Iubirea adevărată nu este întotdeauna tragică. Iubirea este ca insolația sau iubirea este ca moartea. Cum femeile și bărbații sunt prieteni

... Sentimentul de „eu” ca persoană separată dispare, în lumea interioară și în afacerile externe soțul și soția se simt doar ca parte a unui întreg comun ...

Nu poate exista o iubire profundă și sinceră, în care domnește egoismul. Iubirea perfectă este o negare de sine perfectă.

Din jurnalul sfintei mucenice și purtător al pasiunii împărăteasa Alexandra despre sensul vieții de familie și de familie

Semne ale iubirii adevărate

Deci, ce este adevărata, iubirea adevărată? Care sunt manifestările sale? Să apelăm la Biblie. Esența iubirii adevărate este revelată de apostolul Pavel în faimosul său imn, în Prima Epistolă către Corinteni.

„... În iubirea perfectă nu există frică, dar iubirea desăvârșită alungă frica, pentru că în teamă există chinuri; cel care se teme este imperfect în iubire. Iubirea este îndelungă, milostivă, dragostea nu invidiază, iubirea nu este înălțată, nu este mândră, nu face furie, nu își caută propriile, nu crede rău, nu se bucură de neadevăr, ci se bucură de adevăr, acoperă totul, crede totul, speră totul, îndură totul. Dragostea nu eșuează niciodată, deși profețiile vor înceta, iar limbile vor înceta, iar cunoașterea va fi abolită. Și acum aceste trei rămân: credința, speranța, iubirea, dar iubirea este cea mai mare dintre ele.

Este dificil să adăugați ceva la cele spuse, cu toate acestea, puteți desemna puncte individuale și să le luați în considerare mai detaliat.

„Dragostea nu se va sfârși niciodată”. Eternitatea este o trăsătură foarte importantă a iubirii adevărate. Orice lucru care nu poate fi etern nu are dreptul să fie numit iubire. Și ce dispare din relație? Pasiune, iubire. După stingerea lor, în cel mai bun caz, apar goluri, indiferență, uneori amintiri luminoase, în cel mai rău caz, emoții dureroase negative: ura, disperarea.

Dacă dragostea este cu adevărat adevărată, atunci o căsătorie construită pe această temelie trebuie să fie veșnică. În mod ideal, soții rămân fideli de-a lungul vieții, chiar și după moartea lor. Desigur, nu toată lumea, văduvându-se, nu se mai poate căsători, de aceea, o nouă nuntă este permisă în biserică drept condescendență pentru slăbiciunea noastră. „Ar fi mai bine să nu te căsătorești din nou, dar dacă nu poți suporta acest lucru, atunci alătură-te”, spune Biserica.

Și nu există nicio îndoială că unitatea sufletelor pe care soții o au în timpul vieții, dacă soții iubesc cu adevărat, va avea loc și după moarte, deoarece veșnicia iubirii se extinde nu numai la viața pământească, ci trece granița morții.

Puteți da un exemplu din viața Xeniei de Petersburg.

Era văduvă când avea douăzeci și șase de ani și nu avea copii. Moartea neașteptată a iubitului ei soț a lovit-o atât de mult pe Ksenia Grigorievna, încât i-a transformat toate ideile despre lumea pământească și fericirea umană. Ea a perceput plecarea soțului ei în cealaltă lume ca pe propria moarte.

Viața ascetică informează că nu a intrat într-o nouă căsătorie și că și-a luat în mod voluntar propria fată de nebunie din pricina lui Hristos. Pentru oameni, ea părea nebună; de fapt, acțiunile ei au fost umplute cu un sens spiritual profund. După ce a renunțat la fostul ei nume, Ksenia a luat numele regretatului ei soț și a purtat costumul său. Fericitul s-a asigurat că Xenia a murit și a răspuns de bunăvoie dacă se numește Andrei Fedorovici. Astfel, cu nebunia ei imaginară, ea a expus nebunia acestei lumi, inclusiv atitudinea frivolă față de intimitatea și fidelitatea conjugală.

* * *

„Dragostea nu-și caută singură”. Adică, o persoană iubește pe alta degeaba, spre deosebire de îndrăgostirea, atunci când este adesea iubită pentru ceva și pentru că: este puternică, frumoasă, inteligentă, bogată etc. Iubirea adevărată este iubirea necondiționată. Cum să înțelegem asta? Să ne amintim părinții sau copiii. Dacă vă întrebați: „De ce îi iubim?” - este dificil să răspunzi la această întrebare, deoarece anumite caracteristici, desigur, nu sunt un motiv al iubirii necondiționate.

Iubim atât părinții, cât și copiii doar pentru că sunt, așa cum sunt. Într-o căsătorie cu dragoste adevărată, soții se iubesc doar pentru că această persoană este jumătatea ta (indiferent de aspect, situație financiară etc.).

Uneori, există cupluri căsătorite în care soțul sau soția este departe de frumos, dar ce relație fragedă, tandră, ce grijă unul pentru celălalt! După cum remarcă la rândul său preotul Iliya Shugaev: „Aspectul unei persoane este un pahar plictisitor. De la distanță puteți vedea doar paharul în sine, iar ceea ce se află în spatele lui nu puteți vedea. Dar când te agăți de un astfel de geam, vezi doar ce se află în spatele sticlei și nu mai vezi sticla în sine. "

În acest sens, putem aminti celebrul basm „Floarea stacojie”. Fiica celui mai tânăr negustor s-a îndrăgostit de monstru urât pentru dragostea și bunătatea sa față de ea. Dragostea pentru un prieten invizibil a ajutat-o \u200b\u200bpe fată să depășească frica și dezgustul pentru imaginea sa vizibilă. Urâțenia, apariția urâtă - iubirea a cucerit toate acestea. Aspectul s-a retras în fundal. Drept urmare, a avut loc o transformare: „fiara pădurii” a devenit un tânăr prinț, „un bărbat chipeș, cu o coroană regală pe cap”.

„Dragostea suferă de multă vreme” și, într-adevăr, răbdarea, depășirea tuturor tipurilor de dificultăți și obstacole sunt caracteristicile centrale ale iubirii mature, adevărate.

În basmele, legendele, tema căsătoriei, dragostea este strâns legată de tema încercărilor, dificultăților pe care soții trebuie să le depășească. Acesta este un sfârșit tipic al poveștilor populare: după ce au trecut prin foc, apă și țevi de cupru, depășind și ispășind greșelile lor, el și ea se găsesc reciproc, găsesc, așa cum obișnuiau să spună „logodnicii” lor.

Un cuvânt interesant „logodit”. Ea exprimă credința: alesul a fost destinat să se întâlnească. Iar când doi se întâlnesc, se recunosc. Oamenii se caută deseori, ca în celebrul basm: „Du-te acolo, nu știu unde, aduc asta, nu știu ce”. Dar ei înțeleg imediat când are loc acea întâlnire fatidică.

O situație îmi vine în minte.

Oksana și Stepan, fiind împreună de câțiva ani într-o căsnicie fericită, prosperă, nu au încetat să fie surprinși când și-au amintit de prima întâlnire. Viitorii soți s-au întâlnit pe neașteptate: Oksana a întârziat la muncă și a oprit o mașină care trecea condusă de Stepan. După cum amândoi s-au recunoscut ulterior, și-au dat seama imediat că a avut loc adevărata întâlnire. Care sunt semnele? Este dificil să o explici în cuvinte. Amândoi au simțit că inima părea să se întoarcă în piept și apoi au început să bată mai repede, nu au fost necesare cuvinte. Viața ulterioară a confirmat adevărul primelor sentimente care au devenit adevărate iubiri.

* * *

Viața reală a soților este plină de tot felul de încercări, depășind care două devin cu adevărat „un singur trup”. În această privință, reamintesc un alt exemplu descris de autoarea ortodoxă Marina Kravtsova.

Natasha și Alexey s-au căsătorit devreme, imediat după școală. La douăzeci, aveau deja doi copii. S-au născut gemeni, Ira și Larisa. Totul mergea bine. Avea propriul apartament, Alexey lucra, Natasha era fericită să facă treburile casnice. Și atunci s-a întâmplat ceva groaznic: Alexei a fost lovit de o mașină. Și un tânăr chipeș era întins în pat. Și, mult mai rău, a fost condamnat la infirmitate pe viață și la moștenire. Tragedia interpretată în familie nu a rupt-o pe Natasha. Nici o singură zi nu s-a îndoit că va rămâne cu soțul ei. Deși toți cei care o cunoșteau - prietenii ei, foștii profesori - au insistat că mai devreme sau mai târziu va trebui să-și aranjeze destinul feminin.

Înțelegeți, - au spus ei cu drag, - sunteți încă o fată, iar el este un invalid. Așa va trece tinerețea ta? Uită-te la tine, ești o frumusețe, toată lumea de pe stradă te privește.

Era adevărat. Natasha este foarte drăguță. Și nu numai chipul este frumos, dar și sufletul este frumos.

Am făcut o dată alegerea mea ”, a spus ea în timp ce înfipse. Și nici un „înțelept” nu a îndrăznit să deschidă gura. Timp de opt ani, Natasha a avut grijă neinteresată de Lesha. Fetele au crescut. A muncit, a cunoscut cu greu niciunul dintre prietenii ei, doar că nu avea timp. Și cel mai important, Natasha nu a crezut medicii care l-au tratat pe Alexei. Încercă mereu să găsească un asemenea specialist care să o poată iubi pe picioarele lui. Și l-am găsit. Modul în care a crezut în vindecarea soțului ei, cât de neînsuflețit și loial a servit familia ei, nu a putut merge în zadar. Alexei s-a ridicat în picioare. Se simte ca o persoană completă. Și, desigur, acesta este meritul Natashai, o femeie care știe să iubească.

* * *

Iubirea „este milostivă” - cu alte cuvinte, ea iartă totul. Într-adevăr, iertarea este una dintre principalele repere ale iubirii adevărate. Cu toții suntem diferiți, cu propriile noastre trăsături de caracter, obiceiuri, preferințe. Și de multe ori nu totul este plăcut în legătură cu supa-prietenă. Cum doriți uneori să începeți să redănați, să vă refaceți soțul sau soția. La urma urmei, se pare că doar un pic mai mult și el (sau ea) va înțelege totul și va începe să se comporte mai bine, să se schimbe. Cu toate acestea, dacă acest lucru nu se întâmplă, cât de des simțim resentimente, furie: "La urma urmei, am încercat atât de mult pentru el!"

În această privință, merită amintită situația descrisă de sfântul bătrân Paisius Svyatogorets.

Tânărul care a trăit ca un lumesc a început să simtă sentimente pentru fata care a trăit o viață spirituală. Pentru ca fata să-l poată reciproca, a încercat și el să ducă o viață spirituală, să meargă la biserică. S-au căsătorit. Dar ani au trecut, iar el a revenit la fosta sa viață lumească. Aveau deja copii crescuti. Dar, în ciuda tuturor, acest om a continuat să trăiască dizolvat. A câștigat mulți bani, dar a petrecut aproape totul pentru viața depravată. Frugalitatea nefericitei soții a împiedicat gospodăria lor de a se prăbuși, cu sfatul ei a ajutat copiii să rămână pe calea cea bună. Ea nu și-a condamnat soțul, astfel încât copiii să nu înceapă să simtă ostilitate față de el și nu au primit traume mintale și, de asemenea, pentru a nu fi duși de modul de viață pe care l-a condus. Când soțul ei a venit seara târziu acasă, a fost relativ ușor pentru ea să-l justifice în fața copiilor: ea a spus că el are multă muncă. Dar ce putea să spună când, în plină lumină de zi, s-a arătat la casă cu amanta lui? ... Și-a sunat soția și a comandat diferite feluri de mâncare, iar după-amiaza a venit la cină cu una dintre amantele sale. Mama nefericită, care dorește să-i salveze pe copii de gândurile rele, i-a primit cordial. Ea a prezentat cazul în așa fel încât amanta soțului său a fost presupusă prietena ei, iar soțul a oprit acasă acest „prieten” pentru a o aduce în vizită cu mașina. A trimis copiii în alte încăperi să învețe lecții, astfel încât să nu vadă nicio scenă indecentă, pentru că soțul ei, fără a fi atent la copii, chiar și cu ei și-a permis obscenitatea. Acest lucru s-a repetat zi de zi. Din când în când venea cu o nouă amantă. S-a ajuns la punctul în care copiii au început să o întrebe: „Mamă, câți prieteni aveți?” "Oh, sunt doar cunoștințe vechi!" ea a raspuns. Și pe lângă asta, soțul ei a tratat-o \u200b\u200bca pe un servitor și chiar mai rău. El a tratat-o \u200b\u200bfoarte crud și inuman. Coșmarul a continuat câțiva ani. Odată, acest bărbat a alergat într-o mașină și a căzut în prăpastie. Mașina s-a prăbușit și a fost rănit grav. A fost dus la spital. Iar medicii, făcând ce au putut, l-au trimis acasă. El a devenit ciudat. Niciuna dintre amantele sale nu l-a vizitat, pentru că nu mai avea mulți bani, iar chipul i-a fost mutilat. Cu toate acestea, soția a avut grijă de el, neamintindu-i nimic din viața sa risipitoare. El a fost șocat și l-a schimbat spiritual. S-a pocăit sincer, a cerut să-l invite pe un preot, a mărturisit, a trăit ca creștin de câțiva ani, având pace interioară și s-a odihnit în Domnul. După moartea sa, fiul cel mai mare și-a luat locul în afacere și a sprijinit familia. Copiii acestui bărbat au trăit foarte amiabil, pentru că au moștenit principii bune de la mama lor. Pentru a salva familia de la decădere și copiii ei de o întristare amară, și-a băut singură ceștile amare.

* * *

„Dragostea îndură totul”. Iubirea adevărată este jertfă. Cum să înțelegem asta? Sacrificiul este abilitatea de a-ți împinge interesele pe fundal, de dragul altuia, chiar și atunci când acestea par atât de importante. Aceasta este o oportunitate de dragul aproapelui de a renunța la ceva valoros pentru tine. Pot exista multe opțiuni. În această privință, reamintesc următorul exemplu.

Oksana și Nikolai s-au căsătorit la institut. Este un viitor medic promițător pentru copii, este un om de știință. Toți cei din jurul lor îi considerau un cuplu strălucit, cu perspective imense de carieră. Dar viața a pus alte accente. Primul copil, o fată care a apărut în familie, a transformat complet planurile lui Oksana. Nu se aștepta că va avea atâta atenție asupra copilului. Toate forțele, toate grijile erau îndreptate spre ea. În plus, afacerile economice îngrămădite au luat toată puterea. Nicăieri nu putea să aștepte ajutor. Soțul a fost forțat să renunțe la cariera sa științifică, și-a asumat aproape orice slujbă, dacă ar da cel puțin ceva bani.

Fata a crescut, Oksana a putut în sfârșit să meargă la meseria ei preferată. De îndată ce s-a simțit profesională la cerere, și-a dat seama că așteaptă un al doilea copil. Situația s-a agravat de faptul că conducerea instituției în care a lucrat Oksana urma să o trimită la un stagiu scump în specialitatea ei, care în viitor va deschide mari perspective. Ce sa fac? Nikolai era fermecător: „Vom avea un copil”, se răsti el. Oksana a fost obligată să accepte. S-a născut un băiat Este greu să transmită ceea ce trebuia să îndure Oksana, care s-a găsit cu doi bebeluși în brațe. Soțul era cu greu acasă încercând să găsească venituri. Boli, educație, grădiniță, studii, educație suplimentară, școală de muzică ... Oksana a avut parte de visele ei de carieră.

Desigur, acesta este un sacrificiu foarte serios de dragul copiilor. Dar viața constă și din cotidian, la prima vedere, mici concesii și, uneori, oameni iubitori își oferă reciproc cel mai prețios lucru pe care îl au.

* * *

Un excelent exemplu de sacrificiu a fost descris de celebrul autor O. Henry în povestea sa „Darurile magilor”.

„Un dolar optzeci și șapte centi. Asta a fost totul ... Și mâine este Crăciunul. Singurul lucru care se putea face aici a fost să te prind pe canapeaua veche și urletul. Exact asta a făcut Della ... Della a încetat să plângă și i-a mângâiat obrajii cu un puf. Acum stătea lângă fereastră și se uită cu tristețe la pisica cenușie care se plimba de-a lungul gardului de-a lungul curții cenușii ... Sări brusc de la fereastră și se repezi spre oglindă. Ochii îi erau sclipitori, dar culoarea îi păru de pe față în douăzeci de secunde. Cu o mișcare rapidă, a scos părul de păr și și-a lăsat părul jos.

Trebuie spus că cuplul Jung avea două comori care făceau obiectul mândriei lor. Unul este ceasul de aur al lui Jim, care a aparținut tatălui și bunicului său, celălalt este părul lui Della ...

Și apoi părul frumos al lui Della s-a împrăștiat, strălucitor și strălucitor ca șuvițele unei cascade de castane. Au coborât sub genunchi și au acoperit aproape întreaga figură cu o mantie. Dar ea imediat, nervoasă și grăbită, a început să le ridice din nou. Apoi, parcă ezitând, a stat nemișcată un minut și două-trei lacrimi au căzut pe covorul roșu ponosit.

O veche maronie maronie pe umeri, o pălărie maronie veche pe cap - și, aruncându-și fustele, sclipind cu sclipici umede în ochi, deja se grăbea în stradă.

Semnul pe care l-a oprit la citit: Produse pentru păr de tot felul.

Mi-ai cumpăra părul? a întrebat-o pe madame.

Îmi cumpăr păr, a răspuns Madame. - Scoate-ți pălăria, trebuie să privești mărfurile. Cascada de castan a început să curgă din nou.

Douăzeci de dolari, spuse Madame, de obicei cântărind o masă groasă în mână.

Următoarele două ore au zburat pe aripi roz ... În cele din urmă a găsit. Fără îndoială că a fost făcut pentru Jim, doar pentru el. A fost un lanț de platină pentru un ceas de buzunar, un design simplu și auster ...

Acasă, emoția lui Della a scăzut și a dat loc prudenței și calculului. Scoase un fier de curling, aprindea gazul și începu să remedieze pagubele cauzate de generozitatea combinată cu dragostea ... Jim stătea nemișcat la ușă, ca o prepeliță mirositoare. Ochii lui s-au sprijinit pe Dele cu o expresie pe care nu o putea înțelege și ea s-a simțit speriată ... El doar s-a uitat la ea, nu și-a scos ochii, iar fața lui nu și-a schimbat expresia ciudată ...

Te-ai tuns? - a întrebat Jim cu tensiune, de parcă, în ciuda muncii crescute a creierului, tot nu a putut realiza acest fapt ... Jim a luat un pachet din buzunarul hainei și l-a aruncat pe masă.

Nu mă înțelege greșit, Dell, a spus el. - Nicio coafură și tunsoare nu mă pot face să nu mai iubesc fata. Dar desfășurați acest pachet și atunci veți înțelege de ce am fost puțin înfundat în primul minut.

Degete rapide, agile, s-au rupt de coardă și hârtie. A urmat imediat un strigăt de încântare - vai! - pur feminin, înlocuit cu un flux de lacrimi și gemete, astfel încât a fost necesară aplicarea imediată a tuturor sedativelor disponibile proprietarului casei. Căci erau faguri pe masă, același set de faguri - unul în spate și doi pe lateral - pe care Della îl admirase demult pe o fereastră de pe Broadway. Piepteni minunați, adevărată coajă de broască țestoasă, cu pietricele strălucitoare încorporate în margini și doar culoarea părului ei maro.

Apoi a sărit ca un pisoi scaldat și a exclamat. Până la urmă, Jim nu și-a văzut încă minunatul cadou. Ea îi întinse grăbit lanțul în palma ei deschisă. Metalul prețios mat părea să se joace în razele bucuriei ei furtunoase și sincere ...

Dell, - a spus Jim, - acum trebuie să ne ascundem darurile, să le lăsăm să se culce puțin. Sunt prea bune pentru noi acum. Am vândut ceasul să vă cumpăr faguri. Și acum, poate, a venit momentul să prăjiți cutitele "...

* * *

Deci, o poveste minunată despre sacrificiul tinerilor iubitori care au dat cel mai prețios lucru pe care trebuiau să-l mulțumească reciproc. Și acesta, probabil, este iubirea adevărată, care este cel mai valoros cadou care nu poate fi dat decât unul altuia.

Ce altceva este caracteristic iubirii adevărate?

Adevărat, iubirea adevărată are un sentiment de reînnoire de sine. Dacă o căsătorie este construită pe temelii spirituale inițial corecte, atunci momentul întâlnirii (ca experiență a unui sentiment reînnoitor constant) este întotdeauna prezent cu soții. La fel se întâmplă că soții își petrec cea mai mare parte a timpului împreună: lucrează împreună, se relaxează împreună, sunt fericiți și triste împreună. Și, cel mai important, nu se obosesc unul pe celălalt, ci, dimpotrivă, facete noi din ce în ce mai deschise, caracteristici noi unele în altele. De ce se întâmplă asta?

În iubirea adevărată, o persoană se dezvăluie și ajută să se dezvăluie unei persoane dragi. Dacă plăcerile senzuale, pasiunea duc inevitabil la sățietate, atunci iubirea matură nu este satiabilă - persoana iubită nu se plictisește: iubirea descoperă unul în celălalt imaginea lui Dumnezeu, care este inepuizabilă și de necunoscut. O astfel de iubire prin toate măștile, trăsăturile de caracter, obiceiurile, coaja corpului vede adevărata față spirituală a unei persoane dragi. Și de multe ori, deja în anii lor în scădere, un soț și o soție par să se recâștige, dar deja la un nou nivel de relație.

Iubirea adevărată include grija pentru altul. Grija este o manifestare a capacității de a da, care nu are legătură cu considerentele de beneficiu și interesul de sine. Psihologul și filozoful I. Yalom identifică următoarele caracteristici ale adevăratei îngrijiri:

Desprindeți-vă de atenția conștientă de voi înșivă, nu vă gândiți la ce va crede el despre mine? Eu cu ce ma aleg? Nu căutați laude, admirație, eliberare sexuală, putere, bani;

Îngrijirea este activă. Iubirea matură iubește, nu iubită. Dăm cu dragoste și nu suntem atrași de altul;

Grija matură provine din averea unei persoane, nu din sărăcia sa, din creștere, nu din nevoie. O persoană iubește nu pentru că are nevoie de altceva, nu pentru a exista, pentru a fi salvată de singurătate, ci pentru că nu poate face altfel;

Îngrijirea matură este răsplătită. Prin îngrijire, o persoană primește îngrijiri. Recompensa urmează, dar nu poate fi urmărită.

Iubirea adevărată implică respect pentru persoana altuia. ... Respectul este recunoașterea dreptului soțului / soției de a face alegerea lor, părerea lor individuală, chiar dacă ni se pare nerezonabil, incorect. Acest lucru este uneori foarte dificil de făcut. Cu toate acestea, este foarte important să nu încercați să vă strecurați soțul în patul Procrustean al propriilor idei, atitudini, puncte de vedere, chiar, s-ar părea, cu cele mai bune intenții. Desigur, acest lucru nu este bun pentru relație. Cu această ocazie, reamintesc exemplul descris de sfântul bătrân Paisios Svyatogorets.

„Odată, în timp ce trăiam în mănăstirea Stomion, am întâlnit o femeie în cavalerie, cu fața strălucitoare. Era mama a cinci copii. Soțul ei era un tâmplar ... Dacă clienții făceau vreo remarcă la acest bărbat ... atunci părea să fie aruncat de pe lanț. "Ai de gând să mă înveți ?!" strigă el, rupându-și uneltele, aruncându-le într-un colț și plecând. Acum vă puteți imagina ce a făcut în propria sa casă, dacă a distrus totul în casele altora! Era imposibil să locuiești cu acest bărbat o singură zi, iar soția sa a trăit cu el ani întregi. În fiecare zi a îndurat chinul, dar a tratat totul cu multă bunătate și a acoperit totul cu răbdare ... „La urma urmei, acesta este soțul meu, gândi ea,„ bine, lasă-mă să mă sperie puțin. Poate că eu, dacă aș fi în locul lui, m-aș fi comportat la fel ”. Această femeie a aplicat Evanghelia în viața ei și de aceea Dumnezeu a trimis harul Său dumnezeiesc. "

Dar cât de des facem altfel! Încercăm să reîncadrăm, să reeducăm, să reîncadrăm soțul, suntem angajați în îndemnuri, convingeri, oferim sfaturi continue, încălcând astfel în mod constant libertatea individului și suveranitatea sa. Care este linia de jos? De obicei, excitațiile „bune” se termină într-o ceartă, un conflict și acest lucru este de înțeles: o persoană iubită nu vrea să „reeduce” și începe să reziste destul de legal. Probabil, mai des trebuie să reamintești cuvintele rostite de Ambrose Optinsky: „Cunoaște-te pe tine însuți, și asta este suficient pentru tine”.

Există un alt exemplu.

Soții (Irina și Vyacheslav) au trăit într-o căsătorie căsătorită, așa cum spun ei, într-o armonie perfectă. S-a ajuns la un acord cu privire la toate problemele principale: valori, credință, perspectivă asupra vieții, interese ... Totul a fost bine, cu excepția faptului că soțul nu a putut scăpa de obiceiul dăunător de a fuma, care are deja aproape patruzeci de ani. Acest lucru a devenit un obstacol în relația dintre soți. Irina, cu bune intenții, a decis: „Voi face totul pentru a scăpa de dependența lui. La urma urmei, acest lucru este dăunător sănătății, iar o persoană ortodoxă nu are dreptul la o astfel de slăbiciune ". Situația s-a complicat prin faptul că Vyacheslav nu a luat aceeași decizie pentru sine.

Soția a început să „eradice” lipsa soțului ei: persuasiune, o explicație a dăunătorului nicotinei, amenințărilor ... Dar totul s-a dezvoltat în funcție de un singur scenariu. Calm Vyacheslav a îndurat răbdător și îndelungat toate amonirile Irinei, dar după un timp a explodat și a căzut cu mânie pe soția sa. Relația era blocată. Ce să faci? Irina nu a găsit un răspuns la această întrebare. Cu această problemă, s-a dus la mentorul său spiritual, în speranța de a primi recomandări pentru reeducarea lui Vyacheslav. Dar totul s-a dovedit diferit. Râzând de încercările nereușite de a raționa cu soțul ei, părintele spiritual a spus: „Dar știai cu cine te-ai căsătorit, de ce crezi că poți schimba un adult?” Apoi a continuat: „Ați ratat cel mai important lucru. Este imposibil pentru o femeie să schimbe natura unui bărbat. Vyacheslav toate percepțiile voastre sunt percepute ca încercări de a interfera cu libertatea sa, personalitatea lui, prin urmare, ca răspuns la o bună persuasiune, apar rezistență și iritare. Umilă-te și iubește-ți soțul pentru cine este. Și Dumnezeu va pune totul la locul său. "

Irina a avut ceva de gândit - nu aștepta un astfel de răspuns, dar a decis ferm să facă așa cum spunea tatăl ei spiritual. Imaginează-ți surpriza femeii când a descoperit că, după încetarea „amintirii”, relațiile din familie s-au schimbat dramatic în bine. Pacea și liniștea uitate de mult s-au întors, iar soțul a început să arate îngrijorare și participare.

* * *

Prototipul iubirii fără rezerve și condiții este dragostea Domnului Isus Hristos pentru umanitate, care inițial iubește pe toată lumea, în ciuda distorsiunii noastre profunde păcătoase și a imperfecțiunii noastre. Dovada acestei mari iubiri este moartea Mântuitorului, care și-a dat viața pentru izbăvirea omului de la moartea veșnică. Ce alte exemple sunt necesare! Rămâne doar „puțin” - să înveți să-ți iubești aproapele, ca să nu te gândești: „Ei bine, lasă-l mai întâi să se corecteze, să ia drumul adevărat și apoi îl voi iubi, desigur, și cu adevărat!”

Întreaga idee este că trebuie să iubești o persoană așa cum este acum, cu toate meritele și demersurile sale. Și atunci iubirea se va topi, transforma, dezvălui tot ce este mai bun, toate cele mai frumoase în celălalt; trebuie doar să aștepți cu răbdare și să iubești. Până la urmă, aruncăm în pământ o sămânță de mere și nu venim la recoltă într-o lună, dar de mulți ani avem grijă cu răbdare de copac și abia atunci așteptăm fructele. Fructele iubirii nu apar și ele imediat, sufletul uman este mult mai complex decât o plantă. Și nu fiecare copac supraviețuiește, mulți mor. Și mai mult de jumătate din familii se destramă fără să dea roade, cu excepția copiilor abandonați și a sufletelor denaturate. Preotul Ilya Șugaev compară căsătoria cu două pietre, ascuțite și dure. Atâta timp cât nu se ating unul de celălalt, atunci totul pare să fie bine, nimeni nu jignește pe nimeni, ci pune-le într-o pungă și scutură-le tare și lung! ..

În acest caz, sunt posibile două opțiuni: fie pietrele sunt tăiate și nu se mai rănesc unele sau altele, iar sacul se sparge și pietrele zboară din ea. Geanta este familie, căsătorie. Și soții, prin jertfa mică de sine, se freacă sau se risipesc unul de altul în mânie. Un număr mare de divorțuri apar în primii doi sau trei ani de căsătorie. Oamenii nu înțeleg că încă nu a existat dragoste, ci a existat doar dragoste. Căci dragostea încă trebuia să lupte. Și doar niciunul dintre soți nu a vrut să scape de colțurile lor ascuțite. Apoi este posibilă o nouă căsătorie și acolo continuă la fel ca în prima. Bărbatul crede greșit că a obținut din nou o soție proastă, iar soția crede că a avut ghinion cu soțul ei. De fapt, amândoi nu vor să tragă „fasciculul” din ochi și să construiască o relație cu adevărat matură și iubitoare.

Așadar, am enumerat principalele semne ale iubirii adevărate. După cum notează starețul Georgy (Shestun), „... o persoană atinge toată viața dragoste deplină. Este un dar de la Dumnezeu care este dat de har. Și pentru a obține o astfel de iubire, trebuie să o câștigi: trebuie să dobândești har și să-l păstrezi. Și cel mai important, trebuie să trăiești pentru a vedea iubirea, trebuie să o câștigi. Și dacă se întâmplă acest lucru, atunci în câțiva ani, soțul se uită la soția sa, iar soția se uită la soțul ei și el se gândește: „Ce binecuvântare că m-am căsătorit cu ea”. Și ea se gândește: „Ce binecuvântare că m-am căsătorit cu el”. Înțelegerea faptului că acest ales este singurul, că o altă persoană este în apropiere și imposibil de imaginat - aceasta este iubirea. Dar vine când nava vieții de familie a depășit multe furtuni, a supraviețuit în ciuda tuturor ”.

Dragoste spirituală, sufletească, trupească

Într-o relație adevărată, matură, toate cele trei niveluri ale iubirii sunt prezente: spiritual, mental și fizic. ... Latura spirituală a iubirii se manifestă prin mila, iertarea nemulțumirilor, smerenia, sacrificiul. Sinceritatea în dragoste este implicarea emoțională, sensibilitatea, atenția, capacitatea de a rezolva conflictele. Latura fizică a iubirii se manifestă prin tandrețe, afecțiune, relații sexuale armonioase.

Aceste fațete în căsătorie completează și îmbogățesc relația. Sfintele Scripturi spun că Adam a cunoscut-o pe soția sa într-un mod nou de trei ori.

Prima dată a fost când și-a văzut prima oară soția, creată din trupul său, și pentru prima dată a mărturisit iubirea lui pentru ea. El a spus: „Iată, acesta este osul oaselor mele și carnea cărnii mele” și i-a dat primul nume, „soție”. Aceasta este prima iubire, perfectă, spirituală, când o persoană vede o altă persoană îndrăgostită, apoi este o altă persoană, dar în același timp, sunt eu. „.. Cel care își iubește soția se iubește pe sine” ...

A doua oară când Adam și-a cunoscut soția după cădere, când amândoi au căzut, dar soția sa a căzut prima dată ... Adam a trebuit să-și ierte soția și să se împace cu ea. Și el ia dat din nou un nume - Eva (Viața), „pentru că a devenit mama tuturor celor vii”. Iar această iubire este dragostea împăcării, iertarea este iubirea spirituală.

Pentru a treia oară, „Adam a cunoscut-o pe Eva pe soția sa; și ea a conceput ... ”și a născut și a continuat să conceapă și să poarte copii. Acesta este cel de-al treilea fel de iubire - iubirea copilărească, trupească.

Pe măsură ce un fel de iubire apare după altul, ea se estompează și una după alta, dar în ordine inversă. Primul din viața soților care a dispărut și a sublinia este iubirea trupească. Se moare nu pentru că nu este bine, ci pentru că se împlinește. Moare în jos, dar nu dispare. Din ea rămâne tandrețe, amintirea sufletului și a trupului.

Dacă oamenii au trăit mult și bine împreună, atunci cea de-a doua iubire - iertare și împăcare - moare și ea. De ce? Soțul și soția s-au iertat reciproc mult timp, chiar și pentru viitor, și sunt gata să-l accepte pe celălalt cu toate bolile și ciudățile, trăsăturile de caracter. A doua iubire dispare, dar nu dispare. Răbdarea nesfârșită rămâne de la ea.

Prima iubire, spirituală, nu se abate niciodată. În timp ce oamenii trăiesc pe pământ, soțul își privește soția: „Tu ești osul meu, tu ești trupul cărnii mele”. Așa se face că întruchiparea adevărată a iubirii are loc treptat în căsătorie. Domnul deschide ochii interiori ai inimii sale unei persoane și ajută să vadă imaginea lui Dumnezeu în persoana iubită. Această imagine se dovedește a fi atât de frumoasă, încât chiar și defectele vizibile se decolorează pe fundal, nu sunt observate.

Iubirea necesită multă muncă și răbdare, dar roadele ei plătesc frumos. Potrivit filosofului creștin K. Lewis, când o persoană „învață cu adevărat să-și iubească aproapele ca pe sine însuși, i se va da să se iubească pe sine ca aproapele său”.

Va urma...

E.A. Psiholog Morozova. Din cartea „Armonie în familie și căsătorie”

Când iubirea devine o tragedie?

Iubirea este auto-legislativă și gratuită, de aceea este tragică. Această tragedie este generată de conflictul dintre cerințele morale predominante în societate și imposibilitatea îndeplinirii lor în cadrul iubirii (mai precis, s-ar spune că este cerințele morale care impun acest sens frumos și inerent nelimitat de limitare).
Multe povești de I.A. Bunin bazat pe dragoste nefericită, moartea oamenilor. Mulți dintre noi se cutremură de ireparabilitatea soartei personajelor principale, chiar și a celor fictive, ale căror suflete au fost pătrunse de iubire înfiorătoare, o adevărată iluminare a vieții ...
Dar visele și speranțele lor nu erau destinate să devină realitate. Uneori, circumstanțele cu adevărat ridicole, stupide și, prin urmare, îngrozitoare le împiedicau.
Așa că în „Respirația ușoară”, fata, a cărei frumusețe admira autorul, este ucisă de un ofițer de cazaci.
În Gala Hanska, o ceartă absurdă a făcut ca eroina poveștii să se sinucidă și să-l înnebunească aproape complet pe protagonist. Când cel mai absurd accident duce la moartea unei persoane dragi, este o tragedie.
Multe povești ale acestui scriitor umplu sufletul cititorului de tristețe cu privire la iubirea nefericită. Dar în povestea scurtă a lui Bunin „Natalie” personajul principal este „pedepsit” de două sentimente diferite deodată: „două iubiri deodată, atât de diferite și atât de pasionate”, o astfel de „frumusețe uimitoare a adorației lui Natalie” și o astfel de „răpire trupească a Soniei”. Dar această poveste lirică, deși plină de dramă, nu este tragică.

Ideea unei tragedii îndrăgostite este reflectată perfect în lucrările unui alt scriitor minunat - Kuprin... În povestea AI Kuprin se arată dragostea reciprocă „Olesya”, izbind în puritatea și sinceritatea ei, sortită din cauza imposibilității compromisului. La fel de mare este decalajul dintre cele două lumi ale două persoane - un bărbat și o femeie. El aparține societății oamenilor, ea este complet devotată naturii. Dragostea a fost luată prin surprindere și la fel de neașteptată. Singurul lucru care rămâne din sentimentul lor tandru și generos sunt doar amintirile strălucitoare.
Un moment fericit și separarea veșnică este o tragedie. După ce ați experimentat o adevărată senzație o dată, nu veți mai putea să o uitați, niciodată nu vă veți putea bucura de ceva mai puțin, pentru tot restul vieții simțind nevoia de a umple golul fără fund al inimii - aceasta este o tragedie.
Povestea arată că începutul tragic este purtat în sine nu numai nefericit, ci și dragoste reciprocă fericită, care îi împinge pe cei care iubesc cu o forță și mai mare dincolo de limitele vieții de zi cu zi și a normelor în general acceptate.
Într-o altă poveste a lui Kuprin - „Brățara de granat” - un bărbat este acuzat de… dragoste! Dar el a fost el de vină pentru dragoste și este posibil să controleze astfel de sentimente. Soțul personajului principal a recunoscut că a fost prezent la „enorma tragedie a sufletului”. Calea vieții unei femei a fost străbătută de o iubire reală, dezinteresată, adevărată ", dar iubirea pe care o visează fiecare femeie a trecut-o prin ea", iubirea eternă exclusivă. El consideră că iubirea este o valoare absolută, culmea relațiilor morale, care nu este constrânsă de nicio apreciere morală, mulțumește lui Dumnezeu pentru această „fericire imensă”, pentru „singura bucurie din viață, singura consolare, un singur gând”. Renunță la dragostea celui care o venerează și abia după moartea lui își dă seama că a pierdut.
Iubirea este o manifestare gratuită a esenței unei persoane. Nu poate fi prescris sau obligat să depășească. Regulile de conduită și evaluare își pierd aici indiscutabilitatea. Iubirea, ca cea mai mare tensiune emoțională și spirituală, îndepărtează toate părțile unice, toate excepțiile, toate limitele virtuților ...
Dar iubirea fără nicio speranță, dorința doar de a iubi, chiar dacă nu de a fi iubit, de a iubi fără răspuns și credință în reciprocitate, „o viață care s-a condamnat cu umilință și bucurie la chinuri, suferință și moarte” este o tragedie.

Câte cuvinte, câte fraze îi sunt dedicate, regina tuturor sentimentelor - iubire. Dragostea este un dar de sus. Ne obișnuim cu ea încă din copilărie: mai întâi ne iubim părinții, jucăriile, animalele de companie. Apoi, crescând, găsim în el și alte fațete: dragostea pentru sexul opus, pentru Patria Mamă, pentru creativitate și pentru oameni în general. Ea vine pe neașteptate, distruge modul de viață stabilit. Dragostea dă aripi cuiva - iar oamenii încep să „zboare”. Distruge toată viața cuiva, condamnându-i la suferință și durere. Tema iubirii este atât de imensă și multifacetată, încât pare să fie regăsită în operele tuturor scriitorilor și poeților. Și toată lumea o vede în felul lor, „din propriul turn-clopotniță”. Kuprin, de exemplu, a vorbit despre iubire, „care se repetă o singură dată la o mie de ani”. A. P. Cehov, vorbind prin buzele eroului său, moșierul Alekhine, a afirmat: „... când iubești, atunci în raționamentul tău despre această iubire trebuie să procedezi de la cel mai înalt, din mai important decât fericirea și nefericirea, păcatul sau virtutea în mersul lor sens sau nu este nevoie să raționezi deloc ”. Dar munca lui Ivan Alekseevici Bunin a fost specială, cea mai memorabilă pentru mine. El a dedicat numeroase lucrări temei iubirii. Neținând un complot complex, fiind conținut scurt, poveștile lui Bunin poartă un întreg flux de sentimente, emoții și impresii. Dragostea eroilor lui Bunin este întotdeauna tragică, învăluită într-un văl de tristețe. Ea este un element misterios capabil să înalțe și să distrugă infinit o persoană.

Tema iubirii și a suferinței sunt inseparabile în opera scriitorului. Iubirea este strălucitoare și neașteptată, dar mereu fără speranță și are adesea un final trist. Bunin a combinat un număr imens de povești despre trista, dar care dă viață iubirii într-o singură colecție - „Alei întunecate”. Ulterior, criticii vor numi această colecție „enciclopedia iubirii”. Cred că există toate motivele pentru acest lucru.

Două dintre lucrările sale ne vor ajuta mai detaliat să dezvăluim tema dragostei în opera scriitorului: „Sunstroke” (1925) și „Dark Alees” (1935). De ce tocmai aceste două lucrări? Cred că răspunsul la această întrebare va deveni clar mai târziu. O încercare de a înțelege și aprecia natura acestui mare sentiment a fost făcută de Blok în povestea „Sunstroke”. Istoria poveștii este foarte simplă: un sentiment abătut brusc între locotenent - personajul principal al poveștii și o tânără care călătorește pe un vapor va conecta pentru o perioadă. Pasiunea, ca un fulger, i-a aprins pe amândoi. Dar aceasta a fost o relație scurtă cu un rezultat tragic inevitabil. După ce s-a despărțit cu un străin frumos într-unul dintre porturi, locotenentul nu a putut găsi liniște sufletească și pace. "Locotenentul stătea sub un baldachin pe punte, simțindu-se cu zece ani mai în vârstă" - așa se încheie povestea. Eroul, atingând accidental puterea necunoscută a iubirii, a pierdut-o pentru totdeauna. Această scurtă izbucnire, această pierdere rapidă, l-au dus la realizarea tragediei ființei. Ce a avut el după o întâlnire atât de strălucitoare, dar atât de scurtă? Chinul unui suflet iubitor, amărăciunea din pierdere, durerea amintirilor vor rămâne pentru totdeauna o rană neîncăpată în inima eroului. Dar de ce autorul a făcut finalul atât de tragic, de ce i-a separat pe eroi atât de curând? Povestea poveștii confirmă încă o dată opinia autorului potrivit căreia dragostea adevărată, adevărată este sortită a fi doar un fulger, o scurtă perspectivă. Iubirea adevărată nu tolerează prelungirea, deoarece poate deveni obișnuită, insipidă.

A doua poveste, nu mai puțin surprinzătoare prin puterea și emoționalitatea sa, a fost scrisă în 1935. El a fost cel care a dat numele întregii colecții - „Aleile întunecate”. Oamenii care s-au iubit în tinerețe, dar s-au separat din motive evidente, s-au întâlnit din întâmplare treizeci de ani mai târziu. Odată, el - un tânăr nobil era îndrăgostit de iobagul fată iobag Nadezhda. Dar nimeni nu le-ar fi permis să se căsătorească și să fie împreună, iar tânărul însuși a fost ostatic al timpului său. Ea, deși iubită, dar nu „cercul” lui. Despartindu-se usor de ea, s-a casatorit cu cea care corespundea pozitiei sale. Ce s-a întâmplat cu Nadezhda, iobag? Ea, primind libertatea de la stăpâni, a devenit amanta unui han. La întâlnirea, care a avut loc treizeci de ani mai târziu, speranța îi este mărturisită lui Nikolai Alekseevici: "Indiferent cât a trecut timpul, am trăit singur. Totul trece, dar nu totul este uitat. Așa cum nu am avut nimic mai drag decât tine în lume la acea vreme, și atunci nu a fost". ... Nu și-a putut schimba sentimentele - nu s-a căsătorit niciodată. Timp de un minut, Nikolai Alekseevici își dă seama că Nadezhda este „cel mai prețios” pe care l-a avut în viața sa. Însă câteva minute mai târziu se întoarce „din cer pe pământ”: cu rușine își amintește ultimele cuvinte și faptul că „i-a sărutat mâna”. Toate aceste prejudecăți de clasă erau prea importante pentru el, ceea ce l-a condus la nenorocirea din viața personală. Și Nadezhda a rămas la fel - iubitor și credincios. Pentru ea, amintirile tinereții sunt singurul lucru care încălzește sufletul. Pentru el, a fost doar „o poveste vulgară, obișnuită ...” Devine trist și trist după asemenea cuvinte.

Fiecare erou Bunin în felul său caută răspunsuri la întrebări „eterne”: ce este iubirea? cum să o explici? și este posibil să faceți acest lucru? Pentru unii, ea este o perspectivă și o sursă de viață. Pentru alții, acest sentiment este o povară sau cuvinte goale. Dar, într-un fel sau altul, se agită, emoționează inimile eroilor. Și asta înseamnă că acest sentiment este viu, asta înseamnă că există iubire.

Iubire ... Poate că nu există nicio persoană care măcar o dată să nu se gândească la asta. Ce este? Ce este o persoană în viață? Sau un fleac care te face vulnerabil? Un sentiment profund și puternic sau o afecțiune trecătoare? Dragoste la prima vedere? Fericit? Unshared? Capul meu se învârte din aceste întrebări. Iar răspunsurile la ele ... nu. De secole, oamenii caută aceste răspunsuri, dar dacă o fac, atunci sunt diferite pentru toată lumea. Prin urmare, ei spun că iubirea este ceva etern, de nepătruns. Ea a emoționat, emoționează și va excita inimile și sufletele oamenilor.

La sfârșitul secolelor XIX și XX, tezaurul literaturii ruse a fost completat de lucrările a doi scriitori: Ivan Bunin și Alexander Kuprin, care și-au găsit răspunsurile la întrebări „eterne”. Și au spus lumii despre asta. S-ar părea că acești doi scriitori nu sunt deloc la fel. Chiar și exterior, diferența lor este atât de mare încât pare că nu pot avea nimic în comun. Pușkin l-a numit pe Kuchelbecker „fratele în muză, în soartă”. Cu greu se poate spune despre Bunin și Kuprin, pentru că soarta lor a fost semnificativ diferită. Dar, se pare, muza a fost aceeași ...

Iubirea este ca o lovitură de soare și iubirea este ca moartea - gândurile celor doi mari scriitori sunt foarte asemănătoare. Ce este insolația, dacă nu o minusculă distracție? Soarele blând se încălzește, îmbrățișează umerii ... Se pare că nu mai poți trăi fără el. Și atunci ceea ce de atâta timp îți aducea doar bucurie, „lovituri pe cap”, întunecă inima și mintea și lasă în urmă multă durere și greutate neplăcută în cap și slăbiciune în corp.

„Izbucul” lui Bunin îl aruncă pe abisul pasiunilor pe locotenentul fără nume și pe însoțitorul său la fel de lipsit de nume. Cunoscându-se doar de trei ore, beând fie de la soare, fie de hamei, fie unul de la celălalt, coboară de pe navă într-un loc necunoscut, într-un orășel mic și petrec câteva ore de neuitat împreună. Și aici „de neuitat” nu este un cuvânt pompos sau vulgar, nu. Este sincer: „... de îndată ce au intrat și omul de picior a închis ușa, locotenentul s-a repezit spre ea atât de impetuos și amândoi s-au aruncat în sărut atât de frenetic încât și-au adus aminte de acest moment de mulți ani: nici unul, nici celălalt nu au mai experimentat așa ceva în întreaga lor viață."

Sentimentul care i-a copleșit pe cei doi nu a durat mult: doar noaptea și puțin dimineața. Dar a lăsat o amprentă indelebilă pentru sufletele amândurora.

S-au despărțit ușor, doar „în fața tuturor” s-au sărutat pe dig. Însă, după această despărțire, a început același chin, care se întâmplă întotdeauna când îți vin în sensuri după o insolație.

Locotenentul era chinuit. Chiar și o singură zi fără Ea părea insuportabilă, la nesfârșit de lungă și goală. Camera, în care o respira totul, era goală. Împreună cu el, inima locotenentului, lipsită de fericire, era goală.

Numai a doua zi dimineață s-a simțit mai bine. Dar lumea s-a schimbat pentru acest om, iar soarele blând, care l-a unit împreună cu cea mai mare dragoste din viața sa, a devenit „fără scop”. Sufletul locotenentului a murit cu greu, dar, îndrăgostindu-se, a murit totuși.

S-a îndrăgostit, a murit și eroul din povestea lui A. Kuprin „Brățara de granat” Zheltkov. Mulți ani a iubit cu pasiune și în secret o femeie singură, o femeie de neatins, fără să acorde atenție celorlalți. El a iubit dezinteresat, cu o iubire „la care femeile visează și de care bărbații nu mai sunt capabili”.

Dar Vera, iubita „GSZh.”, Nu a reușit să vadă acea iubire în acest sentiment. Trecu pe lângă Anosova, abia atingând.

Zheltkov a interpretat o faza în numele acestei iubiri. După ce s-a privat de viața sa, a salvat-o pe Vera Nikolaevna de suferință, care era împovărată de sentimentul unui adorător secret.

Cât de mult trebuie să iubești o persoană pentru a face așa ceva? ..

Dragostea care este „puternică ca moartea”. Da, aceasta nu este „insolația” lui Bunin. Dar amândoi confirmă ideea că iubirea adevărată este întotdeauna tragică, sacrificială, lipsită de sine. Și, desigur, nu vine la toată lumea. Poate să apară și să dispară, ca o lovitură de soare, ca fulgerul într-un cer furtunos și să lase în urmă o urmă pe care nimic nu o poate șterge vreodată. Indragostindu-te, dai ceva altuia. Și în primul rând - sufletul. O astfel de iubire nu dispare doar. Probabil doar împreună cu o persoană. O poți presăra cu niște pasiuni, alte sentimente, dar ea va trăi atâta timp cât trăiești.

Marea dragoste - fapte minunate. Doi scriitori diferiți, chiar exteriori atât de diferiți, încât parcă nu pot avea nimic în comun. Dar au o singură muză.

Multe lucrări ale lui I.A. Bunin este dedicat temei iubirii, în special a ciclului de povești „Alei întunecate”, numit pe drept punct culminant al creativității scriitorului. Dar un sentiment ciudat rămâne după citirea acestor lucrări ale sale - tristețe, simpatie pentru eroi, soarta lor tragică, inconfortabilă. Eroii mor, parțial, se sinucid - toți sunt nefericiți. De ce se întâmplă asta? Iubirea este arătată de scriitor ca o forță puternică formidabilă, capabilă să întoarcă viața unei persoane. Locotenentul, eroul poveștii „Sunstroke”, nu s-a gândit deloc la asta, începând, așa cum i se părea, o aventură ușoară cu un coleg de călător atractiv. Dar, după ce s-a despărțit de ea, el își dă seama brusc că nu o poate uita, vede din nou eroina pentru el „mai necesară decât viața”. Cu un psihologism profund, scriitorul dezvăluie experiențele interioare ale eroului, maturizarea sa spirituală. Locotenentul simte pacea și seninătatea vieții din jurul său - iar acest lucru nu-i intensifică decât suferința: „Probabil, eu sunt singurul atât de cumplit de nefericit în acest oraș”. Bunin recurge adesea la tehnici precum antiteza (opoziția) și oximoronul (o combinație de concepte incongruente) pentru a dezvălui mai viu lumea interioară a eroului, care simte o bucurie extraordinară în orice și, în același timp, chinul care îi rupe inima, fericirea în sufletul lui și lacrimile în ochi. ... Cu lacrimi în ochi, a adormit, iar seara, așezat pe puntea vaporului, se simte cu zece ani mai în vârstă. Eroul este în puterea iubirii, sentimentele sale nu depind de el, ci îl transformă spiritual - aceasta este trezirea sufletului de către Pușkin, o schimbare a întregii perspective a unei persoane. Mitya, eroul din povestea „Iubirea lui Mitya”, este gelos și suferință, simțind disprețul lui Katya pentru el, un fel de falsitate în comportamentul ei, pe care ea însăși nici nu-și dă seama încă. El așteaptă o scrisoare de la ea și cât de dureros arată autorul această așteptare și cât de repede bucuria lui Mitya este înlocuită de așteptarea următorului mesaj, cu atât mai dureroasă. Mai mult decât atât, fiziologia nu înlocuiește iubirea, iar episodul cu Alyonka dovedește acest lucru convingător - puterea iubirii se află în armonia dintre cele carnale și spirituale, în semnificația sa spirituală. Iar suferința lui Mitya, care a primit vestea trădării lui Katya și a inevitabilei lor despărțiri, este atât de strălucitoare, atât de dureroasă, încât se împușcă „cu plăcere” doar pentru a opri această durere care îi frânge inima. Desigur, o astfel de intensitate a pasiunilor este incompatibilă cu viața obișnuită, deoarece în viață există adesea atâta murdărie, proză aspră din viața de zi cu zi, calcule mărunte, poftă care ucide dragostea. Victima acestui lucru a fost Olya Meshcherskaya, eroina poveștii „Respirația ușoară”, al cărui suflet curat era gata de dragoste și aștepta o fericire extraordinară. Supunându-se prejudecăților sociale, Nikolai Alekseevici abandonează Nadezda eroii poveștii „Aleile întunecate” - și el însuși nu vede fericirea în soarta sa viitoare. Pentru tot restul vieții, eroina poveștii „Toamna rece” își va aminti seara de rămas bun de la logodnicul ei, care a fost ulterior ucis în război. Și întreaga ei viață viitoare este doar existența, proza \u200b\u200bde zi cu zi, iar în sufletul ei nu există decât acea seară rece de adio și poezii pe care iubitul ei le-a citit. Prin urmare, cred că se poate susține că, după chipul lui I.A. Iubirea lui Bunin este o astfel de răscoală a sufletului, care nu este dată tuturor, dar pe care toți cei care au experimentat-o \u200b\u200bnu o vor uita niciodată.