Valorile morale ale familiei și ale căsătoriei. Valorile familiei: concept, tipuri, semnificație

21.10.2019

Universitatea din Sankt Petersburg a Ministerului Afacerilor Interne al Rusiei

Facultatea de Învățare la Distanță

Departamentul de Personal și Muncă Educațională

Test

pe tema eticii profesionale pe tema:

„Valoarea morală a familiei”

Completat de: ascultător locotenent colonel de poliție

Alexei Bogdanov

Saint Petersburg

Introducere

Valorile familiei

Bazele morale ale familiei

Dispoziții de statut în familie

Sistemul de reguli de conduită în familie

Indicele individualismului copilului în familie

Indicele de masculinitate familială

Concluzie

Bibliografie

INTRODUCERE

O familie ideală este de neconceput fără iubire. Dragostea este căldură, tandrețe, bucurie. Aceasta este principala forță motrice din spatele dezvoltării omenirii, pentru ce existăm cu toții, ceea ce conduce o persoană la fapte nesăbuite și eroice. „Iubesc, iar asta înseamnă că trăiesc...” (V. Vysotsky)

De mai multe ori filozofii și sociologii au pus problema crizei instituției familiei și chiar au prezis dispariția acesteia în viitor. Structura familiei ca grup social restrâns s-a schimbat: familiile s-au micșorat, au apărut multe familii care s-au format după recăsătorire, mame singure. Dar căsătoria are încă un prestigiu ridicat; oamenii nu vor să trăiască singuri. Funcția de educație a familiei rămâne importantă, dar un rol important este atribuit statului și societății: copiii sunt crescuți în creșe, grădinițe, școli, iar mass-media are, de asemenea, un impact semnificativ. Importantă este și funcția recreativă a familiei, adică. asistență reciprocă, menținerea sănătății, organizarea odihnei și a petrecerii timpului liber. În lumea modernă, cu rata ei socială ridicată, familia se transformă într-un priză în care o persoană își recuperează puterea mentală și fizică. Una dintre funcțiile principale ale familiei, reproductivă, nu se schimbă. funcția de procreare. Astfel, nimic și nimeni nu poate înlocui funcțiile familiei.

La noi se acordă o mare atenție familiei. Familia este sub protecția statului ... Căsătoria modernă și relațiile de familie necesită ca soțul și soția să aibă un nivel înalt de cultură morală, etică și psihologică și pedagogică a căsătoriei. Este important să ajutăm generația tânără în dezvoltarea cu succes a calităților personale, a capacității de a-și înțelege propriile calități și calitățile altor oameni. De aceea trebuie acordată o atenție deosebită pregătirii tinerei generații pentru viața de familie. O astfel de pregătire cuprinde următoarele aspecte: general social, etic, juridic, psihologic, pedagogic, estetic, economic și economic.

Familia este o afacere foarte importantă și responsabilă a unei persoane. Familia aduce plinătate de viață, fericire, dar fiecare familie este, în primul rând, o mare afacere de importanță națională. Iar scopul societății noastre este fericirea oamenilor, iar una dintre componentele sale cele mai importante este o familie sănătoasă, puternică, pentru că ea este cea care crește și crește noua generație. În consecință, statul ar trebui să acorde și mai multă atenție îngrijirii familiei: creșterea veniturilor reale, beneficii și ajutoare sociale, locuințe etc.

Deci, viața de familie necesită de la o persoană cunoștințe și abilități foarte diferite, precum și abilități care se formează în viața de zi cu zi, pornind de la familia parentală.

Dacă soții se iubesc, simt o simpatie profundă, dar nu găsesc un limbaj comun, se confruntă cu mari dificultăți. Dragostea te apropie; dar o familie este cel puțin două persoane diferite cu propriile lor atitudini față de diferite aspecte ale vieții. Într-o familie, ciocnirile de opinii, idei, interese, nevoi sunt inevitabile. Acordul deplin nu este întotdeauna posibil, chiar dacă se dorește. Unii dintre sotii cu o astfel de orientare ar trebui sa renunte la aspiratiile, interesele lor etc. Cu cât relația dintre soți este mai bună, cu atât le este mai ușor să-și crească copiii. Parentingul este, în primul rând, multă muncă pentru a construi un contact psihologic permanent și de durată cu un copil la orice vârstă.

Familia este un produs al unui sistem social; se schimbă odată cu schimbarea acestui sistem. Dar, în ciuda acestui fapt, divorțul este o problemă socială acută.

Divortul este un soc emotional si psihic puternic care nu trece fara urma pentru soti. Ca fenomen de masă, divorțul joacă un rol predominant negativ atât în modificarea natalității, cât și în creșterea copiilor.

Divorțul este apreciat ca o binecuvântare doar dacă schimbă în bine condițiile de formare a personalității copilului, pune capăt impactului negativ al conflictelor conjugale asupra psihicului copilului. O familie poate trăi dacă se desfășoară prost sau nu își îndeplinește deloc niciuna dintre funcțiile sale, cu excepția ca părinte. O familie moare dacă încetează să facă ceea ce a fost creată - creșterea copiilor.

1. VALORI FAMILIEI

parenting de familie

Ca unitate a societății, familia își reflectă fundamentele ideologice, politice și morale. Valorile ideologice ocupă locul cel mai important printre valorile spirituale ale familiei.

Familia este cea mai importantă școală de morală, aici o persoană face primii pași pe calea formării morale și politice a individului.

Orientarea socială activă a activităților tatălui și mamei se reflectă în stilul de viață al familiei. Astfel de părinți cresc copii convinși ideologic.

Tradițiile joacă un rol imens în transferul experienței ideologice a generațiilor mai în vârstă către cele mai tinere (începutul și sfârșitul anului școlar pentru copii; zilele majorității; obținerea unui pașaport etc.)

Valorile ideologice ale familiei includ moștenirile familiei - documente, amintiri, scrisori, premii. Fiecare dintre ele este o mărturie despre viața și faptele celor dragi, rudelor. O atitudine atentă față de relicve este o sursă de forță morală, convingere ideologică, continuitate spirituală a generațiilor.

BAZA MORALA SI MORALA A FAMILIEI

Morala se formează în condiții istorice specifice și, în consecință, însuși conținutul ei se modifică în funcție de aceste condiții.

Codul de etică proclamă principiul moral conducător după care trăiește familia: Respect reciproc în familie, îngrijire pentru creșterea copiilor ... Dar și alte principii privesc direct familia – deci, de exemplu, nu este nevoie de muncă conștiincioasă într-o familie? Sau principiul Unul pentru toți și toți pentru unul - se referă doar la viața publică? Și unde, dacă nu într-o familie, învățăm o atitudine umană față de oameni, onestitate și sinceritate, simplitate și modestie, intransigență față de nedreptate?

Indiferent de principiul moral pe care îl luăm, devine clar că se învață de la o vârstă fragedă în familie. Asimilarea normelor morale nu are loc din cuvinte, ci în activități, în acțiunile oamenilor.

Deci, conceptul datoria familiei mai lat decât datorie conjugală : include atât îndatorirea părintească, cât și îndatorirea filială (copil) și îndatorirea unui frate, surori, nepoți etc. Datoria conjugală, de familie este o valoare morală durabilă a oamenilor. Iar iubirea este de neconceput fără datoria, responsabilitatea unul pentru celălalt. Astfel, copiii reprezintă principala valoare morală a familiei, iar datoria părintească este responsabilitatea de a se asigura că o persoană demnă, sănătoasă fizic și spiritual, crește în familie. Și participarea copiilor la viața familiei ar trebui să aibă loc pe baza drepturilor membrilor egali ai colectivului familial.

Este sigur să spunem că o casă în care nu există prietenie, relații bune între bătrâni și cei mai tineri, nu poate fi numită fericită. Prin urmare, avem dreptul de a clasifica prietenia părinților și copiilor drept una dintre valorile morale ale familiei.

Relațiile sincere, respectuoase se stabilesc, de regulă, doar în familii, unde relațiile se construiesc pe tipul de cooperare. Începătorii unor astfel de relații de familie se disting prin tact reciproc, politețe, rezistență, capacitatea de a ceda, de a ieși din conflict în timp și de a îndura adversitatea cu demnitate.

Încă din primele zile ale existenței sale, o familie tânără, bazându-se pe tot ce este mai bun moștenit de la părinți, ar trebui să se străduiască să-și creeze propriul stil de relație, tradițiile lor, care să reflecte gândurile tinerilor pentru a crea o familie puternică, a crește copii și păstrați dragostea. Respectul și înțelegerea reciprocă vor deveni o tradiție, iar galanta și estetica înaltă vor deveni un obicei și vor rămâne în familie toată viața.

3. DISPOZIȚII DE STATUL ÎN FAMILIE

Se propun următoarele elemente constitutive ale acestui criteriu: autoritate, putere, relații democratice, control, încredere etc. După cum se reiese din lista de elemente de mai sus care alcătuiesc acest criteriu, este supusă analizei nu doar orientarea valorică a familiei la nivelul relațiilor părinte-copil, ci și întreaga gamă a subordonării intrafamiliale. Aceasta se referă la relația dintre generații și la nivelul părinților mai în vârstă (bunici, bunici). Aceasta include și definirea stilului de comunicare interconjugală și corporativismul relațiilor dintre copiii din familie.

Gradul și calitatea manifestării dispozițiilor statutului în familie se măsoară cu ajutorul următorilor indicatori:

) atitudinea copiilor faţă de manifestările puterii părinteşti;

) încrederea relației părinte-copil - pe baza evaluărilor reciproce;

) calitatea controlului parental în raport cu copiii (exactitudine, categoricitate, consecvență);

) coeziunea și ierarhizarea relațiilor dintre copiii din familie;

) repartizarea responsabilităţilor casnice;

) intensitatea și calitatea comunicării cu reprezentanții generației a treia (părinții mai mari): comunicare și sprijin.

REGULI FAMILIEI

Din punct de vedere al influenței asupra procesului de creștere, acest criteriu valoric îndeplinește în familie o funcție apropiată de controlul parental, dar în unele cazuri acțiunea sa depășește cadrul relației „educator-educat” și se extinde asupra tuturor membrilor grupul familial. Astfel, regulile de conduită, acceptate de toți membrii familiei, fără excepție, determină ideologia morală a acestei familii particulare cu copii minori. Rolul educațional al acestui criteriu se manifestă în cea mai mare măsură în procesul de formare a valorilor morale și a regulilor de viață la copii, întrucât acțiunile și acțiunile copilului aprobate de familie sunt direct legate de asimilarea de către acesta a normelor morale. al societatii.

Eficacitatea asimilării de către copil a eforturilor de educație parentală pentru a transfera sistemul de reguli de comportament în familie este măsurată prin următorii indicatori:

) obligaţia de a respecta ordinea stabilită în familie. Indicatorii empirici în acest caz pot fi: obligația de a returna membrii familiei acasă cel târziu la o anumită oră, notificarea în cazul unei întârzieri neașteptate; îndeplinirea imuabilă de către membrii familiei a îndatoririlor lor casnice etc. Nivelul calitativ al acestui indicator este măsurat prin metoda scalei de rating: „angajament ridicat - destul de ridicat - când la fel - destul de scăzut - foarte scăzut”;

) toleranta fata de manifestarile de comportament deviant atat in cadrul familiei cat si in afara acesteia. Un indicator poate fi nivelul de intoleranță în familie față de manifestări de alcoolism, dependență de droguri, huliganism, violență, naționalism, terorism etc. O scară de evaluare similară este utilizată pentru a măsura nivelul de toleranță;

) succesiunea acţiunilor educative din partea părinţilor. Indicatorii empirici ai acestei ideologii educaționale a familiei sunt următorii: corespondența cuvintelor și faptelor în acțiunile părinților; lipsa dublei moralități în familie; o reacție adecvată a părinților la comportamentul copiilor etc. Scala de rating include următorii itemi: „coerență ridicată – mai des consecventă – când cum – manifestă ocazional consecvență – de obicei nu este consecventă”;

) prezentarea cerințelor către copii, ținând cont de caracteristicile și capacitățile lor de vârstă. Indicatorii empirici ai acestui indicator se bazează pe luarea în considerare a factorilor sănătății fizice și mintale a copiilor, a nivelului de pregătire socială și juridică a acestora etc. Scala de rating prevede următoarele caracteristici calitative: „intotdeauna au în vedere – mai des țin cont – când, după cum, după împrejurări – de cele mai multe ori nu țin cont – de obicei nu țin cont”.

INDICE DE INDIVIDUALISMUL COPILULUI ÎN FAMILIE

Criteriul luat în considerare face posibilă formarea, printr-un sistem de indicatori, a unei idei despre autoevaluările și autoidentificarea copilului ca membru al familiei, precum și poziția părinților în formarea independenței sale. judecăți și acțiuni în perspectiva lumii. Se știe că un individ se poate izola doar simțindu-se în societatea altor indivizi asemănători lui. Pare extrem de important ca copilul sa aiba libera alegere intre posibilitatea de comunicare cu alte persoane si izolare pentru introspectie si perfectionare, dezvoltarea calitatilor sale personale. Indicele de individualism al copilului dă o idee despre responsabilitatea educațională a părinților, care formează în mod conștient astfel de calități ale personalității copilului care îi permit să dobândească un sentiment de libertate interioară și emancipare în procesul de creștere și socializare. În lucrul cu acest criteriu, sunt utilizați o serie de indicatori complecși, care în viitor pot fi prezentați sub formă fracționată la nivelul indicatorilor simpli:

) relația dintre principiile comunicării și izolării în practica parentală a individualității ca calitate a copilului;

) gradul de independență al copilului în familie permis de părinți:

material (câștigurile proprii ale copilului prin muncă);

fizic (dobândirea abilităților de îngrijire personală, îngrijire personală a sănătății);

psihologic (respect pentru personalitatea copilului, critică moderată);

intelectuală (respectul pentru opinia copilului, crearea condițiilor pentru dezvoltarea atitudinilor cognitive).

) responsabilitatea personală a copilului, atitudinea față de drepturi și obligații;

) autonomia personală a copilului:

spațial (prezența unei camere, a unui pat etc.);

emoțional (posibilitatea de singurătate, un sentiment de „singurătate socială”);

material (castigurile personale ca bani de buzunar sau ca parte a bugetului familiei);

) autoidentificarea copilului: orientarea către individualitate sau sistem social („eu” – ca parte a unui grup familial);

) independența copilului în luarea deciziilor, independența față de grupul de referință (inclusiv familie);

) aprecierea de către copil a realizărilor sale ca succese personale sau ca efort colectiv al familiei.

INDICE MASCULIN FAMILIAR

Termenul de „masculinitate” este folosit în analiza metodelor educaționale ale familiei în situația unei abordări diferențiate a copiilor de sex opus. Același termen definește acțiunile membrilor familiei de a acorda sprijin reciproc, protecție și asistență, i.e. se determină nivelul de corporaţie al grupului familial.

În același timp, indicele de masculinitate relevă frecvența utilizării de către soți a metodelor cu forță de rezolvare a problemelor intrafamiliale. După cum știți, eficiența educației familiale presupune, în primul rând, un exemplu clar al comportamentului propriu al părinților în anumite circumstanțe de viață. Practica arată că exemplele de comportament violent împrumutate de copiii din familia părintească devin o continuare firească a tradiției violenței conjugale și părintească în generația următoare.

Din cele de mai sus rezultă că indicatorii utilizați pentru determinarea indicelui de masculinitate ar trebui să permită evaluarea soților-părinți ca subiecți atât ai acțiunilor pozitive (sprijin), cât și negative (violență) în familie. Se propune următorul set de indicatori:

abordarea de gen a creșterii copiilor; măsuri parentale diferențiate ale mamei și ale tatălui pentru copiii de sex diferit;

admisibilitatea tratamentului cu cruzime a copiilor (folosirea diferitelor forme de acțiuni violente);

intensitatea sprijinului parental oferit copiilor (părintele ca protector, familia ca „refugiu”);

manifestarea empatiei și a destinatarilor ei în familie și în afara acesteia;

admisibilitatea violenței interconjugale.

O altă abordare metodologică a problemei clasificării sistemului de valori al familiei a fost testată în cadrul monitorizării efectuate de un grup de cercetători condus de autor. Clasificarea propusă mai jos se bazează pe caracteristicile familiei, reflectând activitatea ei de viață. Cercetătorii s-au ghidat după ipoteza unei eficiențe mai mari a influenței educaționale în familiile caracterizate prin stabilitatea relațiilor intrafamiliale. Pe de altă parte, stabilitatea familiei se datorează prezenței în ea a unui sistem de valori stabil, care creează o situație de echilibru social și rezistență reușită la factorii externi negativi. Valorile educaționale ale familiei sunt în esență o reflectare a orientărilor valorice ale acesteia. Se știe că măsurile de creștere sunt implementate de părinți nu atât prin influența didactică asupra copilului, cât prin demonstrarea comportamentului personal, orientarea intereselor și nevoilor, cât și prin crearea unui anumit climat psihologic în familie. Pe această bază definim strategia educațională a familiei prin sistemul ei de valori. Pe baza acestei premise teoretice, în clasificarea valorilor familiale au fost incluse următoarele elemente principale:

) valorile căsătoriei;

) valorile asociate cu democratizarea relaţiilor de familie;

) valorile parentalei, cresterii copiilor;

) valorile legăturilor familiale;

) valorile asociate cu autodezvoltarea;

) valoarea comunicărilor în afara familiei;

) valorile angajării profesionale.

Scopul final al studiului a fost de a determina mecanismele de continuitate a sistemului de valori în cadrul familiei: de la părinți la copii. În același timp, s-a dezvăluit satisfacția adolescenților față de prezența și natura manifestării fiecărei valori în familia sa. Satisfacția cu o anumită valoare a fost identificată cu disponibilitatea adolescentului de a o accepta ca pe un element al conceptului ideologic al propriei sale viitoare familii.

În urma analizei datelor empirice obținute, s-a construit următoarea serie dinamică, care caracterizează disponibilitatea copiilor de a accepta anumite valori ale familiei parentale pentru implementarea lor în propria familie (Tabelul 1).

tabelul 1

Continuitatea valorilor familiei de-a lungul anilor

Valorile familiei Gata de acceptare, adolescenți (%) Nu sunt pregătiți de acceptat, adolescenți (%) 1995 1997 1997 1999 1995 1997 1999 Relații matrimoniale 161322382635 Democratizarea relațiilor de familie34423530233

Analizând datele din tabel. 1, se poate susține că, în cea mai mare măsură, adolescenții sunt pregătiți să împrumute din sistemul de valori parental un model de legături familiale, în primul rând, în relațiile cu proprii părinți mai în vârstă (70% dintre adolescenți sunt pregătiți). să accepte în medie de-a lungul anilor de monitorizare, 7% nu sunt pregătiți). Evaluarea unor astfel de valori familiale, cum ar fi interesele profesionale și atitudinea față de muncă, este, de asemenea, destul de ridicată (în medie, 62% sunt gata să urmeze un astfel de model de comportament parental, iar 14% dintre adolescenți îl resping). Următoarea valoare familială pe care copiii o acceptă ca model de comportament este comunicarea în afara familiei și, mai ales, relațiile cu prietenii (51% dintre adolescenți acceptă, 14% resping). Puțin mai puțin de jumătate dintre adolescenți (46%) aprobă sistemul de creștere al familiei parentale (comparativ cu 20% care nu aprobă metodele de creștere ale părinților). Numărul adolescenților care aprobă stilul de relații în familie (democratic) și resping relațiile existente în familie este destul de comparabil (37%, respectiv 29%). Relațiile afective dintre părinți nu se bucură de sprijinul copiilor: doar 17% dintre adolescenți îi evaluează pozitiv, în timp ce 33% au aprecieri negative. În fine, adolescenții nu aprobă deloc modul în care părinții își petrec timpul liber, lipsa oportunităților de autodezvoltare în acest domeniu. Doar 16% dintre copii sunt pregătiți să împrumute exemplul parental, în timp ce 40% nu doresc.

Rezumând analiza importanței valorilor familiei în structura resurselor parentale, se pot trage o serie de concluzii.

În primul rând, sistemul de valori al familiei are un potențial puternic de impact educațional asupra tinerei generații în ceea ce privește dezvoltarea personală.

În al doilea rând, în contextul schimbărilor globale din societatea rusă și al ambiguității obiectivelor în activitățile unui număr de instituții sociale care a apărut pe acest fundal, prezența unui sistem stabil de valori în familie poate servi drept contrabalansare. la influențe negative și o garanție a unei creșteri adecvate a tinerei generații. Această teză pare a fi un argument de greutate în dezvoltarea politicii statului de susținere a familiei ca instituție de creștere a copiilor.

În al treilea rând, transformarea societății ruse a condus la nivelarea multor valori sociale din vechea serie (era socialismului), dar un sistem distinct de valori al noii ere nu a fost încă format. Aceasta este principala dificultate în implementarea procesului educațional într-o societate în schimbare: nu există linii directoare stabile pentru dezvoltarea viitoare, o strategie promițătoare a priorităților sociale nu a fost determinată. Definirea liniilor directoare sociale pentru dezvoltarea societății ruse, prezentate populației țării într-o formă conceptuală, ar putea ușura foarte mult problemele familiei și ale altor instituții sociale atunci când se alege și se dezvoltă principiile influenței educaționale asupra copiilor din nou. conditii de functionare.

Într-o societate în schimbare, valorile tradiționale ale familiei devin adesea o frână pentru asimilarea noilor realități de viață. Într-o astfel de situație, procesul de transformare a valorilor familiei, adaptarea lor la noile condiții de viață, are loc adesea cu participarea activă a tinerei generații în familie. Un astfel de fenomen social are loc astăzi în societatea rusă: există o situație atipică în care părinții recunosc competența ridicată a copiilor într-o serie de probleme legate de valorile reale ale noii societăți. Astfel, într-o societate rusă în tranziție, ar trebui să vorbim nu atât despre transferul tradițional al valorilor familiei de la părinți la copii, cât despre participarea lor multidirecțională la acest proces. La nivel intergenerațional, odată cu asimilarea valorilor de bază de către copii, sistemul de valori al părinților se transformă.

Reformele rusești din ultimele două decenii au schimbat radical ideologia priorităților valorilor societății. Primatul intereselor societății asupra individului, postulat în cadrul socialismului, a fost înlocuit de opusul: de acum înainte, interesele individului sunt considerate ca fiind primare, predominante asupra intereselor colective, de grup. S-au schimbat și alte linii directoare morale ale societății: au intrat în uz constant cu semn pozitiv până atunci termeni puțin cunoscuți din viața altcuiva: „întreprindere”, „inițiativă personală”, „conducere”, „competitivitate” etc. Caracteristicile pozitive ale seriei valorice au căpătat în trecut un sens pur negativ: „modestie”, „altruism”, „colectivism” etc. Astfel de aprecieri morale radicale, caracteristice unei societăți în tranziție, vor dobândi, fără îndoială, o formă mai puțin categorică în timp, echilibrându-se reciproc. Cu toate acestea, tendințele de astăzi mărturisesc nivelarea valorilor tradiționale rusești sub presiunea valorilor altor comunități aduse din exterior. În lumina celor de mai sus, astăzi este necesară o inițiativă a autorităților oficiale pentru a determina locul valorilor tradiționale ale vechii serii în noua structură de valori a societății, pentru a păstra individualitatea națională a Rusiei.

CONCLUZIE

O analiză a datelor statistice demonstrează că, în procesul de studiere a unui astfel de curs, studenții își formează în mod intenționat calități, abilități și abilități care le vor fi utile în viața de familie. Tinerii realizează că pregătirea morală și psihologică pentru căsătorie, calități personale care asigură unitatea spirituală a membrilor familiei sunt necesare pentru o viață de familie normală.

În procesul studierii cursului, tinerii dezvoltă opinii și idei care ajută la evaluarea adecvată a rolului educației familiei și formării personalității. În același timp, opiniile lor asupra fundamentelor de zi cu zi ale vieții de familie se schimbă și se formează o atitudine pozitivă față de participarea la afacerile de familie. La urma urmei, este evident că în viața de familie, multe sunt strâns legate într-un singur nod: moral și economic, economic și etic. Influența cursului se relevă și la analiza orientărilor valorice ale tinerilor asupra dragostei reciproce ca motiv și condiție cel mai înalt pentru viața de familie.

Bibliografie

.Constituția Federației Ruse (adoptă prin vot popular din 12 decembrie 1993) Cu modificări și completări din 2006, 12 iulie // „Rossiyskaya Gazeta” 25 decembrie 1993 № 237.

2.Berdyaev N.A. Filosofia Libertății. M, 1990.

.Kon I.S. „În căutarea ta”. M, 1989.

.Makarenko A.S. Compoziții. M, 1957.

.Skriptunova E.A., Morozov A.A. Despre preferinţele tineretului urban // Studii sociologice. - 2002.- Nr. 1.

Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a explora un subiect?

Experții noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe subiecte care vă interesează.
Trimite o cerere cu indicarea temei chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obtine o consultatie.

I. Introducere

II Partea principală

1) Valorile morale ale familiei și căsătoriei.

2) Fundamentele morale ale familiei

Introducere.

O familie ideală este de neconceput fără iubire. Dragostea este căldură, tandrețe, bucurie. Aceasta este principala forță motrice din spatele dezvoltării omenirii, pentru ce existăm cu toții, ceea ce împinge o persoană la fapte eroice nechibzuite. „Iubesc, iar asta înseamnă că trăiesc...” (V. Vysotsky)

La noi se acordă o mare atenție familiei. „Familia se află sub protecția statului”. Căsătoria modernă și relațiile de familie necesită ca soțul și soția să aibă un nivel înalt de cultură morală, etică și psihologică și pedagogică a căsătoriei. Este important să ajutăm generația tânără în dezvoltarea cu succes a calităților personale, a capacității de a-și înțelege propriile calități și calitățile altor oameni. De aceea trebuie acordată o atenție deosebită pregătirii tinerei generații pentru viața de familie. O astfel de pregătire cuprinde următoarele aspecte: general social, etic, juridic, psihologic, pedagogic, estetic, economic și economic.

1) Valorile morale ale familiei și căsătoriei.

Fiecare dintre noi este un membru al familiei. Cei care încă nu și-au creat propria nouă familie locuiesc de obicei cu părinții, frații, surorile și alte rude. Împreună cu ei alcătuiesc o familie, o celulă a societății noastre, un mic colectiv. Nașterea și creșterea copiilor se desfășoară în familie, se îngrijește de persoanele în vârstă și de persoanele cu dizabilități, organizează viața de zi cu zi și odihna. Într-o familie bună, prietenoasă, o persoană își găsește fericirea, copiii cresc ca membri sănătoși și demni ai societății, modul în care o persoană studiază, lucrează și se comportă în viața de zi cu zi depinde în mare măsură de situația din familie.

Ținând cont de importanța familiei pentru societate și pentru fiecare individ, statul nostru s-a străduit întotdeauna să întărească familia. Normele juridice – legea – pot avea o influență deosebită asupra comportamentului uman. Prin urmare, pentru întărirea familiei, alături de alte măsuri, se folosește legea. Încă din primele zile de existență a statului rus au fost emise legi, al căror scop este crearea și consolidarea relațiilor în familie care să corespundă ordinii noastre sociale și cerințelor noastre morale. Desigur, majoritatea cetățenilor se comportă într-o familie în așa fel încât să nu fie nevoie să recurgă la lege. În virtutea principiilor lor morale, oamenii, fără nicio constrângere, își îndeplinesc toate responsabilitățile care le revin ca membri ai familiei. Conștiința morală, generată de nevoile dezvoltării sociale, ca mijloc de reglare a vieții sociale a oamenilor și a relațiilor lor, este chemată să servească acestor nevoi. Ca formă de reflectare a realității, conștiința morală, ca și alte forme de conștiință socială, poate fi adevărată sau falsă, criteriul adevărului ei este practica. Cu toate acestea, are unele proprietăți specifice. În primul rând, este capabil să influențeze în mod activ comportamentul zilnic al oamenilor. Ideile morale, principiile, idealurile sunt țesute în activitatea umană, acționând ca motive pentru acțiuni. Spre deosebire de știință, conștiința morală operează în principal la nivelul psihologiei sociale, conștiința cotidiană. Conștiința morală, cunoașterea morală sunt obligatorii.

Sentimentele morale, înmulțite de elementele teoretice ale conștiinței morale, se manifestă și, în mod repetat, realizate în acțiuni, în cele din urmă sunt fixate într-o persoană ca calități morale, formațiuni spirituale și practice integrale, manifestate în diverse sfere ale vieții umane. Ceea ce devin depinde de noi.

Dreptul familiei stabilește procedura și condițiile căsătoriei, procedura și condițiile desfacerii și invalidării acesteia; reglementează relațiile personale (neproprietate) și patrimoniale care apar între membrii familiei (soți, părinți și copii, alți membri ai familiei), precum și relațiile care decurg în legătură cu adopția copiilor în familie pentru creștere.

Cu toate acestea, principalul reglementator în această chestiune este moralitatea.

2) Fundamentele morale ale familiei

Morala se formează în condiții istorice specifice și, în consecință, însuși conținutul ei se modifică în funcție de aceste condiții.

Codul Moral proclamă principiul moral conducător după care trăiește familia: „Respectul reciproc în familie, grija pentru creșterea copiilor”. Dar și alte principii privesc direct familia – deci, de exemplu, nu este nevoie de muncă conștiincioasă într-o familie? Sau principiul „unul pentru toți, toți pentru unul” - se referă doar la viața socială? Și unde, dacă nu într-o familie, învățăm o atitudine umană față de oameni, onestitate și sinceritate, simplitate și modestie, intransigență față de nedreptate?

Astfel, conceptul de „datorie familială” este mai larg decât „datoria conjugală”: include atât datoria părintească, cât și datoria filială (a fiicei), cât și datoria de frate, surori, nepoți etc. Datoria conjugală, de familie este o valoare morală durabilă a oamenilor. Iar iubirea este de neconceput fără datoria, responsabilitatea unul pentru celălalt. Astfel, copiii sunt principala valoare morală a familiei, iar datoria părintească este responsabilitatea de a se asigura că o persoană demnă, sănătoasă fizic și spiritual, crește în familie. Și participarea copiilor la viața familiei ar trebui să aibă loc pe baza drepturilor membrilor egali ai colectivului familial.

3) Continuitatea valorilor familiei

Poți vorbi mult și mult timp despre importanța lui șapte în societate, despre rolul și funcțiile ei. Dar nu acesta este scopul articolului nostru. Sunt lucruri mai importante la care noi înșine ne gândim rar, dar le menționăm adesea.

Valorile familiei sunt un lucru cu mai multe fațete - există mii de definiții, fiecare dintre acestea fiind corectă. Este exact cazul când se spune „câți oameni – atâtea păreri”. Înainte de a citi articolul, gândește-te la ce înseamnă valorile familiei pentru tine personal?

Fără îndoială, dacă alcătuiți o listă cu toate valorile, atunci va fi nesfârșită. Dar fără ele, spun experții, este imposibil să-ți construiești o familie fericită și prietenoasă, pentru că acestea nu sunt doar cuvinte, acestea sunt principiile la care aderai, obiectivele și sarcinile tale pentru viitor. Pentru un viitor comun.

Exemple de valori familiale

Afiliere... Este foarte important ca fiecare membru al familiei să știe că este important și că contează. Poți fi o familie unită care petrece fiecare minut liber împreună, dar asta nu înseamnă că interesele tale ar trebui să fie absolut identice. Este important ca, în ciuda oricăror hobby-uri, în ciuda evenimentelor neplăcute sau altele asemenea. lucruri, copilul și fiecare membru al familiei ar trebui să știe că au unde să se întoarcă, că cred în ele și că sunt așteptați. Prânzurile și cinele, mersul la cinema și grădini zoologice sau doar o seară cu familia ta vor contribui la întărirea acestui sentiment de unitate.

Respect. Fiecare își definește singur ce este respectul. Cineva consideră că este respectuos să accepte toate punctele de vedere atunci când ia orice decizie. De asemenea, aceasta este recunoașterea gândurilor, ideilor și caracterului unui membru al familiei, recunoașterea lui pentru cine este cu adevărat. Este foarte important să nu depășiți granița dintre frică și respect, deoarece în cele mai multe cazuri una îl exclude pe celălalt. Caută respectul nu prin violență și amenințări, ci prin decizii înțelepte, ținând cont de dorințele tale și ale familiei tale. Respectul, ca valoare a familiei, este important nu numai pentru pulp, ci și la școală, la locul de muncă și atunci când comunicați cu alte persoane.

Flexibilitate. Capacitatea de a accepta opinia altcuiva, de a nu insista constant pe aceeasi pozitie. Desigur, un program clar al vieții nu va strica, dar nu uitați că trăind regulile... ei bine, plictisitor din multe puncte de vedere. Prin urmare, nu vă lipsiți de bucuriile obișnuite din viață - faceți surprize, fiți prosti, aranjați cine sau plimbări de seară neașteptate. Toate acestea vă vor întări familia și îi vor învăța pe copii cum să muncească și să se odihnească corespunzător.

Onestitate- aceasta este garantia oricarei relatii, atat amicale cat si familiale. Nici o familie nu este posibilă fără asta. Fără onestitate, este imposibil să se creeze legăturile profunde și de durată care ar trebui să fie parte integrantă a fiecărei familii. Nu vă certați copiii pentru fiecare lucru rău pe care îl fac, astfel încât să le puteți arăta cât de bine și de corect este să fiu sincer. Dacă spunem cuiva că ceva este rău atunci când apelează la noi cu vești proaste, atunci data viitoare pur și simplu ne va ascunde ceea ce a vrut să spună și va înceta să fie sincer, pentru că știe că nu va primi în răspuns. nu este nimic bun. Și acest lucru poate amenința cu pierderea nu numai a onestității, ci și a încrederii umane.

Iertare... A ierta nu este întotdeauna ușor, dar este foarte important să poți face asta. Iertarea este o decizie, este alegerea ta, nu doar sentimentul că persoana a plătit suficient pentru infracțiune și suntem gata să avem milă. Familia și resentimentele sunt incompatibile. Da, desigur, putem fi jignați de părinții sau surorile și frații noștri, pentru unele fapte rele sau cuvinte jignitoare. Dar, în niciun caz, nu uita că acesta este persoana iubită, de care este legată întreaga ta viață viitoare. Ei bine, este imposibil, este doar imposibil să-ți trăiești toată viața fără cei mai apropiați oameni - distruge o persoană din interior, îi distruge psihicul și calmul - aceasta este părerea mea, cu care poți să nu fii de acord, sau poți fi de acord. De fapt, este mai greu să ierți oamenii apropiați, mult mai mult, dar asta face familia mai puternică și mai prietenoasă, îi apropie.

Nu uitați că toată lumea poate greși să se poticnească, sarcina noastră este să înțelegem și să acceptăm. Viața este prea scurtă pentru a fi irosită cu certuri și neînțelegeri. Cel mai bine este să vorbiți direct și să clarificați orice neînțelegeri.

Generozitate- este a da fara sa stai pe ganduri, "si ce va insemna pentru mine, ce beneficiu voi obtine?" Pentru o familie, această abordare este imposibilă. Datorită acestui sentiment, învățăm compasiune, învățăm să ne gândim nu numai la noi și la interesele noastre, ci și la oamenii care locuiesc lângă noi. Generozitatea nu înseamnă a oferi bani, înseamnă a le oferi celor dragi dragostea, căldura, atenția, a acorda timp.

Comunicare- acesta este și un fel de artă, lipsa căreia poate duce la neînțelegeri și neînțelegeri. Micile conflicte care nu sunt rezolvate în stadiul inițial vor duce la altele mai mari, care nu vor mai putea fi ascunse - și cu greu vei putea privi cu calm situațiile. Prin urmare, este atât de important să poți comunica și vorbi despre sentimentele și experiențele tale, să rezolvi conflictele la timp, înainte ca acestea să devină o furtună. Această valoare este considerată de mulți ca fiind cea mai importantă dintre toate. Când o persoană simte că poate vorbi deschis despre orice - speranțe, vise, temeri, succese sau eșecuri - aceasta întărește legătura.

O responsabilitate... Cineva are această calitate într-o măsură mai mare, cineva într-o măsură mai mică. În copilărie, am fost învățați că trebuie să punem deoparte jucăriile după ce ne jucăm sau să ne hrănim animalele de companie la timp - aceste lucruri mici îi vor ajuta pe copii la vârsta adultă să fie mai precisi și responsabili. O persoană adultă, responsabilă, fără mementouri și reproșuri inutile, vine la timp la serviciu, respectă termenele limită și răspunde la apeluri telefonice în caz de nevoie urgentă. Dacă doriți să dezvoltați un sentiment de responsabilitate în casă, prezentați fiecărui membru o listă cu lucruri de făcut.

Curiozitate, o calitate care este mai caracteristică copiilor. Privește mai atent copilul și cu siguranță vei vedea aceste calități la el. Este important să încurajăm și să promovăm dorința de a învăța lucruri noi la copii. Pune întrebări, află, citește ceea ce știi puțin sau nu știi deloc. Curiozitatea te va ajuta să dezvolți treptat gândirea critică care te va ajuta în diferite situații. Și a ști să pui întrebări și să înveți te va ajuta, de asemenea, să-ți întărești legăturile de familie.

Traditii. Probabil una dintre cele mai importante valori ale familiei, care este capabilă să unească diferite generații dintr-o singură familie. Nu vă complicați, poate fi ceaiul de dimineață sau cafeaua dimineața, filme duminică, excursii în natură sau gătit cina împreună - există multe opțiuni, principalul lucru este că astfel de momente întăresc unitatea familiei, oferă tuturor ocazia să te simți parte din ea.

Și principalul lucru - dragoste... Fără el, pur și simplu nu există nicio cale - aceasta este baza pe care se construiește o fundație grozavă. Fără dezbateri și argumente, îi acordăm primul loc în orice listă de valori, inclusiv valorile familiei. Prin ea, învățăm să înduram, să iertăm, să vorbim și să fim sinceri. Iubind copiii și sufletul nostru pereche, îi învățăm pe copii să respecte și să iubească alți oameni.

Valorile familiei pentru familia modernă

În primul rând, este vorba despre familia însăși și modalitățile de conservare a acesteia - este ceea ce ne îngrijorează pe mulți dintre noi. Și căsătoria de la sine încetează să devină acea unitate importantă care a fost odinioară. Acum, tinerii au mai multe șanse să trăiască într-o căsătorie civilă și nu se grăbesc să-și ștampileze pașapoartele, considerând că este o formalitate. Cred că nu are rost să ne certăm pe această temă, pentru că fiecare dintre noi are dreptul la punctul său de vedere și la înțelegerea lui despre viața de familie.

O schimbare importantă – cariera, materialismul etc. sunt pe primul loc. fiecare familie consideră că este de datoria lor să se ridice pe picioare, să se realizeze și abia apoi să aibă copii, să-și construiască o familie. Este corect? Probabil, acesta este subiectul altui articol, dar nu și acesta. Gândește-te, la ce vor duce toate acestea? Ce urmează pentru tine?

Este important ca familia să fie creată în mod conștient. Numai atunci poți pune într-un mic miracol concepte atât de importante precum iubirea, libertatea, credința, conștiința și responsabilitatea - aceasta este o sarcină imposibilă în afara familiei și în afara iubirii. Un sentiment de patriotism, responsabilitate, compasiune pentru cei dragi, respect și capacitatea de a comunica cu alți oameni sunt stabilite în familie.

Într-o familie, pot apărea conflicte și omisiuni, dar trebuie să înveți cum să le rezolvi, fără a avânta mici probleme cotidiene la dimensiunea unei catastrofe. Nu uitați să vă arătați dragostea, recunoștința față de membrul familiei prin gesturi, acțiuni și cuvinte. Și nu uita să-ți faci timp pentru cei dragi.

Introducere. 3

Conceptul de valori morale ale familiei. 4

Rolul valorilor familiei. 7

Valorile tradiționale ale familiei. unsprezece

Valorile familiei moderne. 12

Creșterea valorilor familiei. treisprezece

Concluzie. 15

Referințe .. 16

Introducere

Valorile morale sunt unul dintre motivele fundamentale care stau la baza reglementării normative a acțiunilor umane. Acest concept cuprinde toate sferele și domeniile vieții umane: opinii morale, principii, linii directoare actuale, sentimente. Morala reglementează acțiunile și faptele oamenilor, distinge între bine și rău, separă onoarea de rușine, conștiința de absența ei. Valorile morale includ conceptele de dreptate/nedreptate, nemilosire, milă etc.

Fără o singură morală, o viață fără conflicte în societate este imposibilă, pentru că numai astfel de norme sunt capabile să reglementeze acțiunile unei persoane sau ale unei țări întregi.

Valorile afectează voința unei persoane. Ideea nu este că orice individ este liber să le accepte sau să nu le accepte la propria discreție. Ideea nu este că valorile morale pot fi profitabile sau neprofitabile. Respectarea standardelor etice acceptate este datoria unei persoane. Comportamentul nerușinat, sustragerea de la datorie este privită ca o pierdere a moralității, duce la condamnarea societății, reproșurile conștiinței.

Conceptul de valori morale ale familiei

Cea mai importantă instituție creată de cultură pentru a reglementa relațiile dintre sexe este familie.În ea o persoană primește prima experiență a iubirii, iar capacitatea sa de a iubi depinde în esență de cât de bogat și de rodnic va fi.

Într-un mediu familial, se formează ideea unei persoane despre relația dintre un bărbat și o femeie, tați și copii, despre idealurile sociale, despre normele binelui și răului. Familia se bazează pe legături de rudenie, dar relațiile de familie au aspecte economice, sociale, juridice și spirituale.

Familia ca grup social a existat din cele mai vechi timpuri. Cultura mondială a creat trei forme principale ale familiei, ale căror funcții acoperă aproape întregul spectru al nevoilor și intereselor umane. Aceste trei forme sunt monogamia, poligamia și poliandria.

Cea mai comună formă este monogamie(monogamie). Pentru morala europeană bazată pe creștinism, această formă de familie este cea mai propice pentru egalitate, dreptate și relații de dragoste între sexe.

În țările civilizației islamice, precum și în majoritatea culturilor primitive aborigene, poligamie(poligamie). Cu această formă de familie, practic nu există femei singure, dar nici măcar nu poate fi vorba de egalitate relativă între un bărbat și o femeie, iar dragostea dintre soți devine asimetrică.

Poliandrie(poliandria) există într-un număr extrem de mic de culturi (de exemplu, în regatul tibetan Mustang) și se datorează unor factori ai planului demografic și economic, în primul rând, nevoii de a restrânge creșterea populației. În acest sistem, majoritatea femeilor sunt private, care sunt lipsite de posibilitatea de a fi iubite, de a se căsători și de a avea copii.

Monogamia este de preferat din punct de vedere moral altor forme de familie. Este mai în concordanță cu natura umană. Cu toate acestea, nu fiecare doi oameni, chiar și îndrăgostiți sincer și pasional, pot forma o familie cu drepturi morale, iar acest proces în sine necesită eforturi lungi, uneori foarte dificile, de armonizare reciprocă.

Baza morală a familiei este o gamă specifică de valori. Miezul său este format din doi oameni care se unesc datorită faptului că pentru fiecare dintre ei celălalt pare a fi cel mai valoros. Dezintegrarea familiei are loc ca urmare a distrugerii acestei relații valorice extrem de selective. Chiar dacă soții continuă să locuiască împreună, dar și-au pierdut orice valoare unul față de celălalt, familia nu mai există, ea continuă să existe pur nominal, neîmplinindu-și scopul moral principal.

O familie are nevoie de dorința de a accepta o altă persoană așa cum este, fără a încerca să o refacă în felul său; bucură-te de succesele sale, sprijină-l în vremuri de criză. Rezistența la șocuri inevitabile este dobândită de o familie în care s-a dezvoltat o distribuție clară a responsabilităților, s-a dezvoltat un mecanism de luare a deciziilor ținând cont de interesele tuturor membrilor. Ca unitate a societății, familia încorporează toate mecanismele de reglare morală a comportamentului, dar le sporește efectul, întrucât conexiunile din ea sunt de natură directă, intima.

Criza familiei moderne, exprimată în creșterea divorțurilor și a persoanelor singure, scăderea natalității și izolarea generațiilor, reduce securitatea morală a unei persoane și nivelul satisfacției sale de viață. Perspectivele de a o depăși sunt încă destul de iluzorii. Stabilizarea generală a vieții, politica socială intenționată și întărirea fundațiilor spirituale inspiră speranțe prudente.

Rolul valorilor familiei

Morala se formează în condiții istorice specifice și, în consecință, însuși conținutul ei se modifică în funcție de aceste condiții.

Familia și valorile familiei sunt două concepte care nu pot exista unul fără celălalt. Valorile familiei își pierd sensul dacă nu există familie. Iar familia nu poate exista fără principii fundamentale care să-i poată păstra integritatea și sănătatea spirituală. Valorile familiei sunt atitudinea unei persoane față de o persoană, saturată de dragoste și grijă. Un bărbat și o femeie, creând o uniune, aduc pe fiecare a lor în ea, iar toate acestea împreună formează fundamentul relațiilor de familie, creează o atmosferă în care copiii lor se vor naște și vor crește.

Care sunt valorile vieții de familie? Deci, ce sunt valorile familiei și de ce sunt acestea? Pentru a răspunde la această întrebare, este necesar să le luăm în considerare mai detaliat pe cele principale. Exemple de astfel de valori vor ajuta să-și arate importanța individuală și puterea puternică în totalitatea lor. El, ea și copiii lor - cum pot trăi fericiți dacă relația lor nu se bazează pe dragoste? Dragostea este un sentiment atât de profund și atotcuprinzător încât pur și simplu nu poate fi descris cu acuratețe în cuvinte. Nu putem decât să înțelegem că acesta este un atașament puternic față de o altă persoană, o dorință de a fi în permanență lângă el. E. Fromm a desemnat dragostea ca un fel special de unitate între oameni, care are valoare ideală în toate marile religii umaniste și sistemele filozofice ale istoriei Occidentului și Orientului. Dragostea este cea mai puternică forță în relațiile imaginabile.

Oamenii devin aproape unul de altul atunci când simt un sentiment de sprijin și grijă din partea partenerului lor. Existând în societate, o persoană este forțată să se confrunte în mod constant cu dificultăți și probleme de diferite tipuri, cele mai dificile stresuri care vin din cauza prăbușirii oricăror speranțe și visuri în viață. Este extrem de greu, aproape imposibil, să supraviețuiești singur în această furtună. O casă cu cei dragi devine un refugiu liniștit unde poți obține ajutor, sprijin, îngrijire, odihnă și putere pentru a trăi și a te bucura de viață.

Nicio unire nu este posibilă fără respectul și înțelegerea reciprocă a partenerilor săi. Astfel, relația dintre soți și între părinți și copii atinge un nivel înalt de dezvoltare doar dacă fiecare parte înțelege sentimentele, aspirațiile și interesele celeilalte. În același timp, interferența și intruziunea violentă în spațiul personal al unui partener pentru a rupe, a subjuga o altă personalitate și a „reface” pentru ei înșiși este inacceptabilă.

Onestitatea și sinceritatea sunt cheia purității și transparenței relațiilor dintre parteneri. Acest lucru se aplică ambelor sisteme: soț - soție și părinți - copii. Aceste calități, la expresia lor maximă, dau naștere unui alt atribut integral al unui cămin fericit - încrederea. Încrederea nu poate fi cumpărată pentru niciun ban, poate fi greu de câștigat și foarte ușor de pierdut.

Astfel de exemple de valori pot fi continuate mult timp. Cel mai important lucru în ele este încărcătura și puterea lor semantică, care pot oferi o viață lungă și fericită oricărei uniuni. În societate, valorile familiei sunt de obicei împărțite în două tipuri - tradiționale și moderne. Destul de ciudat, ei pot intra adesea în conflict unul cu celălalt.

Valorile tradiționale ale familiei

Când vorbim despre valorile familiei în înțelegerea general acceptată, putem opera cu ușurință cu acest concept și înțelegem în termeni generali ce înseamnă. Când valorile tradiționale ale familiei devin subiect de conversație, atunci există discuții și anumite neînțelegeri unul față de celălalt. Există multe definiții ale acestui termen, dar toate, de regulă, sunt voluminoase și indigerabile. Cea mai simplă definiție ar fi aceea de a caracteriza această formă de valori ca rezultat al interacțiunii într-o etapă lungă de timp a societății cu punctele sale de vedere cu normele religioase recunoscute în această societate, vizând păstrarea instituției familiei.

Valorile tradiționale ale familiei sunt cultivate și implementate în mod constant în viața soților. Acestea sunt pe care bunicile lor încearcă să le insufle tinerilor, puteți auzi despre ei pe ecranul televizorului, vorbiți despre ei în biserică etc. Credință, loialitate, dragoste, căsătorie, respect, sfințenia maternității, procreare - aceasta este departe de a fi completă, dar lista principală a valorilor familiei. Principala sarcină semantică pe care o poartă este căsătoria, ca singura formă corectă de viață comună a unui bărbat și a unei femei, al cărei scop este, menținând credința și dragostea unul pentru celălalt, continuarea familiei și creșterea copiilor. .

Problema percepției valorilor tradiționale ale familiei în timpul nostru este absența aproape completă a oricărei libertăți de alegere și schimbare în viața personală. Deci, de exemplu, divorțul este contrar canoanelor tradiționale, iar în vremea noastră este cumva greu să fii de acord cu asta, pentru că situațiile sunt diferite și oamenii.

Valorile familiei

Completat de: Evgeka Akhmedshin

Introducere

1 valorile familiei

2. Bazele morale ale familiei

Concluzie

Bibliografie

Introducere

De mai multe ori filozofii și sociologii au pus problema crizei instituției familiei și chiar au prezis dispariția acesteia în viitor. Structura familiei ca grup social restrâns s-a schimbat: familiile s-au micșorat, au apărut multe familii care s-au format după recăsătorire, mame singure. Dar căsătoria are încă un nivel ridicat prestigiu, oamenii nu vor să trăiască singuri. Funcția de educație a familiei rămâne importantă, dar un rol important este atribuit statului și societății: copiii sunt crescuți în creșe, grădinițe, școli, iar mass-media are, de asemenea, un impact semnificativ. Importantă este și funcția recreativă a familiei, adică. asistență reciprocă, menținerea sănătății, organizarea odihnei și a petrecerii timpului liber. În lumea modernă, cu rata ei socială ridicată, familia se transformă într-un priză în care o persoană își recuperează puterea mentală și fizică. Una dintre funcțiile principale ale familiei, reproductivă, nu se schimbă. funcția de procreare. Astfel, nimic și nimeni nu poate înlocui funcțiile familiei.

La noi se acordă o mare atenție familiei. „Familia se află sub protecția statului” 1. Căsătoria modernă și relațiile de familie necesită ca soțul și soția să aibă un nivel înalt de cultură morală, etică și psihologică și pedagogică a căsătoriei. Este important să ajutăm generația tânără în dezvoltarea cu succes a calităților personale, a capacității de a-și înțelege propriile calități și calitățile altor oameni. De aceea trebuie acordată o atenție deosebită pregătirii tinerei generații pentru viața de familie. O astfel de pregătire cuprinde următoarele aspecte: general social, etic, juridic, psihologic, pedagogic, estetic, economic și economic.

Familia este o afacere foarte importantă și responsabilă a unei persoane. Familia aduce plinătate de viață, fericire, dar fiecare familie este, în primul rând, o mare afacere de importanță națională 2. Iar scopul societății noastre este fericirea oamenilor, iar una dintre componentele sale cele mai importante este o familie sănătoasă, puternică, pentru că ea este cea care crește și crește noua generație. În consecință, statul ar trebui să acorde și mai multă atenție îngrijirii familiei: creșterea veniturilor reale, beneficii și ajutoare sociale, locuințe etc.

Deci, viața de familie necesită de la o persoană cunoștințe și abilități foarte diferite, precum și abilități care se formează în viața de zi cu zi, pornind de la familia parentală.

Familia este un produs al unui sistem social; se schimbă odată cu schimbarea acestui sistem. Dar, în ciuda acestui fapt, divorțul este o problemă socială acută.

1 valorile familiei

Ca unitate a societății, familia își reflectă fundamentele ideologice, politice și morale. Valorile ideologice ocupă locul cel mai important printre valorile spirituale ale familiei.

Familia este cea mai importantă școală de morală, aici o persoană face primii pași pe calea formării morale și politice a individului. 3

Orientarea socială activă a activităților tatălui și mamei se reflectă în stilul de viață al familiei. Astfel de părinți cresc copii convinși ideologic.

2. Bazele morale ale familiei

Morala se formează în condiții istorice specifice și, în consecință, însuși conținutul ei se modifică în funcție de aceste condiții. 4

3.Dispoziții privind statutul în familie.

Gradul și calitatea manifestării dispozițiilor statutului în familie se măsoară cu ajutorul următorilor indicatori:

1) atitudinea copiilor față de manifestările puterii parentale;

3) încrederea relației „părinte-copil” – bazată pe evaluări reciproce;

4) calitatea controlului parental in raport cu copiii (exactitudine, categorizare, consecventa);

5) coeziunea și ierarhizarea relațiilor dintre copiii din familie;

6) repartizarea responsabilităţilor casnice;

8) intensitatea și calitatea comunicării cu reprezentanții generației a treia (părinții mai în vârstă): comunicare și sprijin.

4. Sistemul de reguli de conduită în familie.

Eficacitatea asimilării de către copil a eforturilor de educație parentală pentru a transfera sistemul de reguli de comportament în familie este măsurată prin următorii indicatori:

1) obligația de a respecta ordinea stabilită în familie. Indicatorii empirici în acest caz pot fi: obligația de a returna membrii familiei acasă cel târziu la o anumită oră, notificarea în cazul unei întârzieri neașteptate; îndeplinirea imuabilă de către membrii familiei a îndatoririlor lor casnice etc. Nivelul calitativ al acestui indicator este măsurat prin metoda scalei de rating: „angajament ridicat - destul de ridicat - când la fel - destul de scăzut - foarte scăzut”;

2) toleranta fata de manifestarile de comportament deviant atat in cadrul familiei cat si in afara acesteia. Un indicator poate fi nivelul de intoleranță în familie față de manifestări de alcoolism, dependență de droguri, huliganism, violență, naționalism, terorism etc. O scară de evaluare similară este utilizată pentru a măsura nivelul de toleranță;

3) succesiunea acțiunilor educaționale din partea părinților. Indicatorii empirici ai acestei ideologii educaționale a familiei sunt următorii: corespondența cuvintelor și faptelor în acțiunile părinților; lipsa dublei moralități în familie; o reacție adecvată a părinților la comportamentul copiilor etc. Scala de rating include următorii itemi: „coerență ridicată – mai des consecventă – când cum – manifestă ocazional consecvență – de obicei nu este consecventă”;

4) prezentarea cerințelor copiilor, ținând cont de caracteristicile și capacitățile lor de vârstă. Indicatorii empirici ai acestui indicator se bazează pe luarea în considerare a factorilor sănătății fizice și mintale a copiilor, a nivelului de pregătire socială și juridică a acestora etc. Scala de rating prevede următoarele caracteristici calitative: „intotdeauna au în vedere – mai des țin cont – când, după cum, după împrejurări – de cele mai multe ori nu țin cont – de obicei nu țin cont”.

Criteriul luat în considerare face posibilă formarea, printr-un sistem de indicatori, a unei idei despre autoevaluările și autoidentificarea copilului ca membru al familiei, precum și poziția părinților în formarea independenței sale. judecăți și acțiuni în perspectiva lumii. Se știe că un individ se poate izola doar simțindu-se în societatea altor indivizi asemănători lui. Pare extrem de important ca copilul sa aiba libera alegere intre posibilitatea de comunicare cu alte persoane si izolare pentru introspectie si perfectionare, dezvoltarea calitatilor sale personale. Indicele de individualism al copilului dă o idee despre responsabilitatea educațională a părinților, care formează în mod conștient astfel de calități ale personalității copilului care îi permit să dobândească un sentiment de libertate interioară și emancipare în procesul de creștere și socializare. În lucrul cu acest criteriu se folosesc o serie de indicatori complecși, care în viitor pot fi prezentați sub formă fracționată la nivelul indicatorilor simpli.