Analiza bioenergetică de Alexander Lowen. Rezumat: Analiza bioenergetică Lowen
Analiza diferitelor tipuri de caractere din sistemul lui Alexander Lowen a fost discutată în secțiunea 2.1.5 a capitolului 2. În această secțiune, vom lua în considerare doar acele concepte Lowen care sunt importante pentru procesul de psihoterapie.
Bioenergia are ca scop refacerea așa-numitei „esențe primare” a unei persoane prin atingerea libertății de exprimare și mobilizarea potențialului energetic al organismului. Potrivit lui Lowen, o atitudine sensibilă la nevoile propriului corp aduce o persoană mai aproape de „esența sa primară” și reduce alienarea inerentă majorității oamenilor față de sine și de ceilalți (Lowen, 1996–2000).
Bioenergia își are rădăcinile în tehnicile de caroserie ale lui Wilhelm Reich. Cu toate acestea, pentru contemporanii săi, ideile lui W. Reich erau prea neobișnuite pentru a fi recunoscute universal. Iar Lowen a folosit termeni mai acceptabili decât Reich, de exemplu „bioenergie” în loc de „orgon”. În plus, Lowen nu a împărtășit părerile lui V. Reich cu privire la natura sexuală a nevrozelor și, prin urmare, munca sa s-a bucurat de o mai mare înțelegere în societate (Sergeeva, 2000).
Bioenergia este o modalitate de a vă cunoaște personalitatea prin intermediul corpului și al proceselor sale energetice. Câtă energie are o persoană și cât de bine o folosește îi determină reacțiile. Este evident că o persoană poate face față mai eficient situațiilor de viață atunci când are mai multă energie, pe care este capabil să o traducă în mișcare și expresie.
În general, terapia cu bioenergie a lui Lowen diferă semnificativ de terapia lui Reich. De exemplu, Lowen nu se străduiește pentru o relaxare consistentă - din cap până în picioare - a blocurilor de carapace musculare. El, mai liber de refuzul contactului fizic direct cu clientul inerent psihanalizei, este mult mai puțin probabil să recurgă la influența manuală asupra corpului decât Reich.
Dezvoltând conceptul de „energie” după Reich, Lowen nu a mers mai departe decât presupunerea că un fel de energie vitală, numită „bioenergie”, participă la toate procesele vieții - cum ar fi mișcarea, gândirea și sentimentele. În conceptele bioenergetice ale psihoterapiei, problemele psihologice sunt explicate prin diverse tulburări ale metabolismului energetic al organismului: concentrare, lipsă sau redistribuire, mișcarea energiei etc. rigiditate, tulburări ale proceselor energetice din organism și modificări adverse ale psihicului.
Bioenergia este, de asemenea, o formă de lucru a corpului și a minții care își propune să ajute oamenii să-și rezolve problemele emoționale și să își realizeze potențialul de plăcere și bucurie în viață. Teza fundamentală a bioenergiei este că corpul și „mintea” sunt indisolubil legate. Aceasta înseamnă că ceea ce „vine în minte” reflectă ceea ce s-a întâmplat în corp și invers.
Potrivit lui Lowen, cauza nevrozelor, depresiei și tulburărilor psihosomatice este suprimarea sentimentelor, manifestată sub forma unor tensiuni musculare cronice care blochează fluxul liber al energiei în organism. Pacienții cu nevroze, potrivit lui Lowen, își cheltuiesc cea mai mare parte a energiei pentru menținerea funcționării mecanismelor psihologice de apărare, care protejează atât de influența senzațiilor reale interne și a influențelor externe, cât și a fricilor imaginare, cu ajutorul tensiunii musculare. De exemplu, un nevrotic care evită senzația de frică îl ascunde în spatele unei măști de „masculinitate”: omoplații sunt încordați și încordați, pieptul este umflat, stomacul este tras înăuntru. Clientul nu este conștient de tiparul său până când își dă seama că nu poate coborî omoplații, relaxa pieptul și abdomenul. Dacă relaxați mușchii încordați corespunzători, însuși sentimentul de frică și cauza ei devin disponibile conștiinței. În lucrul cu corpul, două principii sunt primordiale:
1) orice limitare a mobilității este rezultatul unor conflicte nerezolvate în trecut și în același timp - cauza tulburărilor emoționale în viața de zi cu zi, unde este nevoie de o reacție integrală a adultului;
2) orice restricție a respirației naturale este atât un rezultat, cât și o cauză a anxietății. Anxietatea copilului se reflectă în tiparul de respirație. Dacă situațiile anxioase sunt prelungite, acestea se fixează sub formă de tensiune toracică și musculară abdominală.
Prin emanciparea corpului, o persoană se eliberează de tensiunea musculară, iar aceasta restabilește circulația liberă a energiei vitale, ceea ce duce la schimbări personale profunde. O persoană matură este capabilă atât să-și controleze exprimarea sentimentelor, cât și să dezactiveze autocontrolul, cedându-se spontaneității. Are acces în egală măsură la sentimente neplăcute de frică, durere, furie sau disperare, precum și la experiențe sexuale plăcute, la un sentiment de bucurie și iubire.
Pe măsură ce personalitatea clientului se dezvoltă, vechiul tipar ineficient care împiedica comunicarea, plăcerea, spontaneitatea și bucuria este îndepărtat.
După cum sa menționat deja, în terapia bioenergetică au fost dezvoltate o serie de concepte, care includ „energie”, „armură musculară”, „împământare”. Deoarece conceptele de „energie” și „armură musculară” au fost deja luate în considerare, rămâne de luat în considerare „împământarea”. Împământarea înseamnă nu numai capacitatea de a sta ferm pe picioare în sensul fizic, este și o metaforă pentru celebrul „principiu al realității” freudian. „Cu cât o persoană își simte mai bine contactul cu solul (realitatea), cu atât se ține mai ferm de acesta, cu atât este mai mare sarcina pe care aceasta o poate suporta și cu atât este mai puternică sentimentele cărora le poate face față” (Lowen, 2000).
Lowen a atras atenția asupra faptului că multora dintre clienții săi le lipsește senzația de pământ solid sub picioare, contactul cu realitatea. Împământarea înseamnă contact energetic cu solul, un sentiment de sprijin care oferă stabilitate și capacitatea de mișcare.
Natura impamantarii reflecta sentimentul interior de securitate al unei persoane. Când este bine împământat, se simte confortabil în picioare și încrezător că are o fundație sub picioare. Nu depinde de puterea picioarelor, ci doar de cât de mult le simte o persoană. Picioarele puternice și musculoase pot părea un sprijin foarte bun, dar de multe ori mișcările lor sunt pur mecanice. Aceasta indică o lipsă profundă de încredere în sine, care este compensată de supradezvoltarea mușchilor. O nesiguranță similară poate fi observată la persoanele cu picioare subdezvoltate, dar cu umerii prea largi și puternici. Temându-se subconștient de o cădere sau o înfrângere, astfel de oameni se sprijină cu mâinile, în loc să caute sprijin pe pământ.
Problema lipsei unui sentiment de securitate este insolubilă până când o persoană își dă seama de baza sa insuficientă. Poate crede că este în siguranță pentru că primește bani, are o familie și o poziție în societate. Dar dacă nu este împământat, va suferi în continuare de lipsa unui sentiment interior de securitate.
Împământarea este opusul suspendării. Se spune că o persoană se află într-o „stare suspendată” atunci când se află într-un conflict emoțional care o paralizează și o împiedică să întreprindă orice acțiuni eficiente menite să schimbe situația. Starea de suspendare poate fi conștientă și inconștientă. Când o persoană este conștientă de conflict, dar nu-l poate rezolva, simte că cauza este în sine. Cu toate acestea, starea de suspendare se poate datora unor conflicte din copilărie, ale căror amintiri au fost suprimate de multă vreme. În acest caz, vorbim despre suspendarea inconștientă.
Orice suspendare, fie că este conștientă sau inconștientă, restricționează libertatea de mișcare a unei persoane în toate domeniile vieții, nu doar în zona conflictului. Mai mult, starea inconștientă de suspensie se manifestă sub forma unei tensiuni musculare cronice, ca toate conflictele emoționale nerezolvate.
Orice iluzie, parcă, suspendă o persoană, deși de obicei nu observă acest lucru. O persoană se află într-un conflict insolubil între cerințele realității, pe de o parte, și încercarea de a realiza o iluzie, pe de altă parte. Nu vrea să renunțe la visul său, pentru că înseamnă înfrângerea ego-ului. În același timp, el nu poate ignora complet cerințele realității. Și pentru că într-o oarecare măsură legătura cu realitatea rămâne, este adesea înfricoșătoare și amenințătoare. Persoana continuă să vadă realitatea prin ochii unui copil disperat.
În viitor, problema se complică de faptul că iluziile au propria lor viață secretă sau, altfel spus, iluziile și visele fac parte din viața ascunsă a majorității oamenilor.
Frica de a cădea este o etapă de tranziție între a fi suspendat și ferm pe pământ. În cel din urmă caz, nu există teamă de cădere; în primul, este negat cu ajutorul unei iluzii. Prin urmare, putem spune că fiecare client care încetează să se țină de iluzii și încearcă să coboare la pământ va experimenta frica de a cădea.
Bioenergia include teoria lui Reich despre respirație și multe dintre tehnicile de eliberare emoțională ale lui Reich. Principalele tehnici ale bioenergeticii sunt diverse manipulări cu fasciile musculare, exerciții de respirație, tehnici de eliberare emoțională, posturi tensionate ale corpului („Arcul lui Lowen”, „Arcul lui Lowen”), exerciții de mișcare activă, modalități verbale de eliberare a emoțiilor și diverse opțiuni de contact fizic. a membrilor grupului terapeutic.
De mulți ani, Terapia Orientată pe corp a pregătit oamenii să se deschidă către plăcerile fizice și să renunțe la blocajele musculare.
Exercițiile de bioenergie ale lui Lowen revitalizează corpul uman, ajutându-l să elibereze emoțiile și sentimentele reprimate, precum și să rezolve conflictele interne. Anumite experiențe de impact asupra diferitelor părți ale corpului cresc rezistența unei persoane la stres și armonizează mintea cu învelișul corpului.
Bazele claselor
Practica corporală a lui Alexander Lowen are ca scop generarea anumitor vibrații în corpul uman. De fapt, undele de vibrație din această terapie sunt numite reacții generale ale învelișului fizic, inclusiv pulsația atât a organelor individuale, cât și a sistemelor organice întregi. Principalul lucru este doar ce factor a devenit factorul determinant în apariția acestor vibrații.Creatorul bioenergeticii credea că cauza senzațiilor corporale curgătoare este entuziasmul, care este un amestec de entuziasm, dorință de intimitate și activitate a intuiției.În vibrații se află mobilitatea naturală a individului, care este caracteristică activității emoționale sau acțiunilor spontane. Tot ceea ce aparține sferei inconștientului nu este controlat de mintea sau ego-ul uman, ceea ce înseamnă că este cea mai naturală manifestare a esenței umane. În copilărie, toate personalitățile sunt foarte mobile, dar în timp, stilul lor de viață seamănă din ce în ce mai mult cu unul static. O pierdere precoce a activității corpului apare în situații stresante, în timpul depresiei.
Un stil de viață ideal presupune un echilibru armonios al acțiunilor conștiente și parțial conștiente. O persoană cu un astfel de sistem de mișcare este o persoană grațioasă, dar acest har poate fi atins numai atunci când se luptă pentru un autocontrol și o conștiință de sine mai înalte. Terapia bioenergetică este chemată să dobândească o asemenea înălțime, care slăbește rigiditatea corpului, crește potențialul energetic al individului și îi adâncește respirația.
Cum se detectează tensiunea musculară
Înainte de a alege un sistem de exerciții, Lowen îl sfătuiește pe terapeut să diagnosticheze pacientul pentru blocaje corporale. În primul rând, clientul ar trebui să se întindă pe spate.Analiza respirației
Prima etapă a examinării este analiza respirației. Este necesar să se evalueze dacă pieptul și abdomenul fac parte din procesul de respirație și cât de des inhalările și expirațiile intră în regiunea pelviană. Este necesar să verificați gradul de rigiditate a pieptului apăsând ușor pe acesta. De asemenea, merită să se evalueze îndemânarea respirației conștiente, atunci când specialistul îi cere clientului să respire sub braț, așezat pe burta pacientului.Aici se verifică durerea abdomenului și a pieptului, bombarea acestora, reacția la gâdilat. Apoi trebuie evaluate coapsele. Se analizează senzația de gâdilat, durere, gradul de tensiune musculară sau laxitatea excesivă a acestora. O atenție deosebită este acordată mușchilor fesieri.
Examinarea mușchilor gâtului și ai centurii scapulare
Apoi se examinează starea mușchilor gâtului și ai centurii scapulare. Mușchii coloanei cervicale, unde conectează gâtul și craniul, sunt examinați cu atenție. Terapeutul se uită la nivelul durerii, sensibilitatea de la gâdilat.Se acordă atenție și blocurilor gâtului. Ele sunt evidențiate de vocea liniștită și înaltă a pacientului, precum și de apariția crampelor în gât cu emoție, apariția de noduli în voce, greață frecventă cu vărsături dificile.
Studiul mușchilor circulari ai gurii
În egală măsură, ca și alți mușchi, se verifică mușchii circulari ai gurii, a căror tensiune nu se realizează deloc, ci se manifestă prin riduri specifice și buze strâns închise. Apoi terapeutul verifică durerea mușchilor masticatori.De asemenea, este necesar să se diagnosticheze blocurile în mușchii ochiului. Sunt indicate de riduri radiale, rupturi rare, aspect neclar.
Studiul mobilității pelvine
Următorul pas este să ceri persoanei să se ridice. Este necesar să se verifice cât de mobil este pelvisul în timpul procesului respirator. Pentru a analiza blocurile din zona pelviană, puteți efectua un exercițiu simplu: luați o poziție în picioare, cu genunchii ușor îndoiți și picioarele depărtate la 25 cm unul de celălalt.Este necesar să transferați greutatea trunchiului la degetele de la picioare și să setați pelvisul cât mai departe posibil, în timp ce încă îndoiți genunchii și mișcați, ca în procesul de defecare. În acest moment, mușchii din zona planșeului pelvin se relaxează, apoi se contractă. Dacă o persoană nu simte diferența, în mod clar are un blocaj.
Tensiunea din această zonă are de-a face cu antrenamentul timpuriu pentru curățenie sau cu interdicțiile de masturbare.
Exerciții de împământare
Alexander Lowen a fost un susținător al multor practici orientale care apreciau foarte mult centrii inferiori ai corpului uman ca depozite și conductori de energie. Bioenergia presupune că este de o importanță vitală pentru o persoană să stea pe pământ cu două picioare, în plus, ferm și încrezător. La nivel personal, dă un sentiment de independență și securitate, de asemenea, nu îți permite să pierzi contactul cu realitatea și cu propriul înveliș fizic.Grounding vă permite să vă cunoașteți sexualitatea și să vă acordați pentru a primi adevărate plăceri.Aceste exerciții au ca scop concentrarea atenției și deplasarea centrului de greutate în zona de sub abdomen pentru a fi mai aproape de sol și pentru a uita pentru totdeauna de teama irațională de a cădea și de a pierde sprijinul. În cazul împământării cu succes, o persoană devine proprietarul unui corp armonios, în care nu există obstacole în calea fluxului natural al energiei vitale.
În plus, o serie de experimente bioenergetice din acest bloc vă permit să vă dați seama ce mușchi sunt încordați și de ce este periculos pentru respirația unui individ.
Verificarea nivelului de înrădăcinare
În primul rând, ar trebui să verificați nivelul propriei sale rădăcini pe suprafața pământului și gradul semnalelor de vibrație.- Întindeți picioarele la o distanță de 45 cm unul de celălalt și întoarceți-le ușor spre interior, astfel încât mușchii feselor să se strângă.
- Aplecați-vă înainte și atingeți podeaua cu degetele, îndoind ușor genunchii. În același timp, transferați greutatea corpului pe degetele mari de la picioare; nu trebuie să puneți presiune pe mâini.
- Coborâți bărbia cât mai jos posibil, fără a vă încorda gâtul. Respirați liber și adânc pe gură.
- Puteți ridica ușor călcâiele de pe podea.
- Apoi începeți să vă îndreptați picioarele, trăgând tendoanele sub genunchi. Menține poziția timp de un minut și apoi reflectă asupra sentimentelor tale.
Pentru ca această experiență să aibă succes, trebuie respectate două reguli:
- Întotdeauna îndoiți genunchii... Elasticitatea acestei părți a corpului vă permite să mutați sarcina pe partea inferioară a spatelui, iar acest lucru corespunde efectului unei situații stresante asupra corpului. Genunchii sunt cei care absorb șocul unei persoane de la orice eveniment neașteptat și permit presiunii să intre în adâncurile pământului.
- Lasă-ți burta. Ideile despre o silueta ideală sunt aproape inseparabil legate de gândurile despre potrivirea unei persoane. Cu toate acestea, tensiunea din abdomen blochează acțiunile spontane și abilitățile sexuale. De asemenea, complică semnificativ respirația abdominală și pur și simplu irosește energia individului. Trebuie amintit că strângerea fizică provoacă întotdeauna stres psihologic, în timp ce burta eliberată are prea puțin de-a face cu burta. Blocul principal pentru mișcarea energiei este în zona buricului.
Exercițiu de relaxare abdominală
Bioenergia lui Lowen, ale cărei exerciții ajută la simțirea afecțiunilor cronice în organism, acordă multă atenție relaxării abdomenului. Există două tehnici pentru ameliorarea tensiunii în zona abdominală.Metoda 1
- Puneți picioarele paralele la o distanță de 25 cm.
- Îndoiți ușor picioarele.
- Mutați greutatea corpului pe călcâie, cedând cu corpul drept, dar nu rigid înainte, și nu ridicați picioarele de pe podea.
- Eliberează-ți stomacul, menținând gura să respire uniform timp de un minut. Veți simți tensiune în partea de jos a trunchiului. Gândește-te dacă respiri cu burta și dacă poți simți cu o burtă atât de eliberată un individ neglijent și lăsat.
A doua metodă de lucru asupra stomacului se numește Duga (Arka, Bow) și este folosită activ în tehnica Tai Chi din est. Acest exercițiu ajută la deschiderea respirației într-o situație stresantă și la crearea presiunii necesare asupra picioarelor.
- Întindeți picioarele la 45-50 cm unul de celălalt, întorcându-le ușor spre interior.
- Strângeți-vă mâinile în pumni, plasați-le pe regiunea lombară, întorcând degetele în sus.
- Îndoiți-vă genunchii cât mai mult posibil fără a vă ridica călcâiele de pe sol și aplecați-vă pe spate.
- Deplasați-vă peste pumnii, deplasându-vă greutatea doar înainte pe picioare. Respirați adânc, activând stomacul.
Exercițiul 2
Puneți picioarele paralele, îndoiți genunchii, relaxați-vă pelvisul și luați-l puțin înapoi. Jumătatea superioară a corpului ar trebui să meargă înainte fără a se îndoi, ca în caz de cădere. Greutatea corpului este transferată la vârfurile picioarelor.Ține-ți capul și trunchiul în linie pentru a-ți menține echilibrul. Ridică bărbia, privește drept.
Vizualizați că există un coș greu pe cap. Pieptul tău este tras înăuntru și abdomenul se extinde astfel încât să poți respira cât mai mult posibil. Pământul te sprijină. Mușchii încordați în această poziție se întind încet, astfel încât durerea poate fi simțită la început.
Exercițiul #3
Pentru o înrădăcinare maximă, este util să vă schimbați mersul, astfel încât fiecare pas să fie asociat cu un sentiment conștient de contact cu solul. Mișcă-te încet și schimbă-ți greutatea pe fiecare picior pe rând. Nu trebuie să vă rețineți respirația sau să vă încordați umerii, iar blocarea mușchilor genunchiului afectează, de asemenea, negativ.Când merge, o persoană ar trebui să simtă că centrul său de greutate se deplasează în jos, din care crește un sentiment de siguranță și grație.
Exercițiul 4
Așezați picioarele la 20 cm lățime și ghemuiți-vă. Mențineți o poziție fără suporturi exterioare, în ultimă instanță, apucați mobila.Picioarele trebuie apăsate pe podea, iar greutatea corporală trebuie transferată la degetele de la picioare. Exercițiul poate fi facilitat de o rolă moale sub călcâi. Sarcina unui astfel de exercițiu este de a întinde mușchii picioarelor, de a-i elibera de tensiune, prin urmare este util să schimbați periodic greutatea corpului înainte și înapoi. Durerea acestei posturi este asociată cu blocarea picioarelor, așa că uneori poți să îngenunchezi și să te așezi pe călcâie, dar acest lucru provoacă și disconfort din cauza congestiei energetice la nivelul picioarelor și picioarelor.
Exercițiul 4
Stai pe un scaun. Pune-ți picioarele pe podea, începe să-ți ridici trunchiul fără să te sprijini de mobilier, împingând de la sol. Pentru a face acest lucru, transferați greutatea corpului în partea din față a picioarelor, apoi odihniți-vă pe ele și răsăriți.Acest exercițiu vă ajută să experimentați cel mai apropiat contact cu solul și necesită puțin efort.
Exercițiul #5
Așezați picioarele la o distanță de 30 cm unul de celălalt, îndoiți genunchii și puneți mâinile pe ele. Scopul acestui antrenament este de a muta pelvisul în lateral în detrimentul extremităților inferioare, menținând pasivă jumătatea superioară a corpului.Este necesar să transferați greutatea corporală pe tampoanele piciorului drept, să îndreptați genunchiul corespunzător și să îndoiți pelvisul spre dreapta. Apoi acțiunea se repetă cu membrele stângi, iar pelvisul este deplasat spre stânga.
Exercițiul trebuie repetat de 5 ori în fiecare direcție pentru a realiza că o adevărată mișcare bazată pe pământ excită și arată grațios, în timp ce întoarcerile forțate cu pelvisul cu răsucirea întregului trunchi nu aduc plăcere.
Activarea mușchilor pelvieni
Un stomac ciupit este o consecință a restrângerii propriei sexualități. Cu toate acestea, fluxul sentimentelor sexuale poate să nu ajungă nici măcar în această zonă dacă zona pelviană nu este liberă. Blocurile din zona pelviană interferează cu vibrațiile necesare, de asemenea afectează negativ modul în care vă țineți capul.Alexander Lowen a remarcat că cel mai adesea o persoană strânge fesele și aduce pelvisul înainte, creând o tensiune puternică stresantă în partea inferioară a spatelui, în partea inferioară a spatelui. Când pelvisul este tras înapoi, sentimentele sexuale intră în organele genitale, iar acest lucru ajută personalitatea să fie descărcată energetic. Fără mușchii pelvieni relaxați, o persoană nu poate să se simtă întemeiată în sfera sexuală a vieții sale.
De aceea, în cadrul terapiei bioenergetice, trebuie să înveți să balansezi spontan pelvisul. În acest caz, însă, nu trebuie să uităm de necesitatea vibrațiilor la nivelul picioarelor și a mișcărilor de respirație armonioase.
Exercitiul 1
Ridicați-vă și îndoiți ușor genunchii, întindeți-vă picioarele la 30 de cm, transferați greutatea corpului pe pernuțele degetelor mari, eliberează-ți stomacul și pune-ți calm palmele pe șolduri. Începeți să vă rotiți șoldurile dintr-o parte în alta, strângând doar pelvisul, nu jumătatea superioară a trunchiului sau a piciorului.Respirați liber folosind doar gura. Deplasați-vă de 12 ori la stânga și de 12 ori la dreapta. Încercați să vă mențineți podeaua pelviană la fel de relaxată ca anusul.
Acest exercițiu nu este de obicei dat celor care suferă de probleme sexuale sau de împământare insuficientă.
Exercițiul 2
Acum încercați să deveniți conștienți de blocurile de la baza spatelui și din pelvis. Întindeți-vă pe pământ, îndoiți genunchii și puneți-vă picioarele pe podea. La fiecare respirație, mișcă-ți pelvisul înapoi, astfel încât fesele să fie apăsate pe suprafață, iar stomacul să fie eliberat. Pe măsură ce expirați, pelvisul se ridică ușor, iar picioarele apasă pe podea, oferind împământare.După 15-20 de cicluri de respirație cu gura (cu retragerea inhalațiilor și expirațiilor în pelvis), exercițiul poate fi finalizat.
Bazinul și respirația ar trebui să corespundă unul cu celălalt, nu este nevoie să încordați fesele. Nu este necesar să împingeți regiunea pelviană în sus din cauza șoldurilor și a abdomenului încordate, deoarece acest lucru blochează experiența sexuală și toată spontaneitatea acțiunii.
Exercițiul #3
Întinde-ți interiorul coapselor care îți unesc picioarele în mod regulat. Pentru a face acest lucru, luați o poziție culcat, plasând o pătură pliată sub coloana lombară. Fesele ar trebui să atingă podeaua.- Îndoaie picioarele, întinde-le în lateral, dar picioarele trebuie să se atingă.
- Ține-ți mâinile pe părțile laterale ale corpului sau pe interiorul coapselor și înclină-ți capul pe spate.
- Este necesar să apăsați pe podea cu fesele și să vă desfășurați genunchii fără a vă ridica picioarele unul de celălalt.
- Mențineți postura timp de câteva minute, eliberând abdomenul și efectuând o respirație abdominală profundă. În caz de durere severă, puteți scoate rola de sub spate.
- Puteți continua exercițiul prin readucerea genunchilor în poziția inițială. Picioarele trebuie despărțite la 50-60 cm, iar după ele genunchii.
- Apoi începeți să vă apropiați încet genunchii, dar nu strângeți mușchii picioarelor. Simțiți vibrația plăcută a picioarelor voastre.
Autoexprimarea emoțională
Din punctul de vedere al lui Lowen, terapia bioenergetică ar trebui să ajute o persoană să devină conștientă de sine. Exprimarea de sine este strâns legată de ultimul termen, adică. libertate de exprimare. Nu este necesar să vă manifestați conștient, uneori o voce profundă și ochi strălucitori sunt suficiente, dar acest lucru nu poate fi realizat artificial.Experiențele lui Lowen îi învață pe oameni să își vadă sentimentele într-un mediu sigur, exprimând frică, furie și tristețe.
Scopul unor astfel de exerciții este de a stăpâni autocontrolul, ceea ce va ajuta la menținerea unei cantități mari de energie în viitor, chiar și într-o situație stresantă.Bioenergetica face o persoană echilibrată, adică. promovează coordonarea acțiunilor și sentimentelor.
Exercitiul 1
Primul exercițiu introduce o persoană în exprimarea protestului și demonstrează nivelul de autoexprimare al individului. Avantajul acestor acțiuni este, de asemenea, că implică jumătatea inferioară a corpului în activitate.- Întindeți-vă pe o suprafață moale, relaxați-vă picioarele.
- Prindeți marginile patului sau ale saltelei cu palmele.
- Ridicați piciorul și începeți să loviți cu călcâiul de sus în jos, la început încet și ușor, apoi mai tare și mai repede (de la 25 de lovituri la început până la 200 de ori la sfârșit). Loviturile ar trebui să fie o mișcare solidă care să parcurgă tot corpul.
- Trebuie să ridici capul cu fiecare săritură a piciorului și invers.
Exercițiul 2
De asemenea, puteți lovi suprafețele moi cu pumnii sau cu rachetele de tenis.- Pentru a face acest lucru, trebuie să vă întindeți picioarele 25 cm, să îndoiți genunchii, să vă mutați greutatea pe degetele de la picioare.
- Mâinile sunt ridicate în spatele capului, arcuind spatele și lovind salteaua sau patul cu țipete care vor ajuta la dezamorsarea furiei acumulate.
Exercițiul #3
Dacă lucrați cu un partener sau într-un grup de terapie, asigurați-vă că vă referiți la exercițiu pentru a construi încredere și lucru în echipă. Într-un spațiu nu prea luminat, întindeți-vă cu spatele pe o suprafață moale, îndoiți picioarele la o distanță de 45 cm unul de celălalt, relaxați-vă, acoperiți-vă pleoapele.Concentrează-te pe respirații profunde și, după un minut, începe să-ți amintești un eveniment din copilărie când ai fost limitat în dorința de a învăța ceva nou, când plângeai sau erai furios. Imaginați-vă situația până la cel mai mic detaliu și încercați să vă exprimați sentimentele față de părinți prin lacrimi, țipete, orice acțiuni.
Apoi, trebuie să vă calmați și să vă întindeți, să inspirați și să expirați de 5-6 ori. Apoi deschide ochii, întinde degetele de la mâini și de la picioare, iar după 2-3 minute pune un prosop în gură. Strângeți-l cu dinții și începeți să trageți pentru a ușura presiunea din zona maxilarului.
După 5 minute, scoateți prosopul și începeți să-l răsuciți agresiv cu ambele mâini. Relaxează-te, apoi închide ochii și revine la amintirile tale. Gândește-te la o reacție diferită față de părinții tăi, exprimă-o și ia-o mai ușor.
După câteva minute, deschideți ochii și respirați profund și ușor. Schimbați locurile cu partenerul dvs., al cărui scop este să liniștească pacientul cu prezența dvs., pentru a-i aminti nevoia de exprimare verbală a sentimentelor. De asemenea, poate ameliora tensiunea prin masarea anumitor zone ale corpului.
Practici de respirație
Respirația corectă este cheia vibrațiilor incitante în organism, deoarece oxigenul generează energia necesară în organism.Experimentele bioenergetice ale lui Lowen vă ajută să deveniți conștienți de respirația voastră, să vă faceți inspirația și expirarea mai naturale și relaxate.La vârsta adultă, oamenii suferă adesea de detresă respiratorie din cauza contradicțiilor emoționale și, ca urmare, a contracțiilor musculare.
Respirația ideală trebuie să implice în mod necesar gâtul, diafragma, pieptul, cavitatea abdominală și coastele inferioare. Inhalarea și expirația inadecvate reprezintă apărarea unei persoane împotriva fricii și a panicii.
Când lucrați cu respirația, este important să rețineți rolul unei voci puternice, care oferă încredere în procesul de recrutare și asimilare a oxigenului.Menținerea sunetului creează blocuri, iar eliberarea lui rezonează în corp și duce la vibrațiile necesare. Bioenergia învață o persoană să respire fără efort și tare, astfel încât reacțiile de stres suprimate și senzațiile de durere să fie distruse sub presiunea sunetului și a libertății.
- Așezați-vă pe o suprafață fermă. Întindeți sunetul „a” timp de cel puțin 20 de secunde. Creșteți treptat timpul de joc pentru a neutraliza blocajele în respirație. Ca urmare a exercițiilor fizice, oamenii observă de obicei respirație intensă și plâns. De asemenea, sunetul „a” poate fi înlocuit cu numărarea cu voce tare la o frecvență constantă.
- Așezați-vă și respirați relaxat timp de un minut. Apoi scoateți un sunet pe parcursul întregii expirații. Repetați în timp ce inhalați. Simțiți că aerul este aspirat în corp, ca înainte de a strănuta.
- Puneți un prosop sau un rol de pătură pe scaun. Întindeți-vă pe el pentru a vă întinde mușchii spatelui și pentru a vă elibera pieptul în timp ce respirați pe gură. Vor exista dureri de spate în acest caz, dar nu sunt prea vizibile dacă nu există probleme cu coloana vertebrală. Această acțiune ajută la eliberarea emoțiilor blocate, astfel încât persoana poate plânge sau vomita.
- Pentru a elibera clemele gâtului și pentru a vă adânci respirația în mod inconștient, trebuie să vă așezați, să vă relaxați și să sunați un geamăt lung la fiecare respirație. Încercați să gemuți și să inspirați timp de trei cicluri. Apoi, schimbă un geamăt în timp ce expiri cu „Wow”, sau o imitație de suspine, pentru a te legăna în lacrimi sau țipete. Pronunțați sunete în timp ce inhalați, nu vă fie teamă să plângeți, deoarece acest proces ameliorează perfect stresul și corectează respirația.
Lecții de grup
Exercițiile de grup pot fi, de asemenea, folosite pentru a beneficia de respirație.- Stați într-un cerc, întindeți picioarele 90 cm și transferați greutatea pe degetele extremităților inferioare. Lăsați toți cei din echipă să-și îndoaie genunchii, să se relaxeze, să permită pelvisului să se lase. O palmă ar trebui să fie pe burtă.
- Îndreptați-vă privirea către participantul opus, inspirați profund pe gură și trimiteți aerul în jos pe canal către abdomen.
- Pe măsură ce expirați, lăsați sunetul să iasă din adâncuri, care poate fi reținut cât mai mult timp posibil, dar fără a vă încorda.
- După 16 respirații și expirații lente, puteți să vă scuturați, să vă scuturați brațele și picioarele.
Tehnici suplimentare
Exercitiul 1
Pentru a lucra la propria ta har, este util să studiezi mișcările spontane în timpul activităților de zi cu zi, cum ar fi gătitul în bucătărie sau mersul pe jos. Încearcă să fii conștient de mișcările tale, simți pașii, dar nu te gândi la ei. Corpul trebuie să se miște în propriul ritm.Pentru a înțelege acuratețea și grația mișcărilor tale, este de asemenea util să întinzi mâna cu picioarele pe podea și să îndoiți genunchii. În momentul gestului, trebuie să vă înclinați puțin înainte, simțind cum valul se ridică de la sol și trece prin corp.
Cu o asemenea prezentare a oricărei mișcări, izolarea corpului dispare.
Exercițiul 2
Lowen acordă o mare atenție capacității unei persoane de a fi în contact cu sentimentele și realitatea lor. Nu poți folosi în mod constant corpul mecanic, prin urmare bioenergetica oferă experimente simple pentru a deveni conștient de propriul tău corp. În special, vă puteți așeza pe un scaun, vă puteți ridica brațele, vă puteți apleca bine pe spate și vă puteți răsturna în spatele spătarului scaunului. Îndoirea corpului ar trebui să fie plină, trebuie să mențineți poziția timp de 30 de secunde, păstrând respirația pe gură.Practica ajută la simțirea tensiunii în umeri, în spate. Cei mai mulți oameni după exerciții vor intuitiv să se cocoșeze din nou, deși acest lucru nu ar trebui să fie permis. Trebuie amintit că o coloană moale nu vă permite să rezistați la situații stresante și invers, un spate dur nu vă permite să vă îndoiți ușor dacă este necesar.
Exercițiul #3
Armonia sexualității și spiritualității se realizează prin mai multe tehnici. În primul rând, îți poți admira spatele în oglindă când întorci capul. În acest caz, trebuie să mutați pelvisul înainte și înapoi, așezând picioarele la 15 cm.Este important să înțelegeți diferența dintre un bazin comprimat, care reduce automat creșterea și urât rotunjește spatele și un spate, îndreptând coloana vertebrală. . Ca parte a acestui exercițiu, este de asemenea util să îndoiți genunchii, să vă relaxați pelvisul și să respirați cât mai adânc posibil, astfel încât valul să atingă trunchiul inferior.În al doilea rând, bioenergetica recomandă să întindeți picioarele cu 20 cm, să îndoiți picioarele, să mutați trunchiul înainte și să vă relaxați. Este necesar să eliberați pelvisul, să inspirați cu stomacul și să creșteți presiunea asupra podelei pelvine. În acest caz, sfincterul ar trebui să fie relaxat. Apoi trageți în mod deliberat anusul, pelvisul și fesele. Tensiunea va crește imediat de câteva ori. Aceste mișcări vor ajuta la dezvoltarea sensibilității la pelvis, vă vor face senzațiile sexuale mai pronunțate.
Exercițiul 4
Dinamica generală a corpului este adesea determinată de rotirea capului sau a axei transversale centrale a trunchiului, adică. talie. Acest exercițiu se repetă dimineața, de 5-10 ori. Trebuie să vă ridicați, să vă îndoiți genunchii, să vă întindeți picioarele și să vă uitați peste umărul stâng, astfel încât capul să se desfășoare cât mai mult posibil. Poza este ținută de mai multe respirații adânci în interior și în exterior, astfel încât tensiunea musculară este creată de la craniu la spate.Apoi repetă virajele la dreapta. De asemenea, puteți ridica brațele cu coatele depărtate și vă puteți întoarce la dreapta sau la stânga, menținând în tensiune mușchii coloanei vertebrale și zona taliei.
Nu uitați de respirația abdominală și de transferul greutății în partea din față a picioarelor.
Exercițiul #5
Faceți și lucrări faciale regulate. Bioenergetica recomandă ridicarea și extinderea bărbiei timp de 30 de secunde pentru a strânge mușchii temporomandibulari. În același timp, puteți muta maxilarul în lateral, simțind o ușoară durere în spatele capului. Apoi gura se deschide foarte larg, astfel încât să încapă 3 degete în ea.Dupa cateva secunde, apare o perioada de relaxare a barbiei, apoi se reintinde. Sarcina persoanei este să-și strângă pumnii și să strige „Nu!” Convingător.
Exercițiu de masaj
Bioenergetica favorizează masajul care vă permite să simțiți tensiunea musculară în diferite părți ale corpului. Împreună cu un partener, terapeuții recomandă efectuarea unui masaj al spatelui cu clientul așezat cu picioarele încrucișate și asistentul masându-l de la marginea umerilor până la coloana vertebrală, îngenuncheat în spate.
Trebuie să apăsați puțin cu mâinile și, de asemenea, să bateți cu marginile palmelor în locurile în care simțiți tensiune energetică. Puteți chiar să atingeți locurile dure cu degetele. Se efectuează și masajul gâtului, însă doar mâna dreaptă funcționează, în timp ce mâna stângă susține capul.
Cu o durere de cap, bioenergeticii au voie să maseze cu trei degete o linie de la baza craniului până la coroana capului. Și așa-numitul partener de mers pe spatele pacientului este, de asemenea, foarte util, deși acest exercițiu are multe contraindicații.
Exercițiul 7
Terapia cu bioenergie oferă nu doar exerciții dinamice, ci și ședințe de relaxare. Stați undeva într-un colț liniștit, apăsați-vă picioarele paralele pe podea și ridicați-vă capul. Ține-ți mâinile pe genunchi. Simțiți contactul dintre fesele tale și suprafața de sub tine.Închideți pleoapele, gândiți-vă la respirație, lăsând procesul de inspirație și expirație să curgă liber. Un val străbate corpul în fiecare ciclu de respirație, care trece peste vârf la inhalare și invers. La expirație, valul ar trebui să ajungă la baza abdomenului și a pelvisului, așa că trebuie să renunți la stomac și să cobori fesele cât mai mult posibil.
Exercițiul se efectuează timp de 10 minute, în timp ce se simte pulsația din corp și legătura cu Universul.
Exercițiile de bioenergie ale lui Lowen implică diverse manipulări cu corpul, al căror scop este să te înțelegi pe tine și pe caracterul tău prin intermediul proceselor energetice și metabolice din organism.Aceste experimente sintetizează terapia conștiinței cu activități fizice pentru a obține rezolvarea dificultăților emoționale și psihologice și pentru a crește rezistența la situațiile stresante din viață.
Când lucrați la tonusul muscular al corpului dvs., este important să nu uitați niciodată că activitatea conștiinței reflectă întotdeauna starea învelișului corpului, precum și invers. Prin urmare, presiunea structurată asupra diferitelor părți ale corpului, precum și atingerile de atingere, ajută întotdeauna nu numai la relaxarea mușchilor, ci și la eliberarea vitalității de cătușele restricțiilor sociale și personale.
URAO Facultatea de Psihologie și Pedagogică
Extramural curs IV
Metodolog de recrutare de toamnă: Yakovleva G.A.
Cursuri pe specialitate
Psihologie clinica
Nikolaeva A.S. număr de înregistrare 9700716/01
CARACTERISTICI ALE METODEI ŞI METODELOR PSIHOANALIZEI BIOENERGIE A LOWEN.
PLAN DE MUNCĂ:
I. INTRODUCERE
· Dezvoltarea Bioenergiei.
· Legătura cu tehnici orientale.
II. CONCEPTUL DE ENERGIE
· Acumulare, descărcare, curgere și mișcare.
III.LIMBAJUL CORPULUI.
Canale de comunicatie
· Relația cu lumea exterioară.
IV.TERAPIA BIOENERGIE.
Perspectivele analizei bioenergiei
· Atingeri în analiza bioenergiei.
· Atingere psihoterapeutică.
· Congruența atingerii.
· Esența terapiei.
· Frica de cădere, frica de înălțimi.
Vi. TULBURĂRI SEXUALE.
· Tulburări orgastice ale bărbaților.
· Tulburări orgastice ale femeilor.
Vii. CONCLUZIE
VIII. BIBLIOGRAFIE.
I. INTRODUCERE.
Bioenergie- acesta este modul de a-ti cunoaste personalitatea prin limbajul corpului si procesele sale energetice. Aceste procese, de ex. producerea de energie prin mișcare sunt principalele funcții ale vieții. Câtă energie are o persoană și cât de bine o folosește determină răspunsurile persoanei la situațiile din viață. Este evident că o persoană poate face față situațiilor de viață mai eficient atunci când are mai multă energie pe care o poate traduce și mișcare și exprimare. Bioenergetica este, de asemenea, o formă de terapie care combină munca cu corpul și „mintea” pentru a-i ajuta pe oameni să-și rezolve problemele emoționale și să-și realizeze cea mai mare parte a potențialului lor de plăcere și bucurie în viață. Teza fundamentală a bioenergiei este că corpul și „mintea” sunt identice din punct de vedere funcțional. Aceasta înseamnă că ceea ce „vine în minte” reflectă ceea ce s-a întâmplat în corp și invers.
Modul în care gândim poate afecta felul în care ne simțim. Este adevărat și invers. Mai profund, atât gândirea, cât și sentimentul sunt condiționate de factori energetici.
Procesele energetice sunt asociate cu vitalitatea organismului. Cu cât mai multă veselie, cu atât mai multă energie și invers. Rigiditatea sau tensiunea cronică afectează vigilența și energia. La naștere, organismul are cea mai mare mobilitate, variabilitate a stărilor; la moarte, rigiditatea este totală, universală (rigor mortis). Nu putem evita rigiditatea care vine odată cu vârsta. Ceea ce putem evita este rigiditatea și tensiunea cronică care provin din conflictele emoționale nerezolvate.
Fiecare stres produce o stare de tensiune în organism. Într-o stare normală, tensiunea dispare când stresul scade. Tensiunile cronice care persistă după provocarea stresului sunt mutate în posturi corporale inconștiente (set muscular). Astfel de tensiuni musculare cronice distrug sănătatea emoțională prin reducerea energiei individuale, limitarea mobilității (jocul natural spontan și mișcarea musculară) și limitarea expresiei de sine. Cele de mai sus devin evidente atunci când tensiunea cronică este îndepărtată și persoana își recapătă vigoarea și bunăstarea emoțională bună.
Lucrul cu corpul în bioenergetică include atât proceduri de manipulare, cât și exerciții speciale. Tratamentele manipulative constau în masaj, presiune controlată, atingeri blânde pentru relaxarea mușchilor strânși. Exercițiile sunt concepute pentru a ajuta o persoană să intre în contact cu tensiunile sale și să le elibereze prin mișcări adecvate. Este important de știut că fiecare mușchi ciupit este ciupit de o anumită mișcare. Aceste exerciții au evoluat pe parcursul a peste douăzeci de ani de muncă terapeutică cu pacienți. Exercitiile se fac in sedinte de terapie, pe holuri si acasa. Persoanele care practică aceste exerciții notează contribuțiile lor pozitive la energie, dispoziție și muncă.
Aceste exerciții te pot ajuta să câștigi mai mult calm, pentru tot ceea ce presupune termenul. Aceasta se va întâmpla prin: 1) creșterea stării de vibrație a corpului; 2) „împământare” picioarelor și corpului; 3) adâncirea respirației; 4) ascuțirea gradului de conștientizare; 5) creşterea modalităţilor de autoexprimare. De asemenea, aceste exerciții vă pot îmbunătăți silueta, vă pot ridica sentimentele sexuale și vă pot promova încrederea în sine. „Totuși, acestea sunt exerciții, iar efectul depinde foarte mult de ceea ce pui în ele. Dacă se face mecanic, obțineți minimum din aceste exerciții. Dacă le faci cu forța, impactul lor va fi mic. Dacă le faci, concurând cu cineva, nu vei experimenta nimic. Totuși, dacă le faci cu atenție și cu interes pentru corpul tău, efectele pozitive te vor surprinde.” (Lowen A., L. The way to Vibrant health. 1977. P. 3-6. Traducere de V.Yu. Baskakov.)
· Analiză bioenergetică, rădăcini istorice.
Analiza bioenergetică dezvoltată din psihanaliza clasică. La începutul anilor 1930, unul dintre studenții lui Freud, Wilhelm Reich, a început să folosească munca directă a corpului în sesiunile psihoterapeutice, pe care le-a numit terapie vegetativă. În special, a folosit respirația profundă și liberă pentru a îmbunătăți și a clarifica răspunsurile emoționale. Studenții lui Reich, Alexander Lowen și John Pierrakos, au continuat să dezvolte această metodă, care astăzi reprezintă analiza bioenergetică (Lowen 1958, 1975). Metoda se bazează pe conexiuni profunde între procesele psihic-psihice și cele fizice (Reich, 1971, vorbim despre „identitatea funcțională” a psihicului și a corpului). Cele mai importante experiențe umane sunt exprimate nu numai în activitatea mentală, ci și în corp, unde se reflectă în postură, tipare de reacție și tulburări de mobilitate, în respirație și mișcări expresive. Aceste modele corporale reprezintă o „structură caracteristică” care influențează percepția de sine, stima de sine, imaginea de sine și modelele de bază de interacțiune cu mediul.
Lowen a fost student al Reichului din 1940 până în 1952 și din 1942 până în 1945. Reich a fost analistul lui. Mulți ani înainte de a-l întâlni pe Reich, Lowen a făcut cercetări asupra relației dintre minte și corp. În 1930. a fost director sportiv pentru mai multe tabere de vară și a constatat că activitatea fizică regulată nu numai că îmbunătățește sănătatea fizică, ci afectează pozitiv și bunăstarea psihică. În cursul cercetărilor sale, el se familiarizează cu ideile lui Emil Jacus-Dalkrose și conceptele lui E. Jacobson despre relaxarea progresivă și yoga. Aceste lucrări i-au confirmat convingerea că este posibil să influențezi mentalitatea lucrând cu corpul, dar abordarea lor nu l-a mulțumit pe deplin.
Ideile lui Reich i-au captat imaginația încă din primele momente ale cunoștinței sale. Reich și-a început cursul cu o discuție despre problema isteriei. Psihanaliza, a subliniat Reich, a făcut posibilă explicarea forțelor motrice reale în sindromul de conversie isteric. A fost o traumă sexuală pe care o persoană a trăit-o în prima copilărie și care în anii următori a fost complet reprimată și uitată. Reprimarea și transformarea ulterioară a sentimentelor reprimate într-un simptom au fost factorul motor al bolii. Reich credea că prin suprimarea cauzei originale a traumei, sentimentele sexuale erau suprimate. Această suprimare a creat o predispoziție pentru simptomul isteric, care a izbucnit prin incidentul sexual târziu. Pentru Reich, suprimarea sentimentelor sexuale, împreună cu postura caracteristică care le însoțea, constituiau o adevărată nevroză. Simptomul în sine a fost doar manifestarea lui exterioară. Discutarea acestui element (comportamentul pacientului și atitudinea față de sexualitate) a introdus factorul „expediency”, „beneficiu” în problema nevrozei. Termenul „beneficiu” se referă la forțele care predispun la dezvoltarea simptomelor nevrotice.
Persoana nevrotică menține echilibrul legându-și energia de tensiunea musculară, limitându-și excitația sexuală. O persoană sănătoasă nu are restricții, iar energia sa nu este blocată, în învelișul muscular și, prin urmare, este disponibilă pentru plăcerea sexuală și orice altă expresie creativă. Structura sa energetică funcționează la un nivel înalt. Un nivel scăzut de organizare energetică este tipic pentru majoritatea oamenilor și este cauza unei tendințe la depresie, care poate fi considerată o proprietate universală a culturii noastre.
Cursul lui Reich despre analiza caracteristică sa încheiat în ianuarie 1941. în primăvara anului 1942 Lowen și-a început terapia individuală cu Reich. „El a spus odată: „Lowen, dacă ești interesat de această lucrare, atunci există o singură modalitate de a te scufunda în ea - prin terapie”. ( A. Lowen „Bioenergetica, terapie care lucrează cu corpul” p.10)
La acea vreme, Reich se referea la terapia sa drept „Terapia Vegetativă Analitică Caracteristică”. Analiza caracteristică a fost marea sa contribuție la teoria psihanalitică, pentru care a fost foarte apreciat în rândul analiștilor. Terapia vegetativă a avut ca scop mobilizarea simțurilor prin respirație și alte tehnici corporale care activau centrii autonomi (ganglionii sistemului nervos autonom) și eliberau energie „vegetativă”. Terapia cu vegetație a reprezentat o descoperire de la analiza pur verbală la munca directă a corpului.
La sfârşitul anului 1945. Lowen are propria sa practică.
Reich a adus o contribuție semnificativă la munca psihanalitică cu corpul. Explicarea naturii structurii caracterului și demonstrarea identității sale funcționale cu postura corporală a fost un progres important în înțelegerea noastră a comportamentului uman. El a prezentat conceptul de potență orgasmică ca un criteriu pentru sănătatea emoțională, ceea ce este, fără îndoială, și și-a arătat baza fizică pentru prezența reflexului de orgasm în organism. El ne-a extins cunoștințele despre procesele corporale, descoperind semnificația și importanța răspunsurilor involuntare ale corpului. El a creat o tehnică relativ eficientă pentru tratarea tulburărilor din viața emoțională (involuntară) a unei persoane.
Pentru lucrarea lui Lowen, cea mai mare contribuție a lui Reich a fost să sublinieze rolul central pe care ar trebui să-l joace corpul în orice teorie a personalității. Munca sa a oferit fundația pe care se construiește clădirea de bioenergie.
· Dezvoltarea bioenergiei.
În 1957. Reich moare. Lowen decide să reia terapia cu colegul J. Pyrrakos. ca urmare a acestei colaborări s-a născut o nouă terapie numită bioenergie. Exercițiile de bază utilizate acum au fost încercate și testate mai întâi pe Lowen însuși, așa că știa din experiență personală cum funcționează și ce puteau face.
Terapia cu Pyrrakos a durat aproape trei ani. Calitativ, a fost complet diferit de terapia lui Reich. Avea mai puțină experiență în mișcarea spontană, lucra în principal cu corpul. Lucrând pe sine, Lowen a dezvoltat posturi de bază și exerciții care sunt acum standardul în bioenergie.
Bioenergia este o tehnică terapeutică care ajută o persoană să se întoarcă în corpul său și să se bucure pe deplin de corpul său. Această semnificație specială a conceptului de corp include sexualitatea, care este una dintre funcțiile principale, precum și funcții și mai importante: respirație, mișcare, senzualitate și auto-exprimare. Dacă nu se mișcă liber, își limitează viața corpului. Dacă nu se simte plin, își îngustează viața corpului. Și dacă expresia de sine este redusă, el își limitează viața corpului. (A. Lowen „Terapia care funcționează cu corpul” p.31)
Scopul bioenergiei este de a ajuta oamenii să-și recapete natura lor primară, care este o condiție a libertății, o stare de grație și calitatea frumuseții. Libertatea este absența reținerii fluxului interior al sentimentelor, grația este expresia acestui flux în mișcare, în timp ce frumusețea este o manifestare a armoniei interioare. Pe care acest thread îl numește. Ele înseamnă un corp sănătos și, prin urmare, o minte sănătoasă.
Lowen credea că limbajul corpului, sau limbajul corpului, are două părți. Unul se ocupă de semnale și expresii corporale care oferă informații despre personalitate, celălalt de expresii verbale care au ca scop determinarea funcțiilor corporale. (de exemplu, expresia „a ajunge la miez” „a da inima”). Sentimentul de iubire este asociat cu inima. Inima este închisă într-o cușcă osoasă, cutia toracică. Această celulă poate fi dură sau moale, imobilă sau reactivă.
· Legătura cu tehnicile orientale.
În timp ce lucra cu Reich, Lowen a realizat unele asemănări între yoga practică și terapia reichiană. În ambele sisteme, accentul este pus pe importanța respirației. Diferența dintre cele două școli de gândire era în direcția lor. Yoga este îndreptată spre interior, spre dezvoltarea spirituală, terapia Reichiană - spre exterior, către creativitate și plăcere. Reconcilierea acestor două puncte de vedere este, desigur, necesară, iar bioenergia poate ajuta în acest sens. Unii dintre cei mai importanți profesori de yoga din India și-au exprimat atitudinea personală față de înțelegerea bioenergetică a corpului - o înțelegere care le permite să adapteze tehnicile de yoga la nevoile occidentale.
Alte discipline orientale orientate spre corp au devenit populare în multe țări occidentale. Cele mai cunoscute sunt exercițiile chinezești tai chi chuan. Atât yoga, cât și tai chi (tai chi) subliniază importanța perceperii corpului, a obținerii coordonării și a grației și a dobândirii conștiinței spirituale prin identificarea cu corpul. În acest sens, ele sunt foarte diferite de programele occidentale de educație fizică, care vizează puterea și controlul.
Chiar și Jung a recunoscut practica meditației tai chi ca o metodă similară procesului de terapie - dezvoltare internă prin vindecarea acelor elemente ale psihicului care se află în conflict. Cu toate acestea, el a avertizat împotriva transferului mecanic al elementelor tradiției orientale pe solul culturii occidentale. În opinia sa, simpla însuşire a acestei experienţe ar trebui să se producă nu prin copierea ei internă, ci prin adaptare şi sinteza cu propria sa cultură.
Alexander Lowen a urmat și calea indicată de Jung, care a folosit și experiența psihanalizei și experiența transei orientale. Poate fi dificil aici să vorbim despre transă în sine, mai ales în prima etapă a formării conceptului său, deoarece s-a întâlnit mai târziu cu ideile orientale. După un timp, conducând deja propria practică, a fost uimit să constate că multe dintre exercițiile pe care le-a sugerat pacienților au corespondențe în Taijiquan. În opinia sa, acest sistem este paralel cu bioenergia. Ambele metode se străduiesc spre scopuri similare folosind mijloace similare - armonizarea relației dintre individ și mediu, care se realizează prin exerciții de gimnastică și de respirație și meditație.
Subliniind rolul contactului conștient cu propriul corp și respirația și inspirația care ia naștere în timpul identificării cu corpul (aceasta este predicată de yoga și Tai Chi Chuan), bioenergetica acordă un rol mai mare expresiei în sfera lumii interioare. Totuși, ca și în practica orientală, exercițiile bioenergetice își pot atinge scopul dacă sunt efectuate cu o atitudine personală pronunțată față de ele și cu o înțelegere a sensului lor.
Producția de energie vitală joacă un rol cheie în bioenergie. Intrarea sa liberă în organism determină starea de sănătate psihofizică. Blocarea aportului acestuia prin tensionarea mușchilor diferitelor părți ale corpului provoacă tulburări psihice și somatice, considerate în acest sistem în unitate, la fel cum întregul organism este un singur tot. Conștientizarea și eliberarea blocurilor musculare înseamnă conștientizarea și eliberarea cauzelor suprimate care le-au cauzat. Ele pot fi realizate într-o anumită măsură prin intermediul corpului. Acest lucru este facilitat de exerciții de gimnastică și de respirație, care permit accesul liber la energie și eliberarea cauzelor emoționale suprimate.
Respirația profundă este factorul care vă permite cel mai ușor să obțineți aceste senzații, precum și să creșteți nivelul și permeabilitatea fluxului de energie. Aceasta se referă la respirația abdominală, deoarece Lowen, ca și profesorii estici, consideră că stomacul este centrul vieții unei persoane. O diafragmă, ca suprafața Pământului, separă lumina de întuneric, conștiința de subconștient. Conducerea energiei sub această limită prin respirația abdominală permite conștiinței să intre în contact cu rădăcinile sale subconștiente și să integreze personalitatea la toate nivelurile sale. Aceasta duce la căutarea unui sentiment de echilibru și securitate, precum și la contactul deplin cu propria experiență ca urmare a suspendării funcțiilor copleșitoare ale centrului conștiinței.
Un alt factor care „înrădăcinează” conștiința este contactul propriu al corpului cu podeaua, așa-numitul „sentiment de sprijin”. Deoarece respirația profundă vă permite să intrați în contact cu intestinul nostru, un sentiment mai pronunțat de sprijin vă permite să găsiți cel mai bun sprijin în realitate - să stați ferm pe propriile picioare. Relaxarea mușchilor abdominali, care sunt ușor încordați, ca un culturist, precum și îndoirea genunchilor, ajută să stați mai ferm pe sol, nu numai la propriu, ci și la figurat.
„Chiar și o privire scurtă asupra abordării bioenergetice a terapiei arată că există multe asemănări cu exercițiile de gimnastică Taijiquan și cu teoria lor. Recepția energiei și blocarea acesteia ca sursă de tulburări dureroase, exerciții de gimnastică și de respirație, ca metodă de emancipare a acestor blocaje, importanța îndoirii genunchilor și a contactului cu podeaua, respirația abdominală profundă și alte coincidențe mai specifice fac posibilă interpretează ambele sisteme ca fiind legate și chiar sugerează prezența unei transe estice în bioenergie.
Alături de asemănări, există și diferențe. Cel mai important dintre ele pare să fie rolul jucat de reglarea emoțiilor suprimate de conștiință. În bioenergetică, acest lucru are loc în paralel cu relaxarea blocurilor musculare, iar tehnicile de respirație și gimnastică sunt considerate ca fiind principalele mijloace de atingere a acestui scop. În Taijiquan, procesul de deblocare a emoțiilor suprimate nu este aproape niciodată pe deplin manifestat.” (" Dr. N. Taijitsuan și psihoterapie " 1988, p. 34-41, traducere de I.L. Reznichenko.)
II. CONCEPTUL DE ENERGIE.
· Acumulare, descărcare, curgere și mișcare.
Bioenergia este studiul personalității umane din punctul de vedere al proceselor energetice ale corpului. Reich a postulat o energie cosmică de bază, pe care a numit-o orgon, și care nu era de natură electrică. Filosofii chinezi oferă ca punct de plecare două tipuri de energie, opuse una față de cealaltă, yin și yang. Aceste energii stau la baza unei practici medicale chinezesti numite acupunctura, unele dintre rezultate i-au uimit pe medicii occidentali.
Lowen acceptă presupunerea de bază că energia participă la toate procesele vieții - mișcare, senzație, gândire - și că aceste procese se vor opri dacă furnizarea de energie a corpului este serios întreruptă. De exemplu, lipsa hranei va scurge energia corpului atât de grav încât poate apărea moartea. Oprirea aportului de oxigen în cazul tulburărilor de respirație poate duce și la moarte, otrăvurile care blochează activitatea metabolică a organismului și reduc astfel energia acestuia duc și ele la un rezultat similar.
Există o legătură directă între personalitate și energie. Starea energetică a unui individ se reflectă într-un fel sau altul în comportamentul său. De exemplu, o persoană impulsivă nu poate rezista unei creșteri prelungite a nivelului de excitare; trebuie să se descarce cât mai repede posibil.
Relația dintre energie și personalitate se manifestă cel mai clar în depresie. În timp ce răspunsul depresiv și tendința depresivă sunt rezultatul unor factori fiziologici și fizici complexi care interacționează, un lucru este absolut clar: persoana deprimată este suprimată energetic. Studiile cinematice arată că o persoană deprimată face doar aproximativ jumătate din mișcările spontane pe care le face într-o stare normală. O astfel de persoană poate fi ajutată să-și construiască energia cu ajutorul bioenergeticii. „Cea mai rapidă modalitate este de a crește nivelul de oxigen pe care îl primiți, adică. fă-l să respire mai profund și mai deplin. Important este că dacă respirația devine mai activă, atunci nivelul de energie crește. Când o persoană este energizată, poate apărea un mic tremur involuntar sau o vibrație în picioare. ( A. Lowen „Bioenergetica, terapie care lucrează cu corpul” p.35)
De asemenea, conceptul de sarcină energetică nu poate fi discutat fără a lua în considerare descărcarea energetică. Un organism viu funcționează numai dacă există un echilibru între energia de încărcare și cea de descărcare, care menține un nivel de energie în concordanță cu nevoile și capacitățile noastre.
Creșterea nivelului de energie la o persoană nu poate fi realizată prin simpla încărcare prin respirație. Calea autoexprimării trebuie deschisă prin mișcare, voce și ochi, astfel încât descărcarea de energie să fie mai mare. Acest lucru se întâmplă adesea spontan în timpul încărcării.
„Conceptul de flux are nevoie de unele clarificări. Fluxul înseamnă mișcare în interiorul corpului care este cel mai bine comparabilă cu fluxul de sânge. Când sângele curge prin vase, transportă produse metabolice și oxigen către țesuturi, furnizându-le energie și elimină deșeurile de oxidare. Dar ea este mai mult decât o simplă mediatoare; este un fluid corporal încărcat energetic. Pe lângă sânge, există și alte fluide încărcate energetic în organism: fluide limfatice, interstițiale și intercelulare. Fluxul de excitare nu se limitează la sânge, ci călătorește prin toate fluidele corpului. Din punct de vedere energetic, întregul corp poate fi privit ca o singură celulă cu piele în loc de membrană. În interiorul acestei celule, excitația se poate răspândi în toate direcțiile sau curge în anumite direcții, în funcție de natura răspunsului nostru la stimulare. Această viziune asupra corpului ca o singură celulă nu neagă faptul că în interiorul său există o mulțime de țesuturi specializate, nervi, vase de sânge, membrane mucoase, mușchi, glande etc. și toate interacționează ca parte a unui întreg pentru a oferi viața întregului organism.” ( A. Lowen „Bioenergetica, terapie care lucrează cu corpul” p.38)
în toate mișcările noastre voluntare există și o componentă involuntară, care este parte integrantă a mobilității corpului. Această componentă involuntară, care este în concordanță cu acțiunile voluntare, este responsabilă de vitalitatea sau spontaneitatea acțiunilor și mișcărilor noastre. Când este absentă sau diminuată, mișcările corpului au o calitate mecanică, lipsită de viață. Fuziunea elementelor conștiente și inconștiente, sau componente voluntare și involuntare, dă naștere unor mișcări care au o rezonanță emoțională, deși sunt acțiuni coordonate și eficiente. Viața emoțională a unei persoane depinde de mobilitatea corpului său, care, la rândul său, este o funcție a fluxului de emoție care trece prin el. Când acest flux este perturbat, apar blocuri, care apar în acele locuri în care mobilitatea corpului este redusă.
pentru că corpul este un sistem energetic, interacționează pe deplin energetic cu mediul. Pe lângă energia primită în timpul arderii alimentelor, o persoană își mărește tonusul energetic sau acumulează energie în contact cu forțele pozitive. O zi senină însorită, un peisaj frumos, o persoană fericită au un efect stimulant. O persoană încărcată mai puternică este mai rezistentă la influențele negative. În același timp, are un efect pozitiv asupra celorlalți, mai ales atunci când fluxul de excitare în organism este liber și plin. Este frumos să fii în preajma unor astfel de oameni și toți simțim asta intuitiv.
Bioenergetica se bazează pe simpla presupunere că o persoană nu poate exista separat de corpul său, în care trăiește și prin care se exprimă și intră în contact cu lumea din jurul său. Ceea ce simte o persoană poate fi citit și după poziția corpului. Emoțiile sunt manifestări corporale, sunt mișcări sau gesturi în interiorul corpului, al căror rezultat generalizat este un fel de acțiune externă. Atitudinea unei persoane față de viață sau stilul său personal se reflectă în modul în care se ține, în postura și în modul în care se mișcă.
O persoană este o sumă integrală a experienței sale de viață, fiecare parte a cărei parte este înregistrată în personalitatea sa și reflectată structural în corpul său. pe măsură ce corpul uman crește, acesta adaugă straturi personalității, fiecare dintre acestea rămânând activ și funcționând la adult. Când sunt disponibile individului, ele constituie o personalitate integrală, lipsită de conflict. Dacă orice strat sau orice experiență este suprimată și ineficientă, persoana este în conflict și, prin urmare, este limitată. Calitățile pe care fiecare strat le adaugă vieții pot fi rezumate după cum urmează:
Bebeluș - dragoste și plăcere
Copil - creativitate și imaginație
Băiat sau fată - joacă și distracție
Tinerețe - romantism și aventură
Un adult este o realitate și o responsabilitate.
III. LIMBAJUL CORPULUI.
Bioenergia nu vede corpul doar ca pe o mașină. Inima izolată de corp este o pompă, cu alte cuvinte: dacă inima nu ar fi inclusă în viața generală a corpului, ar fi doar o pompă. Dar este atât de mult implicat încât o face o inimă, nu o pompă. Inima este, de asemenea, o parte integrantă a corpului, iar în acest aspect al funcționării sale face mai mult decât să pompeze sânge. Ia parte și contribuie la viața corpului. Limbajul corpului recunoaște aceste diferențe, iar acest lucru este important. Inima înseamnă și centrul, sau miezul, în plus, sentimentul de iubire pe care îl asociem cu inima.
Bioenergia se interesează de modul în care o persoană gestionează sentimentele de dragoste. Este inima lui închisă sau este o inimă deschisă? Este deschisă lumii sau închisă? Atitudinea unei persoane față de orice poate fi determinată de expresia corpului său, dar pentru a ajunge la o astfel de concluzie, este necesar să înțelegem limbajul corpului.
Inima este închisă într-o cușcă osoasă, cutia toracică. Această celulă poate fi dură sau moale, imobilă sau reactivă. Calitatea acestuia poate fi apreciată prin simțire, atunci când observi că mușchii sunt comprimați și suprafața toracelui nu se pretează la o presiune ușoară. Mobilitatea pieptului este vizibilă atunci când respiră. La un număr mare de oameni, pieptul nu se mișcă cu respirația. Un piept bombat este o formă de sfidare, sfidare.
Primul canal de comunicare pentru inimă trece prin gură și gât. Acesta este primul canal al sugarului, deoarece copilul ajunge la sânul mamei cu ajutorul buzelor și gurii. Cu toate acestea, copilul nu face acest lucru doar cu buzele și gura, el face contact și cu inima. Când ne sărutăm, păstrăm conștientizarea acestui moment ca expresie a iubirii. Dar un sărut poate fi un gest de dragoste sau o expresie a iubirii; diferența este dacă inima este acolo sau nu și depinde dacă canalul de comunicare dintre gură și inimă este deschis sau închis. Un gât ciupit și un gât strâns pot bloca de fapt orice sentiment trecător. În aceste cazuri, inima este relativ izolată, închisă.
Al doilea canal cardiac de comunicare trece prin mâini - de la început până la vârful degetelor, deoarece acestea sunt menite să fie atinse. În acest caz, imaginea iubirii este atingerea blândă, moale și îngrijitoare a mâinii unei mame. Și aici, dacă acțiunea trebuie să fie o expresie a iubirii, sentimentul trebuie să vină din inimă și să curgă în mâini. Fluxul sentimentelor sau energiei către brațe poate fi blocat prin încordarea umerilor sau spasme în mușchii mâinilor. Tensiunea din umeri se dezvoltă atunci când unei persoane îi este frică să lovească umărul sau să lovească cu pumnii. Tensiunea în mușchii mici ai mâinii este rezultatul suprimării nevoii de a apuca sau strânge, zgâria sau sufoca.
Al treilea canal de comunicare de la inimă către lume coboară prin talie și pelvis până la organele genitale. Sexul este un act de iubire, dar fie că este doar un act sau o expresie a sentimentelor sincere, din nou întrebarea este dacă inima este implicată. Când sentimentele de dragoste pentru un partener sunt puternice, experiența sexuală este intensă și atinge un nivel de excitare, făcând punctul culminant sau orgasmul extatic. Tensiunea musculară cronică care blochează fluxul liber de excitare și senzație se găsește adesea în diafragmă, în mușchii din jurul pelvisului și în partea superioară a picioarelor. Relaxarea mușchilor prin abordări fizice și psihologice permite oamenilor să înceapă să se simtă „întregi”.
La femei, inima are o legătură directă și imediată cu sânul, care răspunde erotic și hormonal la impulsurile emanate din inimă. Odată cu excitația sexuală, mameloanele sunt umplute cu sânge și se îndreaptă, în timp ce se hrănesc, glandele mamare secretă lapte.
Lowen credea că inima este centrul oricărei terapii.
· Interacțiunea cu lumea exterioară.
„Funcțiile umerilor, brațelor și mâinilor contribuie toate la limbajul corporal. O persoană „își asumă responsabilitatea pe umeri”, dacă o poartă, „își împinge drumul cu coatele”, dacă este agresivă; și „ia armele” când se confruntă cu pericolul. Dacă cineva deține „controlul”, suntem mândri de el. Implicarea cuiva în afaceri este descrisă ca având mâna ta.” ( A. Lowen „Bioenergetica, terapie care lucrează cu corpul” p.66)
Mâna este principalul instrument de atingere. Conține mai multe terminații nervoase tactile decât orice altă parte a corpului. Atingere, astfel, este mai mult o funcție a contactului mâinii, dar nu o acțiune mecanică. În relațiile umane, atingerea este contact senzorial cu o altă persoană.
Relația dintre atingere și recunoaștere ridică o întrebare importantă pentru terapie. Psihanaliza tradițională, cu evitarea oricărui contact fizic între pacient și analist, de teama că un astfel de contact ar putea trezi sentimente sexuale, a creat o barieră între doi oameni care trebuie să fie în contact unul cu celălalt într-un mod mai direct decât prin cuvinte. Când atinge corpul pacientului, terapeutul poate simți în el multe lucruri: moliciunea și rigiditatea mușchilor săi, uscăciunea pielii, vitalitatea țesuturilor sale. Prin atingerea sa, el poate transmite pacientului ideea că simte și acceptă pacientul ca ființă fizică și că atingerea este un mod natural de contact.
Pentru pacient, atingerea fizică a terapeutului este un semn de îngrijorare. Se intoarce in vremurile in care a fi in bratele mamei si atingerea ei era o expresie a grijii tandre si afectuoase a mamei.
Vom vorbi mai multe despre atingere în secțiunea de atingere în analiza bioenergetică.
Următorul și cel mai important domeniu de interacțiune este relația omului cu pământul. Fiecare poză pe care o luăm, fiecare pas pe care îl facem, include această atitudine. Trecerea într-o poziție verticală schimbă tensiunea către mușchii spatelui, care sunt concentrați în regiunea lombosacrală.
Atunci când stă corect, o persoană trebuie să fie legată la pământ. Picioarele trebuie să fie destul de plate pe podea, arcurile picioarelor trebuie să fie relaxate, dar nu prea mult. O persoană echilibrată stă constant pe picioare, greutatea corpului ei este complet distribuită între degetele de la picioare și călcâie, dacă greutatea unei persoane este transferată pe călcâie, așa cum se întâmplă când stă în picioare cu genunchii plati, atunci persoana este dezechilibrată fizic. O împingere ușoară în piept îl va doborî cu ușurință înapoi, mai ales dacă nu este pregătit să reziste. Schimbarea greutății corporale pe degetele de la picioare face ca o persoană să fie gata să avanseze, oferindu-i o poziție agresivă. Deoarece echilibrarea nu este un fenomen static, necesită o ajustare constantă a poziției corpului unei persoane și face necesară conștientizarea importanței picioarelor sale.
În bioenergie, împământarea înseamnă întoarcerea unei persoane pe pământul real. Împământarea este opusul suspendării. Cu toate acestea, ca multe în bioenergie, are și un sens literal, și anume, stabilirea unui contact suficient cu solul pe care stă o persoană.
Bioenergetic vorbind, împământarea joacă același rol în sistemul energetic al corpului ca împământarea într-un circuit electric de înaltă tensiune. Oferă o supapă de siguranță pentru a descărca excesul de excitare. La persoana umană, acumularea de încărcare poate fi, de asemenea, periculoasă dacă persoana nu este împământată. Persoana poate deveni fragmentată, isterică, anxioasă sau descurajată. Pericolul este deosebit de mare la persoanele slab împământate, a căror stare este la granița cu schizofrenicii. Lowen și asistenții săi pun în practică o combinație de exerciții pentru acești oameni care măresc încărcarea (respirația), cu exerciții care eliberează tensiunea (exprimarea sentimentelor) și exerciții care întemeiază persoana.
Este esențial să înțelegem relația energetică dintre picioare și pământ. Acest lucru face ca împământarea să fie unul dintre cele mai importante obiecte în activitatea de bioenergie.
Poziția unei persoane în viață (adică poziția sa de bază ca ființă umană) este reflectată în mod viu de corpul său. Strângerea este resimțită ca tensiune și constricție a ieșirilor din pelvis: anal, uretral și genital. Multe studii psihologice au arătat că slăbirea severă a ego-ului, împreună cu sentimentele concomitente de umilire și înfrângere, plus tendința de a suprima sentimentele, sunt tipice indivizilor cu tendințe masochiste. Următorul pas implică corelarea unei game de trăsături psihologice cu un specific postura fizica... Când se stabilește acest raport, se verifică din nou. În cele din urmă, o trăsătură de caracter este identificată cu o anumită poziție a corpului. Dacă fesele unei persoane sunt trase înainte și pelvisul este ciupit, acest lucru indică un element masochist în personalitatea sa.
Citirea din expresia corporală este adesea îngreunată de prezența așa-numitelor posturi corporale compensatorii. De exemplu, unii indivizi la care postura corpului prezintă tendințe masochiste, cum ar fi fesele retractate, pot, dimpotrivă, să-și asume o poziție sfidătoare în partea superioară a corpului - maxilarul proeminent înainte, pieptul arcuit - pentru a depăși supunerea masochistă exprimată în partea inferioară a corpului.
De asemenea, agresivitatea exagerată poate servi pentru a acoperi pasivitatea și maleabilitatea subiacente, nemilosirea pentru a ascunde sentimentele de vânătăi și insensibilitatea cu pielea groasă de a nega umilirea. În astfel de cazuri, vorbim de sadomasochism deoarece comportamentul compensator atrage atenția asupra slăbiciunii pe care este menită să o ascundă.
Citirea limbajului corpului necesită ca persoana să fie în contact cu propriul corp și să simtă ceea ce exprimă. Prin urmare, bioenergoterapeutii înșiși sunt supuși unui curs de tratament menit să ia contact cu corpul lor.
IV. TERAPIA BIOENERGIE.
„Bioenergetica nu se referă doar la terapie, la fel cum psihanaliza nu se limitează la tratamentul analitic al tulburărilor emoționale. Ambele discipline sunt interesate de dezvoltarea personalității umane și încearcă să înțeleagă această dezvoltare în lumina situației sociale în care apare, totuși terapia și analiza stau la baza pe care se bazează această înțelegere, deoarece se dobândește printr-o muncă atentă cu problemele individului care pătrund în dezvoltare.personalitate. Mai mult, terapia oferă un teren eficient pentru cercetarea fiabilității intuiției, care poate fi puțin mai mult decât o presupunere patetică. Prin urmare, bioenergia nu poate fi separată de terapia bioenergetică.” ( A. Lowen „Bioenergetica, terapie care lucrează cu corpul” p.79)
Psihanaliza bioenergetică, o formă de psihoterapie psihodinamică care combină munca cu manifestările corporale și conștiința umană. Abordarea terapiei se bazează pe teoria dezvoltării mentale, conform căreia evenimentele care au loc în stadiile incipiente ale dezvoltării determină în mare măsură percepția, comportamentul și atitudinile unui adult. Traumele copilăriei se reflectă în interacțiunea și relațiile adulte afectate în viața de zi cu zi. Analiza bioenergetică constată aceste leziuni atât prin tulburări ale gândirii, cât și prin examinarea manifestărilor corporale. (Așa cum se arată mai sus).
Psihoterapeuții bioenergetici consideră că există corelații între corp și minte, iar persoana este o unitate psihosomatică unică. Ceea ce schimbă corpul schimbă și conștiința și invers. Apărările psihologice (raționalizare, reprimare, suprimare etc.) servesc pentru a conține durerea și suferința, stresul, sunt de asemenea ancorate (ancorate) în corp ca modele musculare unice reflectate în structura corpului (forma, postură, mișcări, respirație). , expresii emoționale ) și manifestări restrictive ale esenței omului. Aceste tipare primesc multă atenție în analiza bioenergetică, în contrast cu alte forme de psihoterapie. Fiecare element al expresiei corpului are propriul său sens: calitatea strângerii de mână, postură, privirea, tonul și timbrul vocii, natura mișcărilor, cantitatea de energie etc. Dacă aceste manifestări sunt stabile și obișnuite, ele pot spune multe despre experiența trecută a unei persoane.
În analiza bioenergiei, terapeutul ajută clientul să exploreze tiparul muscular și oferă experiența exprimării fizice a acestor tipare la timpul prezent, devenind conștient de ele, eliberând tiparele și restabilind unele dintre sentimentele care au fost suprimate în copilărie și continuă să operează la vârsta adultă. Terapeutul îi permite clientului să înțeleagă cum și de ce se formează tiparele, cum devin cronice și cum afectează viața de zi cu zi. Eliberarea emoțiilor reprimate oferă clientului experiența de a realiza modul în care tiparele și-au constrâns capacitatea de a se exprima spontan și creativ, diminuând bunăstarea emoțională prin reducerea vitalității, sentimentelor de bucurie, fericire, iubire, tristețe, frică, sexualitate, furie.
Pe măsură ce personalitatea clientului se dezvoltă în analiza bioenergetică, modelul vechi, ineficient, care a oprit interacțiunea, plăcerea, spontaneitatea și bucuria se dizolvă. Eliberarea emoțională și fizică prin „munca corporală” atrage clientul către cel mai profund sine, îi deschide căi mai satisfăcătoare, oferă o înțelegere mai clară a conexiunii dintre tiparele musculare și problemele psihologice. În contextul bioenergeticii, descoperirea tiparelor de blocare a exprimării esenței în legătură cu studiul structurii caracterului este punctul central al cursului de psihoterapie.
· Perspective pentru analiza bioenergiei.
Mai larg, analiza bioenergetică se bazează pe o abordare psihanalitică. O diferență importantă constă în metoda de tratament. Terapeutul folosește tehnici orientate spre corp, un „al doilea limbaj” de comunicare, pentru a ajuta clienții să se schimbe.
În timp ce clientul în acțiunile sale corporale exprimă tiparele de bază cu care interacționează cu lumea și cu oamenii din jurul său, bioenergoterapeutul îi poate transmite la nivelul corpului sentimente de sprijin, confirmare, inspirație, rezistență sau frustrare. Astfel, are loc un dialog orientat către corp, care este coordonat și completează capacitățile reale ale clientului, disponibilitatea lui pentru schimbare și interacțiune. Influențele fizice nu se limitează la atingere (masaj, presiune asupra anumitor zone musculare, sprijin fizic și încredere etc.), ci includ și invitații de a efectua anumite mișcări, de a lua anumite posturi, de a simți o relație cu un obiect imaginar sau metaforic, de a interacționa cu un terapeut într-un anumit fel.
Experiența a arătat că „a doua limbă” comunică adesea experiența preverbală a clientului și dezvăluie structura relației. Datorită acestui fapt, este mai ușor să se obțină un nivel profund de experiență, în care structura de bază a problemei sau tulburării reale devine vizibilă și poate fi schimbată.
Eficacitatea psihoterapiei orientate pe corp se datorează a două procese complementare:
in primul rand, mișcarea, senzația sau experiența întreruptă sunt reactivate cu ajutorul lucrului cu corpul, care clarifică materialul mental inconștient și îi permite să fie eliberat psihic-psihic. Lucrul cu corpul este analog în acest caz cu interpretarea viselor în psihanaliza clasică. În general, corpul este o realitate fenomenologică, ca spațiu al experiențelor, ca suport de exprimare a esenței și purtător al legilor simbolice. Efectul terapeutic se explică prin deschiderea unor oportunități de exprimare a experiențelor timpurii, reevaluarea, completarea și integrarea acestora în procesul de psihoterapie.
În al doilea rând: Deși cele de mai sus pot fi importante pentru acceptarea tehnicilor orientate spre corp, Reich și Lowen au argumentat și despre alte procese - mobilizarea energiei vindecătoare prin activare energetică, lucrând direct la nivelul corpului. Principalele tehnici în acest sens sunt profundizarea respirației, eliberarea tensiunii musculare prin respirație specială, tehnici expresive și intervenții pentru relaxarea mușchilor. Au fost dezvoltate și tehnici de relaxare fizică generală aprofundată, oferind încredere și sprijin pentru procese subconștiente precum libertatea și exprimarea senzațiilor profunde. În același timp, procesele mentale intelectuale sunt ocolite, se schimbă doar manifestările fizice menționate anterior ale problemei. În acest sens, este probabil mai important ca capacitatea de a realiza o expresie emoțională profundă modifică mulți parametri fiziologici, menținând în același timp stima de sine a individului și a altor procese intelectuale. În legătură cu aceste procese, se schimbă și contactele sociale. Pe lângă ipoteza de mai sus, toate aceste modificări au loc în paralel și la nivel energetic (fiziologic, muscular etc.)
De asemenea, Lowen a fundamentat și a exprimat practic conceptul de împământare, care se realizează în primul rând la nivel fizic. A fi pus la pământ înseamnă a avea atât securitate fizică, cât și suport flexibil, stabilitate. Fenomenologic, aceasta corespunde unei conexiuni cu realitatea. Importanța acestei temeiuri duce la o trimitere în terapie. când se elaborează orientarea socială a aproape tuturor mișcărilor emoționale. Astfel, atitudinile sociale, familiale, profesionale, politice și ideologice ale individului devin în centrul atenției în terapie.
În terapia bioenergetică, așa cum au fost predate de Lowen și colaboratorii săi, aceste metode sunt combinate în lucru orientat spre corp la niveluri fiziologic, fenomenologic, fizic, energetic și socio-sistemic. Ulterior, se simte importanța încorporării principiilor teoriei relației obiectuale în relația terapeutică. Complexitatea exprimată a înțelegerii problemei asigură schimbări profunde în client, dar, pe de altă parte, devine clar de ce încercările de a descrie această metodă eșuează sistematic.
Analiza bioenergetică s-a dezvoltat inițial ca metodă de tratare a nevrozelor (depresie, anxietate), precum și a problemelor de sexualitate și a tulburărilor relaționale. Datorită stabilirii contactului cu propriul corp, revitalizării acestuia, această metodă este eficientă pentru tratarea tulburărilor preverbale de personalitate (ex. narcisism, tulburări borderline) și, bineînțeles, a bolilor psihosomatice, mai ales la stadiul funcțional. Analiza bioenergetică ajută oamenii sănătoși din punct de vedere clinic să găsească o cale de ieșire satisfăcătoare dintr-o criză de viață, să-și îmbunătățească sensibilitatea, să se deschidă către bucurie și creativitate.
Atingeri în analiza bioenergiei
Atingerea clientului reînvie toate sentimentele reprimate în corp, dar nu este un panaceu. Inspiră, aduce speranță, dar în același timp reînvie durerea, furia, furia, disperarea și deznădejdea. A fi lipsit de contact fizic este ca o durere infernală: izolarea ucide viața. Nevoia de contact fizic pentru copii a fost demonstrată în mod convingător în studiile în orfelinate. Există, de asemenea, probabilitatea de sociopatie din cauza simbiozei inadecvate în primele două luni de viață. Persoanele care au comis infracțiuni au avut adesea contact fizic insuficient în copilărie, sau acest contact a fost dur și crud, dureros, ceea ce îi face pe acești oameni să returneze această durere altora. Lipsa sau perversia (manipularea, relaxarea) contactului interferează cu capacitatea empatică a copilului în relația cu ceilalți.
Toți pacienții au raportat debutul problemelor lor într-o formă de violență de contact. Ele ar putea lua forma manipulării, strangularei, „pacificării”, abuzului fizic și sexual, neglijenței, privării (privarea de contact) sau pur și simplu o pierdere a înțelegerii nevoii de contact. O astfel de persoană creează în continuare protecție în locul întreruperii parțiale a contactului sau a privării, se apără cu fermitate atunci când încearcă să deschidă sursa durerii, dar caută modalități de a stabili relații cu lumea. Este important ca terapeutul să înțeleagă natura traumei, să-i permită clientului să-și realizeze propriile temeri, tipare tensionate, pentru a realiza o terapie de vindecare mai adecvată pentru „copilul” afectat în cadrul clientului.
· Atingere psihoterapeutică
Când atingi pe cineva, aduci energie suplimentară în sistemul personalității și stimulezi un răspuns specific al corpului. Inviți o persoană să schimbe inconștient echilibrul energetic al sistemului său și să răspundă la influențele externe în așa fel încât să poată fi amenințătoare pentru starea sa stabilită. Trebuie amintit că echilibrul delicat existent al energiei este vital și necesar. Pentru a o schimba, clientul se confruntă cu tensiunea și anxietatea cauzate de atingerea terapeutului, învață să-și accepte energia vitală într-un mod special și realizează că vechiul tipar nu mai trebuie menținut. Astfel, clientul este surprins atunci când îi pui întrebări și se asigură că știi cu adevărat de ce are nevoie – ai încredere acolo unde înainte a fost dezamăgit. De asemenea, trebuie să fiți pregătit pentru orice feedback din partea clientului.
Atingerea clientului aduce căldură zonelor înghețate și contractate ale corpului său, îl revitalizează, dar dezvăluie și durerea ascunsă în aceste zone. Pe măsură ce contactul schimbă echilibrul în organism, aduce înapoi tristețe, iritare, dragoste și frică. Contactul pe termen lung pare mai degrabă crud, întrucât reînvie speranța care nu poate fi împlinită, însă, lipsa contactului îl lasă pe client în abandonul său rece, motivele pentru care sunt ascunse în copilăria timpurie. Contact vă invită să vă întoarceți și să experimentați senzația de blocare a corpului și să vă exprimați sentimentele reprimate. Această retrăire are adesea o nuanță de regresie, infantilism și copilărie. (Contactul cu clientul poate avea același efect în alte tehnici, precum psihodrama.) Cu toate acestea, pacientul poate interpreta atingerea terapeutului în orice mod, deci contactul trebuie clarificat în sensul interacțiunii terapeutice. Înțelegând sensul transferului, terapeutul trebuie să accepte responsabilitatea pentru reacțiile pe care le provoacă prin atingere. Clientul (clientul) care interpretează contactul trebuie corectat într-o manieră neterapeutică.
· Congruența atingerii
Congruența contactului este corespondența atingerii cu sentimentul pe care terapeutul intenționează să-l transmită. Cel mai obișnuit simț al atingerii de zi cu zi este să acordați atenție comunicării, fără a promite, totuși, atenție la feedback. Lowen a spus de multe ori că nu este suficient doar să atingă clientul; el trebuie să învețe să dea atingere, de asemenea. A fi capabil de a face un contact fizic adecvat cu terapeutul înseamnă a te ajuta să finalizezi ciclul de interacțiune întrerupt anterior. Deoarece primul nostru Ego a fost cândva corpul nostru, experiența propriei noastre prezențe îi permite să schimbe reacția isterica infantilă într-o stare de echilibru energetic.
„Forțele vitale ale corpului trebuie să fie recunoscute și integrate în individ. Pe de altă parte, aceste forțe sunt ca un soldat în interiorul unui cal troian, gata să zdrobească cetatea inconștientă a Eului. Principala apărare împotriva neînțelegerii contactului este propria experiență de a-și simți reacțiile și limitele în relație cu atingerea. Apoi sunt create condiții pentru ameliorarea durerii nedureroase, deschiderea sentimentelor, resuscitare, revitalizarea nivelului corpului uman. A fi în contact cu corpul tău înseamnă a trăi cu dorința de a iubi și de a fi iubit, de a atinge și de a fi atins. În opinia mea, cel mai puternic sistem terapeutic în acest sens este analiza bioenergetică.” (( din Atingerea în psihoterapie, Robert Hilton, Ph.D., Costa Mesa, California, SUA, 1997)
Terapia, văzută ca un proces de creștere și dezvoltare, este nesfârșită. Lucrul cu un terapeut pune bazele acestui proces. De asemenea, declanșează forțe în interiorul personalității care acționează pentru a crește sau extinde toate aspectele despre sine (conștiința de sine, exprimarea de sine și autocontrolul), forțe care acționează atât la nivel conștient, cât și la nivel inconștient. Visele sunt o expresie a acțiunii acestor forțe la nivel inconștient. În mod conștient, o persoană trebuie să fie dedicată ideii de schimbare pentru a continua creșterea și dezvoltarea. Angajamentul față de creștere include angajamentul față de corp.
„Nu ne putem schimba prin niciun efort de voință. Schimbările vor avea loc atunci când o persoană este pregătită pentru asta, se străduiește și este capabilă să se schimbe. Nu poate fi impus. Începe cu autoacceptarea și conștientizarea de sine și, bineînțeles, cu dorința de schimbare. Cu toate acestea, este important să vă simțiți frică de schimbare. Trebuie să înveți perseverența și toleranța. Este un fenomen corporal. Corpul dezvoltă treptat toleranța ca cel mai energiz mod de viață, face sentimentele mai puternice și mai libere, iar exprimarea de sine mai completă.” ( A. Lowen „Bioenergetica, terapie care lucrează cu corpul” p.89)
Primim în mod constant orice informație, din păcate, informațiile nu trec în cunoștințe până când nu intră în contact cu experiența. Subestimăm constant faptul că experiența este un fenomen corporal. O persoană simte doar ceea ce se întâmplă în corpul său.
Dezavantajul tehnicii psihanalitice este că ignoră corpul în încercările sale de a ajuta pacientul să rezolve conflictele emoționale. Deoarece ea nu este capabilă să reprezinte nicio experiență corporală importantă, ideile care apar în timpul tratamentului nu pot provoca schimbări semnificative în personalitate. De prea multe ori sunt pacienți care, de-a lungul anilor de psihanaliză, au adunat o mulțime de informații și cunoștințe despre starea lor, dar ale căror principale probleme au rămas neatinse. Cunoașterea devine ușor de înțeles atunci când este legată de sentimente. Numai înțelegerea profundă, încărcată cu sentimente puternice, poate schimba tiparele structurate de comportament.
Mintea poate direcționa atenția unei persoane spre interior sau spre exterior, spre interior sau spre exterior, către obiectele exterioare. În esență, o persoană își direcționează energia fie către sine, fie către lumea exterioară. O persoană sănătoasă poate alterna aceste două direcții cu ușurință și rapiditate în așa fel încât să fie aproape simultan conștientă de corpul său și de lumea din jurul său.
· Esența terapiei.
„Esența este inima. În latină, cor înseamnă inimă. Cuvântul nostru „coronar” reflectă acest sens. Trebuie să înțelegem că inima este probabil cel mai sensibil organ din organism. Existența noastră depinde de activitatea sa ritmică constantă. Când acest ritm se schimbă chiar și pentru o clipă, de exemplu, când inima se oprește sau sare, experimentăm anxietate pentru însăși esența vieții noastre. O persoană care a experimentat o astfel de anxietate la începutul vieții își va crea multiple apărări pentru a-și proteja inima de pericolul oricărei perturbări în funcționarea acesteia. El nu va permite contactul ușor cu inima lui și nu va răspunde lumii din adâncul inimii sale. Aceste apărări se vor dezvolta de-a lungul vieții, până când în cele din urmă formează o barieră puternică împotriva oricărei încercări de a ajunge la inimă. Cu o terapie de succes, aceste apărări sunt studiate, analizate în raport cu experiența de viață a persoanei și elaborate cu atenție înainte de a ajunge la inima persoanei. Pentru a face acest lucru, apărarea trebuie înțeleasă ca un proces în evoluție.” ( A. Lowen „Bioenergetica, terapie care lucrează cu corpul” p.91)
Protecția psihologică este un sistem de mecanisme care vizează minimizarea experiențelor negative asociate cu conflicte care amenință integritatea individului. Astfel de conflicte pot fi provocate atât de atitudini contradictorii din personalitatea însăși, cât și de nepotrivirea informațiilor externe și a imaginii personalității despre lume și imaginea lui JZ Freud, care a abordat primul problema conflictelor psihologice, le-a interpretat ca o formă de rezolvare a conflictului dintre pulsiunile inconștiente și cerințele sau interdicțiile sociale interiorizate. Ulterior, ca urmare a numeroaselor studii efectuate în primul rând în cadrul practicii clinice, au fost identificate diferite tipuri de mecanisme de apărare psihologică. Datorită implementării mecanismelor psihologice, de regulă, se realizează numai bunăstarea personală relativă. Dar problemele nerezolvate devin cronice, deoarece o persoană se lipsește de posibilitatea de a influența activ situația pentru a elimina sursa experiențelor negative. Apărarea psihologică are rolul cel mai pozitiv atunci când problemele emergente sunt de mică importanță și nu merită deloc tratate.
Apărările sunt dispuse în straturi, formând așa-numitele straturi de protecție.
eu. Stratul de ego contine protectie psihica si este un strat extrem al personalitatii. Apărările tipice ale ego-ului sunt:
Negare
Neîncredere
· Acuzație
Proiecție
Raționalizarea
· Intelectualizare.
II. Stratul muscular unde se constată tensiune musculară cronică care menține apărarea eului și în același timp protejează persoana de straturile inferioare ale sentimentelor reprimate pe care nu îndrăznește să le exprime.
III. Stratul emoțional include sentimente reprimate de furie, panică sau teroare, disperare, tristețe și durere.
IV. Esența sau inima din care provine capacitatea de a iubi și de a fi iubit.
 |
Abordarea terapeutică nu poate fi limitată doar de primul strat, deși este și importantă. În timp ce ajutăm o persoană să devină conștientă de tendințele sale de a nega, proiecta, învinovăți sau raționaliza, această conștientizare rareori afectează tensiunea musculară sau eliberează sentimente reprimate. Aceasta este slăbiciunea abordării pur verbale, deoarece este inevitabil limitată la primul strat. Dacă tensiunea musculară nu se pretează la acțiune, conștientizarea se poate dezvolta cu ușurință într-un alt tip de raționalizare cu o circumstanță concomitentă, dar o formă alterată de negare sau proiecție.
Dacă o persoană lucrează direct cu al doilea strat, atunci se poate trece, dacă este necesar, la primul sau la al treilea strat. Deci, lucrând cu tensiunea musculară, puteți ajuta o persoană să înțeleagă modul în care poziția psihologică este determinată de etanșeitatea sau rigiditatea corpului său. Iar atunci când este cazul, persoana poate lua contact și poate dezlănțui sentimente reprimate prin mobilizarea mușchilor contractați care restricționează și înfrânează exprimarea sentimentelor. De exemplu, țipetele sunt suprimate de tensiunea musculară din gât. Dacă aplicați o presiune fermă cu degetele pe mușchii scaleni anteriori de-a lungul suprafeței laterale a gâtului, în timp ce o persoană scoate un sunet puternic, acest sunet se va transforma adesea într-un țipăt. De obicei, țipetele vor continua după ce presiunea încetează, mai ales când este nevoie să țipi. În urma plânsului, persoana trece la primul strat pentru a determina despre ce a fost plânsul și de ce a fost necesar să-l suprima. În acest caz, toate cele trei straturi sunt implicate în analiza și elaborarea poziției de apărare. Lăsând accentul pe problema corpului în cazul unui gât strâns și tensionat, treceți procedura de la o manevră foarte reactivă la un proces de deschidere, orientat spre creștere.
Cu toate acestea, trebuie amintit că lucrul numai cu tensiunea musculară, fără analizarea apărărilor psihice sau trezirea sentimentelor reprimate, nu este un proces terapeutic. Caroseria, cum ar fi masajul și yoga, sunt foarte valoroase, dar nu sunt în mod inerent o terapie specială.
V. FRICĂ
Protecțiile, atât mentale, cât și somatice, au funcția de a proteja o persoană de anxietate. Cea mai severă anxietate este asociată cu tulburări în funcționarea inimii. Orice neregula în ritmul inimii duce de obicei la acest efect. De asemenea, este adevărat că orice dificultate în respirație va provoca teamă. Putem postula în linii mari conceptul că orice set de circumstanțe care interferează cu funcțiile vitale ale corpului va cauza frică. Procesul respirator este cu greu mai puțin important pentru viața corpului decât circulația sângelui.
Legătura dintre dificultățile de respirație și frică era deja cunoscută de Freud. El a observat că frica, care este o reacție la dificultăți de respirație, o forță activă activă care nu are o clarificare mentală, poate deveni o expresie a oricărei tensiuni acumulate. Aceasta înseamnă că acumularea de tensiune va cauza probleme de respirație și va cauza frică. Această relație a fost stabilită și explorată și de Reich, a devenit baza abordării sale terapeutice și a condus la bioenergetică.
Un alt indiciu pentru rezolvarea naturii fricii a fost propus de Rollo May, care a trasat sensul cuvântului „frică” până la rădăcina sa germană Angst, care înseamnă „sufocare în apropiere”. Etanșeitatea se poate referi, de exemplu, la canalul de naștere prin care fiecare dintre noi trece pe calea existenței independente. Acest pasaj poate fi plin de frică, deoarece reprezintă trecerea la respirația independentă a corpului. Orice dificultăți pe care corpul bebelușului le va întâmpina în stabilirea respirației sale independente îi va amenința viața și va crea o stare fiziologică de frică. Dar etanșeitatea se poate referi și la gât - joncțiunea îngustă dintre cap și restul corpului prin care aerul circulă spre plămâni și sângele curge către cap. Sufocarea în această zonă este, de asemenea, o amenințare directă la adresa vieții și va duce la frică.
Lowen descrie un caz de sufocare bruscă și teamă intensă la unul dintre pacienții săi: „Acest lucru s-a întâmplat în timpul primei ședințe cu pacienta, în timp ce ea stătea întinsă pe un scaun pentru respirație (întinsul cu spatele pe acest scaun a avut ca efect stimularea respirației fără nevoia de a face exerciții de respirație) permițând respirației să se adâncească și mai plină. Deodată, ea s-a ridicat brusc, într-o stare absolută de panică, spunând cu o voce înecată: „Nu pot să respir”. Am convins-o că totul va fi în regulă și, la mai puțin de un minut mai târziu, a izbucnit în hohote adânci, chinuitoare. De îndată ce a început să plângă, respirația ei a devenit din nou ușoară. Ce s-a întâmplat mi-a fost clar. Neașteptând o eliberare emoțională, și-a relaxat pieptul și și-a deschis gâtul, provocând un impuls puternic de plâns să izbucnească în el. Acest impuls venea dintr-un sentiment profund de tristețe prins în pieptul ei. Ea a reacționat inconștient, încercând să înăbușe impulsul și, în schimb, a ajuns să-și sufoce propria respirație.” ( A. Lowen „Bioenergetica, terapie care lucrează cu corpul” p.95-96).
Sufocarea este întotdeauna însoțită de un sentiment de frică. Aceasta arată mecanismul prin care tensiunea din gât și gât interferează cu respirația, ceea ce provoacă frică.
Acest set de tensiune musculară, concentrat în diafragmă și în jurul taliei, poate interfera cu respirația, limitând mișcarea diafragmei. Acest lucru a fost pe deplin confirmat de studii radiologice. Diafragma este principalul mușchi respirator, iar funcția sa este foarte dependentă de stresul emoțional. Ea reacționează la stres prin contracție. Dacă devine cronică, se creează o predispoziție la frică. Lowen a definit această frică ca fiind frica de a cădea.
Diafragma se află chiar deasupra unui alt canal, sau constricție, - talia. Această cale conectează cutia toracică de abdomen și pelvis. Impulsurile călătoresc prin această constrângere către partea inferioară a corpului. Orice interferență în această zonă va îneca fluxul de sânge și sentimente către organele genitale și picioare, provocând anxietate, creând teama de cădere, urmată de ținerea respirației. Impulsurile care sunt înăbușite în talie sunt impulsuri sexuale.
În centrul multor dintre problemele sexuale ale pacienților se află o frică profundă care nu se realizează până când tensiunea din jurul taliei este atenuată. În același mod, oamenii se pot proteja de frica sexuală nepermițând sentimentelor sexuale să le umple pelvisul. Prin strângerea taliei, ei pot tăia sentimentul de dragoste din inimă dintr-o legătură directă cu excitarea la nivelul organelor genitale. Sentimentele sexuale devin limitate la organele genitale. Apoi, ego-ul raționalizează această separare argumentând că sexul ar trebui separat de iubire.
În lipsa protecției sau când aceasta este distrusă, frica lipsește, are loc doar plăcerea. Prin urmare, trebuie să concluzionăm că există apărări care predispun o persoană la frică, sau mai precis creează condițiile fricii.
Poziția de protecție, sau postura corpului, nu a fost dezvoltată pentru a proteja o persoană de frică, de exemplu. funcția sa actuală și mai mult pentru a-l proteja de experiențe, sau de atac sau respingere. Dacă o persoană a fost expusă la atacuri repetate, atunci va crea apărări împotriva pericolului în viitor. Cu toate acestea, existența unor apărări susține teama de atac, persoana se simte îndreptățită să întărească în continuare pozițiile de apărare. Dar apărările blochează persoana în sine și în cele din urmă devin prinse în propriile structuri de protecție. Dacă nu încearcă să iasă, va rămâne relativ liber de frică în spatele acestor ziduri.
Pericolul apare (iar semnalul pericolului este frica) numai atunci când o persoană încearcă să deschidă, să iasă sau să-și arunce apărarea. Pericolul poate să nu fie real, iar persoana poate să-l cunoască la nivel conștient, dar se simte real. Într-un moment de vulnerabilitate, poate apărea frica. Dacă o persoană intră în panică, se închide și încearcă să restabilească apărarea, va experimenta o frică intensă.
Frica se va dezvolta atunci când un sentiment mai puternic încearcă să pătrundă și se sufocă în panică. Ca urmare a panicii, o persoană se va închide aproape complet, punând în pericol viața corpului. Din acest punct de vedere, orice manevră terapeutică eficientă va duce de obicei inițial la o stare de teamă. Acest lucru explică de ce dezvoltarea anxietății în terapie este adesea privită ca un semn pozitiv.
· Frica de cădere, frica de înălțimi.
Frica de cădere este adesea asociată cu frica de înălțime. Majoritatea oamenilor experimentează asta stând pe marginea unei stânci. Nu contează că picioarele lor sunt pe pământ solid și nu există pericol real de cădere. Se simt amețiți și simt că și-ar putea pierde echilibrul. Frica de a cădea trebuie să fie o experiență pur umană.
Există și alți oameni care par a fi complet lipsiți de acest sentiment.
Există două motive pentru siguranța percepută a persoanelor care nu manifestă frică de cădere. Unii dintre ei, precum indienii americani, sunt cu siguranță încrezători în picioarele lor. Alți oameni își neagă inconștient frica.
Frica de a cădea este o etapă de tranziție între a fi suspendat și a sta ferm pe pământ. În ultimul caz, nu există teamă de cădere, în primul este negat de iluzie. Dacă permitem această presupunere, atunci fiecare pacient care încetează să se țină de iluzii și încearcă să coboare la pământ va experimenta un fel de frică de a cădea. Același lucru este valabil și pentru frica de sufocare, care apare doar atunci când dorința de a realiza ceva este sufocată sau se retrage. Atâta timp cât acest impuls poate fi exprimat în limitele dictate de structura caracterului, frica nu este simțită. Încălcarea acestor limite duce la anxietate.
Gradul absolut de frică la o persoană este echivalent cu gradul de frică de strangulare. Aceasta înseamnă că persoana care se confruntă cu teama de strangulare. Va avea o cantitate egală de frică de cădere și invers. Aceasta rezultă din conceptul că fluxul de excitație către toate punctele periferice sau organele corpului este aproximativ același.
Pentru fiecare pacient, căderea reprezintă renunțarea sau abandonarea tiparului de reținere, i.e. poziţia lui defensivă. Dar din moment ce poziția s-a dezvoltat ca mecanism de supraviețuire și pentru a asigura un fel de contact, un anumit grad de independență și libertate, atunci refuzul lui va provoca toată teama care a făcut inițial necesară dezvoltarea sa.
Dacă terapeutul poate ajuta pacientul să depășească anxietatea de tranziție, pacientul va constata că pământul de sub picioarele lui este solid și poate sta pe el. Una dintre procedurile folosite de Lowen pentru aceasta a fost exercițiul de toamnă. „Am pus pe podea o pătură sau o covorașă grea împăturită și îi cer pacientului să stea în fața lui, astfel încât să aterizeze pe pătură când cade. O persoană nu se poate răni cu acest exercițiu. Când un pacient stă în fața mea, încerc să obțin informații din postura lui, felul în care se ține sau cum stă în această lume.
Apoi îi cer să-și mute greutatea pe un picior, care are genunchiul complet îndoit. Celălalt picior atinge ușor podeaua și este folosit doar pentru echilibru. Indicațiile sunt foarte simple. O persoană ar trebui să stea în această poziție până când cade, dar nu trebuie să se lase să cadă. Coborârea conștientă a corpului nu este o cădere atâta timp cât persoana controlează declinul. Pentru a fi eficientă, căderea trebuie să fie involuntară. Dacă există o atitudine de a menține postura, atunci căderea va reprezenta eliberarea corpului de sub controlul conștient. Deoarece majoritatea oamenilor se tem să nu-și piardă controlul asupra corpului, acest lucru în sine trezește anxietatea.
O persoană nu poate rămâne în această poziție la infinit, deși trebuie să-și folosească toată voința pentru a nu cădea. În final, voința trebuie să cedeze, dar nu ca acțiune voluntară, ci sub superioritatea forțelor naturii, în acest caz gravitația corpului pacientului. Scopul acestui exercițiu este de a detecta stările de suspendare care creează teama de cădere.” ( A. Lowen „Bioenergetica, terapie care lucrează cu corpul” p.157)
Exercițiul este mai eficient dacă persoana își permite corpul să cadă atunci când se sprijină pe un picior.
Trecutul filogenetic uman, reflectat în sugarul uman prin nevoia de sprijin pentru a se simți în siguranță, este cauza presupusă a fricii de cădere. Motivul real este lipsa unui sprijin suficient și a contactului fizic cu mama.
VI ... TULBURĂRI SEXUALE.
De asemenea, Lowen credea că separarea sexului de sentimentul iubirii are loc atunci când, din cauza constrângerii corpului uman, există, parcă, separarea părții superioare (capul, inima) de partea inferioară (organele genitale, picioare). În acest caz, excitarea sexuală nu acoperă întregul corp și o persoană nu poate obține o plăcere deplină din relațiile sexuale, ceea ce, la rândul său, duce la o tensiune și mai mare.
· Impotența orgastică la bărbați.
Abuzul sexual poate fi clasificat aproximativ în două categorii:
1) încălcări asociate cu declinul sau lipsa dorinței sexuale
2) încălcări, manifestate în incapacitatea de a atinge orgasmul.
Prima categorie include problemele de impotență erectilă la bărbați și frigiditate la femei. A doua se referă la tulburări precum ejacularea precoce și ejacularea întârziată fără a atinge un punct culminant la bărbați, iar la femei, incapacitatea de a ajunge la cel mai înalt moment de excitare sau trecerea la acesta doar cu ajutorul stimulării clitoricei.
Problemele din prima categorie sunt reprezentate de acumularea afectată a excitării și a răspunsului senzorial; impotența orgastică apare din cauza unei încălcări a aspectelor motorii ale funcțiilor sexuale, manifestată ca urmare a scăderii mobilității sau mobilității. Dar cele două părți ale funcțiilor sexuale - senzorială și motrică - sunt două părți ale unui singur răspuns. Orice scădere a nivelului de percepție reduce răspunsul final, iar orice limitare a mobilității reduce experiența senzorială.
Observațiile clinice indică faptul că anxietatea și temerile asociate cu eșecul complet în actul sexual sunt ecouri ale abaterilor în excitare și impuls în impotența orgastică.
Încălcările potenței orgastice sunt strâns asociate cu frica de mișcarea sexuală. Ideea că mișcarea este necesară în timpul actului sexual este legată de multe dintre tabuurile și anxietatea asociate cu sexualitatea.
Totuși, datorită poziției sale de sus, bărbatul domină în relațiile sexuale, dar nu își înfrânează în mod conștient mișcările. Cu un penis care este capabil să ejaculeze, aproape întotdeauna poate fi încrezător într-un fel de climax. Dar experiența clinică arată că în ceea ce privește satisfacția deplină, bărbații suferă de impotență orgasmică la fel de mult ca și femeile.
Cea mai frecventă disfuncție sexuală la bărbați este ejaculare precoce ... Efectul acestei tulburări depășește un deficit de satisfacție masculină. În cazurile severe, ejacularea precoce face imposibil ca o femeie să atingă orgasmul vaginal, chiar dacă ea este capabilă să-l experimenteze. Rezultatul general se manifestă sub forma unor relații sexuale incomplete pentru ambii parteneri, ducând la tensiune în relația lor. În toate cazurile, ejacularea precoce este trăită ca un eșec. Mulți bărbați cer un tratament și se plâng de lipsa de satisfacție cauzată de ejacularea precoce.
Există o formă de ejaculare precoce, care se datorează parțial conștiinței manifestării sale probabile. Un bărbat care a experimentat anterior ejaculare precoce cu un partener va fi îngrijorat că același lucru se va întâmpla data viitoare.
Îngrijorarea și teama lui vor crește tensiunea situației tocmai atunci când excitarea nu poate fi controlată, iar atunci ejacularea va avea loc într-adevăr prematur. Un astfel de om este prins într-un cerc vicios de prematur: anxietate, tensiune, ejaculare precoce, anxietate, tensiune din nou și din nou. Ejacularea precoce se dezvoltă adesea în timpul primei întâlniri sexuale cu un nou partener. Cercetările arată o legătură puternică între prematuritate și anxietate. S-a stabilit că cu cât anxietatea este mai mare, cu atât ejacularea este mai devreme. Cea mai frecventă cauză a anxietății este teama de a fi respins de o femeie. Această frică este trăită în mod conștient în situațiile în care bărbatul simte ura femeii sau lipsa ei de a se angaja în relații sexuale. Dacă persistă în încercarea de a avea relații sexuale cu un partener care se opune, atunci se dezvoltă anxietatea care duce la ejaculare precoce. Penetrarea echivalează cu cucerirea, orgasmul se transformă în „anti-climax” și, în cel mai bun caz, se realizează doar parțial.
Prematul poate apărea chiar dacă o femeie are o atitudine pozitivă față de interacțiunea sexuală în loc de frica de respingere, un bărbat poate experimenta frica de eșec.
În cele mai multe cazuri, anxietatea care creează condițiile ejaculării precoce este generată de conflicte sexuale inconștiente. Un bărbat cu ejaculare precoce nu își rezolvă problema vinovăției sexuale. Ea există în inconștient și ia forma fricii de femeie, fricii de a o jigni cu agresivitatea lui sexuală sau de a nu o satisface cu acțiunile sale sexuale. Frica inconștientă și ostilitatea au de-a face cu femeile în general, dintre care mama este prototipul. Fundamentul pe care se ridică fenomenul ejaculării precoce este problema complexului Oedip nerezolvat în raport cu mama.
Un mecanism specific pentru ejacularea precoce este supraexcitarea penisului. Cu ejacularea precoce, penisul este trezit în stadiile inițiale ale actului sexual, în măsura în care ar trebui să ajungă chiar înainte de orgasm. În acest din urmă caz, o astfel de excitare apare ca urmare a mișcărilor sexuale, în timp ce în cazul unei reacții premature, le precede. Prin urmare, putem concluziona că acestor bărbați le este frică de mișcări sexuale, adică le este frică să manifeste mișcări sexuale agresive în timpul actului sexual. Ejacularea precoce poate fi interpretată ca o dorință inconștientă de a limita actul sexual, de a-l face cât mai scurt. În ceea ce privește o reacție prematură, aici o persoană se teme nu numai de mișcări, ci și de vagin. Teama de acesta din urmă este cel mai pronunțată atunci când ejacularea are loc imediat după penetrare sau chiar înaintea acesteia.
Frica de mobilitate sexuală este confirmată de starea fiziologică a bărbaților care sunt îngrijorați de această problemă. Corpurile lor sunt în mod inerent rigide. Mușchii spatelui sunt încordați și contractați, în special la nivelul coloanei lombo-sacrale. Ca urmare a rigidității, atât mobilitatea, cât și mobilitatea corpului sunt reduse. Amplitudinea și libertatea de mișcare a pelvisului scade. Se constată spasticitatea anumitor grupe musculare, în special - mușchiul iliopsoas, care fixează pelvisul pe coapse și mușchii care ridică anusul și căptușesc podeaua pelvină. Rezultatul acestor tensiuni musculare este o astfel de stare a corpului când acesta nu poate menține o sarcină sexuală sau excitare, iar acestea curg imediat în organul genital și îl supraexcita.
Confruntați cu problema supraexcitației, bărbații care suferă de ejaculare precoce încearcă să își reducă mobilitatea. Și, din moment ce frica de mișcare crește tensiunea, acest truc nu face decât să completeze cercul vicios în care anxietatea a prins o persoană.
Ostilitatea inconștientă față de femei care stă la baza ejaculării precoce provine din distrugerea recompenselor erotice în copilăria timpurie.
· Tulburări orgasmice la femei.
Nu modulat, ca la bărbați, dar rolul predominant al laturii psihologice a satisfacției sexuale față de cea pur fizică este una dintre principalele prevederi ale sexopatologiei feminine. Formarea libidoului și natura funcției sexuale a unei femei depind nu atât de influențele specifice interoreceptive și de nivelul de estrogen din sânge, cât de nenumărați factori exteroreceptivi și psihologici. Funcția sexuală a unei femei nu poate fi considerată așadar sub un aspect pur fiziologic; importanța decisivă este dobândită aici nu atât de reacțiile reflexe condiționate, cât de legăturile emoționale interpersonale, relațiile sociale și culturale.
Dependența extraordinară a satisfacției sexuale a unei femei de tot felul de emoții care distrag atenția și atenuează nu are nevoie de dovezi. Un apel telefonic neașteptat, un scârțâit fără echivoc al patului, prezența cuiva în camera alăturată, un copil adormit etc., tensiune afectivă constantă și orice emoții negative asociate cu suprasolicitarea sau orice fel de necaz, se dovedesc a fi cauza. a nemulțumirii sexuale a femeilor și în cele din urmă a „inferiorității” lor sexuale. Un bărbat este capabil în cea mai mare parte să aducă la orgasm actul sexual chiar și cu o femeie pe care nu o place; o femeie care este indiferentă sau chiar mai antipatică față de un bărbat, de obicei, nu are un orgasm. Potrivit terapeuților sexuali, pentru a obține un orgasm, o femeie trebuie să vadă într-un bărbat „dacă nu un erou, atunci, în orice caz, o persoană pentru care are respect” (GS Vasilchenko 1977). Absența unui orgasm automatizat în timpul actului sexual este cea care provoacă cel mai probabil un număr atât de semnificativ (de la 25 la 45% sau mai mult, conform diverșilor autori) de femei care nu au experimentat deloc orgasmul și nu știu ce este acesta.
Impotența orgastică la bărbați este adesea mascată de ejaculare alterată, care este ea însăși o formă de climax. La femei, însă, problema eșecului orgasmic este definită mai clar. Există multe femei care nu au atins niciodată vreo formă de punct culminant al actului sexual.
Aceste femei percep incapacitatea de a atinge orgasmul deplin ca un semn al imaturității sexuale. Potenta orgastica pentru ei este echivalenta cu feminitatea.
Importanța orgasmului pentru înțelegerea feminității este o dezvoltare relativ recentă. În epoca victoriană, simbolul feminității era căsătoria și sămânța. Psihanaliza a pătruns în esența acestor simboluri, dezvăluind că ele protejează și raționalizează sentimentele interioare ascunse de frustrare și gol. Odată cu pătrunderea conștientizării naturii și funcțiilor orgasmului în conștiința modernă, femeile au început să înțeleagă că completitatea personală este inseparabilă de sex.
Problema potenței orgasmice la femei este agravată de faptul că unele femei sunt capabile să experimenteze punctul culminant sexual prin stimularea clitorisului. Acest tip de orgasm se numește orgasm clitoridian și este diferit de orgasmul vaginal.
Orgasmul clitorisului apare cu stimularea manuală sau orală a clitorisului înainte, în timpul sau după actul sexual. Unele femei răspund la această stimulare și ajung la punctul culminant la care nu pot atinge prin stimulare vaginală sau fricțiuni atunci când penisul este introdus în vagin.
Orgasmul vaginal diferă de orgasmul clitorisului prin faptul că întregul corp răspunde la iubire. Psihanaliștii cred că, dacă orgasmul clitorisului este singura modalitate de a obține eliberarea sexuală, atunci aceasta indică imaturitatea personală.
Orgasmul clitoridian este o formă de impotență orgasmică feminină.
O altă formă de impotență orgasmică apare atunci când o femeie nu poate atinge punctul culminant în timpul actului sexual. Există cei care sunt lipsiți de atracția erotică față de un bărbat și, prin urmare, frigi. La o astfel de femeie, vaginul nu este hidratat și, prin urmare, actul sexual este dureros.
Frica de act sexual și scăderea activității pot fi asociate cu utilizarea regulată a clismelor sau supozitoarelor în timpul copilăriei. Lowen observă că utilizarea regulată a clismelor este extrem de dăunătoare dezvoltării psihosexuale a copilului. Introducerea unui vârf de clisma în anus are o semnificație simbolică sexuală atât de evidentă încât este greu de ratat. Joan Malleson afirmă că utilizarea supozitoarelor, a bețișoarelor de săpun și a clismelor poate provoca vaginism. „Toți cei care i-au dat clisme unui copil știe ce durere se confruntă”. Copilul supus acestei proceduri țipă și se micșorează la vederea clismei urâte. Astfel de condiții în copilărie creează o impresie profundă și de durată, iar cei care au trecut prin această procedură asociază involuntar pătrunderea în corpul lor cu frica și durerea. Rezultatul utilizării unei clisme poate avea două consecințe:
1) copilul, temându-se de pătrundere, încordează și strânge mușchii aflați în jurul anusului, planșeului pelvin și feselor
2) reduce brusc activitatea motorie direct în procesul de penetrare a clisma. Deoarece anusul este aproape adiacent cu vaginul, frica de penetrare, frica și frica de mișcare sunt transmise acestui organ.
Reacția la administrarea repetată a unei clisme poate lua fie forma rezistenței, fie sub formă de supunere. Vaginismul poate fi o formă de rezistență inconștientă la penetrare care este asociată cu experiențe timpurii, umilitoare și dureroase. Mai des copilul se adaptează luând o poziție subordonată. Această poziție de supunere trece mai târziu la actul sexual.
Mulți pacienți sunt îngrijorați de sentimentul de gol sau de golicitate în bunăstarea externă. Când o persoană simte un gol, se vorbește despre o lipsă de iubire - dragoste pentru sine, pentru o persoană de sex opus, pentru o familie.
În cele mai multe cazuri, impotența orgastică la femei se bazează pe conflicte interne. Funcțiile sexuale ale unei femei reflectă feminitatea ei sau lipsa acesteia. Este necesar să se dezvăluie conflictul interior profund al personalității, infantilismul, imaturitatea și curajul - acesta este ceea ce împiedică dezvoltarea personalității unei femei. Acesta este ceea ce îi împiedică sexualitatea și o împiedică să obțină completitatea sexuală. Acesta este ceea ce nu poate fi eradicat prin iluminarea sexuală. Este necesar să pătrundem în adâncuri - unde a existat un eșec în dezvoltarea personalității feminine și a funcțiilor corpului feminin.
Vii ... CONCLUZIE.
Deci, analiza bioenergetică este o formă de psihoterapie orientată spre corp dezvoltată de A. Loven (Loven A. „Bioenergetics”, N.Y., 1975) pe baza teoriei „armurii caracterologice” a lui V. Reich. În conformitate cu această teorie, se presupune că diverse „apărări I” împotriva amenințărilor externe și interne (de exemplu, suprimarea instinctului sexual datorită realizării nevoii de putere) sunt exprimate printr-o creștere selectivă a tonusului muscular și , dobandind forme cronice, aceasta aparare psihologica poate determina aparitia tensiunii musculare persistente. Atunci când se efectuează o „analiza bioenergetică”, prima sarcină este de a determina „tipul de personaj”, adică. pentru a găsi astfel de zone în organizarea corpului pacientului, în care, din cauza tensiunii musculare, nu are loc mișcarea optimă a „energiei psihice”. După aceea, se lucrează la „formarea unui nou corp” prin exerciții bazate pe tensiunea și relaxarea anumitor mușchi, eliberarea respirației, exprimarea corporală a emoțiilor. Se presupune că „energia psihică” anterior „legată” de tensiunea musculară poate veni din nou la dispoziția pacientului.
Alexander Lowen, fondatorul analizei bioenergetice, a scris că forma noastră de viață în lume este determinată de influența părinților, a eredității și a mediului. Aceste influențe sunt înregistrate în procesele dinamice ale corpului nostru, efectuate de celule, mușchi și organe, care pulsează, se extind și se contractă. Personalitatea noastră este întruchiparea interacțiunilor dintre forțele pulsatoare ale vieții și conflictele noastre, cerințele, constrângerile, stimularea și excitarea care apar din situații de mult apuse. Jocul acestor forțe ne încurajează să ne construim personalitatea (personalitatea). Pur și simplu, personalitatea noastră reflectă modul în care încercăm să evităm stresul și să stabilim sentimente de bine și bunăstare și să creăm un echilibru dinamic între dorințe și autoexprimare în raport cu mediul nostru. Complexitatea și originalitatea acestor manifestări de viață se reflectă mai pe deplin în dezvoltarea istorică a gândirii și acțiunilor în relație cu sine sau cu ceilalți, precum și în formele și mobilitatea corpului.
Personalitatea este unită funcțional în minte și corp în expresia luptei noastre pentru independență și capacitatea de a iubi și de a fi iubit. Când echilibrul este perturbat, apar anxietatea, obsesia, depresia sau insatisfacția generală. Terapie bioenergetică care deschide calea schimbării. Treptat începem să înțelegem vechile moduri de viață, asociate cu incapacitatea de a răspunde la noile situații de viață, cu limitările senzualității. Forma corpului nostru și modelul de personalitate corespunzător nu sunt la fel de flexibile.
Atât forma noastră fizică, cât și tiparele de personalitate corespunzătoare se pot dovedi, în situații noi, a fi insuficient de mobile (fizic și emoțional) pentru a urmări situația și integrarea ei a excitării apărute. Astfel, există o reacție insuficientă la nevoile noastre interne, o viață incompletă. Până când o persoană folosește în mod insuficient soluțiile creative la problemele sale, capacitatea pentru care este suprimată de conflictele din copilărie, tensiunea emoțională din jur, abandonul, manipularea, ignoranța - toate acele reacții stereotipe trebuie analizate și realizate ca strategii de viață necesare supraviețuirii. Schimbarea acestor stereotipuri necesită adesea muncă obositoare, pe termen lung, sub îndrumarea unui terapeut cu experiență, permițând ca anxietatea legată de schimbare să fie transformată în moduri mai ecologice.
Bioenergetică - tehnică care permite: 1) înțelegerea personalității în descrierile corpului; 2) îmbunătățirea tuturor funcțiilor personalității prin mobilizarea energiei asociate cu tensiunea musculară; 3) să crească calitatea și volumul experiențelor de plăcere prin rezolvarea tiparelor caracteristice reflectate în structura corpului și influențând, respectiv, atât activitatea ritmică, cât și mișcările individuale.
Toate deformările și neajunsurile lumii înconjurătoare sunt compensate de manifestări corporale specifice. Dacă tensiunea musculară este eliberată, însuși sentimentul de frică și cauza sa devin disponibile conștiinței. În lucrul cu corpul, două principii sunt primordiale:
1) Orice limitare a mobilității este rezultatul unor conflicte nerezolvate în trecut și, în același timp - o cauză susținătoare a tulburărilor emoționale în viața de zi cu zi asociată cu nevoia unui răspuns adult la situații, interferează cu un răspuns unic, holistic al unui persoană.
2) Orice restricție a respirației naturale este atât un rezultat, cât și o cauză de susținere a anxietății. Anxietatea copilăriei se reflectă în tiparul de respirație. Dacă situațiile anxioase continuă mult timp, acestea se fixează sub formă de tensiune toracică și musculară abdominală.
Fiecare poziție a unei părți a corpului are propriul său sens: calitatea strângerii de mână, postura, direcția și plenitudinea privirii, tonul vocii, traiectoria mișcării etc. Fixe și obișnuite, aceste trăsături pot spune multe despre trecutul unei persoane.
Unitatea și coordonarea răspunsurilor fizice depind de integrarea mișcării și a respirației. Îmbunătățirea are loc odată cu eliberarea respirației și a mișcărilor corpului. În același timp, contactul cu realitatea fizică se extinde și se adâncește. Depinde și de descoperirea în creștere nu numai la nivel fizic, ci și la nivel interpersonal. Prin mișcări și poziții speciale ale corpului, clientul învață să devină mai conștient și mai în contact cu corpul său, astfel încât să înceapă să înțeleagă legăturile dintre condiția sa fizică actuală și experiențele din copilărie care le-au modelat. El înțelege că limitările manifestărilor corporale au servit drept impulsuri pentru iubire și protecție împotriva suferinței și a dezamăgirii. Începe să realizeze că sentimentele adânc înrădăcinate de frică sau agresivitate pândesc în imobilitate. Terapeutul, creând condiții pentru ca acesta să-și exprime sentimentele suprimate, dă glas negativului dintr-o persoană, convinge că persoana respectivă nu va fi singură și este condamnată pentru că și-a exprimat sentimentele. Prin acceptarea corpului și a simțurilor, individul este conștient de contactul său cu alte aspecte ale realității. Întrucât corpul stă la baza tuturor funcțiilor vieții, orice îmbunătățire a contactului personal duce la îmbunătățiri semnificative ale imaginii corporale și ale imaginii de sine, relațiilor interpersonale, calității gândirii și simțirii, bucuriei și plăcerii în viață.
Vii ... BIBLIOGRAFIE.
1. „Dragoste și orgasm” A.Lowen Rostov-pe-Don „Phoenix” 1998
2. „O terapie care lucrează cu corpul. Bioenergie „A. Lowen St. Petersburg 2000
3. „Doctor N. Taijiquan și psihoterapie” 1988, p. 34-41. Traducere de IL Reznichenko. 4. Lowen A., L. Calea către o sănătate vibrantă. 1977. P. 3-6. Tradus. V.Yu. Baskakov. 5. Rudestam K. „Psihoterapie de grup”, M., 1990, p. 208-241.
6. Lowen, Alexander (1975) Bioenergetica. New York: Penguin Books.
7. din Atingerea în psihoterapie, Robert Hilton, Ph.D., Costa Mesa, California, SUA, 1997
Analiza Bioenergiei este o metodă de psihoterapie care dezvoltă și continuă tehnicile operei lui Wilhelm Reich. Creatorul bioenergiei - psihiatru și psihoterapeut american Alexander Lowen (născut în 1910) - a fost un client al lui W. Reich, apoi student, iar apoi angajat. Preluând de la Reich conceptele de bază ale bazei energetice a proceselor psihofizice și a muncii psihoterapeutice cu corpul, el și-a dezvoltat conceptul de psihoterapie și a fondat Institutul pentru Analiză Bioenergetică din New York în anii '50. În următorii treizeci de ani, câteva zeci de astfel de instituții au apărut în multe țări.
Analiza Bioenergiei este o formă de psihoterapie psihanalitică și orientată spre corp. Teza fundamentală a bioenergeticii este că corpul și psihicul funcționează ca un întreg: munca psihicului este o reflectare a ceea ce se întâmplă cu corpul și invers. După lucrul cu corpul, are loc o muncă analitică, care duce la conștientizarea cauzelor și a interrelațiilor dintre problemele psihologice și corporale. Ajută oamenii să rezolve problemele emoționale și să realizeze mai activ potențialul de bucurie și plăcere în viață.
Bioenergie este o modalitate de a înțelege personalitatea din punctul de vedere al corpului și al proceselor sale energetice. Aceste procese, și anume producerea de energie prin respirație și metabolism și descărcarea energiei în mișcare, sunt principalele funcții ale vieții. Câtă energie are o persoană și modul în care o folosește determină reacția sa la situațiile din viață. Evident, cineva poate trăi mai eficient dacă are mai multă energie care poate fi tradusă liber în mișcare și expresie.
Bioenergetica este o formă de terapie care combină munca cu corpul și mintea pentru a-i ajuta pe oameni să-și rezolve problemele emoționale și să-și realizeze cea mai mare parte a potențialului lor de plăcere și bucurie în viață.
După cum știm cu toții, mintea și corpul se pot influența reciproc. Modul în care gândește o persoană poate influența felul în care se simte. Este adevărat și invers. Această interacțiune este însă limitată la aspectele conștiente sau superficiale ale personalității. La un nivel mai profund, adică la nivel subconștient, atât gândirea, cât și sentimentele sunt condiționate de factori energetici.
Procesele energetice ale corpului sunt asociate cu starea de vitalitate a corpului. Cu cât o persoană este mai vie, cu atât are mai multă energie și invers. Rigiditatea sau tensiunea cronică reduce vigilența și energia. La naștere, corpul este în starea sa cea mai vie, fluidă, iar după moarte în cea mai severă stare de rigor mortis. Nu putem evita rigiditatea care vine odată cu vârsta. Dar putem evita rigiditatea din cauza tensiunii musculare cronice ca urmare a conflictelor emoționale nerezolvate.
Fiecare stres creează o stare de tensiune în organism.
De obicei, tensiunea dispare atunci când stresul este eliberat. Tensiunea cronică persistă însă ca o postură inconștientă a corpului sau o anumită poziție a mușchilor după ce stresul care o provoacă dispare. Această tensiune musculară cronică perturbă sănătatea emoțională prin scăderea energiei unei persoane, limitându-i mobilitatea (jocul natural spontan și mișcarea musculară) și autoexprimarea. Astfel, dacă o persoană dorește să-și restabilească deplina vitalitate și bunăstare emoțională, trebuie să se elibereze de această tensiune cronică. Aceasta este bioenergie.
Păstrând tehnica aproape de psihanaliza modernă, bioenergetica folosește atingerea și presiunea asupra mușchilor încordați, respirația profundă și posturile speciale. Pacientul efectuează exerciții care extind conștientizarea corpului, dezvoltă expresia spontană și integrarea psihofizică.
Seminarul este destinat psihoterapeuților care dețin metodele de psihoterapie orientată pe corp; specialiști și studenți care studiază psihoterapie orientată către corp și care au absolvit cursuri de bază în TOP.
Relevanța programului: analiza bioenergetică este una dintre direcțiile principale din TOP, de aceea este imposibil să ne imaginăm un psihoterapeut orientat spre corp care nu ar avea abilitățile de a lucra în acest domeniu și nu ar cunoaște elementele de bază ale teoriei bioenergetice.
Scopul antrenamentului: pentru a dobândi cunoștințe despre teoria analizei bioenergiei, pentru a învăța principiile de bază de funcționare și lucru în bioenergie, pentru a dobândi abilități de lucru ale clientului.
Programul seminarului include:
- Alexander Lowen și istoria bioenergiei.
- Conceptul teoretic principal al analizei bioenergetice, relația cu teoria psihanalitică a lui Z. Freud.
- Lucrări ale terapeuților bioenergetici moderni.
- Principii de bază ale funcționării bioenergiei.
- Structura și caracterul corpului.
- Reprezentarea principalelor structuri mentale din organism.
- Conceptul de bloc muscular (tensiune musculară cronică).
- Formarea blocurilor musculare și a carapacei musculare cu t. Z. A. Lowen.
- Analiza mișcărilor zilnice din punct de vedere al bioenergeticii.
- Conceptul de împământare.
- Tipuri de împământare bioenergetică. Rolul apei, al somnului, al nutriției, al funcției orgasmice.
Ca urmare a participării la program, participanții:
- familiarizează-te cu elementele de bază ale bioenergiei, specificul acesteia, metodele de bază;
- va forma abilitățile de lucru corporal folosind analiza bioenergetică;
- învață să aprofundezi și să extinzi respirația;
- va stăpâni abilitățile de diagnosticare a blocurilor musculare, structura „cochiliei musculare” și structura caracterului.
Bibliografie:
- A. Lowen Dinamica fizică a structurii caracterului - M .: Company Pani, 1996.
- A. Lowen Analiza bioenergetică: Teorie și practică - Moscova: Institutul de Cercetări Umanitare 2011.
- A. Lowen, L. Lowen Colecția de experimente cu bioenergie - M .: Editura OOO AST, 2003.
- A. Lowen Tradarea corpului - Moscova: Institutul de Cercetări Umanitare, 2010.
- A. Lowen Psihologia corpului: analiza bioenergetică a corpului - Moscova: Institutul de Cercetări Umanitare, 2010.
- A. Lowen Dragoste și orgasm: O privire modernă asupra psihologiei satisfacției sexuale - Rostov-on-Don: Editura Phoenix. 1998.
- A. Lowen Sex, dragoste și inimă: psihoterapia atacului de cord - Moscova: Institutul de Cercetări Umanitare, 2004.
- A. Lowen Pleasure: a creative approach to life - M .: Psychotherapy, 2008.
- A. Lowen Depression and the Body - M .: Psihoterapie, 2008.
- Z. Freud Introducere în psihanaliza: Prelegeri - SPb .: ABC-Classics, 2009.
- Vita Heinrich-Clauer (Ed.) Manual Analiza bioenergetică. Psychosozial-Verlag Giesen, 2011
100 RUR bonus la prima comandă
Selectați tipul de muncă Lucrări la diplomă Lucrări pe termen Rezumat Teză de master Raport de practică Articol Raport Revizuire Lucrări de examen Monografie Rezolvarea problemelor Plan de afaceri Răspunsuri la întrebări Muncă creativă Eseuri Desen Eseuri Traducere Prezentări Dactilografiere Altele Creșterea unicității textului Teză de doctorat Lucrări de laborator Ajutor on-line
Aflați prețul
Lowen a fost foarte influențat de Reich, cu care a fost student. Bioenergetica își are originile în sistemul de orgonoterapie propus de Reich, în care s-a angajat Lowen în 1945-1953 și este direct legată de acesta. În 1953 a devenit unul dintre fondatorii Institutului de Analiză Bioenergetică. Timp de câțiva ani, Lowen a condus seminarii în Esalen, California, a ținut prelegeri, a condus grupuri și seminarii în America și Europa. Este autorul mai multor cărți, cele mai cunoscute dintre ele sunt „Dinamica fizică a structurii caracterului”, „Bioenergie”, etc.
Tehnica lui Lowen orientată spre corp se concentrează pe studiul funcțiilor corpului în relație cu psihicul. Potrivit lui Lowen, personalitatea și caracterul se reflectă în structura fizică, nevrozele se manifestă în aspectul fizic - în structura corpului și mișcări. Premisa analizei bioenergetice este poziția că senzațiile pe care o persoană le experimentează din propriul corp și care se manifestă în mișcări, servesc drept cheie pentru înțelegerea stării emoționale. Mișcarea este considerată din punctul de vedere al legilor fizice de bază. Energia unificată conținută în corp se manifestă atât în fenomene psihice, cât și în mișcări; această energie este bioenergie. Scopul terapiei cu bioenergie este de a reuni mintea și corpul, pentru care este necesar să scăpăm de obstacolele care împiedică organismul să elibereze spontan tensiunea.
Sistemul de psihoterapie propus de Lowen ajută la eliberarea corpului de tensiunea care apare ca urmare a poziției sale incorecte. Potrivit lui Lowen, etanșeitatea corpului împiedică libera circulație a energiei. Conceptul bioenergetic se bazează pe afirmația că oamenii sunt, în primul rând, corpuri care stochează tensiune în ei înșiși și sunt eliberați de ea. O persoană sănătoasă are „contact cu solul” și se bucură de viață. Într-un corp bolnav, nu există o circulație liberă a energiei, care este împiedicată de rigiditatea corporală, care se manifestă sub formă de încordare musculară și formează zone de tensiune în corp. Terapia ameliorează tensiunea prin exerciții fizice și posturi specifice care vizează deblocarea acestor zone, pentru relaxarea armurii musculare.
Un element important al terapiei bioenergetice este predarea modului de a deveni „întemeiat” și de a fuziona cu natura. Bioenergetica subliniază nevoia de „întărire” sau de a fi înrădăcinate în procesele fizice, emoționale și intelectuale ale unei persoane. Lucrările cu bioenergie se concentrează adesea pe picioare și pelvis pentru a stabili o conexiune mai bună, mai înrădăcinată cu pământul.
Lowen a ținut cont de greșelile lui Reich și a folosit termeni mai acceptabili: bioenergie în loc de orgon (care a fost primit cu ostilitate de comunitatea științifică), astfel că munca sa a întâmpinat mai puțină rezistență. Bioenergia este mai răspândită în Statele Unite decât metoda Reich.
Cele mai importante două elemente ale REBT sunt credințele iraționale și acceptarea necondiționată de sine. Credințele raționale, realiste și autoacceptarea necondiționată contribuie la o colorare emoțională sănătoasă a evenimentelor din viață, un comportament mai adaptativ, o mai bună stimă de sine și o mai mare apreciere a celorlalți. Persoanele cu convingeri iraționale devin cufundate în emoții nesănătoase, comportamente disfuncționale și au o stimă de sine scăzută. Dacă ne întoarcem la modelul tricomponent al epuizării emoționale al lui Maslach, vom vedea un set echivalent de simptome, inclusiv sațietate și un fond emoțional redus, negativism și cinism față de destinatari, negativism în evaluarea succesului lor profesional.
Inițial, A. Ellis a identificat 11 tipuri de credințe iraționale care provoacă comportamente disfuncționale, dar cercetările sale ulterioare au arătat că este mai potrivit să luăm în considerare patru tipuri integrative de credințe iraționale.
Sursa primară a proceselor cognitive iraționale este datorie(îngrijorări legate de așteptările nejustificate - „Ar trebui să...”, „ar trebui să...”, „niciodată...”, etc.). Celelalte trei tipuri de credințe iraționale - catastrofismul (exagerarea semnificației, spontaneitatea și inevitabilitatea unui eveniment), autodeprecierea (reflecții ciclice asupra circumstanțelor incidentului și autoînvinovățirea pentru ceea ce s-a întâmplat), precum și toleranță scăzută față de frustrare – sunt credințe iraționale secundare (sau derivate). Dacă ne întoarcem la V.V. Boyko, atunci există, de exemplu, un simptom de dezorientare emoțională și morală („De ce sunt eu trebuie sa vă faceți griji pentru toată lumea?!), un simptom al trăirii unor circumstanțe traumatice, simptome de nemulțumire față de sine și răspuns emoțional selectiv inadecvat. Astfel de coincidențe nu pot fi întâmplătoare și determină studiul modelului cognitiv al epuizării emoționale, în special gândirea irațională ca factor determinant al epuizării. În acest sens, trebuie subliniat faptul că schema cu 4 factori a fost centrală pentru REBT de mulți ani, dar studiul empiric al credințelor iraționale a generat multe scheme alternative. În special, DiGiuseppe, Leaf, Exner și Robin au dezvoltat Scala generală de atitudine și credință (GABS), care măsoară atât nivelul general de raționalitate a gândirii, cât și scalele „transversale” care diagnosticează teme și procese caracteristice gândirii iraționale: auto- dezaprobare; nevoia de realizare; nevoie de aprobare; nevoia de confort; nevoia de dreptate; devalorizarea altora. O versiune prescurtată a acestei tehnici SGABS (Short GABS) în adaptarea autorului a fost utilizată într-un studiu empiric al relației dintre credințele iraționale și epuizarea emoțională la profesori.
Eșantionul de studiu a constat din 30 de profesori ai unei școli secundare din Armiansk. Profesorii provin din medii diferite și predau diferite discipline. Pe lângă testul menționat de raționalitate a gândirii, scala Rosenberg Self-Esteem și metoda Maslach Burnout Inventory (MBI) adaptate de N.E. Vodopyanova „Diagnosticarea epuizării profesionale”.
Să comparăm rezultatele diagnosticării raționalității gândirii și epuizării. Potrivit acestora, gândirea rațională este caracteristică a 12 cadre didactice, adică 40% din eșantionul de cercetare, respectiv 60% dintre cadrele didactice din eșantion în condiții nefavorabile gândesc irațional. Dintre profesorii cu gândire rațională, simptomele de burnout au fost găsite doar la trei, adică un sfert din acest subgrup, respectiv, 75% dintre profesorii cu gândire rațională nu au experimentat epuizare. În ceea ce privește profesorii cu gândire irațională, aici relația este și mai pronunțată: aproape 80% dintre profesorii din acest subgrup au experimentat burnout. Rezultatele analizei comparative sunt prezentate clar în Figura 1.
Orez. unu. Distribuția rezultatelor diagnosticului de raționalitate a gândirii (ratio / irratio) și burnout (înjunghiere / burnout).
După cum putem vedea în diagramă, majoritatea educatorilor cu un tip de gândire rațional ( raport) sunt caracterizate prin stabil (serie înjunghia pe diagramă) starea emoțională și majoritatea covârșitoare a profesorilor cu un tip de gândire irațional ( irratio) au simptome de epuizare (rând pe ars pe diagramă), ceea ce este confirmat prin analiză statistică folosind testul Mann-Whitney. Și anume, profesorii cu un nivel ridicat de iraționalitate a gândirii sunt superiori profesorilor cu gândire rațională în ceea ce privește severitatea burnout-ului profesional. În ceea ce privește contribuția anumitor teme sau procese iraționale la relația stabilită între raționalitatea gândirii și burnout, eșantionul luat în considerare nu este suficient de mare pentru a căuta modele confirmate prin analiza statistică, așa că nu putem vorbi decât despre tendințele conturate. Astfel, contrar așteptărilor, nu modurile de gândire (procesele de gândire irațională) contribuie mai mult la burnout, ci întrebările dureroase pentru profesori (subiecte de gândire irațională), printre care „nevoia de realizare” și „nevoia de dreptate” sunt evidentiate in special....
Rezultate similare au fost obținute la studierea relației dintre stima de sine și burnout. Rețineți că metodologia Rosenberg Self-Esteem Scale este o listă de credințe raționale și iraționale în domeniul stimei de sine. În acest caz, raționalitatea gândirii este determinată de gradul de acord cu credințele raționale și de dezacord cu cele iraționale. Este necesar să se facă distincția între constructele de acceptare de sine și de stima de sine: primul presupune o acceptare nejudecata și necondiționată a sinelui ca ființă unică, în timp ce al doilea, stima de sine, este o componentă cognitivă a mândriei, că este, atitudini care permit cuiva să caute și să găsească oportunități de a fi mândru de sine și de a se dezvolta. Acest construct este cel care se potrivește bine cu temele gândirii iraționale menționate mai sus (nevoia de realizare și dreptate).
Analiza statistică matematică a diferențelor în severitatea simptomelor de burnout în rândul profesorilor cu convingeri raționale și iraționale în domeniul stimei de sine a confirmat presupusa relație dintre stima de sine și burnout. Și anume, profesorii cu un nivel scăzut de epuizare îi depășesc pe profesorii cu un nivel ridicat de epuizare în ceea ce privește raționalitatea convingerilor privind stima de sine.
Relațiile stabilite nu ne permit să enunțăm ordinea influenței: pe de o parte, convingerile iraționale provoacă epuizare, pe de altă parte, o astfel de stare emoțională este însoțită de o schimbare a atitudinilor. Determinarea naturii influenței este posibilă doar cu un studiu longitudinal al dinamicii burnout-ului la subiecții cu diferite convingeri iraționale și un nivel general de raționalitate a gândirii, ceea ce poate constitui perspectiva acestui studiu. Într-un astfel de model, va fi necesar să se țină seama de alți factori determinanți interni ai burnout-ului, de exemplu, autoacceptarea necondiționată, precum și de factori organizaționali, de rol și profesionali. În plus, formarea unui sindrom de burnout este indisolubil legată de adaptarea profesională, care, la rândul său, este determinată nu numai de atitudini, ci și de caracteristicile individuale ale procesării informațiilor.
Cu toate acestea, chiar și în această etapă de cercetare, este posibil, bazându-se pe ideea cognitivă a primatului atitudinilor în raport cu stările emoționale, să se organizeze munca preventivă cu profesorii. Asistența psihologică în acest caz ar trebui să conțină elemente de educație psihologică în domeniul simptomelor de epuizare și a consecințelor acesteia, psihodiagnosticarea factorilor de epuizare, inclusiv autodiagnosticarea, precum și recomandări de prevenire, în funcție de caracteristicile individuale ale sindromului de epuizare (predominanța a fazelor si simptomelor individuale) si cauzele acesteia.aparitie.
Însăși forma de consiliere individuală și de lucru în grup în cadrul unei abordări rațional-emotive este transparentă și familiară profesorilor: psiholog apare în rol profesori care încearcă să insufle clientului abilitățile de utilizare a informațiilor, logicii sau raționamentului pentru a corecta interpretările greșite și gândurile iraționale care sunt considerate la baza tulburărilor emoționale. Abordarea cognitivă permite repede identifică cele mai importante aspecte cognitive, emotive și comportamentale ale acelor deficiențe pe care le au oamenii și le arată cum să-și eradice și să-și schimbe în mod activ tendințele inerente de autosabotare. Practica cooperării cu institutul de învățământ postuniversitar arată că factorul momentului declanșării primelor modificări sesizabile în starea emoțională este de mare importanță în acordarea de asistență direcționată personalului didactic, de aceea, un argument important în favoarea utilizarea abordării rațional-emotive poate fi nu numai o legătură directă între burnout și iraționalitate, ci și natura pe termen scurt a unei astfel de consilieri.
REBT se caracterizează printr-o varietate de tehnici și metode, dar poate cel mai faimos este modelul ABC. În modelul A-B-C, elementul A ( activând) corespunde unui eveniment sau experiență activatoare; B ( convingeri) - sistemul de convingeri al individului; C ( consecințe) - consecințele. Să luăm în considerare un exemplu din practica didactică. Să presupunem că unul dintre elevii clasei încalcă disciplina și se comportă sfidător. Pentru tânăra ei profesoară, acesta va fi un eveniment activator - A. Profesorul se gândește: „Cu un profesor competent, asta se va întâmpla nu ar trebui. Tot elevii mei mă vor considera incompetent. Va fi teribil. EU SUNT nu Nu le pot recâștiga respectul.” Aceste gânduri corespund părții B (sistemul de credințe) a modelului. În plus, pornind de la aceste gânduri, și nu de la evenimentul activator, există iritare sau frustrare corespunzătoare părții C (consecințe) modelul.este cauza directă a sentimentelor și emoțiilor negative, iar rezultatul interpretării evenimentului pe baza sistemului de credințe iraționale - componenta de mijloc a modelului ABC.Asistența psihologică în acest caz se bazează pe convingeri iraționale provocatoare ( element D - dispută). De exemplu, în cazul în discuție, puteți atrage atenția profesorului asupra presupunerilor sale false despre experiența fără nor a profesorilor competenți, modalitățile de pierdere a respectului elevilor etc. În cursul disputei, apar efectele cognitive dorite (elemente cE - efecte cognitive) și efecte emoționale (elemente eE - efecte emoționale). Pentru a obține efecte comportamentale (elemente bE - efecte comportamentale) folosesc tehnici împrumutate din abordări comportamentale, de exemplu, interpretarea anumitor roluri, teme, includerea voluntară în situații incomode etc.
Astfel, utilizarea unei abordări rațional-emotive în prevenirea epuizării emoționale a cadrelor didactice presupune nu atât o defalcare a modelului obișnuit de interpretare a situațiilor pedagogice psiho-traumatice, cât adăugarea acestuia cu elemente raționale care pot crește capacitățile adaptative ale organismul. Aparent, înlocuirea unor elemente rigide ale modelului cu altele mai raționale, dar nu mai puțin rigide, nu este necesară, întrucât activitatea profesională a profesorului este multifațetă și imprevizibilă, prin urmare, dobândirea deprinderii de a completa modelul cu elemente noi este mai relevante pentru situaţiile pedagogice.