„Îmbrățișarea Tatălui. Ziarul lunar „Lumea Ortodoxiei” Îl îmbrățișează pe Tată atunci când este cântat


Ar trebui ca libertatea să fie „de la ceva” sau „pentru ceva”? De ce este periculoasă căutarea plăcerii? De ce este interzisă curvia? În Săptămâna Fiului risipitor, se citesc cuvintele apostolului Pavel, care oferă un răspuns la aceste întrebări. Explică arhimandritul Iannuariy (IVLIEV)


„Condițiile mântuirii” nu sunt formulate în mod explicit, dar pot fi derivate din opus: „focul exterior” este destinat celor „care nu s-au pocăit niciodată”, adică pe parcursul întregii lor vieți pământești nu s-au obosit să-și schimbe mintea, sufletul lor, se întoarce la Dumnezeu cu o rugăciune pentru iertarea păcatelor. Preotul Theodore LYUDOGOVSKY povestește despre prima stichera pentru laude, care va fi cântată astăzi la priveghiul de toată noaptea.


În primele patru zile ale Postului Mare, îl auzim pe Marele Canon al Penitenței Sfântului Andrei din Creta. Troparele sale sunt impregnate de contritiune in pacate, admiterea propriei lor slabiciuni si lipsa de valoare. Și apoi urmează cântarea solemnă „Dumnezeu este cu noi!” cu o chemare la „limbi” pentru a asculta. Ceea ce explică schimbarea bruscă a dispoziției, spune preotul Theodore LYUDOGOVSKY.


La liturghia de duminică s-a citit evanghelia Judecății de Apoi. Oamenii de pe el vor fi împărțiți în oi și capre, aceștia din urmă vor fi trimiși în focul etern. Dar este judecata lui Dumnezeu, care este Iubirea, atât de inevitabilă? Dacă cineva de acolo, deja la Judecata de Apoi, a înțeles totul și s-a căit. Nu-l vor asculta, îl vor ierta? Comentarii ale protopopului Georgy KLIMOV, rectorul Bisericii Treimii care dă viață la cimitirul Pyatnitskoye (Moscova), profesor al Noului Testament al Departamentului de Studii Biblice de la MDAiS


Sâmbătă, la Utrenie, pentru ultima oară în acest an, va suna Psalmul 136 - un cântec jalnic și penitenciar „Pe râurile Babilonului”. Despre ce e vorba? Ce este această fiică blestemată a Babilonului și bebelușii care trebuie zdrobiți de o piatră? Acestea sunt pasiuni păcătoase pe care trebuie să le urăști în tine și să le pui la moarte înainte de a crește. De protopopul Igor GAGARIN


Învierea lui Lazăr precede Învierea lui Hristos. Prin urmare, deja în sâmbăta Lazarev, în a doua exapostilară a Utreniei, auzim „Moarte, unde este înțepătura ta?” De preotul Theodore LYUDOGOVSKY


În duminicile Postului Mare, Liturghia Sf. Ioan Gură de Aur (postul este slujit sâmbăta), iar liturghia Sf. Vasile cel Mare. Care sunt diferențele dintre cele două liturghii - spune preotul Theodore LYUDOGOVSKY.


Plasăm textul pentru cântarea populară generală pentru Liturghia de sâmbătă toată noaptea și duminica


Apocalipsa, care vorbește despre Judecata de Apoi și despre marile nenorociri care au precedat-o, se încheie cu o exclamație veselă: „Hei, vino, Doamne Iisuse!” Privind la părțile inferioare ale icoanei Judecății de Apoi, nu este ușor să împărtășești bucuria acestei așteptări. Poate de aceea subiectul eshatologic provoacă adesea o anumită tensiune în mediul bisericesc și aproape bisericesc: oamenii caută semne ale sfârșitului vremurilor chiar și acolo unde nu există, caută mijloace miraculoase pentru a „întârzia” împlinirea Revelației, renunțați la societate și chiar să pătrundeți sub pământ ... destinele viitoare ale lumii și ale Bisericii, corespondentul nostru Elena NASLEDYSHEVA discută cu protopopul Alexander STEPANOV


Începe Postul Mare - un moment special pentru pocăință. Episcopul Panteleimon din Smolensk și Vyazemsk spune cum să vă pregătiți corect pentru prima spovedanie


În primele patru zile ale Postului Mare, toți creștinii ortodocși încearcă să se elibereze devreme pentru ca până la cinci sau șase seara să poată merge la biserică - să citească Marele Canon al Sfântului Andrei din Creta. Preotul Alexy AGAPOV, rectorul Bisericii Arhanghelului Mihail din orașul Jukovski, regiunea Moscovei, spune despre semnificația și semnificația canonului.


Există oameni care au mărturisit toată viața și nu s-au pocăit niciodată. Și sunt oameni care nu știu să mărturisească, dar pocăința lor este reală. Despre relația dintre spovedanie și pocăință - Doctor în teologie, rectorul Bisericii celor trei sfinți de pe Kulishki, protopopul Vladislav SVESHNIKOV.


În prima săptămână a Postului Mare, Marele Canon al Penitenței este citit în biserici în fiecare seară de luni până joi. Andrei din Creta. Pentru cei care urmează să meargă la Canon după muncă și nu au un text tipărit cu ei, am pregătit un text paralel ruso-slav care poate fi tipărit cu ușurință pe o imprimantă.


În prima săptămână a Postului Mare, Marele Canon al Pocăinței este citit în biserici în fiecare seară de luni până joi. Andrei din Creta. În multe parohii, se obișnuiește nu numai să asculți textul canonului, ci să urmezi citirea pe hârtie pentru a înțelege mai bine. Pentru cei care urmează să meargă la Canon după muncă și nu au un text tipărit cu ei, am pregătit un text paralel ruso-slav care poate fi tipărit cu ușurință pe o imprimantă.

Îmbrățișarea tatălui cu găuri în a mea

A patra zi a Postului Mare. Mănăstirea Pyukhtitsa. Este liniștit și festiv în biserica mănăstirii Adormirii - astăzi tonsura monahală. Mitropolitul Tallinului și al Întregii Estonii Korniliy citește canonul penitențial al lui Andrei din Creta: „Eu cad în mâna ta, Iisuse, care ai păcătuit pe Ti, curăță-mă ...” Corul surorii cântă: „Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă pe mine." În lămpile și icoanele din amurg strălucesc, templul este plin de călugărițe, novici, enoriași. Altarul conține patru noduri albe ca zăpada, cu veșmintele viitoarelor călugărițe, fiecare cu o etichetă cu numele unui novice. Ultimele pregătiri pentru tonsura monahală sunt în curs. Toți cei patru novici se roagă ascultând canonul pocăinței. Au fost mult timp în biserică, pe culoarul său sudic în numele Sf. John Climacus și Serafim de Sarov. Un ecran special le ascunde de ceilalți.

Timpul tonsurii monahale se apropie, entuziasmul general crește, Mitropolitul Korniliy citește ultimul cântec al canonului: „Miluiește-mă, fă-mă, Fiul lui David ...”; corul surorii cântă: „Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă”.

Un lutru este instalat în fața amvonului. Măicuțele cu lumânări aprinse formează un coridor viu care trece de la amvon până la altarul lateral sudic, unde stau novicii, alături de stareța concentrată Varvara. Ea dă în liniște poruncile necesare surorilor, iar cele cu un arc dispar fără sunet în „râul negru” al hainelor monahale.

Mitropolitul Cornelius, cu glugă neagră și halat întunecat, se află în spatele analogului pentru tonsură. În biserică apare liniște absolută - începe ritul tonsurii monahale. Se poate auzi cântarea liniștită și reverentă a troparionului: „Îmbrățișează-i pe tați cu deschiderile lor ...”.

De la capătul îndepărtat al coridorului viu strălucitor, călugărițele încep să se miște. Îi conduc încet pe novici la episcop, acoperindu-i strâns cu hainele lor. Surorile cântă: „Mântuitorule, acum săracii mei nu-mi disprețuiesc inima ...”. Fiecare dintre novici se întinde de trei ori într-o manieră cruciformă pe podeaua templului în timpul acestei călătorii sub acoperirea hainelor monahale.

Dintr-o dată, în fața episcopului și stareței Varvara, capetele novicilor apar de sub hainele monahale, apoi se ridică în plină creștere, îmbrăcați în cămăși albe, cu mâinile îndoite în cruce pe piept, fețele lor sunt neobișnuit de albe. și curate - ei înșiși sunt în mod clar emoționați și serioși. Stareța Varvara îi privește cu dragoste și grijă maternă nedisimulată, se îngrijorează, ajută și sugerează imperceptibil ceva.

Mitropolitul Cornelius începe să pună întrebări novicilor: „Ce ai venit, soră? ..”, novicii răspund: „Dorind o viață de post”.

Mitropolit: „Vrei să fii onorat cu imaginea îngerească? ..”, novici: „Mă grăbesc la Dumnezeu”.

Răspunsurile lor sunt grăbite, clare și decisive.

Mitropolit: „Iată, Hristos este invizibil aici pentru a veni: vezi ca și când nimeni nu te obligă să vii la această imagine ...”

Vocea mitropolitului Cornelius s-a clătinat la un moment dat, și el nu a reușit să facă față emoției sincere care i-a cuprins pe toți pentru novici. Mulți din templu nu își pot reține lacrimile, oftează, își fac griji și se roagă cu fervoare. Toată atenția se concentrează asupra novicilor, întrebările mitropolitului și răspunsurile lor sunt ascultate cu atenție.

Vine un moment palpitant - mitropolitul Cornelius ridică foarfeca, alături de el este stareța Barbara. În momentul tonsurii, se numește un nou nume, cu care călugărița va trăi acum. Toată lumea așteaptă acest moment cu respirație încordată. Nimeni nu le știe dinainte noile nume. În cele din urmă, mitropolitul tăie părul novicilor transversal și le pronunță noile nume. Există animație printre oamenii din jur - zâmbetele binevoitoare ale maicilor sunt vizibile, lacrimile din nou în ochi. Exclamația agitată a mitropolitului - „Doamne, miluiește!” se îmbină cu șoaptea tăcută a întregului templu - „Doamne, miluiește-te!” și semnul crucii.

În curând, toate maicile sunt în haine monahale pline, ținând cruci sculptate din lemn și lumânări mari în mâini, fețele maicilor strălucesc. Citiți Apostolul, apoi Evanghelia. Tunsura este finalizată, mitropolitul Cornelius pronunță un cuvânt de felicitare. Toată lumea este într-o dispoziție veselă și solemnă. Mai departe, noile călugărițe primesc felicitări și urări monahale - „Salvează-te în rangul de înger!”

Felicitări se termină, călugărițele rămân în templu câteva zile fără dreptul de a pleca. Așa cum este scris în ordinea tonsurii - pentru „a citi și a rămâne în meditația spirituală și în rugăciunea mentală”. Se aude vocea liniștită a Maicii Superioare Varvara: „dacă nu numai ca să răcească fiicele”. Toată lumea părăsește templul, rugându-se din mers - „Doamne, ajută-i!” Vine prima noapte a călugărițelor nou tonsurate.

Preotul Boris Merlin


Arseny Shulgin

... Marea Pământului de Mijloc. Este foarte frumos în zori. Stai până la glezne în apă caldă: o atingere ușoară a unei valuri, nisip moale sub picioare. Cer ușor roz, liniște în jur. Câteva lovituri din paleta Artistului Ceresc - și plutești într-o nouă zi. Există recunoștință în suflet - fără țărmuri, fără granițe ... Recunoștința este mai mare decât tine. Recunoștință pentru frumusețe și armonie, pentru ceea ce este oferit gratuit și nu are valoare. Recunoștință față de artist, maestru, creator și tată ceresc ...

Tatăl meu a fost artist. El a căutat echilibrul culorilor, într-o combinație de linii și umbre. El căuta un miracol pe pânză, un miracol pe care îl va oferi tuturor și care poate înmuia tragedia noastră comună a vieții aici pe pământ - durere, trădare și, cel mai important, singurătate.

Pentru mine, el a fost întotdeauna un mag, capabil de orice magie. Acest sentiment nu m-a părăsit până la moartea sa și chiar și acum mi se pare uneori că încă mai amestecă culori, diluându-mi realitatea.

El a făcut primul său miracol când aveam 7 ani. „Hei, fiule, știi că pot conjura orice vrei? Ei bine, de exemplu, un model de mașină? " „Zhiguli” al primului model - ușile se deschid și capota. Ce și-ar mai putea dori un băiat la șapte ani? „Akalai-makalai! Unu, doi, trei! Ei bine, acum du-te și privește sub pernă. "

Nu-mi amintesc despre ce am fost mai surprins - mașina de scris sau abilitățile tatălui meu. Este uimitor că doar la vârsta de 20 de ani mi-a trecut prin minte că mașina ar putea fi pur și simplu așezată sub pernă în avans.

Nu m-am îndoit niciodată de el și, când alții s-au îndoit, m-am întrebat cum nu poți crede în tatăl meu, pentru că este un adevărat magician? Am fost îngrijorat când au vorbit cu el fără respect, dar m-am liniștit când l-am văzut pe tatăl meu acoperind orice neîncredere sau grosolănie în adresa sa cu condescendență și iertare. „Iertarea este începutul celei mai cumplite răzbunări”, a spus el.

Viața mea era sub steagul lui. Sub pavilionul nostru. Nu mi-a fost frică de nimic, iar acest lucru este foarte important pentru un copil și mai ales pentru un adolescent - să nu se teamă de nimic, adică să știe că există o spate puternică, să știe că un tată înțelept va solicita întotdeauna , ajută, împărtășește-ți timpul cu tine și va fi mereu acolo în viața ta - puternic, înțelept, vesel și de încredere. Un adolescent nu poate găsi un prieten mai bun. Nu va concura cu tine, nu-ți va bate prietenele, nu te va face de râs în companie și se va afirma pe cheltuiala ta.

„Sunt la fel ca tine, doar că am mai multă experiență”, a spus el. Și a întărit și a sprijinit.

Arseny cu tatăl său. Fotografie din arhiva familiei.

Aproape nimic nu mi-a fost interzis și, prin urmare, multe dintre „fructele interzise”, de regulă, păreau foarte dulci, nu deveneau un obicei ascuns sau explicit. Nu citiți scrisorile altor persoane, nu vă uitați prin gaura cheii, nu vă fie frică, nu vă trădați prietenii - acestea sunt poruncile de bază.

Îmi amintesc că odată urcam pe un șantier închis și începuse o razie asupra noastră, și aceiași tipi alergau după noi, doar cei mai în vârstă, ademeniți de paznic. Și astfel prietenul meu s-a ascuns inteligent undeva și nu știam despre asta. Puteam deja să fug, dar eram îngrijorat de el, nu voiam să-l părăsesc - și m-au prins. Nu am făcut nimic greșit, dar în opinia acestor băieți, chiar și prezența noastră pe teritoriul lor a fost o mare crimă. M-au înconjurat, m-au bătut cu putere și mi-au luat bicicleta, pe care o implorasem cu mare dificultate tatăl meu cu o zi înainte.

M-am dus acasă fără o bicicletă, cu o umflătură uriașă și cu anticiparea modului în care aș fi certat și mustrat. Dar, iată! Tatăl meu m-a susținut și chiar m-a lăudat că nu mi-am părăsit prietenul, iar acest lucru a acoperit toate vânătăile și toată durerea din copilărie.

Îmi amintesc umorul tatălui meu și opiniile sale asupra realității înconjurătoare, care adesea contravin celor publice.

Apropo, tatăl meu, încă la școală, în clasa a VII-a, a organizat o „demonstrație”. Probabil că atunci știa încă puțin despre politică, dar a simțit acut falsitatea, ipocrizia și nedreptatea. O companie de școlari a mers pe strada principală a orașului, purtând o sanie cu un tânăr disident similar cu sloganul „Jos Hrușciov!” Bunicului meu, profesor de școală, i s-a dat o sugestie strictă - tratezi cu fiul tău sau ...

Apropo, relația tatălui meu cu tatăl său nu a fost foarte bună. Bunicul s-a despărțit devreme de bunica și s-a cufundat complet în educația școlară. El a fost totul pentru studenții săi, dar se pare că și-a pierdut propriul fiu ... La majorare, i-a dat tatălui meu o sabie de plastic. A fost, desigur, o glumă amuzantă, dar pentru un tânăr de 18 ani totul a fost clar fără cuvinte. De ce s-a întâmplat?..

Dar înapoi la povestea despre tatăl meu.

Anul Nou în biroul tatălui meu ... Cred că era 91. Tatăl mi-a permis să-mi adun colegii de clasă pentru o petrecere în biroul său. Am adus difuzoare mari, am decorat camera cu diferite panglici și baloane, muzică la modă, eu în costumul tatălui meu. Seara a fost un succes, iar ratingul meu în rândul jumătății feminine din clasă a crescut brusc. A fost minunat și am fost mândru de tatăl meu, mândru că suntem pe picior de egalitate cu el și că sunt un om cu drepturi depline în familia noastră.

Când a murit tatăl meu, totul s-a prăbușit pentru mine - așteptări, speranțe ... Zidul puternic din spatele căruia am trăit nu mai există. A fost foarte greu pentru mama mea, și ea s-a obișnuit cu magia ușoară a vieții noastre ...

A plecat când aveam 21 de ani - sunt deja independent, trăiesc separat, dar ... Pământul a trecut de sub picioarele mele. Nu puteam înțelege cum să trăiesc, cum este posibil să trăim și ce fel de viață va fi? Îmi amintesc că stăteam pe stradă la intrare, în jurul valorii de oameni care se mișcau înainte și înapoi, dar pentru mine totul s-a oprit, de parcă nu aș fi fost aici, sunt singur - și o viață întreagă. Ce să fac cu ea acum, pentru că totul era atât de clar și de înțeles, dar acum? ..

În același timp, am simțit un fel de liniște interioară necunoscută până acum, de parcă aș fi fost smuls din realitate de o forță necunoscută și a privit totul din lateral. Psihologii vor spune că acesta este doar mult stres și sunt sigur că a fost prima dată când am auzit că Dumnezeu mi-a vorbit. La urma urmei, numai într-o astfel de tăcere îi auzim vocea și chemarea.

Icoana Maicii Domnului „Îmbrățișarea Tatălui”

Un tânăr preot bun a slujit slujbei funerare pentru tatăl meu. S-a comportat natural, liber, fără durerea falsă care apare adesea la înmormântări. Și m-am gândit: „Cum poți să fii atât de liniștit, de calm pentru că avem durere - nu mai este!” Preotul a rostit câteva cuvinte noi - „viața veșnică”, „Împărăția cerurilor”, „victoria asupra morții”. Și a vorbit cu inspirație. Am crezut, m-am liniștit, am speranță - se pare că nu murim, ci pur și simplu ...

M-am atașat foarte mult de acest preot, am început să merg la biserică (apropo, tatăl meu și cu mine am fost botezați - a fost pasul nostru deliberat, sau mai bine zis, pasul lui deliberat și am avut doar încredere în el). În curând citeam deja în biserică și cântam în kliros. Am crezut, renunță la toate îndoielile - suntem nemuritori.

Apoi am studiat la școala teologică de la mănăstire și astăzi slujesc în Biserică și o consider o mare binecuvântare. M-am maturizat, am devenit mai înțelept, probabil ... Am o soție minunată și trei copii minunați. Sunt fericit și recunoscător pentru tot față de Creator. Recunoștința este mai mare decât mine.

Sămânța este îngropată în pământ și ea, îngropată, dă o nouă viață. Moartea este aici începutul unei noi vieți. Unii mor când vine timpul ca alții să trăiască. Am trăit pe deplin, am trăit în dragoste, pentru că numai Iubirea merită să moară pentru asta. Nici nu vreau să mă gândesc unde m-ar duce calea vieții dacă totul ar fi diferit. Și acum sunt cu adevărat fericit și este clar că totul nu este întâmplător. Tatăl meu a murit pentru a putea dobândi Tatăl Ceresc, care este începutul și sfârșitul, alfa și omega, care este Iubirea.

Tatăl meu este eroul meu. A vorbit și a făcut cel mai important lucru - a fost doar în viața mea, a fost cu mine. Sper că va veni timpul și îl voi întâlni și mă voi îmbrățișa ...

O întâlnire, stând în apă caldă pe nisip moale, unde apa de mare, abia spumantă, curge între degete, unde cerul este ca o pânză a unui artist ceresc, pictând pentru noi o nouă zi de bucurie și pace veșnică ...

Iunie 2012

La 10 iulie 2018, după o boală gravă și prelungită, preotul Arseny Shulgin a plecat la Domnul. El este supraviețuit de o soție și patru copii, de 12, 10, 8 și 3 ani. Cerem rugăciuni!
Vă puteți ajuta familia

În detaliu: îmbrățișați textul Tatălui - din toate sursele deschise și din diferite părți ale lumii pe site-ul site-ului pentru dragii noștri cititori.

Domnul Atotputernic, de neînțeles, începutul luminii și o Putere abundentă, precum Cuvântul ipostatic, Tatăl și emițătorul Duhului tău unic: milostiv de dragul îndurării și al bunătății inexprimabile, nu disprețuitor al naturii umane, al conținutului a păcatului meu, dar cu luminile divine ale învățăturilor Tale sacre, legea și profeții strălucitori. Dar pentru noi, singurul Fiu născut al harului Tău să strălucească în trup și spre iluminarea noastră a iluminării Tale să instruiască: urechile ascultă glasul rugăciunii noastre și dă-ne, Doamne, într-o inimă vigilentă și sobră, să trecem toată noaptea acestei vieți, așteptând venirea Fiului Tău și a Dumnezeului nostru, judecătorul tuturor, dar nu mințit și dormit, dar treaz și înălțător în practica poruncilor Tale către cei îmbrăcați și în bucuria Lui vom coexista, unde ei cântă o voce neîncetată și dulceața inefabilă a celor care văd fața Ta, inexprimabilă bunătate. Căci Dumnezeu este bun și iubitor de omenire, și noi Îți slăvim pe Tine, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și în veci, și în vecii vecilor, amin.

Domnul Atotputernic, de neînțeles, Începutul Luminii și al Puterii care depășește cunoașterea, Tatăl Cuvântului ipostatic și al Duhului Tău Cel Puternic, Sursa, prin milă infinită și bunătate inefabilă, nu a disprețuit natura umană, în întunericul păcatului. întemnițat, dar cu lumina divină a învățăturilor Tale sacre, legea și profeții au strălucit în lume, După aceasta, El a fost mulțumit că Singurul Tău Fiu Născut în trup ne va apărea și ne va îndrepta către iluminare prin lumina Ta. Fie ca urechile Tale să fie atente la glasul rugăciunii noastre și să ne acorde, Dumnezeule, cu o inimă trează și sobră toată noaptea vieții noastre prezente, așteptând venirea Fiului Tău și a Dumnezeului nostru, Judecătorul tuturor. Fie ca El să nu ne găsească mincinoși și dormiți, ci treji și înălțați, în timp ce împlinim poruncile Tale, și vom intra cu toții în bucuria Lui, unde există o voce neîncetată, și desfacerea inefabilă a celor care contemplă frumusețea nespusă a feței Tale. Căci Tu ești un Dumnezeu bun și omenesc și noi Îl slăvim pe Tine, pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt, acum și mereu, și în vecii vecilor. Amin.

Și această tropărie, vocea 1: Am conceput în nelegiuiri, risipitorul, nu îndrăznesc să mă uit la înălțimile cerești, dar, îndrăznind la filantropia Ta, chem: Doamne, curăță-mă, păcătosul și mântuiește-mă. Dacă cel drept este abia mântuit, unde voi apărea, păcătos? Greutățile și căldura zilei nu au rezistat, dar mercenarii din a zecea oră mă aduc, Doamne, și mă mântuiește.

Glorie:Îmbrățișează deschiderile Tatălui cu găuri, viața mea este risipitoare, iată milostivirea Ta, Mântuitorule, care acum s-a sărăcit, dar nu disprețui inima mea. Pentru tine, Doamne, chem cu emoție: pe cei care au păcătuit în Rai și înaintea Ta.
Si acum: Speranța creștinilor, Preasfânta Fecioară, care l-a născut pe Dumnezeu mai mult decât mintea și cuvintele, se roagă în permanență cu puteri cerești pentru a ne acorda iertarea păcatelor, tuturor, și corectarea vieții, prin credință și dragoste, întotdeauna cinste te.

Doamne, miluiește-te (40) și roagă-te:

Domnul Atotputernic, de neînțeles, începutul luminii și o Putere abundentă, la fel ca Cuvântul ipostatic al Tatălui și Duhul unic al Puternicului Emițătorului tău: milostiv de dragul milostivirii și bunătății inexprimabile, nu disprețuitor al naturii umane, al conținutului a păcatului meu, dar luminile divine ale legii sacre și profeții învățăturilor Tale, lumina celei din urmă, dar pentru noi singurul Tău Fiu Născut, binevoitor în trup, să strălucească și iluminarea noastră a iluminării Tale , instruiește-ne: lasă urechile Tale să asculte vocea rugăciunii noastre și dă-ne, Doamne, într-o inimă vigilentă și sobră, toată viața aceasta din noaptea morții, așteptând venirea Fiului Tău al lui Dumnezeu al nostru, Judecător. dintre toți, dar nu mințind și dormind, ci treaz și înălțător în practica poruncilor Tale către cei îmbrăcați și în bucuria Lui, să coexistăm, acolo unde glasul sărbătoritor este neîncetat și dulceața inefabilă a celor care văd Chipul tău, bunătatea de nedescris. Căci Dumnezeu este bun și iubitor de omenire, și noi Îți slăvim pe Tine, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și în veci, și în vecii vecilor, amin.

Îmbrățișarea Tatălui, mângâind cu găuri,
viața mea este risipitoare,
asupra bogăției celor fără experiență
iată mila ta, Mântuitorule,
acum săracul meu, nu-mi disprețui inima.
Pentru tine, Doamne, chem cu emoție:
a păcătuit în Rai și înaintea Ta.

O dată pe an, aceste cuvinte se aud la slujbă, la, la priveghiul de toată noaptea. Undeva sunt cântate, atingând sufletul, pătrunzând până la adâncurile sale, undeva sunt citite, rapid și indistinct, în niciun caz nu atrag atenția asupra lor, nefiind posibilă înțelegerea sensului conținut în ele. Oricine s-a întâmplat să fie la tonsura monahală a fost mai norocos în acest sens: acolo se cântă acest tropar de trei ori, în timp ce cel care este tonsurat se târăște din pronaosul templului până la altar, din lumea păcătoasă, unde s-a retras. , la acest fel de îmbrățișare.

Evanghelia Fiului risipitor este citită în timpul liturghiei și există multe lucruri care necesită atenția noastră, care ne fac să gândim sau ar trebui să ne facă să gândim. Prostia și obrăznicia unui singur fiu. Conștiința de sine și inima dură a altuia. Hrana pentru porci. Iubirea tatălui. Darurile sale.

Probabil, toată lumea se gândește la ceea ce este mai aproape de el în acest moment, care, dintr-un anumit motiv, găsește un răspuns în inima lui. Sau nici măcar nu se gândește la asta, pentru că se pare că în acest moment această parabolă nu mai este relevantă pentru el. Deși este relevant, desigur, chiar și acum, doar cel care „nu-l aude”, s-a mutat într-o „țară îndepărtată” - în unele dintre cele din apropiere, trebuie doar să faci un pas. Încrederea în neprihănirea cuiva, nesimțirea inimii, orbirea sufletului - nu cunoașteți niciodată aceste țări? ..

Dar de data aceasta m-am gândit la ceva la care nu mă gândisem până atunci - Asa de nu a fost gândit. Este dificil pentru un fiu pierdut să se pregătească pentru călătoria de întoarcere? Da, este clar că nu este ușor. Și calea nu este apropiată, este rușinoasă și înfricoșătoare și chiar înainte de asta trebuie să „vă simțiți în fire”, așa cum spune pilda, pentru că înainte nu v-ați gândi nici măcar la asta, la întoarcere. Este ușor, fiind un fiu din fire, să te degradezi la rangul de mercenar? Și nu într-un impuls momentan, ci hotărâți în mod deliberat să ceară să vină acasă doar în această calitate, nefiind jenat nici de dificultatea unei astfel de situații, nici de rușinea acesteia pentru cel care în această casă trebuia să devină unul dintre co -proprietari!

Este greu pentru un fiu ... Este ușor pentru un tată care deschide brațele? Sau mai bine zis, către Tatăl. Știm ce s-a întâmplat cu fiul său, cum s-a distrat mai întâi, apoi a fost în sărăcie, a suferit, a murit de foame. Dar tatăl? Misterul este ... Și cum arată aceste îmbrățișări, cum le deschide exact El - diferit pentru fiecare sau același pentru toți? Ce sunt, aceste îmbrățișări? Întrebare dificilă? Poate chiar de prisos, inactiv? ..

Dar numai în fiecare biserică există un răspuns - greu întâmplător, greu în zadar. În fiecare biserică există o icoană a acestor îmbrățișări, imaginea lor unificată și de neînlocuit.

Nu vorbesc despre gravuri care descriu episoade individuale din această parabolă - pur și simplu nu se află în temple. Vorbesc despre Răstignire ...


Iată-le - „îmbrățișarea Tatălui”. Mâinile străpunse cu cuie și cuie pe Cruce, cursuri de sânge care curgeau în jos la pământ. Mâinile gata să îmbrățișeze întreaga lume și să îmbrățișeze întreaga lume.

De ce sunt toate astea? De ce nu poate fi altfel - fără unghii, sânge, cruce? La urma urmei, niciunul dintre sfinții părinți, profesorii bisericii nu oferă un singur răspuns de ce astfel de suferind de ce asa de moarte...

Se pare că și asta, astfel încât noi observat... Au observat și au crezut că Iubirea, care și astfel de pretul nu a ezitat să plătească pentru iubiții ei și asa de cale A deschis brațele pentru toată lumea, nu se va îndepărta de nimeni, inclusiv de noi. Pentru a putea depăși frica, rușinea, disperarea. Așa că îndrăznim să credem: El ne așteaptă mereu, indiferent de ce am făcut, indiferent de ce am făcut, indiferent cât de departe am mers.

Pentru aceasta, Tatăl merge la aceasta, astfel încât să fie mai ușor pentru copiii Săi, risipitorul și păcătosul. La urma urmei, el știe cât de greu este pentru ei și nu se poate abține să nu-i fie milă de ei ...