Enciclopedie 

Rolul educației în argumentele vieții unei persoane. Rolul familiei (părinților) în formarea personalității copilului - problema creșterii - argumente și teze gata făcute. Principalele caracteristici ale unei persoane bine crescute

  • Categoria: Argumente pentru scrierea examenului

LA FEL DE. Pușkin - povestea „Fiica căpitanului”. Problema educației este foarte importantă în povestea lui A.S. Pușkin. Copilăria lui Petrușa Grinev a fost ușoară, fără griji. De la cinci ani a fost predat unui etrier, Savelich, apoi tatăl său a angajat un francez pentru Perusha, domnul Beaupre. Trebuia să-l învețe pe băiat „în franceză, în germană și toate științele”, dar în schimb „a preferat să învețe în grabă să vorbească puțin în rusă”, a devenit dependent de tinctura rusă și a început să târască după fetele din curte. De fapt, lui Petrușa i s-a oferit libertate deplină în orice. „Trăia în tufăr”, urmărea porumbei, se ospăta cu spume din dulceața făcută de mama sa, făcea zmee dintr-o hartă geografică, se juca cu băieții din curte. Dar la un moment dat această „prosperitate” a fost încălcată. Tatăl său a decis să-l trimită la serviciul militar la Orenburg, în „partea surdă și îndepărtată”. Semnificativ aici este cuvântul de despărțire pe care Andrei Petrovici îi dă la revedere fiului său: „Ai grijă din nou de rochia ta, dar cinste de la o vârstă fragedă”. Și acum Grinev cade într-un vârtej de evenimente istorice majore, aflându-se de fapt între viață și moarte. Și aici ne-a apărut ignorantul de ieri ca un om adevărat, cu concepte clare și precise de onoare, datorie militară și noblețe. Grinev nu își abandonează mireasa în vremuri dificile, nu părăsește Savelyich. Este complet sincer în relațiile cu Pugaciov, rămânând fidel jurământului de stat.

În textele de pregătire pentru examen în limba rusă se întâlnesc adesea probleme legate de educație. Le-am combinat în această lucrare, alegând argumente literare pentru fiecare problemă problematică. Toate aceste exemple din cărți pot fi descărcate în format tabel (link la sfârșitul articolului).

  1. Problema copilăriei și rolul ei în formarea personalității unei persoane este reflectată în mod viu în roman IN ABSENTA. Goncharova "Oblomov"... Citind despre copilăria lui Ilya Ilici Oblomov, începem să înțelegem de ce acest erou se comportă în acest fel în viața adultă. În Oblomovka natală, toată lumea nu făcea decât să mănânce și să întindă, totul în moșia natală respira cu lene senină. Mama a protejat-o pe micuța Ilya, a crescut ca o floare delicată. Așa că Ilya Oblomov a crescut ca o persoană inactivă, complet nepotrivită pentru viață, o persoană care nici măcar nu se putea îmbrăca singură.
  2. Semnificația perioadei copilăriei în formarea personalității unei persoane este arătată în „Suflete moarte” N.V. Gogol... Pe parcursul întregii lucrări, cititorul îl recunoaște treptat pe Pavel Ivanovici Cicikov. Iar descrierea copilăriei și adolescenței eroului devine un fel de completare a dezvăluirii imaginii. Tatăl îl învață pe băiat să aibă grijă de un ban, să facă pe plac șefilor. Tânărul Paul își ascultă tatăl și își pune ordinele în practică. Cicikov, lipsit de multe beneficii în copilărie, caută prin toate mijloacele să recupereze timpul pierdut și să obțină totul din viață. În copilăria personajului găsim rădăcinile naturii sale aventuroase.

Problema taților și a copiilor

  1. Nuvela ESTE. Turgheniev „Părinți și fii”... Arkady Kirsanov și Yevgeny Bazarov reprezintă tabăra „copiilor”, spre deosebire de aceștia sunt frații Kirsanov (Nikolai și Pavel), care reprezintă tabăra „părinților”. Bazarov poartă în sine noile sentimente ale tinereții, nihilismul. Și bătrânii, în special Pavel Petrovici Kirsanov, nu înțeleg ideile de negare. Problema principală este că personajele nu vor să se înțeleagă. Și acesta este principalul conflict al generațiilor: incapacitatea și lipsa de dorință de a se accepta și de a se auzi reciproc.
  2. Tema relațiilor intergeneraționale în dramă este dezvăluită tragic UN. „Furtuna” a lui Ostrovsky. Mistrețul i-a supus de multă vreme pe toți cei din casa ei voinței sale, nici nu știe că copiii ei suferă. Fiica Varvara a învățat cu mult timp în urmă să mintă și să ipocrite, s-a adaptat la viața din casa lui Kabanikha. Tikhon vrea să evadeze din casa în care mama lui conduce totul. Nu există înțelegere sau respect între mamă și copii. Sunt în tabere opuse diferite, doar că lupta „copiilor” nu iese la suprafață. Rebeliunea Barbara în viața ei dublă: îi spune una mamei sale, gândește și face alta. Tikhon decide să-și spună cuvântul după sinuciderea Katerinei, iar până în acel moment se va strădui să iasă din casa care îl sufocă. Conflictul dintre „părți” și „copii” duce la suferință de ambele părți.

Problemă de familie

  1. PE MINE. Saltykov-Șcedrin în romanul său „Lord Golovlevs” a arătat viu cum specificul creșterii în cadrul familiei se reflectă în viața viitoare a copiilor deja maturați. Arina Petrovna Golovleva este o mamă, ea împarte copiii în urăși și animale de companie, le dă porecle, care în cele din urmă le înlocuiesc numele. Copiii trăiesc de la mână la gură, deși moșia este destul de bogată. Niciunul dintre copiii Arinei Petrovna nu a crescut în asemenea condiții ca o persoană decentă: Stepan, fiul cel mare, și-a risipit averea și s-a întors la Golovlyovo la vârsta de patruzeci de ani, fiica Anna a fugit cu un husar, care a dispărut curând, lăsând fata. cu doi copii, Pavel bea, Porfiry (Iuda) crește pentru a fi o persoană crudă și meschină. Nimeni nu a devenit fericit, pentru că nu a existat fericire și iubire încă din copilărie.
  2. scriitor francez Francois Mauriac în povestea „Maimuța” arată cât de crude pot afecta relațiile de familie viața și viziunea despre lume a unui copil. Eroina își urăște soțul, acest sentiment pe care îl transmite copilului din cauza speranțelor ei neîmplinite. Micul Guillou, pe care mama lui îl numește „Maimuță”, crește într-o atmosferă de scandaluri constante, isterii, cruzime. El înțelege că se amestecă cu mama lui, nu este nevoie de el aici. Iar copilul se sinucide. În familia familiei aristocrate, de Sernet nu s-a ocupat de băiat, el a fost un „os al disputei”, cauza conflictelor și, prin urmare, finalul poveștii este atât de tragic.

    3. Părinte corect și greșit

    1. L.N. Tolstoiîn romanul său epic "Razboi si pace" atrage mai multe familii. Familia Rostov poate fi considerată una dintre cele exemplare. Mama lui Rostov aduce la copii sentimente de bunătate și dreptate. Ei cresc pentru a fi oameni cumsecade, gata de ispravă, de sacrificiu de sine. În familia Kuragin, au fost investite valori complet diferite în creșterea urmașilor, prin urmare atât Helen, cât și Anatole sunt locuitori imorali ai înaltei societăți. Deci, Helen se căsătorește cu Pierre doar de dragul banilor lui. Astfel, felul de oameni pe care îi cresc depinde de ce valori sunt investite în creșterea copiilor.
    2. În roman „Fiica căpitanului” A.S. Pușkin tatăl îi dă moștenire fiului său Peter Grinev pentru a păstra onoarea din tinerețe. Aceste cuvinte devin un ghid pentru Petru. Își verifică fiecare pas în conformitate cu această poruncă principală a tatălui său. De aceea îi dă o haină de iepure de oaie unui străin, nu îngenunchează în fața lui Pugaciov, rămânând fidel cu sine până la sfârșit, pentru care rebelul îl respectă pe Grinev, lăsându-l în viață. Deci, datorită educației corecte, eroul a putut să rămână o persoană extrem de morală și decentă în timpul teribilei revolte țărănești.

      3. Problema răspunderii părintești pentru soarta copiilor

      1. DI. Fonvizin în comedia „Minorul” a arătat cum părinții înșiși cresc copii proști, ignoranți, răsfățați pe moșiile lor. Mitrofanushka este obișnuit cu faptul că totul în această viață se învârte în jurul lui: caftanul este cel mai bun, iar profesorii au fost aleși pentru a nu obosi copilul, și mireasa, orice doriți. Doamna Prostakova înțelege greșeala creșterii sale abia la sfârșitul lucrării, când draga ei Mitrofanushka îi spune: „Da, dă jos, mamă, cât de impus...”.

Data publicării: 25.12.2016

Argumente gata făcute pentru alcătuirea examenului, care subliniază:

Problema rolului familiei în formarea personalității copilului

Problema influenței părinților asupra dezvoltării personalității unei persoane

Problema continuității generațiilor

Problema de crestere

Teze posibile:

De cele mai multe ori, copiii cresc la fel ca și părinții lor.

În familie sunt stabilite valorile morale și principiile de viață în personalitatea copilului.

Copiii adoptă atât trăsături pozitive, cât și negative de la părinții lor, care servesc drept exemple.

D. I. Fonvizin comedia „Minor”


Un exemplu izbitor al influenței părinților asupra formării personalității unui copil este comedia lui Fonvizin „Minorul”. Doamna Prostakova a investit sume considerabile în educația singurului ei fiu. L-a iubit pe Mitrofanushka din toată inima mamei sale și l-a răsfățat excesiv, l-a făcut milă și l-a prețuit fără niciun motiv, neobservând deficiențele fiului ei. Copilul, realizând valoarea lui în ochii mamei sale, a profitat de poziția sa. Custodia excesivă a lui Prostakova a dus la faptul că tânărul a crescut ca o persoană leneșă, egoistă și needucată, incapabil să-și iubească nici măcar propria mamă.


Comedia lui Fonvizin „Minorul” poate servi drept dovadă că copiii învață multe de la părinți. Doamna Prostakova a angajat profesori pentru fiul ei, deși ea însăși era analfabetă. În fața lui Mitrofanushka, ea a bătut servitorii, și-a insultat soțul, a arătat o lipsă de respect față de ceilalți și s-a comportat într-o manieră prostească sau, dimpotrivă, i-a flatat pe oaspeții bogați. Nu este de mirare că tânărul a crescut la fel și s-a comportat nepoliticos chiar și față de propria mamă. Văzând cum fiul său respinge persoana cea mai dragă, Starodum a rezumat: "Iată roade demne de rău!"

Romanul lui B. L. Vasiliev „Nu trage în lebedele albe”


Problema influenței familiei asupra personalității copilului este abordată și în romanul lui Vasiliev „Nu trage lebedele albe”. Yegor Polushkin, personajul principal, a arătat o atitudine respectuoasă și atentă față de toate ființele vii. Fiul său Kolka a preluat dragostea pentru natură de la tatăl său. Când băiatul a aflat că jupuitorul Vovka avea de gând să-l chinuie până la moarte pe cățeluș, acesta, fără ezitare, a renunțat la undița de tors pentru a salva animalul, deși a înțeles că nu i se va mai face niciodată un asemenea cadou.

Romanul lui Vasiliev „Nu trage în lebedele albe” arată cât de asemănători sunt copiii cu părinții lor. Buryanov, fiind pădurar, a abuzat de poziția sa. A tăiat pădurea, a smuls teii, nu a păstrat ordinea în teritoriul care i-a fost încredințat. Nu departe de tatăl său a mers Vovka, care pentru bani a escortat turiștii în locuri în care vânătoarea și pescuitul erau interzise.


În romanul lui Vasiliev Nu împuști în lebedele albe, se arată că copiii adoptă de la părinți atât trăsături pozitive, cât și negative. Yegor Polushkin iubea toate ființele vii, iar fiul său era același: a scris poezii despre respectul pentru natură și, de dragul salvării cățelușului, i-a dat noua sa lansetă de țeapă curelei. Pădurarul Buryanov a profitat de poziția sa, a tăiat pădurea, a dezbrăcat tei, ceea ce nu a fost cel mai bun exemplu pentru fiul său Vovka. Băiatul a crescut ca un șantajist nemilos și lacom.

A. Povestea Pușkin „Fiica căpitanului”

Problema influenței familiei asupra personalității unei persoane este atinsă și în povestea lui Pușkin „Fiica căpitanului”. Andrei Grinev a acordat mare atenție creșterii fiului său, dorind ca băiatul să devină un bărbat adevărat. Văzându-l pe Perusha plecând la slujbă, tatăl său i-a dat un ordin: „Ai grijă din nou de rochia ta, dar cinste de mic”. Poate că datorită acestui fapt tânărul s-a arătat din cele mai bune laturi în timpul rebeliunii, dând dovadă de curaj, onestitate și sete de dreptate.

Romanul lui L. N. Tolstoi „Război și pace”

Valorile familiei sunt transmise de la părinți la copii, iar un exemplu în acest sens este romanul lui Tolstoi Război și pace. În familia Rostov, unde valorile morale au jucat un rol important, copiii, Nikolai, Peter și Natasha, au preluat de la părinți calități precum deschiderea, onestitatea și bunătatea. În familia Kuragin, unde totul era decis de bani, Helen și Anatole au crescut la fel de egoiști și egoiști ca și tatăl lor.

Argumente pentru eseul final și eseul în limba rusă.
Educație, profesor, educație, inteligență, bune maniere, mentor etc.
Problema educației, inteligenței, educației, pregătirii, profesorului, rolul său în viața umană, vocația.

Care este rolul unui profesor în viața unei persoane? Loialitate față de profesie. O atitudine indiferentă față de profesie.
Argument din povestea lui Michael Gelprin „”.
Rolul unui profesor în viața unei persoane cu greu poate fi supraestimat. Un profesor este cineva care este capabil să descopere lumea minunată, să dezvăluie potențialul unei persoane, să ajute la determinarea alegerii unei căi de viață. Profesorul nu este doar cel care transmite cunoștințe, el este, în primul rând, un ghid moral. Deci, personajul principal al poveștii lui M. Gelprin „pe masă” Andrey Petrovici este un profesor cu majusculă. Aceasta este o persoană care a rămas fidelă profesiei sale chiar și în cele mai dificile momente. Într-o lume în care spiritualitatea a dispărut în plan secund, Andrei Petrovici a continuat să apere valorile eterne. Nu a fost de acord să-și trădeze idealurile, în ciuda situației sale financiare proaste. Motivul acestui comportament constă în faptul că pentru el sensul vieții este să-și împărtășească cunoștințele oamenilor, să le transmită generațiilor viitoare. Andrei Petrovici era gata să învețe pe oricine bătea la ușa lui. O atitudine grijulie față de profesie este o garanție a fericirii. Doar astfel de oameni pot face lumea un loc mai bun.

Cum se manifestă o bună reproducere?

Adevăratele bune maniere se manifestă în primul rând acasă, în familie, în relațiile cu rudele.
Dacă un bărbat de pe stradă lasă o femeie necunoscută să treacă înaintea lui, iar acasă nu-și ajută soția obosită să spele vasele, este o persoană prost manieră.
Dacă este politicos cu cunoscuții, dar se enervează pe familia lui, este o persoană prost manieră.
Dacă, deja la maturitate, ia de la sine înțeles ajutorul părinților și nu observă că ei înșiși au deja nevoie de ajutor, este o persoană prost manieră.
Dacă îi place să glumească cu soția sau copiii săi, fără a le cruța mândria, mai ales în fața unor străini, atunci este deja pur și simplu prost.

Cine poate fi numit o persoană educată?
D.S. Lihaciov. „Scrisori despre bine și frumos”.
O persoană educată este acela care vrea și știe să socotească cu ceilalți, acesta este cel căruia propria sa politețe nu este doar familiară și ușoară, ci și plăcută. Acesta este cel care este la fel de politicos atât cu cel în vârstă, cât și cu cei mai tineri și după poziție.
O persoană educată își îndeplinește promisiunile făcute altora, nu face aer și este mereu la fel - acasă, la școală, la institut, la serviciu, în magazin și în autobuz.

De ce să cultivi bunele maniere?
D.S. Lihaciov. „Scrisori despre bine și frumos”.
Există multe cărți despre „bunele maniere”, dar oamenii, din păcate, extrag puțin din aceste cărți. Acest lucru se întâmplă, cred, pentru că cărțile despre bunele maniere explică rareori de ce este nevoie de bunele maniere.
Da, bunele maniere pot fi foarte exterioare, dar sunt create de experiența multor generații și marchează dorința de secole a oamenilor de a fi mai buni, de a trăi mai convenabil și mai frumos.
În centrul tuturor bunelor maniere este grija ca persoana să nu interfereze cu persoana respectivă, astfel încât toată lumea să se simtă bine împreună. Nu este nevoie să faci zgomot, nu trebuie să mănânci, nu trebuie să pui cu zgomot o furculiță pe o farfurie, să sugi zgomotos supa, să vorbești tare la cină sau să vorbești cu gura plină, nu este nevoie să-ți pui coatele pe masă.
Este necesar să fii îmbrăcat îngrijit pentru că reflectă respectul față de ceilalți. Nu-ți plictisi vecinii cu glume, povestiri și anecdote neîncetate. Manierele, hainele, mersul, orice comportament ar trebui să fie reținut și... frumos. Pentru orice frumusețe nu obosește. Ea este „socială”. Și în așa-zisele bune maniere există întotdeauna un sens profund.
Trebuie să cultivi în tine nu atât maniere, cât ceea ce se exprimă prin maniere, o atitudine respectuoasă față de lume: față de societate, față de natură, față de animale și păsări, față de plante, față de frumusețea zonei, față de trecutul locurile în care locuiești etc. e. Fii respectuos față de ceilalți. Și dacă ai asta și puțin mai multă inventivitate, atunci manierele vor veni la tine de la sine.
De ce trebuie să studiezi?


D.S. Lihaciov. „Scrisori despre bine și frumos”.
Ar trebui să înveți mereu. Până la sfârșitul vieții, nu numai că a predat, dar a studiat toți oamenii de știință majori. Dacă încetați să învățați, nu veți putea preda, deoarece cunoștințele cresc și devin mai complexe. În același timp, trebuie amintit că cel mai favorabil moment pentru învățare este tinerețea. În tinerețe, în copilărie, în adolescență, în tinerețe mintea unei persoane este cea mai receptivă. Este receptiv la studiul limbilor, la matematică, la asimilarea cunoștințelor și la dezvoltarea estetică, care stă alături de dezvoltarea morală și o stimulează parțial.

Cum ar trebui să înveți?
D.S. Lihaciov. „Scrisori despre bine și frumos”.
Dobândirea de abilități și cunoștințe este același sport. Predarea este grea când nu putem găsi bucurie în ea. Trebuie să ne iubim să studiem și să alegem forme inteligente de recreere și divertisment, capabile să învețe și ceva, dezvoltând în noi niște abilități de care va fi nevoie în viață.
Să știi să nu pierzi timpul cu fleacuri, cu „odihna”, care uneori obosește mai mult decât cea mai grea muncă, nu-ți umple mintea strălucitoare cu șuvoaie noroioase de „informații” stupide și fără scop.

Cum să iubești învățarea?
D.S. Lihaciov. „Scrisori despre bine și frumos”.
Să obții bucurie din stăpânirea lucrurilor noi depinde în mare măsură de tine. Nu promite: nu-mi place să studiez! Și încerci să iubești toate materiile prin care treci la școală. Dacă altora le-au plăcut, de ce nu ți-ar plăcea ție! Citiți cărți care merită, nu doar citite. Studiază istoria și literatura. Ele oferă unei persoane o perspectivă morală și estetică, fac lumea din jurul lui mare, interesantă, radiind experiență și bucurie. Dacă nu-ți place ceva în niciun subiect, încordează-te și încearcă să găsești în el o sursă de bucurie - bucuria de a dobândi ceva nou.
Învață să iubești învățarea!

Care este rolul jocului în creșterea unei persoane?
D.S. Lihaciov. „Scrisori despre bine și frumos”.
Sunt adesea întrebat de ce jocurile rusești dispar complet în viața de zi cu zi. Lapta, arzătoare, orașe sau volane?
Nu numai jocurile rusești dispar, ci și jocurile dispar cu totul. Ele sunt înlocuite de dans sau ceea ce se numește dans. Între timp, jocurile sunt foarte importante din punct de vedere educațional. Jocul stimulează socialitatea, stimulează capacitatea de a rămâne împreună, de a juca împreună, de a simți partener, de a simți inamicul. Jocurile trebuie să renaască în viețile noastre. Acasă sunt ocupați să se uite la televizor. Aici televizorul se dovedește a fi un concurent serios. Anterior, au existat diverse jocuri la care a luat parte întreaga familie. Acesta este un punct important, pentru că jocul organizează moral familia, organizează moral societatea. Câte de puține contacte interpersonale avem acum. Sunt foarte importante, contacte directe, contacte intuitive de un fel, care au fost organizate în jocuri, în cânt coral, în muzică. Prin urmare, este necesar să acordăm atenție organizațiilor pedagogice de această latură a vieții noastre, de faptul că jocurile ne părăsesc viața. Și poate ar trebui să facem lecțiile de educație fizică din școlile noastre jucabile? Aceasta ar oferi atât dezvoltare fizică, cât și morală și ar uni clasa.

Care este rolul profesorului în viața elevilor?


Bel Kaufman „Sus la parter”
Așadar, personajul principal al cărții „Sus pe scări care duc în jos”, o tânără profesoară Sylvia Barrett, vine la școală imediat după ce a absolvit facultatea. Ea speră să-i intereseze pe studenți în materia ei, dar se confruntă doar cu indiferența și indiferența. Elevii sunt indiferenți la materia ei, iar colegii nu sunt deloc interesați de viața școlii. Dificultățile o sperie, dar găsește puterea de a-i interesa pe elevi, de a-i captiva cu subiectul. Acest lucru devine posibil doar datorită unei răbdari extraordinare, construind relații bazate pe încredere și respect. Oameni precum Sylvia Barrett le învață copiilor cele mai importante lecții de viață, ajutându-i să devină cumsecade și amabili.

Ce impact poate avea un profesor asupra elevilor?
Ch. Aitmatov „Primul profesor”
Influența profesorului asupra formării personalității elevilor este foarte mare.
Un exemplu care confirmă poziția mea este povestea lui Ch. Aitmatov „Primul profesor”. În eroul Duishen, autorul creează imaginea ideală a profesorului poporului - amabil, altruist, cinstit. El învață copiii ai căror părinți nici măcar nu înțeleg valoarea educației, le oferă șansa de a-și schimba viitorul, de a-și alege singur drumul în viață. Duishen construiește singur școala, îi învață pe copii și îi duce acasă după școală. Influența pe care o are asupra soartei acuzațiilor sale nu poate fi subliniată prea mult. Ca adulți, își amintesc cu recunoștință ce a făcut pentru ei, cum le-a influențat destinele, le-a schimbat viața.

Cum afectează parenting-ul pe o persoană?
L.N. Tolstoi „Război și pace”
Folosind exemplul familiei Rostov, Tolstoi își descrie idealul de viață de familie, relații bune între membrii familiei. Rostovenii trăiesc „viața inimii”, nu cerând unii altora o minte specială, referindu-se ușor și firesc la necazurile vieții. Ele sunt caracterizate de o străduință cu adevărat rusă pentru lărgime și amploare (de exemplu, organizarea recepției de seniori a moscoviților de la Rostov în onoarea lui Bagration). Toți membrii familiei Rostov sunt caracterizați de viață și spontaneitate (ziua onomastică a Natașei, comportamentul lui Nikolai în război, ziua de Crăciun). Momentul de cotitură în viața familiei este plecarea de la Moscova, decizia de a da răniților cărucioarele destinate scoaterii de proprietate, ceea ce înseamnă ruină efectivă. Bătrânul Rostov moare cu un sentiment de vinovăție pentru ruinarea copiilor, dar cu simțul datoriei patriotice îndeplinite.
Membrii familiei sunt legați numai prin relații externe. Prințul Vasily nu are un sentiment patern pentru copii, toți Kuraginii sunt dezbinați. Și într-o viață independentă, copiii prințului Vasily sunt sortiți singurătății: Helene și Pierre nu au familie, în ciuda căsătoriei lor oficiale; Anatole, fiind căsătorit cu o poloneză, intră în noi relații, în căutarea unei soții bogate. Kuragins se încadrează organic în societatea obișnuiților salonului Scherer cu falsitatea, artificialitatea, falsul patriotism, intrigile sale. Adevărata față a prințului Vasily apare în perioada „împărțirii” moștenirii lui Kirila Bezukhov, la care nu intenționează să renunțe sub nicio formă. El își vinde de fapt fiica, pretinzând-o drept Pierre. Principiul animal, imoral inerent lui Anatol Kuragin se manifestă mai ales viu atunci când tatăl său îl aduce în casa soților Bolkonsky pentru a se căsători cu prințesa Marya pentru el (un episod cu Mademoiselle Burienne). Anatole este neobișnuit de obișnuit și de nebun, ceea ce, totuși, nu-l obligă să-și abandoneze pretențiile.
Educația face întotdeauna o persoană bună, servește spre bine?

Problema educației și creșterii este relevantă în orice moment al vieții unei persoane, indiferent de dezvoltarea societății umane. O bună reproducere este o condiție prealabilă importantă pentru înțelegerea reciprocă între oameni și garantarea unei comunicări egale între oameni. Scriitorul modern A. Dorokhov reflectă asupra a ceea ce ar trebui să fie o persoană educată și după ce reguli ar trebui să se ghideze.

Eroul poveștii s-a considerat educat până la un anumit timp (fraza 1-6). Dar, devenind un martor accidental la conversația șefului cu bucătarul, află despre el însuși detalii nu prea plăcute. Conversația auzită răstoarnă complet convingerea tânărului în buna sa reproducere. Această conversație a servit ca un imbold pentru a ne gândi la ce calități posedă o persoană educată. Tip „Pentru a reflecta, mi-am dat seama că bucătăreasa are perfectă dreptate în felul ei”... Nu este suficient, de exemplu, să saluti întâi, important este să câștigi respectul celor din jur. Este necesar să se respecte regulile de conduită general acceptate, pentru că ele există. Dar ele se pot manifesta în moduri diferite: în funcție de condițiile în care se află o persoană.

Poziția autorului în textul propus este formulată clar: „ Respectă-i pe ceilalți, socotești cu ei. Urmați cu strictețe regulile de conduită, veți fi un bun partener pentru toți cei care comunică cu dvs". Nu putem decât să fii de acord cu ultimele rânduri ale poveștii. Dacă o persoană respectă regulile și normele de comportament, arată respect față de ceilalți, atunci atitudinea față de el va fi aceeași. Diferitele pături sociale sunt caracterizate prin norme diferite de comportament. Dar indiferent de mediul în care vă aflați, este important să respectați regulile care au loc în această societate. Respectându-i pe ceilalți, câștigi respect pentru tine și vei fi o persoană cu adevărat educată.

Există multe exemple de oameni educați. Chiar și în lucrările marilor maeștri ai cuvântului, această calitate este inerentă multor eroi. De exemplu, în romanul Război și pace, Tolstoi își înzestrează Bolkonsky cu noblețe și onestitate. Respectă oamenii din jurul lui și nu permite nimic rău în legătură cu ei. El ascultă părerea tatălui său și încearcă să acționeze pentru a-i face plăcere chiar și atunci când el însuși nu vrea.

Problema educației este pusă și de Turgheniev în romanul „Părinți și fii”. Bazarov-ul său, predicând nihilismul, neagă normele obișnuite de comportament în rândul „părinților” și, prin urmare, nu există înțelegere reciprocă cu generația mai în vârstă.

Și în viață există multe exemple de manifestare a creșterii reale. Există un caz cunoscut cu artistul Vasily Kachalov. Întorcându-se de la repetiție, a văzut două femei care au încercat să urce în tramvai, dar, din moment ce amândouă erau orbi, nu a ieșit nimic. Actorul a schimbat traseul pe care l-a parcurs și i-a ajutat pe orbi.

„Creșterea este un lucru grozav: ea decide soarta unei persoane”- acest citat îi aparține lui Belinsky. Și nu te poți certa cu marele critic rus. Într-adevăr, educația joacă un rol important în viață, iar viața noastră depinde în mare măsură de aceasta. Nu întâmplător Dorokhov și-a dedicat munca problemei educației. Atâta timp cât trăiește cel puțin o persoană, va exista și creșterea.

O persoană care a primit o bună educație și a stăpânit o atitudine respectuoasă față de oameni este o persoană matură care respectă normele de comportament general acceptate. Pentru a deveni educat, trebuie să crești și să te perfecționezi în fiecare zi. Faptele și acțiunile noastre zilnice nu sunt altceva decât rezultatul creșterii. Conceptul de „persoană educată” este, desigur, relativ, deoarece fiecare are propria idee despre gradul de creștere. Dar criteriul principal este respectul pentru ceilalți și politețea reciprocă.

Material pregătit de Dovgomelya Larisa Gennadievna

Text original:

(1) Când eram tânăr, mă consideram o persoană educată. (2) Când se întâlnește cu cunoscuți, știa să salută politicos. (3) În conversație, l-am ascultat cu atenție pe interlocutor, nepermițându-mi să-i întrerup povestea, oricât de lungă ar fi fost. (4) Într-o dispută, chiar și cea mai aprinsă, nu a strigat niciodată, și cu atât mai mult nu a folosit cuvinte aspre. (5) Nu a existat nici un caz că eu, împingând din neatenție pe cineva, să nu mi-am cerut scuze sau să fi trecut mai întâi pe ușă, fără să dau loc unui însoțitor. (6) Într-un cuvânt, creșterea mea mi s-a părut impecabilă.

(7) Dar numai așa părea. (8) Și s-a dovedit destul de neașteptat. (9) Odată, în timpul practicii studenților, a trebuit să trăiesc două săptămâni cu un artel de tăietori de lemne. (10) Și apoi, într-o seară, am auzit din greșeală o conversație de care îmi amintesc pentru totdeauna.

(11) Așezat în pragul pirogului nostru spațios, căpetenia artizanului a vorbit în liniște cu bucătarul. (12) Era vorba despre mine.

- (13) Tipul nu e nimic, - spuse bucătarul, - alfabetizat, dar e prea gri! (14) Nu există educație.

- (15) Ce? - s-a interesat conducătorul.

- (16) Da, nu totul se face într-un mod uman. (17) Începe să spele - toată podeaua se va inunda, apoi se va șterge după el. (18) Se așează la masă - nu, ca la început să soarbă lichid, imediat, fără comandă, începe să tragă carnea de jos. (19) Nu este greu să-ți aduci o lingură la gură și nu sunt obișnuit cu asta. (20) Nu va pune pâine sub lingură, va picura pe masă. (21) Și doar unde a locuit până acum? ..

(22) Am ascultat și am simțit că roșesc. (23) „Ei bine, bine! (24) Deci, atunci sunt „gri”?”

(25) La început, desigur, am fost jignit. (26) Dar apoi, reflectând, mi-am dat seama că bucătăreasa, în felul ei, avea perfectă dreptate.

(27) Adevărat, dimineața nu am uitat să o salut, evitată politicos când aducea la masă un samovar clocotit sau o oală grea de supă de varză și, ridicându-se de la masă, i-a mulțumit pentru cină. (28) Dar acest lucru nu a surprins-o. (29) Pentru ea, toate acestea erau familiare și naturale. (30) Dar acele lacune din educația mea care au fost discutate au fost foarte vizibile. (31) Și ea nu se putea împăca cu ei.

(32) Totuși, din partea mea, nu a fost nicio greșeală mare aici. (33) Din copilărie, am locuit într-un apartament cu apă curentă, am mâncat dintr-o farfurie separată. (34) Nu a trebuit să mă spăl peste o găleată dintr-o oală, nu mi s-a întâmplat să mănânc dintr-o oală de artel obișnuită. (35) Prin urmare, nu cunoșteam regulile speciale de comportament care erau obligatorii pentru persoanele care trăiesc în alte condiții. (36) Iar să le îndeplinesc nu era mai puțin importantă decât cele urbane, la care eram obișnuit să mă supun.

(37) Acest incident m-a făcut să mă gândesc pentru prima dată la ce este o persoană bine crescută. (38) Care sunt de fapt regulile de conduită pe care trebuie să le respectăm?

(39) Ulterior, am fost convins de mai multe ori că aceste reguli există în orice societate, în fiecare colectiv. (40) În unele privințe, ele diferă. (41) Depinde de condițiile în care trăiesc oamenii.

(42) Dar indiferent de regulile de comportament pe care le atingeți, în principal, acestea sunt întotdeauna aceleași: respectați-i pe cei din jur, luați socoteală cu ei. (43) Respectând cu strictețe regulile de conduită, vei fi un bun însoțitor pentru toți cei care comunică cu tine în familie, la școală, în vacanță.

(După A. Dorokhov *)