Mirësjellja, takti dhe respekti për të moshuarit - i sinqertë dhe formal

20.07.2019

Duke dëgjuar edhe një herë nga një grua e moshuar shprehjen se fëmija i saj nuk i respekton prindërit, nëna e re është krenare nga brenda që diçka e tillë nuk do t'i ndodhë kurrë, sepse foshnja e saj është shumë e butë, e dashur dhe, në përgjithësi, më e mira. Dhe me të vërtetë është. Por - tani për tani. Ndërsa ju jeni shoku më i mirë i fëmijës, me të cilin ai ndan dhimbjet dhe gëzimet e thjeshta të fëmijës. Dhe kështu do të jetë në të ardhmen, nëse si përgjigje nuk dëgjon "mami është e zënë!", "Hajde më vonë" dhe "çfarë marrëzie?!". Përndryshe, fëmija do të kuptojë se ju nuk jeni veçanërisht të interesuar për jetën e tij. Respektojeni atë, dhe fëmija do t'ju përgjigjet në të njëjtën mënyrë! Dhe atëherë nuk duhet të mendoni pse fëmijët nuk i respektojnë prindërit e tyre dhe kush është fajtori për këtë.

Respekti është pjesë e jetës

Në mënyrë që një fëmijë të ndjejë respekt për brezin e vjetër, rregullat e një qëndrimi të tillë duhet të futen fjalë për fjalë që nga lindja. Mos harroni, respekti për të moshuarit është një tipar që nuk formohet brenda natës dhe jo me fjalë. Fëmijët e vegjël kopjojnë modelin e sjelljes që demonstrojnë prindërit e tyre, kështu që fjalët tuaja për respektin për të moshuarit dhe etiketën e duhur nuk do të perceptohen nëse fëmija sheh të kundërtën në jetë. Duke përdorur shembullin e njerëzve më të dashur për të, ai e sheh pse dhe pse është e nevojshme të respektohen të moshuarit dhe ndërsa rritet, nuk mendon më për këtë.

Rregulla të thjeshta dhe të rëndësishme

Ne nuk do të ndalemi në atë se si ta bëjmë një fëmijë të respektojë prindërit e tij, pasi është e qartë se detyrimi mund të shkaktojë vetëm frikë ose rebelim nga ana e një fëmije. Të dyja opsionet për prindërit dhe foshnjën nuk janë shumë të mira. Por të kuptuarit se si ta mësosh një fëmijë të respektojë prindërit, të rriturit dhe veten është shumë më e rëndësishme.

Së pari, foshnja duhet të dijë gjithmonë se ai kurrë nuk do të poshtërohet nga të dashurit. Kjo është veçanërisht e vërtetë për dënimet për çdo shkelje para të huajve. Së dyti, marrëdhënia mes prindërve është një tregues se si do të sillet fëmija me të rriturit. Nëse mami dhe babi i lejojnë vetes përballje me zë të lartë, ofendime dhe poshtërime para fëmijëve, atëherë për këta të fundit ky është një udhëzues për veprim.

Kaloni më shumë kohë duke lexuar libra jo vetëm interesante, por edhe mësimore. Fëmijët mësojnë jetën me shembullin e heronjve të përrallave, ndaj zgjedhja e literaturës së përshtatshme duhet marrë seriozisht.

Vëmendja dhe kujdesi për të moshuarit manifestohet në gjëra të vogla të këndshme si një kartolinë urimi për festën, një telefonatë ose një letër. Në fund të fundit, edhe gjyshet tuaja mbajnë letrën e parë, të shkruar me një dorëshkrim të madh të palexueshëm të një nipi të klasës së parë?

Familja është një kështjellë

Një familje, anëtarët e së cilës gjithmonë kujdesen për njëri-tjetrin, është gjëja kryesore për të cilën duhet të përpiqeni. Një foshnjë nga djepi duhet të dijë se thesari më i çmuar që ka janë prindërit, vëllezërit dhe motrat, gjyshërit.

Jo më pak në formimin e respektit për të moshuarit rolin e luan aftësia e fëmijës për të empatizuar, për të ndarë çdo gjë, për të simpatizuar. Prandaj, së bashku shëroni me puthje gërvishtjet dhe mavijosjet e vogla të mamit, goditni kokën e babait kur ai kthehet i lodhur nga puna. Nga rruga, theksi në respektin për të moshuarit nuk është aspak i nevojshëm - vëllezërit dhe motrat më të vegjël e meritojnë gjithashtu.

Mënyra më efektive për të mësuar një fëmijë të respektojë të moshuarit është nëpërmjet prindërve tuaj. Mos hezitoni të bëheni sërish fëmijë kur të vijnë. Pjesëmarrja në jetën e të moshuarve, kujdesi për ta është shembulli më i mrekullueshëm dhe mbresëlënës i një fëmije. Plus, nuk është aspak e vështirë.

Mos harroni se duke i ngjallur një fëmije një ndjenjë respekti për të moshuarit, jo vetëm që nuk do të skuqeni në minibus kur ai nuk i lë vendin një gjysheje, por do t'i siguroni vetes një pleqëri të sigurt dhe të lumtur.

Fatkeqësisht, mosrespektimi i adoleshentëve për të rriturit është një dukuri e zakonshme. Dhe kjo nuk është domosdoshmërisht vrazhdësi e hapur: ata thjesht injorojnë fjalët që u drejtohen, demonstrojnë epërsinë e tyre në aftësinë për të përdorur pajisje, etj.

Pra, si të rrënjosni tek fëmijët respektin për të rriturit?

A është e mundur ta përcjellësh këtë në mendjen e një adoleshenti nëse koha në fëmijëri tashmë ka humbur?

Dhe a është e nevojshme të kërkohet respekt për TË GJITHË të rriturit, sepse ne i dimë shumë mirë shembujt kur një i rritur sillet në mënyrë të padenjë?

Është e vështirë të respektosh një fëmijë: ai është i ngathët, i ngatërruar, jep shumë momente të pakëndshme. Dhe sa më shumë të rritet, aq më e vështirë është me të. "Fëmijët e vegjël janë probleme të vogla. Fëmijët e mëdhenj janë probleme të mëdha."

Prindërit mund të tregojnë modelin e sjelljes së fëmijëve në shoqërinë e të moshuarve dhe të rriturve. Në një familje ku nderohet familja, traditat dhe zakonet gjenealogjike, ku nderohet kujtimi i heronjve trima kombëtarë, fëmijët thithin kulturën dhe trashëgiminë e popullit të tyre! Në familje të tilla, fëmijët rriten të vëmendshëm, të sjellshëm, ata kurrë nuk kanë dëshirë të kundërshtojnë dhe aq më tepër të jenë të pafytyrë me të rriturit! Shembuj të këtyre popujve tek të cilët respekti për të moshuarit përcillet me qumështin e nënës janë Gjeorgjia, Armenia, Kazakistani dhe vendet e Azisë Qendrore dhe shumë të tjera.

Është e nevojshme që të rriturit të jenë të ndjeshëm dhe të përgjegjshëm ndaj problemeve të brezit të ri. Ju duhet të flisni me fëmijët me një zë edhe të qetë, pa bërtitur dhe aq më tepër duke bërtitur! Fëmijët imitojnë ata që i rrethojnë në çdo gjë. Në këtë mënyrë ata mësojnë të sillen në shoqëri.

Shumë popuj kanë një besim: nëse doni të kuptoni se si dukeni nga jashtë, shikoni sjelljen e fëmijëve tuaj dhe dëgjoni se çfarë dhe si flasin fëmijët! Më pas mendoni dhe ndërmerrni hapat e duhur për të korrigjuar sjelljen tuaj. Dhe fëmija, duke parë ju, do të ndryshojë veten!

Fëmijët janë gjithçka jonë! E tashmja dhe e ardhmja jonë! Varet nga ne të rriturit - si do të jenë kur të rriten!

Nuk ka adoleshencë rebele kalimtare nëse në familje mbretëron mirëkuptimi dhe respekti për të gjithë anëtarët e familjes dhe për të. Është një mit! Një adoleshent i reziston vetëm padrejtësisë dhe neglizhencës ndaj vetes dhe moshës së tij! Në periodizimin e adoleshencës, thuhet vetëm për pubertetin e tij dhe përkufizimin e tij si person!

Unë nxis të shohim te fëmijët tanë të çdo moshe profesionistët tanë të ardhshëm në fushën e tyre, pilotët dhe astronautët tanë, edukatorët dhe mësuesit, mjekët dhe psikologët tanë. Dhe më e rëndësishmja, vetëm njerëz të mirë! Dhe fëmijët do të na përgjigjen njësoj, kur ne të mos jemi më të dobishëm për shoqërinë. Ata nuk do të na lënë kurrë, nëse tani u tregojmë respekt dhe interesim më të mirë! Në fund të fundit, më të mirët janë fëmijët tanë!

Epo, çfarë është vetëm një adoleshent, një adoleshent përsëri? Po, ai është i paturpshëm, demonstrues dhe budalla. Kontrollon botën për forcën, kufijtë e asaj që lejohet dhe vendin e saj në botë. Në të njëjtën kohë, ai kërkon të drejtat dhe liritë e të rriturve duke mbajtur një pozicion fëminor përsa i përket përgjegjësisë dhe mbrojtjes.

Dhe të rriturit shpesh detyrohen të pajtohen me këtë. Sepse ligjet e botës së të rriturve nuk vlejnë për fëmijët. Për t'u mbajtur përgjegjës për veprimet e tyre, një adoleshent duhet të kryejë një shkelje të rëndë.

A ka shkolla, mësuesi shumë të drejta? Nr.
A janë të rriturit përreth? Për më tepër, jo.
Prindërit kanë të drejtë të ndikojnë dhe ata janë përgjegjës për fëmijën e tyre. Por ata kanë frikë. Po ata jane.

Të flasësh në mënyrë të rritur me djalin ose vajzën tënde do të thotë të jesh gati të dëgjosh për gabimet dhe lëshimet e tua.

Kjo është të jesh gati për të ndryshuar diçka në jetën tënde të zakonshme, për të humbur kohë dhe energji.

Kjo është për të pranuar injorancën dhe keqkuptimin tuaj për diçka të re në botë, për të cilën fëmija juaj ka një ide, dhe ju jo.

Është për të rinegociuar dhe për të ecur përpara për pushtetin.

Kjo është për t'i treguar atij dyshimet tuaja, ndonjëherë pafuqinë përballë kompleksitetit të problemeve të jetës.

Dhe gjithashtu mungesa e besimit në veprimet e tyre, e mbështetur nga një rrjedhë e pafund historish horror të transmetuara nga media. E vazhdueshme "sikur diçka nuk doli". Po sikur, si përgjigje ndaj kufizimeve ose ndëshkimeve, ai largohet nga shtëpia, kontakton një shoqëri të keqe ose madje kryen vetëvrasje?

Prindërit heshtin: disi vrazhdësia dhe paturpësia do të rriten vetë me kalimin e kohës. Me mosveprim, ata konfirmojnë se për të gjitha vitet para moshës 13-14-15-16 vjeç, nuk mund të rrënjosnin tek ai asnjë cilësi morale dhe etike të nevojshme për mirëqenien dhe suksesin në shoqëri.

Ata dyshojnë aq shumë në fëmijën e tyre dhe veten e tyre si edukatorë, sa nuk kundërshtojnë asgjë. Dhe lejueshmëria nuk është miku më i mirë i një fëmije.

Po, sigurisht, çdo familje ka parimet dhe metodat e veta të edukimit. Por është një nga detyrat kryesore të prindërve që t'i tregojnë fëmijës një listë të shkurtër dhe të qartë të të papranueshmeve në familjen tuaj.

Për shembull, që dikush që përplasi derën dhe nuk e kaloi natën në shtëpi pa leje, do ta gjejë këtë derë të mbyllur kur të dojë të kthehet. Se ai që shan gjyshen të mos ulet më me ne në të njëjtën tavolinë dhe të mos hyjë në biseda të përgjithshme.

Ndoshta pozicioni është i vështirë. Por si mundet ndryshe një adoleshent të rritet dhe të ndihet vërtet si i rritur, që do të thotë - e drejtë, e gabuar, me veprime që vihen re dhe vlerësohen. Ndonjëherë - si kjo. Por më shpesh sesa jo - me vepra të mira të të rriturve, me vendime me të cilat prindërit ranë dakord.

Si të kultivoni respekt për të rriturit tek fëmijët tuaj?

Së pari, të respektosh vetë të rriturit (nëse po flasim për këtë kategori) njerëzit, mirë, ose t'i pranosh ashtu siç janë. Ju thoni kështu, thonë, oh, sa e rëndomtë është ... Në fakt, është e thjeshtë, por kështu është.

Nëse ju vetë nuk keni mësuar të respektoni të rriturit, atëherë, në përputhje me rrethanat, të mësoni fëmijën tuaj të bëjë atë që ju vetë nuk mund ta bëni ... është e pamundur! Nëse jeni të mërzitur nga të moshuarit, e keni një barrë të komunikoni me ta, keni frikë se pas njëfarë kohe do të bëheni edhe ju një i moshuar (ju jeni tashmë i rritur!), Pastaj qëndrimi juaj nga fëmijët tuaj ... është kopjuar.

Së dyti (ose ndoshta, meqë ra fjala, në radhë të parë!), Respektoni fëmijët tuaj! Pastaj fëmija rritet si një person, një person i të cilit merret parasysh mendimi, i cili është i dashur dhe i respektuar. Pavarësisht nëse i derdh borsh mbi vete, merr “çifte” në matematikë, i humb gjërat, qortohet nga mësuesit, dashurohet me “të gabuarit”, zgjedh një institucion arsimor në kundërshtim me ëndrrat e mamasë, e kështu me radhë…

Kur anëtarët e klanit respektojnë, pranojnë njëri-tjetrin pa kritika dhe qortime, atëherë brezi i ri mëson të ndërtojë marrëdhënie në një mënyrë të ngjashme!

"A duhet të kërkojmë respekt për të gjithë të rriturit?" Epo, fjala DUHET të kombinohet me fjalën KËRKESË... është e rëndësishme ta përdorni më rrallë! Dhuna ngjall kundërshtim të natyrshëm. Fëmija (dhe jo vetëm) do të mbrojë pikëpamjet e tij për situatën në të gjitha mënyrat e njohura. Ai ka arsyet e veta për të mos respektuar, për shembull, një person shumë të respektuar.

Respekti për njerëzit është një parim i rëndësishëm personal i punës sociale, i cili supozon se të gjithë njerëzit meritojnë respekt. Sipas këtij parimi, një personi nuk duhet të privohet nga respekti për shkak të rolit të tij në shoqëri ose tipareve të karakterit.
(nga Wikipedia).

Është e rëndësishme të "provosh" ndjenjat dhe ndjenjat që mund të ketë një person që nuk respekton ... Imagjinoni që ju, një adoleshent, dikush t'ju thotë: "Epo, ju thithni, nuk dini të përdorni pajisje, si unë, ti je si një pterodaktil i pazhvilluar!" Është e pakëndshme, ndoshta :) Kjo është e pakëndshme edhe për të tjerët!

Të mësosh një personalitet të formuar tashmë të respektojë të rriturit .. Nuk e di ... Detyra është shumë e vështirë, praktikisht e pamundur. Me përjashtim të atyre rasteve kur vetë personi e kupton ose fillon të ndiejë nevojën për veten e tij - të ndryshojë qëndrimin e tij ndaj të tjerëve ... Në fund të fundit, siç jemi ne për botën - kështu është bota për ne. Bilanci!

Çfarë është respekti?

Për të gjetur përkufizimin që më pëlqen më shumë, gërmova goxha në literaturën përkatëse. Më pëlqeu përkufizimi nga libri i Carol Oyster, Puna efektive me njerëzit (Psikologjia e grupeve sociale). Ai jep këtë përkufizim:

Respekti është një lloj lidershipi i identifikuar në kërkimet në Universitetin Shtetëror të Ohajos. Ky stil karakterizohet nga fakti se udhëheqësi e konsideron secilin nga anëtarët e grupit si një person me ndjenjat e veta..

Unë do ta riformuloja kështu: "Respekti është një tipar karakteri që shfaqet në faktin se një person i shikon njerëzit e tjerë si një person me ndjenjat e veta".

Por çfarë do të thonë filozofët për këtë?

Sipas Kantit, " respekti vendos standardin për marrëdhëniet njerëzore, madje më shumë se simpatia. Vetëm në bazë të respektit mund të lindë mirëkuptimi i ndërsjellë.".

Nga kjo anë do të veçoja mirëkuptimin e ndërsjellë.

Çdo person duhet të respektohet, sado patetik dhe qesharak.
(A. Schopenhauer)

Kjo shprehje, për shembull, më përshtatet plotësisht.

Është e vështirë të duash dikë që nuk respektohet fare
(La Rochefoucauld)

Kjo shprehje do të më ndihmojë të formuloj përkufizimin tim.

Për termin, mendimet e Niçes për njeriun dhe mbinjeriun janë gjithashtu afër meje.

Ai e konsideron një person si dikush që në mendimet, ndjenjat, veprimet, dëshirat, veprimet e tij përputhet me rregullat ekzistuese, vlerat, udhëzimet, moralin, kërkesat e autoriteteve, të cilat shpesh kundërshtojnë natyrën e njeriut, kundër thelbit të tij, dhe ai e konsideron një person të tillë si një mbinjeri që jeton sipas kërkesave të natyrës së tij.

Për veten time, nënkuptoj edhe cilësi njerëzore edhe cilësi mbinjerëzore në termin respekt në këtë kuptim të fjalës.

Do të shtoj gjithashtu, sapo lexova titullin e tryezës, mendimet e mia filluan të rrotulloheshin: “respekt, çfarë është kjo?”. Dhe në reflektimet e mia, në mënyrë të pashmangshme hasa në konceptin e kufijve të brendshëm të individit, marrëdhënien e ngushtë të këtyre dy koncepteve - respektin dhe kufirin - dhe ndikimin e tyre të ndërsjellë.

Për mua, respekti është një tipar karakteri i kushtëzuar nga respektimi i kufijve të një personi tjetër (dhe timin), si person me ndjenjat e veta, mendimin dhe synimet e tij. Pavarësisht se sa qesharake apo patetike, këmbëngulëse apo e vrazhdë. Me kufij nënkuptoj se si merren parasysh rregullat, vlerat, udhëzimet, morali dhe kërkesat ekzistuese të miratuara nga ky person në këtë shoqëri, këtë vend dhe këtë qytet. Në të njëjtën kohë, duke mos humbur nga sytë nevojat e tyre.

Shkurtimisht, respekti është aftësia për të respektuar kufijtë e njerëzve të tjerë, jo në dëm të tyre.

Një shembull me një fëmijë.
Nëse në Japoni është zakon të trajtosh një fëmijë deri në 5 vjeç "si një mbret", në 5-15 vjeç "si një skllav", nga 15 vjeç "si një i barabartë", atëherë unë do t'u përmbahem rregullave të tyre. dhe zakonet kur jam me ta.mysafirë. Deri në 5 vjeç, ata të paktën mund të grisin flokët, dhe japonezët nuk do të bëjnë asgjë me fëmijën. Kjo është feja e tyre, këto janë zakonet e tyre.

Dhe çfarë mendoni se do të ndodhë nëse unë shkoj në familjen e tyre me rritjen time? Në rastin më të mirë, ata nuk do të më kuptojnë, në rastin më të keq, do të më burgosin ose edhe më keq ...

E njëjta gjë vlen edhe për fëmijët tanë - ne futim modelin tonë të familjes (ose i shkruajmë një skenar - shihni artikullin tim për më shumë detaje), atë që na është rrënjosur që nga fëmijëria. Dhe nëse në familjen tonë nuk ishte zakon të respektonim veten dhe të tjerët, në kuptimin që vendosa më lart, atëherë ekziston një mundësi - të filloni me veten tuaj.

Studioni moralin, fenë, zakonet tona. E jona - domethënë, tipike për territorin e vendbanimit dhe habitatit - një rajon, qytet, vend. Për të marrë parasysh ndryshimin midis "të njohurit" në familjen time dhe familjes së një fqinji, në kopshtin e fëmijëve, në një shkollë të caktuar etj. Morali dhe zakonet e kohës - cilat pajisje përdorin tani dhe si po kërkojnë informacion tani, për shembull, mësojnë të shtypin shpejt, përmirësojnë aftësitë e përdoruesit në punën me kompjuter, tablet dhe pajisje shtëpiake. Kështu, të rritemi dhe të jemi shembull për brezin e ardhshëm, të jemi më afër të rinjve, të mund të komunikojmë në të njëjtën gjuhë dhe të mësojmë nga njëri-tjetri.

Si të ndërtoni respekt për të rriturit?

Me sa kuptoj unë, ajo që nënkuptohet këtu është se si të kultivojmë respekt për të tjerët tek fëmijët tanë. Dhe arsimi përfundon në moshën 5 vjeç, atëherë, për mendimin tim, tashmë është e nevojshme të kaloni në menaxhim.

Strategjia e M.E është afër meje. Litvak, dhe unë i përmbahem asaj si rregullat bazë në rritjen e fëmijëve të mi. Kjo formulë tingëllon e thjeshtë: "Jo për të edukuar, por për të rritur: nga një kastravec - një kastravec, nga një domate - një domate, dhe jo anasjelltas".

Dhe nëse prindërit nuk kanë respekt për veten dhe botën përreth tyre, nga e merr fëmija atë? Prandaj, nëse ka respekt, fëmija do të rritet dhe do ta thithë atë dhe nuk ka nevojë të sforcohet. Por nëse papritmas vëreni se nuk ka respekt, atëherë filloni nga vetja dhe mos e shtyni fëmijën. Do të ketë efektin e kundërt.

Për shembull, prindërit pinë duhan, por ata i thonë fëmijës së tyre: "pirja e duhanit është e keqe". Çfarë mendoni se po ndodh në kokën e tij? Me të drejtë, mendon ai, “meqë tani është e pamundur, do të rritem si mami dhe babi, atëherë do të jetë e mundur”. Dhe pa marrë parasysh se si të bindni, nënndërgjegjeshëm do të jetë në kokë. Pra, përfundimi - nëse nuk është e natyrshme për ne, atëherë të hedhim dhe të japim një shembull. Nëse prindërit kanë respekt për veten dhe të tjerët, nuk ka nevojë të sforcohen - fëmija do ta thithë atë vetë, "si një sfungjer".

A është e mundur të transmetohet në mendjen e një adoleshenti nëse koha tashmë ka humbur?

Po, kjo është më e ndërlikuar. Duhet të bëhet punë e dyfishtë. Nga njëra anë, ju duhet të kultivoni respekt në veten tuaj, nga ana tjetër, disi të siguroheni që fëmija "të përthithë këtë respekt". Me dhunë, veçanërisht për një adoleshent, për mendimin tim, është e kotë të informosh se ai do të të respektonte ty dhe njerëzit e tjerë. Këtu duhet të ketë një detyrë strategjike. Unë do të ndaj përvojën time. Rregulla të vogla se si ta bëni këtë:

Flisni nga vetja(për më shumë detaje, shihni fundin e artikullit tim - I-deklarata). Për shembull: “Kur më injoron, ndihem i parehatshëm. E kuptoj që mund të mos ndiheni rehat, por kjo vetëm sa do të rrisë tensionin mes nesh. Nëse jeni gati, ejani, do ta diskutojmë me ju."
Propozoni një herë dhe flisni për tuajin gatishmëri për të dëgjuar në çdo kohë... Pritja mund të zgjasë disa orë, madje edhe ditë. Por nëse i përmbaheni këtij rregulli, atëherë mekanizmi do të rregullohet dhe do të kalojë më shpejt herën tjetër.
Nëse jeni vetëm, së pari merreni me "problemet" tuaja, atëherë tashmë shprehni pakënaqësinë tuaj me adoleshentin. Në një situatë tjetër, mund të rezultojë që djali "fitoi" 5 rubla, dhe babai u qortua për 10 rubla, sepse kishte një konflikt me shefin dhe ai nuk i shprehu emocionet e tij.
Bëhu më shumë në vendet ku rrënjoset respekti, kultura: për shembull, muzetë, parqet, teatrot. Secili i përshtatet të tijat. Dhe për ta bërë nuk është se "Unë bleva bileta në cirk, nesër do shkojmë". Dhe shkoni vetë dhe tregoni me entuziazëm - "çfarë ishte shfaqja, ishte kështu dhe kështu, dhe si luanin aktorët" - dhe shtoni: "Meqë ra fjala, nëse doni, mund të shkojmë së bashku herën tjetër". Dhe asgjë më shumë. Mbi këtë, harroni dhe prisni.

A duhet të respektohen të gjithë të rriturit në përgjithësi?

Varet se çfarë nënkuptohet me respekt? Nëse me respekt nënkuptojmë: t'i hapësh rrugë një të moshuari në tramvaj, të ndihmosh një nënë të re të nxjerrë karrocën nga autobusi, të sillet me qetësi në klasë kur mësuesi drejton një mësim, të sillet në shtëpi sipas familjes. zakonet - kjo është ajo që kam shkruar më lart.

Dhe jo më kot dhashë mirëkuptimin tim për respektin në fillim të artikullit. Unë e kuptoj respektin si një lloj ekuilibri midis respektimit të kufijve të një personi tjetër dhe pa cenuar kufijtë tuaj.

Për shembull, në të njëjtin autobus, disa njerëz fillojnë të jenë të vrazhdë, duke përgjithësuar para kohe, thonë "duhet të respektosh çdo plak, pa rezerva, çfarëdo që të bëjë". Për shembull, një i moshuar thotë: "Ja një boor, ai është ulur dhe nuk e lë vendin, por tani u ngrit shpejt!" Në këtë rast, për mendimin tim, kufijtë e adoleshencës janë të parët. Po, ndoshta ai do të heqë dorë nga vendi i tij, por indinjata kundër "të moshuarit në moshë" do të jetë gjithashtu e drejtë, pasi ai shkeli kufijtë e tij të mirësjelljes dhe ishte i vrazhdë.

konkluzione.
Jam munduar të prek të 3 çështjet e rendit të ditës së tryezës. Dhe ai tregoi se si e kuptoj procesin e rrënjosjes së një fëmije respekt për veten dhe botën. Megjithatë, ky është mendimi im personal dhe mund të jem i gabuar.

Kur fëmijët nga familjet jofunksionale tregojnë mungesë respekti për të moshuarit, veçanërisht për prindërit, atëherë nga ana e arsyes është e qartë: "molla nuk është shumë larg pemës së mollës".

Shumë më tepër keqkuptime shkaktohen nga situatat kur nënat dhe baballarët, të cilët fjalë për fjalë idhullonin prindërit e tyre, kanë fëmijë që sillen thjesht të neveritshëm me ta. Është pikërisht për ta që dua të shkruaj sot.

Si psikologe më duhet shpesh të punoj me klientë që ishin “Hirushja” në familjen e tyre. Dhe jo sepse ata u rritën me njerkun ose njerkën (edhe pse kjo nuk është e pazakontë), por sepse ndiheshin si numri dy në familjen e tyre në krahasim me një vëlla apo motër. Në të njëjtën kohë, ndjenja e inferioritetit të tyre për prindërit ekzistonte kryesisht vetëm në perceptimin e fëmijës. Prindërit, nga ana tjetër, më së shpeshti i duan të gjithë fëmijët e tyre, duke mos i ndarë në 1, 2, 3 e kështu me radhë, dashuria e tyre thjesht shprehet në mënyra të ndryshme dhe fëmijët më të mëdhenj shpesh përdoren si ndihmës në kujdesin për më të vegjëlit.

Në përgjithësi, mendimi që dua të përcjell është se përkëdhelja e prindërve, heqja qafe e lindjes nuk është një bekim, por një dënim i tmerrshëm për një fëmijë dhe prindërit e tij. Cila është arsyeja e faktit që fëmijët e llastuar rrallë shkojnë tek psikologu? Dhe me faktin se të gjithë të tjerët janë të keq për ta, dhe ata nuk janë gjithmonë përgjegjës për asgjë. Për shembull, një djalë i dëboi prindërit me fëmijën e tyre nga një apartament me 3 dhoma në një apartament me një dhomë - mirë, ai gjithashtu ka nevojë për më shumë hapësirë për të jetuar me një pasion të ri. Për çfarë respekti për të moshuarit mund të flitet këtu fare.

Çfarë duhet të bëjnë ata që gjenden në situatën e prindërve të një fëmije, të cilët në mënyrë figurative fshijnë këmbët mbi ta? Përafërsisht e njëjta gjë që rekomandohet për njerëzit e bashkëvarur - të ndalojnë kursimin.

A dëshiron vajza juaj të shkojë në universitet? Lëreni të bëjë atë që dëshiron, por mos e ndihmoni atë. Në fund të fundit, me faktin se po përpiqeni të inkurajoni vajzën tuaj tashmë të rritur të bëjë diçka, ju po tregoni një shembull mosrespektimi për veten tuaj. Mos e poshtëroni veten dhe do të ndiheni si një person më vete, i zënë me biznesin tuaj, duke jetuar një jetë plot me interesat tuaja. Gjëja më e mirë që mund të bëni në një situatë si kjo është të fuqizoni fëmijën tuaj të pjekur që të mësojë nga gabimet e tij.

Për një person të llastuar, ekzistojnë vetëm të drejtat e tij, dhe të gjithë të tjerët nuk kanë të drejta dhe i detyrohen sipas definicionit. Nga këtu vjen mosrespekti për të tjerët. Duke vazhduar të jemi tepër të përgjegjshëm për fëmijët tanë, ne, si prindër, krijojmë për veten tonë bazën që fëmijët tanë të mos na respektojnë. Për faktin se, duke marrë përsipër përgjegjësinë e dikujt tjetër, një person humbet mundësinë për të qenë përgjegjës për veten e tij, nuk do të shkruaj më hollësisht këtu, pasi kjo temë meriton një diskutim më vete.

Çfarë duhet të bëjnë prindërit që fëmijët e tyre të kenë respekt për ta?

Mos bëni për fëmijët gjithçka që cenon interesat tuaja, gjithçka që bëni për të mirën e tyre të supozuar në dëm të vetes suaj. Mos harroni për veten tuaj!

Është kaq e thjeshtë dhe aq e vështirë në të njëjtën kohë, dhe është kaq e nevojshme si për ju ashtu edhe për fëmijën tuaj, pavarësisht sa vjeç është ai. Mos harroni se nëse është e vështirë për ju të gjeni rrugën tuaj të lumtur të jetës, atëherë gjithmonë keni mundësinë t'u drejtoheni udhëzuesve që kuptojnë rrugë të ndryshme në hartën e jetës - te psikologët.

Së pari,
çfarë ia vlen të kuptohet dhe të pranohet: fëmija tregon gjithmonë atë që prindërit kanë investuar tek ai. Dhe kjo do të thotë që kur ne kërkojmë respekt (edhe pse nuk kërkohet - jepet, si çdo qëndrim tjetër), prindërit duhet të shikojnë veten se si tregojnë respekt dhe jo vetëm ndaj të moshuarve, por edhe ndaj adoleshentit. A trokasin në derë kur duan të shkojnë në dhomën e tij, a i kërkojnë gatishmërinë për të dialoguar kur duan të flasin.

Shumë shpesh, prindërit duan që disa cilësi të manifestohen tek një adoleshent, por jo gjithmonë ata e demonstrojnë këtë cilësi në mënyrë aktive vetë. Dhe gjithçka fillon me prindin.

Së dyti,
a është për të sqaruar në një dialog në baza të barabarta, çfarë është respekti për një të rritur dhe për një adoleshent? Cila është rëndësia e kësaj marrëdhënieje? Kjo do të thotë, kur prindi nuk jep mësim nga një pozicion nga lart, domethënë eksploron me adoleshentin.

Së treti,
ndani ndjenjat dhe dëshirat tuaja, tregohuni të sinqertë duke përdorur magjinë "I-message". Për shembull, "Unë jam shumë i lumtur dhe krenar për ju kur shoh se sa me respekt jeni sjellë ndaj ...".

Për të marrë diçka, së pari duhet ta japësh!
Jepini respekt adoleshentit, ai do të fillojë ta ndajë atë me të tjerët!

Se çfarë lloj personi do të bëhet fëmija varet nga prindërit. Koha që kaloni për të rritur djalin apo vajzën tuaj, të qenit tolerantë ndaj foshnjës dhe më pas adoleshentit, sjellja dhe qëndrimi juaj ndaj të tjerëve janë faktorët që do ta mësojnë fëmijën tuaj të tregojë respekt për brezin e vjetër.

Shumë prindër dhe gjyshër janë të hutuar: ne investojmë aq shumë për fëmijën tonë, nuk i mohojmë asgjë, por ai (ajo) tregon, është i guximshëm. Le të ndihmojmë brezin e vjetër të kuptojë një pyetje kaq të rëndësishme: si ta mësojmë një fëmijë të respektojë të rriturit?

Dëshira e natyrshme e prindërve është të sigurojnë financiarisht vajzën ose djalin e tyre, t'i japin asaj (atij) të gjitha më të mirat: një lodër të shtrenjtë, një arsim prestigjioz, veshje në modë, etj. Por shpesh kjo çon në faktin se të rriturit fokusohen në marrjen e këtyre përfitimeve dhe mbetet shumë pak kohë për komunikimin me fëmijën. Çfarë kujtimesh të fëmijërisë mban kujtesa juaj? Shumica e të rriturve kujtojnë orët që kaluan me babanë e tyre, dashurinë dhe kujdesin e nënës, historitë e treguara nga gjyshërit. Pra, çfarë ka nevojë fëmija juaj para së gjithash? Po, koha që i kushtoni atij, bisedat tuaja, lojërat së bashku, shëtitjet, interesat e përbashkëta, intimiteti dhe besimi.

Dhe mbani mend, një fëmijë nuk i respekton prindërit e tij vetëm sepse askush nuk e mëson të bëjë këtë. Më poshtë janë disa udhëzime për të rrënjosur respektin për të moshuarit tuaj.

Jepni një shembull personal respekti për të moshuarit tuaj. Jeta e një fëmije që në ditën e parë formohet nga ndikimi i atmosferës familjare. Çdo gjë që i ndodh, ajo që sheh dhe dëgjon, formon trashëgiminë e tyre emocionale, qëndrimin ndaj të tjerëve. Prandaj, këshilla e parë e rëndësishme për prindërit: mësojini fëmijët tuaj me shembull. Tregoni respekt për të afërmit tuaj më të vjetër: telefononi më shpesh prindërit dhe gjyshërit tuaj, interesohuni për punët e tyre dhe vizitojini rregullisht. Koha do të kalojë - dhe fëmija juaj patjetër do të bëjë të njëjtën gjë me ju.
Nxitini fëmijët të bëjnë vepra të mira. Për ta mësuar një fëmijë të respektojë të rriturit, jepini sugjerime: pyeteni se si është gjyshja, bëni çaj për gjyshin e tij, uroni babait të tij një ditë të mirë, etj. Mos lini pa u vënë re asnjë manifestim të kujdesit dhe dashurisë së fëmijës suaj.
Mësojini fëmijët të tregojnë respekt për të moshuarit përmes etiketës. Kujtojini fëmijës tuaj se ai ose ajo duhet të sillet ndryshe në një shoqëri më të vjetër sesa me bashkëmoshatarët. Mësojini atij rregullat themelore të mirësjelljes:

mos i ndërprisni pleqtë;
kontaktoni ata vetëm në "ju";
mos të folurit me zë të lartë para të rriturve;
në transport për t'u dhënë rrugë pleqve;
përdorni fjalë "të arta" në komunikim, për shembull, "faleminderit", "të lutem", "je i sjellshëm", "më fal";
ulu në tavolinën e darkës me të gjithë, uroj të gjithëve oreks të mirë etj.

Respekti për të moshuarit, natyrisht, nuk kufizohet vetëm në format e listuara të sjelljes, por do ta ndihmojë fëmijën të trajtojë të rriturit në një mënyrë të veçantë.

Inkurajoni fëmijët t'ju ndihmojnë. Një këshillë tjetër se si ta mësoni fëmijën tuaj të respektojë veten është t'i kërkoni ndihmë. Shpesh të rriturit gabojnë kur ndrydhin dëshirën e një fëmije apo nipi për të mbajtur një çantë, ju japin një pallto apo çadër etj. Më mirë, përkundrazi, prano ndihmën e tij dhe faleminderit për kujdesin e treguar ndaj teje, më thuaj sa të lumturoi akti i tij. Në fund të fundit, vetëm duke ndihmuar të rriturit, fëmija do të mësojë të tregojë respekt dhe vëmendje ndaj tyre.

Flisni me fëmijën tuaj për të afërmit më të vjetër. Kur flisni me djalin ose vajzën tuaj, nxirrni fotografi të vjetra dhe na tregoni se sa vështirësi u duhej të duronin gjyshërit e tij. Shpjegojini atij se sa e vështirë është të jesh i moshuar, sa e vështirë është të luftosh sëmundjet, të jetosh me aftësi të kufizuara. Këto biseda do ta ndihmojnë fëmijën tuaj të kuptojë më thellë se përse duhet të respektohen pleqtë.

Shikoni karikaturat së bashku dhe lexoni përralla. Veprat e famshme mësojnë si të kujdesemi për pleqtë: “Kësulkuqja”, “Hirushja”, “Tri vajzat” etj.

Për të zhvilluar cilësitë e nevojshme tek një fëmijë, pasi të keni parë ose lexuar një përrallë, duhet të diskutoni me të komplotin dhe veprimet e personazheve.

Në artikull, ne u përpoqëm të shpjegonim pse fëmijët shpesh nuk i respektojnë prindërit e tyre dhe dhamë disa këshilla se çfarë të bëni për të parandaluar një fëmijë të rritet si një person i pashpirt. Nuk është e drejtë të shtrohet pyetja: si ta bëjmë një fëmijë të respektojë prindërit e tij? Është e pamundur të detyrosh respekt për dikë. Rriteni vajzën ose djalin tuaj me dashuri dhe durim.

Respekti për pleqtë është një nga zakonet më të vjetra të kabardianëve dhe Balkarëve, i respektuar edhe sot e kësaj dite.

Në vitin 1784, P.S. Potemkin shkroi për kabardianët: "Mosha e viteve mes tyre, si në Spartak, është në respektin më të madh dhe asnjë i ri nuk guxon të bëjë as më të voglën pamoralitet para një plaku".

Natyralisti gjerman Karl Koch. i cili vizitoi çerkezët në vitet '30 të shekullit XIX, shkruante për këtë: "Ndërsa shteti ynë shumë rrallë i merr nën mbrojtjen e tij të moshuarit dhe ata janë plotësisht të varur nga brezi i ri, çerkezët gëzojnë respekt universal. ai ofendoi një të moshuar. burrë apo e moshuar, jo vetëm që i nënshtrohet përbuzjes së përgjithshme, por akti i tij diskutohet nga kuvendi popullor dhe për këtë dënohet, varësisht nga përmasat e veprës".

Të gjithë autorët (të huaj, rusë dhe vendas) të shekullit të 16-të - fillimi i shekullit të 20-të. ishin unanime se midis kabardianëve dhe Balkarëve brezi i ri u edukua me një frymë të qëndrimit respektues ndaj të moshuarve. Kjo shpjegohej jo vetëm nga mosha e tyre, jo vetëm nga fakti se ata lindën këta të rinj, u rritën, u munduan shumë për ta, shpirtin dhe jetën e tyre, por edhe me faktin se kishin udhëtuar gjatë. mënyrë jetese, kanë mendje dhe urtësi të madhe, njohin mirë zakonet dhe traditat e popullit të tyre, janë ruajtës të përvojës kolektive të komunitetit dhe klanit, kanë përvojë të gjerë lidhur me bujqësinë dhe blegtorinë, janë ruajtësit e kulti i paraardhësve.

Dhe jo rastësisht gjatë mesjetës për çështjet më të rëndësishme të klanit dhe fisit vendoseshin nga këshilli i pleqve, disa funksione fetare kulti kryheshin nga pleqtë, pleqtë uleshin në drejtësi dhe respektonin pleqtë e mençur. janë zgjedhur ndërmjetësues (ndërmjetësues në zgjidhjen e rasteve të rënda). Pleqtë ishin kryefamiljarë dhe në pjesën më të madhe ata merrnin vendime të mençura dhe të drejta. Ata me shembullin e tyre personal: sjellja në familje, në shoqëri, qëndrimi ndaj punës, përpikmëria dhe drejtësia ndaj të rinjve, kujdesi, vëmendja dhe delikatesa, durimi dhe përmbajtja ndaj tyre kanë fituar nder e respekt. Kjo është ajo që mësoi pedagogjia popullore e Kabardianëve dhe Balkarëve.

Ndikimi i të moshuarve te të rinjtë përcaktohej nga autoriteti i tyre moral. Plaku nuk mund të lejonte në raport me familjarët, bashkëfshatarët abuzimin më të vogël të pushtetit, ndikimit, të drejtës së tij. Prej tij kërkohej kujdesi dhe maturia më e madhe. Abuzimi i tyre do të shkaktonte rënie të autoritetit të tij.

Kabardianët dhe Balkarët zhvilluan etiketën e nderimit të pleqve nga më të rinjtë deri në detajet më të vogla. Ai përfshinte këto norma sjelljeje: djali nuk ulej në prani të babait dhe vëllai i vogël bënte të njëjtën gjë me të madhin: nuk hynin në bisedë në prani të të huajve; të rinjtë në prani të të moshuarve nuk flisnin me zë të lartë, nuk shanin, nuk përdornin fjalë të ndyra, aq më pak ziheshin, gjithashtu nuk qeshnin me zë të lartë; nëse pleqtë i bënin një pyetje, ata përgjigjeshin me modesti dhe respekt; detyra e të riut ishte të ishte gjithmonë modest, të mos lejonte mburrjen, mburrjen dhe, në përgjithësi, të mos fliste për personin e tij - e gjithë kjo konsiderohej një shkelje e rëndë e etikës.

I riu, nga pamja e tij, duhej të shprehte vëmendjen dhe respektin për të moshuarin, gatishmërinë për të përmbushur çdo urdhër të tij.

Në të njëjtën kohë, ishte e papranueshme të mbani duart në xhepa, të qëndroni të përkulur, të uleni të shtrirë, të lëvizni në një karrige, t'i ktheni shpinën të tjerëve, të kruani kokën, të gërmoni në hundë, të përtypni, të visheni rastësisht, të mbështeteni faqe ose ballë me dorën tuaj, tym. U konsiderua e papranueshme të neglizhosh mendimin, këshillën e një plaku, t'i mohosh një kërkesë, një shërbim. I madhi, i rrethuar nga më i riu, fliste me besim pothuajse të plotë se fjalët e tij do të dëgjoheshin me vëmendje e respekt dhe se do të nxirreshin disa mësime prej tyre.

Sipas zakonit të kabardianëve dhe Balkarëve, mosha vendosej mbi gradën dhe pozitën. Prandaj, një i ri me origjinë më të lartë ishte i detyruar të qëndronte përballë çdo të moshuari dhe në këmbë ta përshëndeste me respekt pa pyetur emrin e tij, t'i jepte një vend, të mos ulet pa lejen e tij, të heshtë para tij, me butësi dhe respekt. përgjigjuni pyetjeve të tij. "Çdo shërbim i bërë për flokët gri," shkruante oficeri i ushtrisë ruse F. Thornau në J836-183S, "i jepet një të riu për nder. Edhe një skllav i vjetër nuk përjashtohet plotësisht nga ky rregull".

Sipas zakoneve të kabardinëve dhe Balkarëve, duhej të ngrihej kur pleqtë pinin ujë, teshtijnë, kur në mungesë të tyre shqiptonin emrin e tyre, veçanërisht nëse nuk ishin më gjallë.

Në çdo shtëpi, plaku kishte vendin e tij të veçantë, ku ulej, shtratin e tij. Ky vend nderi ndodhej në mur, përballë hyrjes së lokalit. Në vend të plakut askush nuk u ul, as kapelja e dikujt nuk duhej t'i vihej në shtrat. Vetëm thamada mund të ulte një mysafir të respektuar dhe të afërt që kishte ardhur.

Një i ri që ecte përgjatë rrugës duhej të qëndronte në të majtë, duke i dhënë në mënyrë simbolike anën e djathtë, të nderuar, të moshuarit.

Nëse do të ishin tre prej tyre, atëherë më i madhi ecte në mes, më i madhi tjetër mbante anën e majtë të të madhit dhe i riu mbante anën e djathtë. Nëse një i ri takonte një plak në fushë, gjatë rrugës, ai ishte i detyruar, pasi përshëndetej, të kërkonte leje për të qenë shoqërues i tij, pasi e priste, të kthehej dhe ta shoqëronte plakun deri në fund të udhëtimit. Ai mund të vazhdonte rrugën vetëm me lejen e plakut. Në raste të tilla e të tjera, më i vogli nuk mund të përdorte fjalët: “Nuk kam kohë”, “Po nxitoj”, “Tani, sot nuk mundem” etj. Nëse plaku që takonte rrugës ishte në këmbë, atëherë kalorësi ishte i detyruar të zbriste dhe të ecte për ta larguar.

Konsiderohej shkelje e mirësjelljes të kapërceje plakun në rrugë, t'i kalosh rrugën, t'i thërrasësh. Plaku duhej të kapte hapin, në të njëjtën kohë të kërkonte falje, të kërkonte leje dhe të apelonte për çështjen ekzistuese.

Brezi i ri i Kabardianëve dhe Balkarëve u rrit në mënyrë që ata të mos kërkonin të zinin një vend nderi në dhomë, ata kujtuan se mund të vinte një më i madh, i cili duhet të heqë dorë nga ky vend. Prandaj populli thoshte: “Adygel1 zhyant1a-k1uek'ym” (njeriu adyg nuk ngjitet në vendin e nderit). Kjo për faktin se kabardianët kishin një rend të rreptë të uljes në tryezë. Secili duhej të zinte një vend të përshtatshëm për moshën dhe gradën e tij. Shkelja e këtij parimi mund të shkaktojë pakënaqësi tek të pranishmit, madje edhe ofendim. Prandaj, secili e bindi tjetrin se këtë vend nuk duhej ta zinte ai, por një tjetër. Ky zakon u respektua aq rreptësisht sa që me ardhjen e të ftuarve të rinj, ishte e nevojshme të ndryshonin disa herë vendet, duke i lënë vendin një më të vjetër dhe të denjë.

Jo rastësisht thonë se “Adygem tysyn dmyuhyure k1uezhygyuer kyos” (Ne çerkezët nuk patëm kohë të ulemi, po vjen koha të shpërndahemi). Sidoqoftë, kjo dëshirë për t'i dhënë vendin e tyre një personi më të vjetër dhe të denjë ishte dëshmi e mbarështimit të mirë, edukatës dhe modestisë. Nga ana tjetër, këta shembuj theksonin se nëse jeni ftuar për vizitë, nuk duhet të vonohesh.

Respekti për pleqtë, siç tregohet më sipër, është gjithashtu i dukshëm në zakonet e shmangies.

Brezi në rritje i Kabardianëve dhe Balkarëve kultivoi një qëndrim respektues ndaj pleqve si parimin më të lartë, duke respektuar të cilin mund të arrihet suksesi në jetë dhe respekti i bashkëfshatarëve. Këtë e dëshmojnë një sërë fjalësh të urta kabardiane: “Nekhyzh winter1em, nekhysh1i i1ek'ym” (Ai që nuk ka pleq, nuk ka më të rinj); "Neh'yzh'm psh1e huepsch1me, ueri psh1e bgyuetyzhynsh" (Nëse nderon plakun, do të nderohesh vetë); “Zi nekhyzh ushqim1ue dhe 1uehur mek1uate” (që e dëgjon plakun, punët i lëvizin); “Nekhyzh'm zhant1er eisch” (Plaku ka vend nderi) etj.

Përparimi në zhvillimin kulturor të çdo populli në një masë më të madhe konsiston në nderimin dhe respektin për brezin e vjetër. Çfarëdo rruge të zgjedhë njeriu në jetën e tij, suksesi i tij i domosdoshëm mund të jetë mençuria, e cila nga të moshuarit paraqitet si një ndërtim jetësor.

Në të vërtetë, është përvoja e tyre që ndonjëherë mund të bëhet një faktor në aftësinë për të zgjedhur një pozicion jete të zhvilluar qartë. Çdo histori nga jeta, çdo histori mësimore, çdo pranim në kohë i gabimeve të veta dhe të të tjerëve, çdo përpjekje për të treguar mëshirë etj. - e gjithë kjo mund të bëhet një shtysë stimuluese për përparimin shpirtëror dhe, natyrisht, për të marrë rezultatin e dëshiruar. Degradimi i kulturës, fesë, moralit, parimeve shoqërore mund të ndodhë për shkak të neglizhencës së mençurisë së brezit të vjetër. Në histori, mund të shihni gjithashtu se injorimi i kësaj cilësie unike çoi në vdekjen e kombeve të tëra. Por ky negativitet i brezave të kaluar është edhe një mësim për të gjithë ata që kërkojnë të ndërtojnë një shoqëri me një trashëgimi të pasur vlerash shpirtërore dhe kulturore.

Ndër tatarët e Krimesë, nderimi dhe respekti për të moshuarit janë bërë një traditë kombëtare. Kjo qasje morale ka një praktikë të pasur historike. Edhe para aneksimit në fund të shekullit të 18-të, shumë shkencëtarë dhe udhëtarë vunë re këtë cilësi në jetën e tatarëve të Krimesë, të cilët u dalluan gjithashtu nga mikpritja e tyre e veçantë dhe qëndrimi tolerant ndaj kombësive dhe grupeve të tjera konfesionale. Respekti për pleqtë lidhet drejtpërdrejt me praktikën fetare jo vetëm të myslimanëve të Krimesë, por edhe të të gjithë atyre që dëshirojnë të ruajnë traditat dhe parimet e tyre fetare për shumë vite apo shekuj. Vlen të theksohet se në shumë aspekte kjo cilësi vjen nga situata brendafamiljare, pra nga mënyra se si formohen marrëdhëniet ndërmjet anëtarëve të familjes të moshave të ndryshme, qëndrimi ndaj të tjerëve do të jetë afërsisht i njëjtë. Kjo nxjerr në pah thelbin unik të natyrës njerëzore, e cila në raport me vetveten pranon vetëm fisnike dhe në të njëjtën kohë të dobishme për rendin e tij shpirtëror të ndjenjave. Prej këtu mund të formohet edhe toleranca, pasi krijohen disa familje me përfaqësues të kombësive të tjera, ku mund të kombinohen kultura dhe traditat, dhe deri diku edhe një qëndrim tolerant dhe i relaksuar ndaj parimeve fetare.

Respekti për të moshuarit është një nga parimet fetare të muslimanëve. Në të ardhmen, kjo mund të tregojë atë moral, i cili shprehet shpirtërisht në këndvështrimin brendafamiljar dhe social. Nëse disa obligime fetare, si namazi, agjërimi, haxhi etj., janë më shumë të lidhura me vetë individin, atëherë respekti ndaj pleqve, si bazë morale, mund të bëhet parakusht për përmbushjen e obligimeve të përcaktuara nga Islami. Përsëri, përvoja dhe mençuria e brezit të vjetër mund të luajnë një rol kolosal këtu. Praktika e praktikuar e parimeve dhe recetave fetare nga ana e brezit të vjetër mund të bëhet një shtysë e rëndësishme për formimin e të menduarit dhe aftësinë për të zgjedhur pozicionin e duhur të jetës. Në disa raste, vizita e të afërmve dhe miqve është e preferueshme se kryerja e çdo lloj shërbimi, por kjo nuk do të thotë se njeriu duhet të braktisë obligimet e përcaktuara nga Allahu xh.sh. Edhe pse vizita te të afërmit është gjithashtu një shërbim hyjnor specifik. Dhe kjo, meqë ra fjala, tregon qartë Kuranin, duke pohuar pozicionin e tyre menjëherë pas besimit në Allahun (Gratë, 1), pavarësisht nga feja dhe pikëpamjet e tyre të jetës.

Një qëndrim i mirë ndaj të afërmve dhe njerëzve të brezit të vjetër është i mbushur me hir të veçantë. Para së gjithash, kjo është për shkak të paraqitjes së parimeve të tyre fetare dhe pikëpamjeve jetësore, sipas veprimeve që kryhen në raportin e tyre. Edhe prania e mundësisë që njëri prej tyre të ndryshojë të paktën pak mendimin e lejon një person të kuptueshëm të jetë tolerant kudo dhe gjithmonë, veçanërisht ndaj njerëzve të moshës së shtyrë, të cilët me kalimin e kohës mund të zhvillojnë disa sëmundje, ndonjëherë të lidhura me të moshuarit. mosha. Hiri qëndron në faktin se gradualisht, duke ruajtur marrëdhënie të tilla, formohet mençuria, e cila është më e vlefshme në korrigjimin ose moskryerjen e gabimeve të paraardhësve. Prej këtu del edhe postulati fetar, i cili në një mënyrë ose në një tjetër të lejon të afrohesh edhe më pranë kënaqësisë së Allahut të Madhëruar. Një respektim i tillë ndaj parimeve mund të bëhet një tregues në zgjedhjen e miqve, domethënë, pasi të vizitoni dhe të shikoni të paktën një vështrim të përciptë në marrëdhëniet familjare të një miku të ardhshëm, mund të krijoni një mendim të caktuar për temën e besimit dhe ndërtimit më të afërt. marrëdhëniet.

Fatkeqësisht, vitet e fundit është krijuar përshtypja se sa më i zhvilluar qytetërimi dhe teknologjia, aq më pak vëmendje i kushtohet marrëdhënieve familjare dhe kujdesit ndaj të moshuarve. Ndoshta dikush do të thotë se ata thërrasin pothuajse çdo ditë, pyesin për biznesin dhe shëndetin, por punësimi i vazhdueshëm ose zgjidhja e problemeve të përditshme nuk ju lejon të jeni pranë për një kohë të gjatë. Dikush mund të ketë arsye të tjera. Por këtu ia vlen t'i kushtohet vëmendje jo vetëm shëndetit dhe biznesit, por edhe se si është e mundur të adoptohet mençuria e një gjyshi ose gjysheje të nderuar gjatë një intervali bisede korrespondence. Ata që jetojnë në të njëjtën shtëpi me ta gëzojnë një avantazh kolosal. Edhe pse, për fat të keq, shumë janë mësuar ta shohin këtë si një lloj barre, dhe jo si mençuri jetësore. Sigurisht, disa të moshuar mund të përsërisin të njëjtat histori ose këshilla pa pushim, gjë që mund të shqetësojë brezin e ri, por nëse tregoheni pak të kujdesshëm, atëherë mund të mësoni njëfarë urtësie nga kjo. Qëndron në faktin se këshillat, dhe ndonjëherë çdo kritikë, mund të shoqërohen me situata të ndryshme ku është ndërhyrja e të moshuarve ajo që është e dobishme në zgjidhjen e problemeve. Për shembull, shumë kombësi kanë fjalë të urta dhe thënie shekullore, disa prej të cilave përsëriten në varësi të situatës, ku e njëjta frazë mund të përsëritet më shumë se një herë. Në fund të fundit, kjo është një përvojë jetësore shekullore që është përcjellë brez pas brezi.

Për sa kohë që ekzistojnë njerëzimi dhe marrëdhëniet njerëzore, çështja e respektit për brezin e vjetër do të jetë gjithmonë e rëndësishme, pavarësisht nga zhvillimi i qytetërimit dhe teknologjisë. Në fund të fundit, nëse disa aspekte materiale mund të zhyten në harresë, atëherë përvetësimi i mençurisë dhe përvojës nuk do ta humbasë kurrë forcën e tij, përkundrazi, përkundrazi, do të fitojë gjithnjë e më shumë vrull për përsosje shpirtërore. Një qëndrim respektues ndaj të moshuarve dhe një qëndrim i duruar ndaj disa prej veprimeve të tyre janë parakushtet që do të bëhen bazë për çdo sukses në jetë. Dhe nëse kjo bëhet edhe nga një parim fetar, atëherë mund të thuhet se është e garantuar mirëqenia e kësaj dhe e botës së mëvonshme, me kusht që të ketë sinqeritet dhe mungesë të ndonjë aluzion të jashtëm të favorit. Kushdo që neglizhon një parim kaq unik si respekti për pleqtë, mund të humbasë shumë, domethënë mbështetjen e fortë dhe mbështetjen e denjë nga brezi i vjetër që rrezaton mençuri dhe përvojë. Ndonjëherë edhe një përvojë negative mund të bëhet një ndërtim jetësor, i cili do t'u japë akoma më shumë besim atyre që dinë të vlerësojnë marrëdhëniet me të moshuarit. Kjo do t'ju mësojë të jeni të durueshëm jo vetëm me ta, por edhe me ata që janë indiferentë ndaj kësaj recete unike. Në fund të fundit, toleranca është pikërisht ajo që ju lejon të kapërceni shumë pengesa dhe me të do të sigurohet suksesi jetësor.