DESPRE EDUCAȚIA CREȘTINĂ A COPIILOR

Problema educației este o cauză atât de importantă și atât de sacră, tocmai sacră, atât de decisivă și ireparabilă, încât mâna fiecărui cu adevărat rus, atingând-o, va tremura involuntar. Aici se seamănă semințele prosperității și nenorocirii a milioane de compatrioți, aici se dezvăluie vălul viitorului Patriei noastre.
K.D. Ushinsky

Hristos a înviat! Cu aceste fericite felicitări pascale, afirmăm marele adevăr: Hristos a înviat, ceea ce înseamnă că noi, potrivit apostolului Pavel, vom fi înviați, ceea ce înseamnă că moartea a fost învinsă de învierea lui Hristos, puterea păcatului a fost învinsă!

Dar, pentru a deveni părtași la Învierea lui Hristos, este necesară o viață creștină, este necesar să poarte crucea lui Hristos, să fie răstignit împreună cu Hristos.

Acum Rusia noastră suferă dur. Suferă de necredință și blasfemie, cruzime și desfrânare. Familiile sunt distruse, copiii rămân fără o creștere creștină. Cuvintele profetice ale Domnului se împlinesc: „Și pentru înmulțirea nelegiuirii în mulți, dragostea se va răci”. Din ce în ce mai puțină dragoste creștină rămâne în viața noastră!

Va învia Rusia Ortodoxă? Va câștiga în războiul spiritual cu spiritele răului în locurile înalte?

Gândindu-ne la asta cu anxietate și durere, ne uităm involuntar la copiii noștri, deoarece viitorul Patriei noastre materne depinde de ei. Ce vor fi, la fel și țara noastră. Vor germina în inimile lor semințele credinței și ale dragostei pe care încercăm să le plantăm în ele, vor da rodul bun al iubirii creștine? Mă ducem o crudă luptă spirituală pentru sufletele copiilor noștri. Cât de greu este să-ți păstrezi inimile curate, nu corupte, nu otrăvite de mândrie, mintea lor dezvăluită de atotștiința deșartă și de înțelepciunea trupească falsă. Se pare că toate forțele răului au luat armele împotriva tinerei generații. La școală, aceștia sunt învățați desfrânarea și păgânismul, acasă de pe ecranele TV sunt insuflați în cultul unei vieți luxoase, cruzime, dragoste pentru o viață ușoară necinstită, pentru bogăție și lux sunt insuflate.

Nu avem puterea de a lupta împotriva răului!

Dar să nu uităm cuvintele Domnului: „Puterea mea este desăvârșită în slăbiciune”. Dumnezeu este puternic pentru a învia țara noastră, poporul nostru. Totul depinde doar de credința noastră, de răbdarea și iubirea noastră.

Este îmbucurător faptul că, în toată Rusia, bisericile lui Dumnezeu sunt reînviate, se deschid școli duminicale la ele, în care copiii de mici studiază Legea lui Dumnezeu, bazele credinței ortodoxe. Cu toate acestea, vedem adesea că cunoașterea rugăciunilor și a catehismului creștin nu este suficientă pentru ca copiii noștri să devină creștini adevărați.

Scopul vieții unui ortodox este unirea sa spirituală cu Dumnezeu. Această unitate se realizează prin biserică, adică prin spiritualizare, prin transformarea vieții prin puterea Duhului Sfânt. Acest lucru determină și bazele educației ortodoxe. În afara Bisericii, educația creștină este imposibilă.

Să ne îndreptăm spre ajutor la moștenirea sfintei Biserici - la sfatul sfinților părinți. Celebrul nostru sfânt rus Teofan, pustnicul lui Vyshensky, în scrierile și instrucțiunile sale adresate copiilor spirituali a atins foarte des problema creșterii creștine a copiilor. Acum vă aducem în atenție fragmente din cartea sa Calea mântuirii. (Creații precum sfinții Părintelui nostru Teofan Reclusiv. Schița moralității creștine. Editura Mănăstirii Pskovo-Pechersky, 1994, pp. 22-46).

În cartea sa, sfântul ia în considerare problema educației creștine încă din primele zile ale vieții unui copil. El scrie: „Prin botezul într-un prunc, sămânța vieții este plasată în Hristos și se află în el, dar încă nu este a lui ... Viața spirituală, născută din harul botezului într-un prunc, va deveni a unei persoane , va apărea în forma sa completă ... el, ridicat la conștiință, se va consacra lui Dumnezeu prin liberul arbitru ... Este clar de la sine că după botezul pruncului, o problemă foarte importantă este prezentată părinților și destinatari: să-l conducă pe cel botezat astfel încât, după ce și-a recăpătat conștiința, să realizeze în sine forțele binecuvântate, cu o dorință veselă percepute de ele, precum și îndatoririle asociate acestora și modul de viață cerut de acestea ”.

„Cum să te descurci cu cei botezați, astfel încât, când va ajunge la îmbătrânire, să nu-și dorească altceva decât să fie un adevărat creștin. Sau - cum să educăm într-un mod creștin? " - sfântul pune o întrebare și oferă câteva sfaturi pentru cauza educației creștine.

„Pruncul trăiește”, scrie sfântul, „prin urmare, cineva îi poate influența viața”. Pentru o astfel de influență, sunt necesare în primul rând comuniunea frecventă a Sfintelor Taine, precum și credința și evlavia părinților, „Toate acestea împreună vor crea o atmosferă mântuitoare în jurul pruncului ... Comuniunea frecventă a Sfintele Taine ale lui Hristos (puteți adăuga: cât mai des posibil) se conectează în mod viu și eficient cu Domnul ... îl sfințesc, îl pacifică și îl face inabordabil la forțele întunecate. Cei care fac acest lucru observă că în ziua în care copilul este împărtășit, este scufundat într-o pace profundă ... Uneori este plin de bucurie și de jocul spiritului ... Adesea, sfânta împărtășanie este însoțită de minuni. Sfântul Andrei din Creta nu a vorbit mult timp în copilărie. Când părinții frânți s-au îndreptat spre rugăciune și mijloace binecuvântate, atunci în timpul comuniunii Domnul prin harul Său a eliberat legăturile limbii, după ce a dat Bisericii să bea cu șuvoi de vorbire dulce și înțelepciune ... "

Mai departe, Sfântul Teofan notează: „Purtarea frecventă la biserică, aplicarea la Sfânta Cruce, Evanghelia, icoane ... și acasă - ... aducerea frecventă a icoanelor, umbrirea frecventă a semnului Crucii, stropirea cu apă sfințită , tămâia fumând are o mare influență asupra copiilor ... în general, tot ceea ce biserica încălzește în mod miraculos și hrănește viața binecuvântată a unui copil și există întotdeauna cel mai sigur și impenetrabil gard din încălcarea forțelor întunecate invizibile, care sunt peste tot gata să pătrundă în sufletul în curs de dezvoltare doar pentru a-l infecta cu respirația lor ”.

Este foarte important modul în care trăiesc părinții înșiși. Necredința, neglijența, răutatea și viața nemiloasă a părinților pot distruge toate darurile mântuitoare pe care le primește un copil în templu. „Prin urmare, spiritul credinței și evlaviei părinților ar trebui privit ca fiind cel mai puternic mijloc de păstrare, educare și întărire a vieții pline de har la copii”.

„După ce ați început o astfel de dispensa din leagăn, ar trebui să o continuați mai târziu și pe parcursul întregii perioade de creștere: atât în \u200b\u200bcopilărie, cât și în adolescență și în tinerețe. Biserica, biserica și Sfintele Taine sunt ca un tabernacol pentru copii, sub care nu ar trebui să intre niciodată ".

„Când puterea copilului începe să se trezească, unul după altul, părinții și educatorii ar trebui să își intensifice atenția. Căci atunci când, sub umbrirea mijloacelor arătate, gravitația către Dumnezeu crește și se intensifică în ele și atrage forțe după ea, în același timp păcatul care trăiește în ele nu adoarme, ci se intensifică pentru a intra în posesia acelorași forțe. Consecința inevitabilă a acestui fapt este abuzul intern. Deoarece copiii nu pot să-l conducă singuri, atunci locul lor este înlocuit în mod rezonabil de părinții lor ... "

„Principalii stimuli care duc la păcat sunt spiritul de sine (curiositatea) în minte, voința de sine în voință, auto-satisfacția în sentiment. Prin urmare, forțele în curs de dezvoltare ale sufletului și ale corpului trebuie să conducă și să direcționeze pentru a nu le preda în captivitate carnivorismului, curiozității, voinței de sine și plăcerii de sine, căci aceasta va fi o captivitate păcătoasă, ci dimpotrivă, învață-i să le lepădăm și să le învingem ... "

Sfântul Teofan observă despre mâncare; „Un copil ar trebui să fie atât de hrănit, încât, în timp ce dezvoltă viața corpului, oferindu-i putere și sănătate, să nu aprindă carnivoritatea în suflet. Nu trebuie să ne uităm că copilul nu este suficient, - ar trebui să începem din primii ani să absolvim carnea care este înclinată spre substanță grosieră și să obișnuim copilul cu posesia asupra ei ... "

„... chiar și medicii și profesorii sfătuiesc: 1) să aleagă alimente sănătoase și adecvate ... 2) să subordoneze consumul de alimente anumitor reguli (... adaptabile la vârstă), în care timpul, cantitatea și metoda de nutriția ar fi determinată și 3) atunci să nu se abată inutil de la ordinea stabilită în acest mod. "

„A doua direcție a corpului este mișcarea ... trebuie avut în vedere faptul că, în timp ce întărește forțele corpului, să nu umflezi voința prin aceasta și de dragul cărnii nu distruge spiritul. Pentru aceasta, principalul lucru este măsurarea, prescrierea, supravegherea. Lăsați copilul să se jefuiască, dar în acel moment, în acel loc și pe cale, așa cum a fost ordonat. Voința părinților ar trebui să le surprindă fiecare pas, desigur, în general. Fără aceasta, temperamentul unui copil poate fi ușor răsucit. Având în mod spontan o joacă, copilul se întoarce întotdeauna nu dorind să asculte, chiar și în unele lucruri mici. "

„... Ar trebui să fie o regulă să învățăm corpul să suporte fără durere tot felul de influențe externe: de la aer, apă, schimbări de temperatură, umezeală, căldură, frig, răni, dureri și altele. Principalul rău în legătură cu corpul este iubirea pentru trup și mila pentru corp. Îi ia toată puterea sufletului asupra trupului și îl face pe primul sclav al acestuia; dimpotrivă, cel care nu cruță corpul nu va fi jenat în întreprinderile sale de temerile legate de dragostea oarbă pentru viață ... Principalul lucru este să păstreze corpul nu astfel încât să accepte doar impresii plăcute, ci, dimpotrivă, , pentru a-l păstra mai mult sub impresii deranjante. Prin aceasta corpul este înmuiat și prin acestea este întărit; cu aceștia, copilul se teme de toate, dar cu acestea, este pregătit pentru orice și este capabil să stea cu răbdare în ceea ce a început ... acest lucru este foarte important în viața creștină, care prin esența sa este detașată de senzualitate și orice plăcere a cărnii.

Deci, dezvoltarea corpului copilului nu trebuie lăsată în voia sa, dar este necesar să-l ținem sub disciplină strictă de la bun început, pentru a-l transfera apoi în mâinile persoanei crescute, deja adaptată față de viața creștină și nu ostilă acesteia ".

Vorbind despre suflet, sfânta notează: „Primul material, prima mâncare pentru formarea sa, ea o primește din exterior, din simțuri, prin imaginație ... Să simturile să primească primele impresii ale obiectelor sacre: icoana iar lumina lămpii este pentru ochi, cântecele sacre sunt pentru auz. Și așa mai departe. Copilul încă nu înțelege nimic din fața ochilor, dar ochii și urechile sale se obișnuiesc cu aceste obiecte ... primele exerciții ale imaginației vor fi sacre în spatele simțurilor; îi va fi mai ușor să-și imagineze aceste obiecte decât altele ... "

„Așadar, lăsați-i să protejeze copilul cu obiecte sacre de tot felul; totuși, ceea ce poate corupe în exemple, imagini, lucruri, este eliminat. "

Odată cu dezvoltarea sentimentelor la copil, „pasiunile apar la copil și încep să-l tulbure încă de la început. Copilul încă nu vorbește, nu merge, tocmai a învățat să stea și să ia jucării, dar este deja supărat, gelos, își însușește, se specializează și așa mai departe, în general, arată acțiunea pasiunilor. " Cum să contracarezi acest rău. Sfântul Teofan propune următoarele: „1) prevenirea apariției pasiunilor; 2) dacă s-a manifestat vreo pasiune, trebuie să se grăbească să o stingă ... Cea mai fiabilă cale de a vindeca pasiunile este folosirea mijloacelor pline de har ”(adică, Tainele Bisericii). Trebuie să ne îndreptăm spre ei cu credință ".

Minte. „Copiii arată în curând inteligență. Este contemporan vorbirii și crește odată cu îmbunătățirea acestuia din urmă. Prin urmare, trebuie să începeți formarea minții împreună cu cuvântul. Principalul lucru ... acestea sunt concepte și judecăți solide conform principiilor creștine despre tot ceea ce se întâmplă ... Lăsați părinții, atunci când vorbesc, să numească întotdeauna lucrurile după numele lor proprii. " Lasă-i să spună direct ce este bine și ce este rău. „Lasă-i să vorbească cu copiii ... este bine, de exemplu, să te îmbraci, este fericire când primești laude și așa mai departe ...” „Adevărul este la îndemâna tuturor. Experiența a arătat că un copil mic este mai înțelept decât filozofii ... De exemplu, în timpul martiriului, copiii mici vorbeau despre Domnul Mântuitor, despre nebunia idolatriei, despre viața viitoare ... "

Voi. „Un copil are multe dorințe: totul îl ocupă, totul îl atrage și naște dorințe. Necunoscând să facă distincția între bine și rău, dorește totul și este gata să îndeplinească tot ceea ce dorește. Copilul, lăsat pentru sine, devine voit indomitabil. Prin urmare, părinții trebuie să respecte cu strictețe această ramură a activității mentale. Cel mai simplu mijloc de a-l menține în limitele corespunzătoare este de a dispune copiii să nu facă nimic fără permisiune. Lasă-i să recurgă la părinți cu orice dorință și să întrebe; poți face asta sau aia? Pentru a-i convinge prin experimentele proprii și ale celorlalți că este periculos pentru ei, fără să ceară, să-și îndeplinească dorințele, să-i ajusteze astfel încât să se teamă chiar de voința lor. Această dispoziție va fi cea mai fericită, dar, în același timp, este și cea mai ușor de tipărit, pentru copii, și astfel, în cea mai mare parte, apelează la adulți cu întrebări, realizându-și ignoranța și slăbiciunea; trebuie doar să ridicăm această chestiune și să o facem o lege indispensabilă pentru ei. Consecința naturală a unei astfel de dispoziții va fi ascultarea completă și ascultarea în toată voința părinților, contrar propriei lor ... Înțărcarea din voința lor, trebuie să îi învățăm pe copii să facă binele. Pentru aceasta, părinții înșiși să prezinte un adevărat exemplu de viață bună ... Copiii sunt curioși. Cât de devreme știu să copieze o mamă sau un tată! "

Inima. „Cu o astfel de acțiune a minții, va ... prin ea însăși, inima se va acorda pentru a avea sentimente sănătoase, adevărate, pentru a dobândi obiceiul de a se bucura de ceea ce cu adevărat încântă și nu în ultimul rând de a simpatiza cu ceea ce, sub învelișul dulceaței, varsă otravă în suflet și trup. "

„Când o persoană era în uniune cu Dumnezeu, a găsit gust în lucrurile divine și sfințite prin harul lui Dumnezeu. În toamnă, a pierdut acest gust și tânjește după senzual. Nu ar trebui să permită acest lucru, ar trebui să protejeze inima. Cel mai eficient mijloc de a insufla adevăratul gust în inimă este biserica, în care copiii crescuți nu trebuie păstrați în nici un fel. " În același timp, simpatia pentru tot ce este bisericesc, dulceața de a fi în templul lui Dumnezeu este ușor imprimată în inima copilului.

Mai mult, Sfântul Teofan scrie despre creșterea copiilor de vârstă școlară: „Este imposibil să se determine când o persoană ajunge la conștiința sa ca creștin ... De fapt, acest lucru se întâmplă în momente diferite: la 7, 10, 15 ani și mai târziu ... În același timp, o regulă indispensabilă este să păstrăm toată vechea ordine fără schimbări și pentru întreaga perioadă de studiu ... ar trebui să protejăm copiii-elevi, ca și sugarii, cu evlavia tuturor celor din jur, biserică. Prin taine .. Să fie învățătura așa aranjată încât să fie clar ce este important și ce este subordonat.

Pavlova Ekaterina,
student în anul II al Universității de Stat din Rusia S.A. Yesenin

Gândurile Sf. Theophan Recluse despre creșterea copiilor

Majoritatea anilor lungi de serviciu public al lui Zavvornik Vyshensky au fost consacrați predării. a slujit în toate tipurile de școli teologice și în activitatea sa a fost un adevărat profesor creștin, a cărui principală forță educațională a fost dragostea pentru aproapele, influența morală asupra minților tinere, încă nu puternice. El a fost în permanență în corespondență pe probleme de educație, deoarece doar un mentor cu experiență spirituală poate ajuta la educarea copiilor săi ca fiind copii credincioși ai lui Dumnezeu și ai Bisericii. Trecând la scrisorile Sfântului Vyshensky, fiecare persoană va descoperi pentru sine o bogăție neprețuită de experiență spirituală, sfaturi și instrucțiuni care pot fi aplicate în practică.

În raportul meu, aș dori să prezint fragmente din corespondența dintre Vladyka Theophanes și copiii săi spirituali care sunt în drum spre Mântuire prin „biserica mică” - familia lor, și să subliniez principalul său sfat privind creșterea copiilor.

În lumea modernă, nu numai nașterea și creșterea copiilor sunt asociate cu diverse probleme și dificultăți, ci mai presus de toate însăși crearea unei familii. Oamenii îl abordează adesea cu o neînțelegere a sensului căsătoriei. Mulți nu își dau seama că familia creștină este calea Mântuirii, în care vor exista dificultăți, în care în primul rând, trebuie să ne bazăm pe Voința lui Dumnezeu. Este important să înțelegem că familia este despre cruce și ascultare.

Sfântul Teofan îi scrie copilului său duhovnicesc: „Ești confuz de poziția exterioară, prezentul și mai ales viitorul, nu atât pentru tine, cât și pentru familia ta. - Aruncă-ți durerea asupra Domnului. Și roagă-te, să aranjeze, după voia Lui sfântă. Nu este familia ta a lui Dumnezeu? Și nu asigură El pentru ea, ca pentru toată lumea? - Nu există păcat în rugăciunea pentru acest lucru ... Cine ne-a învățat să strigăm în rugăciune: dă-ne pâinea noastră zilnică ... nu va fi ofensat atunci când strigăm despre alte lucruri de zi cu zi, totuși trădând totul în voia Sa sfântă.

- Familia este crucea de zi cu zi pentru cap! Fii răbdător, supunându-te Domnului și făcând totul pentru partea ta, încredințează totul voinței lui Dumnezeu ".

Sfântul Teofan predă despre viața de familie și îngrijirea copiilor :

„Îngrijirea copiilor ... și viața lor de familie te mănâncă, dar conștiința ta este bolnavă. Dacă conștiința este bolnavă, înseamnă că problema este prea mare. Și trebuie să-l micșorăm. Stabiliți-vă, în primul rând, să nu torturați ceea ce au nevoie și, atunci când aflați fără să încercați, atunci ce este important și dificil, luați ceva și ce este mic și ușor, se vor descurca singuri. Deci încetul cu încetul și neobișnuit. Cum să trăiești fără griji și griji? Dar totul este cu măsură și cel mai important, cu predarea voinței lui Dumnezeu. Cu toții doriți să aranjați singuri copiii, dar nu lăsați nimic lui Dumnezeu. Dar, de fapt, trebuie să-i dai totul lui Dumnezeu, fără a opri, desigur, grija ta, dar fără a-i acorda prea multă importanță ”.

Vladyka Theophan îi învață și pe părinți despre creșterea fiicei lor. El scrie asta fetele trebuie instruite calm, cu dragoste și tandrețe părintești, prin exemplul personal. Sfânta scrie: „Fata trebuie învățată ... De fiecare dată când răul străpunge, spune-i cât de rău este - și adaugă că țăranii fac asta doar. Cine vă vede vă va spune: aici este domnișoara și nimic nu este mai bun decât țăranii ... "

„Trebuie să o învățăm astfel încât să poată învăța să se stăpânească. - Fa asta. Când această infirmitate străpunge, nu îi spui nimic. - Pentru că ești puțin neliniștit, - și ea este într-o oarecare confuzie sau emoție. - Niciun bun nu va ieși să spună într-o astfel de stare. Dar când vă liniștiți amândoi, fie că în acea zi sau alta, începeți să vorbiți cu ea maternă. Vrei să fii isteț, isteț? Nu permite niciodată slăbiciunea, astfel încât să ți se desprindă ceva de pe limbă sau să izbucnească o mișcare care să arate că ai un fel de necaz în sufletul tău. Acest lucru este întotdeauna umilitor și arată că nu știi cum să te controlezi. - Mă doare să văd în tine. Iubindu-te, îmi doresc să fii perfect în toate. Acest lucru nu este deloc surprinzător de făcut. Faceți acest lucru: când sufletul începe să se miște, îmblânziți această mișcare și apoi vorbiți și acționați; și, deși există confuzie, fii liniștit. Câteva experimente - poate nu pe deplin de succes - vor duce la cele de succes, și la sfârșit ”.

În creșterea fiilor sfătuiește părinții roagă-te și speră mai tare spre harul luminator al lui Dumnezeu și mila Lui nemărginită. Și împreună cu asta, puțin, dar cu sârguință pentru a-i învăța copilul mulțumire, rugăciune, milostenie, fapte bune.

El scrie: „Spune adevărul cu fiul tău, este mai bine să nu vorbești despre chestiuni religioase. Roagă-te doar cu mai multă înflăcărare ... și Domnul va avea milă de el, trimițându-i lumina harului, luminând și mustrând și alungând toate ezitările. "

„Roagă-te pentru un fiu violent. Dumnezeu va lăsa să fie îmblânzit. Acesta este spiritul său tineresc. Între timp, vine îmblânzirea lui - Dumnezeu să-ți dea răbdare. Mângâie-te cu alți fii ... și fii mulțumit cu asta. Domnul să le permită să rămână neschimbate în bună dispoziția lor ".

„Nu-ți face griji prea mult pentru fiul tău. Care este dispoziția, uite; și atunci viața te va face să treci. - Că iubește achizițiile nu este o mare problemă. Va fi mai gradual. Este imposibil să nu ai, pentru că trebuie să mănânci, să bei, să ai adăpost etc. Speranța numai atunci când are o posesie ar trebui să fie pusă pe Dumnezeu - o parte din ea ar trebui să fie dată celor care nu au. Învață-l să dea un bănuț săracilor, chiar și duminică. Începând de la aceasta, va merge mai departe. Și nu vă deranjați cu rugăciunea; te poți plictisi. Sfătuiește-l cel puțin puțin, dar să se roage dimineața și seara, fără a citi nici o rugăciune și ridicându-și atât de inteligent ochii spre Dumnezeu. Seara - să-i mulțumești lui Dumnezeu pentru zi, dimineața să ceri ziua - în propriile tale cuvinte, după cum știi - chiar și în faptă. Și e suficient. Arcuri - trei până la cinci - cu astfel de gânduri. Și uneori în timpul zilei, să se întoarcă la Dumnezeu cu o scurtă rugăciune: Doamne, miluiește-te, binecuvântează, Doamne. Nu mai aveți nevoie de asta. „Este dificil”, spune-i. - Ei bine, cum îmi dai mângâiere că vei face asta.

„Tinerii vor să trăiască pe pământ și într-un mod pământesc. La urma urmei, este imposibil fără asta, pentru că suntem pământești. Doar nu uitați că suntem pe pământ o vreme - și una scurtă; - a devenit, deși pământesc, dar nu pentru pământul primit ființă ", - sfântul scrie despre tinerețe.

Vladyka Theophan a scris și despre copiii orfani ... Sfântul spune că creșterea copiilor adoptivi este o chestiune plăcută lui Dumnezeu, consilierea părinţi dizolva severitatea cu căldura iubirii cu care Domnul le hrănește inimile părintești.

El scrie: „Dumnezeu este mulțumit atunci când copiii Săi își fixează ochii în El în rugăciune ... dar El nu este mai puțin mulțumit atunci când ei, copiii iubiți, se grăbesc cu grijă să-i îngrijească pe ceilalți copii ai Săi. Așa că nu fi jenat. Și în timp ce te rogi, corectează lucrarea lui Dumnezeu și grijă de cel mic - fă la fel. Și Dumnezeu te privește cu aceeași tandrețe, atât atunci când te rogi, cât și când ești ocupat cu copilul. Este atât de bine încât îl iubești pe copil. Iubirea ta îi hrănește direct sufletul și nu simte lipsa mamei sale. Trezește-te în această dispoziție ".

„Mă ridic în fața unui orfan. Nu întotdeauna bine. Mai des - convingerea. Este mai moale și mai durabil. Rigoarea neîncetată este dură și fără voie. Indulgențele, desigur, nu ar trebui să fie permise, dar severitatea ar trebui să fie dizolvată odată cu căldura iubirii. Sunt sigur că așa merg lucrurile cu tine. "

Când este înstrăinat copii Teofan Reclusiv îi instruiește pe părinți căutați motive în voi și aveți mai multă dragoste pentru copiii voștri. Această iubire ar acoperi toată tulburarea. El scrie: „Înstrăinarea copiilor este minunată. Dar vezi dacă e vina ta. Dacă acum citești, acum la meserii și nu lucrezi mult cu copiii, astfel încât aceștia să nu vadă afecțiune de la tine, atunci ce este minunat că sunt înstrăinați de tine? " ...

„Neglijarea de la fii trebuie să fie foarte sensibilă. Suferă-i și pe ei, acoperindu-și greșelile cu dragoste. Dacă vrea Dumnezeu, își vor veni în fire și se vor pocăi. Și totul va merge ca untul. Dumnezeu sa te binecuvanteze! " ...

Vladyka Theophan mângâie părinții ai căror copii nu au credință. Sfânt sfătuiește să te rogi lui Dumnezeu, să fii mai atent la copiii tăi, să-i cucerești cu mulțumire ... El scrie: „Ești confuz de soarta copiilor. Ce să fac? Aproape tributul total este acum același pentru toți părinții. Aerul este rău și rău. Și nu există bani care să ajute durerea. Există o singură rugăciune, dar acceptabilitatea ei este suprimată de indignarea credinței. Ar fi bine dacă ar fi posibil să aranjăm copiii, astfel încât aceștia să spună că sunt nedumeriți și respinși de la credință, sau ar fi posibil să aflăm cumva de la ei ce le-a rămas în cap și inimă. Atunci ar fi posibil să-i conducem treptat către greșeala a ceea ce s-a auzit din nou și corectitudinea trecutului. Oricum, mi se pare că părinții nu interferează cu acest aspect al problemei care își amenință copiii. Poate că Domnul le binecuvântează întreprinderile! "

Ești confuz de soarta copiilor. Ce să fac? Aproape tributul total este acum același pentru toți părinții. Aerul este rău și rău. Și nu există bani care să ajute durerea. Există o singură rugăciune, dar acceptabilitatea ei este suprimată de indignarea credinței. Ar fi bine dacă ar fi posibil să aranjăm copiii, astfel încât aceștia să spună că sunt nedumeriți și respinși de la credință, sau ar fi posibil să aflăm cumva de la ei ce le-a rămas în cap și inimă. Atunci ar fi posibil să-i conducem treptat către greșeala a ceea ce s-a auzit din nou și corectitudinea trecutului. Oricum, mi se pare că părinții nu interferează cu acest aspect al problemei care își amenință copiii. Poate că Domnul le binecuvântează întreprinderile!

Că copiii nu sunt la fel în instituții - ce să facem? Este un moment dificil. Cu toate acestea, nu ar trebui să credem că totul (bun) sugerat de el ar fi pierdut sau dispărut. Totul rămâne și va da roade în timp util. Nu vă lăsați de ai voștri decât puteți ajuta pentru a vă asigura că nu se rătăcesc complet, iar succesul este de la Domnul. Rugați-vă mai mult ... ajutați-i pe cei care au nevoie mai mult, având încredere în copii în rugăciunea lor. Această rugăciune este puternică.

Este de datoria părinților să educi copiii - a devenit și a ta. Și să te temi de ce? Cuvântul dragoste nu irită niciodată. Numai comandantul nu produce niciun fruct. Pentru ca Domnul să binecuvânteze copiii pentru a evita pericolele, trebuie să ne rugăm zi și noapte. Dumnezeu este milostiv! Are multe mijloace de prevenire, la care nu ne-am gândi niciodată. Dumnezeu stăpânește totul. El este un Conducător înțelept, atotputernic și atotputernic. Și noi aparținem Împărăției Sale. De ce să te descurajezi? El nu va permite ca ai Lui să fie jigniți. Un lucru trebuie avut grijă, pentru a nu-L jigni, iar El nu te-a șters din mijlocul Lui.

Plângere pentru copiii tăi. De aceea ești o mamă care să te întristeze pentru copii. Dar adăugați rugăciunea la durere ... Și Domnul va face pe plac copiilor. Adu-ți aminte de mama fericitului Augustin. A plâns, a plâns, s-a rugat, s-a rugat! Și ea a implorat și a plâns că Augustin își revenise - și a început să fie așa cum ar trebui.
Nu te întrista mult despre fiul tău. Care este dispoziția, privirea și atunci viața te va face să treci. Faptul că iubește achiziția nu este mare lucru. Va fi mai gradual. Este imposibil să nu ai, pentru că trebuie să mănânci, să bei, să ai adăpost etc. Speranța numai atunci când are o posesie ar trebui să fie pusă pe Dumnezeu, parțial dată săracilor. Învață-l să dea un bănuț săracilor, chiar și duminica. Începând de la aceasta, va merge mai departe.
Și nu vă deranjați cu rugăciunea, vă puteți plictisi. Sfătuiește-l să se roage măcar puțin dimineața și seara, fără să citească rugăciuni, și așa, ridicându-și cu pricepere ochii spre Dumnezeu. Seara - să-i mulțumești lui Dumnezeu pentru zi, dimineața să ceri ziua - în propriile tale cuvinte, după cum știi, chiar dacă în faptă. Și e suficient. Arcuie trei sau cinci cu astfel de gânduri. Și uneori în timpul zilei, să se întoarcă la Dumnezeu cu o scurtă rugăciune: „Doamne, miluiește-te; binecuvântează, Doamne ". Nu mai aveți nevoie de asta. „Este dificil”, spune-i. - Ei bine, așa că dă-mi consolare ... "

Tinerii vor să trăiască pe pământ și într-un mod pământesc. La urma urmei, este imposibil fără asta, pentru că suntem pământești. Doar nu uitați că pe pământ, pentru o vreme, și pentru o scurtă perioadă de timp, am devenit, deși pământești, dar nu pentru pământul pe care l-am primit.

Înstrăinarea copiilor este minunată. Dar vezi dacă e vina ta. Dacă citești, atunci la meserii și nu prea lucrezi cu copiii, astfel încât aceștia să nu vadă afecțiune de la tine ... atunci ce este minunat că sunt înstrăinați de tine? ..

Nu-ți poți salva sufletul singur. O parte din aceasta este urgentă și grijă de copii, afecțiune pentru ei, tandrețe maternă, admonestare tăcută.

Verificarea temelor 1. Cum poate o persoană să-și îmbogățească sufletul? Când o persoană este lăudată, sufletul său devine mai bogat. Când o persoană dobândește bunuri materiale, sufletul său devine și mai bogat. Cu cât o persoană dă mai mult oamenilor, cu atât câștigă mai mult pentru sufletul său.

Pilda grâului și neghine Împărăția cerurilor este ca un om care a semănat sămânță bună în câmpul său. În timp ce oamenii dormeau, dușmanul său a venit și a semănat neghină printre grâu și a plecat. Când a apărut verdeața și a apărut fructul, atunci au apărut și neghina. Când au venit slujitorii gospodarului, i-au spus: - Stăpâne! Nu ai semănat o sămânță bună în câmpul tău? De unde a venit neghina? El le-a spus: - Omul dușman a făcut-o. Iar sclavii i-au spus: - Ai vrea să mergem să-i selectăm? Dar el a spus: „Nu, pentru ca atunci când alegi neghina, să nu scoți grâul cu ele. Lăsați amândoi să crească împreună până la recoltare; iar în momentul secerișului, voi spune secerătorilor: Adunați mai întâi neghina și legați-le în mănunchiuri pentru a le arde; dar pune grâul în hambarul meu.

Apostolul Petru Un extras din Evanghelie „Negarea lui Petru” Evanghelia spune cum unul dintre cei mai apropiați discipoli ai lui Hristos, Apostolul Petru, a fugit în momentul arestării Maestrului. A ascuns oamenii toată noaptea. În cele din urmă, o femeie l-a privit și i-a spus: „Așa că a mers mereu cu acest Isus arestat! Petru a început să nege: „Nu știu ce spui”. A făcut câțiva pași și, din nou, oamenii au început să strige: „Da, exact, acesta era cu acel criminal!” Și din nou Petru a negat, jurând chiar că nu-L cunoaște pe Isus. O oră mai târziu, a trebuit să înjure din nou același lucru. Deci, într-o noapte, L-a negat pe Hristos de trei ori. Și apoi cocoșul a cântat zorii dimineții ... Și Petru și-a amintit că chiar seara Hristos i-a spus cuvintele care s-au dovedit a fi o profeție: „Adevărat îți spun că în această noapte, înainte ca cocoșul să cânte, vei tăgăduiește-mă de trei ori ". Atunci Petru a răspuns cu curaj: „Chiar dacă ar fi trebuit să mor cu tine, nu te voi nega”. Acum, la cântatul cocoșului, Petru și-a amintit această prezicere a lui Hristos și a plâns cu o rușine amară. În aceste lacrimi sufletul său a fost reînnoit. De acum înainte, nu se va teme de nimic, va predica învățătura lui Hristos și pentru aceasta va fi executat.

Nina Karnaukhova nu a pregătit o lecție de algebră și a decis să nu meargă la școală. Dar pentru ca cunoștințele ei să nu o vadă din greșeală stând cu cărțile prin oraș în timpul zilei de lucru, Nina a intrat pe furiș în boschet. Punând o pungă de mic dejun și un pachet de cărți sub un tufiș, ea a fugit să ajungă din urmă cu un fluture frumos și a dat peste un bebeluș care o privea cu ochi amabili și încrezători. Și din moment ce în mână strângea o carte ABC cu un caiet în ea, Nina și-a dat seama ce se întâmplă și a decis să-i facă un truc. - Nefericit nevăzător! spuse ea cu severitate. - Și de la o vârstă atât de fragedă vă înșelați deja părinții și școala? - Nu! - a răspuns puștiul surprins. - Tocmai mergeam la curs. Dar aici un câine mare se plimba prin pădure. Ea a latrat și eu m-am pierdut. Nina se încruntă. Dar puștiul ăsta era atât de amuzant și cuminte, încât a trebuit să-l ia de mână și să-l conducă prin boschet. Și o grămadă de cărți și mic dejun ale lui Ninya au rămas întinse sub tufiș, pentru că acum ar fi păcat să le crești în fața bebelușului. Câinele a ieșit repede din spatele ramurilor, nu a atins cărțile, dar a luat micul dejun. Nina s-a întors, s-a așezat și a plâns. Nu! Nu-i deranja micul dejun furat. Dar păsările vesele cântau prea bine peste capul ei. Și era foarte greu pentru inima ei, care roșea o conștiință nemiloasă.

2015 care vine este un an aniversar. Exact acum 200 de ani s-a născut ascetul Vyshensky. Cu binecuvântarea Preasfinției Sale Patriarhul Kirill al Moscovei și al Întregii Rusii, în 2015 jubileul va fi sărbătorit la nivelul întregii biserici. Prin urmare, pe tot parcursul anului vom familiariza cititorii cu imaginea spirituală și moștenirea sfântului.

În Rusia antică, copiii au fost crescuți după modelele de viață ale celor drepți și sfinți ai lui Dumnezeu, la început copiii au învățat să citească Psaltirea și Cartea orelor și apoi au luat alte cărți. „Printre creștinii adevărați”, a scris Sfântul Teofan, „au existat întotdeauna și este nevoie să avem la îndemână scrieri patristice despre viața spirituală ... A fost întotdeauna satisfăcută atât de edițiile acestor scripturi în întregime, de exemplu , Sfinții Macarie, Isaac și Efraim sirian, Scara și mulți alții ... "

„Totul din Biserică se încălzește în mod miraculos și hrănește viața binecuvântată a unui copil”.

Sfântul însuși a fost crescut într-o evlavioasă familie de preoți și de mic a iubit templul lui Dumnezeu. Exemplul vieții evlavioase a părinților săi a rămas pentru totdeauna în memoria sa și a servit drept ghid moral de-a lungul vieții sale. Din experiența sa de viață, sfântul a remarcat că biserica este cel mai puternic mijloc de creștere corectă a copiilor. Imaginile creștine cu care intri în contact în copilărie rămân în memorie pentru tot restul vieții tale, servesc ca o bază solidă în toate adversitățile și încercările întâlnite: „Purtarea frecventă la biserică, aplicarea la sfânta cruce, Evanghelia, icoanele, acoperirea cu aer are o mare influență asupra copiilor; de asemenea acasă - aducerea frecventă sub icoane, umbrirea frecventă a semnului crucii, stropirea cu apă sfințită, fumatul tămâiei, umbrirea crucii a leagănului, mâncarea și tot ceea ce le atinge, binecuvântarea preotului, ofranda icoanelor de la biserică la case și rugăciuni; în general, tot ceea ce biserica încălzește în mod miraculos și hrănește viața binecuvântată a unui copil și există întotdeauna cel mai sigur și mai impenetrabil gard din încălcarea forțelor întunecate invizibile. "

După ce a primit o dispensație creștină la o vârstă fragedă, sfântul a scris despre importanța creșterii în familie. Dezvoltând mintea copilului, părinților ar trebui să li se ofere concepte accesibile despre principiile creștine ale vieții, binele, răul, ce este bine și ce este rău. Adulții vor putea forma aceste concepte la copil. Theophan Recluse a recomandat înființarea copiilor, astfel încât să se teamă de voința lor, astfel încât să nu întreprindă nicio afacere serioasă fără permisiunea părinților lor.

Sfântul era deseori întrebat: „Cum să crești corect un copil? Cum să așeze conceptele morale de bază în sufletul său? " - și a dat un astfel de sfat: „Iubiți copiii și ei vă vor iubi”; dar în același timp dragostea trebuie întotdeauna combinată cu o severitate rezonabilă: „Dizolvă severitatea puterii cu blândețe, încearcă să câștigi dragoste cu dragoste, adevărata bunătate nu se fereste de un cuvânt strict”.

Dragostea pentru Dumnezeu, pentru oamenii din jurul nostru, ar trebui să stea la baza educației. La fel ca viața oricărui creștin care se străduiește să urmeze calea mântuirii este imposibilă fără înrădăcinarea zilnică și manifestarea fructuoasă a acestor porunci, tot așa, în special, educatorul care învață sufletul tânăr virtuțile creștine nu își poate îndeplini sarcinile fără dragoste: „Este datoria părinților de a-i învăța pe copii să raționeze - deci, și a voastră. Și să te temi de ce? Cuvântul dragoste nu irită niciodată. Numai comandantul nu produce niciun fruct. Pentru ca Domnul să binecuvânteze copiii pentru a evita pericolele, trebuie să ne rugăm zi și noapte. Dumnezeu este milostiv! Are multe mijloace de prevenire - la care nu ne-am gândi niciodată. Dumnezeu stăpânește totul ".

„... cu toată preocuparea pentru educația modernă, ei nu fac nimic mai mult, de îndată ce umflă curiozitatea, voința de sine și setea de plăcere”

Pentru profesori, există pericolul de a neglija bazele creștine ale creșterii, astfel de mentori, potrivit sfântului, „nu văd scopul din față - nu văd drumul spre el. Prin urmare, cu toată grija pentru educația modernă, ei nu fac nimic mai mult, de îndată ce umflă curiozitatea, voința de sine și setea de plăcere ". Pentru a evita acest lucru, „este necesar să reconstruim educația școlară după principii noi, adevărate, să introducem elemente creștine în ea, să le corectăm pe cele defecte; principalul lucru este să-l păstrăm, pe parcursul întregii creșteri, pe cea crescută sub influența abundentă a Sfintei Biserici, care, cu toată dispensația ei, are un efect mântuitor asupra zidirii spiritului. "

Sfântul a comparat perioada dificilă de creștere cu „o casă fără gard” și „tufișul uscat pe foc”.

Părinții întâlnesc perioada cu îngrijorare deosebită. Aceasta este așa-numita „vârstă de tranziție”, când băiatul de ieri devine rapid tânăr, are brusc noi prieteni, hobby-uri, foarte des în acest moment este oarecum îndepărtat de părinți, devine mai îndrăzneț, neascultător. Mulți părinți moderni vorbesc despre faptul că nu le impun credințelor religioase copiilor lor - spun ei, vor crește - își vor da seama ei înșiși. Cu toate acestea, Sfântul Teofan a scris că perioada dificilă a creșterii, pe care a comparat-o cu „o casă fără gard” și „tufișul uscat pe foc”, trece prin mult mai nestingherit dacă au fost deja puse bazele morale creștine în copilărie. Cea mai fiabilă îndrumare la această vârstă, potrivit Sfântului Teofan, este severitatea și autoritatea rezonabile ale educatorului. „Râul vieții noastre este tăiat de banda ondulată a tinereții. Acesta este timpul pentru fierberea vieții trupești-spirituale. Un copil și un tânăr trăiesc liniștiți, un soț are puține impulsuri rapide, părul cenușiu respectabil tinde să se odihnească; numai tinerețea este plină de viață. Trebuie să aveți un sprijin foarte solid pentru a rezista la presiunea valurilor în acest moment ... Ce pot să spun despre cineva care nu numai că nu a iubit viața și adevărul creștin, dar nici măcar nu a auzit de ele? .. El este o casă fără gard, dedicată jefuirii sau tufelor uscate, dedicate arderii în foc ... Un tânăr trăiește singur și care își examinează toate mișcările și abaterile inimii? Este ca și cum ai explora calea unei păsări în aer sau a unei nave care aleargă pe mare! Că fermentarea unui lichid acru, că mișcarea elementelor cu amestecul lor eterogen, este inima tinereții. Toate nevoile așa-numitei naturii într-o emoție plină de viață, fiecare dă o voce, caută satisfacție. Ca și în natura noastră, există dezordine, deci combinația acestor voci este aceeași cu strigătele haotice ale unei mulțimi zgomotoase. Ce se va întâmpla cu tânărul dacă nu este obișnuit să-și înainteze mișcările într-o anumită ordine și nu și-a impus obligația de a-i ține în strictă ascultare de anumite cerințe superioare? Dacă aceste începuturi sunt întipărite adânc în inimă în creșterea inițială și apoi acceptate în mod conștient ca regulă, atunci toată emoția va apărea, așa cum ar fi, la suprafață, temporar, fără a schimba temelia, fără a scutura sufletul ".

„Este necesar să eliminăm spiritul studenților, astfel încât aceștia să nu piardă convingerea că principalul lucru pentru noi este să-i placă lui Dumnezeu, iar cunoștințele științifice sunt o calitate subordonată”.

Aflându-se în diferite funcții administrative ecleziastice, Sfântul Teofan a tratat întotdeauna problemele educației cu mare atenție, a fondat școli teologice, biblioteci bisericești și a încurajat predicarea predicilor în orice mod posibil. El deține cuvintele despre înaltul scop al educației și educației: „Educarea din toate faptele sfinte este cea mai sacră ... Este necesar să aranjăm spiritul elevilor, astfel încât aceștia să nu stingă convingerea că principalul lucru pentru noi este este plăcut lui Dumnezeu, iar cunoașterea științifică este un adjuvant, un accident, potrivit numai pentru timpul vieții reale. Și, prin urmare, în niciun caz nu ar trebui să o punem atât de sus și într-o formă atât de strălucitoare încât să ocupe toată atenția și să absoarbă toată grija. Nu există nimic mai otrăvitor și mai dezastruos pentru spiritul vieții creștine decât această atitudine științifică și preocuparea exclusivă pentru aceasta. Se cufundă direct în răcire și apoi poate păstra pentru totdeauna în el ... "

În lucrările călugărului recluse, ascet, ascet, a fost dezvoltat un întreg sistem pedagogic. Potrivit biografului St.P.A. Smirnov, „găsim în scrierile episcopului Teofan o mulțime de instrucțiuni cu privire la organizarea educației școlare și, în acest sens, este un profesor inovator, cu mult înaintea timpului său ... Esența educației educative se reduce la dorința să dea la școală nu numai cunoștințe, nu numai să dezvolte și să îmbogățească mintea, ci și să dezvolte toate abilitățile spirituale ale elevului, să-l educe moral și să-l înnobileze. Întregul sistem pedagogic al sfântului își are rădăcinile tocmai în ideea educației din punct de vedere moral. El este profund convins că fiecare școală rusească sănătoasă trebuie să se bazeze invariabil pe principiile religiei și moralei ".

Opiniile despre educație sunt rezumate în mai multe lucrări ale Sfântului Teofan, în primul rând într-una dintre cele mai faimoase cărți ale sale, The Way to Salvation, care se află în multe biblioteci de acasă. Cu ea începe foarte des cunoașterea moștenirii spirituale a ascetului Vyshensky. Această carte articulează clar ordinea, regulile și legile care se aplică educației individului, începând din copilărie. „Tot ce am scris, se scrie și se va scrie aici”, a spus Theophan Recluse despre această carte, subliniind centralitatea temei sale pentru toate activitățile sale literare și teologice. În schița moralității creștine, sunt dezvăluite conceptele de moralitate creștină. Scrisorile sfântului adresate numeroșilor copii spirituali sunt, de asemenea, dedicate subiectului creșterii.