Adolescenți norvegieni. Cum funcționează: tradițiile de familie în Norvegia. Fără vreme rea

Lucru de curs

Educația morală a copiilor de vârstă preșcolară medie în condiții preșcolare

Introducere

În timpul nostru, o imagine generalizată a unei persoane care îndeplinește cerințele secolului XXI a apărut deja în conștiința publică. Este o persoană sănătoasă din punct de vedere fizic, educată, creativă, capabilă de asistență socială intenționată, construindu-și propria viață, o sferă de viață și comunicare, în conformitate cu principiile morale fundamentale. Prin urmare, problema educației morale în grădiniță în etapa actuală a vieții societății capătă o relevanță și o semnificație deosebită.

Copilăria preșcolară este o perioadă de asimilare a normelor morale și a modurilor sociale de comportament. Când un copil începe o viață activă în societatea umană, el se confruntă cu multe probleme și dificultăți. Ei sunt legați nu numai de faptul că el știe încă puține despre această lume, dar trebuie și vrea să o cunoască. Și pentru aceasta este important să înțelegem cum comunică oamenii între ei, ce prețuiesc, ce vină, ce laudă și ce doartă sau chiar pedepsesc. Și în procesul acestei cunoașteri complexe, copilul însuși devine o persoană, cu propria sa viziune asupra lumii, cu înțelegerea lui despre bine și rău, cu reacțiile sale la acțiunile celorlalți și cu propriul său comportament.

Noul concept politic de societate a întărit semnificația socială a educației și a creșterii, a necesitat reînnoirea calitativă a acesteia. Sursa acestuia din urmă este orientarea morală a educației.

Una dintre problemele esențiale ale timpului nostru este lipsa de moralitate, ruperea legăturii dintre generații, educarea tinerilor în afara tradițiilor culturale și istorice, a sistemului de valori și a mentalității poporului lor.

Cei mai susceptibili la influențe negative din cauza lipsei de formare a pozițiilor de viziune asupra lumii au fost copiii, adolescenții, tinerii. Evident, într-o astfel de situație, importanța educației morale și estetice crește în special, inclusiv prin înțelegerea și implementarea idealurilor și valorilor morale.

Filosofii Aristotel, A. Baumgarten, H.A. Berdyaev, Hegel, Helvetia, F.M. Dostoievski, Socrate, Platon, I. Kant, A.F. Losev, V.S.Soloviev, Spinoza, F. Schiller, F. Schelling, Shefstsbury, F. Hutcheson, N. Chernyshevsky etc. La baza teoretică a studiului au fost lucrările despre problemele educației morale (Yu.B. Aliev, V.V. , BT Likhachev, BM Nemensky, LN Stolovich, VA Sukhomlinsky, MP Yakobson și alții); cercetări privind umanizarea educației (Sh.A. Amonashvili, M.N. Berulava, I.V. Bestuzhev-Lada, A.V. Bodalev, E.V. Bondarevskaya, B.S. Gershunsky, V.P. Zinchenko, V.V. Kraevsky, Z.A. Malkova, N.S.

Formarea fundamentelor calităților morale umane începe în copilăria preșcolară. Dezvoltarea morală ulterioară a copiilor depinde în mare măsură de cât de cu succes se realizează acest proces. Este important încă de la început să se educe copilul în spiritul principiilor înalte ale codului moral, să se formeze în el sentimentele morale necesare, ideile, conceptele și, pe baza acestora, acțiunile care corespund normelor de comportament ale un cetatean al societatii.

În anii preșcolari, sub îndrumarea adulților, copilul dobândește o experiență inițială de comportament, atitudini față de cei dragi, semeni, lucruri, natură, și învață normele morale ale societății.

Relevanța studiului a determinat alegerea acestei teme: „Educația morală a copiilor de vârstă preșcolară medie în condițiile unei instituții de învățământ preșcolar”.

Scopul lucrării: analiza și verificarea empiric a eficacității suportului psihologic și pedagogic a condițiilor de educație morală a copiilor de vârstă preșcolară medie.

Obiectul cercetării: procesul de educaţie morală într-o instituţie de învăţământ preşcolar.

Obiectul cercetării: condițiile psihologice și pedagogice pentru educația morală a copiilor de vârstă preșcolară mijlocie din instituțiile de învățământ preșcolar.

Pentru atingerea scopului pe care l-am definit, am identificat următoarele sarcini de lucru:

1.studiază și analizează literatura de specialitate pe tema de cercetare;

2.să dezvăluie fundamentele teoretice ale educației morale în știința modernă;

.să studieze experimental nivelul de educație morală a copiilor de vârstă preșcolară medie;

Metode de cercetare: analiza literaturii, generalizarea si sistematizarea datelor pe tema muncii, testare, modelare, observare, chestionare.

1. Bazele teoretice ale educaţiei morale a copiilor preşcolari

1.1 Teoriile psihologice și pedagogice moderne despre educația morală a copiilor preșcolari

educaţional pedagogic educaţie preşcolară

Vârsta preșcolară este o perioadă de dezvoltare activă a normelor morale, de formare a obiceiurilor morale, a sentimentelor, a relațiilor. Independența, elementele de conștientizare de sine se dezvoltă activ, sistemul de relații dintre copil și adulți care s-a dezvoltat la etapa anterioară de vârstă se schimbă.

Ideile etice primare apar pe baza asimilării regulilor de comportament și a evaluărilor morale corespunzătoare ale adulților. Alături de sarcinile de formare a fundamentelor comportamentului moral și sentimentelor copiilor în etapa de vârstă preșcolară se rezolvă și sarcina formării unor idei morale elementare despre regulile de comportament, despre faptele bune și rele etc.

Educația morală a copiilor de vârstă preșcolară mai mică și mijlocie se realizează în primul rând în procesul de activitate, în condițiile unui mod colectiv de viață în grădiniță. În jocuri, ore, în muncă sub îndrumarea unui profesor, copiii învață treptat să urmeze regulile de comportament, practică acțiuni morale, învață practic să stabilească relații pozitive cu semenii. Un efort, valoros pentru dezvoltarea morală a copilului, se formează pentru a fi de folos adulților din jurul lui, pentru a manifesta atenție și grijă față de semenii săi. Direcția principală de lucru asupra educației morale este de a conferi acestor relații un caracter pozitiv, umanist, de a insufla copilului obiceiul de a îndeplini cerințele unui adult și de a face treptat să predomine tendințele morale în relația sa cu lumea din jurul lui.

Un sistem de educație bazat pe creșterea liberă presupune libertatea individului, medierea influențelor pedagogice și relații egale între adulți și copii. Primele încercări de implementare a acestui sistem educațional în instituțiile preșcolare nu au fost încununate cu succes (K.N.

Sistemul democratic de educație este o încercare de a combina tot ce este mai bun care a fost creat de susținătorii pedagogiei autoritare și ai educației gratuite. Aceasta include direcția umanistă, pedagogia orientată spre personalitate, „educația în spiritul păcii”, pedagogia lui S. Frene etc.

Fiecare sistem educațional are propriile sale metode educaționale. O analiză a sistemului modern de învățământ din țara noastră mărturisește amestecul de accent în sistemele de învățământ: ne stabilim obiective democratice, dar le implementăm în continuare într-o manieră autoritara. Prin urmare, multe greșeli în creșterea copiilor.

Morala este parte integrantă a unei persoane, asigurând respectarea voluntară a normelor, regulilor și principiilor de comportament existente. Ei își găsesc expresie în relație cu societatea, cu echipa, cu indivizii, cu munca, cu sine și cu rezultatele muncii.

În literatura pedagogică, se obișnuiește să se înțeleagă educația morală ca una dintre formele de reproducere, de moștenire a moralității în societate.

Educația morală este un impact intenționat și sistematic asupra conștiinței, sentimentelor și comportamentului elevilor pentru a-și forma calitățile morale care să îndeplinească cerințele moralității publice.

Educația morală ca fenomen social îndeplinește o funcție socială. Sarcina sa a fost întotdeauna să transfere experiența morală acumulată de societate către generațiile mai tinere. În acest sens, educația a fost și va fi întotdeauna funcția sa constantă.

În teoria pedagogică modernă, două abordări ale construirii unui sistem de educație morală sunt cele mai răspândite: intelectualistă, care acordă o importanță capitală formării cunoștințelor la generația tânără, și comportamentală, când atenția principală este acordată dezvoltării abilităților comportamentale ale elevilor, acumularea experienței de viață într-o echipă. Cu toate acestea, fiecare dintre aceste abordări izolat nu poate fi luată ca abordări în construirea unui sistem de educație morală.

În teoriile moderne ale educației morale, accentul este pus pe rolul predominant al individului. Astfel, prevederile privind relațiile morale și influența acestora asupra formării morale a personalității copilului au fost aprofundate de I.S. Maryenko. Relațiile morale, în opinia sa, pot fi obiective și subiective. „Relațiile morale obiective”, a remarcat omul de știință, „se dezvoltă și există în condițiile vieții sociale și de familie, în condițiile activității colective. Copilul, intrând în aceste relații, își dezvoltă părerile și convingerile asupra realității înconjurătoare...”.

Morala (din lat. Moralitas - tradiție, obicei popular, caracter) este aceeași cu morala. În direct, adică În limbajul obișnuit, moralul este cel mai adesea înțeles ca bun, bun, corect și imoral - rău, rău, greșit. În sens filozofic, moralitatea este valorile și normele (regulile) care guvernează comportamentul oamenilor. Atât binele, cât și răul, drept și nedrept, intră în sfera moralității. Prin urmare, din punct de vedere filozofic, morala este ceea ce are de-a face cu morala. Moralului i se opune extramoralul, care nu are nimic de-a face cu morala. Aceasta înseamnă că pentru a înțelege ce este moralitatea, este important să știm măcar ce sunt binele și răul, dreptatea și nedreptatea, virtutea și viciul.

Considerând morala ca o formă a conștiinței sociale, ca o reflectare în conștiința oamenilor a relațiilor lor sociale, B.T. Lihaciov a remarcat că „dacă normele morale sunt o reflectare a relațiilor din viața reală, atunci nu este greu de înțeles că asimilarea regulilor morale de către oameni, transformarea lor în credințe nu are loc ca urmare a exercițiilor verbale, ci ca rezultat. de participare la aceste relații din viața reală în sine”.

Totalitatea relaţiilor morale care caracterizează relaţia copilului cu lumea din jurul său şi cu alte persoane constituie conţinutul social care îi este atribuit în mod obiectiv în procesul de educaţie şi determină esenţa morală a personalităţii sale. Prin urmare, potrivit I.S. Maryenko, „atunci când se analizează procesul real de creștere, ar trebui să se acorde atenție studiului relațiilor morale, deoarece esența socială a unui copil este determinată de acele relații în care acesta intră în procesul de activitate și comunicare. În sistemul educației morale, o astfel de abordare ar trebui să fie fundamentală.”

Formarea calităților morale ale unei persoane și manifestarea lor morală, conform L.A. Vysotina, apare în procesul relațiilor directe sau mediate cu oamenii, precum și în sistemul relațiilor colective și este condiționată de condițiile obiective ale mediului extern și de influențele pedagogice. Ca urmare a influenței factorilor externi (obiectivi și subiectivi) pe baza prelucrării lor interne, apar schimbări calitative în conștiința, sentimentele și comportamentul școlarilor, care, la rândul lor, asigură formarea anumitor calități morale.

Conceptul modern orientat spre personalitate se bazează pe o abordare personală, conform căreia educația morală este considerată ca un proces intenționat de formare a calităților morale la copii. Ideea calităților morale ca formațiuni psihologice ale sferei interioare a copilului ne permite să stabilim principala abordare teoretică generală a dezvoltării științifice a fundamentelor teoretice ale conceptului de educație orientată spre personalitate și soluționarea problemelor sale practice. „Această abordare, - notează V.T. Chepikov, „arată că calitățile personale acționează ca scop și ca rezultat al creșterii, iar acele schimbări psihologice individuale care apar în sfera psihologică internă a personalității unui copil sunt principalii indicatori ai creșterii sale, determină natura relațiilor sale sociale, direcția. de comportament și activitate”.

Întrebări ale teoriei educației morale moderne bazate pe o abordare orientată spre personalitate au fost luate în considerare în lucrările lui S. Belova, M.V. Beniaminova, Z.I. Vasilyeva, V.I. Lesnyak, A.V. Zosimovsky, V.M. Korotkova.

În construcția teoriei educației morale, este necesar să se țină cont de faptul că esența unei persoane bine crescute este cunoștințele, aptitudinile și obiceiurile de comportament și atitudini în care persoana intră și pe care le dezvoltă independent în procesul de activitatea, comunicarea si acumularea de experienta a comportamentului social.

Complexitatea procesului de educație morală, importanța sa vitală necesită nu numai înțelegerea sarcinilor sale curente, curente, ci și dezvăluirea tendințelor dezvoltării sale.

Educația morală a tinerei generații permite o dezvoltare care este oarecum înaintea nivelului general de dezvoltare morală a societății. Dacă noile generații în comportamentul lor ar reproduce ceea ce a fost realizat de generațiile anterioare, progresul societății s-ar opri. Educația morală este o activitate orientată spre viitor. Atunci când modelăm conștiința, sentimentele și comportamentul unui copil de astăzi, este important să ținem cont de cerințele morale care le vor fi prezentate mâine și poimâine. Sarcinile și conținutul principal al activităților educaționale sunt de obicei determinate din timp. Proiectarea de noi calități morale, într-o anumită măsură, depășind nivelul atins de dezvoltare morală a oamenilor, ține cont de tendințele progresului moral al societății noastre, de dezvoltarea morală a individului.

Educația morală își atinge scopul, cu condiția să fie combinată cu autoeducația, completată de aceasta. Creșterea organizată corect stimulează de obicei autoeducația, încurajează copiii să lucreze singuri. Deschide calea spre îmbunătățirea personală. Autoeducația, la rândul ei, completează educația, o întărește. Activează personalitatea și influențează rezultatele creșterii. Există o strânsă legătură și interdependență între educație parentală și autoeducație.

Formarea morală a generației adolescenților are loc în constantă comunicare și interacțiune cu adulții. Natura relațiilor copiilor cu oamenii din jurul lor lasă o amprentă serioasă asupra conștiinței și comportamentului lor.

Formarea morală a unei persoane începe în familie, la grădiniță devine și mai sistematică și mai intenționată. Profesorii, în strânsă alianță cu părinții lor, se ocupă de creșterea în generația tânără a activității cu adevărat sociale, a moralității, care nu se limitează la autoperfecționarea personală, ci necesită participarea obligatorie la îmbunătățirea întregii vieți înconjurătoare, la diseminare. și punerea în aplicare a moralității.

Schimbări serioase au avut loc în țara noastră în ultimii ani. Rusia se străduiește să devină o societate democratică deschisă lumii, construind o economie de piață și un stat de drept, în care o persoană care are o măsură mult mai mare de libertate și responsabilitate decât înainte să fie plasată pe primul loc. Aceste procese se desfășoară în contextul global al tranziției civilizației la un nou stat.

Una dintre tendințele principale în educație de astăzi este trecerea la o paradigmă umanistă. Concentrarea pe această tendință necesită în mod obiectiv știința pedagogică să dezvolte un sistem conceptual de vederi care să integreze fundamentele valorice ale proceselor tradiționale și inovatoare.

Morala este un aspect definitoriu al culturii, forma ei, care dă o bază comună activității umane, de la individ la societate, de la umanitate la un grup mic. Distrugerea moralității duce la dezintegrarea și dezintegrarea societății; o schimbare a moralei duce la o schimbare a relaţiilor sociale. Morala se formează prin diverse tipuri de instituții sociale (familie, instituție de învățământ, tradiții naționale, instituție de învățământ suplimentară etc.), prin protecția valorilor culturale. Absența sau slăbiciunea acestor mecanisme privează societatea de capacitatea de a proteja moralitatea de amenințările îndepărtate și latente, ceea ce o face vulnerabilă la pericole neașteptate și la decăderea morală.

În prezent, oamenii se străduiesc să creeze o societate juridică cu o cultură înaltă a relațiilor dintre oameni, care va fi determinată de dreptatea socială, conștiință și disciplină. O astfel de societate necesită educația morală a tuturor. Morala în societate este susținută de puterea opiniei publice, expresia evaluării publice a acțiunilor morale și imorale ale individului. De mare importanță în dezvoltarea morală a individului este propria atitudine față de acțiunile și faptele săvârșite, față de respectarea cerințelor morale stabilite în societate. Este necesar ca personalitatea însăși să se străduiască să fie morală, astfel încât să respecte normele și regulile morale în virtutea propriei sale impulsiuni interioare și a unei înțelegeri profunde a necesității lor.

Procesul de educație morală este un ansamblu de interacțiuni consistente între educator și echipă, care vizează atingerea eficacității și calității activității pedagogice și a nivelului adecvat de creștere morală a personalității copilului.

Morala sunt acele standarde și norme după care oamenii se ghidează în comportamentul lor, în acțiunile lor zilnice. Moralele nu sunt categorii eterne și nu imuabile. Ele sunt reproduse prin forța obișnuinței maselor, susținută de autoritatea opiniei publice, nu de prevederile legale. În același timp, cerințele morale, normele, drepturile primesc o anumită justificare sub forma unor idei despre cum să ne comportăm în societate.

Normele morale sunt expresia anumitor relații prescrise de morala societății comportamentului și activităților unui individ în diverse sfere.

Funcția principală a educației morale este de a forma în generația tânără o conștiință morală, un comportament moral stabil și sentimente morale care să corespundă modului modern de viață, să formeze o poziție activă de viață a fiecărei persoane, obiceiul de a fi ghidat în acțiunile sale. , acțiuni, relații prin sentimente de datorie socială.

Pedagogia, în domeniul educației morale, distinge astfel de concepte pedagogice precum conștiința morală și comportamentul moral. Sistemul de cunoștințe formate istoric și actualizate continuu, refractate prin experiența personală a unei persoane, constituie conținutul conștiinței unei persoane. Una dintre caracteristicile conștiinței este dată chiar în numele ei ca un corp de cunoștințe despre lumea înconjurătoare (conștiință). Nu există conștiință în afara cunoașterii. „Modul în care există conștiința și cum există ceva pentru ea este cunoașterea.”

Conștiința morală publică reflectă experiența socială: ideile, teoriile, conceptele morale reflectă relațiile reale ale oamenilor care se dezvoltă în procesul de activitate și comunicare. Credințele reprezintă cel mai înalt nivel de formare a conștiinței morale. Ei devin regulatori ai acțiunilor, faptelor umane. De ei depinde stabilitatea morală a individului. Convingerea se caracterizează printr-o asimilare solidă a sistemului de concepte morale, dezvoltarea sentimentelor morale, generalizarea experienței comportamentului și a relațiilor.

Care sunt principalele linii directoare ale educației morale în sistemul modern de învățământ care trebuie identificate, ce concepte și caracteristici integratoare ar trebui desemnate ca fundamente ideale spre care să lupți? Cele mai semnificative, după cum arată practica pedagogică și analiza ei, ar trebui luate în considerare:

· Umanismul, care se bazează pe respect și bunăvoință față de o altă persoană, bunătate ca sursă de sentiment, acțiune și atitudine față de lumea din jurul nostru.

· Responsabilitatea ca disponibilitate morală de a trage la răspundere pentru gândurile și acțiunile cuiva, de a le corela cu posibilele consecințe.

· Datoria ca conștientizare și disponibilitate de a-și manifesta responsabilitățile față de stat, societate, oameni și sine însuși.

· Conștiința ca bază de reglementare pentru întreaga viață umană.

· Stima de sine ca auto-afirmare morală bazată pe o atitudine emoțională reflexivă și pozitiv colorată față de stima de sine și respectul față de o altă persoană.

· Cetățenia ca simț al Patriei, legătura inseparabilă cu patria, implicarea în soarta ei.

Accentul pus pe aceste caracteristici le permite copiilor să înțeleagă, să se alăture procesului de creștere și să stăpânească, în raport cu manifestările lor, concepte colective și figurative precum:

· Cultura sentimentelor este capacitatea și efortul de auto-manifestare emoțională în orizontul măsurării și moralității.

· Capacitatea de efort moral, „efortul uman de a fi” (Mamardashvili) ca bază pentru stima de sine, autodeterminare și auto-îmbunătățire.

· Sentimentul de empatie este „sentimentul” emoțional al altuia, comparând comportamentul cuiva în concordanță cu starea celeilalte persoane. Pe baza capacității de empatie, toleranța se dezvoltă ca toleranță față de disidență, religie și manifestarea corespunzătoare în acest sens.

Principiile educației morale în pedagogia modernă se numesc:

Relația și interacțiunea cunoaștere – sentimente – comportament ca cel mai important principiu de corelare a asimilării cu dezvoltarea și însuşirea semnificaţiilor semnificative ale vieţii umane. „Trăirea” emoțională a cunoștințelor morale ca factor emoțional în dezvoltarea personală a copiilor, stimulând includerea acestora în experiența comportamentului, are aici o importanță esențială. Psihologii au dovedit că umanizarea creșterii este imposibilă fără componenta emoțională ca cel mai important parametru psihologic și pedagogic al dezvoltării personale a copilului și formarea semnificațiilor semantice în definirea lor subiectivă a imaginii lumii; dezvoltare.

Dialogul, interacțiunea dialogică a profesorilor și elevilor ca principiu principal al întregii politici educaționale a sistemului de învățământ. Acționează ca o bază de stimulare pentru autodeterminarea copilului, o sursă de înțelegere morală a vieții unei persoane în societate, de auto-înțelegere. Forma dialogului este un instrument eficient pentru dezvoltarea gândirii independente, non-dogmatice.

Actualizarea naturii problematice a situațiilor educaționale, sugerând implicarea abilităților cognitive, etice și estetice ale conștiinței, a reacțiilor reflexive ale elevilor, ceea ce îi face un instrument indispensabil pentru construirea unei pedagogii educaționale productive.

Toate acestea contribuie la trecerea educației moderne de la „persoană educată” la „persoană cultă”, ceea ce determină și parametrii psihologici și pedagogici ai educației morale.

Morala nu este un scop obișnuit care poate fi atins într-o anumită perioadă de timp cu ajutorul unui anumit set de acțiuni specifice; mai degrabă, poate fi numit ultimul, cel mai înalt scop, un fel de scop al scopurilor care face posibilă existența tuturor celorlalte scopuri și nu este atât de mult înainte, cât la baza activității umane în sine. Mai precis, moralitatea poate fi numită nu un scop, ci un ideal - un principiu de reglementare și o scară pentru evaluarea comportamentului uman.

.2 Mecanisme psihologice și pedagogice ale educației morale a copiilor preșcolari

Educația morală este cel mai important aspect al formării și dezvoltării individului. Formarea morală a unei persoane începe de la naștere. Vârsta preșcolară are o importanță deosebită.

La vârsta preșcolară se creează cele mai favorabile condiții pentru dezvoltarea morală a copiilor. În această perioadă, sistemul de relație a copilului cu adulții și semenii este extins și reconstruit, tipurile de activități devin mai complicate și apar activități comune cu semenii. Preșcolarul înțelege lumea relațiilor umane, descoperă legile prin care se construiește interacțiunea oamenilor, adică normele de comportament. Străduindu-se să devină adult, preșcolarul își supune acțiunile normelor sociale și regulilor de comportament.

Tipul principal de activitate este jocul de rol, în care copilul modelează modalitățile de comportament, acțiunile, relațiile adulților. Evidențiază relația dintre oameni și sensul muncii lor. În îndeplinirea unor roluri, copilul învață să acționeze în conformitate cu normele morale acceptate în societatea umană.

Procesul de asimilare de către un copil a regulilor și normelor după care se ghidează în gestionarea comportamentului său a fost studiat în lucrarea lui V.A. Gorbacheva. Pe baza observațiilor pe termen lung, a analizei comportamentului copiilor și a afirmațiilor acestora, ea a ajuns la concluzia că copiii de șapte ani diferențiază clar atât comportamentul camarazilor, cât și al lor. Ei identifică în mod deliberat regulile înșiși și încep să fie ghidați de ele. Comportamentul devine mai liber și mai stabil. Copiii își influențează reciproc acțiunile și acțiunile, cerând implementarea regulilor și pot accepta regulile date de profesor într-o formă generalizată.

Același punct de vedere îl împărtășește și L.I. Ruvinsky. Însă, completând, consideră că copilul nu a stabilit încă o legătură între comportament și propriile neajunsuri, nu este conștient de calitățile sale. Și, în ciuda prezenței tuturor premiselor evidente pentru conștientizarea personalității, copiii sunt incapabili să stabilească legături între acțiunile și calitățile lor, explicându-și comportamentul doar prin circumstanțe externe. Incapacitatea copiilor de a transfera legăturile stabilite între acțiuni și trăsăturile de personalitate în alte situații în care se manifestă aceleași dezavantaje sau avantaje, conform L.I. Ruvinsky, mărturisesc că copiii repetă doar în mod formal părerea adulților, nu stabilesc conexiuni între acțiuni și trăsăturile de personalitate și nu își dau seama de acestea din urmă.

În celelalte lucrări ale sale, psihologii S.L. Rubinstein, L.I. Ruvinsky a constatat că vârsta preșcolară se caracterizează prin susceptibilitatea influențelor externe, credința în adevărul a tot ceea ce este predat și spus, în necondiționalitatea și necesitatea normelor morale.

Educația morală este o activitate pedagogică menită să formeze la elevi un sistem de cunoștințe morale, sentimente și aprecieri și comportament corect.

Dezvoltarea morală a unui preșcolar include trei domenii interdependente. În sfera cunoștințelor morale, judecăților, ideilor, adică a sferei cognitive, copiii stăpânesc diverse aspecte ale conștiinței morale publice și, mai ales, înțelegerea cerințelor morale, criterii de evaluare morală. Copilul învață să urmeze în mod voluntar normele morale, chiar dacă încălcarea acesteia este asociată cu câștig personal și copilul este încrezător în impunitate. Astfel, după ce a stăpânit comportamentul moral, copilul este capabil să facă alegerea morală corectă nu în cuvinte, ci în acțiune. În sfera experiențelor valoroase din punct de vedere moral, copilul dezvoltă relații valoroase din punct de vedere moral și aprobate din punct de vedere moral cu alte persoane. Astfel, copilul dezvoltă sentimente și atitudini umaniste, altruiste, de exemplu, atenția la nevoile și interesele celorlalți, capacitatea de a socoti cu ei, simpatia pentru necazurile și bucuriile altor oameni, precum și experiența vinovăției atunci când normele sunt încălcate. .

Toate normele morale se caracterizează prin faptul că consolidează un mod social de comportament, pe care preșcolarii „și îl exprimă în felul următor: „Nu trebuie să înșelați adulții”, „Micuții nu trebuie jignați”, și așa mai departe. Adică copiii afirmă ce se poate și ce nu se poate face. Este posibil să vorbim despre formarea unei înțelegeri a normei morale dacă copilul explică de ce norma trebuie respectată.

Educația morală a copiilor este determinată de atitudinea lor conștiincioasă față de învățare, față de munca pentru binele comun; preocupare pentru succesul general al grupului; prietenie puternică și asistență reciprocă; comportament exemplar într-o instituţie de învăţământ şi în familie.

În condițiile moderne, atunci când se formează convingerile ideologice și morale, atitudinile elevilor, este rezonabil, evident, să acceptăm principiul toleranței, toleranței față de opiniile copiilor, principiul autodeterminării individului, i.e. să ofere libera alegere și responsabilitate pentru deciziile și acțiunile lor.

Pentru dezvoltarea vederilor la copii este foarte importantă poziția profesorului. El însuși trebuie să aibă convingeri, să trăiască în concordanță cu ele, să poată vorbi despre ele cu copiii, să nu le impună și, în același timp, să nu le abandoneze din motive oportuniste. Se poate considera că în sistemul de învățământ autohton profesorul acționează în mod tradițional ca purtător al anumitor norme, idealuri și poziții de viziune asupra lumii.

Trei niveluri de dezvoltare morală se disting în studiile lor de către T.A. Markova și L.A. Penkov:

1. înalt - cunoștințele, emoțiile, voința sunt combinate;
2. mediu - comportament instabil al copiilor: nu pot manifesta în mod constant bunăvoință și atitudine receptivă față de camarazii și rudele lor, sunt insensibili, nepoliticoși, comportamentul lor depinde de situația specifică;
3. scăzut - copiii sunt indiferenți față de rude și semeni.

Dintre acțiunile copiilor, un grup special este format din acțiuni comune împreună, trei împreună. Cel mai adesea, „liderii” unor astfel de grupuri sunt băieți mai în vârstă. În acest caz, ar trebui să distingem între acțiunile intenționate și cele neintenționate; aleatoriu, dar unind întreaga echipă. Un exemplu tipic sunt farsele „în masă”.

Linia generală de comportament și fiecare act individual al copilului au propriile forțe motivante. Fără a le cunoaște, este imposibil să judeci corect adevărata relație a copilului cu mediul. Deși avem rezultate generale pozitive în domeniul educației morale a preșcolarilor, fenomenele negative la nivelul educației lor morale sunt încă semnificative. Manifestarea lor poate și trebuie prevenită și depășită. Și pentru o gestionare mai reușită a procesului de creștere morală și dezvoltare a copiilor, influențați activ toate condițiile vieții și educației lor, activați întregul proces educațional.

În procesul dezvoltării morale a copilului, distingem următoarele grupuri de contradicții:

În primul rând, există contradicții interne între nevoile și capacitățile existente și emergente ale copilului. Acest lucru este exprimat, de exemplu. în ciocniri constante „vreau” și „pot”; „Vreau, dar nu pot”; „Pot, dar nu vreau”.

În al doilea rând, contradicțiile dintre nevoi și oportunități. copilul și sistemul de creștere ca organizare cu scop a întregii sale vieți și activități („trebuie” și „nu vreau”). Aceste contradicții se manifestă zilnic în relația dintre copil și îngrijitorii lui, colectivul de copii și copil.

În al treilea rând, între capacitățile existente ale copilului, aspirațiile educatorilor și influența mediului. Și dintre acestea este necesar să se evidențieze influențele care contribuie la îndeplinirea sarcinilor educației și să se contracareze acest lucru din cauza influențelor atât neintenționate, cât și intenționate.

Astfel, combinând toate cele de mai sus în cercetare, putem spune că la vârsta preșcolară copiii au rezerve semnificative de dezvoltare. Identificarea și utilizarea eficientă a acestora este una dintre sarcinile principale ale pedagogiei.

Creșterea corectă previne acumularea de experiențe negative de către copil, împiedică dezvoltarea abilităților nedorite și a obiceiurilor comportamentale, care pot afecta negativ formarea calităților sale morale.

În creșterea unui copil din primii ani de viață, formarea sentimentelor morale ocupă un loc important. În procesul comunicării cu adulții, apare un sentiment de afecțiune și iubire față de ei, dorința de a acționa în conformitate cu instrucțiunile lor, de a le mulțumi, de a se abține de la acțiuni care îi supără pe cei dragi. Copilul experimentează emoție, văzând supărare sau nemulțumire cu farsa sa, neglijarea, se bucură într-un zâmbet ca răspuns la actul său pozitiv, simte plăcere din aprobarea persoanelor apropiate. Reactivitatea emoțională devine baza formării sentimentelor morale în el: satisfacție din faptele bune, aprobarea adulților, rușine, durere, experiențe neplăcute din fapta lui rea, din remarci, nemulțumire a unui adult. În copilăria preșcolară, se formează, de asemenea, receptivitatea, simpatia, bunătatea și bucuria pentru ceilalți. Sentimentele îi încurajează pe copii să ia măsuri: ajută, arată grijă, atenție, calmează-te, te rog.

Ar trebui subliniată în mod deosebit sinceritatea sentimentelor și acțiunilor copiilor provocate de aceștia. Așadar, copilul se uita la o poză care înfățișează un copil luând o minge de la un coleg și aruncând pumnul spre el. Văzând apoi un coleg care plânge, îl mângâie pe cap (cum face mama lui, mângâindu-l) și îi dă jucăria cu care tocmai s-a jucat.

La vârsta preșcolară mijlocie, sentimentele morale devin mai conștiente. Copiii dezvoltă un sentiment de dragoste pentru țara lor natală, un sentiment de respect și recunoștință pentru oamenii care lucrează.

La vârsta preșcolară, pe baza dezvoltării sentimentelor morale, a stimei de sine, sunt aduse în discuție rudimentele simțului datoriei, justiției, respectului față de oameni, precum și responsabilității pentru sarcina încredințată. O caracteristică a copiilor preșcolari este capacitatea pronunțată de a imita. În același timp, arbitrariul comportamentului insuficient dezvoltat, incapacitatea de a-și controla acțiunile, de a fi conștienți de conținutul lor moral pot duce la acțiuni nedorite. Aceste circumstanțe fac ca sarcina de a dezvolta obiceiuri morale de comportament care crește în procesul de acumulare a experienței în obiceiuri morale de o importanță capitală. Profesorul formează la copii o varietate de abilități comportamentale, reflectând respectul față de adulți, o atitudine pozitivă față de semeni, o atitudine respectuoasă față de lucrurile care, transformându-se în obiceiuri, devin norma de comportament: obiceiul de a saluta și de a spune la revedere, de a mulțumi pentru un serviciu, punând orice lucru la locul lui, știri culturale chiar în locuri publice, faceți o cerere politicos.

O sarcină urgentă în prezent este creșterea calităților morale și volitive la preșcolari: independență, organizare, perseverență, responsabilitate, disciplină.

Formarea sferei morale și voliționale este o condiție importantă pentru educația cuprinzătoare a personalității copilului. Modul în care un preșcolar va fi crescut în sens moral și volitiv depinde nu numai de educația sa de succes la școală, ci și de formarea unei poziții de viață.

Subestimarea importanței creșterii calităților volitive de la o vârstă fragedă duce la stabilirea unor relații incorecte între adulți și copii, la custodia excesivă a acestora din urmă, ceea ce poate provoca lene, lipsa de independență a copiilor, îndoială de sine, stima de sine scăzută. , dependență și egoism.

Observațiile arată că mulți părinți tind să subestimeze capacitățile voliționale ale copiilor, să nu aibă încredere în forțele lor și să se străduiască să aibă grijă de ei. Adesea, copiii care manifestă independență la grădiniță, în prezența părinților, devin neputincioși, nesiguri, se pierd atunci când apar dificultăți în rezolvarea sarcinilor fezabile. Membrii adulți ai familiei sunt preocupați de problemele pregătirii unui copil pentru școală, dar sunt interesați în primul rând de problemele de pregătire socială - predarea citirii, numărării, scrisului și creșterea unor calități precum independența, perseverența, responsabilitatea, organizarea, părinții fac. nu acordă prea multă importanță.

Se știe că familia joacă un rol principal în educația morală. O familie normală, prosperă se caracterizează printr-o atmosferă de legături afective de rudenie, bogăție, spontaneitate și deschidere a manifestărilor lor de iubire, grijă și experiență. Cea mai mare influență a acestei atmosfere asupra copilului la vârsta preșcolară. Copilul are nevoie în special de dragostea și afecțiunea părinților săi, are o nevoie uriașă de comunicare cu adulții, care este cel mai pe deplin satisfăcută de familie. Dragostea părinților pentru copil, grija lor pentru el trezește un răspuns din partea bebelușului, îl fac deosebit de susceptibil la atitudinile și cerințele morale ale mamei și ale tatălui.

Dacă un copil este înconjurat de iubire, simte că este iubit indiferent de ce ar fi, asta îi dă un sentiment de siguranță, un sentiment de bunăstare emoțională, își dă seama de valoarea propriului „eu”. Toate acestea îl fac să fie deschis spre bunătate, o influență pozitivă.

Respectul pentru personalitatea copilului, recunoașterea valorii lumii sale interioare, nevoile și interesele sale contribuie la dezvoltarea stimei de sine. O persoană lipsită de acest sentiment își va permite să fie umilită și pe celălalt, să admită nedreptatea. Stima de sine îl ajută pe copil să își evalueze corect propriile acțiuni și acțiunile celorlalți din punctul de vedere al umanității lor: el însuși simte acut umilință sau nedreptate, își poate imagina cât de dureros va fi pentru altul.

Imaginea de sine, respectul sau lipsa de respect pentru sine, de ex. stima de sine, formată la un copil în procesul de comunicare cu adulții, care îl evaluează pozitiv sau negativ. Deosebit de importantă pentru bebeluș este evaluarea acelor adulți care îl tratează cu încredere și respect. Evaluarea ar trebui să fixeze atenția copilului nu numai asupra modului în care a făcut-o - bine sau rău, ci și asupra consecințelor pe care le are pentru alte persoane. Deci treptat copilul învață să se orienteze în comportamentul său asupra modului în care actul său se va reflecta asupra celor din jur.

O mare atenție dezvoltării sentimentelor morale la bebeluș este dată de lectura basmelor, poveștilor, care descriu lupta personajelor pozitive și negative. Copilul empatizează cu succesele și eșecurile eroului și ale prietenilor săi, le dorește cu ardoare victorie. Așa se formează ideea lui despre bine și rău, atitudine față de moral și imoral.

Copiii care, la începutul școlii, nu au dezvoltat capacitatea de a acționa activ pentru atingerea scopului, îndeplinesc în mod independent cerințele cotidiene și rezolvă probleme noi, manifestă perseverență în depășirea dificultăților, adesea nu se pot organiza pentru a îndeplini sarcinile profesorului. Acest lucru afectează negativ munca și comportamentul educațional al elevului de clasa I, devine motivul eșecului său academic, indisciplină.

Este cunoscută dorința preșcolarilor de a fi independenți. Ea capata un sens moral in activitatile in care bebelusul isi arata atitudinea fata de ceilalti. Aceasta nu este doar îndeplinirea sarcinilor individuale ale adulților, ci și activitățile sale de autoservire. Puștiul nu realizează încă că prima sa activitate de muncă este necesară pentru el însuși și pentru cei din jur, deoarece stăpânirea abilităților necesare îi permite să se descurce fără ajutor din exterior, fără a îngreuna altor persoane să aibă grijă de sine. Copilul nu înțelege încă că, făcând acest lucru, își arată îngrijorarea față de ei. Un astfel de motiv pentru munca unui copil de vârstă preșcolară medie se formează numai sub influența adulților. Stăpânirea abilităților de autoservire permite copilului să ofere un ajutor real altor copii, îi cere să depună anumite eforturi pentru a obține rezultatul dorit și contribuie la dezvoltarea perseverenței.

Astfel, stăpânirea abilităților de autoservire de către preșcolari este un mijloc eficient de educare a unor calități morale și volitive precum independența și perseverența.

.3 Formarea conceptelor morale ale copiilor de vârstă preșcolară medie în condiții preșcolare.

Vârsta preșcolară este o perioadă de dezvoltare activă a normelor morale, de formare a obiceiurilor morale, a sentimentelor, a relațiilor.

Vârsta medie preșcolară acoperă perioada de la 4 la 5 ani din viața unui copil. În acest timp, copilul se dezvoltă intens nu numai mental, ci și fizic.

La vârsta preșcolară mijlocie se dezvoltă nevoia de comunicare „de afaceri”, de cooperare cu un adult. În al cincilea an de viață, trecerea copilului de la activitățile desfășurate în comun cu un adult la activitățile desfășurate în mod independent este finalizată.

Dorința de a imita un adult în comportamentul lor crește. Treptat, comportamentul unui adult devine un model pentru un copil de 4-5 ani, pe care îl urmează din ce în ce mai conștient. Ideile etice primare apar pe baza asimilării regulilor de comportament și a evaluărilor morale corespunzătoare ale adulților. Până la vârsta de 5 ani crește capacitatea copilului de a-și subordona voluntar acțiunile unor cerințe morale. În același timp, trebuie avut în vedere că la o anumită vârstă se formează doar elemente de comportament arbitrar. Copiii de vârstă preșcolară mijlocie sunt încă destul de impulsivi, comportamentul lor este adesea determinat de circumstanțe externe, starea de spirit și necesită îndrumare constantă și control rezonabil din partea unui adult.

Organizarea unui stil de viață comun pentru copiii din grupa de mijloc a grădiniței are ca scop formarea de relații prietenoase, binevoitoare, care implică un apel prietenos și politicos al copiilor unul față de celălalt, capacitatea de a arăta receptivitate și simpatie față de semenii lor, oferă asistența necesară și intră în cooperare pentru activități comune. Astfel de relații creează baza pentru educația ulterioară a relațiilor umane, colectiviste, între copii. Creșterea relațiilor este asociată cu formarea conștientizării fiecărui copil despre sine ca membru egal al echipei de copii; cu dezvoltarea sentimentelor sociale ale copiilor - simpatie unul pentru celălalt, sensibilitate, receptivitate; cu dezvoltarea practică a modalităților de cooperare cu colegii în activități comune; stăpânirea regulilor culturii comportamentului în echipă.

Baza vieții copiilor este o varietate de activități colective semnificative, în care copiii învață practic să negocieze și să cedeze unii altora, să-și coordoneze acțiunile, să ofere asistență reciprocă și să obțină un rezultat comun. Acest lucru duce la dezvoltarea în continuare a relațiilor prietenoase, binevoitoare, ca o componentă importantă a formării bazelor relațiilor colective. Există o complicație a conținutului activităților copiilor. Jocul și munca capătă un caracter colectiv, copiii învață activ noi forme de cooperare.

Abilitatea de a-și controla în mod arbitrar comportamentul crește. Acest lucru creează condițiile prealabile pentru promovarea reținerii și ordinii.

Copiii manifestă o dorință activă pentru jocuri de grup. În plot-role-playing - ei modelează activitățile adulților, relațiile în care intră, norme morale. Metodele de îndrumare a jocurilor pentru copii au ca scop îmbogățirea conținutului moral al acestora, asigurând stabilirea unor relații corecte, de prietenie, între jucători. În grupul de mijloc, educatorul folosește mai larg metode de influență indirectă asupra jocului sau este inclus în grupul de joacă într-un rol „obișnuit”, ajutând copiii să desfășoare corect o „conspirație” pentru a juca, îmbogăți intriga și stabili. relații corecte.

Copiii de 5 ani dobândesc, de asemenea, experiență de cooperare prietenoasă cu semenii lor în procesul de schimburi comune, îndeplinirea sarcinilor comune de muncă și în activitatea colectivă de muncă. Profesorul îi învață în mod consecvent pe copii să stabilească un scop comun al activității sau să urmeze un scop stabilit, ajută la realizarea planificării elementare, arată modalități specifice de cooperare în munca comună. După îndeplinirea unei sarcini comune, educatoarea evaluează calitatea rezultatului și capacitatea copiilor de a stabili relații de prietenie, formându-se treptat la copii ideea că numai prin cooperare prietenoasă se poate obține un rezultat bun în activități comune.

De-a lungul vârstei mijlocii, nevoia de comunicare cu semenii crește constant, formele de comunicare devin mai diverse. Între copii apar relații destul de stabile bazate pe simpatia personală. Până la vârsta de 5 ani, jocurile colective încep să ocupe un loc predominant în comunicarea prin jocul copiilor. În procesul activităților comune, copiii se unesc în mod independent în grupuri mici, se obișnuiesc să-și coordoneze acțiunile între ei pentru a atinge un scop comun, pentru a-i ajuta pe semeni.

Sfera emoțională se dezvoltă activ. Sentimentele copilului încep să capete o orientare socială. Până la vârsta de 5 ani, sentimentele devin mai stabile și mai gestionabile, rolul cuvântului în reglarea lor crește. Copiii manifestă interes pentru cursuri, stăpânesc în mod activ regulile de comportament, ceea ce duce treptat la o organizare și disciplină în creștere. Sarcinile educației morale ale preșcolarilor prevăd dezvoltarea complexă a sentimentelor morale, comportamentului, ideilor morale.

Reactivitatea emoțională a copiilor preșcolari de mijloc este una dintre trăsăturile importante care determină dezvoltarea lor morală. În această perioadă, o atenție primordială este acordată sarcinii de formare a sentimentelor morale ale copiilor. Există o dezvoltare ulterioară a sentimentului de iubire față de cei dragi, atașamentul față de educator. Pe aceasta baza se formeaza recunoasterea autoritatii unui adult, obiceiul de a-si indeplini cerintele, care asigura pana la varsta de 5 ani dezvoltarea respectului fata de batrani si a ascultarii ca trasatura a comportamentului. Dezvoltarea receptivității și a atitudinii grijulii față de colegi continuă. Aceasta devine baza formării treptate a colectivismului, o atitudine umană față de ceilalți. Sarcina este de a forma un sentiment de dragoste pentru natură, pentru orașul natal, pentru grădiniță - o condiție importantă pentru promovarea iubirii pentru Patria Mamă. Implementarea acestei sarcini poate fi realizată prin evenimente cu orientare ecologică, istorie locală, organizarea și desfășurarea de excursii, organizarea activității de muncă a copiilor. Principalele metode vor fi exemplele și metodele demonstrative.

Este necesar să se confere sentimentelor de formare ale copiilor de 4-5 ani un caracter activ, eficient, pentru a le asigura întruchiparea în acțiuni reale: îngrijirea plantelor, menținerea ordinii în grup etc. Prin urmare, sarcina de a dezvolta sentimentele morale ale copiilor este indisolubil legată de sarcina de a forma bazele comportamentului moral, obiceiurilor morale. De la vârsta de 4 ani se rezolvă activ problema întreținerii unor relații prietenoase, binevoitoare, între copii și semenii lor. Până la vârsta de 5 ani, copiii au o dispoziție prietenoasă destul de stabilă unul față de celălalt, capacitatea de a socoti cu interesele și intențiile camarazilor, de a-i ajuta, dorința de a se juca și de a lucra împreună.

Principalele sarcini ale educației morale a preșcolarilor includ formarea sentimentelor morale la copii, abilități și obiceiuri pozitive de comportament, idei morale și motive de comportament.

Se acordă multă atenție sarcinii de educare a preșcolarilor în comportamentul moral în raport cu adulții: să-și asculte bătrânii (să îndeplinească cerințele și regulile de comportament), să fie politicos, să-și poată exprima afecțiunea față de adulți (să aducă un scaun și oferiți-vă să vă așezați, adresați-vă cu tandrețe celor dragi, vă rog cu un cadou de sărbătoare: desen, meșteșuguri etc.). Această sarcină este implementată sub formă de cerințe, organizare de evenimente comune, cooperare, meșteșuguri pentru bătrâni etc.

Este propusă sarcina de a stăpâni fundamentele culturii comportamentului, se formează obiceiurile unei atitudini politicoase față de ceilalți. La vârsta preșcolară mijlocie, copiii sunt învățați abilitățile culturii de zi cu zi, politețea și jocul în comun. La vârsta preșcolară mijlocie se dezvoltă un obicei de a respecta în mod constant aceste reguli (să salutați, să luați la revedere, mulțumiri pentru servicii etc.). Unele dintre regulile culturii comportamentului în locuri publice (nu interfera cu ceilalți, se comportă calm, vorbește liniștit, fii prietenos), sunt de asemenea stăpânite regulile jocului și muncii colective, obiceiul de a avea grijă de lucruri, menținerea curățeniei iar ordinea este consolidată. Această direcție poate fi implementată în organizarea jocurilor de rol, în procesul de organizare a activităților de muncă.

Experiența comportamentală a preșcolarilor de 4-5 ani se dezvoltă doar, prin urmare, sarcina formării în timp util a independenței ca factor în dezvoltarea relațiilor copiilor și comportamentul moral este de o importanță deosebită. Sub influența educatorului, se trece de la independența elementară în efectuarea tehnicilor individuale și a proceselor simple la vârsta preșcolară medie la o activitate independentă mai complexă și variată la vârsta preșcolară mijlocie și la formarea independenței în viitor ca trăsătură dominantă a comportament și activitate.

Alături de sarcinile de formare a fundamentelor comportamentului moral și sentimentelor copiilor în etapa de vârstă preșcolară mijlocie, se rezolvă și sarcina formării unor idei morale elementare despre regulile de comportament, despre faptele bune și rele etc. Profesorul folosește manifestările specifice copiilor în activități de joacă și de muncă pentru a dezvălui semnificația morală a comportamentului lor: s-au jucat pe cale amiabilă, s-au împărțit jucării, s-au cedat între ei, și-au ajutat camarazii. Citirea poveștilor și poezii, privitul imaginilor, vizionarea spectacolelor, vorbirea cu copiii pe teme morale - toate acestea contribuie la formarea primelor idei morale.

În grupul de mijloc, copiii sunt implicați în activitate colectivă de muncă cu un conținut umanist - activitate dirijată de motivele umaniste de îngrijire a celorlalți.

Rolul educativ al acestei activități este pe deplin dezvăluit dacă educatorul, în primul rând, se asigură că fiecare copil acceptă personal scopul umanist al activității. Acest lucru se realizează cu ajutorul tehnicilor pedagogice menite să creeze experiențe și sentimente emoționale adecvate la copii. De exemplu, implicând copiii în pregătirea unui album de desene pentru a fi trimis unui tovarăș bolnav, profesorul le spune emoțional copiilor cât de rău este copilul singur, cum vrea să-și cunoască camarazii, cât de fericit va fi să-i trimită pe copii etc. După ce a evocat un răspuns emoțional la copii, profesorul discută cu fiecare copil ce desen să deseneze, astfel încât să iasă bine și pe placul unui coleg bolnav. Acest lucru asigură acceptarea personală a scopului umanist al activității și participarea personală a fiecăruia la implementarea acestuia.

În al doilea rând, educatorul asigură funcționarea activă a motivului umanist pe toată durata activității. Motivul umanist al activității adoptat de copil își păstrează relevanța dacă copilul dispune de mijloace pentru a obține rezultatul. În caz contrar, dificultățile întâmpinate de copil, lipsa abilităților necesare vor duce la estomparea unui motiv valoros, chiar dacă copilul îl acceptă emoțional la începutul activității, de exemplu, dacă copiii îngreunează un lucru manual. pentru ei în dar, sau dacă profesorul îi încurajează emoțional pe copii să se ajute, dar în același timp nu le arată modalități specifice de manifestare a ei.

În al treilea rând, prin implicarea copiilor în activitate, educatorul asigură experiența emoțională a copiilor de satisfacție din rezultatele activității. Copiii se bucură, prezentându-și cadourile băiețelului de ziua lui, ascultă cu entuziasm povestea profesorului despre cum s-a bucurat tovarășul bolnav de albumul cu desene etc.

La vârsta preșcolară mijlocie se formează primele idei despre munca oamenilor, despre sărbătorile legale, despre viața oamenilor. Educația morală a copiilor de vârstă preșcolară medie se realizează în primul rând în procesul de activitate, în condițiile unui mod colectiv de viață în grădiniță. În jocuri, ore, în muncă sub îndrumarea unui profesor, copiii învață treptat să urmeze regulile de comportament, practică fapte morale, învață practic să stabilească relații pozitive cu semenii. Treptat, un copil de 4-5 ani învață să-și subordoneze dorințele cerințelor unui adult, planurilor unui colectiv de copii. Apar începuturile unui simț al responsabilității pentru sarcina atribuită, al cărei rezultat este important pentru alții. Un efort, valoros pentru dezvoltarea morală a copilului, se formează pentru a fi de folos adulților din jurul lui, pentru a manifesta atenție și grijă față de semenii săi.

Astfel, sarcinile și conținutul educației morale a copiilor de 4-5 ani vizează formarea treptată a elementelor comportamentului moral, sentimentelor și conștiinței copilului și afectează diferite zone ale interacțiunii acestuia cu mediul: relația copilului cu adulți, semeni, cu lumea obiectivă. Direcția principală de lucru asupra educației morale este de a conferi acestor relații un caracter pozitiv, umanist, de a insufla copilului obiceiul de a îndeplini cerințele unui adult și de a face treptat să predomine tendințele morale în relația sa cu lumea din jurul lui.

2. Cercetarea suportului psihologic și pedagogic al condițiilor de educație morală a copiilor de vârstă preșcolară medie

Pentru a studia conștientizarea copiilor față de normele morale, metoda lui G.A. Uruntaeva și Yu.A. Afonkina. Situațiile au fost modificate în funcție de tema de cercetare și de vârsta copiilor. În studiul nostru, am folosit 3 situații neterminate care descriu îndeplinirea și încălcarea normelor morale. Fiecare dintre situații presupune o anumită manifestare a calităților morale studiate:

· Copilul împărtășește ceva neimportant pentru el personal cu un străin sau cu un prieten;

· Copilul împarte ceea ce are nevoie cu rudele apropiate;

Diagnosticarea a fost efectuată după metoda „Ce este bine și ce este rău”, „Completează propoziția”.

Prelucrarea datelor, analiza, - în ce măsură copiii sunt conștienți de normele morale, trecute în funcție de 3 parametri:

1. Situațional - copilul acționează la fel în toate situațiile propuse,
2. Disponibilitate
3. motivatie:
4. Nivel înalt - în toate cele trei situații, copilul face ceea ce trebuie și își motivează acțiunea (motivele sunt de natură socială);
5. Nivel mediu - motivația nu corespunde situației date, sau nu este exprimată în toate cazurile;
6. Nivel scăzut - nu există motivație și nu există nicio manifestare a acestei calități.
7. Cercul de distribuție - cum se manifestă această calitate în relație cu prietenii și rudele.

Datele obținute sunt prezentate în tabelul 1.

Tabelul 1. Analiza nivelului de formare a conceptelor morale

Nu.F.I. copil Concepte morale Onestitate BunătateDrepțireNepoliticosBunăvoință1Lena +++++ 2Sasha ++ 3Ilya +++ 4Artem +++ 5Danila +++++ 6Vasilisa +++ 7Anya +++ 8Vova +++ 9ian ++++ 10Nazar +++ Total: 80% 70% 60% 60% 70%

Datele sunt prezentate clar în diagrama 1.

Diagrama 1. Analiza nivelului de formare a conceptelor morale (în ordinea desemnării, onestitate, bunătate, corectitudine, grosolănie, bunăvoință)

Astfel, se poate observa că majoritatea copiilor de vârstă preșcolară medie și-au format conceptul de onestitate - 80%. Ceva mai puțini copii înțeleg esența bunăvoinței, a bunăvoinței și a prieteniei, doar 60% dintre toți respondenții au definit esența conceptelor de „dreptate” și „nepoliticos”.

Dacă analizăm răspunsurile fiecărui copil, atunci Lena și Danil au format cele mai multe concepte morale (răspunsuri corecte 100% fiecare), răspunsuri ceva mai puțin corecte au fost date de Yan (80%), majoritatea covârșitoare a preșcolarilor (60% din total) a notat corect doar 3 concepte (60% formate), un nivel scăzut de formare a conceptelor narative în Sasha (40%).

Analizând datele obținute, putem spune despre nivelul de educație al copiilor din grupa mijlocie.

• Rezultate mai mari la manifestarea calităților în două situații:

1 situație - 64%,

situație - 28%

situație - 80%

Datele sunt prezentate clar în diagrama 2.

Diagrama 2. Manifestarea calităților morale într-o situație specifică

• Diferențe în numărul de copii cu niveluri de motivație medii și scăzute:
• nivel ridicat - 24%
• nivel mediu - 40%
• nivel scăzut - 36%

Datele sunt prezentate clar în diagrama 3.

Diagrama 3. Evaluarea nivelului de motivare pentru manifestarea calităților morale într-o situație specifică

Diagnosticarea nivelului de dezvoltare morală a unui copil, clarificarea nivelului de educație pentru fiecare grupă de vârstă permite aprecierea mai mult sau mai puțin corectă a rezultatelor reale ale creșterii. Complexitatea rezolvării acestei probleme constă nu numai în versatilitatea influențelor care determină dezvoltarea copilului (factori externi - mediul, grădinița, familia și factorii interni - experiența de viață reală, atitudinile, nevoile, motivele formate la copii), ci de asemenea, în complexitatea procesului de dezvoltare în sine, versatilitatea, inconsecvența acestuia.

Studiul înțelegerii conceptelor de către copiii de vârstă preșcolară, a semnificațiilor lexicale ale cuvintelor în percepția copiilor a fost realizat prin determinarea semnificațiilor lexicale ale cuvintelor. Categoriile morale general acceptate au devenit cele mai accesibile copiilor: bunătate, onestitate, dreptate, bunăvoință; Dificultatea a evocat categoriile de simpatie, toleranță, conștiinciozitate.

Pentru îmbunătățirea moralității, am selectat și oferit educatorilor recomandări pentru crearea unor situații educaționale pentru copiii preșcolari care să contribuie la formarea comportamentului moral.

Metodele pentru crearea experienței practice de comportament social la copii includ:

Cultivarea obiceiurilor morale;

Un exemplu de adult sau alți copii;

Observarea intenționată a muncii adulților sau a jocului copiilor;

Organizarea de activități comune;

Joc de cooperare.

Educația morală a copiilor se propune să se desfășoare într-o varietate de condiții: în activități cotidiene și cotidiene, în joc și în clase special organizate.

Al doilea grup de metode care vizează formarea ideilor, judecăților și aprecierilor morale includ: conversația unui profesor pe teme etice; lectură de ficțiune; vizualizarea și discutarea imaginilor; metoda de persuasiune, precum și metoda recompenselor și pedepselor.

O altă metodă de educație este formarea aprecierilor și judecăților morale: idei despre bine și rău, despre normele de comportament moral, despre acțiunile corecte și greșite. Această metodă presupune ca ideile morale și etice să se dezvolte în motivele propriilor acțiuni ale copilului și să devină garanția și sursa comportamentului său altruist. Această metodă este cea mai înțeleasă și mai atractivă din punct de vedere pedagogic, întrucât presupune mijloace pedagogice tradiționale și accesibile: „explicație”, citirea literaturii, dând exemple pozitive. Aparent, din această cauză, această strategie rămâne cea mai răspândită. Este general acceptat și evident că înțelegerea normelor morale este o condiție necesară pentru formarea comportamentului moral. Impactul educațional al profesorilor și al părinților asupra copiilor ar trebui să fie uniform, constant și consecvent. Este foarte important să demonstrezi și să explici acțiunile, metodele de comportament într-o formă care este interesantă pentru copil. Comunicarea de zi cu zi cu copiii se construiește pe baza de bunăvoință. Evocă la copii receptivitate emoțională, bunăvoință reciprocă și multe alte sentimente bazate pe aceasta - veselie, afecțiune pentru rude, politețe.

La creșterea copiilor de vârstă preșcolară medie, atenția profesorilor și a părinților ar trebui atrasă asupra extinderii „sferei de aplicare” a abilităților culturii comportamentului. Copiii de această vârstă sunt deja capabili să dea dovadă de mare activitate, independență, nu numai în jocuri și în autoservire, ci și în diverse activități, la clasă. Ei folosesc abilitățile dobândite și învățate în situații care sunt noi pentru ei, de exemplu, se spală pe mâini nu numai înainte de a mânca și după folosirea toaletei, ci și după îngrijirea animalelor, plantelor, curățarea camerei de grup, jocul cu nisip, și își extind grija, atitudinea politicoasă și binevoitoare tuturor celor din jur, chiar și străinilor. Băieții au grijă de natură, nu numai că folosesc cu grijă jucării, lucruri, ci și le repară, le pun în ordine.

La vârsta de 4-5 ani, abilitățile comportamentului moral al copiilor devin treptat un obicei, devin o nevoie firească, deoarece copiii au stăpânit idei elementare despre moralitate, o atitudine umană față de oameni. Prin urmare, pe lângă arătarea exemplelor de comportament al copiilor în diverse situații, ar trebui să-i antrenăm special în acțiuni morale. Profesorul, de exemplu, nu are grijă doar de organizarea clară a modului de viață al grupului său, menținând condițiile obișnuite de viață pentru copii, jocuri, relații, dar îi învață și să acționeze corespunzător într-un mediu nou sau parțial schimbat.

Este la fel de important să folosiți conversațiile cu copiii, inclusiv cele etice, vizionarea spectacolelor la care participă personaje îndrăgite de copii cu o evaluare obligatorie a acțiunilor lor, citirea lucrărilor de ficțiune pentru copii, examinarea și discutarea reproducerilor de picturi, desene, fotografii de artă.

Aceste tehnici îi ajută pe copii să înțeleagă regulile de comportament moral din punctul de vedere al normelor general acceptate. Influențând componentele emoționale și volitive efectiv-practice ale personalității copilului, ele susțin dorința acestuia de a face ceea ce trebuie, contribuie la formarea obiceiurilor de comportament moral.

Concluzie

Creșterea calităților morale este cea mai importantă verigă în formarea comportamentului moral. Obiceiurile morale emergente ale copilului se reflectă în primul rând asupra culturii sale a comportamentului, aspectului, vorbirii, asupra atitudinii sale față de lucruri, asupra naturii comunicării cu oamenii din jurul său.

Când vorbesc despre cultura comportamentului copiilor preșcolari, se referă la întreaga cantitate de abilități și abilități. Ele vă permit să mențineți ordinea generală în rutina zilnică, stilul de viață al familiei, acasă, în stabilirea relației corecte între copil și adulți și semeni. Aceste abilități sunt asociate cu ordinea personală, curățenia, curățenia hainelor, pantofilor; cu cultura alimentară (comportament la masă, capacitatea de a folosi tacâmuri); cu cultura relațiilor cu adulții și semenii (acasă, în curte, pe stradă, în locuri publice, la grădiniță, acasă); cu o cultură a organizării (atitudine față de regim), cu o cultură a jocului, sesiuni de antrenament, îndeplinirea sarcinilor de serviciu; cu cultura vorbirii (forma de adresare, cultura vocabularului, tonul, ritmul vorbirii).

Cultura comportamentului este ridicată de întregul mod de viață al familiei.

Momentul în care este mai oportun să insufle unui copil cutare sau cutare abilitate de comportament cultural sugerează cel mai bine începutul uneia sau alteia dintre activitățile sale. Deci, la 3-4 ani, când copiii încep să ia parte activ la autoservire, adulții îi învață să fie curați, îngrijiți, ordonați. La aceeași vârstă - odată cu dezvoltarea și înțelegerea vorbirii altora - se dezvoltă abilități de a face o cerere, de a cere un serviciu, de a-ți exprima clar discursul pentru ceilalți etc.

În dezvoltarea abilităților de comportament cultural, este necesar să se influențeze conștiința și sentimentele copilului și, în același timp, să se asigure că acesta are posibilitatea de a exercita (și de a exercita variat) aceste abilități.

Problema dezvoltării morale, care atrage în prezent din ce în ce mai multă atenția psihologilor, este importantă și relevantă pentru complexul de științe legate de educația morală: psihologie, pedagogie, filozofie, etică. În psihologia rusă, în conformitate cu principiile sale metodologice, dezvoltarea morală a copilului este privită ca un proces de asimilare a tiparelor de comportament stabilite de societate, în urma căruia aceste tipare devin regulatori (motive) ai comportamentului copilului.

Cercetările noastre teoretice și empirice ne-au permis să atingem scopul pe care l-am definit la începutul lucrării noastre.

Lista literaturii folosite

1.Ashikov, V.I., Ashikova, S.G. Seven-flower [Text]: Program și linii directoare pentru educația și dezvoltarea culturală și ecologică a copiilor preșcolari / V.I. Ashikov, S.G. Ashikova și alții - M .: Vlados, 1997 .-- 340 p.

2.Belova, S. Lecții de educație pentru educatori [Text] / S. Belova // Educație publică. - 2004. - Nr. 3. - S. 102-109.

.Beniaminova, M.V. Educația copiilor preșcolari într-o grădiniță [Text] / M.V. Beniaminov. - M .: Medicină, 2001 .-- 300 p.

.Berezina, V. Educația prin minune [Text] // Pedagogie + TRIZ / Ed. Gina A.A. - M .: Vita-Press, 2001. Numărul nr. 6. - S. 54-63.

.Berezina, V.G., Vikentiev, I.L., Modestov, S.Yu. Întâlnire cu un miracol: Copilăria unei persoane creatoare: întâlnire cu un miracol. Mentori. Un scop demn [Text] / V.G. Berezina, I. L. Vikentiev, S.Yu. Modestov. - SPb .: Editura Bukovsky, 1995 .-- P. 60.

.Psihologia dezvoltării și a educației [Text] / Ed. M.V. Goshezo - M .: Educație, 1996 .-- 420 p.

.Gogoberidze, A.G. Teoria și metodele de educație a copiilor preșcolari: manual. manual pentru studenții educației. universități la specialitatea „Pedagogie” [Text] / A.G. Gogoberidze, V.A. Derkunskaya. - M .: Academia, 2007 .-- 316 p.

.Copilărie: Program pentru dezvoltarea și educarea copiilor la grădiniță [Text] / V.I. Loginova, T.I. Babaeva, N.A. Notkin și colab. / Ed. T.I. Babaeva, Z.A. Mihailova, L.M. Gurovich. - SPb .: Iz-vo Aktsindent, 1995 .-- 290 p.

9.Dyachenko, L.P., Kosova, L.V. Organizarea dezvoltării sociale și personale a copiilor din instituțiile de învățământ preșcolar [Text] / L.P. Dyachenko, L.V. Kosovo // Biroul instituției de învățământ preșcolar. - 2009. - Nr. 8. - Cu. 43

10.Kodzhaspirova, G.M. Dicţionar de Pedagogie [Text] / G.M. Kodzhaspirova. - M .: IKTs, 2005 - 448 p.

11.Kozlova, S.A. Psihologie preșcolară [Text] / S.А. Kozlova: Manual, manual pentru elevi. miercuri Ped. Manual. Stabilimente. - M .: Editura. Centrul „Academia”, 2001. - 336 pagini.

.Conceptul de educație preșcolară [Text] // Educația preșcolară în Rusia în documente și materiale. M., Academia, 2001 .-- 242 p.

.Kotelevskaya, V.V., Anisimova, T.B. Pedagogie preșcolară. Dezvoltarea vorbirii și inteligenței în jocuri, antrenamente, teste [Text] / V.V. Kotelevskaya. - Rostov n / Donu .: Phoenix, 2002 .-- 108 p.

.Lesnyak, V.I. Educația morală: probleme și modalități de rezolvare a acestora [Text] / V.I. Lesnyak // Pedagogie și viață. - 2006 - Nr. 5. - S. 110-114

.Mikhailenko, N., Korotkova, N. Educația preșcolară: linii directoare și cerințe pentru actualizarea conținutului [Text] / N. Mikhailenko, N. Korotkova // Educație preșcolară. -1998. - Nr. 5-6. - S. 17-19.

.Pantina, N.S. Formarea inteligenței în copilăria preșcolară [Text] / NS Pantina. - M .: Enciclopedia politică rusă, 1996 .-- 200 p.

.Prokhorova, O. Dezvăluirea, generalizarea și diseminarea experienței în implementarea proiectelor de formare civilă și educație morală [Text] / O. Prokhorova // Educația școlarilor. - 2006. - Nr 3.-С. 2-7

.Caietul de lucru al profesorului de grădiniță [Text] / Ed. G.I. Smirnova. - Rostov n / Don: Phoenix, 2004 .-- 300 p.

.Crearea unei atmosfere favorabile de comunicare. - În centrul atenţiei - personalitate [Text] / Ed. K.I. Ivanciuk. - Novgorod: Rus, 1997 .-- S. 56 - 60.

.Turcenko, V.I. Probleme actuale de pedagogie preșcolară [Text] / V.I. Turcenko. - Magnitogorsk: MAGU, 2003 .-- 230 p.

Educația morală a copiilor este un concept complex care reunește un set de măsuri educaționale care introduc copilul în valorile morale ale umanității. În timpul acestui proces au loc schimbări calitative în personalitatea umană. Copilul atinge nivelul de educație morală, este inclus în mediul social, începe să se angajeze în autoeducare și interacțiune cu alte persoane.

Concepte de moralitate

Conținutul și formele educației morale

Din cele mai vechi timpuri, problema educației morale a tinerei generații a fost de interes pentru scriitori, filozofi, oameni de știință, profesori, părinți și funcționari. Cu fiecare nouă generație, oamenii de știință și profesorii, descurajați de scăderea calităților morale ale tinerilor, au elaborat noi recomandări, al căror scop era îmbunătățirea moralității și a moralității în noua generație.

Scopul educației morale este dezvoltarea conceptelor de moralitate

În cursul acestui proces, statul exercită o mare influență, care formează cererea morală pentru trăsăturile de personalitate. Dacă ne amintim de vremurile comunismului, atunci în cinste au fost muncitori care au împlinit fără îndoială voința conducerii, gata să vină în ajutor, colectivişti. Apoi, odată cu apariția relațiilor capitaliste, trăsăturile de personalitate precum inițiativa, întreprinderea, capacitatea de a rezolva probleme și de a găsi o abordare non-standard sunt evaluate. Toate aceste schimbări nu au putut decât să afecteze educația morală din instituția copiilor.

De ce trebuie să predați educație morală?

Răspunsul la această întrebare nu este clar, există unii cercetători care susțin că nu este posibil să predați calități morale, puteți încerca doar să le insufleți. Acest proces este asociat cu caracteristicile fiecărui copil în parte.

Creșterea unui adult este o sarcină ingrată. Cel mai probabil, a identificat deja principii morale importante după care trăiește. Dar dezvoltarea calităților morale ale copiilor are roadele ei.

La grădiniță, copilul învață colectivismul

Mulți psihologi notează că există o problemă de discrepanță între educația morală din familie și colectivul copiilor. Dacă profesorul face apel la prietenie și generozitate, iar părinții cultivă în copil agresivitatea și sentimentul de proprietate, atunci copilul va avea o contradicție internă în timp. Copilul, din cauza vârstei, va tinde către una sau alta poziție, fără a avea propria părere.

Cu cât copiii sunt mai mici, cu atât sunt mai deschiși către lumea din jurul lor.

Deja până la vârsta de cinci sau șase ani, bazele personalității sunt formate, în această perioadă scurtă de timp psihicul bebelușului este cel mai flexibil, puteți încerca să corectați ceea ce este stabilit de natură. Conținutul și formele de educație morală în această perioadă de formare a personalității trebuie selectate optim cu blândețe.

Concepte de bază ale educației morale

Studiul copiilor de diferite vârste și caracteristicile lor se realizează într-o manieră complexă, este de dorit ca un profesor să facă acest lucru pentru o lungă perioadă de timp. În procesul de observare, este necesar să se afle conceptele de bază ale copiilor despre creștere, să se urmărească dinamica schimbărilor, să se efectueze o corecție dacă există o problemă.

Educație prin creativitate

Scopul educației morale de astăzi nu este doar dezvoltarea colectivistului, ci și a individului. Principiile moderne de viață în societate necesită astfel de calități. Teoria centrată pe personalitate îl ajută pe copil să-și exprime deschis opinia și să-și apere poziția. Așa se formează propria semnificație și stima de sine a copilului.

Există diferite abordări ale formării calităților morale la copii - prin muncă, joacă, creativitate, educație, muncă literară și propriul exemplu.

Formele de educație morală sunt la fel de diverse ca viața însăși:

• calitățile personale ale copilului,
• atitudinea copiilor față de alți oameni,
• valori spirituale,
• vocale și reguli de etichetă nerostite,
• sentimente patriotice și respect pentru autoritate.

Educația morală începe în familie

Instituția de educație a copiilor încearcă să lucreze în toate aceste domenii, va fi o bază excelentă pentru școală. Cunoștințele dobândite vor fi stratificate una peste alta, formând un complex de calități personale.

Ce probleme există în educația morală?

În instituția de educație a copiilor este foarte importantă autoritatea profesorului, respectiv acasă - autoritatea părintelui. Aceasta, pe de o parte, este forța educației morale și, pe de altă parte, este marea responsabilitate a unei persoane. Copiii de diferite vârste copiază subconștient comportamentul mentorului. Culmea unei astfel de imitații cade în ultimii ani de grădiniță și primii ani de școală.

Participarea la viața țării este baza educației patriotice

În perioada sovietică, întreaga viață a unei instituții de învățământ și a unui anumit student a fost adusă în discuție publică. Ziua a început cu o riglă, al cărei conținut se concentra pe aspectele pozitive și negative ale zilei precedente și pe instrucțiunile pentru ziua următoare. Acum încearcă să discute toate nuanțele care se referă la personalitatea copilului în mod individual. Publicitatea este percepută ca pedeapsă. Scopul unui educator modern este de a expune acțiunile negative ale copilului cenzurii publice și de a apela la mintea și conștiința copiilor. O atenție deosebită a început să fie acordată activităților unui profesor din orice instituție de învățământ, părinții unui copil se pot plânge de profesor dacă nu sunt de acord cu metodele de creștere a acestuia. Acest factor este asociat cu o scădere a activității profesorilor în ceea ce privește dezvoltarea sentimentelor morale, dragostea pentru Patria, respectul față de persoanele în vârstă și profesorii. Nu este întotdeauna posibil să explici unui copil elementele de bază ale moralității cu fraze literare frumoase, uneori trebuie să dai exemple de viață puternice. Astfel de conversații pot provoca negativitate și stres în copil, la care părinții vor reacționa imediat.

Educația spiritualității este unul dintre aspectele moralității

Scopul educației morale într-o instituție de învățământ preșcolar se manifestă în:

• formarea oricăror calități morale, sentimente, obiceiuri, idei,
• cultivarea la copiii de diferite vârste a unei atitudini umane față de ceilalți oameni,
• depunerea de sentimente patriotice, mândrie de patria lor,
• educarea copiilor de la o vârstă fragedă la toleranța față de alte naționalități și religii,
• capacitatea de a trăi și de a lucra în echipă, menținând în același timp stima de sine,
• cultivarea calităților precum diligența, capacitatea de a lucra împreună.

Educația morală în relația cu copiii mici este cea mai eficientă dacă interacțiunea dintre subiect și obiect este condusă la un nivel înalt.

Mijloace de educație morală

Ce tehnici sunt folosite de profesori pentru a forma moralitatea în secțiile lor?

• Creativitate, opere literare, muzică, arte plastice. Mijloacele de exprimare artistică ajută la descrierea sentimentelor unei persoane în diverse situații, a propriei atitudini prin cuvinte, muzică, desen.
• Comunicarea cu natura. Copilul trebuie să fie în contact cu animalele sălbatice. O astfel de interacțiune dă vitalitate, învață legile interacțiunii ființelor vii, arată adevăratele sentimente ale copilului
• Conținutul propriilor activități. Prin joc, învățare, muncă, creativitate, copilul își exprimă starea mentală, învață să interacționeze cu alți copii și învață calități morale.
• Un rol important în educarea calităților morale îl joacă mediul care înconjoară copilul. Scopul mediului copilului este de a crește un membru demn al societății. Într-o instituție de învățământ pentru copii, acest rol este jucat de educatori și de colegi.

Ce forme de educație morală sunt folosite de cadrele didactice la grădiniță, mecanismul educației morale?

• Interacțiune bazată pe încredere reciprocă, respect, discuție, căutarea unei ieșiri dintr-o situație dificilă de viață.
• Existența unei forme de influență confidențială blândă.
• Formarea unei reacții pozitive la copii la competiții, concursuri, olimpiade. Considerând această parte a procesului de învățare ca un stimulent către noi culmi, și nu cenzura și umilirea meritelor.

Copilărie timpurie

• Pentru a oferi unui copil dintr-o instituție de învățământ să simtă dragoste și afecțiune, să-i învețe capacitatea de a exprima aceste sentimente,
• Condamnarea agresiunii și a rea ​​voință. Este necesar mai ales să fim atenți la manifestarea oricărei forme de cenzură.

Copiii învață de mici să-i respecte pe ceilalți

Copil preșcolar mai mic

• Scopul creșterii și sarcinile de educație morală a preșcolarilor în această etapă este de a crea o situație de succes, capacitatea de a răspunde la laude.
• Exemplul adulților este foarte important pentru copiii mici de această vârstă; conținutul educației morale nu trebuie să contravină normelor moralității și comportamentului dumneavoastră.

Vârsta medie preșcolară

• Pentru această vârstă, exemplul unui adult este încă foarte relevant.
• Formarea calităților morale este facilitată de rezolvarea problemelor verbale logice.
• Un obiectiv specific este stabilit înaintea sarcinilor creative - dezvoltarea propriilor emoții și capacitatea de a „citi” sentimentele altor oameni.
• Conținutul activităților comune ar trebui să implice interacțiunea și predarea principiilor morale.

Părinte emoțională

Vârsta Preșcolară Senior

• Ar trebui efectuată o analiză, conținutul tuturor acțiunilor pozitive și negative ale copilului. Un educator dintr-o instituție de învățământ efectuează diagnostice într-un timp scurt, conturează un plan de acțiune și oferă părinților recomandări.

Într-un mod jucăuș, îi poți învăța pe copii să fie politicoși.

Educație morală cu accent pe spiritualitate

Scopul unei astfel de educații este formarea unei persoane cu valori spirituale, caracter moral și simțul unei conștiințe curate.

Pentru copiii de diferite vârste, principalele valori sunt cum ar fi pacea, cultura, conservarea mediului.

Educația spirituală și morală este direcția principală de activitate a educatorilor

Dezvoltarea mândriei de a aparține la o anumită națiune sau țară. Astfel de proprietăți sunt tipice pentru grădinițele religioase. Conținutul de învățare pentru diferite vârste se bazează pe valori spirituale. Nu toate țările au astfel de grădinițe; este nevoie de o astfel de instituție în statele multinaționale.

Educație socială și morală

Scopul său este de a educa o personalitate armonioasă care să-și găsească locul. Pentru aceasta este necesar să existe un întreg complex de calități morale pentru o conviețuire pașnică și eficientă.

Jocul este cea mai ușoară metodă de educație socială

Studiile sociale sunt foarte populare în școlile moderne. Cunoașterea se bazează pe aspectele legale ale comportamentului oamenilor în diverse exemple și situații de viață, astfel de activități evocă întotdeauna un răspuns viu din partea copiilor.

Partea periculoasă a comportamentului stereotip este convingerea profundă că o persoană nu poate rezolva problemele; ajutorul organizațiilor terțe, terților, este întotdeauna necesar.

Interacțiunea cu psihologii, elaborarea situațiilor dificile sub formă de scene sau modelare este foarte utilă în acest sens. La discuție pot participa nu doar personajele, ci și întreaga echipă de copii.

Educație morală cu părtinire civică

Există instituții de învățământ pentru copii în care conceptele de moralitate și sentimentele civice nu sunt separate unele de altele. Profesorii încearcă să insufle tinerei generații dragoste necondiționată pentru țara lor. Astfel de grădinițe sunt relevante pentru țările în care au loc conflicte de clasă. Pentru a înțelege tot ce se întâmplă, copilul trebuie să fie familiarizat cu întreaga poveste, să-și formeze propria poziție în această direcție.

Educația patriotică este una dintre formele de adaptare socială

Educație morală bazată pe sentimente estetice

Societatea modernă apreciază simțul frumuseții la o persoană. Nu va fi posibilă formarea unei astfel de proprietăți într-un loc gol; aici aveți nevoie de o bază serioasă, care este dată de o grădiniță orientată. Copilul contemplă frumusețea, o descrie și, după o scurtă perioadă de timp, este capabil să o discerne în obiectele din jur și să o creeze independent. Așa că în momente diferite în toate epocile au apărut băieți talentați care, cu creativitatea lor, au schimbat lumea.

Tipuri de educație estetică

Educație morală și ecologică

Predarea moralității prin comunicarea cu natura este cât se poate de organică și de înțeles pentru un copil. În procesul de învățare, copilul înțelege noi legi în ecologie, le transferă în societatea umană.

Sarcina de a proteja mediul înconjurător este una dintre cele mai dificile și prioritare, prin urmare existența grădinițelor cu accent pe mediu este de înțeles și evidentă. Un copil care a fost antrenat în ea nu va deveni vânător, nu va arunca gunoi în mediul înconjurător, își va proteja spațiul de locuit. Astfel de oameni în viitor vor salva toate ființele vii de la dispariție. Va fi nevoie de timp pentru ca o întreagă generație de oameni educați să crească, așa că relevanța unor astfel de centre pentru copii este în continuă creștere.

Comunicarea cu natura

Educație morală și de muncă

Existența și dezvoltarea societății moderne este imposibilă fără o populație aptă de muncă. Prin urmare, sunt apreciate întotdeauna calități precum munca asiduă, dăruirea, energia, inițiativa, a căror dezvoltare determină scopul principal al acestui tip de educație. Toate aceste proprietăți sunt stabilite în copilărie profundă, astfel încât grădinițele de această orientare sunt foarte importante pentru binele comun.

Educatorii ar trebui să ofere sarcini fezabile, astfel încât procesul să nu afecteze bunăstarea copiilor și să rămână o stimă de sine pozitivă.

Copiii ar trebui să primească sarcini fezabile

Respectul pentru activitățile umane se formează prin propria muncă; această latură a procesului de învățare este foarte importantă. Starea unui copil într-o astfel de grădină simplifică viața părinților. La întoarcerea acasă, copilul poate să-și lase hainele și jucăriile, să-și ajute părinții la treburile casnice sau să aibă grijă de animalul de companie.

Educație morală și estetică

Toată lumea și-a amintit de mult că frumusețea este cea care va salva toate ființele vii de la dispariție. Dar capacitatea de a vedea frumusețea nu este inerentă unei persoane de la naștere, merită să înveți să vezi frumusețea din jur. Cel mai simplu mod de a dezvolta această abilitate este încă din copilărie. Când un copil contemplă, aude și simte frumusețea, îi este mai ușor să o discearnă în lumea din jurul său, să înceapă să creeze el însuși frumusețea. Dacă copilul tău are talente, atunci grădinițele cu părtinire estetică vor ajuta la dezvoltarea abilităților.

Morala este una dintre calitățile care distinge o societate modernă umană progresistă. Formarea acestei calități în generația anterioară este o etapă importantă în formarea noii generații. Pe acest drum, grădinița și familia sunt nedespărțite una de cealaltă.

Problemele educației morale a copiilor au atras întotdeauna atenția profesorilor, oamenilor de știință, scriitorilor și filozofilor. Există multe motive pentru aceasta:

1. Educația morală în condițiile instituțiilor școlare;
2. Patriotismul - ca una dintre direcțiile educației în școli;
3. Caracteristicile de vârstă ale copilului, predarea și învățarea acestuia, utilizate în procesul organizațional și educațional;

Se știe că de formarea personalității copilului depinde creșterea patriotismului și a moralității, care în viitor dă deplina dezvoltare a copilului. Adică toate bazele educației sunt puse încă de la o vârstă fragedă. Instituțiile pentru copii de toate tipurile sunt prima și cea mai importantă etapă în dezvoltarea ulterioară a personalității. Instituțiile pentru copii se confruntă cu sarcina serioasă de a organiza procesul educațional în așa fel încât procesul pedagogic să aibă un sens estetic.
Profesorii, oamenii de știință, profesorii și educatorii se confruntă cu sarcina enormă de a actualiza munca educațională astfel încât educația morală și patriotică să fie introdusă în pas cu vremurile, îmbunătățind totodată pregătirea copiilor pentru autoeducare, auto-învățare pentru a învăța copilul să independenţă.
Pedagogia modernă a creșterii copiilor a luat două poziții contradictorii. Pe de o parte - umanizarea scopului, iar pe de altă parte, educația timpurie, fără a ține cont de specificul de vârstă al copilului.
Într-o astfel de situație, este nevoie de regândire a metodelor de educație morală din instituțiile pentru copii. Școlile ar trebui să oblige educatorii să mențină un control strict asupra soluționării contradicțiilor, luând toate măsurile pentru a îmbunătăți educația copiilor aflați în îngrijirea primară:

1. Bure P.C. Educator și copii: un manual pentru educatorul de grădiniță, publicat în 1985
2. Montessori M. Metoda pedagogiei științifice aplicată educației copiilor în casele de copii:
3. Samorukova P.G. și K.D. Upshnsky Despre natură în învățământul primar. „Educația preșcolară”, 1968,

Predarea moralității, a patriotismului fără fanatism este sarcina principală a fiecărui adult. Nu se poate preda fapte morale. Ele, potrivit profesorilor, pot fi doar insuflate. În plus, însuși procesul educației patriotice este asociat cu trăsătura de personalitate a copilului însuși.

Educația morală a copiilor preșcolari

Procesul de educație morală este un ansamblu de interacțiuni consistente între educator și echipă, care vizează atingerea eficacității și calității activității pedagogice și a nivelului adecvat de creștere morală a personalității copilului.

Morala este o parte integrantă a unei abordări integrate a educației personalității „Formarea moralității nu este altceva decât traducerea normelor, regulilor și cerințelor morale în cunoștințe, abilități și obiceiuri de comportament personalității și respectarea lor neclintită”, scrie I.F. Kharlamov.

Morala sunt acele standarde și norme după care oamenii se ghidează în comportamentul lor, în acțiunile lor zilnice. Moralele nu sunt categorii eterne și nu imuabile. Ele sunt reproduse prin forța obișnuinței maselor, susținută de autoritatea opiniei publice, nu de prevederile legale. În același timp, cerințele morale, normele, drepturile primesc o anumită justificare sub forma unor idei despre cum să ne comportăm în societate.

Normele morale sunt expresia anumitor relații prescrise de morala societății comportamentului și activităților unui individ în diverse sfere.

Educația morală este un proces intenționat de formare a unei conștiințe înalte, a sentimentelor morale și a comportamentului la tânăra generație, în conformitate cu idealurile și principiile moralității.

Funcția principală a educației morale este de a forma în generația tânără o conștiință morală, un comportament moral stabil și sentimente morale care să corespundă modului modern de viață, să formeze o poziție activă de viață a fiecărei persoane, obiceiul de a fi ghidat în acțiunile sale. , acțiuni, relații prin sentimente de datorie socială.

În știința modernă, educația morală este considerată unul dintre cele mai importante aspecte ale dezvoltării generale a preșcolarilor. În procesul de educație morală, copilul își dezvoltă sentimente umane, își formează idei etice, abilități de comportament cultural, calități sociale și sociale, respect pentru adulți, o atitudine responsabilă față de îndeplinirea sarcinilor, capacitatea de a-și evalua propriile acțiuni și acțiunile altor persoane.

De-a lungul timpului, copilul stăpânește treptat normele și regulile de comportament și relații acceptate în societatea oamenilor, își însușește, adică își face proprii, aparținându-și, modalitățile și formele de interacțiune, expresii de atitudine față de oameni, natură, lui însuși. Rezultatul educației morale este apariția și afirmarea la individ a unui anumit set de calități morale. Și cu cât aceste calități sunt mai ferm formate, cu atât mai puține abateri de la fundamentele morale acceptate în societate sunt observate la o persoană, cu atât mai mare este evaluarea moralității sale de către ceilalți.

După cum știți, vârsta preșcolară se caracterizează printr-o susceptibilitate crescută la influențele sociale. Puterea, stabilitatea calității morale depinde de modul în care s-a format, de ce mecanism a fost folosit ca bază pentru influența pedagogică.

Să luăm în considerare mecanismul formării morale a personalității.

Pentru formarea oricărei calități morale, este important ca aceasta să aibă loc în mod conștient. Prin urmare, sunt necesare cunoștințe, pe baza cărora copilul își va dezvolta idei despre esența calității morale, despre necesitatea acesteia și despre avantajele stăpânirii acesteia.

Copilul ar trebui să aibă dorința de a stăpâni o calitate morală, adică este important să apară motive pentru dobândirea unei calități morale adecvate.

Apariția motivului implică o atitudine față de calitate, care, la rândul său, modelează sentimentele sociale. Sentimentele dau procesului de formare o culoare semnificativă personal și, prin urmare, afectează puterea calității emergente.

Dar cunoștințele și sentimentele dau naștere necesității implementării lor practice - în acțiuni, comportament. Acțiunile și comportamentul preiau o funcție de feedback care vă permite să verificați și să confirmați puterea calității formate.

Astfel, se conturează mecanismul educației morale: (cunoștințe și idei) + (motive) + (sentimente și atitudini) + (abilități și obiceiuri) + (acțiuni și comportament) = calitate morală. Acest mecanism este obiectiv. Se manifestă întotdeauna în formarea oricărei calități (morale sau imorale) de personalitate.

Principala caracteristică a mecanismului educației morale este absența principiului interschimbabilității. Aceasta înseamnă că fiecare componentă a mecanismului este importantă și nu poate fi eliminată sau înlocuită cu alta. În acest caz, acțiunea mecanismului este de natură flexibilă: succesiunea componentelor se poate modifica în funcție de caracteristicile calității (de complexitatea acesteia etc.) și de vârsta obiectului de educație.

Prima grupă de sarcini ale educației morale include sarcinile de formare a mecanismului său: idei, sentimente morale, obiceiuri și norme morale, practicarea comportamentului.

Fiecare componentă are propriile sale caracteristici de formare, dar trebuie amintit că acesta este un singur mecanism și, prin urmare, atunci când se formează o componentă, influența asupra altor componente este în mod necesar asumată. Educația este de natură istorică, iar conținutul său se modifică în funcție de o serie de circumstanțe și condiții: nevoile societății, factorii economici, nivelul de dezvoltare a științei, posibilitățile vârstei celor educați. În consecință, în fiecare etapă a dezvoltării sale, societatea rezolvă diferite probleme de educare a tinerei generații, adică are idealuri morale diferite ale unei persoane.

Așadar, al doilea grup de sarcini de educație morală reflectă nevoile societății la oameni cu calități specifice, astăzi solicitate.

Noi trăsături apar la copii în relațiile cu adulții și semenii. Copiii sunt interesați activ de comunicarea semnificativă cu adulții. Autoritatea unui adult, judecata lui de valoare, continuă să joace un rol serios în comportament. Creșterea independenței și a conștientizării comportamentului duc la dezvoltarea capacității de a se ghida în acțiuni după normele morale învățate. Apar „instanțele etice” interne, care încep să determine acțiunile preșcolarului mai mare. Copiii manifestă o dorință activă de a comunica cu semenii în diverse activități, în urma cărora se formează o „societate a copiilor”. Acest lucru creează anumite premise pentru dezvoltarea relațiilor colective.

Unitatea educației conștiinței morale și comportamentului A.S. Makarenko a acordat o mare importanță, crezând că copiii ar trebui să fie înarmați cu teoria moralității. În același timp, el a susținut că cultivarea obiceiului de a comporta corect este mult mai dificilă decât cultivarea conștiinței.

Creșterea comportamentului moral este formarea faptelor morale și a obiceiurilor morale. Un act caracterizează atitudinea unei persoane față de realitatea înconjurătoare. Pentru a induce acțiuni morale, este necesar să se creeze condițiile adecvate, să se organizeze viața elevilor într-un anumit mod. Un obicei moral este nevoia de a îndeplini fapte morale. Obiceiurile pot fi simple, atunci când se bazează pe regulile comunității, cultura comportamentului, disciplină și complexe atunci când elevul are nevoie și disponibilitate pentru a efectua activități care au o anumită valoare. Pentru formarea cu succes a unui obicei, este necesar ca motivele prin care copiii sunt încurajați să acționeze să fie semnificative în ochii lor, astfel încât atitudinea față de efectuarea acțiunilor la copii să fie pozitivă emoțional și ca, dacă este necesar, copiii să fie capabil să manifeste anumite eforturi de voință pentru a obține un rezultat.

Concluzii:

Vârsta preșcolară este o perioadă de formare intensivă a psihicului pe baza acelor condiții prealabile care s-au dezvoltat în copilăria timpurie. Pe toate liniile de dezvoltare psihică apar neoplasme de severitate variabilă, caracterizate prin noi proprietăți și caracteristici structurale. Ele apar din cauza multor factori: vorbire și comunicare cu adulții și semenii, diverse forme de cunoaștere și implicare în diverse activități. Odată cu noile formațiuni în dezvoltarea funcțiilor psihofiziologice pe baza organizării individuale, apar forme sociale complexe ale psihicului, cum ar fi personalitatea și elementele sale structurale, subiectul comunicării, cunoașterii și activității și componentele lor principale - abilități și înclinaţii.

Astfel, luând în considerare aspectele teoretice ale educației morale și ale formării unei culturi a comportamentului, am ajuns la concluzia că problema formării morale a unui individ există de foarte mult timp și s-au făcut multe descoperiri în acest domeniu. Procesul de educație morală are propriile sale specificități și dificultăți în organizație, cu toate acestea, după ce stăpânește cunoștințele psihologice și pedagogice necesare, un adult este capabil să influențeze copilul și să formeze în mod intenționat idei morale și o cultură a comportamentului.

Nikitina-Kryzhko I.V.

Puteți lăsa comentariile, urările și completările dvs.,
prin completarea campurilor marcate cu *