Të gjitha përgjegjësitë e rëndësishme të një burri në familje. Të gjitha përgjegjësitë e rëndësishme të një burri në familje Përgjegjësitë e një burri në familje në një listë

04.07.2020

Allahu (s.t.) thotë në Kuran (surja "Ta ha", ajeti 132):
“O ju që keni besuar! Mbroni veten dhe familjet tuaja nga zjarri, i cili do të ushqehet nga njerëzit dhe gurët…”.

Ibn Umeri (r.a.) ka thënë:
“E kam dëgjuar të Dërguarin e Allahut (s.a.s.) duke thënë: “Secili prej jush është bari dhe secili prej jush është përgjegjës për tufën e tij. Sundimtari është bariu për nënshtetasit e tij dhe është përgjegjës për tufën e tij, burri është bariu për familjen e tij dhe është përgjegjës për tufën e tij, gruaja është bariu në shtëpinë e burrit të saj dhe është përgjegjës për tufën e saj, shërbëtori është bari për pronën e zotërisë së tij dhe është përgjegjës për tufën e tij, dhe secili prej jush është bari dhe është përgjegjës për kopenë e tij." (el-Buhari; Muslim)

Gjithnjë e më shumë njerëz sot vijnë në Islam dhe kthehen në besim, shkojnë për të takuar kënaqësinë dhe mëshirën e Allahut të Madhëruar. Çdo vit shohim gjithnjë e më shumë njerëz në xhami, gjithnjë e më shumë gra dhe vajza me hixhabe. Sipas premtimit të Allahut të Plotfuqishëm, Islami rilind në vendet ku drita e tij dikur u zbeh dhe përhapet aty ku njerëzit nuk flisnin më parë fjalët e monoteizmit.

Ne duhet ta përdorim këtë mëshirë të Allahut (s.t.) ashtu siç na ka urdhëruar, përndryshe ajo thjesht do të na shkojë dëm. Domethënë, pas pranimit të Islamit, të mos mbyllemi në besimin tonë, të bëjmë namaz dhe të agjërojmë, ndërsa rreth nesh ka ende shumë mosbesim dhe injorancë. Allahu (s.t.) na urdhëroi që të bartim dritën e Islamit te njerëzit e tjerë gjatë gjithë jetës sonë - kjo është pjesë e fesë sonë më të pastër dhe ne nuk kemi të drejtë t'i përmbahemi njërit prej pozitave të saj dhe të neglizhojmë të tjerët. Para së gjithash, përgjegjësia për përhapjen dhe vendosjen e Islamit është mbi ne në raport me familjet tona. Është krejt e natyrshme që një besimtar t'i përgatisë fëmijët e tij jo vetëm për këtë jetë, por edhe për jetën e ardhshme. Për më tepër, jeta e ardhshme është një jetë e vërtetë që nuk do të mbarojë kurrë dhe në të cilën do të jetë tepër vonë për të korrigjuar gabimet dhe lëshimet në jetën e fqinjit dhe e gjithë shpresa do të jetë vetëm në mëshirën dhe faljen e Allahut (xh.sh.) . Prandaj, çdo musliman me familje duhet t'i prezantojë fëmijët e tij me besimin dhe njohurinë se si të arrihet favori i të Plotfuqishmit, dhe gjithashtu të sigurohet që gruaja e tij t'i edukojë fëmijët në përputhje me rrethanat, pasi fëmijët kalojnë pjesën më të madhe të kohës me të.

Megjithatë, sot, për fat të keq, jo çdo musliman e merr mjaft seriozisht këtë detyrë jashtëzakonisht të rëndësishme të tij. Ndoshta kjo është për shkak të imanit të pamjaftueshëm të fortë ose mungesës së përvojës së një personi i cili kohët e fundit është konvertuar në besim në çështjen e fesë së tij. Shpesh shohim se në mesin e njerëzve që kryejnë rregullisht namazin dhe dhikrin, agjërojnë, shkojnë vazhdimisht në xhami, gruaja dhe fëmijët kanë pak aderim në Islam. Disa mund ta shpjegojnë këtë duke thënë se ata "nuk duan t'ua imponojnë" adhurimin fëmijëve të tyre dhe shpresojnë që fëmijët, kur të rriten, të ndjekin shembullin e tyre. Megjithatë, një mendjelehtësi e tillë në Ditën e Gjykimit mund të jetë e kushtueshme si për fëmijët ashtu edhe për prindërit. Dhe një person që është besimtar i sinqertë nuk mund të jetë mendjelehtë në llogaritjen e Ditës së Gjykimit. Rregullat e sjelljes në shoqëri, normat e moralit të pranuar përgjithësisht, të njëjtët njerëz futin te fëmijët e tyre jo vetëm me shembull personal, por edhe me detyrim, dhe ata, si rregull, as nuk kanë dyshime nëse duhet të "imponojnë". ose “mos i impononi” fëmijëve që të mos marrin pa pyetur gjërat e të tjerëve, kaloni rrugën vetëm në vendin e duhur, kthehuni në shtëpi në mënyrë rigoroze në kohën e caktuar nga prindërit. Sepse nëse fëmijët nuk mësojnë t'i zbatojnë rreptësisht këto rregulla, ata do të jenë vazhdimisht të ekspozuar ndaj rrezikut, do ta kenë jashtëzakonisht të vështirë t'i përshtaten një jete të pavarur, e cila në të ardhmen është e mbushur me pasojat më tragjike për ta. Por nëse njerëzit janë kaq të shqetësuar për jetën e afërt të fëmijëve të tyre, atëherë aq më tepër ata duhet të shqetësohen për jetën e tyre të ardhshme, para së cilës jeta e afërt nuk vlen asgjë.

Prandaj, muslimanët e sinqertë, të cilët e vlerësojnë fatin e fëmijëve të tyre, sigurisht që duhet t'i edukojnë ata në përputhje me Islamin dhe që në moshë të re t'i mësojnë të kryejnë të gjitha ibadetet e detyrueshme të të Plotfuqishmit. Shembulli personal, sigurisht, është më i rëndësishmi, por është e nevojshme jo herë pas here, por të stimulohen rregullisht fëmijët që të imitojnë prindërit e tyre.
Domethënë, përpiquni të bëni namaz me ta dhe mos t'u jepni atyre mundësinë që në çdo kohë të falin shpejt namazin "për arsyetime", në mënyrë që të kthehen shpejt në lojërat e tyre. Përndryshe, mund ta arrini lehtësisht që kur fëmijët të rriten dhe të dalin jashtë kontrollit të prindërve, të ndalojnë fare namazin, sepse do të mësohen ta trajtojnë atë si diçka të shpejtë, “formale”, dhe për rrjedhojë të panevojshme.

Është gjithashtu e rëndësishme që të merren rregullisht fëmijët në lutje kolektive në xhami, në mënyrë që ata t'i bashkohen komunitetit musliman, të shohin që jo vetëm prindërit të jenë të zellshëm në adhurimin e Allahut (s.t.), por edhe njerëzit e tjerë. Dhe mos kurseni kohë duke folur me fëmijët për Allahun (s.t.), për besimin, për meritat e shoqërisë islame, se muslimanët janë të zgjedhur nga Allahu (s.t.) para njerëzve të tjerë dhe janë më të mirët e bashkësive njerëzore.

Me një fjalë, edukimi i fëmijëve në Islam duhet të trajtohet me seriozitet të plotë, duke e bërë atë në mënyrën më të mirë të mundshme, duke mos lejuar që të jetë tepër i ashpër dhe bezdisës, gjë që mund t'u shkaktojë atyre neveri ndaj fesë, ose pajtim, që u lejon fëmijëve të tërhiqen plotësisht. në mjedisin e injorancës, neglizhoni adhurimin e Allahut (s.t.), jini mendjelehtë për besimin e tyre. Është e rëndësishme të përdoret shembulli personal dhe të motivohen fëmijët në fushën e besimit dhe fesë, dhe t'i përfshijë ata në mënyrë aktive në përmbushjen e urdhrave të Allahut (s.t.), dhe t'i detyrojë ata aty ku është e nevojshme. Por ju duhet të bëni çdo përpjekje për t'u siguruar që fëmijët të rriten për të qenë muslimanë të vërtetë - siç urdhëroi Allahu (s.t.). Përgatitja e tyre për jetën e tyre të ardhshme është më e rëndësishme sesa përgatitja e tyre për fqinjët e tyre dhe gjithë pasurinë materiale. Dhe varet nga edukimi adekuat i brezit të ri të muslimanëve me vullnetin e Allahut (s.t.) nëse feja jonë e madhe do të mbetet me ne dhe nëse do të zhvillohet dhe përparojë më tej. Allahu (s.t.) na dha mundësinë për të ringjallur Islamin - nuk duhet ta humbasim nëse i besojmë Atij, të Dërguarit të Tij, Ditës së Gjykimit dhe Llogaritjes!

Çdo person udhëhiqet nga ëndrrat e një porti komod dhe pleqërisë së bashku. Faza romantike karakterizohet nga ide idealiste për martesën si një jetë e dy të dashuruarve, e mbushur vetëm me gëzime. Realitetet demonstrojnë ekzistencën e përgjegjësive, dallimin në pikëpamjet e të dy bashkëshortëve, mundësinë e konfliktit dhe nevojën e vazhdueshme për të dhënë përparësi. Zakonisht një grua është më e vetëdijshme për detyrat e saj. Bashkëshorti është i vetëdijshëm në mënyrë të paqartë për rolin e një burri në familje, shpesh duke mos kuptuar përbërësit e tij të rëndësishëm, gjë që me kalimin e kohës çon në mosmarrëveshje. Për të minimizuar situatat e diskutueshme, në fazën e marrjes së certifikatës së martesës, është e rëndësishme që secili nga partnerët të kuptojë kërkesat për rolin e tij martesor, t'i diskutojë dhe pranojë ato reciprokisht.

Cili është institucioni i familjes?

Nga pikëpamja e sociologjisë, martesa është një bashkim i dy njerëzve që synon të sjellë përfitime për shoqërinë; një organizatë e vogël në të cilën një person është i kënaqur; instituti i zgjerimit të gjinisë; djepi i zhvillimit për fëmijët. Shekuj më parë, komponenti shqisor nuk merrej parasysh, familjet u krijuan në bazë të mirëqenies materiale, mirëkuptimit të ndërsjellë të të afërmve dhe aspiratave të tjera. Një bashkim i suksesshëm bazohej në respektin e ndërsjellë dhe përmbushjen e padiskutueshme nga secili prej bashkëshortëve të roleve të tyre. Gruaja është nëna e vatrës. Roli i burrave në familje është themelor, që synon sigurimin e mirëqenies.

Demokratizimi zgjati me shekuj. Lufta për të drejta dhe liri ka qenë e suksesshme. Martesat sot bazohen në ndjenjat romantike. Është një privilegj i madh të kesh një jetë të përbashkët me një të dashur, të shumëfishosh përfitimet me të dhe komponenti emocional forcon aleancat. Është gjithashtu një kurth tundues në të cilin ata vdesin sapo ndjenjat e tyre dobësohen. Për të parandaluar shfaqjen e krizave serioze në marrëdhëniet martesore, në fazën e formimit të tyre, kuptoni drejt dhe pranoni plotësisht rolin e burrit dhe gruas në familje.

Evolucioni i institucionit të martesës

Rregulloret e martesës i kanë rrënjët në shoqërinë primitive. Në kohën e matriarkatit, burri ishte mbajtësi i ushqimit, gruaja ishte rojtare e vatrës, ndërsa ajo konsiderohej kryetare. prodhonte bujqësi, blegtori dhe mbizotërim të patriarkatit. Tufa ka një organizim të përgjithshëm. Roli i burrit dhe gruas në familje ka ndryshuar disi video, duke ruajtur të njëjtin thelb. Ajo siguroi menaxhimin e përbashkët të familjes, por nuk e çliroi seksin "më të fortë" nga detyrat e mbajtësit të familjes, dhe atë "të dobët" nga lindja e fëmijëve dhe kujdesi për anëtarët e klanit.

Gjatë gjithë historisë së njerëzimit, ka pasur qytetërime të ndryshme, në të cilat rolet e secilit kanë ndryshuar ndjeshëm. Dihen edhe histori ku ajo ishte një udhëheqëse ushtarake, por nuk dihen ato në të cilat ai do të merrej ekskluzivisht me fëmijët dhe punët e shtëpisë.

Sipas disa studiuesve, formimi fillestar i monogamisë klanore përfshinte gjysmën e drejtë në skllavërinë sistematike shtëpiake. Evolucioni gjinor shekullor ka balancuar rolet e mundshme shoqërore pa i privuar ato nga përgjegjësitë themelore seksuale. Evolucioni i rolit të një burri në familje mbështetet në mbushjen e ekzistencës së tij me një komponent të thellë emocional në lidhje me gruan dhe fëmijët e tij, si dhe në ndarjen e barabartë të "detyrave" shtëpiake.

Teoria moderne e familjes

Bashkimet e suksesshme familjare rurale dhe urbane të shekullit të 21-të ndryshojnë shumë nga njëra-tjetra për sa i përket konventave të lumturisë. Për shembull, zonat rurale karakterizohen nga përparësia e mbajtjes së shtëpisë. Në këtë drejtim, përgjegjësitë e ndërsjella ndahen përafërsisht, në të njëjtën kohë kuzhina i takon gruas, dhe puna e rëndë fizike është me burrin. Për një organizim të tillë, edhe në epokën moderne gjinore, konsiderohet jonormale një ndërrim i mashkullit në kuzhinë dhe një zhvendosje femërore në përgatitjen e druve të zjarrit.

Për një familje moderne urbane mbizotëron aktiviteti social dhe profesional. Vështirësitë shtëpiake vijnë te pastrimi, larja dhe gatimi. Duke pasur parasysh barazinë e gjinive, ato mund të jenë të balancuara. Për këtë statut konsiderohet normale kur ajo punon shumë, ndërsa ai ndonjëherë mund të gatuajë ushqim ose të punojë me fëmijët. Krahas barrës së përditshmërisë familjare urbane, shtohet edhe nevoja që secili nga çifti të monitorojë pamjen dhe shëndetin e tyre. Vizita në dhomat e fitnesit dhe sallonet e bukurisë merr një pjesë të caktuar të ditës dhe kërkon që bashkëshorti tjetër të kryejë detyra të caktuara, për shembull, shoqërimi me fëmijën. Për gjysmë shekulli tjetër, ky komponent i jetës bashkëshortore nuk ekzistonte. Dhe këtu përsëri shfaqet evolucioni i rolit të një burri në familje - nëse ai dëshiron ta shohë gruan e tij të rregulluar dhe të shëndetshme, ai duhet të ndajë një pjesë të funksioneve të saj.

Rreshtimi i roleve

Një rol social është një kompleks veprimesh që një person kryen në lidhje me anëtarët e familjes dhe shoqërinë. Gjatë jetës së tij, ai mbulon disa prej tyre në të njëjtën kohë. burrat marrin komponentët e mëposhtëm: dashnor, mik, baba, mbajtës i familjes, mbrojtës, pronar, përkatësi profesionale, pozicion miqësor në shoqërinë e shokëve. Gjithashtu nuk është e lehtë për një grua. Ajo duhet të jetë një bukuroshe, dashnore, këshilltare, nënë, zonjë, kuzhiniere, dizajnere shtëpie, ekonomiste, zonjë e suksesshme dhe shoqe besnike. Në të njëjtën kohë, roli social i burrave dhe grave në familje është përafërsisht i balancuar në teori, por në fakt i paqëndrueshëm. Në shumë faza, një person mund të lindë nëse kërkesat nuk janë në përputhje me dëshirat dhe motivet e tyre.

Ajo - nëna dhe roje e vatrës - dëshiron të zhvillohet në mënyrë krijuese, ndërsa i shoqi kërkon prej saj një karrierë profesionale, dhe të afërmit e saj kërkojnë punët e shtëpisë. Një burrë - mbajtës i familjes dhe mbrojtës - dëshiron të ndjekë hobin e tij, ndërsa gruaja e tij kërkon të ardhura të larta të qëndrueshme prej tij, dhe të dashurit e tij - ndihmë. Nëse nuk mund të kombinoni të dëshiruarën dhe atë që kërkohet, lind konflikti personal dhe familjar, i cili mund të çojë në depresion ose divorc.

Në fazën e krijimit të martesës, si dhe në secilën prej periudhave të krizës, është e rëndësishme të mbani mend rregullin kryesor: familja është bashkëjetesa e individëve integralë, ku secili ka të njëjtat përgjegjësi të përgjithshme si të drejtat e veta, të cilat duhet të të merren parasysh në një institucion social të suksesshëm. Në fund të fundit, roli kryesor i një burri dhe një gruaje në familje është zgjatja e klanit dhe edukimi i fëmijëve të tyre në dashuri dhe mirëkuptim të ndërsjellë.

Pamje femërore e familjes

Femrat janë natyra të sofistikuara dhe romantike. Kur martohen, ata udhëhiqen nga disa ide iluzore për të si një institucion dashurie dhe mirëkuptimi të përjetshëm. Në një nivel emocional, ata presin nga burri i tyre vëmendje dhe butësi të vazhdueshme, përqafime dhe puthje, seks të rregullt me cilësi të lartë, mirënjohje për ushqimin e shijshëm dhe rehati në shtëpi, kujdesin për fëmijët, dashurinë për ta dhe pjesëmarrjen në edukim, dëshirën e tij për kohën e lirë të përbashkët. , pranimi i interesave të saj, miqve dhe të afërmve. Në nivelin pragmatik - zhvillim personal dhe profesional, fitime të qëndrueshme të mira, mbrojtje, besueshmëri, mënyrë jetese e shëndetshme, sjellje e përgjithshme e jetës. Pakënaqësia ndodh kur çdo dëshirë dhe kërkesë e natyrshme nuk gjen përgjigje në modelin e sjelljes së burrit.

Është e zakonshme që një grua të ekzagjerojë rolin e saj në këtë, kjo është veçanërisht e vërtetë për 10-15 vitet e para, kur përgjegjësitë e saj kryesore lidhen me rritjen e fëmijëve dhe kujdesin për ta. Kjo është veçanërisht e vërtetë për situatat kur një burrë punon shumë dhe nuk ka mundësi të ndajë vështirësitë e gruas së tij. Në kohën kur ai kthehet në shtëpi duke shpresuar për një privatësi me një zonjë të bukur seksi, ajo është e rraskapitur nga vështirësitë në punë, detyrat e shtëpisë me fëmijën dhe punët e "kuzhinës". Ai gjithashtu kalon pjesën tjetër të mbrëmjes duke parë TV ose duke kryer detyra të thjeshta shtëpiake.

Në fund të kësaj periudhe, jeta e një gruaje thjeshtohet - fëmijët bëhen të rritur dhe të pavarur, ndihmojnë në punët e shtëpisë. Roli social i një burri në familje mbetet i pandryshuar gjatë gjithë jetës së tij. Për më tepër, kërkesat janë në rritje. Ata presin që ai të avancojë karrierën dhe të rrisë pasurinë materiale, ai është përgjegjës për disponueshmërinë e banesave të rehatshme, rroba në modë për gruan dhe fëmijët e tij, një makinë dhe pushim vjetor. Kjo është ajo që është e rëndësishme që çdo grua të mbajë mend.

Roli i familjes në jetën e një gruaje

Revolucioni Gjinor barazoi të drejtat e të dy gjinive. Gjysma e panairit mori mundësinë për të udhëhequr një jetë aktive profesionale dhe shoqërore. Gratë janë bërë më të pavarura. Gjysmë shekulli më parë, martesa ishte prerogativë e një personi të ri, inteligjent dhe të pashëm. Për një vajzë moderne, zhvillimi prioritar i rrugës së saj të jetës është sekuenca: arsimi i lartë - karrierë - familje - fëmijë. Ata janë të fortë dhe këmbëngulës, por ende ëndërrojnë për njeriun e vetëm. Vetëm me përvojë kërkesat ndaj tij rriten gjithnjë e më shumë dhe numri i djemve të mirë të pamartuar zvogëlohet.

Pavarësisht se sa e fortë dhe e pavarur është ajo, ajo ka nevojë për një burrë të fortë dhe të besueshëm me të cilin mund të ndërtojë folenë e saj komode. Në një bashkim harmonik, të mbushur me emocione pozitive, ajo lulëzon, bëhet e butë dhe femërore - kështu manifestohet thelbi i saj, i natyrshëm në natyrë.

Një grua është nënë. Çfarëdo vështirësie që sjellin përgjegjësitë e mëmësisë, ajo mund të zbulojë plotësisht thelbin e saj gjenetik duke lindur një fëmijë dhe duke e rritur atë.

Që të ndihet dhe të jetë e shëndetshme, ajo ka nevojë për seks cilësor dhe të rregullt. Burri i dashur është partneri dhe garantuesi më i mirë i një jete seksuale të qëndrueshme.

Dashuria, amësia, seksi i rregullt - këto janë tre arsyet themelore për një vajzë që e shtyjnë atë të krijojë një bashkim familjar.

Në të njëjtën kohë, është vërtet e vështirë për të që të jetë e ëmbël, e butë, e dashur, e bukur, e kujdesshme dhe e gëzuar, duke mbajtur përgjegjësitë e punëve të shtëpisë dhe arritjeve profesionale. Revolucioni gjinor zgjeroi të drejtat e grave, por nuk ia bëri jetën më të lehtë.

Pamja mashkullore e familjes

Pritjet e meshkujve për familjen janë më pak emocionale dhe më pragmatike. Ndonjëherë kërkesat e tij për të kanë një avantazh sasior. Një grua duhet të jetë e bukur, e rregulluar dhe e shëndetshme. Ajo është e detyruar të kënaqë miqtë dhe të afërmit, të mbajë marrëdhënie të mira me ta, të jetë shoqëruesi i tij i lezetshëm dhe personi i zgjuar në një festë, dhe në shtëpi - një zonjë seksuale, një amvise e mirë dhe një nënë e vëmendshme. Burri dëshiron të shohë te gruaja e tij që gjithashtu do të jetë e mençur, tolerante dhe mirëkuptuese. Është të kuptuarit e vetvetes ajo që është kërkesa kryesore e një burri modern për një grua. Dhe kjo nënkupton pranimin e hobi dhe "veseve" të arsyeshme të tij, mungesën e një grindjeje me ta nga ana e saj. Ai mund të durojë copat dhe pluhurin e pamjaftueshëm të shijshëm në mobilje, por ai, një përfaqësues i fortë i shoqërisë, nuk do të tolerojë qortime dhe shtypje të dëshirave të tij. Sidoqoftë, me të gjitha disavantazhet dhe avantazhet e një mbajtësi të familjes moderne, roli shoqëror i një burri në familje korrespondon me atë që ai kërkon nga i zgjedhuri i tij. Nëse ai e pranon botën e saj të brendshme, atëherë ajo është e detyruar ta pranojë atë. Në rast mospërputhjeje, ju duhet të zgjidhni problemin dhe vetëm atëherë të kaloni në kërkesa të reja.

Familja në jetën e një burri

Duke qenë në një kërkim aktiv për një grua të ardhshme, ai po kërkon një shok besnik, të mençur që do të rregullojë jetën e tyre të përbashkët. Për shkak të barazisë gjinore, ai është i lumtur që sheh një vajzë të suksesshme pranë tij. Megjithatë, ai nuk kërkon suksesin e saj, por veten pranë saj. Roli i familjes në jetën e një burri përcaktohet nga prioritetet e tij jetësore. Bashkimi familjar për të është një nxitje për arritje personale, në të njëjtën kohë mbështetje dhe ndihmë në rrugën drejt tyre.

Ai duhet të ndihet si kryesori, fituesi dhe mbrojtësi. Ajo mund ta pranojë atë si një person, por e tija do të shtypet nëse ajo është udhëheqëse.

Ai kënaqet kur ka një vakt të shijshëm dhe rregull në shtëpi; Më vjen mirë kur ajo krijon një atmosferë të shëndetshme marrëdhëniesh me të dashurit; i kënaqur kur lavdërohet, admirohet dhe kujdeset për të. Një burrë në një grua po kërkon një imazh të një nëne dhe, në të njëjtën kohë, një të pasme të besueshme.

Mbështetja dhe mirëkuptimi i saj është një aspekt i rëndësishëm i këndvështrimit të familjes mashkullore. Kur ai i ndjen dhe i realizon, i zbulohen burime të reja për arritjet e radhës.

Në mënyrë të pandërgjegjshme, ai kërkon të zgjasë familjen, duke kërkuar një kandidate të shëndetshme për rolin e nënës së fëmijëve të tij. Ai i do dhe kujdeset për ta, përpiqet për të ardhmen e tyre të lumtur. Megjithatë, ata nuk janë qendra e jetës. Qëllimi i tij është suksesi në jetë, dhe gruaja e tij është një ndihmëse në rrugën e vetë-realizimit.

Ai dashuron me sy. Nëse ajo është e mirë dhe seksi, ndërsa plotëson kërkesat e tjera të tij, atëherë ai është i kënaqur vizualisht dhe fizikisht, që do të thotë se është i lumtur me martesën. Përndryshe, ajo vazhdon të shikojë.

Roli i një burri në familje dhe shoqëri nuk përcaktohet aq nga ai, sa nga gruaja që ai zgjedh.

Kërkesat standarde për të

Roli kryesor i një burri në familje është që përgjegjësia për lumturinë dhe mirëqenien familjare i takon kryesisht atij. Duke marrë parasysh të gjitha sa më sipër, është e mundur të formulohet saktësisht se çfarë kërkohet nga një përfaqësues i seksit më të fortë në mënyrë që institucioni i martesës i krijuar prej tij të bëhet i suksesshëm.

Rolet tradicionale të një burri (familja duhet të merret parasysh):

Këshilltar dhe mik. Komunikimi është një pjesë e rëndësishme e një bashkimi të lumtur.
Një baba i vëmendshëm dhe një edukator i mençur.
I dashur, i mirë dhe besnik.
Një mjeshtër i pavarur në shtëpinë e tij, i aftë të përmbushë jo vetëm detyrën e tij të punës, por edhe të ndajë funksionet e një gruaje.
Garantuesi i stabilitetit material dhe i grumbullimit të pasurisë.
Një anëtare e sjellshme e familjes së saj që respekton familjen dhe miqtë e saj.
Grupi i ekspertëve në marrjen e vendimeve të përgjithshme është i fortë, i besueshëm, i arsyeshëm, me vullnet të fortë, që përpiqet për zhvillim.

Rolet tradicionale të një burri nënkuptojnë ato funksione themelore që ai është i detyruar të kryejë kur lidh martesë. Është përgjegjësi për veprimet e veta, për mirëqenien dhe shëndetin emocional brenda familjes, është një përgjegjësi e rëndësishme që duhet kryer vetë. Përndryshe, ai nuk është në gjendje ta udhëheqë bashkimin e tij drejt zhvillimit dhe grumbullimit të përfitimeve.

Rolet ndërpersonale

Siç u përmend tashmë, nga këndvështrimi i një gruaje, rolet kryesore të një burri në familje janë në të njëjtin nivel me ato të përcaktuara emocionalisht ndërpersonale. Ndërsa për të komponenti sensual është gjithmonë dytësor ose bëhet i tillë pas disa vitesh.

Arsyet e pakënaqësisë femërore në martesë shpesh humbasin ose mungojnë komponentët e mëposhtëm të një bashkimi të lumtur:

Vëmendje dhe butësi;

Komunikimi i rregullt;

Ndershmëria;

Mirënjohje për komoditetin e shtëpisë;

Pranimi i saj si person dhe anëtar i shoqërisë;

Koha e lirë e rregullt së bashku.

Siç tregon praktika, pushimi aktiv së bashku dhe shikimi i filmave në mbrëmje, ndarja e interesave dhe hobi të njëri-tjetrit i afrojnë partnerët shumë më tepër. Roli i një burri në familje është të pranojë këtë komponent të intimitetit shpirtëror dhe të sigurojë praninë e tij në jetën e përditshme. Është e rëndësishme të balanconi kërkesat për partnerin tuaj dhe pajtueshmërinë me dëshirat e tij.

Të kesh komunikim të rregullt kërkon shumë përpjekje. Pasioni për punët dhe problemet e tyre personale i bën të dy partnerët të pavëmendshëm dhe të pashpirt në raport me njëri-tjetrin dhe komunikimi i përditshëm reduktohet në biseda minimale për fëmijët ose të afërmit. Është e rëndësishme të jeni thellësisht i interesuar jo vetëm për rrethanat e jashtme, por edhe për përvojat e brendshme, për të diskutuar mendimet, ndjenjat, frikën, dëshirat dhe qëllimet. Fatkeqësisht, është nga ana e seksit më të fortë që nuk ka stimuj për komunikim të thellë emocional. Është e nevojshme të përpiqemi të kuptojmë njëri-tjetrin dhe të përpiqemi të ndryshojmë në favor të lumturisë së përgjithshme.

Kështu, roli i një burri në një familje dhe shoqëri moderne reduktohet në përputhje me tre shtyllat e tij:

Garantuesi i stabilitetit material.
Shoqërues në punët e shtëpisë dhe prindërimit.
Udhëheqës shpirtëror dhe partner emocional.

Martesa është një substancë shumë komplekse. Është e lehtë të krijosh një familje. Është e vështirë të sigurohet lumturia e të dy partnerëve dhe fëmijëve të tyre në këtë bashkim. Kjo kërkon përpjekje serioze, ndonjëherë në kufi me cenimin e interesave të tyre. Është e rëndësishme të mbani mend se një person mund të arrijë shumë në jetë, por dy partnerë të dashur kanë mundësinë të marrin shumë më tepër në një bashkim të përbashkët të mirë-koordinuar. Por rregullimi i të gjitha sistemeve të tij qëndron mbi supet e bashkëshortit. Ky është roli kryesor i një burri në familje.

Vëllai im i dashur, duke kërkuar të lidhë nyjën e jetës së tij, duhet ta dish se marrja e përgjegjësisë për familjen tënde nuk është një çështje e lehtë. Përgatituni paraprakisht për të ndjekur me përpikëri urdhërimet e fesë suaj.

Në librin "Mafatih el-Xhinan" janë shkruar rreshta që kanë këtë kuptim: "Dijeni se martesa, përveç se është e dobishme për njeriun, është më e vështira për t'u zbatuar sunetin, ajo ka përgjegjësitë më të vështira për të. përmbush."

Në këtë artikull, ne do t'ju inkurajojmë të lini mënjanë mendjelehtësinë e martesës dhe ta merrni atë jashtëzakonisht seriozisht. Të gjithë duhet të jenë të vetëdijshëm për vështirësitë që mund ta presin pas martesës.

Para së gjithash Kur krijon një familje, të gjithë mendojnë se çfarë mjetesh do të sigurojë për të, sepse duke u martuar, ai është përgjegjës jo vetëm për veten, por edhe për bashkëshortin dhe fëmijët e tij. Në kohën tonë, shumë shpesh është e mundur të vërehen njerëz të cilët, për shkak të dëshpërimit dhe nevojës për të gjetur mjete jetese, u drejtohen fitimeve të ndaluara, duke sjellë kështu telashet e para për veten dhe familjen e tyre në ditën e Gjykimit të Fundit! Kjo nuk duhet bërë kurrë!

Së dyti, duhet të kuptoni qartë se do të jetë e nevojshme të duroni me durim natyrën kapriçioze të gruas dhe fëmijëve tuaj, në asnjë rast duke mos iu drejtuar dhunës dhe poshtërimit të ndaluar nga Sheriati!

Së treti, ky është edukim. Që nga dita e parë e krijimit të familjes e deri në fund të jetës, duhet të kontrolloni sjelljen e gruas dhe më pas të fëmijëve, në mënyrë që veprimet e tyre të mos bien ndesh me Sheriatin. Duhet të përpiqeni që gradualisht ta rrisni dashurinë e tyre për Allahun e Plotfuqishëm. Allahu i Madhëruar në Kuran thotë (në kuptimin):

آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا

« Mbroni veten dhe familjen tuaj nga zjarri (Sure Tahrim, ajeti 6).

Zoti na urdhëroi të mbrojmë familjen tonë nga zjarri i ferrit, ashtu siç dëshirojmë të mbrohemi prej tij. Kjo do të thotë, ruaju veten nga zjarri, duke respektuar udhëzimet e Allahut të Madhëruar dhe duke u larguar nga ndalesat e Tij, dhe mbroje familjen tënde duke edukuar një prirje të mirë në shtëpinë tënde dhe duke mësuar njohuri të dobishme.

Mos lejoni që gruaja dhe fëmijët tuaj të harrojnë Zotin. Kjo është një nga situatat më të rrezikshme në të cilën mund të gjendeni pas martesës. Ndërsa jeni të zellshëm në fitimin e mirëqenies së kësaj bote për gruan dhe fëmijët tuaj, ata po kryejnë veprimtari mëkatare. Mos ji ai që ditën dhe natën e ka zënë zemrën nga shqetësimet e mirëqenies së kësaj bote, ai që ka harruar ekzistencën e vdekjes dhe të jetës së përjetshme, sepse kjo do t'ju detyrojë të largoheni nga kjo botë pa u penduar.

Profeti (ﷺ) ka thënë:

« Do të vijë koha kur shkaku i vdekjes së një burri do të jenë gratë, prindërit dhe fëmijët e tij, të cilët do ta qortojnë për varfëri dhe do të kërkojnë prej tij atë që ai nuk është në gjendje. jepini atyre. Kjo do ta detyrojë atë të përdorë mënyra të ndryshme (të ndaluara) (kënaqësinë e tyre), të cilat do t'ia dobësojnë besimin dhe ai do të vdesë. ". (Al Khattabi)

Për shkak të mendimit "të gabuar" të njerëzve të afërt, ju jeni gati të sakrifikoni fenë tuaj! Jini këmbëngulës në zbatimin e ligjit të Sheriatit, mos u bini në truket dinake të familjes suaj!

Disa dijetarë, nga frika e ndëshkimit për mospërmbushjen e detyrimeve ndaj familjeve të tyre, shqiptuan këto fjalë: Nefsi (shpirti) im është në humbje për shkak të mëkateve të tij, si mund të jetë ai përgjegjës për një person tjetër?!».

Ka shumë legjenda për vigjilencën dhe përgjegjësinë e tepruar për familjen tuaj, të cilat nuk mund të numërohen. Por nuk duhet të harrojmë se krijimi i familjes përmban shumë dobi të kësaj bote dhe të botës së amshueshme, nëse ndiqni Sunetin e të Dërguarit të Allahut (ﷺ).

Ky artikull nuk bën thirrje për refuzimin e lidhjes së martesës, por vetëm ju paralajmëron për neglizhencën në përmbushjen e detyrimeve në lidhje me gruan dhe fëmijët tuaj!

informacione me miqtë!

Bazuar në librin: " Mafatih el-Xhinani»

Përgatitur Khamza Nurmagomedov

Përgjegjësia familjare

Thonë se dashuria e vërtetë, një marrëdhënie thelbësore, shkon paralelisht me ndjenjën e përgjegjësisë. Ai që do, ndjen përgjegjësi për një të dashur, për marrëdhënien me të, për sjelljen dhe qëndrimin e tij në jetën e përbashkët, për fëmijët e tij.

Përgjegjësia fillon në familjen prindërore. Fëmijët shikojnë babin dhe nënën, mësojnë prej tyre jo vetëm rregullat, normat e sjelljes dhe marrëdhëniet midis anëtarëve të familjes dhe njerëzve në përgjithësi, por gjithashtu ndjejnë me shpirt dhe zemër përfshirjen e tyre në gjithçka që ndodh "" - kjo fjalë e urtë, përveç shumë merita të ndryshme (si dhe mangësi), nënkupton edhe përgjegjësinë dhe përgjegjësinë reciproke të të moshuarve dhe të rinjve, thekson saktësinë e vetes, si dhe të anëtarëve më të rinj dhe më të mëdhenj të familjes, për të respektuar parimet e jashtme dhe veçanërisht të brendshme. . Ai “rend” i jashtëm dhe mbi të gjitha i brendshëm, “ligji i ndërgjegjes” të cilit nëna dhe babai i përmbahen në jetën e tyre, bëhet pronë e fëmijëve, trashëgimia e tyre stërgjyshore, sado patetike të tingëllojë.

E rëndësishme në edukimin familjar është jo vetëm aftësia për të marrë përgjegjësi, por edhe për ta deleguar atë, pra për t'ia transferuar një tjetri. Mund të citohen shumë shembuj kur njëri prej prindërve, apo edhe të dy, marrin përsipër të gjithë barrën e të qenit të përgjegjshëm dhe gjithashtu të përgjegjshëm në punë, në familje, përballë prindërve, miqtë, si të thuash, "bëhen copë-copë. ", "për të pasur kohë për të bërë gjithçka kudo." të gjithë janë "të shqetësuar". Fëmijët i shohin prindër të tillë si të “përzënë”, gjithmonë të pakënaqur me jetën, me njëri-tjetrin dhe me ta, me djemtë dhe vajzat e tyre. Fëmijëve të tillë nuk u jepet e drejta për të bërë gabime, pasi e drejta e tyre për të shprehur vullnetin e tyre, mendimi i tyre dhe përgjegjësia personale nuk merren parasysh. Por vetëm atëherë fëmija do të ndihet i barabartë në familje, do të përmbushë me dëshirë të gjitha llojet e përgjegjësive familjare, kur të kuptojë se kushdo në familje mund të mbështesë tjetrin dhe të transferojë fuqitë e tij, pa mbetur fajtor dhe pa e ngarkuar tjetrin me ndjenjën e faji.

Përgjegjësia e ndërsjellë është një nga mekanizmat e marrëdhënieve brendafamiljare, ku manifestohet besimi tek tjetri, respekti për aftësitë e tij, koha morale e jetës, toleranca, takti, ndjenja e masës në kontabilitet dhe sigurimi i lirisë së vet dhe të të tjerëve.

Dhe është gjynah për ata djem e vajza, prindërit e të cilëve me sakrificë morën dhe mbanin përgjegjësinë e tyre për veten, fëmijët e tyre, për të tashmen dhe të ardhmen e gjithë familjes. Tashmë të rritur, por të rinj dhe të reja të papërgjegjshme, burra dhe gra, ata e gjejnë veten plotësisht të paaftë për të ndërtuar jetën e tyre, për të arritur sukses të rëndësishëm në aktivitetet e tyre profesionale, për të vendosur marrëdhënie harmonike me njerëzit, me të zgjedhurin e tyre dhe më vonë në familjet e tyre, dhe më në fund, rritin fëmijët e tyre.

Njerëzit e papërgjegjshëm kanë vërtet frikë nga liria, dhe njerëzit me vullnet të dobët shmangin përgjegjësinë - këto janë gjëra të ndërlidhura. Bernard Shaw e shprehu në këtë mënyrë: "Liri do të thotë përgjegjësi - kjo është arsyeja pse shumica e njerëzve kanë frikë prej saj". Duke nxitur përgjegjësinë tek fëmija, prindërit vendosin themelet e vullnetit të tij, i cili nga ana tjetër kontribuon në zhvillimin dhe përmirësimin e përgjegjësisë, arritjen e pjekurisë së tij.

Siç tha B. Bardo, " Martesa është një marrëveshje, kushtet e së cilës rishikohen dhe rimiratohen çdo ditë.". Në të vërtetë, një përgjegjësi e shpërndarë me kompetencë në familje, duke marrë parasysh aftësitë, aftësitë dhe nevojat e të gjithë anëtarëve të familjes, shërben si një litar i mirë sigurie në rrugën me gunga të jetës familjare. Ndihmon për të kuptuar më mirë njëri-tjetrin. Në një farë mënyre, krijoni një kornizë të rëndësishme në marrëdhënie që lejon nga njëra anë të mos humbni veten, nga ana tjetër të ndiheni pjesë e diçkaje më të madhe dhe të gjeni vendin e tyre në këtë shoqëri të vogël që quhet familje. , shumë të rinj kanë familje, madje edhe familje me përvojë të mirë, kanë probleme serioze me këtë. Përveç kësaj, njerëzit arrijnë të përshtaten me një jetë familjare kaq jokoherente dhe të pakëndshme. Si rrjedhojë, grindjet e vazhdueshme për “të vogla”, lodhja kronike, ndjenja e padobisë, vetmia, çrregullimet somatike dhe shumë e shumë të tjera, duke ndërhyrë në harmoninë e brendshme dhe familjare. Dhe më pas familja nga një port i qetë, një front i besueshëm në shtëpi kthehet në një fushë beteje të përgjakshme, zinxhirë hekuri, një grumbull hiri dhe mbeturinash.

Nga përvoja ime profesionale dallohen 6 kategori familjesh në të cilat përgjegjësia shpërndahet në mënyrë destruktive.

Familje të papërgjegjshme (infantile). Koncepti i përgjegjësisë në familje të tilla mungon plotësisht. Burri dhe gruaja, si fëmijët e vegjël, kërkojnë një të rritur që do t'ju tregojë se si të bëni gjënë e duhur. Bashkëshortët nuk dinë të nxjerrin përfundime nga gabimet e tyre, por kërcejnë me gëzim në grabujën e tyre të preferuar. Ata duket se ecin me rrjedhën, duke i dhënë të gjithë fuqinë rrethanave, shtetit, Zotit.Problemi kryesor për njerëz të tillë është pamundësia për të vërejtur kontributin e tyre në një situatë të caktuar, si pozitive ashtu edhe negative. Për shkak të kësaj, është e pamundur të shpërndahen përgjegjësitë familjare. Të dy bashkëshortët nuk e dinë se janë të mirë në këtë. Përveç kësaj, ata nuk dinë të negociojnë si të rriturit.Problemi i dytë akut është keqkuptimi, sepse të dy bashkëshortët besojnë sinqerisht se partneri i tyre është i detyruar të lexojë mendjet e tyre, të hamendësojë dëshirat e tyre. Në të njëjtën kohë, ata vetë shpesh kanë probleme me të kuptuarit e nevojave të tyre. Se. partnerit i jepet një detyrë e padurueshme - të hamendësojë se çfarë dëshironte burri (gruaja), pavarësisht se vetë kjo e fundit nuk di asgjë për të, gjë që paraprakisht e fut partnerin në një situatë qorre. Për shembull, një grua, pasi është grindur me shoqen e saj, vjen në shtëpi me humor të keq. Ajo nuk është e vetëdijshme për nevojën e saj për t'u ngushëlluar nga i shoqi. Burri, nga ana tjetër, nuk e konsideron aspak të nevojshme të ngacmojë gruan e tij me pyetje, pasi nuk di si ta bëjë. Si rezultat, një grua, duke u ndjerë e vetmuar dhe e keqkuptuar, fillon të prishë burrin e saj ose të ofendohet. Burri ofendohet në përgjigje, sepse, ndoshta, ai gjithashtu ka nevojë për dashuri dhe pranim të të dashurit të tij. Si pasojë muri i keqkuptimit po forcohet çdo ditë e më shumë mes bashkëshortëve dhe askush nuk mund të marrë përgjegjësinë për zgjidhjen e problemit që ka lindur. Familje të tilla mund të luajnë në heshtje për muaj apo edhe vite. Duke pritur me kokëfortësi një mundësi që DIkush t'i pajtojë ata. Është e trishtueshme nëse një fëmijë e merr këtë rol! Duke privuar veten nga fëmijëria, fëmijët në familje të tilla mund të marrin rolin e një të rrituri, për të cilin prindërit e tyre kanë aq shumë nevojë. Kjo në të ardhmen mund të kërcënojë një fëmijë me çrregullime të ndryshme psikosomatike, si pasojë e një barre të padurueshme për një person të vogël. Nëse këtë rol e merr dikush tjetër, p.sh., gjyshja, atëherë fëmija mëson, nga njëra anë, pafuqinë e prindërve dhe nga ana tjetër, lejueshmërinë. zgjidhet nga ndonjëri prej bashkëshortëve. Çështja i lihet rastësisë, ose familja pret ndihmë nga të rriturit e jashtëm (prindërit e tyre, fqinjët, shërbimet sociale, etj.) ) REKOMANDIME: - që secili nga bashkëshortët të mësojë të jetë i vetëdijshëm për nevojat dhe dëshirat e veta; - të formojë aftësinë për të folur me kompetencë me partnerin, duke shpjeguar pritshmëritë e tij, duke dëgjuar nevojat e palës tjetër; - të ngrejë një i rritur brenda personalitetit të tij, dhe të mos e kërkojë atë në botën e jashtme;
Familjet monopole. Në familje të tilla, e gjithë ose pothuajse e gjithë përgjegjësia bie mbi njërin prej bashkëshortëve; si rrjedhojë, personi që mban gjithçka mbi vete vazhdimisht ndihet i lodhur, i nënvlerësuar dhe i zemëruar me partnerin e tij të pafuqishëm. Ky i fundit, nga ana tjetër, torturohet nga një përzierje e fajit dhe zemërimi në rritje në gjysmën e tij tjetër, shpesh ndihet i panevojshëm. Në të njëjtën kohë, personi që ka marrë të gjithë përgjegjësinë nuk vëren se CAM nuk është gati, për disa arsye, të ndajë pushtetin familjar. Duke e pozicionuar veten Atlas, ai vetëm forcon papërgjegjshmërinë dhe pafuqinë e partnerit. Pas një dëshire të tillë për të qenë përgjegjës për gjithçka, zakonisht, qëndron një nevojë e madhe për kontroll dhe mosbesim ndaj botës përreth tyre. Për shembull, familjet në të cilat gruaja bën gjithçka: ajo fiton para dhe rrit fëmijë (burri i saj, nga Ai është fëmija i saj më i madh. ), dhe zgjidh çështjet e përditshme, dhe burri im është kaq i pakujdesshëm në divan, i varrosur në një laptop. Në pamje të parë, mund të duket se një burrë është i vendosur mirë, si rrotullat e djathit në gjalpë: ai jeton me gjithçka gati, gruaja e tij është përgjegjëse për gjithçka. Por të mos harrojmë se dikujt që nuk mban përgjegjësi për asgjë i hiqet çdo pushtet i shëndetshëm dhe nuk ka të drejtë vote. Burrat në familje të tilla nuk ndihen vërtet të nevojshëm dhe të përmbushur si bashkëshort dhe baba. Ai jeton me gjithçka gati, por çmimi për këtë është mungesa e dashurisë, respektit dhe njohjes nga gruaja e tij, si dhe pakënaqësia dhe zhvlerësimi i vazhdueshëm i një gruaje të lodhur. REKOMANDIME: - Bashkëshorti që merr të gjitha përgjegjësitë për veten e tij, duhet të mësojë të mbështetet te partneri i tij; - bashkëshorti tjetër duhet të heqë qafe pafuqinë e tij duke i kthyer besimin në vetvete; - I pari duhet të mësojë të reduktojë kontrollin e tij, i dyti jo. të udhëhequr nga provokimet dhe të mbrojë me kompetencë kufijtë e tij. Për shembull, një grua përpiqet të kontrollojë se sa mirë i shoqi e gozhdon bazamentin dhe në vend që të zemërohet dhe të heqë dorë nga ajo që ka filluar, ai i vë në dukje kufijtë e tij gruas së tij: "Largohu nga dhoma! Komentet e tua më bëjnë të zemërohem. dhe shpërqendro! Ti do të hysh kur të mbaroj!"
Familjet e varura. Familje në të cilat përgjegjësia është si një top që i hidhet njëra-tjetrës. Kjo kategori familjesh është e ngjashme me kategorinë e familjeve të papërgjegjshme në atë që askush nuk dëshiron të marrë përgjegjësinë, por ndryshe nga e para, bashkëshortët këtu e zhvendosin qëllimisht tek njëri-tjetri. Për shembull, unë nuk e pastroj shtëpinë sepse ju nuk fitoni para të mjaftueshme, dhe mendimet për para më pengojnë të kryej detyrat e mia të drejtpërdrejta! Ose, unë i kushtoj pak vëmendje fëmijës se ju po ndërhyni në marrëdhënien tonë! Në një kuptim më global, një grua, për shembull, mund të mos pranojë përgjegjësinë për falimentimin e saj në profesion, duke pretenduar se do të kishte arritur shumë nëse i shoqi do ta lironte në punë. Ose një burrë alkoolik mund të pretendojë se pi sepse familja nuk e kupton. Po kështu, përgjegjësia mund t'i bartet fëmijës. Klasike, "Të kushtova gjithë jetën time, dhe ty! Mosmirënjohës!" Këtu bëhet fjalë për lojëra psikologjike më serioze dhe shkatërruese. Mungesa e një kornize kompetente brenda familjes çon në marrëdhënie varësie. REKOMANDIME: - Të mësojnë bashkëshortët të marrin përgjegjësi për mendimet, veprimet, dëshirat e tyre, - të mos marrin përgjegjësi për mendimet, dëshirat, veprimet e partnerit;
Familjet në të cilat merret përgjegjësia pavarësisht gjinisë... Në familje të tilla, një grua merr përsipër përgjegjësitë e mashkullit, dhe një burrë merr përgjegjësitë e femrave. Nga njëra anë, nuk shoh asgjë të keqe në këtë nëse është për shkak të një periudhe kohore, ose partnerët kanë rënë dakord sinqerisht për një shpërndarje të tillë dhe vlerësojnë dhe respektojnë njëri-tjetrin, ndjejnë mirënjohje për kontributin që jep secili prej tyre. për zhvillimin e familjes. Por përvoja ime profesionale tregon se shpesh bashkëshortët, duke rënë dakord nga jashtë për të shkëmbyer përgjegjësitë e roleve, thellë brenda ndjejnë pakënaqësi dhe janë të zemëruar me njëri-tjetrin për këtë. Duke kryer, për një kohë të gjatë, detyrat e seksit të kundërt, njerëzit fillojnë të ndjehen të uritur për të realizuar pjesën e tyre femërore/mashkullore, ose fillojnë të humbasin respektin ose interesin për partnerin e tyre. Për shembull, një bashkëshort shtëpiake mund të fillojë të ndiejë një nevojë natyrale mashkullore për shfaqjen e cilësive të tilla si qëllimshmëria, vendosmëria, konkurrenca, por nuk mund t'i zbatojë plotësisht ato në kushte shtëpiake. Si rezultat, burri fillon ta ketë zili gruan e tij dhe të zemërohet me të për faktin se ajo ka më shumë mundësi për shfaqjen e këtyre cilësive. Ose, gruaja mund të zgjohet me një nevojë për realizimin e energjisë femërore, e cila është e vështirë të tregohet nëse përballeni vazhdimisht me detyra mashkullore. REKOMANDIME: - Nëse njëri prej bashkëshortëve ka një ndjenjë mospërmbushjeje ose fillon të rëndojë përgjegjësitë e tij, flisni menjëherë për këtë me partnerin tuaj; - Kërkoni mënyra për të realizuar pjesën tuaj femërore/mashkullore brenda familjes, përveç përmbushjes së përgjegjësitë që ka marrë përsipër partneri - Rishqyrtimi i shpërndarjes së detyrave. Për shembull, gruaja mund të gatuajë gjatë pushimeve ose fundjavave dhe burri mund të marrë një punë me kohë të pjesshme;
Familjet konkurrente. Në familje të tilla, ka një luftë të vazhdueshme për përgjegjësi, ose më mirë për pushtet në familje. Për shembull, një burrë dhe një grua fillojnë të konkurrojnë se kush fiton më shumë para ose kush po e rrit më mirë një fëmijë. Si rezultat, përgjegjësia i takon, si të thuash, të gjithëve dhe askujt në të njëjtën kohë! Fëmijët në familje të tilla, duke përfituar nga mospërputhja në edukimin e prindërve, rriten të prirur ndaj arbitraritetit, nga njëra anë. Nga ana tjetër, mesazhet e kundërta nga prindërit e traumatizojnë fëmijën, duke e ndotur me faj. Plus, duke qenë objekt i konkurrencës prindërore, ai nuk merr një ndjenjë kaq të rëndësishme të të qenit i dashur dhe i nevojshëm, gjë që minon besimin e fëmijës në botën që e rrethon. REKOMANDIME: - Mësoni të negocioni - Kërkoni kënaqësi dhe emocione jo vetëm në luftë, por edhe në unitetin shpirtëror;
Përgjegjësia shpërndahet pa marrë parasysh dëshirat, nevojat, aftësitë dhe cilësitë personale të secilit ose të njërit prej bashkëshortëve. Për shembull, burri, si parazgjedhje, duhet ta marrë fëmijën nga shkolla. Kjo nuk merr parasysh as orarin e tij të punës dhe as gjendjen e tij shëndetësore për momentin. Ose gruaja kujdeset për buxhetin e familjes, por emocionalisht nuk e tërheq këtë rol. Ajo nuk e përballon mirë këtë përgjegjësi, por për disa arsye nuk dëshiron ta ndajë këtë barrë me burrin e saj. Shpesh kjo nevojë lind nga pamundësia për të negociuar me njëri-tjetrin, ose nëse njëri prej bashkëshortëve ka probleme për të pranuar mbështetjen. Njerëz të tillë u ngjajnë fëmijëve të bindur që janë mësuar të jenë rehat dhe nuk dinë të thonë fjalën “jo”. REKOMANDIME: - të formoni aftësinë e një bisede kompetente me një partner, duke shpjeguar dëshirat e tyre, duke dëgjuar nevojat e palës tjetër; - në bazë të bisedave të tilla, të rishpërndani përgjegjësitë ose të ndani përgjegjësitë; - t'i bëni përgjegjësitë më fleksibël. Për shembull, nëse gruaja është e lodhur dhe nuk ndihet mirë, burri mund ta gatuajë darkën vetë. Si përfundim, dua të them se për të shpërndarë përgjegjësinë me kompetencë, me përfitim dhe rehati për të gjithë anëtarët e familjes, është e nevojshme të jeni në gjendje të bisedoni me njëri-tjetrin. Dhe kjo do të thotë të dëgjosh një person tjetër! Kuptoni nevojat dhe interesat tuaja dhe komunikoni me partnerin tuaj. Të jetë në gjendje për të negociuar! Kompromis! Dhe më e rëndësishmja, të rrezikoni të ndërtoni një marrëdhënie të ngushtë! Dhe kjo është aftësia për t'u hapur, dhe aftësia për të besuar, dhe gatishmëria për të pranuar të dashurin tuaj dhe të mos përpiqeni të ndryshoni për të kënaqur dëshirat tuaja.