Si të njohim përputhshmërinë e përsosur dhe martesën shpirtërore? Martesa shpirtërore (G. Kvasha, horoskopi strukturor)

Martesa nënkupton unitetin në nivelet fizike, mendore dhe shpirtërore. Një martesë ideale është bashkimi i dy shpirtrave. Nëse partnerët nuk janë në një mendje shpirtërore, ata nuk mund të jenë plotësisht të lumtur.

Çfarë është Bashkimi Shpirtëror

Martesa shpirtërore vjen nga ligji origjinal shpirtëror. Isshtë një bashkim midis njerëzve që tërhiqen nga njëri-tjetri nga magnetizmi hyjnor. Ndonjëherë në një martesë të tillë, bashkëshortët jetojnë pa u marrë me ndonjë aktivitet seksual. Njihet në shumë kultura si një lidhje midis një burri dhe një gruaje bazuar në afërsinë shpirtërore dhe emocionale dhe ndërtohet mbi dëshirën për të arritur realizimin më të lartë në familje. Marrëdhënia midis burrit dhe gruas është se secili partner ndihmon tjetrin në zhvillimin e dashurisë dhe shpirtëror.

Martesa fizike, siç praktikohet në botën moderne, është krijuar për të:

  • riprodhimi dhe ndihma në studimin e dashurisë;
  • besnikëria;
  • talent;
  • komunikimi.

Bashkëshortët mësojnë nga partneriteti i martesës, mësojnë të ndërthurin ndjenjat dhe mendjet.

Lidhja shpirtërore presupozon harmoninë e shpirtit dhe trupit. Dy njerëz që lidhin jetën për të ndihmuar njëri-tjetrin në vetëdijen hyjnore krijojnë martesë mbi bazën e duhur: miqësi dhe barazi e pakushtëzuar. Nëse secili kërkon plotësim nga tjetri, dhe kërkesa nuk plotësohet, bashkëshortët bëhen armiq. Një partneritet i gjatë dhe i lumtur në shumicën e rasteve është i pamundur pa shpirtëror, por për një bashkim të tillë duhet të maturoheni.

Qëllimi i jetës familjare është të zgjeroni vetëdijen tuaj përmes kultivimit të dashurisë dhe miqësisë pastruese hyjnore që nuk motivohet nga motivi seksual ose egoist. Miqësia është shumë e rëndësishme në një marrëdhënie martese. Aleancat e ndërtuara vetëm mbi seksin prishen shumë shpejt. Nëse seksi bëhet pjesa më e rëndësishme e martesës, çifti humbet interesin dhe shkëlqimi fillestar i kënaqësisë zbehet. Ata që nuk bëjnë dallimin midis dashurisë së vërtetë dhe tërheqjes sensuale zhgënjehen përsëri dhe përsëri.

Beqaria

Beqaria është një gjendje e refuzimit vullnetar të martesës, kryesisht për arsye fetare. Në një kuptim të ngushtë, termi zbatohet për ata për të cilët beqaria është rezultat i një betimi të shenjtë, aktit të heqjes dorë ose besimit fetar. Në një kuptim më të gjerë, i referohet vetëm abstenimit nga aktiviteti seksual.

Celibacioni ka ekzistuar në një formë apo në një tjetër gjatë gjithë historisë në fetë kryesore të botës dhe pikëpamjet mbi të kanë ndryshuar.

Protestantizmi pa një përmbysje të kësaj tendence në Perëndim dhe Kisha Ortodokse Lindore nuk e pranoi kurrë atë. Islami, gjithashtu, ka qenë gjithmonë i keq për beqarinë.

Kultura klasike hindu inkurajoi asketizmin dhe beqarinë në fazat e mëvonshme të jetës, pasi një person kishte përmbushur detyrimet e tyre shoqërore.

Beqaria në konceptin e klerit katolik presupozon respektimin e dëlirësisë. Priftërinjtë nuk lejohen të martohen ose të jenë në një marrëdhënie. Shkelja e këtyre ligjeve arrin në sakrilegji.

Anët pozitive dhe negative të bashkimit emocional

Përfitimet e Martesës Shpirtërore:

  • marrëdhënie afatgjata. Të dy bashkëshortët pranojnë mangësitë dhe përparësitë e njëri-tjetrit, nuk garojnë dhe vlerësojnë familjen;
  • bashkëjetesë e rehatshme. Rehatia dhe mirëkuptimi në shtëpi krijojnë një atmosferë të favorshme. Në një bashkim të tillë, një burrë dhe një grua marrin energji pozitive;
  • besnikëria. Përkushtimi dhe afërsia kontribuojnë në faktin se asnjëri nga bashkëshortët as nuk mendon për tradhti.

Disavantazhet:

  • keqkuptimi për shkak të problemeve të përditshme. Ndonjëherë njëri nga bashkëshortët merr të gjitha përgjegjësitë dhe detyrat, prandaj ndodhin konflikte;
  • njëri prej partnerëve pushon së pëlqyeri jetën në një bashkim emocional, ai preferon të distancohet.

Tërheqja fizike, bukuria e jashtme e një partneri, arsyet financiare për martesë drejtohen në rrugë të gabuar. Mëkati është lidhja e fatit me një person të gabuar bazuar në zakonin shoqëror ose instiktin fizik. Njerëzit duhet të martohen vetëm kur ndiejnë unitetin e shpirtit. Nëse ata janë të bashkuar nga zotimet e shenjta, ata duhet të qëndrojnë së bashku, t'i përkushtohen njëri-tjetrit.

Bashkimi i duhur nxit dashurinë e vërtetë në nivelin më të lartë. Burri dhe gruaja duhet të jenë reciprokisht besnikë dhe të përpiqen të jenë të lumtur në të gjitha aspektet. Një grua shpirtërore nuk duhet të lërë një burrë pa shpirt dhe burri nuk duhet të lërë një grua pa shpirt; ata duhet të përpiqen të ndikojnë në njëri-tjetrin.

Para se të martohen, njerëzit duhet të mësojnë të kontrollojnë emocionet e tyre. Besnikëria dhe mirëkuptimi midis burrit dhe gruas gradualisht çliron mendjen nga kufizimet që lidhen me dëshirën seksuale dhe e ngre atë në nivelin e dashurisë hyjnore. Sublimon dëshirën për seks në një marrëdhënie të mrekullueshme njerëzore. Pa dashuri të vërtetë, zemra do të mbetet e zbrazët.

Pse ndodh mashtrimi?

Mashtrimi, fizik dhe shpirtëror, ndodh kur besimi zhduket midis dy personave dhe lind një konflikt moral, marrëdhëniet romantike bëhen të shurdhër dhe interesi për një partner zhduket.

Tradhtia emocionale është një nga përvojat më të dhimbshme, trauma emocionale. Pabesia lë shenja të thella emocionale duke aktivizuar të njëjtat zona të trurit si dhimbja fizike.

Tradhtia shpesh bëhet e papritur dhe e bën një person të pafuqishëm. Së pari, njerëzit përjetojnë:

  • mohim;
  • mosbesim

Gjatë kësaj kohe, ka një tranzicion të shpejtë emocional nga zemërimi dhe tërbimi i fortë në dëshpërimin dhe trishtimin e thellë. Personi përpiqet të kuptojë se çfarë ka ndodhur, por në të njëjtën kohë ndjen një ndjenjë të humbjes.

Mashtrimi fizik përfshin kontakt seksual, trupor me një partner tjetër. Burrat dhe gratë e perceptojnë këtë lloj mashtrimi ndryshe. Për një grua, besnikëria emocionale dhe shpirtërore është më e rëndësishme si një pjesë integrale e marrëdhënieve dhe martesës. Për një burrë, është e nevojshme të jetë i sigurt se ai po rrit fëmijët e tij, prandaj, besnikëria fizike e gruas së tij nga pikëpamja e një burri është më e rëndësishmja.

Tradhtia shpirtërore konsiston në tradhti emocionale, kur njëri nga partnerët me gjithë shpirt dhe mendime përpiqet për një person tjetër, duke i qëndruar besnik fizikisht gruas ose burrit të tij

Arsyet e tradhtisë mund të jenë:

  • mungesa e mbështetjes dhe mirëkuptimit shpirtëror në familje dhe nevoja për të gjetur këtë energji anash;
  • mungesa e seksit ose pakënaqësia;
  • ndryshimet në karaktere.

Rikuperimi nga një tradhti kërkon shumë kohë. Shpesh, një person që ka provuar dhimbjen e mashtrimit tërhiqet nga komunikimi dhe izolohet për të mbrojtur nga një përsëritje e mundshme e situatës.

Për të mos vuajtur nga pabesia, sigurohuni që të gjeni një shpirt të afërm, pranë të cilit do të zhvilloheni dhe rriteni shpirtërisht.

Martesa shpirtërore

(lidhja e martesës)

Përfaqëson sindikata të tilla si:

1. Burri - Qeni, kali, tigri. Gruaja - Bricjapi, Hare, Derri.
2. Burri - Dragoi, Miu, Majmuni. Gruaja - Kau, Gjel, Gjarpër.
4. Burri - Bricjapi, Lepuri, Derri. Gruaja - Qeni, kali, tigri.

Detyra kryesore e bashkëshortëve martesa shpirterore do të gjejnë mirëkuptim te njëri-tjetri dhe do të përpiqen të pranojnë realitetin. Sa më shpejt të jetë e mundur, ju duhet të përshtateni me regjimin, sjelljen, zakonet e shoqëruesit tuaj, pasi ato nuk mund të ndryshohen.

Sigurisht, kjo rrugë e vështirë nuk shkon e gjitha përgjatë rrugës deri në fund, pasi ka shumë për të kapërcyer. Jo të gjithë mund të përballojnë punën e hollësishme të vazhdueshme në vetvete. Sidoqoftë, një person në një bashkim të tillë transformohet, ai papritmas mund të hapë në vetvete cilësi të panjohura për të. Aspiratat e aspiratave të tij gjithashtu mund të ndryshojnë.

Ndarja mund të jetë fatale për martesën shpirtërore. Ekskluzivisht së bashku, duke mbajtur duart fort, ju duhet të merrni ndonjë biznes, duke shtuar sa më shumë komunikim të drejtpërdrejtë të marrëdhënies. Si mjet i fundit, korrespondenca mund të shkojë gjithashtu, por e plotë dhe reciproke interesante. Kjo martesë, si asnjë bashkim tjetër, ka nevojë për një kauzë të përbashkët që gllabëron të dy bashkëshortët.
Sidoqoftë, në të njëjtën kohë, uniteti duhet të kombinohet me një kuptim të qartë, të arsyeshëm të proporcionit - ne po flasim për ndarjen e sferave të ndikimit. Burri dhe gruaja, duke folur në mënyrë figurative, nuk thonë një fjalë së bashku, si në një martesë me partnerë të barabartë, por e shqiptojnë atë si në rrokje: njëra fillon, tjetra vazhdon.

Fëmijët kurrë nuk do ta mbrojnë çështjen e përbashkët nga prindërit e tyre, nëse nuk do të mbrohen nga njëri-tjetri. Kjo vazhdimësi prindërore, dashuria e tyre do të kontribuojë shumë në rritjen e fëmijës si person.
Martesa shpirtërore ka opsionet e mëposhtme:

1. Burri - Tigër, Kal, Qen. Gruaja - Derri, Hare, Bricjapi.
Një martesë e tillë bazohet në respekt dhe respekt të ndërsjellë. Vullneti i burrit është shumë i fortë, por dashuria e tij nuk është më pak e fortë, prandaj, lidhja me gruan e tij, në një plan me vullnet të fortë, i cili, ndoshta, është më i dobët, por ajo nuk merr pavarësinë.
Kështu, do të jetë shumë mirë nëse një aleancë tashmë e fortë fillon të zbehet nga një luftë budalla për pushtet, e cila është absolutisht e pashpresë dhe gjithmonë do të vazhdojë me sukses të alternuar, duke mos zbuluar kurrë një fitues. Prandaj, zbutni krenarinë dhe nxehtësinë tuaj, përpiquni të frenoni ambiciet që mund të prishin aksidentalisht mirëqenien tuaj.

2. Burri - Dragoi, Miu, Majmuni. Gruaja - Gjel, Gjarpër, Dem.
Kjo lloj martese është një nga më harmoniket. Burri ka përparësi në dashuri, dhe gruaja ka një vullnet më të fortë. Harmonia dhe paqja vijnë nga një kompensim i tillë reciprok në bashkimin e tyre. E gjithë dashuria e hapur për burrin dhe dashuria romantike e gruas janë në përpjesëtim të përsosur.
Pozita e burrit është e preferueshme për sa kohë që në këtë familje mbretëron dashuria. Sidoqoftë, me kalimin e kohës, jeta familjare kalon në sferën e brendshme dhe më pas gruaja merr kryesinë. Kjo bëhet, si rregull, pa dhimbje dhe butësi.
Mos harroni se vullneti është një armë shumë e fuqishme, e cila duhet të përdoret me kujdes. Xhelozia gjithashtu vlen të ruhet nga. Në këtë martesë, ajo mund të lindë (për më tepër, ka më shumë gjasa te gruaja).

3. Burri - Demi, Gjeli, Gjarpri. Gruaja - Dragoi, Miu, Majmuni.
Efikasiteti dhe praktika e një burri dhe një vështrim i mprehtë në jetën e një gruaje realiste, aftësia e saj për të ndjekur qartë mendjen e shëndoshë, gjithmonë të marrë vendime të sakta ekonomikisht, mund të kontribuojnë në krijimin e një shtëpie të fortë dhe të mirë.
Në të njëjtën kohë, është e nevojshme të përmbahen pasionet e veta: gruaja - të zbusë shpërthimet emocionale, burri - të përulë militantizmin e tepruar. Sjellja e gruas, zëri i saj, sjelljet janë gjuha misterioze e dashurisë. Për një burrë që dëshiron vetë-pohimin, kjo gjuhë dashurie do të thotë shumë. Por pasionet e stuhishme, për fat të keq, mund të thahen papritur. Atëherë një zhgënjim i shurdhër reciprok do të zërë vendin e tyre.
Kushtimi i vëmendjes së madhe nga ana e rëndësishme e jetës - familja - do të ndihmojë në lehtësimin e stresit.

4. Burri - Derri, Hare, Bricjapi. Gruaja - Qeni, kali, tigri.
Realizmi i burrit është i kombinuar në mënyrë të përsosur me energjinë dhe praktikën e gruas. Në një atmosferë të tillë, një grua do të ketë një dëshirë edhe më të madhe për familjen dhe shtëpinë. Dhe burri do të marrë paqen që i nevojitet aq shumë. Kjo martesë bazohet në paqe në një sferë të ngrohtë shtëpie.

Sidoqoftë, ka diçka për të qenë e kujdesshme: e shtyrë nga etja për vetë-pohim dhe fuqi, gruaja mund të shkojë shumë larg, duke e detyruar burrin e saj të revoltohet. Ajo duhet të jetë e qetë për pasivitetin e burrit të saj në punët e stuhishme të shtëpisë, sepse burri po aq qetësisht do të reagojë ndaj bujës së saj femërore.

Urdhërimet shpirtërore.

Pra: vetëm ajo bashkim në të cilën llojet e të menduarit të bashkëshortëve plotësojnë njëri-tjetrin mund të quhet martesë shpirtërore. Pra, vullneti plotësohet nga misticizmi, dhe logjika plotësohet nga realizmi. Miu - Gjel, Miu - Dem, Miu - Gjarpër, Majmun - Gjel, Majmun - Dem, Drago - Gjel, Drago - Dem, Drago - Gjarpër. Në këtë gjysmë, një martesë mungon, ajo shkoi nën vektorin (Monkey - Snake). Ka më shumë vrima në gjysmën tjetër. Kali - Macja, Kali - Bricjapi, Tigri - Macja, Tigri - Derri, Qeni - Macja, Qeni - Derri, Qeni - Bricjapi. Në këtë gjysmë, dy martesa mungojnë (Kali - Derri dhe Tigri - Bricjapi), është e qartë se këto janë përjashtime vektoriale. Çdo martesë tjetër, pa marrë parasysh sa njohuri shpirtërore, fluturime UFO, përparime psikike dhe poltergeists, nuk mund të quhet martesë shpirtërore.

Urdhërimet janë si më poshtë: Dëshiroj të gjesh një mik të përjetshëm, të harrosh pjesën tjetër, të duash kompleksitetin, të ndalosh dashurinë e thjeshtësisë të komunikosh pafundësisht, të intrigosh njëri-tjetrin, të udhëheqësh dy karriera të ndara, t'i shkundësh, por mos i përzie, çlirohu, mendo më pak për institucionet shoqërore, komunikoni me Zotin drejtpërdrejt, ndërtoni jetën në një spirale dhe jini mbi rrethanat. Tani pak më shumë detaje.

a) Situata ideale për të hyrë në martesë shpirtërore është ndjenja e vetmisë së padurueshme. Vetëm ai që mbart brenda vetes frikën e fundit të rinisë, frikën e humbjes së miqve dhe të dashurve, frikën se fëmijët do të rriten dhe do të ikin, frikën nga errësira dhe humnera në të cilën nuk mund të shkelësh pa duke mbajtur duar me të paktën dikë, vetëm se ai ishte më në fund i pjekur për martesë shpirtërore.

b) Duke u mbrojtur nga vetmia dhe duke parashikuar tradhtinë e miqve, kolegëve dhe qytetarëve të tjerë, rrëfyesit duhet të bëjnë një goditje paraprake dhe të jenë të parët që të largohen nga bota njerëzore. Ju mund të përshëndetni, flisni, shaka helmuese, por në të njëjtën kohë të jeni të vetëdijshëm se njerëzit janë vetëm një objekt zbukurimi dhe ka vetëm dy personazhe të vërtetë në lojën e jetës - bashkëshortët që ndërveprojnë shpirtërisht. Prandaj, është kaq e lehtë të komunikosh me njerëzit e tjerë, sepse ata janë thjesht spektatorë dhe dëgjues, ose ndoshta lexues, por ata nuk mund të ndikojnë në veprimin e vërtetë, ka vetëm dy njerëz që vendosin gjithçka.

c) Jini të mençur, të thellë, mos kërkoni mënyra të thjeshta dhe të vërteta të lehta. Komplikoni atje ku është e thjeshtë, me baltë ku është transparente, grumbullohuni aty ku ishte e gjerë. Ky është fati juaj. Ju jeni thirrur në rrugë të vështira, lini shtigje të thjeshta për njerëzit e tjerë, rruga juaj nuk është e parëndësishme. Prandaj vetë stili i komunikimit tuaj, shkoni nga e kundërta, ju doni të thoni "Po!", Thuaj "Jo!", Kërkoni të zezën në të bardhë, kërkoni të zezën në zuzar, shikoni se ku është i mirë, shikoni në heroi për aty ku është i lig. Kështu na mësoi Stanislavsky.

d) Komunikoni pafund. Mos i mohoni vetes kënaqësinë për të kthyer çdo temë në një temë të hulumtimeve të mëdha filozofike dhe filozofike. Mësoni të dëgjoni një mendim që është i pakëndshëm dhe i pakuptueshëm për ju, gjeni një përgjigje simetrike për të dhe hyni në një kontakt të gjatë të goditjeve tangjenciale. Por përplasjet ballë për ballë duhet të shmangen. Martesa shpirtërore nuk nxiton, nuk vrapon askund, dhe për këtë arsye vendimet e shpejta, të vërtetat e lindura në mosmarrëveshje të nxehta, nuk janë të nevojshme këtu. Merrni kohën tuaj, mos u përplasni me kokën tuaj, e vërteta nuk është e nevojshme në martesën shpirtërore, por vetëm kërkimi i saj, rruga e përbashkët drejt kësaj të vërtete. Dhe prandaj stili i preferuar i komunikimit - njëri flet për një gjë, tjetri për një tjetër. Pyetjet mbeten pa përgjigje, efektet ndryshojnë me shkaqet, krye bëhet fund, djathtas majtas, etj. Gjëja kryesore është që një stil i tillë nuk duhet të zemërojë bashkëbiseduesit, por t'i argëtojë ata.

e) Prandaj, kriteri kryesor për gjallërinë e një bashkimi shpirtëror është që bashkëshortët duhet të jenë jashtëzakonisht interesantë për njëri-tjetrin. Ata janë si kafshë të çuditshme, si aliene. E paparë, e pakuptueshme, magjepsëse. Prandaj përfundimi - maskohuni, mos ndihmoni të zbuloni deri në fund, mbani sekrete, baltosni ujërat, mbuloni gjurmët tuaja. Një person transparent dhe i qartë në një martesë shpirtërore nuk do të zgjasë shumë. Opsioni ideal për të huajt e ndërsjellë është aftësia e madhe pikërisht në atë në të cilën bashkëshorti është më mediokër. Zotërimi në diçka që është përtej të kuptuarit të një partneri është rruga drejt kënaqësisë maksimale. Dhe gjendja e entuziazmit krijues në martesën shpirtërore është një gjë e mirë, një gjë e domosdoshme.

f) Aftësitë unike të bashkëshortëve në mënyrë të pashmangshme krijojnë një sistem me dy karriera. Por hileja është që secila prej dy karrierave të mos ndodhë vetë, por për hir të një miku të përjetshëm. Kjo është unike e një karriere shpirtërore, është jointeresante, sepse arritja e saj është kënaqësia dhe kënaqësia e personit të vetëm për të cilin ia vlen të jetosh dhe të krijosh. Pra, nga një tandem, katër kanë lindur tashmë. Nuk janë aq shumë dy persona që bashkëveprojnë me njëri-tjetrin, madje jo aq shumë dy karriera, sa secili prej bashkëshortëve me karrierën e dikujt tjetër. Ata duket se tërheqin njëri-tjetrin, duke folur në një mënyrë moderne, ata bëhen prodhues për njëri-tjetrin. Kjo do të ishte ideale.

g) Frika nga martesa shpirtërore si një lloj spitali mendor, një strehë për të çmendurit, një farkë për të gjitha llojet e devijimeve dhe patologjive është plotësisht e pajustifikuar. Kjo është një martesë e ngjitjes më të lartë shpirtërore, një eksperiment i depërtimit të pastër dhe vetëmohues përtej horizontit, përtej kufirit që ndan botën e përkohshme nga bota e përjetshme. Epo, nëse dikush nuk është ende i pjekur për të kuptuar thellësitë e universit, atëherë këto janë problemet e tij. Askush ende nuk ka provuar se njerëzimi duhet të ndalet në zhvillimin e tij, prandaj është e nevojshme të shkohet përpara, dhe vetëm ai është përpara, një bashkim shpirtëror joegoist, i qetë dhe i thellë, pa marrë parasysh sa anormale mund të duket tani, kur shikohet nga bota e lakmisë, agresionit dhe arritjeve të kultit individual.

h) Ata që kanë vendosur tashmë për veten e tyre se martesa shpirtërore është një takim engjëjsh me krahë, që të gjithë në të ecin me pantofla të buta dhe flasin vetëm me pëshpëritje, autori është i detyruar të zhgënjejë. Pjesëmarrësit në një bashkim shpirtëror janë shumë të mençur dhe shumë të thellë për të rrëshqitur në sipërfaqen e stereotipeve të shenjta, për t'iu përmbajtur rregullave të moralit të vendosura plebejve. Rrëfyesit mund të bëjnë gjithçka që i lejon ndërgjegjja e tyre personale, jo të huazuar nga recetat e legalistëve dhe dogmatikëve, por të vuajtur përmes luftimeve të pafund të shpirtit dhe mishit. Nga rruga, gjithmonë kishte një mish të mjaftueshëm në një martesë shpirtërore, kjo nuk është një lloj bashkimi romantik i pazbatuar për ju. Ky është paradoksi i kompensimit. Ndërsa mishi është i fortë, ai përpiqet për lartësi romantike, por shpirti pothuajse i pa trupuar ngjitet në mish me të dy duart.

i) Martesa shpirtërore, në formën e saj ideale, duhet të kryejë një mrekulli - të zbulojë linjën e ndërveprimit vërtet të dobishëm të gjinive. Duke fluturuar përmes romancës së shtresës sipërfaqësore të ndryshimeve të jashtme, duke përshkuar rrethojat e përshtatshmërisë patriarkale-ekonomike të ndarjes së punës, më në fund, duke kaluar luftën e sekseve, shenja shpirtërore demonstron dallimin kryesor midis gjinive. Një burrë është një krijues i shkëlqyeshëm, një grua është një perceptues po aq i shkëlqyer. Krijimtaria mashkullore është gjithmonë shumë e pavarur, shumë e pajustifikuar, shumë arbitrare. Një grua ecën në një rrugë më të gjatë, me zbukurime, krahason dhe asimilon dikë tjetër më të mirë dhe më objektivisht. Në këtë kuptim, ata janë çifti perfekt.

j) Martesa është e fortë në arritjet e saj. Në martesën shpirtërore, këto arritje qëndrojnë në një mënyrë unike për të bashkëjetuar dy karriera. Askush nuk do të dalë kurrë me një bashkautorësi kaq të përsosur, si në një martesë shpirtërore. Nëse ka të paktën diçka në botë që ekziston në kryqëzimin e dy shkencave, dy arteve, ose dy anëve të qenies, atëherë një burrë dhe një grua, të ndërthurur ose me trupat e tyre, ose me mendjet e tyre, ose me shpirtrat e tyre, duhet të arrijë suksesin më të lartë atje. Një shpirt i errët dhe i dendur mashkullor, një shpirt i lehtë dhe i lirshëm femëror.

k) Duke forcuar individualitetin e tyre në martesën shpirtërore, bashkëshortët marrin emancipim të plotë në lidhje me shoqërinë. Kështu, kjo martesë është e natyrshme antisociale. Një martesë romantike duhet t’i japë bukurinë shoqërisë, një martesë patriarkale duhet t’i japë fëmijëve shoqërinë, një martesë e barabartë duhet t’i japë energjinë dhe agresivitetin e saj shoqërisë. Martesa shpirtërore nuk i ka borxh asgjë shoqërisë - ajo është themeli i shoqërisë së ardhshme anarkiste-individualiste. Në ndërkohë, një e ardhme e ndritur nuk ka ardhur, mos hezitoni t'i kushtoni më pak vëmendje politikanëve, zyrtarëve, qeverive, presidentëve, shteteve të të gjitha llojeve, të gjitha llojeve të partive, takimeve shkencore, shoqërive, komuniteteve, akademive, etj. kështu me radhë ...

m) Mos harroni përrallën e "demit të bardhë". Këtu është një martesë shpirtërore për këtë. Ka lëvizje në martesë, por kjo lëvizje shkon në një spirale, me vizita të pafund në të njëjtat qarqe. Një lëvizje e tillë është në harmoni me thelbin e martesës, në të cilën asgjë nuk është rënë dakord kurrë deri në fund, ku gjithçka është e hutuar, nuk është e qartë se ku nuk vihet asnjë periudhë e vetme dhe presjet janë pothuajse të padukshme. Prandaj, përpara - tek ajo që është prapa ose prapa - tek ajo që është përpara. Dhe prandaj, mos u dorëzo kurrë, nuk ka arsye që ndalojnë, në rast të një mospërputhjeje, të shkosh një rreth më shumë, pastaj një tjetër, një tjetër dhe një tjetër ... Pra: romantika është gjithmonë e pandryshuar, e barabarta ndryshon gjithmonë, patriarkale në një përkeqësim gradual, por shpirtërore, për shkak të ngritjes së tij spirale, gjithmonë duhet të përmirësohet. Për këtë shërben spiralja. Çdo temë martese duhet të rishikohet herë pas here, të përmirësohet dhe forcohet. Vetëm pa nxitim, pa nxituar askund.

m) Martesa shpirtërore është e vetmja në ekuilibër (vektori nuk llogaritet), në të cilin një person "noton" larg shenjës së tij. Ai që zotëronte një lloj të menduari me vullnet të fortë gradualisht po zhvendoset drejt perceptimit mistik të botës. Mistiku, falë të cilit ndodhi kjo përparim, nga ana e tij, promovohet në elementin e vullnetit. Ndërveprimi midis elementeve logjikë dhe realist është i ngjashëm. Pra, një person, për shkak të punës së pandalshme dhe bashkëveprimit të fuqishëm të martesës, jo vetëm që ndryshon fatin e tij, por gjithashtu transformon atë që i është dhënë që nga lindja - shenjën e tij.

n) Në një fazë, martesa shpirtërore kërkon dukshëm komunikim të vazhdueshëm. Sidoqoftë, nëse "kapja" e shpirtrave ka ndodhur, atëherë me të vërtetë ka rëndësi nëse bashkëshorti është afër apo jo. Në këtë, si shumë të tjerë, martesa shpirtërore është mesatarja aritmetike e bashkimeve romantike dhe të barabarta. Romantiku kërkonte ndarje të vazhdueshme, i njëjti kërkonte kontakt të vazhdueshëm, prandaj, shpirtërorja kërkon diçka në mes. Për shembull, kontakti i vazhdueshëm në kushtet e ndarjes, ose qenia pa kontakt përreth. Më shumë gjasa, ne po flasim për një alternim të vazhdueshëm të ndarjeve dhe takimeve, afrimit dhe distancës. Martesa shpirtërore duhet të tronditet.

o) Martesa shpirtërore quhet shpirtërore sepse, përkundër karakterit të saj antisocial dhe antisocial, është sa më afër kuptimit fetar të martesës. Nuk ka asnjë muhabet për dashurinë e përjetshme, asnjë shërbim asketik, asnjë betejë për çështjen e Zotit. Por ekziston një prani e vërtetë e forcave hyjnore, të cilat, në fakt, dallohen në momentin e zbritjes së shenjave nga vendet e tyre. Shenja është si një tapë që mbyll një shishe. Sa më pak të punohet tape, aq më shpejt xhin (shpirti) që jeton në shishe fillon të avullojë. Në një martesë vektoriale, shishja hapet si shampanjë, me një përplasje dhe shkumë. Në një martesë shpirtërore, tape hiqet ngadalë.

p) Martesa shpirtërore është më pak antagoniste ndaj martesave të tjera sesa të tjerat. Ai i shikon në mënyrë të favorshme të gjitha martesat e tjera nga lartësia e tij. Për të, të gjitha këto janë lojëra, por mjaft qesharake. Funnyshtë qesharake të luash romancë, është qesharake të luash marrëdhënie patriarkale, megjithatë mund të organizosh një luftë dhe një garë socialiste në mënyrën e një bashkimi të barabartë. Epo, kur e gjithë kjo lodhet, ju mund të ktheheni në bashkimin shpirtëror. Në këtë kuptim, martesa shpirtërore është e vetmja sintetike.

Për ta përmbledhur: martesa shpirtërore, megjithëse më e vështira për t’u zbatuar, nuk është e rreptë në ekzekutimin e saj. Prandaj, vetë koncepti i urdhërimeve nuk është plotësisht i përshtatshëm këtu. Përkundrazi, bëhet fjalë për dëshira.

Martesa shpirtërore

Paramahansa Yogananda

Miqësia është forma më e pastër e dashurisë

Miqësia është forma më e pastër e dashurisë së Zotit, pasi ajo ka lindur nga zgjedhja e lirë e zemrës dhe nuk na imponohet nga instinkti familjar. miqtë idealë nuk janë kurrë larg; asgjë nuk mund ta prishë miqësinë e tyre vëllazërore. Unë kurrë nuk kam humbur një mik të vërtetë. Edhe pse dy nga ata të cilëve u dhashë dashurinë time të sinqertë u bënë armiqësorë ndaj meje, unë prapë mbetem shoku i tyre. Për të qenë një mik i vërtetë, i pakushtëzuar, dashuria juaj duhet të jetë e ankoruar në dashurinë hyjnore. Jeta juaj me Zotin është frymëzimi prapa miqësisë së vërtetë hyjnore me të gjithë. Miqtë e vërtetë promovojnë përparimin e ndërsjellë.

Marrëdhënia mësues feje dhe mësues është shprehja përfundimtare e miqësisë, pasi bazohet në dashurinë dhe mençurinë hyjnore të pakushtëzuar. Shtë më e larta dhe më intime nga të gjitha llojet e marrëdhënieve. Krishti dhe dishepujt e tij ishin një në frymë, ashtu si zotëria im dhe unë dhe ata që janë në një mendje me mua të lidhur me dashurinë hyjnore të Zotit. Pirja e dashurisë së Tij së bashku nga kupa e zemrave të sinqerta është misteri bashkues i këtyre marrëdhënieve.

Njohja duhet të përjashtohet nga miqësia njerëzore, përndryshe miqtë së shpejti mund të fillojnë të përdorin njëri-tjetrin. Por në miqësinë hyjnore ka respekt në rritje; secili mendon vetëm për mirëqenien më të lartë të tjetrit. Kjo është natyra e miqësisë hyjnore midis guru-s dhe dishepullit. Ai që ka një marrëdhënie të tillë është në rrugën e mençurisë dhe lirisë.

Kur flas me të tjerët, si në këto shërbime, para meje shfaqet një imazh: mësuesi im. Ndikimi i tij në jetën time është jashtëzakonisht i madh. Dhe tani, kur ai nuk është më në planin tokësor, ai është gjithmonë me mua.

Ideale shpirtërore për një martesë të suksesshme

Nëse jeni duke kërkuar Shokun e Vetëm pas të gjithë miqve, atëherë miqësia e vërtetë mund të arrihet në të gjitha marrëdhëniet tuaja: familjare, vëllazërore, martesore dhe shpirtërore.

Miqësia është jetike për një marrëdhënie martesore. Vetëm seksi nuk do ta afrojë një çift; në fakt, ai shumë shpejt do të divorcohet, nëse nuk mbizotëron instinkti i lartë i dashurisë dhe miqësisë së vërtetë. Kur seksi bëhet pjesa më e rëndësishme e martesës, çifti humbet interesin për njëri-tjetrin kur zbehet shpërthimi fillestar i kënaqësisë sensuale. Ata që nuk bëjnë dallimin midis dashurisë së vërtetë dhe dëshirës seksuale, dekurajohen pa pushim.

Njerëzit që duan të martohen duhet së pari të mësojnë të menaxhojnë emocionet e tyre. Dy njerëz, të vendosur në arenën e martesës pa një aftësi të tillë, luftojnë më mirë sesa kundërshtarët në Luftën Botërore! Me kalimin e kohës, luftërat mbarojnë; por ka çifte të martuar që luftojnë gjatë gjithë jetës së tyre. Naturalshtë e natyrshme të mendosh se në një shoqëri të civilizuar njerëzit duhet të dinë të sillen, por shumë pak janë të njohur me këtë art. Martesa duhet të ushqehet mbi idealet e larta dhe fajin e frymëzimit nga Zoti; atëherë do të jetë një bashkim i lumtur dhe i dobishëm nga të dy palët.

Sapo në Boston, unë isha i ftuar të performoja në dasmën e argjendtë të një çifti të martuar kinse të lumtur. Sapo hyra në shtëpinë e tyre, ndjeva se diçka nuk ishte në rregull. U kërkova dy studentëve të besueshëm që ta shikonin çiftin në mënyrë diskrete gjatë mbrëmjes. Ata më thanë se në publik burri dhe gruaja buzëqeshnin dhe i drejtoheshin njëri-tjetrit me dashuri: "Po, e dashur", "Sigurisht, e dashur", por kur menduan se ishin vetëm në kuzhinë ose qilar, u grindën me fuqinë dhe çështjen kryesore.

Kështu që unë u fola atyre, "Pse po silleni në këtë mënyrë? Unë ndiej shumë disharmoni në këtë shtëpi. Ka shumë hekur në dasmën tuaj të argjendtë." Në fillim ata u ofenduan. Por unë vazhdova. "Çfarë merrni duke luftuar gjatë gjithë kohës?" Unë u dhashë atyre një fjalë të mirë. Më vonë ata erdhën tek unë dhe kërkuan falje. Unë u thashë atyre: "Ju qëndroni së bashku thjesht për shkak të reputacionit tuaj si një çift ideal, por ju uroj të jetoni në atë mënyrë, në emër të lumturisë suaj."

Idealet e një personi duhet të jetojnë në sjelljen, mendimet, fjalët e tij. Nëse dy njerëz pajtohen me ndjenjat e gabuara, ata bëhen të pasinqertë ndaj njëri-tjetrit. Kur një gënjeshtër hyn në një martesë, ajo "rrëzohet". Pse te pretendosh? Gabime të tilla duhet të shmangen që në fillim.

Balancimi i femrës dhe mashkullit

Duket se gjithmonë ka pasur një rivalitet midis një burri dhe një gruaje. Por ata janë të barabartë; asnjëri prej tyre nuk është superior. Jini krenarë për atë që jeni në këtë jetë. Ju jeni një shpirt që në mishërimet e kaluara kishte trupa mashkullorë dhe femra. Nëse tani jeni grua dhe jeni xheloz për burrat, do të duhet të mishëroheni si burrë një ditë. Dhe jini të kujdesshëm: nëse tani jeni burrë dhe ndiheni superior ndaj grave, mund të duhet të lindni grua. Burri dëshmon se gruaja është emocionale dhe nuk mund të arsyetojë; dhe gruaja ankohet se burri nuk mund të ndiejë. Të dy gabojnë. Një grua mund të arsyetojë, por ndjenja mbizotëron në natyrën e saj; dhe një njeri mund të ndiejë, por arsyeja mbizotëron tek ai. Do të ishte ideale të ekuilibroni arsyen dhe ndjenjën në një natyrë. Ata që janë tepër femër nuk e gjejnë lirinë shpirtërore, ashtu siç nuk e gjejnë ata që janë tepër mashkullorë. Secila seks duhet të përpiqet për ekuilibër, duke mësuar nga njëri-tjetri përmes miqësisë dhe mirëkuptimit. Tek shenjtorët e mëdhenj, ne shohim një ndërthurje të cilësive ideale mashkullore dhe femërore. Ky ishte Jezusi; të gjithë mjeshtrat ishin të tillë. Kur të arrini atë ekuilibër perfekt të arsyes dhe ndjenjës, do të mësoni një nga mësimet kryesore për të cilën jeni dërguar këtu.

Qëllimi i jetës është në realizimin e Zotit. Mos jeto i njëanshëm materialisht. Kini vetëkontroll, jini mjeshtri i ndjenjave tuaja, veproni me mençuri, pushtoni jetën dhe gjeni lirinë. Jetëgjatësia mesatare është shtatëdhjetë vjet shkollë. Nëse deri në kohën e vdekjes nuk keni përfunduar studimet tuaja, do të duhet të ktheheni në shkollë derisa të gjeni Zotin dhe të merrni mençurinë e Tij dhe të shprehni të gjitha bekimet e Tij në jetën tuaj.

Nisë në këtë rrugë të të mësuarit me zell. Zhytuni në Zot që nga fillimi. Duajeni Atë më shumë se dhuratat e Tij. Ai ka gjithçka përveç dashurisë tënde. Ai na krijoi që të mund ta përdorim dhuratën e Tij të vullnetit të lirë për ta kërkuar Atë. Ne jemi vetëm këtu për të gjetur Zotin dhe për t'u kthyer tek Ai. Duaje Zotin para së gjithash dhe bëje trupin tënd tempull të Zotit. Bëni gjithçka me mendimin e Tij. Ndiqni Lumturinë më të Lartë dhe ndani atë me të tjerët. Përmirësoni dashurinë tuaj në dashurinë e Zotit dhe përqafoni tërë njerëzimin me dashurinë tuaj.

Nëse keni fëmijë, edukojini ata për idealet e duhura, në mënyrë që të jetë më e lehtë t'i ktheni tek Zoti. Secili prej jush ka një punë të shkëlqyeshme për të bërë: t'i kthejë të tjerët te Zoti me shembullin tuaj shpirtëror. Ndihma për të tjerët për të gjetur Zotin është dhurata më e lartë për të cilën jeni të aftë.

Kështu që mos harroni, Zoti vjen i pari! Filloni sot, jo nesër. "Dhe nëse dora juaj ju ndot, priteni brenda". (Marku 9:43) Për të qenë i suksesshëm, ju duhet vullneti dhe udhëheqja e duhur. Ushtroni vullnetin tuaj, të udhëhequr nga mençuria e mësuesit feje, dhe do të kapërceni të gjitha pengesat në rrugën tuaj.

Arsyeja dhe ndjenja te burri dhe gruaja

Vetëm duke zhvilluar arsyen e pastër dhe ndjenjat e pastra mund të arrini Zotin dhe të vërtetën. Në një njeri të zakonshëm, arsyeja mbizotëron dhe ndjenjat fshihen; te gruaja mesatare mbizotërojnë ndjenjat dhe arsyeja fshihet. Nëse ka shumë ndjenjë në ju, ai bëhet emocion; ai ju tërheq në rrjetën e materies; dhe shumë arsye bëhet racionalizëm, i cili gjithashtu të tërheq në një çështje iluzive. Kur ekuilibroni arsyen dhe ndjenjën me meditimin, i afroheni Zotit dhe perceptimit të së vërtetës. Duke shkëmbyer këto cilësi, një burrë dhe një grua mund të ndihmojnë njëri-tjetrin të ekuilibrojnë arsyen e pastër dhe ndjenjën e pastër, duke ndihmuar kështu njëri-tjetrin në rrugën e bashkimit me Zotin. Por martesa nuk është mënyra e vetme. Përmes meditimit të suksesshëm, një person arrin këtë ekuilibër brenda vetes, pasi ai tashmë është atje, i fshehur në shpirt.

Mësoni të menaxhoni emocionet tuaja

Praktikoni një fjalim të mirë. Asnjëherë mos bëni thashetheme apo flisni keq për të tjerët. Angazhohuni në ndryshimin e vetes. Mos u bëj i ndyrë; nëse burri ose gruaja juaj është i zemëruar dhe ju zemëron, bëni një shëtitje dhe qetësohuni para se të përgjigjeni. Nëse ai ose ajo flet ashpër, mos u përgjigj me natyrë. Më mirë të qëndrosh i qetë derisa pasionet të qetësohen. Shmangni të qenit kokëfortë ose zhgënjyese, dhe në të njëjtën kohë, mos u përfshini në një debat. Prisni derisa të dy të keni një mendje të qetë. Mos lejoni kurrë askënd të vjedhë paqen tuaj të brendshme; dhe mos vidhni botën e të tjerëve duke thënë gjëra të papërshtatshme. Përdorimi i papërshtatshëm i fjalës është një nga armët më të dëmshme. Ju në gjendje të ndjenjës ose zemërimit mund të thoni atë që nuk mendoni dhe të pendoheni më vonë, por tjetri do t’i mbajë mend këto fjalë për njëzet vjet ose më shumë. (Në këtë drejtim, kujtesa është një gjë e keqe. Aftësia për të mbajtur mend është një bekim kur përdoret në mënyrë korrekte, por e dëmshme kur është një depo e të gjitha gjërave të këqija që na janë bërë.) Nëse gruaja juaj bërtet dhe ju bërtisni përsëri , ju do të lëndoheni dy herë - së pari, nga fjalët e saj të ashpra, dhe së dyti - nga fjalët e saj. Para së gjithash, ju dëmtoni veten. Në fund, do të ndjeni se nuk ka mbetur asgjë nga ju. Kjo është arsyeja pse ka kaq shumë divorc.

Me sinqeritet, njerëzit nuk duhet të martohen derisa të mësojnë të menaxhojnë deri diku emocionet e tyre. Shkollat \u200b\u200bduhet t'u mësojnë fëmijëve këtë art dhe si të zhvillojnë qetësinë dhe përqendrimin. Shtëpia amerikane po prishet sepse këto gjëra nuk mësohen, as në shkollë, as në shtëpi. Si mundet që dy njerëz, të mësuar me sjelljen nervore, të jetojnë së bashku pa e ngasur njeri-tjetrin pothuajse deri në shkatërrim nga nervozizmi i tyre? Në fillim të një martese, nusja dhe dhëndri drejtohen nga ndjenjat e eksitimit dhe pasionit. Por me kalimin e kohës, kur ato qetësohen në mënyrë të pashmangshme, personazhet e çiftit dalin dhe fillojnë grindjet dhe zhgënjimet.

Zemra kërkon dashuri të vërtetë, miqësi dhe mbi të gjitha paqe. Kur bota shkatërrohet nga emocionet, tempulli trupor ndotet. Organet e trupit dhe shqisat mbahen në formën e duhur nga një sistem nervor i shëndetshëm. Dhe për të ruajtur një sistem të shëndetshëm nervor, është e rëndësishme të qëndroni të lirë nga emocione të tilla rraskapitëse si frika, zemërimi, lakmia dhe xhelozia.

Hidh frikën. Pse të kesh frikë? Edhe një frikë e lehtë, siç është një frikë e pakuptimtë nga errësira ose ankthi për atë që mund të ndodhë, ndikon në nervat më shumë sesa mund të imagjinoni. Çfarë është e tmerrshme edhe për vdekjen? Zoti lejon që kjo të ndodhë me të gjithë, kështu që nuk mund të jetë e keqe. Veryshtë shumë ngushëlluese të mbash këtë mendim. Vdekja është si një gjumë freskues; dhe nuk keni frike nga gjumi, apo jo? Vdekja është pushim i plotë. Zoti ju jep vdekjen në mënyrë që t'ju çlirojë nga të gjitha shqetësimet këtu dhe pastaj ju jep mundësinë të filloni me forca të reja në një mishërim të ri.

Të kapesh nga emocionet do të thotë të harrosh Zotin

Të jesh i kapur nga frika, zemërimi, lakmia ose ndonjë emocion tjetër i fortë ose impulsiv do të thotë të harrosh Zotin. Nëse shqisat tuaja që drejtojnë emocionet tuaja janë nën kontrollin tuaj, atëherë ju jeni një shenjtor. Askush nuk e di më mirë se ju vetë nëse jeni zot i ndjenjave tuaja, apo skllav i tyre. Mos harroni, gjithçka që kapërcen vetëkontrollin tuaj e çon sistemin tuaj nervor në shkatërrim. Si lakmitari, ashtu edhe vetëkontrolli hanë. Por njëri ha për mirëqenien e trupit të tij, dhe tjetri ha tepër për të kënaqur me sensin. Nëse dashuria përqendrohet më shumë te Zoti dhe më pak te ndjesia, atëherë i gjithë abuzimi sensual do të kapërcehet. Gjatë tundimit, lutjuni Zotit: "Bëhuni një tundim më i madh se të gjitha tundimet e mia. Zot, sido që të më provosh, unë do të jem besnik ndaj teje". Kur sistemi juaj nervor mbushet me mendime paqësore, të dashura për Zotin, nervat tuaja do të mbushen me fuqinë e Tij. Krishna tha: "Kur shqisat (chitta) kontrollohen plotësisht dhe qëndrojnë qetësisht në I (shpirt), jogi, i cili ka hequr qafe të gjitha lidhjet me ndjesitë, quhet një me Zotin". (Bhagavad Gita VI: 18)

Çfarë është "Martesa Shpirtërore"

Martesa shpirtërore do të thotë bashkim me Zotin, Shpirtin dhe Shpirtin. Martesa nuk është një ligj i dhënë nga njeriu. Isshtë themeluar nga Zoti. Njeriu është fyes për qëllimin përfundimtar të martesës. Martesa do të thotë bashkim në planin fizik, mendor dhe shpirtëror. Nëse tërheq një person me magnetizëm shpirtëror, do të takohesh me shpirtin tënd binjak. Martesa është një bashkim i shpirtrave të gjysmave. Bashkimin më të lartë e gjejmë te Zoti. Nëse dashuria nuk shpirtërohet, do të jetë një ulçerë në shpirtin tuaj. Nëse ju dhe partneri juaj nuk keni mendje shpirtërore, nuk mund të jeni kurrë të lumtur.

Martesa shpirtërore do të thotë të kombinosh shpirtin tënd me dashurinë e përjetshme të Zotit. Pa Zotin, asnjë martesë nuk mund të jetë e suksesshme. Qëllimi i Martesës është të njohësh Zotin, të jesh me Zotin, por kjo harrohet.

Mos u përpiqni të tërheqni njerëz të seksit të kundërt përmes dëshirave fizike, por vetëm përmes cilësive shpirtërore. Ju nuk mund ta tërheqni shpirtin shpirtëror me magnetizëm kafshësh. Nëse jetoni shumë seksualisht, shëndeti dhe lumturia juaj do të prishen. Nëse keni krijuar një miqësi të shkëlqyeshme me një person që asgjë nuk mund ta shkatërrojë, plotësisht e lirë nga detyrimi, atëherë keni gjetur një partner të vërtetë.

Në një grua, para së gjithash, shprehet ndjenja, dhe në një burrë - arsye. Në martesë, ata nxjerrin ndjenjën dhe arsyen e fshehur të njëri-tjetrit, duke u bërë kështu më të përsosur. Çdo burrë apo grua që kërkonte një zëvendësim për cilësitë shpirtërore në instinktin e seksit ishte i zhgënjyer. Arsyeja dhe ndjenja duhet të jenë të ekuilibruara në burrë dhe grua. Ato janë cilësi hyjnore, si butësia e ngjyrave dhe forca e çelikut.

Zoti është gjithë dashuria e të gjithë dashamirëve që kanë dashur ndonjëherë. Nëse mësoni format më të larta të meditimit, atëherë mund të keni një martesë shpirtërore, ose bashkim me Zotin, më të bukurën e të gjithë dashurisë. Mos harroni, asnjë martesë nuk mund ta arrijë qëllimin e saj të vërtetë nëse burri dhe gruaja nuk e kërkojnë së pari Zotin së bashku. Në martesë, dashuria rritet gjithashtu duke i shërbyer njëri-tjetrit. Kur një burrë dhe grua i shërbejnë njëri-tjetrit me frymëzimin e përjetshëm të Zotit, atëherë ajo është një martesë shpirtërore.

Ata që ngrihen mbi planin fizik dhe vazhdimisht rrisin dashurinë e shpirtrave të tyre, e gjejnë unitetin e tyre në Zot. Kur dashuria e dy njerëzve digjet me një flakë të vetme, mbi rrafshin fizik, atëherë ka cilësi shpirtërore dehëse në të. Një martesë e vetëkontrollit dhe punës intensive shpirtërore çlirohet.

Burri dhe gruaja duhet ta dinë se ato vetë përmbajnë farën e Pafund. Nëse nuk e gjen dot shpirtin tënd binjak, mos u marto. Pasi të keni gjetur Zotin, nuk keni më nevojë për një shpirt binjak. Më mirë të jesh beqar sesa martesë e gabuar. Shndërroni dashurinë bashkëshortore në dashuri hyjnore dhe rikthejeni vetëdijen tuaj nga niveli seksual në nivelin e parajsës.

Ju mund të kombinoni ndjenjën dhe arsyen tuaj, duke i dhënë vetes njerëzimit. Duke pasur një familje të madhe, ju keni të drejtë të mos krijoni një familje më të vogël, të kufizuar. Për ata që nuk janë të martuar dhe dëshirojnë të qëndrojnë të tillë, përgjegjësia më e madhe e jetës është t'i shërbejnë njerëzimit. Nëse nuk martoheni fizikisht, duhet ta bëni shpirtërisht; përndryshe nuk mund të çlirohesh. Nëse nuk keni fëmijë tuaj, filloni të rritni fëmijë ose mësoni fëmijët e dikujt tjetër, bëni një jetë ideale dhe futni cilësitë tuaja shpirtërore në to. Ajo që ju mbillni në shpirtrat e tyre është e pashkatërrueshme. Gjithçka që keni bërë që përjetëson jetën tuaj është, në një farë mase, fëmija juaj. Prandaj përmbush qëllimin tënd të vërtetë në jetë.

Martesa si një mundësi për altruizëm

Martesa është një mësim në altruizëm. Dy individë mësojnë të ndajnë me njëri-tjetrin. Pastaj shfaqen fëmijët dhe prindërit ndahen me ta. Por martesa bëhet përsëri egoiste nëse ata mendojnë vetëm për familjen e tyre të vogël: "Jemi katër dhe askush tjetër". Me kalimin e kohës, të dashurit tanë do të merren me vete; është një kujtesë se qëllimi i marrëdhënieve njerëzore është të zgjerojnë vetëdijen duke sakrifikuar për të tjerët dhe duke ndarë me të tjerët.

Ka kaq shumë gëzim të jesh altruist. ...

Ligji për Sate Mate dhe Martesa Shpirtërore

Ligji dhe profetët (ishin) para Gjonit; që nga kjo kohë e tutje, mbretëria e Zotit është predikuar dhe të gjithë hyjnë në të me përpjekje. Por më tepër qielli dhe toka do të kalojnë sesa një nga tiparet e ligjit do të zhduket.

Kushdo që divorcohet nga gruaja e tij dhe martohet me një tjetër shkel kurorëshkelje; dhe kushdo që martohet me një grua të divorcuar nga burri i saj shkel kurorën. (Luka 16: 16-18.)

Ligjet hyjnore u shpallën nga profetët dhe iu dhanë botës përpara Gjonit. Që nga ajo kohë, ata filluan të flasin hapur për vetëdijen e mbretërisë së Perëndisë dhe çdo njeri i drejtë u përpoq të hynte në të. Unë ju them se ka më shumë të ngjarë që toka dhe qielli të pushojnë së ekzistuari sesa edhe një grimcë e ligjit hyjnor nuk do të jetë në gjendje të konfirmojë realitetin e saj.

Çfarë është kurorëshkelja

Sipas ligjit hyjnor, nëse një shpirt, nën ndikimin e tundimit, e lë shpirtin e tij - një partner shpirtëror dhe martohet me një tjetër për të kënaqur epshin, atëherë ai kryen një akt tradhti bashkëshortore ose mëkat seksual. Dhe një burrë që martohet me këtë grua të divorcuar për të kënaqur epshin dhe nuk përpiqet të gjejë dhe martohet me shpirtin e tij - një partner, kryen një veprim të shkeljes së kurorës.

Me fjalët e mësipërme, Jezusi shpall ligjin e pandryshueshëm të dashurisë shpirtërore, i cili duhet të jetë motivi për të gjitha format e martesës. Jezusi automatikisht supozon se çdo marrëdhënie midis një burri dhe një gruaje, e quajtur martesë, duhet të bazohet kryesisht në ligjin shpirtëror të bashkimit hyjnor, sipas të cilit një bashkim i papërshtatshëm nuk është një martesë e vërtetë. Jezusi donte të thoshte që martesa është një institucion hyjnor për lindje dhe se çdo martesë që nuk bazohet në jetën shpirtërore nuk është një martesë e vërtetë, por një kafshë, ose një bashkim kafshësh aksidentale, si në mbretërinë e kafshëve. Kafshët riprodhohen në një mënyrë të rastësishme, dhe riprodhimi jodiskriminues jep pasardhës mjaft të mirë dhe vazhdon garën, por institucioni i martesës u dha në bazë të dashurisë shpirtërore të Atit Hyjnor. Prandaj, martesa pa dashuri shpirtërore është një bashkim kafshësh dhe nuk mund të quhet martesë e vërtetë.

Zoti është arsye, ndjenjë dhe energji kozmike. Ai e krijoi njeriun sipas shëmbëlltyrës së Tij. Prandaj, njeriu gjithashtu përbëhet nga arsyeja, ndjenja dhe energjia kozmike. Dhe për të krijuar një ndryshim midis një burri dhe një gruaje, Zoti luajti një shaka. Në krijimin e një burri, Ai përdori arsyen, ndjenjën dhe energjinë kozmike, duke e bërë arsyen mbizotëruese tek një njeri. Kjo është arsyeja pse tiparet mashkullore shfaqin një mendje të ftohtë. Zoti e krijoi gruan duke përdorur ndjenjën, arsyen dhe energjinë kozmike. Meqenëse Zoti e ka bërë ndjenjën mbizotëruese në jetën e një gruaje, tiparet e saj shprehin dhe ngjallin ndjenjën. Në bazë të ligjit të relativitetit, Zotit iu desh ta ndante veten në burrë dhe grua. Por kur Zoti zbuloi se burri dhe gruaja, të krijuar sipas shëmbëlltyrës së tij, ishin në thelb ekuivalente, ai krijoi ndryshime sipërfaqësore në trupat dhe mendjet e tyre. Arsyeja, duke qenë agresive, e bëri burrin pozitiv me aktivitet seksual pozitiv, dhe gruaja, me ndjenjat e saj të thella, ishte negative dhe kështu formoi pasivitet seksual.

Burrë dhe grua

Zoti i krijoi këto ndryshime fiziologjike dhe mendore për të bërë një ndryshim midis një burri dhe një gruaje. Në një bashkim ideal shpirtëror, burri u udhëzua të zgjojë arsyen e fshehur te gruaja, dhe gruaja mund ta ndihmojë burrin të zbulojë ndjenjat e tij të fshehura. Duke vepruar kështu, burri dhe gruaja ndihmojnë njëri-tjetrin të zhvillojnë arsyen dhe ndjenjën e përsosur, cilësi të pastra shpirtërore. Pasi e kanë arritur këtë, burri dhe gruaja bëhen të lirë, duke qenë një në fillim me njëri-tjetrin, dhe më pas, më vonë, duke u zhytur në Zot.

Kur Zoti ndau shpirtrat nga Vetë, shpirtrat pozitivë dhe negativë, ose shpirtrat e mbushur me arsye dhe ndjenjë, ose shpirtrat mashkullorë dhe femra, dolën në krijim si gjysmë shpirtra. Për çdo shpirt mashkullor ekziston një shpirt femër përkatës. Kur dy shpirtra të tillë bashkohen në martesë të përsosur, ata bëhen të lirë. Kjo është arsyeja pse martesat e gabuara rrisin shtytjen seksuale dhe përçarja në dashuri dhe në shpirtra çon në vuajtje. Por në një martesë të duhur, kur gjysmat e shpirtrave bëhen një dhe më në fund bashkohen me Shpirtin e Zotit, bashkimi i tyre quhet martesa e shpirtrave të afërm.

Një martesë e tillë njihet nga fakti se burri dhe gruaja nuk jetojnë më në planin seksual, duke qenë së bashku në dashuri të përsosur, duke u bërë një me vetëm Zotin. Çdo i ashtuquajtur shok shpirti që nuk e ka shuar shtytjen seksuale nuk janë aspak shokë shpirti. Një martesë shumë harmonike, por pa e kuptuar Zotin, mund të jetë një martesë morale, por nuk mund të quhet një martesë shpirtërore midis shpirtrave të afërm, e cila përfundon me çlirimin në Zot.

Por duhet të mbahet mend se edhe pse zakonisht gjysmat e shpirtrave duhet të plotësojnë gjysmën e tyre që mungon, domethënë burri ideal duhet të takojë gruan ideale dhe përmes martesës shpirtërore të gjejë lirinë vetëm te Zoti, gjithsesi çdo burrë apo grua që kërkon kontakt me përsosmërinë e Zoti përmes meditimit dhe ekstazës, mund të gjejë unitetin dhe lirinë tek Zoti pa u takuar me shpirtin e tyre të dashur. Kjo metodë e kultivimit dhe martesës me Zotin është martesa më e shenjtë midis shpirtit dhe Shpirtit, kur Zoti është i Dashuri Hyjnor, pozitiv dhe mashkullor, dhe të gjithë shpirtrat njerëzorë janë bashkëshortë negativë, të dashur të Zotit.

Shtë e vërtetë që në thelb shpirti nuk ka gjini; bashkimi dhe bashkimi i shpirtit me Shpirtin është një martesë e vërtetë shpirtërore. Vetëm në planin e krijimit shpirti mund të shihet si mashkullor ose femëror - ose gjysmë shpirtra. Pas botëve të manifestuara, në të cilat mbizotëron ligji i relativitetit, qëndron bota shpirtërore, e lirë nga seksi dhe dualiteti.

E dashura hyjnore

Zoti, si i Dashuri Hyjnor, është vazhdimisht në martesë me çdo shpirt dhe kurrë nuk largohet nga shpirti, edhe nëse e lë Atë, duke bredhur në lagjet e varfra të injorancës. Zoti, si i Dashuri Hyjnor, ndjek çdo shpirt përmes mishërimeve derisa të kthehet tek Ai.

Kjo është arsyeja pse Jezusi tregon se ideali më i lartë i martesës është bashkimi i shpirtrave të afërm në Zot. Prandaj, nëse një shok shpirti e lë shpirtin e tij të vërtetë për të kënaqur epshin, ai shkel ligjin e bashkimit të shenjtë në Zot dhe hidhet në botën e poshtme të shthurjes. Shthurje do të thotë që një burrë dhe një grua të jetojnë së bashku kryesisht për kënaqësinë e epshit. Shumica e martesave moderne që kanë lindur seksualisht janë të prishura dhe përfundojnë në një formë të ndarjes fizike ose mendore kur dëshirat seksuale thahen. Shumica e martesave moderne janë të prishura, prandaj dështojnë.

Jezusi donte të thoshte që martesa ishte dhënë nga Zoti në mënyrë që t'u siguronte miqve shpirtërorë idealë çlirimin nga bota materiale në botën shpirtërore. Por kur qëllimi i martesës është të plotësojë nevojat seksuale, ajo bëhet shthurje. Një bashkim i prishur, duke qenë kënaqësia e epshit, është diametralisht e kundërt me bashkimin hyjnor të shpirtrave të afërm në martesën shpirtërore, në të cilën seksi mund të përdoret ose jo për të lindur fëmijë, dhe qëllimi i vetëm i së cilës është të bëhet një me Zotin, gradualisht ngrihen mbi të gjitha shtysat seksuale.

Sipas Jezusit, të gjitha martesat që nuk janë martesa shpirtërore midis shokëve të shpirtit, në të cilat synon lejueshmëria seksuale, janë të prishura. Por Jezusi kurrë nuk donte të thoshte që nëse një burrë shpirtëror lë gruan e tij të zgjedhur gabimisht dhe martohet me një shpirt tjetër, ai po bën shthurje; përkundrazi, Jezusi do të kishte zgjidhur një martesë të tretur në emër të një martese shpirtërore.

Zonjë e famshme

Unë njoh një zonjë të famshme që u detyrua nga prindërit e saj të martohej me një burrë epsh në rininë e saj. Ai shpërdoroi të gjitha paratë e saj dhe kurrë nuk jetoi me betimet për martesë. Një ditë ai shkoi shumë larg dhe tundi një karrige drejt saj. Në pafajësinë e saj shpirtërore, ajo papritmas depërtoi me një vështrim shpirtëror në shpirtin e burrit të saj të lig dhe për herë të parë kuptoi se kush ishte ai, dhe se kishte kontaktuar një shpirt të pamoralshëm. Ajo tha me një zë të prerë: "Tani të njoh; dil." Duart e burrit të lig dukeshin të ngrirë; ai lëshoi \u200b\u200bkarrigen e tij dhe iku nga shtëpia me një tmerr të plotë dhe nuk u kthye më. Shpirti i lig nuk mund t'i rezistonte dridhjeve depërtuese elektrike të gruas shpirtërore.

Më pas, kjo zonjë u zhvillua ndjeshëm shpirtërisht dhe tërhoqi shpirtin e saj të vërtetë. Nga vëzhgimet e mia të gjata, martesa e tyre është një bashkim i vërtetë i shpirtrave të afërm. Pasi jetuan në planin seksual për disa kohë, ata jetuan për shumë vite në planin e dashurisë dhe shoqërisë shpirtërore, pa asnjë marrëdhënie seksuale fare. Çdo ditë ata presin që të mund të shihen, sikur të ishin martuar, dhe duke parë njëri-tjetrin, ata mund të ndiejnë unitetin e tyre me Zotin. Dhe unë e di tani që Jezusi nuk do ta konsideronte këtë grua të divorcuar dhe burrin e saj të dytë si liri.

Shpirtrave të zakonshëm mund t'u duhet të kalojnë nëpër procesin e zgjedhjes së një bashkëshorti përmes martesave të gabuara derisa të bëhen shpirtërore dhe përmes vuajtjeve në sprova të gjejnë shokët e tyre të shpirtit për martesë të saktë shpirtërore dhe të çlirohen në Perëndinë. Vetëm kur shpirtrat e afërm bashkohen në një martesë shpirtërore - në martesën e parë ose pas përvojës së martesave të gabuara - nëse divorcohen si rezultat i tundimit seksual, atëherë shkelin kurorëshkeljen dhe ndërhyjnë në qëllimin e çdo martese shpirtërore - çlirimi në Zoti në një bashkim të vërtetë bashkëshortor.

Duhet të theksohet se kur një burrë dhe një grua përpilojnë kryesisht për të kënaqur instiktet seksuale, kjo është shthurje. Në prishje, mendja e atyre që janë përfshirë janë përqendruar plotësisht në përdorimin fizik të forcës jetësore, dhe kështu bien nga gëzimi hyjnor i bashkimit shpirtëror. Sa më e fortë të jetë bashkimi seksual, aq më e fortë është përçarja në Shpirt.

Cilët janë shokët tanë të shpirtit?

Kur Shpirtrat Partner bashkohen në Shpirt dhe dashuri, ata zbulojnë gëzimin e përjetshëm të ri të Zotit në frymën e qenies së tyre. Sa më shumë që bëhen një në Shpirt, aq më pak përqendrohen në jetën seksuale. Mendjet e shpirtit binjakëve në një martesë të përsosur - edhe nëse ka bashkim seksual për lindjen e fëmijëve shpirtëror, në mënyrë që të tërheqin shpirtra të mirë në tokë - janë të përfshirë dhe zhytur në dashurinë e përsosur të Zotit. Prandaj, ata janë të lirë nga kurorëshkelja.

Kështu, martesa në vetvete nuk përjashton nga tradhëtia bashkëshortore, por martesa shpirtërore mund të përjashtohet nga tradhti bashkëshortore dhe nga shkelja e qëllimit kryesor të martesës, i cili është mjeti hyjnor i çlirimit të shpirtit në Zot në bashkimin e duhur.

Përsëri, duhet të mbahet mend se burri dhe gruaja mund të arrijnë përsosmërinë duke u bashkuar me Zotin vetëm në meditim, pa kaluar nëpër procesin e martesës shpirtërore. Kjo metodë që Jezusi ndoqi është më mirë sesa lirimi i shpirtrave përmes martesave ideale.

Shpirtrat e kafshëve me tërheqje seksuale të pakontrollueshme gjithmonë tërheqin partnerë seksualë tek vetja. Kjo është arsyeja kryesore për dështimin e martesave moderne. Shpirtrat e përparuar, për të cilët Zoti është qëllimi i vetëm, mund t'i quajnë shokët e tyre të shpirtit në rrafshin e ëndrrave ose vizioneve dhe kështu t'i bashkojnë shpirtrat e tyre në Zot. Ata e bëjnë këtë me lejen hyjnore për t'iu bindur zyrtarisht ligjit hyjnor në lidhje me shpirtrat meshkuj dhe femra. Në këtë mënyrë, shokët idealë të shpirtit mund të takohen në planin e ëndrrave dhe vizioneve dhe të çlirohen.

Shokët e shpirtit që jetojnë në pjesë të ndryshme të tokës apo edhe në planet të ndryshëm mund të bashkohen në ëndrra ose vizione dhe të lirohen. Duhet të mbahet mend se burri apo gruaja ideale që mediton dhe nuk jeton në planin seksual zhvillon magnetizëm shpirtëror me të cilin ai ose ajo mund të tërheqë shokun e duhur të shpirtit në rrafshin tokësor ose në rrafshin e vizioneve të ndërgjegjshme që vërehen në meditim i thellë

Fjalët e Jezuit mund të kuptohen vetëm nga ata që meditojnë thellë dhe përqendrohen në vetëdijen e Krishtit që Jezusi zotëronte. Të tjerët i interpretojnë keq fjalët e Tij, të cilat, për më tepër, kanë pësuar ndryshime për shkak të një përkthimi të pasaktë nga aramaishtja.

Rruga e bashkëshortëve për njëri-tjetrin në një aleancë të tillë është më e vështira. Por ata që vendosin për një martesë të tillë dhe mund të bëjnë punën e brendshme në kërkim të komunitetit do të shpërblehen.

Nën speciet:
1. Martesa absolute (burri - Miu, Majmuni, Dragoi; gruaja - gjel, gjarpër, ka)
2. Martesa intelektuale (burri - Macja, Derri, Bricjapi; gruaja - Kali, Tigri, Qeni)
3. Martesa filozofike (burri - Kali, Tigri, Qeni; gruaja - Macja, derri, dhia)
4. Martesa pasionante (burri - gjel, gjarpër, ka; gruaja - Miu, Majmuni, Dragoi)

MARTESA ABSOLUTE
Vullneti tokësor i një gruaje në një bashkim të tillë ka një efekt të dobishëm tek një burrë me mendje mistike.
Miu - Gjeli:shoqërimi i bashkëshortëve dhe dëshira e tyre për ta bërë të lumtur gjithë botën nuk duhet të shkojë në dëm të vlerave familjare.
Miu - Gjarpri: për të ruajtur bashkimin, burri duhet të braktisë shumë miqësi.
Miu - Kau: nuk duhet të hyni në një konfrontim të zgjatur - gjatë kësaj kohe kontakti shpirtëror mund të zhduket.

Majmuni - Gjeli:është më mirë që bashkëshorti të harrojë karrierën e saj nëse dëshiron të shpëtojë familjen. Një rreth i madh i të njohurve mund të pengojë vetëm.
Majmuni - Gjarpri: marrëdhëniet vektoriale në të cilat thellësia e kërkimit shpirtëror mund t'ju privojë nga gjallëria.
Majmuni - Demi: lumturia familjare varet nga fakti nëse gruaja do të jetë në gjendje të dallojë shpirtin e tij të dashur pas çuditshmërisë së jashtme të burrit të saj.
Dragoi - Gjeli: gjëja më e rëndësishme për një çift të tillë është të mbajnë kontroll të arsyeshëm mbi emocionet e tyre të tërbuara.
Dragoi - Gjarpri:mos i kapni krahët me vëmendje të tepërt ndaj vlerave materiale. Mendoni për më shumë gjëra shpirtërore.
Dragoi - Bull:kjo është një nga martesat më të suksesshme për një grua të kësaj shenje, pasi burri reagon me qetësi ndaj drejtësisë dhe kokëfortësisë së saj. Por është akoma më mirë të zbusni durimin tuaj të ashpër.

MARTESA INTELEKTUALE
Në një bashkim të tillë, krijimtaria e njërit plotëson krijimtarinë e tjetrës.
Macja - kali:burri në këtë çift është lloji më soditës dhe duhet ta ndihmojë gruan e tij në punët e shtëpisë.
Macja - Tigri: ëndërrimi i tepërt i parandalon çiftit të ndërtojë një themel të fortë material. Jeta e përditshme mund të shkatërrojë marrëdhëniet.
Mace qen:një grua duhet të relaksohet, të qetësohet dhe të mos kapë gjithçka menjëherë. Delegoni përgjegjësitë dhe mos kini frikë të flisni me njëri-tjetrin sinqerisht.
Derri - kali: martesa vektoriale. Çuditërisht, por është gruaja- "zonjë" ajo që nuk mund ta durojë gjithë këtë vallëzim të rrumbullakët.
Derri - Tigri: për një burrë të tillë, komunikimi me gruan e tij është më i rëndësishëm sesa gatimi i saj.
Derri - Qeni: Fije udhëzuese në një martesë të tillë do të jetë mençuria dhe toleranca e gruas.
Bricjapi - Kali: këtij njeriu nuk i duhet një fole familjare, por uniteti shpirtëror, prandaj, komunikimi dhe kalimi i kohës së përbashkët duhet të vijnë në radhë të parë.
Bricjapi - Tigri:unaza vektoriale e marteses. Partnerët duhet të jenë miqësorë me njëri-tjetrin, përndryshe pretendimet e ndërsjella dhe izolimi nga çështjet e përditshme nuk do ta mbajnë marrëdhënien për një kohë të gjatë.
Bricjapi - Qeni:mos e ulni nivelin e marrëdhënieve tuaja duke shkuar në jetën e përditshme: përmirësoni shpirtin tuaj, zhvillohuni së bashku, bashkoni përpjekjet për praktikat shpirtërore.

MARTESA FILOSOFIKE
Fuqia e kësaj martese është në unitet. Nëse zhduket. bashkëshortët mund të bëhen armiq.
Kali - Macja: burri duhet të ketë në mendje se gruaja nuk do t'i përkushtohet kurrë plotësisht kuzhinës - mos e kërko atë nga ajo.
Kali - Derri: unaza vektoriale. Një burrë energjik dhe i përqendruar do të përpiqet të ribërë gruan e tij. Sa mund ta durojë ajo?
Kali - Bricjapi: grindjet shkelin unitetin shpirtëror të çiftit, por në një martesë të tillë të gjitha vështirësitë janë plotësisht të kapërcyeshme për shkak të dëshirës për të gjetur një kompromis në çdo situatë.
Tiger - Macja: as burri as gruaja nuk i pëlqen të bëjë punë shtëpie dhe secili përpiqet t'i zhvendosë këto përgjegjësi mbi shpatullat e tjetrit. Më mirë të bëjmë gjithçka së bashku.
Tigri - Derri: Shtë e rëndësishme që përparësia e arritjeve të veta të mos mbizotërojë mbi kuptimin e ndërsjellë dhe unitetin.
Tigri - Bricjapi: dhe përsëri një lidhje vektoriale. Presioni i burrit mund të jetë i tepërt - një grua e ndjeshme nuk ka gjasa ta marrë atë.
Qen Mace: Një qëndrim i mençur dhe ndihmë e padukshme nga një grua do të lehtësojë shumë kërkimin shpirtëror të një bashkëshorti, për të cilin ai do të jetë tepër mirënjohës ndaj saj.
Qeni - Derri: optimizmi i gruas do të mbizotërojë mbi zakonin e burrit për t’u mërzitur. Bashkëshorti më në fund do të fillojë punën.
Qeni - Bricjapi: është e rëndësishme të mos e teproj me mirëmbajtjen e shtëpisë, përndryshe një moment të shkëlqyeshëm do të vëreni se ka jetë të përditshme, por nuk ka familje.

Martesa e pasionuar
Shpirtërorja e këtij bashkimi lind në luftë të vazhdueshme. Lloji i luftës në vetvete nuk është i rëndësishëm.
Gjeli - Miu: përfaqësuesi i kësaj shenje nuk mund të bëjë pa tifozë, dhe burri do ta fitojë përsëri nga e gjithë bota. Shtë e rëndësishme të mos humbni kokën në këtë proces.
Gjeli - Majmuni:mençuria dhe dashamirësia e një gruaje është një garanci se martesa nuk do të mbingarkohet nga pasione dhe rruga e unitetit shpirtëror do të përshkohet deri në fund.
Gjeli - Dragoi: kërkohet shumë punë nga gruaja në një aleancë të tillë: adoptoni nga burri gjerësinë e pikëpamjeve për çdo problem.
Gjarpri - Miu:një burrë i ftohtë nuk është i lehtë për tu fituar, por një grua e tillë do të ketë sukses. Mos harroni se partneri juaj ka një shpirt të ndjeshëm.
Gjarpri - Majmuni:Bashkimi vektorial. Nëse gruaja merr përsipër të gjitha vështirësitë e jetës, atëherë martesa mund të zgjasë shumë.
Gjarpri - Dragoi: gruaja duhet t'i kushtojë më shumë vëmendje botës së brendshme të burrit të saj dhe të marrë parasysh karakterin e tij kapriçioz dhe zgjedhës.
Kau - Miu: lufta në një bashkim të tillë është e padëshirueshme: konfrontimi i zgjatur do të shkatërrojë plotësisht marrëdhënien, pasi një grua kokëfortë nuk do të jetë në gjendje të kapërcejë krenarinë e saj.
Kau - Majmun: një burrë duhet ta kuptojë që gruaja e tij nuk është aq modeste sa ai dhe se ajo ka nevojë për të krijuar kushte të rehatshme jetese.
Kau - Dragoi:një grua nuk duhet të harrojë se burri i saj duhet të konsultohet vazhdimisht. Marrëdhëniet ndërtohen në kompromise dhe kokëfortësia mund të prishë gjithçka.