Ia vlen të martohesh me një çeçen. Martohu me një çeçen. Këshilla për krijimin e një familje ruso-çeçene

Sipas traditave çeçene, festimi i dasmës është shumë argëtues dhe i pazakontë, me valle dhe këngë. Si martohen gratë çeçene, cilat zakone dhe rituale respektojnë, mund ta mësoni nga ky artikull.

Takimi me nusen dhe dhëndrin e ardhshëm

Për një djalë çeçen, jo çdo nuse është e përshtatshme për rolin e gruas. Nuk mund të martohesh me një vajzë që mban mbiemrin e babait dhe nënës, qoftë edhe gjyshet e babait dhe nënës, deri në 3 breza.

Takimet midis një djali dhe një vajze zhvillohen fshehurazi sipas zakonit, është e dëshirueshme që kjo të ndodhë në një vend ku të afërmit nuk do t'i shohin. Konsiderohet një formë e keqe të takosh një djalë përpara prindërve ose të afërmve. Çfarë mund të bëjë një djalë për të ftuar të dashurin e tij në një takim? Ai vetë nuk troket në derën e shtëpisë së saj, por dërgon për ta bërë mikun më të mirë ose fëmijën e fqinjëve të tij, në mënyrë që ai të përçojë qëllimet e tij për t'u takuar. Kështu, një djalë dhe një vajzë shohin njëri-tjetrin për një kohë dhe më pas vendosin të martohen. Djali i jep vajzës një unazë ose një shall, e cila besohet se është e fejuar.

Pas kësaj, bashkëshortët e ardhshëm caktojnë një datë për festimin, dhe djali konsultohet me nënën ose motrën e tij për këtë temë. Nga rruga, diskutimi i temës së një martese me një baba ose gjysh konsiderohet i pahijshëm.

Pastaj djali dhe familja e tij shkojnë në shtëpinë e nuses së ardhshme dhe flasin për festën e ardhshme të dasmës. Është interesante që nëse një vajzë ka vëllezër, atëherë ata nuk hyjnë në bisedat e babait dhe të afërmve të dhëndrit.
Nusja përgatitet për dasmën dhe mbledh gjëra, me të cilat do të kalojë menjëherë te burri i saj. Ajo padyshim merr një veshje të bukur në ditën e dytë të festimeve.

Shpërblesa e nuses

Ceremonia e martesës fillon në shtëpinë e dhëndrit. Ai dhe të afërmit e tij janë veshur bukur dhe po shkojnë në një kortezh dasme për të marrë bashkëshorten e tyre të ardhshme. Makina më e bukur po përgatitet për nusen.

I porsamartuari duhet të ishte mbledhur tashmë në kohën e mbërritjes së dhëndrit. Si rregull, i porsamartuari i ardhshëm me lot i thotë lamtumirë shtëpisë prindërore. Vlen të theksohet se çeçenët i trajtojnë vajzat, nënat, motrat me respekt dhe nuk do të martohen kurrë me forcë. Është interesante se dhëndri mund të shkojë pas të dashurit të tij, por nuk mund të hyjë vetë në shtëpi. Vëllai i dhëndrit është duke ndjekur nusen, i cili mund t'i marrë dorën dhe ta nxjerrë nga dhoma. Së bashku me të shkon mulla, e cila kërkon pëlqimin e nuses për martesë, pastaj pëlqimin e dhëndrit për martesën, lexon rreshtat nga Kurani dhe kështu i shpall burrë e grua. Motra e nuses mund t'i kërkojë atij një shpërblim. Vëllai i dhëndrit paguan borxhin dhe e përcjell nusen deri në makinë.

Të afërmit e dhëndrit marrin me vete dhuratat e dasmës që nusja ka përgatitur për të afërmit e saj të rinj. Shoku dhe motra më e mirë e bashkëshortit të ardhshëm mund të shkojnë me nusen.

Kortezhi i dasmës fillon të lëvizë dhe fillon një garë midis makinave - kush do të zërë vendin pas makinës së nuses. E gjithë kjo nuk është vetëm kaq, pasi fituesi do të shpërblehet - një qilim ose një tryezë e veçantë me ëmbëlsira.

Takimi i nuses me prindërit e burrit të ardhshëm

Vjehrra e ardhshme takohet me nusen në pragun e shtëpisë së dhëndrit. Sipas zakonit, ajo e trajton nusen me karamele ose ëmbëlsira të tjera dhe më pas kafshon pak veten. Gjatë kësaj tingëllojnë të shtëna automatiku për solemnitetin e momentit. Në një martesë moderne çeçene, kjo është bërë një shfaqje e tërë, por më herët, me një tingull të lartë, ata përzunë shpirtrat e këqij nga shtëpia. Për ta bërë këtë, ata qëlluan disa herë nga një pistoletë.

Vëllai i bashkëshortit të ardhshëm e merr gruan e re në shtëpi, dhe atje ajo qëndron në qoshe dhe do të qëndrojë atje për pothuajse gjithë festën, derisa vjehrra ta lejojë të ulet. Ka një shenjë. Nëse duan që i riu të ketë një djalë, atëherë ia sjellin foshnjën të porsamartuarit, të cilin ajo e rrit, e puth dhe e lëshon. Përveç kësaj, nusja i jep para ose ëmbëlsira si dhuratë.

Banketi i dasmës çeçene

Gjatë festës festive dëgjohen urimet për prindërit e të porsamartuarit me urimet e shumë nipërve dhe gjithë të mirat. Kushdo mund të vijë në festën çeçene, sepse nuk ka ftesa.

Të ftuarit vijnë me dhurata, dhe gratë - me shtratin dhe enët e nevojshme në jetën e përditshme, dhe burrat tradicionalisht japin para. Pikërisht në dasmë nusja ka mundësinë të njihet me të afërmit e të shoqit.

Kërcimet janë interesante. Të gjithë kërcimtarët janë të ndarë në dy gjysmërrethe të veçanta të burrave dhe grave. Rolin e dollitës e kryen një burrë nga ana e dhëndrit. Ai kërcen në mes të pistës së vallëzimit. Tingëllon muzika e zhurmshme dhe të gjithë performojnë valle ndezëse.

Ndërkohë në cep të dhomës qëndron bashkëshortja e re. Ajo duhet të sillet në heshtje dhe modesti, të mos shikojë lart dhe të mos flasë me askënd. Ajo nuk mund të ulet - do të jetë mungesë respekti për të moshuarit. Gratë mund t'i afrohen asaj dhe të shikojnë nën vellon e dasmës.

Së shpejti, vjehrra i heq vellon nga fytyra nuses. Shoqja më e mirë e nuses ulet pranë saj deri në fund të festës dhe ha. Më pas asaj i jepet një dhuratë dhe e çojnë në shtëpi.

Ceremonia duket e pazakontë, thelbi i së cilës është ta bëjë nusen të flasë. Ai konsiston në faktin se gjatë dasmës vijnë burrat dhe i kërkojnë nuses t'i japë ujë. Nusja nuk duhet menjëherë, por të thotë “pi një pije të këndshme”, dhe burrat i detyrohen para për këtë, por kush nuk i jep, kështu që ajo nuk mund të flasë më. Ngjarja e dasmës zgjat tre ditë të tëra.

A janë të mundshme martesat e një çeçeni - rus dhe çeçen - rus?

A mund të martohet një grua çeçene me një rus? Në përgjithësi, kisha nuk njeh martesën e dy njerëzve të feve të ndryshme. Nëse bashkëshorti i ardhshëm pranon Islamin, ata mund të njihen si burrë e grua. Ose gruaja duhet të konvertohet në krishterim dhe më pas ata do të martohen. Në parim, për t'u martuar në zyrën e gjendjes civile, nuk keni nevojë të ndryshoni fenë tuaj, kështu që nëse një grua çeçene vendos të martohet me një ruse, atëherë ata do të regjistrohen.

A duhet të martohesh me një çeçen? Çeçenët i trajtojnë gratë me shumë respekt. Dallimet ndërkulturore do të ndihen. Ia vlen të martohesh me një çeçen pasi të njihesh me kulturën e këtij populli dhe vlerat e tij.

Siç tregon përvoja, konfliktet shpesh lindin në familje për çështje të jetës së përditshme, rritjen e fëmijëve, kuptimin e ndryshëm të roleve të burrave dhe grave në shtëpi.

Nëse qëllimet tuaja janë serioze dhe ndjenjat tuaja janë të sinqerta, atëherë dallimet në kombësi dhe fe nuk duhet të bëhen pengesë. Ju mund të mësoni më shumë rreth traditave të festës së dasmës çeçene në video.

Kam lexuar tregime për dashurinë ndëretnike. Unë dua t'ju them pak ... Babai im është një çeçen, nëna ime është një Gagauz. Megjithëse nuk u rrita në Çeçeni, u rrita në Çeçeni, jam muslimane ...

Shumë nga miqtë e mi u takuan me çeçenë, ndërsa unë isha një vajzë shembullore - studiova, studiova dhe studiova përsëri, madje në mendimet e mia nuk ishte afër të mbaja një stilolaps me dikë.

Në fillim, miqtë e mi ishin në re, duke lavdëruar të dashurit e tyre Vainakh, por më pas ... Në thelb ata i braktisën të gjithë dhe u larguan për t'u martuar me çeçenë.

Ky është justifikimi i parë i një çeçeni që nuk dëshiron të martohet me një vajzë ruse. Një çeçen mund të martohet lirisht me një vajzë të çdo kombësie, një grua çeçene gjithashtu mund të mos martohet me një çeçene, por në thelb martesa e një gruaje çeçene me një të huaj nuk është e mirëpritur, shpesh familja e një vajze të tillë madje e refuzon atë, ndonjëherë bëhet fjalë për hakmarrje... Por kjo është një histori tjetër.

Të dashura vajza, nëse nokhcho k1ant juaj ju tha se mund të martohet vetëm me një vajzë të kombësisë së tij, atëherë ai thjesht nuk ju do, ose, më rrallë, ai ka frikë nga reagimi i familjes. Por përsëri, a ka frikë një person i dashur të bëjë diçka për hir të të dashurit të tij? Nxirrni përfundime.

Pra, vajza, duhet ta dini se një çeçen (që respekton traditat e popullit të tij, i njeh dhe i nderon) nuk do ta godasë kurrë një vajzë për asgjë në botë (për rrahjen në përgjithësi hesht).

Sipas adats çeçene, një burrë nuk ka të drejtë të ngrejë dorën kundër një gruaje, dhe në të vërtetë kundër një plaku, një fëmije, një adoleshenti të mitur, një foshnje. Dhe ata që ngrenë dorën kundër një gruaje janë thjesht njerëz që nuk respektojnë as veten, as popullin e tyre, as fenë.

Sidoqoftë, ky rregull nuk përfshihet në ritin e hakmarrjes, pasi nëse një familje ofendohet, atëherë një person ka të drejtë të vrasë edhe një grua. Një çeçen duhet të mbrojë gruan e tij, dhe jo vetëm të tijën. Gratë përshëndeten vetëm në këmbë, burri duhet të jetë i pari që i përshëndet, për çeçenët një grua është, para së gjithash, nëna, motra, gruaja, vajza ose nusja e dikujt.

Nëse Zoti na ruajt dikush edhe e prek vajzën me gisht (e shtyn p.sh.), atëherë jo vetëm një vëlla, por edhe çdo çeçen që e ka parë këtë, me siguri do të ngrihet në këmbë. Turp për një çeçen që ngriti dorën kundër një vajze.

Për një fyerje të shkaktuar ndaj gruas së tij, burri mund të vrasë shkelësin. Por nëse një grua sillet në një mënyrë të papërshtatshme (duke mashtruar burrin e saj), atëherë ndonjëherë bëhet fjalë për linçim mashkullor. Jeni goditur? Bëni këmbët para se të jetë tepër vonë.

Dëgjoj shpesh se çeçenët shpesh nuk janë të përmbajtur, gjaknxehtë, por në fund të fundit, sipas adateve (kam harruar të them, këto nuk janë rregulla të shkruara), një çeçen duhet të jetë i përmbajtur. Ai nuk ka të drejtë të tregojë emocionet e tij, madje edhe t'i buzëqeshë gruas së tij para të huajve (sidomos në prani të të moshuarve) konsiderohet e pahijshme (Unë hesht për klithmat dhe përballjen publike).

Një çeçen duhet të jetë i durueshëm, lakonik, i arsyeshëm, i qëndrueshëm në veprimet dhe vendimet e tij; një çeçen që respekton veten nuk do t'i hedhë fjalët në erë. Nëse ai ka thënë diçka, ose është zotuar, atëherë ai patjetër do ta përmbushë atë, pa marrë parasysh sa i kushton (edhe nëse duhet të japë jetën).

Këtu janë disa vajza të tjera që flasin për çeçenët sikur i konsiderojnë të gjithë rusët si keqardhje për sjelljen e lehtë. Marrëzi e plotë. Në fakt, për një çeçen nuk ka rëndësi se çfarë kombësie është vajza, nëse ajo sillet në mënyrë të papërshtatshme, atëherë qëndrimi ndaj saj është i përshtatshëm. Vajzat çeçene janë shumë modeste, disa do të duken të egra, por më herët, edhe për faktin se një çeçen do të merrte për dore një vajzë (që nuk është e martuar me të), ai u vra.

Tani sigurisht që nuk ka një gjë të tillë, por nderi i vajzës është ende i pacenueshëm. Nëse një çeçen çnderoi një vajzë, atëherë familja e asaj gruaje çeçene mund të ndëshkojë me gjak, por më shpesh ata përpiqen të martohen me vajza të tilla.

Një nga miqtë e mi u martua me një çeçen. Ai e bëri atë të mbante një shall. Në fakt, vajza duhet të vendosë vetë nëse dëshiron të mbajë shami. Kjo është një gjendje shpirtërore. Mund të veshësh shami, por në zemër mbetesh një ateist i bindur. Por cila është qëllimi atëherë?

Gratë çeçene përgjithësisht mbajnë një shami me dëshirën e tyre, pasi nderojnë adatet. Më parë, nëse dy burra grindeshin në rrugë, një grua që kalonte për t'i dekurajuar, vraponte dhe, duke hequr një shami nga koka, e hidhte mes tyre. Ata duhej të ndalonin luftën. Askush nuk mund t'ju bëjë të mbani një shall. Gjithçka vjen nga zemra. Për shembull, askush nuk më detyroi të mbuloja kokën, por kur mbusha 14 vjeç, unë vetë arrita në këtë vendim dhe lidha një shall. Unë kam një shoqe, gjithashtu një grua çeçene, ajo ecën me hixhab, falet 5 herë në ditë, dhe ajo vetë ulet dhe betohet në një faqe takimesh (nga rruga, është e papranueshme që një grua çeçene të përdorë gjuhë të turpshme). Kështu ndodh.

Shpesh djemtë tanë pëlqejnë të bëjnë shaka "Të pashë sot kur shkuat në dyqan, nesër do të vjedh!" Por kjo, si rregull, nuk ka asnjë lidhje me të vërtetën). Një lloj argëtimi - për të frikësuar vajzën me vjedhje. Më kanë thënë shpesh më parë se do të vidhnin etj., por kjo është shaka.

Në fakt, vjedhja është planifikuar paraprakisht. Dhe më shpesh sesa jo, nusja nuk paralajmërohet për këtë (nusja mund t'i tregojë vëllait të saj ose babait të saj, atëherë asaj i garantohet siguria e plotë, pasi ata nuk do ta lënë të qetë dhe është shumë e vështirë të vjedhësh në prani e vëllezërve, pothuajse joreale).

Rrëmbimi i nuses më së shpeshti ndodh për arsyet e mëposhtme:

1) Familjarët e vajzës janë kundër martesës së saj dhe ajo nuk mund të shkojë kundër dëshirës së tyre, megjithëse e do atë djalë.

2) Vajza nuk e do atë, dhe ai dëshiron të martohet me të, por ai thjesht nuk mund të marrë pëlqimin e saj për martesë.

3) Ata e duan njëri-tjetrin dhe vetë vajza pyet "më vidhni, përndryshe do të më japin për një tjetër". Së fundi:

4) Vetëm duke iu përmbajtur një tradite të bukur. Ndonjëherë ndodh që dhëndri të çnderojë të dashurin e tij kur ai vodhi dhe ajo nuk ka zgjidhje tjetër veçse të martohet me të. Më shpesh sesa jo, vajzat e rrëmbyera martohen me rrëmbyesit e tyre. Nëse i dashuri juaj ju thotë se do të vjedhë, atëherë ka shumë të ngjarë që ai thjesht po bën shaka. Nëse jeni ende të vjedhur, atëherë përsëri vendimi mbetet me ju, ju mund të refuzoni dhe të ktheheni në shtëpi. Por garancia që nëse ktheheni dhe kalorësi nuk do t'ju vjedhë më është i vogël. Kushëriri im vodhi nusen katër herë derisa ajo ra dakord)

Vajzat, nëse do të martoheni me një çeçen, atëherë shpresoj se këto dy këshilla do t'ju ndihmojnë.

Vajza, mos u martoni kurrë me çeçenë dhe dagestanë, gjithmonë do të përfundojë keq në 99% të rasteve dhe do të jeni të pakënaqur. Është çështje kohe. Kjo vlen edhe për muslimanët e tjerë. Përjashtimet e vetme janë Tatarët, Bashkirët dhe Kazakët. Këtu, rrëfimi i një gruaje çeçene për çeçenin Unë jetoj në Çeçeni për 3 muaj. Si një ëndërr e largët, kujtoj qytetin tim të lindjes në Rusi, një universitet, një shkollë muzikore, një studio teatri, miqtë, prindërit dhe punën time të preferuar, të diplomuar me nderime... Tani e gjithë kjo është zhdukur. Dhe më e çuditshmja është se këtu përfundova vullnetarisht: u martova. Unë thjesht doja të isha i lumtur dhe ndonjëherë ndihem sikur jam vërtet i lumtur. Unë dua të mendoj kështu, sepse në një mënyrë tjetër, thjesht do të çmendem këtu. Para dasmës, e njoha burrin tim të ardhshëm për 2, 5 vjet - për një çift çeçen, termi është thjesht fantastik, këtu për t'u martuar dhe për t'u martuar një muaj pasi u takuan dhe u divorcuan, në parim, pas së njëjtës sasi. Burri im është një 30-vjeçar i arsimuar me pikëpamje moderne, i cili ka jetuar gjithë jetën në Moskë dhe ka përfunduar në një gropë të quajtur Çeçeni me dëshirën e rrethanave. Për këtë arsye e zgjodha atë, me shpresën e një jete. Duke jetuar gjithë jetën në Rusi, duke pasur prindër mjaft të rreptë, u tmerrova nga burrat çeçenë që kanë guximin t'i dërgojnë mesazhe grave të tjera në shtrat me gruan e tyre dhe unë nuk isha më pak - për të mos marrë pseudonimin "zero". që në Çeçeni do të thotë gra të divorcuara dhe që është e barabartë me stigmën e një gruaje lehtësisht të aksesueshme. Nga dita e dytë e dasmës në një familje mesatare çeçene, një grua e re tradicionalisht është e detyruar të shndërrohet në një krijesë të nënshtruar, pa fytyrë, duke larë dhe pastruar gjithmonë diçka, ajo nuk ka as të drejtën ta thërrasë burrin e saj me emër në prania e ndonjë prej të afërmve të tij, për të mos përmendur uljen pranë tij në tavolinë. Ajo duhet të jetë në mëngjes para të gjithë të tjerëve në shtëpi (zakonisht një familje e re jeton me prindërit e burrit dhe vëllezërit-motrat-gjyshet e tij, de dusky, etj.), kjo është afërsisht në 6 të mëngjesit dhe kjo fillon nga ditën e dytë, pas natës së parë të martesës kur një vajzë privohet nga pafajësia e saj !!! Në muajin ose dy të parë, të gjithë të afërmit dhe fqinjët në një rreze prej 3 kilometrash presin ndonjë gabim nga gruaja e re, në mënyrë që ta diskutojnë me javë të tëra, por do ta quajnë një grua të mirë për zemrën e saj të mirë. inteligjencën, edukatën dhe sensin e humorit, dhe për këtë, që të lajë dhe të ushqejë të gjithë të afërmit e burrit të saj gjatë gjithë ditës, dhe të shkojë pas bagëtisë (lumturi nëse burri i saj nuk e ka! ) dhe tund kokën me përulësi ndaj pretendimeve dhe pakënaqësive të të gjithë të afërmve të lartpërmendur. Gruaja nuk mund t'i shohë prindërit e saj deri në të ashtuquajturën "njohja e dhëndrit me prindërit e gruas" - gjithashtu një lloj zakoni çeçen, sipas të cilit 2 javë pas dasmës (nga rruga, prindërit e nuses duhet të mos jetë në dasmë) vjehrra, vjehrri, burri dhe gruaja shkojnë me dhurata te të afërmit e gruas së tij (pala e burrit duhet të blejë një kostum "të denjë" për nusen dhe një çift. e gjërave të vogla për prindërit e saj) dhe vetëm pas këtij udhëtimi gruaja ka të drejtë të shkojë tek prindërit e saj, pasi të pyesë të gjithë dhe gjithçka dhe, ajo që është më interesante, gjëja e fundit për burrin e saj! Një ndryshim i vogël: në mënyrë miqësore, siç thashë, njohja duhet të bëhet brenda 2 javësh, por disa nga familjet e burrit tim e vonojnë qëllimisht këtë proces (si p.sh. familja në të cilën hyra) për arsye të ndryshme: lakmi ose , si rregull, mosgatishmëria për ta lënë nusen të shkojë në shtëpi, duke humbur në fytyrë një lakeje gjatë gjithë kohës. PS Ndoshta nuk duhet t'i tregoj të gjitha këto, të prish, si të thuash, "fytyrën e kombit", por kjo është vërtet e vërtetë, dhe nëse redaksia e Cosmo interesohet për jetën e mëtejshme familjare të një gruaje të re çeçene, unë. do të vazhdojë të flasë për të me kënaqësi. 1 koment) E drejta e autorit. Jeta e një gruaje në Çeçeni është një ferr që të gjithë po përpiqen ta fshehin. Dhe sms, madje edhe telefonata në prani të gruas së tij, ka shumë raste. Dhe pseudonimi Zero është tashmë një mosrespekt i hapur për një grua, fati i së cilës nuk funksionoi. Një grua në Çeçeni është skllave, pa asnjë të drejtë. Prano të vërtetën. Në fund të fundit, nuk mund të mashtroni veten 2 komente) Kjo vajzë është autorja, ajo ka shkruar plotësisht të vërtetën, dhe çeçeni që ka shkruar këtu - e keni gabim mik. Nëse një person flet të vërtetën, duhet ta pranojë atë. Ky popull (Vainakhi) ka një qëndrim të tmerrshëm ndaj grave (veçanërisht ndaj grave). Në shumicën dërrmuese të rasteve. Por ndonjëherë ka përjashtime të lumtura. Ky popull nuk jeton sipas Islamit, duke përfshirë çështjen e qëndrimeve ndaj grave, nëse në Islam një grua urdhërohet të trajtohet si një perlë, atëherë ky popull e trajton atë si një krijesë konsumuese, gjoja të ulët, të padenjë për ta parë të tillë. nje burre. Vetëm dijeni njerëzit Islami është e vërteta, por është e huaj për njerëzit. Dhe pikërisht në këtë Islam, një grua është në një pozitë të mrekullueshme. Shihni se si jetonte Profeti, salAllahu alejhi ue selem, me gratë e tij. Dhe do të kuptoni gjithçka. Lexoni burimet kryesore. Unë vetë jam ingush dhe e urrej shumë qëndrimin e popullit tim ndaj grave. Edhe me shume.

Përvoja e jetës me një bashkëshort çeçen: "Unë jam për gjakmarrje"
Galina nga Moska përshkroi martesën me Alikan nga Grozny
Elena Svetlova, 21 gusht 2018

Galina nuk ndihet si skllave e Izaurës.
Si rregull, martesat ruso-çeçene lidhen midis burrave nga Kaukazi i Veriut dhe grave ruse. Përkundrazi, praktikisht nuk ndodh. Gratë çeçene rrallë martohen me rusë dhe, në përgjithësi, me jobesimtarë - një familje muslimane nuk do ta lejojë kurrë këtë.

Në forumet kushtuar marrëdhënieve të tilla familjare ndëretnike dhe ndërfetare, tradicionalisht ka shumë negativitet. Anijet e dashurisë përplasen me mentalitete të ndryshme.

Për fat të mirë, ka edhe shumë çifte të lumtur. Çeçeni Alikhan Dzhamulaev dhe gruaja e tij ruse Galina Gaynanova kanë qenë së bashku për gati pesëmbëdhjetë vjet.

... Njëherë e një kohë, shumë vite më parë, në fund të viteve tetëdhjetë, ne jetonim në lagje dhe po bënim kokë të njohur. E gjithë shtëpia e njihte Galinën: ajo u rrokullis me besim në një "shtatë" burgundy. Atëherë jo të gjithë kishin makina private dhe gratë e reja që vozisnin në përgjithësi tërhoqën vëmendjen e të gjithëve. Galina ishte 25 vjeç. Ajo punoi si drejtoreshë e një dyqani ushqimor të madh dhe drejtoi një ekip të madh. Zëri i saj ishte gjithmonë urdhërues.

Këtë pranverë ne u përplasëm me njëri-tjetrin në rrugë. U takuam si të njohur të vjetër. "Po shkoj me pushime!" - ndau Galina. - "Shumë larg?" - "Në Grozny!" - "Në Grozny ?!" - m’u duk se e kisha dëgjuar gabim. - “Burri im është çeçen! shpjegoi ajo. Dhe pastaj papritmas shtoi: - Çeçenët dhe Ingushët duhet të martohen me gratë e tyre!

Ata janë shumë të ndryshëm. Është i qetë, i arsyeshëm, ëndërrimtar, me zë të ulët. Ajo është një zjarr i gjallë, rrufe topi. Shpirt i zhurmshëm, i shpejtë, i zbërthyer. Ndizet në çdo rast dhe menjëherë largohet, thotë atë që mendon. Bëhet fjalë për njerëz si Galina, shkroi Nekrasov: "Ka gra në fshatrat ruse ..." Nuk mund ta imagjinoja atë në rolin e një gruaje të nënshtruar të një muslimani.

Ata u takuan në moshën madhore, kur njerëzit zakonisht nuk kryejnë veprime të nxituara dhe nuk marrin vendime të nxituara.

Ai është tre vjet më i madh. Për të dy kjo nuk është martesa e parë, madje as e dyta. Ai ka tre fëmijë, ajo ka dy. Në përgjithësi, pesë për dy. Mbesa ruse e Galinës nuk e pëlqen gjyshin e saj çeçen.

Hera e parë që isha në Grozny ishte në vitin 1988, në një martesë me miqtë, "kujton Galina. - Më habiti shumë atëherë. Në një shtëpi çeçene, kur vijnë mysafirë, gratë janë gjithmonë të ndara nga burrat. As të porsamartuarit nuk u ulën bashkë, nuk pranohet aty. Gruaja e re qëndronte me modesti në cep të dhomës dhe sillej shumë e qetë, pa ngritur sytë dhe pa folur me askënd. Ishte e pamundur që ajo të ulej - do të dukej si mungesë respekti për pleqtë. Dhe, natyrisht, nuk mund të mendoja se një ditë do të martohesha vetë me një çeçen. Por pas 16 vjetësh, jeta më solli akoma në Alihan.

Disa muaj para takimit të tyre, Galina u bë e ve - burri i saj, me të cilin jetuan njëzet vjet të lumtur, vdiq tragjikisht. Shtëpia është punë, gjithçka tjetër u la jashtë kllapave.

Ata u takuan me Alikan në vitin 2004, gjatë luftës së dytë çeçene. Ai jetoi dhe punoi në Moskë për një kohë të gjatë. Ai nuk ndjeu ndonjë armiqësi ndaj vetes: ai kurrë nuk u ngatërrua me "fytyrën e kombësisë Kaukaziane".

Çeçenët janë populli më i drejtë, thotë Alikhan. - Por vetëm pak - çeçenët janë gjithmonë fajtorë. Ne jemi të pavarur dhe ata nuk na duan për këtë. Po kush do ta kishte menduar se do të kishte një luftë mes popujve tanë?

Ai kujton se si në vitin 1996 e thirri miku i tij i vjetër Alexander Pantukhov, ish-nënkryetari i parë i Drejtorisë Qendrore të Punëve të Brendshme për Rajonin Smolensk. Në fushatën e parë çeçene, ai drejtoi policinë kriminale të departamentit të përkohshëm të Ministrisë së Punëve të Brendshme të Federatës Ruse në Republikën çeçene.

Unë isha në Moskë dhe ai në Grozny. I thirra: "Alikhan, po shkon në shtëpi? Kur të mbërrini, më njoftoni - ka një bisedë." Shkova në Grozny për të marrë familjen time. Djali ishte tashmë në fshatin tonë dhe vajzat dhe gruaja e tij jetonin në qytet. Ne kishim një apartament në Chernorechye. Herët në mëngjes, pa gdhirë, trokasin në derë. Unë hap: militantët janë në këmbë: "Ik, fillon lufta!" U hodhëm nga shtëpia dhe shkuam në skajin tjetër të fshatit. Rrugës takova një shok, ai thirri në bodrum. Dhe pastaj filloi! Na bombarduan që të mos dilnim nga bodrumi për 18 ditë. Është mirë që njerëzit kishin furnizime ushqimore, përndryshe do të kishin vdekur nga uria. Kur u krijua mundësia, ai e çoi familjen në fshat dhe ai vetë u kthye në qytet dhe u takua me Pantukhov. Ai pyeti: "A mund të ndihmoni në tërheqjen e të burgosurve rusë?"

Alikanit iu dha një kalim për kalim të papenguar nëpër të gjitha pikat e kontrollit.

Shkova në mal dhe shpëtova njerëz, thotë ai thjesht. “Shumë ia kanë borxh jetën mua. Unë kurrë nuk kam paguar para, sepse e konsideroj poshtëruese të japësh një shpërblim për një person. Nuk ishte gjithmonë e mundur të pajtoheshim. Më thanë: “Çfarë po bën? Ju jeni një çeçen! Këta janë ushtarë, kanë ardhur të na vrasin!”. I shpjegova: “Po, janë ushtarë, por po luftojnë me urdhër. Ata nuk kanë zgjidhje tjetër”. Ai i mori të burgosurit, ia solli Sashës dhe i dorëzoi sipas vërtetimit se ushtarët ishin të shëndetshëm, jo ​​të rrahur.

Dhe çeçenët u shpëtuan gjithashtu nga robëria?

U ruajt. Ndodhte shpesh kur të rinjtë që sapo qëndronin pranë shtëpisë kapeshin nga ushtarët rusë dhe merreshin me vete vetëm se nuk kishin dokumente me vete. Nënat e këtyre robërve erdhën tek unë dhe më lutën që të ndihmoj për hir të Allahut ...

Galina dhe Alikan. Ndjenjat nuk janë zakon të shfaqen: në publik nuk mund të përqafoni dhe as të puthni njëri-tjetrin ...
■ ■ ■

Alikhan u soll në Galina nga një i njohur i përbashkët. Unë shkova në një vizitë për të pirë pak çaj dhe qëndrova përgjithmonë. Ishte dashuri. Ai që ndodh me shikim të parë dhe që fshin të gjitha pengesat. Për hir të Galinës, Alikhan la familjen e tij.

Familja ishte dhe është, - Alikan nuk është dakord me mua. - Nuk jam larguar nga familja. E siguruar plotësisht, e vizituar. Familja ime është me mua gjithë jetën. Sa të jem gjallë, kështu qoftë.

Si i njoftove gruas se nuk do të jetonit më me të?

Ajo ishte e vetëdijshme, nuk fsheha asgjë nga dita e parë.

A e pranoi me butësi gruaja juaj çeçene largimin e burrit të saj te një grua tjetër?

Po, gjithçka ishte civile, e qetë. nuk i lashë.

Ndërsa ne flasim, Galina herë pas here fshin pluhurin që nuk ekziston me një leckë. Por, duke dëgjuar fjalët e burrit të saj, shpërthen në çast: "Qetësohu ?! Gruaja e tij më thirri dhe më shau! Por tani jemi si të dashurat. Doja shumë që vajza e saj më e vogël Amina të qëndronte me ne, por ata u kthyen në shtëpi në Çeçeni."

… Shumë nga miqtë dhe të njohurit e Galinës ishin të kujdesshëm për zgjedhjen e saj. Nëse ata do të ftoheshin për të vizituar, atëherë një, pa Alikhan. Ata që e njihnin nga ish-bashkëshorti i saj u larguan fare.

Ne nuk bëmë dasmë si të tillë. Të afërmit e tij nuk më pranuan menjëherë. Dhe familja ime ishte kundër. Vajza ime u takua me Alikanin me armiqësi dhe madje pushoi së komunikuari me mua. As djali im nuk më mbështeti, - kujton Galina fillimin e vështirë të jetës së saj familjare. - Dhe mamasë për pak i ra të fikët kur thashë se po martohesha me një çeçen. Fakti është se nëna ime është një person thellësisht fetar, ajo shkon në kishë, agjëron. Nëna ime më përsëriti: "Bijë, Zoti na ruajt, ai do të të ofrojë të konvertohesh në Islam!"

Mendimi im është ky: për njeriun e duhur, përkatësia fetare dhe kombëtare nuk ka rëndësi, - vëren filozofikisht Alikan. - Për të të gjithë janë si një vëlla apo motër. Unë kam shumë miq të kombësive të ndryshme, ata më njohin para së gjithash jo si çeçen, por si person.

Ai kurrë nuk kërkoi që unë të bëhesha musliman, - pohon Galina.

Por zakonet, ndoshta, duhet të respektohen?

Në fillim Alikan më bëri komente: "Ndrysho rrobat!" Kam kaluar në funde të gjata, kam harruar fare pantallonat, sepse është e pamundur. Nuk lejohen gjithashtu duart e zhveshura, bluza duhet të jetë vetëm me mëngë, - thotë Galina. “Nuk kam veshje të hapura dhe të ngushta në gardërobën time. Kur shkova në fshatin e tij, nuk e hoqa shaminë. Atje, çdo grua ka një koleksion të tërë shallesh.

Çfarë tjetër keni rindërtuar?

Është zakon që ata të presin mysafirë në një mënyrë tjetër. Nëse njerëzit vijnë në shtëpi, unë duhet të shtroj tryezën. Në fillim hanë vetëm meshkujt. Dhe vetëm atëherë gratë mund të ulen në tryezë. Edhe në Moskë e respektoj këtë urdhër: shërbej ushqim dhe dal. Tradita të tilla. Por nuk mund të them se ndihem si skllav i Izaurës. Çeçenët e trajtojnë një grua me respekt, sepse ajo është, para së gjithash, nëna, motra, gruaja, vajza ose nusja e dikujt. Gratë përshëndeten vetëm në këmbë, burri është i pari që përshëndet.

Kush gatuan zakonisht në familjen tuaj?

Ne nuk kemi një ndarje të tillë. Ndonjëherë jam unë, ndonjëherë burri im. Nga rruga, Alikhan gatuan shumë mirë. Zakonisht peshku ose viçi është në tryezë. Mishi i derrit dhe alkooli janë plotësisht të përjashtuara.

Më duket se çeçenët janë shumë të përmbajtur në shfaqjen e ndjenjave të tyre. Alikhan është i gatshëm të diskutojë tema të ndryshme, por jo për marrëdhëniet familjare ...

Po, kjo temë është tabu. Çeçenët nuk i shfaqin kurrë ndjenjat e tyre. Çfarë është puthja? Nuk mund ta prekësh as në publik. Nuk lejohet të ecni nën krahë me burrin tuaj. Alikan nuk më tha kurrë se më donte. Kjo nuk pranohet prej tyre. E di një gjë: po të ndihej keq, nuk do të jetonte me mua.

A mund t'i ndaloni diçka atij?

Nuk mund t'i ndaloj asgjë, ai do ta bëjë këtë në mënyrën e tij. Unë vetëm mund të këshilloj.

Alikhan, a ju është ofruar të martoheni me një grua çeçene?

Ata e pyetën: "Pse nuk martohesh?" Ai u përgjigj: "Jam i martuar". Më duhej të vija të vizitoja, të tregoja veten. Kështu ajo erdhi dhe ata nuk më bënë kurrë pyetje të tilla.

Në atdheun e të shoqit, në fshatin Khambi-Irzi, në rajonin Achkhoi-Martanovsky të Republikës së Çeçenisë, nusja ruse u përshëndet me shumë dashamirësi. Galina solli dhurata: dikush një fshesë me korrent, dikush një shërbim. Gjëja kryesore është të mos harroni askënd.

Të gjithë ishin të lumtur: “Oh! Nusja jonë e Moskës!" Erdha në Ramazan - muaji i agjërimit. Tavolinat filluan të shtroheshin një orë para perëndimit të diellit. Ju mund të hani deri në tre të mëngjesit, dhe pastaj gjatë gjithë ditës - duke u përmbajtur nga ushqimi dhe pijet. Kur filloi festa e Kurban Bajramit, të ftuarit ecnin në një përrua. Në oborre portat hapen në orën 7 të mëngjesit dhe nuk mbyllen deri në mbrëmje. Pa kamera në natyrë dhe një ndjenjë sigurie. Nuk kisha frikë ta lija mbesën time të vogël të shëtiste, ajo njohu pothuajse të gjithë fshatin brenda dy ditësh.

Çfarë ju ka habitur?

Ishte e habitshme që në një muaj nuk kisha takuar asnjë qen të vetëm. Askush nuk ecën me qentë, askush nuk e ka as në oborr. Ka shumë mace. Por edhe ata e dinë vendin e tyre!

Fshatarët nuk u habitën që Alikhani ka një grua ruse?

Jo, ka shumë martesa me gra ruse në Çeçeni, por tani ndodh shpesh: ai ka një grua në Rusi dhe një grua në atdheun e tij dhe të dy e dinë për këtë. Ai nuk e fsheh faktin që për shembull ka pesë fëmijë dhe dy gra. Motrat i thanë: "Martohu këtu!" E di që i kanë marrë nuse. Ka shumë beqare në Çeçeni që janë 15 vjet më të reja se burri im. I thashë Alikanit menjëherë: "Martohu nëse dëshiron, por unë nuk do të jem kurrë grua e dytë!"

A nuk janë të rralla divorcet në Çeçeni?

Ka shumë divorce. Ndodh që pas dy-tre muajsh gruaja të kthehet. Ajo, natyrisht, mund të martohet përsëri, por fëmijët, veçanërisht djemtë, mbeten me baballarët e tyre.

Meqenëse ka pak burra, duhet të martoheni dy, tre dhe katër herë, - thotë me qetësi Alikan. – Nuk shqetëson asgjë në jetë, përkundrazi, ndihmon. Sigurisht, ka burra dhe gra që mendojnë ndryshe nga unë.

Mendoni se kjo është martesa juaj e fundit?

Nuk e dimë ende këtë”, thotë ai me një buzëqeshje mezi të dukshme.

Tani do të flisni, - reagon menjëherë Galina. - Do të paketoj valixhen time - dhe do të shkoj në trenin Moskë-Grozny. Alikani më është caktuar, si toka në një fermë kolektive. (Qesh.)

Deri më tani nuk kam asnjë mendim për divorc, - vazhdon ai i qetë. - Nuk jam penduar kurrë që u martova me Galinën, megjithëse është një person i vështirë. Ajo është shumë impulsive. Nëse në vendin tim do të ishte një tjetër, ata do të kishin vrarë njëri-tjetrin.

Sepse unë them atë që mendoj, - thotë Galina.

Kjo është ajo që i shkatërron njerëzit, - thotë Alikan. - Ajo ka një karakter shpërthyes, dhe momente të tilla shkatërrojnë gjithçka: si familjen ashtu edhe miqësinë. Nëse do të thosha atë që mendoj, do të kishte një marrëdhënie tjetër me shumë. Nuk mund t'i thuash një personi që është budalla. Ai nuk është budalla, ai nuk është rritur siç duhet dhe thjesht nuk e kupton se si të sillet në familje dhe në shoqëri.

Galya, a mund të transferohesh në Çeçeni përgjithmonë?

Munda, por këtu kam prindër, fëmijë dhe një mbesë. Ku jam unë pa to? Më pëlqen shumë në Çeçeni. Për shembull, unë jam për gjakmarrje. Një çeçen, para se të bëjë diçka, do të mendojë një mijë herë, sepse e gjithë familja do të jetë përgjegjëse për aktin e tij. Ata nuk kanë një situatë të tillë kur vëllai dhe motra kanë procedime ligjore për hapësirën e banimit: të gjitha çështjet vendosen nga klani. Nëse një fëmijë çeçen mbetet pa prindër, të afërmit e tij do ta marrin patjetër. Nuk ka shtëpi pleqsh. Nëse dikush sëmuret rëndë, të gjithë të afërmit kujdesen për të me radhë. Çeçenët kanë shumë respekt për të moshuarit e tyre. Prindërit hyjnë në shtëpi, fëmijët ngrihen në shenjë respekti. Kur dikush vdes, mblidhen të gjitha gratë e fisit dhe sjellin ushqim. Aty është zakon të ofrohen ngushëllime tre ditë pas vdekjes. Të gjithë çeçenët që vdesin në Rusi çohen për t'u varrosur në varrezat stërgjyshore në fshatin e tyre.

Unë mendoj se ju keni një familje të lumtur. A mendoni akoma se çeçenët duhet të martohen vetëm me gratë e tyre?

Po, megjithëse isha me fat që takova një person si Alikhan. Por, të them të drejtën, ne që nuk i kemi njohur kurrë kufizimet tradicionale për këtë popull, e kemi të vështirë të jetojmë sipas rregullave të tyre strikte. Të mos ulesh në tavolinën ku hanë burrat, të mos veshësh rroba të hapura, të ngrihesh kur hyjnë pleqtë, duke llogaritur mendimin e të afërmve të burrit - duket të jetë një gjë e vogël, por në fakt është një botë krejtësisht tjetër. .