Idetë e sllavëve të lashtë për hapësirën. Si plejada morën emrat e tyre aktualë

Në kohët e lashta, njerëzit mendonin se qielli ishte një kube gjigande e zbrazët, që ngrihej mbi tokë të sheshtë, si një kupë e përmbysur në një pjatë. Më vonë, kjo ide për tokën dhe qiellin u zëvendësua nga një tjetër: globi ishte në qendër të një sfere të madhe, si një flluskë sapuni. Dielli lëvizi përgjatë sipërfaqes së qiellit të flluskave, duke bërë një rreth të plotë brenda një viti.

Rruga e dukshme e diellit rreth tokës quhet ekliptikë. Dielli lëviz brenda një brezi të ngushtë - zodiakut. Ajo rrethon tokën dhe është 16 gradë e gjerë (shtrihet 8 gradë mbi ekliptikën dhe të njëjtat shkallë nën të). Brenda këtij brezi janë orbitat e të gjithë planetëve të sistemit tonë diellor, përveç Plutonit, i cili lëviz brenda një brezi jashtëzakonisht të gjerë. Gjithashtu në Zodiak ka yje që formojnë grupe, të quajtura plejada në kohët e lashta. Eksploruesit e parë të qiellit, këto yjësi dukeshin të ngjashme me skicat e kafshëve, kështu që brezi i plejadave njihet si Zodiac - nga fjala greke "Zodiac", që do të thotë "rrethi i kafshëve".

Zodiaku përbëhet nga dymbëdhjetë plejada, secila prej tyre ka emrin e vet dhe i ngjan një kafshe ose një figure njerëzore në formë. Astrologët e lashtë filluan t'i përdorin këto emra për të përcaktuar dymbëdhjetë shenjat astrologjike.

Brezi zodiakal është një koncept konvencional (ai gjenerohet nga vetëdija e personit që e veçoi atë në kupën qiellore), por yjet brenda tij janë krejt të vërtetë. Nëse mund të jeni njëkohësisht në pika të ndryshme në sipërfaqen e globit, do të shihni të dymbëdhjetë plejada njëherësh. Ata ishin të njohur shumë kohë para se Ptolemeu t'i përshkruante në shkrimet e tij. Çdo plejadë ka historinë e vet, e cila ka ardhur tek ne në formën e miteve të lashta. Ky folklor është bërë pjesë përbërëse e njohurive tona për shenjat astrologjike.

Dashi

Dashi, ose dashi, është shenja e parë e zodiakut. Në mitet, dashi shfaqet gjithmonë si një kafshë e guximshme, me iniciativë, e shkathët, energjike, e aftë për të kapërcyer pengesat dhe shpatet malore.

Historia e dashit fillon në Greqinë e Lashtë, ku mbreti Atamantes sundoi Boeotia. Ai u martua me një grua të quajtur Nefela, dhe ajo i lindi dy fëmijë të bukur - djalin Frix dhe vajzën Gella.

Pas ca kohësh, Nefela u lodh nga Afamant. Ai e la atë dhe u martua me Inon, e cila i dha dy djem. Ino ishte një skematike xheloze që urrente fëmijët e saj të birësuar Frix dhe Gella. Ajo planifikoi t'i shkatërrojë ato.

Para së gjithash, Ino bindi gratë e vendit të saj që të thajnë farat e përgatitura për mbjellje. Në atë vit, asgjë nuk u rrit në fushat zakonisht pjellore. Grekët ishin në rrezik urie. Mbreti dërgoi një ambasadë në Delfin e shenjtë për të pyetur orakullin për arsyen e sterilitetit të tokës. Nuk i shkoi në mendje të kërkonte mendimin e grave që mbillnin farërat, por një gabim i ngjashëm ndonjëherë bëhet nga udhëheqësit politikë modernë.

Ino arriti të korruptojë emisarët e mbretit, dhe ata, duke u kthyer nga Delfi, sollën një përgjigje të rreme. Ata i thanë Afamantit se perënditë do ta kthenin pjellorinë në tokë nëse ai i sakrifikonte fëmijët e tij Phrix dhe Gell perëndisë Jupiter. Mbreti besues vendosi të vriste djalin dhe vajzën e tij për të shpëtuar njerëzit e tij.

Frix dhe Gella, ndërkohë, po kujdeseshin për delet. Në tufë ishte Dashi me qeth të artë, një dhuratë nga perëndia Mërkuri për nënën e tyre Nephele. Duke dëgjuar për mizorinë e afërt, Nephela i kërkoi Dashit të shpëtonte fëmijët e saj. Dashi, me një zë njerëzor, paralajmëroi Frix dhe Gella për rrezikun e afërt, e urdhëroi atë të ngjitej mbi shpinë dhe fluturoi me ta mbi det. Mbi ngushticën Dardanele, e cila ndan Evropën nga Azia, Gella ndjeu marramendje, ajo humbi vetëdijen dhe iku nga kurrizi i Dashit. Gella ra në det dhe u mbyt. Që atëherë, deti ku vdiq Gella u quajt Hellespont - Deti i Gella.

Vëllai i saj Frix arriti në Colchis me siguri. Plani i keq Ino dështoi, por kjo nuk i shpëtoi grekët nga uria dhe nuk e solli në mendje Afamantin.

Frixi mosmirënjohës sakrifikoi Dashin e artë për Jupiterin, i cili e dërgoi Dashin te yjet për veprën e tij të guximshme.

Demi

Shenja e dytë e zodiakut është Demi, ose demi, një kafshë që është edhe e dhunshme edhe e sjellshme, që gjithmonë simbolizon forcën dhe seksualitetin.

Miti i demit shoqërohet me Jupiterin, perëndinë supreme të Greqisë së lashtë, sundimtarin e qiejve, perënditë dhe njerëzit e tjerë. Jupiteri i dashur kishte shumë romanca, gra dhe dashnore. Një nga të dashuruarit e tij ishte Evropa e bukur, vajza e mbretit të Fenikisë.

Evropa jetonte si e izoluar në pallatin e babait të saj dhe nuk dinte asgjë për botën e jashtme. Një ditë ajo pa një ëndërr profetike - një grua e panjohur shtriu duart drejt Evropës dhe tha: "Unë do t'ju çoj në Jupiter, sepse fati dëshiron ta bëjë atë të dashurin tuaj".

Dhe me të vërtetë, kur Evropa shkoi me miqtë e saj në livadh në det për të mbledhur trëndafila dhe zymbylë atë ditë, Jupiteri pa bukurinë dhe ai vetëm u godit nga vetëtima. Ai vendosi të merrte Evropën.

Jupiteri e kuptoi që një vajzë e re e papërvojë do të ikte prej tij me frikë nëse ai do t'i shfaqet asaj në maskën e një bubullimë, kështu që ai u shndërrua në një dem. Ai nuk u bë një dem i zakonshëm, por një kafshë madhështore e bardhë me brirë që shkëlqenin si diamante dhe një hënë argjendtë në ballë.

Evropa iu nënshtrua hijeshisë së një demi të bukur dhe filloi ta përkëdhelte. Më në fund ajo u ngjit në kurrizin e tij. Jupiteri ishte vetëm duke pritur për këtë moment. Ai fluturoi në ajër dhe e çoi Evropën në ishullin e Kretës. Atje ai mori formën e tij të mëparshme dhe i rrëfeu dashurinë vajzës. Nën hijen e një peme të madhe, ata u bënë të dashuruar.

Së shpejti perëndeshë e dashurisë Venus, duke u shfaqur në Evropë, i shpjegoi asaj se ishte ajo që ishte ajo grua nga ëndrra. Tani e tutje, tha Venusi, kontinenti në të cilin Jupiteri solli të zgjedhurin e tij do të quhet Evropë.

Kjo histori e tradhtisë bashkëshortore (Jupiteri ishte martuar me perëndeshën Juno) ka një fund të lumtur. Evropa lindi tre fëmijë në Jupiter, dhe ai vetë mbeti në qiell në formën e një demi.

binjakë

Binjakët janë shenja e tretë e zodiakut dhe e para, simboli i të cilit janë njerëzit, jo kafshët.

Miti i binjakëve, si ai i mëparshmi, lidhet me Jupiterin dhe dobësinë që ai kishte për gratë e bukura. Në këtë histori, bukuroshja Leda, gruaja e mbretit Tyndareus të Spartës, bëhet subjekt i pasionit të tij. Jupiteri epshor, padyshim që nuk dëshiron të përsërisë mashtrimin me demin, këtë herë u shndërrua në një mjellmë madhështore. Detajet e takimit të tyre janë ruajtur vetëm afërsisht, por dihet që Jupiteri në maskën e një mjellmë arriti të joshë Ledën.

Në këtë bashkim të mahnitshëm, Leda lindi dy vezë. Sipas mitit, njëra nga vezët përmbante pasardhësit e Jupiterit, dhe tjetra - pasardhësit e burrit të vdekshëm të Ledës. Nga një palë vezë, lindën katër fëmijë: dy vëllezër, Castor dhe Pollux, dhe dy motra, Elena Troyanskaya dhe Clytemnestra. Mbetet e paqartë babai i kujt ishte Jupiteri. Sipas një versioni, Castor dhe Pollux ishin pasardhës të pavdekshëm të Zotit. Sipas tjetrit, Castor dhe Elena ishin fëmijët e Jupiterit.

Në çdo rast, binjakët Castor dhe Pollux u rritën të fortë, të shkathët dhe të pandashëm. Castor u bë i famshëm për aftësinë e tij për të zbutur kuajt e egër, Pollux fitoi njohjen universale si një luftëtar grusht i pathyeshëm. Në rininë e tyre, vëllezërit shkuan me Jason dhe Argonautët e tij në kërkim të qethit të artë. Kur një stuhi shpërtheu në det, dy yje u ndezën mbi kokat e binjakëve dhe elementët u ulën në mënyrë magjike. Për shkak të këtij incidenti, Castor dhe Pollux konsiderohen mbrojtës të të gjithë marinarëve në dete. (Gjatë një stuhie, këto drita ende vezullojnë pranë skajeve të direkteve dhe majave të larta. Ato gjenerohen nga energjia atmosferike. Sipas legjendës, shfaqja e dy dritave paralajmëron fundin e stuhisë. Nëse ndizet vetëm një dritë, stuhia do të intensifikohet.)

Binjakët konsideroheshin të rinj të guximshëm. Fatkeqësisht, Castor vdiq në betejë. Asgjë nuk mund ta ngushëllojë Polluksin. Më në fund, ai shkoi tek babai i tij Jupiteri dhe i kërkoi që të kthente Kastorin në jetë. Në këmbim, Pollux pranoi të sakrifikonte veten.

Jupiteri i shpërbleu vëllezërit për dashurinë dhe dashurinë e tyre duke i dërguar të dy në qiell si yje. Që atëherë, ata kanë shkëlqyer përjetësisht në plejadën e Binjakëve pranë njëri -tjetrit.

Kanceri

Shenja e katërt e zodiakut përshkruhet si kancer, një banor i trupave të ujit, gjithashtu në gjendje të lëvizë në tokë. Dihet se kanceri si një simbol u shfaq në Zodiak afërsisht pesëqind vjet para fillimit të erës sonë. Kaldeasit i dhanë një emër të tillë njërit prej plejadave sepse kanceri lëviz prapa ose zigzag, dhe dielli, pasi ka arritur rajonin e kësaj shenje rreth 21 qershorit, duket të ngrijë për disa ditë në një pozicion. Pasi dielli hyn në plejadën e Kancerit, fillon solstici veror.

Egjiptianët e quajtën këtë plejadë "yje të ujit" dhe e përcaktuan atë si një palë breshka. (Kjo mund të jetë për shkak të faktit se plejada u vu re në agim, kur niveli i ujit në Nil arrin minimumin; në këtë kohë të vitit, Nili është i mbushur me breshka.) Sipas shumë astrologëve, kanceri është një kryqëzimi midis breshkës së lumit Egjiptian dhe shpendit ujor babilonas Allul, me sa duket afër breshkës. Ekzistojnë ngjashmëri të rëndësishme midis këtyre tre llojeve - breshka, allul dhe karavidhe. Ata janë të ngjashëm në strukturë, kanë një guaskë të fortë dhe lëvizin ngadalë (si dielli në shenjën e kancerit).

Sipas mitit të lashtë grek, një karkalec gjigand gërmoi kthetrat në këmbën e Herkulit kur luftoi përbindëshin me nëntë koka - Hydra. Herkuli, i biri i Jupiterit dhe një grua e quajtur Alcmene, ishte ngarkuar me kryerjen e dymbëdhjetë veprave heroike të njohura si bëmat e Herkulit. Një nga këto bëma ishte shkatërrimi i gjarprit të tmerrshëm Hydra. Në kohën e sulmit të kancerit, Hercules rrëzoi kokën e Hydra me një shkop, por dy të reja u rritën në vend të secilit të rrëzuar nga koka.

Sulmi i kancerit u frymëzua nga Juno, gruaja xheloze e Jupiterit, e cila donte që Herkuli të vdiste. Sidoqoftë, vetë kanceri dënoi veten me vdekje. Duke e shtypur atë, Herkuli vazhdoi luftën me Hydra.

Sidoqoftë, Juno ishte mirënjohëse ndaj kancerit që u përpoq të zbatonte urdhrin e saj. Si shpërblim për bindjen dhe sakrificën e saj, ajo vendosi imazhin e kancerit në qiell pranë simboleve të heronjve të tjerë.

nje luan

Shenja e pestë e zodiakut përfaqësohet nga Leo, mbreti i kafshëve. Mitologjia e luanit bazohet tradicionalisht në historinë e luftës midis Herkulit dhe luanit Nemean.

Herkuli ishte i biri i zotit të madh Jupiter dhe gruas së zakonshme Alcmene. Gruaja e Jupiter Juno, e cila nuk ishte pa arsye xheloze për burrin e saj për të dashurit e tij të shumtë, filloi të përndiqte Herkulin që në ditën e parë të jetës së tij. Herkuli i ri u detyrua të kryejë dymbëdhjetë vepra heroike të rrezikshme që hynë në histori si bëmat e Herkulit.

Arritja e parë e Herkulit ishte të shkatërronte luanin e egër dhe të patrembur që jetonte në Luginën Nemean. Asnjë armë njerëzore nuk mund ta shponte lëkurën e tij. Guri, hekuri dhe bronzi u hodhën mbi të. Herkuli u përpoq të vriste luanin me shigjeta, por ata fluturuan nga anët e bishës. Heroi vendosi të mposhtë luanin me duart e tij të zhveshura. Duke pasur forcë të jashtëzakonshme, ai arriti të shtrëngonte qafën me gishta dhe ta mbyste. Gjatë luftës, luani kafshoi gishtin e Herkulit - pa dyshim, mund të supozojmë se heroi ende zbriti lehtë.

Pasi vrau bishën, Herkuli shkëputi lëkurën e tij magjike. Ai bëri pektoral prej tij dhe një përkrenare mbrojtëse nga nofulla e një luani. Kjo forca të blinduara të reja u tregua mjaft e vlefshme në bëmat e mëposhtme.

Konstelacioni i luanit përjetëson guximin e Herkulit, treguar gjatë një beteje të vetme me luanin e fuqishëm Nemean.

Virgjëresha

Virgjëresha është shenja e gjashtë e zodiakut dhe e dyta, simboli i së cilës është një burrë, jo një kafshë. Virgjëresha shpesh përshkruhet si një grua e re me një grumbull veshësh gruri në dorën e saj, pasi kjo plejadë shoqërohet gjithmonë me të korrat. Në Babiloni, ajo quhej brazdë dhe përfaqësohej në formën e perëndeshës së grurit. Ylli kryesor tek Virgjëresha është Spica, që do të thotë "vesh i grurit".

Legjenda e Virgjëreshës gjendet në mitin e krijimit të lashtë grek. Sipas saj, para njerëzve dhe kafshëve, titanët jetonin në tokë - gjigantë që sunduan botën. Dy vëllezër-titanë, Prometeu dhe Epimetheu, kishin për detyrë të krijonin njerëz dhe kafshë. Kur kjo u bë, Epimetheu filloi të shpërndajë dhurata të ndryshme për kafshët - njëra me krahë, një tjetër me kthetra. Ai tregoi një bujari të tillë saqë kur erdhi puna tek raca njerëzore, atij nuk i mbeti asgjë, kështu që iu drejtua Prometeut për ndihmë. Prometeu shkoi në parajsë dhe u kthye prej andej me zjarr. Kjo dhuratë i ngriti njerëzit mbi të gjitha llojet e tjera, sepse zjarri i lejoi njerëzit të ngroheshin, të bënin vegla dhe përfundimisht të merreshin me tregti dhe shkencë.

Jupiteri, sundimtari i perëndive, u tërbua kur mësoi se njeriu kishte marrë sekretin e perëndive - zjarrin. Ai urdhëroi që Prometeu të lidhej me zinxhirë në një shkëmb, ku shqiponja e shqyente vazhdimisht mëlçinë e titanit me sqepin e saj, duke mos e gllabëruar kurrë të tërë. Jupiteri hodhi gjithashtu një mallkim në tokë, të dhënë nga gruaja e parë. Emri i saj ishte Pandora, që do të thotë "e pajisur me të gjitha dhuratat".

Pandora solli një kuti në tokë, të cilën e kishin të ndaluar ta hapte. Një ditë, kurioze, ajo ngriti kapakun. Nga kutia u shpërndanë të gjitha ato fatkeqësi që ende ndjekin njerëzimin: sëmundjet trupore dhe vdekja, si dhe veset mendore - zemërimi, zilia dhe etja për hakmarrje. Kishte mbetur vetëm një shpresë në fund të kutisë.

Pas këtij incidenti, erdhën kohë të tmerrshme dhe perënditë një nga një u larguan nga toka për të jetuar në parajsë. E fundit që fluturoi larg ishte Astrea, perëndeshë e pafajësisë dhe pastërtisë. Ajo e gjeti veten një strehë midis yjeve në formën e yjësisë së Virgjëreshës. Legjenda pretendon se një ditë epoka e artë do të fillojë përsëri, dhe Astrea (Virgjëresha) do të kthehet në tokë.

peshore

Peshorja është shenja e shtatë astrologjike dhe e vetmja simboli i së cilës nuk është një person apo një kafshë. Peshorja personifikon ekuilibrin, drejtësinë dhe harmoninë.

Ashtu si shenja e mëparshme, peshoret shoqërohen me korrjen, pasi në kohët e lashta gruri pas korrjes peshohej në peshore. Ato gjithashtu përmbajnë simbolikë më të thellë. Në botën e nëndheshme, veprat e të vdekurve peshohen mbi ta.

Në fenë e Egjiptianëve, peshoret e drejtësisë ishin në pronësi vetëm të perëndisë Anubis, udhërrëfyes i shpirtrave. Anubis, i cili kishte kokën e një çakalli, i udhëhoqi të vdekurit nëpër nëntokë dhe u sigurua që ata të merrnin atë që meritonin. Ai ishte portieri i peshores. Ekziston një pikturë e quajtur papirusi Ani dhe e pikturuar një mijë e gjysmë vjet para lindjes së Krishtit. Ajo përshkruan një skenë gjykate. Anubis qëndron në shkallë të madhe me të cilën peshohet zemra e të ndjerit. Në njërën enë qëndron zemra, në anën tjetër ulet e vërteta, e simbolizuar me një pendë. Në këtë fotografi, tasat balancojnë njëri -tjetrin. Sipas besimeve të Egjiptianëve, një zemër (ose shpirt) e vdekur duhet të jetë në ekuilibër me të vërtetën për të gjetur një jetë të dytë.

Peshoret gjithashtu janë shoqëruar me drejtësinë dhe ligjshmërinë për një kohë të gjatë. Ne të gjithë kemi parë statuja që simbolizojnë drejtësinë. Kjo është një grua me sy të lidhur që mban një peshore në duar, një simbol i paanësisë, fakti që të gjithë do të shpërblehen sipas shkretëtirave të tyre.

Në mitologjinë greke, perëndeshë e drejtësisë ishte Themis, nëna e Astreas. Themis dhe vajza e saj Astrea përfaqësohen nga plejada e Peshores dhe Virgjëreshës, që vezullojnë në qiellin pranë njëri -tjetrit. Sipas legjendës, kur raca njerëzore më në fund të gjendet në një epokë të artë, Themis, që simbolizon drejtësinë, dhe vajza e saj (që simbolizon pafajësinë) do të kthehen në tokë.

Akrepi

Shenja e tetë e zodiakut përfaqësohet nga Akrepi, duke paralizuar viktimën e tij me helm, të cilin ai e hedh jashtë përmes pickimit të vendosur në pjesën e pasme.

Kjo shenjë vuan nga shoqërimi me akrepin, një insekt të urryer dhe të rrezikshëm. Sidoqoftë, akrepi nuk ishte gjithmonë i neveritshëm. Në Egjiptin e lashtë, ai u hyjnizua në formën e perëndeshës Selket. Ajo u konsiderua mbrojtëse e të vdekurve, ajo shpesh mund të shihet me krahë të shtrirë të mbrojtësit në muret e kriptave.

Miti klasik i Akrepit fillon me vdekjen e Orionit, një gjiganti të ri të bukur dhe gjahtar të aftë, bir i perëndisë së detit Poseidon (Neptuni). Shkathtësia, forca dhe guximi i Orionit festohen në legjenda. Historia e vdekjes së tij tregohet në disa versione. Sipas njërit prej tyre, perëndesha e agimit Eos ra në dashuri me Orionin dhe e mori me vete. Perëndesha e hënës Diana (midis Grekëve - Artemis) nga xhelozia urdhëroi akrepin të vriste të dashurin e vdekshëm Eos.

Sipas një versioni tjetër, Orioni u përpoq të përdhunonte Dianën, dhe ajo hoqi nga toka një akrep gjigant, i cili vrau Orionin me helmin e tij.

Pas vdekjes së Orionit, Jupiteri e vendosi atë dhe akrepin midis yjeve. Secila prej tyre është bërë një plejadë. Orioni, me armaturën dhe shpatën e tij të artë në dorë, është një nga plejadat më të ndritshme dhe më spektakolare të qiellit të dimrit. Por në verë, kur Akrepi shfaqet në qiell, shkëlqimi i Orionit zbehet.

Shigjetari

Shigjetari, shenja e nëntë e zodiakut, nuk është një person i zakonshëm që shtrin harkun e harkut. Shigjetari është një centaur, një krijesë mitologjike, gjysmë njeri, gjysmë kalë. Shigjetari është e vetmja shenjë astrologjike e përshkruar si njerëzore ashtu edhe shtazore në të njëjtën kohë, por plejada e Shigjetarit nuk është një centaur i thjeshtë. Ky është Chiron i madh dhe i mençur, djali i zotit titan Saturn. Chiron ishte një mik dhe besues i perëndive dhe njerëzve. Perënditë e mësuan Chiron të shërojë, gjuajë, të luajë instrumente muzikorë dhe të parashikojë të ardhmen. Me kalimin e kohës, Chiron vetë u bë një mësues i njohur. Ndër studentët e tij të famshëm ishin Akili, Jason, Castor, Pollux dhe Hercules.

Një herë, kur Herkuli i madh po gjuante një derr të frikshëm, ai plagosi aksidentalisht Chiron në gju me një shigjetë të helmuar. Një agoni e tmerrshme përfshiu Chiron, por centauri i pavdekshëm nuk mund të vdiste. Herkuli premtoi se do të gjente vdekjen që mund të lehtësonte fatin e Chiron. Gjatë bredhjeve të tij, Herkuli zbuloi Prometeun fatkeq, të lidhur përgjithmonë me një shkëmb, ku një shqiponjë gllabëronte mëlçinë e tij. Zoti suprem Jupiter mallkoi Prometeun: mundimi i heroit duhej të vazhdonte derisa dikush vullnetarisht të pranonte të zinte vendin e tij. Chiron që po vdiste zëvendësoi Prometeun. Kështu përfundoi mallkimi. Chiron u lejua të vdiste dhe Herkuli liroi Prometeun.

Pas vdekjes së Chiron, Jupiteri e shpërbleu atë për fisnikërinë e tij duke vendosur një centaur të guximshëm midis yjeve, dhe ai u bë plejada e Shigjetarit.

Bricjapi

Shenja e dhjetë e zodiakut është Bricjapi, një kafshë me thundra të forta që ngjitet në pjerrësitë malore, duke u kapur në çdo parvaz.

Në kohët e lashta, dhia ishte përshkruar si një gjysmë dhi, gjysmë peshku, ose më mirë, një dhi me një bisht peshku. Në shumë piktura dhe printime, ju mund të shihni dhinë me një bisht peshku, dhe në disa libra astrologjikë Bricjapi quhet dhi deti.

Në fenë e Babilonisë së lashtë, dhia e detit është perëndia e madhe dhe e nderuar Ea, e cila solli njohuri dhe kulturë për popujt e Mesopotamisë. Në Luginën e Mesopotamisë, ujitja e tokës dhe të lashtave filloi me përmbytjen e lumenjve Tigër dhe Eufrat. Për shkak të kësaj, njerëzit besuan në ekzistencën e një oqeani nëntokësor. Zoti Ea jetoi në këtë oqean. Çdo ditë ai largohej nga rezervuari nëntokësor për të sjellë mençurinë e tij tek njerëzit, dhe deri në mbrëmje ai u kthye përsëri.

Gjatë kohës së grekëve dhe romakëve të lashtë, Bricjapi u lidh me perëndinë Pan, një krijesë gazmore dhe epshore, sundimtare e pyjeve dhe fushave, tufave dhe barinjve. Mbi belin, tigani ishte një burrë, dhe poshtë - një dhi. Ai kishte veshë dhie dhe brirë.

Pan e donte muzikën dhe u bë i famshëm për interpretimin e tij. Tubi i bariut të tij ishte në të vërtetë një nimfë që refuzoi sulmin e tij seksual. Pan e ktheu atë në një instrument muzikor, duke deklaruar se nëse nuk mund ta zotërojë atë në formën e tij origjinale, ai përsëri do t'i takojë atij në një formë të re.

Pan u bë i njohur si perëndia e natyrës. Disa nga tiparet e Panit - seksualiteti, paturpësia, dashuria për natyrën - janë ruajtur në karakterin e Bricjapit.

Ujori

Simboli i shenjës së njëmbëdhjetë të zodiakut është Ujori, një njeri me një enë nga e cila rrjedh ujë.

Imazhi i Ujorit u shfaq për herë të parë në fetë e Egjiptit dhe Babilonisë. Në Egjipt, Ujori ishte Zoti Hap, i cili personifikoi lumin Nil. Hap mbante një palë anije uji që simbolizonin jugun dhe veriun e Nilit. Ky zot konsiderohej rojtari i jetës. Të gjitha gjallesat do të vdisnin pa ujin e Hapit.

Në letërsinë e lashtë greke, Ujori nganjëherë shoqërohej me Jupiterin, me vullnetin e të cilit uji rridhte nga qielli në tokë. Kjo shenjë përjetëson edhe kujtimin e Deukalionit, personit të vetëm që nuk vuajti gjatë përmbytjes së madhe.

Në fillim të krijimit të botës, perënditë dhe njerëzit jetonin në harmoni. Kjo epokë quhet epoka e artë. Vetë toka i dha njeriut fruta të pasura dhe ai nuk kishte pse të kultivonte ara dhe pemishte; shtretërit e lumenjve ishin mbushur me verë dhe mjaltë. Pastaj Pandora hapi kutinë me fatkeqësi, dhe sëmundjet dhe fatkeqësitë e tjera ranë mbi njerëzimin.Jupiteri i madh shikoi poshtë dhe vendosi të pastrojë botën nga njerëzit, të krijojë një racë të re, më të denjë për jetën. Me ndihmën e vëllait të tij Poseidon, Jupiteri përmbyti tokën me ujë. Vetëm dy njerëz mbijetuan, Deukalioni dhe gruaja e tij Pirra - të drejtët që adhuronin me zell perënditë. Ata gjetën strehë në malin Parnassus, dhe kur Jupiteri i pa ata, ai kujtoi sjelljen shembullore të bashkëshortëve. Jupiteri bëri që uji të tërhiqej dhe toka të thahej. Ai urdhëroi Deukalionin dhe Pirren të merrnin gurë dhe t'i hidhnin, pa u kthyer, mbi kokë. Deukalioni përmbushi urdhrin e bubullimës së fuqishme, dhe gurët që ai hodhi u shndërruan në burra, dhe gurët e hedhur nga gruaja e tij Pirra - gra. Pra, toka mori një popullsi të re pas përmbytjes. Deucalion u bë babai i këtyre njerëzve.

Peshqit

Shenja e dymbëdhjetë dhe e fundit e zodiakut përshkruhet si dy peshq të lidhur me njëri -tjetrin, por që notojnë në drejtime të kundërta. Dy peshq në ujë simbolizojnë emocione të kundërta dhe thellësi të fshehta.

Konstelacioni Peshq ishte i njohur me këtë emër për dy mijë vjet para Krishtit. Në Babiloni, u quajt Kun, që do të thotë bisht (peshk). Coon gjithashtu interpretohet si një fjongo ose zinxhir (i cili lidh dy peshq). Dy perëndesha peshku në zinxhir, Anunitum dhe Symmachus, simbolizuan lumenjtë Tigër dhe Eufrat.

Në mitologjinë greke, peshqit lidhen me mitin e Afërditës dhe Erosit. Tifoni përbindësh i tmerrshëm me njëqind koka dragoi, duke hedhur zjarr me sytë e tij, tronditi ajrin me një ulërimë të frikshme, në të cilën mund të dëgjohej fërshëllima e gjarpërinjve, ulërima e një demi dhe ulërima e një luani.

Dikur Afërdita, perëndeshë e dashurisë dhe bukurisë, po ecte përgjatë brigjeve të Eufratit me djalin e saj Eros. Papritur Typhon u ngrit para tyre. Gjuhët ogurzi ndezën në gojën e tij, sytë e tij u ndezën nga zjarri. Përbindëshi u nis për të shkatërruar perëndeshën dhe djalin e saj. E frikësuar, Afërdita, e paaftë për të shpëtuar, thirri ndihmë nga babai i saj Jupiteri. Zoti i madh menjëherë i ktheu Afërditën dhe Erosin në dy peshq. Ata u hodhën në ujë dhe u zhdukën. Sipas një versioni tjetër, dy peshq trima u hodhën nga lumi dhe e çuan Afroditën dhe Erosin në kurriz të sigurt. Pallas Athena (perëndeshë e virgjër), në shenjë mirënjohjeje, i ngriti këta peshq në qiell, ku u bënë një plejadë.

Regjistrohuni në lajme

Kur regjistroheni në gazetën, do të merrni një email në adresën tuaj të postës elektronike në lidhje me lëshimin e artikujve të rinj.

Idetë e para të njerëzve për qiellin me yje erdhën tek ne nga periudha e para-shkruar e historisë: ato u ruajtën në monumente materiale të kulturës. Arkeologët dhe astronomët kanë gjetur se asterizmat më të lashtë - grupet karakteristike të yjeve të ndritshëm - u identifikuan në qiell nga njerëzit në Epokën e Gurit, më shumë se 15 mijë vjet më parë. Disa studiues besojnë se imazhet e para qiellore u shfaqën njëkohësisht me lindjen e vizatimeve të para të mishëruara në artin shkëmbor, kur zhvillimi i hemisferës së majtë (logjike) të trurit të njeriut bëri të mundur identifikimin e një objekti me imazhin e tij të sheshtë.

Dy ndriçues, Dielli dhe Hëna, luajtën një rol jetësor për njeriun e lashtë. Duke vëzhguar lëvizjen e tyre, njerëzit zbuluan disa fenomene të rëndësishme. Pra, ata vunë re se shtegu i diellit gjatë ditës nëpër qiell varet nga stina: ai ngrihet në veri në pranverë dhe zbret në jug në vjeshtë. Ata gjithashtu vunë re se Hëna dhe "yjet lëvizës" të ndritshëm, të cilët grekët më vonë i quajtën "planetë", lëvizin midis yjeve në përafërsisht të njëjtën rrugë me Diellin. Dhe ata gjithashtu vunë re se në stinë të ndryshme të vitit, yje të ndryshëm, por mjaft të përcaktuar ngrihen pak para mëngjesit, dhe yjet e tjerë perëndojnë menjëherë pas perëndimit të diellit.

Për të mësuar përmendësh lëvizjen e Diellit, Hënës dhe planetëve, njerëzit shënuan yjet më të rëndësishëm të shtrirë në rrugën e yjeve në lëvizje. Më vonë, pasi krijuan perëndi për veten e tyre, ata identifikuan disa prej tyre me yjet në qiell. Sumerët e lashtë, të cilët jetuan në Lindjen e Mesme 5000 vjet më parë, u dhanë emra shumë plejadave të famshme, veçanërisht në Zodiak - rajoni i qiellit përmes të cilit kalojnë shtigjet e Diellit, Hënës dhe planetëve. Grupe të ngjashme yjesh u dalluan nga banorët e luginave të Tigrit dhe Eufratit, Fenikisë, Greqisë dhe rajoneve të tjera të Mesdheut Lindor.

Siç e dini, ndikimi gravitacional i Hënës dhe Diellit në planetin tonë shkakton një lëvizje të ngadaltë në formë koni të boshtit të tokës, e cila çon në zhvendosjen e pikës së ekuinoksit të brendshëm përgjatë ekliptikës nga lindja në perëndim. Ky fenomen quhet precesion, d.m.th. duke parashikuar ekuinoksin ( cm.: Toka - Lëvizja e Tokës - Precesion). Nën ndikimin e precesionit, gjatë disa mijëvjeçarëve, pozicioni i ekuatorit të tokës dhe ekuatorit qiellor të lidhur me të ndryshon dukshëm në raport me yjet fikse; si rezultat, rrjedha vjetore e yjësive në qiell bëhet e ndryshme: për banorët e disa gjerësive gjeografike, disa plejadë bëhen të vëzhgueshme me kalimin e kohës, ndërsa të tjerët fshihen nën horizont për shumë mijëvjeçarë. Por Zodiaku mbetet gjithmonë Zodiak, pasi rrafshi i orbitës së tokës është praktikisht i pandryshuar; Dielli gjithmonë do të lëvizë nëpër qiell mes yjeve të njëjtë siç bën sot.

Në 275 para Krishtit. Poeti grek Aratus në një poezi Fenomene përshkroi plejada të njohura për të. Siç kanë treguar studimet e astronomëve modernë, Arat në Fenomene përdori një përshkrim shumë më të hershëm të sferës qiellore. Meqenëse precesioni i boshtit të tokës ndryshon dukshmërinë e plejadave nga epoka në epokë, lista e plejadave të Aratus bën të mundur datimin e burimit origjinal të poemës dhe përcaktimin e gjerësisë gjeografike të vëzhgimeve. Studiuesit e pavarur kanë arritur në rezultate të ngjashme: E. Maunder (1909) daton origjinalin në 2500 pes, A. Cromellin (1923) - 2460 pes, M. Owenden (1966) - shek. 2600 pes, A. Roy (1984) - shek. 2000 para Krishtit, S.V. Zhitomirsky - shek. 1800 para Krishtit Vëzhguesit janë të vendosur në 36 gradë gjerësi veriore.

Tani ne i quajmë plejada të përshkruara nga Arat "të lashta". Katër shekuj më vonë, në shekullin e dytë pas Krishtit, astronomi grek Ptolemeu përshkroi 48 plejada, duke treguar pozicionet e yjeve më të ndritshëm në to; 47 nga këto plejada kanë ruajtur emrat e tyre deri më sot, dhe një plejadë e madhe, Argo, anija e Jasonit dhe Argonautëve, u nda në katër plejada më të vogla në shekullin e 18 -të: Carina, Korma, Sails dhe Compass.

Sigurisht, popuj të ndryshëm e ndanë qiellin në mënyra të ndryshme. Për shembull, në Kinë në antikitet, u shpërnda një hartë mbi të cilën qielli i ndritshëm u nda në katër pjesë, secila prej tyre kishte shtatë plejada, d.m.th. vetëm 28 plejada. Dhe shkencëtarët mongole të shekullit të 18 -të. numëruar 237 plejada. Në shkencën dhe letërsinë evropiane, ato plejada që u përdorën nga banorët e lashtë të Mesdheut janë ngulitur. Nga këto vende (përfshirë Egjiptin Verior), rreth 90% e të gjithë qiellit mund të shihet gjatë vitit. Sidoqoftë, për popujt që jetojnë larg ekuatorit, një pjesë e konsiderueshme e qiellit është e paarritshme për vëzhgim: vetëm gjysma e qiellit është e dukshme në pol, dhe rreth 70% në gjerësinë gjeografike të Moskës. Për këtë arsye, yjet më jugorë nuk ishin në dispozicion as për banorët e Mesdheut; kjo pjesë e qiellit u nda në plejada vetëm në kohët moderne, në epokën e zbulimeve gjeografike.

Si rezultat i precesionit, pika e ekuinoksit të brendshëm është zhvendosur nga plejada Demi përmes Dashit në Peshqit gjatë 2 mijëvjeçarëve të fundit që nga kohërat e lashta. Kjo çoi në një zhvendosje të dukshme të të gjithë rreshtit zodiakal të plejadave me dy pozicione (pasi numërimi sipas traditës fillon nga plejada në të cilën ndodhet ekuinoksi i brendshëm). Për shembull, Peshqit në fillim ishte plejada e njëmbëdhjetë zodiakale, dhe tani e para; Demi ishte i pari - u bë i treti. Rreth vitit 2600, ekuinoksi i brendshëm do të zhvendoset nga Peshqit në Ujor, dhe pastaj kjo plejadë do të bëhet e para në Zodiak. Vini re se shenjat e zodiakut, të cilat përdoren nga astrologët për të përcaktuar zona të barabarta të ekliptikës, janë të lidhura ngushtë me pikat e ekuinoksit dhe i ndjekin ato. Dy mijëvjeçarë më parë, kur u shkruan manualet klasike, të cilat ende përdoren nga astrologët, shenjat e zodiakut u vendosën në plejada me të njëjtin emër të zodiakut. Por zhvendosja e pikave të ekuinoksit çoi në faktin se shenjat zodiakale tani janë të vendosura në plejada të tjera. Dielli tani bie në një shenjë të caktuar të zodiakut 2-5 javë më herët sesa arrin në plejadën me të njëjtin emër.

Në kohët e lashta, njerëzit mendonin se qielli ishte një kube gjigante e uritur, që ngrihej mbi Tokën e sheshtë, si një kupë e përmbysur në një pjatë. Më vonë, kjo ide e Tokës dhe qiellit u zëvendësua nga një tjetër: globi ishte në qendër të një sfere të madhe, si një flluskë sapuni. Dielli lëvizi përgjatë sipërfaqes së qiellit të flluskave, duke bërë një rreth të plotë brenda një viti.
Rruga e dukshme e Diellit rreth Tokës quhet ekliptikë. Dielli lëviz brenda një brezi të ngushtë - zodiakut. Ajo rrethon Tokën dhe është 16 gradë e gjerë (shtrihet 8 gradë mbi ekliptikën dhe të njëjtat gradë nën të). Brenda këtij brezi janë orbitat e të gjithë planetëve të sistemit tonë diellor, përveç Plutonit, i cili lëviz brenda një brezi jashtëzakonisht të gjerë. Gjithashtu në zodiak janë yjet që formojnë grupe, të quajtura plejada në kohët e lashta. Eksploruesit e parë të qiellit, këto yjësi dukeshin të ngjashme me skicat e kafshëve, kështu që brezi i plejadave njihet si zodiak - nga fjala greke "zodiac", që do të thotë "rrethi i kafshëve".

Zodiaku përbëhet nga dymbëdhjetë plejada, secila prej tyre ka emrin e vet dhe i ngjan një kafshe ose një figure njerëzore në formë. Astrologët e lashtë filluan t'i përdorin këto emra për të përcaktuar dymbëdhjetë shenjat astrologjike.
Brezi zodiakal është një koncept konvencional (ai gjenerohet nga vetëdija e personit që e veçoi atë në kupën qiellore), por yjet brenda tij janë krejt të vërtetë. Nëse mund të jeni njëkohësisht në pika të ndryshme në sipërfaqen e globit, do të shihni të dymbëdhjetë plejada njëherësh. Ata ishin të njohur shumë kohë para se Ptolemeu t'i përshkruante në shkrimet e tij. Çdo plejadë ka historinë e vet, e cila ka ardhur tek ne në formën e miteve të lashta. Ky folklor është bërë pjesë përbërëse e njohurive tona për shenjat astrologjike.

ARIES

Dashi, ose Ram, është shenja e parë e zodiakut. Në mitet, Baran shfaqet gjithmonë si një kafshë e guximshme, me iniciativë, e shkathët, energjike, e aftë të kapërcejë pengesat dhe shpatet malore.
Historia e Dashit fillon në Greqinë e Lashtë, ku Mbreti Atamantes sundoi Boeotia. Ai u martua me një grua të quajtur Nefela, dhe ajo i lindi dy fëmijë të bukur - djalin Frix dhe vajzën Gella.
Pas ca kohësh, Nefela u lodh nga Afamant. Ai e la atë dhe u martua me Inon, e cila i dha dy djem. Ino ishte një skematike xheloze që urrente fëmijët e saj të birësuar Frix dhe Gella. Ajo planifikoi t'i shkatërrojë ato.
Para së gjithash, Ino bindi gratë e vendit të saj që të thajnë farat e përgatitura për mbjellje. Në atë vit, asgjë nuk u rrit në fushat zakonisht pjellore. Grekët ishin në rrezik urie. Mbreti dërgoi një ambasadë në Delfin e shenjtë për të pyetur orakullin për arsyen e sterilitetit të tokës. Nuk i shkoi në mendje të kërkonte mendimin e grave që mbillnin farërat, por një gabim i ngjashëm ndonjëherë bëhet nga udhëheqësit politikë modernë.
Ino arriti të korruptojë emisarët e mbretit, dhe ata, duke u kthyer nga Delfi, sollën një përgjigje të rreme. Ata i thanë Afamantit se perënditë do ta kthenin pjellorinë në tokë nëse ai i sakrifikonte fëmijët e tij Phrix dhe Gell perëndisë Jupiter. Mbreti besues vendosi të vriste djalin dhe vajzën e tij për të shpëtuar njerëzit e tij.
Frix dhe Gella, ndërkohë, po kujdeseshin për delet. Në tufë ishte Dashi i Qethit të Artë, dhurata e perëndisë Mërkuri për nënën e tyre Nefele. Duke dëgjuar për mizorinë e afërt, Nephela i kërkoi Dashit të shpëtonte fëmijët e saj. Dashi, me një zë njerëzor, paralajmëroi Frix dhe Gella për rrezikun e afërt, e urdhëroi atë të ngjitej mbi shpinë dhe fluturoi me ta mbi det. Mbi Dardanelet, duke ndarë Evropën nga Azia, Gella ndjeu marramendje, ajo humbi vetëdijen dhe rrëshqiti nga shpina e Dashit. Gella ra në det dhe u mbyt. Që atëherë, deti ku vdiq Gella u quajt Hellespont - deti i Gella.
Vëllai i saj Frix arriti në Colchis me siguri. Plani i keq Ino dështoi, por kjo nuk i shpëtoi grekët nga uria dhe nuk e solli në mendje Afamantin.
Frixi mosmirënjohës sakrifikoi Dashin e Qethit të Artë te Jupiteri, i cili e dërgoi Dashin te yjet për veprën e tij të guximshme.

DEMI


Shenja e dytë e zodiakut është Demi, ose Demi, një kafshë që është edhe e dhunshme edhe e sjellshme, që gjithmonë simbolizon forcën dhe seksualitetin.
Miti i Demit shoqërohet me Jupiterin, perëndinë supreme të Greqisë së lashtë, sundimtarin e qiejve, perënditë dhe njerëzit e tjerë. Jupiteri i dashur kishte shumë romanca, gra dhe dashnore. Një nga të dashuruarit e tij ishte Evropa e bukur, vajza e mbretit të Fenikisë.
Evropa jetonte si e izoluar në pallatin e babait të saj dhe nuk dinte asgjë për botën e jashtme. Një ditë ajo pa një ëndërr profetike - një grua e panjohur shtriu duart drejt Evropës dhe tha: "Unë do t'ju çoj në Jupiter, sepse fati dëshiron ta bëjë atë të dashurin tuaj".
Dhe me të vërtetë, kur Evropa shkoi me miqtë e saj në livadh në det për të mbledhur trëndafila dhe zymbylë atë ditë, Jupiteri pa bukurinë dhe ai vetëm u godit nga vetëtima. Ai vendosi të merrte Evropën.
Jupiteri e kuptoi që një vajzë e re e papërvojë do të ikte prej tij me frikë nëse ai do t'i shfaqet asaj në maskën e një bubullimë, kështu që ai u shndërrua në një dem. Ai nuk u bë një dem i zakonshëm, por një kafshë madhështore e bardhë me brirë që shkëlqenin si diamante dhe një hënë argjendtë në ballë.
Evropa iu nënshtrua hijeshive të Demit të bukur dhe filloi ta përkëdhelte. Më në fund ajo u ngjit në kurrizin e tij. Jupiteri ishte vetëm duke pritur për këtë moment. Ai fluturoi në ajër dhe e çoi Evropën në ishullin e Kretës. Atje ai mori formën e tij të mëparshme dhe i rrëfeu dashurinë vajzës. Nën hijen e një peme të madhe, ata u bënë të dashuruar.
Së shpejti perëndeshë e dashurisë Venus, duke u shfaqur në Evropë, i shpjegoi asaj se ishte ajo që ishte ajo grua nga ëndrra. Tani e tutje, tha Venusi, kontinenti në të cilin Jupiteri solli të zgjedhurin e tij do të quhet Evropë.
Kjo histori e tradhtisë bashkëshortore (Jupiteri ishte martuar me perëndeshën Juno) ka një fund të lumtur. Evropa lindi tre fëmijë në Jupiter, dhe ai vetë mbeti në qiell nën maskën e një Demi.

BINJAKË


Binjakët janë shenja e tretë e zodiakut dhe e para, e cila simbolizohet nga njerëzit, jo kafshët.
Miti i Binjakëve, si ai i mëparshmi, shoqërohet me Jupiterin dhe dobësinë që ai kishte për gratë e bukura. Në këtë histori, bukuroshja Leda, gruaja e mbretit Tyndareus të Spartës, bëhet subjekt i pasionit të tij. Jupiteri epshor, padyshim që nuk dëshiron të përsërisë mashtrimin me demin, këtë herë u shndërrua në një mjellmë madhështore. Detajet e takimit të tyre janë ruajtur vetëm afërsisht, por dihet që Jupiteri në maskën e një mjellmë arriti të joshë Ledën.
Në këtë bashkim të mahnitshëm, Leda lindi dy vezë. Sipas mitit, njëra nga vezët përmbante pasardhësit e Jupiterit, dhe tjetra - pasardhësit e burrit të vdekshëm të Ledës. Nga një palë vezë, lindën katër fëmijë: dy vëllezër, Castor dhe Pollux, dhe dy motra, Elena Troyanskaya dhe Clytemnestra. Mbetet e paqartë babai i kujt ishte Jupiteri. Sipas një versioni, Castor dhe Pollux ishin pasardhës të pavdekshëm të Zotit. Sipas tjetrit, Castor dhe Elena ishin fëmijët e Jupiterit.
Në çdo rast, binjakët Castor dhe Pollux u rritën të fortë, të shkathët dhe të pandashëm. Castor u bë i famshëm për aftësinë e tij për të zbutur kuajt e egër, Pollux fitoi njohjen universale si një luftëtar grusht i pathyeshëm. Në rininë e tyre, vëllezërit shkuan me Jason dhe Argonautët e tij në kërkim të Fleis të Artë. Kur një stuhi shpërtheu në det, dy yje u ndezën mbi kokat e binjakëve dhe elementët u ulën në mënyrë magjike. Për shkak të këtij incidenti, Castor dhe Pollux konsiderohen mbrojtës të të gjithë marinarëve në dete. (Gjatë një stuhie, këto drita vezullojnë akoma pranë skajeve të direkteve dhe majave të larta. Ato gjenerohen nga energjia atmosferike. Sipas legjendës, shfaqja e dy dritave paralajmëron fundin e stuhisë. Nëse ndizet vetëm një dritë, stuhia do të intensifikohet.)
Binjakët konsideroheshin të rinj të guximshëm. Fatkeqësisht, Castor vdiq në betejë. Asgjë nuk mund ta ngushëllojë Polluksin. Më në fund, ai shkoi tek babai i tij Jupiteri dhe i kërkoi që të kthente Kastorin në jetë. Në këmbim, Pollux pranoi të sakrifikonte veten.
Jupiteri i shpërbleu vëllezërit për dashurinë dhe dashurinë e tyre duke i dërguar të dy në qiell si yje. Që atëherë, ata kanë shkëlqyer përjetësisht në plejadën Binjakët pranë njëri -tjetrit.

KANCERI


Shenja e katërt e zodiakut përshkruhet si Kanceri, një banor i trupave të ujit, gjithashtu në gjendje të lëvizë në tokë. Dihet se Kanceri si një simbol u shfaq në zodiak rreth pesëqind vjet para fillimit të erës sonë. Kaldeasit i dhanë një emër të tillë njërit prej plejadave sepse kanceri lëviz prapa ose zigzag, dhe Dielli, pasi ka arritur rajonin e kësaj shenje rreth 21 qershorit, duket të ngrijë për disa ditë në një pozicion. Pas hyrjes së Diellit në plejadën e Kancerit, fillon solstici veror.
Egjiptianët e quajtën këtë plejadë "Yjet e Ujit" dhe e përcaktuan atë si një palë breshka. (Kjo mund të jetë për shkak të faktit se plejada u vu re në agim, kur niveli i ujit në Nil arrin minimumin; në këtë kohë të vitit, Nili është i mbushur me breshka.) Sipas shumë astrologëve, Kanceri është një kryqëzimi midis breshkës së lumit egjiptian dhe shpendit ujor babilonas Allul, me sa duket afër breshkës. Ekzistojnë ngjashmëri të rëndësishme midis këtyre tre llojeve - breshka, allul dhe karavidhe. Ata janë të ngjashëm në strukturë, kanë një guaskë të fortë dhe lëvizin ngadalë (si Dielli në shenjën e Kancerit).
Sipas mitit të lashtë grek, një karkalec gjigand gërmoi kthetrat në këmbën e Herkulit kur luftoi përbindëshin me nëntë koka - Hydra. Herkuli, i biri i Jupiterit dhe një grua e quajtur Alcmene, ishte ngarkuar me kryerjen e dymbëdhjetë veprave heroike të njohura si bëmat e Herkulit. Një nga këto bëma ishte shkatërrimi i gjarprit të tmerrshëm Hydra. Në kohën e sulmit të kancerit, Hercules rrëzoi kokën e Hydra me një shkop, por dy të reja u rritën në vend të secilit të rrëzuar nga koka.
Sulmi i kancerit u frymëzua nga Juno, gruaja xheloze e Jupiterit, e cila donte që Herkuli të vdiste. Sidoqoftë, vetë kanceri dënoi veten me vdekje. Duke e shtypur atë, Herkuli vazhdoi luftën me Hydra.
Sidoqoftë, Juno ishte mirënjohëse ndaj kancerit që u përpoq të zbatonte urdhrin e saj. Si shpërblim për bindjen dhe sakrificën e saj, ajo vendosi imazhin e kancerit në qiell pranë simboleve të heronjve të tjerë.

NJE LUAN


Shenja e pestë e zodiakut përfaqësohet nga Leo, mbreti i kafshëve. Mitologjia e Luanit bazohet tradicionalisht në historinë e luftës midis Herkulit dhe luanit Nemean.
Herkuli ishte i biri i zotit të madh Jupiter dhe gruas së zakonshme Alcmene. Gruaja e Jupiter Juno, e cila nuk ishte pa arsye xheloze për burrin e saj për të dashurit e tij të shumtë, filloi të përndiqte Herkulin që në ditën e parë të jetës së tij. Herkuli i ri u detyrua të kryejë dymbëdhjetë vepra heroike të rrezikshme që hynë në histori si bëmat e Herkulit.
Arritja e parë e Herkulit ishte të shkatërronte luanin e egër dhe të patrembur që jetonte në Luginën Nemean. Asnjë armë njerëzore nuk mund ta shponte lëkurën e tij. Guri, hekuri dhe bronzi u hodhën mbi të. Herkuli u përpoq të vriste luanin me shigjeta, por ata fluturuan nga anët e bishës. Heroi vendosi të mposhtë luanin me duart e tij të zhveshura. Duke pasur forcë të jashtëzakonshme, ai arriti të shtrëngonte qafën me gishta dhe ta mbyste. Gjatë luftës, luani kafshoi gishtin e Herkulit - pa dyshim, mund të supozojmë se heroi ende zbriti lehtë.
Pasi vrau bishën, Herkuli shkëputi lëkurën e tij magjike. Ai bëri pektoral prej tij dhe një përkrenare mbrojtëse nga nofulla e një luani. Kjo forca të blinduara të reja u tregua mjaft e vlefshme në bëmat e mëposhtme.
Konstelacioni Leo përkujton guximin e Herkulit, të shfaqur gjatë luftimit të vetëm me luanin e fuqishëm Nemean.

Virgjëresha


Virgjëresha është shenja e gjashtë e zodiakut dhe e dyta, simboli i së cilës është një burrë, jo një kafshë. Virgjëresha shpesh përshkruhet si një grua e re me një grumbull veshësh gruri në dorën e saj, pasi kjo plejadë shoqërohet gjithmonë me të korrat. Në Babiloni, ai u quajt Furrow dhe u përfaqësua në formën e perëndeshës së grurit. Ylli kryesor tek Virgjëresha është Spica, që do të thotë "vesh i grurit".
Legjenda e Virgjëreshës gjendet në mitin e krijimit të lashtë grek. Sipas saj, para njerëzve dhe kafshëve, titanët jetonin në tokë - gjigantë që sunduan botën. Dy vëllezër-titanë, Prometeu dhe Epimetheu, kishin për detyrë të krijonin njerëz dhe kafshë. Kur kjo u bë, Epimetheu filloi të shpërndajë dhurata të ndryshme për kafshët - njëra me krahë, një tjetër me kthetra. Ai tregoi një bujari të tillë saqë kur erdhi puna tek raca njerëzore, atij nuk i mbeti asgjë, kështu që iu drejtua Prometeut për ndihmë. Prometeu shkoi në parajsë dhe u kthye prej andej me zjarr. Kjo dhuratë i ngriti njerëzit mbi të gjitha llojet e tjera, sepse zjarri i lejoi njerëzit të ngroheshin, të bënin vegla dhe përfundimisht të merreshin me tregti dhe shkencë.
Jupiteri, sundimtari i perëndive, u tërbua kur mësoi se njeriu kishte marrë sekretin e perëndive - zjarrin. Ai urdhëroi që Prometeu të lidhej me zinxhirë në një shkëmb, ku shqiponja e shqyente vazhdimisht mëlçinë e titanit me sqepin e saj, duke mos e gllabëruar kurrë të tërë. Jupiteri hodhi gjithashtu një mallkim në tokë, të dhënë nga gruaja e parë. Emri i saj ishte Pandora, që do të thotë "e pajisur me të gjitha dhuratat".
Pandora solli një kuti në tokë, të cilën e kishin të ndaluar ta hapte. Një ditë, kurioze, ajo ngriti kapakun. Nga kutia u shpërndanë të gjitha ato fatkeqësi që ende ndjekin njerëzimin: sëmundjet trupore dhe vdekja, si dhe veset mendore - zemërimi, zilia dhe etja për hakmarrje. Kishte mbetur vetëm një shpresë në fund të kutisë.
Pas këtij incidenti, erdhën kohë të tmerrshme dhe perënditë një nga një u larguan nga Toka për të jetuar në parajsë. E fundit që fluturoi larg ishte Astrea, perëndeshë e pafajësisë dhe pastërtisë. Ajo e gjeti veten një strehë midis yjeve në formën e yjësisë së Virgjëreshës. Legjenda pretendon se një ditë Epoka e Artë do të fillojë përsëri, dhe Astrea (Virgjëresha) do të kthehet në tokë.

SHKALLA


Peshorja është shenja e shtatë astrologjike dhe e vetmja simboli i së cilës nuk është një person apo një kafshë. Peshorja personifikon ekuilibrin, drejtësinë dhe harmoninë.
Ashtu si shenja e mëparshme, Peshorja shoqërohet me korrjen, pasi në kohët e lashta gruri pas korrjes peshohej në një shkallë. Ato gjithashtu përmbajnë simbolikë më të thellë. Në botën e nëndheshme, veprat e të vdekurve peshohen mbi ta.
Në fenë e Egjiptianëve, peshoret e drejtësisë ishin në pronësi vetëm të perëndisë Anubis, udhërrëfyes i shpirtrave. Anubis, i cili kishte kokën e një çakalli, i udhëhoqi të vdekurit nëpër nëntokë dhe u sigurua që ata të merrnin atë që meritonin. Ai ishte portieri i peshores. Ekziston një pikturë e quajtur papirusi Ani dhe e pikturuar një mijë e gjysmë vjet para lindjes së Krishtit. Ajo përshkruan një skenë gjykate. Anubis qëndron në shkallë të madhe me të cilën peshohet zemra e të ndjerit. Në njërën kupë qëndron zemra, në anën tjetër ulet e Vërteta, e simbolizuar me një pendë. Në këtë fotografi, tasat balancojnë njëri -tjetrin. Sipas besimeve të Egjiptianëve, një zemër (ose shpirt) e vdekur duhet të jetë në ekuilibër me të Vërtetën në mënyrë që të gjejë një jetë të dytë.
Peshoret gjithashtu janë shoqëruar me drejtësinë dhe ligjshmërinë për një kohë të gjatë. Ne të gjithë kemi parë statuja që simbolizojnë drejtësinë. Kjo është një grua me sy të lidhur që mban një peshore në duar, një simbol i paanësisë, fakti që të gjithë do të shpërblehen sipas shkretëtirave të tyre.
Në mitologjinë greke, perëndeshë e drejtësisë ishte Themis, nëna e Astreas. Themis dhe vajza e saj Astrea përfaqësohen nga yjësitë Libra dhe Virgjëresha, që vezullojnë në qiellin pranë njëri -tjetrit. Sipas legjendës, kur raca njerëzore të gjendet përfundimisht në Epokën e Artë, Themis, që simbolizon drejtësinë dhe vajza e saj (simbolizon pafajësinë), do të kthehen në tokë.

AKREPI


Shenja e tetë e zodiakut përfaqësohet nga Akrepi, duke paralizuar viktimën e tij me helm, të cilin ai e hedh jashtë përmes pickimit të vendosur prapa.
Kjo shenjë vuan nga shoqërimi me akrepin, një insekt të urryer dhe të rrezikshëm. Sidoqoftë, akrepi nuk ishte gjithmonë i neveritshëm. Në Egjiptin e lashtë, ai u hyjnizua në formën e perëndeshës Selket. Ajo u konsiderua mbrojtëse e të vdekurve, ajo shpesh mund të shihet me krahë të shtrirë të mbrojtësit në muret e kriptave.
Miti klasik i akrepit fillon me vdekjen e Orionit, një gjiganti të ri të bukur dhe gjahtar të aftë, bir i perëndisë së detit Poseidon (Neptuni). Shkathtësia, forca dhe guximi i Orionit festohen në legjenda. Historia e vdekjes së tij tregohet në disa versione. Sipas njërit prej tyre, perëndesha e agimit Eos ra në dashuri me Orionin dhe e mori me vete. Perëndesha e hënës Diana (midis Grekëve - Artemis) nga xhelozia urdhëroi akrepin të vriste të dashurin e vdekshëm Eos.
Sipas një versioni tjetër, Orioni u përpoq të përdhunonte Dianën, dhe ajo hoqi nga toka një akrep gjigant, i cili vrau Orionin me helmin e tij.
Pas vdekjes së Orionit, Jupiteri e vendosi atë dhe akrepin midis yjeve. Secila prej tyre është bërë një plejadë. Orioni, me armaturën dhe shpatën e tij të artë në dorë, është një nga plejadat më të ndritshme dhe më spektakolare të qiellit të dimrit. Por në verë, kur Akrepi shfaqet në qiell, shkëlqimi i Orionit zbehet.

SHIGJETARI


Shigjetari, shenja e nëntë e zodiakut, nuk është një person i zakonshëm që shtrin harkun e harkut. Shigjetari është një centaur, një krijesë mitologjike, gjysmë njeri, gjysmë kalë. Shigjetari është e vetmja shenjë astrologjike e përshkruar si njerëz dhe kafshë në të njëjtën kohë.
Sidoqoftë, plejada Shigjetari nuk është një centaur i thjeshtë. Ky është Chiron i madh dhe i mençur, djali i zotit titan Saturn. Chiron ishte një mik dhe besues i perëndive dhe njerëzve. Perënditë e mësuan Chiron të shërojë, gjuajë, të luajë instrumente muzikorë dhe të parashikojë të ardhmen. Me kalimin e kohës, Chiron vetë u bë një mësues i njohur. Ndër studentët e tij të famshëm ishin Akili, Jason, Castor, Pollux dhe Hercules.
Një herë, kur Herkuli i madh po gjuante një derr të frikshëm, ai plagosi aksidentalisht Chiron në gju me një shigjetë të helmuar. Një agoni e tmerrshme përfshiu Chiron, por centauri i pavdekshëm nuk mund të vdiste. Herkuli premtoi se do të gjente Vdekjen, të aftë për të lehtësuar fatin e Chiron. Gjatë bredhjeve të tij, Herkuli zbuloi Prometeun fatkeq, të lidhur përgjithmonë me një shkëmb, ku një shqiponjë gllabëronte mëlçinë e tij. Zoti suprem Jupiter mallkoi Prometeun: mundimi i heroit duhej të vazhdonte derisa dikush vullnetarisht të pranonte të zinte vendin e tij. Chiron që po vdiste zëvendësoi Prometeun. Kështu përfundoi mallkimi. Chiron u lejua të vdiste dhe Herkuli liroi Prometeun.
Pas vdekjes së Chiron, Jupiteri e shpërbleu atë për fisnikërinë e tij duke vendosur një centaur të guximshëm midis yjeve, dhe ai u bë plejada e Shigjetarit.

Bricjapi


Shenja e dhjetë e zodiakut është Bricjapi, një kafshë me thundra të forta që ngjitet në pjerrësitë malore, duke u kapur në çdo parvaz.
Në kohët e lashta, Bricjapi përshkruhej si një gjysmë dhi, gjysmë peshku, ose më mirë, një dhi me një bisht peshku. Në shumë piktura dhe printime, ju mund të shihni Bricjapin me një bisht peshku, dhe në disa libra astrologjikë, Bricjapi quhet Bricjapi i Detit.
Në fenë e Babilonisë së lashtë, Dhia e Detit është perëndia e madhe dhe e nderuar Ea, e cila solli njohuri dhe kulturë për popujt e Mesopotamisë. Në Luginën e Mesopotamisë, ujitja e tokës dhe të lashtave filloi me përmbytjen e lumenjve Tigër dhe Eufrat. Për shkak të kësaj, njerëzit besuan në ekzistencën e një oqeani nëntokësor. Zoti Ea jetoi në këtë oqean. Çdo ditë ai largohej nga rezervuari nëntokësor për të sjellë mençurinë e tij tek njerëzit, dhe deri në mbrëmje ai u kthye përsëri.
Gjatë kohës së grekëve dhe romakëve të lashtë, Bricjapi u lidh me perëndinë Pan, një krijesë gazmore dhe epshore, sundimtare e pyjeve dhe fushave, tufave dhe barinjve. Mbi belin, Pan ishte një burrë, dhe poshtë ishte një dhi. Ai kishte veshë dhie dhe brirë.
Pan e donte muzikën dhe u bë i famshëm për interpretimin e tij. Tubi i bariut të tij ishte në të vërtetë një nimfë që refuzoi sulmin e tij seksual. Pan e ktheu atë në një instrument muzikor, duke deklaruar se nëse nuk mund ta zotërojë atë në formën e tij origjinale, ai përsëri do t'i takojë atij në një formë të re.
Pan u bë i njohur si perëndia e natyrës. Disa nga tiparet e Panit - seksualiteti, paturpësia, dashuria për natyrën - ruhen në karakterin e Bricjapit.

UJORI


Simboli i shenjës së njëmbëdhjetë të zodiakut është Ujori, një njeri me një enë nga e cila rrjedh ujë.
Imazhi i Ujorit u shfaq për herë të parë në fetë e Egjiptit dhe Babilonisë. Në Egjipt, Ujori ishte perëndia Hap, i cili personifikoi lumin Nil. Hap mbante një palë enë me ujë që simbolizonin Nilin Jugor dhe Verior. Ky zot konsiderohej rojtari i jetës. Të gjitha gjallesat do të vdisnin pa ujin e Hapit.
Në letërsinë e lashtë greke, Ujori nganjëherë shoqërohej me Jupiterin, me vullnetin e të cilit uji rridhte nga qielli në tokë. Kjo shenjë përjetëson edhe kujtimin e Deukalionit, personit të vetëm që nuk vuajti gjatë përmbytjes së madhe.
Në fillim të krijimit të botës, perënditë dhe njerëzit jetonin në harmoni. Kjo epokë quhet Epoka e Artë. Vetë toka i dha njeriut fruta të pasura dhe ai nuk kishte pse të kultivonte ara dhe pemishte; shtretërit e lumenjve ishin mbushur me verë dhe mjaltë. Pastaj Pandora hapi kutinë e katastrofës dhe sëmundjet dhe fatkeqësitë e tjera i ranë njerëzimit.
Jupiteri i madh shikoi poshtë dhe vendosi të pastrojë botën nga njerëzit, të krijojë një racë të re, më të denjë për jetën. Me ndihmën e vëllait të tij Poseidon, Jupiteri përmbyti tokën me ujë. Vetëm dy njerëz mbijetuan, Deukalioni dhe gruaja e tij Pirra - të drejtët që adhuronin me zell perënditë. Ata gjetën strehë në malin Parnassus, dhe kur Jupiteri i pa ata, ai kujtoi sjelljen shembullore të bashkëshortëve. Jupiteri bëri që uji të tërhiqej dhe toka të thahej. Ai urdhëroi Deukalionin dhe Pirren të merrnin gurë dhe t'i hidhnin, pa u kthyer, mbi kokë. Deukalioni përmbushi urdhrin e bubullimës së fuqishme dhe gurët që hodhi u shndërruan në burra dhe gurët e hedhur nga gruaja e tij Pirra u shndërruan në gra. Pra, Toka mori një popullsi të re pas përmbytjes. Deucalion u bë babai i këtyre njerëzve.

PESHQIT


Shenja e dymbëdhjetë dhe e fundit e zodiakut përshkruhet si dy peshq të lidhur me njëri -tjetrin, por që notojnë në drejtime të kundërta. Dy peshq në ujë simbolizojnë emocione të kundërta dhe thellësi të fshehta.
Konstelacioni Peshq ishte i njohur me këtë emër për dy mijë vjet para Krishtit. Në Babiloni, ajo u quajt Kun, që do të thotë Bishta (peshk). Coon gjithashtu interpretohet si një fjongo ose zinxhir (i cili lidh dy peshq). Dy perëndesha peshku në zinxhir, Anunitum dhe Symmachus, simbolizuan lumenjtë Tigër dhe Eufrat.
Në mitologjinë greke, Peshqit lidhen me mitin e Afërditës dhe Erosit. Përbindëshi i tmerrshëm Typhon me njëqind koka dragoi, duke hedhur zjarr me sytë e tij, tronditi ajrin me një ulërimë të tmerrshme, në të cilën mund të dëgjohej fishkëllima e gjarpërinjve, ulërima e një demi dhe ulërima e një luani.
Dikur Afërdita, perëndeshë e dashurisë dhe bukurisë, po ecte përgjatë brigjeve të Eufratit me djalin e saj Eros. Papritur Typhon u ngrit para tyre. Gjuhët ogurzi ndezën në gojën e tij, sytë e tij u ndezën nga zjarri. Përbindëshi u nis për të shkatërruar perëndeshën dhe djalin e saj. E frikësuar, Afërdita, e paaftë për të shpëtuar, thirri ndihmë nga babai i saj Jupiteri. Zoti i madh menjëherë i ktheu Afërditën dhe Erosin në dy peshq. Ata u hodhën në ujë dhe u zhdukën. Sipas një versioni tjetër, dy peshq trima u hodhën nga lumi dhe e çuan Afroditën dhe Erosin në kurriz të sigurt. Pallas Athena (perëndeshë e virgjër), në shenjë mirënjohjeje, i ngriti këta peshq në qiell, ku u bënë një plejadë.

Historia e plejada është shumë interesante. Shumë kohë më parë, vëzhguesit e qiellit kombinuan grupet më të ndritshme dhe më të dukshme të yjeve në yjësi dhe u dhanë emra të ndryshëm. Këta ishin emrat e heronjve ose kafshëve të ndryshme mitike, personazhe të legjendave dhe legjendave - Herkuli, Centaurus, Demi, Cepheus, Cassiopeia, Andromeda, Pegasus, etj. Në emrat e plejadave Pallua, Toucan, Indian, Jug. Kryqi, Zogu i Parajsës u pasqyrua në Epokën e Zbulimit. Ka shumë plejada - 88. Por jo të gjitha janë të ndritshme dhe të dukshme. Qielli i dimrit është më i pasur me yje të ndritshëm. Në shikim të parë, emrat e shumë plejadave duken të çuditshme. Shpesh në rregullimin e yjeve është shumë e vështirë apo edhe thjesht e pamundur të merret parasysh ajo që tregon emri i plejadës. Ursa Major, për shembull, i ngjan një kovë; është shumë e vështirë të imagjinosh një Gjirafë ose Rrëqebull në qiell. Por nëse shikoni atlaset e vjetra të qiellit me yje, atëherë ato përshkruajnë yjësitë në formën e kafshëve.

ARIES

Ekliptike 0 - 30 °. Dashi konsiderohet i pari në brezin e zodiakut, pasi në kohën kur u krijua astronomia greke, Dielli hyri në këtë plejadë gjatë ekuinoksit të pranverës. Konstelacioni është i paharrueshëm, përbëhet nga yje të madhësive të 2 -të, 3 -të, 4 -të, 5 -të. Ylli kryesor i Dashit - Hamal - është ylli i lundrimit.

Kulti i qengjit flijues (qengjit) ka kaluar nëpër mijëvjeçarë. Simboli i një krijese të bardhë të butë, të pafajshme që sakrifikon veten për njerëzit për hir të së mirës dhe shlyerjes për veprimet e tyre - kjo është ideja e hieroglifit të plejadës Dashi.

Perëndia suprem i Egjiptit, perëndia e diellit Amon-Ra, kafsha e shenjtë e të cilit ishte dashi, shpesh përshkruhej me kokë dashi dhe brirët e tij ishin të përkulur në mënyrë që ai të mos mbrohej me ta. Në brirët shtesë të Dashit, disku i Diellit shkëlqen - një simbol i mençurisë kozmike.

KONSTELIM Demi

Ekliptike 30 - 60 °. Një plejadë e madhe yjesh të madhësive 1, 2, 3, 4, 5. Ylli i verdhë-portokalli i madhësisë së parë Aldebaran është një yll detar. Një nga yjet më të bukur në qiellin tonë. Rreth Aldebaran ka një grup yjesh të hapur - Hyades. Në të djathtë dhe sipër Aldebaran ka një grup më të ngushtë yjesh - Pleiadat. Në plejadën e Demit, ekziston një mjegullnajë mahnitëse gaforre - mbetjet e një supernova që shpërtheu në 1054.

Në Egjipt, kulti i demit të shenjtë (viçit) Apis lulëzoi për mijëvjeçarë. Ai personifikoi forcën, fuqinë e riprodhimit. Prandaj, imazhet e Apis janë një simbol i forcës krijuese.

Ndër popujt e lashtë, plejada më e rëndësishme ishte Demi, pasi viti i ri filloi në pranverë. Në zodiakun Demi është plejada më e lashtë, pasi mbarështimi i bagëtive luajti një rol të madh në jetën e popujve të lashtë, dhe kjo plejadë u shoqërua me demin (viçin), ku Dielli, siç ishte, pushtoi dimrin dhe njoftoi ardhja e pranverës dhe verës. Në përgjithësi, shumë popuj të lashtë e respektuan këtë kafshë, e konsideruan të shenjtë. Në Egjiptin e lashtë, ishte një dem i shenjtë Apis, i cili u adhurua gjatë jetës së tij dhe mamia e të cilit u varros solemnisht në një varr madhështor. Çdo 25 vjet, Apis zëvendësohej me një të ri. Në Greqi, demi gjithashtu vlerësohej shumë. Në Kretë, demi quhej Minotaur. Heronjtë e Hellas Herkuli, Theseus, Jason qetësuan dema. Konstelacioni Dashi ishte gjithashtu shumë i nderuar në antikitet. Zoti suprem i Egjiptit, Amon-Ra, u përshkrua me kokën e një dashi, dhe rruga për në tempullin e tij ishte një rrugicë sfinkash me kokë dashi. Besohej se plejada e Dashit u emërua pas Dashit me qethin e artë, prapa me të cilën lundruan Argonautët. Në qiell, nga rruga, ka një numër yjesish që pasqyrojnë Anijen Argo. Ylli alfa (më i ndritshmi) i kësaj plejade quhet Gamal (arabisht për "dashin e rritur"). Ylli më i ndritshëm në yjësinë Demi quhet Aldebaran.

Ku janë binjakët në qiell?

Ekliptike 60 - 90 °. Konstelacioni përbëhet nga yje të madhësisë së 2 -të, 3 -të dhe 4 -të. Koka e binjakëve shënohet nga dy yje të bukur: Castor, një yll me ngjyrë të bardhë-të gjelbër të madhësisë së 2-të, dhe Pollux, një yll lundrimi me madhësi 1, me ngjyrë portokalli-verdhë.

Emrat e yjeve që shënojnë kokat e Binjakëve pasqyrojnë elementët e mitologjisë greke - Castor dhe Pollux - heronj binjakë, bijtë e Zeusit dhe Ledës, të cilët bënë një numër bëmash.

Egjiptianët i dhanë këtij konstelacioni interpretimin e tyre.

Një grua në këmbë është përshkruar në mënyrë hieroglifike, e mbuluar nga ylli Pollux. Burri, në kontrast me të, shkon. Shtypni yllin Castor me kokën e tij, dora e majtë është shtrirë në mënyrë aktive përpara. Dora e djathtë është e lidhur me dorën e gruas, e cila simbolikisht tregon kombinimin harmonik të këtyre dy parimeve: energjia potenciale femërore dhe mashkulli - realizimi i një.

Në këtë plejadë, dy yje të ndritshëm janë shumë pranë njëri -tjetrit. Ata morën emrin e tyre për nder të binjakëve Argonautët Dioscuri - Castor dhe Pollux -, bijtë e Zeusit, më të fuqishmit nga perënditë olimpike, dhe Leda, bukuria joserioze tokësore, vëllezërit Helen e Bukura - fajtori i Luftës së Trojës. Castor ishte i njohur si një karrocier i aftë, dhe Pollux si një luftëtar grusht i patejkalueshëm. Ata morën pjesë në fushatën e Argonautëve dhe gjuetinë Calydonian. Por një ditë Dioskurët nuk e ndanë plaçkën me kushërinjtë e tyre, gjigantët Idas dhe Linkeus. Në betejën me ta, vëllezërit u plagosën rëndë. Dhe kur Castor vdiq, Polluksi i pavdekshëm nuk donte të ndahej me vëllain e tij dhe i kërkoi Zeusit të mos i ndante ata. Që atëherë, me urdhër të Zeusit, vëllezërit kalojnë gjashtë muaj në mbretërinë e Hadesit të zymtë dhe gjashtë muaj në Olimp. Ka periudha kur në të njëjtën ditë ylli Castor është i dukshëm në sfondin e agimit të mëngjesit, dhe Pollux është i dukshëm kundër mbrëmjes. Ndoshta ishte kjo rrethanë që lindi lindjen e legjendës së vëllezërve që jetojnë në mbretërinë e të vdekurve, pastaj në qiell. Vëllezërit Dioscuri konsideroheshin në kohët e lashta mbrojtësit e marinarëve të kapur në një stuhi. Dhe paraqitja në direkët e anijeve para stuhisë së "Dritave të Shën Elmo" u konsiderua si një vizitë tek Binjakët nga motra e tyre Elena. Dritat e Shën Elmo janë shkarkime të ndezura të energjisë elektrike atmosferike të vërejtura në objekte me majë (majat e direkëve, shufrat rrufe, etj.). Dioscuri u nderuan gjithashtu si kujdestarë të shtetit dhe mbrojtës të mikpritjes. Në Romën e lashtë, monedha argjendi "Dioscuri" me imazhin e yjeve ishte në qarkullim.

SI KANCERI U SHPALL N IN QYTET

Ekliptike 90 - 120 °. Konstelacioni mezi i dukshëm: yjet e tij më të ndritshëm nuk e kalojnë madhësinë e 4 -të. Më modestja nga plejada zodiakale. Ylli kryesor është Akubens. Në këtë plejadë është grupi i yjeve Manger. Tropiku i Kancerit është emëruar pas shenjës së plejadës.

Më shumë se dy mijë vjet më parë, solstici veror ra mbi këtë plejadë. Dielli, si një nënë, derdhi dritë dhe ngrohtësi në Tokë. Prandaj, plejada lidhet me emrin e perëndeshës Isis, e cila personifikon idenë e amësisë, feminitetit të përjetshëm dhe mençurisë tokësore. Një nga atributet e perëndeshës është Hëna, dhe plejada e Kancerit i kushtohet Hënës, dhe simboli i saj përshkruhet si një gaforre që i ngjan Hënës në formë. Hieroglifikisht, plejada do të thotë mençuri, e cila shfaqet në dashuri vetëmohuese.

Konstelacioni Kanceri është një nga plejadat më delikate të zodiakut. Historia e tij është shumë interesante. Ekzistojnë disa shpjegime mjaft ekzotike për origjinën e emrit të kësaj plejade. Kështu, për shembull, u argumentua seriozisht se egjiptianët e vendosën Kancerin në këtë zonë të qiellit si një simbol të shkatërrimit dhe vdekjes, sepse kjo kafshë ushqehet me kufoma. Kanceri lëviz me bishtin përpara. Rreth dy mijë vjet më parë, në plejadën e Kancerit, ishte pika e solsticit të verës (d.m.th., orët më të gjata të ditës). Dielli, pasi kishte arritur në këtë kohë distancën maksimale në veri, filloi të "kthehet" mbrapa. Gjatësia e ditës gradualisht u ul. Sipas mitologjisë së lashtë klasike, një Kancer i madh detar sulmoi Herkulin kur luftoi Hydra Lernaean. Heroi e shtypi atë, por perëndeshë Hera, e cila urrente Herkulin, e vendosi Kancerin në qiell. Luvri strehon rrethin e famshëm të zodiakut egjiptian, në të cilin plejada e Kancerit ndodhet mbi të gjithë të tjerët.

A SCSHTARY LUANI N IN QYTET FRIKSORE?

Ekliptike 120 - 150 °. Mbulon një zonë të madhe të qiellit. Yjet e madhësive 1, 2, 3, 4, 5. Ylli i magnitudës 1 është Regulus, ose Zemra e Luanit, yll blu, lundrimi. Shkëlqimi i tij është 150 herë më i madh se ai i diellit1. Në "bishtin" e plejadës ka një yll të madhësisë së 2 -të - Denebola.

Hieroglifikisht, kjo plejadë përshkruan Leonin - një simbol i guximit dhe forcës, ai mbështetet nga një gjarpër - një simbol i mençurisë. Denebola përshkruhet si një virgjëreshë zemërbutë - një simbol i mençurisë më të lartë. Në fund të bishtit të gjarprit është një skifter - simboli i perëndisë Horus. Mbi pjesën e pasme të Luanit me një rrotull në dorë - një simbol i njohurive të fshehta, ulet perëndia e dijes Siu, i cili ndihmoi perëndinë krijuese Atum të krijojë ndërtesën e botës. Kuptimi i hieroglifit zbret në faktin se në këtë fazë të zhvillimit, një person arrin lulëzimin e plotë të forcës së tij shpirtërore dhe fizike dhe përpiqet për përmirësim të mëtejshëm.

Rreth 4.5 mijë vjet më parë, pika e solsticit veror ishte e vendosur në këtë plejadë, dhe Dielli u shfaq në këtë plejadë gjatë kohës më të nxehtë të vitit. Prandaj, midis shumë popujve, ishte Luani që u bë simboli i zjarrit. Asirianët gjithashtu e quajtën këtë plejadë "zjarr të madh", dhe Kaldeasit e lidhën luanin e egër me nxehtësi jo më pak të ashpër, që ishte çdo verë. Ata besonin se Dielli merr forcë dhe ngrohtësi shtesë, duke qenë ndër yjet e luanit. Në Egjipt, kjo plejadë u shoqërua gjithashtu me periudhën e verës: tufat e luanëve, duke ikur nga nxehtësia, migruan nga shkretëtira në luginën e Nilit, e cila ishte e tejmbushur në atë kohë. Prandaj, egjiptianët vendosën imazhe në formën e kokës së një luani me një gojë të hapur në portat e kanaleve të ujitjes që drejtonin ujin në fusha.

Virgjëresha

Ekliptike 150 - 180 °. Një plejadë e madhe yjesh të madhësive 1, 3, 4. Ylli i magnitudës 1 është ylli lundrues me ngjyrë kaltërosh të bardhë Spica, me një shkëlqim 740 herë më shumë se ai i Diellit. Aktualisht, plejada është pika e ekuinoksit të vjeshtës.

Në mënyrë hieroglifike, Virgjëresha përshkruhet këtu me një vesh bukë në dorë - një simbol i shfaqjes së jetës. Ajo qëndron pa lëvizur, që do të thotë se ajo është jashtë kohës dhe hapësirës - e përjetshme. Pas Virgjëreshës është përshkruar një nga perënditë e nëntokës - Anubis, në dorën e majtë ai mban një shkop të ishte - një simbol i fuqisë, paprekshmërisë, në të djathtën e tij - një kryq egjiptian - një simbol i jetës. Anubis simbolizon idenë e vdekjes si një fenomen i jetës kalimtare dhe të nënshtruar, prandaj ai ndjek Virgjëreshën dhe është më i vogël në madhësi. Kuptimi i përgjithshëm i hieroglifit është se një person mëson idenë e Jetës dhe Vdekjes, Unitetin e tyre.

Konstelacioni Virgjëresha, i vendosur pranë Luanit, kjo plejadë ndonjëherë imagjinohej si një sfinks përrallor - një krijesë mitike me trupin e një luani dhe kokën e një gruaje. Shpesh në mitet e hershme, Virgjëresha u identifikua me Rhea, nënën e perëndisë Zeus, gruan e perëndisë Kronos. Ndonjëherë ata panë tek ajo Themisin, perëndeshën e drejtësisë, e cila në maskën e saj klasike mban peshoren në duart e saj (plejada e zodiakut pranë Virgjëreshës). Ka dëshmi se në këtë plejadë, vëzhguesit e lashtë panë Astrea, vajzën e Themis dhe perëndisë Zeus, e fundit e perëndeshave që u larguan nga Toka në fund të Epokës së Bronzit. Ast -reya - perëndeshë e drejtësisë, një simbol i pastërtisë dhe pafajësisë, u largua nga Toka për shkak të krimeve të njerëzve. Kështu e shohim Virgjëreshën në mitet e lashta. Virgjëresha zakonisht përshkruhet me shufrën e Merkurit dhe një vesh. Ylli më i ndritshëm i plejadës quhet Spica (përkthyer nga latinishtja për "pik"). Vetë emri i yllit dhe fakti që Virgjëresha u përshkrua me një vesh në duar tregon lidhjen e këtij ylli me aktivitetet bujqësore të njeriut. Shtë e mundur që fillimi i çdo pune bujqësore të përkojë me shfaqjen e tij në qiell.

PESHORJA ISSHT CON KONSTELIMI ZOTIK I VETLM "JETIMOR"

Ekliptik 180 - 210 °. Yjësi e vogël me yje të madhësisë së 3 -të, 4 -të. Peshorja është një yll i dyfishtë2, arabët e quajtën atë Zuben Elgenubi - Peshorja Jugore dhe Zuben El Hamali - Peshorja Veriore. Më shumë se dy mijë vjet më parë, Dielli ishte në këtë plejadë gjatë ekuinoksit të brendshëm, prandaj u shfaq një shenjë "duke balancuar ditën me natën dhe punën me pushimin".

Hieroglifikisht, shenja nënkupton fazën tjetër në zhvillim. Shigjetari-gjysmë-kafshë-gjysmë-njeri, pasi ka mundur Akrepin (sensualitetin), kthehet në një person të menduar i cili duhet të mendojë për veprimet e tij dhe të jetë përgjegjës për to; atëherë peshoret do të jenë në ekuilibër dhe personi do të jetë në harmoni.

Në të vërtetë, duket e çuditshme që midis kafshëve dhe "gjysmë-kafshëve" në zodiak ka një shenjë të Peshores. Më shumë se dy mijëvjeçarë më parë, kjo plejadë ishte pika e ekuinoksit të vjeshtës. Barazia e ditës dhe natës mund të jetë një nga arsyet pse plejada zodiakale u quajt Peshore. Shfaqja e Peshores në qiell në gjerësinë e mesme tregoi se ishte koha për mbjellje, dhe egjiptianët e lashtë tashmë mund ta konsideronin këtë në fund të pranverës si një sinjal për fillimin e korrjes së parë. Peshorja - një simbol i ekuilibrit - thjesht mund t'i kujtojë fermerët e lashtë që të peshojnë të korrat e korrura. Ndër grekët e lashtë, Astrea, perëndeshë e drejtësisë, peshoi fatin e njerëzve me ndihmën e Peshores. Një nga mitet shpjegon shfaqjen e plejadës zodiakale Peshore si një kujtesë për njerëzit për nevojën për të respektuar rreptësisht ligjet. Fakti është se Astrea ishte vajza e Zeusit të plotfuqishëm dhe perëndeshës së drejtësisë Themis. Në emër të Zeusit dhe Themisit, Astrea "inspektonte" rregullisht Tokën (e armatosur me peshore dhe me sy të lidhur për të gjykuar gjithçka në mënyrë objektive, për të furnizuar Olimpin me informacion të mirë dhe për të ndëshkuar pa mëshirë mashtruesit, gënjeshtarët dhe të gjithë ata që guxuan të kryejnë të gjitha llojet e veprimeve të padrejta) Me Kështu Zeusi vendosi që Peshorja e vajzës së tij të vendoset në parajsë.

Ekliptike 210 - 240 °. Një plejadë e madhe me një grupim shumë të bukur të yjeve të madhësive 1, 2, 3, 4. Zemra e Akrepit është një yll i kuqërremtë -portokalli i madhësisë 1 - Antares - një nga yjet më të bukur në qiellin tonë. Ylli i lundrimit. "Bishti" i lakuar i plejadës me një "goditje" shënohet nga dy yje të madhësisë së 2 -të.

Akrepi përshkruan në mënyrë hieroglifike sensualitetin që Shigjetari duhet të pushtojë në mënyrë që të lëvizë më tej përgjatë rrugës së rritjes dhe përmirësimit të tij të brendshëm.

Jo vetëm për shkak të ngjashmërisë së jashtme, kësaj plejade iu dha roli i një krijese helmuese. Dielli hyri në këtë zonë të qiellit në fund të vjeshtës, kur e gjithë natyra dukej se vdiq në mënyrë që të rilindte përsëri, si perëndia Dionis, në pranverën e hershme të vitit të ardhshëm. Dielli u konsiderua "i goditur" nga një krijesë helmuese (nga rruga, në këtë zonë të qiellit ekziston edhe plejada e Gjarprit!), "Nga ajo dhemb" gjatë gjithë dimrit, duke mbetur i dobët dhe i zbehtë. Sipas mitologjisë klasike greke, ky është i njëjti Akrep që goditi Orionin gjigant dhe u fsheh nga perëndeshë Hero në një pjesë diametralisht të kundërt të sferës qiellore. Ishte ai, Akrepi qiellor, ai që frikësoi mbi të gjitha Phaetonin e pafat, djalin e perëndisë Helios, i cili vendosi të hipte nëpër qiell në karrocën e tij të zjarrtë, duke mos dëgjuar paralajmërimet e babait të tij. Popujt e tjerë i dhanë emrat e tyre kësaj plejade. Për shembull, për banorët e Polinezisë, dukej si një grep peshkimi me të cilin perëndia Maun tërhoqi ishullin e Zelandës së Re nga thellësitë e Oqeanit Paqësor. Indianët Maya e lidhën këtë plejadë me emrin Yalagau, që do të thotë "Zoti i Errësirës". Sipas shumë astronomëve, shenja e Akrepit është më ogurzi - një simbol i vdekjes. Duket veçanërisht e frikshme kur planeti i fatkeqësive - Saturni u shfaq në të. Akrepi është një plejadë ku yjet e rinj shpesh ndizen, përveç kësaj, kjo plejadë është e pasur me grupe yjesh të ndritshëm.

KUSH ISSHT ARAGUJT E YLLIT?

Ekliptik 240 - 270 °. Një plejadë e madhe e yjeve të magnitudës 3, 4, 5 dhe dy. Shtrihet në një zonë të pasur me grumbuj yjesh dhe mjegullnaja. Ylli kryesor quhet Alrami. Tani në plejadë është pika e solsticit të dimrit.

Shigjetari ndodhet në lindje të Akrepit. Zhvillimi i Peshqve vazhdon - ajo tashmë është një krijesë me trupin e një kafshe, bustin dhe kokën e një njeriu, pushtuesi i katër elementëve, të cilët përshkruhen: toka - në formën e një maune - mbështetje për këmbët e përparme, të cilat më pas do të bëhen njerëzore; uji jepet në formën e një simboli kompleks "parajsë" ("zot"), duke pushuar në një rrjedhë uji - një mbështetje për këmbët e pasme; krahu simbolizon ajrin, dhe shigjeta, me të cilën Shigjetari do të mposhtë Akrepin për përparimin e tij të mëtejshëm, është zjarri.

Sipas mitologjisë së lashtë greke, më i mençuri nga centaurët Chiron, djali i perëndisë Chronos dhe perëndeshës Themis, gjithashtu krijoi modelin e parë të sferës qiellore. Në të njëjtën kohë, ai zuri një vend në Zodiak për veten e tij. Por ai ishte tejkaluar nga centauri tinëzar Crotos, i cili zuri vendin e tij me mashtrim dhe u bë plejada e Shigjetarit. Dhe perëndia Zeus e ktheu Chiron vetë pas vdekjes në plejadën Centaur. Dhe kështu doli në qiell sa dy centaur. Edhe vetë Akrepi ka frikë nga Shigjetari i keq, të cilin e synon me hark. Ndonjëherë mund të gjeni një imazh të Shigjetarit në formën e një centauri me dy fytyra: njëra e kthyer prapa, tjetra përpara. Në këtë ai i ngjan perëndisë romake Janus. Muaji i parë i vitit, janar, lidhet me emrin Janus. Dhe Dielli është në Shigjetar në dimër. Kështu, plejada, si të thuash, simbolizon fundin e vjetër dhe fillimin e vitit të ri, me një fytyrë që shikon në të kaluarën, dhe tjetrën - në të ardhmen. Në drejtim të konstelacionit Shigjetari është qendra e Galaktikës sonë. Nëse shikoni hartën e qiellit me yje, atëherë Rruga e Qumështit gjithashtu kalon nëpër yjësinë Shigjetari. Ashtu si Akrepi, Shigjetari është shumë i pasur me mjegullnajë të bukura. Ndoshta, kjo plejadë më shumë se çdo tjetër meriton emrin "thesar qiellor". Shumë grupe yjore dhe mjegullnajë janë jashtëzakonisht të bukura.

KU DUHET BRIJORI?

Ekliptike 2–300 °. Konstelacioni përbëhet nga yje jo më të ndritshëm se madhësia e 3 -të. Në "ballin" e kësaj kafshe hieroglifike, ylli kryesor i Giedi është i dyfishtë. Secili prej yjeve përbërës të tij, nga ana tjetër, është i trefishtë. Emri i Tropikut të Bricjapit shoqërohet me shenjën e plejadës.

Hieroglifi i Bricjapit do të thotë që si rezultat i evolucionit, Peshku kthehet në gjysmë kafshë, duke mbajtur vetëm një pjesë të trupit të peshkut. Zoti Horus është përshkruar sipër Bricjapit, në dorën e djathtë ai ka një ankh, në uas të tij të majtë. Ai mbron Bricjapin, zhvillimin e tij të mëtejshëm. Horus, sipas Egjiptianëve të lashtë, është një dashamirës i Zotit që është në një luftë të përjetshme me perëndinë Seth - personifikimi i së keqes.

Bricjapi është një krijesë mitike me trupin e një dhie dhe bishtin e një peshku. Sipas legjendës më të zakonshme greke të lashtë, perëndia me dhi Pan, i biri i Hermes, shenjt mbrojtës i barinjve, u frikësua nga tifoni gjigant me njëqind koka dhe u hodh në ujë i tmerruar. Që atëherë, ai është bërë një perëndi uji dhe ka rritur një bisht peshku. I transformuar nga perëndia Zeus në një plejadë, Bricjapi u bë zot i ujërave dhe pararojë e stuhive. Besohej se ai dërgon shira të dendur në tokë. Sipas një legjende tjetër, kjo është dhia Amalthea, e cila ushqeu Zeusin me qumështin e saj. Indianët e quajtën këtë plejadë Makara, d.m.th. dragoi mrekulli, gjithashtu gjysmë dhi, gjysmë peshk. Disa popuj e portretizuan atë si një gjysmë-krokodil-gjysmë zog. Shfaqje të ngjashme u mbajtën në Amerikën e Jugut. Kur Dielli hyri në plejadën e Bricjapit, indianët festuan Vitin e Ri duke veshur maska ​​që përshkruanin kokën e dhisë për vallëzime ceremoniale. Por australianët autoktonë e quajtën plejadën Bricjapi plejadën Kangur, e cila ndiqet nga gjuetarët qiellorë për ta vrarë dhe skuqur mbi një zjarr të madh. Në mesin e shumë popujve të lashtë, dhia u nderua si një kafshë e shenjtë, dhe shërbimet hyjnore u kryen për nder të dhisë. Njerëzit u veshën me rroba të shenjta të bëra me lëkurë dhie dhe u sollën një dhuratë perëndive - një dhi flijimi. Customsshtë me zakone të tilla dhe me këtë plejadë që lidhet ideja e "dhisë së kurbanit" - Azazel. Azazel - (cjap) - emri i një prej perëndive të ngjashme me dhinë, demonët e shkretëtirës. Në të ashtuquajturën ditë cjapi, u zgjodhën dy dhi: njëra për flijimin, tjetra për cjapin në shkretëtirë. Nga dy dhitë, priftërinjtë zgjodhën cilin nga Perëndia dhe cili Azazelit. Së pari, iu bë një flijim Zotit, dhe pastaj një dhi tjetër iu çua kryepriftit, mbi të cilën ai vuri duart dhe në këtë mënyrë, si të thuash, i kaloi atij të gjitha mëkatet e njerëzve. Dhe pas kësaj, dhia u lëshua në shkretëtirë. Shkretëtira ishte një simbol i nëntokës dhe një vend natyror për mëkatet. Konstelacioni i Bricjapit ndodhet në fund të ekliptikës. Ndoshta kjo shkaktoi idenë e nëntokës. Në plejadën e Bricjapit, rreth 2 mijë vjet më parë, kishte një pikë të solsticit të dimrit. Filozofi i lashtë Macrobius besonte se Dielli, pasi kishte kaluar pikën më të ulët, fillon të ngjitet lart, si një dhi mali që përpiqet në majë.

KU JET W UJA E POMPS UJORE?

Ekliptike 300 - 330 °. Një plejadë e madhe dhe komplekse. Përbëhet vetëm nga yje të shkallës së 3 -të, 4 -të, 5 -të. Pothuajse tërësisht shtrihet në hemisferën jugore. Ai përmban një mjegullnajë të bukur planetare.

Në plejadën zodiakale, tregohet në mënyrë hieroglifike që Peshqit, të cilët filluan rrugën e zhvillimit të tij, i nënshtrohen sprovave dhe vuajtjeve të ndryshme. Kjo përshkruhet në formën e rrjedhave të zjarrta që derdhen mbi të nga dy enë, simbolika e të cilave është provë dhe inkurajim.

Kjo plejadë u quajt nga grekët Hydrokhos, nga romakët - Ujori, dhe nga arabët - Sakib -al -ma. E gjithë kjo nënkuptonte të njëjtën gjë: një burrë që derdh ujë. Konstelacioni Ujori lidhet me mitin grek të Deukalionit dhe gruas së tij Pirros - të vetmit njerëz që shpëtuan nga Përmbytja. Emri i plejadës me të vërtetë çon në "atdheun e përmbytjes në mbarë botën" në luginën e lumenjve Tigër dhe Eufrat. Në disa shkrime të njerëzve të lashtë - Sumerianët - këta dy lumenj përshkruhen si rrjedhin nga ena e Ujorit. Muaji i njëmbëdhjetë i sumerëve u quajt "muaji i mallkimit të ujit". Sipas sumerëve, plejada Ujori ishte në qendër të "detit qiellor", dhe për këtë arsye parashikoi sezonin e shirave. Ajo u identifikua me Perëndinë që paralajmëroi njerëzit për përmbytjen. Kjo legjendë e sumerëve të lashtë është e ngjashme me legjendën biblike për Noenë dhe familjen e tij - të vetmit njerëz që shpëtuan nga përmbytja në arkë. Në Egjipt, plejada Ujori u vëzhgua në qiell në ditët e nivelit më të lartë të ujit në lumin Nil. Besohej se perëndia e ujit Knemu përmbys një lugë të madhe në Nil. Besohej gjithashtu se lumenjtë e Nilit të Bardhë dhe Blu - degët e Nilit - rrjedhin nga enët e perëndisë. Possibleshtë e mundur që një legjendë për një nga shfrytëzimet e Herkulit të jetë e lidhur me plejadën Ujori - pastrimi i stallave Augean (për të cilat heroit i duhej të digjte tre lumenj).

PESHQIT MBYLIN RINGIN E KONSTELATAVE ZODIAKE

330 - 360 ° ekliptike. Një plejadë e madhe zodiakale e yjeve të madhësive 4, 5. Pothuajse tërësisht shtrihet në hemisferën veriore të qiellit. Ylli kryesor i Peshqve është ylli i bukur i dyfishtë El-rish. Tani në plejadë është ekuinoksi i pranverës.

Dy peshqit simbolikë të paraqitur në figurë janë të lidhur së bashku me një kordon. Një drejtkëndësh i vogël me valë, i vendosur midis peshkut, mbart idenë e ujit parësor - fillimin e të gjitha gjallesave. Peshku i poshtëm është nën rrjedhat e ujit në mjedisin e tij të zakonshëm. Në një rreth nën të qëndron një grua që mban një derr - një objekt që personifikon perëndinë e errësirës - Set. Peshku i sipërm, i patronizuar nga ajati - syri i Horus, i përshkruar në një rreth të vogël mbi peshk, u arratis nga mjedisi i tij i njohur dhe, i shtyrë nga etja për dije, nxitoi në të panjohurën.

Vetë rregullimi i yjeve në qiell sugjeron idenë e dy peshqve të lidhur së bashku nga një fjongo ose litar. Origjina e emrit të plejadës Peshqit është shumë e lashtë dhe, me sa duket, është e lidhur me mitologjinë fenikase. Dielli hyri në këtë plejadë pikërisht për peshkim të pasur. Perëndesha e pjellorisë u portretizua si një grua me bisht peshku, e cila, siç thotë legjenda, u shfaq kur ajo dhe djali i saj, të frikësuar nga përbindëshi, u hodhën në ujë. Një legjendë e ngjashme ekzistonte midis grekëve të lashtë. Vetëm ata besuan se Afërdita dhe djali i saj Eros u shndërruan në peshk: ata ecën përgjatë bregut të lumit, por të frikësuar nga Tifoni i keq, ata nxituan në ujë dhe shpëtuan, duke u shndërruar në peshk. Afërdita u shndërrua në një Peshk jugor, dhe Erosi në një verior.

Që nga kohërat e lashta, duke njohur mjedisin dhe duke zgjeruar hapësirën e jetesës, një person mendoi se si funksionon bota, ku jeton. Duke u përpjekur të shpjegojë Universin, ai përdori kategori që ishin të afërta dhe të kuptueshme për të, para së gjithash, duke tërhequr paralele me natyrën e njohur dhe zonën në të cilën ai vetë jetonte. Si e imagjinonin njerëzit Tokën më parë? Çfarë menduan ata për formën dhe vendin e tij në Univers? Si kanë ndryshuar perceptimet e tyre me kalimin e kohës? E gjithë kjo ju lejon të zbuloni burimet historike që kanë mbijetuar deri më sot.

Si e imagjinonin njerëzit e lashtë Tokën

Prototipet e para të hartave gjeografike janë të njohura për ne në formën e imazheve të lëna nga paraardhësit tanë në muret e shpellave, gropat në gurë dhe eshtrat e kafshëve. Studiuesit gjejnë skica të tilla në pjesë të ndryshme të botës. Vizatimet si këto tregojnë terrene gjuetie, vende ku gjuetarët e gjahut vendosin kurthe dhe rrugë.

Duke përshkruar në mënyrë skematike lumenjtë, shpellat, malet, pyjet në materiale të improvizuara, një person u përpoq të përcillte informacionin rreth tyre në brezat pasues. Për të dalluar objektet e zonës tashmë të njohura për ta nga ato të reja që sapo ishin zbuluar, njerëzit u dhanë emra. Kështu, gradualisht, njerëzimi ka grumbulluar përvojë gjeografike. Dhe madje edhe atëherë, paraardhësit tanë filluan të pyesin se çfarë është Toka.

Mënyra se si njerëzit e lashtë e imagjinonin Tokën varej kryesisht nga natyra, relievi dhe klima e vendeve ku ata jetonin. Prandaj, popujt e pjesëve të ndryshme të planetit e panë botën përreth tyre në mënyrën e tyre, dhe këto pikëpamje ishin dukshëm të ndryshme.

Babilonia

Informacione të vlefshme historike se si njerëzit e lashtë e imagjinonin Tokën na u la nga qytetërimet që jetonin në tokat midis dhe Eufratit, që banonin në deltën e Nilit dhe brigjet e Detit Mesdhe (territoret moderne të Azisë së Vogël dhe Evropës Jugore). Ky informacion është më i vjetër se gjashtë mijë vjet.

Kështu, babilonasit e lashtë e konsideruan Tokën si një "mal botëror", në shpatin perëndimor të të cilit ndodhej Babilonia, vendi i tyre. Kjo pikëpamje u lehtësua nga fakti se pjesa lindore e tokave që ata njihnin qëndronte përballë maleve të larta, të cilat askush nuk guxonte t'i kalonte.

Deti në jug të Babilonisë ishte. Kjo i lejoi njerëzit të besojnë se "mali botëror" është në të vërtetë i rrumbullakët dhe lahet nga deti nga të gjitha anët. Mbi detin, si një tas i përmbysur, qëndron bota e fortë qiellore, e cila në shumë mënyra është e ngjashme me atë tokësore. Ajo gjithashtu kishte "tokën", "ajrin" dhe "ujin" e vet. Roli i tokës luhej nga brezi i yjësive zodiakale, duke bllokuar "detin" qiellor si një digë. Besohej se hëna, dielli dhe disa planetë po lëviznin përgjatë këtij qielli. Qielli për babilonasit dukej se ishte vendbanimi i perëndive.

Shpirtrat e njerëzve të vdekur, përkundrazi, jetuan në një "humnerë" nëntokësore. Natën, Dielli, i zhytur në det, duhej të kalonte nëpër këtë nëntokë nga skaji perëndimor i Tokës në lindje, dhe në mëngjes, duke u ngritur nga deti në kupën qiellore, përsëri filloi udhëtimin e tij të ditës përgjatë tij.

Baza se si njerëzit përfaqësuan Tokën në Babiloni u bazua në vëzhgimet e fenomeneve natyrore. Sidoqoftë, babilonasit nuk mund t'i interpretonin saktë ato.

Palestinë

Sa për banorët e këtij vendi, ide të tjera mbretëruan në këto toka, të ndryshme nga ato të Babilonisë. Hebrenjtë e lashtë jetonin në një zonë të sheshtë. Prandaj, në vizionin e tyre, Toka gjithashtu dukej si një fushë, e cila në vende kalohej nga malet.

Erërat, duke sjellë thatësirë ​​dhe shira, zunë një vend të veçantë në besimet palestineze. Duke jetuar në "zonën e poshtme" të qiellit, ata ndanë "ujërat qiellorë" nga sipërfaqja e Tokës. Për më tepër, uji ishte gjithashtu nën Tokë, duke ushqyer nga atje të gjitha detet dhe lumenjtë në sipërfaqen e tij.

India, Japonia, Kina

Ndoshta legjenda më e famshme sot, e cila tregon se si njerëzit e lashtë e imagjinonin Tokën, u krijua nga indianët e lashtë. Ky popull besonte se Toka është në të vërtetë në formën e një hemisfere, e cila mbështetet në kurrizin e katër elefantëve. Këta elefantë qëndruan në anën e pasme të një breshke gjigante që notonte në detin e pafund të qumështit. Të gjitha këto krijesa ishin të ndërthurura me shumë unaza nga kobra e zezë Sheshu, e cila kishte disa mijëra koka. Këto koka, sipas besimeve indiane, mbështetën universin.

Toka në mendjen e japonezëve të lashtë ishte e kufizuar në territorin e ishujve të njohur për ta. Ajo u vlerësua me një formë kub, dhe tërmetet e shpeshta që ndodhnin në atdheun e tyre u shpjeguan me tërbimin e një dragoi që merr frymë nga zjarri që jeton thellë në zorrët e tij.

Rreth pesëqind vjet më parë, astronomi polak Nicolaus Copernicus, duke vëzhguar yjet, vërtetoi se qendra e Universit është Dielli, jo Toka. Pothuajse 40 vjet pas vdekjes së Kopernikut, idetë e tij u zhvilluan nga italiani Galileo Galilei. Ky shkencëtar ishte në gjendje të provonte se të gjithë planetët e sistemit diellor, përfshirë Tokën, në të vërtetë rrotullohen rreth diellit. Galileo u akuzua për herezi dhe u detyrua të heqë dorë nga mësimet e tij.

Sidoqoftë, anglezi Isaac Newton, i cili lindi një vit pas vdekjes së Galileos, më pas arriti të zbulonte ligjin e gravitetit universal. Mbi bazën e tij, ai shpjegoi pse Hëna rrotullohet rreth Tokës, dhe planetët me satelitë dhe të shumtë bëjnë rrotullime rreth Diellit.