Tradiția nunții. Tradițiile de nuntă ale poporului rus. banchet de nunta

Rusia este o țară renumită pentru tradițiile și ritualurile sale. O mulțime de obiceiuri sunt dedicate ținerii unei sărbători de nuntă, despre asta vom discuta în continuare. Mai mult, aceste tradiții pot fi asociate cu tot ceea ce privește această sărbătoare. Dar oricât de mult oamenii doresc să urmeze toate obiceiurile, de obicei se țin de cele mai elementare.

Anterior, o nuntă rusească a fost ținută strict în conformitate cu obiceiurile și tradițiile, toate etapele s-au succedat. Astăzi, însuși cursul evenimentului depinde de scenariul prezentatorului, care are prea puțin de-a face cu ritualuri.

Matchmaking

Nunțile populare rusești nu se puteau lipsi de potrivire. Pentru aceasta, părinții mirelui cu el au trebuit să vină la casa miresei, ca să zic așa, să cortejeze. În secolul trecut, părinții au decis pentru fiicele lor, cu cine se putea căsători și cu cine nu.

Astăzi, această tradiție este aproape pierdută, deoarece majoritatea căsătoriilor sunt făcute din dragoste. Iar tinerii își pot alege singuri cu cine își vor lega viața. Părinții pot accepta doar alegerea copiilor lor. Dar, cu toate acestea, tradiția de a cere mâna și inima tatălui miresei s-a păstrat, acesta este mai mult un semn de respect decât respectarea strictă a obiceiului.

Ca și până acum, astăzi în timpul potrivirii, mirele trebuie să-i aducă miresei un inel de logodnă, care ulterior urmează să fie înlocuit cu un inel de logodnă. Dacă mirele a venit cu mâinile goale, atunci a stârnit neîncredere din partea părinților miresei.

Binecuvântare

Nicio nuntă rusească nu ar trebui să fie completă fără binecuvântare. În Rusia, se obișnuia să primească binecuvântarea tatălui său pentru căsătorie înainte de căsătorie. Astăzi, mulți oameni nu aderă la această tradiție și este complet în zadar. La urma urmei, dacă tatăl nu și-a dat binecuvântarea pentru a crea o familie, atunci potențialul său mire trebuie reconsiderat, poate că nu este atât de bun.

Tinerii trebuiau să se căsătorească numai după ce părinții le-au permis și au spus: „Dumnezeu să binecuvânteze!” O ceremonie de nuntă a avut loc în tradițiile rusești, în conformitate cu regulile bisericii - cu icoane, pâine și sare și un prosop. Întrucât a fost un eveniment bisericesc, doar botezații aveau voie să participe la el.

Nu toate căsătoriile din Rusia au fost binecuvântate de părinți și, prin urmare, uneori tinerii s-au căsătorit fără binecuvântare, pentru că se iubeau. Cel mai adesea, în astfel de familii, relația cu părinții a încetat după aceasta.

Astăzi, mulți oameni urmează tradiția binecuvântării. Chiar dacă tinerii se căsătoresc, atunci pot intra și cei nebotezați în biserică.

Apropo, de cele mai multe ori, căsătoriile care nu au primit binecuvântarea (aprobarea) părinților se despart sau sunt nefericite.

Răpirea miresei și a papucului

Dacă astăzi răpirea miresei este doar pentru distracție, atunci mai devreme a fost un eveniment care nu părea amuzant nimănui. Înainte de celebrarea nunții, mireasa putea fi răpită, iar prima ei noapte de nuntă în acest caz urma să aibă loc cu un stăpân sau un negustor.

Desigur, acest eveniment este puțin probabil să-i facă pe plac mirelui, iar el va rezista! Mireasa a fost furata si dusa cu forta la stapan. Dar dacă mirele era bogat, atunci ar putea plăti cu bani dintr-o astfel de procedură de furt.

Tradiția răpirii miresei

• Astăzi, mulți la nunți fură pantoful miresei, deși în secolul trecut ea însăși a fost nevoită să-i dea iubitelor pantoful pentru montare. Fata care se potrivea pantofului ca mărime a trebuit să ceară mire o răscumpărare.
• O altă tradiție asociată cu pantoful miresei are loc deja în plină vacanță. Toastmaster-ul îi cere miresei să-și scoată pantoful și toarnă vodcă în el până la refuz. Mirele trebuie să bea „poțiunea vrăjitoarei”, iar atunci toate necazurile care se pot întâmpla pe calea unui cuplu tânăr vor depinde de el!

Rochie de mireasa si voal

Multe obiceiuri de nuntă rusești sunt asociate cu ținuta miresei. Rochia poate fi orice: luxuriantă, lungă, scurtă, albă ca zăpada, crem. Alegerea ținutei depinde de preferințele și tradițiile miresei.

Foarte rar, miresele sunt de acord să poarte o rochie în care cineva s-a căsătorit deja.

Dar există excepții, de exemplu, următoarele:

1. Datorită tradiției familiei, mireasa trebuie să se căsătorească în rochia mamei. Dar este de remarcat faptul că rochia mamei trebuie purtată doar dacă are o căsnicie fericită și vrei să-i repeți soarta.
2. Din cauza prețului mare al accesoriilor și ținutelor de nuntă, nu toată lumea își permite să le cumpere noi, așa că uneori miresele își cumpără rochii altcuiva.
3. Dacă mireasa nu se căsătorește pentru prima dată.

Potrivit tradiției, rochia miresei ar trebui să fie nouă și albă. Această culoare simbolizează inocența și tinerețea.

Mulți, când se căsătoresc a doua oară, poartă o rochie într-o altă nuanță decât albă dacă căsătoria lor a fost nefericită. Dar acesta nu este lucrul corect de făcut.

Rochia ușoară simbolizează, de asemenea, că, după încheierea unei căsătorii legale, soții ar trebui să înceapă o viață nouă, fără nori. Tradiția de a purta o rochie albă la o nuntă a venit din Europa. Anterior, la o nuntă rusească, a fost posibil să vedeți mirese doar în ținute roșii, deoarece această culoare simbolizează continuarea familiei.

Rochie moderna cu voal lung

Voalul de mireasă este un atribut de neînlocuit, care are mai bine de 2.000 de ani. Obiceiurile rusești de nuntă sugerează că numai miresele care se căsătoresc pentru prima dată ar trebui să poarte un voal pentru o vacanță. Dacă căsătoria este a doua, atunci vălul poate fi înlocuit cu o pălărie sau puteți face fără ea complet făcând o coafură frumoasă.

Unele mirese, atunci când se recăsătoresc, desconsideră tradițiile și poartă un voal alb, dar acest comportament găsește întotdeauna condamnări și răspunsuri nemăgulitoare la adresa eroului ocaziei. Faptul este că o femeie care a avut anterior o intimitate cu un bărbat era considerată „necurată” în vremuri; o astfel de mireasă nu avea dreptul să poarte un văl.

Acum, desigur, vremurile s-au schimbat, iar relațiile intime ale unui cuplu de îndrăgostiți înainte de nuntă nu sunt deloc condamnate, ci dimpotrivă, sunt binevenite. Dar, cu toate acestea, mulți își amintesc și onorează simbolul tradițional al inocenței unei fete - un văl alb.

Inele

O ceremonie de nuntă în Rusia nu este completă fără un schimb de inele. Aceasta este o tradiție veche, fără de care este greu să ne imaginăm această sărbătoare.

• Trebuie să alegeți inele clasice fără pietre și bijuterii, deoarece, conform legendelor, toate neregulile de pe inel sunt nenorociri care pot apărea pe drumul proaspăt căsătoriți. Și datorită faptului că inelul este rotund, aceste necazuri se vor repeta iar și iar.
• Purtarea verighetelor care au fost transmise din generație în generație trebuie, de asemenea, purtată cu mare grijă. Dacă strămoșii tăi au fost fericiți în căsătorie, atunci va fi o mare onoare pentru tine să porți și să duci prin viață relicva părinților, bunicilor și străbunicilor tăi.
• Dacă cineva din lanțul tău familial a avut nenorociri în căsătorie sau unul dintre soți nu a murit din propria moarte, atunci este mai bine să nu preia energia inelelor acelui cuplu căsătorit.

Răscumpărarea miresei

Răscumpărarea este una dintre ceremoniile de nuntă rusești care distinge ritualul creării unei noi familii în țara noastră de sărbătorile din alte țări. Dar este de remarcat faptul că procesul de cumpărare a miresei în sine s-a schimbat puțin: dacă mai devreme a fost efectuat cu scopul ca mireasa să părăsească casa părintească, astăzi este aranjat pentru a distra oaspeții.

Răscumpărarea nunții (art.K. Trutovsky)
Răscumpărare nuntă astăzi

Anterior, răscumpărarea a fost efectuată pentru ca mirele să poată dovedi tuturor valoarea sa și să-și poată întreține familia. Adică acest obicei era de natură financiară.

Puteți spune și despre coluziune, care a fost populară în secolul trecut. A avut loc după matchmaking și a constat în distribuirea de cheltuieli și cadouri de ambele părți.

Nuntă

Multe cupluri încă mai fac sacramentul nunții, dar mai devreme era pur și simplu necesar. Așa că noii căsătoriți își asigură relația în fața lui Dumnezeu, iar dacă mai târziu trebuie să se despartă, atunci acest lucru este considerat un mare păcat. Prin urmare, dacă nu ești sigur de iubirea ta, pe care o poți purta mulți ani, atunci nu ar trebui să te căsătorești și să iei păcatul asupra sufletului tău.

În secolul inovator, o nuntă la o nuntă populară rusească era o necesitate. Multă vreme, tinerii căsătoriți au ales templul în care avea să aibă loc sacramentul nunții, precum și ținutele lor.

Prosop

Unul dintre principalele atribute ale unei nunți rusești poate fi considerat un prosop brodat de mireasă cu propria ei mână. Aceasta face parte din zestrea care a fost dată fetei. Rushnik a rămas în casa tinerilor căsătoriți pentru totdeauna după nuntă.

La nunți se foloseau prosoape, ar fi trebuit să fie două: tinerii căsătoriți stau pe unul, iar mâinile sunt legate cu al doilea. Astăzi, tinerilor se servesc pâine și sare pe prosop.

Mireasa a trebuit să brodeze nu doar un prosop, ci și cămașa mirelui în ajunul sărbătorii.

Buchet și butoniere

Dacă vorbim despre tradițiile nunților rusești, atunci cu mulți ani în urmă un buchet pentru mireasă a fost făcut de logodnica ei. Pentru a face acest lucru, el putea cere vecinilor flori care cresc în grădinile lor, iar ei nu l-au putut refuza. Putea să culeagă și flori pe câmp.

Mirele ar trebui să dea florile miresei după ce acesta a trecut toate testele „mântuirii”. Dacă mireasa ridică un buchet, atunci aceasta indică faptul că este de acord să-și conecteze viața cu un bărbat. După aceea, mireasa trebuie să întindă una dintre flori pe pieptul mirelui.

Dar astăzi, este puțin probabil ca mireasa să-i permită soțului ei să cumpere un buchet, deoarece acesta ar trebui să fie combinat cu rochia și stilul ei de sărbătoare. Dar, conform tradiției, mirele nu ar trebui să vadă mireasa în rochie de mireasă înainte de căsătorie.

Obiceiul de a arunca un buchet într-o mulțime de fete necăsătorite a venit în Rusia din Europa. Dar, după cum arată statisticile, un astfel de prevestire nu se împlinește atât de des. Anterior, în jurul miresei s-a adunat un dans rotund, iar aceasta, cu ochii închiși, a dăruit un buchet uneia dintre iubite.

Vrăjitoare

• Un vrăjitor a fost invitat la nunta tinerilor, care și-a îndeplinit ritualurile și a protejat casa de necazuri, iar pe cei proaspăt căsătoriți - de ochiul rău.
• Dacă vorbim despre modernitate, atunci nimeni nu conduce niciun ritual, iar rolul vrăjitorului este jucat de toastmaster, care distrează publicul și conduce unele ritualuri cu o lumânare și pâine și sare.

Plăsuri cu cereale și divinație

Astăzi, aproape nimeni nu își va aminti de vechea tradiție bună a nunților rusești - împingerea cu cereale pe tinerii căsătoriți. După ce părăsesc biserica, oaspeții de ambele părți ar trebui să împodobească soțul și soția cu cereale. În acest timp, soțul trebuie să poarte mireasa în brațe. Dar astăzi, dacă se folosește această tradiție, atunci în loc de cereale se aruncă monede, orez sau petale de trandafir.

O altă tradiție a nunților rusești este ghicirea despre sexul copilului nenăscut. După părăsirea oficiului de registratură, puii trebuie să lege două panglici - roz și albastru - de picioarele porumbeilor și să elibereze păsările din mâini. Care dintre păsări zboară mai sus, acest gen va fi primul născut: cu o panglică roz - o fată, cu o panglică albastră - un băiat.

Vatra familiei

La nunta rusească, s-a acordat multă atenție creării unei vatre de familie. Acesta este unul dintre cele mai frumoase și mai interesante ritualuri atât pentru proaspăt căsătoriți, cât și pentru părinții lor. Se pare că chiar și în Rusia a fost făcută o vatră de familie, care apoi a servit mult timp ca simbol și gardian al familiei.

Anterior, esența ceremoniei era următoarea: părinții ambelor părți au aprins lumânări și le-au transmis tinerilor, rostind cuvinte de rămas bun și sfaturi tinerei amante.

Astăzi, un astfel de obicei se manifestă într-un mod ușor diferit, dar esența lui rămâne. În secolul trecut, pentru ritual se foloseau lumânări simple; astăzi, tinerii cumpără unele frumoase aromate, cel mai adesea de o nuanță roșie.

Potrivit tradiției, lumânările ar trebui aprinse atunci când vin momente nefavorabile în familie. Sub amintirile celei mai frumoase zile din viața unei familii, toate grijile și adversitățile ar trebui să plece de acasă.

Datorită acestui obicei, părinții și-au transmis experiența copiilor, astfel două familii s-au unit într-una mare.

Nu este necesar să transferați vatra familiei la patru membri ai familiei, doar mamele tinerilor pot face acest lucru. Aprinzând o lumânare, părinții trebuie să accepte ambii copii și să promită că îi vor iubi ca pe ai lor.

Sărbătoare

Sărbătoarea este una dintre tradițiile nunții rusești, care, în primul rând, vorbea despre prosperitatea părinților mirilor. Pe masa festivă nu existau feluri de mâncare simple, fiecare dintre ele avea o anumită semnificație și apărea pe masă cu un motiv. Sarcina părinților tinerilor era să hrănească cât mai mulți oameni.

Următoarele feluri de mâncare trebuie să fie prezente pe mese:

• Mâncăruri din carne și pește.
• Pâine.
• Tort.
• Legume.

Astăzi, sărbătoarea este transferată în sălile de banchet unde se adună oaspeții. Și această masă nu este pregătită de părinți sau chiar de tineri căsătoriți, ci de muncitorii restaurantului, care primesc bani pentru asta.

Petrecerile burlacilor si burlacilor

Cineva crede că o petrecere a burlacilor și o petrecere a burlacilor este o tradiție modernă, dar nu, astfel de adunări se țineau în Rusia.

Evenimente similare sunt organizate pentru ca tinerii căsătoriți să-și ia rămas bun de la burlac și să facă o plimbare. Ei trebuie să petreacă separat noaptea dinaintea nunții.

Traditii la intrarea in casa

Sărbătorirea unei nunți rusești are în spate multe tradiții. Multe ritualuri sunt asociate tocmai cu intrarea tinerilor căsătoriți în casa în care vor locui. Soțul trebuie să ducă mireasa peste pragul căminului lor comun, protejând-o astfel de boli și de ochi.

Ceremonia de nuntă primordială rusească este să mănânci pâine. La intrarea în casa tinerilor, părinții mirelui trebuie întâmpinați cu o pâine festivă.

Pe el ar putea fi descrise următoarele simboluri ale fericirii și bogăției:

• Păsări.
• ciorchini de rowan.
• Flori.
• Lebedele.

Pâinea este un simbol al prosperității, iar sarea este un protector împotriva oricăror necazuri și forțe malefice. Există chiar și un astfel de semn: cine dintre tinerii căsătoriți mușcă o bucată mai mare din pâine, va fi stăpânul casei. Deși în Rusia un astfel de semn nu avea niciun sens, deoarece principalul lucru în familie a fost întotdeauna un bărbat.

Pentru a avea bani in casa, trebuie sa intinzi blana pe prag cu blana in sus. Oricine dintre noii căsătoriți este primul care cădea în genunchi este stăpânul casei.

Mâncăruri care bat pentru noroc

Mulți oameni știu despre tradiția de a sparge feluri de mâncare.

• Anterior, oalele de lut erau bătute, iar dacă se rupeau complet, acest lucru indica doar că mireasa era pură și nevinovată.
• Iar dacă ghivecele rămâneau intacte și nici măcar crăpăturile nu apăreau pe ele, atunci cei din jur ar putea defăima mireasa.
• În general, cu cât pe vase apăreau mai multe fragmente, cu atât uniunea tinerilor ar fi trebuit să fie mai fericită.

Tradiții de sărbătoare

Anterior, la nunțile rusești, cuvântul „amar” se striga atunci când oaspeții beau vodcă și dădeau ceva tinerilor. Astăzi, acest cuvânt înseamnă cu totul altceva, iar după el, proaspății căsătoriți ar trebui să se sărute.

Mulți oameni de astăzi urmează această tradiție. Martorii de nuntă pregătesc două sticle de șampanie pentru tânărul cuplu, prima dintre care cuplul se va deschide cu ocazia aniversării nunții, iar a doua după nașterea copilului.

Dansul tinerilor în stil rusesc - video

Noaptea nunții

La sfârșitul nunții rusești, trebuie respectată principala tradiție - prima noapte de nuntă a tinerilor căsătoriți. Pentru o fată, acesta este un eveniment foarte important, soțul trebuie să poarte mireasa în pat în brațe pentru a o proteja de demoni.

• Adesea, prima noapte a nunții era petrecută într-un loc neobișnuit, astfel încât spiritele să nu-i poată găsi pe proaspăt căsătoriți. Tinerii s-au dus la fân, la hambar.
• Astăzi, această tradiție s-a păstrat, iar mulți tineri căsătoriți își petrec noaptea nunții în afara casei: într-un hotel, o casă de țară sau un apartament închiriat.

A doua zi a nunții

Dacă vă amintiți, atunci nunțile rusești erau sărbătorite de sate întregi și uneori de săptămâni. Astăzi se obișnuiește să se țină o nuntă în două zile, dar nu toți tinerii căsătoriți sunt de acord cu această tradiție, pentru unii, unul este suficient. Unii oameni sunt reticenți să sărbătorească a doua zi a nunții din cauza bugetului lor limitat.

În a doua zi a nunții, tinerii ar trebui să adune acasă doar prieteni apropiați și rude la o masă bogată. În acest moment, gazda trebuie să-și arate abilitățile și să se dovedească ca un soț grijuliu. Unii invitați chiar s-au amestecat cu tânăra soție: au aruncat gunoaie, apoi au vărsat apă, apoi s-au murdărit. Toate acestea au fost făcute special pentru a aprecia pentru ce a fost atât de mult.

În mod tradițional, oaspeții trebuiau tratați cu clătite. Prima clătită trebuie să fie cu oțet sau cărbune. Iar musafirul care l-a mâncat nu ar fi trebuit să se trădeze în vreun fel, dimpotrivă, a trebuit să o laude pe gazdă mai mult decât oricine altcineva, ce tipă de treabă este și ce gustoasă gătește. De asemenea, pentru eforturi, invitatul a trebuit să-i dea gazdei bani.

În a doua zi, oamenii s-au îmbrăcat și s-au plimbat prin curți cu cântece și dansuri. Era necesar să arătăm prietenie și generozitate. Toți oaspeții de pe stradă trebuiau tratați cu vodcă.

Desigur, de-a lungul anilor, tradițiile și obiceiurile de nuntă s-au schimbat, dar splendoarea sărbătoririi creării unei noi familii a rămas. Pentru ca vacanța să meargă bine, trebuie să vă pregătiți temeinic pentru ea și să planificați totul în avans.

Astăzi, multe dintre tradițiile nunților rusești s-au dovedit a fi pierdute iremediabil, iar puținele care au rămas există într-o versiune foarte modificată. În zilele noastre, interesul tinerilor pentru tradițiile nunților rusești a crescut semnificativ. Din ce în ce mai multe cupluri tinere își doresc să-și sărbătorească nunta în același mod cum au făcut strămoșii lor cu o sută, două sute și mai mult de ani în urmă, respectând ritualurile și tradițiile frumoase și memorabile inerente acesteia. Astăzi vă vom spune despre ce tradiții de nuntă existau înainte.

Chiar și în urmă cu câteva sute de ani, o nuntă era un complex de ritualuri care erau îndeplinite într-o succesiune strictă după un scenariu determinat de tradiție. Cele mai importante ceremonii de nuntă din Rusia au fost considerate matchmaking, conspirație, petrecere de burlac, nuntă, noapte de nuntă, sărbătoare de nuntă. Fiecare dintre ele avea un anumit sens semantic. Potrivirea, de exemplu, a fost exprimată în negocierile dintre două familii cu privire la posibilitatea unei căsătorii între un tânăr și o fată. La revedere de la copilărie a miresei a fost o etapă obligatorie, care caracterizează trecerea unei fete tinere la categoria femeilor căsătorite. Nunta a acționat ca o înregistrare religioasă și legală a căsătoriei, iar noaptea nunții - sub forma prinderii sale fizice. Ei bine, sărbătoarea de nuntă a exprimat aprobarea publică a căsătoriei.

Efectuarea fiecăruia dintre aceste ritualuri într-o anumită secvență a fost considerată modalitatea corectă de a întemeia o familie. Dacă succesiunea ceremoniilor a fost încălcată sau oricare dintre ele nu a fost îndeplinită, căsătoria a fost considerată insolvabilă (adică evenimentul nu a fost pe deplin finalizat).

Ritualul nunții cuprindea diverse acțiuni rituale care nu trebuiau să fie îndeplinite. De exemplu, un mire nu ar fi putut fi ținut dacă viitorii miri ar locui în aceeași așezare (sat). Dacă tipul care s-a căsătorit locuia într-un alt sat și nu se știa nimic despre familia sa, spectacolul de mireasă se desfășura în conformitate cu toate regulile stabilite. Dacă părinții viitorului mire și mire se cunoșteau foarte bine și nu exista nicio îndoială cu privire la căsătoria copiilor lor, atunci potrivirea și conspirația au fost efectuate în același timp.

În ciuda unității schemei generale a nunții, ritualul de nuntă a avut o varietate locală. De exemplu, în provinciile nordice ale Rusiei europene și în Siberia, era răspândit un ritual, în care mireasa trebuia să meargă la baie. Acest ritual a făcut parte din ceremonia de adio a unei fete tinere cu copilărie. În sudul Rusiei, o ceremonie a pâinii era o parte obligatorie a nunților. Ceremoniile individuale au fost efectuate numai în anumite zone. De exemplu, în provincia Pskov, o mireasă și „suitul” ei au trebuit să întâlnească „trenul” mirelui în drum spre biserică și să-i pună un buchet de flori de hârtie la picioare. În alte regiuni din Rusia, mirele trebuia să ia mireasa din casa părintească și să o ducă la biserică.

La ceremonia de nuntă au fost prezente anumite personaje – grade de nuntă, al căror comportament a respectat regulile stabilite de tradiție, dar a existat și ceva improvizație. Mirii au fost personajele principale în jurul cărora a avut loc ceremonia de nuntă și au jucat un rol pasiv. Mireasa, cu toată înfățișarea ei, trebuia să-și exprime smerenia, dragostea și recunoștința față de părinții care au crescut-o, precum și în orice mod posibil să-și arate atitudinea ostilă față de mire și rudele acestuia. La rândul său, mirele a trebuit să demonstreze respect și dragoste față de mireasă. Participanții la inițiativă la nuntă au fost părinții tinerilor, nași, precum și rudele cele mai apropiate. Alți protagoniști la nunta rusească au fost prietenii mirilor sau boierilor, chibritorii, tysyatsky, iubitul, ajutoarele iubitului (prietenul), mocasinii (femei tinere căsătorite, fericite în căsătorie, cu copii cuminți, sănătoși) etc.

Cel mai important rol a fost atribuit iubitului sau managerului principal de nuntă din partea mirelui. Atribuțiile sale includ monitorizarea conformității nunții desfășurate cu tradițiile rusești, distracția celor prezenți cu ajutorul glumelor și sentințelor, precum și protejarea participanților la nuntă de spiritele rele. În sudul Rusiei, un rol important l-a jucat pâinea, care a fost coaptă de pâinea de nuntă. Fiecare ritual individual de nuntă avea la dispoziție un costum sau obiect vestimentar special, decor. De exemplu, mireasa a trebuit să-și schimbe hainele de mai multe ori în timpul ritualului, demonstrând astfel o schimbare a statutului ei. În stadiul de „plâns”, mireasa trebuia să fie îmbrăcată de doliu, cu fața acoperită cu o eșarfă, în timpul nunții și sărbătoarei de nuntă purta haine elegante, trebuia să fie îmbrăcată elegant, iar a doua zi dimineață după. în noaptea nunții, tânăra și-a îmbrăcat cel mai elegant și mai strălucitor costum și o cască de femeie. Mirele purta de obicei o eșarfă pătrată (muscă) brodată, care era atașată de pălărie, un buchet de flori atașat de o bandă de pălărie și un prosop aruncat peste umeri sau legat în loc de curea. Chibritorii se distingeau printr-un prosop brodat prins peste umăr sau mănuși roșii pe mâini. Biciul era un atribut al prietenului. Ceremoniile de nuntă, ca un fel de acțiune teatrală, au inclus cântece speciale, propoziții, jocuri, proverbe, plâns, conspirații și dansuri.

Miezul ritualului de nuntă rusesc a fost o regândire complexă a reprezentărilor mitice ale antichității și ideilor creștine. De exemplu, partea sa integrantă a fost acțiunile care reflectau ideile îndepărtate ale oamenilor despre moartea sufletului unei fete atunci când aceasta a trecut în categoria doamnelor căsătorite și a câștigat sufletul unei tinere după noaptea nunții. Unele ritualuri s-au întors la cultul strămoșilor slavi îndepărtați: plânsul miresei la mormântul părinților ei cu o rugăciune pentru o binecuvântare pentru căsătorie, despărțirea de sobă la plecarea de acasă în ziua nunții etc. Deseori acțiuni magice efectuată în timpul nunții (protectoare, producătoare), avea un caracter păgân. Dorința de a proteja și proteja tinerii de ochiul rău și daune, precum și orice impact negativ al forței de pe altă lume, forțat să acopere fața miresei cu o batistă sau un prosop, să injecteze ace în hainele tinere, să pronunțe conspirații, să leagă un bici , trage dupa trenul de nunta, alege drumul giratoriu catre biserica. Pentru ca tinerii să nu simtă nevoia de viață de familie și să aibă mulți copii, au fost stropiți cu cereale și hamei, tratați cu pui și îmbrăcat cu o haină de blană arătată cu blană. Toate aceste acțiuni rituale au fost însoțite de rugăciuni către Iisus Hristos, Maica Domnului, Sf. Nikolai cel Plăcut. În general, în Rusia, ei acordau o mare importanță binecuvântării părinților lor, cereau protecția sfinților creștini, care erau menționați în vechile bocete.

Ritual de nuntă rusesc, istoria formării.
Ceremonia modernă de nuntă din Rusia sa bazat pe tradițiile stabilite din secolul al XIX-lea și primul sfert al secolului XX. S-a format în cele din urmă, probabil la mijlocul secolului al XIV-lea, pe baza unei ceremonii comune de nuntă slavă. În materialele scrise ale acestei perioade, există o scurtă descriere a nunților folosind cuvintele familiare auzului nostru: „mire”, „nunta”, „mireasă”, „nunta”, „matchmakers”. De asemenea, se păstrează miniaturi și desene antice care înfățișează sărbătorile de nuntă și riturile de căsătorie. În secolul al XVI-lea, judecând după descrierea nunților domnești, s-a format un nomenclator al gradelor de nuntă și s-au stabilit funcțiile acestora, s-a născut îmbrăcăminte specială de nuntă, accesorii, mâncare și folclor de nuntă.

În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, tradițiile Bisericii Ortodoxe au început să fie introduse activ în ceremonia de nuntă populară: a apărut ritul binecuvântării părintești, ceremonia de nuntă a devenit obligatorie. Oficialii au început să condamne ritul popular în sine, considerându-l un „act demonic”. În 1649, în timpul domniei țarului Alexei Mihailovici, a fost introdus un decret care condamna multe ceremonii populare de nuntă și prin care se ordona să se bată oamenii cu batogi pentru efectuarea lor și să spargă și să ardă instrumentele muzicale folosite în același timp.

Matchmaking.
Matchmaking era o negociere între familiile care erau interesate să se căsătorească și era, de asemenea, ritualul principal și obligatoriu premergător unei nunți rusești. A fost acceptat devreme să se căsătorească în Rusia, în timp ce părinții tânărului înșiși erau angajați în alegerea unei mirese pentru fiul lor. Adesea, tinerii înșiși nici măcar nu știau despre nunta viitoare, ei puteau fi anunțați doar în timpul pregătirilor pentru aceasta. Matchmaking-ul a fost abordat cu toată seriozitatea și responsabilitatea. Înainte de a se hotărî, a fost convocat un consiliu de familie, la care au participat nași și rudele cele mai apropiate. Desigur, la alegerea unei mirese s-a ținut cont de părerea tânărului și a rudelor, dar părinții au avut ultimul cuvânt. O mireasă frumoasă era o fată puternică din punct de vedere fizic, cu muncă grea, capabilă să facă bine treburile casnice și casnice, dând dovadă de respect și reverență față de bătrâni, modestă, dar având simțul propriei demnități. La „cerere” deosebită erau fete din familii cu bună reputație. Apartenența fetei la un clan care a fost respectat de câteva generații a făcut posibil să o judece ca pe o noră demnă, continuatoarea clanului-trib.

Bunăstarea materială a familiei nu a fost luată în considerare la alegerea unei mirese. Se credea că tinerii vor putea „să facă totul” ei înșiși. Matchmakerii au fost aleși cu mare atenție, deoarece rezultatul potrivirii depindea adesea de capacitatea lor de a conduce o conversație, de a aranja rudele viitoarei mirese și de a reprezenta familia tânărului într-un mod profitabil. De obicei, nașii băiatului, sau una dintre rudele sale apropiate, acționau ca niște potriviri. Uneori, părinții băiatului invitau un consătean respectat și de încredere la casa de potrivire. În plus, un asemenea rol responsabil era oferit unor oameni elocvenți care știau să aranjeze afacerile căsătoriei. În marile așezări meșteșugărești, în marile sate comerciale, în orașe, aceștia foloseau serviciile unor chibritori profesioniști. Dar acest obicei s-a răspândit la început în orașe și chiar și atunci destul de târziu. Așadar, la mijlocul secolului al XIX-lea, un astfel de matchmaking, chiar și în orașe, era considerat „fals”, prin urmare, după obținerea consimțământului părintesc, potriviri „adevărați” erau trimiși la matchmaking.

Matchmaking-ul în acele zile avea loc cu respectarea obligatorie a diferitelor semne, de care, conform credințelor străvechi, depindea serios viața viitoare a proaspăt căsătoriți. De obicei, părinții sau rudele apropiate ale mirelui veneau la casa fetei pentru a corteza sau a negocia o căsătorie. În cadrul acestei ceremonii, familiile tinerilor s-au cunoscut și au făcut „contacte”, întrucât legăturile de familie aveau o pondere destul de serioasă la acea vreme, așa că totul a fost gândit la propriu până la cel mai mic detaliu. Pentru matchmaking se alegeau anumite zile ale săptămânii, care se numeau „luminoase”: duminică, marți, joi sau sâmbătă, de obicei mai târziu seara sau noaptea. Toate acestea au fost însoțite de diverse acțiuni magice, care trebuiau să asigure un rezultat pozitiv al cazului și să prevină refuzul părinților miresei. De exemplu, în provincia Pskov, mama unui tânăr i-a bătut de trei ori pe chibritorii care au ieșit pe ușă cu o curea, însoțindu-i cu anumite cuvinte magice. În satele rusești din provincia Kazan, chiriașa, la sosirea în casa alesului, a găsit o stupă și a înfășurat-o de trei ori în jurul ei, ceea ce sugera o căsătorie reușită (fata avea să fie înconjurat de trei ori în jurul pupitrului în timpul nunta). În provincia Perm, un matchmaker de la intrarea în casa fetei a lovit pragul cu călcâiul.

Intrând în casa viitoarei mirese, chibritorii s-au comportat după obiceiul satului: își scoau pălăriile, își făceau cruce pe icoane, se închinau proprietarilor, nu mergeau la masă fără invitație și nu stăteau pe bancă. Chibritorul a fost primul care a început conversația și a rostit frazele cunoscute tuturor celor prezenți: „Aveți mărfuri, avem un negustor”; „Tu ai un pui, noi avem un cocoș, putem să-i dăm într-un singur șopron?”; „Nu avem nevoie de secară sau grâu, ci de o fată roșie”, și așa mai departe. De asemenea, s-a întâmplat ca chibritorii să-și exprime direct scopul sosirii, au venit, spun ei, „să nu calce podeaua, să nu se zgârie limba, au venit să facă afaceri – să caute o mireasă”.

Părinții viitoarei mirese au arătat recunoștință pentru respectul față de familia lor, au fost invitați să meargă în partea din față a colibei sau în camera de sus, au pus băuturi răcoritoare pe masă și i-au invitat la masă. Anterior, se credea că potrivirii ar trebui să fie foarte bine întâmpinați, chiar dacă mirele nu a „privit” în mod deosebit la părinții miresei. Dacă mirele nu ar fi pe placul părinților miresei, aceștia și-au exprimat întotdeauna refuzul într-o manieră delicată: „Produsul nostru nu este de vânzare, nu este copt”, „Sunt încă tânăr, trebuie să așteptăm”. În cazul matchmaking-ului dorit, și dacă tipul era bine cunoscut, părinții fetei și-au dat acordul imediat. Dacă tipul era necunoscut sau locuia într-un alt sat, părinții le cereau pe chibrite timp să se gândească: „A te căsători cu o fiică nu înseamnă a coace o plăcintă”, „Au crescut nu o zi să o dea înapoi deodată”. Salutul de potrivire nu a însemnat consimțământul deplin la nuntă.

Ciclul ritualurilor de potrivire a inclus și negocieri cu privire la zestrea care se dăruia pentru mireasă, suma de bani (zidărie) alocată de părinții mirelui pentru cheltuielile de nuntă, suma cheltuielilor pentru sărbătoarea nunții, numărul de invitați care urmau să fie. la nunta din partea mirelui si din partea s-a discutat despre mirese, cadouri care vor fi schimbate de rude in cadrul ritualului de nunta. Dacă familiile erau bogate, atunci se puteau întocmi contracte de căsătorie legal certificate, care menționau toate detaliile nunții și viața viitoare a tinerei familii. La finalul tratativelor, familiile au fost stabilite cu momentul coluziei, adică au stabilit ziua exactă a hotărârii asupra sărbătoririi nunții.

Privirile și spectacolele de mireasă.
În urma matchmaking-ului, au fost aranjate priviri și spectacole de mireasă. Privirile (locație, bucle) au constat în sosirea părinților și rudelor miresei la casa mirelui pentru a-i clarifica starea de proprietate. Această ceremonie s-a desfășurat și solemn, familia miresei a fost întâmpinată foarte bine: au demonstrat casa, anexe, vite, cantitatea de cereale din hambare, hambare, aria, plantată la masa festivă, au vorbit despre legendele familiei. Dacă familiile nu erau familiare, atunci examinarea era mai riguroasă și mai amănunțită. Dacă din anumite motive părinții fetei nu ar fi mulțumiți de gospodăria mirelui, ar putea refuza potrivirea: „Mulțumesc pentru pâine și sare, este timpul să plecăm acasă”. Dacă le-a plăcut inspecția, au spus așa ceva: „Totul e în regulă la tine, ne place totul, iar dacă ai nevoie de noi, vino la noi”.

La mireasă (priviri), fata a fost prezentată oficial tipului. Care și-a cortes și familia. De obicei, această ceremonie se făcea în casa alesului. La ea au participat direct mirele, părinții săi și rudele cele mai apropiate. Acest spectacol a fost însoțit de cântatul tinerelor fete necăsătorite (domnele de onoare ale viitoarei mirese), care au fost și ele invitate la acest ritual. Fata și-a îmbrăcat rochia formală, a fost dusă în centrul colibei, cerând să meargă sau să se întoarcă. Invitații și părinții mirelui, care au urmărit acest proces, și-au exprimat aprobarea față de fetiță. După aceea, tinerii au umblat mână în mână prin colibă, s-au ridicat pe o haină de blană întinsă în prealabil, s-au sărutat sau s-au închinat unul altuia.

Dacă mirele nu era pe placul fetei, la mire le putea spune părinților despre asta, apoi refuza nunta. De exemplu, ea ar putea să iasă în tăcere din colibă, să-și înlocuiască ținuta de sărbătoare cu una în timpul săptămânii și să se întoarcă la oaspeți. Acest lucru a fost considerat de oaspeți ca un refuz. Dar, de regulă, această ceremonie s-a încheiat cu un festin, în timp ce părinții miresei puneau masa, iar părinții mirelui aduceau băuturi în stare de ebrietate.

Coluziune.
La câteva zile după potrivire, a fost efectuată o conspirație (scris de mână) (în casa miresei), care a servit ca o consolidare simbolică a deciziei privind nunta și încheierea căsătoriei. Au fost prezenți și părinți și rude din ambele părți. La început, s-au purtat negocieri în ziua nunții, s-a convenit asupra sumei de zestre și zidărie, numărul de invitați la sărbătoarea nunții. În timpul conspirației, mireasa a început să se plângă, plângându-se de soartă și de părinții ei, care o forțează să-și ia rămas bun de la viața de fetiță liberă și de la locul ei de naștere.

Sfârșitul negocierilor era un meșteșug ritual, în timpul căruia părinții tinerilor stăteau unul față de celălalt și băteau mâinile, care erau înfășurate în prealabil în eșarfe sau o bucată mică de piele de oaie, după care își strângeau mâna unul cu celălalt cu cuvintele: „Fiul nostru ar fi un fiu comun între noi, iar fiica ta ar fi o fiică comună și slujitorul nostru ascultător”. Multă vreme în Rusia, strângerea de mână a legalizat un acord reciproc avantajos, un acord. În unele regiuni rusești, strângerea de mână a fost efectuată pe o masă, unde a fost pusă în prealabil o pâine, după care a fost ruptă în jumătate. Pâinea în acest caz a servit ca sigiliu a contractului.

După strângerea de mână, mama fetei a prins mâinile tinerilor, confirmând astfel consimțământul ei la decizia părinților. După aceea, toată lumea a început să citească o rugăciune în fața icoanelor cu o lampă aprinsă. Obținutul și consimțământul a fost sărbătorit cu un ospăț, în timp ce tinerii nu erau prezenți.

După conspirație, a fost imposibil să refuzi căsătoria, acesta a fost considerat un păcat teribil, a cărui socoteală avea să dureze toată viața. Conform obiceiului, partea vinovată cu încălcarea acordului era obligată să plătească toate cheltuielile pentru nuntă, precum și să plătească „despăgubiri” pentru dezonoarea părții înșelate. După conspirație, tinerii au fost numiți mirii. Tinerii trebuiau să corespundă statutului primit (să-și schimbe comportamentul, aspectul). După conspirație, mireasa trebuia să „se răsucească”, „să fie ucisă”, să se plângă, adică să-și plângă copilăria. De acum înainte, a trebuit să poarte doar haine de doliu, o eșarfă trasă peste față pe cap, nu se putea pieptăna și împleti o împletitură. Practic nu vorbea, explicat prin gesturi, s-a deplasat prin casă exclusiv cu ajutorul prietenilor ei, care acum erau alături de ea constant, și petrecea adesea noaptea cu ea. Miresei i-a fost interzis să iasă în afara casei și curții, să meargă la petreceri și festivități ale tinereții. Era permis doar ieșirea din casă pentru a invita rudele la nuntă, și pentru a lua rămas bun de la vecini, sat și „lumina albă”. Acum era suspendată de la orice treburi. Singura ei ocupație era să pregătească cadouri, să coase o zestre. Au fost și acele regiuni ale Rusiei în care mireasa, înainte de nuntă, trebuia să iasă și să se plângă trist în fiecare zi timp de o săptămână. Potrivit credinței populare, cu cât mireasa plânge mai mult, cu atât va fi viața mai ușoară cu soțul ei. Toate femeile satului se adunau uneori la astfel de „adunări”.

Mirele, după o înțelegere cu putere și mai mare, s-a plimbat cu prietenii în satele proprii și învecinate, despărțindu-se de „tinerețe”. In plus, in fiecare zi trebuia sa mearga la casa miresei si sa le prezinte prietenilor ei diverse bunatati (dulciuri, turta dulce).

Ritul pâinii.
Ritul pâinii acționa ca un fel de acțiune rituală, care era asociată cu coacerea și distribuirea unei pâini (pâine rotundă cu decorațiuni sub formă de figurine de aluat, flori artificiale) în timpul mesei prințului (sărbătoarea nunții). Pâinea era coaptă în casa mirelui (uneori în casa miresei, iar în unele localități atât acolo, cât și acolo) în ajunul nunții sau a nopții nunții, sau cu câteva zile înainte. Acest rit a fost împărțit în două etape: prima - direct pregătirea lui (etapa se numea „rulează pâinea”), a doua - împărțirea pâinii pe masa nunții sau „purtați o pâine”. De-a lungul întregului teritoriu al existenței acestui rit, esența lui a fost aceeași, deși putea fi interpretată în moduri diferite.

Procesul de preparare a unei pâini a simbolizat nașterea unei noi vieți și a asigurat fertilitatea tânărului cuplu. Era de natură ritualică. Au început să gătească pâinea la o oră programată în secret, înainte de apus, înainte de aceea, întorcându-se la Dumnezeu și la sfinți. La ceremonie au participat tatăl plantat și mama plantată a mirelui (dacă erau fericiți în căsătorie), precum și tinerele mocasini, de asemenea fericite în căsătorie și având copii sănătoși.

Pentru pregătirea pâinii de nuntă s-a luat apă din șapte fântâni, făină - din șapte pungi. Toate procesele, începând cu frământarea aluatului și terminând cu scoaterea lui din cuptor și distribuirea lui invitaților, au fost realizate în mod deliberat teatral. Pentru a modela aluatul, acesta se punea într-un vas special mare cu cruce, iar vasul, la rândul său, era așezat pe o bancă, unde era fân acoperit cu o față de masă. Oricui a fost prezent la acest ritual special îi era strict interzis să atingă aluatul și bolul. Înainte de a trimite pâinea turnată în cuptor, mama plantată s-a plimbat împreună cu el prin colibă, s-a așezat pe sobă, apoi, împreună cu tatăl plantat, a umblat de trei ori în jurul stâlpului sobei. L-au împins în cuptor folosind o lopată specială, pe marginile căreia erau atașate lumânări aprinse. Înainte de a o lăsa în sfârșit să se coacă, pâinea a fost împinsă înăuntru și din ea de trei ori. După introducerea pâinii în cuptor, a fost necesar să loviți grinda tavanului cu o lopată.

Din punct de vedere al mitologiei, cuptorul simboliza pântecele feminine sau pântecele mamei, lopata pentru pâine - principiul masculin, iar pâinea - fructul care ieșea la contopire. Decorațiunile din aluat, pe care fetele le coaceau separat de pâine, erau sub formă de figurine de soare, stele, luni, flori, fructe, animale domestice, adică semne pe care rușii le considerau personificarea păcii, a bunătății, a fericirii. , mulțumire, fertilitate. Pe parcursul întregului proces de preparare și coacere a unei pâini, au fost interpretate cântece speciale de pâine, care povesteau despre etapele creării acesteia de către pâini.

Petrecere de găină.
Petrecerea burlacilor (plâns, petrecere de mireasă) erau acțiuni rituale în care mireasa își lua rămas bun de la copilărie. Această ceremonie a avut loc în casa miresei, toate domnișoarele ei de onoare au fost chemate la ea. Adio-ul miresei de la copilărie, de regulă, a început imediat după conspirație și a continuat până la nuntă. Petrecerea burlacilor a simbolizat trecerea fetei la categoria femeilor căsătorite. Adio miresei de la „lumina albă” din multe sate din Rusia europeană și Siberia a avut loc în zori și seara în afara satului, unde a venit cu prietenii ei. În provincia Pskov, mireasa și fetele, în timp ce cântau cântece triste, s-au plimbat solemn prin sat, purtând în mâini un mic brad de Crăciun împodobit cu panglici, cârpe, flori de hârtie sau un buchet de flori de hârtie.

În satele din provincia Vladimir, mireasa s-a plâns de viața ei liberă, stând cu fetele pe o bancă lângă casa ei. Toate femeile satului au venit în fugă la bocetele ei. În provincia Iaroslavl, mireasa și prietenii ei se văitau în mijlocul satului, la casa rudelor ei, la coliba unde aveau loc adunările. Finala petrecerii burlacilor a fost așa-zisul rămas bun de la „frumusețea fecioarei”, desfășurat în ajunul nunții în casa miresei în prezența părinților, surorilor, fraților și iubitelor. Aproape în toată Rusia, simbolul copilăriei a fost „împletitura – frumusețea fecioarei”. S-a desfășurat ritualul de rămas-bun al miresei de la coasă: la început, împletitura a fost împletită, mireasa a fost vândută și apoi din nou desîmpletită. Am împletit-o astfel încât să fie cât mai greu să o desfășurăm mai târziu: am împletit panglici, snururi, am împletit, am pus ace și chiar am cusut-o cu ață. Toate acestea au fost însoțite de cântecele triste ale fetelor și de bocetele miresei. După ce împleteau împletiturile, iubitele sau fratele miresei s-au târguit cu iubitul mirelui, cerând răscumpărare pentru mireasă. După ce au primit răscumpărarea, fetele și-au desfăcut împletiturile în timp ce cântau cântece.

Părul slăbit arăta pregătirea miresei pentru căsătorie, simbolizează primul pas către o viață de căsătorie. Prietenii au împărțit între ei panglici de la împletitură. În provinciile nordice ale Rusiei europene, în regiunile Volga Mijlociu și Superioară, în Siberia, în Altai, ca despărțire de „frumusețea fecioarei”, mireasa, în compania prietenilor ei, a frecventat o baie. Domnișoarele de onoare au încălzit baia dimineața devreme, însoțind acest proces cu cântece deosebite. Apoi au luat-o de mână pe mireasă, așezată în colțul din față al colibei și au condus-o la baie. În fruntea acestui cortegiu se afla prietenul mirelui, care recita vrăji de la spiritele rele, flutura cu biciul și presara mireasa cu grâne. Procesul de spălare în baie a fost destul de lung, mireasa a fost înălțată cu o mătură de mesteacăn, cu panglici, au turnat kvas, bere pe aragaz și l-au stropit cu cereale. Toate acestea au fost însoțite de cântări și bocete.

Molodechnik.
Molodechnik simboliza adio-ul mirelui de la burlac și era ținut în casa mirelui în ultima zi înainte de nuntă, sau dimineața devreme în ziua nunții. Au fost prezenți părinții, rudele și prietenii mirelui. Au adunat băuturi răcoritoare pentru cei prezenți, au cântat cântece de nuntă. După aceea, rudele mirelui, sau el însuși au mers la mireasă cu cadouri. Acest rit nu a fost deosebit de răspândit; a fost găsit doar în unele sate din Rusia europeană.

Tren de nuntă.
Această tradiție reprezintă plecarea mirilor la biserică pentru nuntă. Dimineața devreme în casa mirelui în ziua nunții, prietenii s-au adunat, unul sau doi prieteni, nași ai mirelui, un potrivitor timpuriu (o rudă apropiată a mirelui), care a participat la fabricarea și coacerea unei pâini (ea). îndatoririle includeau stropirea trenului cu cereale), asistenți ai chibritului, unchiul sau cel mai bun om, care îl însoțeau pe mire până la coroană, boierii - prieteni și rudele mirelui. În diferite regiuni ale Rusiei, compoziția trenului de nuntă poate diferi. Părinții mirelui, conform tradiției, nu au fost prezenți la nuntă. Se pregăteau pentru întâlnirea tinerilor și pentru nunta în sine. Pentru mireasă, locuitorii au mers pe o sanie iarna, toamna pe koshevnya, posevnya, șezlong. Caii au fost pregătiți cu mare grijă pentru acest eveniment: au fost hrăniți cu ovăz, curățați și pieptănau coada și coama. Pentru nuntă erau împodobiți cu panglici, ham cu clopoței, clopoței, iar sania era acoperită cu covoare și perne.

A condus trenul unui prieten, în timp ce a ales drumul spre mireasă chiar, astfel încât „viața tânărului cuplu să fie uniformă, fără certuri”. Pe drumul spre mireasă, sătenii s-au întâlnit cu trenul și au blocat în toate modurile poteca: au încuiat porțile de la intrare, au întins frânghiile. Drept răscumpărare, prietenul a oferit vin, dulciuri, fructe, nuci și turtă dulce. La casa miresei, trenul a fost întâmpinat de domnișoarele ei de onoare, au închis porțile și au cântat cântece despre mire și alaiul lui, ca despre oameni fără adăpost care veniseră să-și ia iubita. Druzhka a condus alaiul, fluturând un bici, ca și cum ar fi curățat drumul de spiritele rele. Apoi a intrat într-o conversație cu prietenii săi, care, după o răscumpărare bună, au lăsat oaspeții să intre în casă. Apoi, în unele sate din Rusia, mirele și iubitul au început să caute mireasa ascunsă, iar în altele, au răscumpărat-o de la fratele mai mare. Toate acestea au fost însoțite de cântece batjocoritoare pe care fetele le-au interpretat mirelui și cuplului. Acțiunea rituală s-a exprimat în dorința de a salva mireasa de inevitabila moarte simbolică pe care o promitea căsătoria, conform ideilor mitologice.

Apoi oaspeții au fost invitați la masă și tratați. Mirii trebuiau să stea la marginea mesei și să nu atingă mâncarea. Se credea că înainte de sacramentul nunții, cineva trebuia să se curețe moral renunțând la plăcerile „carnale”, inclusiv la mâncare. De asemenea, mirii nu trebuiau să mănânce împreună cu rudele căsătorite și căsătorite, acest lucru a fost posibil doar după noaptea nunții. După răsfăț, tatăl miresei și-a predat fiica mirelui cu cuvintele că o va trece pentru totdeauna la dispoziția soțului ei.

Mirii au mers la biserică în cărucioare diferite: mireasa era însoțită de un chibrit, iar mirele - cu o mie (conducătorul principal). Călătorii din partea miresei erau legați de trenul de nuntă: șoferul care conducea caii, nașii, rudele cele mai apropiate. La cap era încă iubitul, însoțit de prietenii săi călare, apoi căruța mirelui, apoi mireasa, iar după ei toate celelalte rude. Nici parintii miresei nu au fost prezenti la nunta. Trenul de nuntă a mers rapid spre biserică, sunând cu zgomot clopotele, anunțând astfel pe toată lumea despre apropierea sa. În timpul călătoriei, mirii au desfășurat acțiuni magice deosebite: mireasa, după ce a părăsit satul natal, și-a deschis fața, a avut grijă de casele care se retrăgeau și au aruncat o batistă în care „s-au adunat toate necazurile”, mirele s-a oprit periodic. trenul pentru a se interesa de starea mireasă, dacă i s-a întâmplat ceva în timpul călătoriei periculoase. În același timp, prietenul meu a citit o rugăciune pentru conspirație pe tot parcursul călătoriei.

Nuntă.
Nunta a fost o ceremonie de căsătorie în Biserica Ortodoxă, care a fost combinată cu înregistrarea legală în registrele de naștere. Ceremonia a fost ținută în biserică de un preot și a inclus logodna, în care mirii au fost de acord cu căsătoria și au făcut schimb de inele, iar nunta, adică punerea pe cap a coroanelor de nuntă, care simboliza impunerea Slava lui Dumnezeu.

În timpul nunții, s-au citit rugăciuni în scopul binecuvântării de către Dumnezeu a soților. Preotul a dat instrucțiuni. În tradiția creștină, nunta a apărut sub forma unui fel de sacrament, simbolizând unirea unui bărbat și a unei femei într-o unire Divină indestructibilă, care a existat și după moarte.

Ceremonia de nuntă a legat o serie de acțiuni rituale și magice care au oferit protecție împotriva forțelor malefice, o căsnicie fericită, urmași sănătoși, bunăstare economică și longevitate. Se credea că tocmai în acest moment tinerii erau mai vulnerabili, după ideile de atunci ale sătenilor, vrăjitorii îi puteau transforma în piatră, animale, îi puteau lăsa fără urmași în căsătorie. Pentru a se proteja împotriva acestui lucru, trenul de nuntă nu a trebuit să se oprească, după nuntă, călătorii nu au putut privi înapoi. Sunetul clopotelor atașate la căruțe era considerat un fel de protecție împotriva forțelor întunecate. Pentru un talisman, ace erau atașate de hainele miresei, uneori mirele, ace erau înfipte, se turnau semințe de in sau mei, se punea usturoi într-un buzunar etc.

Unele activități rituale aveau ca scop prevenirea tinerilor să trișeze. De exemplu, era interzis să stai sau să mergi între tineri. Se credea că în timpul ceremoniei de nuntă se putea asigura sănătatea tinerilor, pentru care, în momentul în care preotul înconjura cuplurile în jurul pupitrului, se pronunțau în liniște conspirații speciale.

Pentru a asigura bunăstarea economică a viitoarei familii, înainte ca tinerii să se apropie de biserică, au întins în fața lor pânză albă nouă, le-au aruncat bani sub picioare, le-au dus cu grâne, iar în timpul nunții, mireasa a ascuns pâine. în sânul ei, și-a turnat sare în pantofi, și-a prins o bucată de lână de haine. Se credea că obiectele aflate în mâinile mirilor în timpul ceremoniei de nuntă au proprietăți magice. De exemplu, ceara lumânărilor de nuntă și apa din icoana binecuvântată au fost folosite în tratamentul bebelușilor, cămașa de nuntă a fost folosită pentru a calma durerea unei femei în timpul nașterii. În unele sate, proprietarul casei purta cămașă de nuntă în prima zi de semănat pentru a asigura o recoltă bună de toamnă. Verigheta era folosită pentru divinație în perioada Crăciunului. După nuntă, tinerii căsătoriți din provinciile de nord ale Rusiei europene și din multe sate din Siberia și Altai s-au dus la casa părinților lor pentru o nuntă. La sfârșitul sărbătorii, acolo se ținea și noaptea nunții lor.

Și în unele sate din sudul Rusiei, după nuntă, fiecare s-a întors acasă, dar seara a venit mirele la mireasă și acolo a avut loc prima lor noapte de nuntă. Sărbătoarea nunții a început abia după ce s-a anunțat că tânărul a devenit soț și soție. Dacă un cuplu trăia fără nuntă, soțul și soția lor nu erau recunoscuți, iar copiii lor erau considerați ilegitimi. Între timp, conform credințelor populare, o singură nuntă nu era suficientă pentru a recunoaște o căsătorie. Era necesar să se realizeze acțiunile rituale stabilite, conform tradiției.

Masa domneasca.
Masa domneasca (masa de nunta sau rosie) - un festin de nunta, care avea loc dupa nunta in casa parintilor mirelui. În mod tradițional, mesele erau plasate de-a lungul scândurilor de podea și băncilor cu litera „G” și numai în unele zone - peste scânduri. Potrivit tradiției, oaspeții erau așezați într-o anumită ordine, erau cazați și spectatorii - „gazers”, se serveau mâncare și băuturi și se cântau cântece. Mirii nu erau numiți altceva decât „tânăr prinț” și „tânără prințesă”, stăteau în colțul din față al colibei. Invitații erau așezați în ordinea rudeniei: cu cât rudele erau mai aproape, cu atât erau mai aproape de mire sau de mireasă. Băieții, vecinii, fetele din sat erau de obicei invitați la nuntă, dar nu stăteau la masă, se făceau ca spectatori. Mesele de nuntă erau acoperite cu fețe de masă albe. Mai întâi, pâinea și plăcintele au fost așezate pe mese (în mijloc). O felie de pâine de secară a fost așezată de-a lungul marginii mesei, în conformitate cu scaunul fiecărui oaspete, iar deasupra a fost așezată o prăjitură alungită. În fața tinerilor căsătoriți au fost așezate două pâini rotunde, așezate una peste alta și acoperite cu o batistă. Imediat ce oaspeții și-au luat loc, au fost servite băuturi și mâncare. Mâncărurile alternau cu băuturile, în timp ce numărul de feluri de mâncare trebuia să fie egal (un simbol al fericirii și al norocului).

Ceremonia de deschidere a „tânărei prințese” va servi drept început al sărbătorii de nuntă. După nuntă, soția desăvârșită a intrat în casă, în timp ce fața îi era acoperită cu o batistă. De obicei, tatăl mirelui ținea în mâini câte o bucată de pâine sau o plăcintă și ridica cu ele batista miresei, după care o lua în mâini și o înconjura de trei ori în jurul capetelor proaspăt căsătoriți la exclamațiile celor prezenți. Această ceremonie a acționat ca o cunoștință a rudelor mirelui cu un nou membru al familiei. Mirii in timpul nuntii nu mancau si nu beau nimic, era interzis. În semn de interdicție, vasul din fața lor era gol, iar lingurile erau legate cu o panglică roșie și așezate cu mânerele spre centrul mesei, iar vasele pentru băuturi erau întoarse cu susul în jos.

Sfârșitul mesei de nuntă a fost plecarea tinerilor într-o cameră specială, unde li s-a servit cina. În unele localități, tânăra a fost „încercuită” după cină sau i s-a pus pe cap o coafură de femeie. A doua parte a sărbătorii de nuntă a fost masa alpină, pe care se aflau „tânărul prinț” și „tânăra prințesă” îmbrăcați pe cap de femeie și haine elegante. In acel moment au venit parintii si rudele proaspatului casatorit si s-au asezat la aceeasi masa cu rudele si parintii mirelui. Masa de sus s-a exprimat în darul miresei către rudele mirelui, de la cei apropiați până la cei mai îndepărtați. Cadoul a fost pus pe o farfurie specială, tânăra s-a apropiat de ruda soțului ei și a făcut o plecăciune adâncă. Luând un cadou, a pus un cadou pe farfurie: turtă dulce, dulciuri, bani. În timpul mesei înalte, „tânăra prințesă” și-a numit prima dată socrul tată, iar soacra - mamă. După aceea, tinerii au luat parte la o masă comună. Cu toate acestea, li s-au servit anumite feluri de mâncare: terci, ouă, miere, unt, pâine, plăcinte, lapte. În același timp, tinerii au băut lapte dintr-un pahar, au mâncat cu o lingură și dintr-o cană, au mâncat pâine dintr-o bucată. Aceasta a confirmat unitatea tinerilor, legătura lor inextricabilă. La sfârșitul mesei de munte se împarte ritualul împărțirii pâinii.

Sfârșitul mesei prințului era plecarea tinerilor în noaptea nunții, însoțită de cântarea oaspeților. Sărbătorile se țineau și în a doua și a treia zi, dar într-o formă ușor diferită. Esența lor a constat într-o cunoaștere simbolică a rudelor soțului cu un nou membru al familiei și distribuirea de cadouri.

Noaptea nunții.
Noaptea nunții (subsol) - consolidarea fizică și juridică a căsătoriei a avut loc în casa părintească a mirelui. În provinciile din sudul Rusiei, după nuntă, tinerii căsătoriți s-au întors fiecare acasă, ea a fost petrecută în casa părinților miresei până la sărbătoarea principală a nunții. De obicei, patul pentru tinerii căsătoriți se făcea într-o cameră frigorifică (cușcă, dulap, sennik, baie, mai rar grajd sau stână), în timp ce se folosea un pat din zestrea miresei. Cu ajutorul diverselor dispozitive s-a construit un pat matrimonial înalt: pe scânduri se puneau saci cu făină, apoi snopi de secară, câteva saltele de fân, mai rar un pat cu pene și multe perne. Toate acestea au fost acoperite cu un cearșaf brodat alb până la podea și o pătură frumoasă.

Patul a fost făcut de miri, precum și de mama sau sora mirelui. După aceea, sub pat se puneau un poker, câțiva bușteni, o tigaie, apoi se înconjura patul cu o ramură de frasin de munte sau de ienupăr. Creanga a fost apoi înfiptă în perete. Ei credeau că toate acestea îi vor proteja pe tinerii căsătoriți de forțele malefice, iar sacii cu făină și snopi de secară le vor asigura bunăstarea. Buștenii erau un simbol al viitorilor copii: cu cât sunt mai mulți pe patul conjugal, cu atât vor fi mai mulți copii în familie.

Proaspeții căsătoriți au fost despărțiți de prietenul lor, de potriviri, mai rar toți cei prezenți la ospăț în hohote, râsete, glume, instrucțiuni erotice, cântece. Primul, conform tradiției, un prieten a intrat în camera cu patul conjugal și l-a bătut cu biciul pe pat de câteva ori pentru a speria spiritele rele. În unele locuri din Rusia era și obiceiul larg răspândit, conform căruia un prieten ar plăti o răscumpărare surorilor de pat (cei care făceau patul). Ușa camerei era încuiată din exterior și așezată în afara chiliei sau, după părerea noastră, a unui gardian care îi păzea pe tinerii căsătoriți de spiritele rele și de oaspeții care se ridicau. Lăsați singuri, tinerii căsătoriți, înainte de a merge la culcare, trebuiau să mănânce pâine și pui pentru a le asigura o viață de căsătorie concordantă, bogăție, urmași sănătoși. Proaspătul căsătorit a trebuit să dea dovadă de smerenie și smerenie scoțând cizmele soțului ei. Acest rit străvechi este menționat în Povestea anilor trecuti. Proaspătul căsătorit, în schimb, și-a demonstrat poziția de proprietar al familiei, obligând mireasa să-i ceară permisiunea de a merge la culcare cu el. În timpul nopții nunții, un prieten l-a vizitat de mai multe ori pe tânărul cuplu și l-a întrebat dacă a avut loc relații sexuale. Conform obiceiului, care era răspândit în aproape toate localitățile Rusiei, dacă totul se termina cu bine, prietenul îi informa pe oaspeți despre asta, tinerii erau apoi scoși la oaspeți sau nu deranjați până dimineața. După asemenea vești, invitații au cântat cântece erotice, care au vorbit despre ce s-a întâmplat între tineri.

Dimineața, cei care îi însoțeau pe tineri la culcare au venit să-i trezească, pentru a testa castitatea premaritală a fetei. Se puteau trezi în diferite moduri: se foloseau să bată la uşă, să strige, să sune clopote, să lovească oale în prag, să tragă de pătură, să se toarne apă peste ele. Înștiințarea părinților, a oaspeților și a întregului sat despre castitatea sau lipsa acesteia a miresei se făcea prin acțiuni rituale și de joc. De exemplu, în satele din provincia Perm, dacă proaspătul căsătorit era fecioară, prosoape și fețe de masă cu broderie roșie erau atârnate de casa tinerilor căsătoriți, iar prietenul lor era legat de arcurile cailor pe drumul către părinții lui. proaspăt căsătorit. În provincia Vladimir, un cearșaf de nuntă atârnat în colțul din față al colibei vorbea despre onestitatea miresei. În unele sate, oaspeții, în frunte cu un chibrit și un prieten, se plimbau prin sat cu strigăte, sunete și zgomot și fluturând cămașa către proaspăt căsătorit.

Dacă s-a dovedit că tânăra și-a pierdut virginitatea înainte de căsătorie, atunci părinții ei au fost pusi pe guler, tatălui ei a fost servit cu bere într-un pahar plin cu găuri. Chibritul a fost și el umilit. Nevinovăția obligatorie a miresei, și în unele sate a mirelui înainte de căsătorie, a pornit de la ideea țăranilor că transformarea unei fete în femeie și a unui tânăr în bărbat poate avea loc numai în timpul anumitor ritualuri și numai dacă este observată într-o anumită succesiune. Încălcarea ordinii era considerată o încălcare a cursului vieții, o încălcare a fundamentelor sale.

De asemenea, se credea că o fată care și-a pierdut inocența înainte de căsătorie va rămâne stearpă, va deveni văduvă devreme sau își va părăsi soțul văduv, iar familia va fi înfundată în foame și sărăcie.

Ocolitor tânăr.
Rotunjirea tinerilor a fost și o ceremonie de nuntă, în care mireasa a schimbat fetei coafura și coafura pentru femei. Ritualul se desfășura imediat după nuntă pe pridvorul bisericii sau în poarta bisericii, în casa mirelui în fața mesei domnești, în mijlocul nunții, după noaptea nunții. La această ceremonie au fost prezenți mirele, părinții săi, iubiții și potrivitorii. Toate acestea au fost însoțite de cântări. În loc de o împletitură, două au fost împletite și așezate în jurul capului, după care au fost acoperite cu un kokoshnik.

În satele rusești din Altai, rotunjirea a fost efectuată după sosirea din coroană. Mireasa era așezată într-un colț, acoperită cu batiste pe fiecare parte, două împletituri erau țesute, așezate în jurul capului și i-au fost puse o cutie și o batista. Apoi tânăra a fost arătată mirelui și le-a cerut amândoi să se uite în aceeași oglindă pentru a „trăi împreună”. Cântecele pe care svashki le cânta la schimbarea coafurilor și a articolelor pentru acoperirea capului au sunat diferit în diferite zone, dar esența a fost aceeași: aprobarea fetei într-un nou statut.

Pâine.
Pâini (îndoituri, deșeuri) completează succesiunea ceremoniilor de nuntă. Acesta este o sărbătoare care era aranjată pentru tineri în casa părinților tinerei. Părinții ei au pregătit mâncarea din timp pentru sosirea lor. Soacra și-a tratat ginerele cu clătite sau omletă, în timp ce el și-a arătat atitudinea față de ea. Dacă a mușcat o clătită sau a mâncat omletă de pe margine, înseamnă că fiica ei și-a păstrat virginitatea înainte de căsătorie și el este recunoscător pentru asta, dar dacă ginerele a mușcat o clătită sau a mâncat omletă din mijloc, atunci tânăra s-a dovedit a fi „necinstită”, adică nu a păstrat castitatea înainte de căsătorie. Apoi s-a plâns ei pentru creșterea proastă a fiicei sale. Apoi tinerii au plecat acasă. Cu un rezultat reușit, sărbătoarea din casa părintească a tinerei a continuat.

Rida Khasanova 30 august 2018, ora 19:37

Se crede că respectarea unor nuntă acceptă este dat căldură și fericire în relațiile de familie... Tradițiile vechi nu sunt supuse îndoielii și discuțiilor, deoarece sunt transmise de la părinți la copii. Adesea, cele mai apropiate rude sunt cele care răspund de vamă, fără de care evenimentul de nuntă este incomplet. Fără îndoială, mulți tineri căsătoriți trebuie să găsească un compromis.

Fotografie cu ceremonia nunții

Tradiții moderne de nuntă

Ceremonia de nuntă tradițională în Rusia începe cu o întâlnire... Ea merge de obicei cu. Un pud de sare pentru o nuntă pentru un cuplu tânăr este de obicei pregătit de mama mirelui. Încă din vremea URSS, șampania a fost adăugată la pâine, deși în unele regiuni votca este turnată în mod vechi.

Aceste tradiții sunt foarte subiective în funcție de valorile familiei mirilor.

Verighetele erau așezate pe o eșarfă, care era ridicată deasupra coroanei capului mirilor. O astfel de ceremonie de nuntă în tradițiile ruse a însemnat împlinirea unui legământ de dragoste în cer, deoarece capul unei persoane era asociat cu lumea cerească.

Proaspetii casatoriti la momentul nuntii erau înconjurat de veneraţie deosebită... Conform ideilor strămoșilor noștri, crearea unei familii a fost crearea unei lumi noi, în care nu se unesc doi oameni, ci soarele (mirele) și pământul (mireasa).

Obiceiuri de nuntă slavă

Un alt ritual slav de nuntă în Rusia - ceremonie în jurul sobei... Când un tânăr și-a adus soția acasă, primul lucru pe care l-a făcut a fost să se încline și să se roage la vatră, deoarece era considerată inima locuinței.

Comătenii au dansat în jurul colibei proaspăt căsătoriți pe tot parcursul nopții nunții. Așa că oamenii au oferit binecuvântări unei noi familii. Superstițiile antice și semnele fericirii erau exprimate clar în haine bogate. Curele roșii sau aurii la nuntă erau un talisman. Mai târziu, după vacanță, dacă soțul era plecat, soția se încingea cu centura lui de nuntă pentru a nu se îmbolnăvi.

Asemenea curelei, inelul avea forma unui cerc și semnifica absența unui început și a unui sfârșit. Ambele erau considerate un simbol al fidelității, un brâu al răului, al instinctului sau al haosului.

Orice amulete slave, inclusiv cele de nuntă, simbolizează protecția împotriva răului.

Pe vremea noastră, unele obiceiuri destul de vechi sunt încă folosite de tinerii căsătoriți. De exemplu, . Această tradiție a fost transmisă din generație în generație. Rushnik a fost în mod necesar moștenit ca zestre sau a fost cusut de mireasă în mod independent și a fost folosit în ritualurile antice ale vechilor slavi, deoarece se presupune că poseda puteri de vindecare.

În unele provincii de la colibă, mirele rostogolit şirul ţesut la coliba miresei. Când o trăsură s-a apropiat de ea, ea a călcat doar pe ea. Acest lucru s-a întâmplat pentru că casele lor aveau imaginile a două universuri și orice altceva - o lume necreată.

Vechea nuntă slavonă bisericească

Uneori se făceau focuri în apropierea pragului. Mirele cu prietenii lui au sărit peste focînainte de a merge la mireasă, curățându-se de toate pentru ca nunta să aibă loc în nevinovăție. Unele dintre obiceiurile și tradițiile nunților rusești sunt încă folosite în sărbători tematice moderne.

Nuntă fără tradiție - idei de nuntă interesante și neobișnuite

Cea mai populară ceremonie este: mirii toarnă nisip alb și negru din vase într-un recipient, promițându-și astfel unul altuia că de acum înainte vor fi una și nu vor fi niciodată separate. Desenul, care se obține prin amestecarea nisipului de diferite culori, se dovedește întotdeauna a fi individual, ca soarta oamenilor.

Ceremonia de nisip la o nuntă

Următoarea ceremonie emoționantă începe cu faptul că tinerii căsătoriți scriu înainte de nuntă două scrisori unul către celălalt... În ei, tinerii ghicesc primii 10 ani de viață căsătorită. Puteți specifica următoarele prevederi:

• ce obiective comune urmăresc;
• cum se simt în noaptea dinaintea nunții;
• cum așteaptă cu nerăbdare această zi;
• cine va bea cel mai mult în vacanță;
• cine va dansa cel mai incendiar dans;
• cine va spune cel mai lung toast;
• cine va da cel mai mare buchet;
• ceea ce se jură unul altuia.

In afara de asta, mesajele pot fi completate:

• atașați scrisori suplimentare viitorilor copii;
• adauga poze;
• exprima sentimentele în versuri.

Cu cât scrisoarea devine mai lungă, cu atât va fi mai interesant de citit la cea de-a 10-a aniversare a nunții. În continuare, trebuie să achiziționați băutura preferată care nu se va deteriora într-o astfel de perioadă. Se pune în cutie împreună cu literele. Îmbinarea capacului este sigilată cu o lumânare de ceară și, în consecință, un sigiliu.

Ceremonia vinului

Dacă se întâmplă ca noii căsătoriți peste câțiva ani să nu poată face față vreunei situații de viață, această casetă poate fi deschisă înainte de termen. Luând băutura preferată și amintindu-vă sentimentele, construiți relații. Această idee se numește ceremonia de box și este chiar recomandată de psihologi.

Fânul sau așchii de lemn, precum și panglicile, vor face cutia să arate mai elegantă. Îl poți închide cu o lacăt sau cuie.

O ceremonie frumoasă a vinului de nuntă se face cel mai bine în timpul înregistrării. Acest lucru va face căsnicia mai completă. O capsulă a timpului poate deveni o moștenire de familie care amintește de această zi și o piesă bună de mobilier.

Cum să faci ceremoniile de nuntă cele mai relevante

Când alcătuiesc o listă de invitați, tinerii căsătoriți știu adesea care dintre ei va veni cu un cuplu și cine este singur. Trecerea ștafetei de nuntă este o poveste preferată. Pentru o competiție de succes, puteți număra prietenele și prietenii singuri, apoi puteți juca numerele lor la licitație.

Pe lângă atributul miresei, precum jartieră, invitaților li se aruncă și o bucată de cravată pentru a acționa ca anti-jartieră. Cel care o prinde, conform tradiției, nu va avea timp să se căsătorească peste un an. O astfel de ceremonie va fi deosebit de solicitată în rândul bărbaților singuri cu un bun simț al umorului.

Din primul dans al tinerilor nu trebuie să renunți chiar dacă nu ai abilități, pentru că poți obține ajutor de la un profesionist. Un coregraf sau un regizor le va adăuga mișcărilor de amatori pe cele profesionale. Echipa sau recuzita strălucitoare dau un anturaj aparte camerei.

Primul dans de nuntă al tinerilor

O altă opțiune este să interpretați o melodie în duet. Primul videoclip live de nuntă nu este interzis să fie interpretat cu o coloană sonoră. Este puțin probabil ca oaspeții să se aștepte la asta, așa că este bucuros să fii surprins în orice caz.

Care sunt obiceiurile de nunta pentru parintii mirilor?

După cum am menționat, părinții pot pune praștia la o nuntă, dar există o serie de alte ceremonii de unificare. Primul lucru pe care trebuie să-l facă părinții miresei este da o binecuvântare căsătoriei... Pentru aceasta, tatăl conduce mireasa la mire, care stă la altar, și dansează cu ea la banchet.

Părinții la nuntă

Tradițiile clasice de nuntă pentru părinții mirelui includ dansul cu mama și nașa lui. Este o idee bună să stilați aceste dansuri în unul sau mai multe dintre următoarele moduri:

• prezentare de fotografii ale copiilor;
• sclipici;
• lumanari;
• confeti.

Ceremonia de înfrățire a familiilor este de obicei numită ceremonia vatră de familie deși toți oaspeții pot participa

Pentru aceasta se împart lumânări tuturor căsătoriților și căsătoriților pentru ca fiecare să poată transmite o bucată din vatra familiei și căldură proaspăt căsătoriți. Proaspeții căsătoriți sting luminile și își pun urări în cinstea primei aniversări a familiei.

Ultimele lumânări sunt date de părinți, cam dau. Din cele mai vechi timpuri, doar mama miresei a luat parte la ceremonie. Ea i-a dat fiicei ei un cărbune din cuptorul ei pentru a putea găti cina pentru prima dată în noua ei casă. În vremurile moderne, la asta se alătură și mama mirelui.

Aprinderea vetrei familiei

Participarea părinților la nunta fiului lor are loc în principal în partea de banchet a evenimentului. Pe langa cele obisnuite toast cu povești din viață ei pot cânta, incadrandu-se astfel in cadrul unei nunti europene.

În acest fel, părinții și invitații își exprimă tristețea pentru plecarea unui burlac. Conform tradițiilor rusești, cei invitați ar trebui întâlni mireasaîn casa mirelui sau a mirelui, nu într-un restaurant. , fiecare familie decide în felul ei. Poți să asculți sau poți doar din suflet să le urezi tinerilor o călătorie bună într-o nouă viață de familie.

Părinții îi însoțesc pe miri

Punând întrebarea cine ar trebui să plătească pentru nuntă conform tradiției, este necesar să ne referim la regula slavă despre zestre. Deoarece părinții au fost de acord asupra căsătoriei ei înșiși, ei au plătit pentru festivități. De la părinții mirelui se percepea o taxă în funcție de valoarea proprietății miresei. Astăzi, în această chestiune, totul este individual.

Tradiții pentru a doua și a treia zi a nunții

A doua zi a nunții este de obicei petrecută în natură, într-o cafenea sau saună după-amiaza. Perioadele de odihnă sunt de obicei de 6 ore, dar aceasta nu este limita. Scenariul pentru această zi este gândit dinainte. Mic acţiuni de styling şi tematice decorează cel mai bine continuarea sărbătorii.

În mod tradițional, soțul și soția pregătesc clătite la nunta din a doua zi pentru a le vinde. Se crede că cine mănâncă mai mult va avea noroc tot anul. Le puteți înlocui cu un tort gata făcut pe mai multe niveluri.

Tortul de nunta

Dacă tinerii plimbă prin oraș în această zi, tradiția blocării drumului la o nuntă îi obligă să ofere cadouri delicioase. Dacă le oferi un răsfăț celor care ar putea, atunci cuplul va putea să cumpere ghinion în acest fel. În a treia zi, tinerii căsătoriți cadouri deschise, uitați-vă la fotografii și trimiteți cărți poștale invitaților. Unii merg la podul local și le atârnă ca simbol al iubirii eterne.

Tradițiile de nuntă ale lumii

Orice căsătorie presupune un acord prenupțial în care drepturile și obligațiile tinerilor căsătoriți pot fi negociate

Nuntile estice incep cu marturia parintilor in moschee pentru a da ceremoniei caracter sacral. În țările arabe, fără această hârtie, tinerii nici măcar nu sunt stabiliți în aceeași cameră împreună.

După partea de afaceri, două persoane care creează o familie sunt obligate de mult să-și dea acordul cu voce tare de trei ori. În plus, dacă se constată că tinerii căsătoriți au intenții nesincere cu privire la nuntă, căsătoria lor este considerată nulă.

Prin urmare, cele mai puternice legături tind să fie în est. Dar în Federația Rusă, contractul de căsătorie negociat nu are forță juridică până când nu este înregistrat la oficiul de registratură. În caz contrar, o nuntă musulmană în Rusia nu este diferită de una tradițională islamică.

Există o mulțime de tradiții de nuntă. Există chiar mai multe variații. Ei fac nunta mai solemnă. Dar, în același timp, un număr mai mare de tradiții îngreunează perceperea, pentru că, de fapt, astfel este mai puțin timp pentru comunicare, jocuri și dansuri.

O altă tradiție interesantă este alăturarea familiilor tinere. Un videoclip cu ceremonia căsătoriei de la o nuntă poate fi vizionat aici:

Vechile nunți rusești, desigur, diferă de cele moderne, aveau o semnificație aparte. Unirea a două persoane într-o familie a fost însoțită de diverse ritualuri care au fost concepute pentru a face viața de familie fericită. Tradițiile de nuntă rusești au fost respectate cu strictețe. Fiecare etapă a sărbătorii a inclus o serie de evenimente care au urmat propriul scenariu.

Mireasa este primul pas către căsătorie

Pregătirile pentru viitoarea căsătorie au început întotdeauna cu Smotrin. Părinții au ales mireasa sau mirele, așa că au încercat să găsească cel mai potrivit potrivire pentru copilul lor. Aici, datele fizice au fost luate în considerare cel mai mult. Este important ca viitorii soți să aibă o sănătate bună, ceea ce determină capacitatea de a hrăni familia și de a-și păstra în mod demn vatra familiei. Fata trebuia să fie harnică și puternică la spirit. Puțină atenție a fost acordată bunăstării. Se credea că tinerii își vor face propria avere.

Părinții tinerilor căsătoriți au găsit o potrivire potrivită. Și dacă fata și tipul au aprobat această alegere, atunci au început pregătirile pentru următoarea acțiune. Dar, desigur, părerea fetei a fost rar luată în considerare, ea a fost adesea dată în căsătorie fără consimțământ. În satele mici, unde toți oamenii se cunoșteau, mireasa nu putea fi ținută.

Înainte de a începe procesul de potrivire, în casă a fost aranjat un consiliu de familie, unde toți membrii familiei și-au exprimat argumentele pro și contra. Mirii nu au participat la acest consiliu, după aceea au fost anunțați. Destul de des, tinerii au fost informați despre nunta viitoare abia cu o zi înainte și s-ar putea să nu se fi văzut până acum deloc.

Matchmaking este apropierea viitoarelor rude

Reprezentanții a doi membri ai familiei trebuiau să se cunoască, deoarece legăturile de familie erau de mare importanță. Părinții mirelui au mers la casa miresei. Ca reprezentanți erau aleși oameni vorbăreți și înstăriți pentru a-și prezenta familia într-o lumină favorabilă. Ajunși la casă, chibritorii s-au botezat pe icoane și au cerut voie să se așeze pe un scaun.

Părinții miresei au așezat masa cu tot felul de bunătăți și au invitat la masă pe chibritori așa cum cer tradițiile și obiceiurile de nuntă rusești. Se credea că chibritorii ar trebui să fie bine hrăniți, pentru că asta ar aduce noroc casei, chiar dacă mirelui nu prea îi plăcea. Și abia la sfârșitul cinei au spus că „marfa nu era încă coaptă pentru ei” și mireasa nu era pregătită pentru viitoarea nuntă. De asemenea, puteau cere să aștepte dacă nu-l cunoșteau deloc pe mirele. Părinții au spus că a oferi o mireasă în căsătorie nu a fost la fel de rapid ca a coace o plăcintă. La urma urmei, creșterea unui copil este un proces lung și este destul de dificil să te căsătorești imediat.

Potrivirea urma să aibă loc la lumina lumânărilor, după amurg, astfel încât toți membrii familiei să fie acasă. Era posibil să cortegi doar în anumite zile - marți, joi, sâmbătă, deoarece erau considerate cele mai ușoare. Mireasa trebuia să iasă la chibriți și să le ofere un fel de răsfăț, iar mirele trebuia să aducă un inel. În timpul matchmaking-ului, nu s-a discutat despre viața viitoare a tinerilor căsătoriți, pentru aceasta a existat un alt rit.

Coluziune - nu există întoarcere

Părinții mirilor s-au adunat din nou pentru a discuta despre toate problemele materiale și casnice ale viitoarei sărbători și ale vieții tinerilor. Trebuiau să discute totul. Și dacă totul s-a terminat pozitiv, atunci părinții s-au ospătat și au băut un pahar de vodcă în onoarea unei conspirații de succes.

În timpul conspirației, s-a vorbit și despre zestrea miresei; în familiile înstărite, acest acord era sigilat cu o semnătură pe hârtie. După ce s-au discutat toate problemele, părinții s-au bătut pe mâini. Acest ritual se numea împerechere. Atunci mirii s-au dat de mână – astfel, arătând că între ei s-a încheiat o alianță. După conspirație, a fost imposibil să refuzi nunta viitoare sub orice pretext. Refuzul însemna un păcat de moarte și cel care refuza trebuia să plătească despăgubiri celeilalte părți. După ruperea coluziei, a fost necesar să se poarte haine de doliu.

După această ceremonie, mireasa nu trebuia să facă treburile casnice până la nunta în sine. A trebuit să se plimbe prin sat și să se plângă. Se credea că, cu cât se plângea mai mult, cu atât viața ei de familie va fi mai fericită. Mirele, în schimb, înainte de nuntă a trebuit să se distreze plimbându-se cu prietenii pentru a-și lua rămas bun de la viața lui curajoasă. În fiecare seară trebuia să le ofere viitoarei sale soții și prietenilor ei un fel de răsfăț.

Petrecerile burlacilor si burlacilor

Petrecerea burlacelor miresei a durat până în ziua nunții. Ea și prietenii ei au cântat cântece triste undeva pe o bancă de lângă casă. Prietenele i-au împletit împletitura, împletind flori în ea, i-au decorat capul cu coroane. Apoi împletitura s-a desfăcut. Impletitura era considerata un simbol al copilariei, iar atunci cand s-a desfacut, aceasta insemna ca mireasa era pregatita sa devina sotie. Înainte de nuntă, mireasa și prietenii ei au mers la baie pentru a-și lua rămas bun de la vechea ei viață. Dar mai întâi trebuia să poarte o coroană de flori, pe care prietenii ei le-au țesut pentru ea.

În baie, prietenii ei au ajutat-o ​​pe mireasă să se spele, a trebuit să se înalțe mult timp cu o mătură de mesteacăn. Se credea că domnișoara de onoare care abura cu această mătură după mireasă se va căsători și ea în curând. Înainte de nuntă, mirele trebuia să adune un ospăţ în casa lui, unde veneau rudele şi prietenii.

Binecuvântarea este calea către fericire în căsătorie

Tradițiile de nuntă din Rusia au inclus întotdeauna binecuvântarea părinților lor; fără ea, tinerii nu s-ar putea căsători. Ei au trebuit să obțină acordul părinților pentru căsătorie. Ceremonia de binecuvântare a avut loc în biserică, părinții miresei țineau pâine, sare cu un prosop în mâini. Se credea că fără aceasta, tinerii nu ar putea fi fericiți în căsătorie.

Pentru binecuvântare se coace pâine specială cu modele. O mare importanță a fost acordată pregătirii sale. O astfel de pâine ar putea fi pregătită doar de o femeie fericită căsătorită și fertilă pentru a-și transmite experiența ei fericită de căsătorie. Înainte de a frământa aluatul, s-a spălat, și-a îmbrăcat o rochie curată și, rugându-se, s-a pus la treabă.

Soțul ei a băgat pâinea la cuptor, tot cu rugăciune. Mirii erau întotdeauna întâmpinați cu o astfel de pâine, trebuiau să muște mai întâi, iar apoi pâinea era înmânată invitaților în bucăți. Cuplul a fost întâmpinat cu cuvinte de felicitare, pe care trebuia să le spună cea mai respectată persoană din familie.

Decorarea tinerilor căsătoriți

Mireasa a respectat mereu ceremoniile de nuntă rusești, care o obligau să se trezească dimineața devreme și să se îmbrace cu o rochie de doliu. Asta însemna că copilăria ei s-a încheiat. Prietenele trebuiau să-i împletească împletitura pentru ultima dată. Apoi mireasa s-a schimbat în haine de sărbătoare. Rochia miresei din acele vremuri consta dintr-o rochie de soare și o cămașă, care putea fi albă, dar cel mai adesea roșie. Rochia de soare cu aceasta ocazie a fost brodata cu fire de aur si decorata cu blanuri si bijuterii. Rochiile de mireasă erau adesea moștenite de la mamă la fiică. Au fost păstrați cu grijă toată viața. Jupoanele au fost purtate sub o rochie de soare pentru a adăuga splendoare ținutei.

Pe cap era pusă o coroană și părul era lăsat liber, în timp ce puteau fi împodobiți cu bijuterii. După nuntă, părul a fost împletit și împletiturile au fost înfășurate în jurul capului. După aceea, femeia trebuia să-și pună kokoshnik-ul sau basma miresei. Cămașa mirilor trebuie să fi avut brațe lungi pentru a nu se atinge înainte de nuntă. Mirele purta o pălărie unde era atașată floarea. Hainele erau legate cu un prosop. Mireasa a început să poarte o rochie albă cu voal abia în secolul al XIX-lea.

Tren de nunta sau teste pentru mire

Înainte de începerea sărbătorii, obiceiurile de nuntă din Rusia cereau mirele să răscumpere mireasa. Acesta este un rit străvechi care a fost urmat neclintit. Mirele și câțiva dintre prietenii lui au mers la casa miresei. În drum spre viitoarea lui soție, a fost blocat în toate modurile posibile. Mirele și prietenii lui au trebuit să sară peste pod, să treacă prin foc și să-și arate curajul.

Domnișoarele lui de onoare nu-l lăsau să intre în casă, cerându-i bani sau cerând să ghicească o ghicitoare. Tânărul a fost nevoit să-și plătească iubitele și cu dulciuri, turtă dulce, bani. Se credea că, cu cât mirele va avea mai multe obstacole în drumul spre casa miresei, cu atât uniunea lor va fi mai puternică. Când mirele a pătruns totuși la iubita lui, el i-a pus un inel și a sărutat-o. Au fost umplute cu cereale și hamei. Se credea că astfel căsătoria va fi fericită. Masa a fost așezată pentru prieteni, dar mirii nu au mâncat, deoarece înainte de nuntă era necesar să se curețe de tot ce este pământesc.

Nunta ca o etapă importantă în căsătorie

După procesul mirelui, tinerii căsătoriți au fost nevoiți să meargă la biserică pentru a se căsători. Mergeau în cărucioare diferite. Căruțele au fost împodobite cu clopote și clopote pentru a anunța că se îndreptau spre biserică pentru o nuntă. Caii trebuiau curățați bine, iar săniile trebuiau acoperite cu perne moi și covoare.

Nunta în acele zile avea forță legală, așa că ceremonia era consemnată în cartea preotului. Ceremonia a fost însoțită de citirea rugăciunilor. Coroanele urmau să fie ținute peste mire și mire pe toată durata ceremoniei. Preotul le-a dat instrucțiuni tinerilor cu privire la viitoarea lor viață de căsătorie. Părinții nu erau de obicei prezenți la nuntă, trebuiau să stea acasă pentru a pregăti mâncărurile de sărbători și pentru a pune mesele.

Mirii au luat cu ei martori, cărora li se cerea să fie mentorii spirituali ai căsătoriei lor. În timpul ceremoniei, l-au ajutat pe preot, au servit diverse lucruri și au ținut coroane pe capetele tânărului cuplu.

Masa domnească a tinerilor căsătoriți

Și după ceremonia de nuntă, trenul de nuntă a mers la sărbătoarea de nuntă - masa domnească, care se ținea în casa părinților mirelui. Mirii erau așezați în colțul din față al casei, lângă ei - rudele apropiate. Mesele au fost aranjate în forma literei „L”. Mirele era numit tânăr prinț, iar mireasa era o prințesă tânără.

Orice cunoștință a mirilor ar putea participa la nuntă. Au fost servite o varietate de alimente și băuturi, era imposibil să se servească un număr impar de feluri de mâncare pentru o sărbătoare de nuntă. Mesele erau acoperite cu fețe de masă albe. Mirii din nou nu ar fi trebuit să mănânce nimic din ceea ce este pe masa festivă. Li s-a servit cina la sfârșitul nunții într-o cameră specială.

După ce au mâncat acolo, a început cea de-a doua parte, numită „masa munților”. În acest moment, se obișnuia să se facă cadouri. Toată lumea le-a dat ceva - ar putea fi turtă dulce sau bani. După încheierea ospăţului, tinerii au plecat pe cântecele vesele ale invitaţilor pentru a-şi petrece noaptea nunţii.

Noaptea nunții

Proaspeții căsătoriți și-au petrecut prima noapte în casa mirelui. Le-au făcut un pat într-o cameră rece - de exemplu, un dulap și, uneori, chiar într-o stână. Mireasa trebuia să aducă din zestre un cearșaf și pătură frumoasă, călcate. Pe locul unde vor dormi tinerii au pus un pat cu pene.

Procesul de a face patul conjugal al iubirii a fost o ceremonie specială. A fost necesar să se pună un poker, saci de făină și bușteni sub el. Sacii cu făină însemnau bogăție, iar buștenii însemnau viitorii copii. Este important ca în cameră să existe o ramură de frasin de munte sau de ienupăr, care este înfiptă în perete pentru a-i proteja pe tineri de spiritele necurate.

Afară, tinerii erau păziți de prietenii mirelui pentru a nu fi deranjați de oaspeții beți. Mireasa a fost nevoita sa-i dea jos cizmele mirelui, ceea ce a aratat smerenia ei, iar mirele a intrebat daca se poate sa se culce cu ea.

Dimineața, invitații i-au bătut pe tineri pentru a verifica dacă mireasa este nevinovată. Și dacă nu, atunci s-a pus un guler greu pe gâtul părinților. În acele vremuri străvechi, se credea că o fată își poate pierde virginitatea numai după ce a îndeplinit ritualurile și a devenit soție.

Pâinea - etapa finală a ritualurilor

În a doua zi a nunții a avut loc încheierea ritualurilor. La casa miresei s-a ținut din nou un ospăț. Soacra pentru ginere a trebuit să gătească clătite, omletă și să-l trateze. Dacă ginerele a mâncat ce a pregătit ea, atunci mireasa era nevinovată, iar dacă a refuzat, atunci nu. Astfel, el a arătat pretenția părintelui că nu au avut grijă de fiica lor.

Nunțile moderne diferă semnificativ de cele vechi, dar multe cupluri ar dori să respecte unele tradiții de nuntă rusești. Într-adevăr, mulți dintre ei adăpostesc înțelepciunea strămoșilor noștri și fac sărbătoarea nunții frumoasă și sinceră.

Întotdeauna există cupluri care doresc să aibă o nuntă conform tradițiilor și obiceiurilor poporului rus. Cineva preferă cele mai spectaculoase, cunoscute ritualuri, în timp ce cineva sapă mai adânc și urmează regulile stabilite cu o înțelegere a fiecărui ritual. Nunta tradițională a poporului rus este sinceră, uimitoare, interesantă, dragă. Acest eveniment unic rămâne în memoria invitaților, iar tinerii căsătoriți primesc un cuvânt de despărțire de neuitat pentru o căsnicie reușită.

Ce ceremonii de nuntă sunt tipice pentru poporul rus?

Nunta rusească a fost multă vreme un complex de obiceiuri, ritualuri și tradiții, desfășurate după o succesiune strictă după un anumit scenariu. Cele mai importante ritualuri din Rusia erau conspirația, potrivirea, nunta, petrecerea burlacilor, nunta și noaptea nunții. Fiecare acțiune avea o încărcătură semantică importantă. De exemplu, o nuntă este o înregistrare legală, religioasă a unei căsătorii, iar noaptea nunții este un sigiliu fizic al acesteia. Sărbătoarea nunții, conform tradițiilor și obiceiurilor poporului rus, simboliza aprobarea publică a căsătoriei.

Matchmaking

Ținând cont de obiceiurile și tradițiile poporului rus, potrivirea a fost o negociere între familiile interesate de căsătorie. Acesta este un ritual obligatoriu, de bază, care a precedat nunta. În Rusia, se obișnuia să se căsătorească devreme, deoarece părinții erau angajați în alegerea unei mirese pentru fiul lor. Proaspeții căsătoriți înșiși ar fi putut să nu fi știut despre viitoarea nuntă. Înainte de potrivire, s-a întrunit un consiliu de familie, la care au participat cele mai apropiate rude.

Conform obiceiurilor și tradițiilor poporului rus, la alegerea unei mirese, situația financiară nu a fost luată în considerare, deoarece se credea că într-o căsătorie cuplul va obține totul pe cont propriu. Potrivitorii au fost aleși cu o grijă deosebită, deoarece rezultatul ceremoniei depindea de capacitatea de a conduce o conversație, de a câștiga oamenii, de a prezenta părinții mirelui într-o lumină favorabilă. Chibritorii, conform obiceiurilor poporului rus, erau nașii băiatului, rude apropiate sau o persoană care era respectată.

Matchmaking-ul în sine s-a desfășurat în conformitate cu multe semne de care depindea viața viitoare a tinerilor căsătoriți. Fetele au venit să cortejeze părinții. Familiile tinerilor au stabilit contacte între ele, deoarece legăturile de familie aveau la acea vreme o pondere serioasă. Pentru matchmaking s-au ales așa-numitele zile de lumină: joi, marți, sâmbătă, noapte sau seara cu lumânare aprinsă. După o finalizare cu succes, au pus pe masă o sticlă de alcool, iar chibritorii au băut din pahare de acord.

Ploaie din belșug

Acest frumos obicei de nuntă, folosit de poporul rus, era menit să ofere proaspăt căsătoriți prosperitate materială. În epoca modernă, orezul este folosit pentru o ploaie abundentă, iar mai devreme au luat secară, ovăz și hamei. Tinerii o turnau pe cap, o aruncau sub picioare, pentru ca toată viața împreună să aibă mulți bani pentru o viață decentă. Se folosesc și petale de trandafir - semn de dragoste, frumusețe.

Binecuvântarea tinerilor cu o pâine

O altă tradiție de nuntă a poporului rus este binecuvântarea tinerilor cu o pâine, care a dăruit fericire viitoarei familii. Produsele de patiserie au fost pregătite special pentru ceremonie și decorate cu diverse modele. Dintre acestea din urmă, cea mai importantă a fost o creangă de viburnum, personificând dragostea. Coacerea pâinii a conferit sărbătorii nunții un sens aparte. Pentru a-l pregăti corect, a trebuit să se țină cont de multe reguli și ritualuri.

Poporul rus are un obicei, conform căruia, aluatul pentru o pâine de nuntă a fost frământat de o femeie căsătorită care are mulți copii și este fericită căsătorită. Așa că și-a împărtășit fericirea viitorului cuplu. Înainte de a găti, femeia trebuia să se spele pe mâini, să se spele, să-și pună o cruce, o eșarfă pe cap. În timp ce frământa aluatul, ea s-a rugat. Un bărbat căsătorit a băgat și tortul de nuntă în cuptor cu recitarea rugăciunilor. Cu cât erau mai multe produse de copt, cu atât le promitea soților o viață mai bogată și mai fericită.

Conform tradițiilor de nuntă ale poporului rus, pentru a-i întâlni în mod festiv și frumos pe miri, cea mai respectată sau cea mai în vârstă persoană din familie a ținut un discurs, iar părinții tânărului au purtat o pâine pe un prosop brodat cu modele, felicitându-i pe tinerii căsătoriți. Cuplul a luat o pâine și a mușcat-o: a cărui bucată s-a dovedit a fi mai mare, aceea a fost considerată capul viitoarei familii. Apoi copilul a tăiat produsele de patiserie și le-a servit invitaților.

Răpirea miresei și răscumpărarea

În Rusia, răscumpărarea înainte de nuntă a miresei a avut loc în mai multe etape. La început, sătenii au blocat drumul mirelui pe drumul către iubitul său. A doua parte a răscumpărării a avut loc lângă casa viitoarei soții. Tânărul mai trebuia să-și găsească o mireasă. Potrivit tradițiilor poporului rus, răscumpărarea a fost inițial un spectacol în care mirele și prietenii jucau rolul unor străini care își croiesc drumul spre lumea cealaltă pentru iubitul lor. Calul a fost considerat un ajutor minunat pentru tânăr, livrându-l la casa miresei și scoțând cuplul.

Poporul rus are un obicei, conform căruia echipa mirelui trebuia să treacă teste, să îndeplinească diferitele dorințe ale celor care au efectuat răscumpărarea: să treacă prin poduri slabe, să sară peste foc pentru a da dovadă de putere și dexteritate. Prietenele puteau să facă cereri ciudate, să ceară bani, să facă ghicitori. În timpul răscumpărării, scopul principal a fost solicitarea prețului maxim, confruntarea dintre cele două părți. Cu cât lupta va fi mai puternică, cu atât va fi mai puternică unirea a două inimi. După aceea, mirele putea pune inelul pe degetul tânărului, să-i sărute.

Tradiții de nuntă asociate cu decorarea miresei

Obiceiul de a îmbrăca o mireasă într-o rochie de mireasă albă în Rusia a apărut abia în secolul al XIX-lea și a intrat în uz la mijlocul secolului următor. Până atunci, conform tradițiilor rusești, miresele purtau un costum popular vechi. Diferența dintre ținuta de nuntă nobilă și cea țărănească a fost imediat evidentă. Mireasa din nobilime purta o rochie cu ornamente pretioase, din stofe scumpe.

Rochie și voal

Până în secolul al XIX-lea, costumul de mireasă era larg răspândit în Rusia, strălucind cu toate nuanțele de roșu. Domnișoara a mers la nuntă în haine modeste, triste, deoarece aceasta simboliza despărțirea de viața unei fete. În unele regiuni, fetele mergeau pe culoar îmbrăcate în haine negre și un voal de aceeași culoare. După aceea, mireasa s-a schimbat într-o rochie de mireasă roșie, care a simbolizat începutul unei noi vieți, bucuria.

Rochia de mireasă, conform tradițiilor poporului rus, consta dintr-un set de haine. Rochia de soare de nuntă a fost o operă de artă, deoarece a demonstrat măiestria lucrării de aci a gazdei, securitatea materială a familiei. Hainele de nuntă ar putea fi transmise de la o generație la alta. Rochiile de soare erau brodate cu fire de aur, decorate cu împletitură, mărgele, argint, broderie de aur. Era cusută o rochie de mireasă din brocart, înfășurată în perle și blănuri scumpe.

Conform obiceiurilor poporului rus, o cămașă de mireasă era considerată parte a rochiei de mireasă. Mânecile din el ar putea fi conice, luxuriante, lungi, cu fante. Au îndeplinit o funcție de protecție. Se credea că tinerii nu ar trebui să se atingă cu mâinile goale în timpul căsătoriei. Sub rochia de soare de nuntă era ascuns un număr mare de juponuri, făcând silueta luxuriantă, acționând ca lenjerie intimă.

O coroană țesută din flori sălbatice, simbolizând tinerețea, era considerată un ornament al capului. Mai târziu, au apărut rochiile de mireasă, interpretându-le - cercuri, panglici. Capul mirilor a fost decorat cu diverse bijuterii. Părul fetei era împletit sau lăsat liber. Conform obiceiului poporului rus, un văl sau un văl servea miresei nu numai ca decor, ci și ca protecție împotriva spiritelor rele și a spiritelor rele. După nuntă, s-au împletit două împletituri, care au fost înfăşurate în jurul capului tânărului. Un kokoshnik era purtat deasupra.

Buchet și jartieră de mireasă

În timpul nunților moderne, mireasa apare cu un buchet, apoi îl aruncă unei mulțimi de doamne singure. Această tradiție, ca și jartierul, ne-a venit din Occident. Aruncarea unui buchet simbolizează transferul statutului miresei către un prieten. Acea ceremonie este folosită de mireasă pentru a-și lua rămas bun de la copilărie. Rădăcinile tradiției se întorc în Anglia (secolul al XVIII-lea). Miresele slave, conform tradițiilor și obiceiurilor poporului rus, își împodobeau capul cu o coroană de flori, pe care ulterior le-au permis prietenilor să o încerce.

Video: Nunta ruseasca in stil popular

O nuntă în Rusia nu este doar o sărbătoare generală cu dans, băutură, bucurie, o sărbătoare pentru toată lumea, ci și o procedură atent gândită prescrisă de biserică, păgânism și obiceiuri ale poporului rus. Pentru a organiza o adevărată sărbătoare conform tuturor tradițiilor din vremurile moderne, va trebui să faci multă muncă, dar se va transforma într-o vacanță luxoasă, veselă pentru oaspeți și proaspăt căsătoriți. Videoclipul de mai jos vă va ajuta.