszy św. i przyjęciu Komunii, a także wielu zdjęciach, rodziny wyruszają na świętowanie.

Boże Narodzenie to święto rodzinne, wszyscy o tym wiedzą. Szczególnie wspaniale obchodzą je katolicy i luteranie. Ale w każdym kraju, nawet w różnych regionach tego samego kraju, robią to inaczej.
Polacy, w przeciwieństwie do innych europejskich katolików, traktują to z głęboką religijnością, a nie tylko poprzez zestaw działań symbolicznych. To jest cała różnica... i to wielka...
Jestem prawosławna, mój mąż jest katolikiem. I oczywiście, z całym szacunkiem dla tradycji jego rodziny, obchodzimy dwa święta Bożego Narodzenia: prawosławne i katolickie. Znalazłam się w polskiej rodzinie o takiej tradycji, gdzie Boże Narodzenie jest najbardziej ulubionym świętem w roku. A opowiem jak świętowaliśmy to w 2016 roku.
Mieszkamy na południu Polski, w mieście Rzeszów. Wszyscy członkowie rodziny muszą z wyprzedzeniem zadbać o to, aby w święta 24, 25 i 26 grudnia pozostać w domu. Gdziekolwiek pracują, gdziekolwiek się uczą, przede wszystkim wszyscy członkowie rodziny powinni być w domu. Na szczęście w Europie to rozumieją, więc pozwalają wcześniej wrócić do domu, nawet jeśli pracujesz za granicą. Co więcej, są spokojni, że na podróż do domu i z powrotem potrzeba jednego lub dwóch dni.
Kiedy wszyscy są już w domu, najczęściej w Wigilię lub Wigilię po polsku, świętują bezpośrednio w domu starszej osoby – u rodziców lub dziadków. W Polsce nie jest zwyczajem, aby kilka pokoleń rodziny mieszkało razem pod jednym dachem. Przynajmniej już nie. Dlatego 24 grudnia wraz z pierwszą gwiazdą, w tym roku pojawiła się już o godzinie 16.00, dotarliśmy do rodziców mojego męża.

To gościnna, gościnna polska rodzina, w której mama dba o to, aby dom był urządzony na modłę współczesną, tak aby można było poczuć wakacyjną atmosferę, a stół tradycyjnie był smaczny i „błyszczał” pięknie.

A ojciec stara się, aby wszyscy w rodzinie, młodsi i starsi, dobrze się bawili. Żywy świerk, ozdobiony domowymi zabawkami (nawet bombki sylwestrowe są ręcznie malowane),

prezenty należy zapakować, tematyczna ramka na ścianę,

obrus i świece na stole.

W każdym zakątku domu znajdują się przyjemne drobiazgi!

Polacy do wszystkiego przywiązują wielką wagę.

Mogą sobie odmówić wielu rzeczy, ale w Święta wszystko powinno być na najwyższym poziomie.

Zanim rodzina zasiądzie do świątecznego stołu, wszyscy odbierają opłatę czuwania – cienki świąteczny podświetlany opłatek,

dzieląc go na pół, każdy członek rodziny musi sobie nawzajem życzyć.

Następnie wszyscy siadają do stołu. Tradycyjnie na stole znajduje się 12 dań wielkopostnych, a wśród nich:
- zupa grzybowa lub barszcz z uszkami (bulion z buraków z knedlami, chude nadzienie - grzyby)

Kutia (przygotowana tak jak my ze zbóż, suszonych jagód, orzechów)
- Ryba po polsku (w Polsce nazywam to „rybą po grecku”)

Pierogi z kapustą i „Ruskie” z ziemniakami i twarogiem

Śledź w oleju z cebulą
- bigos z grzybami (duszona kapusta z grzybami. Przygotowywany tydzień przed świętem, następnie wynoszony na balkon, bigos należy zamrozić, a w Vigilii podgrzać i podać. Tylko w ten sposób bigos będzie miał głęboki smak i aromat)
- karp (żywy przynieś ze sklepu lub handlarza rybami, pokrojony prosto na stół, smażony lub pieczony w piekarniku, jak lubisz. Wiele osób podaje karpia z łuskami na szczęście!)

Kompot z suszonych owoców
- ręcznie robione pierniki

i inne dania...

24 grudnia wieczorem nie pije się alkoholu.
To prawda, że Polacy śmieją się, że tradycyjnymi polskimi potrawami na święta są: ryba grecka, pierogi ruskie i barszcz ukraiński :)
Jedno miejsce przy stole tradycyjnie pozostaje puste – dla okazjonalnego gościa, dla członka rodziny. W tym dniu nie można się kłócić, wszelkie zniewagi są wybaczone.
Potem zaglądam dalej pod choinkę, nadchodzi najprzyjemniejszy moment wieczoru – rozdawanie prezentów.
Polacy nie szczędzą prezentów i słodyczy dla dzieci. Łyżwy, narty, rowery, drogie zabawki...

Choć prezentów nie trzeba wręczać 24 grudnia, zależy to od tradycji danej rodziny. Główny dar ktoś kładzie pod poduszkę posłusznych dzieci 6 grudnia, w dzień św. Mikołaja. Ktoś otwiera prezenty 25 grudnia rano. Najważniejsze, że żaden członek rodziny nie pozostaje bez prezentu. W Polsce z reguły nie daje się dużych prezentów na urodziny, ale na Boże Narodzenie jest odwrotnie. To jedyne święto, podczas którego każdy członek rodziny otrzymuje cenny, cenny prezent. Jednocześnie nie szczędzi się wydatków na prezenty. Wybierają to z wyprzedzeniem, „ukierunkowane”.
O północy wszyscy udają się na „pastorkę” – nocne nabożeństwo w świątyni. Najbardziej symboliczny i świąteczny. Uważa się, że tej nocy wszystkie zwierzęta mówią ludzkim głosem.

Kolędy w Polsce są bardzo piękne i melodyjne. Z reguły w pozostałe dni, odwiedzając się, Polacy z pewnością śpiewają kolędy.

Podczas wycieczek do Polski możesz poznać polskie tradycje i dowiedzieć się więcej o polskich świętach!