Lectură de educație morală. Educația morală a copiilor noștri

Creșterea moralității copilului începe cu familia. Acesta este mediul în care bebelușul intră imediat după naștere. Formează o anumită relație între părinți și copii. Aceste conexiuni joacă un rol important în educația morală a copilului.

În familie se pune prima experiență și se acumulează cunoștințele pe care le-au avut generațiile anterioare. Un adult este un model de urmat pentru un copil. Privind comportamentul părinților săi, el construiește relații cu ceilalți. În familie, copilul își dezvoltă sentimentul de grija față de cei dragi, capacitatea de a-și respecta poziția și interesele.

Este important să creștem copiii moral?

Educația morală a copiilor presupune impactul asupra copilului al familiei, școlii și societății în vederea dezvoltării calităților morale, comportamentului și sentimentelor în el. Imitația este baza oricărei învățări pentru un copil mic. Copilul înțelege atmosfera din familie, relația dintre părinți. Simte tonul conversațiilor lor. Ceea ce se întâmplă în familie nu poate decât să afecteze copilul. De aici își ia obiceiurile comportamentului și atitudinii față de lume.

Educația morală presupune formarea la copil a convingerilor morale. Una dintre ele este receptivitatea. Constă în înțelegerea nevoilor și condiției altei persoane. Reactivitatea este empatie, o dorință de a ajuta, ceea ce face copilul sensibil la problemele altora. Creșterea receptivității în familie constă în insuflarea unei persoane mici a abilității de a avea grijă de cei dragi și de a le respecta dorințele și sentimentele.

Chiar și în copilăria timpurie, este necesar să se formeze în copil o atitudine față de bunătate. Este important să-i explici cât de bine este să beneficiezi oamenii. În același timp, este necesar să se transmită faptul că acțiunile sunt importante și nu se vorbește despre bine.

Astfel, în familie încep să se formeze calitățile morale ale copiilor. Ele provin din comportamentul și exemplul adulților. Este important ca cuvântul părinților să fie întotdeauna confirmat prin faptă. Acesta este singurul mod de a forma în copiii tăi calitățile morale necesare.

Creșterea bebelușilor

Formarea calităților morale ale unei persoane își are originea în copilăria timpurie. În această perioadă copilul învață primele cerințe morale și intră în lumea relațiilor sociale. Un adult joacă un rol principal în modelarea calităților morale ale bebelușului, care fie îi copiază comportamentul, fie adoptă calitățile necesare în procesul de comunicare cu el.

Pentru ca adaptarea socială primară a copilului să se deruleze normal, este necesar să trezească în el nevoia de a comunica cu adulții. Scena este baza pentru crearea unei atitudini pozitive față de semeni și cei dragi. În această perioadă se dezvoltă nevoia unei persoane mici de a imite, de a înțelege discursul care i se adresează. Copilul trebuie să învețe să facă distincția între „poate” și „imposibil”. Copilăria timpurie este perioada în care se formează un comportament corect și obiceiuri pozitive.

Comunicarea emoțională, care a existat între un adult și un copil de până la șase luni, este înlocuită cu una de fond. Manipulând jucăriile, părinții provoacă copilului dorința de a imita. În această perioadă, copilul își dezvoltă calitățile necesare educației morale: înțelegerea vorbirii, reproducerea independentă a acțiunilor, comunicarea substanțială cu oamenii.

Bebelușul începe să înțeleagă cuvintele de aprobare și interdicție abia la sfârșitul primului an de viață. Cuvintele colorate emoțional sunt percepute de copil mai serios decât cele rostite fără o anumită expresie facială și intonație. Copilul se joacă de bună voie cu obiectele și repetă acțiunile unui adult.

Oportunitățile de educație morală ale unui copil de un an se extind, deoarece poate merge deja și îi devine mai ușor să învețe despre lume și să interacționeze cu ea. Copilul înțelege deja bine vorbirea unui adult, ceea ce îi permite să-și controleze verbal comportamentul. Un aspect important al acestei perioade este comunicarea nu numai cu adulții, ci și cu semenii. Pe această bază se formează o atitudine prietenoasă față de ceilalți copii, dragoste pentru părinți și afecțiune față de profesor.

Formarea comportamentului corect al copilului depinde în mare măsură de evaluarea adultului. Toate acțiunile lui se dezvoltă pe această bază. Dacă un adult evaluează pozitiv comportamentul copilului, el are dorința de a face altceva bun. Pedeapsa provoacă un sentiment de nemulțumire.

Jocurile vor ajuta la dezvoltarea unei atitudini pozitive față de colegi, capacitatea de a se comporta corect în echipă. De asemenea, vor crea o anumită disciplină în rândul copiilor mici. De obicei folosesc jocuri simple precum „Pâine” sau „Cine este bun cu noi?”.

Jocul „Karavai”

De obicei, copiii îl joacă, dar este obișnuit și printre școlari. Pentru a o conduce, copiii, împreună cu un adult, sunt puși într-un dans rotund și încep să cânte un cântec binecunoscut:

„În ceea ce privește ziua onomastică a Nyushina (Sasha, Katina etc.).

Am copt o pâine

Iată o astfel de înălțime (copiii stau în vârful picioarelor și ridică mâinile),

Aici este o astfel de câmpie (copiii ar trebui să stea jos),

Aceasta este lățimea (copiii își întind brațele în lateral, mărind dansul rotund),

Iată o astfel de cină (dansul rotund se îngustează)

pâine pâine

Pe cine vrei tu - alege!

După aceea, liderul alege un alt copil, strigându-i numele și dansează cu el în mijlocul cercului. Și astfel jocul continuă până când toți copiii s-au jucat.

Important în creșterea copiilor mici este să-i înveți să se joace împreună și fără conflicte. Un adult ar trebui să-i învețe pe copii să se joace cu o jucărie și să le poată schimba. Este important ca copiii să se poată juca alături de colegii lor fără a-și lua jucăriile. Adică să te joci cu concentrarea.

Așadar, până la sfârșitul unei vârste fragede, copilul învață reguli simple de comportament, învață să fie într-o echipă, să îndeplinească instrucțiunile părinților săi. Are o atitudine pozitivă față de ceilalți. Comportamentul copilului este reglementat de evaluarea adultului. Deci la copil se formează un sentiment de satisfacție cu rezultatul pe care îl va primi dacă instrucțiunile adultului sunt îndeplinite corect.

Cum să crești preșcolari

Creșterea morală a copiilor în familie ar trebui să se bazeze pe dezvoltarea unui anumit sistem de valori în ei, insuflând fapte pozitive, care în general creează personalitatea potrivită. Copilul nu va întâmpina dificultăți în comunicarea cu alte persoane dacă înțelege semnificația unor cuvinte precum bunătate, prietenie, empatie, iubire și dreptate. Preșcolarii educați corespunzător sunt mai rezistenți la stres.

Normele morale sunt mai bine asimilate la vârsta preșcolară, așa că educația lor ar trebui să înceapă în această perioadă. Modelele de comportament care sunt stabilite de societate vor acționa ulterior ca regulatori ai acțiunilor copiilor. Educația morală bine organizată face posibilă dezvoltarea la un copil a dorinței de a face bine, nu datorită aprobării unui adult, ci pentru că vrea să o facă și știe că este corect.

O atitudine prietenoasă față de ceilalți copii, receptivitatea la problemele altora este centrul educației morale la vârsta preșcolară. Emoțiile joacă un rol important în creșterea unui copil. Ele devin mai diverse pe măsură ce copilul crește. Emoțiile ajută la formarea unei anumite atitudini față de realitate și la o reacție la aceasta. Cu cât copilul este mai mare, cu atât sfera lui emoțională este mai bogată. Astfel, un preșcolar stăpânește mijloace verbale și non-verbale de exprimare a emoțiilor. El învață să le gestioneze și să răspundă în mod conștient la ceea ce se întâmplă.

Educația morală este prezentă în viața unui copil pe tot parcursul vieții sale. Mediul în care copilul crește și se dezvoltă stă la baza dezvoltării morale a individului. Prin urmare, participarea familiei la formarea moralității preșcolarilor este un punct important. Felul în care se comportă părinții, copilul înțeleg și percepe foarte repede acest lucru ca fiind norma de comportament.

Sentimentele, care devin apoi valoroase pentru copil, nu se formează fără ajutorul adulților. Sunt capabili să provoace remușcări pentru o faptă rea și satisfacție pentru comportamentul corect. Prin urmare, părinții trebuie să discute probleme morale cu preșcolarul, formând în el un sistem de valori și o înțelegere a acțiunilor corecte și greșite. Cel mai adesea, ei folosesc metoda de a discuta despre comportamentul personajelor literare și al oamenilor din jurul copilului. Astfel, conceptul de moralitate devine mai clar pentru bebeluș.

Dacă copilul nu este învățat la timp să înțeleagă sentimentele altor oameni, atunci se poate forma o personalitate conflictuală. Prin urmare, empatia este un sentiment important care trebuie dezvoltat la un preșcolar. Adulții ar trebui să acorde atenție experiențelor copilului, să-l învețe să-și exprime sentimentele și emoțiile în cuvinte.

Fiecare an din viața unui copil este îndeplinirea diferitelor roluri sociale pe care acesta le încearcă: prieten, fiică (fiu), elev etc. Aceste roluri vă permit să vă formați o personalitate morală cu bunătate, grijă, prietenie, dreptate și alte calități. . Cu cât lumea rolurilor este mai bogată, cu atât copilul va învăța mai multe standarde morale.

Jocul va ajuta la educarea unui preșcolar. De exemplu, „Pușculița de fapte bune” . Jocul constă în decuparea din hârtie colorată (aceasta poate fi făcută de un adult) pătrate, cercuri sau alte forme care sunt interesante pentru copil. Poate fi și figurine de animale. Când copilul face o faptă bună, va trebui să pună un formular în „pușculița”. Acest joc va servi drept motiv pentru a face fapte bune.

Dacă este posibil să desfășurăm un joc colectiv, atunci putem lua în considerare ca exemplu "Complimente" . Copiii ar trebui să stea în cerc și să se ia de mână. Fiecare la rândul său îi spune aproapelui său câte o vorbă plăcută, pentru care ar trebui să-i mulțumească tovarășului său. Dacă unui copil îi este greu să aleagă cuvintele, un adult ar trebui să-l ajute în acest sens.

Ce ar trebui insuflat școlarilor din punct de vedere moral

În timpul nostru, educația morală devine o necesitate, deoarece lumea este plină de cruzime și desfrânare. Atât profesorul, cât și părinții ar trebui să acorde atenție acestui aspect în dezvoltarea elevilor. Pentru a proteja copiii de o lume aspră, este necesar să-i familiarizați cu prevederile moralității, să vorbiți despre etică și să dezvoltați credințe corecte.

Centrul dezvoltării cuprinzătoare a individului nu este altceva decât educația morală. Are ca scop formarea unei atitudini adecvate față de Patria Mamă, de ceilalți, de societate și de sine. Învață să existe în echipă și să lucrezi.

Orice fel de educație are în arsenalul său un set de metode și mijloace de influențare a unei personalități. Ele sunt prezente și în dezvoltarea morală și vizează dezvoltarea judecăților, conceptelor, ideilor și evaluărilor morale. În acest scop, conduceți dezbateri și conversații etice. Prelegerile pe teme etice nu sunt excluse.

Conversațiile și dezbaterile ar trebui să fie purtate în așa fel încât să nu pară o impunere excesivă a principiilor lor asupra copiilor. Când vorbim cu școlari, este necesar să discutăm despre situații de viață legate de moralitate. Cu cât copilul este mai mare, cu atât pot fi atinse subiecte mai serioase. Conținutul conversației ar trebui să fie ghidat și de nivelul de pregătire morală a copiilor. Și, desigur, este imposibil să faci fără a discuta probleme care îi preocupă pe școlari înșiși.

Profesorul joacă unul dintre rolurile principale în formarea ideilor și valorilor morale la copiii de vârstă școlară. Succesul educației morale depinde de modul în care profesorul prezintă materialul necesar. Este posibil să transmită anumite principii copilului doar prin cuvânt, iar profesorul este bine versat în acest instrument. Conducerea conversațiilor pe teme spirituale îl ajută pe elev să se privească cu alți ochi, să-și evalueze în mod rațional acțiunile, să se cunoască și să se perfecționeze.

Pentru ca un copil să se dezvolte cu succes, este necesară o educație morală organizată corespunzător a copiilor în familie. Pentru a face acest lucru, trebuie să creați o atmosferă favorabilă în jurul elevului. La urma urmei, totul influențează formarea moralității sale: stilul educației în familie, părțile bune și rele, mediul în care se dezvoltă copilul.

Trebuie amintit că dezvoltarea moralității la o persoană începe în familie și continuă în grădiniță, grădiniță și școală. În ultimul institut devine mai intenționat. Prin urmare, nu numai profesorii și educatorii, ci și părinții ar trebui să aibă grijă de educația morală a copiilor, pentru că moralitatea nu este doar îmbunătățirea propriei persoane, ci și o schimbare a întregului mediu.

În școala elementară, copilul începe să dobândească anumite cunoștințe. Dar nu uitați că și-a format deja niște trăsături de caracter care trebuie dezvoltate și direcționate în direcția corectă. La școală continuă să se pună imaginea morală a elevului.

Relația copilului cu semenii este o dezvoltare necesară dezvoltării sale morale. În activitățile comune cu colegii de clasă, copilul își dezvoltă capacitatea de a-și ajuta aproapele, de a răspunde corect solicitărilor și de a le pune el însuși, de a îndura împreună toate eșecurile și de a experimenta bucuria succesului. În caz contrar, se va forma o personalitate deșartă, egoistă și invidioasă.

Elevii trebuie să comunice cu colegii lor. Numai așa va avea un prieten cu care să discute problemele școlare. Un camarad este pentru el un prieten cu care vrea să comunice.

Jocurile contribuie la formarea moralității. Deci, de exemplu, puteți juca un joc cu un copil „Să scăpăm de furie” . Pentru a o realiza, este necesar să desenați în prealabil pete sau nori, care sunt apoi date copilului. Veți avea nevoie și de o geantă care poate fi cusută manual. Copilul ar trebui să fie invitat să pună norii într-o pungă, vorbind despre eșecurile și faptele rele pe care le-a făcut astăzi. Este necesar să fim de acord cu copilul că în această pungă își pune toate emoțiile negative, care apoi trebuie aruncate.

Invitați copiii să se joace „Piramida iubirii” . Regulile sunt simple: fiecare dintre participanți numește ceea ce iubește și își pune mâna în centrul cercului. Astfel, se obține o piramidă.

Ce pot sa spun in concluzie?

Educația morală la vârsta școlară timpurie, preșcolară și primară ar trebui să se bazeze pe capacitatea de a experimenta, de a-și arăta sentimentele, de a învăța regulile de comportament și de a fi prietenos cu ceilalți. Cel mai adesea, jocurile simple pentru copii sunt luate în ajutor. Cu ajutorul lor, copilul încearcă diverse roluri sociale, devine mai sociabil, își exprimă și le înțelege mai bine sentimentele și pe cele ale altor persoane.

Dorința de a ajuta și empatia pot fi dezvoltate și jucându-se cu copiii. Primele idei morale ale copilului se formează în joc. După ce le-a acumulat, el poate lega aceste convingeri de acțiunile sale. Are deja o anumită bază de moralitate, așa că este capabil să facă propria alegere. În joc, copilul învață să respecte normele care sunt aprobate de societate.

Psihologul vorbește despre cum să cultivi respectul pentru mama

Imi place!


Introducere ………………………………………………………………………………… ... 3

1. Esența și scopurile educației morale……………………………………………...4

3. Metode de educație morală………………………………………………………….13

Concluzie…………………………………………………………………………………….16

Lista literaturii utilizate………………………………………………………….17

Introducere

Educația morală este unul dintre cele mai importante aspecte ale procesului cu mai multe fațete de formare a personalității, dezvoltarea valorilor morale de către un individ, dezvoltarea calităților morale, capacitatea de a se concentra asupra idealului, de a trăi conform principiilor, normelor. și reguli de moralitate, atunci când credințele și ideile despre ceea ce ar trebui să fie întruchipate în acțiuni și comportamente reale.

Creșterea unei persoane în creștere ca formare a unei personalități dezvoltate este una dintre sarcinile principale ale societății moderne. Depășind înstrăinarea unei persoane de adevărata sa esență, formarea unei personalități dezvoltate spiritual în procesul dezvoltării istorice a societății nu are loc automat. Este nevoie de eforturi din partea oamenilor, iar aceste eforturi vizează atât crearea de oportunități materiale, condiții sociale obiective, cât și realizarea de noi oportunități de perfecționare spirituală și morală a unei persoane care se deschid la fiecare etapă istorică. În acest proces în două direcții, o oportunitate reală de dezvoltare a unei persoane ca persoană este oferită de totalitatea resurselor materiale și spirituale ale societății.

Cu toate acestea, prezența unor condiții obiective în sine nu rezolvă încă problema formării unei personalități dezvoltate. Este necesar să se organizeze un proces sistematic de educație bazat pe cunoaștere și ținând cont de legile obiective ale dezvoltării personalității, care servește ca formă necesară și universală a acestei dezvoltări.

Ţintă: Luați în considerare scopul, conținutul și metodele educației morale

Sarcini:

    Să studieze esența și scopurile educației morale.

    Luați în considerare conținutul educației morale.

    Să dezvăluie metode de educație morală.

1. Esența și scopurile educației morale.

Scopul educației morale este realizat de întregul conținut al activității educaționale, care este un proces bidirecțional de relații între subiect și obiectul educației. Activitatea educațională în sine presupune procesul de transformare a normelor morale în convingerile interioare ale individului, atitudini față de acțiune, în timp ce educatorul acționează ca „coautor” și „furnizor” al impactului societății asupra individului cu ajutorul unor Mijloacele și tehnicile educaționale folosite de acesta, iar obiectul educației este un proces participant activ al educației: se referă selectiv la percepția influențelor sociale îndreptate asupra acestuia și, prin urmare, într-un anumit sens, el însuși acționează ca subiect al educației.

Educația morală, ca proces specific, include în conținutul său, în primul rând, comunicarea către educat a anumitor informații despre comportamentul adecvat. Responsabilitatea pentru comportament este dezvoltată pe baza cunoașterii modului în care o persoană ar trebui să acționeze în anumite condiții. Asimilarea normelor morale se realizează spontan în comunicarea de zi cu zi a oamenilor. Educația morală conferă acestui proces o orientare țintă, sistematicitate cu ajutorul educației etice. Indiferent de modul în care variază formele sale, este fundamental ca acest mijloc de educație morală să fie dezvoltat și îmbunătățit.

Termenul „moralitate” provine din cuvântul caracter. În latină, morala sună ca / ​​moralis / - moralitate. „Morale” sunt acele standarde și norme după care oamenii se ghidează în comportamentul lor, în acțiunile lor zilnice. Moralele nu sunt categorii eterne și imuabile, ele sunt reproduse prin forța obișnuinței maselor, susținută de autoritatea opiniei publice, și nu prevederi legale.

În același timp, cerințele morale, normele, moravurile primesc o anumită justificare sub formă de idei despre modul în care o persoană ar trebui să trăiască, să se comporte în societate etc.

Morala este specifică istoric, se schimbă odată cu dezvoltarea societății. Nu există morală care să fie aceeași pentru toate timpurile și popoarele. Pe măsură ce formațiunile socio-economice s-au schimbat, ideile despre moralitate, normele potrivite și obiceiurile de comportament în mediul social s-au schimbat.

LA. Grigorovici a dat următoarea definiție a „moralității” - aceasta este o caracteristică personală care combină calități și proprietăți precum bunătatea, decența, disciplina, colectivismul.

ESTE. Marenko a definit moralitatea ca parte integrantă a personalității, asigurând respectarea voluntară a acesteia cu normele, regulile și principiile de comportament existente. Ei își găsesc expresie în raport cu Patria, societatea, colectivul, indivizii, cu sine, cu munca.

„Normele morale” sunt reguli, cerințe care determină modul în care o persoană ar trebui să acționeze într-o anumită situație.

O normă morală poate induce un copil la anumite acțiuni și acțiuni și poate interzice sau avertiza împotriva lor. „Educația” este procesul de formare intenționată a personalității. Aceasta este o interacțiune special organizată, controlată și controlată a educatorilor și elevilor, al cărei scop final este formarea unei personalități care este necesară și utilă societății.

Conceptul de „educație morală” este atotcuprinzător. Ea pătrunde în toate aspectele vieții umane. De aceea, profesorul remarcabil al timpului nostru V.A. Sukhomlinsky, după ce a dezvoltat un sistem educațional pentru dezvoltarea cuprinzătoare a personalității, a crezut destul de rezonabil că caracteristica sa de formare a sistemului este educația morală. „Miezul educației morale este dezvoltarea sentimentelor morale ale individului”. „Educația morală” este un impact intenționat și sistematic asupra conștiinței, sentimentelor și comportamentului elevilor pentru a-și forma calitățile morale care să îndeplinească cerințele moralității publice.

Educația morală se realizează efectiv doar ca proces integral de pedagogie, corespunzător normelor moralității universale, organizarea întregii vieți a adolescenților mai tineri: activități, relații, comunicare, ținând cont de vârsta și caracteristicile individuale ale acestora. unu

Rezultatul unui proces holistic este formarea unei personalități integrale din punct de vedere moral, în unitatea conștiinței sale, sentimentelor morale, conștiinței, voinței morale, aptitudinilor, obiceiurilor, comportamentului social valoros.

Educația morală include: formarea conștiinței conexiunii cu societatea, dependența de aceasta, nevoia de a-și coordona comportamentul cu interesele societății; familiarizarea cu idealurile morale, cerințele societății, dovada legitimității și a caracterului lor rezonabil; transformarea cunoștințelor morale în credințe morale, crearea unui sistem al acestor credințe; formarea de sentimente morale stabile, o cultură înaltă a comportamentului ca una dintre principalele manifestări ale respectului uman pentru oameni; formarea obiceiurilor morale.

„Educația morală a individului” este un proces complex și cu mai multe fațete, incluzând fenomene pedagogice și sociale. Totuși, procesul de educație morală este autonom într-o anumită măsură. Acest specific a fost subliniat cândva de A.S. Makarenko.

Principalele sarcini ale educației morale:

1. formarea conștiinței morale;

2. educarea și dezvoltarea sentimentelor morale;

3. dezvoltarea deprinderilor şi deprinderilor de comportament moral.

_______________________

1 Grigorovici L.A. Pedagogie şi psihologie: manual - M .: Gardariki, 2003 - 287s.

Conștiința morală este un proces activ de reflectare a relațiilor și stărilor morale. Forța motrice subiectivă din spatele dezvoltării conștiinței morale este gândirea morală - procesul de acumulare și înțelegere constantă a faptelor morale, relațiilor, situațiilor, analiza lor, evaluarea, luarea deciziilor morale, alegerile responsabile. Experiențele morale, chinurile conștiinței sunt uimite de unitatea stărilor senzuale reflectate în conștiință, și de înțelegerea, evaluarea, gândirea morală a acestora.

Moralitatea unei persoane este alcătuită din principii morale stăpânite subiectiv, după care este ghidată în sistemul de relații și gândirea morală care pulsa constant.

Sentimentele morale, conștiința și gândirea sunt baza și stimulul pentru manifestarea voinței morale. În afara voinței morale și a atitudinii efectiv practice față de lume, nu există o morală reală a individului. Ea se realizează în unitatea sentimentelor morale și a hotărârii conștiente de neclintit de a-și realiza convingerile morale în viață.

Sursa obiceiurilor morale se află în unitatea conștiinței profunde și evaluarea emoțională personală a fenomenelor, a relațiilor dintre oameni, a calităților lor morale. Obiceiurile morale sunt ABC-ul ideilor și credințelor morale. Formarea obiceiurilor morale este modalitatea prin care educatorul poate pătrunde în lumea spirituală a elevului, fără de care este imposibil să înțelegi o persoană și să o influențezi prin cele mai subtile mijloace - într-un cuvânt, frumusețea. Datorită obiceiului moral, normele conștiinței sociale și moralității publice devin dobândirea spirituală a individului. Fără un obicei moral, autoafirmarea, autoeducația, respectul de sine sunt imposibile.

Comportamentul moral al unei persoane are următoarea secvență:

Situația de viață este experiența morală și senzuală generată de ea - înțelegerea morală a situației și a motivelor comportamentului,

Alegerea și luarea deciziilor - stimul volitiv - act. În practica de viață, mai ales în condiții extreme, toate aceste componente sunt întotdeauna implementate în unitate.

Cel mai important mijloc de educație morală este utilizarea idealurilor morale create în cultură în diferite stadii de dezvoltare istorică, adică. modele de comportament moral la care o persoană le caută. De regulă, idealurile morale se formează în cadrul unei viziuni umaniste asupra lumii ca un sistem generalizat de opinii și credințe, în care o persoană își exprimă atitudinea față de mediul natural și social din jurul său și este centrată în jurul unei persoane. În același timp, atitudinea unei persoane conține nu doar o evaluare a lumii ca realitate obiectivă, ci și o evaluare a locului său în realitatea înconjurătoare, a legăturilor cu alți oameni.

Morală creşterea aspect istoric și pedagogic Lucrări de curs >> Pedagogie

... morală educaţie conţinut, forme și metode morală educaţie. ... morală educaţie. Scopul studiul nostru este de a determina cunoașterea problemei morală educaţie. ...

  • Morală creştereaşcolarilor în contextul formării modelului naţional al şcolilor din Kazahstan

    Lucrări de curs >> Pedagogie

    anul 2011 CONŢINUT INTRODUCERE ………………………………………………………..…………………3 1 Esența morală educaţie……………………….…….5 1.1 Concept morală educaţie……………………………..……5 1.2 Structură și funcții morală educaţie…………..………..7 1.3 Metode morală educaţie ...

  • Morală creştereaşcolari mai mici la lecţiile de lectură

    Lucrări de curs >> Pedagogie

    teorii morală educaţie, indică modalități de dezvoltare în continuare a principiilor conţinut, forme, metode morală educaţie. ... cu procesul de învățare; - scop educaţieși morală educaţie poate fi formarea personalității celui dorit...

  • Introducere ………………………………………………………………………………… ... 3

    1. Esența și scopurile educației morale……………………………………………...4

    3. Metode de educație morală………………………………………………………….13

    Concluzie…………………………………………………………………………………….16

    Lista literaturii utilizate………………………………………………………….17


    Introducere

    Educația morală este unul dintre cele mai importante aspecte ale procesului cu mai multe fațete de formare a personalității, dezvoltarea valorilor morale de către un individ, dezvoltarea calităților morale, capacitatea de a se concentra asupra idealului, de a trăi conform principiilor, normelor. și reguli de moralitate, atunci când credințele și ideile despre ceea ce ar trebui să fie întruchipate în acțiuni și comportamente reale.

    Creșterea unei persoane în creștere ca formare a unei personalități dezvoltate este una dintre sarcinile principale ale societății moderne. Depășind înstrăinarea unei persoane de adevărata sa esență, formarea unei personalități dezvoltate spiritual în procesul dezvoltării istorice a societății nu are loc automat. Este nevoie de eforturi din partea oamenilor, iar aceste eforturi vizează atât crearea de oportunități materiale, condiții sociale obiective, cât și realizarea de noi oportunități de perfecționare spirituală și morală a unei persoane care se deschid la fiecare etapă istorică. În acest proces în două direcții, o oportunitate reală de dezvoltare a unei persoane ca persoană este oferită de totalitatea resurselor materiale și spirituale ale societății.

    Cu toate acestea, prezența unor condiții obiective în sine nu rezolvă încă problema formării unei personalități dezvoltate. Este necesar să se organizeze un proces sistematic de educație bazat pe cunoaștere și ținând cont de legile obiective ale dezvoltării personalității, care servește ca formă necesară și universală a acestei dezvoltări.

    Ţintă: Luați în considerare scopul, conținutul și metodele educației morale

    Sarcini:

    1. Să studieze esența și scopurile educației morale.

    2. Luați în considerare conținutul educației morale.

    3. Dezvăluie metodele de educație morală.


    1. Esența și scopurile educației morale.

    Scopul educației morale este realizat de întregul conținut al activității educaționale, care este un proces bidirecțional de relații între subiect și obiectul educației. Activitatea educațională în sine presupune procesul de transformare a normelor morale în convingerile interioare ale individului, atitudini față de acțiune, în timp ce educatorul acționează ca „coautor” și „furnizor” al impactului societății asupra individului cu ajutorul unor Mijloacele și tehnicile educaționale folosite de acesta, iar obiectul educației este un proces participant activ al educației: se referă selectiv la percepția influențelor sociale îndreptate asupra acestuia și, prin urmare, într-un anumit sens, el însuși acționează ca subiect al educației.

    Educația morală, ca proces specific, include în conținutul său, în primul rând, comunicarea către educat a anumitor informații despre comportamentul adecvat. Responsabilitatea pentru comportament este dezvoltată pe baza cunoașterii modului în care o persoană ar trebui să acționeze în anumite condiții. Asimilarea normelor morale se realizează spontan în comunicarea de zi cu zi a oamenilor. Educația morală conferă acestui proces o orientare țintă, sistematicitate cu ajutorul educației etice. Indiferent de modul în care variază formele sale, este fundamental ca acest mijloc de educație morală să fie dezvoltat și îmbunătățit.

    Termenul „moralitate” provine din cuvântul caracter. În latină, morala sună ca / ​​moralis / - moralitate. „Morale” sunt acele standarde și norme după care oamenii se ghidează în comportamentul lor, în acțiunile lor zilnice. Moralele nu sunt categorii eterne și imuabile, ele sunt reproduse prin forța obișnuinței maselor, susținută de autoritatea opiniei publice, și nu prevederi legale.

    În același timp, cerințele morale, normele, moravurile primesc o anumită justificare sub formă de idei despre modul în care o persoană ar trebui să trăiască, să se comporte în societate etc.

    Morala este specifică istoric, se schimbă odată cu dezvoltarea societății. Nu există morală care să fie aceeași pentru toate timpurile și popoarele. Pe măsură ce formațiunile socio-economice s-au schimbat, ideile despre moralitate, normele potrivite și obiceiurile de comportament în mediul social s-au schimbat.

    LA. Grigorovici a dat următoarea definiție a „moralității” - aceasta este o caracteristică personală care combină calități și proprietăți precum bunătatea, decența, disciplina, colectivismul.

    ESTE. Marenko a definit moralitatea ca parte integrantă a personalității, asigurând respectarea voluntară a acesteia cu normele, regulile și principiile de comportament existente. Ei își găsesc expresie în raport cu Patria, societatea, colectivul, indivizii, cu sine, cu munca.

    „Normele morale” sunt reguli, cerințe care determină modul în care o persoană ar trebui să acționeze într-o anumită situație.

    O normă morală poate induce un copil la anumite acțiuni și acțiuni și poate interzice sau avertiza împotriva lor. „Educația” este procesul de formare intenționată a personalității. Aceasta este o interacțiune special organizată, controlată și controlată a educatorilor și elevilor, al cărei scop final este formarea unei personalități care este necesară și utilă societății.

    Conceptul de „educație morală” este atotcuprinzător. Ea pătrunde în toate aspectele vieții umane. De aceea, profesorul remarcabil al timpului nostru V.A. Sukhomlinsky, după ce a dezvoltat un sistem educațional pentru dezvoltarea cuprinzătoare a personalității, a crezut destul de rezonabil că caracteristica sa de formare a sistemului este educația morală. „Miezul educației morale este dezvoltarea sentimentelor morale ale individului”. „Educația morală” este un impact intenționat și sistematic asupra conștiinței, sentimentelor și comportamentului elevilor pentru a-și forma calitățile morale care să îndeplinească cerințele moralității publice.

    Educația morală se realizează efectiv doar ca proces integral de pedagogie, corespunzător normelor moralității universale, organizarea întregii vieți a adolescenților mai tineri: activități, relații, comunicare, ținând cont de vârsta și caracteristicile individuale ale acestora. unu

    Rezultatul unui proces holistic este formarea unei personalități integrale din punct de vedere moral, în unitatea conștiinței sale, sentimentelor morale, conștiinței, voinței morale, aptitudinilor, obiceiurilor, comportamentului social valoros.

    Educația morală include: formarea conștiinței conexiunii cu societatea, dependența de aceasta, nevoia de a-și coordona comportamentul cu interesele societății; familiarizarea cu idealurile morale, cerințele societății, dovada legitimității și a caracterului lor rezonabil; transformarea cunoștințelor morale în credințe morale, crearea unui sistem al acestor credințe; formarea de sentimente morale stabile, o cultură înaltă a comportamentului ca una dintre principalele manifestări ale respectului uman pentru oameni; formarea obiceiurilor morale.

    „Educația morală a individului” este un proces complex și cu mai multe fațete, incluzând fenomene pedagogice și sociale. Totuși, procesul de educație morală este autonom într-o anumită măsură. Acest specific a fost subliniat cândva de A.S. Makarenko.

    Principalele sarcini ale educației morale:

    1. formarea conștiinței morale;

    2. educarea și dezvoltarea sentimentelor morale;

    3. dezvoltarea deprinderilor şi deprinderilor de comportament moral.

    _______________________

    1 Grigorovici L.A. Pedagogie şi psihologie: manual - M .: Gardariki, 2003 - 287s.

    Conștiința morală este un proces activ de reflectare a relațiilor și stărilor morale. Forța motrice subiectivă din spatele dezvoltării conștiinței morale este gândirea morală - procesul de acumulare și înțelegere constantă a faptelor morale, relațiilor, situațiilor, analiza lor, evaluarea, luarea deciziilor morale, alegerile responsabile. Experiențele morale, chinurile conștiinței sunt uimite de unitatea stărilor senzuale reflectate în conștiință, și de înțelegerea, evaluarea, gândirea morală a acestora.

    Moralitatea unei persoane este alcătuită din principii morale stăpânite subiectiv, după care este ghidată în sistemul de relații și gândirea morală care pulsa constant.

    Sentimentele morale, conștiința și gândirea sunt baza și stimulul pentru manifestarea voinței morale. În afara voinței morale și a atitudinii efectiv practice față de lume, nu există o morală reală a individului. Ea se realizează în unitatea sentimentelor morale și a hotărârii conștiente de neclintit de a-și realiza convingerile morale în viață.

    Sursa obiceiurilor morale se află în unitatea conștiinței profunde și evaluarea emoțională personală a fenomenelor, a relațiilor dintre oameni, a calităților lor morale. Obiceiurile morale sunt ABC-ul ideilor și credințelor morale. Formarea obiceiurilor morale este modalitatea prin care educatorul poate pătrunde în lumea spirituală a elevului, fără de care este imposibil să înțelegi o persoană și să o influențezi prin cele mai subtile mijloace - într-un cuvânt, frumusețea. Datorită obiceiului moral, normele conștiinței sociale și moralității publice devin dobândirea spirituală a individului. Fără un obicei moral, autoafirmarea, autoeducația, respectul de sine sunt imposibile.

    Comportamentul moral al unei persoane are următoarea secvență:

    Situația de viață este experiența morală și senzuală generată de ea - înțelegerea morală a situației și a motivelor comportamentului,

    Alegerea și luarea deciziilor - stimul volitiv - act. În practica de viață, mai ales în condiții extreme, toate aceste componente sunt întotdeauna implementate în unitate.

    Cel mai important mijloc de educație morală este utilizarea idealurilor morale create în cultură în diferite stadii de dezvoltare istorică, adică. modele de comportament moral la care o persoană le caută. De regulă, idealurile morale se formează în cadrul unei viziuni umaniste asupra lumii ca un sistem generalizat de opinii și credințe, în care o persoană își exprimă atitudinea față de mediul natural și social din jurul său și este centrată în jurul unei persoane. În același timp, atitudinea unei persoane conține nu doar o evaluare a lumii ca realitate obiectivă, ci și o evaluare a locului său în realitatea înconjurătoare, a legăturilor cu alți oameni.

    O analiză a literaturii de specialitate arată că nu există o abordare unică a oamenilor de știință asupra conținutului educației morale. Cu toate acestea, este posibil să se evidențieze diferite abordări ale oamenilor de știință pentru înțelegerea conținutului procesului de educație morală: cognitive, evaluative-emoționale, integrative-ideologice, axiologice, comportamentale (activitate), holistice.

    În abordarea cognitivă (Arkhangelsky L. M., Boldyrev N. I. și alții), educația morală este considerată ca:

    • procesul de formare a independenței și stabilității judecăților cu privire la normele morale care reglementează relația dintre oameni;
    • procesul de formare a capacității de a oferi o descriere semnificativă a valorilor morale și de a analiza modul în care acestea se pot manifesta în comportament.

    Principala componentă structurală a conceptului lor de educație morală este educația morală, care vizează dezvoltarea conștiinței și gândirii morale. Arkhangelsky L.M. limitează conținutul educației morale doar prin comunicarea către educat a anumitor informații despre comportamentul adecvat.

    Susținătorii abordării evaluativ-emoționale (Vakhterov V.P., Kapterev P.F., Kharlamov I.F. etc.) consideră că percepția informațiilor despre moralitate și, în plus, dezvoltarea propriilor orientări valorice sunt imposibile doar la nivel de cunoaștere (cognitiv). Emoțiile joacă un rol activ în acest proces. În această abordare, educația morală este considerată ca un proces de formare a judecăților de valoare care caracterizează atitudinea față de valorile morale, relațiile dintre oameni, stabilitatea, profunzimea și forța sentimentelor morale. Componenta de bază a educației morale în acest caz este dezvoltarea sentimentelor morale, dezvoltarea evaluărilor morale și a unui sistem de relații de viață (personale, publice, de stat).

    Susținătorii poziției integratoare (Belorusova V. V., Ilyina T. A., Kondratyuk A. P., Podlasy I. I., Resheten I. K.) în raport cu cele două abordări anterioare, recunoscând importanța crucială a conștiinței în educația morală, consideră că normele morale sunt percepute nu numai de conștiință ( gândirea rațională), dar și prin sentimente. Astfel, procesul de educație morală necesită luarea în considerare a unității dialectice a cognitivului și senzualului în personalitate.

    Abordarea viziunii asupra lumii (Isaev I.F., Mishchenko A.I., Savin N.V., Slastenin V.A., Sukhomlinsky V.A., Shiyanov E.I. etc.) interpretează educația morală ca un proces de formare a unei idei morale holistice despre natură, societate, om, care se exprimă în sistem. a valorilor și idealurilor morale ale individului, societății. Reprezentanții acestei abordări disting formarea unei viziuni asupra lumii ca o componentă structurală principală și obligatorie a educației morale. 2

    Slastenin V. A., Isaev I. F., Mishchenko A. I., Shiyanov E. I., aderând la abordarea axiologică, definesc educația morală ca un proces special organizat de interiorizare a valorilor universale. De asemenea, această definiție nu depășește abordarea viziunii asupra lumii, deoarece conceptul de lume interdependentă și interactivă se află în centrul gândirii axiologice.

    _______________________

    2 Stolyarenko A.M. Psihologie și pedagogie: manual - M .: Unitate-Dana, 2001. - 356 p.

    Abordarea comportamentală (activității) (Wentzel K. N., Gessen S. I., Likhachev B. T., Maryenko I. S., Tolstoi L. N. și alții) consideră educația morală ca:

    • procesul de formare a abilităților și obiceiurilor conștiente durabile, comportament moral;
    • procesul de autodeterminare morală liberă și autoguvernare în procesul vieții;
    • procesul de lupta umană pentru un ideal moral.

    Principalele componente ale educației morale, susținătorii acestei abordări disting:

    • formarea deprinderilor și obiceiurilor de comportament;
    • formarea capacității de a face o alegere morală în procesul diferitelor activități și comunicare cu oamenii.

    Conform punctului de vedere al lui B. T. Likhachev, educația morală nu ar trebui să se limiteze la memorarea formală și dezvoltarea obiceiurilor comportamentale. Numai în situațiile din viața reală, relațiile active ale unei persoane cu oamenii, animalele, natura, în procesul de alegere morală conștientă, se formează valori morale semnificative personal, care în cele din urmă pun bazele moralității unei anumite persoane.

    În cadrul unei abordări holistice a esenței educației morale (O. S. Bogdanova, I. A. Kairov, S. V. Cherepkova etc.), educația morală este considerată un proces integral al formării și dezvoltării personalității morale a copilului. Componentele structurale ale acestei abordări sunt educația morală, formarea convingerilor morale, dezvoltarea sentimentelor morale, formarea deprinderilor și obiceiurilor de comportament moral, dezvoltarea unor aprecieri și atitudini morale corecte, formarea caracterului, trăsăturile de personalitate, interiorizarea valorilor umane universale și formarea unei viziuni asupra lumii a unei persoane. Adică toate acele componente structurale care au fost esențiale în abordările de mai sus, dar acționând într-un singur sistem de abordare holistică. Educația morală se realizează efectiv doar ca o holistică, în concordanță cu normele moralității universale, procesul de organizare a întregii vieți a elevului (educația lui, diverse activități, relații, comunicare, interacțiune între profesor și elevi și elevi între ei). ).

    Teoretic fundamentată și justificată în practică este abordarea integrității educației morale, a unității organice a educației morale, a creșterii și a vieții. Integritatea educaţiei morale se realizează atunci când însăşi viaţa complexă şi contradictorie este baza, sursa şi materialul procesului pedagogic. Morala se formează nu numai pe evenimente verbale sau de activitate, ci și în relațiile sociale cotidiene și în complexitățile vieții, în care copilul trebuie să înțeleagă, să facă alegeri, să ia decizii și să ia acțiuni pe baza cunoștințelor și ideilor sale obținute în procesul de educatie morala.

    Problema stabilirii scopurilor în pedagogie a fost întotdeauna una dintre cele mai acute, întrucât întregul ansamblu al altor componente ale sistemului de învățământ - sarcini, mijloace, forme, metode - depinde de scop. În consecință, eficacitatea practică a diferitelor mijloace și metode de educație depinde și de claritatea formulării scopului.

    3. Metode de educație morală.

    Metodele de educație morală sunt un fel de instrument în mâinile unui profesor, educator, educator. Ei îndeplinesc funcțiile de organizare a procesului de dezvoltare morală și de îmbunătățire personală și de gestionare a acestui proces. Cu ajutorul metodelor de educație morală, se realizează un impact intenționat asupra elevilor, activitățile lor de viață sunt organizate și dirijate, experiența lor morală este îmbogățită. Formele de organizare și metodele de educație morală variază de la caracteristicile individuale ale copiilor. Munca educațională se desfășoară nu numai cu întreaga clasă, ci ia și forme individuale. Scopul final al lucrului cu o echipă este de a cultiva personalitatea fiecărui copil. Întregul sistem educațional este supus acestui scop. Crearea unei echipe nu este un scop în sine, ci doar cel mai eficient și eficient mod de a forma o personalitate.

    ESTE. Marienko a numit astfel de grupuri de metode de creștere ca metode de antrenament și exercițiu, stimulare, inhibiție, autoeducare, conducere, explicative - reproductive și situaționale cu probleme. În procesul de educație morală, metode precum exercițiul și persuasiunea sunt utilizate pe scară largă.

    Exercițiul – asigură dezvoltarea și consolidarea deprinderilor și obiceiurilor necesare, implementarea aptitudinilor și obiceiurilor în practică.

    Persuasiunea - are ca scop formarea conceptelor etice, explicarea principiilor morale, dezvoltarea idealurilor etice.

    Pentru a activa dezvoltarea morală a unei persoane și pentru a-i verifica maturitatea, pentru a stabili unitatea credințelor și a comportamentului, se folosește metoda situațională-problema. Aceasta metoda incurajeaza persoana sa sistematizeze cunostintele morale dobandite anterior si sa le coreleze cu formele de comportament alese ca rezultat final al solutionarii problemei puse. Metoda intensifică fluxul procesului de gândire, provoacă sentimente, mobilizează voința.

    Rezolvarea independentă a problemelor morale, în diverse situații de viață, vă permite să stabiliți o legătură între acțiunile și calitățile unei persoane, să urmăriți natura dezvoltării acesteia, să determinați perspectiva formării unei persoane, să formați motive pozitive, să generalizați cunoștințele morale. și aptitudini. Această metodă include următoarele tehnici: stabilirea sarcinilor morale, crearea de conflicte și situații, sarcini pentru continuarea independentă și finalizarea unei sarcini morale conform unui început hotărât.

    IG. Shchukina distinge trei grupuri de metode:

    Metode de formare a conștiinței (poveste, explicație, explicație, prelegere, conversație etică, îndemn, sugestie, dispută, raport, exemplu);

    Metode de organizare a activităților și de formare a experienței comportamentului (exercițiu, sarcină, situații educative);

    Metode de stimulare (competiție, încurajare, pedeapsă).

    În procesul de educație morală, se folosesc și metode auxiliare precum încurajarea și pedeapsa. Ele servesc la aprobarea pozitivă și pentru a judeca faptele și acțiunile negative. Metodele de educație morală includ și un exemplu personal, care are un impact uriaș asupra conștiinței și comportamentului, asupra formării caracterului moral.

    În sistemul metodelor de bază de influență educațională, un exemplu pozitiv este folosit ca parte integrantă, mijloc și metodă. În literatura pedagogică, este considerată ca o metodă independentă și ca o componentă a metodelor de formare a conștiinței morale și a comportamentului. 3

    ___________________

    3 Krol, V.M. Psihologie și Pedagogie: manual M .: Liceu, 2001. - p. 167

    Educația morală este eficientă atunci când are ca rezultat autoeducarea morală și auto-îmbunătățirea. Autoeducația este o influență intenționată a unui individ asupra lui însuși pentru a dezvolta trăsăturile de caracter dorite.

    Autoperfecţionarea este procesul de aprofundare a stării morale generale a individului, de înălţare a întregului mod de viaţă, ridicându-l la un nivel calitativ superior.

    Educația morală, desfășurată la școală, organizații publice, instituții extrașcolare și familie, asigură formarea iubirii pentru Patria Mamă, o atitudine atentă față de toată diversitatea proprietății și o atitudine creativă față de muncă. Rezultatul său este colectivism, individualism sănătos, atitudine atentă față de persoană, exigență față de sine, sentimente morale înalte de patriotism, o combinație de interese publice și personale.

    Educația morală este un proces continuu, începe de la nașterea unei persoane și continuă pe tot parcursul vieții și are ca scop stăpânirea oamenilor cu regulile și normele de comportament.


    Concluzie

    Trăsăturile specifice ale educației morale rezidă în faptul că subiectul și obiectul ei sunt de natură universală, precum și în faptul că educația morală este în primul rând educație reciprocă și autoeducație.

    Scopul educației morale este formarea unei personalități holistice, perfecte în aspectul ei umanist.

    Acesta din urmă sugerează:

    1. dezvoltarea unei înțelegeri a importanței vitale a moralității;

    2. cadru pentru dezvoltarea conștiinței de sine morale (conștiință);

    3. dezvoltarea stimulentelor pentru dezvoltarea morală ulterioară;

    4. dezvoltarea rezistenței morale, a dorinței și a capacității de a rezista răului, ispitei și ispita autojustificării cu încălcarea cerințelor morale;

    5.milă și dragoste pentru oameni.

    Mijloacele de educație morală sunt:

    1. Convingerea morală ca principal mijloc moral și psihologic de influențare a unei persoane.

    2. Constrângerea morală ca formă de condamnare morală.

    Educația morală se realizează în strânsă unitate organică, în primul rând, cu activitatea principală (profesională), iar în al doilea rând, cu educația ideologică, la care se alătură și alte forme dezvoltate de comunicare și activitate.

    Bibliografie

    1. Grigorovici, L.A. Pedagogie și psihologie: manual [Text] / L.A. Grigorovici, T.D. Martsinkovskaya - M .: Gardariki, 2003 - 480 s.

    2. Iarna, I.A. Psihologie pedagogică: manual [Text] / I.A. Zimnyaya - M.: Logos, 2004 - 384 p.

    3. Krol, V.M. Psihologie și pedagogie: manual [Text] / V.M.Krol

    M.: Şcoala superioară, 2001. - 319 p.

    4. Stolyarenko, A.M. Psihologie și pedagogie: manual [Text] / A.M.Stolyarenko - M.: Unitate-Dana, 2001. - 423 p.

    5. Stolyarenko, L. D. Psihologie pedagogică: manual [Text] / L.D. Stolyarenko - - Rostov n/a: Phoenix, 2003 - 544 p.

    6. Uznadze, D.N. Psihologie generală: manual [Text] / D.N.Uznadze - Sankt Petersburg: Peter, 2004 - 413 p.

    Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

    Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

    postat pe http://www.allbest.ru/

    MINISTERUL EDUCAȚIEI AL REPUBLICII BELARUS

    INSTITUȚIA DE ÎNVĂȚĂMÂNT „UNIVERSITATEA PEDAGOGICĂ DE STAT BELARUSIANĂ CU NUMELE M. TANK”

    FACULTATEA DE TEHNOLOGII SOCIALE ŞI PEDAGOGICE

    DEPARTAMENTUL DE ASISTENȚĂ SOCIALĂ

    ESEU

    la disciplina „PEDAGOGIE”

    pe tema „Educația morală”

    Artist: Prokopenko Tatyana Nikolaevna

    grupa: 100

    Șef: Conferențiar al Departamentului

    pedagogia socială

    Pishkova Anna Vladimirovna

    Introducere

    2. Metode de educaţie morală

    4. Relația educației morale cu alte tipuri de educație

    Concluzie

    Lista literaturii folosite

    Introducere

    Educația morală este unul dintre cele mai importante aspecte ale procesului cu mai multe fațete de formare a personalității, dezvoltarea valorilor morale de către un individ, dezvoltarea calităților morale, capacitatea de a se concentra asupra idealului, de a trăi conform principiilor, normelor. și reguli de moralitate, atunci când credințele și ideile despre ceea ce ar trebui să fie întruchipate în acțiuni și comportamente reale. Creșterea unei persoane în creștere ca formare a unei personalități dezvoltate este una dintre sarcinile principale ale societății moderne. Depășind înstrăinarea unei persoane de adevărata sa esență, formarea unei personalități dezvoltate spiritual în procesul dezvoltării istorice a societății nu are loc automat. Este nevoie de eforturi din partea oamenilor, iar aceste eforturi vizează atât crearea de oportunități materiale, condiții sociale obiective, cât și realizarea de noi oportunități de perfecționare spirituală și morală a unei persoane care se deschid la fiecare etapă istorică. Oportunitatea reală de dezvoltare a unei persoane ca persoană este oferită de totalitatea resurselor materiale și spirituale ale societății. Cu toate acestea, prezența unor condiții obiective în sine nu rezolvă încă problema formării unei personalități dezvoltate. Este necesar să se organizeze un proces sistematic de educație bazat pe cunoaștere și ținând cont de legile obiective ale dezvoltării personalității, care servește ca formă necesară și universală a acestei dezvoltări.

    Scop: A lua în considerare scopul, conținutul și metodele în educația morală.

    1. Să studieze esența și scopurile educației morale.

    2. Luați în considerare conținutul educației morale.

    3. Dezvăluie metodele de educație morală.

    4. Determinați relația educației morale cu alte tipuri de educație.

    Educația morală, ca proces specific, include în conținutul său, în primul rând, comunicarea către educat a anumitor informații despre comportamentul adecvat. Responsabilitatea pentru comportament este dezvoltată pe baza cunoașterii modului în care o persoană ar trebui să acționeze în anumite condiții. Asimilarea normelor morale se realizează spontan în comunicarea de zi cu zi a oamenilor. Educația morală conferă acestui proces o orientare țintă, sistematicitate cu ajutorul educației etice. Indiferent de modul în care variază formele sale, este fundamental ca acest mijloc de educație morală să fie dezvoltat și îmbunătățit.

    1. Scopurile și obiectivele educației morale

    personalitatea educaţiei morale

    Scopul educației morale este realizat de întregul conținut al activității educaționale, care este un proces bidirecțional de relații între subiect și obiectul educației. Activitatea educațională în sine presupune procesul de transformare a normelor morale în convingerile interioare ale individului, atitudini față de acțiune, în timp ce educatorul acționează ca „coautor” și „furnizor” al impactului societății asupra individului cu ajutorul unor Mijloacele și tehnicile educaționale folosite de acesta, iar obiectul educației este un proces participant activ al educației: se referă selectiv la percepția influențelor sociale îndreptate asupra acestuia și, prin urmare, într-un anumit sens, el însuși acționează ca subiect al educației. Termenul „moralitate” provine din cuvântul caracter. În latină, morala sună ca /moralis/ - moralitate. „Morale” sunt acele standarde și norme care ghidează oamenii în comportamentul lor, în acțiunile lor zilnice. Moralele nu sunt categorii eterne și imuabile, ele sunt reproduse prin forța obișnuinței maselor, susținută de autoritatea opiniei publice, și nu prevederi legale. În același timp, cerințele morale, normele, moravurile primesc o anumită justificare sub formă de idei despre modul în care o persoană ar trebui să trăiască, să se comporte în societate etc.

    LA. Grigorovici a dat următoarea definiție a „moralității” - aceasta este o caracteristică personală care combină calități și proprietăți precum bunătatea, decența, disciplina, colectivismul.

    ESTE. Marenko a definit moralitatea ca parte integrantă a personalității, asigurând respectarea voluntară a acesteia cu normele, regulile și principiile de comportament existente. Ei își găsesc expresie în raport cu Patria, societatea, colectivul, indivizii, cu sine, cu munca. „Normele morale” sunt reguli, cerințe care determină modul în care o persoană ar trebui să acționeze într-o anumită situație. O normă morală poate induce un copil la anumite acțiuni și acțiuni și poate interzice sau avertiza împotriva lor. „Educație” - procesul de formare intenționată a personalității. Aceasta este o interacțiune special organizată, controlată și controlată a educatorilor și elevilor, al cărei scop final este formarea unei personalități care este necesară și utilă societății.

    Conceptul de „educație morală” este atotcuprinzător. Ea pătrunde în toate aspectele vieții umane. De aceea, profesorul remarcabil al timpului nostru V.A. Sukhomlinsky, după ce a dezvoltat un sistem educațional pentru dezvoltarea cuprinzătoare a personalității, a crezut destul de rezonabil că caracteristica sa de formare a sistemului este educația morală. „Miezul educației morale este dezvoltarea sentimentelor morale ale individului”. „Educația morală” este un impact intenționat și sistematic asupra conștiinței, sentimentelor și comportamentului elevilor pentru a forma în ei calități morale care să răspundă cerințelor moralității publice adolescenți: activități, relații, comunicare, ținând cont de vârsta și individualitatea lor. caracteristici. Rezultatul unui proces holistic este formarea unei personalități integrale din punct de vedere moral, în unitatea conștiinței sale, sentimentelor morale, conștiinței, voinței morale, aptitudinilor, obiceiurilor, comportamentului social valoros.

    Educația morală include: formarea conștiinței conexiunii cu societatea, dependența de aceasta, nevoia de a-și coordona comportamentul cu interesele societății; familiarizarea cu idealurile morale, cerințele societății, dovada legitimității și a caracterului lor rezonabil; transformarea cunoștințelor morale în credințe morale, crearea unui sistem al acestor credințe; formarea de sentimente morale stabile, o cultură înaltă a comportamentului ca una dintre principalele manifestări ale respectului uman pentru oameni; formarea obiceiurilor morale. „Educația morală a individului” este un proces complex și cu mai multe fațete, incluzând fenomene pedagogice și sociale.

    Principalele sarcini ale educației morale:

    1. Formarea conștiinței morale;

    2. Educarea și dezvoltarea sentimentelor morale;

    3. Dezvoltarea deprinderilor și obiceiurilor de comportament moral.

    Conștiința morală este un proces activ de reflectare a relațiilor și stărilor morale. Forța motrice subiectivă a dezvoltării conștiinței morale este gândirea morală - procesul de acumulare și înțelegere constantă a faptelor, relațiilor, situațiilor morale, analiza, evaluarea acestora, luarea deciziilor morale, luarea unor alegeri responsabile. Experiențele morale, chinurile conștiinței sunt uimite de unitatea stărilor senzuale reflectate în conștiință, și de înțelegerea, evaluarea, gândirea morală a acestora.

    Sentimentele morale, conștiința și gândirea sunt baza și stimulul pentru manifestarea voinței morale. În afara voinței morale și a atitudinii efectiv practice față de lume, nu există o morală reală a individului. Ea se realizează în unitatea sentimentelor morale și a hotărârii conștiente de neclintit de a-și realiza convingerile morale în viață.

    Obiceiurile morale sunt ABC-ul ideilor și credințelor morale. Formarea obiceiurilor morale este modalitatea prin care educatorul poate pătrunde în lumea spirituală a elevului, fără de care este imposibil să înțelegi o persoană și să o influențezi prin cele mai subtile mijloace - într-un cuvânt, frumusețea. Datorită obiceiului moral, normele conștiinței sociale și moralității publice devin dobândirea spirituală a individului. Fără un obicei moral, autoafirmarea, autoeducația, respectul de sine sunt imposibile.

    2. Metode, forme, mijloace de educație morală

    Comportamentul moral al unei persoane are următoarea secvență:

    Situația de viață este experiența morală și senzuală generată de ea - înțelegerea morală a situației și a motivelor comportamentului.

    Alegerea și luarea deciziilor - stimul volitiv - faptă.

    În practica de viață, mai ales în condiții extreme, toate aceste componente sunt întotdeauna implementate în unitate. Cel mai important mijloc de educație morală este utilizarea idealurilor morale create în cultură în diferite stadii de dezvoltare istorică, adică. modele de comportament moral la care o persoană le caută. Puterea și stabilitatea unei calități morale depind de modul în care a fost formată, de ce mecanism a fost folosit ca bază a influenței pedagogice. Pentru formarea oricărei calități morale, este important ca aceasta să aibă loc în mod conștient. Prin urmare, este nevoie de cunoștințe, pe baza cărora copilul își va dezvolta idei despre esența unei calități morale, despre necesitatea acesteia și despre avantajele stăpânirii ei.Copilul ar trebui să aibă dorința de a stăpâni o calitate morală, adică. este important să existe motive pentru dobândirea calităţii adecvate. Apariția motivului implică o atitudine față de calitate, care, la rândul său, modelează sentimentele sociale. Sentimentele dau procesului de formare o culoare semnificativă personal și, prin urmare, afectează puterea calității emergente. Dar cunoștințele și sentimentele dau naștere necesității implementării lor practice - în acțiuni, în comportament. Acțiunile și comportamentul preiau o funcție de feedback care vă permite să verificați și să confirmați puterea calității formate. Prin urmare, putem evidenția mecanismul educației morale: cunoștințe și idei + motivație + sentimente și atitudini + abilități și obiceiuri + acțiuni și comportament = calitate morală.

    Principala caracteristică a acestui mecanism este absența principiului interschimbabilității. Aceasta înseamnă că fiecare componentă a mecanismului este importantă și nu poate fi eliminată sau înlocuită cu alta. Acțiunea mecanismului este flexibilă: succesiunea componentei poate varia în funcție de calitatea și vârsta obiectului de educație. Dezvoltarea conștiinței morale implică cunoașterea principiilor, normelor morale și, în același timp, conștientizarea și înțelegerea constantă a poziției morale în societate, a stării morale, a senzațiilor, sentimentelor de conștiință morală - un proces activ de reflectare a copilului a moralei sale. relații, state. Forța motrice subiectivă a dezvoltării conștiinței morale este gândirea morală - procesul de acumulare și înțelegere constantă a faptelor, relațiilor, situațiilor morale, analiza, evaluarea acestora, luarea deciziilor morale, luarea unor alegeri responsabile. Sentimentele morale, conștiința și gândirea sunt baza și stimulul pentru manifestarea voinței morale. În afara voinței morale și a atitudinii efectiv practice față de lume, nu există o morală reală a individului. Comportamentul moral al unei persoane are următoarea succesiune: situație de viață - experiență - înțelegere a situației și a motivelor - alegere și decizie - stimul - faptă.

    Educația morală se realizează cu ajutorul anumitor mijloace și metode. Mijloacele de educație morală a preșcolarilor pot fi combinate în mai multe grupuri:

    Ficțiunea, artele vizuale, muzica, cinematografia și alte medii pot fi combinate într-un grup de medii artistice. Acest grup de mijloace este foarte important în rezolvarea problemelor educaţiei morale, deoarece. contribuie la colorarea emoțională a fenomenelor morale cognoscibile. Mijloacele artistice sunt cele mai eficiente în formarea ideilor morale și a sentimentelor morale la copii.

    Al doilea mijloc de educare a preșcolarilor este natura. Natura face posibilă evocarea sentimentelor umane la copii, dorința de a avea grijă de cei mai slabi, care au nevoie de ajutor, de a-i proteja, contribuie la formarea încrederii în sine a copilului.

    Al treilea mijloc de educație morală a copiilor preșcolari este activitatea proprie a copiilor: joacă, muncă, activitate educativă, activitate artistică. Fiecare tip de activitate are specificul său, îndeplinind funcția de mijloc de educație, dar acest mijloc – activitate ca atare – este necesar, în primul rând, în educarea practicii comportamentului moral. Un loc aparte în acest grup de mijloace este acordat comunicării. Comunicarea ca mijloc de educație morală îndeplinește cel mai bine sarcinile de a corecta ideea de moralitate și de a educa sentimentele și relațiile. Întreaga atmosferă în care trăiește un copil poate fi un mijloc de educație morală: atmosfera poate fi saturată de bunăvoință, iubire, umanitate, sau invers, cruzime și imoralitate. Mediul care înconjoară copilul este un mijloc de educare a sentimentelor, ideilor, comportamentului, adică activează întregul mecanism de educație morală.

    Alegerea mijloacelor de educație depinde de sarcina de conducere, de vârsta elevilor, de nivelul dezvoltării lor generale și intelectuale și de stadiul de dezvoltare a calităților morale. După cum știți, instrumentul devine eficient în combinație cu metode și tehnici adecvate de educație.

    În pedagogie, există mai multe abordări ale clasificării metodelor de creștere. Cel mai adesea, se presupune că toate metodele sunt combinate în trei grupuri:

    Grupa 1: metode de formare a comportamentului moral (antrenament, exercițiu, conducerea activităților). Grupa 2: metode de formare a conștiinței morale (persuasiune, clarificare, sugestie, conversație). Grupa 3: metode de stimulare a sentimentelor și relațiilor (exemplu, încurajare).

    Alegerea metodelor depinde de conținutul activității educaționale, de orientarea acesteia. Astfel, în procesul de iluminare morală, convingerea vine în mod firesc în prim-plan; în educaţia muncii - exerciţiu; în educația disciplinei și responsabilității, alături de principalele metode, se folosesc și încurajarea și pedeapsa.

    Există câteva metode binare de educație morală-autoeducație: persuasiunea și autopersuasiunea (sfera intelectuală), stimularea și motivația (sfera motivațională), sugestia și autohipnoza (sfera emoțională), cererea și exercițiul (sfera volitivă), corecția și autocorecția (sfera autoreglementării), situațiile educative și încercările sociale (subiect-sfera practică), metoda și reflecția dilemei (sfera existențială). Aceste metode sunt cele mai eficiente în timpul nostru în procesul de educație morală.

    Indiferent cât de bune sunt metodele, acestea dau un rezultat eficient doar în anumite condiții:

    1. Orice metoda trebuie sa fie umana, sa nu umileasca copilul, sa nu ii incalce drepturile. 2. Metoda trebuie să fie reală, fezabilă, necesită o concluzie logică. 3. Pentru a utiliza metoda, condițiile și mijloacele trebuie pregătite în prealabil. 4. Metoda nu trebuie aplicată în același mod, stereotipată în raport cu toți copiii și în orice situație. 5. Metodele de educație trebuie aplicate cu tact. Elevul nu trebuie să simtă că este crescut. 6. La selectarea metodelor, ar trebui să se țină cont de gradul de complexitate al calității care se formează. 7. La proiectarea, selectarea metodelor, este important să se prevadă posibilele rezultate ale impactului acestora asupra unui anumit copil. 8. Aplicarea metodelor de educație morală necesită răbdare și toleranță. Când vine vorba de un copil de vârstă preșcolară, nu poți conta pe un rezultat instantaneu și permanent. Este necesar să repetam metodele deja folosite și să le selectăm pe altele noi, înțelegând cu înțelegere că rezultatul nu va fi atins imediat și poate nu în forma și nici în calitatea pe care am planificat-o. 9. Predominante în educația morală a preșcolarilor ar trebui să fie metodele practice care implică învățarea copilului cum să acționeze. Dacă te bazezi doar pe conștiință, înțelegerea semnificației comportamentului pozitiv și nu predai metodele unui astfel de comportament, nu vor fi rezultate. 10. Metodele nu sunt folosite izolat, ci în combinație, în interconectare. Baza pentru selecția metodelor care pot și ar trebui utilizate în combinație este sarcina educațională principală și vârsta copiilor.

    Conceptul de formă de educație în literatura pedagogică este definit ca o modalitate de organizare a procesului educațional.

    Formele de învățământ sunt clasificate în funcție de numărul de elevi - sunt acoperite întreaga clasă, grupuri mici sau elevi individuali (frontal, grup, lucru individual). Aceasta este cea mai comună clasificare. De asemenea, este legitimă clasificarea formelor de organizare a activităților educaționale în funcție de metodele de educație:

    1) forme verbale (întâlniri, adunări, prelegeri, rapoarte, dispute, întâlniri etc.);

    2) forme practice (drumeții, excursii, competiții sportive, olimpiade și concursuri etc.);

    3) forme vizuale (muzee școlare, expoziții de diverse genuri, standuri tematice etc.).

    Clasificările de mai sus, desigur, nu dezvăluie întreaga bogăție a procesului educațional. În procesul complex de educație morală sunt posibile diverse forme de organizare. Dintre clasificările de mai sus ale formelor de educație, prima pare a fi cea mai universală.

    În organizarea educației morale, instrumentarea acesteia este importantă. Profesorul poate influența elevul în mod direct, față în față, dar poate și prin tovarășii săi, prin colectivul de elevi.

    3. Trăsături de vârstă ale educației morale

    Copiii parcurg un drum lung de la asimilarea conceptelor morale, mai întâi la nivel de reprezentare până la stăpânirea deplină a conținutului acestuia.Ideile morale care se formează încep să joace un rol reglator în comportamentul copiilor, atitudinea lor față de ceilalți. Vârsta școlii primare se caracterizează printr-o susceptibilitate crescută la asimilarea regulilor și normelor morale. Se formează bazele inițiale ale moralității. Există o dezvoltare a comportamentului în relațiile cu părinții, semenii, profesorii, se formează o atitudine morală față de natură, grija față de oamenii din jur și o atitudine valorică față de muncă. Miezul educației, care determină dezvoltarea morală a unei persoane la vârsta școlii primare, este formarea unei atitudini umaniste și a relațiilor dintre copii, încrederea în sentimente, receptivitatea emoțională.

    În adolescență, există o introducere în valorile umane universale (prietenie, milă etc.), formarea umanității, dreptatea, responsabilitatea, bunăvoința și alte calități. precum şi abilităţile şi aptitudinile de autoperfecţionare morală. Formarea experienței morale. Studiul relațiilor intracolective, nivelul de creștere a adolescenților. Evidențierea unui aspect în toate activitățile. Rezolvarea unor probleme precum estetica aspectului și vorbirii, cultura sanitară și igienă a unui adolescent, formele de comunicare cu semenii și adulții, eticheta relațiilor între sexe etc., folosind forme de educație de grup și individuale, prevenirea abaterilor morale. dezvoltare, prevenirea conflictelor cu adulții și semenii.

    În adolescență, sistemul de valori morale (muncă, creativitate, dragoste, responsabilitate etc.) este stăpânit, această activitate este combinată cu soluționarea problemelor de auto-îmbunătățire morală. Organizarea de discuții, conferințe de presă, întâlniri etc., în cadrul cărora spiritualitatea se formează ca componentă principală a conștiinței de sine și a viziunii asupra lumii a elevilor de liceu, în cadrul cărora se formează spiritualitatea ca componentă principală a conștiinței de sine și viziunea asupra lumii a liceului studenți.

    Ținând cont de vârsta copiilor, normele de comportament moral pot fi împărțite în 3 niveluri:

    Un copil sub 5 ani învață un nivel primitiv de reguli de comportament bazat pe interzicerea sau negarea a ceva. Daca bebelusul a fost invatat sa indeplineasca aceste norme elementare, atunci cei din jurul lui considera acest bebelus un copil bine crescut.

    Până la vârsta de 10-11 ani, este necesar ca un adolescent să poată ține cont de starea oamenilor din jurul său, iar prezența lui nu numai că nu le interferează, ci ar fi și plăcută. Nu are sens să vorbim despre al doilea nivel de educație morală dacă primul nu este stăpânit. La nivelul 3 (până la vârsta de 12-14 ani), principiul este stăpânit: „Ajută oamenii din jurul tău! Conștiința morală și comportamentul copiilor se formează în unitate - acesta este principiul cardinal al pedagogiei.La copii apar trăsături noi în relațiile cu adulții și semenii. Copiii sunt interesați activ de comunicarea semnificativă cu adulții. Autoritatea unui adult, judecata lui de valoare, continuă să joace un rol serios în comportament. Creșterea independenței și a conștientizării comportamentului duc la dezvoltarea capacității de a se ghida în acțiuni după normele morale învățate.

    Educarea comportamentului moral este formarea faptelor morale și a obiceiurilor morale. Un act caracterizează atitudinea unei persoane față de realitatea înconjurătoare. Pentru a induce acțiuni morale, este necesar să se creeze condițiile adecvate, să se organizeze viața elevilor într-un anumit mod. Un obicei moral este o nevoie de a îndeplini fapte morale. Obiceiurile pot fi simple, atunci când se bazează pe regulile comunității, cultura comportamentului, disciplină și complexe atunci când elevul are nevoia și disponibilitatea de a efectua activități care au o anumită valoare. Pentru formarea cu succes a unui obicei, este necesar ca motivele prin care copiii sunt încurajați să acționeze să fie semnificative în ochii lor, astfel încât atitudinea față de efectuarea acțiunilor la copii să fie pozitivă emoțional și ca, dacă este necesar, copiii să fie capabil să manifeste anumite eforturi de voință pentru a obține un rezultat.

    4. Relația educației morale cu alte tipuri de educație

    În sistemul general de educație umană, educația fizică este practic inseparabilă de alte tipuri de educație. Condiția naturală pentru interconectarea diferitelor aspecte ale educației este unitatea dezvoltării fizice și spirituale a unei persoane.

    Principiile morale generale se concretizează în domeniul culturii fizice și al activităților sportive sub forma unor norme etice specifice care reglementează comportamentul și relațiile în acest domeniu. O serie de astfel de norme constituie așa-numita etică sportivă. În principiile sale universale, are un caracter uman, care se exprimă în cerințele care obligă pe toți cei care au legătură cu sportul să se comporte într-un mod demn de o persoană: să respecte cu onestitate regulile stabilite ale competițiilor, să fie nobil în rivalitatea sportivă. , să nu recurgă la căi interzise sau dubioase pentru a obține victoria, a respecta adversarul etc. Asimilarea și respectarea necruțătoare a unor astfel de norme etice este, în anumite condiții, una dintre modalitățile concrete importante ale educației morale. Etica sportivilor și a sportivilor trebuie, în cele din urmă, să fie subordonată celor mai înalte forme de norme morale universale.

    Cultura fizică și sportul oferă material eficient pentru formarea ideilor morale, sentimentelor și abilităților comportamentale. Nu fără motiv cultura fizică și mai ales sportul sunt numite „școala emoțiilor”, „școala voinței”, „școala educației”. Ca orice mijloc de educație, cultura fizică și activitățile sportive dau efectul educațional dorit în contextul conducerii orientate pedagogic. Asigurând-o, un specialist în educație fizică folosește pe scară largă astfel de modalități precum educația printr-un exemplu moral, printr-un exercițiu - obișnuirea cu norme de comportament justificate etic și printr-un sistem de relații etice reglementate în procesul culturii fizice, activităților sportive.

    Drumul către perfecțiunea fizică este calea multor ani de muncă asiduă pentru a se transforma pe sine, „natura” cuiva – trece prin depășirea sarcinilor tot mai mari, adesea foarte dificile, necesitând o automobilizare maximă. Într-o astfel de muncă de zi cu zi voluntară, se dezvoltă și o atitudine față de muncă în general, mai ales atunci când educația fizică este indisolubil legată de educația morală și de alte tipuri. Atunci este unul dintre factorii principali în educația diligenței.

    Concluzie

    Formarea educației morale la copii are loc sub influența condițiilor obiective de viață, pregătire și educație, în procesul de diverse activități, asimilarea culturii universale și se va desfășura efectiv ca proces holistic de pedagogie, corespunzător norme de moralitate universală, organizarea întregii vieți a copilului, ținând cont de vârsta și caracteristicile individuale ale acestuia. . Prin urmare, munca educațională ar trebui să includă idei morale și să fie desfășurată în forme variate și eficiente, în mod semnificativ și cu bogăția emoțională cuvenită. Se poate concluziona că pentru formarea cu succes a ideilor și acțiunilor morale, este necesar:

    Înțelegerea deplină a esenței educației morale ca proces psihologic și pedagogic;

    Cunoașterea „mecanismelor” de formare a moralității;

    Capacitatea de a planifica munca pentru formarea unei culturi a comportamentului, de a putea dezvolta și pune în practică căile și mijloacele de educație morală.

    De o importanță decisivă pentru educația morală este o experiență morală pozitivă, de o importanță deosebită pentru acumularea căreia este comunicarea și activitatea comună a copiilor. Dar experiența va duce la obiectiv numai atunci când comportamentul este efectuat din motive înalte. Educația morală este un proces bidirecțional intenționat de formare a conștiinței morale, dezvoltarea sentimentelor morale și dezvoltarea abilităților și obiceiurilor de comportament moral. Include formarea conștiinței morale, educarea și dezvoltarea sentimentelor morale, dezvoltarea abilităților și obiceiurilor de comportament moral. Comportamentul este moral dacă o persoană cântărește, se gândește la acțiunile sale, acționează cu competență, alegând calea corectă de a rezolva problema cu care se confruntă. Comportamentul moral al unei persoane are următoarea secvență: o situație de viață - o experiență morală și senzuală generată de aceasta - o înțelegere morală a situației și motivele comportamentului, alegerii și luării deciziilor - un stimul volitiv - un act. Educația morală are ca sarcină formarea simțului datoriei, al responsabilității față de sine, față de ceilalți oameni, societate. Tara natala. Aceste calități apar la oameni doar cu prețul propriilor eforturi, a perseverenței fiecărei persoane, în primul rând în raport cu sine. O persoană morală poate fi considerată o persoană pentru care normele, regulile și cerințele moralității acționează ca propriile sale opinii și convingeri, ca forme obișnuite de comportament.

    Educația morală stă la baza tuturor fundamentelor, în funcție de ceea ce a pus profesorul în sufletul unui copil la o anumită vârstă, va depinde de ceea ce el însuși va construi în viitor, de modul în care își va construi relațiile cu ceilalți.

    Bibliografie

    1. Babayan, A.V. Despre educația morală / A.V. Babayan, I.A. Sikorsky, // Pedagogie. -2004. - Nr. 10. - S. 66 - 74.

    2. Tehnologii pedagogice ale muncii educaţionale în şcolile speciale (corecţionale) de tipurile I şi II. Un manual pentru studenții instituțiilor de învățământ pedagogic superior care studiază la specialitatea „Pedagogia surzilor”. În două părți. Partea 2 / E. G. Rechitskaya [și alții]; ed. E. G. Rechitskaya. -- M.: Umanitar. ed. centru VLADOS, 2009. - 389 p.

    3. Pedagogia școlii moderne: un curs de prelegeri pentru studenții de ped. specialitățile universităților / E. F. Sivashinsky, I. V. Zhurlova; sub total. ed.E. F. Sivashinsky. - Minsk: Ecoperspective, 2009. - 212 p.

    4. Grigorovici, L. A. Pedagogie și psihologie: manual / L. A. Grigorovici. - M.: Gardariki, 2003. - 287p.

    Postat pe Allbest.ru

    ...

    Documente similare

      Valoarea educației morale. Esența și natura moralității. Dezvoltarea conștiinței morale a copilului. Caracteristici și condiții ale educației morale a elevilor de școală primară, formarea personalității. Probleme de educație morală și cercetarea lor.

      rezumat, adăugat la 17.08.2010

      Mecanismul formării morale a personalității. Sarcinile educației morale, principalii factori, mijloace și metode. Exemplu personal, folclor, legătură între generații, ideal. Originalitatea națională a educației. Bogăția spirituală a poporului și pedagogia populară.

      prezentare adaugata 02.09.2016

      Relația educației morale cu procesul pedagogic general. Tehnici de psihodiagnostic au ca scop identificarea dezvoltării și educației spirituale și morale a personalității elevului. Diagnosticarea stimei de sine morale și a orientărilor valorice.

      lucrare de termen adăugată la 05.11.2014

      Metodologia și analiza programelor de organizare a educației morale și formarea unei culturi a comportamentului. Educarea unei culturi a comportamentului din punctul de vedere al etichetei moderne. Metode de educație morală și formarea unei culturi a comportamentului preșcolarilor mai mari

      teză, adăugată 27.12.2007

      Studiul educației morale a preșcolarilor în sistemul de dezvoltare cuprinzătoare a personalității. Studiul mecanismelor și conținutului educației morale. Identificarea atitudinii preșcolarilor față de standardele morale în cursul unui studiu experimental.

      lucrare de termen, adăugată 15.12.2009

      Relevanța educației morale. Metode de educație morală la școală și instituții de învățământ suplimentar. Rolul basmelor în educația moralității. Moralitate și influență prin intermediul spectacolelor de teatru. Joc și moralitate.

      raport de practică, adăugat la 05.07.2012

      Esența și fundamentele educației morale. Caracteristici generale ale vârstei de școală primară, în special dezvoltarea personală a copiilor într-o anumită perioadă de vârstă. Conținutul studiului educației morale ca parte a educației elevilor din ciclul primar.

      teză, adăugată 08.11.2014

      Probleme de dezvoltare morală, educație, îmbunătățire a omului. Esența, sensul, conținutul, principalele sarcini și mijloace de educație morală a elevilor mai tineri. Educația morală în studiul naturii pământului natal în școala elementară.

      lucrare de termen, adăugată 15.05.2013

      Esența și natura educației morale. Metode de lucru pedagogic privind formarea calităților spirituale și morale la copiii de vârstă școlară primară. Tradiția locală ca formă de educație a unei personalități spirituale și morale. Munca educațională cu părinții.

      lucrare de termen, adăugată 02/07/2010

      Trăsături psihologice și fiziologice ale dezvoltării personalității la vârsta școlii primare. Caracteristici ale dezvoltării morale a unui student mai tânăr. Agresivitate, sociopatie, tip verbal de abatere. Organizarea educației morale în școala modernă.

    Fiind membri ai unui sistem social și fiind într-o varietate de relații sociale și personale între ei, oamenii trebuie să fie organizați într-un anumit mod, să respecte normele și cerințele relevante. De aceea, în fiecare societate se dezvoltă un număr mare de mijloace, reguli și reglementări diverse, a căror funcție este de a reglementa comportamentul oamenilor în toate sferele vieții și activității lor. O astfel de funcție de reglementare, în special, este îndeplinită de norme legale, diferite rezoluții ale organelor de stat, diverse carte și instrucțiuni, instrucțiuni și ordine ale funcționarilor și, în sfârșit, morală sau moralitate.

    Morală a unei persoane - totalitatea conștiinței, aptitudinilor și obiceiurilor sale de comportament asociate cu respectarea efectivă a acestor norme, reguli și cerințe.

    Morala ca formă de conștiință socială există o sumă de reguli, cerințe, norme care reglementează relația și interacțiunea oamenilor, comportamentul lor. Potrivit materialismului, moralitatea este de natură istorică: apare și se schimbă odată cu evoluția societății, include norme și idealuri care sunt diferite pentru diferitele pături și grupuri sociale.

    Normele, regulile și cerințele moralității le reflectă relații morale, care ar trebui să determine comportamentul și activitățile unei persoane în diverse sfere ale vieții. De exemplu, conform moralei, fiecare om trebuie să trateze cu conștiință munca, să fie gospodar, modest, cinstit, veridic, uman etc. Pentru a realiza educația morală este necesar să cunoască conținutul celor relaţii, pe baza căreia formarea corespondentei calitati personale. Acest conținut include în mod specific:

    atitudine față de politica statului, față de patrie, alte țări și popoare(cetățenie, patriotism, respect pentru alte popoare și țări);

    atitudine față de muncă(muncă grea, muncă conștiincioasă pentru general
    si beneficiu personal, disciplina muncii);

    raport cu domeniul public, valorile materiale și natura(economie, preocupare pentru păstrarea domeniului public și a bunurilor personale, cultură ecologică);

    atitudine față de oameni(democratism, colectivism, umanitate, cultură
    tur de comunicare, camaraderie, respect reciproc unul pentru celălalt etc.);

    atitudine față de tine însuți(onestitate, sinceritate, modestie, aderență la principii etc.).

    Normele și regulile de moralitate nu sunt de o asemenea natură obligatorie și sunt susținute puterea opiniei publice, obiceiurile și tradițiile stabilite. Pentru a face acest lucru, există două categorii morale în etică - bun si rau. Respectarea cerințelor morale și sprijinul lor de către o persoană este de obicei asociată cu bunătatea. Încălcarea acestor norme și cerințe, abaterea de la ele sunt caracterizate drept rău moral.


    Înțelegerea acestui lucru încurajează o persoană să se comporte în conformitate cu cerințele morale ale societății, să-și îmbunătățească comportamentul, ceea ce înseamnă, în același timp, dezvoltarea sa morală.

    Întrucât respectarea cerințelor morale ale societății depinde în cele din urmă de individ însuși, întrucât acesta acționează ca purtător și subiect al progresului moral, este destul de clar ce mare importanță dobândește educația morală, sporind conținutul și eficacitatea pedagogică a acesteia.

    În acest fel, educație morală (NV)- acesta este un impact intenționat și sistematic asupra conștiinței, sentimentelor și comportamentului elevilor pentru a-și forma calitățile morale care să îndeplinească cerințele moralității publice. Rezultatul educației morale este moralitatea unei persoane.

    Educația morală se realizează numai în procesul de includere a elevilor în diverse tipuri de activități practice și de organizare a acesteia în așa fel încât să contribuie la formarea atitudinilor morale pozitive și a trăsăturilor și calităților personale la ei.

    Principalele sarcini ale educației morale:

    1. Formarea conștiinței morale(judecăți, concepte, opinii, credințe). Aceasta este o activitate comună a profesorului și elevilor în asimilarea regulilor și normelor de comportament.

    Cel mai înalt nivel de formare a conștiinței morale îl reprezintă credințele. Conștiința este starea noastră interioară. Acțiunile, comportamentul și activitatea unei persoane mărturisesc creșterea conștiinței. Cea mai dificilă sarcină este formarea conștiinței și organizarea controlului asupra acesteia. Aceasta este o activitate comună a profesorului și elevilor în asimilarea regulilor și normelor de comportament.

    Formarea conștiinței morale trece prin 4 etape:

    1) Reprezentări (copilul știe ce este bine și ce este rău).

    2) Concepte (copilul poate explica ce este bine și ce este rău).

    3) Credințe (copilul a determinat singur ce este bine și ce
    atât de rău).

    4) Fapta, actiune (copilul isi arata atitudinile in actiuni).

    2. Educația și dezvoltarea sentimentelor morale este impactul
    profesori pe sfera conștiinței și emoționale a elevilor în vederea dezvoltării
    au sentimente morale (mândrie pentru ceva, cineva, rușine, simpatie,
    responsabilitate, organizare, punctualitate etc.). Sunt utilizate
    metode: exemplu personal, sugestie, sfat etc.

    3. Dezvoltarea deprinderilor și obiceiurilor de comportament moral este de a forma elevii prin exerciții speciale
    cultura comportamentală. Numai în activitate ar trebui să se reflecte creșterea conștiinței noastre. Educația morală se realizează în practică
    activități, precum și în activitățile special organizate
    asupra educaţiei morale şi exerciţiului în săvârşirea unor fapte înalt morale. Bazat conținutul relațiilor morale, este necesară includerea elevilor în următoarele activități: educaționale și cognitive, civil-patriotice, sociale, de muncă, de mediu, de comunicare interpersonală, de muncă culturală și sportivă și recreativă.

    Aceeași formare a relațiilor morale și a calităților morale se realizează în același mod ca și educația calităților personale în general. Acest proces include:

    analiza educaţiei morale a elevilor şi a formării
    au nevoi pentru dezvoltarea și îmbunătățirea acestuia;

    includerea lor în activitatea moral-gnostică pentru a înțelege esența calităților formate și a modalităților de manifestare a acestora;

    dezvoltarea sentimentelor, vederilor și credințelor morale;

    formarea deprinderilor și obiceiurilor de comportament adecvate;

    dezvoltarea capacităţii de a manifesta eforturi volitive care ajută
    depăși dificultățile și obstacolele întâmpinate în timpul respectării
    norme și reguli de moralitate.

    NV tinde să se elibereze de aspectul ideologic și politic și să întărească orientarea psihologică, să formeze nevoia de autodezvoltare a elevului.

    Instrumentele NV includ generale si specifice metodeși formă educatie:

    Educatie moralaîntrucât una dintre metode este informarea elevilor în domeniul moralității și discutarea problemelor morale cu aceștia. Servește la formarea cunoștințelor despre normele și valorile morale.

    ♦ O altă metodă CT este implicarea elevilor în activitate:
    muncii, sociale, artistice, sportive etc.

    ♦ Creație situații de hrănire- de asemenea una dintre metodele NV.

    ♦ Este recomandabil să folosiți jocuri de rol, discuția lor, antrenamente pentru a dezvolta cunoștințe etice, obiceiuri, abilități de comunicare.

    ♦ Ordinea, cererea, munca individuală, pedepsele, recompensele contribuie și ele la dezvoltarea obiceiurilor și culturii comportamentului.
    Toate aceste metode sunt folosite atât în ​​procesul de învățare, cât și în mod gratuit
    activitati ale copiilor.

    ♦ La formele de educație morală, cu excepția lecțiilor speciale,
    includ discuții, prelegeri, discuții, seri tematice, întâlniri, conferințe pe teme etice. Profesorul nu trebuie să neglijeze activitățile speciale pentru formarea moralității elevilor. -

    ♦ Una dintre principalele metode de educaţie morală este conversație etică.

    Exerciții morale este o imitație a situațiilor din proces
    la care se elaborează educaţia regulilor şi normelor de comportament moral. Acestea se adresează în principal studenților mai tineri.

    Astfel, educația morală se realizează în toate sălile de clasă prin utilizarea unui sistem de diverse metode, tehnici, mijloace, forme, tehnologii de predare și educație în activități extrașcolare și extrașcolare de către instituțiile de învățământ și instituțiile de învățământ suplimentar; în procesul de implementare a tuturor celorlalte domenii ale educației (estetic, muncii etc.); în procesul de comunicare interpersonală și activități sociale; în procesul de comunicare cu natura, sub influența mass-media etc.

    Rezultatul acestei activități este educatie morala, exprimate în următorii indicatori: cunoașterea standardelor morale, prezența regulilor morale în mintea elevului, nevoia și capacitatea de a le îndeplini, capacitatea de a experimenta sentimente morale (compasiune, conștiință, iubire), comportament în conformitate cu morala. standarde etc.