Mjekësia sot 

Ivana lau natën magjike. Ivana Kupala: historia, traditat, gjithçka që duhet të dini për festën

Me porosi festoni solsticin e verës , Dita e Kupalës, është ruajtur që në lashtësi. Nata Kupala sot njihet më shumë se solstici i dimrit, ekuinoksi i pranverës apo i vjeshtës.

Nën Kupala, ortodoksët e kuptojnë shenjtorin - Ivan Pararendësi; disa njerëz e quajnë një festë të tillë "Ivan Kupala", "Festa e Ivan Kupala" ose thjesht "Nata Kupala". Në kuptimin e një njeriu të zakonshëm në rrugë, thjesht duhet të notosh më shumë në një natë të tillë. Kjo është gjithçka që mbetet në kujtesën stërgjyshore.

Konfuzion ndodh edhe me emrat - Ivan, Gjon Pagëzori, Gjon Pagëzori - kjo është sipas Ortodoksisë moderne, e cila ka rrënjë katolike. Në komunitetet e Besimtarëve të Vjetër, festa Kupalo nuk quhet fare me emrin Ivan. Dhe nëse marrim zakonet e besimit vendas - ato familje që nderojnë kohët dhe njohuritë e Rusisë parakristiane, atje festa quhet thjesht - " pushime Kupala».

Sipas solsticit të dimrit, ortodoksët kanë dyshime për datat që propozohen nga bashkësitë e besimit vendas të sllavëve, ashtu si në natën Kupala. Disa kisha të krishtera e festojnë këtë ditë më 7 korrik, dhe disa nga njerëzit festojnë më 24 qershor. As data nuk përkon me solsticin, i cili festohet në traditën veriore - nga 21 deri më 22 qershor, në agim herët.

Nga viti në vit, në 7 vitet e ardhshme, data e një feste të tillë do të jetë e njëjtë, vetëm orët e ngjarjes do të ndryshojnë. Koha astronomike është e rëndësishme për ata që kërkojnë Lulja e fierit, do t'i drejtohet seriozisht Zotit Kupalo.

Kur thonë "Dita e Kupalos", ata nuk nënkuptojnë kohën e ditës, por vetë ditën - datën. Kjo edhe sepse një ditë e tillë është më e gjata e vitit, ndaj të gjithë gëzohen duke e festuar. Nëse thonë "nata e Kupalos", nënkuptojnë kohën e natës, e cila është më e shkurtra në vit. Në këtë kohë të errët, Dielli i Verës sapo po vjen, po del, duke fituar fuqinë e tij.

Si të përcaktoni datën e natës së larjes?

Cila është nata më e shkurtër e vitit - kjo do të jetë nata magjike Kupala. Kjo është nata para ditës më të gjatë, data astronomike e solsticit të mesit të verës. V Nata Kupala 2018 - nga 21 deri më 22 qershor, dhe dita e re më 22 qershor është tashmë dita e parë nën sundimin e Kupalo - Zoti i diellit të verës. Festivali masiv folklorik mbahet për tre ditë, sot mund të jetë koha që të përkojë me fundjavën.

Një natë para festës së Ivan Kupala

Paraardhësit tanë e konsideruan natën në prag të natës Kupala "të tmerrshme". Kjo pasqyrohet në veprën e Gogol "Nata në prag të Ivan Kupala". Nuk është rastësi që një ditë më parë quhej ndonjëherë dhe Dita e shtrigave... Sipas koleksionistit të fjalëve të urta popullore dhe do të pranojë V. Dal, në këtë ditë të gjitha shtrigat u dyndën në Shabat në Malin Tullac, kryen shumë lebër dhe mizori. Sipas miteve të tjera, është në këtë natë që Skipper-Serpent, lajmëtari i Kaosit, depërton në Realitet. Vajzat kujtojnë këngët Kupala, të rinjtë janë plot pritshmëri ... Dikush gëzohet për festën e mrekullueshme sllave - Natën Magjike Kupala, dhe dikush e di që thelbi i errët navya i Skipper-Serpent ngrihet nga thellësitë e pakuptueshme të botë delikate dhe në mënyrë të padukshme hap krahët mbi botën tonë me gjithë fuqinë e saj të errët. Një ditë para festës së ndritshme sllave Kupala, në ditën e lulëzimit të Diellit, solsticit veror, solsticit veror, ushtria e errët ruse ngrihet në Tokë, një pasardhës monstruoz i Navit, i udhëhequr nga lakmitarët për shpirtrat njerëzorë. Skiper-Gjarpër.

Nuk është pluhur në fushë që spërkatet,

Mos dalin mjegulla nga deti,

Nga toka lindore, nga malet e larta

Një tufë kafshësh vrapoi jashtë,

Se tufa e kafshëve është gjarpërore.

Skipper-Beast e ashpër po vraponte përpara!

("Vedat e Perunit")

E çuditshme, gjarpërinjtë vijnë në jetë në këtë kohë. Besohej se "dasmat e gjarpërinjve" mblidhen në vende që në popull quhen "rrëshqitje të gjarpërinjve të mallkuar." - e gjithë kjo është fuqia e Skipper-Serpent. Si një qenie nga një botë tjetër, duke pasur një formë tjetër ekzistence, në Zbulesën ai ushqehet me këto ndjenja njerëzore, duke ngrënë me lakmi shpirtrat e atyre njerëzve që e kanë lejuar këtë në vetvete.

Dëshmi të tjera të vëzhgimeve të njerëzve - këto ditë, kur Skipper-Gjarpri afrohet me ushtrinë e tij, ata shpesh shohin një luzmë kope miu, retë sorrash që fluturojnë brenda. Kujtesa ruan vëzhgimet e fantazmave, shenjat qiellore të vdekjes dhe fatkeqësisë. Besohej se nëse përkulni veshin në tokë në këtë ditë, mund të dëgjoni rënkimin e Nënës - Tokës së Djathit.

Një ditë para natës Kupala

Por nata më magjike e larjes e vitit fillon me ditën më magjike! Mrekullitë e magjisë veriore po ndodhin ende, sepse deri më sot Natyra jeton dhe na jep forcën e saj.

Këto ditë në veriun tonë filloi populli pastrimi në mëngjes para mbërritjes së Kupalo. Kjo është një pjesë e rëndësishme e çdo feste sllave, dhe veçanërisht e kësaj feste. Para së gjithash, puset u pastruan, besohej se uji do të ishte veçanërisht "i shëndetshëm" nëse do të pastrohej pikërisht në atë ditë.

Pasdite - barëra medicinale dhe fshesa të përgatitura... Pas darkës, gratë sllave shkuan në pyll, duke përgatitur fshesa të reja thupër me këngë. Fshesa e mbledhur në këtë ditë është magjike. Jo vetëm që ju jep forcë të veçantë kur bëni një banjë me avull, por mund të vishni një lopë pjellore me të - dhe si viçi ashtu edhe pronarët do të kenë mjaft qumësht. Ju mund të tregoni fatin. Hidheni në çatinë e banjës: nëse fshesa bie mbi hedhësin - jeta do të jetë e kuqe - argëtim!

Të korrur barëra magjike për të gjithë vitin! Sigurohuni që të përgatisni barishte për banjën e mbrëmjes në këtë ditë. Fshesa speciale të mbledhura "Barrat rrezatuese"- trumzë dhe trumzë, fier, Ivan da Marya, gjalpë - rroba banje, nenexhik, kantariona, kërpudha, celandine, kamomil dhe pelin. Shumë thonë se për këtë festë sllave, barishtet rrezatuese po fitojnë forcë, dhe ato të egra ende po mbledhin forcë në rrënjë. Bimët "rrezatuese" janë padyshim barëra shëruese, të pastra.

Barishte "të ashpra".- ato që përmbajnë helm, ilaç dhe magji. Shumica e bimëve "të ashpra" nuk janë gjithmonë të rrezikshme, por vetëm në momente të caktuara. Pra, në këtë ditë, helmi i "barishteve të egra" mbeti në rrënjë - " ujëmbledhës", "hiri", "piketa", "hemlock", "dope" dhe "henbane".

Ndërsa vajzat po luanin me lule-barishte për të treguar fatin, gratë e rritura mblodhën trumzë nga bari Bogorodskaya për shtëpinë. Gënjeshtra deri në festën Yarilo, dhe këtë ditë ata djegin këtë bar Kupala në një pjatë hekuri, bëjnë një rrumbullakët. Dhe në Kupalon e re - po korret bar i ri.

Më shumë është e rëndësishme në këtë ditë - të pëshpëritni komplote, të bëni.

Dita e madhe ka një kuptim të shenjtë - është kulmi i verës, dita e kundërt me solsticin e dimrit. Dita kur planetët dhe Dielli lindin sikur nuk e kanë bërë as edhe një herë gjatë gjithë vitit. Kjo është dita dhe nata, kur kufijtë midis botëve, midis reales dhe magjisë, fshihen, gjithçka përreth - Natyra, njerëzit, perënditë - bashkohen në një këngë të madhe që lavdëron këtë tokë.

Si më parë Kolyada, në këtë herë mund ta merrni me mend dhe me mend bëni dhe merrni dëshira.

Nauz, kjo metodë e njohur e magjisë së bardhë të sllavëve, mbron, shëron, konsolidon atë që është planifikuar, magjeps, ndihmon për të kapërcyer pengesat, ndalon shpirtrat e këqij, vendos një lidhje magjike në distancë dhe ruan forcën shpirtërore. Ja sa veti të dobishme të nauzit në përgjithësi, dhe nauzit me barin Kupala në veçanti! Lidhja me barin e mbledhur në këtë ditë ka fuqi magjike! Fuqia e magjisë së verës dhe magjia e sllavëve të lashtë bie në të gjatë gjithë vitit!

Vajzat dikur donin t'u tregonin fatin të pasurve. Bogatynki, bagavochki, puffs - kështu i quajtën luleradhiqe këto lule. Ishte e nevojshme të mblidheshin lulet që ende nuk kishin lulëzuar dhe t'i vendosnin në një qoshe me Çura për natën, pastaj të shihni se çfarë ndodhi me to? Do të lulëzojë, nuk do të zbehet - ai person i dashur do të jetojë dhe do të përparojë. Të tregosh fat për dhëndrin është gjëja më e ëmbël! Mbuloni lulen nën jastëk dhe prisni mëngjesin, do të zbuloni gjithçka. Një lule do të lulëzojë - martohuni këtë vit!

Mënyra më e sigurt është të mbledhësh dymbëdhjetë lule të ndryshme, t'i vendosësh nën jastëk - këtu është i fejuari dhe do të shihet në ëndërr:

Njëmbëdhjetë ngjyra,

I dymbëdhjeti është një vesh,

Kë do të shihni në ëndërr,

Për ta bërë këtë, ata do të ishin përgjithmonë poetë.

Dhe ju gjithashtu mund të shqetësoheni paraprakisht, të mbështillni një kurorë në një pemë thupër ose në veshët e thekrës në fushë, por në prag të Solsticit vraponi për të parë gërshetën e kujt do të zgjidhet? Do të zgjidhet - kështu që martohuni këtë vit!

Dhe në mbrëmje - ata u lanë me vesë të mbrëmjes për të marrë forcë dhe shëndet nga Nëna - Toka e Djathit, forcën që është aq e nevojshme për të ruajtur pastërtinë e tyre shpirtërore në mes të pushtimit të Skiper-Gjarprit. Në thekër në vesë u rrotulluan për shëndet, pa rroba.

Një përgatitje e tillë për festën sllave Kupalo u krye me kujdes, ngadalë. Dhe kjo ditë duhet të përfundojë me një festë tjetër sllave!

Vishni bizhuteritë tuaja më të mira dhe shkoni te djemtë për të buzëqeshur, kërkoni një lule fier me më të bukurën prej tyre! Fillon sllavishtja e lashtë festa e natës Kupala!

Në natën Kupala

Zjarri i zjarrit Kupala, era që mbledh kurorat e vajzërisë, uji i pastër, dhurata e tokës - ngjyra e fiereve - të gjithë elementët thirren nga sllavët, në mënyrë që ndjenjat më të mira, të ndritshme të ngrenë të gjithë dhe të gjithë. këtë natë të shkurtër.

Në këtë natë, sipas besimeve të sllavëve, të shënuara nga A. Afanasyev, u bë një martesë simbolike midis Zjarrit dhe Ujit në tokë. Ritet më të mira festën e Kupala lidhur me tregimin e fatit nga uji dhe zjarri i Kupalës. Edhe njerëzit e zakonshëm natën më të shkurtër digjnin zjarre në brigjet e lumenjve, laheshin në vesën e natës dhe në mëngjes ujin e lumit, kërcyen rreth pemës dhe e zhytën në ujë, kërkuan barëra shëruese dhe magjike, për shembull, një lule fieri (si në tregimin e Gogolit), dhe u mbrojtën nga e keqja, nga të huajt nga bota shpirtërore.

Vajzat dhe djemtë, natyrisht, nuk fjetën gjithë natën. Ata u mblodhën në një vend, bënë një zjarr pranë lumit, përgatitën qull dhe vezë të fërguara nga produktet e sjella.

Praktika në festën sllave Solstici u legalizua. Për shembull, djemtë dhe vajzat lyenin njëri-tjetrin me ujë, vrapuan nëpër pyll dhe luanin keq në rrugë me fqinjët. Rinia heshti, bëri shaka. Tubat e sobave mbylleshin me xham ose vaskë, dyert mbylleshin jashtë, barteshin grumbuj druri, shtroheshin dru zjarri në rrugë ose hapeshin karrocat.

Askush nuk fle në këtë natë të magjisë së festës sllave Solstici. Të rinjtë vrapojnë deri në mëngjes, është dritë, qyqja tashmë është qyqe, çdo gjë po kruhet!

Dy elementë të fuqishëm bashkohen në këtë natë për të lindur mrekullinë e Dashurisë. Zjarri do të pastrohet, uji do të lahet, nëse bëni gjithçka siç duhet. Është e gëzueshme dhe argëtuese të festosh Diellin me dritat e banjës! Pasi mblodhën hithrat, kofshët e trëndafilit dhe të gjitha llojet e bimëve thumbuese, mbuluan grumbujt e përgatitur me degëza të thata dhe dru furçash. Pasi prisnin që dielli të fshihej pas skajit qiellor, agimi i mbrëmjes fillon të shuhet, ata ndezën një zjarr të gjallë, të bërë me dorë, për lavdinë e Soltsevorot. Një vrimë e rrumbullakët ishte prerë në një dërrasë të thatë thupër dhe një copë druri u vendos në vrimë. Zjarri u fshi nga fërkimi.

Është vetëm punë e të moshuarve. Pjesa tjetër, ndërsa të moshuarit fshikullojnë zjarrin e gjallë, qëndrojnë në heshtje dhe pa lëvizje përreth, duke pritur shfaqjen e mrekullueshme të Semargl, Zotit të Zjarrit. Aty pranë është një vajzë adoleshente, e lindur për herë të parë nga nëna e saj, e gjitha me lule me një pishtar në tension, krahë të ngritur.

I qetë pavarësisht nga numri i madh i njerëzve. Njerëzit qëndrojnë në heshtje. Në heshtjen tashmë të errët, dëgjohen vetëm shushurima e një peme të thatë, pëshpëritja e komploteve të qeta dhe psherëtimat e plakave.

Këtu filloi të pijë duhan, këtu u ndez. Vajza sjell me kujdes një pishtar në zjarr. Mbreti-zot u shfaq! Zbriti në tokë! Dhurata e madhe e Zotit jetëdhënës iu vu flaka! Të moshuarve u ofrohet ujë, të cilin e derdhin. Thirrje, gëzim, argëtim.

Të gjithë të rinjtë u mblodhën para zjarreve - kurora, vajzat me rripa bari, djemtë me lule në kokë. Pamje gazmore, të qeshura, pëshpëritje. Për pastrim, këmisha të vjetra u dogjën në dru, veçanërisht këmisha e të sëmurëve.

Dhe nëse hidheni mbi zjarrin e Kupala pa hapur duart, atëherë dasma në vjeshtë do të fillojë patjetër të ecë!

Dhe, sigurisht, kulmi i festës është larja e rrotës së zjarrtë!

Sigurisht, nuk mund të bëni pa kërkuar as një lule fier! Nuk ka rëndësi që dritat magjike në pyll ndizen nga xixëllonjat, të cilat gjithashtu disi nuk flenë emocionues atë natë.

Argëtimi nuk ndalet kurrë deri në mëngjes. Dhe në agim, kur tashmë është plotësisht i lirë në pyll nga shpirtrat e papastër, ata shpërndahen përgjatë kufomave dhe luginave. Fëmijët e konceptuar në natën Kupala do të jenë të shëndetshëm, të bukur dhe do të kenë një dhuratë magjie. Dhe kjo festë sllave e Solsticit përfundon në heshtje, duke lënë në hije të dashuruarit me lule të kuqe flakë dhe veshë të pjekur.

Në mëngjes pas natës së larjes

Dhe në vesë të mëngjesit, ata mblodhën barëra medicinale për të gjithë vitin. Ata besonin se të gjitha barishtet do të tregonin me zë se çfarë sëmundje po trajtonin, dhe për t'i zgjedhur ato, duhej të vizatohej një rreth rreth vetes me "cung Kolyadov" (një qiri i ruajtur nga mbrëmja e festës Kolyada). . Ai që e ka kryer këtë zakon do të bëhet i famshëm si mjek, pasi do të marrë njohuri të gjera për vetitë e bimëve mjekësore.

Më shumë rreth Zotit sllav Kupalo (Kupala).

01.07.2017 | 12:03

Diten e mire. Me ju magjistari Azal, dhe sot po diskutojmë Ivan Kupala - një festë, zakone dhe tradita të Ditës së Mesme Verës. Do të merrni përgjigje për pyetjet, kush është Ivan Kupala, kur bëhet kjo festë dhe si ta kaloni atë, a është e mundur të notosh në këtë ditë, pse kërcejnë mbi zjarr, çfarë barishte të mbledhin, çfarë ceremonish, pasuri -mund te kryhen tregime dhe rituale, cfare amuletesh mund ti beni vete dhe dr.

Pushimi Ivan Kupala - histori dhe tradita

Historia dhe traditat e festës Ivana Kupala datojnë që nga sllavët e lashtë. Kjo është festa e solsticit të verës - një nga ditët më të fuqishme, një nga 8 festat kryesore magjike të Rrotës së Vitit, e ngopur me energji të fuqishme natyrore.

Sllavët festuan festën për nder të perëndisë pagane Kupala, i cili fitoi famë shumë përtej kufijve të paganizmit. Kjo është një krijesë kufitare, një zot i gjakosur i kufijve, i cili shpesh tallet me njerëzit. Megjithatë, në ditën e solsticit të verës, kufijtë midis botëve të ndryshme fshihen dhe ai bëhet mbrojtësi kryesor i njeriut.

Kush është Ivan Kupala

Është e qartë se kush është Kupala. Dhe kush është Ivan Kupala? Fakti është se me ardhjen e Krishterimit dhe vendosjen e pushtetit të tij në territorin sllav, kjo ditë filloi të festohej si lindja e Gjon Pagëzorit.

Kisha ndaloi dhe dënoi në mënyrë aktive festimin e natës Kupala, por nuk mundi të zhdukte plotësisht zakonet dhe traditat pagane. Të dyja festat - pagane dhe të krishtera - mbivendosen, ashtu si edhe emrat e tyre. Prandaj u shfaq i njohuri Ivan Kupala.

Kur është festa e Ivan Kupala

Sipas stilit të vjetër, festa e Ivan Kupala mbahej në qershor-muaj më 24, tani ne festojmë më 7 korrik. Përgatituni nga mbrëmja para Ivan Kupala, 6 qershor. Festimi kryesor zhvillohet natën e 6-7 korrikut. Tradicionalisht, nata Kupala kalohet në vigjilje dhe festë të zhurmshme.

Ivana Kupala - kuptimi i festës nga këndvështrimi i një magjistari

Energjia e festës Kupala është e tillë që kufijtë midis botëve janë holluar maksimalisht. Gjithçka bëhet ndryshe. Lloje të ndryshme krijesash - si forcat e lehta ashtu edhe të gjithë shpirtrat e këqij mbi Ivan Kupala manifestohen në mënyrë më aktive. Prandaj, kjo ditë është e ndryshme në atë që ka shumë mrekulli, fenomene të pashpjegueshme, shenja, shenja, etj.

Magjia në Ivan Kupala shtohet në mundësi, pasi ka një shans më të madh për t'u dëgjuar me forcë. Ritualet marrin fuqi të veçantë. Mbrojtësi dhe ndihmësi kryesor në këtë ditë është Kupala.

Ata iu drejtuan Kupala për mbrojtje nga shpirtrat e ujit, mbrojtjen e martesës, fëmijët. Ata iu drejtuan atij për të mbrojtur të gjithë në ujë, për t'i mbajtur në rrugë. Kupala mund të ndryshojë dhe zvogëlojë fatin e njerëzve, prandaj, ritualet e shpeshta në Ivan Kupala janë magjitë e dashurisë, pastrimi, përmirësimi i pjesës, heqja e telasheve dhe fatkeqësive.

Një person që dëshiron të përfitojë nga mundësitë e kësaj dite mund të marrë përgjigje për pyetjet e tij, të bëjë dëshira, të kryejë punë magjike për të korrigjuar fatin e tyre. Ritualet e pastrimit janë të rëndësishme, ju mund të kërkoni mbështetjen e forcave të ndryshme, të gjeni aleatë midis shpirtrave.

Në këtë ditë, ritualet e magjisë ishin të forta dhe tregimi i fatit ishte veçanërisht i saktë. Dita është e mirë për nisma priftërore dhe inicime magjike të të gjitha llojeve.

Aty ku festoi Ivan Kupala

Për të festuar natën Kupala, njerëzit u bashkuan së bashku në disa fshatra aty pranë. Në prag, ata zgjodhën një vend ku festohej Ivan Kupala - zakonisht ishte një pastrim i madh ku të gjithë mund të përshtateshin. Askush nuk fjeti atë natë - as të moshuarit, as të sëmurët, as fëmijët.

Në lëndinë, në mbrëmje, u ndezën zjarre të mëdha dhe u zhvilluan festa masive të zhurmshme. Zjarret u dogjën, pasi shpirtrat e lehtë përpiqen për zjarrin, dhe zjarri i trembi shpirtrat e këqij.

Në livadhin ku festohej Ivan Kupala, kishte gjithmonë një gur të madh me sipërfaqe të sheshtë. Mbi të, njerëzit vendosnin oferta për shpirtrat e lehtë dhe perënditë, në mënyrë që ata të mund të bashkoheshin me festën.

Ata nuk qëndruan në shtëpi atë natë. Nëse dikush nuk shkonte në festimet masive, ai mund të konsiderohej një shtrigë ose një magjistar. Gjithashtu nuk ishte zakon të lije turmën një nga një - pas kthimit, ata patjetër do të kontrollojnë nëse jeni shpirt apo person.

Ata trajtuan të huajt me kujdes të jashtëzakonshëm, të cilët iu drejtuan njerëzve, kërkuan të hynin në shtëpi ose në zjarrin natën Kupala. Ai u sprovua gjithashtu për të qenë njeri ose shpirt. Nëse shpirti, atëherë ata u përpoqën të paguanin - ata e përmbushën kërkesën e tij, por nuk u lejuan të hynin në shtëpi.

A është e mundur të notosh në Ivan Kupala

Ju nuk mund të notoni në Ivan Kupala - mundeni para ose pas, por jo në vetë festën. Pse nuk mund të notosh në Ivan Kupala? Për shkak se uji në këtë ditë është i ndryshëm, ai bëhet një kalim në botën e të vdekurve. Nuk mund të jesh në ujë atë ditë.

Besohej se çdo udhëtim me ujë nuk duhet të bëhet në këtë ditë, përndryshe një person mund të mos kthehet. Të gjithë ata që ishin në ujë dolën në breg për të festuar natën Kupala dhe mund të vazhdonin rrugën e tyre gjatë ditës.

Në ditën e Kupalës, nuk lejohej as të shikohej uji - në sipërfaqen e liqenit, në sipërfaqen e lumit etj., që të mos flirtonin parazitët e ujit ose ata që vdisnin në ujë. Kjo ditë është dita më e mirë për të kujtuar të vdekurit e tillë.

Ju mund të notoni në Ivan Kupala, nëse diktohet nga nevoja - kushtet e një riti magjik.

Çfarë bënë ata për festën e Ivan Kupala

Në mbrëmjen para Ivan Kupala, barishtet u mblodhën për zjarre dhe ceremoni. Ata mblodhën gjëra të vjetra të prishura për t'i djegur në zjarr dhe për të lënë vend në shtëpi për gjërat e mira. Vajzat që donin të tregonin fat natën për të fejuarën dhe martesën e tyre, thurin kurora me barishte.

Në festën e Ivan Kupala, ata u veshën me rroba të bardha për të treguar pastërtinë e tyre. Veshja tradicionale e grave nga Ivan Kupala është një këmishë e gjatë e bardhë (me ose pa mëngë) deri në dysheme, e lidhur me një rrip në bel.

Gjatë ditës bëheshin përgatitjet për pjesën rituale të festës. Përgatitja për shëtitjen e natës. Festimi kryesor u zhvillua në natën Kupala.

Çfarë bëjnë ata natën e Ivan Kupala

Nata para Ivan Kupala është një natë e veçantë. Në këtë kohë ishte gjithmonë e lehtë nga zjarri dhe shumë e zhurmshme, si gjatë ditës. Për këtë festë u mblodhën disa fshatra ose një qytet i madh. Të rinj nga fshatra të ndryshme patën mundësinë të njiheshin, të shikonin njëri-tjetrin dhe të gjenin dashurinë për Ivan Kupalën.

Ata këndonin këngë, kishte lojëra, festa, hidheshin mbi zjarr, interpretonin skena, tregonin histori, bënin urime, kryenin rituale pastrimi, habiteshin dhe qeshnin.

Kjo u bë me qëllimin për të mbrojtur njerëzit nga shpirtrat e këqij që bredhin. Zjarri tërheq shpirtrat e lehtë dhe i tremb ata të errët. Përmirësuan vetitë mbrojtëse të zjarrit, barishtet, të cilat hidheshin në zjarr në sasi të mëdha. Ata u mblodhën në mbrëmjen para Ivan Kupala.

Sipas legjendave, fieri lulëzon në natën e Ivan Kupala. Njerëzit më të guximshëm shkuan vetëm në pyll dhe kërkuan ngjyrën e fierit për të fituar fuqi dhe aftësi magjike.

Natën e kaluan në qejf dhe vetëm në agim u ndanë. Në agim, kur u shfaqën rrezet e para të diellit, shumë u lanë në vesë rrugës për në shtëpi dhe u thanë nga era. Besohej se një larje e tillë sjell shëndet. Rrobat me të cilat laheshin në vesë nuk laheshin, por ruheshin për vitin e ardhshëm. Ata e veshin atë në rast sëmundjeje për shërim të shpejtë.

Dita dhe mëngjesi në Ivan Kupala kaluan në mbledhjen e barishteve dhe pushimin.

Ritet për Ivan Kupala

Ritet në Ivan Kupala u kryen në tre drejtime kryesore:

  1. me zjarr;
  2. me ujë;
  3. me barishte.

Rite me zjarr ose pse hidheni mbi zjarrin mbi Ivan Kupala

Ceremonitë më të zakonshme për Ivan Kupala janë ritualet me zjarr. Me ndihmën e zjarrit, u krye pastrimi, duke trembur shpirtrat e këqij, njerëzit përcillnin dëshirat dhe kërkesat e tyre tek forcat e dritës.

Kërcimi mbi një zjarr mbi Ivan Kupala nuk është vetëm një element argëtimi ose festash popullore. Në zjarrin e natës, ata dogjën shumë temjan pastrues dhe barishte, kështu që kërcimi mbi zjarrin në natën Kupala ishte pastrim.

Përveç kësaj, në këtë natë, njerëzit me dëshirë i pastrojnë shtëpitë e tyre nga gjërat e panevojshme dhe të prishura në mënyrë që të lënë vend për diçka të mirë që mund të vijë në jetën e tyre.

Në zjarr ata dogjën motanke të bëra posaçërisht nga barishte për të realizuar dëshirat e tyre. Besohej se forcat e lehta u dyndën drejt zjarrit natën Kupala, morën ushqim nga një gur i madh flijimi dhe, të kënaqur, morën me dëshirë përmbushjen e dëshirave.

Tregimi i fatit bëhej me zjarr, përgjigjet u lexuan nëpër tym.

Ritualet me ujë në Ivan Kupala

Ritualet me ujë në Ivan Kupala u mbështetën në vetitë e tij të veçanta atë natë. Këto rituale janë të rrezikshme, pasi uji në natën Kupala është një udhëzues i mirë për botën e të vdekurve.

Këto veti të ujit u përdorën për të përmirësuar pjesën e tyre. Për shembull, për këtë qëllim ata kryen not në lumë në Ivan Kupala. Një person i pafat ose një person me një fat të keq e të vështirë hidhej në ujë sipas një riti të veçantë.

Besohej se të gjithë të këqijtë duhet të mbyten (të vdekurit do ta marrin për vete), dhe të mirat do të mbeten. Pas këtij riti, fati i një personi ndryshoi. Nëse ai nuk notonte jashtë, atëherë ata besonin se e keqja peshonte dhe e merrnin personin me vete.

Në këtë ditë, uji u bë një pasqyrë dhe e ardhmja mund të shihet në sipërfaqen e ujit. Me ndihmën e ujit, ata mësuan informacionin e nevojshëm nga të vdekurit, bënin pyetje të rëndësishme, pyesnin veten. Ata kujtuan të vdekurit në ujë - lanë bukë dhe mjaltë në ujë për ta.

Në ditën e Ivan Kupala, për të larë telashet dhe fatkeqësitë, një person ishte lyer me mjaltë dhe ai shkoi të lahej në ujë. Bimët mbrojtëse u shpërndanë nëpër ujë. Kur doli, ishte i veshur me rroba të bardha të pastra.

Uji në këtë ditë ishte një mundësi për t'u takuar dhe komunikuar me të vdekurit. Për këtë qëllim pasditen e 6 qershorit po bëhet një skaf. Një qiri vendoset në varkë, një send ose një foto e të ndjerit vendoset në fund dhe një kukull mbillet para qiririt.

Një shkop me pesë skaje, i ngjashëm me një burrë, mund të hyjë në kukull. Kukulla mund të jetë e endur nga barishte ose e gdhendur nga druri.

Për më tepër, për të vdekurit, në varkë u vendos një trajtim - thërrime buke me mjaltë. Ata shkruan një pyetje në një copë letër. Letra u palos dhe u vendos edhe në varkë.

Natën, vetëm pa dritë (për të mos frikësuar të vdekurit), ata shkuan në rezervuar, ndezën një qiri në varkë dhe e lanë varkën të lundronte mbi ujë.

Besohej se një person do të merrte një përgjigje në të ardhmen e afërt, deri në maksimum një vit. Të vdekurit mund të ndërhyjnë në jetë dhe të tregojnë përgjigjet me shenja ose ëndërr. Në rastin kur morën përgjigje, ata e sollën shpërblimin e të vdekurit në vendin nga u lëshua varka.

Ritualet me barishte në Ivan Kupala

Besohej se barishtet në ditët e festës po fitojnë forcën e tyre maksimale. Para natës Kupala, barishte u mblodhën për një zjarr dhe për të mbrojtur shtëpinë, në mënyrë që shpirtrat e këqij të mos vendoseshin në shtëpi.

Pas natës Kupala, barërat mblidheshin për një vit më parë - këto ishin kryesisht barëra me veti mbrojtëse dhe medicinale. Besohej se bimët në Ivan Kupala, të prera në agim në rrezet e para të diellit, janë të pajisura me vetitë më të fuqishme shëruese.

Nëse ata shkuan për të mbledhur barishte në pyll, atëherë ata me siguri e qetësuan goblinin. Në hyrje të pyllit i lanë alkool, bukë dhe një menu me gjethe duhani. Në këtë rast, goblini do të tregojë favore, do t'i udhëheqë shtigjet pyjore drejt barit më të fortë, do t'i mbrojë ato në pyll dhe do t'i parandalojë që të humbasin.

Shëruesit mblodhën barishte duke përdorur parcela të veçanta për Ivan Kupala - të dyja të zakonshme gjatë mbledhjes së bimëve, dhe për mbledhjen e një lloji specifik të bimës.

Nëse bimët në Ivan Kupala u mblodhën për hamendje në një kurorë ose përmbushje të dëshirave, atëherë kjo bëhej para perëndimit të diellit më 6 qershor.

Për të përmirësuar gjendjen e tij, në agim në mëngjes në Ivan Kupala, një burrë, pa shikuar ose zgjedhur, grisi 7 barëra barishte. Ai solli barishte në shtëpi dhe lahej me to për 7 ditë rresht.

Cilat barishte janë mbledhur në Ivan Kupala

Bimët në Ivan Kupala mblidhen sipas nevojës, në varësi të qëllimeve të tyre. Lejohet ruajtja e barërave të tilla maksimumi 2-3 vjet, pas së cilës ato humbasin plotësisht vetitë e tyre dhe digjen.

Bari kryesor që duhet mbledhur për Ivan Kupala është pelini. Pelini qetëson Kupalën kur tërbohet, kështu që ajo hidhej gjithmonë në zjarr natën Kupala. Përveç kësaj, ka veti mbrojtëse, medicinale dhe pastruese.

Bima e dytë që Kupala e do është një fier. Kur shkulej një fier, ndonjëherë nxirrej nga rrënja - një copë rizomë. Rrënjë të tilla vareshin në qafë ose rreth shtëpisë për mbrojtje.

Rrënjët e fierit nuk duhet të gërmohen posaçërisht për mbrojtje! Vetëm ai shpirt i bimës që është gati të ndihmojë do të përgjigjet dhe do të ndajë me ju një pjesë të rrënjës së saj.

Amuletë në Ivan Kupala

Për të mbrojtur shtëpinë nga shpirtrat e këqij dhe magjia, u mblodhën tufa të veçanta, të cilat u varën në portë. Në ditët e sotme, është e dobishme për banorët e apartamenteve që të varin një pako të tillë mbi derën e përparme. Një pako është një amuletë e mirë për vitin e ardhshëm.

Bimët për thurje u mblodhën në mbrëmje në prag të Ivan Kupala para perëndimit të diellit. Bimët kryesore që u përfshinë në një pako të tillë janë pelini, fieri, hisopi, gjembaku, kantarioni. Të gjithë kanë veti të theksuara mbrojtëse.

Ndonjëherë barëra të tjera shtoheshin në tufa, për shembull, elekampane, livando, sherebelë, hithër. U konsiderua e saktë të mblidheshin 3, 7, 9 ose 12 barishte në Ivan Kupala në një pako mbrojtëse. Herë pas here, shëruesit mblidhnin 21 lloje barishtesh për të.

Një pako e tillë nuk u hoq nga porta më vete. Prisja që era ose dikush ta shqyejë.

Ritualet e dashurisë për Ivan Kupala

Pushimi Ivan Kupala nuk është një festë pa një temë dashurie. Kupala jo vetëm që mund të zvogëlojë fatet, por edhe të divorcojë çiftet e padëshiruara. Besohej se nëse Kupala e bashkonte, atëherë kjo është për jetën. E kundërta është gjithashtu e vërtetë - marrëdhënia që u prish në këtë ditë nuk do të mund të rikuperohet.

Kupala i ndihmonte njerëzit me dëshirë në çështjet e dashurisë, kështu që në ditën e tij ata shpesh bënin tregime të fatit për dashurinë, për të fejuarit, bënin thirrje te të dashurit, magji dashurie, punë për të forcuar dhe mbrojtur lidhjet martesore.

I martuar me Ivan Kupala

Dasma në Ivan Kupala - e mirë apo e keqe? A është e mundur të martohesh, të martohesh me Ivan Kupala? Sllavët e konsideruan ditën e Kupalës si ditët më të mira të verës për bashkimin e fateve të të dashuruarve, prandaj, ceremonitë e dasmës midis sllavëve në këtë ditë ishin shumë të zakonshme.

Të porsamartuarit kërkuan bekimin e Kupalës për të marrë rininë e tij dhe për të çuar në pleqëri. Të martohesh me Ivan Kupala do të thotë të kesh një familje të fortë.

Magji dashurie për Ivan Kupala

Njerëzit shpesh përdornin pronat e ditës Kupala, duke u përpjekur të rregullonin jetën e tyre personale. Një magji dashurie për Ivan Kupala, një komplot ose një rit dashurie ka më shumë fuqi sesa në një ditë tjetër. Fjalët e një komploti ose një magji dashurie dëgjohen më mirë nga forca për shkak të skajeve të paqarta që ndajnë botët e ndryshme.

Sidoqoftë, çdo ritual në këtë ditë është gjithashtu më i rrezikshëm, pasi shpirtrat e këqij ecin dhe çdo forcë mund t'i përgjigjet thirrjes - për më tepër, shpesh aspak ajo që thirret brenda ritit. Pagesa për një gabim ndonjëherë ishte shumë e lartë, kështu që vetëm njerëzit e ditur kryenin rituale dashurie.

Shenjat në Ivan Kupala

Një ogur i vërtetë për Ivan Kupala - nëse një marrëdhënie filloi në këtë ditë, atëherë kjo ndodhi me bekimin e tij, dhe një marrëdhënie e tillë do të jetë e fortë.

Njerëzit vunë re vendet ku rrufeja goditi Ivan Kupala. Duke dashur të merrte një mbrojtës për vete, njeriu u përpoq për këtë vend. Ata kërkonin një gur ose pemë që ishte goditur nga rrufeja. Nëse e gjenin, e merrnin për vete - kjo gjë kishte veti të forta mbrojtëse.

Ekzistojnë gjithashtu shenja rurale të Ivan Kupala:

  • nëse ka shumë vesë në ditën e mesit të verës - në një korrje të pasur trangujsh;
  • nëse është me yje në natën Kupala, do të ketë shumë kërpudha;
  • nëse ka një stuhi në ditën e mesit të verës, atëherë do të ketë shumë arra, por të gjitha do të jenë bosh;
  • para mesditës së verës, shirat shtojnë më shumë bukë, pas asaj dite ato pakësohen.

Lindur në Ivan Kupala

Nëse ai ka lindur në Ivan Kupala, atëherë personi konsiderohej i afërt me Kupala. Është më e lehtë për të sesa për një tjetër të kërkojë bekime, mbrojtje dhe ndihmë nga Kupala. Nëse ai ka lindur në Ivan Kupala, atëherë është më e lehtë të arrish marrëdhënie të mira me të, ndërmjetësimin dhe patronazhin e tij.

Festa e Ivan Kupala, zakonet dhe traditat e kësaj dite midis sllavëve është një temë e pashtershme. Shpresoj që të kem mbuluar shkurtimisht aspektet më të rëndësishme të kuptimit magjik të kësaj dite. Më shumë artikuj do të dalin së shpejti me gjëra praktike - tregimi i fatit në Ivan Kupala dhe ritualet për përmbushjen e dëshirave në këtë ditë. Mos humbisni - regjistrohuni në lajmet e faqes.

Nëse keni ndonjë pyetje, pyesni ato në komentet e artikullit. Përshëndetje, magjistari Azal, autor i artikujve dhe pronar i faqes "

Ivan Kupala (Dita e Mesit të Verës) - një festë e lashtë e solsticit të verës midis sllavëve lindorë festohet në natën e 6-7 korrikut (24 qershor, stili i vjetër). Kjo natë konsiderohet magjike: barishtet hyjnë në fuqi, vjen koha e tregimit të fatit. Historia e festës së Ivan Kupala është e rrënjosur në thellësitë e mijëvjeçarëve. Pra, Kupala është ndoshta një nga festat më të lashta.

Shiko, Petro, je pjekur në kohë: nesër Ivana Kupala. Vetëm këtë natë të vitit fieri lulëzon. Mos e humbisni!

N. V. Gogol "Mbrëmja në prag të Ivan Kupala"

Sipas legjendës, Kupala, i cili u mor nga zogu Sirin nga motra e tij Kostroma në fëmijërinë e hershme, ngriti kurorën e motrës së tij duke lundruar me një varkë dhe sipas zakonit ata do të martoheshin. Kostroma nuk e njohu vëllanë e saj. Dhe vetëm pas dasmës, nusja dhe dhëndri kuptuan se ishin vëlla dhe motër. Më pas ata vendosën të vetëvriteshin dhe u mbytën në lumë. Kostroma u shndërrua në një sirenë (Mavka), dhe zoti i qiellit Vyshen i erdhi keq për Kupala dhe e ktheu atë në një lule Kupala da Mavka, e quajtur më vonë Ivan da Marya.

Pavlovich - Oksana Floorchuk.

Nata në Ivan Kupala është një festë verore, kur thuren kurora dhe dërgohen në lumë, duke treguar fat dhe duke kërcyer mbi zjarr. Është e lehtë dhe argëtuese për të gjithë në Kupala, shpirtrat e këqij dëbohen, digjen, duke hapur rrugën për gëzim të pakujdesshëm, lojëra dhe vallëzime të rrumbullakëta. Kupala festohet në pyll, dhe të gjithë banorët e saj, përfshirë goblinin, gjithashtu i bashkohen vallëzimit të përgjithshëm dhe tregimit të fatit. Nata Kupala është njëkohësisht e mbuluar me mister, errësirë ​​dhe prani të një bote tjetër, dhe në të njëjtën kohë është një nga ditët më të zhurmshme dhe më të gëzuara të kalendarit pagan.

Tomashevsky V.

Në kohët e vjetra, nënat digjnin rrobat e fëmijëve të sëmurë në zjarret e Kupalës për të djegur vetë sëmundjet me to. Vesa që binte në ditën e mesit të verës konsiderohej shëruese. Ajo lau fytyrën për të hequr qafe sëmundjet. Besimi popullor thotë se natën e Ivan Kupala, lulëzon një këputje magjike - bar dhe fier, të aftë për të treguar thesaret e varrosura.

Svetlana Glebova. "Në natën e Ivan Kupala". Batik.

Prej kohësh ka qenë zakon të hamendësosh Ivan Kupala duke përdorur një sërë objektesh ose bimësh. Në një natë të ngrohtë, magjike, tregimi i fatit për Ivan Kupala dhe magjitë e dashurisë janë veçanërisht të suksesshme.

Parashikimi me një kurorë

Duke vendosur një kurorë poshtë lumit, shikoni se si sillet. Kurora e fundosjes ishte një ogur i keq: "Kurora u mbyt - e dashura mashtroi". Nëse kurora është zbërthyer, shtrirë në një zinxhir ose shpërbërë në lule të veçanta, kjo do të thotë që vajza nuk është e destinuar të martohet këtë vit. Nëse ai u hodh në breg, mos prisni një martesë në të ardhmen e afërt. Sa më tej dhe më gjatë të notojë kurora, aq më shpejt vajza do të martohet.

Vyshinsky Vadim. "Mëngjes, Dita e Ivan Kupala".

Tregimi i fatit nga zjarri

Në natën festive të Ivan Kupala, ata ndezin një zjarr të madh dhe hidhen mbi të. Nëse flaka nuk prek atë që është kërcyer, kjo është një shenjë e favorshme, duke paralajmëruar për vajzat një martesë të hershme dhe të lumtur, për djemtë - fat të mirë në biznes dhe dashuri.

Tregimi i fatit për kamomilin

Derdhni ujë në një enë të gjerë dhe të cekët. Vendosni dy lule kamomili pa kërcell në të. Nëse lulet notojnë në drejtime të ndryshme - nga njëra-tjetra - të dashuruarit do të ndahen. Nëse vazhdoni të notoni krah për krah, do të jeni bashkë gjithë jetën.

Lyashko Ekaterina Vladimirovna.

Parashikimi në rrathë në ujë

Uji derdhet në një tas të gjerë dhe të thellë. Në perëndim të diellit, ata pëshpëritin dëshirën e tyre në ujë dhe hedhin një guralec të vogël. Nëse numri i rrathëve në ujë është çift, dëshira do të realizohet, nëse është tek, dëshira nuk është e destinuar të realizohet.

Parashikimi me degë thupër

Shkëputni shtatë degë të vogla thupër (përafërsisht të njëjtën gjatësi). Përziejini ato së bashku. Pa shikuar, zgjidhni një. Cilado degë që të hiqni, kjo do të jetë e ardhmja juaj - e barabartë dhe e lëmuar ose e lakuar dhe me pengesa.

E. Kurbala. "Në natën e Ivan Kupala". Triptik.

Nga Agrafena te Ivani mblidhte bar natën.
Nesër do të notosh.
Thur një kurorë për mua ...
Luleshtrydhet po piqen, duke thirrur vajzat e kuqe në pyll.

Nesër do të notosh.
A do të vini në zjarr nesër?
"Ngjyra e nxehtësisë" lulëzoi duke luajtur me dritat në errësirë.
Nesër do të notosh.
Nesër do të vij në lumë!
Sergej Sofer.







Boris Olshansky. Nata në Ivan Kupala.

Pushimi i lashtë pagan i Kupalo është një ditë e madhe pastrimi me ujë dhe zjarr që ndodh në solsticin e verës. Fjala "bathed" do të thotë një krijesë e nxehtë, e zjarrtë, e valë, që do të thotë diell. Kjo ditë e hyjnisë pagane përkoi me festën e krishterë - Lindjen e Gjon Pagëzorit - Shën Gjon Pagëzori. Kjo rastësi dhe bashkim i festave çoi në një ndryshim të emrit të festës - Ivan Kupala.

Nikolai Speransky. Vallëzimi i rrumbullakët Kupala 1992

Një legjendë dashurie lidhet me imazhin e hyjnisë.

I ndarë në fëmijëri nga motra e tij, Kupalo, duke mos ditur se ishte gjaku i tij, më vonë u martua me të. Dhe përfundoi tragjikisht: vëlla e motër u vetëvranë duke u mbytur. Prandaj natyra erotike e festës. Besohej se pasi kalon gjithë këtë, një person pastrohet. Për ta sjellë veten në gjendjen e dëshiruar, sllavët paganë pinin zierje të veçanta të bimëve. Në këtë ditë, ditën e korrjes, ata ndezën një zjarr me barëra kurbane dhe të gjithë, pa përjashtim, pa dallim gjinie dhe moshe, kërcenin rreth këtij zjarri me këngë. Është interesante që perëndisë Kupala iu soll një lloj sakrifice: larja.

Semyon Kozhin. Hamendje me kurora.

Besohet se shtrigat festojnë festën e tyre në Ivan Kupala. Ai konsiston në shkaktimin e intensifikuar të dëmit ndaj njerëzve. Besohej se shtrigat mbanin ujë të zier me hirin e zjarrit Kupala, duke e spërkatur atë mbi Ivan Kupala, shtriga mund të fluturonte me siguri kudo që të donte. Sipas besimeve të fshatarëve, në natën më të shkurtër të Kupala, nuk duhet të flihet, pasi të gjithë shpirtrat e këqij vijnë në jetë dhe bëhen veçanërisht aktivë - shtrigat, ujqit, sirenat, gjarpërinjtë, magjistarët, brownies, uji, goblin.

Nata Kupala: zakonet

Nga Karpatet në veri të Rusisë, natën e 6-7 korrikut, të gjithë festuan këtë mistike, misterioze,
por në të njëjtën kohë, një ditë e egër dhe gazmore e Ivan Kupalës.Dita e Ivanovit është e mbushur me rituale të lidhura me ujin. Noti në ditën e mesit të verës është një zakon mbarëkombëtar, por në disa zona fshatarët e konsideronin një banjë të tillë të rrezikshme, pasi në këtë ditë njeriu i ditëlindjes është vetë një njeri uji, i cili urren kur njerëzit ngjiten në mbretërinë e tij dhe hakmerret ndaj tyre duke mbytur këdo. i cili është i pakujdesshëm.

V. Korolkov.

Karakteristika kryesore e natës Kupala janë zjarret pastruese. Ata kërcyen rreth tyre, u hodhën mbi ta: kushdo që është më i suksesshëm dhe më i gjatë do të jetë më i lumtur. Në disa vende, bagëtitë u ndoqën përmes zjarrit të Kupala për ta mbrojtur atë nga murtaja. Në zjarret e Kupalës, nënat digjnin këmisha të marra nga fëmijët e sëmurë, në mënyrë që sëmundjet të digjen edhe me këtë liri. Të rinjtë dhe fëmijët, duke kërcyer mbi zjarre, organizuan lojëra argëtuese dhe gara të zhurmshme. Sigurohuni që të luani ndezës.

Vsevolod Ivanov. Një natë para festës Kupala.

Në këtë ditë, një kurorë thupër hidhet në lumë: nëse mbytet - vdekja, notoni - martohuni, rrihni deri në breg - jini të pamartuar. Ekziston gjithashtu një zakon që të bëni një banjë me avull me fshesat e luleve ivan-da-Marya dhe të hani kutya, e cila ishte e zier nga elbi dhe e kalitur me vaj. Në Rusinë para-revolucionare, Ivan Kupala ishte një nga festat më të nderuara dhe më të rëndësishme të vitit, e gjithë popullata mori pjesë në të, dhe tradita kërkonte përfshirjen aktive të secilit pjesëmarrës në festim në të gjitha ritualet dhe zbatimin e detyrueshëm të një sërë rregullash, ndalimesh dhe zakonesh.

Henrik Semiradsky. Nata në Ivan Kupala.

Edhe Simeoni i Polotskut në shekullin e 17-të. shkroi për besimin e njerëzve se dielli në ditët e Kupala kërcen dhe luan. Etnografët kanë regjistruar shumë besime se në ditën e Ivan Kupala dhe në ditën e Pjetrit "dielli luan në lindjen e diellit, shkëlqen me të gjitha ngjyrat e ylberit, kërcen, zhytet në ujë dhe rishfaqet". Në këngët Kupala, shprehen të njëjtat ide: "Në fillim të Ivanit, dielli po luante ..."; "Dielli perëndon ...".

I. I. Sokolov. Nata në Ivan Kupala. 1856.

Vëzhgimet e diellit "duke luajtur" vazhduan deri në ditën e Pjetrit (kupala), e cila padyshim duhet të konsiderohet si dita e lamtumirës me diellin, i cili gradualisht zbehet pas solsticit të verës. Kishte një zakon "të shikoni diellin". Në mbrëmje, duke marrë ushqim, të rinjtë, dhe në gjysmën e parë të shek. dhe fshatarët e moshuar, shkuan në kodër, ku ecnin gjithë natën, digjnin zjarre dhe prisnin lindjen e diellit për të parë lojën e diellit.

Vsevolod Ivanov. Senich. qershor.

Dhe në vende të tjera ...

Festa e Ivan Kupala është e natyrshme në shumë popuj sllavë. Në Poloni njihet si Sobotki, në Ukrainë - Kupalo ose Kupailo, në Lituani - si Lado. Disa popuj festojnë të ashtuquajturën festë të Vesës, të tjerë veshin një shelg dhe bëjnë valle rreth tij, të tjerë ngjiten në një mal të lartë dhe organizojnë një mbledhje madhështore shtrigash atje.

Në Lituani, dita e mesit të verës konsiderohet festa e solsticit të verës dhe bie më 24 qershor. Ekziston një besim se në këtë natë më të shkurtër të vitit, bimët dhe uji fitojnë aftësinë e mrekullueshme për të shëruar të gjitha sëmundjet dhe për të rritur pjellorinë e tokës. Njerëzit djegin zjarre, hedhin kurora poshtë lumit dhe shkojnë në pyll në kërkim të një lule fieri.

Vera Donskaya - Khilko. Nata e Ivan Kupala. viti 2005

Japonezët besojnë se Lumi i Madh (Rruga e Qumështit) rrjedh rreth kupës qiellore, në brigjet e kundërta të së cilës ka burrë dhe grua të dashuruar. Ata përpiqen për njëri-tjetrin, por vetëm një herë në vit, më 7 korrik, kur lumi i madh bëhet i cekët, ata mund ta kalojnë atë dhe të takohen. Japonezët e festojnë këtë ditë si një festë të madhe - festën e Yjeve.

Fundi i qershorit për spanjollët është koha e luftës kundër shtrigave. Nata e zjarreve të shenjta, magjisë dhe shenjave zhvillohet në Spanjë nga 23 deri më 24 qershor. Zjarret janë ndezur në të gjithë Spanjën, zonjat pjekin një tortë festive me koka dhe derdhin shampanjë cava.

Peder Severin Kruyer. Zjarri i Shën Gjonit në plazhin Skagen. 1903.

Një festë e paharrueshme zhvillohet në fshatin malor të Isilit. Natën e San Juan, pothuajse gjysma e Spanjës dhe Francës vijnë atje (pjesën tjetër të kohës, 30 njerëz jetojnë në fshatin Isil). Burrat ndezin një zjarr në një mal të madh, kërcejnë rreth tij dhe më pas zbresin poshtë, ku argëtohen deri në mëngjes: pinë, këndojnë këngë, kërcejnë dhe luajnë.

Nga rruga, sirenat gjenden edhe në ujërat e huaja, por emri i tyre është disi i ndryshëm. Në Greqi, këto janë sirena, në Serbi - sfurk (bukuroshe me krahë të afta për të vrarë me një shikim), në Gjermani - undines, në Irlandë - gëlltitje, ndonjëherë që dalin në breg në formën e kuajve të vegjël.

Ivan Kupala: shenja

Recetë bukurie.
Ju duhet një mbulesë tavoline e pastër me të cilën të shkoni në livadh herët në mëngjes. Në livadh e tërheqin mbulesën e tavolinës mbi barin e lagur dhe më pas e shtrydhin në një enë të përgatitur, lajnë fytyrën dhe duart me vesë për të larguar çdo sëmundje dhe që të mos ketë pika të zeza apo puçrra në fytyrë. Vesa shërben jo vetëm për shëndetin, por edhe për pastërtinë në shtëpi: spërkasin shtretërit dhe muret e shtëpisë me vesë Kupala në mënyrë që të mos gjenden insekte dhe buburrecat.

Kontrollimi i të fejuarit.
Natën para Ivan Kupala, vajzat vendosën kurora me copa të ndezura ose qirinj në valët e lumit, mbështjellin kurora me ivan-da-marya, rodhe, bar të theotokos dhe veshin e një ariu. Nëse kurora fundoset menjëherë, do të thotë se e fejuara ka rënë nga dashuria dhe nuk do të martohet me të. Kush e ka kurorën noton më gjatë, ajo do të jetë më e lumtur se të gjithë, dhe kush e ka copëzën digjet më gjatë, ajo do të jetojë një jetë të gjatë e të gjatë!

Mbrojtje nga sulmi.
Në natën e mesit të verës, shtrigat bëhen më të rrezikshme dhe për këtë arsye duhet të vendosni hithra në prag dhe në dritare për t'u mbrojtur nga sulmi i tyre.

Mbrojtje nga vjedhjet.
Nëse zgjidhni një lule ivan-da-marya atë natë dhe e vendosni në qoshet e kasolles, hajduti nuk do të vijë në shtëpi: vëllai dhe motra (lulet e verdha dhe vjollcë të bimës) do të flasin me njëri-tjetrin, dhe hajduti do të mendojë se pronarët po flasin në shtëpi.

Traditat dhe ritualet e Ivan Kupala

Ivana Kupala (ose në sllavishten e vjetër - Kupaila, dita e mesit të verës) konsiderohet nga njerëzit si një festë e diellit dhe kositjes së gjelbër. Sipas stilit të vjetër, festa festohej më 24 qershor dhe përkonte me ditën e solsticit të verës, të cilës i kushtohej kremtimi. Pas kalimit në kalendarin e ri, festa kishte vetëm një kuptim semantik dhe lidhja me solsticin humbi.

Traditat e festimit të Ivan Kupala

Festimi tradicional i Ivan Kupala shoqërohet me ritet pagane parakristiane, të cilat përfshijnë tre përbërës të detyrueshëm: barishte, ujë dhe zjarr.

Pastrimi me zjarr

Zjarrit iu dha një kuptim mistik dhe besohej në fuqinë e tij pastruese. Në bregun e lumit, ishte instaluar një madder ose kupala e mbushur - një pemë një rritje njerëzore një e gjysmë, e cila ishte zbukuruar me shirita dhe kurora.

Rreth tij në mbrëmje u bënë valle të rrumbullakëta. Ata ndezën gjithashtu një zjarr të madh dhe të rinjtë organizuan gara, duke kërcyer mbi zjarr dhe duke vrapuar valle rreth tij. Të dashuruarit u hodhën nëpër zjarr, duke u kapur për dore, duke u përpjekur të mos i thyenin. Besohej se kjo e forcoi marrëdhënien.

Zjarri në Ivan Kupala mund të djegë ankesat e vjetra dhe kujtimet e padëshiruara. Për ta bërë këtë, ishte e nevojshme të gjesh një gjë që lidhet me një ngjarje të keqe dhe ta hidhte në zjarr. Kur sendi digjej, hiri shpërndahej së bashku me ndjenjat e këqija, sëmundjet dhe kujtimet nga shkurret e pelinit, aroma e mprehtë e të cilave ndihmonte për t'u harruar.

Përtëritje uji

Besohej se uji në këtë ditë fiton veti shëruese kundër plakjes. Në prag të mëngjesit, vajzat e reja laheshin me vesë të mëngjesit, e cila, sipas legjendave, e bënte lëkurën më të pastër dhe më të shëndetshme. Nëse një djalë lante fytyrën me vesë, atëherë trupi i tij bëhej i fortë dhe i fortë.

Pas larjes së detyrueshme rituale, ata nuk u fshinë në mënyrë që trupi të ngopet me fuqi jetëdhënëse. Njerëzit besonin se nëse spërkatni një vesë të tillë në muret e një shtëpie, atëherë insektet e vogla do ta linin atë.

Është shumë e dobishme në këtë ditë të shkosh në banjë dhe të avullosh me të ashtuquajturat kurora Ivankovsky, bari për të cilin u mblodh një ditë më parë. Sllavët e lashtë besonin se preparate të tilla bimore ruajnë dhe përmirësojnë shëndetin.

Fuqia e bimëve në Ivan Kupala

Besimi më popullor "bimor" është fitimi i fuqisë magjike nga fieri. Besohej se natën në Ivan Kupala fieri fillon të lulëzojë dhe ndriçon të gjithë pyllin me dritën e tij. I jep gjetësit mundësinë të kuptojë gjuhën e luleve dhe zogjve, të hapë çdo bravë dhe portë pa çelës. Dhe më e rëndësishmja, një person do të jetë në gjendje të shohë thesare të vlefshme të varrosura nën tokë.

Megjithatë, për fat të keq, asnjë nga speciet e njohura të fierit nuk lulëzon. Prandaj, nuk duhet të mbështetet në besueshmërinë e legjendës popullore.

Vajzat thurën kurora me 12 barëra medicinale dhe pas perëndimit të diellit i lanë në lumë me një qiri të ndezur në mes. Nëse kurora mbetet në breg, atëherë dasma shtyhet këtë vit, nëse mbytet, atëherë i dashuri ra nga dashuria. Nëse qiri nuk fiket për një kohë të gjatë, atëherë jeta do të jetë e lumtur.

Të njëjtat kurora përdoreshin si hajmali për një shtëpi dhe një hambar; besohej se barishtet mund të mbronin njerëzit dhe kafshët nga sëmundjet. Kjo është pjesë e së vërtetës, pasi aroma e bimëve të thata i trembi bartësit e sëmundjes - insektet dhe brejtësit.

Sipas lulëzimit të bimëve barishtore gjatë kësaj periudhe, bëhej fall. Ata këputnin lule me sytha të pa fryrë dhe i futën në ujë. Nëse lulëzon shpejt, në 2-3 ditë, dhe ka petale të njëtrajtshme dhe të bukura, atëherë gjithçka do të shkojë mirë.

Shenjat dhe besimet popullore

Besime dhe besime të shumta lidhen gjithashtu me Ivan Kupala:

  • Deri më 7 korrik ishte e ndaluar të notosh në ujë të hapur. Për festën, të gjithë lejoheshin të notonin, përveç të moshuarve, të sëmurëve, fëmijëve të vegjël dhe grave shtatzëna. Paraardhësit besonin se llumrat e ujit mund të përhapeshin te njerëzit e dobësuar dhe për këtë arsye në çdo mënyrë të mundshme i mbronin ata nga fatkeqësitë e mundshme;
  • Nëse në agim, pas Ivan Kupala-s, dikush rinumëron disa herë paratë në dispozicion dhe më pas i fsheh ato, atëherë shuma e tyre nominale do të rritet;
  • Ndalohej ngritja e gjërave të gjetura në rrugë, përndryshe dikush mund të binte në kthetrat e një alpinisti mitik, duke u joshur në gëmusha në formën e një njeriu të dashur;
  • Në natën Kupala, është e padëshirueshme të flini, pasi një sërë shpirtrash të këqij (sirena, gobi, brownies) nuk flenë, të cilat mund të marrin bagëti me vete dhe të shkaktojnë fatkeqësi të ndryshme;
  • Seksi më i dobët duhej të vinte në zjarrin e Kupalës, përndryshe gruaja mund të njihej si shtrigë;
  • Pjatat e përgatitura për festën ishin gjithashtu të pajisura me fuqi magjike. Nëse një vajzë ndante petulla me shokun e saj, kjo e forconte marrëdhënien e tyre. Në fund të darkës, ishte e nevojshme të prekni bukën më të madhe dhe të bëni një dëshirë. Besohej se me siguri do të realizohej.

Në vitin 2016, Ivana Kupala bie në ditën e hënës në rritje dhe, sipas kalendarit hënor, favorizon mbledhjen e bimëve medicinale. Fuqitë e tyre shëruese në prag të festës shumëfishohen. Ju gjithashtu duhet të përgatisni sanë për barin dhe ushqimin e kafshëve, si dhe mulch për plehra.

  • Korrja e zarzavateve për dimër - tharje, ngrirje;
  • Gërmoni llamba të bimëve të venitura;
  • Filloni të mbillni kultura rezistente ndaj thatësirës në tokë të hapur;
  • Në prag të mbledhjes së të korrave të përfunduara për ruajtje;
  • Kjo ditë konsiderohet e pafavorshme për ujitje dhe ushqim.

Rezultati

Përkundër faktit se Ivana Kupala konsiderohet një festë pagane, ajo është ende e popullarizuar në mesin e njerëzve. Në këtë ditë, kaloni mbrëmjen në një mënyrë jo të parëndësishme dhe interesante: tregoni fatin, hidheni mbi zjarr dhe kërceni në rrathë.

Më 7 korrik festohet një nga ngjarjet më poetike të kalendarit ritual ukrainas. Dritat e Kupala frymëzuan jo vetëm të madhin Nikolai Gogol, por edhe shumë shkrimtarë dhe poetë të tjerë. Kisha në këtë ditë feston Lindjen e Gjon Pagëzorit. Festat e Kupalës festoheshin gjatë kohërave pagane për nder të Zotit të Diellit Kupaila, gruaja e të cilit ishte Charge ndritëse, vajza e kuqe. Nga shkrirja e traditave të krishtera dhe pagane, u formua festa e Ivan Kupala.

Në mes të qershorit, dielli i mesditës arrin pikën më të lartë në qiell dhe qëndron në këtë pozicion për disa kohë, që quhet solstici veror. Pastaj, pasi ka arritur manifestimin e plotë të fuqive të saj krijuese, ajo kthehet në shtegun e dimrit, pasi ka humbur fuqinë e saj mbretërore mbi natyrën, forcën e saj jetëdhënëse dhe fillon të ulet dhe të zbresë ngadalë përgjatë malit qiellor; ditët fillojnë të zbehen. E gjithë natyra, sikur po parashikon pleqërinë e saj të afërt, po nxiton të jetojë një jetë të plotë.

Qyqja ka qyqe muajin e fundit, bilbili me zërin e tij kumbues këndon këngën e fundit të mrekullueshme dhe së shpejti, së shpejti, zogj të tjerë këngëtarë do të qetësohen.

Askush nuk duhet të flejë sonte. Në Natën e magjepsur Kupala, pemët lëvizin nga një vend në tjetrin dhe flasin me njëri-tjetrin përmes shushurimës së gjetheve; Kafshët dhe madje edhe barishtet flasin mes tyre, të cilat janë të mbushura me një fuqi të veçantë, mrekullibërëse këtë natë. Të gjitha ilaçet tokësore të kaluara këtë natë marrin fuqi të mbinatyrshme: të liga dhe të mira.

Barërat e natës lulëzojnë me zjarr. Këto janë - fieri i zi, mbreti-mbret, luani, pëllumbi dhe të tjerët. Një ngjyrë tjetër shkëlqen me një flakë të palëvizshme, të fortë, një tjetër ka pamjen e vetëtimës, zjarrit fluturues, fantazmë. "Bari është një luan," thotë për një prej tyre në më të vjetrën e Zaleinikovëve, "ai rritet i vogël, por duket si një luan. Ditën nuk do ta vëreni, ai shkëlqen natën. Ka dy ngjyrat, njëra e verdhë dhe tjetra natën digjet si qiri. Nuk ka bar pranë saj, por kjo është dhe ajo u përkul para saj." Dhe ja çfarë thuhet për barin e mrekullueshëm kynovorot: "Megjithëse çfarë stuhie, ai përkulet në lindje me të gjitha trungjet e tij; njësoj nëse nuk ka erë". Një fier që hapet me një ngjyrë të kuqe të zjarrtë të fortë (nga distanca e kuqërremtë) pak vezulluese vetëm për disa çaste në Natën Kupala, i jep personit që e gjeti të hamendësojë të ardhmen

Siç e dini, dhe ky zakon tani është ruajtur mirë, argëtimi kryesor i mbrëmjes në Ivan Kupala është kërcimi mbi zjarr. Megjithatë, edhe vajzat e vetmuara kanë diçka për të bërë në një festë.

Të pakënaqur në dashuri, për të magjepsur të zgjedhurin, rekomandohet të vraponi rreth fushës së thekrës tre herë në mesnatë në Ivan Kupala. Lakuriq e dëshirueshme. Ndërsa bukuroshja e zhveshur vrapon në rrathë, i dashuri do ta shohë atë në ëndërr dhe në mëngjes do të kuptojë se ajo është e vetmja dhe e vetmja që ai ka kërkuar gjithë jetën.

Në fund të aktiviteteve argëtuese, mund të shkoni për të pushuar. Kjo nuk vlen vetëm për më të guximshmit dhe më të pastërt në zemër, të cilët kanë një shans për të gjetur një lule magjike fier dhe për të marrë të gjitha thesaret tokësore. Por mbani mend: shtegu për në lule mbrohet nga shpirtrat e këqij dhe pasuritë tokësore që ajo zbulon nuk i kanë sjellë ende asnjë të mirë.

Sipas besimeve të fshatarëve, në natën më të shkurtër të Kupala, nuk duhet të flihet, pasi të gjithë shpirtrat e këqij vijnë në jetë dhe bëhen veçanërisht aktivë - shtrigat, ujqit, sirenat, gjarpërinjtë, magjistarët, brownies, uji, goblin.

Besohej se shtrigat festojnë festën e tyre në Ivan Kupala, e cila konsiston në dëmtimin e njerëzve. Ata thonë se shtrigat mbajnë ujë të zier me hirin e zjarrit Kupala, dhe pasi është spërkatur me këtë ujë mbi Ivan Kupala, shtriga mund të fluturojë me siguri kudo që të dojë.

Në ditën e Ivan Kupala, ata u përpoqën të shëroheshin me vesë. Për ta bërë këtë, duhet të ngriheni sa më shpejt që të jetë e mundur dhe të ecni zbathur përmes vesës shëruese Kupala. Në këtë ditë, u zhvillua një koleksion masiv i bimëve medicinale. Bari Kupala fiton fuqi të veçantë shëruese nga lindja e Diellit.

Në ritualet dhe lojërat e ciklit pranverë-verë, vajzat zbukuroheshin gjithmonë me kurora. Pra, në ritin sllav lindor të "shfaqjes së sirenë" për "sirenën" e mumuar ata thurën një kurorë të veçantë me shtimin e hithrave ose bënin shumë kurora, duke i hedhur në kokë, qafë, duar, duke i varur të gjitha me kurora. . Shkatërrimi i mëpasshëm i këtyre kurorave (hedhja e tyre në varreza, në ujë, në zjarr etj.) simbolizonte aktin e dëbimit të "sirenës".

Në Rusi, Ivan Kupala ishte një nga festat më të nderuara dhe më të rëndësishme të vitit, e gjithë popullata mori pjesë në të, dhe tradita kërkonte përfshirjen aktive të secilit pjesëmarrës në festim në të gjitha ritualet dhe zbatimin e detyrueshëm të një numri rregullat, ndalesat dhe zakonet.


Si e festojnë Ivan Kupala

Në Ukrainë, rituali i mëposhtëm ka mbijetuar deri më tani: vajzat, kokat e të cilave janë zbukuruar me kurora me barishte aromatike, me veshje festive, dhe djemtë, të famshëm duke shtrembëruar kapelet e tyre në njërën anë, të zbukuruara gjithashtu me lule, mblidhen në prag të festës së Kupalës. ditë në një vend të paracaktuar në pemën e çmendur ose pemën me kurorë të zezë, të varur me kurora dhe shirita; nën këtë pemë ata vendosën një zot të vogël, dhe ndonjëherë të madh, të bërë me kashtë - Kupala, të veshur me një këmishë grash dhe plakhta, me një monistochka rreth qafës dhe një kurorë në kokë. Ka edhe tavolina me meze dhe gorilka e pashmangshme. ujë që bie. Lahet në Ivan!

Në Bjellorusi, një kunj hidhet në tokë në prag të ditës së Ivanovit pas perëndimit të diellit; e mbulojnë me kashtë e kërp dhe sipër i vendosin edhe një tufë kashte të quajtur Kupala; sapo errësohet, ndezin kashtën, hedhin degë thupër në këtë zjarr dhe fillon argëtimi. Në disa vende në Bjellorusi, në agimin e ditës së mesit të verës, pasi kanë zgjedhur vajzën më të bukur nga mesi i tyre, miqtë e zhveshin atë lakuriq, e ngatërrojnë nga koka te këmbët me kurora dhe lule, i lidhin sytë dhe e çojnë në pyll, ku ajo , këtë herë me nofkën "dzevko-kupalo", shpërndan kurorat e përgatitura paraprakisht, ndërsa sisë si një valle e gëzuar rrotullohet rreth saj. Kush ka marrë një kurorë të freskët, ajo do të jetojë një jetë të pasur dhe të lumtur, e martuar, e kush ka marrë një kurorë të vyshkur, "se lumturia nuk është pjesë, jetoni në një fraksion".

Në Moskë që nga kohërat e lashta, Kupala festohej në tre male, dhe në Shën Petersburg në ishullin Petrovsky në "Kullerberg", ku vizitoi edhe aristokracia jonë. Disa vite më parë, në këtë të fundit, ata ndezën zjarr Kupala, organizuan valle dhe gosti. Në kohët e vjetra kishte një pemë bli 10 verste nga Shën Petersburg, përgjatë rrugës së Rigës, degët e së cilës ndërthureshin me degët e pemëve të tjera, duke formuar, si të thuash, një pavijon natyror, në të cilin Pjetri i Madh pushonte më shumë. se një herë. Ata gjithashtu u mblodhën këtu në prag të Kupala, bënë zjarre, mbi të cilat, meqë ra fjala, dogjën një gjel të bardhë. Duhet të theksohet se në kohët e mëvonshme zjarri i Kupalës u zëvendësua nga një grumbull hithrash, si rezultat i ndalimit të zjarreve të Ivanovës nga autoritetet shpirtërore dhe laike.

Festa pagane Ligo (24 qershor) është më e vjetra dhe më e dashura në Letoni. Ajo festohet në nivel shtetëror për tre ditë të tëra. Ky është një lloj Viti i Ri - vetëm në verë. Vetëm rolin e pemëve e luajnë thupër. Ekziston një lloj Santa Claus dhe Snegurochka - këta janë ata që mbajnë emrat - Janis dhe Liga. Vetëm ata nuk bëjnë dhurata, por ata, se kanë një ditë emër. Ligo festohet në një nga netët më të shkurtra të vitit. Djalit të ditëlindjes Janis duhet patjetër t'i dhurohet një kurorë lisi. Dhe Lige është një kurorë me lule të egra. Kështu mund të dallohen nga të tjerët. Prandaj, ky produkt është në kërkesë të madhe në qytet. Panairet në Riga në çdo hap. Atributet e domosdoshme të Ligo janë birra dhe djathi. Ata duhet të jenë në tryezën festive. Për më tepër, djathi duhet të jetë me fara qimnon. Sipas besimeve popullore, është më mirë të përtypni mirë farat e qimnonit në feta - atëherë të gjitha fatkeqësitë do të zhduken. Natën e Ligovës, patjetër duhet të notosh - dhe të kërcesh mbi zjarr. Për ta bërë atë më të shndritshëm, fuçitë në shtylla ndizen natën. Fuçitë janë ngritur lart dhe janë ndezur në mënyrë që të shihet në fermën fqinje se Ligo tashmë festohet këtu. Vallet dhe këngët duhet të vazhdojnë gjithë natën. Gjatë kësaj kohe, të rinjtë duhet të gjejnë fier të lulëzuar në pyll. Nëse e gjejnë, do të jenë të lumtur. Sipas legjendës, ajo lulëzon natën e Janit. Gjatë historisë shekullore të festës, është e vërtetë se nuk e gjetën kurrë, por ekspertët thonë se ky zakon përmirëson gjendjen demografike në vend.

Ritualet e festimit

Ndezja e zjarrit
- kërcimi mbi zjarr (ose hithra)
- rrotullimi i rrotave kulti i zjarrit
- në kohët e lashta, lutjet për shi - Rusalia
- larje, larje
- "scooping up vesë" kulti i ujit
- në lashtësi "Krishtlindja e gjelbër";
- një legjendë për një lule fieri që lulëzon atë natë;
- besimi se pemët në këtë natë thonë se barishtet e mbledhura në Ivan Kupala kanë fuqi të mrekullueshme;
- tregimi i fatit në buqeta për dasma; kulti i bimësisë


Rite dhe fall

Duke kërcyer mbi zjarr

Në Kupala, paraardhësit tanë kryenin ritualet dhe ritualet e zjarrit. Rituali i zjarrit konsistonte në djegien e zjarreve të mëdha në natën Kupala. Dritat shoqëroheshin me lojëra, këngë dhe valle. Për të mbrojtur dhe pastruar veten nga shpirtrat e këqij, njerëzit hidheshin mbi këto zjarre. Një kërcim konsiderohet i suksesshëm nëse flaka nuk prek atë kërcyes dhe nuk ka shkëndija, do të thotë martesë ose fat.

Ata që do të martoheshin, kur hidheshin përmbi, mbanin duart fort, sepse, sipas ogurit, nëse duart nuk zbërthehen, do të ketë dasmë.

Zjarri në ditën e Ivan Kupala. Kërcimi mbi zjarr është tradita më e ndritshme e festës së Ivan Kupala

Ne u përpoqëm të kërcejmë më lart - kushdo që kërcen më lart se të gjithë të tjerët do të jetë më i lumturi në vitin e ardhshëm.

Në zjarret e Kupalës, nënat dogjën këmisha të marra nga fëmijët e sëmurë, në mënyrë që sëmundjet të digjen së bashku me këtë liri. Dhe tymi i zjarreve i largoi forcat e errëta nga fshatrat dhe fushat.

Lëshimi i një kurore

Natën para Ivan Kupala, vajzat vendosin kurora thupër me copa të ndezura ose qirinj në valët e lumit, thurin kurora nga Ivan da Marya, rodhe, bari i Virgjëreshës dhe veshi i një ariu.

Nëse kurora fundoset menjëherë, do të thotë se i fejuari ka pushuar së dashuruari dhe nuk do të martohet me të, do ta rrahë në breg - të jetë i pamartuar. Kush e ka kurorën noton më gjatë, ajo do të jetë më e lumtur se të gjithë, dhe kush e ka copëzën digjet më gjatë, do të jetojë një jetë të gjatë e të gjatë!

Tregimi i fatit në dyll

Për të kryer këtë fall, merrni një qiri dylli dhe, duke e thyer në copa të vogla, vendoseni në një lugë metalike. Luga nxehet në një qiri derisa copat të kthehen në lëng të shkrirë. Kur dylli rritet, përmbajtja e lugës derdhet në ujë me një frymë. Shifra e marrë përdoret për të hamendësuar. Ju duhet të merrni me mend nga drita e qiririt.

Një shenjë karakteristike e Ivan Kupala janë zakonet dhe legjendat e shumta që lidhen me florën

Bimët dhe lulet e mbledhura në ditën e mesit vendosen nën vesë të mesit, thahen dhe ruhen, duke i konsideruar ato më shëruese se ato të mbledhura në një kohë tjetër. Ata tymosin të sëmurët, luftojnë kundër shpirtrave të këqij, hidhen në një furrë të përmbytur gjatë një stuhie për të mbrojtur shtëpinë nga rrufeja, përdoren gjithashtu për të ndezur dashurinë ose për të "tharë".

Nga barishtet e mrekullueshme të mbledhura në këtë kohë, ia vlen të quhet "bari i qarës", forca e veçantë e së cilës, sipas fshatarëve, qëndron në rrënjën e saj, e cila ka aftësinë të largojë shpirtin e keq; pronari i rrënjës do të fusë frikë në vetvete; "Terlych-grass" përdoret për të magjepsur djemtë me vajza: ata e veshin atë në gji dhe thonë: "Terlych, terlych, bërtisni djem!" Bari i Çernobilit, sipas besimit popullor, është i neveritshëm për shtrigat dhe mbron shtëpinë dhe oborrin prej tyre. E gërshetojnë edhe në kamxhik dhe e fusin nën vesë të Ivanit me fjalinë: “Tokë nënë, o qiell, skllevërve tu jepu shëndet nga ky bar!”. Bari i zgavrës ndihmon kundër britmave fëmijërore dhe pagjumësisë; të thata "të rralla" spërkasin pika të lënduara në trup - prerje, abscese, tumore; Prej kohësh "çanta e bariut" është korrur si një agjent i mirë hemostatik për gjakderdhje të ndryshme; ata që vuanin nga reumatizma mblodhën hithra thumbuese në sasi të mëdha; për trajtimin e plagëve, djegieve të pajisura me lakër lepuri; në rast të ftohjes, kollës, ishte e nevojshme që në shtëpi të kishim njerkë, rigon dhe rozmarinë të egër.

Natën e mesit të verës, në grumbujt e milingonave, ata mbledhin vaj në një enë, i cili njihet si një agjent shërues kundër sëmundjeve të ndryshme.

Nëse ngjiteni në dymbëdhjetë kopshte në ditën e mesit të verës, çdo dëshirë do të realizohet.

Nëse e zgjidhni lulen e Ivan da Marya-s atë natë dhe e vendosni në qoshet e kasolles, hajduti nuk do të vijë në shtëpi: vëllai dhe motra (lulet e verdha dhe të purpurta të bimës) do të flasin me njëri-tjetrin, dhe hajduti do të mendojë se pronari po flet me zonjën.

Në ditën e mesit të verës shkuam në banjë dhe për herë të parë u avulluam me fshesa thupër të freskëta. Lulet Ivan da Marya, gjethet e fierit ose dymbëdhjetë barishte të mbledhura në natën Kupala iu shtuan "Fshesës Ivan", e cila zotëronte fuqi magjike. Nga një fshesë e tillë ata thoshin, "shëndeti bëhet më i fortë". Me fshesën e parë të re, vajzat pyesnin veten për martesën: kur dilnin nga banja, e hidhnin pas shpine - kudo që të binte prapanica, atje do të shkoje të martoheshe.