Mire qe e di 

Trifon është vrarë. Trifoni u ther në Bullgari. Rituali i rrethprerjes së hardhisë

Festa kushtuar Trifon Zarezanit i ka rrënjët në kohët e lashta, kur trojet bullgare banoheshin nga fiset e trakasve, të cilët e nderonin Dionisin, perëndinë e verës dhe të hardhisë, më shumë se të gjithë perënditë. Paraardhësit e bullgarëve modernë që erdhën në pjesën verilindore të Gadishullit Ballkanik në shekullin e VII adoptuan traditat trake të verëtarisë dhe vreshtarisë. Më pas, festa e vreshtarëve u mbivendos në traditat pagane në mendjen popullore.

Kjo është një festë për nder të priftit të krishterë Trifon, i cili u ekzekutua në Nikea në vitin 250. Sipas legjendës, në ditën e ekzekutimit, insektet sulmuan të gjitha vreshtat e vendit dhe kultivuesit i kërkuan Shën Trifonit t'i mbronte ato.

Sipas traditës, hardhitë krasiteshin në këtë ditë për të marrë një korrje të madhe në vjeshtë, prandaj Shën Trifoni në Bullgari quhet Zarezan (I krasitur). Tani Dita e Shën Trifonit festohet jo vetëm nga vreshtarët, por edhe nga kopshtarët, kopshtarët dhe pronarët e tavernave të verës.

Më 14 shkurt amvisat bullgare ngrihen me lindjen e diellit. Ata ziejnë dhe skuqin pulën e mbushur me oriz në një saçak (një tigan të cekët prej bakri) dhe hedhin verën e bërë në një enë të veçantë prej druri - buklica. Gjithçka bashkë me bukën e bërë në shtëpi e vendosin në një thes të ri leshi dhe i zoti i shtëpisë, duke e hedhur thesin mbi supe, shkon te vreshtat, ku tashmë janë mbledhur të gjithë burrat e tjerë të fshatit. Nga ky moment fillon festa.

Pas Trifonit vjen pranvera dhe vreshtarët nuk do të kenë më mundësi të pushojnë dhe të mblidhen në një shoqëri të gëzuar. Prandaj, tre ditë në fshatrat bullgare ka tym si zgjedhë, ka një festë të zhurmshme. Në vresht, burrat kryqëzohen, secili prej tyre merr një thikë kopshti dhe pret tre degë nga tre hardhi të mëdha. Pastaj, duke u kryqëzuar përsëri, derdhin verën që sollën me vete në hardhi. Pas kësaj fillon zgjedhja e mbretit të vreshtave. Mbretit i vendoset një kurorë rrushi mbi kokën e mbretit dhe një kurorë me rrush i hidhet mbi supe. Ai ulet në një karrocë të tërhequr nga vetë vreshtarët.

Pasi ka arritur në fshat, ky procesion ecën nëpër rrugë, duke u ndalur para çdo shtëpie. Zonjat e shtëpisë nxjerrin verën në një enë të bardhë dhe i ofrojnë për të pirë së pari mbretit, dhe më pas të gjithë pjesëmarrësve në procesion. Pjesa tjetër e verës që mbreti e spërkat mbi supe ndaj thirrjes së përgjithshme: “Të korrat tona qofshin të pasura! Le të jetë shtëpia jonë një tas plot!”. Mbreti përgjigjet: "Amin".

Kortezhi arrin në shtëpinë e mbretit të vreshtave, ku, pasi ndërron rrobat dhe lë një kurorë dhe një kurorë, ulet në krye të një tryeze të shtruar madhështore, në të cilën janë të ftuar të gjithë banorët e fshatit. Mbreti zgjidhet nga të pasurit në mënyrë që të mund të ushqejë të gjithë në rreth. Vera rrjedh si uji në këtë ditë: sipas legjendës, vera e re do të jetë e njëjtë me atë që u servir në tryezën e Trifon Zarezan.

Në ditën e dytë të festës, shërbehet ushqim më i lehtë dhe në sasi të mëdha - komposto dhe shëllirë, në mënyrë që burrat të shërohen pasi të kenë pirë një ditë më parë. Dy ditët e ardhshme nderohen si dhënie e mbrojtjes nga ujqërit. Gjatë gjithë kësaj kohe, gratë nuk presin me gërshërë që të mos hapet goja e ujkut, nuk thurin, nuk qepin. Ata pjekin bukë ceremoniale dhe vendosin copa të saj në ushqimin e bagëtive për të mbrojtur bagëtinë dhe njerëzit nga grabitqarët.

Së fundmi, pas ndryshimeve në kalendarin e kishës, Festa e Trifon Zarezan filloi të kremtohet më 1 shkurt. Megjithatë, në shumë zona festa vazhdon të festohet më 14 shkurt.

Sot 12 maj


  • E diela e dytë e majit është Dita e Stemës Shtetërore të Republikës së Bjellorusisë dhe e Flamurit Shtetëror të Republikës së Bjellorusisë. Kjo festë publike festohet në vend çdo vit në përputhje me Dekretin e Presidentit të Republikës së Bjellorusisë Nr. 157, datë 26 mars 1998. Simbolet e Republikës së Bjellorusisë... urime

  • Çdo vit në të dielën e dytë të majit në shumë vende evropiane, SHBA, Kanada, Kinë dhe Japoni, festohet një nga festat më të ndritura dhe më të këndshme - Dita e Nënës. Kjo festë ekziston për më shumë se njëqind vjet. Edhe pse origjina e festimi i dites se nenes mund te jete duhet kerkuar ne festa... urime

  • Sot, 12 maj, bota feston festën profesionale të një infermiere - Ditën Ndërkombëtare të Infermierëve. Profesioni i infermierit është shumë i rëndësishëm dhe i domosdoshëm, sepse ata janë ndihmës të domosdoshëm të mjekëve, një lidhje midis mjekëve dhe pacientëve. Profesionist... urime

  • Më 12 maj, Rusia dhe vendet e ish-BRSS festojnë Ditën e Edukimit Mjedisor. Festa, qëllimi i së cilës është aktualizimi i njohurive mjedisore në të gjitha shkencat dhe të gjitha sferat e veprimtarisë njerëzore, u krijua në 1991. Në këtë ditë organizohen ngjarje të ndryshme ekologjike në qytete dhe qyteza... urime

  • Dita e Përkujtimit të Iluministit të Gjeorgjisë, Apostullit të Shenjtë Andrew i Thirri i Parë, festohet dy herë - më 13 dhjetor, dhe që nga viti 2003 - edhe më 12 maj (kjo ditë është shpallur festë publike në Gjeorgji). Ky vendim është marrë me vendim të Sinodit të Shenjtë të Kishës Ortodokse Gjeorgjiane... urime

  • Më 12 maj, Finlanda feston "Ditën e Snellman" ose "Ditën e Identitetit Finlandez" (Fin. Suomalaisuuden päivä). Në këtë ditë, flamuri kombëtar ngrihet mbi Finlandë çdo vit dhe është një festë zyrtare në vend. Johan Vilhelm Snellman, 12 maj... urime

  • Çdo vit më 12 maj, Republika Srpska feston Ditën e Ushtrisë. Më 12 maj 1992, në mbledhjen e tij të rregullt, Kuvendi i atëhershëm i popullit serb në Bosnjë dhe Hercegovinë, në një mbledhje në Banja Luka, vendosi të formojë ushtrinë e Republikës së Serbisë të BeH, siç quhej atëherë RS, dhe mbi bazën ... përgëzoj

  • Në fund të shekullit III në qytetin e Cyzik (Azia e Vogël), nëntë martirë u torturuan dhe u vranë për besimin dhe predikimin e tyre. Reliket e tyre të padurueshme shërohen nga sëmundjet. Besohet se kjo është dita më e begatë për trajtim. Lexohet një komplot i veçantë mbi një pacient të sëmurë rëndë, në të cilin kombinohen besimet pagane ...

Në çdo vend ku rritet rrushi dhe prodhohet verë, festat kushtuar vreshtarisë dhe verës festohen me shkëlqim të veçantë. Më shpesh ato janë në kohë që të përkojnë me periudhën e vjeljes së një kulture të re, por ka edhe nga ato që shënojnë fillimin e punës në terren. Pikërisht me këtë ngjarje festë, i quajtur , i cili 14 shkurtçdo vit festohet në Bullgari.

Historia e festës

Puna është se në territorin e Gadishullit Ballkanik në kohët e lashta jetonin fiset thrakase, të famshme për traditat e tyre të prodhimit të verës. Ata mësuan bullgarët, të cilët u vendosën në këtë territor vetëm në shek. n. e., për të rritur rrush të shijshëm dhe për të bërë pije të shkëlqyera vere prej tyre. Në fillim të çdo viti bujqësor, trakët kremtonin Ditën e Synetit të hardhisë. Kjo traditë u pëlqeu aq shumë bullgarëve, saqë edhe ata filluan ta kremtonin këtë ngjarje. Vërtetë, më vonë ia kushtuan shenjtorit të krishterë Trifon, i cili u ekzekutua në qytetin e Nikesë saktësisht më 14 shkurt 250.

Sipas një legjende të lashtë, në ditën e vdekjes së dëshmorit Trifon, të gjitha vreshtat lokale u pushtuan papritmas nga një luzmë dëmtuesish që filluan të hanin fidaneve të rinj. Të dëshpëruar për të shpëtuar vetë të korrat e ardhshme, kultivuesit iu drejtuan Trifonit me një lutje, duke i kërkuar shenjtorit t'i shpëtonte nga kjo fatkeqësi. Në një mënyrë të mrekullueshme, insektet u zhdukën dhe në shenjë mirënjohjeje për këtë magji, ditën e prerjes së hardhisë, bullgarët e quajtën festën e Trifon Zarezan (përkthyer në rusisht - Trifoni i shkurtuar).

Siç festohet Trifon Zarezani - Festa e vreshtarëve

Në Tryfon Zarezana, argëtimi në rajonet bujqësore të Bullgarisë vazhdon për katër ditë, pasi kjo është mundësia e fundit për vreshtarët për t'u çlodhur dhe për t'u çlodhur. Pas kësaj, deri në vjeshtë, ata do të punojnë vazhdimisht në plantacione në mënyrë që përfundimisht të marrin një korrje të shkëlqyer të manave dhe të bëjnë verë cilësore prej tyre. Për të mos humbur asnjë minutë nga koha e çmuar e festës, çdo vit më 14 shkurt, gratë në fshatrat bullgare ngrihen me rrezet e para të diellit. Ata pjekin bukë të freskët aromatike dhe gatuajnë pulë tradicionale të mbushur me oriz.

Receta për përgatitjen e tij është mjaft e thjeshtë, por kërkon një kohë mjaft të madhe, pasi zogu duhet së pari të zihet plotësisht, dhe më pas të skuqet shpejt në një tigan të veçantë bakri, i cili në Bullgari quhet sachak. Të gjitha pjatat e gatuara dhe vera më e mirë e bërë në shtëpi, të derdhura në enë druri (buklit), futen në një qese të re leshi të blerë enkas për këtë festë dhe i jepen të zotit të shtëpisë.

Afër mesditës, e gjithë popullsia mashkullore mblidhet në vreshtat aty pranë, të cilat më pas do të punojnë këtu. Të gjithë ata lexojnë lutje dhe pagëzohen, duke u kërkuar shenjtorëve, dhe veçanërisht Trifonit, që të mbrojnë bimët nga sëmundjet dhe dëmtuesit dhe t'u japin atyre një korrje të mirë këtë vit. Pas kësaj, kryhet riti tradicional i prerjes së rrushit, kur secili prej të pranishmëve me ndihmën e një thike kopshti shkurton tre hardhitë më të gjata. Dhe së fundi, burrat i ujitin bimët me verë, të cilën e vendosin në çantën e zonjës së tyre, në mënyrë që pemët të thithin një pije cilësore dhe t'u japin punëtorëve kokrra të shijshme dhe të lëngshme për të bërë verë të shkëlqyer.

Faza tjetër e festës është zgjedhja e mbretit të vreshtave. Si rregull, pronarët më të begatë janë kandidatët kryesorë për këtë titull, pasi më pas ata do të duhet të ushqejnë dhe pinë verë të gjithë popullsinë e fshatit të tyre. Prandaj, në disa fshatra, i njëjti person bëhet mbret i vreshtave vit pas viti. Koka e tij është kurorëzuar me një kurorë të thurur nga hardhia dhe në vend të një fashë mëndafshi, mbi supe i hidhen edhe degë rrushi. Pastaj Mbreti ulet në një karrocë të zbukuruar festivisht me lule dhe shirita, në të cilën në vend të kuajve mbërthehen pjesëmarrësit më të fortë të festës. Pjesa tjetër rreshtohet pas karrocës mbretërore të improvizuar dhe i gjithë kortezhi, duke kënduar këngë gazmore dhe duke kërcyer, shkon në shtëpi.

Pasi ka arritur në shtëpinë e parë, procesioni ndalon dhe më pas zonja e tij del në prag dhe trajton Mbretin dhe "rrjedhën" e tij me verë të derdhur në kana të pikturuara bukur. I njëjti ritual bëhet para çdo pragu derisa kortezhi të rrotullohet në të gjithë fshatin. Në të njëjtën kohë, Mbreti pi vetëm gjysmën e filxhanit të sjellë tek ai, dhe pjesën tjetër e spërkat në tokë. Kjo procedurë shoqërohet me klithma të forta të publikut, të cilët u urojnë të gjithë pronarëve të korra të pasura dhe mirëqenie familjare. Dhe Mbreti bën shenjën e kryqit dhe përgjigjet "Amen".

Në mbrëmje, të gjithë banorët e fshatit, të rinj e të vjetër, mblidhen në shtëpinë e Mbretit dhe ulen në një tryezë të madhe për të bërë haraç për gatimet e mrekullueshme të mishit, gjahut, perimeve dhe frutave. Dekorimet e saj kryesore janë enët e shumta me verë, të cilat nuk duhet të mbarojnë kurrë, dhe buka e shijshme e sapopjekur. Festa vazhdon derisa i ftuari i fundit të kthehet në shtëpi. Megjithatë, të nesërmen në mëngjes pas zgjimit, si fëmijët ashtu edhe të rriturit mblidhen përsëri në tavolinat e shtruara ose në shtëpinë e tyre, ose me të afërmit dhe miqtë. Gratë duhet të bashkojnë gjysmën mashkullore të popullsisë me komposto dhe shëllirë, në mënyrë që forca e tyre të kthehet pas libacioneve të rënda një ditë më parë. Dhe përsëri të gjithë pinë verë dhe hanë shumë, këndojnë këngë popullore, organizojnë gara argëtuese dhe valle ndezëse nën shoqërimin e instrumenteve muzikore tradicionale.

Dy ditët e mbetura të festës kalojnë më të qetë. Sipas traditës, janë ata që u japin njerëzve mbrojtje nga armiqtë e tyre kryesorë - tufat e ujqërve të uritur. Gjysma femërore e fshatrave është sërish e zënë në kuzhinë: duhet të pjekin një sasi të mjaftueshme buke të veçantë ceremoniale për të ushqyer të gjithë anëtarët e familjes dhe për t'i shtuar ushqimit të bagëtive. Sipas legjendave të lashta, kjo bukë magjike është në gjendje të mbrojë kafshët shtëpiake dhe pronarët e tyre nga sulmi i ujqërve. Nga rruga, në këtë kohë është e ndaluar përdorimi i çdo objekti shpues dhe prerës, qofshin gërshërë, thikë, hala thurje apo hala.

Pra, nëse doni të zhyteni në argëtim të shfrenuar dhe të njiheni me traditat që pasardhësit e bullgarëve të lashtë i mbajnë të shenjta, shkoni në Bullgari pikërisht në ditët kur atje festohet Trifon Zarezani. Edhe pse, edhe nëse nuk arrini të bëni pushime, nuk ka asgjë më të lehtë sesa të organizoni të njëjtën festë pikërisht në shtëpi. Në supermarketet ruse mund të gjeni gjithmonë verë të mirë bullgare, dhe në internet mund të gjeni receta interesante për gatimet tradicionale bullgare. Gjëja kryesore është se kjo do të jetë një arsye tjetër për të mbledhur të gjithë të afërmit dhe të afërmit në një tryezë dhe për t'i dhënë njëri-tjetrit pak lumturi dhe gëzim.

Gjithashtu dua të theksoj se festa e vreshtarëve Trifon Zarezan festohet jo vetëm në Bullgari, por edhe në disa vende të tjera. Për shembull, Qendra për Bullgarët Besarabianë ka funksionuar në Moldavi për një kohë të gjatë. Çdo vit më 14 shkurt, punonjësit e saj ftojnë mysafirë të rangut të lartë - zyrtarë dhe diplomatë, si dhe drejtues të kantinave lokale, për t'i shpërblyer solemnisht me dhurata të paharrueshme dhe për t'i falënderuar për punën e tyre të shkëlqyer. Shpesh, përfaqësues të shkencës dhe kulturës ruse marrin pjesë gjithashtu në festë.

Qetësohu, qetësohu! Askush nuk vrau njeri!
“Trifon zarezAn (theksi në rrokjen e fundit)” quhet festa kombëtare e vreshtarëve dhe verëbërësve, e cila festohet sot në Bullgari.

Në fakt, ka një farë konfuzioni me datën e festës. Më parë, festohej "sipas stilit të vjetër" - më 14 shkurt, me kalimin në kalendarin Gregorian, festa zyrtare e kishës - Dita e Shën Trifonit (dhe bashkë me të festa e vreshtarëve) u zhvendos në 1 shkurt. Edhe pse në disa vende festohet ende në datën 14. Dhe fansat më të përkushtuar arrijnë të festojnë dy herë. Duket sikur jemi “Viti i Ri i Vjetër”.

Unë mendoj se kjo është e drejtë: një festë argëtuese është një gjë e mirë.

Duhet thënë se vera në Bullgari gëzonte dashuri dhe respekt shumë kohë përpara ardhjes së krishterimit këtu. Trakët (Trakët) që jetuan këtu ishin kultivues dhe prodhues të verërave të shkëlqyer dhe Dionisi konsiderohej një nga perënditë kryesore. Dhe, siç e kuptoj, rrënjët e festës shkojnë në ato kohë të largëta. Dhe pastaj u shfaq Shën Trifoni.

Çfarë ndodh në këtë ditë?

Në kishat ortodokse, dëgjohet një lutje e veçantë që "hiri zbret në çdo hardhi" (në këtë rast, një person quhet hardhia e Zotit). Pas shërbesës, njerëzit marrin me vete ujin e shenjtëruar. Po zhvillohet një procesion me ikonën e Shën Trifonit. Anashkaloni fshatin dhe vreshtat përreth. Në disa vende është zakon që prifti të jetë i pari që i pret hardhitë dhe i spërkat me ujë të shenjtë.

Foto nga faqja http://bulgarianwinecompany.com

Krasitja e hardhive në këtë ditë është simbolike, ato me të vërtetë fillojnë të krasiten rreth një muaj më vonë, kur bëhet pak më e ngrohtë.
Pas shërbesës në kishë, burrat, duke marrë me vete bukë, verë, pulë të pjekur dhe ushqime të tjera tradicionale, shkojnë në vreshta. Atje ata pagëzohen në Lindje, priten disa degë, derdhin ujë dhe verë të shenjtëruar në rrënjët e hardhive.

Më pas ata zgjedhin “Mbretin e Rrushit”, i cili do të “mbretërojë” për një vit të tërë, deri në festën e ardhshme. "Mbreti" duhet të jetë një person i mirë dhe një vreshtar me përvojë, kreu i një familjeje të madhe miqësore. Sipas legjendës, e gjithë kjo transmetohet nga "mbreti" te të gjithë vreshtarët. Nëse ai është me fat dhe i begatë, atëherë "subjektet" e tij do të kenë fat dhe prosperitet vitin e ardhshëm. Dhe moti do të jetë i favorshëm për ta - nuk do të ketë as breshër, as thatësirë. “Mbreti” kurorëzohet me një kurorë hardhish.

Foto nga faqja http://bulgarianwinecompany.com

Foto nga faqja http://bulgarianwinecompany.com

Më pas, kultivuesit ndajnë vëllazërisht ushqimin që sollën me vete, duke e larë bujarisht me verë të bërë vetë. Duke kaluar një kohë të mirë, ata shkojnë në fshat. Ata e mbajnë në krahë “mbretin” duke i derdhur verë dhe duke thënë – “Si rrjedh vera, le të rriten edhe hardhitë”.

Foto nga faqja http://bulgarianwinecompany.com

Me shumë gjasa, emri i festës “Tryfoni theret” vjen nga procesi i prerjes së hardhisë. Por ekziston një legjendë në të cilën Shën Trifoni ishte vëllai i Virgjëreshës. Një ditë, kur ai po krasiste rrushin, motra e tij kaloi me një foshnjë në krahë. Trifoni qeshi me faktin se lindi një fëmijë, duke qenë vajzë. Dhe ai u ndëshkua menjëherë nga Zoti - në vend të një dege rrushi, ai preu hundën me një kapelë (thikë e veçantë për prerjen e rrushit). Pavarësisht nëse kjo është e vërtetë apo jo, në shumë ikona Shën Trifoni përshkruhet me këtë kocer në dorë. Por edhe me një hundë të tërë.

Dita e Trifonov: foto dhe video të gjalla, përshkrim i detajuar dhe rishikime të ngjarjes së ditës së Trifonov në 2019.

  • Turne të nxehta në Bullgari
  • Turne për maj Botëror

Sa e mrekullueshme është kur dy festa bien në një ditë! Mund të festoni dy herë më shumë, të hani dhe pini dy herë më shumë, të këndoni dy herë më shumë. Ndaj bullgarët nuk mund të kenë vetëm zili: më 14 shkurt, përveç Shën Valentinit, festojnë edhe festën e Shën Trifon Zarezanit.

Ky shenjtor është një nga më të respektuarit në Bullgari, pasi është ai që konsiderohet shenjt mbrojtës i verëtarëve. Ballkani shquhet për kultin e verës, ndaj kremtimi i ditës së Shën Trifonit shoqërohet me të drejtë me festa të zhurmshme, në të cilat vera rrjedh si ujë. Argëtimi zgjat për disa ditë, megjithatë, pas 14 shkurtit, ushqimi i kursyer shërbehet në tryezë dhe, pa dështuar, turshi - në mënyrë që të shërohet shpejt.

Histori

Tradita e nderimit të verëbërësve daton që në kohët e lashta. Vetëm atëherë trakët, të cilët jetonin në Ballkan para ardhjes së bullgarëve, i kushtuan një festë perëndisë greke të verës dhe hardhisë, Dionisit. Por me adoptimin e krishterimit, festat pagane nuk kaluan në harresë, por u shndërruan në ato që korrespondonin me frymën e fesë së re. Sot, dita e Trifonit, përveç verëbërësve, festohet edhe nga njerëz, puna e të cilëve është e lidhur me kopshtin.

Në ditën e Trifonit, hardhia krasitej në mënyrë që në një vit të jepte një korrje të pasur. Prej këtu edhe pseudonimi Zarezan (I prerë). Sipas një legjende tjetër, Trifoni quhet kështu sepse, duke qenë i dehur, në vend të hardhisë, aksidentalisht e ka lënduar hundën. Një legjendë tjetër thotë se në ditën e ekzekutimit të Trifonit, dëmtuesit sulmuan vreshtat e Trakës dhe vendasit i kërkuan shenjtorit që të ndihmonte për t'i hequr qafe.

Karakteristikat e festës

Zarezan lind pranverën, në mënyrë që në muajt e ardhshëm, vreshtarët të mos kenë mundësi të pushojnë siç duhet në një shoqëri të zhurmshme dhe gazmore. Prandaj, fshatrat bullgare për disa ditë janë të mbuluara nga tymi i zjarreve dhe një aromë e shijshme vjen nga çdo shtëpi. Këto janë amvisat që ziejnë pulën me oriz, të cilën më pas bashkë me verën do ta marrin me vete të gjithë meshkujt e rritur.

Të mbledhur së bashku në vresht, ata luten dhe prenë një degë hardhie. Rrënjët e bimës derdhen me verë, pas së cilës ata vazhdojnë në zgjedhjen e mbretit të festës. Më shpesh, ai bëhet njeriu më i vjetër (dhe për këtë arsye i begatë) në fshat. Mbreti i vreshtave kurorëzohet me hardhi, vihet në një karrocë dhe çohet në fshat. Tani të gjithë shkojnë në kishë, ku po zhvillohet një shërbim kushtuar Trifonit.

Në lutje, njerëzit i kërkojnë Zotit që të dojë çdo hardhi, domethënë të gjithë njerëzit.

Pas shërbimit, fshatarët shkojnë në shtëpi, ku i presin tavolina të pasura me një sasi të madhe ushqimesh dhe pijesh.

Festa e Trifon Zarezan festohet më 14 shkurt, megjithëse disa e nderojnë shenjtorin më 1 shkurt - sipas stilit të ri. Dhe sigurisht, për ngjyrën e kësaj feste është më mirë të shkoni në periferinë bullgare.

Sidomos për ata që ndjekin lajmet bullgare në blogun tim, një transmetim i drejtpërdrejtë nga resorti bullgar. Sot, më 14 shkurt, në qytet u kremtua festa popullore bullgare Trifon-therrur.

Festa erdhi në Bullgari bashkë me trakët, të cilët e nderuan perëndinë e verës Dionisin më shumë se kushdo tjetër. Më vonë, festa u bashkua në një me ditën e nderimit të dëshmorit të krishterë Trifon, i cili u ekzekutua për besimin e tij në 250. Legjenda thotë se në ditën e ekzekutimit, insektet sulmuan vreshtat dhe verëbërësit iu lutën Trifonit me një kërkesë për të mbrojtur të korrat.

Sipas traditës, në ditën e therjes së Trifonit, vreshtat krasiten për të marrë një korrje të mirë, sepse Trifon-Zarezan (Zarezan në bullgarisht do të thotë "I krasitur"). Festa, natyrisht, është më rurale, por shpesh festohet edhe në qytete.

Në këtë ditë, gratë bullgare përgatisin herët në mëngjes një pjatë të veçantë - pulë të mbushur me oriz dhe pjekin bukë. Vera e bërë në shtëpi derdhet në një enë druri. Pasi kanë mbledhur atë që kanë gatuar në një qese leshi tradicional, burrat shkojnë në vreshta. Aty, në fakt, zhvillohet veprimi kryesor i festës. Burrat luten, pastaj tre degë të hardhisë priten me një thikë të veçantë. Pastaj vera e sjellë derdhet mbi hardhi. Në festë zgjidhet mbreti i vreshtave, mbi kokën e të cilit vihet një kurorë vreshtash. Nën tingujt e muzikës popullore, mbreti çohet solemnisht me një karrocë në fshat, ku fillon festa.

Kortezhi kalon nëpër fshat dhe ndalon në çdo shtëpi. Zonjat i trajtojnë pjesëmarrësit e procesionit me verë. Festimi zakonisht zgjat tre ditë. Tashmë në ditën e dytë, pjesëmarrësit fillojnë të marrin komposto dhe shëllirë në mënyrë që të jenë në gjendje të neutralizojnë efektin e verës së dehur.

Këto ditë, besohet se nuk duhet të pritet me gërshërë për t'u mbrojtur nga ujqërit. Nëse hapni gërshërët, atëherë goja e ujkut mund të hapet. Ka shumë më tepër rituale, të ndryshme në zona të ndryshme, që synojnë mbrojtjen e bagëtive nga ujqërit.

Në përgjithësi, duke filluar nga Trifoni i therur në Bullgari, fillojnë një sërë festash popullore, të cilat pa probleme shndërrohen në lamtumirën e dimrit, takimin e pranverës, fillimin e punës në fushë. Bullgaria befason me qëndrimin e saj nderues të sinqertë ndaj traditave të lashta popullore. Ka pak vende në botë ku një unitet i tillë i njerëzve me natyrën ende mbetet.

Festa e Trifon-Zarezanit në qytetin turistik Sveti Vlas filloi në sheshin kryesor me tingujt e muzikës popullore dhe vallen e Horos. Në fillim vallja nuk ishte e madhe, ndaj rusët që banonin në Shën Vllas nxituan t'i ndihmojnë vëllezërit bullgarë.

Duhet theksuar se rusët demonstruan një njohje të mirë të hapave të kërcimit të valles popullore bullgare. (Kjo, meqë ra fjala, ka të bëjë me pyetjen se çfarë bëjnë rusët në Bullgari.) Kjo është ajo që nuk mund të thuhet për italianët që jetojnë në Vlas, ka një problem me kërcimin .... Ka një mungesë të qartë të provave. Është koha të marrim shembull nga shokët rusë!

Në vallen e Horos kortezhi kalonte përgjatë rrugës kryesore të Shën Vlasit, që quhet Car Semion, dhe kthehej drejt detit.

Mysafirët sot në breg të detit u pritën nga kompleksi më i hardhive të qytetit - Bademite. Ndërtesat e kompleksit të mbuluara me hardhi janë gjithmonë të admiruara nga të gjithë ata që vijnë në resort.

Kështu, në një valle të pandërprerë, u preh hardhia e parë.

Prerja e hardhisë u bekua nga prifti vendas.

Të gjithë të pranishmit u gostitën me verë dhe bukë të shijshme. Duket se shumica e të pranishmëve ishin rusë.

Por, sidoqoftë, ngjarja nuk ishte aspak e planifikuar si dukuri. Ky është një ritual tradicional për Bullgarinë, i cili kryhet kudo ku rritet rrushi.

Më pas kortezhi përgjatë rrugës “Çajka” u kthye në sheshin kryesor, ku pjesëmarrësit e kortezhit prisnin kebaçetë dhe kyuftet, të përgatitura në thëngjij, si dhe një kor lokal amator.

Nuk u harrua fakti që 14 shkurti në Vlas në shumicën e vendeve konsiderohet si festë e të dashuruarve, por sot në Nessebar janë mbajtur organizime festive me këtë rast. Në Bullgari është në ditën e Shën Valentinit që qëndrimi është shumë i lezetshëm, nuk ka bllokime të arinjve me zemra në dyqane dhe në përgjithësi asgjë e veçantë nuk ndodh as në jetën reale, as në TV.

Përsëri i kthehem pyetjes se si jetojnë, para së gjithash, pensionistët që janë shpërngulur këtu. Kështu jetojnë, miqësohen me bullgarët, marrin pjesë në festat lokale, shëtisin buzë detit. Moti këtë dimër është po aq i mirë se kurrë. Praktikisht nuk kishte dimër. Sot në Vllas termometrat treguan mbi +20 gradë.

Në qytete të tilla të vogla bullgare, të gjithë e njohin njëri-tjetrin dhe e ndihmojnë njëri-tjetrin, gjë që është një kontrast i madh për ata që vijnë nga qytete të mëdha ruse, ku nuk dihet se kush jeton në apartamentin pranë jush ...

Në përgjithësi, sot në Bullgari është një festë e vërtetë, një atmosferë festive ishte vetëm në ajër. Dhe martenitsa tashmë po shiten në dyqane, pasi së shpejti po vjen 1 Marsi. Nesër Italia (përkatësisht italianët që jetojnë në Sveti Vlas) do të festojnë festën e Shën Faustinit. Ja ku është, Shën Vllasi në dimër - çdo ditë është festë!