După o iarnă lungă, cu toții așteptăm cu nerăbdare sosirea primăverii. În martie, mugurii apar pe copaci, natura prinde viață după un somn lung, păsările cântă și soarele strălucește. Sărbătoarea preferată a multora este Ziua echinocțiului de primăvară - ce dată va fi în 2019 și cum se sărbătorește? Citiți detaliile din acest articol.

În primul rând, să ne dăm seama ce este echinocțiul de primăvară. De fapt, răspunsul se află în numele Equinox: ziua este egală cu noaptea, adică durata luminii zilei și a întunericului este aceeași.

Distingeți între echinocțiul de primăvară, care se sărbătorește în martie, și toamna - în septembrie. Unii vorbesc și despre solstițiul de primăvară, dar acest lucru nu este corect. La urma urmei, există doar vară și iarnă - în iunie și decembrie.

Data sărbătorii în ani diferiți cade în zile diferite: 19, 20 sau 21 martie. Data exactă depinde de an, totul ține de schimbarea calendarului din cauza anilor bisecți.

În 2019, echinocțiul de primăvară va avea loc pe 21 martie, la ora 00:58, ora Moscovei. Dacă locuiți într-o altă regiune, puteți calcula singur timpul, știind ora Moscovei.

După această zi, lungimea luminii începe să crească, iar ziua devine mai lungă decât noaptea.

Urmărește videoclipul, care dezvăluie esența astronomică a fenomenului echinocțiului:

Pe 21 martie, Soarele trece de la zodia Pești în zodia Berbec, iar primăvara astrologică începe (perioada zodiilor Berbec, Taur, Gemeni).

Deoarece zodia Berbec este asociată cu fapte noi, inițiativă, atunci în acest moment este bine să începem implementarea de noi proiecte, implementarea ideilor și planurilor. Natura renaște, de aceea și activitatea umană din lume trebuie să renaască.

Tabelul echinocțiului de primăvară până în 2025

An	Data și ora la Moscova
2019	21 martie 00:58
2020	20 martie 06:50
2021	20 martie 12:37
2022	20 martie 18:33
2023	21 martie 00:24
2024	20 martie 06:06
2025	20 martie 12:01

Ritual de împlinire a dorințelor

Solstițiul de primăvară este un timp al miracolelor și al misticismului, când Roata Destinului poate fi întoarsă în direcția corectă. În mod tradițional, în această zi erau îndeplinite diferite ritualuri. Astăzi voi conduce ritualul de primăvară pentru împlinirea dorințelor.

Condiții importante: dorința ar trebui să vă preocupe personal și să nu fie asociată cu vătămarea altor persoane.

Alegeți un loc liniștit și cereți să nu fiți deranjați timp de o jumătate de oră. Pregătiți o lumânare albă.

• Aprinde o lumanare.
• Așezați-vă într-unul confortabil, cu spatele drept, cum ar fi un șezut turcesc.
• Așezați lumânarea astfel încât să fie confortabil să o priviți.
• Relaxa. Inchide ochii. Respirați uniform și încet.
• Imaginează-ți că dorința ta a fost deja îndeplinită. De exemplu, dacă doriți să cumpărați o mașină nouă, atunci imaginați-vă că conduceți ca și cum ați conduce prin oraș cu o mașină nou-nouță. Examinați mental certificatul de înregistrare pe care tocmai l-ați primit.
• Asigurați-vă că experimentați emoțiile pe care vi le va oferi o dorință împlinită - încântare, bucurie, satisfacție.
• Acum plasează imaginea dorinței îndeplinite în sfera roz.
• Sfera se ridică și zboară spre cer, din ce în ce mai sus.
• Îți dai drumul dorinței, lăsând astfel cererea Universului de a o îndeplini.

Încearcă să uiți de dorința ta pentru o vreme. Atunci cu siguranță se va împlini.

Semne populare ale sărbătorii

Semnele echinocțiului de primăvară sunt transmise din generație în generație printre oameni.

1. Ce gânduri și dorințe vor fi, acesta va fi tot anul. Cert este că pe 21 martie este așezat un șablon energetic pentru următoarele luni ale anului. Prin urmare, gândurile trebuie să fie neapărat pozitive, iar dorințele celorlalți doar luminoase și amabile. Nici măcar nu poți să urezi lucruri rele dușmanilor tăi.
2. Cu cât este mai distractiv să întâlnim această zi, cu atât mai distractiv va fi anul.
3. Strămoșii noștri în această zi au căutat petice dezghețate de primăvară și le-au numărat. Dacă găsești 40 de piese, atunci primăvara va aduce noroc.
4. Dacă ziua este geroasă, atunci sunt de așteptat încă 40 de zile de îngheț. Și dacă ziua este caldă, atunci nu vor fi înghețuri nocturne.

Festivalul echinocțiului de primăvară între diferite popoare

Echinocțiul de primăvară este sărbătorit în toată lumea. Diferitele popoare salută primăvara în moduri diferite, dar toate au trăsături comune - fiecare persoană se bucură de Soarele reînviat și așteaptă o primire călduroasă.

Sărbătoare printre slavi

Sărbătoarea echinocțiului de primăvară în rândul slavilor se numea Soroki sau Larks. Prenumele provine de la Cei Patruzeci de Martiri Sebastian - războinici creștini care au refuzat să ofere jertfe zeilor păgâni, deoarece credeau profund în Hristos.

Cu toate acestea, chiar și în epoca pre-creștină, echinocțiul de primăvară a fost sărbătorit la scară mare. Se credea că în această zi există un echilibru între lumină și întuneric. Soarele se trezește pentru a oferi oamenilor căldură și recolta.

Slavii au numit Ziua Echinocțiului de primăvară - Larks. Potrivit legendei, în această zi ciocurile migratoare se întorc în patria lor, urmate de alte păsări migratoare.

La începutul acestei zile, orice lucrare agricolă a fost interzisă, deoarece pământul era încă în hibernare. Acum a început să se trezească.

De sărbătoare, gazdele au făcut produse de patiserie de ceremonie din aluat nedospit în formă de lacă. Adesea păsările erau coapte cu aripile întinse și smocuri. Dar fiecare gazdă, desigur, avea propria ei rețetă.

Ciocârlele coapte au fost date copiilor. Au alergat cu ei în stradă, i-au aruncat în sus, imitând sosirea păsărilor. Uneori copiii pun păsările pe un băț pentru a le ridica și mai sus la soare. Aceste acțiuni rituale au fost însoțite de chemări pentru primăvară, copiii strigau cântece speciale - clicătorii primăverii.

După joc, ciocârlele erau mâncate, dar capetele păsărilor nu erau mâncate. De obicei erau date animalelor.

Divinația era, de asemenea, comună. De exemplu, gazda a copt păsări, câte una pentru fiecare membru al familiei. O monedă a fost plasată în interiorul unuia. Cine primește o pasăre cu o monedă va fi fericit tot anul.

Rețete de coacere de primăvară

Cum pregătești ciocurile pentru echinocțiul de primăvară? Vezi rețeta în video:

Și iată o altă rețetă - una mai simplă, făcută din aluat fără drojdie:

Festivalul celtic de la Ostar

Sărbătoarea, numită după zeița fertilității pământului cu numele de Ostare, este sărbătorită în ziua echinocțiului de primăvară. Vechii celți din această zi au deschis sezonul agricol.

Zeița Ostare este una dintre cele mai „vechi” zeițe, cunoscută din mileniul II î.Hr. De asemenea, este asociat cu trezirea naturii, cu primele ierburi și flori.

În această zi, vechii germani au îndeplinit ritualuri pentru fertilitatea câmpurilor și a copacilor în sezonul următor. Se obișnuia să se curețe oamenii de poluarea acumulată în timpul iernii.

Următoarele au fost populare în această sărbătoare:

• Adăparea cu apă;
• Fumigarea cu fum;
• Sărind peste foc;
• Coborâre de roți de foc de pe munte;
• Aruncarea cu săgeți de foc.

După apariția creștinismului, echinocțiul păgân de primăvară s-a contopit cu Buna Vestire creștină.

Există două simboluri principale pentru zeița Ostare. Primul dintre acestea este iepurele sau iepurele lunar. El a simbolizat fertilitatea (toată lumea știe cum se înmulțesc iepurii) și a personificat renașterea.

Potrivit legendei, zeița Ostare a văzut o pasăre rănită în zăpadă. I s-a făcut milă de pasăre și, dorind să o salveze de la moarte, a transformat-o într-un iepure de câmp. Într-o formă nouă, pasărea încă depunea ouă. Prin urmare, al doilea simbol al sărbătorii a fost considerat un ou - un simbol al Soarelui și al renașterii naturii.

Ouăle erau pictate cu simboluri de protecție, precum și semne de pace, bogăție, fertilitate etc. Ceremonia este asemănătoare cu pictura ouălor de Paște cu care suntem obișnuiți astăzi.

Higan în Japonia

Echinocțiul de primăvară din Japonia este asociat cu o sărbătoare budistă numită Higan. Este o sărbătoare legală și o zi liberă pentru japonezi.

Cu toate acestea, sărbătorile durează o săptămână întreagă: încep cu 3 zile înainte de echinocțiu și se termină la 3 zile după încheierea acestuia. Data exactă a echinocțiului se calculează în fiecare an la Observatorul Național.

Numele „higan” este tradus ca „acel mal” sau „lumea în care s-au stabilit sufletele strămoșilor”. În consecință, aceasta este o sărbătoare de venerație pentru strămoși.

Înainte de vacanță, japonezii își curăță cu grijă casele și pun lucrurile în ordine. Ei curăță altarul casei cu fotografii ale strămoșilor și bunurile lor personale, pun flori proaspete și mâncare rituală.

În timpul săptămânii festive, locuitorii Japoniei merg la mormintele rudelor lor decedate. Toate alimentele rituale sunt vegetariene. Acesta este un tribut adus tradiției budiste de a nu ucide nicio creatură vie sau de a nu mânca carne. Meniul se bazează pe orez, legume, fasole, rădăcinoase și bulion de legume.

De sărbători, japonezii vizitează templele budiste, ordonă rugăciuni și oferă onoruri rituale strămoșilor lor plecați.

La scurt timp după Higan, începe perioada de înflorire a sakura, care simbolizează adevărata renaștere a naturii. Toți locuitorii Țării Soarelui Răsare merg să admire fenomenul frumos și pe termen scurt.

Turkic Novruz

Sărbătoarea tradițională Novruz sau Nauryz este sărbătorită de popoarele turcești și iraniene; aceasta este una dintre cele mai vechi sărbători din istoria omenirii. Nu are nicio legătură cu islamul, își are originea în zoroastrism și este asociat cu fenomenul astronomic al echinocțiului de primăvară. Este considerat adevăratul început de Anul Nou.

În prezent, Novruz este sărbătorit pe 21 martie în Iran, Afganistan, Uzbekistan, Tadjikistan, Turkmenistan, Kârgâzstan, Kazahstan și alte țări. În Rusia, această sărbătoare este sărbătorită în Bashkortostan, Tatarstan și Daghestan.

Încep să se pregătească pentru Novruz cu mult timp înainte. Asigurați-vă că curățați casa, plătiți datoriile, cereți iertare pentru greșeli. Sunt pregătite o varietate de mâncăruri tradiționale. Neapărat multe dulciuri. Se crede că cu cât masa este mai bogată, cu atât va fi anul mai fericit.

Pe masă sunt adesea expuse verdețurile de grâu încolțite, ceea ce simbolizează renașterea naturii.

Există o tradiție de a organiza un festival de foc pe Novruz. De exemplu, ei fac un foc și dansează în jurul lui. Și apoi sar peste foc. Se crede că acest lucru vă permite să vă curățați de toate afecțiunile și problemele.

(8 estimări, medie: 4,88 din 5)

În această zi, începe primăvara astronomică și începe Anul Nou astrologic. Din cele mai vechi timpuri și până în zilele noastre, ziua echinocțiului de primăvară a fost venerată și celebrată solemn printre multe popoare ale lumii, ca o sărbătoare fericită a trezirii naturii.

Pentru scurt timp, toată natura îngheață și se află într-un anumit echilibru de lumină și întuneric, bine și rău. Din punctul de vedere al magiei naturale, elementare, acesta este un moment important, solemn și magic. Nu doar momentul trezirii forțelor pământești, ci și includerea de noi energii, acces la un alt nivel. După o perioadă de calm de iarnă, vine ceasul împlinirii: până la urmă, din acel moment, soarele „nu-și ia ochii de la noi” timp de jumătate de an. Iar pentru slavi, Soarele nu era un „luminar” al clanului de mijloc, ci și anume Tatăl, fondatorul rasei umane, soarele avea un nume propriu - zeul Yarilo. Așa că se dovedește că din momentul solstițiului de primăvară suntem sub ochiul vigilent, sub supravegherea Strămoșului. Pe de o parte, suntem sub auspiciile Soarelui, pe de altă parte, ca de obicei în public, suntem obligați să ne arătăm cele mai bune părți și fapte.

Dintre vechii egipteni, doar Faraonul era considerat fiul lui Ra, doar el avea o natură divină: toți ceilalți cetățeni ai Egiptului erau simpli muritori și erau descendenți dintr-un tată și o mamă pământească. În timp ce slavii - de la prinți până la ultimii fermieri - se considerau copii ai zeului Yarilo, și toată lumea se putea adresa la el cu o cerere. Prin urmare, toată lumea a luat parte cu siguranță la ritualul vesel din zilele solstițiului.

Mai devreme, prin ritualurile solstițiului de primăvară, a existat o armonizare între ciclurile Soarelui și ciclurile Pământului: Părintele Yarilo, la urma urmei, nu a putut să nu răspundă cererilor copiilor săi și a armonizat viața. Iată un principiu străvechi atât de simplu al armoniei sacre.

Deci, se dovedește că multe ritualuri ale echinocțiului de primăvară, simbolizează renașterea, activează energia vitală.

În zilele noastre, în țările din Orientul Mijlociu, Asia Centrală, în Azerbaidjan, precum și în Rusia (Bașkortostan, Tatarstan), ei sărbătoresc Anul Nou - Novruz în această zi.
În Japonia, aceasta este sărbătoarea Higan asociată cu reverența față de natură și strămoși.
Printre popoarele slave și vest-europene, ecourile acestei sărbători sunt Maslenitsa și o serie de carnavale de primăvară. De obicei, vacanța durează câteva zile înainte și după echinocțiul în sine. Și în această zi începe Anul Nou astrologic, care va avea loc sub auspiciile Soarelui. În anul Soarelui, sunt dezvăluite multe talente umane, sunt implementate proiecte creative planificate de mult. Anul acesta ne putem aștepta la mai multă lumină, energie, forță, rapiditate în orice.

Care este sensul acestei sărbători pentru oameni în orice moment?
În primul rând, ziua echinocțiului de primăvară a însemnat începutul primăverii, timpul renașterii, trezirea naturii și a tuturor viețuitoarelor la o nouă viață.

Din timpuri imemoriale, oamenii au perceput primăvara ca începutul unei noi vieți, în această zi au venerat Soarele, care dă viață și putere tuturor viețuitoarelor, și Zeița primăverii și a zorilor.

Au salutat revenirea ei din lumea interlopă, asociată cu revitalizarea completă a naturii și revenirea vitalității ei.
Sărbători antice de primăvară au fost organizate cu distracție și ritualuri pentru a încuraja fertilitatea pământului și bunăstarea oamenilor. Înainte de sărbătoare, au făcut curățenie, strâns și ars tot gunoiul acumulat în casă și curte. În ziua echinocțiului, s-a acordat o mare importanță ceea ce spun și fac oamenii. Au încercat să evite cuvintele și faptele rele, certuri, insulte și abuzuri.

OSTARA este un alt nume pentru Ziua Echinocțiului de primăvară (19-21.03)
Ostara - sărbătoarea de primăvară a Roților Anului, la mijlocul primăverii, o sărbătoare a echilibrului, când ziua este egală ca lungime cu noaptea, cade în echinocțiul de primăvară din 20-21 martie

În tradiția Wiccan, Zeița din această sărbătoare devine mai tânără, își restabilește fecioria și înainte ca Beltane să apară în ipostaza Fecioarei, împreună cu Dumnezeu, care în acest timp crește și devine tânăr.

Se crede că numele ei are rădăcini comune cu numele de Astrea, Astarte, Astghik (Armenia), Atargatis, Ishtar, Ashtoret și Eos., obținând astfel asocieri cu zorii dimineții, direcția de est, începutul și „steaua dimineții”. "- planeta Venus. În plus, printre popoarele regiunii mediteraneene, sărbătorile legate de învierea și/sau întoarcerea în lumea tovarășilor bărbați vii ai zeițelor mame: Attis, Adonis, Astara, Tammuz-Dumuzi (în acest ultim caz, un ciclu ulterior de mituri) și etc., ceea ce a însemnat și revitalizarea de primăvară a naturii.

Vă sugerez să efectuați ritualul de purificare al echinocțiului de primăvară.

Se ține fie în ziua echinocțiului în sine, fie în zilele care vin la acesta.
Acest ritual este realizat pentru a te curăța de energia negativă și regrete, pentru a pune lucrurile în ordine în sferele emoționale și spirituale ale vieții și pentru a lăsa vântul binelui să se schimbe în viața ta. Aveți grijă să vă curățați casa sau locul de muncă pe cont propriu sau împreună cu familia. Măturând resturile, ștergând praful, imaginați-vă că vă curățați de toate emoțiile negative, bolile și nefericirea.
Scrie pe hârtie de ce vrei să scapi și arde-l.

După curățenie, asigurați-vă că aerisiți camera, stropiți cu apă parfumată cu infuzii de plante, faceți un duș și meditați pentru a vă îndeplini dorințele.

Aceasta este ziua celei mai pure energii, un moment unic în care poți să corectezi greșelile, să ierți și să primești iertare, precum și să-ți creezi un viitor însorit.

În această perioadă, trebuie să faci o listă cu toate insultele și nedreptățile pe care le-ai provocat prietenilor și familiei tale. Aceste liste individuale, întocmite în timpul săptămânii, au ca scop restabilirea armoniei în relațiile umane prin scuze sincere, restituirea datoriilor vechi etc. După aceea, în timpul săptămânii dinaintea vacanței, o persoană ar trebui să încerce să corecteze ceva din această listă sau să decidă. care - fie o problemă, de exemplu, achitarea unei datorii sau a cere iertare. Ca urmare, se întocmește o altă listă - a ceea ce a fost corectat.

În ziua sărbătorii, o persoană aduce în cerc lista sa cu o indicație a ceea ce a făcut pentru a corecta nedreptatea și a-și purifica karma. În timpul ritualului, hârtia este arsă, iar aceasta servește ca o confirmare simbolică a curățării spirituale.

Echinocțiul de primăvară îi favorizează pe cei care caută să înceapă o nouă viață, să corecteze greșelile anterioare, să rescrie ceva „de la zero”. Cele mai delirante speranțe au ocazia să devină realitate.

Echinocțiul de primăvară este una dintre cele patru zile de putere asociate ciclului solar (care include doi echinocți și două solstiții).
Ceea ce a fost stabilit ca o intenție, un vis, un plan în ziua solstițiului de iarnă este acum gata să înflorească, să înflorească, să se deschidă și să se exprime în toată gloria lui.
În această zi există un timp special - acesta este timpul dintre momentul echinocțiului și răsăritul a doua zi.
Permiteți-mi să vă reamintesc că echinocțiul are loc în 2016 - 20 martie la ora 6:30 (ora Moscovei).
Acesta este un timp magic, un timp de semne, simboluri, va dura.
Observați tot ce se întâmplă în acest moment.
Prin simboluri, te poți înțelege pe tine și viitorul tău.
În acest moment, trebuie să-ți controlezi gândurile, îndreptându-ți conștiința către ceea ce vrei să realizezi.
Gândurile tale, visele, fanteziile, visele - tot ce este conceput în aceste momente poate fi întruchipat în realitate într-un an.

În concluzie, aș vrea să vă ofer meditație pentru a vă îndeplini dorința.
Stați confortabil într-un loc calm, unde nimeni nu vă va deranja.
Aprinde o lumânare și pune-o în fața ta. Respirați calm și profund.
Incearca sa te relaxezi. Inchide ochii.
Acum imaginați-vă mental dorința realizată.
Aceasta ar putea fi, de exemplu, o imagine a unei noi căminuri, a dvs. într-o nouă poziție la un nou loc de muncă sau a dvs. și a noului partener de viață.
Nu incerca sa reprezinte totul in detaliu, aici este mai important sa simti energia pozitiva a unei dorinte implinite, asa ca incearca sa simti sentimentele pe care le vei trai atunci cand dorinta ta va fi implinita.
Acum plasează-ți aspectul în sfera roz.
Lasă această sferă să se ridice treptat spre cer, scăzând în dimensiune, până când dispare complet pe cer. Ți-ai dat drumul dorinței, ai trimis-o la masa de ordine a universului.
Acum inspirați ușor și bucuros.
Comanda dumneavoastră a fost acceptată și dorința dumneavoastră va fi îndeplinită la timp.
Un cerc de noroc. (Anastasia Volkova)

Pentru următorul ritual, veți avea nevoie de mai multe ramuri de copaci sau arbuști. Numărul lor nu este atât de important și îl puteți determina singur. Principalul lucru este că există suficiente ramuri pentru a crea un cerc mic în jurul tău. Sau mai degrabă, astfel încât să poți sta într-un cerc format din aceste ramuri. Apropo, nu este deloc necesar să tăiați ramuri proaspete din copaci. Puteți lua rupte sau înghețate în zăpadă. Crede-mă, chiar și în astfel de „epave” aparent pierdute viața încă strălucește, iar puterea naturală nu este mai mică decât cea a „fraților lor în creștere”.
După ce aveți în mâini „setul de instrumente de ramură” necesar, puteți începe...
În ziua echinocțiului de primăvară, la orice oră convenabilă pentru dvs., retrageți-vă într-un apartament sau o cameră separată. Îmbrăcați-vă călduros și deschideți fantele, aprindeți luminile peste tot, deschideți robinetele de apă.
Dacă nu puteți gestiona întregul apartament, atunci cel puțin porniți și deschideți tot ce puteți în cameră.
Astfel, activezi energia favorabilă a căminului tău, care este o reflectare a ta. Răspândește ramurile pe podea în formă de cerc cu cuvintele: „Cremură la ramură, cerc puternic de noroc”.
Apoi, stai în cercul tău, închide ochii și imaginează-te ca o persoană de succes și fericită, imaginează-ți împlinirea celor mai prețuite dorințe ale tale și spune: „Mult noroc este în față. Norocul este în urmă. Noroc să mergi cu mine de mână!”
Aceasta completează ritualul. Adunați ramurile și puneți-le într-o vază frumoasă cu apă.
Din acest moment, viața ta se schimbă în bine!
Iar când prima frunză verde apare pe ramuri, visul tău se va împlini!
Dragoste și bucurie pentru tine!

Acesta este al doilea articol dintr-o serie despre întâlnirea și ritualurile primăverii.

Partea 2 - [Ești aici] Festivalul echinocțiului de primăvară în diferite țări și tradiții

Din cele mai vechi timpuri, oamenii au trăit în ritmul natural, prin urmare, trecerea de la iarnă la primăvară, adică ziua echinocțiului de primăvară, a fost sărbătorită de mult timp în multe culturi și țări.

Înainte de a exista calendare, venirea primăverii este simplă și firească recunoscut după poziţia soarelui... Se credea că din ziua în care soarele este perpendicular pe Pământ, natura începe să se reînnoiască: păsările au zburat din regiunile calde, primul tunet de primăvară a răcnit, mugurii s-au umflat pe copaci, totul a înflorit și a devenit verde.

Sărbătorirea zilei echinocțiului de primăvară era venerată în special în rândul popoarelor slave. Slavii erau foarte atenți la sosirea primăverii, la schimbarea anotimpurilor.

Cu toate acestea, alături de slavi, majoritatea popoarelor antice au considerat această zi o sărbătoare semnificativă și neobișnuit de bucuroasă.

Cadou pentru cititori:

La sfârșitul articolului puteți descărca broșura „Clătite ale popoarelor slave. Rețete”, care te vor ajuta plonjează în atmosfera sărbătorii slave ziua echinocțiului de primăvară.

Soarele trece din partea de sud a Pământului în cea de nord, iar în acest moment în toate țările ziua echinocțiului de primăvară este practic egală cu noaptea. Într-o astfel de zi, lumina și întunericul sunt împărțite în mod egal.

Echinocțiul de primăvară este de obicei începutul astronomic al primăverii. În 2017, echinocțiul de primăvară va avea loc pe 20 martie.

Echinocțiul de primăvară în diferite tradiții

În ziua echinocțiului de primăvară pentru multe popoare Anul Nou începe... Așa că aproape toate țările care trăiesc după calendarul persan consideră că acest fenomen natural este începutul noului an: Tadjikistan, Kazahstan, Iran, Kârgâzstan, Afganistan, Uzbekistan.

În aproape toate aceste țări, sărbătoarea se numește Navruz, ceea ce înseamnă „ziua nouă”. Aceasta este o sărbătoare a întâlnirii mult așteptate cu primăvara, a cărei sosire este considerată un eveniment vesel plin de prosperitate și anunță începutul unei noi vieți. Totul înflorește, natura se trezește, ceea ce înseamnă că viața va curge mai distractiv și mai luminos.

Navruz în Tadjikistan

Sărbătoarea înseamnă nu doar trezirea naturii, ci și reînnoire spirituală... Înainte de această sărbătoare, se obișnuiește să ne cerem iertare unii altora și să ne iertam, să plătim datorii.

Focul este simbolul principal în această zi.

Oamenii ard focuri de tabără, se plimbă în jurul focului și se purifică prin foc. Se crede că un astfel de foc ritual aduce bogăție materială, liniște sufletească, sănătate etc. în noul an.

Preparate traditionale: sambusa - foietaj, legume sabsi si, bineinteles, pilaf. Iar mugurii verzi de grâu de pe masă simbolizează creșterea vieții noi în noul an... Oamenii cred că cu cât mugurii încolțiți sunt mai mult în vacanță, cu atât va fi mai favorabil anul următor.

Novruz Bayram în Azerbaidjan

Echinocțiul de primăvară este ziua liberă oficială a țării și una dintre cele mai vechi și mai venerate sărbători.

Azerii se pregătesc în avans pentru Novruz. Cu o lună înainte de sărbătoare, fiecare marți este numită simbolul unuia dintre elementele naturale: aer, apă, foc și pământ. Și în vacanța în sine, aceste patru elemente se combină cu servi oamenii, oferind tuturor liniște sufletească și prosperitate materială.

Principalele feluri de mâncare ale sărbătorii: shakarbura - un aluat cu umplutură de nuci reprezentând luna, baklava, care reprezintă cele 4 direcții cardinale, de asemenea iarbă de grâu verde și ouă colorate.

Nauryz în Kazahstan

Sărbătoarea este sărbătorită pe 22 martie. În această țară, ziua echinocțiului de primăvară este foarte asemănătoare în ritualurile sale cu Maslenitsa slavă. Aceasta este o zi cu numeroase festivități și mascarade. Oamenii se îmbracă în eroi de basm, cântă, dansează, se întrec în jocuri populare, cântă și recită poezie.

Și în această țară se obișnuiește să finalizeze afacerea înainte de vacanță, plătiți înapoi datoriile și curățați totul bine. Hainele sunt spălate cu mare atenție.

Principalele simboluri ale prosperității și ale vieții dulce sunt prezente pe masă: halva tradițională, boabe de grâu și lapte.

Novruz în Iran

21 martie este ziua începutului Anului Nou conform calendarului solar astronomic, iar iranienii încep să se pregătească pentru aceasta din timp. Anul care se încheie se încheie cu marea recoltă de hanetakani. Curăță și fac ordine în case, curăță străzile, spală murdăria și întunericul de pretutindeni, pregătindu-se pentru.

În ajunul ultimei zile de marți a anului care trece, oamenii ard focuri de tabără și organizează procesiuni cu torțe, care culminează cu o sărbătoare lângă râu cu sărituri peste foc. Se crede că oricine sare peste foc în această zi, prosperitatea îl așteaptă și natura însăși va proteja această persoană de.

Mâncăruri tradiționale pe masă: sabzekh - linte sau muguri de grâu - un simbol al renașterii, budincă de chirpici făcută din grâu de chirpici încolțit, fructe de pădure măcinate ale plantei de sumac, un simbol al zorilor și alte delicatese.

După Anul Nou, iranienii se vizitează unii pe alții, oferă cadouri și încearcă să petreacă cea de-a 13-a zi a sărbătorii în natură.

Holi în India

În India, sărbătoarea echinocțiului de primăvară este cunoscută în alte țări ca festivalul culorilor. Cel mai adesea, această zi cade în luna plină din martie.

Holi este o sărbătoare indiană populară a sosirii primăverii. Acesta este un simbol al expulzării tuturor relelor și renașterea vieții pe pământ după hibernare.

Festivalul strălucitor al culorilor durează două zile. În prima zi, oamenii fac focuri, cântă, dansează, se bucură, se distrează. În a doua zi, toți bătrânii, bărbații, femeile și copiii se stropesc reciproc cu diverse pulberi colorate, care sunt făcute din ierburi medicinale. Vopseaua ajunge pe toate părțile corpului, pe haine și se crede că cu cât sunt mai multe culori pe haine și pe corp, cu atât mai multe cuvinte amabile au fost trimise unei persoane.

Shumbun nu salut în Japonia

Shumbun no Hi este o zi specială în Japonia. Înainte de a veni echinocțiul de primăvară, toți japonezii își fac ordine în casele cu mare atenție. În acest moment, o atenție deosebită este acordată altarului de acasă. Oamenii sunt deosebit de atenți la venerarea și pomenirea strămoșilor decedați, mâncarea memorială se prepară și se mănâncă.

Chiar în ziua sărbătorii, japonezii petrec cea mai mare parte a zilei în rugăciune. Se crede că masa festivă ar trebui să fie umplută doar cu mâncare vegetariană. Felul de mâncare ritual al echinocțiului de primăvară din Japonia este semnătura inari-sushi. Acesta este numele pungilor de branza tofu prajita, umplute cu orez cu ciuperci, morcovi sau fasole.

Echinocțiul de primăvară în Mexic

Mexicanii sărbătoresc în mod tradițional echinocțiul de primăvară în orașul antic Chichen Itza, capitala civilizației Maya. În această zi, un efect de lumină neobișnuit poate fi observat pe piramida Kukulkan: umbra marginilor trepte ale piramidei cade pe una dintre scările situate pe ea, astfel încât să pară că un șarpe se târăște de-a lungul scărilor și face legătura. cu imaginea capului șarpelui deasupra.

În acest moment, oamenii joacă diverse spectacole stilistice, execută dansuri rituale în costume naționale colorate. Toți se bucură de tânărul soare de primăvară, întâlnește-l cu bună speranță.

O zi grozavă printre slavi

Slavii sărbătoresc Maslenița cu o săptămână înainte de echinocțiul de primăvară. Ritul principal al sărbătorii este arderea zeiței umplute a iernii Morena și invocarea zeiței primăverii. Se crede că, odată cu arderea unei sperietoare, tot ceea ce a devenit învechit, rău și nepoliticos, pleacă, iar venirea primăverii aduce.

Distracția de carnaval este însoțită de jocuri, dansuri, dansuri rotunde și sărbători în masă. Toți oamenii merg să se viziteze, toată lumea se distrează și se bucură de sosirea primăverii. Culmea sărbătorii are loc în Ziua Mare - chiar în ziua echinocțiului de primăvară.

Felul principal al acestei sărbători sunt clătitele, care simbolizează soarele de primăvară. De asemenea, slavii coc prăjituri în formă de pasăre de lac și le aruncă cât mai sus posibil, solicitând roșu de primăvară.

Petreceți această zi profitabil

În aproape toate culturile, echinocțiul de primăvară simbolizează renașterea și reînnoirea naturii după iarnă și frig. Deoarece ziua devine egală cu durata nopții, se crede că în această zi, la sfârșitul echinocțiului însuși, lumina triumfă în mod necesar asupra întunericului.

Ziua echinocțiului de primăvară este întotdeauna o sărbătoare a armoniei și bucuriei, o zi în care puteți să semăna în siguranță vise, să vă puneți urări. Aceasta este o perioadă de reînnoire și un nou început de viață în toată gloria ei.

Profită la maximum de această zi. Salutați cu bucurie primăvara. Sărbătorește vacanța cu distracție. Fă-ți cele mai sălbatice urări și viața ta va fi cu siguranță fericită și fericită.

PS: Scrie în comentarii cum sărbătorești echinocțiul de primăvară.

Prezent!

Vreau să plonjează în atmosfera de sărbătoare ziua echinocțiului de primăvară și aduc schimbări bune în viața ta?

Dazhdbozhiy Marea Zi, Maslyana, Komoeditsa - numele uneia dintre cele patru sărbători principale ale calendarului

Istoria acestei sărbători are rădăcinile din vechimea veche, până la vremurile păgâne arhaice. Se credea că în această zi, 25 martie (berezozola), roata anuală se întoarse spre vară, începea jumătatea luminoasă (senină) a anului. Anticii credeau că porțile cerești au fost deschise în acea zi, iar zeii buni s-au întors la oameni, iar din paradis (Iria) sufletele strămoșilor lor decedați au zburat pe aripi de pasăre pentru a-și vizita nepoții. Și majoritatea popoarelor slave au considerat chiar această zi începutul noului an.

Într-adevăr, ziua echinocțiului de primăvară este o sărbătoare cu semnificație cosmică, deoarece de la această dată ziua a devenit mai lungă decât noaptea.

Sărbătoarea lui Masliany a fost însoțită de o parte rituală voluminoasă, adesea de multe zile. Cel mai important lucru a fost dat să invităm primăvara. În diferite regiuni ale Rusiei, cursul sărbătorii poate diferi într-o oarecare măsură, cu toate acestea, au existat trăsături comune caracteristice.

Sărbătoarea în sine, de regulă, a avut loc în aer liber. Tineretul a fost împărțit în 2 trupe condiționate, dintre care unul „a luat” Primăvara, iar celălalt a grăpat iarna, dar în cele din urmă, desigur, s-a predat. Dacă vremea permitea, au fost construite și atacate.Se organizau bătălii demonstrative între „soldații” de ambele părți, dar susținătorii Primăverii cu siguranță au câștigat. Lupta dintre primăvară și iarnă, frig și căldură nu a fost cântată întâmplător în ziua echinocțiului de primăvară, când ziua și noaptea par să se lupte, măsurând puterea. Ca încheiere logică a „războiului”, și ca sens principal al ritului festiv, la final a fost arsă o Marena-Iarnă umplută, făcută de fete din paie și zdrențe. A ars focul focului de stingere, iar odată cu el a ars și a ars iarna, făcând loc primăverii tinere.

Clatite - „coma” (de unde și numele) erau coapte peste tot pe Komoeditsa. Ochiul rotund trandafiriu personifica Soarele. Un alt răsfăț - chifle mici, răsucite într-un mod special în formă de păsări, ca simbol al celor care se întorc, după cum se credea, din Iriya. În general, mânzaturile slavilor pe zi erau generoase și bogate. Pe lângă clătite și chifle de păsări, au fost servite o varietate de preparate din carne și pește, produse de patiserie, dulciuri și băuturi îmbătătoare.

Odată cu apariția creștinismului în Rusia, Maslenitsa, ca și alte sărbători antice, a căzut sub interdicție. Cu toate acestea, de-a lungul mai multor secole, oamenii au continuat să sărbătorească echinocțiul de primăvară, ca majoritatea celorlalte sărbători. Și abia în secolul al XVII-lea interesul bisericii pentru persecutarea sărbătorilor antice s-a domolit treptat. După ce a încetat să fie considerată „distracție demonică”, Maslenița a fost umplută cu un nou sens - ortodox. Chiar și obiceiul evident păgân (idolatru) de a arde efigia iernii a supraviețuit. Devenită parte a calendarului ortodox, Maslenitsa nu mai coincide cu data echinocțiului și poartă doar o încărcătură rituală - după o masă Maslenița bogată și generoasă, una dintre cele mai

Astăzi, sărbătoarea antică, primordial rusă, este iubită și venerată de mulți. Sărbătoarea Maslenița, care a păstrat toate ecourile venerației antice a echinocțiului de primăvară, a avut loc recent pe scară largă, atrăgând un număr mare de participanți.

Nu există altă sărbătoare în Rusia care să fie atât de strâns legată de întreaga istorie polisilabică și dramatică de o mie de ani a poporului nostru. Această pagină vă va ajuta să înțelegeți istoria poporului rus și originile stării sale actuale într-un mod mai profund și mai clar.

Shrovetide 2017 - de la 20 la 26 februarie.

Patru vacanțe grozave însorite
strămoșii noștri străvechi (păgâni)
Zilele echinocțiului de primăvară (Komoeditsa), solstițiului de vară (Kupaila),
echinocțiul de toamnă (primăvară) și solstițiul de iarnă (solstițiul de Yule).

Scheme moderne ale sărbătorilor solare antice slave:

1. Komoeditsa - sărbătoarea de 2 săptămâni a Zilei echinocțiului de primăvară (începutul primăverii astronomice), rămas bun de la iarnă și arderea unei Marene umplute (iarna), întâlnirea solemnă a primăverii și începutul vechiului nou slav An

Templu păgân slav. Ajunul sărbătorii de Komoeditsa. Pruncul de soare Kolyada, care este reînviat anual într-o dimineață reînnoită după Noaptea solstițiului de iarnă (cea mai lungă noapte a anului), după ce a trecut prin iarnă și a câștigat putere pentru a se ridica mai sus pe cer. , devine în Ziua echinocțiului de primăvară a tinereții Yarila Soarele, alungă iarna enervantă, iar mult așteptata primăvară vine pentru toată natura.

Komoeditsa(sau Komoeditsy) în timpul religiei druidilor (magi) și până în secolul al XVI-lea - o sărbătoare păgână a sacrului echinocțiul de primăvară(20 sau 21 martie după calendarul modern, începutul primăverii astronomice), după care ziua începe să devină mai lungă decât noaptea, Yarilo-soarele topește zăpada, natura se trezește cu forța primăverii și sărbătorirea începutul Anului Nou conform calendarului solar vechi slav (în Rusia până în 1492, martie a deschis cont pentru Anul Nou).

Komoeditsa este una dintre cele mai vechi sărbători păgâne slave. Pe lângă sărbătorirea sfintei intrări a Primăverii în drepturi proprii, zeul Ursului slav a fost venerat și în această zi: dimineața înainte de micul dejun, într-o procesiune solemnă cu cântece, dansuri și glume, au adus „jertfe de clătite” mare fiară de miere în pădure cu primele clătite festive coapte și le-a așezat pe butuci. După aceea, a început o sărbătoare festivă. Slavii antici numeau ursul bulgăre(de aici regula - „Prima comă a naibii”, adică urșii).

Din timpuri imemoriale, oamenii au perceput primăvara ca începutul unei noi vieți și au venerat Soarele, care dă viață și putere tuturor viețuitoarelor. În cele mai vechi timpuri, în cinstea soarelui, slavii coaceau prăjituri nedospite, iar când au învățat să facă aluat dospit (secolul IX), au început să coacă clătite.

Anticii considerau clatita ca fiind un simbol al soarelui, deoarece aceasta, ca si soarele, este galbena, rotunda si fierbinte, si credeau ca impreuna cu clatita mananca o bucata din caldura si puterea ei.

De asemenea, anticii aveau un simbol al soarelui prajituri cu branza.

Sărbătoarea păgână de 2 săptămâni de Komoeditsa a început să sărbătorească cu o săptămână înainte de echinocțiul de primăvară și a continuat sărbătoarea o săptămână după. În aceste două săptămâni, rudele fiecărui clan slav s-au adunat împreună pentru multe zile de sărbătoare și ritualuri.

În antichitatea precreștină, sărbătoarea consta într-o varietate de activități rituale de natură magico-religioasă, presărate cu jocuri și sărbători distractive, care, treptat schimbându-se, au trecut apoi în obiceiuri și ritualuri populare tradiționale (arderea unei efigie de paie a Iernii). , coacerea pâinii de sacrificiu - clătite, dressing și etc.).

Timp de multe secole, Komoeditsa a păstrat caracterul unei largi festivități populare, însoțite de sărbători, jocuri, competiții de forță și călărie rapidă.

În acele vremuri străvechi, sărbătoarea de 2 săptămâni a Komoeditsei era de o mare importanță funcțională pentru slavi.- după iarna trecută lungă și rece și, adesea, pe jumătate înfometată, când era puțină muncă, slavii au fost nevoiți să mănânce rămășițele de hrană păstrate cu grijă după iarnă, să se înveselească și să-și întărească puterile pentru câmpul intens care urma. și alte lucrări, după declanșarea unei izvoare astronomice, care a continuat continuu toate anotimpurile calde.

Atunci zilele libere săptămânale actuale nu erau încă, iar oamenii, pe parcursul scurtei veri rusești, au lucrat necontenit de la răsăritul soarelui până la apus pentru a-și asigura hrana pentru ei înșiși și pentru animalele lor de companie pentru toată iarna rusească, lungă și rece, pentru a se aproviziona cu combustibil, a repara sau a reconstrui. locuințele lor, spațiile pentru animale, pregătesc haine etc. (cum spuneau ei, „pregătește sania vara...”).

Imediat după vacanță, oamenii au trecut la muncile agricole intense, care au continuat pe tot parcursul sezonului cald.
Am pierdut de mult originalul sens păgân vechea sărbătoare sacră a Komoeditsei a religiei slave a magilor - începutul Anului Nou slav, care până în secolul al XIV-lea în Rusia a început în martie și a fost asociat cu ziua echinocțiului de primăvară, când slavii îl salutau solemn pe Sfântul Primăvară.

După adoptarea creștinismului în Rusia și interzicerea ulterioară a obiceiurilor păgâne (în acele vremuri crude medievale, arhipăstorii creștini militanti nu erau înclinați să împartă colectarea profiturilor cu alte credințe), clerul și autoritățile creștine au luptat mult timp și fără succes. împotriva sărbătorii tradiționale păgâne populare.

O oarecare liniște față de alte credințe a apărut în rândul arhipăstorilor ortodocși doar sub influența fermă a dominației mongolo-tătare, care în egală măsură (ca și acum în Federația Rusă) a recunoscut toate religiile și le-a interzis cu strictețe să lupte între ele. Mongolii au pedepsit fără milă pentru lupta interconfesională la fața locului, pur și simplu rupând spatele luptătorilor prea entuziaști ai oricărui fundamentalism religios trăgându-și călcâiele la ceafă.

Dar chiar și după aceea, tocmai fostul păgânism slav, care a reprezentat principala competiție între poporul rus față de bisericii creștini, a fost pe care Biserica Ortodoxă nu l-a putut suporta, luptând cu el în cele mai crude moduri.

O nouă izbucnire a luptei crude a bisericii cu păgânismul popular slav a început după prăbușirea Marelui Imperiu Mongol, care până atunci includea Rusia. Atunci întunericul teribilului fanatism ortodox a acoperit puternic întreaga Rusie, mult timp aruncând țara în dezvoltare de multe secole în urmă, obscurantismul ortodox din nou, ca pe vremea foștilor rurikiști, a înflorit într-o culoare magnifică, forțând din nou poporul. la propriile lor reguli cu sânge și tortură.

Când, timp de câteva secole, clerul încă nu a reușit într-o luptă puternică împotriva înțeleptei tradiții populare, pe care o dusese în cele mai crude și sângeroase moduri (Iisus Hristos s-ar fi înfiorat de imensa cruzime a „adepților” lacomi ai profitului). Marea Sa Învățătură despre bunătatea umană), arhipăstorii bisericii au aplicat binecunoscuta tehnică iezuită: „Dacă nu poți învinge inamicul, unește-te cu el și distruge-l din interior.”

În secolul al XVI-lea, Săptămâna Brânzei (Maslenitsa) a fost adoptată de Biserică pentru a înlocui slava interzisă Komoeditsa.
Biserica a privatizat pur și simplu, ca multe alte lucruri, cea mai veche sărbătoare populară a întâlnirii primăverii și, după obiceiul ei bisericesc, a pervertit și vulgarizat această întâlnire.
Și în curând oamenii au uitat vechea lor Komoeditsa, dar au început să sărbătorească Maslenitsa cu același scop răvășitor.

SĂRBĂTORILE CREȘTINE „ÎNLOCUIȚI” STABILITE DE BISERICĂ PENTRU A ÎNLOCUIT MARELE SĂRBĂTORI DE LIMBĂ

1) Acum Maslenitsa (săptămâna brânzei) este una dintre cele patru sărbători Biserica Ortodoxă Rusă introduse de creștini pentru a înlocui marile sărbători solare păgâne anterioare (și în diferite grade „deplasate” în timp, astfel încât să nu coincidă cu sărbătorile păgâne și să nu cadă în posturile creștine când celebrarea este interzisă). pentru că Ziua echinocțiului de primăvară cade în Postul Creștin, Maslenița a fost mutată de biserici în ultima săptămână dinaintea Postului Mare și și-a pierdut sensul străvechi al întâlnirii solemne a primăverii astronomice.

2) A doua sărbătoare „înlocuitoare” este ziua ortodoxă a lui Ivan Kupala, care înlocuiește Ziua slavă a Kupaila (ziua intrării în drepturi a puternicului soare de vară-Kupaila), o sărbătoare păgână a Zilei Solstițiului de Vară. .
Partea rituală a sărbătorii creștine a lui Ivan Kupala este programată să coincidă cu ziua de naștere a lui Ioan Botezătorul - 24 iunie. Întrucât Biserica Ortodoxă Rusă trăiește după stilul vechi, data nașterii lui Ioan Botezătorul (24 iunie, stil O.S.) cade pe 7 iulie, conform noului stil.

3) A treia este Nașterea Preasfintei Maicii Domnului, care înlocuiește fostul Veresen slav, o sărbătoare păgână a intrării în drepturi a bătrânului înțelept soare de toamnă Svetovit în Ziua echinocțiului de toamnă, o sărbătoare străveche a recolta recoltată.
Nașterea Preasfintei Maicii Domnului se sărbătorește pe 21 septembrie după stilul nou (8 septembrie după stilul vechi), adică. în ziua echinocțiului de toamnă.

4) A patra este Nașterea lui Hristos, în anul 273 d.Hr. e. înlocuind sărbătorirea păgână a Nașterii pruncului soare Kolyada în dimineața de după Noaptea solstițiului de iarnă (cea mai lungă noapte a anului).
Nașterea lui Hristos este sărbătorită în lume pe 25 decembrie. Creștinii ortodocși ruși care trăiesc după vechiul calendar iulian sărbătoresc și ei această sărbătoare pe 25 decembrie, conform art. stil, adică 7 ianuarie într-un stil nou.

pentru că fostul păgân Komoeditsa a căzut peste Super post, când sărbătorile și veselia sunt strict interzise de Biserică, bisericii au „deplasat” sărbătoarea în timp din Ziua echinocțiului de primăvară cu aproape o lună mai aproape de începutul anului, alocând-o cu o săptămână înainte de Postul Mare, adică , a făcut o înlocuire falsă a ceea ce a fost dăruit de Cerul însuși. Pe lângă „schimbarea” temporară, sărbătoarea populară anterioară a fost redusă de la două săptămâni la una.

Strict vorbind, nu „transferul” sărbătorii de Komoeditsa a fost realizat (Komoeditsa nu poate fi transferat, deoarece este asociat cu un eveniment astronomic anual), ci instituirea pentru oameni a unei noi sărbători bisericești care să înlocuiască vechiul păgân, pentru a distruge și a șterge tradițiile trecute din memoria poporului. Și au reușit destul de - recepțiile iezuite funcționează întotdeauna bine și eficient.Urmând exemplul clerului, recent a fost făcută o înlocuire similară a sărbătorii de către autoritățile ruse, înlocuind sărbătorirea la nivel național de 7 noiembrie, aniversarea Marii Revoluții Socialiste din Octombrie. cu sărbătorirea zilei aderării Casei Romanov pe 4 noiembrie, anterior anual, care era sărbătorită pe scară largă în fosta Rusie țaristă (pentru ca actualul popor rus să uite curând că un guvern fără valoare poate fi răsturnat cu ușurință). Potrivit sondajelor sociale, majoritatea rușilor de azi nici măcar nu știu ce sărbătoresc pe 4 noiembrie - așa cum ar trebui să fie în orice sărbătoare, în această zi rușii beau și mănâncă pentru a se distra.
Cu toate acestea, pentru a-l înlocui, nici măcar nu este necesar să se schimbe datele sărbătorii - în 1992, autoritățile au schimbat cu înțelepciune „1 Mai - Ziua Internațională a Solidarității Muncitorilor în Lupta pentru Drepturile Economice și Politice” pentru cei fără chip. „Ziua Maiului - Ziua Primăverii și Muncii”, în care nimeni nu lucrează, toți beau vodcă cu sârguință, iar poliției le este interzis să ridice bețivi pe străzi. După ce au băut festiv și au mâncat, oamenii nu-și mai amintesc de un fel de luptă pentru unele dintre drepturile lor - de care au nevoie autoritățile. O schimbare semnificativă spre începutul anului sărbătorii bisericești introduse cu forța, care a înlocuit Komoeditsa, face ca interpretarea inventată artificial a actualei Maslenitsa într-un mod antic păgân - ca „la revedere iernii și întâlnirea primăverii” climatului său rece.
Așa că înțelepții noștri strămoși păgâni antici au întâlnit primăvara într-un timp mai rezonabil decât actualii ruși ortodocși care au fost convertiți de ideologia bisericii în slujitori ai lui Dumnezeu.

A început să se cheme noua sărbătoare bisericească Brânzos sau Săptămâna „mâncător de carne” (săptămâna)... Ecleziastic „Săptămâna brânzei” a început să preceadă Postul Mare.

V „Săptămâna brânzei” Carta bisericii interzice deja credincioșilor să mănânce carne, dar permite untul, produsele lactate, ouăle și peștele. Din aceste produse permise de calendarul bisericesc, sărbătoarea a căpătat curând, în același secol al XVI-lea, al doilea nume popular - Maslenitsa.

Dar chiar și fostul popular Sărbătoarea slavă a Komoeditsei a păstrat unele dintre obiceiurile sale păgâne, transformându-se în secolul al XVI-lea în popular Maslenitsa... În cele din urmă, tradițiile popularului rus Maslenița s-au consolidat în secolul al XVIII-lea prin eforturile împăratului rus Petru I, un mare iubitor de tot felul de festivități sălbatice (a se vedea mai jos pentru mai multe despre acest lucru).

În ciuda includerii oficiale în sărbătorile bisericești, Maslenița nu a primit niciodată o regândire completă și rămâne sărbătoare și FOLK SOVIETIC(pe toata lumea lacomi si beativi) si CRESTIN RELIGIOS(aceasta este ultima dintre cele trei săptămâni de pregătire pentru Postul Mare - înainte de asta sunt săptămânile „omnivor” și „pockmarked” - vezi mai jos SĂPTĂMÂNA UTEIULUI TRADIȚIONAL RUS).

Cum să te raportezi la sărbătoarea Maslenitsa - depinde de percepția sărbătoritului.

La carnavalurile moderne „catolice” de la Maslenița din Veneția, Roma, Rio de Janeiroși festivități largi în multe alte locuri din Europa și America puțini oameni își amintesc de viitorul Post Mare, iar mulți turiști care sărbătoresc veseli nici măcar nu ghicesc, continuând sărbătoarea chiar și după începerea Postului Mare catolic. De exemplu, în Argentina Carnavalele de la Maslenița, începând la o oră stabilită de Biserică, continuă timp de două luni întregi, adică. pe tot parcursul Postului Mare și chiar după încheierea lui, până când oamenii obosesc. De secole, tradiția populară a sărbătorii străvechi, gravată de bisericii creștini, continuă să se manifeste din plin.

Desigur, în Rusia, veșnic slabă și luptă constant pentru supraviețuirea ei, sărbători anuale atât de largi, luminoase și bogat decorate la nivel național Maslenița sunt imposibile, deși în ultimii ani autoritățile ruse au încercat să organizeze ceva asemănător, urmând exemplul popoarelor. a culturii europene. Din asta ies unele lucruri bune, dar sărăcia generală a oamenilor nu a fost încă depășită.

Din 2002, la Moscova, la propunerea primarului Moscovei de atunci Luzhkov, sărbătoarea popular Maslenitsa a reînviat, dar din anumite motive a început să-l sărbătorească LUNI, concomitent cu începerea „săptămânii brânzei” bisericească, deși în orice moment începerea tradițională a sărbătorii. popular Maslenitsa rușii aveau DUMINICĂ cu o săptămână înainte de Postul Mare – pe așa-zisa "Vraja de carne" când a fost ultima dată când s-a permis să se mănânce carne, adică? cu o zi înainte de începerea bisericii Maslenița (biserica „săptămâna brânzei”, începând de luni). Astfel, s-a manifestat din nou integrarea rigidă a actualului guvern democratic rus cu guvernul bisericesc, dar întotdeauna Maslenița populară, spre deosebire de „săptămâna brânzei” bisericească (săptămânile), a început duminică a „conspirației cărnii” și a durat. 8 zile.

Nu trebuie confundat, cum se întâmplă adesea acum, curentul popular Maslenitsa Cu păgână Komoeditsa sunt sărbători diferite(ca exemplele de mai sus de sărbători în Rusia pe 7 noiembrie și 4 noiembrie).

Maslenița populară actuală, ale cărei date sunt stabilite de biserici, nu este în niciun caz doar o „deplasare” în timp la sărbătoarea păgână anterioară a Komoeditsei, care a fost întotdeauna și va fi indisolubil legată de Fericit echinocțiu de primăvară.

Și sensul prezentului popular Maslenitsa, mai ales biserica „Săptămâna brânzei” deja complet diferit de cel al fostului slav Komoeditsy.
- Komoeditsa- aceasta este o întâlnire solemnă a strămoșilor noștri străvechi a începutului unei primăveri astronomice pentru natură și începutul Anului Nou vechi slav, precum și necesarul după o iarnă rece pentru a înveseli oamenii cu mâncare distractivă și copioasă înainte de începere a muncii intensive pe teren.
- Săptămâna brânzeturilor la biserică- Aceasta este săptămâna pregătitoare pentru Postul Mare, ultima săptămână dinaintea Postului Mare. Dedicat în sens creștin unui singur scop - împăcarea cu vecinii, iertarea ofenselor, pregătirea pentru calea pocăinței către Dumnezeu - aceasta este componenta creștină a Shrovetide. În Săptămâna Brânzei Bisericii (Maslenița), aceștia nu mănâncă carne, dar se pot consuma pește și lactate. Caruciorul este o săptămână continuă, postul de miercuri și vineri este anulat.
- Definit de calendarul bisericesc al popularului Maslenița(numele colocvial al Săptămânii Brânzei), de fapt, nu este nimic de sărbătorit - acesta este doar obiceiul unei anumite petreceri, cu care bisericii au înlocuit-o pe păgâna Komoeditsa pentru a o șterge din memorie. Și este prea devreme pentru a vă înveseli cu vacanța de la Maslenița înainte de munca agricolă - zăpada va rămâne mult timp pe câmpuri, viscolele de iarnă și furtunile de zăpadă se vor înconjura.
În plus, după Săptămâna Brânzei Bisericii (Maslenița), un mare Post lung introdus de biserici începe cu restricții alimentare uriașe, ceea ce este complet nerezonabil pentru oameni după iarna rece rusească, când corpul este deja slăbit și înainte de grea viitoare. munca de teren.
Dacă unele dintre obiceiurile vechilor evrei care au trăit în deșertul fierbinte și au dat naștere creștinismului sunt încă permise în Europa caldă, atunci sunt foarte proaste și chiar dăunătoare în Rusia - cea mai rece țară din lume. Doar Antarctica este mai rece decât Rusia, dar oamenii nu locuiesc acolo; temperatura medie anuală în Rusia este de + 4 ° C, 64% din teritoriu este permafrost. Este posibil să adopți obiceiurile altora, dar cu mintea, și nu cu maimuțe necugetate.

Desigur nu creştinism, acum împărțit în catolicism, protestantism, luteranismul etc., precum și pe mai mult de 17 biserici ortodoxe autocefale (în frunte cu patriarhi, ROC este pe locul 5 între acestea) și autonome (în frunte cu mitropoliți), nu pot stabili sau amâna datele sărbătorilor altor credințe, în special datele evenimentelor astronomice.

O sărbătoare antică păgână a strămoșilor noștri slavi Komoeditsa rămâne întotdeauna în timp în locul său de odinioară (în diferiți ani este 20 sau 21 martie), determinat doar de evenimentul astronomic anual - aceasta este marea sărbătoare a intrării în drepturile sale a mult așteptatului și reînnoirii lumii Primăvara sfântă, dăruită de Cerul însuși oamenilor, animalelor, păsărilor, plantelor și întregii naturi pământești.

Ziua echinocțiului de primăvară- Start izvor astronomic , pe care nici un bisericesc și niciun Dumnezeu nu o poate „mișca”.

Și în timpul nostru, toată lumea poate sărbători cu bucurie Komoeditsa - o sărbătoare strălucitoare și plină de bucurie a strămoșilor noștri, întâlnirea primăverii și reînnoirea primăverii a Naturii.

În ultimele decenii, în Europa și America de Nord, sărbătorirea Zilei „păgâne” a echinocțiului de primăvară de la an la an a devenit din ce în ce mai populară și răspândită, tot mai mulți oameni din diferite țări doresc să studieze și să celebreze tradițiile originale. a popoarelor lor, anterior bisericii cu sârguință, dacă nu cu cruzime șters din memoria poporului.

În Rusia, există încă puțini astfel de entuziaști pentru a studia istoria antică și a juca restaurarea costumată a tradițiilor - limitările emoționale și financiare actuale ale majorității rușilor, care percep cel mai adesea sărbătorile doar ca o scuză pentru a bea în plus, au un efect.

În unele țări, Ziua Echinocțiului de primăvară este o sărbătoare națională oficială și o zi liberă.

Pentru creștinii ortodocși, acest timp minunat pentru toată natura cade Super post, de aceea se numește prost și îngrozitor „Primăvara slabă”.

Trei Carucioare în Rusia:

1. Vechea Komoeditsa păgână

Marea sărbătoare însorită este o întâlnire solemnă a izvorului sfânt dăruit de cer.

O sărbătoare a celor mai vechi culte agricole care au ajuns până la noi din epoca mezolitică.

Săptămâna înainte și săptămâna de după echinocțiul de primăvară - începutul primăverii astronomice.

2. Săptămâna de brânză (carne) bisericească

Sărbătoare bisericească ortodoxă de 7 zile de luni până duminica „Iertată”.

Ultima dintre cele 3 săptămâni (săptămâna) dinaintea Postului Mare.
Este precedat de încă 2 săptămâni bisericești de pregătire pentru Postul Mare - „omnivor” și „pockmarked”.

3. Folk Maslenitsa

O sărbătoare seculară rusă sălbatică, beată și lacomă, de 8 zile, desfășurată în zilele săptămânii brânzeturilor bisericești, de la duminica „conspirației cărnii” până la duminică „iertare”. Sărbătoarea seculară a Masleniței a fost instituită prin decretul țarist al lui Petru I, după chipul și asemănarea carnavalelor europene (vezi mai jos „CEA MAI HAUZĂ, CEA MAI ȘI ȘI NEBUNĂ CATEDRALA” a lui Petru).

INFORMAȚII DE BAZĂ PE SCURT:

• Caruciorul NU este o sărbătoare păgână și NU are rădăcini păgâne - această sărbătoare a fost introdusă de cler în secolul al XVI-lea pentru a scoate din conștiința populară marea sărbătoare solară păgână a întâlnirii de primăvară Komoeditsa, care celebra echinocțiul de primăvară ( începutul primăverii astronomice).
  Săptămâna „brânzeturilor” sau „mâncătorului de carne” (denumirea sa populară este Maslenitsa), introdusă de biserică pentru a înlocui până acum tradiționala sărbătoare păgână a Komoeditsei, este unul dintre elementele luptei dintre creștinism și păgânism (împotriva concurenților religioși).
  Raportul dintre biserica Maslenița și vechea păgână Komoeditsa este similar cu raportul dintre festivitățile Zilei Casei Țarului Romanov din 4 noiembrie și precedentul revoluționar 7 noiembrie.
  Faptul că unii oameni în timpul sărbătoririi Bisericii Maslenița nu respectă regulamentele bisericești stricte și se răsfăț la desfătarea beției în niciun fel nu face această sărbătoare păgână, adică. aparținând religiei antice originare a slavilor.

• Shrovetide (Shrovetide week) - creștin sărbătoarea postului pregătirea pentru Postul Mare, în care, după duminica „conspirației cărnii”, este interzis să se mănânce carne, dar mai sunt permise peștele, lactatele și untul; de aceea, în secolul al XVI-lea, la scurt timp după introducerea „săptămânii brânzei” („săptămânii cărnii”) de către biserici, a apărut denumirea ei populară – Maslenitsa.

• Datele de sărbătoare a Masleniței sunt „mobile”, deoarece sunt strâns legate de datele „mobile” ale Paștelui și ale Postului Mare de 7 săptămâni care îl precedă, determinate de calendarul lunar - aceasta este ultima săptămână înainte de Postul Mare.

• Vechile simboluri comestibile păgâne ale soarelui, care sunt cu siguranță folosite în sărbătorirea Shrovetide, sunt clătitele și prăjiturile cu brânză.
• În ultima zi a Masleniței, „Duminica iertată”, se arde o efigie de paie a Iernii enervante (Madder), nu Maslenița, așa cum cred mulți în mod greșit.

• În catolicism, sărbătoarea bisericească din Maslenița se numește carnaval.
• Sărbătoarea păgână a echinocțiului de primăvară a supraviețuit în Islam - aceasta este sărbătoarea lui Navruz.
• Komoeditsa, marea sărbătoare solară păgână a strămoșilor noștri strămoși slavi, rămâne mereu la locul ei (ziua echinocțiului de primăvară) și poate fi sărbătorită anual de oricine dorește să onoreze tradițiile strămoșilor lor strămoși; în unele țări este sărbătoare legală și zi liberă.
• Este recomandat să citiți această pagină în ordine de la început până la sfârșit.

Ca săptămâna untului
Au zburat clătite din țeavă!
De la căldură, de la căldură, de la cuptor,
Toate fard, fierbinte!
Carucior, răsfăț!
Dați tuturor clătitele.
Cu căldură, cu căldură - demontați!
Nu uitați să lăudați.

Din istoria păgânei Komoeditsa,
brânză bisericească (mâncător de carne) săptămână
si populara Maslenitsa

Caruciorul (până în secolul al XVI-lea, poporul sărbătorește Komoeditsa păgână, dedicată întâlnirii primăverii în echinocțiul de primăvară, ziua începutului primăverii astronomice) - o săptămână festivă creștină de post ( carnea este interzisă în alimente), introdus de către cler în secolul al XVI-lea pentru a înlocui biserica interzisă din Komoeditsa, una dintre cele 4 x dintre cele mai vechi sărbători solare ale religiei Druizilor (Magi), înainte de adoptarea creștinismului, una singură dintre toți „barbari” popoarele Europei;
- fosta Komoeditsa - marea sărbătoare păgână slavă antică de 2 săptămâni a întâlnirii solemne a primăverii și a începutului Anului Nou vechi slav în ziua echinocțiului de primăvară, care a marcat și trecerea la munca agricolă de primăvară; celebrarea Komoeditsei a început cu o săptămână înainte de echinocțiul de primăvară și a durat o săptămână după;
- apariția a 4 mari sărbători solare în omenire (sărbătorite în zilele echinocțiului de primăvară și toamnă, solstițiilor de vară și de iarnă) datează din timpurile paleoliticului superior (vechia epocă de piatră a perioadei postglaciare), așadar, în într-o formă sau alta, aceste sărbători sunt prezente în culturile tuturor popoarelor Eurasia și Africa de Nord;
- după adoptarea creștinismului în Rusia, celebrarea păgânului slav Komoeditsa, ca și alte sărbători păgâne, a fost strict interzisă și aspru pedepsită;
- după o luptă îndelungată și nereușită a autorităților și a bisericii cu sărbătorirea Komoeditsei, în secolul al XVI-lea în Rusia a fost înlocuită cu sărbătorirea săptămânii bisericești „brânzeturi” (sau „mâncătorii de carne”), stabilită de biserici. pentru ultima săptămână dinaintea Postului Mare;
- în același secol al XVI-lea, săptămâna „brânzurilor” era numită popular „Maslenița”, iar sărbătoarea stabilită de biserici se împarte în două sărbători esențial diferite:
- săptămâna „brânzilor” bisericești - ultima săptămână de pregătire pentru Postul Mare,
- și popularul Maslenitsa - un festival lacom, bețiv și răvășitor;
(notă: Shrovetide nu este o sărbătoare păgână)
- tradițiile moderne de sărbătorire a popularului Maslenitsa în Rusia s-au conturat în timpul domniei lui Petru I, care, prin Decretul său, a introdus această sărbătoare veselă, sălbatică, organizată de autoritățile seculare, obligatorie pentru întregul popor și ținută după chip și asemănarea sărbătorilor carnavalelor tradiționale europene Maslenitsa;
CEA MAI HAUZĂ, CEL MAI DRAGON ȘI NEBUNALĂ CATEDRALA
- prin Decretul lui Petru I, sărbătoarea de la Maslenița a fost numită „Catedrala Atot-El-Știutoare, Atot-Beată și Extravagantă” și avea ca scop distracția, distracția cu băuturi, evenimentele de carnaval și așa mai departe; pentru organizarea sărbătorilor s-a înființat un fel de „organizație de ordine” clovnească, unind oameni țariști asemănători;
- principala trăsătură a „Catedrala”, după cum sugerează și numele, a fost o parodie distinctă a riturilor catolicilor (Catedrala era condusă de „Prințul-Papă”, care era ales de cei mai beți „cardinali”) și biserici ortodoxe;
- „Catedrala” a fost creată cu scopul principal - să discrediteze biserica și, împreună cu bărbieri, face parte din seria generală de distrugere a stereotipurilor vieții de zi cu zi vechi rusești; în practica Catedralei, un număr mare de s-a folosit vocabular obscen și libații cu vodcă;
- „Catedrala” a existat de aproximativ 30 de ani - de la începutul anilor 1690 până la mijlocul anilor 1720, contribuind la percepția țarului de către o serie de straturi ale societății ca fiind Antihrist;
- „Sfatul cel mai ascultător” a fost una dintre manifestările tipicului pentru Petru I (precum și pentru un număr de predecesori ai săi, în primul rând Ivan cel Groaznic) „anticomportament”, bazat pe idei populare și tradiții de mascarada de Crăciun;
- după vechea ortografie pre-revoluționară au scris „Maslyanitsa”.