Jeta e grave ruse me Taxhikët. Cilësitë më të mira të burrave të Taxhikut. Ai më bëri dhe më hodhi

Martesat e hershme në qytetin e Garm Taxhikut nuk janë të pazakonshme. Në vitet e konfliktit të armatosur, shkëputjet e armatosura të opozitës Tajik u vendosën këtu në luginën e Rasht.

Sipas të dhënave zyrtare, më shumë se 26 mijë gra gjatë viteve të luftës të veja, dhe shumë prej tyre as nuk kanë arsim të mesëm. Të vejat e reja dhe të divorcuara nuk mund të ndikojnë veten dhe vullnetarisht të bëhen gra të dyta.
Në rrugët e ngushta të Mahalit të Vjetër në Garme, është e pamundur të kalosh pa u vënë re. Në mua pantallona dhe nuk ka kokë. Kjo nuk është rroba mjaft e njohur për gratë lokale.
House Ruhshonov Unë nuk pranova të tregoja për një kohë të gjatë. Fakti që ajo është gruaja e dytë e di pothuajse të gjithë fqinjët në Mahahal, por flasin hapur frikë. Sidomos që nga bashkëshorti i Ruchshon, sipas banorëve, një lloj personi të rëndësishëm "nga organet".
Ajo më takoi miqësore. Ruhsone 33, ajo është një e ve. Dy djem e braktisën burrin e saj në familje: një grua që u diplomua vetëm nga katër klasa të shkollës së mesme dhe pa specialitet, të vështirë për t'i ushqyer fëmijët.
"Gruaja e mirë"
Në shtëpinë e babait, Garme ka jetuar për disa muaj dhe ka rënë dakord për ofertën e burrit aktual. "Unë u detyrova të bien dakord të martohesha," kujton Ruhshon. "Babai është bërë i padurueshëm në shtëpi. Unë nuk punova dhe ndjeva një barrë. Më vonë fillova të flisja për këtë. Tani unë lindi një vajzë në një farë mënyre vijnë në terma me humbjen e djemve. Por gruaja e dytë nuk është aspak grua. Gjithmonë prisni për të dhe kini frikë se do të vijë dita, dhe ai do t'ju hedh, dhe ju do të qëndroni përsëri pa jetesë ".

Ruchshon është një nga 26 mijë gratë e Taxhikistanit, të cilët kanë humbur burrat e tyre gjatë luftës civile në vend. Në luginën e skuqjes në Lindjen e Republikës, në rajon me tradita të forta islame, vajza, diplomuar nga shkolla fillore, shpesh pushojnë së mësuarit. Është pranuar këtu herët për t'u martuar me vajzat. Nëse prindërit kanë vështirësi financiare, dhe ata mendojnë se cilët në mesin e fëmijëve për të vazhduar arsimin, preferencat zakonisht u jepen djemve.

Një grua e mirë, sipas Ruhchson, duhet të mbajë një familje dhe të kujdeset për burrin e saj. Marrja e parave dhe të mësosh - detyra e një burri.
Tani Ruhshon është shumë keqardhje se ai nuk di si të lexojë dhe të shkruajë. Ai nuk i pëlqen të flasë për gruan e parë të burrit të saj. "Personalisht, nuk jam i njohur me të. Ai më ofroi të shkoj ta vizitoj, por kam frikë nga ky takim", thotë ajo.
Unë pyes se çfarë do të bëjë nëse shfaqet gruaja e tretë.
"Është e pamundur," ajo përgjigjet ". Unë besoj se ai i do vetëm ne." Prerë me një grua të tretë unë nuk do të bëhem, dhe me të, ndoshta, unë do të kuptoj. Pas të gjitha, në këtë rast ai është pronar e situatës. Unë e zili atë materialisht. "
Pyetja ime Ruhsone, me sa duket, nuk i pëlqen: ajo mendoi dhe më nxiton. Koha e darkës u afrua, dhe burri i Ruchshon nga minutë për minutë duhej të kthehej në shtëpi. Ai vetë është nga një fshat i caktuar, por punon në qendër të rrethit, dhe është shumë i përshtatshëm për të pasur një grua këtu.

"Çfarë nuk ka mjaft?"

Kjo u tha nga fqinji Ruchshone, Samad-Aka 60-vjeçare. Ai është një e ve. Ëndrrat për t'u martuar, por fëmijët kundër. Shpresoj t'i bindim ata. Dy i referohen dyshe: "Fëmijët e mi nuk kuptojnë asgjë në përfitimet e poligamisë. Tani, nëse gruaja është shtatzënë, çfarë të bëni një njeri? Është e nevojshme të martohesh me të dytën për të pritur deri në lindjen e parë".
Motra e tij e re erdhi për të vizituar Samad-aka. Dhe nëse burri i saj do të kishte një grua të dytë? Pyetja ime zemëruar bashkëbiseduesi im: ajo në mënyrë të qartë nuk e pëlqen një perspektivë të tillë. "Po në lidhje me këtë është ajo që nuk është e mjaftueshme për të? Gjithmonë ka ushqim të nxehtë në shtëpi, gjërat janë të mbështjellura. Jo, unë besoj se burri im. Ai nuk do ta bëjë këtë."
Numri i grave në zonë tejkalon popullsinë mashkullore. Gratë e emigrantëve të punës mbeten pa burra; Ata shkojnë në Rusi dhe shpesh harrojnë për familjet e vjetra, duke krijuar ato të reja.
Për një bashkëbisedues tjetër të Kamolit, gruaja e tij e dytë është krenari e vërtetë. Ajo punon, sipas tij, në një vend të mirë dhe merr një post të rëndësishëm. Çfarë, raporti refuzoi. Por njerëzit që kanë të dytin, dhe nganjëherë gratë e treta janë të pasura, shpesh punojnë në strukturat shtetërore.
Njeriu nuk do të guxojë të jetë i varfër dhe pa lidhje të drejta, të ndara me mua: "Gruaja e dytë është e mirë. Burrat janë gjithmonë të pastër dhe të plotë. Unë vij në gruan e dytë, ajo pyet: Çfarë bëri të parët ju? Unë them: Plov. Ajo shkon në kuzhinë dhe përgatit mish të skuqur. Gratë e mia janë të njohura me njëri-tjetrin. Grindja nuk ishte kurrë. Ata madje jetonin së bashku. Në përgjithësi, unë jam i kënaqur ".

"E pashë vetëm një herë"

Në këshillin lokal, Hukumat, kam pyetur çështjen e Davribocheo Mirzoyev, zëvendëskryetar i Këshillit të Garma. Pyetja duket se e merr atë në befasi: Mirzoyeva tha vetëm se nuk kishte ankesa të tilla për to.

Poligamia në Taxhikistan është e dënueshme, por deri më tani, këto raste nuk janë konsideruar në gjykatat e vendit.
Provimi i pranisë së gruas së dytë nuk është e lehtë, thonë avokatët. Gratë kanë tendencë ta fshehin atë, duke mbrojtur njerëzit.
"Martesat e hershme janë gjithashtu disi të thjeshta", është njohur Mayrami, një banor i qytetit. Djali i saj u martua kohët e fundit një vajzë që ishte vetëm 17 vjeç.
"Në Garme, është e zakonshme të martohemi në 17 ose 18 vjeç," thotë ajo. "Nëse nuk ka rëndësi nëse ka një edukim, me një të ri më të lehtë: ka një shans për ta ngritur atë ashtu siç duam. Rreziqet 20-vjeçare për të qëndruar pa një burrë ".
Iskandari i ri është i kënaqur me zgjedhjen e tij. Ai nuk shqetëson se vajza është e paarsimuar. Ka shumë të ngjarë, të tillë do të mbetet, megjithatë Iskandar kundër grave të arsimuara: "Unë nuk dua që ajo të punojë, do të jetë e pakëndshme për mua, nëse do të ketë burrat e dikujt tjetër në gruan time, ajo është e detyruar të ulet në shtëpi. Familje - këtu është puna e saj kryesore".

Unë i kërkoj Iskandarit nëse ata ishin të njohur për dasmën, ata u takuan. " E pashë atë vetëm një herë, ne përshëndetëm - dhe të gjithë - Ai përgjigjet. - I thashë prindërve për zgjedhjen time, ata ishin duke thithur nusen. Por, sigurisht, nuk kishim takime, për çfarë po flisni! Në Garme, është e pamundur: mund të shkojë thashetheme për vajzën, dhe do të supozohet. Asnjë film dhe akullore. "

Lajme nga Rusia

01.09.2016

"Për këto katër vjet unë kam zhvilluar"

Lena - 15, Sasha - 14, Mile - 11, Aziza - 4.

Familjet e Taxhikut janë të mbushura me fëmijë. Ata janë po aq sa Perëndia jep. Sadyridin Yermatov (të gjithë e quan atë Sabir) Perëndia i dha katër. Vërtetë, dy të moshuar - jo amtare, por pritjet. Këta janë fëmijët e gruas së tij rus Marina. Kështu Sabir u bë një baba i madh.

Marina vdiq në lindjen e fëmijës kur ai i dha jetë më të riut - djali i tyre i përgjithshëm Aziz.

Për kohën që fëmijët e pakuptimtë ishin me të, Sabir dha gjithçka.

Pesë-rafte pa ashensor. Apartamenti ndodhet në krye. Unë ngjitem në shkallët dhe mendoj: sa kilometra hapat matur Sabir, duke ngritur një numër të pafund herë dhe duke shkuar poshtë me karriget me rrota për fëmijë?

Ai lindi në Taxhikistan, në qytetin e Tursunzade, në një familje të madhe. Ai ka pesë vëllezër dhe motra. Pastaj, në kohët sovjetike, të cilat ai kujton me nostalgjinë, shtëpia e tyre ishte një tas i plotë: "Prindërit mbajtën lopë, desh, patat, pula - të gjitha, por piglets. Feja nuk lejon. Babai im - mullah. Njeriu i Shenjtë!"

Në nëntëdhjetë vit, ai u thirr në ushtri. Ai shërbeu në rrethin ushtarak të Largët Lindore. Në nëntëdhjetë e dytë, Sabir mobilizoi, por as nuk arriti në shtëpinë: kishte një luftë.

Njerëzit ikën nga kush. Dhe Sabir gjithashtu vrapoi. Së pari në Uzbekistan, pastaj në Turkmenistan. Diploma e tij e agronomëve në atdheun e tij nuk ishte e nevojshme askush. Dhe pastaj ai u ul në një tren, në të cilin mijëra bashkatdhetarët e tij çuan në Rusi. Sabir doli në Krasnogorsk.

Pa punë, unë nuk u ula - i mbushur në një vend ndërtimi, riparuar apartamente. Nxituan pa ditë pushimi. Çdo muaj i dërgoi para të afërmve të tij. Është e nevojshme të mbështetet familja - e themeluar në mënyrë të tillë.

Me Marina, ai u takua rastësisht. Atë ditë, ai u dërgua në stacionin e policisë - një rast rutan për një Gastarbaiter me pamjen Neslavian. Pas një ore ata le të shkojnë: dokumentet ishin në mënyrë të përsosur.

Sabir shkoi në prospektin e mbrëmjes së botës dhe pa një vajzë me flokë të drejtë që buzëqeshi në përgjigje. Ai ende nuk e dinte se ky takim do të ndryshonte të gjithë fatin e tij.

Ai foli, u përgjigj. Këmbët e këmbimit, datat filluan. Ajo është 26 vjeç, Ai - 28. Marina ishte e martuar, por jeta e familjes nuk u zhvillua. Burri pinte dhe në shtëpi nuk u shfaq.

Sabir u largua për Taxhikistanin. Kur u kthye, Marina lindi Lenën. Dhe së shpejti ajo pranoi se ajo ishte duke pritur për një fëmijë tjetër. Jo nga sabe.

Ati biologjik Sasha dhe Lena do t'u japin atyre mbiemrin e tyre dhe do të zhduken përgjithmonë nga jeta e familjes. Nga spitali Marina do të takohet me Sabir. Merrni një pako kaseta të lidhura. Fëmijët nga lindja do të thërrasin Sabima babanë.

Marina jetonte në fermën shtetërore të quajtur pas Leninit, menjëherë për rrethin. Kur Sabir u kthye në shtëpi për të, ai humbi dhuratën e fjalës: ai kurrë nuk e pa një shkatërrim të tillë. Wallpapers grabitur, duke shpërbëhet kornizat, dyert e thyera. Dy dhoma - tre familje: Marina me fëmijë, prindërit e saj, vëlla me një bashkëabitanti. Për shërbimet, natyrisht, nuk paguan. Borxhi ishte kozmik - 204 mijë rubla. Ata jetonin keq, por argëtim: alkooli nuk ishte përkthyer.

Në vitin 2004, Sabir u martua me Marina, dhe në dy vjet ata kishin një milje të përbashkët milje.

Ai ende paked në vendin e ndërtimit: ishte e nevojshme të përmbante një familje të madhe. Kur u bë e mundur, unë bëra një riparim, duke ndryshuar gjithçka që mundeni. Booted Wallpapers të reja, vënë dritaret me xham të dyfishtë, izoluar ballkon. "Vret" apartament Zasia.

Në fshatra të vegjël në sy. Këtu të gjithë e njohin njëri-tjetrin. Fqinjët, të cilët për herë të parë u takuan me Sabyatly të kujdesshëm, tani përsëriten: "Muzzled Marina, çfarë u gjet burri i saj! Mos pini, nuk pi duhan, të gjithë në shtëpi!"

Ne e donim atë, "thotë Nadezhda Petrovna, që fëmijët e Sabobit e emërojnë Baba Nadia. - Modest, i zoti, i sjellshëm, me të gjithë përshëndeten, për të gjithë me respekt. Është e nevojshme për të rregulluar diçka, dikush në qytet do të merret - të gjitha për të. Askush nuk refuzon. Kur prindërit e Marina vdiqën njëra pas tjetrës, i varrosën siç pritej. Ai dhe tani në varreza shkon, ai kujdeset për varrin, ngjyrat gardh ...

Ne nuk kemi të tillë! - Ajo përfundon fqinjin e saj të tjerë në hyrje, Natalia Nikolaevna. - Çfarë tjetër do të thoni për të? Do të vijë nga puna dhe gjithmonë shkon për të ecur me fëmijë. Ata e adhurojnë atë.

... në vitin 2012, Marina u bë shtatzënë përsëri. Kur Sabir mësoi se ata do të kishin një fëmijë të katërt, ai ishte i hutuar: për të jetuar, në fakt, nuk ka vend, ka pak para, puna e tij është e përkohshme. Por, meqenëse Allahu dha, ai mësoi babanë e tij, është e nevojshme të jesh mirënjohës dhe të marrë një fëmijë me gëzim.

"Perëndia i dha - Perëndia mori," thonë ata në Rusi. Çfarë ndodhi atje, në spital, Sabir nuk e di, askush nuk shpjegoi asgjë. Ata vetëm thanë se lindja ishte shumë e rëndë, Marina kishte shpallur presion. Aziz ka lindur para kohe, Sevelway.

Gruaja vdiq në mbrëmje, më thanë vetëm në mëngjes, - Sabir shikon larg. - Në orën nëntë në apartament, përfaqësuesit e administratës tashmë erdhën në apartament: "Ju nuk jeni këtu! Fëmijët nuk janë tuajat, ata kanë një emër tjetër. Ju nuk keni shtetësi, asnjë regjistrim. Ne po marrim fëmijë ! " U errësova në sytë e mi. Këta janë fëmijët e mi, i solla nga lindja. Ata më quajnë baba. Si do t'i jap ato? ..

Mount Hare Atë nxitoi në spital. Ai u tha se gruaja e tij është në morg, dhe fëmija në inkubator. Ai ka ngritur presion intracranial. Djali është i parakohshëm, shumë i dobët, pesha e vetëm 1600 gram. Është e nevojshme të lëndohet.

Në spital, Sabira menjëherë ofroi të shkruante një refuzim të një fëmije. Ai tha: "Unë vetëm e kam humbur gruan time - ju doni të merrni një fëmijë?! Unë jam ende gjallë."

Ai u tha: "Ju nuk keni para të mjaftueshme për ta trajtuar atë." "Ju e quani shumën - unë jam gati!" - Sabir u përgjigj. "Ju nuk do të jepni një certifikatë lindjeje!" - "Pse nuk më lejoni të jap? Nëna është një qytetar i Rusisë, ne jemi të pikturuar".

Nga spitali, ai menjëherë shkoi në zyrën e gjendjes civile dhe mori një dëshmi për lindjen e Azizit. Pastaj Sabir mësoi se fëmija i tij donte të adoptohej. Kec, në venat e të cilave ata përzier gjakun ruse dhe Taxhik, doli të jetë një dredhi: flokët e butë bjonde, sytë persiane ...

Pastaj thirrja në orën tre nga spitali i maternitetit: "Ejani, ne jemi një mjek specialist i quajtur djali juaj. Është e nevojshme të paguani 4 mijë". I dhashë 4 e gjysmë, "shton ai, duke hapur.

Ai e varrosi marinën e tij dhe e fshehu shumë thellësisht, në pjesën e poshtme. Ishte e pamundur të vinte dhe të qante, ishte e nevojshme të veprosh, sepse në çdo moment ata mund të merrnin fëmijët e tij më të mëdhenj.

Kur Aziza përfundimisht shkarkoi në shtëpi, ai peshonte vetëm 1800 gram. Të tilla pak, ai u vendos në një dyshek të vogël dhe bërtiti pa pushim. Duke parë djalin, Sabir ndjeu pafuqinë e tij. Ai ka duart e artë, ai di gjithçka në botë dhe nuk ka frikë nga asnjë punë, por a mund ta lërë këtë krijesë?

Ai e quajti motrën e re Bibi nga Taxhikistani: "Saves!" Dhe këtu fqinjët nxituan në ndihmë, të gjithë hyrjen. Dikush i solli gjërat e fëmijëve, dikush ndihmoi të lahet një fëmijë, dikush goditi pelena ... Gratë e thjeshta ruse erdhën dhe detyra nga ana tjetër, dhe Sabir nuk e mban mend ditën në mënyrë që ai të mbetej vetëm me telashe. Ai e kuptoi: Unë do të përballoj!

Gjatë gjithë kësaj kohe, ai mendoi me mend për Sashën dhe Lenën, i cili në çdo kohë mund të merrte në një jetimore. Sabiot nuk kishte shtetësi ruse, vetëm një leje qëndrimi, dhe ai kurrë nuk do të kishte lejuar të bëhej babai adoptues i fëmijëve, i cili gjithashtu kishte një baba nominal.

Sabir gjeti ish burrin e marinës dhe të drejtën e ofruar: "Le të vendosim pyetjen me fëmijët. Ju ende nuk keni nevojë për to!" Ai premtoi të vijë në një javë dhe të shkruante një refuzim të fëmijëve. Premtuar - dhe u zhduk. Nuk ishte i përshtatshëm për telefonin, ai nuk e quajti veten. Sabir paraqiti një kërkesë në gjykatë, e cila e privoi babanë neglizhente të të drejtave prindërore.

Sabir i mori fëmijët në Maloyarosllje, në familjen e OLECES - një kushëri i Marina, i cili lëshoi \u200b\u200bkujdestari të përkohshëm. Ai shpërtheu midis fëmijëve - të afërmit dhe pritjet. Çdo javë shkoi për të vizituar Sashën dhe Lenën dhe u kthye me një zemër të rëndë: ata ishin të këqij.

Vëllai im dhe unë fjetura së bashku në një dyshek inflatable në dysheme, "kujton Lena. - Gjërat tona u hoqën në hambar, dhe ne vrapuam çdo ditë për rroba çdo ditë. Dhe gjithashtu të afërmit na ndanë nga fëmijët e tyre. Të gjithë ulen në tryezë, dhe na japin një pjatë, dhe ne hamë në këmbë. Disi babi na solli në fundjavë, dhe ne në çaj për pesë lugë sheqer vënë. Babi pyeti: "Ju nuk ju ushqeni atje?" Dhe një herë tezja Olesya më thotë: "Lena, ka një grua në Odessa, ajo ka dy djem, ata tashmë janë të rritur, dhe ajo me të vërtetë dëshiron një vajzë. ju shkoni atje? " Unë e quaj baba në lot: "Më japin një familje tjetër! Na norre nga këtu!" Ne ishim të vendosur me gjëra për derën ...

Po të njëjtën ditë, Sabir mori shtëpinë e tij të vjetër. Menjëherë morën dokumentet e tyre në shkollë në mënyrë që ata të mos humbasin klasa.

Për këto tre muaj që fëmijët jetonin në Maloyarosllje, kujdestari kurrë nuk e pyeti. Por vetëm i solla në shtëpi dhe ata shkuan në shkollë se si u dhanë përfaqësuesit e departamentit. Ata erdhën për të marrë Sasha dhe Lena, - ai dhe tani gjithçka flluska. - Unë nxituan në fqinjin Natalia Nikolaevna: "Merrni kujdestarinë e përkohshme, ndërsa unë do të bëj shtetësinë ruse!"

Dizajni i kujdestarisë nuk është i lehtë, duhet kohë për të mbledhur dokumente, ekzaminimin e kujdesit shëndetësor, kushtet e saj të banimit. Nëse kujdestari i ardhshëm nuk është një i afërm i ngushtë, ai ende duhet të trajnohet në shkollën e prindërve adoptues. Kjo është bërë një kërkesë e detyrueshme që nga rënia e vitit 2012.

Ndoshta, jo të gjithë do të pranonin të merrnin përsipër një barrë të tillë. Por Natalia Nikolayevna nuk u rrëzua jo një minutë. Pa fjalë të panevojshme filluan të mbledhin dokumentet e nevojshme dhe të regjistrohen në shkollën e prindërve adoptues. Më e afërt përfundoi në Podolsk.

Sabir shënoi gjithçka, nëse vetëm fëmijët jetonin me të. Dy herë në javë, mora një nënë marrjeje të ardhshme në klasa në Podolsk dhe ishte e angazhuar në regjistrimin e një pasaporte ruse.

Gjatë këtyre katër viteve unë kam trefishuar. Ata më ndjekin si një top futbolli. Frikshme për të kujtuar atë që kam kaluar. Peepled mua pak, - ai shton, asfaltim. - Sapo të bëhesha shtetas i Rusisë, hartuar menjëherë kujdestarinë mbi fëmijët e moshuar. Prindërit e Marina nuk paguanin për banesën, unë kam për të paguar borxhin për shërbimet komunale - 204 mijë rubla. Nëse nuk gjeta para, apartamenti do të ishte përzgjedhur, dhe fëmijët u dërguan në jetimore.

Ai i dha të gjitha kursimet e tij mbi dymbëdhjetë vjet. Familja e tij nuk duhet më asgjë tjetër.

Kohët e fundit, ai e çoi Lena dhe Mile në atdheun e tij në Taxhikistan. Dy motra, një dritë, bijat e tjera të errëta.

Lena më tregon fotografi. Këtu është në veshje kombëtare Taxhik.

Në Taxhikistan, ne u morëm si të afërm! - Admiron vajzën. - Gjyshe më përqafoi: "My favorite, ari im!" Tregoi qytetin, trajtoi ushqimet kombëtare. Unë e kuptoj gjuhën e Taxhikit, por nuk ishte e nevojshme të ndjeheshin shumë fjalë të ndiheshin të rrethuar nga njerëzit vendas ...

Lena dhe vetë mësuan të gatuajnë Pilaf Taxhik. Pothuajse si e shijshme dhe piktoreske si baba.

Kohët e fundit, tezja Bibi më tregoi se si furrë është fishekët e tyre tradicionalë. Nuk ka Papa të gruas dhe mbështetja e grave duhet të jetë, - një vajzë pesëmbëdhjetë vjeçare ngjall në një të rritur.

Ndërsa motra ime po përgatitet fare. Pra, shumë boshllëqe për dimrin! - Ai tregon në radhët e kanaçeve me adzhika, havjar patëllxhan, kastravecat e kripura dhe domate. "Por nëse Bibishka shkoni në shtëpi, ju do të duhet të gatuaj Lena," Sabir qesh. - Dhe unë do ta ndihmoj.

Ai nuk është i regjistruar në këtë apartament. Nëse apartamenti u privatizua, ai do të kishte trashëguar një pjesë pas vdekjes së gruas së tij. Është e nevojshme të njihni Sabiot: Ai u hua në mënyrë të pahijshme për Marina, në mënyrë që ajo ta registonte atë në një multi-pa multi-pa cloaking prindërore. Ai jetoi me regjistrim të përkohshëm, të cilin ai zgjati çdo gjashtë muaj.

Tani situata ka ndryshuar, por menaxhimi i kujdestarisë dhe kujdestarisë në rrethin Leninsky të rajonit të Moskës nuk është në anën e një babai të madh. Sabir jeton në të drejtat e zogjve. Në një regjistrim të përhershëm, ai me kokëfortësi refuzon, sepse ajo është shkelur zyrtarisht nga e drejta e fëmijëve të tij. Është pyetur: "Cili është qëllimi juaj?"

Cili është qëllimi im? - Gorky buzëqesh sabir. - Unë jetoj këtu me fëmijët për gjashtëmbëdhjetë vjet. Unë nuk mund të blej një apartament të ri, kushton miliona. Dhe unë kam nevojë për të ushqyer familjen. Unë kam një të tillë.

Unë shikoj në Saboba. Ai është vetëm dyzet e tre. Jo për një njeri. Për katër vjet, siç e veja e ve. Të gjitha afatet e zisë kanë kaluar gjatë, dhe, ndoshta, ai mund të organizojë jetën e tij.

Mendova për këtë, "ai sinqerisht. "Ju mund të gjeni një grua, por për mua gjëja më e rëndësishme që ajo i do fëmijët e mi, dhe pastaj mua".

Taxhikistani / Shoqëria / Shtatë zakonet e bashkëshorteve të Taxhikut që pëlqejnë ndonjë njeri

Të jetë një grua e vërtetë lindore që të lindë në këtë anë të botës dhe të ketë një pamje karakteristike; Për të qenë në përputhje me këtë përkufizim, gruaja duhet të ndiqet nga rregulla të rrepta të sjelljes.

Partneri i Azisë Plus "Open Asia Online" mblodhi disa zakone të grave Taxhik të cilët tradicionalisht kanë gra orientale në rajonin tonë.

Apelon tek burri i saj në "ju"

Pothuajse të gjithë gratë e Taxhikëve, me përjashtime të rralla, apelojnë në bashkëshortin e tyre në "ju" dhe thirrni burrat tuaj jo me emër, por "mjeshtri", "babai i fëmijëve të mi", etj. Megjithatë, në veri të Taxhikistanit dhe burrave, dhe gratë kthehen në "ju" për të gjithë pa përjashtim, madje edhe për fëmijët e tyre të vegjël.

Çdo Taxhik mund të gatuajë mirë

Gruaja Taxhik, i cili nuk di se si të gatuajë, dhe jo vetëm të gatuajë, por për të krijuar kryevepra të vërteta të kuzhinës, është e pakuptimtë. Çdo Taxhik të përkryer përballon me brumë dhe mund të përgatisë një pilaf shijshme. Nëna që nga fëmijëria vaksinohet nga bijat e tyre për të gatuar, sepse nëse një vajzë e re vjen në shtëpinë e saj tek burri i saj pa këto aftësi, atëherë turpi do të bjerë për të gjithë familjen e saj.

Nga rruga, edhe Virtuoso Tajiks përballen me detyrat e tjera të brendshme, nëse ajo është hekurosje liri ose pastrim në shtëpi.

Familja e nuses blen rroba për dhëndrin

Blerja e dhëndrit të dhëndrit në ceremoninë e dasmës është përgjegjësi e familjes së nuses. Për më tepër, në shtëpi SKArb, duke përfshirë mobilje të nevojshme për jetën familjare, është blerë gjithashtu në kurriz të prindërve të nuses; Dhëndri kërkon vetëm strehim. Prandaj, shpesh para dasmës, të afërmit e vajzës, duke ftuar mysafirët në ceremoni, për t'i dhënë atyre dhurata. Për shembull: familja e familjes Iskandarov - qilim, isymoil familjar - procesor ushqim, etj.

Kurrë nuk qëndron vetëm me një burrë tjetër

Edhe nëse ky njeri është një i afërm. Gruaja e Taxhikut do të vendosë një njeri në shtëpi vetëm nëse nuk është vetëm. Përndryshe, edhe vëllai i tij amë i burrit të saj është urdhëruar: "Prisni për pronarin". Dhe deri më tani, në çdo rast, gratë dhe burrat në Taxhikistan tradicionalisht janë ulur në Dastarkhanë të ndryshëm, në dhoma të ndryshme. Dhe mirëmbajtja e Mashkull Dastarhana (shërbejnë enët në tavolinë, hiqni enët e pista) janë të angazhuar në meshkuj.

Pas lindjes së një fëmije 40 ditë jeton në nënën

Nga spitali, gruaja e Taxhikut shkon në shtëpi për nënën e tij, veçanërisht nëse i parëlinduri ka lindur. Këtu do të jetojë pikërisht 40 ditë, gjatë së cilës nëna do t'i mësojë vajzën të gjithë mençurisë së trajtimit të fëmijës; Përveç kësaj, gjithçka që ju nevojitet për të parëlindurin do të fitojë familjen e një gruaje. Pas një klase të tillë master, burri kurrë nuk do ta shohë pafuqinë e gruas së tij në komunikimin me foshnjën, sepse për të ndjekur fëmijën - detyra e drejtpërdrejtë e një gruaje.

Nuk bën asgjë pa koordinim me burrin e saj

Dushanbe, 17 gusht - sputnik, Izit Sharif. Ligji në Taxhikistan ndalon të ketë dy gra. Por ndalon pak.

Në vend, burra me të ardhura të larta dhe të mesme - nga zyrtarët tek biznesmenët - kanë gra të dyta.

Për gjysmën e fortë të Taxhikistanit, gruaja e dytë është prestigjoze, por për gratë statusi i tillë më shpesh do të thotë se si askund askund. Një grua nuk ka regjistrim zyrtar të martesës (bekimi i Mullahut nuk llogaritet në Ninkie), që do të thotë se është e pamenduar, dhe fëmijët e saj konsiderohen të paligjshëm.

Në Taxhikistan, vajzat dhe gratë bëhen gra të dyta sipas rrethanave të ndryshme të jetës: sipas dashurisë, për statusin, nga shpresën ose frikën.

Sputnik Taxhikistan bisedoi me Taxhikët, i cili u bë bashkëshorti i dytë dhe zbuloi se çfarë jetonin në këtë status.

Zyrtarisht poligamia në Taxhikistan është e ndaluar, por shteti janë të vendosura

Në Taxhikistan, sipas ligjit, poligamia dënohet me një gjobë të madhe ose 2 vjet punë korrektuese. Imamët duhet të mbajnë ritmin e dasmës vetëm pas dhënies së një certifikate martese nga zyra e regjistrit.

Megjithatë, poligamia në Taxhikistan ka një vend për të qenë. Një aleancë e tillë ndodh vetëm në ligjet fetare islame, domethënë, letër zyrtare për martesë nuk është lëshuar. Në martesat e tilla muslimane, një njeri është gjithmonë në një pozitë fituese, por jo një grua.

Zakonisht në familje të tilla, burrat përmbajnë plotësisht bashkëshortet e dyta. Kryesisht një njeri jeton me gruan e parë dhe ngre fëmijët, e dyta vjen nga koha në kohë. Zakonisht, një shtëpi e veçantë është blerë për gruan e dytë ose një apartament është hequr.

Nëse një burrë vendos të ndalojë këto marrëdhënie, një grua nuk mund të kërkojë ushqime, ndarjen e pronës, e kështu me radhë, pasi ajo nuk ka asgjë për martesën.

Në vitet e para të pavarësisë, gratë e dyta shkaktuan keqkuptime të plota në shoqëri. Tani, për fat të keq, ajo është bërë më e njohur dhe nuk befason askënd. Për shumë vajza të jenë gruaja e dytë, një njeri i pasur dhe i famshëm konsiderohet prestigjioz.

Një burrë i tillë jep kujdes dhe dashuri, dhe gjithë familja shkon tek gruaja e parë, si dhe detyrimet për t'i shërbyer atij për të afërmit.

Në Kishët e largët, burrat mund të marrin një fqinj të ve me gruan e dytë nga motive të mira për ta ndihmuar atë materialisht.

Ai më mori gruan e dytë, kështu që unë kujdesesha për prindërit e tij

Një nga arsyet për poligaminë në Taxhikistan është migrimi. Shkuarja në të ardhura për burrat nga dy gra - një në Taxhikistan, një tjetër në Rusi. Në Rusi, i dashuri i njeh të drejtat e tyre dhe këmbëngulin në regjistrimin e marrëdhënieve. Në Taxhikistan, vajzat organizojnë dhe pseudonime.

Samiri nuk është ende 30 vjeç, ajo ka dy djem. Prindërit lëshuan një vajzë për t'u martuar me Khodymar kur ishte 17 vjeç. Ai erdhi në shtëpi nga Rusia, i dha para Kalym për nusen. Mullahu lokal bëri rite nicky, kosto pa regjistrimin zyrtar të martesës. Kishte një dasmë të harlisur në fshat.

Duke jetuar me gruan e tij, Khodymarm u kthye në të ardhura. Një vit më vonë, fqinjët i thanë Samirës se burri i saj kishte një grua tjetër zyrtare në Rusi. Burri nuk e mohoi këtë dhe rrëfeu gjithçka. Ai tha se gruaja e tij (rezulton, e para, që nga zyrtari) ruse dhe ata u martuan, sjellin dy fëmijë.

Pastaj Samira e kuptoi se ai u martua me të vetëm në mënyrë që dikush të jetonte me prindërit e tij dhe t'i shërbente ato.

"Unë do të largohesha, por prindërit e mi nuk do të më kthehen prapa. Për ta, është një turp, kthimi i vajzës. Dhe ju duhet të ngrini fëmijët. Paratë që ai më dërgon. Një herë vjen për të vizituar dhe Ju e doni atë. Nëna ime-në atë që ai kthehet në pleqëri. Por unë nuk jam i njëjtë, "pranon ajo.

Më kërcënoi të bëhesha gruaja e dytë

Shpesh ndodh që një njeri i siguruar në shpatin e viteve mund ta detyrojë gruan e dytë një vajzë të re që është e përshtatshme për të në vajzën e tij. Nuset e tilla janë lehtësisht të menaxhueshme dhe të frymëzuara.

Hadichi dramatike. Ajo ishte një vajzë 15-vjeçare e brishtë kur njeriu i famshëm në Taxhikistan vuri re, ajo nuk e quajti atë. Ai vlerësoi pasionin për të, pothuajse një fëmijë, edhe pse fëmijët e tij ishin më të vjetër se ajo, dhe filluan të kujdesen, por menjëherë i hodhi poshtë të gjitha pretendimet e tij.

"Ai po luftonte, një gjë që ai mund të më shqetësojë, u zhyt në tmerr. Kur dërgoi një të endur, babai i tij i refuzoi ata, sepse ai nuk e imagjinonte mua si gruan e dytë. Por ai ishte një person i fuqishëm, filloi Kërcënoni që nga drita unë do të na shoh, dhe prindërit ranë dakord, "kujton Hadic.

Për disa kohë, ata jetonin së bashku, ajo i lindi fëmijët e tij, por kurrë nuk mund të duan.

"Tani ai është tashmë shumë i vjetër dhe jeton me gruan e tij kryesore në familjen e djalit të madh. Fëmijët e mi janë status i paligjshëm, sepse nuk kishte martesë zyrtare. Vëllezërit dhe motrat përmbledhëse nga gruaja e parë janë anash. Fëmijët mësojnë në shkollë , paratë që unë mbajnë burrin, madje as mjaft për më të nevojshme, nuk kam asnjë formim, madje edhe nëse ishte e pamundur, nuk mund të punoj. Unë nuk mund të shkoj edhe jashtë lejes së tij ", psherëtin e vështirë.

Ai më bëri dhe më hodhi

Në Taxhikistan, vajzat e vlerësojnë deklaratën e shefit në natyrë, pamjen e bukur, makinën e dashur. Ata kujdesen për njerëzit që kanë para. Por shumë shpesh një zgjedhje e tillë përfundon me kolaps. I prishur nga vëmendja e grave të tilla të tilla ndryshojnë gratë e dyta si doreza.

Sarvinos nga një familje inteligjente, prindërit e saj - mësuesit. Ajo u takua me mbledhjen kur studioi në shkollë. Ai ishte i vazhdueshëm, premtoi malet e saj të artë, çuan në një makinë elegante, dhe vajza i pëlqente atyre. Menjëherë pas diplomimit, ajo u martua për të. Ajo as nuk e ndaloi faktin se ai ishte tashmë i martuar me një tjetër.

Pas 2 vjetësh, Sobir e hodhi atë me një fëmijë në krahët e tij, dhe ajo u kthye tek prindërit e saj. Pas një depresioni të gjatë, vajza hyri në universitet, ai mori një arsim dhe tani zotëron organizatën e vet që i ndihmon gratë të binin në telashe.

"Mos besoni, të tilla si unë, i dyti, gratë në Taxhikistan shumë, por nuk ka statistika zyrtare. Gratë sot i përshtaten gratë e dyta dhe kanë të paktën disa mjete të ekzistencës, sepse jeta është shumë e vështirë. Shumë Nga e njëjta gjë si unë, e braktisur, por, ndryshe nga ata, unë kam një arsimim dhe unë mund të ushqej veten dhe fëmijën, dhe prindërit më ndihmojnë, ata janë të sjellshëm. Dhe shumë nga këto nuk ka, sidomos në fshatra. Ata që hodhën, nuk pranojnë prindërit, nuk janë forma, dhe shumë prej tyre për të mbijetuar, shkojnë në panel ", thotë ajo.

Gruaja e dytë është lumturia

Në Taxhikistan, ka familje të tilla ku gratë e para dhe të dyta jetojnë me burrin e saj nën të njëjtën çati. Njeriu kujdeset për ta dhe i do të gjithë bijtë dhe bijat.

Zonja është gruaja e dytë, ajo jeton në martesë për 20 vjet. Ajo e donte atë menjëherë. Sipas saj, ai ishte shumë i bukur dhe kujdeset në mënyrë adekuate për të.

"Po, e dija se ai ishte i martuar, por kur ai u ofrua për t'u bërë gruaja e dytë, unë u pajtua. Pas një dënimi të gjatë, gruaja e tij Marhabo gjithashtu konsensus", tregon historinë e tij të pashoqëruar.

Ata jetojnë në të njëjtën shtëpi, zonjë me fëmijë në katin e dytë, Marhabo me fëmijët - në të tretën, jetojnë në një familje. Për gratë e Himatit bëri një orar të një vizite, të cilën ai respekton rreptësisht. Natyrisht, asnjë ekskat nuk ndodh, nganjëherë djemtë mund të luftojnë, por ato rregullohen nga Marhabo, dhe pleqtë ndihmojnë, kujdesen për të rinjtë.

"Ne i pranojmë mysafirët së bashku. Burri nuk na ndan në të dashurin dhe të padëshiruar, nuk na ndajë. Fillimisht, ishte e vështirë dhe e pazakontë, por gradualisht jam mësuar", ndan.

Mori gruan e dytë për të ndihmuar

Ka raste të tilla: për të ndihmuar financiarisht dhe për të mbrojtur veglën e re ose vajzën e braktisur nga pyetjet dhe dënimin e bezdisshëm, burrat u ofrojnë atyre të bëhen gruaja e dytë.

Një fenomen i tillë është i zakonshëm në watches, ku në supet e një gruaje të vetmuar bie jo vetëm për kujdesin e shtëpisë, por edhe një ekonomi shtëpiake, si dhe për të bërë para.

I tillë është historia e Sabooohatit, burri i të cilit u vdiq tragjikisht në një aksident. Ajo u la vetëm me 4 fëmijë.

"Tashmë një njeri i moshuar më ofroi të bëhem gruaja e dytë. Ai nuk kishte asnjë qëllim për mua. Ai e njihte familjen tonë dhe më pa materialisht të vështirë për të rritur fëmijët e një", thotë ajo.

Më vjen keq që në rininë time nuk më shqetëson

Vetë burrat janë të lidhur në mënyrë të dyfishtë me dyshe në Taxhikistan. Shumica janë pozitivisht, në ëndërr të fshehtë për të pasur gratë e dyta, apo edhe të treta, dhe kështu me radhë në rritje. Por me moshën, ata e kuptojnë rëndësinë e martesave të tilla.

Hasan ka biznesin e vet. Ai zotëron dyqanin e mobiljeve. Fillimisht, biznesi lulëzoi dhe shkoi përpjetë. Ishte në atë kohë ai, burri dhe babai i dy fëmijëve, të cilët u takuan me një vajzë të bukur. Ajo e pëlqente aq shumë saqë mori gruan e saj të dytë, pavarësisht nga ndalimet e para.

"Pas martesës së dytë, unë kam hyrë tashmë në zemërim dhe nuk mund të ndalem, ka shumë vajza të bukura. Tani kam 4 gra dhe 20 fëmijë. Senior tashmë duhet të martohet dhe të lëshojë një martesë. Por forcat nuk janë më Ata, dhe biznesi gjithashtu, "ai është duart.

Sipas tij, tani për shkak të krizës ekonomike, dyqani është i keq.

"Unë jam si ai sulltan nga kënga, por unë nuk jam i kujdesshëm, dhe skandale të shpeshta dhe sqarime të marrëdhënieve me gratë e mia. Më vjen keq që askush, atëherë nuk më pengon nga ky hap. Pse kam nevojë për këtë, tani unë nuk e di. Për të mbajtur një familje të tillë të madhe është shumë e vështirë, "thërret ai.

Sipas mbrojtësve të të drejtave të njeriut Sarvinos, martohuni me herë të dytë ose të tretë - kjo tashmë është realitetet e sotme për Taxhikistanin dhe vendet e tjera. Dënimi për këtë është shumë i butë - një gjobë e madhe ose dy vjet punë korrektuese. Prandaj, masat e ndaluara nuk ndalojnë askënd.

"Mund të jetë e nevojshme të rishikohet ligji për të ndihmuar gratë në këtë çështje. Ndryshe nga burrat, gratë e dyta dhe fëmijët e tyre janë një kategori e prekshme. Nuk ka status zyrtar të gruas së tij, sepse nuk ka regjistrim martesor, gratë nuk kanë E drejta për të kërkuar sigurinë, akomodimin, ushqimin. Për t'i mbrojtur ata, e vetmja gjë që mund të bëhet është të legjitimojë poligaminë ", Avokati i të Drejtave të Njeriut.

Ku poligamia lejohet zyrtarisht

Deri më sot, poligamia është e lejuar në Brawn, Afganistan, Algjeri, Emiratet e Bashkuara Arabe, Kongo, Myanmar, Marok, Nigeri, Arabinë Saudite, Tanzani, Senegal, Svaziland dhe vende të tjera.

Në Mbretërinë e Bashkuar dhe Norvegji, poligamia njihet zyrtarisht vetëm kur një njeri ka regjistruar një bashkim martese me gratë e dyta dhe / ose pasuese në këto vende.

Suedia njeh martesën e poligaminave, të përfunduara jashtë vendit, por vetëm gruaja e parë ka të drejtë të banojë dhe të marrë përfitime sociale. Në të njëjtën kohë, sindikatat e martesës së një qytetari të Suedisë nuk janë më shumë se katër gra

Banorët e shumicës së qyteteve të mëdha janë çdo ditë takohen me Taxhikët që punojnë në vendin tonë në vende të ndryshme të ndërtimit, në minibuse, tregje dhe vende të tjera. Megjithatë, pak njerëz dinë se si këta njerëz jetojnë në atdheun e tyre në Taxhikistan. Ky post po ju thotë vetëm për jetën e Taxhikëve në skajet amtare.

Vlen një sqarim se rasti po ndodhte në tetor 2014, kur rubla ishte tashmë më e lirë, por jo aq shpejt.

Ne përfunduam plotësisht furnizimet e ujit. Pranë rustled dhe ia plas lumin Pyanj, por ujërat e saj ishin të dhimbshme. Dhe përveç kësaj ne sugjeroja që lumi është më mirë të mos përshtatet - si kufiri me Afganistanin.

Në një fshat të vogël, ne u ndalëm në një dyqan të papërfillshëm dhe vetëm me shpresën për të gjetur të paktën një lloj uji në shitje. Por në dyqan ajo nuk ishte e përdorur - qilima, dyshekë dhe kthesa. Ende shiti pluhur larëse dhe pastë dhëmbësh, dhe nuk kishte ujë. Pas banakut qëndronte dhe hutohej, ulja e syve të zinj, një vajzë e trembëdhjetë, e cila foli shumë keq në rusisht.

Ne kishim për një dialog të tillë:
- Ku duhet të blini ujë të pijshëm në fshat?
- Uji mund, lumë - dhe vajza tregoi dorën e saj diku në verilindje.
Është logjike. Uji nuk është për shitje, sepse ka rryma malore. Çfarë morëm menjëherë?
- A keni një dhomë ngrënie apo kafene ku mund të hani?
- për të ngrënë? Mund! Babi do të vijë për të ngrënë!

Vajza me besim më çoi për një portë për oborrin. Ajo ecte dhe shikoi gjithë kohën, buzëqeshi i zënë ngushtë dhe sikur ai kishte frikë se do të ndaloja të ndiqja. Ne kaluam disa kopshte, një fushë me patate, një parkim të madh të makinave me një hendek dhe një Uaz të vjetër nën pemë. Në fund të komplotit të madh, i cili në madhësi ishte më shumë se një fushë e futbollit standard, Bell një-katëshe shtëpi.

Vajza hyri në shtëpi dhe e quajti babanë e familjes - Pavladbek Batrambeckova. Pentabek foli mirë në rusisht, kështu që biseda jonë filloi tradicionalisht:
- Ku jeni nga Moska, çfarë zone? Unë shkova në Sheshin e Kuq, më kujtohet se ishte e ftohtë.
Vlen të përmendet se të gjithë njerëzit e rritur të Taxhikëve me të cilët ne mund të komunikojmë diku - të paktën një herë ishte në Moskë dhe të gjithë punonin diku. Çdo gjë! Statistikat 100%. Kjo është, ata po na vizitonin, le të mos e bëjmë shkëlqyeshëm me mikpritjen. Dhe ne kemi jo.

Ne u takuam, filluam të flasim për udhëtimin tonë, dhe për atë që po kërkonin në fshat në dyqan. Pentabek qeshi, na ftoi në shtëpi për çaj dhe shpjegoi se nuk ishte më e nevojshme për të shkuar në këtë ditë, sepse gruaja e tij kishte përgatitur tashmë drekë dhe pas darkës moti do të përkeqësohet dhe shiu do të shkonte. Dhe çfarë të fle në çadra në shi - kënaqësia e dyshim.

Natyrisht, ne ramë dakord për çaj, por duke qëndruar në natën refuzuar me mirësjellje, duke iu referuar një lagje të fortë në orarin e udhëtimit.

Pas udhëtimit tonë, unë mund të deklaroj me përgjegjësi Taxhikët një person shumë mikpritës. Në Rusi, ata nuk janë absolutisht si në shtëpi. Në Moskë, këta njerëz të qetë dhe ndonjëherë të shënuar sillen me ujë, nën bar, por në shtëpi gjithçka është e ndryshme - mysafir për ta është gjithmonë një gëzim i madh. Çdo pronar i shtëpisë e konsideron detyrën e tij për të pranuar dhe shijshme për të trajtuar mysafirin.

Çdo shtëpi ka një dhomë të madhe të quajtur "Mehmohon", e projektuar posaçërisht për marrjen e mysafirëve. Ka edhe pushime të martuara dhe dasma.

Në dysheme, një mbulesë tavoline e quajtur "Delozhan". Çaji luan një rol të madh në festat. Duke derdhur njeriun e tij më të ri. Pini, siç pranohet, nga grumbulli që ju duhet të merrni vetëm dorën tuaj të djathtë, dhe mbani të majtën tuaj në anën e djathtë të gjoksit.

Një fakt interesant është grumbulli i parë i çdo bottling pije nuk derdhet për dikë, dhe veten time. E gjithë kjo është vetëm një zakon, kështu që të tjerët janë të bindur se nuk ka helm në pije. Në një jetë të zakonshme të përditshme, ushqimi i parë merr më të madhun e familjes, por kur mysafiri është një mysafir - ky nder është siguruar nga mysafiri.

Taxhikët janë ulur në dysheme, duke ndriçuar me qilima të bukura dhe dyshekë të mbushur me pambuk ose pambuk, të cilat quhen Kurpacia. Sipas rregullave të tyre, është e pamundur të ulesh me këmbët e shtrirë përpara ose në anën tjetër. Gënjeshtra shumë e pahijshme.

Portret i një trafiku të ri në ushtrinë sovjetike.

Në shtëpi formimin e familjes qelizore njerëzore. Familjet në Taxhikët janë të mëdha, mesatarisht pesë deri në gjashtë ose më shumë njerëz. Fëmijët ngrenë bindje të padiskutueshme dhe respekt për të moshuarit dhe prindërit.

Në zonat rurale, vajzat nuk mbarojnë më shumë se tetë klasa. Në fund të fundit, sipas traditave të një gruaje në të gjitha për t'u formuar. Destinacioni i saj është që të jetë gruaja dhe nëna e tij. Për vajzat e Taxhikut është shumë e frikshme dhe e turpshme të jesh "rimbursim". Mos dilni nga martesa e makthit më të tmerrshme.

Vetëm gratë janë gjithashtu të angazhuara në familje. Për një njeri, për të kryer një punë të tillë është galopant. Sipas një tradite të palosur, gjashtë muajt e parë, një grua e re nuk mund të largohet nga shtëpia e burrit të saj dhe nuk mund të vizitojë prindërit e tyre.

Për çaj kemi biseduar. Pentabek tha se Taxhikët i duan rusët, dhe rusët i trajtojnë ato mirë. Pastaj pyetëm për punën. Rezulton se në fshatrat malore të Taxhikistanit nuk ka asnjë mënyrë për të holla fare. Epo, me përjashtim të mjekëve dhe mësuesve, edhe pse pagat e tyre janë qesharake. Çdo mjek dhe mësues ka kopshtin e vet dhe mban bagëtinë për të ushqyer familjen tuaj - përndryshe nuk ka asnjë mënyrë. Të paktën disi të jetojnë, të gjithë burrat e rritur shkojnë për të punuar në "tokën më të madhe".

Pra, ne kemi ndërprerë normën e temës së mekanizmit të shpërndarjes së punëtorëve migrantë në Rusi. Në fund të fundit, e gjithë popullsia mashkullore e vendit me diell mund të marrë dhe të shkojnë për të punuar kur nuk kanë para edhe në një biletë ...

Pentabek na tha për "kompaninë". Në të gjitha fshatrat, edhe përfaqësuesit më të largët të ardhshëm të "kompanive" të mëdha (të cilat nuk e kemi kuptuar), të cilët po fitojnë përfaqësues të profesioneve të ndryshme për të punuar në Rusi. Secili kandidat nënshkroi një kontratë. Më tej, këto "kompani" më të mëdha dërgohen për paratë e tyre në Taxhikët në Rusi dhe i rregullojnë ata të punojnë. Por në të njëjtën kohë, muaji i parë çdo mysafir i veshur nuk merr ndonjë para - ai jep të gjitha pagën e vetë kompanisë për distilimin e tij në Rusi.

Paga për muajin e fundit të punës së tij Taxhikët shpenzojnë në një shtëpi të biletave për familjen. Për këtë, rezulton se nuk ka kuptim të shkojë më shumë se për një vit.

Pentabek është një saldator profesional. Ajo punon zyrtarisht në vendin e ndërtimit në Yekaterinburg, ka të gjitha dokumentet, regjistrimin, lejet dhe referencat e nevojshme. Në vitin 2014, paga e tij ishte 25,000 rubla, nga të cilat rreth 19,000 shkuan për strehim, ushqim dhe kalim. Rreth $ 200 Letadback dërgoi familjen e tij në Taxhikistan në muaj, dhe kjo ishte e mjaftueshme për të pasur familjen e tij për të blerë gjithçka që ju nevojitet, gjë që nuk është e mundur të prodhohet në mënyrë të pavarur në fshat.

Dhe në mësimdhënie dhe trajton, ne do të shkonim më tej, por Palavadbeck ofroi të shkonte në mulli uji që ai kishte ndërtuar veten. Ajo u bë interesante për ne, dhe shkuam diku deri në lumin malor.

Struktura metalike në foto është pjesë e aryka, e cila është e sëmurë nga kodrat dhe kalon nëpër fshatra në drejtim të rrymës. Fragment i një sistemi të madh të ujitjes, i ndërtuar në kohën e bashkimit dhe duke punuar deri më sot. Uji i tepërt nga sistemi Arykov shkarkohet në rrjedhat malore duke përdorur kapakët metalikë manual.

Dhe këtu është mulli. Le të mos jetë aq e bukur sa kemi imagjinuar, por kjo është një muze i vërtetë i teknologjisë. Dizajni i mullirit është i njëjtë me atë që ishte një mijë vjet më parë!

Sipas ujrave të turbinës, uji nga një rrymë malore vjen në fabrikë në mulli.

Uji transmeton hidrocentralin në timonin e ujit dhe rrotullon atë. Kështu, një gur i madh i rrumbullakët po rrotullohet, një grurë furnizohet në qendër të të cilave përmes ndarës mekanik. Grain bie nën gur dhe grinds, dhe forca centrifugale shtyn produktin e përfunduar - miell për konsumatorin.

Mill Pavdabek, banorët vijnë nga fshatrat fqinje. Ata sjellin grurin e tyre dhe gjithashtu bëjnë miell nga i cili pastaj piqem bukë. Paraja Pentabek nuk merr për të. Banorët vetë, sipas nevojës, lënë një sasi të vogël të miellit në mirënjohje. Dera e mullirit është gjithmonë e hapur.

Këtu është, një strukturë hidraulike e shkëlqyeshme e shekullit XXI!

Pentabek kishte të drejtë. Retë të rënda, gri u varën nga gryka, dhe së shpejti u nxorëm nga shiu. Mjegulla ra pothuajse në fshat vetë, u bë e ndryshme dhe Zyabko. Mendimi i një natës në çadër filloi një reaksion zinxhir të goosebumps të fryrë në të gjithë trupin.
- Mos qëndroni, vini në shtëpi. Gruaja është e gatshme për drekë ", tha Pavladbek - sot natën në shtëpi. Gjumi. Nesër në mëngjes me diell, ju do të shkoni mirë.

Pentabek ishte përsëri. Ne qëndruam për natën. Unë dua të them shumë falë Plystrbek dhe të gjithë familjen e tij për të na strehuar! Në mëngjes funksionon mirë, dhe derisa dielli u ngjit, ajo ishte shumë Zyabko. Unë kam qenë në gjendje të ndjehesha mirë, duke vrapuar në një t-shirt në tualet, e cila ishte në këndin e largët të një komploti të madh.



Ne kemi mëngjes. Fëmijët e Pavdabeque thanë lamtumirë për ne dhe vrapoi në shkollë. Shkolla ishte në fshatin tjetër.



Mbi rrjedhën e lumit, pesëmbëdhjetë kilometra nga Ishkashimi ishin rrënojat e kështjellës së vjetër të shekullit III. Deri kohët e fundit, në rrënojat e kështjellës së vjetër qëndronte brimbast.







Në të majtë pas grykës së ngushtë të lumit mund të shihet shtëpitë dhe fushat afgane.

Jashtë, jeta e përditshme e afganëve nuk është e ndryshme nga ana e Taxhikut. Nuk ka rrugë asfalt. Më parë, këto toka i përkisnin një populli.





Mos supozoni se të gjithë tajiks jetojnë si heronjtë e raportit tonë. Kemi jetuar në shtëpinë e Pamirtsevit, njëqind metra nga kufiri, larg nga qytetet e mëdha. Në botën moderne, banorët e Taxhikistanit filluan të ndërtonin jetën e tyre në imazhin e Perëndimit. Megjithatë, ka ende shumë familje që janë të vlefshme për traditat e tyre.

Kohët e fundit kam quajtur Plystbek, e përgëzoi atë në vitin e ri. Ai e pyeti shëndetin e tij, familjen kur ai po shkonte përsëri në Rusi në Rusi në Ekaterinburg. Mendova ta vizitoj atë atje, të sjellë fotografi nga Pamirs, të shohim se si jeton në Rusi, krahasohet. Pentabek tha se tani viza në Rusi është bërë më e shtrenjtë, dhe puna ka rënë në çmim, dhe ndërsa ai nuk mund të thotë kur ai arrin përsëri. Por ai premtoi se do të kthehej patjetër)

Tajiks shkojnë tek ne jo nga një jetë e mirë. Më duket se asnjë pamlamtry nuk do të kishte tregtuar malet e tij në Moskë me pluhur. Shkuarja në të ardhurat, ata nuk shohin të afërmit e tyre për muaj dhe nganjëherë për vite.

Tani shpesh i kushtoj vëmendje Taxhikëve në Moskë. Unë menjëherë e kujtoj Pavdabek, shtëpinë e tij, familjen e tij, mikpritjen e tij dhe mullin e tij. Unë jam duke folur me kujdestarin tim dhe shitësit në çadër. Së pari, ata duken shumë të dukshme, sepse vetëm policia janë tërhequr prej tyre, por pastaj ata janë shumë të lumtur kur zbulojnë se unë kam qenë në atdheun e tyre që unë me të vërtetë e pëlqeja atë. Dhe pastaj është tashmë rradha ime për të pyetur:
- Ku jeni nga ajo zonë?