Jetimoret për jetimët, shkollat ​​me konvikte në Dushanbe. Fëmija i adoptuar. Udhëtim i gjatë drejt familjes. Duke pritur për nënat e tyre

Na u afrua një bashkëshort, shtetas i Federatës Ruse, i cili adoptoi një fëmijë në Moskë, të cilin nëna, një shtetase e Republikës së Tatarstanit, e refuzoi në maternitet dhe dha pëlqimin e saj për birësimin. Sipas ligjit rus, nëse brenda gjashtë muajve një fëmijë i lindur në territorin e Federatës Ruse, prindërit e të cilit janë shtetas të huaj, nuk i jepet nënshtetësia e prindërve të tij, atëherë ky fëmijë merr nënshtetësinë ruse.

Këta bashkëshortë, pa pritur skadimin e këtyre 6 muajve, e kanë birësuar fëmijën përmes gjykatës. Por punonjësit e Konsullatës së Taxhikistanit, pasi mësuan për këtë, kërkuan anulimin e birësimit dhe morën fëmijën nga familja, duke e vendosur atë në një shtëpi foshnje në Moskë me dërgimin e mëvonshëm në shtëpinë e foshnjave të Republikës së Taxhikistanit. Sipas të dhënave tona, ky fëmijë është jashtëmartesor dhe familja e nënës së fëmijës nuk ka shprehur dëshirën për ta marrë fëmijën në kujdestari. Kështu, ky fëmijë do të jetojë dhe do të rritet në një jetimore. Edhe pse ai mund të jetonte në Moskë me prindërit e tij që kanë një apartament, një shtëpi fshati, të ardhura të qëndrueshme dhe me të cilët do të kishte qenë një fëmijë i vetëm. Çdo herë gjatë një bisede telefonike, bashkëshorti (prindi birësues) nuk mund t'i mbajë lotët, duke e quajtur fëmijën "djali i tij i vetëm".

Arsyeja për këtë është neni 127 i Kodit të Familjes të Republikës së Taxhikistanit, sipas të cilit vetëm qytetarët e Republikës së Taxhikistanit mund të jenë prindër birësues. Në vitin 2016 kemi 46200 fëmijë që jetojnë dhe rriten në jetimore dhe shkolla me konvikte. Nataliteti i popullsisë sonë është mjaft i lartë dhe gjatë viteve të pavarësisë popullsia e vendit tonë është rritur me 60%. Kjo nuk llogarit daljen e madhe të banorëve rusishtfolës të Republikës së Taxhikistanit drejt vendeve të tjera për qëndrim të përhershëm. Kemi edhe 31.5% të varfër. Një fëmijë që rritet në një jetimore i jepet një pension minimal prej 156 somoni (rreth 20 dollarë) në muaj. Gjithashtu, në kohën e tanishme, me mbushjen e moshës madhore, shteti nuk mund t'u sigurojë strehim dhe punë.

Pra, pse e ndalojmë birësimin e fëmijëve nga jashtë?

Për krahasim, nëse marrim shkallën e lindjeve në Rusi, atëherë shohim se në Federatën Ruse për të gjitha vitet e pavarësisë vetëm që nga viti 2013 ka pasur një rritje të lindshmërisë prej 22,700 personash, më parë vdekshmëria tejkalonte lindjen. norma. Por në të njëjtën kohë, Rusia lejon adoptimin ndërkombëtar. Pra, në përputhje me të dhënat zyrtare të faqes së internetit të Ministrisë së Arsimit dhe Shkencës të Federatës Ruse, shtetasit e huaj adoptuan:

Siç mund ta shohim vetëm vitet e fundit, numri i fëmijëve të birësuar nga të huajt është ulur, sepse shteti ndjek një politikë të mbështetjes së familjeve dhe amësisë. Pra, shuma e kapitalit të lindjes për fëmijën e dytë dhe të tretë që nga viti 2015 në Rusi është 453,023 rubla (7,440 dollarë amerikanë). Ne paguajmë 80 somoni (10.2 dollarë amerikanë) për fëmijën e dytë dhe 40 somoni (5.1 dollarë amerikanë) për fëmijën e tretë.

Konventa për të Drejtat e Fëmijës në nenin 21 thotë:

Shtetet Palë që njohin dhe/ose lejojnë ekzistencën e një sistemi birësimi sigurojnë që interesave më të mira të fëmijës t'i jepet përparësia më e lartë dhe ata: paragrafi b “pranojnë se birësimi në një vend tjetër mund të konsiderohet një mënyrë alternative e kujdesit për fëmijën. nëse fëmija nuk mund të vendoset në kujdestari ose të vendoset në një familje të aftë për ta rritur ose birësuar atë dhe nëse nuk është e mundur të sigurohet ndonjë kujdes i përshtatshëm në vendin e origjinës së fëmijës”.

Në këtë rast, ligjet tona bien ndesh drejtpërdrejt me këtë konventë pasi kufizojnë të drejtën e fëmijëve për birësim të huaj. Ekziston edhe një konventë tjetër e Hagës, Konventa për Mbrojtjen e Fëmijëve dhe Bashkëpunimin për Birësimin e Huaj, e cila është nënshkruar dhe ratifikuar nga 77 vende të botës, duke përfshirë fqinjët tanë Kirgistanin dhe Kazakistanin. Këto vende gjithashtu lejojnë birësimet ndërkombëtare për të mirën e fëmijëve. Kështu në Kazakistan në vitin 2014, 101 fëmijë u birësuan nga të huajt.

Kundërshtarët e birësimit të huaj këmbëngulin se në vendet e huaja nuk do të mund të monitorojmë respektimin e duhur të të drejtave të fëmijëve dhe ata mund të jenë subjekt i dhunës nga prindërit birësues. Pra, sipas statistikave, mbi 15 vjet (nga 1993 deri në 2006) në Rusi, 80,000 fëmijë u birësuan nga të huajt, nga të cilët 5 vdiqën dhe 16 u bënë viktima të aksidenteve. Kjo statistikë tregon se përqindja e 21 nga 80,000 është 0.026... Raste të izoluara të abuzimit të fëmijëve ose kthimit për qëllime politike u pasqyruan përmes mediave për të parandaluar birësimin e fëmijëve rusë nga qytetarët amerikanë.

A duhet t'i mbajmë fëmijët tanë në jetimore, duke ndaluar birësimin e huaj, kur, të themi, e njëjta familje ruse do të dëshironte të birësonte një fëmijë? Sigurisht që preferenca e padiskutueshme për birësimin e fëmijëve duhet t'u jepet familjeve Taxhike, por siç u përmend më lart, shumë banorë të vendit tonë janë nën kufirin e varfërisë dhe nuk kanë fonde dhe kushte të mjaftueshme për birësimin e fëmijëve. Gjithashtu, pak njerëz duan të birësojnë fëmijë me aftësi të kufizuara. Por përsëri, sipas statistikave, gjatë 2 viteve të fundit, 153 fëmijë me aftësi të kufizuara janë birësuar në Rusi nga të huajt.

Shpresojmë që së shpejti ligjvënësit tanë të bëjnë ndryshimet e duhura në legjislacion për të lejuar birësimin e huaj në interes të fëmijëve të qytetarëve Taxhik në kuadrin e konventave dhe normave ndërkombëtare.

Burimet:

  1. Asia Plus: Anomalitë demografike të Taxhikistanit, në çfarë mund të mbështetet një jetim në Taxhikistan?;
  2. Faqja e internetit e Ministrisë së Arsimit dhe Shkencës të Federatës Ruse;
  3. Faqja e internetit e Ministrisë së Drejtësisë së Republikës së Kazakistanit;
  4. Wikipedia;
  5. Konventa “Për mbrojtjen e të drejtave të fëmijës”.

Dushanbe rr. Borbad 72/3

Telefoni:

(+992 37) 2313602

Shteti:

68 punonjës

Vendi i banimit të personave - përdorues të shërbimeve sociale:

Republika e Taxhikistanit

Mosha e personave - përdorues të shërbimeve sociale:

nga 3 deri në 7 vjet

Numri i personave që kanë marrë shërbime sociale në vitin 2010:

Raporti i klientëve (njerëz) * Koha mesatare e kryerjes së një shërbimi

*Numri i klientëve (personave) të cilëve u ofrohen shërbimet për një specialist të organizatës

Kategoritë e personave - përdorues të shërbimeve sociale:
  • Fëmijët me aftësi të kufizuara
  • Anëtarët e familjes ose rrethi i ngushtë i përfituesit

Shërbimet:

Shërbimi social formulari 2a - Shërbimi social afatgjatë në institucionet stacionare (më shumë se 3 muaj)
Llojet e shërbimeve sociale:
  • Rehabilitimi/habilitimi social dhe mjekësor
  • Asistencë dhe këshillim socio-psikologjik
  • Shërbime sociale dhe shtëpiake dhe higjienike
  • Ndihmë në zhvillimin e aktivitetit fizik (terapia fizike dhe profesionale)
  • Koha e lirë dhe komunikimi
  • Arsimi

Javën e kaluar, parlamenti i republikës miratoi ndryshimet në legjislacionin e Taxhikistanit, sipas të cilit procedura për adoptimin dhe birësimin e jetimëve është thjeshtuar. Si po shkon procedura tani - në materialin "AP".

Dhoma e Ulët e Parlamentit mbështeti ndryshimet e propozuara nga qeveria e republikës për ligjet "Për detyrat shtetërore", "Për regjistrimin shtetëror të akteve të gjendjes civile", si dhe për Kodin e Familjes dhe Procedurës Civile të Republikës së Taxhikistanit. , sipas të cilit thjeshtohet procedura për birësimin dhe birësimin e shtetasve jetimë të vendit.

Siç theksoi Ministri i Arsimit dhe Shkencës i Taxhikistanit Nuriddin Said në fjalën e tij për këtë çështje, sot në vend janë regjistruar zyrtarisht mbi 46.2 mijë jetimë, nga të cilët më shumë se 2 mijë janë jetimë me kohë të plotë.

Sipas ministrit, aktualisht mbi 1.7 mijë qytetarë të Taxhikistanit janë në listën e pritjes për birësimin ose birësimin e jetimëve. Prej pesë vitesh familjet kanë gjetur rreth 4 mijë fëmijë në vend.

Presidenti i Taxhikistanit Emomali Rahmon bëri një propozim për të thjeshtuar procedurën e miratimit dhe birësimit në vend në vitin 2013, duke e vënë në dukje këtë në mesazhin e tij drejtuar parlamentit të republikës. “Mijëra jetimë po rriten në jetimore. Kush e ka fajin për këtë? Ne jemi burokracia jonë. Njerëzit kanë vite që nuk arrijnë të birësojnë dhe kjo çon në rritjen e shitjeve të paligjshme të fëmijëve”, tha presidenti në atë kohë.

Procedurë e gjatë

TOLIB dhe gruaja e tij jetuan mbi dhjetë vjet, por nuk patën fëmijë. Në fund, ata vendosën të birësojnë një fëmijë. Ata refuzuan kategorikisht ta merrnin fëmijën nga të afërmit, me argumentin se fëmija do të rritej dhe do të mësonte për të kaluarën e tij. Prandaj, ata iu drejtuan departamentit të kujdestarisë dhe kujdestarisë së qeverisë së rrethit Rudaki - në vendbanimin e tyre.

Na dhanë një listë të gjatë dokumentesh që duhej të përgatisnim, - thotë Tolibi, - vetëm 16 artikuj. Pasi mblodhëm të gjitha këto dokumente, nga organi i kujdestarisë së rrethit Rudaki na dërguan në departamentin e të drejtave të fëmijëve të qytetit të Dushanbe, ku na vunë në radhë për birësim. Në total kaluam rreth dhjetë raste dhe së bashku me radhën e pritjes, i gjithë ky cikël zgjati 2 vjet! Natyrisht, gjatë kësaj kohe 3-4 herë na u ofrua të merrnim jashtë radhe një fëmijë me disa devijime, për shembull, me një këmbë të shkurtër ose me një vështrim, por unë doja të merrja një fëmijë të shëndetshëm dhe për këtë arsye refuzova. Kur erdhi radha, na njoftuan se është një refuzues, të cilin e ka lindur një studente 19-vjeçare. Fëmija ishte në shtëpinë e foshnjës nr. 1 të kryeqytetit dhe herë pas here shkoja për ta vizituar. E dija që ky fëmijë do të ishte i yni. Për të qenë të sigurt, ne kemi gjetur edhe nënën biologjike të fëmijës dhe i kemi marrë sërish faturën e refuzimit.

Më në fund erdhi dita kur, sipas një vendimi të gjykatës, një çift i martuar kaloi pragun e tyre me vogëlushen. Sipas Tolib, para kësaj ata kanë ardhur nga organet e kujdestarisë dhe kanë kontrolluar kushtet e jetesës së familjes. Edhe pse gruaja e tij ishte amvise, ajo merrej me qepje dhe ky profesion plotësonte buxhetin e familjes. Vetë Tolibi punon në zbatimin e ligjit, kështu që ai fiton para të mira.

Duke qenë se familja jetonte me prindërit e Tolibit, pas pak vendosën të ndaheshin.

Në atë kohë kishte një urdhër të kryetarit të qytetit, sipas të cilit qytetarët që kanë adoptuar dy fëmijë do të pajisen me banim të veçantë, thotë Tolib. - Prandaj, vendosëm të riparaqitnim dokumentet. Tani për birësimin e një fëmije.

Mekanizmi burokratik filloi sërish. Më është dashur t'i rimbledh dokumentet, megjithëse, të them të drejtën, përfaqësuesit e organeve për mbrojtjen e të drejtave të fëmijëve duhet të kishin marrë të gjitha dokumentet e vjetra të çiftit të martuar - dhe procedura do të ishte thjeshtuar. Ndërsa Tolibi vraponte nëpër zyra, gruaja e tij u sëmur papritmas dhe ra në shtrat. Djali i tyre ishte një vjeç kur ajo ndërroi jetë…

Për hir të fëmijës, Tolibi u martua për herë të dytë. Por nga gruaja e dytë nuk ka ende fëmijë. Djali i vetëm është tashmë pesë vjeç.

Kush nuk rrezikon...

PËRMBLEDHJA e MPB-së është e mbushur me raporte për shitjen e të porsalindurve. Disa raste të tilla janë regjistruar vetëm në tetor. “Kostoja” e ëndrrës së dashur të familjeve pa fëmijë, sipas Ministrisë së Punëve të Brendshme, varion nga 300 somoni deri në 5000 dollarë. Ndaj të gjithë të arrestuarve nisin çështje penale, por njerëzit duke i ditur pasojat ende kryejnë krime të tilla.

Sipas statistikave, në Taxhikistan, pothuajse 25% e çifteve të martuara nuk mund të krijojnë një fëmijë, dhe nga 100 mijë çifte që regjistrohen çdo vit në zyrat e gjendjes civile, më shumë se 20 mijë konsiderohen jopjellor.

Çdo vit, dhjetëra të sapolindur dhe fëmijë parashkollorë hyjnë në jetimore. Çdo vit, rreth 200 familje qëndrojnë në radhë për birësim vetëm në Dushanbe. Dhe vetëm tetë familje arrijnë të bëhen prindër. Dhe çfarë ndodh me 192 familjet e mbetura që për një arsye apo një tjetër nuk mund të marrin një fëmijë në rrugë ligjore? Duhet të rrezikosh dhe të bësh një krim.

Një shembull i mirë është historia e familjes pa fëmijë të Dalerit dhe Maftunës, të cilët nuk mundën të adoptonin një fëmijë dhe kaluan në një rrugë të paligjshme.

Një herë takova të njohurin tim të vjetër, e cila, me thënë të butë, është një grua me virtyt të lehtë, - thotë Daleri i papunë. - Unë fola për fatkeqësinë time, që për fajin tim nuk mund të bëhem baba prej dhjetë vjetësh. Ajo doli vullnetare për të ndihmuar. Disa ditë më vonë ajo telefonoi dhe tha se një vajzë nga fshati kishte lindur një fëmijë jashtëmartesor dhe donte ta braktiste. Ne ramë dakord të takoheshim në maternitetin №3. Kur, në këmbim të 200 dollarëve, mora paketën e shumëpritur me një fëmijë, isha në qiellin e shtatë! Unë qava. Të lumtur, bashkë me gruan dhe fëmijën, u kthyem në shtëpi. Por disa orë më vonë një oficer i policisë së qarkut erdhi tek ne dhe ... mori foshnjën. Rezulton se dikush na ka “gjuajtur”, më kanë çuar në polici, pas procedimeve të gjata çështja është “zgjidhur”, por fëmija nuk na është kthyer më.

Miqtë sugjeruan që Dahler të përpiqej të krijonte një fëmijë nën programin e fekondimit in vitro (IVF), por shuma ishte e tepërt për familjen.

Së fundmi kjo familje pa fëmijë ka adoptuar një fëmijë të cilin një i afërm e ka sjellë në jetë enkas për ta. Për më tepër, ajo lindi binjakë, dhe një Daler dhe gruaja e tij e morën për vete. Tani Daler ka një nxitje për të ecur përpara. Ai përpiqet të gjejë një punë të përhershme për të rritur djalin e tij.

Miratimi ligjor

ME LIGJ, shqyrtimi i dokumenteve të nevojshme për adoptim kërkon nga 15 ditë deri në një muaj. Pas marrjes së vendimit të gjykatës dhe dërgimit të komisionit për kujdestarinë dhe kujdestarinë, familja birësuese mund të shkojë në jetimore dhe të zgjedhë fëmijën.

Pse zgjat kaq shumë procedura për birësimin e një fëmije?

Këtë pyetje ia drejtuam punonjësve të një prej departamenteve të kujdestarisë dhe kujdestarisë së rrethit të Dushanbe. Siç ka shpjeguar njëri prej tyre, i cili ka dashur të mbetet anonim, nuk refuzojnë asnjë familje që ka vendosur të birësojë apo birësojë një fëmijë.

Procedura e birësimit është e gjatë për faktin se është e nevojshme të hartohen një sërë dokumentesh, të pritet vendimi i gjykatës dhe përveç kësaj, prindërit birësues nuk duan të marrin fëmijën e parë që hasin, thotë ajo. - Lëvizja e radhës së aplikantëve varet edhe nga pranimi i fëmijëve në shtëpitë e foshnjave dhe jetimoret. Asnjë nga qytetarët që aplikuan nuk na la të pakënaqur. Edhe pse në listën tonë ka familje që presin një vendim prej vitesh, sepse nuk janë mjaft të gatshme për këtë proces ose nuk kanë kushtet e nevojshme për jetën e fëmijës, nuk janë në gjendje të sigurojnë strehim, ushqim dhe veshmbathje të mirë.

Si një nga arsyet e pritjes së gjatë, zyrtari përmend një numër të vogël "refuzues" (sipas statistikave, në vitin 2014 numri i tyre u ul me 37%), pasi jo çdo ditë gratë heqin dorë nga fëmijët e tyre dhe një numër i madh njerëzish. që duan të marrin foshnja, dhe jo fëmijë të rritur.

Në shumë mënyra, mentaliteti ynë luan një rol”, thotë ajo. - Të gjithë duan të birësojnë një fëmijë në foshnjëri, pasi një fëmijë i tillë nuk e di për "sekretin" e lindjes së tij, zakonisht familje të tilla ndryshojnë menjëherë vendbanimin e tyre në mënyrë që askush të mos i tregojë fëmijës për të kaluarën e tij. Dhe me fëmijët më të mëdhenj është shumë më e vështirë, karakteri i tyre tashmë po formohet dhe pak nga bashkatdhetarët tanë vendosin të marrin një fëmijë të tillë në familjen e tyre.

Një arsye tjetër e zgjatjes së procedurës së birësimit, sipas zyrtarëve të kujdestarisë, qëndron në sistemin gjyqësor. “Në disa raste, për shkak të volumit të madh të punës, gjykata e shqyrton çështjen e birësimit brenda tre muajve, apo edhe më shumë”, thonë ata.

Në të njëjtën kohë, në rastin e birësimit, shteti nuk ofron asnjë përfitim për prindërit birësues, ndërsa vendet e tjera ofrojnë të gjitha llojet e mbështetjes për familje të tilla, për shembull, në Rusi, nga 15 deri në 25 mijë rubla paguhen në muaj për fëmijë, kur birësohen tre ose më shumë fëmijë në të njëjtën kohë, pagesat rriten.

Ekziston një rrezik

“ËSHTË E NEVOJSHME të mendohen dhe të hiqen barrierat e panevojshme burokratike dhe jam i sigurt se do të ketë më pak raste të trafikimit të paligjshëm të fëmijëve. Nëse thjeshtojmë procedurën e birësimit, atëherë do të ketë më pak jetimë”, theksoi Presidenti Rahmon në fjalimin e tij të vitit 2013. Në vijim të temës, kreu i shtetit shprehu pakënaqësinë për veprimtarinë e strukturave shtetërore në këtë drejtim. “Çfarë po bëjnë agjencitë tona qeveritare? Ku janë shkencëtarët tanë? Unë udhëzoj: hartoni një dokument të përshtatshëm për të thjeshtuar procedurën e birësimit”, tha ai.

Ndryshimet e miratuara në legjislacionin e vendit do të përjashtojnë prindërit e mundshëm nga pagesa e tarifave shtetërore kur gjykatat të shqyrtojnë kërkesat e tyre për birësim ose birësim. Gjithashtu, do të krijohet një regjistër i unifikuar republikan i jetimëve në vend.

Nga njëra anë, thjeshtimi i procedurës së birësimit do të shërbejë si një pengesë e rëndësishme për të zhdukur korrupsionin në agjencitë qeveritare, pasi ka raste të zhvatjes nga punonjës të komisioneve të të drejtave të fëmijëve, autoriteteve të kujdestarisë dhe gjykatave.

Por nga ana tjetër, avokatët tashmë shprehin shqetësimin se nëse procedura e birësimit thjeshtohet, mund të ketë raste të përdorimit të fëmijëve për qëllime kriminale.

Çdo çështje ka nuancat e veta ligjore”, thotë aktivisti për të drejtat e njeriut Jumakhon Saliev. "Për shembull, nëse thjeshtojmë procedurën, atëherë njerëzit e pandershëm mund të përfitojnë nga kjo, duke vepruar si" pseudo "prindër birësues, dhe kështu jetimët e pambrojtur mund të përdoren për organe ose të shfrytëzohen në pornografinë e fëmijëve, nëse nuk shiten në skllavëri seksuale. Kështu, ekziston rreziku i aktiviteteve të paligjshme.

Ndërkohë, heroi ynë Tolibi, për të cilin kemi shkruar në fillim, po mendon për një fëmijë të dytë të adoptuar.

Kohët e fundit kam dëgjuar në radio se birësimi po thjeshtohet”, thotë ai. - Ndoshta ende provoni të merrni fëmijën e dytë? Jo për hir të hapësirës së jetesës, Zoti e bekoftë. Në fund të fundit, djali ka nevojë për një motër. Dhe ajo do të bëhet një shtëpiake për ne.

Lista e dokumenteve të nevojshme për birësimin e një fëmije:

1. Vërtetim nga dispanseria e tuberkulozit.

2. Vërtetim nga dispanseri narkologjike.

3. Vërtetim nga dispanseri psikiatrik.

4. Vërtetim nga klinika veneriane.

5. Vërtetim nga poliklinika e vendbanimit.

6. Vërtetim nga vendi i punës për pozicionin e mbajtur dhe pagat ose kopje e deklaratës së të ardhurave ose dokument tjetër mbi të ardhurat.

7. Vërtetim nga Ministria e Punëve të Brendshme për mungesë precedenti penal.

8. Vërtetim i vendbanimit që tregon të gjithë anëtarët e familjes.

9. Një kopje e pasaportës (me sigurimin e origjinalit).

10. Certifikatë martese (origjinal me kopje).

11. Autobiografi.

12. Përshkrim nga vendi i punës ose nga këshilli i mëhallës.

13. Akti për gjendjen e kushteve të banimit dhe Konkluzioni përkatës i Komisionit për të Drejtat e Fëmijëve në vendbanimin.

14. Dokument që vërteton të drejtën e përdorimit të banesës ose pronësinë e banesës.

15. Marrja e të gjithë anëtarëve të familjes me pëlqimin e birësimit në familje.

16. Kërkesë drejtuar nënkryetarit të qytetit ose qarkut, kryetarit të komisionit të të drejtave të fëmijës.

Dilafruz, 26, nga Dushanbe, thotë se foshnja e saj ka qenë përkohësisht në një jetimore tash e katër muaj. Ajo është nga ato beqaret që nuk kanë ku të jetojnë. Ajo ka fëmijë, por nuk mund t'i mbajë.

Dilafruz tha për Radio Ozodi se djali i saj është pesë vjeç dhe është në një jetimore për fëmijët parashkollorë, dhe vajza e saj trevjeçare është në jetimoren # 1 në Dushanbe.

Dilafruz u divorcua nga burri i saj një vit më parë dhe tani jeton në një bujtinë në lagjen Giprozem të Dushanbe, së bashku me disa gra që tregtojnë në treg. Dilafruz nuk ka specialitet dhe ka studiuar në gjimnaz vetëm deri në klasën e 9-të.

Ajo thotë se vajza e saj nuk kishte lindur ende kur i shoqi shkoi në migracion dhe një vit më parë i dha divorcin duke i dërguar një mesazh SMS.

“Pasi ai shkoi në Rusi, qëndrimi i tij ndryshoi në mënyrë dramatike. Ai vazhdimisht shante, me pretekstin se nuk e respektoja familjen e tij. Gjithmonë thoja që nuk i njihni të afërmit e mi dhe më habiti, sepse nuk kisha asnjë problem me vjehrrën dhe kunatën. Më ka mbrojtur gjithmonë vjehrra. Por më pas zbuluam se burri mori nënshtetësinë në Rusi dhe ka një grua tjetër. Por pavarësisht kësaj, kunata ime tha që unë duhet të jetoj në shtëpinë e saj. Por unë nuk mund të qëndroja më atje, "- thotë e reja.

Historia e Dilafruzit nuk ndryshon shumë nga fati i grave të tjera të mbetura në rrugë pas një divorci. Dilafruz gjithashtu u kthye në shtëpinë e prindërve të saj në rajonin Vahdat pas divorcit. Por familja e saj mezi ia dilte dot bukën e gojës dhe nuk duronte dot barrën e të mbajturit të një vajze dhe dy nipërve. Ajo dhe dy fëmijët e saj u shpërngulën në qytet me shpresën për të vendosur jetën e saj këtu.

Tridhjetë e tre vjeçarja Shamigul Boronova gjithashtu erdhi në Dushanbe nga rrethi Abdurahmoni Jomi pasi familja e saj u shemb dhe tani dëshiron të dërgojë dy fëmijët e saj të vegjël në një jetimore.

Shamigul ka katër fëmijë. Pas divorcit, burri i saj mori dy fëmijë, dy fëmijë të tjerë mbetën me Shamigul. Tani ajo dhe dy fëmijët e saj jetojnë në një konvikt në dhomën e një bashkëfshatari në mikrodistriktin 46 të Dushanbe dhe punojnë në një mensë në tregun Korvon.

“Një njeri nuk mund të qëndrojë gjithë jetën në shtëpinë e vëllait, pranë gruas së tij. Tani i kam përgatitur të gjitha dokumentet për fëmijët, pas pak ditësh do t'ia dorëzoj khukumatit të qytetit të Dushanbe. Sa të gjej një vend ku të jetoj, do të marr vajzën dhe djalin. Do ta dërgoj në kopsht dhe do të punoj vetë”.- thotë Shamigul.

Zarina Kenjaeva, psikologe në Qendrën e Besimit të Komisionit për Çështjet e Grave, thotë se në Taxhikistan, pas divorcit nga gratë e tyre, shumica e burrave nuk u ofrojnë fëmijëve të tyre strehim. Për më tepër, ata duan të ndëshkojnë gratë më ashpër.

“Gratë thonë se pas divorcit, burrat për të mos u siguruar fëmijëve të tyre strehim, i deklarojnë ata jolegjitimë. Ata thonë se nuk besojnë se fëmija ka lindur prej tyre dhe për këtë arsye nuk u jepet strehim. Një grua që nuk ka ku të shkojë detyrohet ta dërgojë fëmijën e saj në një jetimore.

Shtëpitë e fëmijëve janë nën patronazhin e Ministrisë së Shëndetësisë dhe Çështjeve Sociale. Sherali Rakhmatulloyev, kreu i departamentit për ofrimin e shërbimeve për nënat, fëmijët dhe porositësit e familjes, tha për Radio Ozodi se qeveria u siguron fëmijëve nënat e të cilëve nuk janë në gjendje t'i mbështesin me strehimore. Megjithatë, nuk ka norma për birësimin e përkohshëm të fëmijëve të grave të pastreha.

“Kemi nëna që i sjellin fëmijët përkohësisht dhe më pas i marrin. Disa gra dënohen me burgim, ndaj sjellin fëmijët e tyre. Ka edhe baballarë që jetojnë vetëm dhe i lënë fëmijët për pak kohë. Por ne nuk kemi një koncept kaq të veçantë si "gratë e pastrehë".

Katër jetimore, dy prej të cilave janë në Dushanbe dhe dy në Sughd, përmbajnë 265 fëmijë, 90% e të cilëve janë pranuar në mënyrë të përkohshme. Nëse në gjashtë muajt e vitit 2014 65 gra beqare i dërguan fëmijët e tyre përkohësisht në jetimore, atëherë këtë vit numri i grave të tilla ka arritur në 80. Vetëm jetimore në Dushanbe ka marrë përkohësisht 30 fëmijë në gjashtë muaj. Nga ky numër, vetëm dy gra mundën të përmirësonin situatën dhe të merrnin fëmijët e tyre. 28 fëmijë të tjerë presin që nënat t'i çojnë në shtëpi.

Ganjinai Ganj

29.07.2015 11:17

Njëzet e gjashtë vjeçarja Dilafruz nga Dushanbe thotë se foshnja e saj është përkohësisht në një jetimore tash e katër muaj. Ajo është nga ato beqaret që nuk kanë ku të jetojnë. Ajo ka fëmijë, por nuk mund t'i mbajë.

Dilafruz tha për Radio Ozodi se djali i saj është pesë vjeç dhe është në një jetimore për fëmijët parashkollorë, dhe vajza e saj trevjeçare është në jetimoren # 1 në Dushanbe.

Dilafruz u divorcua nga burri i saj një vit më parë dhe tani jeton në një bujtinë në lagjen Giprozem të Dushanbe, së bashku me disa gra që tregtojnë në treg. Dilafruz nuk ka specialitet dhe ka studiuar në gjimnaz vetëm deri në klasën e 9-të.

Ajo thotë se vajza e saj nuk kishte lindur ende kur i shoqi shkoi në migracion dhe një vit më parë i dha divorcin duke i dërguar një mesazh SMS.

“Pasi ai shkoi në Rusi, qëndrimi i tij ndryshoi në mënyrë dramatike. Ai vazhdimisht shante, me pretekstin se nuk e respektoja familjen e tij. Gjithmonë thoja që nuk i njihni të afërmit e mi dhe më habiti, sepse nuk kisha asnjë problem me vjehrrën dhe kunatën. Më ka mbrojtur gjithmonë vjehrra. Por më pas zbuluam se burri mori nënshtetësinë në Rusi dhe ka një grua tjetër. Por pavarësisht kësaj, kunata ime tha që unë duhet të jetoj në shtëpinë e saj. Por nuk mund të qëndroja më atje”, thotë e reja.

Historia e Dilafruzit nuk ndryshon shumë nga fati i grave të tjera të mbetura në rrugë pas një divorci. Dilafruz gjithashtu u kthye në shtëpinë e prindërve të saj në rajonin Vahdat pas divorcit. Por familja e saj mezi ia dilte dot bukën e gojës dhe nuk duronte dot barrën e të mbajturit të një vajze dhe dy nipërve. Ajo dhe dy fëmijët e saj u shpërngulën në qytet me shpresën për të vendosur jetën e saj këtu.

Tridhjetë e tre vjeçarja Shamigul Boronova gjithashtu erdhi në Dushanbe nga rrethi Abdurahmoni Jomi pasi familja e saj u shemb dhe tani dëshiron të dërgojë dy fëmijët e saj të vegjël në një jetimore.

Shamigul ka katër fëmijë. Pas divorcit, burri i saj mori dy fëmijë, dy fëmijë të tjerë mbetën me Shamigul. Tani ajo dhe dy fëmijët e saj jetojnë në një konvikt në dhomën e një bashkëfshatari në mikrodistriktin 46 të Dushanbe dhe punojnë në një mensë në tregun Korvon.

“Një njeri nuk mund të qëndrojë gjithë jetën në shtëpinë e vëllait, pranë gruas së tij. Tani i kam përgatitur të gjitha dokumentet për fëmijët, pas pak ditësh do t'ia dorëzoj khukumatit të qytetit të Dushanbe. Sa të gjej një vend ku të jetoj, do të marr vajzën dhe djalin. Do ta jap në kopsht dhe do të punoj vetë, "thotë Shamigul.

Zarina Kenjaeva, psikologe në Qendrën e Besimit të Komisionit për Çështjet e Grave, thotë se në Taxhikistan, pas divorcit nga gratë e tyre, shumica e burrave nuk u ofrojnë fëmijëve të tyre strehim. Për më tepër, ata duan të ndëshkojnë gratë më ashpër.

“Gratë thonë se pas divorcit, burrat për të mos u siguruar fëmijëve të tyre strehim, i deklarojnë ata jolegjitimë. Ata thonë se nuk besojnë se fëmija ka lindur prej tyre dhe për këtë arsye nuk u jepet strehim. Një grua që nuk ka ku të shkojë detyrohet ta dërgojë fëmijën e saj në një jetimore.

Shtëpitë e fëmijëve janë nën patronazhin e Ministrisë së Shëndetësisë dhe Çështjeve Sociale. Sherali Rakhmatulloyev, kreu i departamentit për ofrimin e shërbimeve për nënat, fëmijët dhe porositësit e familjes, tha për Radio Ozodi se qeveria u siguron fëmijëve nënat e të cilëve nuk janë në gjendje t'i mbështesin me strehimore. Megjithatë, nuk ka norma për birësimin e përkohshëm të fëmijëve të grave të pastreha.

“Kemi nëna që i sjellin fëmijët përkohësisht dhe më pas i marrin. Disa gra dënohen me burgim, ndaj sjellin fëmijët e tyre. Ka edhe baballarë që jetojnë vetëm dhe i lënë fëmijët për pak kohë. Por ne nuk kemi një koncept kaq të veçantë si "gratë e pastrehë".

Katër jetimore, dy prej të cilave janë në Dushanbe dhe dy në Sughd, përmbajnë 265 fëmijë, 90% e të cilëve janë pranuar në mënyrë të përkohshme. Nëse në gjashtë muajt e vitit 2014 65 gra beqare i dërguan fëmijët e tyre përkohësisht në jetimore, atëherë këtë vit numri i grave të tilla ka arritur në 80. Vetëm jetimore në Dushanbe ka marrë përkohësisht 30 fëmijë në gjashtë muaj. Nga ky numër, vetëm dy gra mundën të përmirësonin situatën dhe të merrnin fëmijët e tyre. 28 fëmijë të tjerë presin që nënat t'i çojnë në shtëpi.