Proiectul „formarea conștiinței patriotice a elevilor ca una dintre principalele calități civice. Metode și tehnici utilizate în activitatea educațională pentru a forma conștiința patriotică a elevilor mai tineri

21.10.2019

Introducere

Capitolul 1: Fundamentele pedagogice ale educației patriotice

1.1.Sarcinile și principiile educației patriotice

1.2. Tradiția locală funcționează ca formă de educație patriotică

Capitolul 2. Metode de educație patriotică în școala primară

Concluzie

Literatură

Introducere

Educația patriotică a tinerei generații a fost întotdeauna una dintre cele mai importante sarcini ale școlii moderne, deoarece copilăria și adolescența sunt perioada cea mai fertilă pentru insuflarea unui sentiment sacru de dragoste pentru Patria Mamă. Educația patriotică este înțeleasă ca formarea treptată și constantă a iubirii elevilor față de patria lor.Patriotismul este una dintre cele mai importante trăsături ale unei personalități dezvoltate cuprinzător. Elevii ar trebui să dezvolte un sentiment de mândrie pentru patria și poporul lor, respect pentru marile lor realizări și pagini demne din trecut. Se cere mult de la școală: rolul ei în acest sens nu poate fi supraestimat.

Din păcate, în prezent, educația patriotică școlară a dispărut practic, după cum se spune, „la nimic”. Mulți factori au contribuit la aceasta în ultimii ani: propagarea sporită a opiniilor de către mass-media despre calea eronată de dezvoltare a Rusiei, absența unui stat comun, ca să spunem așa, a ideologiei de bază. În plus, creșterea patriotismului este îngreunată de lipsa literaturii metodologice în care profesorii să poată găsi recomandări și sfaturi cu privire la această problemă.

Sensul lor constă în explicarea conceptelor reale despre bine și rău, transformând conștiința elevilor către idealurile înalte ale istoriei ruse și, prin urmare, creând în ei idei independente despre semnificația globală demnă și valoarea intrinsecă a Rusiei. Dacă un profesor în munca sa zilnică începe să se refere în mod regulat la materialele colecției, atunci utilizarea lor va permite creșterea unei generații de oameni convinși, nobili, pregătiți pentru o faptă eroică, cei care sunt de obicei numiți cuvântul scurt și încăpător. "patriot". Pe măsură ce școlarii cresc, așa cum au observat cercetătorii, așa-numita „izvor al eroismului” (A. Ya. Brushtein) începe să se formeze, necesitând implementare, dar, oricât de ofensator este să spunem, rămâne adesea nerevendicat. . Pe de altă parte, forțele de trezire ale organismului în creștere își pot găsi aplicarea în aderarea la organizațiile antisociale, al căror flux crește de la an la an.

Prin urmare, subiectul este relevant.

Scopul acestei lucrări este de a identifica metodele și tehnicile utilizate în activitatea educațională pentru a forma conștiința patriotică a elevilor mai tineri.

Fundamentează sarcinile și principiile educației patriotice;

Dezvăluie metodele și tehnicile de educație patriotică a școlarilor juniori;

Arătați forme eficiente de creștere a unui patriot în școala primară.

Obiectul cercetării este procesul de educație patriotică a școlarilor.

Subiectul cercetării îl constituie condițiile pedagogice de lucru privind educația patriotică a școlarilor juniori.

Ipoteza cercetării: dacă abordăm munca de insuflare a patriotismului copiilor de școală primară, atunci procesul de creștere poate fi făcut mai natural și mai eficient. Se poate presupune că, dacă, pe baza programului de bază, se dezvoltă un set de clase care vizează îmbunătățirea activității de educație patriotică a școlarilor, atunci se pot obține următoarele rezultate:

- să ridice nivelul de dezvoltare al şcolarilor;

- să ofere o abordare integrată a dezvoltării armonioase a şcolarilor;

- să crească eficiența educației copiilor cu interes cognitiv în țara natală, în țara lor

Metode de cercetare:

Studiul literaturii pedagogice și metodologice privind problema cercetării;

Monitorizarea activităților școlarilor; conversaţie

Lucrarea constă dintr-o introducere, două capitole, o concluzie, o listă de referințe.

Capitolul 1: Fundamentele pedagogice ale educației patriotice

1.1.Sarcinile și principiile educației patriotice

Experiența istorică a formării și dezvoltării Patriei noastre indică faptul că cel mai important mijloc de formare a unei societăți civile, de consolidare a unității și integrității Federației Ruse multinaționale este educația patriotică a cetățenilor. Cu toate acestea, prăbușirea Uniunii Sovietice, schimbările care au avut loc în Rusia și alte țări CSI, cauzate de trecerea de la o formațiune economică la alta, au dus la degradarea sistemului instituit anterior de educație patriotică și internațională. Lipsa ideologiei, egocentrismul, cinismul, agresivitatea, relativismul moral au început să pătrundă în conștiința oamenilor. Este un motiv de îngrijorare faptul că acest lucru se întâmplă în Rusia pe fondul consolidării educației patriotice în țările lider ale lumii, unde se cultivă loialitatea față de patrie, respectul pentru steagul național și stema.

În condiții de instabilitate socială și absența unor atitudini ideologice eficiente, s-a dovedit a fi foarte dificilă elaborarea unui concept care să permită profesorilor să determine ce cetățean trebuie crescut, ce calități personale trebuie formate. Drept urmare, s-au răspândit diverse puncte de vedere ale unei persuasiuni naționaliste, șovine și chiar fasciste, cu o interpretare inadecvată a conceptelor de „patrie”, „cetățenie”, „patriotism”, „internaționalism”, „naționalism”, „șovinism”, „fascism” , „sionism”, „antisemitism”, „cosmopolitism”, etc. Într-o situație atât de periculoasă, cetățenii Rusiei se îndepărtează de fostul patriotism sovietic și de formarea treptată a unui nou patriotism - rus, în care tradițiile trecutului eroic și realitățile vieții de astăzi ar trebui să fie combinate armonios, ținând cont perspectivele de dezvoltare a societăţii în viitorul apropiat.

Descriind situația actuală din țară, Vladimir Putin spune că chiar și cuvântul „patriotism” în sine „este folosit uneori într-un sens ironic sau chiar abuziv. Cu toate acestea, pentru majoritatea rușilor, acesta și-a păstrat sensul original, complet pozitiv. Acesta este un sentiment de mândrie în Patria lor. , istoria ei, realizările. Aceasta este dorința de a vă face țara mai frumoasă, mai bogată, mai puternică, mai fericită. Când aceste sentimente sunt libere de aroganța națională și de ambițiile imperiale, nu există nimic condamnabil, inert. Aceasta este o sursă de curaj, rezistență, putere a poporului. După ce am pierdut patriotismul, mândria națională asociată și demnitatea, ne vom pierde ca un popor capabil de mari realizări "(Rusia la începutul mileniului // Nezavisimaya gazeta. 30.12.) .1999).

Recent, societatea a devenit din ce în ce mai conștientă de nocivitatea degradării morale pentru viitorul Rusiei, cuvântul „patriotism” își recapătă înțelesul înalt. Situația dificilă care s-a dezvoltat în țară a stârnit îngrijorare în rândul angajaților instituțiilor de învățământ și cultură, oamenilor de știință, guvernului, personalităților publice și religioase. În opinia lor, educația patriotică este un mijloc important de formare a unei societăți civile, de consolidare a unității și integrității Federației Ruse. O etapă importantă în creșterea atenției conducerii țării și a populației față de problemele educației patriotice a fost dezvoltarea programului de stat „Educația patriotică a cetățenilor Federației Ruse pentru anii 2001-2005” (aprobat prin Decretul Guvernului RF din februarie 16, 2001, nr. 122).

În implementarea acestui program, este de mare importanță dezvăluirea esenței scopului, sarcinilor și principiilor educației cetățenilor în spiritul patriotismului și al prieteniei popoarelor. Să luăm în considerare conceptele cheie.

După cum spun manualele de științe politice, patriotismul rus este atitudinea cetățenilor față de Patria lor - Federația Rusă, exprimată în disponibilitatea de a o sluji și de a o apăra. Aceasta este o atitudine față de vastele întinderi ale țării, resursele sale naturale, trecutul istoric eroic și realitățile contradictorii de astăzi, popoarele care o locuiesc, meritele lor naționale); culturi, tradiții, compatrioți.

Prietenia popoarelor Federației Ruse este relația dintre națiuni, naționalități, bazată pe ideile de umanism, democrație și bună vecinătate. Reprezintă, de asemenea, procesele de implementare a acestor idei în domeniul relațiilor interetnice, care își găsesc expresia practică sub forma unor acțiuni creative comune coordonate care vizează atingerea scopurilor comune.

Prietenia popoarelor Rusiei și patriotismul rus sunt interconectate și se completează reciproc. Acest lucru se datorează faptului că într-un stat multinațional, național (inerent popoarelor individuale) și civil-patriotic (inerent întregii federații) sunt combinate ca comune și speciale. În aceste condiții, patriotismul nu împarte sau izolează națiunile țării, ci le apropie, le unește.

Patriotismul rus nu se opune popoarelor țării, ci le unește în cadrul unei singure Federații, le întărește legăturile cu popoarele CSI și din alte țări străine. În patriotismul rus, sentimentul integral rus al unui cetățean este combinat cu sentimentul său de patrie mică. republică de origine, provincie sau district național.

Patriotismul rus ar trebui să găsească o combinație a ideii popoarelor Rusiei cu o idee națională, integral rusească, care este percepută de cetățenii unei țări multinaționale, multi-confesionale ca un nucleu de valori, ca sens al vieții. .Patriotismul rus ar trebui să îmbine și personalul inerent fiecărui cetățean (indiferent de apartenența națională și religioasă) și publicul, asociat cu dezvoltarea puterii țării, progresul acesteia, întărirea Federației.

Politologii notează că scopurile educației și creșterii într-un stat multinațional se formează în conformitate cu interesele compoziției etno-confesionale a populației, natura relației dintre popoare și entitățile național-teritoriale care fac parte din federație. Aceste obiective reflectă în mod firesc nivelul de dezvoltare al societății. În același timp, este important de menționat că o societate lipsită de dictat este capabilă să propună obiective realiste realizabile dacă a ajuns la înțelegerea că numai perspectivele bine realizate pentru ceea ce a fost planificat le oferă profesorilor direcția corectă, îi ajută atinge succesul.

Pentru Rusia, una dintre cele mai mari țări multinaționale și multi-confesionale din lume, cel mai important obiectiv al creșterii și educației este formarea patriotismului rus, un sentiment de prietenie între popoare și toleranță religioasă în cetățenii săi. Scopul general definit de stat - promovarea unei culturi a comunicării interetnice - se diferențiază în sistemul sarcinilor specifice vieții reale (familie, instituții de învățământ, instituții de cultură, mass-media, organizații publice). Sarcinile determinate de scopul comun sunt concepute pentru a ține cont de nevoile dezvoltării unei societăți multinaționale, multiconfesionale și de idealuri sociale care ar putea deveni atractive pentru popoarele care alcătuiesc federația.

Sarcinile de educație provin nu numai dintr-un scop comun determinat de esența sistemului social al unui stat multinațional, ideologia și politica acestuia, ci și din natura relațiilor dintre popoarele care locuiesc în stat. Ghidați de această poziție inițială caracteristică statelor multinaționale, pe baza unei analize a relațiilor reciproce ale popoarelor Rusiei, ținând cont de dorința lor de a trăi împreună și de a întări o patrie federală comună, am identificat următorul sistem de sarcini pentru patriotul. educația cetățenilor, și anume educația în ei: dragostea pentru Patrie - Federația Rusă și poporul său multinațional; Patriotismul rus, în care sentimentul întreg rusesc al unui cetățean (pregătirea de a sluji Patria, de a o apăra) se îmbină cu dragostea pentru mica sa patrie (republica natală, regiunea sau districtul național); atitudine respectuoasă față de toate popoarele Federației Ruse, față de istoria, tradițiile, limbile, culturile, onoarea și demnitatea lor națională; dragoste pentru limba maternă, cultura și istoria poporului lor; atitudine respectuoasă față de poporul rus și înțelegerea rolului acestuia în formarea și dezvoltarea statalității ruse; respectul pentru limba rusă ca mijloc important de comunicare interetnică și de apropiere reciprocă a popoarelor Rusiei și CSI; atitudine prietenoasă față de popoarele CSI, formarea unui sentiment de apartenență la Comunitatea Statelor Independente;

respectarea normelor internaționale ale drepturilor omului și ale popoarelor, ceea ce presupune formarea conștiinței juridice și a culturii juridice;

respect profund pentru Constituție și alte legi ale Federației Ruse;

respectarea drepturilor și libertăților umane și civile, indiferent de sex, rasă, naționalitate, limbă, origine, proprietate și statut oficial, locul de reședință și atitudine față de religie;

respectul profund pentru valorile umane comune, civilizația umană comună (pacea, securitatea, libertatea, capacitatea fiecărei națiuni de a-și determina propriul destin, triumful rațiunii și umanismului, asigurarea drepturilor și libertăților individului);

respectul pentru limbile lumii și limbile de comunicare interetnică, însoțind această lucrare prin clarificarea dreptului necondiționat al tuturor popoarelor de a folosi liber limba maternă;

respectul pentru demnitatea națională și sentimentele oamenilor, pentru opiniile și convingerile lor etnice;

atitudine respectuoasă față de apartenența națională și confesională a unei persoane, față de nevoile etnoculturale și religioase ale oamenilor;

o atitudine ireconciliabilă față de toate formele de manifestare a naționalismului, șovinismului, rasismului; stimularea urii față de genocid, apartheid, predicarea fascismului și a altor exclusivități rasiale, naționale sau religioase;

toleranță religioasă și respect pentru sentimentele religioase ale oamenilor;

respect pentru prevederile Constituției conform cărora Rusia este un stat laic, unde asociațiile religioase sunt separate de stat și egale în fața legii, tuturor cetățenilor li se garantează libertatea de conștiință și religie, educația este laică.

Așadar, am examinat scopul și obiectivele educației patriotice a cetățenilor. Să trecem la luarea în considerare a principiilor relevante, care, după cum se știe, în pedagogie sunt considerate a fi ideile fundamentale, fundamentale, prevederile inițiale și sistemele de cerințe care decurg din scopul educației și prevederile teoretice stabilite de știință, respectarea cărora asigură funcţionarea eficientă a procesului de învăţământ. Principiile educației exprimă cerințele de bază pentru conținutul, metodele și mijloacele muncii educaționale.

În rezolvarea problemelor educaționale, profesorul se ghidează după principiile educației. Este conceput pentru a ține cont atât de natura creșterii în sine, cât și de diferitele circumstanțe și condiții sub influența cărora decurge procesul de socializare a tinerei generații.

Autoritățile și publicul sunt chemați, călăuziți de principiile politicii naționale de stat, să reglementeze relațiile dintre popoarele țării, să stabilească viața lor pașnică comună și să întărească o patrie comună multinațională. O astfel de reglementare se realizează la nivelul comunităților etnice și al entităților național-teritoriale.

Profesorii, ghidați de principiile educației patriotice, sunt chemați să promoveze întărirea relațiilor de prietenie între popoarele Rusiei (la nivel psihologic, interpersonal) prin insuflarea cetățenilor a sentimentelor patriotismului rus, prieteniei popoarelor și toleranței religioase. .

Principiile educației patriotice constituie un sistem interconectat, integral, ghidat după care profesorii asigură realizarea efectivă a scopurilor și obiectivelor educației, întruchipează conținutul educației și educației în practica pedagogică, sub rezerva condiției obligatorii de reglementare publică și de stat a activitățile instituțiilor de învățământ și de cultură, organizațiilor publice, mass-media și familiilor privind educația patriotică... Principiilor educației patriotice, atribuim orientarea educației:

consolidarea unității și integrității Federației Ruse;

luarea în considerare în educație a caracteristicilor diverselor categorii de populație (preșcolari, școlari juniori, adolescenți, școlari seniori, elevi, funcționari guvernamentali, cadre militare, locuitori ai orașelor și satelor);

păstrarea și dezvoltarea relațiilor de prietenie stabilite istoric ale popoarelor Rusiei, reunirea lor într-un singur stat federal;

asistență pentru dezvoltarea culturilor și limbilor naționale ale popoarelor Federației Ruse;

asistență în rezolvarea pașnică a contradicțiilor și conflictelor interetnice;

dezmințirea propagandei rasismului, naționalismului și urii religioase;

asigurarea egalității popoarelor și minorităților naționale ale țării;

asigurarea egalității în drepturi și libertăți ale omului și cetățeanului indiferent de rasă, naționalitate, limbă, atitudine față de religie;

întărirea pozitivului în relația dintre popoare și confesiuni religioase ale țării;

atitudine umană, respectuoasă față de oamenii de diferite naționalități și rase, față de moștenirea, culturile și tradițiile lor istorice;

o combinație de educație umană națională, civil-patriotică și universală;

asigurarea înțelegerii și cooperării reciproce între oameni, națiuni, grupuri rasiale, etnice și religioase;

formarea fiecărei noi generații de identitate națională, deschisă percepției valorilor altor popoare;

prevenirea conflictelor interetnice;

luarea în considerare a caracteristicilor religioase și confesionale ale diferitelor popoare în creșterea, respectarea statutului egal al religiilor; cooperarea cu religiile tradiționale în stimularea sentimentului de respect și încredere între popoare, toleranță religioasă;

difuzarea de informații obiective despre viața comună și problemele popoarelor Rusiei, ideile unității lor spirituale, pace interetnică, cooperare și asistență reciprocă;

luarea în considerare a nevoilor naționale și culturale ale popoarelor și minorităților naționale împrăștiate ale țării pentru păstrarea și dezvoltarea identității, tradițiilor, limbilor, culturii, educației lor;

conservarea culturii, limbilor, tradițiilor și habitatelor originale ale popoarelor indigene din nord, Siberia și Orientul Îndepărtat;

luarea în considerare în educație a situației etnopolitice a Caucazului de Nord, a specificului său istoric și cultural, a unei poziții geopolitice deosebite și a consecințelor conflictelor armate;

protecția drepturilor refugiaților și migranților forțați, ținând cont de caracteristicile naționale și culturale ale acestora;

stăpânirea limbii ruse - un mijloc de comunicare interetnică și de apropiere reciprocă a popoarelor Rusiei și CSI;

asigurarea interacțiunii culturale între Federația Rusă și țările CSI în cadrul spațiului etnocultural comun eurasiatic.

1.2. Tradiția locală funcționează ca formă de educație patriotică

Până de curând se putea spune doar „educație militaro-patriotică”, întrucât patriotismul era asociat doar cu imaginea inamicului. Demilitarizarea școlii, care este oarecum mai reușită decât democratizarea, a scos din curricule cursul de pregătire militară elementară, obligatoriu Zarnitsy și Eaglet, deși a păstrat „înarmarea cu cunoștințe” în vocabularul profesorilor și al administrației.

Educația patriotică, ca și educația morală, nu se poate desfășura după instrucțiuni și jocuri voluntar-obligatorie, care sunt potrivite într-o școală militară și străină într-o școală de învățământ general. Pentru ca, în caz de pericol, o persoană, fără ezitare, să se ridice pentru a-și apăra Patria, trebuie să simtă dragoste pentru această Patrie care străpunge durerea în inima lui. Dragostea pe care o simțim nu numai, ci și, parcă, o auzim atât în cuvintele lui M. Sholokhov, cât și în poezia în proză a lui Fiodor Kryukov „Țara dragă”: Țara dragă ... Ca afecțiunea unei mame, ca gingașa ei. apel peste un leagăn, căldură și bucurie sunetul magic al cuvintelor familiare flutură în inima mea.

Lumina liniștită a zorilor se stinge puțin, un greier sună sub o bancă într-un colț, un model argintiu este în relief pe o fereastră pentru o lună tânără... Miroase a mărar din grădină... Dragul meu pământ. ..

Crucile mormintelor mele dragi și peste Levada, fumul de kizek și pete de kurens albi într-un cadru verde de plantații de salcii, cereale cu paie maro și o macara încremenită în gând - îmi excită inima mai puternic decât toate țări minunate dincolo de mările îndepărtate, unde frumusețea naturii și a artei au creat o lume a descântecelor. Te iubesc, pământ drag.

Cântarea cântecelor îndelungate ale antichității, dor și îndrăzneală, frumusețea despărțirii și a tristeții fără margini - îmi ciupesc inima cu dulcea durere a tristeții, nespus de apropiată și de dragă.

Tăcerea înțeleaptă a movilelor cenușii și pe cer țipătul unui vultur cenușiu, într-o ceață sidefată, viziuni ale bătrânilor cavaleri zipun, care au turnat sângele unui tânăr, presărat cu oase de cazac spațiul verde și drag... Nu ești tu, Dear Land?

În zilele eternității, într-un timp de vagă dezintegrare și deznădejde, eu, urând și iubind, Te-am plâns cu lacrimi amare, Țara mea natală...”

Această lucrare, creată în 1918 (abreviată), nu și-a pierdut prospețimea și actualitatea astăzi.

Multe leagă o persoană de locul în care s-a născut și a crescut. Țara natală, oamenii săi, natura, trecând prin conștiință, devin o parte a destinului uman. Oriunde trăim, indiferent de limbă vorbim, Rusia este comuna, mare, singura noastră patrie. Cu toate acestea, fiecare dintre noi are și a lui, drag de colțul inimii pământului, unde a văzut lumina soarelui, a făcut primii pași, a început în viață. Acest loc - un oraș sau o fermă - este incomparabil cu orice altceva. Acesta este pragul nostru de viață, Mică Patrie.

Mulți metodologi consideră că principalul principiu metodologic al educației patriotice a elevilor ar trebui să fie cunoașterea și conștientizarea Micii lor Patrii. Educația patriotică a elevilor începe cu cunoașterea Micii Patrie, cu cunoașterea mirosurilor ierburilor de stepă condimentate, a suflului misterios al adâncurilor mării, a cântecului de lacă în cer. Nu întâmplător, în Rusia prerevoluționară, în programa școlară a existat o materie „Studii patriei”, care a fost redenumită „Istoria locală”. În dicționarul explicativ al lui V.I. Dahl a citit: „Istoria locală este un corp de cunoștințe (istorice, geografice etc.) despre localitățile individuale sau întreaga țară, acesta este un studiu cuprinzător al zonei lor - natura, economia, istoria, viața oamenilor - în principal de către școlile locale. „...

„Istoria locală este, în primul rând, dragostea pentru regiune”, a amintit profesorul S.O. Schmidt. „Cel mai răspândit tip de știință”, a spus academicianul D.S. Lihaciov. Știința înaltă aici se îmbină cu masele. Nu doar la figurat, ci și la propriu. La urma urmei, clubul de istorie local este poate singurul loc în care un profesor cu părul cărunt poate discuta o problemă comună cu un tânăr profesor sau un școlar dintr-o fermă îndepărtată.

Este greu de supraestimat contribuția istoricilor locali la multe științe.

Într-adevăr, fără un studiu cuprinzător și cuprinzător al pământului natal (care este ceea ce face istoria locală), este imposibil să formezi o persoană de cultură.

Și cum să nu ne amintim aici cuvintele lui Vitaly Zakrutkin:

„Dragostea pentru patria-mamă. Dragoste irepetabilă pentru locul unde ai văzut pentru prima dată soarele și capul mamei s-a aplecat peste tine și ai auzit cuvintele tatălui tău și le-ai repetat, învățând frumusețea limbii tale materne! Al cui suflet nu a fost tulburat de această iubire strălucitoare, pură, incoruptibilă?”

Patria se poate descurca fără noi, dar fără ea nu suntem nimic. Acest mare adevăr, la care V.A. Sukhomlinsky, fiecare copil ar trebui să înțeleagă și să simtă. Orice școlar care este interesat de istoria locală își poate alege o ocupație pe placul său. Există următoarele domenii de activitate de istorie locală: geografică, artistică, istorică, literară, de mediu.

Studiul geografic al cunoștințelor locale studiază caracteristicile climatice ale zonei și dinamica acestora, masive forestiere și stepice, dealuri, râpe, arbori individuali, movile, fragmente de peisaj și zone de mare, movile de stepă, munți și dune individuali, soluri, faună, pâraie. si izvoare. Sculptura, arhitectura, meșteșugurile de artă, arta populară orală, folclorul muzical, sculptura în lemn, arta dansului etc. pot deveni obiectul cercetării artistice în istoria locală.

Subiectul de atenție al istoricilor locali este istoria orașelor, orașelor, clădirilor individuale, personalităților marcante, întreprinderilor, școlilor, proceselor și fenomenelor sociale, populației.

În știința pedagogică, scopul istoriei locale literare este de a identifica două dependențe: modul în care un anumit oraș (sat) a format personalitatea unui scriitor (poet) și modul în care acest scriitor a reflectat cutare sau cutare zonă în opera sa.

Principalele surse de informații despre istoria locală sunt:

Reviste (ziare, reviste, almanahuri);

Ficțiune (dar trebuie să rețineți că n (fiecare scriitor-artist reflectă în mod fiabil realitatea);

fonduri de arhivă;

fondurile muzeelor;

tot felul de planuri și hărți;

urme materiale ale culturii (lucrări de sculptură, pictură, arhitectură);

Materiale statistice;

Mărturii orale ale celor mai vechi. Principii de bază ale lucrării de istorie locală:

Abordarea sistemelor;

Fiabilitatea supremă a faptelor;

Sincronismul anumitor direcții de căutare (de exemplu, arta sau natura regiunii nu pot fi luate în considerare în contextul istoric).

Formele muncii de istorie locală sunt lecții și extracurriculare, atât active (căutare propriu-zisă, turism, lucru pe teren), cât și pasive (elaborarea materialelor de teren, servicii de excursii în muzeele școlare).

Lucrările extracurriculare ale tradiției locale sunt expediții de căutare, turism, cercuri teoretice de istorie locală, seri tematice, concursuri, olimpiade, plein air (schițe pitorești din natură).

Rezultatul final al muncii serioase de istorie locală este muzeul școlii.

Este bine atunci când căutarea școlii pentru munca de cunoștințe locale este în concordanță cu activitatea muzeelor locale de stat sau se desfășoară sub patronajul acestora. În acest caz, succesul este asigurat. De exemplu, expedițiile de căutare ale școlarilor din Taganrog au dat multe muzeului literar al A.P. Cehov; școlari din Rostov, sub îndrumarea unui profesor de istorie, care a excavat epava a peste 10 avioane moarte, au donat o mulțime de materiale muzeului regional de cunoștințe locale; Muzeul de Stat „Stația Poștală” din Aksai a început cu un muzeu modest al uneia dintre școlile orașului.

Calitatea și volumul muncii de istorie locală, pasiunea copiilor și amploarea activităților acestora determină în mare măsură personalitatea profesorului. Nu poți conta pe succes dacă tratezi munca în mod formal, fără prea mult interes personal. Copiii vor simți imediat gustul oficial în comunicare.

Numai după o bună pregătire metodologică se poate aborda implementarea practică a ideilor cuiva, căci numai intuiția în munca de istorie locală nu este suficientă. Conținutul, subiectele și formele de lucru cu copiii și profunzimea elaborării sarcinilor individuale depind, desigur, de grupa de vârstă.

Pentru ca școlarii mai mici să poată simți pe deplin trăsăturile școlii, impregnate de tradițiile ei, și apoi să le continue, adulții ar trebui să cunoască bine copiii, trăsăturile lor.

În cartea lui Sh. A. Amonashvili „La școală - de la vârsta de șase ani”, autorul numește o serie de proprietăți care sunt de o importanță deosebită pentru organizarea eficientă a activității de predare și educație cu ele în condițiile școlare. Aceste proprietăți includ: lipsa experienței sociale și morale; predominarea nevoilor urgente și a activității impulsive; dorinta de joaca.

Să încercăm să urmărim, folosind exemplele muncii multor școli, cum se rezolvă sarcinile educației militare-patriotice ale elevilor de școală primară, ținând cont de particularitățile acestei epoci, ce se poate face pentru a deveni apărător a Patriei în procesul muncii educative.

Încă din primele zile de școală, mulți profesori formează la copii concepte atât de importante precum „patria”, „patriot”, „feat”, „războinic-eliberator”. Elevii sunt conduși la realizarea că patriotismul este dragoste pentru Patria Mamă, iubire activă, eficientă, dorința de a-și întări puterea de la sine.

Trezind interesul copiilor pentru istorie și fapte, profesorii fac liste de cărți pe teme militaro-patriotice pentru lectură extracurriculară. Unele dintre ele sunt discutate în activități extracurriculare, de exemplu: „Volodka este un fiu partizan” de A. Perventsev, „Capitanul Gastello” de A. Belyaev, „Storming the Reichstag” de B. Gorbatov, „Kortik” de A. Rybakov , „Ce ai făcut bine? Tatianicheva etc.

Într-o serie de școli se folosește cu pricepere lectura operelor de artă dedicate tinerilor eroi. Ni se pare că elevii de clasa a treia vor citi cu mare interes „Povestea secretului militar, Băiatul-Kibalchiș și cuvântul lui ferm” a lui A. Gaidar și altele, din păcate, cărți acum uitate. Este imperativ să invitați veteranii de război la o întâlnire cu băieții. Ei îi vor familiariza pe școlari cu fapte concrete și vii ale eroismului soldaților sovietici, cu faptele eroice ale copiilor - pionieri și școlari. Apoi puteți conduce jocuri militare - patriotice, care sunt și uitate, puteți reînvia munca lui Timurov, oferind asistență constantă veteranilor de război și nu numai în vacanțe.

Interesante sunt lecțiile de curaj ținute în clasele elementare.Veteranii Marelui Război Patriotic ajung la școală pentru a lua parte la ele. Apoi puteți efectua o revizuire a trupelor.Fiecare clasă are propria sa formă: piloți, tancuri, polițiști de frontieră, marinari .. Arbitrajul este organizat de studenți seniori. Juri de onoare - veterani .. Astfel, trecerea în revistă a trupelor deschide de fapt lecții de curaj, refractând continuitatea generațiilor în activitățile militar-patriotice ale școlarilor.

În fiecare an, împreună cu părinții lor, profesorii, veteranii, școlarii pot participa la depunerea de coroane la mormântul soldaților. În ajunul acestei zile, elevii din clasele primare, sub îndrumarea profesorilor, fac flori artificiale, le împletesc în cadrul de coroane. Copiii înțeleg bine: li s-a oferit o mare onoare să pregătească o afacere importantă la nivelul școlii și să participe direct la ea.

În școli, este recomandabil să se desfășoare cicluri de conversații dedicate simbolurilor țării: crearea emblemei de stat, drapelul, textul și muzica imnului rusesc (o astfel de muncă într-o formă accesibilă poate fi începută cu ușurință în primară note); special pentru școlari juniori, s-ar putea sfătui următoarele subiecte: „De ce este steagul Patriei noastre tricolor?”

Astfel, educația militaro-patriotică a școlarilor juniori se caracterizează prin apariția unui număr de forme noi, de altfel, cele care presupun includerea elevilor în activități militare-patriotice directe: „Zarnichka”, recenzii ale formației și cântece, căutarea de materiale despre isprăvile rudelor și prietenilor, eroi-conaționali, asistență în echiparea expoziției muzeului școlar al gloriei militare, participarea la ceremonii militaro-patriotice. O condiție prealabilă importantă pentru eficacitatea educației militaro-patriotice a elevilor este introducerea lor în timp util în tradițiile care s-au născut în școală și care vizează formarea patrioților.

Însă educația non-patriotică se poate desfășura în clasă. Lecția a fost și rămâne cea mai importantă verigă din sistemul de lucru educațional cu elevii. În timpul lecțiilor ar trebui puse temelia conștiinței patriotice, a sentimentelor patriotice și a comportamentului unui cetățean - constructorul și apărătorul Patriei -. Practica arată că nicio activitate educațională extracurriculară și extracurriculară organizată în mod interesant nu poate compensa vreodată lacunele din educație în clasă.

Deci toată lumea este în favoarea mergerii la lecții la început, ținând cont de importanța lor și de împrejurarea paradoxală că cea mai importantă verigă din sistemul educației militaro-patriotice — lecția — nu a primit o dezvăluire adecvată în lucrările specialiștilor.

Disciplina ca una dintre cele mai importante calități necesare pentru îndeplinirea cu succes a îndatoririi militare se formează tocmai în sala de clasă.

Când și unde se formează disciplina superioară în școală - la clasă sau în procesul de muncă extrașcolară, în școală primară, gimnazială sau liceală? Răspunsul poate fi fără echivoc: atât în clasă, cât și în afara acestora, de la primul minut de școlarizare până la ultimul. Dar, numind lucrurile pe numele lor propriu, admitem: formarea disciplinei într-o asemenea gamă de timp și spațiu este posibilă doar în acele școli în care există o echipă de profesori și educatori asemănători. Și ce este un indicator, un test de turnesol al prezenței unei astfel de echipe (adică prezentul, și nu doar statul) în școală? Unitatea cerinței profesorilor față de elevi - în mare și în mic, în lecție și în afara lecției etc.

Prin urmare, dacă nu se realizează unitatea cerințelor cadrelor didactice-educatoare, în mari și în mici, nici conținutul procesului de învățământ, nici abilitățile individuale înalte ale profesorilor individuali nu vor ajuta. Învață, educă, disciplinează, insuflă o cultură înaltă a muncii, în primul rând, însăși organizarea procesului de învățământ, în care nu pot exista fleacuri, totul este „în prim plan”: cum a intrat profesorul în clasă, cum a fost salutul reciproc a trecut, s-a auzit raportul însoțitorului de clasă, în ce stare se află locul de muncă al fiecărui elev, dacă toată lumea este pregătită pentru lecție etc.

Școala este curată? Este uniform stilul holului, sălii de adunări, scărilor etc.? Toate lecțiile încep și se termină strict la gardă? Știe fiecare profesor să asculte elevul până la capăt, să nu-și permită să-și strige elevul, să facă comentarii într-o formă jignitoare, degradantă a copilului? Toate acestea și multe alte întrebări fac parte dintr-o mare întrebare: există o școală adevărată?

Unitatea cerinţelor profesorilor din domeniul educaţiei militaro-patriotice a elevilor îşi găseşte expresia concretă într-un regim şcolar productiv, fără de care este imposibil să se rezolve cu succes problemele didactice, sau ale educaţiei în general. Un regim clar al vieții școlare, al activităților academice și al activităților extracurriculare este un factor important și eficient în stimularea disciplinei la elevi.

Regimul corect determină eficiența echipei, claritatea ritmului său de lucru, favorizează o cultură a muncii mentale și fizice. Creșterea nivelului de exigență a elevilor, el are un efect pozitiv asupra sferei lor emoționale, disciplinează extern și intern, stimulează voința și temperarea caracterului.

Importanța disciplinei este mare pentru purtătorii oricărei profesii. Un alt lucru este, de asemenea, evident: fără disciplină înaltă, nu există războinic și nu poate exista, așa cum nu poate exista o armată fără disciplină de ordinul cel mai înalt. Este disciplina care nu este doar o condiție indispensabilă, un instrument pentru rezolvarea problemelor, ci și un aliaj stabil de caracteristici morale, politice, intelectuale, emoționale și volitive ale unei persoane. De aceea, este nevoie de utilizare în practica școlii secundare, și în special în organizarea unui program clar al activităților școlare.

Dacă la școală nu se creează o atmosferă de lucru adecvată, în sala de clasă nu se instituie o disciplină fermă, în pauze și activități extrașcolare, profesorii nu vor putea niciodată să rezolve sarcini educaționale și educaționale generale, inclusiv învățământul militar-patriotic.

Aparent, este nevoie de a atrage atenția profesorilor de liceu asupra importanței unui regim strict și clar al activităților educaționale și extrașcolare. În încheierea conversației despre rutina vieții școlare, să observăm că atenția acordată în munca noastră acestei probleme este justificată în mod obiectiv. În primul rând, adresa conversației este destul de largă: întreaga școală, toți profesorii, organizarea muncii la clasă și orele de după școală. Și în al doilea rând, să fim de acord că rutina vieții școlare este o parte integrantă a atmosferei educaționale create de eforturile tuturor profesorilor și elevilor.

Capitolul 2. Metode de educație patriotică în școala primară

Patriotismul, în opinia metodiștilor, este o conștientizare profundă a inseparabilității cuiva de Patrie, nu numai în aspectul ei istoric, cultural și teritorial, ci și în implicarea inseparabilă cu natura ei.

Profesorii au împins în plan nejustificat problema formării la copii a iubirii adevărate și a respectului pentru Patria Mamă, pentru trecutul ei istoric, pentru cultura originală rusă, pentru arta și arta populară.

Deci, pentru a educa patriotismul în muncă, puteți folosi teme populare: folclor, poezie populară, basme, epopee, frazeologie și vocabular al limbii materne, o varietate de arte și meșteșuguri, ritualuri și tradiții populare, de exemplu. toate acele valori spirituale în care este bogată marea noastră Patrie, care constituie miezul caracterului național. La început, această lucrare s-a desfășurat în clasă, apoi prin cercul folcloric, prin opțiuni la estetică.

A fost elaborat programul de autor al profesorului de limbă și literatură rusă din orașul Kirov NV Chernykh „Cultura tradițională rusă”. Unde sunt neapărat mai multe lecții dedicate patriei mici. Scopul lor: să dezvăluie copiilor sensul conceptului de „mică patrie”. Înțelegi de ce Patria este cel mai prețios lucru?

În timpul lecțiilor se joacă lucrările lui M.I. Glinka, P.I. Ceaikovski, clopoței, fragmente de muzică sacră, cântece populare rusești, poezii despre Rusia, despre Teritoriul Vyatka. Apoi lucrarea pe tema rusă se adâncește și se extinde. Elevii se întâlnesc cu meșteri populari. Lecțiile sunt desfășurate într-un mod distractiv. Mai mult material istoric este inclus în conținutul lecțiilor. Elevii se vor familiariza cu tradițiile, ritualurile, legendele poporului lor (la urma urmei, fiecare națiune este bogată în propriile sale caracteristici naționale), spun despre orașele antice rusești, despre orașul lor natal. În afara orelor de program, se organizează diverse vacanțe și excursii. De exemplu, „Sărbătoarea păpușilor rusești de cuib.” Sau „Pădurea rusească” Copiii au mers într-un tur de oraș, în muzee, ateliere în orașe

Întâlnirile cu oameni celebri din regiunea lor sunt interesante și informative. Deci, puteți invita scriitori și lucrători la muzee la școală. Împreună cu maeștri, conduceți cursuri în care elevii se vor familiariza și vor învăța să facă și să facă tot felul de produse naționale din lut.

Pe baza programului lui N.V. Chernykh, puteți conduce o lecție neobișnuită la prima vedere. „Partea nativă”. Lecția este întotdeauna precedată de o plimbare pe străzile unde sunt clădiri vechi. Ucenicii au fost surprinși să descopere din nou frumusețea acestor case. După tur, ei lucrează cu entuziasm la crearea imaginii casei. Cineva a făcut-o din hârtie, cineva a pictat-o și s-a dovedit a fi o stradă frumoasă care va rămâne multă vreme în memoria copiilor.

În lucrare, este necesar să se folosească interacțiunea a trei tipuri de artă - cuvânt, pictură, muzică, unde se arată cum același fenomen este reprezentat de diferite lucrări ale maestrului.

Lucrând în această direcție, putem spune cu încredere că: elevii vor studia cu interes materialul legat de cultura populară, mai ales atunci când ei înșiși sunt participanți la procesul de creație. Nivelul lor cultural se ridică, este nevoie de noi cunoștințe despre Patria Mamă, despre tradițiile populare. Toate acestea sunt foarte importante pentru formarea patrioților, cetățeni demni ai Patriei lor.

O înțelegere concretă a rolului și locului naturii native în viața societății și a soartei Patriei se manifestă în fiecare dintre noi într-o atitudine personal interesată, grijulie față de aceasta. Recent, sintagma „renașterea Rusiei” a devenit ferm înrădăcinată în mass-media. Totuși, să ne gândim: Rusia este încă un complex natural unic, singura țară din lume, în profunzimea căreia este prezent întregul tabel periodic, așa că afirmațiile despre „moartea Rusiei” par a fi premature, pentru a pune-o blând.

Să avem grijă de comorile noastre naturale este o altă chestiune. Dezvoltarea instrumentelor didactice și educaționale utilizate în comunicarea cu școlari pentru a-și forma opiniile și convingerile privind conservarea și reproducerea resurselor naturale.

Este posibil ca datorită activităților implementate în mediul școlar, școlari care au devenit adulți, în funcție de domeniul lor de activitate și statutul social, să încerce să facă totul în capacitatea lor personală pentru a conserva resursele naturale ale Rusiei.

Dar simbolurile Rusiei nu sunt doar mesteacanul alb și stejarul puternic. Multe trăsături minunate sunt încă considerate caracteristice țării noastre - de la eroi și frumuseți ruși la mâncăruri din bucătăria națională și arte și meșteșuguri.

Desigur, într-un singur eveniment este imposibil să acoperim pe deplin întreaga istorie și tradiții ale unei astfel de arte precum dantelă Vologda. Dar este posibil și necesar să vorbim despre cele mai valoroase, izbitoare și mai vizibile fenomene și evenimente din întreaga lume, recunoscute ca fiind tipice doar pentru Rusia.

Și dacă un copil își tratează cu mare grijă simbolurile naționale încă din copilărie, atunci putem spune cu mai multă încredere că va deveni un patriot al țării sale. În școala primară, educația patriotică poate începe cu activități extrașcolare. De exemplu:

pădure rusească

Participanți: Prezentator, copii în costume care înfățișează plante din pădurea rusă - Măceș, Păpădie, Pin, Lingonberry, Golubik, Ivan-ceai, precum și Doctor, ansambluri vocale și de dans.

Pregătire preliminară: se pregătesc screensavere muzicale, se învață montaje, cântece și dansuri. Pentru a decora publicul, puteți folosi reproduceri din picturi ale artiștilor celebri, imagini cu plante de pădure, postere multiplicate cu rețete pentru preparate utile și cadouri de pădure.

Pe scenă se află un ansamblu vocal care interpretează melodia „Pădurea Rusă” (muzică și versuri de MA Davydova).

Ansamblul (cântă).

Pădure, pădure rusească, pini, molid, aspen, mesteacăn,

Pădure, pădure rusească, seara de iarnă și furtuni de vară,

Pădure, pădure rusească, plină de mister și plină de frumos

Pădurea, pădurea rusească, a stat cândva ca un zid pentru Rusia

Pădurea, pădurea rusească, era groaznică pentru soldații străini.

Pădure, pădure rusească, mulțumiți oamenilor pentru totdeauna și creșteți până la rai.

Pădure, pădure rusească, pădure rusească.

Ansamblul pleacă. Apare Prezentatorul.

Conducere. Pădurea rusească este, fără îndoială, demnă de admirație. Pădurile joacă, în general, un rol important în menținerea umidității pe sol, reglează debitul apei în râuri. Defrișarea fără milă implică o creștere a umidității solului, o creștere a nivelului apei în râurile locale în timpul inundațiilor și o probabilitate mai mare de inundații. Imaginați-vă că apa de ploaie curge nestingherită în râuri, se revarsă în văile lor și devastând totul în cale. Dintre toate țările europene, Rusia este cea mai bogată în păduri. În Europa de Vest, ca urmare a proastei gestionări a defrișărilor de la începutul secolului XXI, din păcate, porțiunile forestiere au rămas neglijabile. Locuitorii din Germania, Italia, Franța, Belgia au uitat ce sunt ciupercile obișnuite de pădure. Acum se sărbătoresc doar cu ciuperci cultivate în sere. Dar ciupercile de pădure sunt mult mai gustoase.

Nu degeaba rușii iubesc cel mai des în vacanțe să nu meargă în stațiunile suburbane, dar, ghici unde? Așa e, în pădurile și crângurile din apropiere. La urma urmei, aici vă puteți petrece întreaga zi cu beneficii pentru sănătate. Și în plus, puteți face provizii utile pentru iarnă și puteți lua de aici nu numai ciuperci, flori și fructe de pădure, ci și impresii de neuitat, care vor deveni mai târziu baza unor amintiri lungi și plăcute.

Apare Doctorul.

Doctor. Buna ziua. Am auzit că vorbești despre beneficiile pădurilor? Pot să particip și eu la conversația ta?

Conducere. Buna ziua. Bineînțeles că poți, doar să te prezinți, te rog. Deși, după halatul tău alb, bănuiesc că ești medic.

Doctor. Destul de bine. Pot să mă alătur conversației tale? La urma urmei, pădurea este într-adevăr o mare binecuvântare pentru noi toți. Aerul pădurii se vindecă. Conține puțini microbi și multe microelemente utile. Prin urmare, sanatoriile pentru bolnavi și casele de odihnă sunt întotdeauna ridicate lângă păduri. Să ne amintim ce plante medicinale utile cunoașteți și care cresc în păduri.

Copiii răspund.

Uite, există rețete pe pereții noștri, unde este indicat cum să folosești corect o anumită plantă și ce se poate pregăti din ea.

Conducere. Lăsați plantele medicinale să ia parte la conversația noastră despre pădure de astăzi și fiecare dintre ele să spună puțin despre sine.

Copiii apar și în costume de plante medicinale din pădure. Fiecare dintre ei povestește despre sine.

Prezentator Și iată oaspeții noștri. Stimate doctor, le puteti prezenta?

În r și h. Cred că băieții înșiși vor spune acum numele fiecăruia dintre ei. Băieți, ascultați ghicitoarea pe care v-o va pune fiecare dintre invitați și răspundeți.

Măceșul.

Dulceata de vitamine

O vom găti spre surprinderea tuturor.

Numele meu este Măceș, am flori deștepte roz aprins și spini ascuțiți pentru protecție. Boabele mele sunt campionii printre plante la cantitatea de vitamina C. Dar putini stiu ca poti folosi nu doar fructele mele, un decoct din care il beau pentru durerile de stomac sau lipsa de vitamine, ci si florile mele. Când încep să înflorească primăvara, petalele lor de trandafir sunt preparate și luate pentru răceli, iar dacă sunt fierte în sirop de zahăr, obțineți o dulceață delicioasă de petale de trandafir.

Păpădie.

Sunt o plantă cunoscută.

Vara sunt galbenă ca soarele.

Voi estompa - voi schimba culoarea.

Și vei vedea în fereastră

Ce mai port.

Alb ca un iepuraș iarna

E hilarul tău...

(Păpădie).

Florile mele sunt una dintre primele care apar primăvara, iar când se coc, se împrăștie în parașute vesele. Frunzele de păpădie sunt folosite și pentru răceli. Și dacă ridici câteva pumni din florile mele coapte și galbene, adaugi la ele lămâie feliată cu coajă și gătești cu zahăr, vei obține și o dulceață delicioasă. Pin.

Copac vesnic verde,

Este întărit de soare.

Și iarna nu este timp de somn.

Creste pe munte...

Decocturile de ace de pin calmează sistemul nervos, ajută la gripă și durerile de gât. Din conuri de pin tinere, puteți găti un deliciu excelent. Mai întâi, trebuie curățate, turnați apă clocotită timp de un minut pentru a se înmuia, apoi gătiți în sirop gros. Merişor.

Frumusețe frumoasă!

Tuturor le place boabele.

E doar foarte sălbatic sub zăpadă

Vezi boabele...

Da, pentru că chiar și iarna poți dezgropa de sub zăpadă lingonberries de un roșu aprins. Ah, și boabele mele sunt delicioase, înmuiate în sirop de zahăr. Un decoct de frunze de lingonberry este utilizat dacă o persoană are dureri de rinichi, precum și cu sângerări nazale.

Coacăze.

Sunt o pădure umilă. În poiană, boabele mele arată împreună la rând. De sub frunze, uite, A apărut... (Afine).

Da, sunt afine. Un decoct din frunzele mele ajută la bolile de inimă. Sally înflorită.

Albinele se ondulează înainte și înapoi - Adună miere dulce. Înaintea noastră întâmplător A apărut... (Ivan-tea).

Da, numele meu este Ivan Chai. Oamenii au învățat să folosească tot ce crește primăvara pe rădăcina mea. Frunzele de ceai Ivan sunt consumate sub formă de salată, supa se gătește din tulpini, rădăcinile sunt fierte și pot înlocui carnea din punct de vedere al sațietate și al numărului de calorii. De asemenea, puteți usca întreaga plantă de ceai de salcie, o puteți măcina în făină și coace pâine din ea. Nu vorbesc despre florile plantei mele: mi-au dat numele - Ivan-ceai, ceea ce înseamnă că pot fi preparate și băute ca o băutură gustoasă și sănătoasă.

Conducere. Super, ne bucurăm foarte mult să vă vedem, dragi plante medicinale. Ce părere aveți, băieți, ce copac este cel mai des amintit dacă vor să vorbească despre Rusia? Auzi ghicitoarea despre el:

Și nu o fată, ci o frumusețe, Toată lumea se va îndrăgosti, tuturor le va plăcea, Rochie alb-negru pe ea, Despre buclele ei, gloria ei se rostogolește.

Copiii răspund: „Mesteacăn”.

Așa e, acestea sunt ghicitori despre mesteacăn. Chiar și unul dintre cele mai populare cântece populare rusești laudă mesteacănul, amintiți-vă: „A fost un mesteacăn pe câmp”.

Se interpretează cântecul de dans rotund „A fost un mesteacăn pe câmp”.

Pădurea rusească nu este doar medic și mângâietor. El este un protector. Într-adevăr, doar în pădure o persoană poate găsi tot ce are nevoie pentru viață - copaci pentru a construi o locuință, plante și vânat - pentru hrană, iar o persoană poate coase haine de blană calde din blana locuitorilor pădurii. Și, de asemenea, un rol complet neobișnuit l-a luat pădurea rusească în anii de încercări grele ai Patriei noastre. Amintiți-vă, în timpul lecțiilor de muzică, ați ascultat un cântec despre pădurea rusească, care a devenit o apărare și pază pentru luptătorii partizani care și-au eliberat Patria Mamă - Rusia - de invadatorii fasciști germani. Acest cântec se numește „The Bryansk Forest Rustle Severely”. Iată începutul lui:

Pădurea Bryansk foșnea puternic.

Cețuri cenușii au coborât

Și pinii au auzit în jurul lor, în timp ce mergeau,

Cum au plecat partizanii la luptă. Să ascultăm din nou această melodie. Fiți atenți la modul în care va suna cântecul: începe liniștit, de parcă am vedea o pădure deasă în ceața dinainte de zori și partizani mergând să lupte cu inamicul. Și în mijloc, cântecul sună tare - muzica de aici pictează o imagine a bătăliei în sine. Sfârșitul cântecului este din nou liniștit, bătălia s-a încheiat cu victorie și din nou vedem doar pădurea rusească, adăpostindu-și apărătorii în inima ei.

Sună începutul cântecului „The Bryansk forest rustled severely” de S. Kats.

În anii grei ai încercărilor militare, pădurea rusească a devenit un cămin pentru cei care nu s-au predat inamicului, ci au luptat fără teamă pentru Patria lor, cei dragi, pentru viitorul țării lor. Acum să ne amintim încă un copac, este adesea numit simbolul Rusiei, atunci când doresc să-i sublinieze inflexibilitatea, forța eroică. Despre ce este ghicitoarea mea:

Pe vale, peste abrupt

Un erou puternic stă în picioare,

Tunetele și vânturile nu sunt groaznice

Pe ea sunt vizibile ghinde.

Copiii răspund: „Stejar”.

Așa e, este un stejar. Acest copac este cântat în cântecul popular rusesc „Printre valea câmpiei”, unde stejarul este comparat cu eroul care stă pe ceas. Sunt mulți copaci în pădurea rusească, amintindu-ți care vrei să cânți cântece. Să ne amintim numele cântecelor despre plantele pădurii („O, viburnul e în floare”, „Ce stai, legănat, frasin subțire de munte”, „Arțar creț, frunză cioplită” etc.). Și una dintre cele mai populare plante rusești, desigur, este viburnul. Melodia cântecului popular „Kalinka” este cunoscută în întreaga lume.

Dansul este interpretat pe melodia „Kalinka”.

Cu această celebră melodie vom încheia astăzi conversația noastră despre pădurea rusească - frumusețea, beneficiile și muzicalitatea ei.

Munca educațională în clasă va da rezultate notabile dacă va intra în întreaga activitate a școlii privind educația patriotică a copiilor și dacă devine mai complicată de la clasă la clasă în ceea ce privește conținutul și metodele de implementare.

Concluzie

Deci, din toate cele de mai sus, putem concluziona că nucleul oricărei educații civice este patriotismul și internaționalismul.

Școala a dezvoltat întotdeauna în copiii tuturor popoarelor Rusiei un sentiment de libertate, unitate, egalitate și fraternitate. Esența conceptului de „patriotism” include dragostea pentru Patria Mamă, pentru țara în care s-a născut și a crescut, mândria pentru realizările istorice ale poporului. Patriotismul este inextricabil combinat cu internaționalismul, un sentiment de solidaritate umană universală cu popoarele tuturor țărilor. Un loc special în educația internațională îl ocupă formarea sentimentelor de unitate, prietenie, egalitate și fraternitate care unesc popoarele Rusiei, cultura comunicării interetnice; intoleranță față de manifestările de îngustime de minte națională și de aroganță șovină. În acest proces, un mare rol îl joacă o cultură multinațională cu adevărat națională, fidelă adevărului vieții.

Locul de frunte în procesul de formare a conștiinței patriotice și internaționale a școlarilor este ocupat de conținutul educației. De exemplu, studiul istoriei familiarizează cu bogatele tradiții patriotice și internaționale ale popoarelor Rusiei., Dezvăluie copiilor esența reformei sistemului politic, care deschide spațiul pentru autoguvernarea societății, creează condiții pentru dezvoltarea deplină a inițiativei cetățenești; netezirea mecanismului de identificare democratică și de formare a intereselor și a voinței tuturor claselor și grupurilor sociale; asigurarea condițiilor pentru dezvoltarea liberă în continuare a fiecărei națiuni și naționalități, întărirea prieteniei și cooperării lor pe principiile internaționalismului; întărirea radicală a statului de drept și ordine; crearea unui mecanism eficient care să asigure auto-înnoirea în timp util a sistemului politic, dezvoltarea și implementarea principiilor democrației și autoguvernării în toate sferele vieții.

Literatură

Agapova I., Davydova M. Educația patriotică la școală. - M., Ayris-press, 2002 - 224 p.
Adamenko S. Creșterea patrioților Rusiei // Educație publică - 2005 - №4 - P. 23
Hasanov Z.T. Educația patriotică a cetățenilor // - 2005 - №6 - P. 59
Efremova G. Educația patriotică a școlarilor // Educația școlarilor - 2005 №8 - P. 17
Studiu istoric al tradiției locale / Ed. Domnul. Matyushin. - M., 1980.
Studii regionale: un ghid pentru profesori / Ed. A.V. Darinsky. - M., 1987.219
Kobylyansky V.A. Ideea națională și educația patriotismului // Pedagogie - 1998 - Nr. 5 - P. 52
S. S. Kuznetsov Excursii geologice. - L., 1987.
V.S. Kukushin Istoria arhitecturii Donului de Jos și a Mării Azov. - Rostov n/a: GuinGo, 1996.
V.S. Kukushin Studiu literar al tradiției locale. - Rostov n/a: GuinGo, 1997.
N.P. Leshchinin Muzeul și școala literară. - M., 1976.
Lihaciov B.T. Pedagogie: un curs de prelegeri. - M., Yurayt, 2001 - 607 p.
Milonov N.A. Studiu literar al tradiției locale. - M., 1985.
Prohodchik A.F. Atelier de istorie locală. - Minsk, 1981.
Cercuri turistice și de istorie locală la școală / Ed. V.V. Titov. M., 1988.
Smirnov V.G. Istoria artistică locală la școală. - M., 1987.

În diferite perioade ale dezvoltării societății, oamenii de știință au interpretat conceptul de „patriotism” în moduri diferite. Pe baza analizei structurii patriotismului, devine posibilă identificarea esenței acestuia.

Patriotismul se exprimă prin:

Respect pentru tradițiile, istoria și cultura țării;

Conștientizarea meritelor și succeselor țării lor;

Sentimente de apartenență la soarta Patriei Mame;

Acțiuni în folosul poporului țării lor;

Responsabilitate pentru cei dragi, oameni si patria;

Sacrificiul, adică disponibilitatea de a-și sacrifica de dragul patriei interesele personale, inclusiv viața.

După cum puteți vedea, forma de manifestare a patriotismului este diferită: la nivel comportamental - ca calitate morală integratoare, la nivel metodologic - ca principiu moral, la nivel emoțional-psihologic - ca sentiment moral care are un caracter şi care se formează de-a lungul vieţii unei persoane. Analiza structurii ne permite să tragem următoarea concluzie: patriotismul este un fenomen complex și o parte integrantă a orientării sociale și morale a individului.

Formarea unui fenomen patriotic se realizează prin diferite subiecte și metode, și anume prin:

1. Educația familiei. Familia ca comunitate socială dă începutul orientării valorice unei persoane, inclusiv simțul datoriei față de familie, patrie, prin manifestarea iubirii și respectului față de țara sa și insuflarea acestor sentimente copiilor.

2. Sistemul de învățământ. Funcția de a insufla patriotismul în URSS a fost asumată de stat și a manifestat-o prin sistemul de învățământ, care include studiul unor subiecte precum: limba rusă, literatura rusă, istoria Rusiei, istoria locală, geografia Rusiei, cultura națională și tradiții etc.

3. Formarea ideilor patriotice sub influența grupurilor mici, a societății, a presei.

4. Călătorind prin țara ta.

5. Serviciul militar.

VTsIOM are capacitatea de a judeca modul în care rușii percep patriotismul, cum își demonstrează sentimentele patriotice pe baza unui material destul de extins. Sondajele au fost introduse încă de la sfârșitul anilor 1980, când Rusia, ca stat independent, nu exista încă, era încă o parte a URSS. Acum, 20 de ani mai târziu, avem ocazia să comparăm ceea ce spuneau oamenii atunci și acum. Evoluția este foarte vizibilă. Dacă la sfârșitul erei sovietice, patriotismul era sovietic, atunci patriotismul rus s-a născut în agonie, în opoziție cu unirea. Elțin și adepții săi au încercat să arate că Rusia este o putere independentă care trebuie luată în considerare. Deoarece majoritatea compatrioților noștri au crescut în ideologia sovietică, patriotismul rus părea foarte ciudat, pentru că mai devreme cuvintele „Rusia” și „URSS” erau folosite în mod interschimbabil. Pentru patriotismul nostru din Uniunea Sovietică, „terenul se rupea”: patriotismul sovietic era catalogat drept reacționar. De-a lungul istoriei sovietice, a existat doar rău, negativ. Apoi, când URSS s-a prăbușit, ultimul teren pentru patriotismul sovietic a fost eliminat de sub picioarele noastre. Douăzeci de ani mai târziu, există un grup de ruși care se autointitulează „patrioți sovietici”. Mai mult, aceștia sunt oameni care nu au crescut neapărat în vremea sovietică: codul cultural este transferat unor familii, de regulă, aceștia sunt oameni care votează pentru Partidul Comunist al Federației Ruse, care cred că URSS este „epoca de aur” a istoriei noastre. Desigur, astăzi este deja ceva exotic, marginal. Astăzi, patriotismul rus este răspândit din multe motive, inclusiv pentru că procesul de „împrăștiere” a mers departe: când existam cu toții într-o singură țară, dar acești 20 de ani nu au fost în zadar. Ideologia, cursul politic sunt construite în moduri diferite, mass-media funcționează în moduri diferite, se ridică bariere între locuitorii diferitelor foste republici sovietice. Istoria politică și istoria economică se dezvoltă în moduri diferite. Astăzi ne simțim mai mult ruși decât în vremea sovietică.

Dar există caracteristici specifice Rusiei: situația anilor 90, reforme nereușite care promiteau să facă viața mai bună. Reformele, din punctul de vedere al majorității rușilor, au mers prost, Rusia a fost pusă în pragul supraviețuirii. În anii '90, am avut o criză economică, un implicit, atacuri teroriste din Caucaz, un foc care se răspândește în diferite republici, când nu numai Cecenia, ci și Daghestanul și Ingușeția se transformau în zone de foc. Aceasta a format un set de amenințări la adresa existenței Rusiei ca stat. Dar poporul și statul nostru au găsit puterea de a preveni o asemenea desfășurare a evenimentelor. Sosirea erei Putin a fost asociată cu o inversare a tendinței: am căzut, am pierdut, iar în 1999-2000 totul s-a întors în direcția opusă. Acest lucru a provocat un val de sentimente patriotice și o dinamică pozitivă. A devenit din nou la modă să iubești Rusia, nu e la modă să o umilești, să spui că totul este rău la noi.

Absența unui sistem de valori de bază (valorile sovietice au fost distruse, iar noi valori erau încă în stadiu de formare) reflectată în procesul de socializare și formare a spiritului patriotic. Sociologul modern Yu. G. Volkov notează că „fundamentul profund al stării negative a societății moderne ruse este că structura ideologică a societății sovietice a fost distrusă în procesul reformelor democratice; mai mult, de-ideologizarea societății ruse a fost anunțată ca o negare a oricărei ideologii. Deideologizarea a avut un efect deosebit de lamentabil asupra dezvoltării spirituale și morale a tineretului Rusiei. În procesul de negare a ideologiei sovietice, tineretul nostru s-a trezit fără apărare sub atacul ideologiei occidentale și al culturii de masă, purtând astfel de vicii ale lumii libere occidentale precum cultul profitului, violența și homosexualitatea, plecarea tinerei generații în iluzorie. lume cu ajutorul drogurilor și substanțelor psihotrope. Ca urmare a de-ideologizării inițiale, și apoi a introducerii necugetate a valorilor liberale occidentale străine de mentalitatea rusă, se formează tineri fără o viziune civică asupra lumii... Democrații au declarat libertatea individuală nelimitată față de societate în Mediul de tineret al rușilor s-a transformat în permisivitate și impunitate.”

Această împrejurare a influențat formarea educației civice în Rusia, actualizând necesitatea de a pregăti tinerii pentru participarea activă la viața unei societăți democratice și a statului de drept, a cărui dezvoltare a început să aibă loc în cursul reformelor și modernizării legale. a educației, când printre prioritățile principale se numără nevoia societății de a educa cetățeni care respectă drepturile și libertățile individului, care sunt purtători de orientări valorice umaniste, cu o înaltă cultură spirituală și morală. Sub acest aspect, cultura spirituală și morală nu este doar un set de orientări valorice, ci și reguli de comportament, care, fiind semnificative din punct de vedere social, vor caracteriza o persoană.

În decembrie 2011 - ianuarie 2012, Departamentul de Sociologie și Tehnologii Sociale de Management al Institutului de Educație Fundamentală al Universității Federale Ural a efectuat cea de-a șasea etapă de monitorizare a studenților. În cadrul acestei lucrări, am analizat orientarea ideologică a tineretului universitar modern. 63% dintre respondenți indică că nu au o orientare clară, că nu aderă la nicio ideologie; 8% sunt în favoarea ideilor socialiste, 15% sunt susținători ai reformelor pieței liberale. Puțin mai mult de jumătate dintre respondenți - 52% sunt interesați de informații despre politică, dar ei înșiși nu iau parte activ la activitățile politice, 42% dintre studenți manifestă o atitudine extrem de negativă față de politică și doar 7% - sunt interesați activ în și să participe la activitățile uneia sau alteia părți. Motivul principal pentru care tinerii sunt apolitici este lipsa de încredere că participarea personală poate avea vreo influență, neîncrederea în politicieni și prestigiul lor scăzut în mintea tinerilor.

La întrebarea „ce așteptări prevalează astăzi printre voi”, răspunsurile au fost împărțite aproximativ egal în jurul a două opțiuni: unii preferă să trăiască în prezent, fără să se gândească la ce se va întâmpla mâine, alții speră că viața se va îmbunătăți, dar nu curând. . În ceea ce privește respectarea legii, studenții demonstrează următoarea poziție: doar 30% dintre respondenți consideră că legea nu poate fi încălcată. 70% dintre respondenți justifică încălcarea legii în diverse moduri: legea îngrădește drepturile individului, în numele binelui cauzei, multe legi sunt de neînțeles și de aceea sunt adesea încălcate, multe legi conțin de fapt norme impracticabile, și în general, legislația se schimbă rapid, deci este imposibil să se respecte.

Libertatea tinerilor este, în primul rând, independența în alegerea unei poziții de viață. Și cel mai important lucru într-o democrație este libertatea individuală. Abia acum, pentru a obține succesul în viață, la fel ca acum zece ani, studenții subliniază nevoia de legături, cunoștințe și antreprenoriat în primul rând. O analiză interesantă a răspunsurilor studenților din Ekaterinburg la întrebarea despre sentimentul de ostilitate. Astfel, tendințele negative sunt urmărite clar în relațiile dintre bogați și săraci, dintre reprezentanții diferitelor naționalități, populația indigenă față de migranți. Declarații mult mai restrânse despre relațiile dintre rezidenții din diferite regiuni ale țării și dintre rezidenții Rusiei în raport cu rezidenții țărilor vecine.

Datorită popularizării de astăzi a voluntariatului în cadrul programului de voluntariat al Universiadei de la Kazan 2013 și al Jocurilor Olimpice de la Soci 2014. Considerăm că voluntariatul este o formă ideală de adaptare socială a tinerilor și de insuflare a spiritului patriotic.

Principalele tehnologii pentru dezvoltarea centrului de voluntariat și insuflarea unui sentiment de patriotism în voluntari includ: un ziar, un club de intelectuali și discuții și baluri studențești.

Ziarul voluntarilor, ca unul dintre tipurile de purtători de informații, va pune în legătură toate organizațiile de voluntariat, va forma viziunea tinerilor cu o poziție de viață activă, conștienți de rolul educației sociale și a formelor de comportament în societate.

Activitatea centrului intelectual și de discuții al mișcării de voluntariat în mod permanent se bazează pe promovarea ideilor de armonie civilă și solidaritate prin discutarea celor mai importante probleme istorice, socio-economice și culturale ale Rusiei. Centrul intelectual și de discuții va ajuta nu numai la identificarea problemelor acute ale societății care necesită ajutorul voluntarilor, ci și la concentrarea asupra necesității de a dobândi cunoștințe despre disciplinele academice.

Astăzi, universitatea nu are un proces organizat intenționat de educație morală a studenților și de formare a percepției lor estetice asupra realității. . Susținerea balurilor studențești este o nouă modalitate de a-și forma propriul concept stabil de moralitate și cultură etică și estetică în rândul tinerilor prin intermediul artelor: dans, muzică, teatru și creație artistică, care vizează îmbunătățirea timpului liber, stimularea dobândirii cunoștințelor în disciplinele academice. , precum și motivarea tinerilor în activitatea socială și civică. Activitatea creativă comună a profesorilor și elevilor în procesul de pregătire și ținere a mingilor dezvoltă capacitatea de înțelegere reciprocă, cooperare și creează un transfer informal de cunoștințe și experiență de la o generație la alta.

În concluzie, aș dori să adaug că, în cursul cercetării noastre, am ajuns la concluzia că voluntariatul contribuie la realizarea uneia dintre principalele sarcini ale educației patriotice - actualizarea „omanului în om” pe baza autodeterminarea valoric-semantică a tinerilor studenţi.

Literatură:

1. Volkov Yu.G. Tineretul și perspectiva umanistă a Rusiei // Rezumate ale rapoartelor și discursurilor la cel de-al II-lea Congres de Sociologie All-Russian „Societatea și sociologia rusă în secolul XXI. Provocări sociale și alternative”. În 3 volume, M.: Alfa-M, 2003.Vol. 3.

2. Materiale ale etapei a șasea a monitorizării sociologice (decembrie 2012 - ianuarie 2012) / Resp. ed. Yu.R. Vișnevski. Ekaterinburg, UrFU, 2012.S. 332.

ESEU

Formarea conștiinței statale-patriotice este cea mai importantă sarcină morală și de stat a autorităților vamale

Introducere

Reforma în curs de desfășurare în domeniul educației specialiștilor vamali necesită îmbunătățirea în continuare a lucrului cu personalul, pregătirea personalului de o nouă formație, capabil să asigure activități la un nivel calitativ nou.

Patriotismul ca idee și forță motrice a societății și a statului a fost considerat de gânditori în cele mai vechi timpuri. Diverse aspecte ale acestui fenomen sociocultural sunt relevate în lucrările lui Platon, Aristotel, Cicero etc.

Apariția „ideii naționale ruse” este asociată cu numele lui V.S. Solovyova, N.F. Fedorova, F.M. Dostoievski, N.A. Berdyaev și mulți alți filozofi, scriitori și personalități publice ruși. În lucrările acestor autori, poziția viziunii asupra lumii este concentrată ca model socio-cultural al „Ideei patriotice”.

Pe baza concluziilor gânditorilor autohtoni, se poate afirma că ideea patriotică este privită ca un fenomen cultural, ca un concept de viziune asupra lumii care reflectă originalitatea națională a cunoașterii realității sociale, esența și scopul unei persoane și al unui cetățean. Ideea de patriotism a ocupat în orice moment un loc special nu numai în viața spirituală a societății, ci și în toate cele mai importante sfere ale activității sale - în ideologie, politică, cultură, economie etc.

Patriotismul este un sentiment profund și sublim de iubire față de Patria Mamă, una dintre valorile morale fundamentale la care vameșii trebuie să le respecte constant.

Educația este o muncă creativă. Ea nu cunoaște remedii universale pentru toate ocaziile, necesită căutare constantă, capacitatea de a ține pasul cu viața. Lumea interioară a tinerilor este psihologic neobișnuit de complexă și în aceeași măsură mobilă și schimbătoare. Acest lucru necesită ajutor activ din partea mentorilor cu experiență. A se asigura că un astfel de ajutor ajunge în timp util și, cel mai important, este primit cu interes și recunoștință, poate fi o chestiune destul de dificilă și destul de delicată. Într-adevăr, pentru a insufla calități precum conștiința patriotică, loialitatea față de datoria constituțională, responsabilitatea pentru îndeplinirea îndatoririlor oficiale și disponibilitatea constantă de a proteja interesele economice ale Federației Ruse, sunt necesare anumite abilități. Aceste calități sunt pur și simplu necesare reprezentanților moderni ai autorităților vamale.

Scopul acestei lucrări este de a studia principiile dezvoltării în societatea rusă de activitate socială înaltă, responsabilitate civică, spiritualitate, formarea cetățenilor cu valori și calități pozitive, capabile să le manifeste în procesul creativ în interesul Patrie, întărirea statului, asigurarea intereselor sale vitale și a dezvoltării durabile.

· afirmarea în societate, în conștiința și sentimentele cetățenilor a valorilor, opiniilor și credințelor patriotice semnificative social, respectul pentru trecutul cultural și istoric al Rusiei, pentru tradiții,

· crearea și asigurarea implementării oportunităților de implicare mai activă a cetățenilor în soluționarea problemelor socio-economice, culturale, juridice, de mediu și de altă natură;

· educarea cetățenilor în spiritul respectării Constituției Federației Ruse, legalității, normelor de viață publică și colectivă, crearea condițiilor pentru asigurarea implementării drepturilor omului constituționale și a îndatoririlor sale, îndatoririlor civile, profesionale și oficiale;

· insuflarea cetățenilor un sentiment de mândrie, respect profund și reverență pentru simbolurile Federației Ruse - emblema, steagul, imnul, alte simboluri rusești și relicve istorice ale patriei;

· atragerea confesiunilor religioase tradiționale pentru Rusia pentru formarea nevoii cetățenilor de a sluji Patria, protecția acesteia ca cea mai înaltă datorie spirituală;

· formarea toleranţei rasiale, naţionale, religioase, dezvoltarea relaţiilor de prietenie între popoare.

1. Conceptul de conștiință patriotică

.1 Patriotismul ca cel mai important principiu etic

educaţie patriotică etică spirituală

Conștiința patriotică este o componentă importantă a vieții spirituale a societății ruse moderne. În ultimii ani, cercetarea științifică a acordat suficientă atenție problemelor de manifestare a patriotismului rus și formării conștiinței patriotice a cetățenilor ruși în noua situație socio-economică. Cu toate acestea, prezentarea naturii patriotismului, analiza noilor elemente ale conținutului său, ținând cont de schimbările moderne care au loc în societatea rusă, necesită o dezvoltare ulterioară. Conștiința patriotică și ideile patriotice sunt componente importante ale oricărui sistem social, în diferite perioade istorice de timp. Cu ajutorul lor, este posibil să se evalueze calitățile sociale și trăsăturile de personalitate. În consecință, trebuie recunoscut că dezvoltarea unei abordări fundamentate științific a formării conștiinței patriotice este una dintre sarcinile științei interne în timpul evoluției statului rus și a societății în ansamblu.

Următoarele trăsături pot fi distinse în conștiința patriotică a cetățenilor ruși:

.manifestarea dragostei pentru patria lor;

.atitudine față de istoria Patriei, memoria istorică;

.atitudinea față de tradițiile și obiceiurile culturale ale poporului lor;

.pregătirea pentru sacrificiu de sine pentru a-și proteja Patria.

Conștiința patriotică a tinerilor ruși ca parte integrantă a cetățenilor Rusiei a fost supusă recent unor teste semnificative, care este asociată, în primul rând, cu modificarea însuși conceptului de Patrie. Un număr mult mai mare de tineri se consideră patrioți și pur și simplu își iubesc patria decât își dau seama că este necesar să se întărească această iubire cu fapte concrete, ceea ce este confirmat de cercetările sociologice.

Conform rezultatelor unui sondaj efectuat în rândul studenților moscoviți în 2013 la Moscova, 57% dintre respondenți se consideră patrioți, 22% nu și 21% au găsit greu să răspundă. În comparație cu rezultatele sondajului din 2009 (69% dintre tinerii moscoviți s-au considerat patrioți, dar nu s-au considerat patrioți și un total de 31% au găsit greu să răspundă), există o tendință de scădere a nivelului. de conștiință patriotică a tinerei generații de ruși, există o slăbire și subminare a sentimentului Patriei, iar conceptul însuși al Patriei se estompează în fundal.

Tabelul 1.1. Indicatori ai unui sondaj în rândul studenților din Moscova pentru 2009 și 2013

An Elevi care se consideră patrioți Studenți care nu se consideră patrioți Studenți cărora le-a fost greu să răspundă 200969% 31% 2013 57% 22% 21%

Sentimentul de dragoste pentru Patria Mamă se bazează întotdeauna pe cunoașterea istoriei ei, fără de care este imposibil să înțelegi modernitatea, să realizezi rolul și locul țării tale în lume. Memoria istorică este un apel conștient la trecut, cu toate plusurile și minusurile sale, conținutul negativ și pozitiv. Este memoria istorică a oamenilor care transferă impulsul social și spiritual al trecutului în prezent, imprimând idealurile de slujire dezinteresată și devotament față de Patria lor în conștiința publică, în sentimentele și atitudinile a milioane de oameni, formându-le. spiritualitate și patriotism, sensul vieții și valorile. Cunoscutul filozof rus I. Ilyin a subliniat că „patriotismul poate și va trăi numai în acel suflet pentru care există ceva sacru pe pământ, care, prin experiența vie, a experimentat obiectivitatea și demnitatea necondiționată a acestui sacru – a recunoscut-o în altarele oamenilor săi”

Educația patriotică vă permite să:

a) un cetățean:

· pentru a dobândi spiritualitatea ca nucleu motivațional și valoric al vieții; educarea sentimentelor superioare, mediate social;

· să formeze experiența comportamentului ca o datorie de a sluji Patria; să determine vectorul valorilor în sistemul „personalitate – colectiv – societate – stat”, poziții cu sens de viață în raport cu slujirea Patriei;

· formează calități personale pozitive.

b) echipa:

· să se unească în funcție de scopuri, motive și rezultate ale activităților;

· găsiți o comunitate de interese în sistemul de susținere a vieții;

· să dezvolte mecanisme de asistență și cooperare reciprocă.

c) statul:

· păstrarea şi asigurarea reproducerii culturii şi politice

· stabilitate; consolidarea fundamentelor morale și juridice

· armonie socială și dreptate; complementarităţi de punte

· toleranta nationala;

· consolidarea securității naționale;

· păstrează integritatea statului, principiul său suveran, principiile

· statalitate, ordine constituțională;

· pentru a asigura protejarea intereselor de stat ale Rusiei.

Structura conștiinței patriotice poate fi împărțită condiționat în două niveluri - senzual și rațional.

Nivelul rațional al conștiinței patriotice este asociat cu cunoașterea unei persoane despre istoria țării sale, cultura poporului său, obiceiurile și tradițiile sale, în înțelegerea realității, într-o generalizare de încredere a faptelor istorice. Nivelul rațional este un complex de vederi, percepții, idei care vizează interpretarea și explicarea unor concepte morale atât de înalte precum simțul datoriei, onoarei, curajului, eroismului, care stau la baza fenomenului patriotismului.

Nivelul senzual al conștiinței patriotice se bazează pe atitudinea emoțională a unei persoane față de Patrie, istoria ei și tradițiile culturale ale poporului său. Atitudinea față de Patrie, rămânând mereu o valoare universală, păstrează individualitatea în manifestările ei specifice. O persoană este identificată ca cetățean în raport cu patria. În același timp, ideea de Patrie transformă toată diversitatea evenimentelor istorice în continuitatea culturii naționale.
Nivelurile raționale și senzoriale ale conștiinței patriotice sunt strâns legate de sfera emoțională a unei persoane și stau la baza manifestării unor calități umane specifice precum datoria, onoarea, curajul, eroismul în diferite momente critice ale vieții.
Pentru a analiza structura și specificul conștiinței patriotice, este necesar să luăm în considerare mai detaliat aceste sentimente morale.

Conceptul de datorie aparține categoriei moralității și denotă obligațiile morale ale unui individ (grup de indivizi, oameni), îndeplinite în conformitate cu cerințele conștiinței. Categoria datoriei este strâns legată de alte concepte care caracterizează activitatea morală a unui individ, precum responsabilitatea, conștiința de sine, conștiința, motivul.

Conceptul de onoare aparține categoriei eticii, exprimă stima de sine morală și recunoașterea socială a activităților unui individ, a valorilor sale sociale și morale în conformitate cu faptele și faptele nobile. Conceptul de onoare exprimă evaluarea publică a unei persoane, recunoașterea demnității sale.

Curajul este o calitate morală și psihologică a unei persoane, a cărei manifestare se caracterizează prin perseverență, curaj, curaj și autocontrol, în primul rând în situații extreme și conflictuale. Curajul nu este doar o calitate psihologică individuală, ci și o stare socială și psihologică a echipei.

Eroismul este efectuarea de acțiuni remarcabile prin semnificația lor socială, care îndeplinesc interesele societății și ale statului, necesitând curaj personal, perseverență și disponibilitate pentru sacrificiu de sine din partea unei persoane. Astfel, sentimentele morale precum datoria, onoarea, curajul, eroismul au fost întotdeauna foarte apreciate în societatea rusă. Memoria istorică a poporului a surprins pentru totdeauna numele eroilor săi, acțiunile lor, care în momentele grele pentru Patrie devin exemplu și model de urmat, formând un înalt nivel de conștiință patriotică a cetățenilor. Și deși astăzi mulți tineri ruși nu realizează pe deplin că dragostea pentru Patria trebuie să fie susținută de fapte și acțiuni concrete, un număr tot mai mare dintre ei se consideră patrioți, ceea ce indică începutul creșterii nivelului de conștiință patriotică a tinerilor de astăzi. in Rusia.

1.2 Obligația constituțională a unui cetățean al Federației Ruse

Patriotismul este întotdeauna exprimat într-un simț al datoriei față de Patria Mamă. În funcție de condițiile specifice de viață ale oamenilor, de natura activităților lor, datoria ia diferite forme.

Responsabilitățile în raport cu Patria exprimă o datorie patriotică, civică; la apărarea armată a țării - militară, la tovarăși - datoria tovarășească. Sub orice formă apare datoria, ea este întotdeauna asociată cu interese publice, cu valori morale și acțiuni. Un înalt simț al datoriei ne ajută pe fiecare dintre noi să reziste ispitelor, dintr-un pas greșit, să ne menținem conștiința și demnitatea. „Le avem pe toate”, a remarcat proeminentul scriitor rus I.S. Turgheniev, - există o ancoră de care, dacă nu vrei tu, nu vei cădea niciodată: simțul datoriei ".

Datoria arată adevărata față a unei persoane, dezvăluie calitățile morale ale unei persoane, îi caracterizează poziția civică. Nu degeaba spun oamenii: „Încearcă să-ți îndeplinești datoria și vei afla ce este în tine”.

A fi fidel îndatoririi constituționale înseamnă, în toate faptele și acțiunile tale, să te conformezi cu Constituția Federației Ruse, să îndeplinești îndatoririle oficiale atribuite de sus.

Conform articolului 59 din Constituția Federației Ruse:

Apărarea patriei este datoria și obligația unui cetățean al Federației Ruse.

Un cetățean al Federației Ruse efectuează serviciul militar în conformitate cu legea federală.

După cum am menționat mai sus, protejarea patriei este datoria și responsabilitatea fiecărei persoane. În ceea ce privește sfera de activitate profesională a autorităților vamale, datoria și obligația acestora este de a proteja interesele economice ale Federației Ruse. Salariații din acest domeniu de activitate trebuie să aibă calitățile necesare îndeplinirii funcțiilor și sarcinilor care le sunt atribuite. Ofițerii vamali joacă un rol foarte important în protejarea intereselor economice ale țării, acest lucru devine clar dacă ne uităm la sarcinile pe care le îndeplinesc:

asigurarea conformității cu legislația vamală, protejarea intereselor și drepturilor statului, persoanelor fizice și juridice în timpul controlului și vămuirii;

controlul asupra circulației mărfurilor și vehiculelor peste frontiera vamală a Federației Ruse;

examinarea fizică a mărfurilor și vehiculelor persoanelor care trec granița de stat a Federației Ruse;

lupta împotriva contrabandei și traficului ilicit de droguri, arme sau muniții, arme de distrugere în masă, valori culturale, pentru care au fost stabilite reguli speciale pentru circulația peste frontiera vamală a Federației Ruse (articolele 188, 189, 190 din Codul penal al Federației Ruse);

combaterea evaziunii la plățile vamale (art. 194 din Codul penal al Federației Ruse);

implementarea avertismentului IBD pentru combaterea încălcării normelor vamale și a infracțiunilor comise de participanții la activitatea economică străină;

verificarea corectitudinii acordarii preferintelor vamale - tranzit si beneficii fiscale;

functii de control la facilitati economice si in transport;

organizarea și desfășurarea activităților de căutare operațională;

organizarea unui serviciu de protectie vamala.

2. Educarea calităților patriotice în practică

.1 Informații generale despre programul de educație patriotică

Lucrarea cea mai eficientă și de înaltă calitate privind educația patriotică din 2013 a fost organizată în departamentele vamale din Orientul Îndepărtat, Volga, Nord-Vest, Caucazian de Nord, Siberian, Central, Ural, Sud, Domodedovo și vama de bază centrală.

Implementarea de înaltă calitate în 2013 a planului de implementare a Programului de stat „Educația patriotică a cetățenilor Federației Ruse pentru 2011-2015” în Serviciul Vamal Federal a fost facilitată de:

· un set de măsuri organizatorice și metodologice menite să asigure soluționarea principalelor sarcini din domeniul educației patriotice;

· organizarea muncii patriotice de masă cu participarea activă a presei, organizațiile veterane, munca cu generația mai tânără și sponsorizarea copiilor rămași fără îngrijire părintească;

· creșterea interesului tinerilor pentru cultura fizică, dezvoltarea calităților fizice și volitive, disponibilitatea de a apăra Patria;

· activarea potenţialului creativ al funcţionarilor vamali în scopul ridicării nivelului cultural al funcţionarilor şi al familiilor acestora.

Progresul în implementarea planului de implementare a programului de stat „Educația patriotică a cetățenilor Federației Ruse pentru anii 2011-2015” în Serviciul Vamal Federal (denumit în continuare plan de implementare) mărturisește marea muncă cu mai multe fațete realizată de către management, departamente de personal, organizații veterane ale autorităților vamale, pentru a îmbunătăți sistemul actual de educare patriotică a ofițerilor vamali ruși, creșterea numărului de evenimente patriotice în curs și a numărului de participanți ai acestora.

.2 Suport informaţional în domeniul educaţiei patriotice

Unul dintre scopurile sociale ale muncii de informare și explicație desfășurate de autoritățile vamale prin publicațiile proprii și prin interacțiunea cu mass-media este consolidarea încrederii publicului în politica statului în domeniul vamal. Opinia publică pozitivă este un factor semnificativ în implementarea cu succes a administrației publice în sfera vamală.

Pentru a desfășura un dialog direct între autoritățile vamale și public în mod regulat, conducerea FCS din Rusia și diviziile structurale ale biroului central al FCS din Rusia vorbesc în mass-media. Au susținut 42 de conferințe de presă și demersuri la presă, au acordat 46 de interviuri la televiziune și 29 de interviuri radio. Angajații serviciului de presă al FCS al Rusiei au pregătit și au transmis presei 693 de comunicate de presă pe teme de actualitate ale activităților autorităților vamale, au făcut 58 de comentarii la televiziune și 653 de radio, au dat 356 de răspunsuri la solicitările de informații din partea editorilor mass-media. Lucrări similare sunt efectuate de autoritățile vamale regionale.

Când FCS din Rusia desfășura activități de informare și explicație în cooperare cu mass-media în 2013, s-a acordat o atenție deosebită acoperirii unor chestiuni precum îmbunătățirea administrației vamale, introducerea tehnologiilor informaționale vamale, pregătirea pentru XXII-a și a XI-a Jocuri Olimpice de iarnă de la Soci, participarea autorităților vamale la organizarea a XXVII-a Universiada Mondială de Vară de la Kazan, asigurarea plății taxelor vamale în timpul tranzitului vamal, cooperarea vamală internațională, activitățile unităților de dresaj de câini, combaterea corupției, introducerea răspunderii penale pentru încălcarea legislației valutare , activitățile unităților de drept ale autorităților vamale.

În 2013, conform rezultatelor concursului „Olimp vamal - 2013” la nominalizarea „Cea mai bună media care acoperă probleme vamale”, câștigătorii au fost desemnați de IA Interfax și RIA Novosti, precum și de grupul media din regiunea Yuzhny, TC Volga , FE Baikal 24 ", radio" Radio rutieră ", SA" Editura "Cornul de Aur".

Angajații Departamentului de Relații Publice, în cooperare cu studioul video al Bază Centrală a Vămilor, au pregătit 3 videoclipuri care au fost prezentate la ceremonia de decernare a premiului public integral rusesc „Scut și trandafir” în Sala Centrală de Concert de Stat „Rusia” în data de 28 februarie 2013 și la a XIV-a Expoziție Internațională „Serviciul Vamal – 2013” 23-24 octombrie 2013.

Se acordă multă atenție promovării serviciului vamal, evidențierii vieții de zi cu zi a autorităților vamale, publicării materialelor istorice legate de formarea și dezvoltarea serviciului vamal în regiuni.

Informațiile despre activitățile autorităților vamale care vizează asigurarea securității economice a statului, implementarea cu succes a legislației vamale și creșterea prestigiului serviciului vamal sunt acoperite în mass-media locală și pe site-urile oficiale.

Deci, în 2013, a fost pregătit și lansat pe canalele TV „Rusia”, „NTV”, „Al cincilea canal”, „100-TV”, „REN-TV”, „Telecom”, „Kaskad” și altele, pe canalele de radio „Radio Baltika” , „Radio Rusia”, „Avtoradio”, „Road Radio”, „Radio Mayak” și alte posturi de radio 134 spoturi TV și 733 spoturi radio despre activitățile autorităților vamale ale Vămilor de Nord-Vest Administrare. Au fost pregătite și publicate 110 materiale în presa regională scrisă.

Pentru a oferi cetățenilor și organizațiilor acces la informații despre activitățile autorităților vamale din Districtul Federal din Orientul Îndepărtat, inclusiv informații despre activitatea în curs de desfășurare în domeniul educației patriotice, site-ul oficial al Administrației Vamale din Orientul Îndepărtat (www.dvtu.customs) .ru) conține secțiunea „Viața culturală și socială” cu subsecțiuni: Concurență „Patriot al Rusiei „și „Creativitate”.

La pregătirea materialelor postate pe site-urile oficiale și trimise spre publicare în mass-media locală, informațiile au fost utilizate pe scară largă cu privire la evenimentele organizate pentru a sărbători sărbătorile publice, date memorabile și zilele de glorie militară a Rusiei, date aniversare ale formării autorităților vamale din Îndepărtare. Regiunea de Est.

În noiembrie 2013, The Day TRC a lansat un film dedicat aniversării a 20 de ani de la vama Samara. În acest scop, DLSO a depus multă muncă la pregătirea materialelor și organizarea filmărilor.

Vama de bază centrală în cadrul proiectului „Spre Slava Părinților. Pentru binele Patriei „pe baza ordinului șefului FCS a Rusiei A.Yu. Belyaninov a creat un videoclip de 50 de minute pentru cea de-a 85-a aniversare a lui V.K. Boyarova „Cine ești? Generalul nostru...”. Într-o scurtă perioadă, arhiva foto personală a lui V.K. Boyarov, au fost filmate interviuri cu colegii și asociații săi, cu N.I. Ryzhkov și E.M. Primakov, care reflectă etapele formării serviciului vamal, rolul și locul acestuia în spațiul economic al statului rus. Potrivit veteranilor serviciului vamal, veteranilor serviciilor speciale și personal Vitaly Konstantinovich Boyarov, acest videoclip este un material documentar unic care ar trebui să fie solicitat în educația patriotică și morală a funcționarilor sistemului vamal.

Astfel, activitatea continuă privind suportul informațional în domeniul educației patriotice ajută la creșterea prestigiului profesiei de vameș, la îmbunătățirea imaginii serviciului vamal al Rusiei.

2.3 Lucrați pentru îmbunătățirea nivelului cultural și a potențialului spiritual al funcționarilor vamali și al membrilor familiilor acestora

Rezultatele implementării planului de implementare confirmă creșterea activității de participare a funcționarilor vamali la evenimente culturale desfășurate în toate regiunile țării.

Serviciul Vamal Federal a elaborat un sistem armonios de organizare și desfășurare a recenziilor și concursurilor de artă amator.

În 2013, a 18-a competiție de artă amatori a avut loc la Serviciul Vamal Federal în perioada 25 mai - 30 noiembrie.

Concertul final de gală al celei de-a 18-a competiții a avut loc pe 29 noiembrie 2013 în baza Administrației Vamale de Nord-Vest din Sankt Petersburg. Participanții săi au fost 230 de laureați ai competiției, 18 echipe creative din 39 de autorități vamale ale țării.

Este simbolic faptul că concertul de gală, programat să coincidă cu aniversarea a 360 de ani de la semnarea Decretului de către țarul Alexei Mihailovici, de aprobare a Cartei Vamale - baza creării unui sistem de stat unificat pentru colectarea taxelor vamale - a avut loc în capitala nordică. a Rusiei. Locul concertului a fost Teatrul Alexandrinsky, creat în 1756, o creație arhitecturală a marelui arhitect Carl Rossi.

Deschiderea concertului de gală, cu un discurs de bun venit către participanții și spectatorii săi - reprezentanți ai FCS din Rusia, autoritățile vamale ale NWTU - primul adjunct al șefului FCS al Rusiei, colonelul general al Serviciului Vamal V.M. Malinin. Remarcând semnificația istorică a momentului, el a spus că vameșii sunt oameni talentați versatili: nu numai că știu să lucreze, dar au și talente uimitoare. Acest lucru a fost demonstrat încă o dată de cea de-a 18-a competiție de artă amatori la care au fost prezentate 40 de numere la diferite nominalizări: cânt coral, voce solo, ansambluri folclorice, formații de dans, genuri instrumentale și originale și lectură artistică.

Totodată, autoritățile vamale au continuat să caute noi forme de ridicare a nivelului cultural și a potențialului spiritual al funcționarilor vamali.

Funcționarii vamali au participat activ la al VIII-lea festival de artă populară din întreaga Rusie a soldaților Forțelor Armate ale Federației Ruse, a altor agenții de aplicare a legii, a veteranilor de război și ai serviciului militar, a membrilor familiei lor „Katyusha” (în continuare - Festivalul ). Festivalul se desfășoară în conformitate cu Programul de stat „Educația patriotică a cetățenilor Federației Ruse pentru 2011-2015” și cu sprijinul Departamentului de Cultură al Ministerului Apărării al Federației Ruse.

Finala Festivalului a avut loc pe 31 octombrie 2013 la Teatrul Academic Central al Armatei Ruse. Câștigătorii Festivalului au fost Nikolay Samuleenkov (Vama Smolensk), care a ocupat locul 1, Grupul Amator al Poporului, Ansamblul de cântece cazaci Slavichi (Vama Kursk) - locul 1, Irina Sharko (Vama Millerovskaya) - locul 2.

Oficialii vamali iau parte activ la evenimentele organizate în regiuni.

Ansamblul colectiv de cântece populare de amatori populari „VRADOST” (obiceiuri Iaroslavl), alături de artiști profesioniști, a luat parte la sărbătoarea „Wide Maslenitsa” în Piața Roșie din Iaroslavl - principalul oraș al Masleniței întregi rusești.

Administrația vamală din Siberia și șeful Mitropoliei din Novosibirsk a Bisericii Ortodoxe Ruse au semnat un Plan de acțiune pentru implementarea Acordului de cooperare între Biserica Ortodoxă Rusă și Serviciul Vamal Federal. În scopul iluminării spirituale, personalul autorităților vamale ale Administrației se întâlnește periodic cu pastorii și participă la evenimente comune cu Biserica Ortodoxă Rusă. De exemplu, reprezentanți ai obiceiurilor Chita au participat la lecturile educaționale de Crăciun Trans-Baikal „Sfânta Rusia: istorie, modernitate, viitor” și „Rolul presei în formarea valorilor spirituale ale societății moderne”.

În 2013, grupul popular de amatori al obiceiurilor Samara, ansamblul vocal „Samarochka” a fost activ atât în sălile de concerte din Samara, cât și în străinătate, iar în aprilie a devenit laureat al Festivalului VI City „Samara Cherry 2013”.

Oficialii vămii Vyborg, la 19 noiembrie 2013, ca parte a ansamblului vocal „Garda” al organizației veterane a veteranilor forțelor armate și a forței de muncă din oraș, au participat la evenimente la nivel oraș dedicat Zilei Forțelor de Rachete și Artileriei, organizate în clădirea administrației Vyborg, unde au fost onorați veteranii Marelui Război Patriotic, rachete și trăgători.

La Vama Regională din Kaliningrad a fost pregătit un program de divertisment de Ziua Veteranului Serviciului Vamal. În cadrul festivalului s-au desfășurat competiții sportive, printre care s-au prezentat tir cu pistolul aer și baschet, s-a organizat o competiție pentru titlul de „Cea mai bună gazdă” și s-a desfășurat un concurs de benzi desenate „Schiul de vară”. Câștigătorii au fost premiați cu medalii și diplome comemorative ale Consiliului Veteranilor.

În aprilie 2013, copiii funcționarilor vămii Karelian au participat la festivalul-competiție „Crystal Stars”, organizat de Serviciul Federal de executori judecătorești. Copiii vameșilor s-au descurcat bine, câștigând locul 1 dintre cei 56 de participanți la nominalizarea „Dansul” pentru dansul jaif interpretat încântător, precum și locul 1 pentru „Preludiul” la acordeon interpretat profesional în cadrul „Instrumentaliștilor”. nominalizare și locul 2 la aceeași nominalizare pentru jocul pe instrumentul popular kantele. Ofițerii vamali au adus la concurs copiii sponsorizați - cu deficiențe de vedere de la internatul №23 din Petrozavodsk, care au participat la nominalizările „Dans” și „Instrumentaliști”.

În iulie, oficiali ai biroului vamal Mineralovodsk și membrii familiilor lor au călătorit la siturile istorice ale rezervației Karachay-Cerkess, așezările Alan - vechile așezări istorice ale alanilor (republica Karachay-Cerkess).

Oficialii vămii Osetiei de Nord, în cadrul unui acord între FCS din Rusia și Biserica Ortodoxă din 2013, au organizat și au avut o întâlnire cu părintele Timotei și au făcut, de asemenea, o călătorie de pelerinaj la moaștele lui Teodosie din Caucaz în Mineralnye. Vody (Teritoriul Stavropol).

Astfel, autoritățile vamale din Rusia acordă o mare atenție evenimentelor culturale, pregătirii lor, saturației patriotice, atrăgând funcționari de toate categoriile de la un inspector obișnuit la șeful unui departament vamal regional.

Concluzie

Baza educației patriotice a funcționarilor și angajaților organelor vamale ale Serviciului Vamal Federal este formarea unei conștiințe patriotice înalte, un sentiment de loialitate față de propriul stat, disponibilitatea de a îndeplini datoria civică și obligațiile constituționale de a proteja interesele economice ale Patria, care urmărea dezvoltarea unei personalități cu calități de cetățean – patriot al Patriei.

Educația patriotică ar trebui să se bazeze pe un studiu profund al vieții spirituale a cetățenilor, definirea „punctelor de referință” ale lumii lor interioare (planuri de viață, nevoi, interese), analiza experienței existente, orientările lor valorice, selecția informațiilor patriotice. , probleme, sarcini, identificarea unui grup de stimuli emoționali și valorici (evaluări, sentimente, idealuri, convingeri, fapte semnificative emoțional, episoade din viața unui individ etc.) și forme de comportament adecvate acestor valori.

Ca orice activitate cu scop, munca de educatie patriotica trebuie analizata periodic pentru a raspunde la intrebarile: s-au obtinut rezultatele asteptate, au fost corect definite directiile si prioritatile, cat de justificate eforturile conducatorilor – educatori, organelor de munca din invatamant, ce s-a schimbat în comportamentul, acțiunile angajaților, în raportul acestora cu îndatoririle oficiale; ce măsuri au fost ineficiente, ce opinii și sentimente predomină în rândul angajaților, cum afectează acestea performanța, disciplina și respectarea legii.

Astfel, activitățile în desfășurare contribuie la dezvoltarea sportului de serviciu și aplicat în autoritățile vamale ale Federației Ruse. Spiritul sportiv, lupta pentru noi victorii creează o atmosferă favorabilă în echipele vamale, făcându-le mai prietenoase și mai unite.

Rezultatele lucrărilor privind implementarea programului de stat „Educația patriotică a cetățenilor Federației Ruse pentru 2011-2015” în 2013 indică faptul că educația patriotică în Serviciul Vamal Federal are un caracter stabil și sistemic, în curs de dezvoltare.

În majoritatea autorităților vamale, acestea tratează problemele îmbunătățirii sistemului de educație patriotică cu responsabilitatea cuvenită. Amploarea, formele și metodele evenimentelor se extind, iar organizațiile de tineri și veterani sunt mai activ implicate în această activitate.

Lista surselor utilizate

1.Paderin A.A. Rolul științei istorice moderne despre Marele Război Patriotic în educația spirituală a tineretului. // Război și pace: rolul culturii spirituale în creșterea conștiinței patriotice. Materialele conferinței științifice și practice. - Moscova, 20013 .-- S. 29-39.

2.Yanovski R.G. Patriotism: Despre sensul slujirii constructive Omului, Popoarelor Rusiei și Patriei / Int sots. polit. Cercetare RAS. - M .: Carte și afaceri, 2012 .-- P. 423.

.Vezi V.V. Sergeev. Rolul culturii în formarea conștiinței internaționale, civile, patriotice // „POISK”, Vol. XI. - M .: RITs ISPI RAN, 2012 .-- S. 100-115.

.Vezi VN Ksenofontov, VV Ksenofontov, VV Sergeev. Creativitatea artistică și valorile morale ale individului în viața spirituală a moscoviților (în contextul securității spirituale). - M .: Fire de argint, 2011 .-- P. 46.

.Raport al Serviciului Vamal Federal privind punerea în aplicare a planului de implementare a programului de stat „Educația patriotică a cetățenilor Federației Ruse pentru 2011-2015” în 2013 (Site-ul Serviciului Vamal Federal # „justificare”> 6. A. V. Kuznetsova, E. A. Kublitskaya Patriotismul civil stă la baza formării unei noi identități rusești. - M.: RITs ISPI RAS, 2009 .-- P. 58.

7.Constituția Federației Ruse

8.Pilipenko V.F. Securitate: teorie, paradigmă, concept, cultură. Dicționar de referință. - M .: PERSE-Press, 2010.

Istoria ne învață că eficiența în luptă a armatei, puterea militară a statelor depinde în mod semnificativ de nivelul de spiritualitate al soldaților și al populației. Deja în antichitate s-a observat că starea spiritului trupelor, adică gradul de pregătire morală și capacitatea lor de a obține victoria asupra inamicului, are o influență serioasă și adesea decisivă asupra cursului și rezultatului bătăliilor și războaie. Mulți lideri militari de seamă au fost de acord cu teza lui Napoleon că „în război elementul moral este legat de fizic ca 3:1”, care a confirmat importanța decisivă a moralului în întărirea armatei și au subliniat că în anumite condiții curajul soldaților poate compensa. pentru superioritatea numerică a inamicului.

Cu toate acestea, construirea unei armate nu numai în timpul unui război, ci și în timp de pace este imposibilă fără un moral ridicat al trupelor. Și astăzi, în stadiul reformei militare, atunci când rezolvă multe noi sarcini complexe, personalului Forțelor Armate li se cere să aibă stabilitate morală și psihologică, pregătire pentru a depăși stresul fizic și moral ridicat.

Fiind un fenomen spiritual complex în conținutul și formele sale de manifestare, spiritul moral conține două elemente principale: spiritual și moral și socio-psihologic. Sunt strâns legate și interacționează.

La cele spirituale și morale elementele includ idealuri morale, principii, credințe și norme care determină atitudinea unei persoane față de stat, societate, război. Acestea sunt elementele fundamentale, cele mai stabile, exprimate prin concepte precum „patrie”, „patrie”, „datorie militară”, „patriotism”.

Existența pe termen lung a oricărei societăți și statului este imposibilă fără ideea celei mai înalte valori a Patriei și datoria sacră de a o proteja, care s-a format în rândul majorității cetățenilor săi. Toate acestea necesită din partea unei persoane dăruire deplină, adesea dorința de a-și sacrifica viața de dragul obiectivelor nu personale, ci naționale. În mod conștient, numai adevărații patrioți au fost și merg pentru asta.

Nivelul spiritual și moral include și elemente precum loialitatea față de jurământ. Banner al unității, respect reciproc al comandanților și camarazilor de arme, asistență reciprocă în luptă etc. Dacă nu este cazul, atunci în colectivul militar se instaurează o atmosferă de neîncredere în care este imposibil să rezolvi probleme serioase nici în timp de pace, nici cu atât mai mult în timp de război.

Socio-psihologic elementele includ emoții colective și individuale, sentimente și dispoziții care decurg din viața pașnică și ostilități. De exemplu, o persoană și un colectiv militar pot experimenta o varietate de stări de spirit: exultare și bucurie, frică și disperare, melancolie și deznădejde. Deci, potrivit presei străine, la 90% dintre cei care participă la luptă apare un sentiment de frică în forme pronunțate. în timp ce vărsăturile se observă la 25%, la 20%, capacitatea de a controla funcția intestinală este afectată etc. Este clar că toate acestea fac aproape imposibilă executarea misiunilor de luptă. În consecință, a crea o stare de spirit în rândul soldaților pentru acțiuni decisive și active, pentru a le întări moralul - înseamnă a face o cerere serioasă de a obține victoria.

Care sunt modalitățile de a întări moralul trupelor?

În Forţele Armate, întregul mod de viaţă militar serveşte acestui scop: antrenament intensiv de luptă, mai ales în teren, la poligon; diferite tipuri de exerciții; efectuarea misiunilor de antrenament şi luptă etc. Rezolvarea aceleiași probleme este în mare măsură facilitată de cursuri de sprijin moral și psihologic și de pregătire publică și de stat, precum și de toate activitățile educaționale cu scop, și în special de educație patriotică.

Conștiința patriotică, acționând ca un factor în formarea moralului soldaților, se manifestă astfel:

1. Ideile patriotice, consacrate în mintea soldaților sub formă de convingeri, oferă personalului o conștientizare profundă a necesității de a apăra Patria, servesc drept bază pentru opiniile lor despre serviciul militar și se manifestă în activitățile zilnice ale soldaților și ofiţeri.

Condiția formării efective a convingerilor patriotice este un apel la istoria militară a Patriei, o afișare veridică și cuprinzătoare a exemplelor sale, o analiză a realizărilor și eșecurilor. Totuși, în ultimii ani, s-a pus accentul pe aspectele negative, pe greșelile și costurile istoriei naționale, care împiedică formarea conștiinței patriotice în rândul tinerilor.

2. Educația patriotică ajută la înțelegerea și sprijinirea politicii guvernului rus de întărire a forțelor armate, de a menține convingerea oportunității deciziilor, acțiunilor practice ale comandanților pentru a crește pregătirea și eficacitatea luptei a trupelor și pentru a dezvolta sarcini de pregătire pentru luptă. .

3. Conștiința patriotică formează o atmosferă morală sănătoasă în colectivele militare, unde toate problemele vieții trupelor, întărirea disciplinei militare, organizarea și ordinea sunt rezolvate direct, se aprobă normele și principiile relațiilor dintre militari, se rezolvă contradicțiile și conflictele, se rezolvă moral și se manifestă calităţi moral-combatitoare ale personalului.

Importanța educației patriotice este de neprețuit. Tocmai în colectiv și prin colectiv se realizează factorul uman, manifestat în organizarea și disciplina personalului, loialitatea acestora față de datoria patriotică și militară, în faptele și acțiunile specifice soldaților.

Totodată, trebuie remarcat faptul că în unele colective militare există încă fenomene negative, cazuri de indisciplină, așa-zise hazing, manifestări de grosolănie, aroganță etc. Toate acestea sunt generate de incapacitatea de a construi relații armonioase între comandanții subalterni și subalternii acestora și un nivel insuficient de muncă educațională.

4. Ideile patriotice reduc impactul factorilor negativi în condiții pașnice și de luptă (dezordine materială și domestică, condiții climatice dificile, dispoziție proastă, panică), care afectează negativ starea morală și psihologică a trupelor, rezistența lor în luptă.

5. Diverse ritualuri de stat și militare, simboluri, celebrarea evenimentelor memorabile din istoria țării joacă un rol important în formarea moralului, potențialului spiritual al societății și al armatei. Astfel, sărbătorirea anuală a Zilei Victoriei în țara noastră are o mare importanță emoțională și educativă. Se apropie 60 de ani de la acest cel mai mare eveniment din toată istoria modernă. Importanța sa în formarea sentimentelor de mândrie națională și patriotism este excepțional de mare.

Munca de a menține un moral ridicat în armată nu este doar o sarcină internă a armatei, ci și o sarcină la nivel național și național. Armata face parte din societate. Și, prin urmare, starea relațiilor politice, economice, sociale și morale din el lasă o amprentă asupra stării forțelor spirituale ale personalului armatei.

Formarea conștiinței patriotice a elevilor într-o școală modernă

Problemele formării conștiinței patriotice a elevilor într-o școală modernă merită cea mai mare atenție, deoarece, de fapt, vorbim despre viitorul Rusiei, despre orientările valorice ale societății noastre și, în general, despre securitatea națională a țara, ale cărei rădăcini se află în creșterea, formarea civilă a generației în creștere, formarea pregătirii sale pentru slujirea demnă a Patriei. Din păcate, în formarea fundamentelor științifice, teoretice și metodologice ale educației patriotice în știința pedagogică modernă se folosesc departe de toate posibilitățile. Cercetările efectuate, inclusiv cercetările științifice, metodologice și aplicative, consacrate acestei probleme, nu au condus încă la înțelegerea acesteia la nivel conceptual ca un fenomen calitativ nou în știința și practica pedagogică. Majoritatea cercetărilor științifice se concentrează pe studiul aspectelor individuale, și nu ale celor mai importante, ale educației patriotice, în timp ce luarea în considerare a acestora în întregime este extrem de rară, drept urmare fundamentele teoretice ale acestei probleme încă lipsesc. În consecință, nu se poate conta pe eficacitatea și eficiența educației patriotice, care acționează ca unul dintre instrumentele de rezolvare a sarcinilor socio-pedagogice complexe și pe termen lung și a altor sarcini orientate pozitiv în raport cu diferite categorii de cetățeni ruși. În acest sens, trebuie menționat că Rezoluția nr. 000 din 5 octombrie 2010 „Cu privire la programul de stat „Educația patriotică a cetățenilor Federației Ruse de ani de zile”, adoptată de Guvernul Federației Ruse, presupune eforturi sporite pentru crearea unui sistem calitativ nou de educație patriotică a tinerilor.

Conceptul de patriotism este destul de încăpător. Include sentimente care dezvoltă la o persoană calități morale spirituale și morale înalte în raport cu trecutul și prezentul istoric al țării sale, limba și cultura maternă. Patriotismul se manifestă într-un sentiment de mândrie față de realizările țării natale, în amărăciune pentru eșecurile și nenorocirile sale, în respectul pentru trecutul istoric al neamului, într-o atitudine respectuoasă față de memoria poporului, față de tradițiile naționale și culturale. Sentimentul de patriotism se exprimă, în primul rând, prin atașamentul față de locurile natale, așa-zisa „patrie mică”, față de modul obișnuit de viață.

Studiile filozofice și pedagogice arată că patriotismul este asociat, în primul rând, cu valorile, orientările valorice ale tinerilor. Problema orientării valorii în educația patriotismului în rândul tinerei generații a devenit acută în legătură cu transformările socio-economice din Rusia, pierderea punctelor de referință în această lume în schimbare rapidă. Odată cu disponibilitatea ridicată a informațiilor și materialelor diseminate prin presă, televiziune, radio și internet, un flux de produse de calitate scăzută cade asupra tinerilor.

Științele istorice sunt un factor puternic în formarea și dezvoltarea conștiinței patriotice. Funcția educațională inerentă științei istorice este determinată de însăși subiectul acesteia. Istoria internă a secolului al XX-lea din ultimul deceniu și jumătate a fost rescrisă foarte des într-un spirit de calomnie și tendință. Acest lucru, fără îndoială, a cauzat prejudicii ireparabile funcției educaționale a istoriei noastre, a complicat serios educația tinerilor studenți în general și, în special, educația patriotică. În Rusia, experiența istorică joacă încă un rol clar insuficient în insuflarea unor calități civic-patriotice înalte tinerilor. Pentru a aprecia corect prezentul cu toate realizările și problemele sale, este necesar să cunoaștem trecutul în toată complexitatea și contradicțiile sale, realizând prețul care a fost plătit pentru fiecare pas în drumul până în prezent.

Interesul de astăzi pentru teoria și practica educației patriotice se datorează funcțiilor sale cele mai importante în dezvoltarea spirituală a individului și păstrarea continuității culturale a generațiilor.

Sensul socio-pedagogic al fenomenului de patriotism constă în capacitatea de a influența formarea personalității prin sentimentul unei legături profunde între destinele comune ale unei persoane și poporul său, ceea ce determină modul de percepere a lumii, modul a vieții și a comportamentului, care dă sens existenței umane. Sentimentul de patriotism conține un fel de mecanism de protecție care oferă confort psihologic și îmbunătățire personală, garantând reproducerea formei de existență umană, selecția conștientă, prelucrarea și crearea de noi valori spirituale și materiale.

Dragostea pentru Patria, patriotismul sunt crescute din momentul nașterii, se formează în generația tânără sub influența mediului, a societății și a statului. Factorul decisiv în formarea sentimentelor patriotice la o vârstă fragedă este familia, în care se pun bazele viziunii asupra lumii, atitudinii și se formează responsabilitatea civică în copii. Dar instituțiile de învățământ rămân principala instituție care asigură procesul de învățământ și integrarea reală a celor mai diverse discipline ale educației. Institutul de Învățământ este veriga principală în sistemul de educație patriotică a diverselor categorii de tineri, în primul rând studenți, și este chemat să sporească semnificativ eficiența acestei activități în procesul de interacțiune cu structurile, organele, organizațiile și organizațiile relevante. asociațiile.

În prima etapă a învățământului general (școala primară), sunt stabilite valorile morale de bază și normele de comportament uman. În această etapă, formarea ideilor despre importanța demnității umane la copii, o înțelegere a valorilor personalității lor și a valorilor altor oameni, insuflă dragoste pentru Patria și respectul pentru istoria Patriei.

A doua etapă a educației generale (școala de bază) formează un sistem de valori și atitudini ale comportamentului uman, adolescenții dobândesc cunoștințe și abilități pentru viitoarea lor viață independentă în societate.

La a treia etapă a învățământului general (gimnaziu complet), se aprofundează cunoștințele despre procesele care au loc în diverse sfere ale societății, despre drepturile oamenilor, se realizează cunoașterea fundamentelor filozofice, culturale, politice, juridice și socio-economice. , se determină poziţia civil-patriotică a unei persoane, orientările sale socio-politice. Sarcina acestei etape este ca, în procesul de activitate socială, elevii să-și îmbunătățească pregătirea și capacitatea de apărare, să poată construi activități individuale și colective, pornind de la necesitatea și nevoile realității actuale moderne ruse.

În acest sens, apar condiții destul de clare în care procesul de formare a patriotismului în rândul școlarilor moderni va fi mai eficient. Pentru aceasta, după părerea mea, este necesar:

1. Restabilirea echilibrului dintre cele două funcții principale ale educației – predare și educație. Reorganizarea vieții școlare în scopul creșterii timpului pentru creștere, o varietate de activități de hobby, dobândirea de către copii a experienței de interacțiune socială atunci când studiază trecutul țării noastre.

2. În procesul educațional, educația ar trebui să devină principala formă de formare a unui patriot, mai ales atunci când se predau discipline umanitare care oferă elevilor cunoștințele pentru înțelegerea și percepția emoțională a trecutului și prezentului Rusiei. Să promoveze la elevi o atitudine respectuoasă față de moștenirea istorică.

3. Învață copiii să manipuleze simbolurile de stat.

4. Realizați ideea Micii Patrie ca prim pas în formarea unei atitudini patriotice, „sistemul său rădăcină”, familiarizarea cu istoria strămoșilor.

5. Refacerea și dezvoltarea infrastructurii copilăriei: cluburi, centre, camere pentru copii, locuri de joacă, tabere, cinematografe, stații turistice, garsoniere, organizații publice pentru copii și tineret.

6. Pregătiți personal pentru munca de tineret. În aceste scopuri, este necesar să se creeze un centru de coordonare pentru educația patriotică avansată, un laborator de creație pentru liderii echipelor creative de tineret, deoarece profesorii se confruntă adesea cu un vid de informare care nu permite utilizarea mai deplină a inovațiilor pedagogice în procesul de educație și Instruire.

7. Să organizeze mai multe concursuri diverse pentru copii și tineret, festivaluri, acțiuni, forumuri etc., care să ofere oportunități de implementare și sprijinire a inițiativelor tinerilor studenți.

8. Un rol deosebit în sistemul educaţiei patriotice a tinerilor îl au subiecţii de profil istoric, filologic, social, economic, cultural. Pentru ca aceste materii studiate în școli să contribuie la educația patriotică, este necesar să se publice materiale didactice autohtone care să dezvăluie elevilor sensul transformărilor culturale și socio-economice, reformele efectuate în Rusia modernă, rolul statului și al statului. în soarta poporului rus. Având în vedere că există un contingent semnificativ de profesori în componența profesorilor de discipline umanitare și socio-economice care în trecut erau obișnuiți să declare patriotismul comunist, sovietic, este necesar să se desfășoare cursuri și seminarii speciale despre metodele de învățământ ca mijloc principal. de educaţie patriotică.

După cum reiese din cercetările efectuate și practica pedagogică avansată, implementarea sarcinii de educare a cetățeniei și patriotismului folosind potențialul cursurilor de formare în istorie, literatură și studii sociale este asigurată de conținutul principalului material educațional studiat de școlari la aceste discipline. . A transformat experiența istorică și socioculturală a societății ruse, exemple de moralitate adevărată, spiritualitate, conștiință civică și slujire pentru Patrie. Numai sub condiția stăpânirii fundamentelor teoretice ale disciplinelor umanitare putem vorbi despre insuflarea unor calități pozitive de bază social active unui școlar: o viziune științifică modernă asupra lumii, convingeri patriotice, atitudine civică, conștiință morală, pregătire pentru un serviciu demn pentru Patrie. În timpul studiului științelor umaniste, studenții realizează schimbări calitative importante în dezvoltarea lor socială, morală și patriotică, stăpânesc bazele conținutului și metodelor de auto-dezvoltare.