Historia „kar” w Rosji i sposoby wykonywania niektórych z nich

Lubię wędrować po Moskwie i odwiedzać różne muzea. Spacerując wzdłuż Arbatu, zobaczyłem niezwykły znak i wszedłem do jednego wyjątkowego muzeum. Nazywa się Muzeum Historii Kar cielesnych. Od dawna interesowałem się życiem i codziennością w dawnych czasach, nie mogłem przejść obok i nie żałowałem - jest w nim tyle ciekawych rzeczy!

Byłem zdumiony niesamowitymi eksponatami: rycinami, starożytnymi narzędziami tortur, fotografiami. Przerażające, ale ciekawie było patrzeć na zrekonstruowane maszyny tortur, różne narzędzia do samookaleczenia, bicze, bicze, kajdany, koronę cierniową, szczypce do wyciągania języka, liny, siekiery, siekiery, czerwona koszula kata i jego skórzany fartuch ...
Podróżując za kulisy historii dowiaduję się, że w starożytności kaci byli niezbędni do ciężkiej pracy. Nawet samo słowo „ciężka praca” pochodzi od słowa „kat”, aw Rosji kata nazywano katami.
Na Sachalinie słynny kat Gostyński odbywał karę w więzieniu Aleksandrowska. Więzień nie chciał iść do katów, ale władze nakazały - nic się nie da zrobić. Miał wtedy 47 lat, a jego ciężka praca nie miała końca. Na własnej skórze doświadczył gostyńskich pnączy i biczów, głodu i zimna, nie miał nic do stracenia i został katem. Był najbardziej współczującym katem w ciężkiej pracy, o ile to możliwe. Jego rzęsa leżała miękko i bez bólu.

Inny kat o imieniu Tołstoj poszedł na ciężką pracę dla swojej żony. Ten syberyjski Otello odciął głowę swojej żonie za odejście od męża. Kat doskonale opanował rzemiosło barkowe, był artystą swojego rzemiosła. Tołstoj musiał zapłacić za chłostę po cichu. Jeśli wynagrodzenie mu odpowiadało, to nawet po stu ciosach winny wstawał i chodził jak gdyby nigdy nic – bat położył się miękko i czule. A tych, którzy nie zapłacili za chłostę, katował bezlitośnie, dziesięcioma uderzeniami zdzierał im skórę. Wychodząc do osady, Tołstyk miał kapitał i zajmował się handlem zbożem.

W ogóle kary cielesne pojawiły się dawno temu - od czasów Jarosława Mądrego, którego synowie ustanowili je publicznie. Pozwolono więc bić Trzech Króli i wyrywać im brody. Ale najczęściej karano niewolników - niewolników.

Bat i batogi przyszły do ​​nas z ludów azjatyckich. Karali za cudzołóstwo żon, bicie przez syna ojca, kazirodztwo z siostrą i inne grzechy.

ROSYJSKIE TORTURY BYŁY OKRUTNE. Odetnij nosy, ręce, język, uszy. Kary cielesne kwitły w XVI i XVIII wieku. Za panowania cara Aleksieja Michajłowicza Tiszaiszego bili go za dużą i małą winę: wypalili im oczy, ukrzyżowali je na ścianie, ukarali ich rózgami i piętnem na policzku i położyli na stojaku. A ponoszenie kary było uważane za wstyd. Za rabunek i kradzież byli torturowani przez pocięcie różnych członków. W 1653 karę śmierci zastąpiono karą samookaleczania złodziei i rabusiów.

Złodzieja - tat, przyłapanego na drugiej kradzieży - pobito batem i odcięto mu rękę. Odcięli rękę, a sługa, który podniósł ją do swego pana, odciął mu uszy lub dwa palce za pierwszą głowę. Za wejście siłą na dziwny dziedziniec odcięli sobie wargę, za rabunek pozbawili ich lewej ręki i prawej nogi. Bili mnie batem, żeby skóra zwisała w strzępach, a zimą zamarzała krew w ranie. Z powodu zamieszania Stenka Razin, który był zamieszany w zamieszki, został odcięty na jednym palcu, a na innych dłoni. Schizmatycy też zostali surowo ukarani - położyli rękę na bloku i odcięli w nadgarstku...

Odcięci członkowie byli przybijani w widocznym miejscu do muru lub drzew w pobliżu dużych dróg, aby wiedzieli o tym ludzie wszystkich rang.
Odbijali skórę winnym sprzedaży tytoniu i wieszali paczkę tytoniu na szyjach. Wielu nie mogło znieść kary - zginęli pod batem lub złamanym grzbietem ...

Moralność była wtedy okrutna. Zwłaszcza poddani zostali uderzeni. Byli bito batogami za zaległości. Służący byli również bezlitośnie karani. Niewolnik bez blizn na plecach był rzadkością.
Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow był świadkiem publicznej chłosty na placu Sennaya w Petersburgu w ciepły letni wieczór, co wzbudziło w nim takie uczucie protestu, że poeta napisał te gniewne słowa, które stały się sławne:
Wczoraj o szóstej
poszedłem do Haymarket,
Tam biją kobietę batem,
Młoda wieśniaczka.
Ani dźwięk z jej klatki piersiowej
Tylko gwizdek gwizdał podczas gry.
I powiedziałem do Muse: „Spójrz
Twoja droga siostra!”

Kara cielesna w Rosji istniała do 1904 r. Chłosta kobiet została zniesiona wcześniej - w 1893 roku. A pręty pozostały w kompaniach więziennych i więzieniach wojskowych aż do rewolucji 1917 roku.

Najczęstszą karą w Rosji była biczowanie. Według legendy bicz przyszedł do nas albo od Połowców, albo od Pieczyngów. Pod względem liczby ciosów bicie było „z litością”, „z łatwością”, „bezlitosne bicie”, „z okrucieństwem” i „bez litości”. Ciosy pozostawiły ślady na ciele i hańbę, pobity został zhańbiony. Wszakże nawet sam bicz czy bicz był zrobiony z genitaliów byka, co samo w sobie było hańbą.

Byli szczególnie wyrafinowani w torturach za cara Iwana Groźnego. Pod nim winnych pogrzebano żywcem w ziemi i ustawiono nadzorcę, aby nie mogli pić i jeść. Czasami nieszczęśnicy byli odkopywani i wysyłani do klasztoru. Kręcili się też, wieszali za żebro, nabijali ich na pal i sfałszowali gardła monetników metalem.

Sam Iwan Groźny często zaciekle i jego siódma żona Wasylisa Mielentiew, która go zdradzała, kazali go związać sznurami i pochować żywcem, a biskup nowogrodzki z rozkazu cara był zaszczuty psami i spalił mu brodę świeca. Tortury przeprowadzono w sadomskich komnatach Maliuty Skuratowa, który mógł wypuścić rozgniewanego niedźwiedzia na tłum spokojnych ludzi, a on sam jednocześnie się śmiał.
Surowe kary cielesne pozostały w Rosji aż do jej zniesienia w 1863 roku.

Chodzę po muzeum, oglądam narzędzia tortur i film o gilotynie, słyszę krzyki śmierci i chcę jak najszybciej wydostać się z tego strasznego zmierzchu.
Wychodzę na ulicę, w jasny dzień, cieszę się słońcem i myślę, że czasami ze strachu potrzebuję takiego wstrząsu. Człowiekowi przez całe życie towarzyszy strach z ciemnego pokoju i bajka o Babie Jadze w dzieciństwie do lęku przed śmiercią na starość.
Człowiek potrzebuje strachu, aby go przezwyciężyć i stać się silnym.

Nasi przodkowie nie mieli problemu z uspokojeniem niegrzecznych dzieci. Za każde wykroczenie nałożono taką lub inną karę. Nawet za zachowanie, które według dzisiejszych standardów było całkowicie nieszkodliwe, oczekiwano dobrego rzucania.

na groszku

W dawnych czasach nie było dziecka, które nie stałoby na grochu. Ta kara była jedną z najczęstszych i można ją było otrzymać np. za okazywanie złości wobec bliskich, niewywiązywanie się z obowiązków domowych, nieposłuszeństwo.

Mimo pozornej prostoty środka karnego było to bardzo bolesne i symboliczne. Wielogodzinne stanie powinno potwierdzić gotowość do pokory, a ból od twardych ziaren wbijających mi się w kolana sprawił, że szczególnie głęboko odczułem niesłuszność własnego czynu.

Pręty

Dzieci były przyzwyczajone do rózg, bo chłosta można było otrzymać nie tylko za wykroczenie, ale także za prewencję. Wierzono, że ta kara „uderzy w umysł” i okaże się wyjątkową korzyścią dla dziecka. I nawet jeśli w ciągu tygodnia był jedwabny i nie popełnił ani jednego błędu, to w sobotę musiał opuścić spodnie. To właśnie ten dzień był zalecany do regularnej chłosty w Domostroy. Jest napisane czarno-biało: "ratować (dzieci) strachem, karaniem i nauczaniem, a kiedy i bić ... miażdżące żebra, bić żelazem".

A Bóg zabrania dziecku narzekać na surowość rodzica lub nauczycieli. W kodeksie z XVII wieku były jasne instrukcje na ten temat - dorosłym doradzono, aby za to „bezlitośnie bili dzieci”. Sąsiedzi patrzyli krzywo na ojców, którzy nie podnieśli ręki na swoje dzieci. Mężczyzna wcale nie jest zaangażowany w wychowywanie swojego potomstwa!

Wędki miały nawet zaszczyt znaleźć się na okładce pierwszego Elementarza, wydrukowanego w 1637 roku przez Wasilija Burcewa. Na liściu nauczyciel bezlitośnie biczuje jednego z uczniów, podczas gdy inni pilnie rozbierają az-buki-vedi.

Jak „zręcznie” rodzice posiadali pręty, łatwo sobie przypomnieć z epizodu chłosty Aloszy w Dzieciństwie Gorkiego, kiedy to dziadek zauważył chłopca tak, że stracił przytomność, a potem zachorował przez kilka dni.

Kary cielesne w szkołach zostały zniesione dopiero na początku XIX wieku, natomiast w rodzinach rózgi zastąpiono pasem, który wiele dzieci do dziś musi poznać.

Moralne upokorzenie

Wielu uczniów w dawnych czasach wolałoby kijki, aby nie znosić kpin ze strony kolegów z klasy. Za niespełnioną lekcję lub złe zachowanie dowcipnisia lub leniwa ubierano w inny kolor niż mundurek szkolny lub zawieszano na piersi tabliczkę z uwłaczającym napisem.

Liceum Carskie Sioło było jedyną instytucją edukacyjną, w której kary cielesne były oficjalnie zakazane przez statut. Zamiast tego winni byli zamykani we własnym pokoju, aby uznać swoją winę, lub sadzani jako ostatni podczas wspólnego posiłku dla ogólnej krytyki.

Wychowawca Pawła I Fiodor Bachtiejew wydał własną gazetę, w której opowiedział wszystkim mieszkańcom pałacu o wszystkich występkach carewicza, nawet tych najmniej znaczących. Tym bardziej zaskakujące jest to, że dla swojego syna Paweł zaprosił Matveya Lamsdorfa, który spośród wszystkich metod nauczania decydował się na uderzenie wyciorem pistoletu lub uderzenie głową o ścianę.

Łyżka na czole

Każdy siedzący przy stole mógł dostać od głowy rodziny drewnianą łyżkę na czoło za naruszenie zasad zachowania przy stole. Z żeliwa, które stało na środku stołu, każdy losował według stażu i stanowiska w rodzinie: najpierw ojciec (lub dziadek) pobierał próbkę, a potem pozostali. Tata wspiął się do przodu z łyżką - okazał brak szacunku dla żywiciela rodziny.

Owsiankę lub gulasz należy podawać do ust ostrożnie, rozważnie i powoli. Nie włożyłeś chleba pod łyżkę i nie upuściłeś go na stół? Zastąp swoje czoło! Zadałem komuś niewinne pytanie! Przygotuj się do ponownego uderzenia! Rodziny były liczne, więc niektórzy ojcowie często musieli wyjmować nowe sztućce.

Kolonia dziecięca

Pod koniec XVIII wieku prawo zezwalało rodzicom na wysyłanie niegrzecznych dzieci do specjalnych domów opieki na okres do 6 miesięcy. Sami dorośli decydowali o tym, jak długo dziecko będzie „poprawione”, a także za jakiego rodzaju przewinienie go tam posyłają. Najczęstszymi przyczynami były: „uparte nieposłuszeństwo”, „zdeprawowane życie” i „inne oczywiste przywary” (jak dziecko wykazywało rozpustę, a jakie „oczywiste przywary” nie zostały określone).

Było tylko jedno ograniczenie - tylko dziecko, które skończyło 7 lat, mogło zostać przestępcą. W Kodeksie Kar z 1845 r. to od tego wieku rozpoczęła się odpowiedzialność karna.

Trzy dni suchej wody

Umiejętność panowania nad własnymi emocjami to najcenniejsza cecha, którą każdy musiał w sobie kultywować od najmłodszych lat. Oczywiście dorośli nie zabraniali dzieciom zabawy i zabawy. Robił interesy, biegał z kołem po podwórku nawet do siniaki na twarzy. Trochę to zajęło – żeby móc zatrzymać się na czas. Na przykład śmiej się, ale nie w taki sposób, aby łzy spływały ci z oczu. Płakałeś? Trzy dni na wodzie i chlebie.

Klęczący

„Coś jest dziś za gorąco” lub „Jak zmęczyło mnie ten deszcz” - za takie frazy dziecko mogłoby zapłacić bez względu na wiek. Do codziennej modlitwy dodano 25 pokłonów do ziemi. I to wcale nie jest to samo, co pochylanie głowy lub robienie małego ukłonu w talii. Powoli uklęknij, a potem powoli wstań i tak dalej 25 razy.

Kara symbolizowała upadek człowieka w grzechu (padnięcie na kolana) i jego przebaczenie przez Pana (wstanie z kolan). To nie tylko sprawiło, że poczułeś się winny, ale także uwolnił cię od lenistwa. Rodzice ściśle przestrzegali, aby pokuta nie przekształciła się w pewien zespół ćwiczeń gimnastycznych, wykonywanych pospiesznie i bezmyślnie.

Pozbawiając słodyczy

Właściwie pozbawiano nie tylko słodyczy. Aby być gotowym na znoszenie najsurowszego 12-dniowego postu ze stu (!) codziennymi pokłonami do ziemi, powinien towarzyszyć ktoś, kto podczas nabożeństwa pozwolił sobie przynajmniej na szeptanie z sąsiadem. Dla młodych stawów może nie jest to bardzo ciężki test, ale na pusty żołądek, jak sądzę, niezbyt łatwy do wykonania.

Ograniczenia w jedzeniu były również najpopularniejszą formą kary w rodzinach cesarskich. Tak więc dzieci Aleksandra II można było pozbawić słodyczy lub postawić w kąciku na ciasto zjedzone przed obiadem lub pytania dotyczące menu.

Dostać w twarz

Dorośli nie tolerowali sprzeciwów dzieci i wybierali być może najbardziej upokarzający sposób kary - policzek, aby „pobić głupca” za sprzeczność. Biczowali policzki częściej niż dziewczyny. Niektórzy mieli wystarczająco dużo czasu, aby zapamiętać „lekcję”, podczas gdy inni co tydzień chodzili z palącymi policzkami. Nawiasem mówiąc, tak właśnie wychowała ją jej matka, Natalia Gonczarowa, przyszła żona Puszkina.

Współczesne sondaże potwierdzają, że chęć ukarania dziecka „pejczem” regularnie pojawia się u co trzeciego rodzica, choć najpopularniejsze dziś zabiegi wychowawcze uchodzą na szczęście za lekkie uderzenie w głowę i odstawienie od smartfona.

Żyjemy przecież w prawdziwej epoce miłosierdzia. Nawet osoby łamiące prawo w większości przypadków są karane wyłącznie ograniczeniem wolności.

Redakcja zaprasza do zapoznania się z niektórymi rodzajami kar praktykowanych w starożytności w największych krajach świata. Dla dzisiejszego człowieka ich prawa wydają się prawdziwym barbarzyństwem!

Aztekowie nie oszczędzili nawet swoich dzieci. Jeśli więc sędziowie uznają syna za poważnego winnego, ojciec mógłby go sprzedać w niewolę. Za drobne wykroczenia dzieci były chłostane rózgami i batami, a także aktywnie korzystały z pomocy ostrej papryki.

Ukarane dziecko było zmuszane do wdychania dymu z ogniska, do którego wkładano pieprz, a nawet smarowano mu oczy. Za kłamstwo przekłuli wargę gorzką igłą kaktusa, której przez długi czas nie wolno było usuwać. A w szczególnie trudnych przypadkach nieposłuszeństwa dzieci można było zostawić w nocy na ulicy związane w błocie.

Dorośli byli karani z jeszcze większą surowością. Mogli zostać skazani na śmierć nawet za noszenie ubrań, które nie pasowały do ​​jego statusu! Nikt jednak nie dopuszczał arbitralności: wyrok został ogłoszony przez sędziów po poważnym procesie, który mógł trwać nawet 80 dni! Sama egzekucja odbywała się poprzez ukamienowanie, uduszenie lub rytualną ofiarę.

Ciekawe, że wobec szlachty stawiano poważniejsze żądania niż wobec mieszczan. Na przykład urzędnicy i księża zostali natychmiast straceni za pijaństwo, podczas gdy zwykli ludzie po raz pierwszy tylko ogolili głowy i zburzyli dom.

Chociaż w tamtych czasach obyczaje Rzymian były bardzo humanitarne, nikt nie stał na ceremonii z przestępcami. Kara śmierci była powszechna, a sposób jej wykonywania zmieniał się w zależności od przestępstwa.

Tak więc za kradzież zboża ścięto przestępcę, za morderstwo utonięto w worku z kilkoma zwierzętami (węże, kogut, małpa lub pies), za niespłacony dług porąbali ciało na kawałki i za podpalenie, spalili się żywcem. Jednocześnie każdą egzekucję poprzedzała długa i bolesna chłosta.

Prawdopodobnie Chiny można uznać za lidera w wyrafinowaniu kar. Tak więc w I wieku pne przestępcy mogli odpiłować nogi, wybić lub wywiercić rzepki, znakować, a także odciąć nos i uszy.

W rzeczywistości okrucieństwo kary zależało jedynie od wyobraźni sędziego, który ogłaszał werdykt. Więc sprawca mógł zostać wykastrowany, po czym z reguły umierał z powodu utraty krwi, pogrzebany żywcem w ziemi, ugotowany we wrzącej wodzie lub ukrzyżowany pod palącym słońcem ...

Co więcej, takie okrucieństwo w Chinach utrzymywało się przez tysiące lat. Na przykład do 1905 r. „śmierć z tysiąca cięć” miała być nakładana na zabójstwo ojca lub zdradę stanu. Więźniowi napompowano opium, żeby nie umarł zbyt szybko od szoku bólowego, nagiego przywiązano do słupa, a następnie piłami i nożami odcinano małe kawałki skóry…

Za najbardziej krwawego tyrana w Rosji uważany jest Iwan Groźny, który aktywnie praktykował tortury na stelażu, ćwiartowanie, masowe topienie, przebijanie i palenie ogniem. Jednak reformator Piotr I był również tym samym artystą, jeśli chodzi o kary.

Chociaż kara śmierci nie była zróżnicowana, kary za drobne przestępstwa były dość wyrafinowane i okrutne. Tak więc za kradzież przypuszczano chodzenie boso po ostrych drewnianych palach. Często przestępców piętnowano gorącym żelazem, a symbol wypalony na ciele odpowiadał pierwszej literze popełnionej zbrodni.

W szczególnych przypadkach ćwiczono odcinanie uszu, odcinanie dłoni, palców, wyrywanie języka czy nozdrzy...

Jak mówi słynne powiedzenie: „Prawo jest surowe, ale takie jest prawo”. Teraz wymienione kary wydają się być okrutną torturą, ale wtedy społeczeństwo uznało taką normę. Podziel się tym artykułem ze znajomymi, niech się cieszą, że mają szczęście żyć w naszych czasach

Subskrybuj nasz kanał Telegram!

Aby zasubskrybować kanał Infoboom w Telegramie, wystarczy śledzić LINK z dowolnego urządzenia, na którym jest zainstalowany komunikator, i dołączyć za pomocą przycisku Dołącz.

11 sierpnia w Imperium Rosyjskim zniesiono stary styl (24 nowe), 1904, kary cielesne dla chłopów i młodych rzemieślników. Była to ostatnia grupa społeczna, dla której nadal stosowano różnego rodzaju naciski fizyczne. Wcześniej, w czerwcu tego samego roku, w marynarce wojennej iw wojsku zniesiono kary cielesne.

Kary cielesne pojawiły się w Rosji w czasach starożytnych, wraz ze wzrostem władzy książąt kijowskich. Prawdą jest, że wielu twierdzi, że szeroko zakrojone środki karne zostały zapożyczone od Tatarów i że przed inwazją mongolską w Rosji nie stosowano kar cielesnych. Na przykład Karamzin twierdzi, że zbiór legislacyjny XII-XIII wieku. - „Russkaya Prawda” zna tylko krwawą waśnie i monetarny system odkupienia. Jedyną karą nałożoną przez księcia zamiast grzywny była „powódź lub grabież”, czyli wygnanie, poddanie się w niewolę, wydanie ludowi. „Russkaya Prawda” wyraźnie zakazuje kar cielesnych: „jeśli ktoś uderzy kogoś bez książęcego słowa, 80 hrywien za tę mąkę”. Słowa „strumień lub grabież” oznaczały nie tylko wygnanie itp., tak też nazywano karę cielesną, ponieważ w niektórych wykazach „Russkiej Prawdy” „za strumień” zastąpiono słowami „za bitwę”.

Kara cielesna dzieliła się na trzy kategorie:
1.Mick-okaleczenie (okaleczenie) – pozbawienie osoby jakiejkolwiek części ciała lub jej uszkodzenie (ślepota, odcięcie języka, odcięcie ręki, nogi lub palców, odcięcie uszu, nosa lub warg, kastracja).
2. Bolesne - powodujące cierpienie fizyczne poprzez bicie różnymi narzędziami (bicz, bicze, batogi (kije), szpilki, rózgi, koty, wylinki).
3. Haniebny (haniebny) – najważniejsza jest hańba ukaranego (np. pokazanie pod pręgierzem, piętnowanie, nałożenie kajdan, ogolenie głowy).

Pierwsza grupa została sprowadzona do Rosji z Bizancjum wraz z rozprzestrzenianiem się chrześcijaństwa, druga została po raz pierwszy ustanowiona ustawowo w Kodeksie Praw z 1497 roku, trzecia jest wymieniona w tekście Karty Dźwiny z 1397 roku.

Znakowanie zostało wprowadzone dekretem cara Michaiła Fiodorowicza: w 1637 r. na policzkach przestępców napiętnowano słowo „złodziej”, które później zastąpiono jedną wielką literą „B”. Wykorzystano również inne opcje: buntownicy z 1662 r. (słynny „Miedziany Zamieszek”) oznaczono literą „B”.

Odcięcie dłoni i palców.

Według Kodeksu z 1649 r. ci, którzy stracili ręce: w obecności władcy wymachiwali do kogoś bronią, ranili innego na dworze władcy, wkraczając siłą na obcy dziedziniec, lub sędziego w rozkazie. Kara ta została nałożona na złodzieja za kradzież konia w służbie lub za kradzież po raz trzeci na dworze władcy. Poza tym urzędnikowi za fałszerstwo (nieprawidłowe sporządzenie listy sądowej) oraz urzędnikowi targowemu za pisanie zaocznie niewoli ziemskiej. Jeden palec został odcięty za drobną ranę, po raz pierwszy dwa palce lewej ręki zostały odcięte za tatba (kradzież). Lewa ręka na nadgarstku - za dwie kradzieże, za zadanie poważnej rany, za zamach na życie swego pana i za trzecią kradzież ryby z klatki lub stawu. Odcięto lewą rękę i prawą nogę za jeden napad, za kradzież kościoła, za zabójstwo w pijackiej bójce z napadem na zamordowanego i za drugi napad.W 1653 karę śmierci dla złodziei i rabusiów zastąpiono auto szkodliwa kara. Obcinano także ręce, stopy, palce za niegodziwość (utrzymanie punktów gastronomicznych), fałszerstwo (produkcja złodziejskich miedzianych pieniędzy).

Karanie batem wymagało wielkich umiejętności. Kat cofnął się o kilka kroków od przestępcy, machnął batem obiema rękami nad głową iz głośnym krzykiem szybko się zbliżył, opuszczając bicz na plecy. Tylko ogon bata dotknął ciała. Linia jednego ciosu nie mogła przekroczyć linii drugiego. Po uderzeniu kat otarł z pasa krew i skórę; bat zmiękł, a po dziesięciu ciosach został zastąpiony.Kara wykonywana była powoli, „uderzenia 30 lub 40” na godzinę. Wielu zginęło pod batem. Wynik zależał nie tyle od liczby ciosów, ile od ich siły. Czasami ukarany wytrzymywał nawet 300 ciosów, a czasami już pierwszy cios złamał kręgosłup.

Za lżejszą karę uznano bicie batogami, czyli patyczki lub grube pręty z obciętymi końcami. Wycisnęli podatki i zaległości; panowie biją nimi swoich służących, a służba bije swoich podwładnych. Według sądu zostali wyznaczeni za kradzież, złe słowa o królu, za fałszywe słowo i czyn. „Chłopa Iwana Grigoriewa bito batogami, ponieważ pijany mężczyzna nazwał swojego syna nasieniem władcy. jeden kat siedział na nogach, drugi na głowie, obejmując szyję kolanami. Każdy wziął dwa pręty grubości małego palca i bił winowajcę w plecy i poniżej, dopóki dowódca kary go nie powstrzymał lub dopóki batogi się nie złamały. Bicie w brzuch, uda i łydki było uważane za niezgodne z prawem. Podczas wykonywania egzekucji przestępca musiał krzyczeć „winny”, a na koniec kłaniać się katom u stóp. Jeśli tego nie zrobił, to był bity, aż krzyknął „winny”.

Zakopanie w ziemi „żywe” dopełnia barbarzyński cykl systemu penitencjarnego rozpatrywanej przez nas epoki, a raczej cykl uregulowanych kar cielesnych. W rosyjskim prawie karnym użycie koła, zawieszonego za żebro, wypełniającego gardło metalem (dla fałszerzy). Ale to jest bardziej opowieść o karze śmierci. Zakopywanie w ziemi tak, aby wystawała tylko głowa, dotyczyło kobiet, które otruły swoich mężów. Rozstrzelanym przydzielono nadzorcę, który nie pozwalał im jeść ani pić. Czasami nieszczęśnicy byli wykopywani jeszcze za życia i wysyłani do klasztoru na wieczne więzienie.

Era Piotra Wielkiego.

Za Piotra Wielkiego użycie bata („komercyjna egzekucja”) było przepisywane albo niezależnie, albo jako integralna część procedury śmierci politycznej, w tym ostatnim przypadku wraz ze stygmatem. Na początku panowania Piotra piętnowano przez nałożenie na policzek orła („wrzasnąć w policzek”), a później w dwóch formach: dla poważnych przestępców – przez wycięcie nozdrzy, dla mniej ważnych – z literka B". Egzekucja handlowa została uznana na mocy Regulaminu Wojskowego i Morskiego, a zgodnie z Regulaminem Ogólnym pozbawiła skazanych honoru, a nawet prawa do służby żołnierza. Dla żołnierzy i marynarzy w epoce Piotra I wprowadzono nowe rodzaje kar cielesnych - odpowiednio shpitsruten i koty.

Spitzruten.

Niemiecki spitsruten - elastyczne pręty o długości sążni i nieco mniejszej średnicy werszoku (długość 2,1 mi średnica poniżej 4,5 centymetra). Procedura karania była niezwykle brutalna. Skazaniec, nagi do pasa, prowadzony był przez dwa długie rzędy żołnierzy, z których każdy trzymał w ręku szpilkę. Aby skazany nie uciekł, jego ręce przywiązano do zwróconego do niego bagnetem pistoletu. Za zbrodnie wojskowe, za czary, czary i bałwochwalstwo, za znieważanie Matki Bożej i świętych, za cudzołóstwo itp. nakładano karę.

Koty i linienie.

Koty to czworonożne bicze z węzłami na końcach, wprowadzone w Przepisach Morskich (1720), aby karać żeglarzy. Za czasów Anny Ioannovny prostytutki były również biczowane kotami (wcześniej karano je batogami i batem), a także ukrywały zbiegłych chłopów i przestępców. Linie były kawałkami liny z węzłami, którymi bili tylko marynarzy za przewinienia dyscyplinarne.

Era Katarzyny II.

Katarzyna Wielka w swojej Instrukcji uznała kary cielesne za dopuszczalne, z wyjątkiem tych „za pomocą których można oszpecić ludzkie ciało” – kaleki były ciężarem dla państwa. Idąc za myślicielami zachodnimi, Katarzyna II odrzuciła postrzeganie kary jako kary i rozwinęła ideę, że głównym celem kary jest ochrona ludzi przed przestępstwami i zmniejszenie szkód społecznych tych ostatnich. Kary wymierzone w życie, zdrowie i mienie przestępców stopniowo ustępowały miejsca karom ograniczającym ich wolność – pozbawieniu wolności, wygnaniu i ciężkiej pracy. Nowe trendy rozwinęły się dalej w XIX wieku.

W 1785 r. zwolniono od kar cielesnych szlachtę, wybitnych obywateli, kupców I i II cechu, w 1801 r. księży, a następnie - osoby innych klas z wykształceniem. Jednak dla uczniów szkół podstawowych i gimnazjów, wśród których przeważali przedstawiciele klas uprzywilejowanych, rózgi były powszechnie używane aż do lat 60. XIX wieku.

Na początku XIX w. bicz wypadł z użycia, liczba ciosów została ograniczona. Kodeks karny z 1845 r. ustalił górną granicę kary batami i rózgami na 100 uderzeń. Kara dla chorych i starców została złagodzona, wykonanie wyroku nie odbywało się przy silnym mrozie i wietrze, w 1851 r. przy karze był obecny lekarz. W 1863 r., po zniesieniu pańszczyzny i reformie sądownictwa Aleksandra II, kary cielesne zostały w dużej mierze zniesione. Kobiety były z nich na ogół zwolnione, a dla mężczyzn zachowane w pięciu przewidzianych ustawą przypadkach:

1) wolno było karać chłopów wyrokiem sądów gminnych do 20 ciosów rózgami. Zwolniono osoby z kwalifikacjami wykształcenia w tomie średniego wykształcenia, osoby zajmujące stanowiska publiczne, służące w wojsku, chorujące na niektóre choroby i dochodzące do 60 roku życia;

2) wolno było karać więźniów rózgami do 100 uderzeń z sankcją wojewody za naruszenie porządku publicznego;

3) skazani na wygnaniu i osadnicy na wygnaniu za wykroczenia mogli być karani rózgami - odpowiednio do 100 i 30 ciosów;

4) w przypadku popełnienia nowego przestępstwa skazanemu można było przypisać baty (do 100 uderzeń);

5) wolno było karać pracowników statku batem do 5 uderzeń, a uczniów rzemieślników do 5-10 uderzeń rózgami.

Od 1917 r. oficjalna sowiecka pedagogika uważa, że ​​kary cielesne wobec dzieci są niedopuszczalne. Zostały one zakazane we wszystkich typach placówek oświatowych, ale nadal były częstym zjawiskiem w rodzinie.

Często można usłyszeć od przedstawicieli starszego pokolenia, że ​​współczesną młodzież należy chłoscić rózgami. Ale zarówno dzieci, jak i dorośli nie mają pojęcia, na czym polega ta metoda kary i jak ją przeprowadzano.

Co oznacza „biczowanie rózgami”?

Ta koncepcja jest całkowicie przejrzysta i nie ma podwójnego znaczenia. Chłostać wędkami oznacza uderzanie kijem wędzisk o miękkie, zwykle ta metoda była stosowana jako błąd. Ta procedura miała kilka celów. Po pierwsze, dostarczany ból fizyczny miał zaszczepić u dzieci lęk przed karą, a tym samym uniemożliwić im popełnianie nowych wybryków. Po drugie, bardzo ważny jest również czynnik psychologiczny. Biczowanie rózgami jest nie tylko bolesne, ale i krępujące. Było to szczególnie prawdziwe, gdy procedura karania odbywała się w obecności innych dzieci, na przykład kolegów do zabawy lub kolegów z klasy. zostawił niezatarty ślad i zranił dumę dziecka.

Ten sposób edukacji był bardzo popularny w Anglii. Tam w domu iw szkole chłostali rózgami. Ta tradycja jest zachowana w naszych czasach, ale tylko w niektórych wspólnotach.

Z jakiegoś powodu bardzo rozpowszechniona jest opinia, że ​​to nasz kraj stał się protoplastą tej okrutnej, a nawet nieco barbarzyńskiej metody karania. Jest to jednak z gruntu błędne. Badania historyków dowodzą, że wędki były używane w wielu krajach, w tym rozwiniętych europejskich.

Ta metoda ma nawet własną łacińską nazwę - „biczowanie”. Jeśli weźmiemy pod uwagę sztukę różnych krajów, możesz zobaczyć taki francuski grawer. Obraz przedstawia przytulny salon. Głowa rodziny siedzi w fotelu przed kominkiem i czyta Biblię. Nieopodal znajduje się jego żona, która przygotowuje kije do bicia swojej córki. Dziesięcioletnia dziewczynka w pobliżu płacze i

Jak dawniej chłostano rózgami

Historycznie ta metoda karania rozwinęła się dawno temu. Dzieci chłostano rózgami nie tylko za popełnianie haniebnych czynów, ale też tak po prostu, w celu profilaktyki, czy prościej „aby to było zniechęcające”.

Jeśli weźmiemy pod uwagę bardziej starożytne czasy, kobiety często otrzymywały je za różne występki. Tak więc w starożytnym Egipcie często chłostano ich za cudzołóstwo. Wraz z pojawieniem się wiary chrześcijańskiej w świecie europejskim bicie kobiet zaczęło być uważane za czyn niemoralny i stopniowo było ono stosowane coraz rzadziej.

W Wielkiej Brytanii kobiety były chłostane w więzieniach. Stało się to w następujący sposób. Kobieta została wniesiona do pomieszczenia specjalnie przeznaczonego do tego typu kary. Zainstalowano w nim szeroką i długą ławkę, wyposażoną w paski do wiązania rąk i nóg. Kobiecie odczytano wyrok, w którym szczegółowo wyjaśniono, dlaczego zostanie pobita. Następnie sprawca musiała położyć się na ławce z opuszczonym brzuchem. Jej ręce i nogi były mocno związane, przez co praktycznie nie mogła się poruszać. Wtedy rozpoczął się sam proces karania. Słychać było rozdzierające serce krzyki i prośby o pomoc. Bita w tym czasie okrutnie. Następnie kobietę zabierano do celi, bardzo często nieszczęśnicy byli tam przywożeni nieprzytomni.

Pod rządami angielskiej królowej Elżbiety, z reguły publicznie wychłostany. Biczowanie odbywało się na dziedzińcu więziennym na specjalnie wyposażonych platformach. Teren nie pozwalał na przyjęcie wszystkich, którzy chcieli być obecni na karze.

Czym są pręty?

Odpowiedź na to pytanie można udzielić, studiując historyczne prace nauczycieli minionych stuleci. Pręty to pręty z różnych gatunków drewna. Najczęściej używane to leszczyna, wierzba, krasnotal, tarmaryna. Gałązki są wiązane w pęczki po trzy do pięciu gałązek (w przypadku brzozy). Jeśli weźmie się twardsze odmiany drewna, można użyć jednej gałęzi. Każda gałązka powinna mieć co najmniej 60 centymetrów długości i co najmniej pół palca grubości. Końcówki prętów były koniecznie rozszczepione po namoczeniu, aby nie było nachodzenia na siebie. W dawnych czasach ta opcja była nazywana „aksamitną”, ponieważ ślady na ciele znikały bardzo szybko - od trzech do pięciu dni. Oczywiście, jeśli trzeba było wychłostać dzieci za nieposłuszeństwo, używano najdelikatniejszych gatunków drewna. Nie mogły zadawać ciężkich obrażeń delikatnej skórze.

Przygotowanie instrumentu kary

Istnieją absolutnie wiarygodne informacje o tym, jak przeprowadzono dobór wysokiej jakości narzędzi do ubijania. W tym celu pręty moczono przez kilka godzin (a najlepiej dwa lub trzy dni) w zwykłej bieżącej wodzie. Wiadomo też, że aby zadać ofierze znacznie większe cierpienie, pręty umieszczano na jakiś czas w roztworze soli fizjologicznej.

Wtedy lanie spowodowało silny ból, który potem nie mógł ustąpić przez długi czas. Narodziny tak wyrafinowanej technologii sięgają starożytnej Grecji. To tam biczowano winnych rózgami. Filozof i historyk Homer opowiada o takich przypadkach w swoich pismach.

Jak to było właściwie chłostać rózgami?

Okazuje się, że biczowanie nie jest tak łatwe, jak się wydaje na pierwszy rzut oka. Istniały pewne zasady przygotowania do niego broni, a także technika rażenia. Jak chłostać wędkami? Główną zasadą była potrzeba zmierzenia swojej siły. Osoba powinna doświadczyć silnego bólu fizycznego, ale jednocześnie nie powinna pozostać okaleczona. Blizny nie miały pozostać na ciele na zawsze. Dlatego osoba, która wykonała biczowanie, musiała kontrolować siłę swojego ciosu.

Nowoczesność

Oczywiście czas surowych kar minął bezpowrotnie. W dzisiejszych czasach praktycznie nie stosuje się takiej metody jak ubijanie rózgami, czy biczowanie. Chociaż czasami zdarzają się przypadki demonstracyjnego pobicia, aby udowodnić swoją pozycję.