Palestër dhe jetese të shëndetshme 

Kurora e botës së fortë të kësaj. Kurora e Perandorisë Britanike: Historia e Krijimit. Kurora e Perandorisë Britanike dhe Ruse

Kurora është një nga aksesorët më të lashtë dhe të çmuar. Bizhuteri masive të pasur, të cilat mund të përballojnë vetëm monarkët.

Bizhuteri masive

Jo ndryshe, si bizhuteri, kurora nuk do të thërrasë. Kurora e vërtetë duhet domosdoshmërisht të bëhet prej ari dhe të zbukuruar me gurë të çmuar. Për më tepër, kurorat u ndërtuan mbi parimin: aq më shumë, aq më mirë.

Nuk është për t'u habitur që monarkët vënë në simbolin e fuqisë së tyre vetëm në pushime dhe në nder të teknikave solemne. Fakti është se kurora e vërtetë është shumë e rëndë, prandaj është pothuajse e pamundur të veshësh vazhdimisht.

Çfarë është një kurorë?

"Corona" është një fjalë latine që do të thotë "kurora" e përkthyer. Diçka e ngjashme me kurorën u shfaq në kohët e Greqisë së lashtë, ku aksesori iu dha emri "diadem". Kështu ndodhi që për ne, diademat janë bizhuteri luksoze dhe domosdoshmërisht të shkëlqyera, por grekët i përfaqësonin pak ndryshe. Në formën e një fjongo frontale, të jetë i saktë, kjo është se si është përkthyer fjala "diadem". Besohet se këto ishin simbolet e para të pushtetit.

Në fakt, në një shoqëri prehistorike, ishte e zakonshme që disi të ndajë udhëheqësin, udhëheqësin. Për anëtarët më të fortë dhe vendimtarë të fisit, u bënë kapele të veçanta, të cilat, sipas traditës, u zbukuruan me lule, pupla të ndritshme, predha dhe materiale të tjera gruri.

Nga rruga, monarkët e tjerë të Regalia, më saktësisht, prototipet e tyre u shfaqën shumë kohë para epokës sonë. Përveç kurorës, udhëheqësit që mbanin pauza me ta, aksesorë, në përgjithësi, i ngjan scepters, dhe necklaces të veshur të pastrehë, unaza, rrathë dhe bizhuteri të tjera.

Nga të gjithë shumëllojshmërinë e simboleve, autoritetet mbi të gjitha në shpirtin e sundimtarëve dhe udhëheqësve kanë ardhur akoma kapele, kështu që me kalimin e kohës nga kurora të thjeshta me pupla dhe predha, ata gradualisht filluan të kthehen në bizhuteri të shtrenjtë të bëra nga metalet e çmuara, dendur zbukuruar me gems.

Kurora të famshme të antikitetit

Shumë sundimtarë të shteteve të lashta preferonin të eksperimentonin, duke zgjedhur një dizajn specifik dhe origjinal për kurorën e tyre. Pra, për shembull, kurora e parë e parë egjiptiane përbëhej nga dy pjesë të ndërlidhura dhe të zbukuruara me një statujë të vogël në formën e Falcon, e cila simbolizonte malin e Perëndisë.

Guvernatorët e tjerë të lashtë Lindjen mbanin një tira të tillë për të cilën folëm më herët: bizhuteri të lartë, të mbuluar me gurë të çmuar. Por grekët dhe romakët për një kohë të gjatë kurora u zëvendësua me kurora të laureleve dhe shirita ari. Këto bizhuteri arritën ditët tona dhe çeliku për shumë modës një atribut të imazhit integral.

Pas kurorës së dafinës, Tiara u shfaq në jetën e përditshme të monarkëve romakë, të cilët janë hoops të artë të koduara me gurë të çmuar. Kurora tradicionale në Greqi dhe Romëata gjithashtu kishin, por ata u dhanë vetëm luftëtarët, të shquar në betejë. Kurorat me dhëmbët u zbukuruan me krerët e atyre ushtarëve që u ngjitën në pjesën e parë në muret e fortifikimit të armikut dhe bizhuteri, të zbukuruara me hundët e anijes, u dhanë atyre që morën anijen në bord.

Si u shfaq kurora

Kurora në atë formë në të cilën e paraqesim sot u shfaq në Bizantin. Në duart e perandorit lindor, kurora goditi barbarët që kapën Romën. Një herë në Bizanti, kurora gradualisht filloi të fitojë lloje "hyjnore" - bizhuteritë e zbukuruar atë me gurë të çmuar, stolitë dhe elemente të tjera, në sajë të së cilës ajo filloi të kujtoj një stepmë (besohet se avullore është prototipi i të gjitha modern kurora).

Kurora dukej si një hoop arii përbërë nga disa dhëmbë dhe një kryq zbukuruar. Anët e hoop varur casesistët e çmuar (pezullim) të zbukuruar me perla. Sigurisht, bizhuteri të tilla mund të përballojë edhe jo të gjithë monarkët. Empress dhe djemtë e tyre ishin të kënaqur me produkte më modeste. Por babai romak, për shembull, bëri një Tiara masive dhe elegante për veten e tij, të mbledhura nga tre kurorën.

Disa kurora antikiteti ruhen sot në muze historike anembanë botës. Të gjithë sundimtarët u përpoqën ta bënin kurorën më të shtrenjtë dhe elegancën, kështu që ata nuk ishin të turpshëm për të shpenzuar në dhjetëra qindra miliona, duke dekoruar diamantet më të mëdha dhe të rralla. Rezultati është i mahnitshëm: kurorat janë veprat e vërteta të artit të bizhuterive.

Bizhuteri ekskluzive Blej

Me dyqanin "Bizhuteri im" ju mund të ndiheni si një monark i vërtetë. Unazat në formën e një kurore është një simbol i shkëlqyer monarkësh. Katalogu i dekorimit paraqet një gamë të gjerë të unazave, dizajne të ndryshme të bëra nga materiale të ndryshme.

Ne jemi gjithashtu të gatshëm për të bërë unaza për të porositur. Vetëm zgjidhni cilat bizhuteri ju dëshironi të merrni në fund, dhe na përshkruani ëndrrën tuaj!

Shkëlqesia e saj e kurorës së Perandorisë Britanike është një relike, duke shkaktuar admirim, duke pasur një vështrim, është fshehur në legjendat, tregimet dhe tregimet. Ajo u përpoq të zotëronte dhe të pushtonte. Ajo thotë shumë për të, por absolutisht pak e njeh gjeneratën e tanishme. Kurora e Perandorisë Britanike nuk është vetëm një bizhuteri e Mbretëreshës së Britanisë së Madhe, duke simbolizuar fuqinë, është kryesisht një histori e mrekullueshme e një shteti madhështor, kjo është trashëgimia e njerëzve dhe mbretëria e paçmueshme e një mbretërie të madhe.

  • Dy mijë e tetëqind e gjashtëdhjetë e tetë diamante.
  • Dyqind e shtatëdhjetë e tre perla.
  • shtatëmbëdhjetë sapphires.
  • Njëmbëdhjetë smerald.
  • Pesë rubina.

Gemstones në kurorën e Perandorisë Britanike kanë historinë e tyre. Vëmendje e veçantë meriton: Sapphire e Shën Eduard, Rubin e Princit të Zi, Almaz Kullyann - II (gjithashtu i referuar si një Afrikë Star i vogël), Sapphire Stuarts.

Sapphire e Shën Eduardit

Guri ndodhet në majë të kurorës. Sapphire e lashtë e instaluar në kryq. Legjenda thekson se guri ishte vlera e Eduard Confessor, bordi i të cilit vjen në fillim të shekullit XI. Sapphire është mbyllur legjendën. Ai u dhurua nga një fije. Shumë vite më vonë, ai u kthye në sundimtar së bashku me parashikimin e ambulancës së tij. Parashikimet vijnë e vërtetë. Vetëm në këtë mrekulli nuk përfundoi. Disa shekuj, u hap varri i Shën Eduardit. Dhe si ishte surpriza e britanikëve, kur ata panë se trupi i Shën Eduardit nuk ka pasur ndryshime dhe mbeti i njëjtë. Vlen të përmendet se ai ishte varrosur me PerSnet. Pas hapjes së varrit, njerëzit filluan të supozonin se safiri ishte i pajisur me pronat shëruese dhe thuhet se shëron të gjitha sëmundjet. Sot, guri i mrekullisë dekoron majën e kurorës së perandorisë britanike.

Rubin black princ

Thesari i përkiste Eduardo Welly, në pikëllimin për nusen e vdekur, ai mbante vetëm backgammon e zezë. Prandaj emri i xhevahirit. Ai dekoroi kurorën e monarkëve jo një shekull. Sipas legjendave të lashta, ajo sjell fat të mirë dhe mbron monarkët e perandorisë nga rreziqet.

Almaz Kullyann -ii.

Ylli i vogël i Afrikës është një grimcë në botë vetë (tre mijë e njëqind e gjashtë karateve), e cila u gjet në fillim të shekullit të 20-të. Por me kalimin e kohës, jo të çara të mëdha u shfaqën në të. Almaz vendosi të ndahej në shumë grimca të vogla. Si rezultat i ndarjes, u morën një palë diamante të mëdha, shtatë diamante të mesme dhe nëntëdhjetë e gjashtë miniera. Një nga dy të mëdhenjtë deri në ditët e sotme po shtrihet në kurorën britanike dhe e dyta në skeptër.

Sapphire Stuarts

Sapphire për një kohë të gjatë i përkiste një gjini të njohur të STEARTS. Ai ishte trashëgimia e shumë monarkëve, të kaluar nga nëna tek fëmijët, deri në fund të zbukuruar me simbolin e pushtetit të Mbretëreshës Victoria. Në fillim ai zbukuroi bizhuteri përpara, por pastaj u zhvendos. Ajo peshon 104 karat.

Kurora e Perandorisë Britanike: Historia e Krijimit

Historia Kurora e lartpërmendur ka origjinën më interesante. Ajo pësoi shumë transformime, u shkatërrua dhe u rivendos përsëri, i mbledhur nga grimcat, bëri kopje të sakta të mostrave të mëparshme. Kjo nuk është vetëm një bizhuteri e një monarku. Kurora perandorake e Perandorisë Britanike është fusha e Mbretërisë së Bashkuar, simbol i fuqisë dhe pozitës në shoqëri.

Në shekullin e 17-të, Anglia refuzoi monarkinë. Britanikët vendosën të heqin plotësisht të gjitha atributet e Mbretërisë. Ata kryen një akt vandalizmi, duke thyer kurorën mbretërore. Gemstones dhe perlat u tërhoqën dhe shiten, ari është i integruar. Por kjo nuk është e gjitha testet që kurora e pushtetit britanik mbijetoi.

Historia e kurorës së Shën Eduardit është përgjithësisht e mbuluar me një sekret. Pretty kontradiktore të gjitha tregimet në lidhje me reliket. Një nga tregimet thotë se kurora u mbyt së bashku me të gjitha ari në 1216. Por nëse studioni materialet në detaje, bëhet e qartë se vetëm u zhduk. Fakte të sakta që tregojnë se kurora mbytur, nr. Mund të jetë e fshehur nga Gjoni pa tokë. Shekujt e ardhshëm, kurora u redone të gjithë ata që munden vetëm. Gurë të çmuar ndryshuan kohët me kalimin e kohës. Pesha e saj ndryshoi vazhdimisht. Ajo u mbyt vazhdimisht dhe u lehtësua menjëherë. Kjo është ajo që mbeti e pandryshuar në kurorën e Shën Eduardit, kështu që kjo është një dizajn. Ishte një kurorë, e zbukuruar me katër kryqe, duke alternuar me zambakët, mbi të cilët Sevelit u rrëzua në një top me një kryq. Madhësia e produktit u ndryshua gjithashtu në mënyrë të përsëritur. Në mesin e 1600 kurora do të vuajnë përsëri transformime kolosale. Duke pasur parasysh emrin e kurorës: "një simbol i vetëqeverisjes mbretërore të neveritshme" dhe urdhrat për të hequr qafe atë. Në vitin 1660, Karl II do të rivendosë plotësisht simbolin e madhësisë së dinastisë së tij. Por në këtë transformim të kurorës mbretërore nuk do të ndalet.

Wilhelm dhe Georgi janë të përkeqësueshme mbi simbolin e kokës së mbretërve dhe mbretëreshave. Fitimet e pushtetit nën bordin e tyre do të fitojnë forma të bukura të çuditshme. Dhe vetëm në fillim të 1800 mbretëreshës Victoria do të ndalojë këtë kaos. Ajo do të krijojë një relike të vetme shtetërore. Por fati shpengon ndryshe - në 1845, gjatë seancës së parlamentit, Koronu bie gjykatën e guximshme argail. Dhe përsëri simboli i monarkisë do të jetë kurora e Shën Eduardit.

Ndryshimet ishin duke pritur për kurorën e pushtetit në 1937 dhe 1953, por ata ishin krejtësisht të parëndësishëm. Deri në kohën tonë, kurora e Perandorisë Britanike mbeti e pandryshuar.

Në ditët e sotme, Mbretëresha e Britanisë së Madhe nuk mban një kurorë çdo ditë. Ajo është e veshur vetëm në dy raste:

  1. Përjashtimisht para se monarku shkon në kurorëzim. Është e çuditshme që simboli i Mbretërisë nuk merr pjesë në kurorëzimin.
  2. Monark vishen shenjën e pushtetit para hapjes së seancës së parlamentit.

Fituesit e fuqisë së shteteve të tjera

Kurora është një simbol i fuqisë së monarkut. Perandoria më e madhe ruse nuk ishte përjashtim, fuqia e perandorit gjithashtu simbolizonte kurorën. Për të qenë më të sakta, pastaj perandori. Në vitin 1762, një kurorë e madhe perandorake e Perandorisë së Rusisë, e cila u kurorëzua nga Catherine II. Ajo ishte bërë prej ari dhe argjendi. Kurora e perandorisë ishte e mbuluar me diamante. Gjendja e vetme ishte pesha e kurorës, ai nuk duhet të kalojë dy kilogramë. Bizhuteri Divo ishte gati dy muaj pas urdhërimit. Ishte kurora më e famshme e perandorisë, ajo simbolizonte fuqinë e sipërme. Ajo ka formën e kokës së sulltanëve (Rim Gold, i cili është baza e dy hemisferave). Hemisferë është bërë nga diamante argjendi intlaid. Hemisferë, e ndarë nga kurora, në të cilën kryqi ndodhet me pesë diamante. 4936 diamante u vendosën në kurorë, si dhe 72 margaritarë. Lartësia e kurorës është 27.5 cm. Ruby, ujdisje kurorën në vitin 1672. Gem shumë i famshëm, që dekoron një kurorë të perandorëve.

Çdo revolucion sjell në shtet për të shkatërruar. Oktyabrskaya nuk përjashtoi. Vendi rimishëroi, kurora e perandorisë u bë një pronë hipotekare. Dhe vetëm në vitin 1950 vlera e perandorisë më të madhe ruse u kthye në shtet.

Kurorat e perandorisë britanike dhe ruse bëhen nga shumë gurë të çmuar, ata simbolizojnë fuqinë më të madhe të monarkëve që janë të shqetësuar vetëm para më të lartëve. Fuqia e monarkut është autoriteti nga Perëndia.

Ngjashmëritë e kurorave të pushtetit

Nëse ju kërkohet: "Krahasoni kurorat perandorake të Perandorisë Britanike dhe Perandorisë Ruse," atëherë ndoshta do të bëni një lloj ngjashmëri. Ajo qëndron në destinacionin e kurorës. Çdo kurorë, siç është theksuar më herët, është një simbol i fuqisë së monarkut, fuqia e perandorisë.

Të dy kurorat (britanikë dhe rusë) kryhen duke përdorur një numër të madh diamanti, sapphires, perla, ata mund të quhen në mënyrë të sigurt trashëgimisë së paçmueshme të Fuqive të Mëdha. Kjo nuk është vetëm stolitë e shtrenjta janë Royal Regalia.

Kryqi në kurora simbolizon fillimin hyjnor. Monarku nuk është vetëm një njeri, është një Zot, duke u përkulur vetëm para Perëndisë.

Dallimi në mes të kurorave të pushtetit

Kurorat perandorake të Perandorisë Britanike dhe Perandorisë Ruse kanë dallimet e mëposhtme:

  • Kurora e Rusisë, ndryshe nga kurora e Perandorisë Britanike, simbolizon ribashkimin e Lindjes dhe Perëndimit pas fitores mbi Perandorinë Osmane. Rim vertikal me një kryq është një simbol i maleve Ural. Perlat janë të veshur me një formë V-formë dhe gjithashtu lexojnë për fitoret e mëdha të Perandorisë (Victoria).
  • Kurora e Perandorisë Britanike është bërë duke përdorur gurë të çmuar që vetë kanë një histori të madhe dhe një rëndësi të madhe për shtetin
  • Kurora ruse është aktualisht trashëgimia historike e Federatës Ruse, por britanikët është Regalia e Shtetit.
  • Historia e kurorës së britanikëve i lë rrënjët e saj në të kaluarën e largët. Është fshehur në tregime dhe legjenda. Ndërsa mrekullia e bizhuterive të perandorisë ruse u shfaq vetëm në vitin 1762.
  • Kurora e Perandorisë Britanike pësoi shumë transformime, ndryshe nga kurora e Rusisë.

Në vend të parashkollorit

Natyrisht, kurorat e perandorive kanë shumë dallime, ndoshta nuk ka asnjë pikë për të bërë një krahasim të kurorës së Perandorisë Britanike dhe Perandorisë Ruse. Kjo nuk është vetëm një bizhuteri me madhësi dhe peshë të ndryshme, kurora është kryesisht simbolet e shteteve krejtësisht të ndryshme. Njëri mbart historinë më të madhe, e dyta është shumë kuptim. Por në të njëjtën mënyrë dhe në rastin e dytë, kjo është një trashëgimi e paçmueshme e njerëzve që janë krenarë, ne ende kemi shumë shekuj.

Sa shpesh del, duke folur për një temë të caktuar historike, ju duhet të filloni nga larg. Ky rast nuk është një përjashtim dhe ne do të duhet të zhytemi në moshat në mënyrë që të gjurmojmë origjinën dhe zhvillimin e diademit - të parëndësishme, e cila u bë një degë e të gjitha kurorave bizantine.

Tani titulli perandorak është i lidhur fort me kurorën, aq më interesante, që, gjatë tre shekujve të parë, perandorët romakë absolutisht nuk e përdorën këtë pajisje. Arsyeja në konservatorizmin e shoqërisë romake.
Më lejoni të ju kujtoj se pas përmbysjes së mbretërve të lashtë romak, monarkia në shoqërinë romake është e lidhur fort me tirani dhe, natyrisht, të tilla ekskluzivisht në mbretëritë monarkike, si një kurorë, shkaktoi një reagim jashtëzakonisht negativ.
Ne nuk e dimë saktësisht se si kurora e Kings-Rex romake dukej, megjithatë, kjo është në hulumtimin tonë dhe nuk ka shumë rëndësi. Në fund të fundit, fqinjët kulturorë të romakëve ishin monarkitë helenistike dhe shoqëria romake filloi të identifikonte kurorën me një botë të tillë të botës helenistike si diadem.

Në ditët e sotme, nën diadem, është e zakonshme të thotë dekoratë elegante femër e bërë nga metale dhe gurë të çmuar. Por tani është, dhe në epokën e lashtë, gjithçka dukej disi ndryshe. Diademi antike cariste ishte vetëm një fashë nga pëlhura, e lidhur me një nyje në pjesën e prapme të kokës, me skajet e lira të varura. Në të vërtetë, fjala greke diadem vetë (διάδημα) vetëm do të thotë "fashë" dhe vjen nga folja greke διαέέέ, që do të thotë "të jetë i lidhur". Natyrisht, në botën e lashtë, jo vetëm që mbretërit mund të merrnin kokën. Fashë që mban flokët, ishte mjaft accessory familjeje për artizanët, priftërinjtë, atletët (mos harroni, për shembull, statuja e lashtë greke e shqiponjës Delphic) etj. Çfarë ndryshimi ishte fashë e Car nga ndonjë tjetër?
Deri në kohën tonë, shumë imazhe të Tiara Mbretërore arritën. Për shembull, në monedha dhe lehtësime të sovranëve helenistë:

Por kjo sigurisht nuk është e mjaftueshme, veçanërisht nëse vjen në ngjyrë.
Mjerisht, burimet primare antike nuk përmbajnë një përshkrim të drejtpërdrejtë të diademit dhe nuk është për t'u habitur, sepse ata shkruan për rrethin e tyre dhe nuk ishin të nevojshme për të përshkruar atë që dihet mirë. Megjithatë, është e mundur të gjurmohen udhëzimet indirekte për atë që saktësisht diademi.

Në Plutark, për shembull, ka një histori shumë dramatike. Pontic Tsar Mithridat VI Evpator u mposht nga romakët dhe dërgoi një shërbëtor në një nga banesat e tij me porosinë për të vrarë të gjitha gratë e shtëpisë mbretërore në mënyrë që ata të mos merrnin armiq. Gruaja krenare e Mithridate Mbretëresha Monima, vendosi të kryejë veten veten: "Kur buckhid u shfaq dhe u tha grave të vrisnin veten në mënyrën se secili prej tyre e konsideron më të lehtë dhe pa dhimbje, Monima u përplas nga koka në lodër, mbështjellë rreth qafës së saj dhe e varur veten, por menjëherë thyen. "Flap i mallkuar," tha ajo, "dhe nuk më ke dhënë këtë shërbim!". Plugging në diadem, ajo e theksoi atë dhe zëvendësoi fytin e saj buckhid në mënyrë që ai e goditi atë. " *

Episodi më pak tragjik me një diadem, ne takojmë arratin në librin e tij të dedikuar për Alexander Maqedonas: " Aleksandri gjatë liqeneve në liqenet vetë nga Triero; Me një erë të fortë, ai u shkatërrua nga koka me një kapelë me mashtrimin: kapelën, sa më e rëndë, ra në ujë, dhe era e tërhoqi erën dhe ajo mbërthyer në kallamin që u rrit në varrin e disa mbreti i lashtë. "**

Një tjetër aluzion që gjejmë në historinë romake Maczllin Ammonian: "Për shkak se ziliqari i keq, i sulmuar, nuk mund, pavarësisht nga përpjekja, për të gjetur ndonjë gjë, për atë që do ta ndiqte atë, atëherë këta të qeshurit e denjë të gjërave të vogla po kërkonin: se ai disi bërtiti kokën me një gisht dhe çfarë Gjatë një kohe të lidhur salcë e bardhë Gju për të mbuluar ulçerë. Në të parën shihet manifestimi i premtimit, në varësinë e dytë ndaj inovacioneve; Nuk ka rëndësi - prandaj lexoni gjuetarët e tyre të paditur - në cilën pjesë të trupit duhet të veshin dallimi i dinjitetit mbretëror ". ***

Nga këto tekste rrjedh se diademi ishte relativisht e gjatë (e mjaftueshme për të bërë një lak të zgjatur nga ajo). Pëlhura nga e cila është bërë ishte mjaft e hollë dhe e lehtë për ta mbajtur atë në erë. Dhe më e rëndësishmja ajo ishte i bardhë.

Kjo është se si është paraqitur diadem, për shembull, në një mozaik antik nga Pompei:

Mozaiku nga seria "Memento Mori" ka një simbolizëm kompleks. Këtu rrota e fatit (fati), në krye me një kafkë (vdekje), mes të cilit është derdhur flutur (shpirti). E gjithë kjo ndërtim balancon nivelin me një plumb, në anët e të cilave shohim simbolet e Mbretërisë (skeptër, Baghomante dhe Diadem) dhe simbolet e varfërisë (stafi, turma dhe shuma).
Siç e shohim në mozaik dhe në monedha të shumta helenistike(si dhe dhomat, bustet, statujat, etj.) Skajet e diademave shpesh ishin zbukuruar me buzë.

Natyrisht, mund të supozohet se monarkët e prirur në luksperiudha helenistike, mund të dekoroj qëndisjen e tyre të diadezëve, ose ta kombinojnë atë me kurora të arit, por, në të vërtetë, ajo gjithmonë mbeti fjongo.
Ajo që është karakteristike, për subjektet e tyre amtare, zotërinjtë helenistikë ishin të veshurornamentet mbretërore lokale dhe, në përputhje me rrethanat, në Tiara të zhvilluesve të Lindjes. Por për botën greke, dallimet e tyre ishin ekskluzivisht një diadem. Edhe pse, nganjëherë revista amtare mund të kombinohet me diadema, si në këtë imazh lehtësim të mbretit egjiptian Ptolemeu VI të filmitarit.

Nbsp;
Shënime:
* Plutark. Jetë krahasuese. Lukull. tetëmbëdhjetë
** Arritës. Rritja e Aleksandrit. 21. 2.
*** Ammonian Marcellin. Historia romake. LibërXVII. 11. 4.

Origjinali është marrë nga W. bizantinum Në historinë e kurorës bizantine. Pjesa 1. Diadezët helenistë. (vazhdim)

Tani kur mbajtësi i monarkutlidhur fort me ardhe bizhuteritëËshtë mjaft e vështirë të imagjinohet një kurorë mbretërore në formën e një fjongo të bardhë me një buzëqeshje, por, megjithatë, është nga ky fjongo e thjeshtë që kurora luksoze e romarëve Vasilevs të udhëheqin origjinë e tyre.


Origjina e diademit tani është e vështirë për të gjurmuar. Diodor Sicilian, për shembull, argumentoi se diadeeja u fut në përdorimin e Perëndisë të Dionizës, i cili, siç dihet, në Pantheon të lashtë të specializuar në verën e verës dhe winepidium, duke marrë pjesëmarrjen e gjallë në këto fusha të aktivitetit njerëzor. Pra, sipas Diodorus, diademusi daton në peshqir, të cilin Dionysus mësoi kokën në mënyrë që të mësonte një dhimbje koke të krimbit *. Versioni është sigurisht shumë i mprehtë, por jo më shumë.

Në fakt, burimet e origjinës së diademave duhet të kërkohen në Lindje, ku headbands e llojeve të ndryshme ishin elemente të mbretërore dhe priftërinjve. Pra, autorët grekë flasin direkt në lidhje me diademin si pjesë e orës së mbretërve persian **. Është interesante, për artin vizual të achemenideve, diademi nuk është shumë karakteristike, por shumë më shpesh gjendet në ikonografinë e mbretërve asirianë.

Lirimi që përshkruan mbretin e ashurbanapal, në krye me Tiara dhe diademin:

Por në fakt, Aleksandri Maqedonas prezantoi Regalinë në kategorinë. Kur fitoi fuqinë persiane të Achemenidov, u bë e qartë se morali dhe zakonet e polizave të vegjël grekë nuk korrespondojnë me madhështinë e perandorisë së re. Për më tepër, pushtuesit - maqedonasit dhe grekët, megjithëse elitë e kësaj perandorie, por elita lokale shumëkombëshe nuk u la mënjanë (siç e dini, shumë persiane satraps Alexander ruanin në postet e tij dhe përgjithësisht dështuan te subjektet e tij të reja). Alexander Great donte që përfaqësuesit e kulturave të ndryshme të bashkëjetojnë në mënyrë paqësore në perandorinë e tij, dhe për këtë arsye oborrin e tij, ceremonia e këtij oborr dhe madje edhe në një paraqitje eklektike që kishin bashkuar elementet perëndimore dhe orientale. Diçka Aleksandri huazoi nga Vladyk Persisht, unë hodha poshtë diçka. Natyrisht, maqedonasit nuk ishin të gatshëm të shihnin mbretin e tyre në lindje të Tiara, diadem, caktimi i këtij tharau dukej një opsion kompromis më i pranueshëm.

Por të jetë se ashtu siç mundet, është duke filluar me epokën e Aleksandrit Maqedonas, diadem definitivisht konsiderohet të jetë një parëndësi e pranuar përgjithësisht e fuqisë mbretërore. Kur vdiq Aleksandri, dhe trashëgimtarët e tij të drejtë u eliminuan, udhëheqësit ushtarakë maqedonas (Diagehi) filluan të ndajnë shtetin e Aleksandrit. Njëra pas tjetrës ata morën titullin mbretëror, dhe miratimi u shoqërua me saktësisht hyrjen e diademave.

Pra, për shumë shekuj, diadem u bë një simbol i fuqisë mbretërore në të gjithë hapësirën e botës heleniste dhe madje përtej. Më vonë, diademi hyri në ikonografinë e krishterë, si një atribut i mbylljeve engjëllore, por më vonë.

Vazhdoi

Shënime:
* Diodor sicilian. Biblioteka historike. LibërIv. 4.4.
** Ksenofon. Kiropydia. 3. 8; Polian. Strateg. 17.12.

Origjinali është marrë nga W. bizantinum Në historinë e kurorës bizantine. Pjesa 2. Diademofobia dhe kurora premium.

Siç u përmend më lart (fillimi dhe), shoqëria romake ishte Jashtëzakonisht konservatore.Dhe, meqenëse vetë shteti romak u themelua si një trazirë kundër monarkisë, pastaj antimonarhizmit dhe "virtytet republikane" ishin gjithmonë një gjë në vazhdimësi dhe në çdo mënyrë të kultivuar. Në këtë mënyrë, diademSi shenjë kryesore e fuqisë mbretërore, ishte nën ndalimin.


Për më tepër, akuza në dëshirën për t'u kurorëzuar me diademin, mund të shkatërrojë karrierën politike për këdo. Kështu, për shembull, në mesin e arsyeve që shërbejnë për vdekjen e Tiberit të Qarkut, pati akuza për dëshirën e fuqisë mbretërore dhe të diademit. Fjala Plutark: "Kilometri Attal [Mbreti Pergamsky] vdiq, dhe kur Pergamez Eward solli testamentin e tij, në të cilin mbreti aplikohej në mënyrë të përshtatshme për trashëgimtarin e tij ndaj popullit romak, Tiberët, në favor të turmës, menjëherë bëri një propozim për të dorëzuar thesarin mbretëror në Romë dhe ndahen midis qytetarëve që kanë marrë tokë në mënyrë që ata të mund të fitojnë mjete bujqësore dhe të fillojnë të shkojnë në dyqan. Sa për qytetet që i përkasin Attallit, fati i tyre nuk duhet të hidhen nga Senati, prandaj ai, Tiberius, do të deklarojë mendimin e tij para popullit. Kjo e fundit fyeu Senatin mbi të gjitha masat, dhe Pompey, në rritje, tha se ai jeton pranë Tiberius, prandaj ai e di se Pergamec e dorëzuar atë nga thesaret mbretërore për të diaman dhe Baghryan, sepse Tiberius po përgatitet dhe pret të bëhet një mbreti "*.

Kjo është arsyeja pse, i njëjti diktator sulla, i cili kishte pushtet praktikisht të pakufizuar në Romë, nuk u përpoq të hinte në diadem. Por vetë djali Julius Caesar ra në këtë kurth. Duke u bërë në shkurt 44 vjet për të r.kh. Diktatori i jetës ( diktatore përjetësi.) Dhe, duke supozuar se autoritetet e tij nuk mund të kenë frikë nga asgjë, me sa duket donte ta rregullonte atë me miratimin zyrtar të titullit mbretëror, të cilin njerëzit filluan të përgatiten. Në fillim, mbështetësit e Cezarit dekoruan statujat e tij me diademë, pastaj, gjatë pushimit, Anthony duhej të sillte Cezarin në diademin e vërtetë, dhe atë, bazuar në reagimin e njerëzve, do ta merrte ose të refuzonte. Reagimi i shoqërisë romake ishte i përshtatshëm: "Dhe Anthony [...] po afrohet me dafinën e diademës në lartësi [...] shtrihet dorën me një diadem në kokën e Cezarit - si një shenjë se fuqia mbretërore është miratuar. Cezari, megjithatë, mori një vështrim të rreptë dhe u përkul përsëri, dhe qytetarët iu përgjigjën kësaj duartrokitje të gëzueshme. Anthony përsëri e solli atë në diadem, Cezari përsëri e hodhi poshtë atë, dhe lufta midis tyre u shtri për një kohë të gjatë, dhe Anthony, i cili këmbënguli për të tijën, duartrokitur çdo herë disa miq dhe cashari, i cili zëvendësoi kurorën, dhe të gjithë njerëzit. Biznes i mahnitshëm! Ata që, në të vërtetë, ishin nën fuqinë mbretërore, titulli mbretëror kishte frikë, pikërisht në të një ishte humbja e lirisë! ... Kurorë me një diadem, të ngarkuar me një nga statujat e tij, disa podiume popullore u hoqën, dhe njerëzit, me bërryla me zë të lartë të miratimit, i kaluan ato në shtëpi, por Cezari - zbriti nga detyra "**.

"Anthony merr Cezarin në diadem." Ilustrimi i "Historisë Botërore" 1894

Ky episod ishte një nga momentet e shumta duke provokuar vdekjen e diktatorit të madh. Nuk ishte e vlefshme të nënvlerësosh konservatorizmin e shoqërisë romake. Edhe pas 400 vjetësh pas Cezarit, kur spektakli i viktimës së kurorëzuar të perandorit nuk mund të befasonte askënd, Averali Victor shkruan për konstantin linjat simptomatike të mëposhtme: "Ai dekoroi rrobat e saj mbretërore me gurë të çmuar, kreu i tij ishte dekoruar vazhdimisht me një shasi. Megjithatë, ai plotësoi në mënyrë të përkryer një numër rastesh: ai shtypi ligjet më të rrepta të shpifjes, mbështetën artet e lira, veçanërisht klasat letrare, ai lexoi shumë, shkruante, u reflektuan, dëgjonin ambasadorët, ankesat provinciale "*** Tie "Natyrisht, ai mbante vazhdimisht të përzemërt për diademin (dhe kjo është monstruozisht!), Por sa e mirë e bëri dhe kjo, siç justifikon. Natyrisht, një rigorizëm i tillë është i pakuptueshëm për ne. Por Victor Averali nuk është vetëm. Fije e kuqe nëpër të gjitha veprat praktike të historianëve romakë është kjo urrejtje e pakuptueshme e rrobave heleniste. Nganjëherë është qesharake për të lexuar kur në listën e mizorive të tiranit të ardhshëm, përveç vrasjeve, debauchery, grabitje, etj. Ka "krime të tmerrshme" të tilla si veshja e ngjyrave të mëndafshit.

Dhe, megjithatë, sundimtarët e Romës duhej të llogariteshin me paragjykime të tilla të shoqërisë romake edhe qindra vjet pas vrasjes së Cezarit.

Trashëgimtari dhe pasardhësi Caesar - gusht, morën parasysh të gjitha gabimet e paraardhësve dhe themeluan një sistem të ri politik - drejtorin. Thelbi i së cilës ishte ruajtja e të gjitha shenjave të jashtme të Republikës, me një mbushje të plotë monarkike. Natyrisht, me një situatë të tillë, unë nuk mund të bëja në lidhje me diademin. Por kreu i shtetit duhet të ketë ende një shkëlqim të jashtëm. Në të njëjtën kohë, në traditën romake, ekzistonte një sistem i kurorave të ndryshme në baza mjaft ligjore, si një shenjë e dallimeve midis qytetarëve për merita të ndryshme.

Më lejoni t'ju kujtoj lexuesit këto çmime:
1. Kurorë civile Corona Civica), nga gjethet e lisit, të dorëzuara për shpëtimin e jetës së qytetarëve.
2. Kurorë të rrethimit (Corona Obsidionalis), nga bari, për çlirimin e qytetit nga rrethimi.
3. Kurora e dasmës (korona muralis), të stilizuar nën muret e kështjellës, për ata që fillimisht u ngjitën në mur dhe hynë në qytetin e armikut.
4. Kurorë të rrethimit (Corona Vallaris), shumëllojshmëria e një të mëparshmi, për ata që së pari u ngjitën në bosht të fortifikimit të armikut.
5. Kurora detare (korona navalis), i stilizuar nën Rostra (pjesa e hundës e anijes me një dash), për ata që së pari hynë në një anije armiku.

Ilustrim nga libri i Pjetrit Connolly "Greqia dhe Roma"

Kishte ende kurora të tjera: camp (Corona Castrensis) - një lloj muri rrethimi, ovative (Corona Ovalis), nga Myrtit, për komandantin solemnisht pjesë në qytet, por jo në triumf (triumfi u emërua për një fitore mbi kundërshtarin "të mirë", dhe ovation për fitoren mbi piratët, skllevërit rebelë, etj.) Dhe corona Oleagonea), respektivisht, nga Maslina, për ata që fituan triumf, por nuk morën pjesë në betejë personalisht.
Por më i nderuari ishte kurorë triumfale (korona triumfalis). Me anë të letrës, duke u laurel, ai ishte bërë prej ari për faktin.

Nga ky bollëk i çmimeve, si një rigjallëror joformal, perandorët romakë përzgjodhën dy kurora për veten e tyre - triumfal dhe civil.
Për këtë dhe si ende romakët pranuan një diadem të tillë të urryer - lexoni në botimin e ardhshëm.


* Plutark. Jetë krahasuese. Tiberius Grakh. katërmbëdhjetë
** Plutarku. Jetë krahasuese. Anthony. 12
*** Averali Victor. Rreth Caesars. XLI, 14.

Shënim: Imazhi i titullit është gusht në një kurorë triumfale, një kome antike.

Origjinali është marrë nga W. bizantinum Në historinë e kurorës bizantine. Pjesa 3. Kurora perandorake dhe kurora e rrezatimit

Ndërsa biseduam rekord i fundit si kapele romake Perandorët përdorën kurora nga sistemi i dhënies së republikës romake - triumfale dhe civile (Corona Triumfalis dhe Corona Civica), e para e cila ishte Lavrov, e dyta - Oakov.
Natyrisht, ato kohë kur këto vende janë bërë direkt nga gjethet e dafinës ose lisit, kaluan.
Edhe në botën heleniste, kurorat e destinuara për një gjak të veçantë mbretëror (ose për ritet fetare) ishin bërë prej ari fletë.


Gjithashtu, ishte gjithashtu në Romë. Dhe më tej, më madhështore këto "kurora" u bënë më shumë. Me kalimin e kohës, ata filluan të dekorojnë gurë të çmuar të çmuar.
Për herë të parë, në tekstet e asaj periudhe, përmenden kurorat e zbukuruara me gurë, duket se duket, Dion Cassia, e cila përshkruan një dekoratë të tillë të perandorit të mallit, i cili "Ishte nxitur në një mushama, të gjithë ari të purpurt dhe të rrëshqitshëm, të djegur në stilin e klamidës greke, të vënë në kurorën e bërë prej ari dhe gurë indianë."* Megjithatë, në artin vizual, duket shumë para Mbretërisë së Commodit.

Çfarë dukej kjo kurorë, ne demonstrojmë portrete skulpturore perandorake, të tilla si busti i Trajanit në një kurorë civile nga Mynih Gillotek:

Si edhe TDDO me imazhin e familjes së perandorit Septimia e Veriut: e tij, gruaja e tij Julia Domna dhe Fëmijët - Gjeets dhe Karacalla. Pas vrasjes së Karakallës Geethe, shumë imazhe të të parit u shkatërruan, duke përfshirë edhe këtë Tdudo, tani të ruajtur në Gjermani në Asamblenë Antike në Charlottenburg, portreti i tij u fshi gjithashtu. Septimia dhe djemtë u pyetën në kurora triumfuese:

Kështu që. Kurorat perandorake ishin një kopje në metal të kurorës "analog", të fiksuara në një hoop të painformuar. Hoop nuk ishte i mbyllur dhe skajet e saj ishin të lidhura me fjongo, e cila ishte e lidhur me nyjë, si në kurorën e tashme, ose (nëse hoop u mbyll) humbi qëllimin e tyre funksional dhe u bë vetëm një element dekorativ.
Në qendër (në zonën e ballit), kurora u dekorua me një medalion. Ky lloj i kurorave dekorative, siç u përmend më lart, ishin të njohur në Greqinë e lashtë. Tradita e përdorimit të tyre në ritualet nuk u ndal dhe më vonë dhe, prandaj, ato shpesh gjenden në varrime.

Kurorë e artë me një imazh të Afërdisë nga varrimi në Gorgippi (Mbretëria Bospuriane) II-III shekulli. në r.kh.

Ndryshe nga prototipet e lashta greke dhe heleniste, kurora romake u dekorua jo vetëm një medalje të ndjekur, por një gems shumë të madh. Megjithatë, medallione të tilla mund të jenë më shumë.

Corona Triumfalis periudha imperiale (vizatimi i autorit)

Psikologjia e konservatorëve romakë është e habitshme - një shirit i thjeshtë i bardhë në kokë, i perceptuar prej tyre si një përpjekje për themelet e shtetësisë romake, por një kurorë e artë luksoze, e zbukuruar me bizhuteritë, u bë në parim, sepse ajo ishte formalisht një kurorë .

Më vete, vlen të përmendet kurora të veçanta të pranishme në disa imazhe perandorake, në veçanti - në monedha. Këto janë të ashtuquajturat radi kurora .

Monedha me imazhin e perandorit Philip i arabianin në kurorën radiale.

Kjo prejardhje çon në ikonografinë e hyjnive diellore nga ikonografia e hyjnive diellore: Apollo, Helios, Elagabala, Mitra dhe "Sun unbeatable" (Sol Invictus). Kulti i monarkut në botën helenistike në një mënyrë ose në një tjetër të kaluar me kultet e të dhënave të hyjnores, e cila u reflektua në numizmatikë:

Monedha që përshkruan mbretin egjiptian Ptolemya III

Monedhë me imazhin e Tsar Sirian Antioch vi

Nga helenizmi, kurora e rrezatimit u zhvendos në Romë. Në monedhat perandorake romake, duket pothuajse menjëherë - nga gushti. Dhe duke filluar me karacalla, imazhi i perandorit në kurorën radiale në anën e kundërt ishte një shenjë e monedhës së re - antoniniane (shih më lart Antoninian Philip I).
Nëse perandori, por perandori, u përshkrua në Antoniniana, atëherë imazhi i saj u shoqërua nga një kurorë jo-rreze, por një gjysmëhënës (shoqata është e qartë: Perandori është imazhi i diellit, emri i ... hëna).

Antoninian që përshkruan Empress Otacillia Deti, bashkëshorti Philippi II

Ky moment dëshmon në favor të asaj që, ka shumë të ngjarë, kurora e rrezatimit ishte vetëm një simbol dhe nuk ishte përdorur në jetën reale. Përveç kësaj, nuk përmendet në burime dhe nuk ndodh edhe në portrete skulpturore.

Në esenë e ardhshme, ne do të tregojmë për diademat, të cilat, pavarësisht nga rezistenca e elitës romake konservatore, ende hyri në gjykatë.

* Dion Cassius. Historia romake. LXXII LIBRI. 19. 3.

Shënim: Imazhi i kapitalit - perandori i perandorit në një kurorë triumfale dhe kurora e rrezatimit, gemma antike

Origjinali është marrë nga W. bizantinum Në historinë e kurorës bizantine. Pjesa 4. Tiarature Imperial.

III shekulli në historinë romake ishte kryesisht mashtrues.
Para së gjithash, kjo u reflektua në krizën e fuqisë supreme. Avenizmat demokratikë të sistemit kryesor, në fund, filluan të punonin kundër vetë sistemit shtetëror. Në fund të fundit, perandori ishte shefi i Senatit dhe i popullit. Dhe për këtë arsye, çdo komandant i quajtur me legjionet e tij u bë një konkurrent për fronin. Më me fat të këtyre komandantit u kap nga Roma, dhe Senati u detyrua të legjitimonte fuqinë e tyre. Më pak e suksesshme u grumbullua në krahinë dhe, duke neglizhuar Romën, themeloi perandorinë e tyre mini.
Pra Gallium, Illyry dhe Palmyra u zhdukën.
Kjo ka kontribuar në vendet e luftës së shoqërisë romake, si dhe mercenarët barbar që shërbyen në ushtri. Doganat "barbare" depërtoi të gjitha sferat e jetës romake, ndikuan në modë.
Kur perandori Aurelian rivendosi unitetin e perandorisë, pyetja po rritet për të forcuar prestigjin e fuqisë supreme. Dhe këtu shfaqet ndikimi lindor. Para së gjithash, ajo ndikoi në pushtimin e Lindjes së Lindjes së Lindjes me kryeqytetin në Palmyra, ku Zinovia Zinovia (Zenobia) dhe përfaqësuesit e shtëpisë së saj prezantuan moralin helenistik. Dhe së dyti, rivaliteti me mbretërinë parte, e cila deri në atë kohë pushteti persian u rivendos dhe u bë një pasardhës i plotë i të dy Achemenideve dhe Selevkids.

Fuqia e perandorit duhej të ishte e përfaqësuar në mënyrë adekuate në manifestimet e jashtme ceremoniale. Dhe për ambasadorët e huaj, dhe për subjektet e tyre, perandori Roma duhej të dukej më keq se Vladyk lindor dhe, para së gjithash, rivalët parfini-persianë.
Averalan, me sa duket, i pari filloi të futë një ceremoni lindore. Në çdo rast, një autor anonim i "ekstrakteve për Nravas dhe jetës së perandorëve romak", të cilat i atribuohen Abreelia Viktor, ka një përmendje të tillë: "Ai së pari midis romakëve vuri në kokë në diadem, të zbukuruar me ari dhe gurë të çmuar, të cilat dukej se ishin krejtësisht të huaj për zakonet romake" *.
Në fakt, diadem në ikonografinë perandorake shfaqet vetëm që nga konstanti i madh. Megjithatë, me të vërtetë, perandorët e kësaj periudhe, aktivitetet e të cilëve synonin forcimin e shtetit, njëkohësisht me reformat e aparatit shtetëror, ushtrisë etj. Ekziston gjithashtu një tendencë më e madhe që përfaqëson fuqinë e tyre për shkak të ndërlikimit të ceremonisë dhe futjes së rrobave të çmuara orientale.
Pra, dioklecian "Ai filloi të veshin rroba, të endura nga ari, dhe dëshironte të përdorte gurë mëndafshi, të purpurt dhe të çmuar për këmbët e tyre" **. Ai i atribuohet gjithashtu Tiara të veshur.

Por akoma më në fund, diademi bëhet regjimi zyrtar i perandorës në perandorin e parë të krishterë. Hyrja në pozicionin e pasardhësve të Konstandinit tashmë është shoqëruar domosdoshmërisht nga hyrja e diademave. Me mungesën e saj, diademi mund të zëvendësojë një temë të ngjashme, por kurorëzimi do të kryhej me siguri. Për shembull, kur në 360 në Gaul, legjionet u shpallën Julian (apostatë) nga perandori, diadem u zëvendësua me një zinxhir të qafës së mitrës ***.

Prezantimi i diademave, si dhe futja e ceremonisë lindore, më e përshtatshme, siç është përmendur tashmë, shpjegoni ndikimin persian. Ky ndikim vazhdoi për një kohë mjaft të gjatë dhe ishte e ndërsjellë. Sa për Vladykin e ri persian, ata miratuan në agemenidin e tyre të përditshëm të lashtë, dhe forma të reja helenistike Seleucid. Në këtë kuptim, diadem dhe ata kishin një simbol mbretëror të qartë, së bashku me Tiara.
Kështu, perandori Roma, i cili nuk është inferior ndaj "mbretit të mbretërve" lindor dhe konkurrues me të për pushtet mbi provincat e Lindjes së Mesme nuk duhet të heqë dorë nga shprehja e jashtme e fuqisë së tij.

Pra, perandorët romakë pranuandiagle. Së pari, me sa duket, ajo kishte paraqitjen e prototipit të tij helenist.

Por është e qartë se fasha e bardhë ishte tashmë shumë e thjeshtë për të personifikuar fuqinë (mbani mend kurorat e arit të harlisur me gurë). Pra, pothuajse menjëherë, andwings fillojnë të shpërndahen me perla dhe bizhuteritë.

Dhe pastaj më shumë - nga shiriti i qëndisur, diademia bëhet një dekoratë komplekse e caktuar, ku segmentet individuale u bined në dy litarë, dhe skajet e këtyre litarëve, si në prototip, ishin të lidhura në pjesën e prapme të kokës. Mund të shihet nga portreti perandorak me monedha. Natyrisht, imazhi në monedhë ka një konventë të caktuar, por disa janë jashtëzakonisht të detajuara për të treguar katër skajet e dy litarëve të diademave. Më pas, këto skate të litarëve ndryshuan funksionin e tyre dhe u bënë një nga shtesat e rëndësishme në kurorën perandorake.

Monedhë me imazhin e perandorit Constance II

Kështu që. Diadem u formua nga pllaka të ndara (raundi dhe katërkëndësh) në kombinim me perla të mëdha. Pllaka qendrore, e cila ishte e nevojshme për ballin e tij, ishte, si rregull, më i madh dhe shpesh nga lart ishte zbukuruar me perla.
Kryesisht diademat u kombinuan në dy versione.
Në rastin e parë, pllakat u ndërprenë me dy perla, më shpesh një formë me rënie:

Lloji i parë i diademit (vizatimi i autorit)

Në rastin e dytë, pllaka ishte e lidhur me njëri-tjetrin, dhe temat e perla i përshtatur ato nga lart e poshtë:

Diadem i tipit të dytë (vizatim vektorial)

Forma e diademave është shumë shpejt (si nga standardet e antikitetit) evoluar dhe pas një brezi filloi të ndryshojë. Por për këtë në esenë e ardhshme.

* Nxjerrjen e nrules dhe jetën e perandorëve romak. Kapitulli XXXV, 5
** Averali Victor. Rreth Caesars. Kapitulli XXXIX, 2
*** Ammonian Marcellin. Historia romake. Libri XX. 4. 17.

Shënime: Imazhi i kapitalit - Shefi i Bronzit të Konstandinit të Madh nga Galeria Kombëtare Beograd (Serbi). Tjetra: dy medalje me profilin konstantin.

Çfarë na dallon, njerëz të zakonshëm, nga parimet e gjakut mbretëror? Duke pasur një karrocë? Pallati? Çdo fëmijë i njohur me përrallat do të përgjigjet: Mbreti Princi i Mbretit duhet të ketë një kurorë. Prototipi i kurorës u shfaq Mijëvjeçari më parë, në fillim, krerët e udhëheqësve u zbukuruan me dy kurora nga gjethet dhe (ose) ngjyrat; Pastaj lë dhe lule filluan të bëjnë nga metali; Pastaj dekoroj gurë të çmuar; Pastaj forma u ndryshua gradualisht, duke marrë në fund tradicionale dhe të njohur për ne. Pse kurora u bë një simbol i pushtetit? Ndoshta, sepse ajo vishen në kokën e tij është pjesa më e rëndësishme dhe më e dukshme e trupit. Unë i dhuroj vëmendjen tuaj më të bukur dhe më të pazakontë, nga këndvështrimi im, kurora. Le të fillojmë, ndoshta, me të pazakontë.

Kurora e mbretërve shqiptarë, daton nga shekulli i 15-të. Ajo u eksportua nga vendi gjatë pushtimit të Perandorisë Osmane. Ai ra në koleksionin e dinastisë së Habsburgëve. Aktualisht të ruajtur në Muzeun e Vjenës. Në vitin 1931, mbreti shqiptar u përpoq të kthejë kurorën në atdheun e tij, por pa sukses.

Kurora e mbretit rumun të Carol është e para është e pazakontë në atë që nuk është bërë prej ari, por nga çeliku. Dhe jo vetëm çeliku, por nga pushkët e papaguara të kapura nga ushtarët e Perandorisë Osmane gjatë Luftës së Pavarësisë (1877-78).

Shtrirja e kurorës etiopiane është se ata janë bërë për çorape në çallmën. Ata kanë një formë cilindrike ose ndonjëherë kubike me një kupolë konveks në krye. Zbukuruar me filigran të hapur, medallione me imazhe të shenjtorëve dhe gurëve të çmuar. Kurora e kurorës zakonisht kryq.

Kurora e mbretërve bhutane kurorëzoi imazhin e sorrëve. Por kjo nuk është një korb i zakonshëm, dhe Mahakala është një mbrojtës i Butanit.

Një tipar dallues i kurorës nepaleze është një pendë nga puplat e një zogu parajsor. Kështu duket si një mbret

Kjo e ashtuquajtur "Crown Montesum" u gjet në shekullin e 18-të në një nga ambientet e magazinës së Kështjellës së Ambras në Tirol. Ajo është bërë kryesisht nga puplat e gjelbër të ketzal (kvezl) dhe zogjtë blu-kapuçin. Fillimisht, kurora ishte dhe 500 popujt e bishtit të ketzalit, të cilat, megjithatë, ishin goxha me Archdyuk Bavaria për pllakat - e saj dhe kalin e saj dhe si rezultat i puplave të lënë 400. Tani është ruajtur në Muzeun e Vjenës, megjithëse specialistët dyshim se kjo koke i përkiste Montezum.

Kurora iraniane dhe të pazakonshme, dhe të bukura, dhe luksoze.

Kurora e mbretërve iranianë të dinastisë Kvadjar (1796-1925). E bërë nga kadife e kuqe, e mbuluar plotësisht me gurë të çmuar. Në total, është 1800 perla, 300 smeraldë dhe 1800 rubina. Kjo kurorë quhet "Pearl".

Kurora e mbretërve iranianë të dinastisë Pahlava. U bë në vitin 1925. Baza është ari, argjendi dhe kadife e kuqe. Zbukuruar me 3380 diamante (prandaj, quhet "diamant"), ndër të cilat diamanti i verdhë 60-karat është i dalluar. Tre rreshta janë 369 margaritarë me pothuajse të njëjtën madhësi. Plus, ka ende 5 smeraldë të mëdhenj në kurorë, më i madhi prej tyre në 100 karat po banging në krye të kurorës.

Kurora e gruas së vetme të kurorëzuar të sundimtarit të fenerëve të Iranit Pakhlavi (sundimtarët e Persisë nuk u kurorëzuan gratë e tyre). U nënshkrua nga Van Clef dhe Arpels në vitin 1967. Kurora është bërë prej ari të bardhë dhe të mbuluar me kadife të gjelbër. Ajo është e dekoruar me 38 smeralds, 105 margaritarë, 34 rubin dhe 1469 diamante.

Ne kemi kaluar në mënyrë të domosdoshme nga kurora e pazakontë për të kurorëzuar bukur. Një nga më të bukurat, sipas mendimit tim është kurora e madhe perandorake e perandorisë ruse. Ajo u bë në 1762 me urdhër të veçantë Catherine II. Baza e kurorës është bërë prej argjendi dhe ari.

Dy hemisferat argjendi janë të mbuluara me diamante dhe të ndara nga një kurorë diamanti dhe dy rreshta të perlave të mëdha të matta, të lidhura me një kurorë të ulët, të përbërë nga një spinel i madh dhe kryq nga 5 diamante të mëdha. Në kurorën e 4936 diamante dhe 72 perla indiane. Më e famshme e gurëve të çmuar të kurorës është një spinel që peshon 398.72 karat, e cila ndodhet në një hark që ndan dy gjysma e kurorës. Ky gur u ble në vitin 1676 nga perandori kinez Kansi.

Kurora e Perandorisë Austriake u krijua në vitin 1602 dhe përbëhet nga tre pjesë: unaza, harqe të larta dhe mitra. Pjesa më e shquar, sipas mendimit tim, është një mitër. Është bërë prej ari, secila prej katër pjesëve portretizon skenën nga jeta e rudolph të dytë (për të cilin u urdhërua kurora).

Corona Bohemia ka një dizajn të pazakontë - forma e saj krijon katër zambakë rreth perimetrit të kurorës. U bë në 1346. Zbukuruar me gurë të çmuar të madh dhe pesha e saj është 2.475 kg. Ka një legjendë që çdo uzurper ka kryer këtë kurorë në vetvete do të vdesë gjatë vitit. Dhe me të vërtetë, gjatë Luftës së Dytë Botërore, nazistët, nazistët, në Bohemi e lejuan veten të ecin në mënyrë të përsëritur në kurorë, pa pasur të drejta. Nuk kalon dhe vite kur ai u vra nga anëtarët e nëntokës çeke.

Dhe këtu janë disa jo vetëm të bukur, por më i vjetri i kurorës së ruajtur deri më sot.

Kurora e artë e gjetheve të lisit, të dekoruara me acybags, bletë dhe dy cicades, 350-300 shekullit pes, dardanelles. Nuk dihet se kush i përkiste kësaj, por një kurorë e ngjashme e zbukuroi kreun e mbretit maqedonas Filipin e filozofit të dytë, Demosthene. Ata u veshën gjithashtu në pjesëmarrësit e proceseve fetare dhe i paraqitën fituesit e garave muzikore.

Jewels e monarkëve u detyruan gjithmonë të dridheshin zemrat njerëzore. Në fund të fundit, edhe diamanti më i zakonshëm filloi një mjeshtër në ari për një person hakmarrës, bëhet vlera e gushtit dhe fillon të ndritshme ndryshe. Çfarë duhet të flasësh për përfaqësuesit unikë të botës së gurëve, të cilët tradicionalisht kanë zënë vendin e tyre në simbolet e monarkut të pushtetit. Kurora është një shenjë e pandryshueshme e dallimit të sundimtarit nga njerëzit e zakonshëm - ajo duhej të ishte bindëse.

Dhe kjo është arsyeja pse zotërinjtë e të gjitha kohërave nuk u penduan fonde për prodhimin e këtij dekorimi të veçantë: gems më të mirë, ari më i mirë, mjeshtrat më të mirë të bizhuteri. Sot, shumica e këtyre kryeveprave qëndrojnë në mënyrë paqësore në jastëkë në muze, nën siguri të besueshme. Të njëjtat kurora që janë të dekoruara ende me përfaqësues të dinastive "veprimi", nuk kanë më fuqi të tillë, si më parë dhe perceptohen si një haraç për traditën. Por kishte raste kur, për mundësinë për të imponuar një kurorë në kokë të paktën për disa ditë, njerëzit ishin të gatshëm të paguajnë jetë, ose dikush tjetër. Të gjithë, sepse ky simbol i çmuar është i lidhur me natyrën hyjnore të fuqisë më të lartë dhe detyroi që dikush të përkulet tek pronari i tij. Por sundimtarët zëvendësuan njëri-tjetrin, emrat e shumë vetave u humbën në labirintet e shekujve, dhe kurorat dikur u mbushën me kokat e tyre ende shkaktojnë admirim dhe i bëjnë riddles e historianëve.

Shenjë e të preferuarave

Dihet mirë se tradita për të festuar fituesin me një kurorë triumfale erdhi nga një epokë e lashtë. Fillimisht, në "Simple" herë, këto shenja u bënë nga degët e gjalla, dhe jo domosdoshmërisht dafina. Kurorat mund të jenë të endura nga lisi ose ulliri - varet nga ai që erdhi nga perënditë në mbrojtësin e konkurrencës. Në të vërtetë, fjala latine "Corona" dhe do të thotë "kurorë". Por koha shkoi, dhe ari i përhershëm erdhi për të zëvendësuar materialin natyror. Në epokën e luksit romak, fituesit filluan të dekorojnë gurë të çmuar, dhe në pasurinë e këtyre dekoratave ishte e mundur të gjykonte statusin e pronarit. Barbarët që shkatërruan Romën ndoshta i miratuan traditat për të dekoruar krerët e udhëheqësve të tyre me një hoop ari. Dhe pastaj për shumë shekuj, zyrtarët e gushtit të fuqive evropiane u përpoqën të premtonin njëri-tjetrin me një kurorë luksoze. Për zbukurim, gurët më të mëdhenj, më të mahnitshëm dhe më të shtrenjtë u përdorën. Ai e kufizoi fantazinë e monarkëve vetëm peshën e kurorës së ardhshme, gjithçka tjetër nuk ka rëndësi. Kështu, në prodhimin e një kurore për perandorinë ruse, Masters Catherine II bënë një mrekulli për dy muaj: një kurorë prej ari dhe argjendi, në të cilën 4936 diamante dhe 75 perla të mëdha të ndezura, peshonte pak më pak se dy kilogramë.

Gjithmonë të gjitha çështjet e ligjshmërisë së vendosjes së fronit zgjidhën kurorëzimin - ai që është besuar me simbolin e monitorimit, është një Zot i plotfuqishëm. Forca e kundërt nuk e kishte këtë rite.

Dhe pastaj të pakënaqur ose torturuar, ose për të bërë një komplot. Në rastin e një grushti të suksesshëm, fituesi mori të gjithë të njëjtën kurorë. Shenjtëria e këtij simboli të autoriteteve nuk mund të shkundë edhe revolucionin - në shumicën e rasteve rasti është dorëzuar nga restaurimi i monarkisë. Në Holandë, për shembull, në 1815 u vendos për të rivendosur pushtetin mbretëror pas 200 vjet të ekzistencës së republikës. Është kureshtare që në të njëjtën kohë është bërë kurora më e "buxhetore" evropiane - nga argjendi dhe kapelë ari. Larë në gurë të çmuar të vërtetë, holandezët praktikë ose gjithashtu nuk e kanë. Megjithatë, në prestigjin e mbiemrit mbretëror nuk ndikoi.

Langobard ari

Vështirë se është e nevojshme të konsideroni të ashtuquajturat kurorë "hekuri" të langobards si kurora e vjetër evropiane. Koha e saktë e kësaj kurore për antikitetin e origjinës është e panjohur. Tradicionalisht besohet se kjo kurorë është bërë në shekullin VI për Theodolidend, Mbretëresha e fisit Langobard. Vërtetë, disa shkencëtarë besojnë se kurora është bërë më herët dhe "atdheu" fillestar - Bizanti. Një mënyrë ose në një tjetër, legjenda pretendon se Papa i dha gozhdës Theodolinda nga kryqi i Zotit dhe mbretëresha e urdhëruar të postonte hekurin e hekurit nga relike, të cilën lidhjet e kurorës solli nga brenda. Ishte për shkak të këtij detajimi filloi të thërriste "hekur". Nëse nuk shikoni në përfshirjen, atëherë shenja e lashtë e autoritetit mbretëror përbëhet nga pllaka ari të modeluara të zbukuruara me smalt dhe gurë të çmuar. Diametri i kurorës është gjithashtu i dukshëm - është shumë i vogël për një kurorë të aftë për të mbuluar kokën. Sa i përket madhësisë, shkencëtarët po argumentojnë gjithashtu, por "versioni zyrtar" thotë se dy pllakat u humbën në ato kohë kur u zotua xhevahiri mbretëror. Kjo ndodhi në vitin 1248, kur banorët e qytetit të Monzës - vendi i "regjistrimit" të vazhdueshëm të kurorës - nuk kishin para të mjaftueshme për luftë. Për të blerë objektin mbretëror mund vetëm pas 70 vjetësh.

Por ishte Regalia zyrtare e oborrit mbretëror italian, dhe perandorët e këndonin! Nga rruga, kur Napoleon Bonaparte e shpalli veten me Zotin e Italisë, ai gjithashtu vuri simbolikisht kurorën e hekurit.

Për raste më pak solemne, ai urdhëroi të bënte një kurorë të veçantë, italiane, të bëra nga shekulli i modës mbretërore XVIII, e cila ishte më e përshtatshme për të veshur. Më vonë, kurora e langobards ka më shumë se një herë të dhuruar monarkët italianë, dhe tani është ende në katedralen e Shën Gjon Pagëzorit në Monza. Vërtetë, studimet më të fundit shkencore i shkaktuan një grevë dërrmuese: doli se shiriti mrekullisht i papërpunuar nga gozhda e Zotit ishte bërë prej argjendi, dhe kështu legjenda e mbretëreshës së Theodolindës nuk është e mirë ... nga ana tjetër , kjo kurorë kurorëzoi kaq shumë njerëz të mëdhenj që besonin në forcën e saj mistike që asnjë ekspozim shkencor nuk është i frikësuar për të - ajo përgjithmonë do të mbetet "kurora e hekurit", duke kujtuar Bizantin dhe Charles The Great.

Riddles e Hat Royal

Ndërsa Evropa u kurorëzua me monarkët e tyre me kurora luksoze, në Rusi për përfaqësuesin e fuqisë supreme mbështeti kapakun e monomakut me lesh. Siç i përshtatet një artificial i lashtë, kjo shenjë e dinjitetit mbretëror, natyrisht, shkakton polemika. Kështu, Kronikat thonë se një kokë e çmuar u transferua në Princin e Kievit Vladimir Monomakh, gjyshi i tij, perandori bizantin konstantin ix si një shenjë e vazhdimësisë nga një fuqi ortodokse e një tjetri. Por megjithëse versioni i shekujve u konsiderua "i vetmi i drejtë", historianët modernë krahasuan me kujdes datat e jetës së të dy sundimtarëve, dhe versioni u bë shumë i dyshimtë. Ka edhe supozime se kapela e artë mbeti në Thesarin Mbretëror që nga koha e Hordhisë së Artë dhe ka një origjinë aziatike. Por në çdo rast, ky headdress lashtë është një vepër arti.

Pjesa e sipërme e kapakëve (është një tubexhi) që ka punuar nga 8 pllaka ari të mbuluara me skanim të modeluar (vizatimi i ngjashëm me teknikën e filigranës) dhe zbukuruar me tetë gurë të mëdhenj - katër rubin dhe katër smeraldi. Ecja e kapelës ishte një "mollë" e ndjekur, në të cilën kryqi zbukuroi me perla, e cila ndoshta u shtua më vonë, si dhe lesh të shtrenjtë, duke zëvendësuar pendants ari. E para që "ecën në mbretërinë" e këtij Regalia ishte Ivan e tmerrshme. Dhe kjo traditë, duke shkuar në pjesën tjetër të monarkëve rusë, u mbajt deri në vitin 1682, kur dy trashëgimtarë u ndërtuan në fron në të njëjtën kohë - Ivan dhe Pjetrit. Për hir të një rasti të tillë të mrekullueshëm për historinë ruse për të rinjtë - Peter Aleksevich - "kapaku i veshjes së dytë" është bërë, në imazhin dhe ngjashmërinë e kurorës kryesore, por disi më të lehtë. Megjithatë, kurorëzimi i "kopjes" nuk e pengoi Pjetrin që të bëhem një nga monarkët më të mëdhenj rusë. Megjithatë, as kapelë Momomakh nuk u përdor kurrë për dasmën e mbretërisë - dashamirësi i kurorës perandorake. Dhe sesioni i Artë me një të kaluar të errët u mbijetoi në mënyrë të sigurt deri më sot, një mrekulli e kar në kohë të trazuara, të ruajtura në dhomën e grirë të Kremlinit dhe ende mban sekretet e tij.

Bizhuteritë e mëdha të Britanisë së Madhe

Do të duket se Mbretëria e Bashkuar - Basghold i traditave monarkike - mund të mburret kurorat më të lashta të mbretërve. Por mjerisht, dhe ky ishull nuk e ka kaluar revolucionin, dhe shumica e thesareve kurorë u shkatërruan ose u shitën gjatë sundimit të Oliver Cromwell (1653-1658). Disa gurë të çmuar legjendar nga thesari i Shtëpisë Mbretërore ende arritën të ktheheshin, dhe tani ata dekorojnë kurorën e Perandorisë Britanike, duke admiruar çdo histori.

Nëse filloni në krye, atëherë në një kryq, kurorë, futur safir të Shën Eduardit. Gjatë jetës së monarkut, ky gur zbukuroi unazën mbretërore. Dhe, sipas legjendës, një ditë mbreti i dha atij një fije si lëmoshë. Por pas një kohe, dy nga pelegrinët nga toka e shenjtë e sollën unazën në Eduard. Në të njëjtën kohë, ata treguan historinë e mrekullueshme për të moshuarit, të cilët i nxorën nga stuhia me rërë dhe xhevahirët mbretërorë sollën të gjithë përmes dhe kërkoi t'i jepte pronarit. Së shpejti mbreti vdiq, dhe kur vite më vonë, varri i tij u zbulua, atëherë trupi doli të ishte awesome. Kjo u njoh nga një mrekulli, mbreti u kanonizua, unaza u kthye në Thesar, dhe në shekullin më vonë, Sapphire kurorëzoi kurorën.

Një tjetër gur i famshëm - rubin e Princit të Zi - dekoron kurorën perandorake përpara. Dhe megjithëse kjo nuk është aspak rubin, por një spinel i madh fisnik, guri gjithashtu ka historinë e vet: ai e mori atë në pagë për ndihmë ushtarake për një eduard tjetër, e quajti "Princi i Zi" për shkak të ngjyrës së armaturës së tij. Guri u kalua në familjen mbretërore dhe, sipas legjendës, jeta e Heinrich v në betejën e Azenkur.

Nën "Rubin" ka një "yll të vogël të Afrikës", i njohur edhe si Kullyan II (pesha 317.4 karat). Paraardhësi i tij, në të vërtetë diamanti Kullinan, peshonte dhjetë herë më shumë dhe u dhurua nga Eduard VII. Por guri ishte edhe pse i madh, por kishte larg nga një paraqitje e shkëlqyer dhe disa çarje. Pas sharrave të tij, bizhuteri holandezët u lindën një familje e tërë e Kullynanov në të gjitha madhësive, dhe më e rëndësishmja prej tyre zbukuruan skeptrin mbretëror, dhe ai që është më i vogël, është kurora perandorake.

Së fundi, guri i fundit më i madh në këtë xhevahir është i vendosur në mënyrë rigoroze të kundërta, në pjesën e prapme të kurorës, është e ashtuquajtura Sapphire e Stuarts, i cili ishte trashëguar nga dinastia e zbehur. Stone nomade nga Skocia për një kohë të gjatë në Angli dhe mbrapa derisa gjeti vendin e tij në kurorën e Mbretërisë së Bashkuar. Në total, kurora mbretërore është e zbukuruar me 2868 diamante, 273 perla, 17 sapphires, 11 smeraldi dhe 5 rubina, por pesha e saj është vetëm 910 gram. Versioni i mëparshëm i kësaj kurore ishte më i rëndë, gjë që shkaktoi monarkët e dukshme shqetësime. Megjithatë, krahasuar me kurorën e Shën Eduardit, i cili peshon më shumë se dy kilogram dhe përdoret për kurorëzimin zyrtar, kurora perandorake nuk është aq e rëndë. Nga rruga, këto kurora britanike nuk janë pronë e shtëpisë mbretërore, ata i përkasin shtetit. Dhe në "kohën e lirë" qëndrojnë në kullë, duke përmbushur rolin e ekspozitave të muzeut. Pra, për t'i parë ato afër, nuk është e nevojshme të pyesni audiencën nga Mbretëresha.