Gościnność seksualna jako tradycja. Czukocki mają własną dumę

20.10.2019

Jak ważna jest gościnność domowa? Dlaczego trzeba być gościnnym i czy w ogóle trzeba nim być? A także, czy w gościnności powinien być jakiś środek? Oto główne pytania tego artykułu, w których spróbujemy to rozgryźć.

Na początek przypomnijmy samo określenie „gościnny” - to przede wszystkim serdeczny, bardzo opiekuńczy gospodarz, który dba o nastrój swoich gości i robi wszystko, co w jego mocy, aby jego goście byli zadowoleni z wizyty. Wydawałoby się, że to cudowne, że są tacy ludzie i zawsze chce się ich odwiedzać. Ale czy chcesz stale przyjmować gości i czy nieproszeni goście zawsze mogą sprawiać radość gospodarzom?

Jak wiesz, każda rodzina ma swoje własne zasady i zasady. A jak człowiek został wychowany i jak żyła jego rodzina, jakie mieli zwyczaje, w końcu stopniowo przenosi się do jego nowej rodziny. I tu zaczynają się możliwe rozbieżności między małżonkami, z powodu których powstają spory i konflikty.

Dla lepszego zrozumienia zwróćmy się o pomoc do przykładu z życia.

Weźmy dwie rodziny, w jednej z nich wychowała się żona, aw drugiej odpowiednio mąż. Rodzice żony są ludźmi skromnymi, cichymi i biednymi. Praktycznie nigdy nikogo nie zapraszali do siebie, ponieważ nie mieli wielu przyjaciół, a sami rzadko gdzieś chodzili, ponieważ wychowali trójkę dzieci. Krewnych było niewielu i spotykali się z nimi dość rzadko, może na wakacjach, a nawet wtedy, nie zawsze.

Mąż wychował się w zupełnie odmiennej rodzinie. Po pierwsze, był jedynakiem. Po drugie, jego rodzice mieli wielu krewnych i przyjaciół, z którymi stale się komunikowali. No i po trzecie, jego rodzice byli przyzwyczajeni do życia, jak mówią, „w wielkim stylu”, byli ludźmi dość zamożnymi finansowo i bardzo gościnnymi. Nie mają gości we wszystkie święta i weekendy, ale często wpadali w środku tygodnia. Przejdźmy do pierwszego pytania.

Jak ważna jest gościnność domowa?

Obie połówki, wychowane w dwóch różnych rodzinach, połączyły się. Z jednej strony mąż, z natury przyzwyczajony do hałaśliwych i zabawnych weekendów i wakacji, z drugiej żona, która preferuje spokojny i być może romantyczny weekend z mężem.

Problem jest oczywisty. Ale powiedzmy, że mąż ma zbyt wielu przyjaciół i jest przyzwyczajony do ciągłej komunikacji. Tutaj jest trochę łatwiej, w końcu przyjaciele to jedno, a rodzina to zupełnie co innego. A spotkania z przyjaciółmi na hak lub oszustwo można zminimalizować. Możliwe jest również ograniczenie przyjmowania gości, ale co zrobić z irytującymi krewnymi, których też jest dużo? A oni wszyscy z kolei cię odwiedzają, bo tak jest u nich w zwyczaju. Nie spędzać razem weekendu, a nawet całego tygodnia przez siedem, nagle ktoś się pojawia.

Szczera rozmowa z mężem do niczego nie prowadzi, ponieważ on uważa swoją, by tak rzec, swoją główną rodzinę nie tylko za żonę i dziecko, ale także wszystkich swoich bliskich. Oczywiste jest, że to także rodzina, ale jak mu wytłumaczyć, że każda rodzina powinna mieć swoją osobistą przestrzeń i przynajmniej czasami trzeba spędzać czas bez krewnych i przyjaciół. Jak widać, różne koncepcje dotyczące gościnności małżonków mogą prowadzić do bardzo poważnych konfliktów i nieporozumień.

Więc kto jest prawdziwym problemem? W mężu, który nie może rozstać się z rodziną tak bardzo, że uważa za właściwe spędzanie z nimi całego wolnego czasu, czy w żonie, która nie może być tak gościnna, jak chce jej mąż?

Dowiedz się, co myślą psychologowie i doradzają w tej sprawie.

Czy powinna istnieć miara gościnności?

Pragnienie posiadania osobistej przestrzeni dla żony jest całkowicie zrozumiałe, zwłaszcza, że \u200b\u200bjest to dla niej zwyczajowe. Ale w rodzinie męża istnieje bardzo silny związek między krewnymi, gdzie odmowa bliskich jest po prostu niedopuszczalna. Mąż mówi, że jest przyzwyczajony do komunikowania się z rodziną, ale najprawdopodobniej boi się zostać sam i nie radzić sobie z trudnościami życiowymi. Ale oczywiście wszędzie musi być miara. Nie oznacza to, że zamkniesz się w domu i nie będziesz się z nikim komunikować ani w ogóle nie odwiedzać. Ale ciągły napływ gości, nawet krewnych, jest zły.

Musisz pozwolić mężowi poczuć, że umiarkowana komunikacja z bliskimi nie przerodzi się w katastrofę. Musisz planować wyjścia tylko z małą rodziną, aby nikt nie dotrzymał Ci towarzystwa. Zrobić wszystko, co możliwe, aby takie wyjście miało miejsce przynajmniej raz w miesiącu. Mąż stopniowo zacznie się do tego przyzwyczajać i poczuje się jak jedyna głowa rodziny. Co najważniejsze, żona będzie musiała zachować tę dominującą rolę. Przejdźmy do ostatniego, niepokojącego nas zagadnienia w tym artykule.

Dlaczego trzeba być gościnnym i czy w ogóle trzeba nim być?

Każda rodzina ma prawo sama zdecydować, czy chce być gościnna, czy nie. Ktoś nikogo nie zaprasza do siebie, ale ktoś codziennie odwiedza. Najważniejsze jest, aby opinie małżonków w tych sprawach były zbieżne.

Oczywiste jest, że przyjemnie jest przyjechać do rodziny, gdzie jest się serdecznie mile widzianym, gdzie panuje wesoła, odprężająca atmosfera. I jest mało prawdopodobne, że zechcesz wrócić, aby odwiedzić miejsce, w którym właściciele napisali na twarzach: „Kiedy się stąd wydostaniesz” (przepraszam za niegrzeczność).

Ale oczywiście bez względu na to, jak bardzo ktoś chce, generalnie nie będzie działać bez gości, zwłaszcza gdy pojawiają się dzieci. Tak, jak byś chciał, ale komunikacja dziadków z dzieckiem jest po prostu konieczna. A co z rodzicami chrzestnymi i urodzinami? A kiedy dziecko dorośnie, przyjaciele lub dziewczyny. W końcu żyjemy w społeczeństwie i komunikacja jest czasami po prostu konieczna. Dlatego, jak napisano powyżej, wystarczy obserwować miarę we wszystkim i wszędzie.

Jak bardzo jesteś gościnny i jak często sam siebie gościsz i odwiedzasz?

Gościnność seksualna jako tradycja Dla większości ludzi wyznających prawosławie, islam, judaizm i inne religie monoteistyczne, cudzołóstwo jest uważane za najgorszy grzech, jaki może popełnić żona. Jednocześnie większość wierzących przymyka oczy na zdradę męża. To postrzeganie niewierności kobiet było tylko konsekwencją praw dziedziczenia, które istniały wiele wieków temu. Mężczyzna, chcąc zagwarantować przekazanie majątku w drodze dziedziczenia tylko pokrewnym genetycznie dzieciom, kategorycznie, pod groźbą rozwodu, kary, a czasem śmierci (jak w islamie), zabronił kobiecie nawet myśleć o zdradzie. Ale te prawa są podyktowane jedynie ekonomiczną koniecznością i są uwarunkowane historycznie. Na ziemi jest wiele narodowości, które żyją według zupełnie innych zasad. Cudzołóstwo z kobietą - jedyny sposób na zachowanie różnorodności genetycznej w plemieniu i zapewnienie zdrowia przyszłemu potomstwu. Ludy Kamczatki W północno-wschodniej Rosji istnieje kilka grup etnicznych, w których cudzołóstwo jest powszechnym aktem gościnności. Nadmorscy Korjacy, będąc bardzo zamkniętą i niewielką grupą etniczną, zmuszeni są uciekać się do tego środka, aby „rozcieńczyć” swoje geny nowymi. Każdy gość osady Koryak zostanie przez te osoby powitany bardzo serdecznie, nakarmiony i uprzejmie w dosłownym tego słowa znaczeniu. Wieczorem zamężna gospodyni mieszkania, w którym zostanie na noc, będzie flirtować z przybyszem z mocą i głównym, aby go jak najbardziej zadowolić. W nocy, z gwarancją 100%, pójdzie z nim do łóżka z bardzo konkretnymi intencjami. Gość nie powinien obawiać się zazdrości męża, ponieważ wie wszystko i nie ma nic przeciwko. Nie ma również sensu myśleć o środkach antykoncepcji, ponieważ żona właściciela domu nie przyszła, aby zaspokoić pożądanie. Nadrzędnym zadaniem takiej gościnności jest poczęcie dziecka. Jeśli kobiecie uda się zajść w ciążę od nieznajomego, to wydarzenie będzie szeroko i radośnie obchodzone w całej wiosce. Zadanie zostało wykonane: geny Koryachki połączyły się z genami przedstawiciela innego narodu, co oznacza, że \u200b\u200bdziecko urodzi się żywotne, silne i bez nieprawidłowości genetycznych. W Imperium Rosyjskim Zdaniem historyka VB Bezgina zjawisko to występowało także w Imperium Rosyjskim. W niektórych wsiach istniała tak zwana gościnna prostytucja. Zgodnie z obserwacjami publicysty Serafima Szaszkowa, „na północy Rosji, wynajmując mieszkanie, właściciel oferuje najemcy swoją małżonkę lub córkę, podnosząc oczywiście czynsz”. W wielu wioskach okręgu bolchowskiego w prowincji Oryol istniał zwyczaj, aby goście honorowi (brygadzista, urzędnik ochotniczy, sędziowie, odwiedzający kupcy) ofiarowywali swoje żony lub synowe za przyjemności cielesne, gdy syna nie było. Jednocześnie pragmatyczni chłopi nie zapomnieli o zapłaceniu za świadczone usługi. W wioskach Meshkovo i Konevka w tym samym okręgu biedni chłopi bez skrępowania wysyłali swoje żony do urzędnika lub do jakiejś bogatej osoby po pieniądze na tytoń lub chleb, zmuszając ich do płacenia ciałem. Mieszkańcy Alaski Problemy z narodzinami zdrowych dzieci obserwowano również wśród izolowanych grup etnicznych kontynentalnej części Alaski. Wrażliwi pasterze reniferów i Eskimosi żyją z dala od reszty świata. Małżeństwa w ramach tej samej osady często są zawierane między mniej lub bardziej odległymi krewnymi. Prowadzi to do narodzin słabych dzieci, obdarzonych całą masą chorób. Aby takie smutne wydarzenia zdarzały się jak najrzadziej, Czukocki i Eskimosi również praktykują zdradę „w imię gościnności”, a nawet przekazują swoje żony do wynajęcia mężczyznom z innych osad. Jeśli silny przedstawiciel obcego klanu ma zamiar polować, zawsze ma ogromny wybór pań z dowolnego sąsiedniego plemienia. Sami mężowie będą proponować swoje żony do roli tymczasowej kochanki. Podczas polowania kobieta musi nieustannie dawać „panu” satysfakcję, aby była większa szansa na zajście w ciążę. Australijscy Aborygeni Gościnność seksualna jest również powszechna wśród małych australijskich Aborygenów Arunta. Każdy klan żyje bardzo blisko siebie. Geny mieszały się w plemieniu od wieków, więc ich rozcieńczenie jest po prostu konieczne. Arunta są niezwykle gościnni i gotowi „pożyczyć” swoje kobiety każdemu. Każdy gość z zewnątrz może spokojnie liczyć na noc z pierwszą czarną pięknością, którą lubi, nawet jeśli jest zamężną matroną. Arunta chętnie dzieli się swoimi żonami nie tylko z nowo przybyłymi, ale także między sobą. To rodzaj gestu szacunku i współczucia. Jeśli ktoś zdecyduje się odmówić przyjęcia takiego żywego „prezentu”, mąż kobiety uzna się za śmiertelnie urażonego. W górach Tybetu Również w Tybecie wiele narodowości żyje według podobnych praw. Mąż chętnie odda żonę do tymczasowego użytku odwiedzającemu gościowi, jeśli polubi kobietę. Pojawienie się współczucia i pociągu seksualnego w tym przypadku jest uważane za najwyższą wolę bogów. Tybetańczycy na ogół cenią bardzo poszukiwane kobiety. Jeśli wielu mężczyzn lubi kobietę, to naprawdę jest coś warta. Stąd wziął się zwyczaj, aby nie poślubiać dziewic. Przed ślubem dziewczyna musi nie tylko stracić dziewictwo, ale także poznać wielu mężczyzn. Tylko w takim przypadku panna młoda może zostać uznana za zdolną do życia rodzinnego.

Na północy Kamczatki, wśród niewielkiej narodowości nadmorskich Koryaków, przez wiele stuleci za wielki zaszczyt uważano nawiązanie intymnej relacji gościa z żoną właściciela. W tym celu małżonek starał się wyglądać tak kusząco przed mile widzianym gościem. Nadal są na Ziemi narody, dla których cudzołóstwo kobiety jest jedynym sposobem na utrzymanie różnorodności genetycznej w plemieniu i zagwarantowanie zdrowia przyszłemu potomstwu.

Ludy Kamczatki

W północno-wschodniej Rosji istnieje kilka grup etnicznych, w których cudzołóstwo jest powszechnym aktem gościnności. Nadmorscy Korjacy, będąc bardzo zamkniętą i niewielką grupą etniczną, zmuszeni są uciekać się do tego środka, aby „rozcieńczyć” swoje geny nowymi. Każdy gość osady Koryak zostanie przez te osoby powitany bardzo serdecznie, nakarmiony i uprzejmie w dosłownym tego słowa znaczeniu.

Wieczorem zamężna gospodyni mieszkania, w którym zostanie na noc, będzie flirtować z przybyszem z mocą i głównym, aby go jak najbardziej zadowolić. W nocy, z gwarancją 100%, pójdzie z nim do łóżka z bardzo konkretnymi intencjami. Gość nie powinien obawiać się zazdrości męża, ponieważ wie wszystko i nie ma nic przeciwko.

Nie ma również sensu myśleć o środkach antykoncepcji, ponieważ żona właściciela domu nie przyszła, aby zaspokoić pożądanie. Nadrzędnym zadaniem takiej gościnności jest poczęcie dziecka. Jeśli kobiecie uda się zajść w ciążę od nieznajomego, to wydarzenie będzie szeroko i radośnie obchodzone w całej wiosce. Zadanie zostało wykonane: geny Koryachki połączyły się z genami przedstawiciela innego narodu, co oznacza, że \u200b\u200bdziecko urodzi się żywotne, silne i bez nieprawidłowości genetycznych.

W Imperium Rosyjskim

Według historyka VB Bezgina zjawisko to istniało również w Imperium Rosyjskim. W niektórych wsiach istniała tak zwana gościnna prostytucja. Zgodnie z obserwacjami publicysty Serafima Szaszkowa, „na północy Rosji, wynajmując mieszkanie, właściciel oferuje najemcy swoją małżonkę lub córkę, podnosząc oczywiście czynsz”. W wielu wioskach okręgu bolchowskiego w prowincji Oryol istniał zwyczaj, aby goście honorowi (brygadzista, urzędnik ochotniczy, sędziowie, odwiedzający kupcy) ofiarowywali swoje żony lub synowe za przyjemności cielesne, gdy syna nie było. Jednocześnie pragmatyczni chłopi nie zapomnieli o zapłaceniu za świadczone usługi. W wioskach Meshkovo i Konevka w tym samym okręgu biedni chłopi bez skrępowania wysyłali swoje żony do urzędnika lub do jakiejś bogatej osoby po pieniądze na tytoń lub chleb, zmuszając ich do płacenia ciałem.

Mieszkańcy Alaski

Problemy z narodzinami zdrowych dzieci obserwowano również wśród zamkniętych grup etnicznych kontynentalnej Alaski. Wrażliwi pasterze reniferów i Eskimosi żyją z dala od reszty świata. Małżeństwa w ramach tej samej osady często są zawierane między mniej lub bardziej odległymi krewnymi. Prowadzi to do narodzin słabych dzieci, obdarzonych całą masą chorób.

Aby takie smutne wydarzenia zdarzały się jak najrzadziej, Czukocki i Eskimosi również praktykują zdradę „w imię gościnności”, a nawet przekazują swoje żony do wynajęcia mężczyznom z innych osad. Jeśli silny przedstawiciel obcego klanu ma zamiar polować, zawsze ma ogromny wybór pań z dowolnego sąsiedniego plemienia. Sami mężowie będą proponować swoje żony do roli tymczasowej kochanki. Podczas polowania kobieta musi nieustannie dawać „panu” satysfakcję, aby była większa szansa na zajście w ciążę.

Aborygeni z Australii

Arunta, mały australijski lud aborygeński, również przyjęła gościnność seksualną. Każdy klan żyje bardzo blisko siebie. Geny mieszały się w plemieniu od wieków, więc ich rozcieńczenie jest po prostu konieczne. Arunta są niezwykle gościnni i gotowi „pożyczyć” swoje kobiety każdemu.

Każdy gość z zewnątrz może spokojnie liczyć na noc z pierwszą czarną pięknością, którą lubi, nawet jeśli jest zamężną matroną. Arunta chętnie dzieli się swoimi żonami nie tylko z nowo przybyłymi, ale także między sobą. To rodzaj gestu szacunku i współczucia. Jeśli ktoś zdecyduje się odmówić przyjęcia takiego żywego „prezentu”, mąż kobiety uzna się za śmiertelnie urażonego.

W górach Tybetu

W Tybecie jest również wiele narodowości, które żyją według podobnych praw. Mąż chętnie odda żonę do tymczasowego użytku odwiedzającemu gościowi, jeśli polubi kobietę. Pojawienie się współczucia i pociągu seksualnego w tym przypadku jest uważane za najwyższą wolę bogów.

Tybetańczycy na ogół cenią bardzo poszukiwane kobiety. Jeśli wielu mężczyzn lubi kobietę, to naprawdę jest coś warta. Stąd wziął się zwyczaj, aby nie poślubiać dziewic. Przed ślubem dziewczyna musi nie tylko stracić dziewictwo, ale także poznać wielu mężczyzn. Tylko w takim przypadku panna młoda może zostać uznana za zdolną do życia rodzinnego.

Dla większości ludzi na Ziemi, wyznających prawosławie, islam, judaizm i inne religie monoteistyczne, cudzołóstwo jest uważane za najgorszy grzech, jaki człowiek może popełnić.

Wcześniej szczególnie uważnie obserwowano ich żony. To postrzeganie niewierności kobiet było konsekwencją praw dziedziczenia, które istniały wiele wieków temu. Mężczyzna, chcąc zagwarantować przekazanie majątku w drodze dziedziczenia tylko pokrewnym genetycznie dzieciom, kategorycznie, pod groźbą rozwodu, kary, a czasem śmierci (jak w islamie), zabronił kobiecie nawet myśleć o zdradzie.

Ale te prawa są podyktowane jedynie ekonomiczną koniecznością i są uwarunkowane historycznie. Na ziemi jest wiele narodowości, które żyją według zupełnie innych zasad. Cudzołóstwo z kobietą - jedyny sposób na zachowanie różnorodności genetycznej w plemieniu i zapewnienie zdrowia przyszłemu potomstwu.

Ludy Kamczatki

Wieczorem zamężna kochanka mieszkania, w którym zostanie na noc, będzie flirtować z nieznajomym, aby go jak najbardziej zadowolić. W nocy, z gwarancją 100%, pójdzie z nim do łóżka z bardzo konkretnymi intencjami. Gość nie powinien obawiać się zazdrości męża, ponieważ wie wszystko i nie ma nic przeciwko.

W końcu żona właściciela domu nie przyszła w celu zaspokojenia pożądania. Nadrzędnym zadaniem takiej gościnności jest poczęcie dziecka. Jeśli kobiecie uda się zajść w ciążę od nieznajomego, to wydarzenie będzie szeroko i radośnie obchodzone w całej wiosce. Wtedy zadanie jest zakończone: geny Koryachki połączyły się z genami przedstawiciela innego narodu, co oznacza, że \u200b\u200bdziecko urodzi się żywotne, silne i bez nieprawidłowości genetycznych.

Mieszkańcy Alaski

Aborygeni z Australii

W górach Tybetu

Dla większości ludzi na Ziemi, wyznających prawosławie, islam, judaizm i inne religie monoteistyczne, cudzołóstwo jest uważane za najgorszy grzech, jaki może popełnić żona. Jednocześnie większość wierzących przymyka oczy na zdradę męża.

To postrzeganie niewierności kobiet było tylko konsekwencją praw dziedziczenia, które istniały wiele wieków temu. Mężczyzna, chcąc zagwarantować przekazanie majątku w drodze dziedziczenia tylko pokrewnym genetycznie dzieciom, kategorycznie, pod groźbą rozwodu, kary, a czasem śmierci (jak w islamie), zabronił kobiecie nawet myśleć o zdradzie.