Fapte interesante despre diferite evenimente din familie. Fapte interesante despre familie și căsătorie. Cum și-a cunoscut Putin soția

Festivitățile de nuntă cu care suntem obișnuiți în Rusia antică erau doar a doua parte a ritualului - „masa roșie”. În prima parte, care s-a numit „masa neagră”, mireasa a mers la biserică în ținută de doliu. Așa s-a săvârșit înmormântarea rituală a miresei, pentru că nunta era pentru ea ceva asemănător cu ceremonia de inițiere a strămoșilor noștri îndepărtați la maturitate, care nu putea fi trecută decât prin lumea morților.
- Oamenii de știință au stabilit faptul că o persoană obișnuită se îndrăgostește de aproximativ șapte ori înainte de a-și găsi în sfârșit sufletul pereche, așa cum se spune, dragostea adevărată și de a se căsători cu ea.
- 10.000 de căsătorii pe an încep cu o dragoste care a început în timpul unei pauze de cafea.

Potrivit statisticilor, doi bărbați din cinci se căsătoresc cu primul lor iubit.
- 85% dintre cuplurile căsătorite au făcut sex înainte de căsătorie.
- Cuplul căsătorit obișnuit face dragoste de 58 de ori pe an, sau puțin mai mult de o dată pe săptămână.
- Cea mai populară baladă de dragoste din lume, care este cel mai des aleasă de către tinerii căsătoriți pentru primul lor dans la o nuntă, este „Everything I Do” de Brian Adams.
- Cu serviciu, copii, televiziune, internet, hobby-uri și o casă cu responsabilități familiale - cuplul căsătorit obișnuit petrec doar patru minute pe zi unul cu celălalt.
- Deși cuplurile cu copii sunt mai puțin probabil să divorțeze decât cuplurile fără copii, a avea un nou copil este mai probabil să aducă mai mult stres și suferință emoțională decât o nouă fericire. - Aproximativ 90% dintre cuplurile căsătorite se confruntă cu o scădere a satisfacției de viață după nașterea primului copil.

Ordinea nașterii oamenilor poate influența dacă o căsătorie este reușită sau nereușită. Cele mai de succes căsătorii sunt cele în care o soră sau un frate mai mare se căsătorește sau se căsătorește cu o persoană care este un frate sau o soră mai mică în familie. Doi întâi-născuți tind să fie mai agresivi în căsătorie și să creeze niveluri mai mari de tensiune în familie. Cele mai mari rate de divorț sunt atunci când un singur copil dintr-o familie se căsătorește cu un alt singur copil dintr-o altă familie.
– Medicii au stabilit faptul că soții care își sărută regulat soțiile înainte de a pleca la serviciu, în medie, trăiesc cu cinci ani mai mult decât cei care fug în grabă, fără să-și ia rămas bun de la iubita, așa cum era de așteptat.
- Probabilitatea ca prima căsătorie să se încheie cu divorț în 5 ani este de 20%, dar probabilitatea despărțirii după concubinaj preconjugal în termen de 5 ani este de 49%. După 10 ani de la prima căsătorie, probabilitatea divorțului este de 33%, față de 62% a despărțirilor după concubinaj.
- Comparativ cu persoanele necăsătorite, persoanele căsătorite acumulează de aproximativ patru ori mai multe economii și active. Iar cei divorțați au cu 77% mai puține averi decât cei necăsătoriți.
- Cuplurile căsătorite tind să aibă o talie mai groasă, ceea ce poate duce la scăderea apetitului sexual și la sănătatea generală. În plus, șansele soțului de a lua în greutate sunt crescute cu 37% dacă partenerul său este supraponderal.
- Seniorii casatoriti au mai multe sanse sa-si mentina sanatatea zilnica. Acest lucru este facilitat de obiceiuri sănătoase, cum ar fi exercițiile fizice, renunțarea la fumat, micul dejun stabil și asistența medicală regulată.
Prietenia, râsul, iertarea, armonia, sexul și încrederea sunt ceea ce soții numesc elementele cruciale pentru o căsnicie fericită.
- Cercetătorii au descoperit o scădere uriașă a fericirii în al patrulea an de căsătorie. Următorul declin are loc în al șaptelea până la al optulea an. De fapt, jumătate din toate divorțurile au loc în primii șapte ani de căsătorie, numit și „mâncărime de șapte ani”.
- Cercetările indică anumite caracteristici care sunt cel mai adesea asociate cu infidelitatea în familie. Precum: creșterea într-o familie în care intriga este considerată normală; unde anxietatea și riscul prevalează asupra stabilității familiei; împrietenirea cu colegii de muncă și prietenii care cred că relațiile amoroase din afara sunt acceptabile; și unde există distanță emoțională față de jumătatea lor.
- 49 de ani este vârsta critică pentru prima căsătorie.
- 50% dintre fetele care se căsătoresc pentru prima dată sunt însărcinate.
- Bărbații căsătoriți au mai multe șanse să ocupe posturi mai înalte la locul de muncă, sunt promovați mai bine pe scara carierei, sunt mai de încredere decât angajații necăsătoriți.
- Femeile căsătorite câștigă cu aproximativ 4-5% mai mult decât colegii lor necăsătorite.
- Bărbații căsătoriți și femeile căsătorite trăiesc mai mult decât bărbații singuri și singuri.

Cele mai fericite cupluri căsătorite sunt prietenii care duc o viață comună, ale căror interese și aspirații coincid.

Căsătoria soților sub 25 de ani crește semnificativ riscul de divorț.

În Grecia antică, Solon (638-538 î.Hr.) a făcut căsătoriile obligatorii, iar în Atena sub Pericle (495-429 î.Hr.), burlacii erau excluși din anumite funcții guvernamentale dacă nu aveau soție și copii. În Sparta, oamenii singuri și fără copii au primit dispreț din partea societății. În Roma antică (63 î.e.n.) au fost adoptate rapid legi care au forțat pe toți să se căsătorească și să-i pedepsească pe cei care au rămas singuri. După cum puteți vedea, căsătoria era apreciată mai presus de orice în acea perioadă.

Vă aducem în atenție o selecție curioasă de fapte despre căsătorie și căsătorie și, cu siguranță, veți fi surprinși și descurajați de unele dintre cifrele din statisticile și datele de cercetare de mai jos.

Termenul „căsătorie” provine din cuvântul latin pentru Crăciun și înseamnă „bărbat” sau „masculin”. Cea mai veche utilizare cunoscută a cuvântului este în secolul al XIII-lea.

Ceremonia de nuntă se încheie de obicei cu un sărut, ca în Roma antică, unde sărutul avea o legătură legală de executare a contractelor, iar căsătoria este considerată un contract.

În mod tradițional, rochiile de domnișoară de onoare ar trebui să fie asemănătoare cu rochia miresei pentru a deruta rivalii mirelui, spiritele rele și tâlharii.

Oamenii de știință au stabilit faptul că o persoană obișnuită se îndrăgostește (cenzură) de aproximativ șapte ori înainte de a-și găsi în sfârșit sufletul pereche, așa cum se spune, dragostea adevărată și de a se căsători cu ea.

10.000 de căsătorii pe an încep cu o dragoste care începe în timpul unei pauze de cafea.

Care sunt șansele de a trăi fericiți până la urmă cu prima ta dragoste? Faptele spun că sunt foarte bune. Potrivit statisticilor, doi bărbați din cinci se căsătoresc cu primul lor iubit.

85% dintre cuplurile căsătorite au făcut sex înainte de căsătorie.

Cuplul căsătorit obișnuit face dragoste de 58 de ori pe an, sau puțin mai mult de o dată pe săptămână.

După doar doi ani de la căsătorie, se estimează că 20% dintre cupluri fac dragoste de mai puțin de 10 ori pe an.

A nu face sex în căsătorie are un efect mult mai puternic, dar negativ, asupra căsătoriei decât asupra faptului că face sex bun.

Cea mai populară baladă de dragoste din lume, aleasă cel mai adesea de tinerii căsătoriți pentru primul lor dans la o nuntă, este „Everything I Do” de Brian Adams.

Cu serviciu, copii, televiziune, internet, hobby-uri și o casă cu responsabilități familiale - cuplul căsătorit obișnuit petrec doar patru minute pe zi unul cu celălalt.

Deși cuplurile cu copii sunt mai puțin probabil să divorțeze decât cuplurile fără copii, a avea un nou copil este mai probabil să aducă mai mult stres și suferință emoțională decât o nouă fericire. Aproximativ 90% dintre cuplurile căsătorite se confruntă cu o scădere a satisfacției de viață după nașterea primului copil.

Ordinea nașterii oamenilor poate influența dacă o căsătorie este reușită sau nereușită. Cele mai de succes căsătorii sunt cele în care o soră sau un frate mai mare se căsătorește sau se căsătorește cu o persoană care este un frate sau o soră mai mică în familie. Doi întâi-născuți tind să fie mai agresivi în căsătorie și să creeze niveluri mai mari de tensiune în familie. Cele mai mari rate de divorț sunt atunci când un singur copil dintr-o familie se căsătorește cu un alt singur copil dintr-o altă familie.

Medicii au stabilit faptul că soții care își sărută în mod regulat soțiile înainte de a pleca la serviciu, în medie, trăiesc cu cinci ani mai mult decât cei care fug în grabă, fără să-și ia rămas bun de la iubita lor așa cum era de așteptat.

Probabilitatea ca o primă căsătorie să se încheie cu divorț în 5 ani este de 20%, dar probabilitatea separării după concubinaj preconjugal în 5 ani este de 49%. După 10 ani de la prima căsătorie, probabilitatea divorțului este de 33%, față de 62% a despărțirilor după concubinaj.

Cele mai multe cupluri tinere cred că fericirea este „familie”, „mulți copii”, „zâmbetul copiilor”, „familie bună, puternică și prietenoasă”. Potrivit altora, fericirea înseamnă „nu irosirea energiei pe lucruri goale, ci direcționarea lor spre binele unei cauze comune”, „să ne certați mai puțin și să visați mai mult la aer curat”, „să nu vă pierdeți încrederea în oameni”. Puțini cred că principalul lucru în viață este „dragostea, respectul reciproc și iubirea din nou”, „să ne iubim până la sfârșitul vieții”, „să purtam sentimente tandre unul altuia pe parcursul întregii vieți”.

În comparație cu persoanele necăsătorite, persoanele căsătorite acumulează de aproximativ patru ori mai multe economii și active. Iar cei divorțați au cu 77% mai puține averi decât cei necăsătoriți.

Cuplurile tind să aibă o talie mai groasă, ceea ce poate duce la scăderea apetitului sexual și la sănătatea generală. În plus, șansele soțului de a lua în greutate sunt crescute cu 37% dacă partenerul său este supraponderal.

Prietenia, râsul, iertarea, armonia, sexul și încrederea sunt ceea ce cuplurile numesc elementele cruciale pentru o căsnicie fericită.

Optzeci și unu la sută dintre cuplurile căsătorite fericite spun că prietenii și familia soțului lor rareori interferează cu relația lor, în comparație cu doar 38% dintre cuplurile căsătorite nefericite.

Cercetătorii au descoperit o scădere uriașă a fericirii în al patrulea an de căsătorie, cu următorul declin în al șaptelea sau al optulea an. De fapt, jumătate din toate divorțurile au loc în primii șapte ani de căsătorie, numit și „mâncărime de șapte ani”.

Cercetările indică anumite caracteristici care sunt cel mai frecvent asociate cu infidelitatea în familie. Precum: creșterea într-o familie în care intriga este considerată normală; unde anxietatea și riscul prevalează asupra stabilității familiei; împrietenirea cu colegii de muncă și prietenii care cred că relațiile amoroase din afara sunt acceptabile; și unde există distanță emoțională față de jumătatea lor.

49 de ani este o vârstă critică pentru prima căsătorie.

Șansele de divorț sunt reduse cu 50% dacă familia există de 7 ani.

50% dintre fetele care se căsătoresc pentru prima dată sunt însărcinate.

Bărbații căsătoriți au mai multe șanse să ocupe poziții mai înalte la locul de muncă, sunt mai ușor promovați pe scara carierei și sunt mai de încredere decât angajații necăsătoriți.

Femeile căsătorite câștigă cu aproximativ 4-5% mai mult decât colegii lor necăsătorite.

Bărbații căsătoriți și femeile căsătorite trăiesc mai mult decât bărbații singuri și necăsătoriți.

Dreptul familiei înainte de Petru I

Există foarte puține informații despre structura familială a popoarelor care au locuit pe teritoriul Rusiei înainte de adoptarea creștinismului.

Cronicile spun că polienii aveau deja o familie monogamă, în timp ce alte popoare slave aveau încă poligamie. Relațiile de familie erau reglementate în această perioadă de dreptul cutumiar. Diverse surse oferă indicații despre mai multe metode de căsătorie. Printre acestea, cele mai vechi - răpirea miresei de către mire fără acordul ei, însă, treptat, răpirea miresei începe să fie precedată de o conspirație cu ea. Slavii aveau obiceiul să răpească acele mirese cu care conspirau la veselie. De asemenea, mireasa era adesea cumpărată de la rude. Dintre poieni, cea mai comună formă de căsătorie era aducerea miresei de către rudele ei în casa mirelui. În același timp, consimțământul miresei la căsătorie nu a contat prea mult, deși deja în Carta lui Yaroslav există o interdicție de a se căsători cu forța. Ceremonia de căsătorie a fost însoțită de o ceremonie specială: mireasa a fost adusă seara la casa mirelui, iar ea i-a scos pantofii. A doua zi după nuntă, rudele ei i-au adus zestre. Relațiile personale dintre soți sunt în mare măsură

depindea de forma căsătoriei. Când mireasa a fost răpită, aceasta a devenit proprietatea soțului ei. La cumpărarea unei mirese și mai ales la încheierea unei căsătorii cu zestre prin înțelegere între mire și rudele miresei, în primul rând, între mire și aceste rude a apărut o relație care a limitat oarecum puterea soțului. În al doilea rând, există deja primele semne de a acorda soției drepturi personale, deși puterea soțului era încă foarte mare. În Rusia, aparent, soțul nu a avut niciodată, conform legii, dreptul la viață și la moarte în relație cu soția sa. Cu toate acestea, soțul ei putea dispune de libertatea ei.

Divorțul la acea vreme se făcea liber și există motive de a crede că o femeie ar fi putut fi inițiatoarea divorțului într-o căsătorie cu zestre.

Odată cu adoptarea creștinismului în Rusia, a început să funcționeze o colecție de drept familial bizantin, completată de prinți ruși, care a fost numită Cartea lui Kormchas. Creștinismul s-a răspândit foarte încet, iar suprimarea obiceiurilor păgâne a fost foarte lentă. Nunțile bisericești, introduse în secolul al XI-lea, erau practicate doar în păturile superioare ale societății; restul populației se căsătoria după rituri tradiționale, care erau considerate pe bună dreptate relicve ale păgânismului. Biserica s-a luptat constant cu aceste obiceiuri.

Potrivit Cărții Piloților, nunta a fost precedată de o logodnă - o conspirație, în timpul căreia părinții miresei și mirele au convenit asupra căsătoriei și au convenit asupra zestrei. Actul de logodnă a fost întocmit în mod special cu notație dialectică; în cazul încălcării promisiunii de căsătorie, a fost stabilită o pedeapsă - o acuzație care ajungea uneori la sume semnificative. Totodată, preotul care a făcut logodna a dat și procesul-verbal de nuntă, care trebuia prezentat la nuntă. Vârsta căsătoriei a fost stabilită la 15 ani pentru mire și 13 pentru mireasă. Limita superioară de vârstă nu a fost stabilită oficial, dar preotului i-a fost interzis să se căsătorească cu bătrânii. Au fost interzise căsătoriile între persoane cu o diferență mare de vârstă și între rude apropiate. Era interzis să se căsătorească în prezența unei alte căsătorii neîntrerupte. Consimțământul reciproc de a se căsători conform legilor bisericești a fost întotdeauna necesar, dar în realitate, acordul miresei aproape niciodată nu a fost cerut. Era interzis să se încheie o a patra căsătorie.

Divorțul a devenit din ce în ce mai dificil. Motivul principal al divorțului a fost adulterul, deoarece divorțul pentru adulter este menționat în Evanghelie. Obligația de a divorța de o soție infidelă exista doar pentru cler, dar dreptul de a divorța de ea era recunoscut, desigur, tuturor. Un soț era considerat că a comis adulter numai dacă era într-o relație cu o femeie căsătorită. Motivul divorțului a fost considerat și incapacitatea de a conviețui, infertilitatea soției, absența necunoscută a unuia dintre soți, o boală incurabilă, precum lepra. În perioada analizată, divorțul prin consimțământul reciproc al soților a fost încă posibil.

Relațiile personale dintre soți se schimbă și ele odată cu adoptarea creștinismului. O femeie căsătorită nu mai este privită ca proprietatea soțului ei, ci ca o persoană relativ independentă. Pentru uciderea soției sale, soțul a fost pedepsit, iar soția care a ucis, a fost îngropată de vie în pământ. Mukh și-ar fi putut gaja soția, dându-i dreptului gajului să folosească subiectul gajului. Relația dintre părinți și copii în Rusia antică, ca și în alte părți în această perioadă, a fost construită pe puterea paternă. Legalitatea originii la momentul în cauză nu era încă decisivă.

Odată cu adoptarea creștinismului, doar rudenia legală primește treptat importanță. În Codul din 1648, legalizarea copiilor nelegitimi era interzisă, chiar și în cazul căsătoriei părinților. Copiii nu aveau un raport juridic cu tatăl lor și erau recunoscuți doar ca rude ale mamei lor.

Autoritatea parentală în Rusia a fost foarte puternică, deși părinții nu au avut niciodată în mod oficial dreptul la viață și la moarte asupra copiilor lor. Cu toate acestea, uciderea copiilor nu a fost considerată o infracțiune gravă (pentru uciderea unui copil, tatăl a fost condamnat la un an de închisoare și pocăință bisericească). Copiii care și-au ucis părinții erau supuși pedepsei cu moartea. Forțarea copiilor la ascultare era efectuată de însuși tatăl cu ajutorul pedepselor domestice. Copiii nu s-au putut plânge de părinții lor. Pentru o singură încercare de a depune o plângere, Codul din 1648 a ordonat „să-i bată cu biciul fără milă”.

Părinții ar putea apela la autoritățile publice pentru a-și pedepsi copiii. Totodată, cauza nu a fost examinată pe fond, a fost suficientă o singură plângere a părinților pentru a condamna copiii la biciuire. Părinții aveau chiar dreptul să-și trimită copiii în sclavie.

Dreptul de familie al Rusiei în perioada imperiului

Reformele lui Petru I au marcat începutul unei noi perioade în dezvoltarea dreptului familiei. Căsătoria voluntară a început să aibă o importanță decisivă.

În 1810, Sinodul a întocmit o listă a gradelor de rudenie interzise. Căsătoriile rudelor ascendente, descendente, precum și ale rudelor laterale până la gradul al șaptelea, inclusiv, erau acum interzise. În 1744, prin Decretul Sinodului, căsătoriile persoanelor peste 80 de ani au fost interzise. În 1830, vârsta pentru căsătorie a fost ridicată la 18 ani pentru bărbați și 16 pentru femei. Pentru a se căsători era necesar să se obțină acordul părintesc indiferent de vârsta mirilor. O căsătorie încheiată fără acordul părintesc a fost totuși considerată valabilă, dar copiii au fost lipsiți de moștenirea lor. Persoanele aflate în serviciul civil sau militar erau obligate să obțină consimțământul pentru căsătoria superiorilor lor.

Din 1775, o căsătorie nu putea avea loc decât în ​​biserica parohială a uneia dintre căsătorii. Nunta a fost încă precedată de un acord. Căsătoria s-a încheiat cu prezența personală a mirilor, o excepție făcându-se doar pentru persoanele din familia imperială care erau căsătorite cu prințese străine.

O căsătorie putea fi declarată nulă dacă a fost comisă ca urmare a violenței sau dacă unul sau ambii soți au devenit nebuni. Căsătoria între persoane care se aflau în grade interzise de rudenie era, de asemenea, invalidă; în prezența unei alte căsătorii neîntrerupte; cu o persoană de peste 80 de ani; cu chipul clerului, sortit celibatul; Ortodocși cu necreștinii.

Divorțul a devenit din ce în ce mai puțin liber în perioada imperiului. Motivele divorțului au fost: adulterul oricăruia dintre soți, căsătoria mare, incapacitatea de a conviețui, atentatul la viața unui soț, adoptarea monahismului, exilul la muncă silnică.

Procedura de divorț în Rusia imperială a fost foarte complicată. Procesul de divorț a fost derulat în instanță. Procesul în sine a avut un caracter mixt de căutare competitivă. Importanța decisivă a fost acordată nu persuasivității probelor pentru judecători, ci prezenței unor probe strict definite, care, de exemplu, în adulter, era mărturia a doi sau trei martori oculari. În practică, acest lucru a dus la numeroase abuzuri și luare de mită a martorilor falși. În cazul meogamiei era posibilă chiar și pedeapsa penală.

Drepturile și obligațiile personale ale soților în perioada imperiului au suferit și ele modificări semnificative. În primul rând, odată cu percepția formelor europene de viață, însăși poziția femeii în societate s-a schimbat. Puterea soțului, păstrată oficial până în 1917, capătă o formă mai civilizată. Deci, din 1845, soțul nu are dreptul să-și supună soția la pedepse fizice.

Locul de reședință al soților era determinat de locul de reședință al soțului. Soția era obligată să-l urmeze, altfel putea fi forțată să intre în casa soțului ei.

Începând cu secolul al XVIII-lea, soția a primit dreptul de a cere separarea judecătorească pentru rele tratamente.

Încă din vremea lui Petru cel Mare, zestrea soției a fost privită ca o proprietate separată, pe care soțul nici măcar nu o poate folosi. De asemenea, soția avea dreptul de a dispune în mod liber de bunuri, fără a necesita permisive sau acreditări din partea soțului ei.

Dreptul la întreținere era recunoscut numai soției, pe care soțul era obligat să o întrețină. Această obligație a încetat dacă soția nu și-a îndeplinit obligațiile conjugale, în special, a refuzat să-și urmeze soțul.

Pe vremea lui Petru, puterea părinților asupra copiilor este înmuiată: părinții nu mai au dreptul de a-și căsători cu forța copiii sau de a-i trimite la o mănăstire.

Dreptul părinților de a folosi pedeapsa fizică împotriva copiilor nu a fost niciodată abolit în Rusia prerevoluționară. Începând cu secolul al XVIII-lea, s-a limitat treptat la interzicerea mutilării și rănirii copiilor, precum și la responsabilitatea de a-i conduce la sinucidere. Părinții mai puteau folosi măsuri publice împotriva copiilor răzvrătiți. Așa că s-a permis, la cererea părinților, încarcerarea copiilor pe o perioadă de trei-patru luni pentru neascultarea părinților sau o viață depravată.

Legislația rusă nu știa despre privarea drepturilor părintești la acea vreme. Cu excepția unui caz: părinții ortodocși ar putea fi privați de drepturile părintești dacă și-au crescut copiii într-o altă credință.

Părinții nu numai că aveau dreptul, ci și obligați să-și educe copiii. Creșterea a constat în pregătirea copiilor pentru activități utile: repartizarea fiilor la serviciu și fiicele să se căsătorească. Părinții au fost, de asemenea, obligați să asigure întreținerea copiilor minori în conformitate cu capacitățile lor.

În secolul al XVIII-lea, copiii nelegitimi urmau starea mamei. Tatăl era obligat doar să întrețină copilul nelegitim și mama acestuia, dar acest conținut nu era considerat ca elemente, ci ca compensație pentru prejudiciu. Articolul militar din 1716 obliga o persoană singură, a cărei stăpână necăsătorită a născut un copil, să-i asigure ei și copilului un mijloc de existență.

Sub Alexandru I, legalizarea copiilor născuți înainte de căsătorie a început să fie permisă în cazul în care părinții lor se căsătoresc între ei. Această regulă nu se aplica copiilor născuți din adulter.

Adopția în Rusia era permisă pentru toate moșiile, cu excepția nobililor, care nu puteau adopta decât în ​​absența descendenților și a rudelor laterale cu același nume de familie. Țăranii puteau adopta prin înregistrarea unui copil la familia lor, dar acesta primea dreptul la alocație doar dacă adopția era permisă de comunitate.

La sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX, toate moșiile au primit dreptul de a adopta copii. Părintele adoptiv nu putea fi decât o persoană de peste 50 de ani, între el și copilul adoptat trebuia să existe o diferență de cel puțin 18 ani. Era interzisă adoptarea persoanelor căsătorite și care aveau proprii copii. Din 1902, a fost permis să adopte copiii lor nelegitimi.

Dreptul familiei în Rusia după revoluție

Aproape imediat după Revoluția din octombrie 1917, au fost implementate două reforme majore în dreptul familiei. La 18 decembrie 1917 a fost emis decretul „Cu privire la căsătoria civilă, copiii și introducerea cărților de acte de stare civilă”. Potrivit acestui decret, singura formă de căsătorie pentru toți cetățenii Rusiei, indiferent de religie, era încheierea căsătoriei în organele de stat. Condițiile pentru căsătorie au devenit foarte simplificate. A fost suficient pentru a ajunge la vârsta căsătoriei: 16 ani pentru femei și 18 ani pentru bărbați și consimțământul reciproc al viitorilor soți Obstacolele în calea căsătoriei au fost următoarele: unul dintre soți avea o boală psihică, starea miresei și mirele în gradele de rudenie interzise (căsătorii între ascendenți și descendenți, frați), precum și prezența unei alte căsătorii neîntrerupte.

A doua cea mai importantă prevedere cuprinsă în acest decret a fost egalizarea drepturilor copiilor legitimi și nelegitimi. În plus, a fost posibilă stabilirea paternității în instanță.

În urma primului decret din 19 decembrie 1917, a fost adoptat un al doilea act nu mai puțin semnificativ - decretul „Cu privire la desfacerea căsătoriei”. Cauzele de divorț inițiate prin cererea unilaterală a soțului au fost trecute la introducerea instanțelor locale. Întrebările despre cine vor rămâne copiii minori, despre plata unor fonduri pentru întreținerea acestora, precum și despre pensia alimentară către fosta soție, au fost soluționate prin înțelegere între soți. În lipsa unui acord, aceste aspecte au fost luate în considerare de către instanță. Este interesant de observat că dreptul la întreținere era acordat la acea vreme doar soției, dar nu și soțului.

Ambele decrete au fost foarte progresive pentru acea vreme. Și în 1994, Duma de Stat a Federației Ruse a creat un grup de lucru pentru a pregăti ultimul Cod al familiei, care a fost adoptat de Duma de Stat a Federației Ruse la 8 decembrie 1995.

Cultura

Unii descriu căsătoria ca pe o legătură legală între doi oameni îndrăgostiți care se dăruiesc unul altuia jurăminte de eternitate în dragoste și fidelitate eternă... Cu toate acestea, o astfel de definiție poate fi dată căsătoriei moderne. În trecut, conceptul de „căsătorie” era mult diferit de cel modern.

Deși căsătoria are rădăcini străvechi, doar comparativ recent, dragostea dintre parteneri a devenit în majoritatea cazurilor o parte integrantă a acesteia.

Anterior, căsătoria nu era despre relația dintre un bărbat și o femeie. Scopul său a fost să creeze sindicate, să extindă forța de muncă a familiei și să lase urmași. În unele culturi această tendință a continuat până în zilele noastre Cu toate acestea, trăind într-o societate modernă civilizată, suntem obișnuiți cu faptul că căsătoria înseamnă cu totul altceva.

Azi nu mai este căsătoriile între persoane de același sex sunt rare care sunt legale în unele țări. Deloc surprinzător, prima țară care a permis oficial înregistrarea unor astfel de sindicate a fost Olanda. Au urmat și alte țări: Belgia, Spania, Canada, Africa de Sud, Norvegia etc. Acum o lună, s-a alăturat listei și Franţa unde Parlamentul a aprobat legalizarea căsătoriei între persoane de același sex.


Invata despre cele mai interesante fapte din istoria căsătoriei care a parcurs un drum lung de la poligamie la uniunile homosexuale:

Alianțe strategice

Căsătoria este o formă destul de veche de unire între oameni, care a luat naștere în zorii omenirii. Formele timpurii de căsătorie au fost văzute ca alianţe strategice între familiiîn care tinerii nu aveau adesea drepturi. În unele culturi, părinții se puteau chiar căsători unul dintre copiii tăi pe spiritul unui copil decedat pentru a consolida legăturile de familie.

Căsătoriile de rudenie

Alianțele în cadrul aceleiași familii erau destul de comune. Biblia spune că strămoșii Isaacși Iacov au fost căsătoriți cu verii lor și Avraam era soțul surorii sale vitrege. Căsătoria între veri este și astăzi comună. mai ales în Orientul Mijlociu... Antropologii confirmă, de asemenea, că acest fenomen a fost comun în trecut.

Căsătoriile poligame

În prezent, căsătoriile monogame predomină în lume, dar în trecut era mai frecventă poligamie... Multe personalități descrise în Biblie din Iacov la regi Davidși Solomon au avut mai multe sotii. Bărbați cu statut înalt s-a străduit întotdeauna pentru poligamie.


Chiar și astăzi, statisticile arată că majoritatea bărbaților nu ar deranja poligamia. dacă ar fi permis... Doar în câteva culturi o femeie poate avea mai mulți soți și există doar câteva exemple de căsătorii de grup.

Nu trebuie să ai copii

În multe culturi timpurii, un bărbat putea divorța sau se căsătorea cu o altă femeie dacă dacă prima soţie este infertilă... Interesant este că dacă un cuplu nu avea copii, femeia era mereu vinovată. Din timp Biserica Crestina pentru prima dată a pus condiția ca persoanele căsătorite să lase neapărat urmași.

Dacă poți lăsa urmași, atunci trebuie să o faci, spune biserica. Totuși, legea bisericii permite că o căsătorie poate fi anulată dacă un bărbat incapabil să se culce cu soția lui din motive fizice.

Căsătorii monogame

Dominația monogamiei

În cultura occidentală, uniunile matrimoniale monogame au început să predomine de la aproximativ 6-9 secole... Între Biserica catolică iar vechea nobilime a fost martora unui război destul de lung pentru dreptul nobilimii au mai multe sotii.

În cele din urmă, biserica a ieșit învingătoare în această luptă și până în secolul al IX-lea, doar uniunile monogame erau permise oficial.


Căsătoria monogamă este diferită de conceptul modern încredere reciprocă... Deși căsătoria este recunoscută oficial sau sacru doar între un bărbat și o femeie, până la până în secolul al XIX-lea bărbații erau liberi să se angajeze în relații sexuale extraconjugale cu alte femei.

Dacă din aceste uniuni s-au născut copii, ceea ce era destul de des, erau considerate ilegitimeși nu aveau dreptul să moștenească proprietatea tatălui lor.

Femeile, spre deosebire de bărbați, au fost pedepsite pentru un astfel de comportament liber, reputația lor a fost amenințată, iar societatea le-a criticat dur.

Intervenția bisericii

La origine, căsătoriile occidentale au fost un fel de tratatîntre familiile celor doi parteneri, în timp ce niciunul Biserica Catolica, nici statul nu a avut vreo legătură cu căsătoria. B 1215 an, biserica a hotărât să intervină și a emis un decret potrivit căruia soții trebuie să declare public căsătoriaîn vederea reducerii numărului căsătoriilor ilegale.

Până în secolul al XVI-lea, biserica a primit doar jurămintele de căsătorie ale unui cuplu, nu era nevoie de martori sau de confirmarea căsătoriei cu acte oficiale.

Certificatele de căsătorie

În ultimele câteva sute de ani, statul a început să joace în căsătorie rol important... De exemplu, în Statele Unite, în statul Massachusetts, certificatele de căsătorie au început să fie emise în 1639, iar până în secolul al XIX-lea, astfel de certificate deveniseră deja norma.

Love-match

Dragostea și afecțiunea nu erau o parte importantă a căsătoriei. acum o sută de ani... De exemplu, la momentul respectiv Epoca victorianăîn Europa, mulți bărbați s-au căsătorit cu femei pentru care nu au experimentat fără dorințe carnale, darămite sentimente.

Treptat, în întreaga lume, uniunile care au fost organizate de familii, precum și căsătoriile de conveniență au făcut loc căsătorie din dragoste... Apropo, tranziția de la o economie agricolă la una de piață a jucat un rol important în acest sens, spun cercetătorii.


Părinții au controlat istoric moștenirea terenurilor agricole, să găsești petreceri bune pentru copiii tăi... Cu toate acestea, pe măsură ce economia de piață a început să se răspândească, oamenii au încetat să se mai îngrijoreze atât de mult cu privire la moștenire, încât nu mai era atât de important ca copiii să aibă permisiunea părintească de a se căsători. Astăzi, părinții în aproape toate cazurile pot oferi dreptul de a alege un partener de căsătorie pentru copiii dumneavoastră.

Cultura occidentală modernă permite femeilor să joace un rol economic semnificativ, să facă o carieră, să câștige bani, ceea ce le face mai independent decât oricând.


Răspândirea libertăților democratice și a dreptului de a alege afectează și faptul că căsătoriile moderne occidentale se bazează pe dragoste... Apropo, dragostea, sau mai bine zis, dispariția ei în timp, este cea care împinge oamenii la divorț. Iubirea nouă ne permite să pășim în recăsătoriile... Căsătoriile multiple nu sunt neobișnuite astăzi. Mai degrabă, o căsătorie de o viață va fi rară.

Drepturi diferite

Chiar și acum 50 de ani, partenerii de căsătorie nu aveau drepturi egale. De exemplu, în aceeași SUA până la până în anii 1970 violența conjugală nu a fost pedepsită în niciun fel în multe state. Femeile nu puteau obține cărți de credit în nume propriu și multe alte drepturi. ei dependentă complet de soții lorși, de exemplu, nu a avut posibilitatea de a decide nimic în soarta proprietății comune.

Uniri de egali

Total acum vreo 50 de ani femeile și bărbații au început să aibă oficial drepturi și responsabilități egale în căsătorie. Deși rolurile de gen adoptate în societatea occidentală modernă sunt încă poate rămâne neschimbată, tot mai mulți parteneri își asumă responsabilități egale în căsătorie.

De exemplu, este departe de a fi neobișnuit ca un bărbat și o femeie să facă împreună treburile casnice, să stea la aragaz, să aibă grijă de copii și, în același timp, amândoi câștigă bani.

Căsătoria între persoane de același sex

Legalizarea iubirii între persoane de același sex

În ciuda faptului că există încă țări în lume în care relațiile între persoane de același sex sunt pedepsite cu moartea (unele țări din Africa și Orientul Mijlociu), tot mai multe țări legalizarea căsătoriei homosexuale... Deoarece căsătoria de astăzi se bazează pe consimțământul reciproc și pe libertatea de alegere, nunțile gay și lesbiene sunt un pas destul de logic. Ce va rezerva viitorul instituției căsătoriei?


Fericirea este în căsătorie

Mit: Din cauza ratei ridicate a divorțurilor care are ca rezultat căsătorii nefericite, oamenii căsătoriți sunt mai fericiți decât cei din generațiile anterioare care au fost căsătoriți și au trăit cu persoana respectivă, indiferent cât de bună a fost căsătoria.

Fapt: Conform datelor din mai multe studii mari, nivelul general de fericire în rândul persoanelor căsătorite nu a crescut și probabil a scăzut ușor. Unele studii au arătat că căsătoriile din secolul 21 sunt caracterizate de mai multe stresuri legate de muncă, mai multe conflicte conjugale și mai puține contacte și interacțiuni familiale decât cele de acum 20 sau 30 de ani.

Coabitare standard

Mit: Conviețuirea este aceeași căsătorie, doar fără ștampilă în pașaport.

Realitate: În general, conviețuirea nu oferă aceleași beneficii (sănătate fizică, bunăstare emoțională și financiară) ca și căsătoria. În ceea ce privește aceste beneficii, colegii de cameră sunt mai mult ca cei singuri decât cuplurile căsătorite. Acest lucru se datorează faptului că colegii de cameră nu sunt la fel de „perfecți” ca cuplurile căsătorite, ei sunt mai concentrați pe autonomia personală și într-o măsură mai mică pe bunăstarea partenerului lor.

Viața sexuală

Mit: Persoanele căsătorite sunt mai puțin mulțumite de viața lor sexuală și fac mai puțin sex decât persoanele singure.

Realitate: Conform numeroaselor studii la scară largă, persoanele căsătorite sunt mult mai predispuse să facă sex și obțin mai multă satisfacție decât persoanele singure. Nu numai că fac sex mai des, dar le face mai multă plăcere, atât fizic, cât și emoțional.

Violența în familie

Mit: Căsătoria pune o femeie la un risc mai mare de a se confrunta cu violența.

Realitate: În schimb, multe studii arată că faptul de a fi singur și de a trăi cu un bărbat în afara căsătoriei expun femeia la un risc mai mare de violență. Unul dintre motivele pentru astfel de concluzii poate fi faptul că femeile căsătorite pot ascunde faptele violenței domestice. În plus, femeile sunt mai puțin probabil să se căsătorească și să divorțeze de cei care sunt predispuși la violență mai des. Dar este și adevărat că bărbații căsătoriți sunt mai puțin susceptibili de a comite violență domestică, deoarece au investit mai mult în bunăstarea soțiilor lor și, prin urmare, a familiilor lor. Acești factori sociali, aparent, ajută comportamentul agresiv al unui bărbat să nu depășească ceea ce este permis.

Durata de viata

Mit: Oamenii de astăzi nu ar trebui să se aștepte ca căsătoria să dureze toată viața așa cum a făcut-o în trecut, deoarece speranța de viață este mult mai mare acum.

Fapt: Dacă comparația la care se face referire în mit își are rădăcinile în evenimentele de acum un secol, atunci nu există niciun motiv să credem în acest mit. Creșterea speranței de viață este atribuită unei scăderi accentuate a mortalității infantile. Și în timp ce un adult de astăzi trăiește puțin mai mult decât bunicii săi, el se căsătorește și la o vârstă mai târzie. Prin urmare, durata unei căsătorii tipice, fără divorț, nu s-a schimbat prea mult în ultimii 50 de ani. În plus, multe cupluri divorțează cu mult înainte ca o întâlnire solidă și rotundă să le lovească căsătoria: jumătate din toate divorțurile au loc în al 7-lea an de căsătorie.

Conviețuirea împreună înainte de căsătorie

Mit: Cuplurile care trăiesc o viață mai scurtă înainte de căsătorie pot testa cât de bine se potrivesc împreună, aceste căsătorii sunt mai durabile și partenerii obțin mai multă satisfacție de la ei.

Realitate: Multe studii au descoperit că cei care locuiesc împreună înainte de căsătorie au niveluri mai scăzute de satisfacție conjugală și că șansele ca un astfel de cuplu să ajungă la divorț sunt semnificativ mai mari. Unul dintre motive este că colegii de cameră se tem mai mult de angajament și că este mai probabil să plece atunci când apar probleme. În plus, însuși faptul de a trăi împreună poate duce la dezvoltarea acestui gen de relație care „complica” posibilitatea unei căsătorii fericite. Studii recente au arătat, de exemplu, că colegii de cameră sunt mai puțin motivați să rezolve conflictele și să mențină intimitatea existentă. O excepție importantă: cuplurile care conviețuiesc care intenționează să se căsătorească în curând au aceleași șanse de succes în căsătorie ca și cele care nu au trăit împreună înainte de căsătorie.

O femeie educată se căsătorește mai greu

Mit: Cu cât o femeie este mai educată, cu atât sunt mai mici șansele ei de a se căsători.

Fapt: Un studiu recent bazat pe o analiză a ratei căsătoriei în rândul femeilor educate în anii 1990 a concluzionat că absolvenții de liceu de astăzi au mai multe șanse de a se căsători decât omologii lor needucați, indiferent de vârsta la care este creată prima căsătorie. Acest mit este o relicvă a trecutului, când femeile cu un nivel înalt de educație erau într-adevăr mai puțin probabil să se căsătorească.

Romantism și puterea sentimentelor

Mit: Cheia unei căsnicii lungi și fericite este dragostea romantică.

Adevăr: Unul dintre cele mai comune motive pentru longevitatea căsătoriei este interesul unul pentru celălalt, parteneriatul și compania, nu norocul și dragostea. Aceste cupluri vorbesc despre căsătoria lor ca pe o creație, care implică muncă asiduă, dăruire și dăruire (unul față de celălalt și instituția căsătoriei). Soții fericiți sunt prieteni care împart viața și au aceleași interese și valori.

Căsătoria se întărește odată cu nașterea copiilor

Mit: A avea copii, de obicei, apropie soții și crește nivelul de fericire în familie.

Realitate: Multe studii au arătat că a avea primul copil într-o familie duce adesea la faptul că soțul și soția se îndepărtează unul de celălalt. Un copil este un test grozav pentru căsătorie. Cu toate acestea, numărul divorțurilor cuplurilor fără copii depășește numărul divorțurilor cuplurilor cu copii.

Beneficii din căsătorie

Mit: Bărbații beneficiază mai mult de pe urma căsătoriei decât femeile.

Realitate: Spre deosebire de studiile anterioare, femeile și bărbații beneficiază acum de căsătorie în același mod, deși în moduri diferite. Atât bărbații, cât și femeile trăiesc mai fericiți, mai sănătoși și mai bogați atunci când sunt căsătoriți. Soții tind să primească mai multe beneficii pentru sănătate, iar soțiile primesc mai multe beneficii financiare.

: https://marya-iskysnica.livejournal.com