Amy Banks: Neurobiologjia e Marrëdhënieve Harmonike. Rishikimi: “në të njëjtën gjatësi vale. neurobiologjia e marrëdhënieve harmonike, bankat amy

11.10.2019

Amy Banks, Lee Hirschman

Në të njëjtën valë. Neurobiologjia e marrëdhënieve harmonike

Amy Banks, Leigh Ann Hirschman

Katër mënyra për të klikuar:

Rewire trurin tuaj për marrëdhënie të forta, më shpërblyese

Redaktor shkencor Vladimir Shulpin

Botuar me lejen e Jeremy P. Tarcher, një gjurmë e Grupit Botues Penguin, një ndarje e Penguin Random House LLC, dhe Andrew Nurnberg Literary Agency

Mbështetja ligjore e shtëpisë botuese sigurohet nga firma ligjore "Vegas-Lex".

Ky libër plotësohet mirë nga:

Daniel Siegel

Parathënie

Dëshironi të përjetoni më shumë gëzim dhe kënaqësi në jetën tuaj? I gjithë kërkimi shkencor mbi lumturinë, jetëgjatësinë, shëndetin mendor dhe fizik tregon rëndësinë e forcës së marrëdhënieve njerëzore. Në Në të njëjtën gjatësi vale, psikiatri Amy Banks, MD, ofron një sondazh novator, të lehtë për t’u kuptuar të kërkimit të gjerë në neuroshkencën e marrëdhënieve dhe u ofron lexuesve se si ta përdorin këtë njohuri për të rilidhur trurin për lidhje më të shëndetshme që sjellin kënaqësi të thellë të brendshme. Çfarë ju jep kjo personalisht? Aftësia për të ndryshuar me vetëdije jetën tuaj duke përmirësuar marrëdhëniet me njerëzit e tjerë. Marrëdhëniet nuk janë vetëm aspekti më i këndshëm i jetës. Marrëdhëniet janë jetë.

Studimi afatgjatë i ndikimit të kulturës në formimin e marrëdhënieve, si dhe puna e Amy Banks si një psikiatër klinik, është bërë një sistem i shkëlqyeshëm i quajtur C.A.R.E., i cili ndihmon në përmirësimin e katër aspekteve të mënyrës se si shkojmë mirë: sa me qetësi ndihemi të rrethuar nga njerëz të tjerë ("C" - i qetë); pranoj nëse ata jemi ne ("A" - pranuar); si ne rezonojnë me botën e tyre të brendshme ("R" - rezonojnë) dhe si na ngarkojnë këto kontakte energji ("E" - bëj energji). Duke përdorur C.A.R.E. siç rekomandohet në këtë libër, lexuesit mund të punojnë me qëllim me rrugët nervore që kërkojnë akordim të mirë për të përmirësuar cilësinë e marrëdhënieve të tyre me të tjerët. Të kuptuarit se si funksionon truri ynë në të vërtetë do të na ndihmojë të ndryshojmë me vetëdije jetën tonë!

Më pëlqen ky libër! Funshtë argëtues, frymëzues dhe i shkruar bukur.

A doni të gjeni lumturinë? Jeto më gjatë? Të bëhesh më i shëndetshëm në mendje dhe trup? Pastaj zotërimi i katër mënyrave për të krijuar marrëdhënie më kuptimplota që sjellin kënaqësi të thellë të brendshme është çelësi juaj për arritjen e këtyre qëllimeve. Lejoni Amy Banks t'ju drejtojë në një jetë më të mirë të dashurisë dhe gëzimit. Shijojeni leximin!

Daniel Siegel,

doktor i Shkencave Mjekësore

Jamie dhe Alex për dashurinë dhe gëzimin që mbushin jetën time

Kuptimi i kufijve është i ekzagjeruar

Një vështrim i ri në marrëdhëniet

Rëndësia e kufijve është e ekzagjeruar.

Nëse ndieni nevojën për marrëdhënie më të shëndetshme, më të pjekura, dëshironi të braktisni modelet e vjetra të ndërtimit të tyre që ju sjellin dhimbje, janë lodhur duke u ndjerë emocionalisht nga njerëzit me të cilët kaloni kohë, synoni të zhvilloni botën tuaj të brendshme, atëherë së pari vini në dyshim idenë e ekzistenca e një kufiri të qartë midis jush dhe njerëzve me të cilët komunikoni më shpesh.

Njerëzit që flasin shumë për kufij të tillë kanë tendencën të kenë besimet e mëposhtme:

Nëse keni një ndjenjë të fortë të vetvetes, nuk duhet të interesoheni se çfarë bëjnë të tjerët dhe çfarë ju tregojnë.

Si e përcaktojnë prindërit kur janë të suksesshëm? Kur fëmijët e tyre nuk varen nga ata.

Miqtë e ngushtë dhe dashuria e vërtetë janë shumë të rinj. Ndërsa plakeni, natyrshëm distancoheni nga njerëzit.

Ju nuk duhet të ndjeni nevojën që të tjerët t'ju plotësojnë.

Ju nuk do të kishit kaq shumë probleme nëse do të qëndronit në dy këmbët tuaja.

Ideja kryesore e të gjitha këtyre deklaratave është e qartë: nevoja për njerëzit e tjerë është një fenomen i sëmurë, kështu që në asnjë rrethanë nuk duhet të nënshtroheni ndikimit të ndjenjave, mendimeve dhe emocioneve të tyre. Deklaratat e mësipërme kanë për qëllim të kenë një ndikim emocional tek ju. Ju mund të keni vërejtur se ato tingëllojnë disi mospranuese dhe gjykuese. Ato më bëjnë të mos ndihem rehat; Duke i lexuar, ndjehem sikur jam duke qëndruar nën dritën e një qendër të vëmendjes dhe dikush më hap një gisht dhe më thotë: "Ju shkatërruat gjithçka, dhe është krejtësisht faji juaj"..

Një kulturë që ju frymëzon të distancoheni nga njerëzit dhe të jeni të pavarur, ndër të tjera, ju imponon një skenar antik, i cili bazohet në tru jo në formën e tij aktuale, por në atë në të cilin ishte dikur.

Shumë vite më parë, fëmijëve të mi të atëhershëm shumë të vegjël iu dha një set për të rritur një bretkocë nga një tadpole. Duke u djegur nga kurioziteti, ne vendosëm një banesë për një bretkocë në kuzhinë dhe vendosëm një tadpole në të, të cilën e quajtëm xha Milty. Kabina e xha Milty ishte ngjitur me zonën e gatimit. Çdo mëngjes para mëngjesit, ne shikonim në një enë të vogël me ujë për të parë nëse putrat e xha Milty ishin rritur. Javët kaluan. Koka dhe trungu i Milty po bëheshin gjithnjë e më të mëdha, por ... nuk kishte këmbë. Në familjen tonë, të gjithë e kuptojnë se sa të rëndësishme janë marrëdhëniet për shëndet të mirë dhe zhvillim, prandaj ishte krejt e natyrshme që ne të mendonim në këtë mënyrë: mbase xha Milty nuk shndërrohet në bretkocë sepse është i vetmuar në shtëpinë e tij? Ashtu si fëmijët njerëz vuajnë pa përkujdesje dhe afeksion, mbase Milty nuk ishte në gjendje të rritë putrat për arsyen se nuk ka asnjë amfib tjetër pranë tij, të cilin ai mund të fshihej? Ndoshta pa një marrëdhënie, ai do të mbetet një foshnjë e papjekur, e pakënaqur? Jo Familja jonë u përpoq të analizonte Milty sikur të kishte një tru njerëzor. Por ai nuk kishte një tru të tillë. Ai kishte një tru zvarranikësh.

Për pesëqind milion vjet, truri i zvarranikëve dhe amfibëve, në fakt, nuk u zhvillua. Truri i zvarranikëve nuk ka nevojë për një marrëdhënie. Për zhvillimin fizik, ai nuk ka nevojë për lidhje me krijesat e tjera. Truri i zvarranikëve është plotësisht i përqendruar në mbijetesë, frymëmarrje, ushqim, riprodhim, luftime dhe ikje nga gjithçka që dëshiron ta hajë atë. Xha Milty kurrë nuk u rrit putrat (njeriu i varfër nuk mund të ikte nga asgjë), por ai ka shumë të ngjarë të binte viktimë e një mutacioni gjenetik, jo të vetmisë, pasi truri i zvarranikëve nuk mund ta përjetojë këtë ndjenjë. Ai nuk interesohet për të tjerët. Ky është vetëm një shembull i ndarjes dhe pavarësisë së plotë.

Njeriu ka akoma një pjesë të trurit zvarranikësh primitivë; kjo është pjesa e saj që ne e quajmë trungu i trurit. Sidoqoftë, truri i trurit është vetëm një element i trurit njerëzor që ka evoluar në një strukturë shumë më të madhe, më komplekse dhe më të përparuar sesa truri zvarranik. Ekziston një numër i madh i ndryshimeve midis trurit njerëzor dhe zvarranikëve, por ajo që më intereson më shumë është fakti se gjatë mijëvjeçarëve, truri i njeriut ka humbur pavarësinë e natyrshme në trurin e zvarranikëve. Për shembull, zvarranikët nuk kanë struktura nervore që do t'i bënin ata të ndienin dhimbje nëse përjashtohen nga një grup shoqëror ... dhe ne kemi. Zvarranikët nuk kanë një nerv që përdor një sinjal nga një shprehje dashamirëse e fytyrës për të zvogëluar nivelet e stresit ... dhe ne kemi. Zvarranikët nuk kanë nevojë ta dinë që zvarranikët e tjerë i kuptojnë vërtet ato ... por ne i kuptojmë. Zvarranikët nuk lëshojnë substanca stimuluese neurokimike në shoqërinë e llojit të tyre ... por këtu ... - ju ndoshta e keni kuptuar tashmë atë që dua të them.

Xha Milty nuk kishte nevojë për miq që të ktheheshin në një bretkocë të formuar plotësisht, ndryshe nga ne, për të cilët lidhjet e shëndetshme janë jetike. Skenari i lashtë zvarranikësh i mbijetesës është i rrezikshëm për jetën për gjitarët. Ky është një kërcënim real për të gjithë ne. Për fat të mirë, ekziston një mundësi për të shkruar një skenar të ri që harmonizohet me strukturën reale të trurit të njeriut. Personi ka zhvilluar një nevojë të thellë për të komunikuar me llojin e tij. Plus, ne jemi vazhdimisht duke mësuar gjëra të reja në lidhje me neurobiologjinë e marrëdhënieve. Në këtë kapitull, unë do të mbuloj disa aspekte të këtij procesi.

Asnjë pjesë e trurit të njeriut nuk është plotësisht përgjegjëse për rregullimin e marrëdhënieve; ky funksion është i integruar në shumë pjesë të sistemit nervor. Ndërsa ekziston gjithmonë një rrezik i thjeshtimit të tepërt në përshkrimin e neuroshkencës, unë e shoh të dobishme të shikoj nevojën e trurit njerëzor për marrëdhënie në aspektin e katër rrugëve kryesore nervore të C.A.R.E diskutuar në kapitullin e mëparshëm. Kur mbani lidhje me njerëzit e tjerë, truri juaj dërgon sinjale që ju ndihmojnë të jeni në këto gjendje:

Qetësia ("C" - qetësia): nervi vagus inteligjent.
Pranimi ("A" - i pranuar): zona dorsale e korteksit cingular anterior (dACC).
Rezonanca ("R" - rezonante): një sistem i neuroneve pasqyrë.
Energjia ("E" - energjike): sistemi i shpërblimit të dopaminës.

Vitaliteti dhe forca e këtyre rrugëve nervore varet nga marrëdhëniet që kemi pasur si fëmijë dhe më pas struktura e tyre ndryshon gjatë gjithë jetës sonë, përsëri në kontekstin e marrëdhënieve. Po, është e drejtë: marrëdhëniet përcaktojnë strukturën e trurit. Cilësia e tyre varet nga aftësia jonë për të qenë të motivuar, të qëndrojmë të ftohtë në situata kritike dhe të perceptojmë drejt sinjalet shoqërore të të tjerëve. Ky është një lajm i shkëlqyeshëm sepse do të thotë që edhe nëse C.A.R.E. nuk po funksionojnë mjaft mirë, ne mund të mësojmë të shfrytëzojmë fuqinë e marrëdhënieve për të shëruar dhe ndryshuar ato. Përveç kësaj, ne mund të marrim një qasje të ndryshme për prindërit e brezit të ardhshëm në mënyrë që fëmijët dhe nipërit tanë të kenë sisteme plotësisht funksionale për t'u lidhur me njerëzit.

"C" - "i qetë": nervi vagus inteligjent

Unë do të filloj me një histori në lidhje me Brooke, klienti im. Jam i sigurt që historia e saj do të tingëllojë e njohur për ju. Edhe ju mund të keni qenë në një situatë të ngjashme.

Brooke ishte e kënaqur që, pas një kërkimi të gjatë, ajo më në fund mori një punë pak para pushimeve të dimrit. Por në të njëjtën kohë, ajo ishte shumë e shqetësuar për festën e ardhshme të festave që shefi i saj po priste të Premten. Ndërsa fundi i javës po afrohej, Brooke ishte gjithnjë e më e ngatërruar midis dëshirës për të bërë një përshtypje të mirë për kolegët e saj dhe frikës për t'u shoqëruar në një grup të madh të huajsh. Ajo imagjinonte biseda të tensionuara me kolegë të cilët mezi i njihte, ndjenjën poshtëruese të pëllëmbës së saj të djersitur në dorën e thatë të një personi tjetër dhe momentin e vështirë, por qetësues kur bashkëbiseduesi njofton se është koha që ai të flasë me dikë tjetër. Brooke është pajtuar me faktin se festa do të jetë një stres i vërtetë për të dhe se ajo do të duhet të marrë pjesë në të për karrierën e saj. E vetmja shpresë e shpëtimit mund të jetë ose një katastrofë natyrore e papritur ose një bar falas që shërben gota shumë të mëdha me verë të bardhë.

Brooke hyri në hollin e hotelit atë mbrëmje dhe menjëherë u ndje si një i huaj. Kudo që ajo të shikonte, njerëzit ishin të mbushur me njerëz. Brook mendoi se disa prej tyre po shikonin rrugën e saj dhe po buzëqeshnin. Qetësohu, mendoi Brooke, askush nuk po qesh me ty. Sidoqoftë, ajo qëndroi mënjanë për gati gjysmë ore, duke pirë verë dhe duke kërkuar kot kot dikë që tregonte edhe pak miqësi.

Shpëtimi erdhi në personin e Pete, kolegut të Brook, i cili e përshëndeti ngrohtësisht dhe i uroi asaj pushime të mbara. Brooke filloi të qetësohej pothuajse menjëherë pas kësaj. Ajo dhe Pete u takuan disa ditë më parë gjatë një takimi në drekë në zyrë. Gjatë pushimit, Brooke zbuloi se ajo dhe Pete ndajnë të njëjtën sens humori dhe një hobi të pazakontë: fluturojnë për peshk. Në mbrëmje, ata filluan bisedën me ku e përfunduan takimin: duke ndarë histori rreth rrymave jashtë rrugëve dhe duke diskutuar karremin më të mirë të fluturimit për basin me shirita.

Pjesa tjetër e partisë shkoi normalisht. Pete solli dy kolegë të tij në diskutim dhe Brooke takoi disa njerëz të tjerë. Ndoshta ishte efekti i verës, siç vuri në dukje Brooke me vete, por të pranishmit filluan t’i dukeshin gjithnjë e më miqësorë dhe të hapur.

Në fakt, vera nuk kishte asnjë lidhje me të (Brooke pinte shumë pak). Për shkak të rrethanave të vështira të jetës së Brooke, rruga nervore në sistemin e saj nervor nuk ishte në gjendje t'i lexonte dhe t'u përgjigjej në mënyrë korrekte njerëzve që ajo pa kur erdhi në parti. Brooke dukej si tallje në vend të fytyrave dashamirëse. Edhe kur ajo u përpoq të bindte veten për të perceptuar atë që po ndodhte në një mënyrë tjetër ("Qetësohu, Brook, askush nuk po të qesh me ty"), ajo nuk mund ta përballonte ndjenjën e rrezikut dhe ndjenjën se ishte një mysafire e padëshiruar këtu. Por kur ajo foli me mikun e saj të ri Pete, kjo rrugë në sistemin e saj nervor (nervi inteligjent vagus) filloi të bënte punën e vet. Brooke ishte në gjendje jo vetëm të relaksohej, por edhe të transmetonte dhe merrte më mirë sinjale sociale. Ajo nxirrte dashamirësi dhe përgjigja nga të tjerët nuk vonoi të vinte.

Sistemi nervor qendror i njeriut është qendra e kontrollit për aktivitetin elektrik që fillon mendimet dhe veprimet tuaja. Sistemi nervor qendror përfshin një nënsistem të rëndësishëm: sistemin nervor autonom (autonom), i cili ju lejon t’i përgjigjeni shpejt kërcënimeve dhe stresit. Ai punon vazhdimisht, duke kryer funksionet e tij përtej kuptimit tuaj të ndërgjegjshëm. Ky sistem mbulon të gjithë trupin, duke rregulluar punën e muskujve, organeve dhe gjëndrave. Dikur mendohej se sistemi nervor autonom i njeriut është shumë i ngjashëm me atë të xha Milty dhe përbëhet nga dy pjesë kryesore:

- sistemi nervor simpatiki cili është përgjegjës për përgjigjen e famshme luftë-ose-fluturim;
- sistemi nervor parasimpatikduke shkaktuar reagimin "ngrirje".

Me fjalë të tjera, shkencëtarët besuan se kur ndiheni të befasuar ose të kërcënuar, trupi juaj automatikisht reagon ndaj tyre në njërën nga dy mënyrat: ose sistemi nervor simpatik aktivizohet, duke ju siguruar energjinë dhe vëmendjen e nevojshme për të luftuar ose drejtuar, ose shkaktohet sistemi nervor parasimpatik. sistemi, duke ngadalësuar proceset në trup në një nivel të tillë që ju ose ngrini ose pretendoni të jeni i vdekur. Sipas shumicës së kurseve hyrëse në biologji dhe psikologji, lufta, ikja ose reagimi juaj ndaj ngrirjes varet shumë nga shkalla e rrezikut dhe aftësia juaj për ta përballuar atë. Nëse kërcënimi duket i kapërcyeshëm, dhe ju jeni një person i madh dhe i fortë, hani haptazi përballë tij. Nëse jeni i vogël dhe i dobët, më mirë kthehuni dhe vraponi sa më shpejt që të jetë e mundur. Këto janë sjellje sipas reagimit të luftës ose ikjes diktuar nga sistemi nervor simpatik. Nga ana tjetër, nëse gjendeni në një situatë kërcënuese për jetën, mund të bëni të njëjtën gjë si lepurushja që gjeta në verandën time pranverën e kaluar. Kjo lepuri një nga macet e mia u largua për mua në hyrje si një "dhuratë" e veçantë, dhe ai dukej i ngordhur. Në realitet, ai kishte një reagim të plotë të ngrirjes, gjatë së cilës sistemi nervor parasimpatik ka një efekt ngadalësues ose qetësues. Trupi dhe truri ndalojnë së funksionuari dhe fjalë për fjalë ngrijnë. Idealisht, ky reagim çon në faktin se grabitqari humbet interesin për pre e tij dhe largohet. Përveç kësaj, nëse grabitqari vazhdon të sulmojë, përgjigja e ngrirjes siguron mbrojtje nga dhimbja dhe stresi. Withshtë me këtë lidhja e shprehjes "pretendoj të jetë i vdekur", vetëm reagimi "ngrirje" nuk ka të bëjë me shtirjen dhe nuk i jep vetes kontroll të vetëdijshëm. Për më tepër, është aq efektive sa një e katërta e kafshëve që pretendojnë se kanë ngordhur në të vërtetë vdesin. (Për fat të mirë, kur mbrova lepurin nga ndjekësit për disa orë, stimulimi parasimpatik ndaloi, lepuri erdhi në jetë dhe iku.) Padyshim, një reagim i tillë është linja e fundit e mbrojtjes për çdo kafshë, përfshirë njerëzit.

Përgjigjet e sistemit nervor simpatik dhe parasimpatik, të quajtur kolektivisht "luftë, fluturim ose ngrirje", të identifikuara në fillim të shekullit të njëzetë nga fiziologu Walter Cannon, u konsideruan në shoqëri dhe akademi si një model i vërtetë i përgjigjes ndaj stresit. Por kohët po ndryshojnë. Dhe sot shkencëtarët po shikojnë përgjigjet e njerëzve ndaj stresit nga një kënd tjetër, duke argumentuar se "lufta, vrapimi ose ngrirja" nuk është një listë e plotë e opsioneve të mundshme për veprimet e trupit.

Një shkencëtar i tillë, Stephen Porges, drejtori i Qendrës për Trurin dhe Trupin në Kolegjin e Mjekësisë të Universitetit të Illinois në Çikago, gjatë studimit që shkatërron sistemin mbizotërues të besimeve, për herë të parë identifikoi një degë të tretë të sistemit nervor autonom - nervin inteligjent vagus, i cili është një i ri në evolucionin ndjenja e një rruge nervore sesa sistemi nervor simpatik ose parasimpatik. Ndërsa amfibët, zvarranikët dhe peshqit shfaqin përgjigje më të lashta, gjitarët kanë një nerv vagus inteligjent përveç dy rrugëve të para nervore.

Nga pikëpamja evolucionare, zhvillimi i vagusit inteligjent ishte i lidhur pazgjidhshmërisht me shfaqjen e gjitarëve dhe kompleksitetin e shtuar të organizimit dhe ndërvarësisë së tyre shoqërore. Para kësaj, bota ishte e banuar nga krijesa që ishin më pak të varura nga njëra-tjetra për mbijetesë. Reagimet e "luftës ose ikjes" dhe "ngrirjes" ishin të mjaftueshme që ata të përballen me kompleksitetin e botës përreth tyre. A keni menduar ndonjëherë pse breshkat lëshojnë shumë vezë dhe peshqit vendosin sasi të mëdha vezësh? Arsyeja kryesore është nevoja për të rritur gjasat që të paktën një nga pasardhësit të mbijetojë dhe të jetë në gjendje të riprodhojë pasardhës. Breshkat e vogla, peshqit dhe shumë krijesa të tjera jo gjitare nuk kanë nevojë psikologjike ose fizike për dashurinë e prindërve; ata menjëherë pas lindjes fillojnë të marrin në mënyrë të pavarur ushqim për veten e tyre. Kafshë të tilla lindin me një seri të plotë të instikteve që lidhen me gjuetinë, ushqimin dhe vetë-ruajtjen. Ata kanë gjithçka që u nevojitet për të mbijetuar në mjedisin e tyre ... me përjashtim të madhësisë. Fatkeqësisht, në një botë ku breshka ha peshk, madhësia ka rëndësi. Për më tepër, është thelbësore. Prandaj, e vetmja shpresë për mbijetesën e specieve është prodhimi i një numri të madh të stoqeve të reja me shpresën se disa prej tyre do të jenë në gjendje të shmangin shfarosjen nga grabitqarët, të mbijetojnë deri në fazën e pjekurisë dhe të prodhojnë pasardhës. Për shumë mijëvjeçarë, kjo qasje funksionoi, por ishte larg nga më efektive.

Gjitarët janë të ndryshëm nga klasat e tjera. Përpjekjet tona riprodhuese janë më produktive në kuptimin që kemi më pak foshnje, por ato kanë më shumë shanse për të mbijetuar. Një nga karakteristikat është varësia e një gjitari të ri nga të tjerët në procesin e rritjes dhe zhvillimit. Një këlysh i tillë, në mënyrë që të zhvillohet në mënyrë të sigurt, nuk ka nevojë vetëm për ushqim dhe ujë, por edhe për përqafime, fjalë të buta dhe kontakte të tjera stimuluese me të rriturit. Ndërsa breshkat, peshqit dhe bretkosat janë të pajisura natyrshëm me instiktet e nevojshme për një jetë të pavarur, foshnja njerëzore lind me një set të plotë të instikteve për krijimin e kontakteve me të tjerët. Duke vëzhguar me kujdes një foshnjë të porsalindur, do të vini re se si shfaqen disa nga këto instinkte. I ndikuar nga refleksi i rrënjës, foshnja hap gojën dhe kthen kokën drejt nënës ndërsa kërkon gjirin në mënyrë që të qetësohet dhe të hajë. Refleksi Moro manifestohet në faktin se fëmija hap krahët dhe, sikur të përqafohet me ta. Këto instinkte janë jetike, pasi një gjitar i porsalindur nuk është në gjendje të mbijetojë pa ndihmën e një nëne ose një anëtari tjetër të vjetër të grupit për t'u kujdesur për të.

Më shumë gjasa, ndërsa gjitarët evoluan dhe kompleksiteti shoqëror i jetës në Tokë u rrit, kishte një nevojë (ose mundësi) për të përdorur lidhjet shoqërore për të lehtësuar stresin. Pra, ti dhe unë kemi një vagus të arsyeshëm - nervi vagus, i cili fillon nga nervi i dhjetë kafkës në bazën e kafkës dhe shkon në pjesën e përparme të kokës, ku lidhet me muskujt e fytyrës të fytyrës, si dhe muskujt e të folurit, gëlltitjes dhe dëgjimit. (Po, ka muskuj në organet e dëgjimit - muskuj të vegjël në veshin e brendshëm.) Kur shprehjet dhe zërat e atyre që ju rrethojnë ju bindin se këta njerëz nuk janë të rrezikshëm për ju, vagusi inteligjent dërgon një sinjal në sistemin nervor simpatik dhe parasimpatik për tu mbyllur. Në thelb, ai thotë, “Unë jam me miqtë e mi, kështu që gjithçka do të jetë mirë. Për momentin nuk keni nevojë të luftoni, vraponi ose ngrini ". Nervi inteligjent vagus është një nga arsyet pse jemi më pak të stresuar rreth njerëzve që u besojmë.

Për më tepër, kur ndiheni të sigurt, muskujt tuaj, falë nervit inteligjent vagus, kryejnë punën motorike të nevojshme për të ruajtur kontaktin me të tjerët. Qepallat dhe vetullat tuaja janë ngritur, gjë që e bën fytyrën tuaj të duket më e hapur. Muskujt në veshin tuaj të brendshëm tensionohen dhe ju përgatisin për të dëgjuar në mënyrë aktive fjalët e personit tjetër. Pa e menduar fare, ti shikon drejtpërdrejt në sytë e tij. Ju keni një shprehje të gjallë që pasqyron saktësisht reagimin tuaj emocional ndaj situatës. Vagusi i ndjeshëm është nervi që mbështet ndërveprimin shoqëror, duke ju lejuar të transmetoni dhe merrni informacione emocionale, të cilat ju sjellin më afër atyre përreth jush dhe ju ndihmojnë të ndiheni më të qetë. Kjo është pikërisht "inteligjenca" e nervit vagus.

Në një botë ideale të marrëdhënieve, sistemi juaj nervor autonom lexon automatikisht informacionin nga mjedisi dhe reagon ndaj tij duke aktivizuar vagusin inteligjent kur ndiheni të sigurt, sistemin nervor simpatik kur jeni në rrezik dhe sistemin nervor parasimpatik kur jeta juaj është në rrezik. ... Sidoqoftë, nëse nervi juaj vagus inteligjent nuk po funksionon si duhet, ai kufizon aftësinë tuaj për të interpretuar saktë qëllimet e njerëzve të tjerë; nuk do të jeni në gjendje të shihni ose dëgjoni ata përreth jush dhe të rrezikoni të keqinterpretoni shprehjet e tyre. Ju e keni më të vështirë të krijoni kontakt me sy dhe shprehjet e fytyrës tuaj bëhen të shurdhër, gjë që ju bën më shumë të ngjarë të perceptoheni si armiqësorë ose të pakujdesshëm. Imagjinoni se si do të reagojnë të tjerët në fytyrën tuaj nëse duket larg ose e zemëruar.

Nëse nervi inteligjent vagus ndjen se të tjerët janë të pasigurt, ai automatikisht ndalet së funksionuari dhe ndalon së dërguari sinjale frenues në sistemin nervor simpatik dhe parasimpatik, duke u dhënë atyre mundësinë për t'i dhënë përgjigje stresit. Nëse jeni vërtet në rrezik, ky reagim është i justifikuar dhe do t'ju sjellë dobi. Por nëse jeni pranë njerëzve që nuk paraqesin kërcënim dhe sistemi juaj nervor gabimisht i ka identifikuar ata si të pasigurt, përgjigja e luftës ose e ikjes bëhet problem. Si rezultat, ju filloni të përjetoni ndjesitë e njohura të stresit: rrahje të shtuar të zemrës, pëllëmbët e djersitura, tharjen e gojës dhe konfuzionin. Ju nuk mund të godisni askënd, por mund të lëshoni një luftë. Ose përdorni ekuivalentin shoqëror të ikjes (a keni kaluar ndonjëherë mendërisht gjatë një bisede të pakëndshme?). Reagimi parasimpatik i "ngrirjes" është i rezervuar, si rregull, për ngjarje të rrezikshme për jetën. Sidoqoftë, në raste të rralla, njerëzit që janë traumatizuar në mënyrë të konsiderueshme nga të tjerët mund të shkëputen për një kohë në situata shoqërore. Për më tepër, reagimi i tyre shkon shumë përtej dridhjeve nervore; njerëz të tillë fjalë për fjalë nuk mund të flasin ose të lëvizin.

Sa për Brooke, në fillim të festës në zyrë, vagusi i saj i ndjeshëm ishte i fjetur dhe sistemi i saj nervor simpatik ishte në gjendje funksionimi. Pakkush do ta kishte pëlqyer idenë për të shkuar në një parti pa askënd që njihnin, por Brooke u mundua nga më shumë sesa nga ankthi. Ajo kishte një predispozitë gjenetike për reaksione akute të stresit. Në të vërtetë, si nëna dhe gjyshja e Brook-ut ishin njerëz të shqetësuar që shpesh favorizonin grupe të vogla të të dashurve para turmave të mëdha. Nga ana tjetër, të dy gratë dinin të tregonin dashurinë dhe mbështetjen e tyre për Brooke. Këta dy faktorë, ankthi dhe dashuria, ndikuan në reagimin e sistemit nervor autonom të Brook ndaj bashkëveprimit ndërpersonal. Ajo nuk kishte atë që neuroshkencëtarët e quajnë ton i lartë vagal. Nervi i ndjeshëm i vagusit të Brook-ut nuk performonte gjithmonë mirë, gjë që e bëri të vështirë për të që të përballej me situatat shoqërore. Ajo kishte tendencën të ndihej e kërcënuar nga njerëz të panjohur, edhe nëse ata tregonin qëllime miqësore ose neutrale. Brooke kaloi një javë të tërë me frikën e ngjarjes së ardhshme, kështu që pa praninë inkurajuese të një shoqeje, ajo nuk mund t'i perceptojë fytyrat e qeshura të atyre që ishin përreth saj si dashamirëse - ato i dukeshin tallëse dhe indiferente. Meqenëse vagusi i ndjeshëm i Brook nuk e perceptonte mjedisin si të sigurt, ai nuk ishte në gjendje të dërgonte një sinjal qetësues në sistemin nervor simpatik. Si rezultat, Brooke nuk u arratis nga festa, por zgjodhi të humbasë diku anash.

Megjithëse Brooke nuk ishte në gjendje të interpretojë saktë shprehjet në fytyrat e të huajve, për fat të mirë, nervi i saj i paqartë vagus nuk dështoi plotësisht dhe ishte akoma në gjendje t'i përgjigjej pranisë së një mikeshe. Kur Pete iu afrua Brookut dhe i uroi asaj pushime të lumtura, dridhjet e zërit të tij arritën në veshin e saj dhe veprojnë mbi muskujt e vegjël, gjë që nga ana tjetër shkaktoi nervin e ndjeshëm të vagusit. Relief përfshiu Brooke pothuajse menjëherë. Sytë e saj skanuan fytyrën e qeshur të Pitit dhe ajo i dha një buzëqeshje të gëzueshme. Kur muskujt afër gojës dhe syve u shtrënguan, ata gjithashtu ngacmuan vagusin e ndjeshëm. Pas një stimulimi të tillë, ai menjëherë dërgoi një sinjal bllokues si te sistemi nervor simpatik ashtu edhe ai para-simpatik i Brooke. Ajo nuk ndjente më dëshirën për të ikur nga festa dhe ishte e sigurt dhe bisedoi me Pete për peshkimin me mizë. Nuk është për t'u habitur që pjesëmarrësit e tjerë në ngjarje filluan t'i dukeshin asaj si njerëz dashamirës, \u200b\u200bmikpritës, gjë që shkaktoi një reagim të ngjashëm nga ata.

Në përgjithësi, ankthi social i Brook ishte mjaft i butë dhe të qenit me një mik ndihmoi në thyerjen e këtij rrethi vicioz. Megjithatë, për disa njerëz, gjërat janë shumë më keq. Njerëz të tillë kanë ton shumë të ulët vagal - ndonjëherë për shkak të një predispozite gjenetike fatkeqe, por shumë më shpesh për shkak të faktit se sistemet e tyre nervore janë formuar nën ndikimin e një mjedisi pa rrezikshmëri të pa ndryshueshme.

Sistemi nervor i njeriut formohet në fëmijërinë e hershme. Ka shumë stresues të përditshëm në jetën e një fëmije të vogël, të tilla si uria, përgjumja, pelenat e lagura dhe zhurmat e ashpra që sinjalizojnë siklet ose rrezik dhe shkaktojnë sistemin nervor simpatik. Në rastin ideal, kur një fëmijë qan me hidhërim, të dashurit e tij reagojnë ndaj saj duke u kujdesur për të. Foshnja ndërrohet pelenë, ofrohet qumësht ose përqafohet dhe tundet nga njëra anë në tjetrën. Nën ndikimin e këtij qëndrimi, truri i foshnjës prodhon kimikate neurokimike të tilla si serotonina dhe opiatet endogjene, të cilat zvogëlojnë ndjenjën e kërcënimit. Fëmija qetësohet dhe pushon së ndjeri frikë. Kjo përvojë jo vetëm që lejon foshnjën të shoqërojë personin që kujdeset për të me sigurinë, por gjithashtu ndihmon për të formuar një lidhje më të qëndrueshme midis vagusit inteligjent dhe pjesëve të trurit përgjegjëse për njohjen e fytyrave, erërave, tingujve të sigurt, etj. Me kalimin e kohës, të gjitha ndjesitë që shoqërohen në perceptimin e fëmijës me një marrëdhënie të shëndetshme, të kodifikuar në sistemin e tij nervor. Rruga rregulluese nervore midis vagusit inteligjent dhe sistemit nervor simpatik po bëhet gjithnjë e më e qëndrueshme. Si rezultat, lidhjet midis njerëzve tashmë mund të zvogëlojnë reagimin e stresit të një fëmije. Sistemet nervore simpatike dhe parasimpatike mund të qetësohen ose të çaktivizohen plotësisht kur fëmija është me anëtarë të dashur të familjes ose miq. Fëmija zhvillon aftësinë për të bërë dallimin midis rrezikut dhe sigurisë dhe për të krijuar marrëdhënie të shëndetshme me të tjerët.

Procesi i forcimit të nervit inteligjent vagus vazhdon gjatë gjithë jetës së një personi, edhe kur ata arrijnë moshën e rritur. Nëse keni pasur një javë të tmerrshme në punë, e dini që darka me një mik të premten në mbrëmje do t'ju ndihmojë të relaksoheni, pasi shoqja do të ndajë ankthin tuaj dhe do të ndajë edhe lajmin e saj të keq: nëna e saj është diagnostikuar me një sëmundje kronike. Ju do të qani dhe do të qeshni së bashku, dhe në fund të mbrëmjes do të shpërndaheni në drejtime të ndryshme. Ky takim jo vetëm që do të përmirësojë mirëqenien tuaj; stimulimi i vagusit inteligjent do të sigurojë një rregullim të hollësishëm. Sa herë që flisni me dikë për një problem dhe merrni mbështetje, nervi juaj inteligjent vagus dërgon sinjalet e tij kimike më shpejt dhe në mënyrë më efikase.

Por çfarë ndodh nëse një vagus inteligjent formohet në një mjedis kaotik, të shkëputur dhe frikësues? Nëse fëmija është vazhdimisht në një gjendje stresi psikologjik dhe askush nuk e qetëson atë, sistemi i tij nervor simpatik stimulohet vazhdimisht. Nervi inteligjent vagus i një fëmije nuk mëson të lidhë marrëdhëniet njerëzore me rehatinë dhe sigurinë dhe truri i tij nuk e di se ka raste kur reagimi i stresit mund të çaktivizohet. Nëse një fëmijë jeton në një gjendje gatishmërie të lartë për rrezik, ai nuk është në gjendje të relaksohet edhe kur asgjë nuk e kërcënon atë dhe nuk do të kënaqet kur ndërvepron me të tjerët, edhe nëse ata kanë qëllime të mira.

Nëse jeni vazhdimisht në rrezik për shkak të një situate të keqe familjare, niveleve të larta të dhunës lokale ose luftës, truri juaj përgjigjet në mënyrë racionale duke qenë në gatishmëri të lartë. Sistemi nervor simpatik shkon në pozicionin "on" dhe, varësisht nga shkalla dhe qëndrueshmëria e kërcënimit, mund të qëndrojë në të për një kohë të gjatë. Zemra juaj fillon të rrahë më shpejt, mushkëritë tuaja zgjerohen për të siguruar oksigjen shtesë dhe enët e gjakut në gjymtyrët tuaja për të lejuar që më shumë gjak të kalojë. E gjithë kjo ju vë në një gjendje gatishmërie për të luftuar ose për të ikur në rast rreziku. Nëse zhvillohet një situatë jashtëzakonisht e pafavorshme, sistemi nervor parasimpatik mund t'ju përgatisë për reagimin e "ngrirjes". Sidoqoftë, sistemi nervor i njeriut është krijuar për t'iu përgjigjur një kërcënimi me shpërthime të shkurtra aktiviteti, jo njëzet e katër orë në ditë. Duke qenë në një gjendje stresi të thellë kronik, trupi fillon të përkeqësohet. Rritet rreziku i sëmundjeve të zemrës dhe sëmundjeve të tjera, pagjumësia, depresioni, etj. Kortizoli, një kimikat i prodhuar për të kapërcyer efektet e një reagimi ndaj stresit, mund të dëmtojë qelizat e kujtesës në tru nëse gjeneron shumë kohë për t’u gjeneruar.

Aktivizimi pothuajse i vazhdueshëm i përgjigjes së stresit është një lloj trajnimi për rrugët nervore që sigurojnë përgjigjen "luftë, fluturim ose ngrirje": ato bëhen më të qëndrueshme dhe me veprim të shpejtë. Por vagusi inteligjent nuk e ka mundësinë të stërvitet mirë dhe, me kalimin e kohës, humbet tonin e tij dhe dobësohet, duke ju lënë me një grup aktiv dhe mbindjeshëm të reaksioneve të stresit, të cilat do t'ju bëjnë të perceptoni të tjerët si të rrezikshëm dhe të ligë, pavarësisht nga realiteti. Kjo është një situatë tragjike, sepse ne kemi dëshirë të përdorim marrëdhënie të sigurta si një mënyrë për të lehtësuar stresin. Pa të, ne mund të dukemi më të pavarur, por në realitet po bëhemi më të dobët. Për fat të mirë, ka shumë mundësi në dispozicion për të tonifikuar nervin inteligjent vagus. Më poshtë unë do t'i përshkruaj ato në më shumë detaje.

A qëndron për pranim: korteksi cingulator anterior dorsal

Në vitin 2003, tre shkencëtarë nga Universiteti i Kalifornisë, Los Anxhelos ftuan disa vullnetarë për të marrë pjesë në një lojë online të kalimit të topit të quajtur Cyberball. Një vullnetar vinte në laborator dhe fillonte të luante lojën ndërsa ishte i lidhur me një skaner fMRI. Loja filloi mjaft miqësisht: pjesëmarrësi dhe studiuesit hodhën topin para dhe mbrapa. Gjithçka po shkonte mirë. Por me kalimin e kohës, vullnetari gradualisht u hoq nga loja, dhe askush nuk e shpjegoi pse. Askush as nuk e pranoi faktin se diçka e pazakontë po ndodhte. Në fund, pjesëmarrësi u la jashtë loje krejt, ndërsa lojtarët e tjerë vazhduan t’i kalonin topin njëri-tjetrit.

Krahasuar me format e tjera të izolimit shoqëror, të tilla si rrahja në shesh lojërash ose të qenit përbuzës i dikujt që është ndryshe, përjashtimi nga një lojë Cyberball pa ndonjë shpjegim është ngjarja më e padëmshme. Sidoqoftë, studiuesit Naomi Eisenberger dhe Matthew Lieberman zbuluan se edhe ky izolim i butë shoqëror aktivizon një zonë specifike të trurit - korteksin cingulator anterior dorsal.

Zona dorsale e korteksit cingular anterior, ose dACC, është një zonë e vogël dhe e ngushtë e indit të trurit thellë në lobin ballor të trurit që është pjesë e një sistemi kompleks sinjalizimi që, para këtij eksperimenti, mendohej se shkakton ndjesi negative të shoqëruara me dhimbje fizike. Goditi cepin e tryezës së kuzhinës? DACC është aktivizuar. I keni kapur gishtat në kuti? Dshtë dACC-ja juaj që bërtet "Ndaloni këtë dhimbje të tmerrshme".

Prandaj, studiuesit u befasuan kur dACC u aktivizua jo sepse personi u godit ose u godit, por për shkak të pezullimit të zakonshëm nga loja. Mos harroni, pjesëmarrësit në eksperiment nuk përjetuan ndonjë dhimbje fizike. Ata thjesht filluan të injorohen. Sa më shumë shqetësime emocionale të shkaktonte subjekti përjashtimi nga loja, aq më shumë u ngjall faqja e dACC. Autorët e studimit arritën në përfundimin se, për trurin tonë, dhimbja e shkaktuar nga refuzimi shoqëror është e ngjashme me dhimbjen e shkaktuar nga dëmtimi ose sëmundja. Sistemi ynë kryesor i sinjalizimit aktivizohet nga dhimbja fizike dhe shoqërore, dhe kjo konfirmon se sa e rëndësishme është për ne të jemi pjesë e një grupi shoqëror, si dhe sa e dëmshme është për ne të përjashtohemi prej tij.

Në kulturën tonë të ashpër, hiper-konkurruese që inkurajon njerëzit të kapërcejnë vetveten, disa terapistë ndjekin praktikën standarde të heqjes së dhimbjes së refuzimit ose vetmisë, duke inkurajuar pacientët të bëhen më të pavarur emocionalisht. Sidoqoftë, kur profesionistët mjekësorë mësojnë rreth kërkimit që ka lidhur dhimbjen shoqërore dhe fizike, ata e rimendojnë strategjinë. Kjo sepse profesionistët që ofrojnë ndihmë sociale, mjekësore dhe ndihma të tjera marrin dhimbje fizike me përgjegjësi. Dhimbja fizike kronike dihet se ka pasoja serioze si reagimet e stresit, depresioni, ankthi dhe problemet e shëndetit fizik. Imagjinoni një person me dhimbje të forta fizike që shkon në dhomën e urgjencës. Mjekët mund të mos bien dakord për rrjedhën optimale të trajtimit, por shumica do të përpiqen të trajtojnë si vetë dhimbjen ashtu edhe shkaktarin e saj. Asnjë mjek i vërtetë as nuk do të mendonte të injoronte vuajtjet e këtij personi duke i thënë: "Ne do t'ju edukojmë që të bëheni më pak të varur emocionalisht". Pas eksperimentimit me Cyberball, duket jashtëzakonisht mizore ta bësh këtë me dikë që vuan nga dhimbja shoqërore. Muchshtë shumë më humane dhe e përshtatshme të pranojmë ekzistencën e tij dhe ta ndihmojmë një person të krijojë marrëdhënie të shëndetshme me të tjerët, pasi që për të gjithë ne, përkatësia në një grup është më shumë sesa vetëm një nga aspektet e këndshme të jetës. Kjo është një nevojë biologjike.

Për të kuptuar pse izolimi shoqëror çon në aktivizimin e dACC, le të hedhim një vështrim më të afërt të asaj që dimë për dhimbjen fizike. Sipas ndarjes së funksioneve, sistemi nervor regjistron ndjesitë e pakëndshme fizike të shkaktuara nga dhimbja, ndërsa dACC është vuajtja që përjetoni për shkak të kësaj dhimbjeje. Korteksi i cingulës së përparme dorsale është si një alarm zjarri për t'ju paralajmëruar të dilni nga shtëpia në rast zjarri - vetëm dACC do të alarmojë kur keni dhimbje në mënyrë që të mund të reagoni ndaj dëmtimit. Pa një sinjal të tillë, ju do të vazhdonit të ecni nëpër pyll pa vërejtur se kyçin e këmbës po ju dhemb. Ose ata mund të mos kenë parë gjak që derdhet nga prerja, që do të thotë se nuk do ta ndalonin atë dhe nuk do të lanin plagën. Me fjalë të tjera, vuajtja që ju bën të ndjeni dhimbje ju siguron informacion që do t'ju ndihmojë të mbani shëndetin tuaj fizik dhe madje edhe jetën. Në raste të rralla, kur një person përjeton dhimbje të forta kronike, shkaku i së cilës nuk mund të eliminohet, neurokirurgu vendos të kryejë një cingulotomi - heqja kirurgjikale e fragmentit dACC që shoqërohet me vuajtje nga dhimbja. Si rezultat, personi vazhdon të ndiejë dhimbje, por ajo pushon së shqetësuari. Kryerja e një cingulotomie është si të fikësh një detektor tymi: akoma ndjen dhimbje, por pa alarmin e ankthit, nuk ke asnjë nxitje për të kërkuar burimin e tij për ta eleminuar atë.

Fakti që e njëjta sit dACC regjistron stresin e shkaktuar nga tjetërsimi shoqëror ishte një zbulim i vërtetë për shkencëtarët, megjithëse mendoj se ky zbulim do të ishte dukur elementar për paraardhësit tanë të shpellave. Vuajtjet e shkaktuara nga dhimbja shoqërore i paralajmëruan ata se ishte jashtëzakonisht e rrezikshme të jetonin vetëm. Në një grup, ata mund të shkëmbenin informacion në lidhje me burimet e ushqimit ose të bashkoheshin për të gjuajtur një mamut, dhe të vdisnin nga uria vetëm ose të vdisnin në një luftë me një kafshë. Në vitet 1950, psikologu amerikan Harry Harlow zhvilloi një eksperiment duke vendosur majmunë pranë dy nënave artificiale: njëra ishte bërë me rrjetë teli dhe ushqente këlyshët, ndërsa tjetra nuk i ushqente foshnjat por ishte e mbuluar me leckë të butë. Majmunët preferuan një nënë të butë artificiale. Primatët (të cilët përfshijnë ju dhe mua) karakterizohen nga një nevojë e brendshme akute për intimitet fizik, e cila është shumë më e fortë se nevoja për ushqim.

Meqenëse njerëzit janë nga natyra shoqërore dhe kanë shumë nevojë për kontakt me njerëz të tjerë, ne duhet t'i kushtojmë vëmendje sinjalit të ankthit të dërguar nga dACC. Kur ndihemi të izoluar ose të tjetërsuar, duhet të jemi në gjendje të themi: “Kjo është një ndjenjë e tmerrshme. Duhet të bëj diçka për këtë! " - dhe më pas përdorni gjithë energjinë tuaj për të zgjidhur problemin. Për ta bërë këtë, ne mund t'u drejtohemi miqve të besueshëm për ndihmë, nëse është e nevojshme, të eleminojmë një çarje në një marrëdhënie ose të rivendosim lidhjen pas një ndarjeje të gjatë, ndonjëherë të vështirë.

Sidoqoftë, nëse jemi mbështetës të idesë së autonomisë dhe pavarësisë, ne reagojmë ndaj një sinjali emergjence që truri ynë dërgon në një mënyrë krejt tjetër. Në vend që ta dëgjojmë, ne përpiqemi ta shtypim: «Të ndiesh ndjenja të tilla është marrëzi! Unë jam një i rritur, nuk kam nevojë për askënd! " ose "Unë thjesht do ta kapërcej atë". Likeshtë si të dëgjosh një detektor tymi dhe të largohesh duke thënë, "Unë mendoj se thjesht duhet të mësohem me këtë tingull të tmerrshëm". Ju e shpërfillni shkakun e alarmit. Ndërkohë, shtëpia juaj po digjet ngadalë.

Jam i shqetësuar për atë që ndodh me trurin tonë në një botë ku marrëdhëniet ndërpersonale nuk konsiderohen përparësi. Ne njerëzit jemi të pajisur me aftësinë për të menduar në mënyrë abstrakte dhe për të kujtuar ngjarjet e së kaluarës - dhe ky është bekimi dhe mallkimi ynë. Këto dy cilësi të trurit të njeriut mund të rrisin kënaqësinë tonë me jetën. Ju i përdorni ato kur imagjinoni një takim që do të shkoni, ose kur imagjinoni të argëtoheni me miqtë pranë pishinës, ose duke pritur një pritje të ngrohtë me familjen tuaj pas një udhëtimi të gjatë biznesi. Sigurisht, është e pamundur të parashikohet se si do të zhvillohet një marrëdhënie me një person tjetër. Në thelb, ju jeni vazhdimisht duke bërë supozime për këtë bazuar në përvojën e kaluar.

Problemi lind kur jetoni në një kulturë që nuk mbështet marrëdhënie të shëndetshme ose nuk i mëson njerëzit se si t'i formojnë ato. Një person i cili ka qenë i izoluar shoqërisht në të kaluarën e përdor këtë përvojë të hidhur si një model për krijimin e një pasqyre të së ardhmes. Ju prisni një izolim tjetër dhe ka më shumë të ngjarë të interpretoni kontaktet tuaja sociale sipas atyre pritjeve. Sa më shumë që përjashtoheni nga rrethi shoqëror, aq më shumë kjo përvojë negative bëhet e ndërthurur me rrugët tuaja nervore. Në vend që të parashikoni takime të ngrohta dhe përvoja të këndshme, ju supozoni se do të refuzoheni përsëri. Dhe kur të ndodhë, dACC është pothuajse gjithmonë të paktën paksa i aktivizuar. Kjo është veçanërisht problematike kur njerëzit përballen me refuzim dhe abuzim në fëmijëri, në një kohë kur truri i tyre formon rrugët e para nervore përgjegjëse për ndërtimin e marrëdhënieve. Rruga nervore që duhet t'i ndihmojë ata të mbajnë lidhje me njerëzit e tjerë, përkundrazi, kthehet në një rrugë nervore që i mban ata në frikë dhe izolim.

Një nga filmat e mi të preferuar, Good Will Hunting, ilustron në mënyrë të përsosur se si marrëdhëniet e së kaluarës mund të çojnë në një dACC hiperaktive. Protagonisti i filmit, Will, lindi dhe u rrit në një lagje të rrënuar të South Boston (para se banorët e qytetit të madh të lëviznin atje dhe t'i rregullonin gjërat). Will është një gjeni i matematikës në nivelin Einstein, i cili punon si rojtar në sallat e shenjta të MIT (Instituti i Teknologjisë i Masaçusetsit) ditën dhe rri me miqtë natën. Në një lokal lokal, ai takon një student të Harvardit me emrin Skylar dhe e magjeps atë me inteligjencën, sensin e humorit dhe pamjen e bukur. Ndërsa marrëdhënia e tyre afrohet, Skylar përpiqet ta thellojë atë dhe Will humbet durimin. Ai i bërtet asaj rreth abuzimit dhe neglizhencës që përjetoi si fëmijë. (Unë do të ndërmarrja këtu për të sugjeruar që bërtitja nuk është një mënyrë efektive për të përcjellë informacione rreth cenueshmërisë së tij tek të tjerët.) I mbingarkuar me emocione, Will ngre këmishën dhe zbulon një mbresë të gjatë të kuqe në trupin e tij, të lënë pasi u godit nga një prej prindërve të tij birësues. Shtë e qartë se, duke demonstruar prova të qarta të plagëve të tij më të thella, Will nuk i ofron Skylar që të afrohet me të, por në mënyrë aktive përpiqet ta largojë atë. Në fund të kësaj skene, Will i thotë Skylar se ai nuk e do atë dhe ikën nga dhoma.

Ndoshta ju jeni njohur me një person si Will, apo edhe me veten tuaj. Modeli i tij i ndërtimit të marrëdhënieve (i cili mund të quhet një pikëpamje kontrolluese, pasi që kryesisht mban nën kontroll jetën e tij të rritur) u formua në fëmijërinë e hershme dhe u përforcua vazhdimisht nga rrahjet e forta, refuzimi i shpeshtë, neglizhenca dhe varfëria. Në jetën e secilit prej nesh, mjedisi i fëmijërisë së hershme përcakton krijimin e rrugëve të reja nervore, duke përfshirë dACC, një mjet për matjen e vuajtjeve. Në rastin e Will, ashtu si në të tjerët që u abuzuan në fëmijëri, rruga dACC bëri një lidhje midis intimitetit dhe kërcënimit të refuzimit dhe dhimbjes fizike. Ky është ekuivalenti i gjeneruar i trurit i gatishmërisë # 1. Si rezultat, aftësia juaj për të menduar zbret në sfond dhe truri përdor armën e tij më të fuqishme - frikën dhe instinktin e vetë-ruajtjes. Kur kjo të ndodhë, përpjekja për tu afruar është e padallueshme nga përpjekja për të vrarë.

Njerëzit që kanë pësuar një traumë të rëndë emocionale nuk janë të vetmit me dACC hiperaktive Përvojat më të moderuara të refuzimit gjithashtu kanë pasoja afatgjata. Edhe nëse keni pasur një fëmijëri të përsosur të mbushur me dashuri dhe adoleshencë pa probleme, ju prapë jetoni në një kulturë që mat suksesin nga sa keni nevojë për njerëz të tjerë dhe nëse keni qenë në gjendje të ecni përpara. Sigurisht, ne e kuptojmë se duhet të sillemi me edukatë me të tjerët dhe se secili person është një individ. Sidoqoftë, përveç mësimit të alfabetit në moshë të hershme, fëmijët adoptojnë nga të rriturit idenë që njerëzit duhet të ndahen në më të zgjuarit dhe më memecët, më të shpejtë dhe më të ngadaltë dhe gjithashtu të dinë se çfarë sjellin fëmijët nga lagjet e vjetra qendrore të qytetit në periferi. në shkollat \u200b\u200bmë të mira, dhe cilat mund të shkojnë në të njëjtën shkollë nga shtëpia e tyre e madhe. Në kulturën tonë, nivelet e larta të konkurrencës janë në themel të rritjes së fëmijëve dhe formësimit të trurit të tyre. Në asnjë mënyrë nuk po nënçmoj dinjitetin e një konkurrence të shëndetshme normale (më vendos në shportën e basketbollit dhe unë do të marr përsipër ... por pastaj mund të shkojmë të hamë byrek së bashku). Unë jam duke folur për rivalitetin, i cili është thjesht subjektiv, qëndron në bazë të gjykimeve se kush meriton dashuri dhe pranim dhe kush jo, dhe i bën të gjithë të shqetësohen se "mërgimi" është vetëm çështje kohe.

Në një mjedis me një nivel të lartë të rivalitetit, gjykimit të vlerës dhe refuzimit, të gjitha modelet e marrëdhënieve janë të shtrembëruar, dhe dACC është aktiv në një shkallë ose në një tjetër. Provat për këtë mund të gjenden në sjelljen e të rriturve të cilët kanë një nevojë të ekzagjeruar për të kontrolluar një rreth të vogël njerëzish në punë ose në jetën shoqërore. Njerëz të tillë mund të sillen si mbretërit ose mbretëreshat e malit, por sa më shumë që përpiqen të sigurojnë një vend për veten e tyre në grup duke përjashtuar të tjerët nga ai, aq më të shqetësuar ndihen kur anëtarët e grupit i përjashtojnë nga "të tyret". Nëse këta njerëz nuk do të kishin frikë të ishin të sinqertë, ata do të pranonin për ju se të qenit në nivelin më të ulët të hierarkisë është aq e dhimbshme sa ata do ta shmangnin atë me çdo kusht, por të qenit vetëm në nivelin e lartë nuk është më pak shkatërruese.

Një ekstrem tjetër është një person që merr lehtësisht rolin e një të huaji, madje pa pritur të bëhet anëtar i ndonjë grupi. Lloji i parë mban barrën e tërbimit, ndërsa i dyti mban barrën e turpit. Të dy emocionet lindin kur një person ndihet i padenjë për t'u bërë pjesë e një komuniteti më të madh, dhe të dyja janë një shkak dhe efekt i izolimit shoqëror dhe dACC hiperaktive.

"R" qëndron për "rezonancë": sistemi pasqyrues

Rezonanca është një lidhje e thellë, joverbale midis organeve tona dhe trurit, përmes së cilës ne ndiejmë ngrohtësi në duar kur një person tjetër fërkon duart e tyre, ose ne ndiejmë trishtim tek një shoqe para se ajo të flasë për këtë. Në zemër të rezonancës është ajo që Rizzolatti dhe ekipi i tij u përballën kur zbuluan se truri i majmunit imiton veprimet e një studiuesi duke ngritur dorën.

Sistemi pasqyrues që krijon rezonancë është rruga e tretë nervore e C.A.R.E; historia e saj është edhe më e habitshme kur merrni parasysh rolin që ajo luan në të kuptuarit e asaj që personi tjetër po thotë. Kur të keni dhjetë minuta kohë të lirë, një laps të pastër dhe një mik në krah, bëni këtë eksperiment (zhvilluar nga Paula Niedenthal i Universitetit të Wisconsin Emotion Lab në Madison për të nxjerrë në pah rëndësinë e sistemit të pasqyrës në të kuptuarit).

Uluni përballë njëri-tjetrit dhe kujtoni një histori të detajuar emocionale. Dëgjuesi i parë duhet të vendosë një laps ose stilolaps horizontalisht në gojën e tij dhe ta mbajë atje ndërsa tjetri tregon historinë. Pastaj ndërroni rolet.

A e keni vërejtur ndonjë nga ju që procesi i dëgjimit të dikujt me stilolaps në gojë është i ndryshëm nga procesi i zakonshëm? Unë e përdor këtë ushtrim me pjesëmarrësit e seminarit, dhe çdo herë që dëgjoj të njëjtën përgjigje për këtë pyetje. Si rregull, tregimtarët së pari ankohen se ndiheshin absolutisht qesharakë duke u përpjekur të komunikonin me personin që mban stilolapsin në gojën e tyre dhe se kjo tërheq vëmendjen nga rrjedha e historisë. Sa i përket kuptimit të asaj që ata dëgjuan, mendimi i subjekteve zakonisht është unanim: kur muskujt e fytyrës janë të zënë duke mbajtur stilolapsin në gojë, është shumë më e vështirë të perceptohet informacioni. Për shumicën prej nesh, ky përfundim mund të duket i çuditshëm dhe i papritur. Mbi të gjitha, stilolapsi nuk i mbulon veshët. Çfarë do të thotë e gjithë kjo?

Stephen Wilson ishte një student i diplomuar në Universitetin e Kalifornisë në Los Anxhelos kur filloi të studionte lidhjen midis të folurit dhe dëgjimit, duke përdorur imazhe rezonancë magnetike funksionale (fMRI) për të parë se çfarë po ndodh në tru. Si rezultat, Wilson zbuloi se pjesëmarrësit në eksperiment aktivizonin të njëjtën pjesë të trurit kur dëgjonin dhe kur flisnin. Në një studim tjetër mbi mbivendosjen e proceseve të dëgjimit dhe të folurit, neurologu gjerman Ingo Meister aplikoi një teknikë të re të quajtur stimulim magnetik transkranial, e cila në mënyrë efektive fik qendrën e të folurit në trurin e njeriut dhe përfundimisht zbuloi se kur neuronet motorike që kontrollojnë fjalimin janë të paaftë, njerëzit aq më e vështirë është të kuptosh se çfarë po dëgjojnë. Sipas të gjitha gjasave, imitimi i brendshëm i fjalës së një personi tjetër gjatë një bisede është i rëndësishëm për të kuptuar atë që thuhet.

Pra, çfarë ndodh kur fytyra juaj në mënyrë thelbësore është e paralizuar? Aftësia për të bërë shprehje të ndryshme të fytyrës jo vetëm që mund të bllokohet duke marrë një laps në gojë, por edhe aspak për shkak të një gjendje që ndërhyn në lëvizjen e muskujve të fytyrës. Njerëzit me Sindromën Moebius (një çrregullim i rrallë kongjenital i shoqëruar me dëmtime të nervave të fytyrës) u japin studiuesve mundësinë për të studiuar këtë çështje në jetën reale. Meqenëse njerëzit e tillë kanë gjithmonë një fytyrë të ngrirë, është e vështirë për ta që të përcjellin emocionet e tyre tek të tjerët. Duke pasur parasysh se sa shpesh mbështetemi në shprehjet e fytyrës për të treguar ndjenjat tona para të tjerëve, kjo nuk është për t'u habitur. Ajo që me të vërtetë erdhi si një surprizë për shkencëtarët ishte se sindroma Mobius e bën më të vështirë për njerëzit të lexojnë emocionet e njerëzve të tjerë. Ashtu si një laps në dhëmbët tuaj parandalon trurin tuaj që të imitojë fjalimin e një personi tjetër, paralizimi i fytyrës parandalon që të sëmurët nga Moebius të kopjojnë veprimet e të tjerëve. Dhe duke qenë se një imitim i tillë është çelësi i të kuptuarit të të dëgjuarit, është shumë më e vështirë për viktimat e kësaj sëmundje të kuptojnë ata përreth tyre. Njerëzit që përdorin Botox për të zbutur rrudhat e fytyrës gjithashtu kanë vështirësi të lexojnë emocionet e të tjerëve. Për shkak të faktit se injeksionet Botox paralizojnë përkohësisht muskujt, këta njerëz nuk mund të kryejnë imitim të brendshëm siç bënë më parë.

Truri juaj nuk kopjon vetëm lëvizjet e njerëzve. Një numër eksperimentesh të kryera pas hulumtimit të Rizzolatti treguan se sistemi i pasqyrës funksionon në një nivel të thellë. Nëse shihni një person me dhimbje, truri juaj imiton përvojën. Kur shikoni personin tjetër duke buzëqeshur ose vrenjtur, të njëjtat zona të trurit aktivizohen, megjithëse aktiviteti i tyre nuk do të jetë aq intensiv. Sistemi i pasqyrës aktivizohet edhe kur një person lë të kuptohet vetëm se çfarë do të bëjë. Le të themi se jeni në rresht te Starbucks dhe njeriu para jush fillon të lëvizë dorën. Në këtë rast, ju thjesht "e dini" se ai do të tregojë një copë tortë me limon (edhe pse në fakt ai nuk e bën akoma), sepse truri juaj kopjon këtë lëvizje dhe përdor informacionin e marrë për të interpretuar veprimet dhe emocionet e këtij personi, dhe parashikoni se çfarë mund të bëjë më pas. Njerëz të tjerë po bëjnë të njëjtën gjë me ju.

Sistemi pasqyrues duket të jetë një element thelbësor i veprës komplekse të ndjeshmërisë. Sapo sistemi juaj i pasqyrave regjistron informacion në lidhje me veprimet ose ndjenjat e një personi, këto të dhëna kalojnë përmes lobit izular të trurit - një pjesë e vogël e indit nervor që shtrihet thellë në tru dhe ndihmon për të vendosur një korrespondencë midis përmbajtjes së veprimit dhe gjendjes shqisore. Përvoja që lind si rezultat i imitimit bëhet ndjesia që përjetoni në lidhje me emocionet e një personi tjetër.

Sigurisht, ky proces ka kufijtë e tij. Ne nuk i kopjojmë të gjitha, pa përjashtim, veprimet e kryera para syve tanë nga një person tjetër dhe nuk i përjetojmë të gjitha ndjenjat që përjetojnë të tjerët. Do të ishte shumë e lodhshme dhe madje mund të paralizonte aktivitetin tonë. Një botë e mbushur me emocione të pafiltruara do të kthehej në një makth të vërtetë! Për fat të mirë, biologjia e ka bërë jetën më të lehtë për shumicën prej nesh përsëri duke krijuar një sistem shtesë pasqyre si një pjesë integrale e dizajnit madhështor të të kuptuarit të njerëzve të tjerë.

Sistemi pasqyrues opsional vepron si një frenë boshe në një makinë. Në makinat moderne me një transmetim automatik, mënyra fillestare e vozitjes vendoset kur afrohet te një semafor. Nëse thjesht hiqni këmbën nga pedali i gazit, makina do të lëvizë përpara. Nëse dëshironi që ajo të ndalet, duhet të vendosni këmbën në pedalin e frenimit. Po kështu, një sistem pasqyre konvencional regjistron vazhdimisht ndjenjat dhe veprimet e atyre përreth jush, prandaj ndonjëherë është e nevojshme të "goditni frenat" në mënyrë që të qëndroni në një pozicion neutral. Atshtë në këtë pikë që sistemi i pasqyrës shtesë shtrihet në treg. Dhe falë saj, ju gjithashtu nuk keni pse të qani nëse dikush po qan afër, ose të përsërisni lëvizjen e dorës tuaj kur shihni dikë që zgjat dorën për të pjekur në një kafene.

Profesori i psikiatrisë në Universitetin e Kalifornisë në Los Anxhelos dhe autori i librave Marco Iacoboni është i bindur se sistemi shtesë i pasqyrës ka një efekt rregullator, frenues në sistemin e zakonshëm të pasqyrës në mënyrë që ne të mos veprojmë fizikisht çdo veprim ose ndjenjë të njerëzve përreth nesh. Në bashkëpunim me Yitzhak Fried (një studiues që studioi epilepsinë duke lidhur elektroda në rajone specifike të trurit), Jacoboni filloi të hartonte sistemin e pasqyrës shtesë në lobin ballor të trurit. Nëse në të vërtetë kryeni një veprim të veçantë, ose thjesht e dini që një person tjetër e ka bërë, varet nga mënyra se si pasqyra e zakonshme dhe sistemet shtesë të pasqyrave ndërveprojnë me njëri-tjetrin. E para aktivizohet si kur lëvizni vetë dorën tuaj, ashtu edhe kur vëzhgoni se si një person po e bën atë në skajin tjetër të dhomës. E dyta është më aktive kur vëzhgon lëvizjen e dorës së dikujt, dhe më pak aktive kur lëviz dorën vetë.

Përvoja ime me një klient të quajtur Jessica tregon se si të dy sistemet punojnë së bashku për të gjeneruar një përgjigje empatike. Në mbrëmje para seancës së saj të planifikuar të psikoterapisë, Jessica më informoi se një i dashur me të cilin ishte lidhur për një vit ishte ndarë me të dhe me të cilin ajo (dhe të gjithë të tjerët) menduan se do të martohej. Gjatë dy javëve të fundit, Ray ka qenë mjaft i shkëputur, por Jessica ia atribuoi këtë pushimeve të ardhshme dhe ardhjes së familjes së tij në qytet, duke besuar se ai ishte thjesht i zënë. Ajo u përpoq të bindte veten se gjithçka do të ishte mirë me vitin e ri. Sidoqoftë, gjatë darkës së zakonshme (siç i dukej Xhesika), Ray u nda nga e drejta në restorant. Mesazhi i Xhesikës thoshte: “Ray më hodhi poshtë. Jam i shokuar! "

Kur pashë Xhesikën në pritjen time të nesërmen në mëngjes, sistemi im i pasqyrave u përgjigj menjëherë. Duke parë sytë e kuq, të trishtuar të vajzës dhe cepat e ulur të buzëve, unë isha aq e mbushur me simpati për të saqë neuronet në korteksin tim paraballor ishin ngazëllyer deri në atë masë sa gjendja ime e brendshme imitoi vuajtjet e saj. Neuronet në korteksin tim somatosensor rikrijuan sytë e kruar dhe të fryrë që kishin qarë gjithë natën. Kur lobi izular e transmetoi këtë informacion në sistemin tim visceral, kisha një ndjenjë të rëndë në stomak dhe gjoks. Kjo përvojë empatike e dhimbjes së Jessica ishte e menjëhershme.

Për fat të mirë, sistemi im plotësues i pasqyrës (shoku më i mirë i terapistit) u aktivizua gjithashtu, duke më lejuar të përjetoja atë që po ndjen klienti im - por vetëm ta ndiej. Kur Xhesika u ul para meje dhe qau, duke mbuluar fytyrën me duar, ndjeva se lotët më erdhën në sy, por prapë u mbajtën. Kjo aftësi për të zbutur emocionet tuaja është thelbësore për të mbajtur një marrëdhënie të mirë. Mendoni për këtë. Nëse imitojmë vazhdimisht gjithçka që po ndodh përreth, njerëzimi do të përfshihej nga një valë gjigante e një ndjenje. Por, për fat të mirë, ne arrijmë ta shmangim këtë.

Kur sistemi pasqyrues shkakton një përgjigje empatike, kjo e fundit nuk është një kopje e saktë e përvojave të personit tjetër dhe nuk çon në një shkrirje të plotë të ndjenjave. Sidoqoftë, trishtimi i Xhesikës ishte mjaft i fortë dhe i dukshëm që të bashkoheshim nga një lidhje empatike. Ashtu si një peshk di të kthehet me gjithë shkollën, Jessica dhe unë instiktivisht dinim të lidheshim me njëri-tjetrin në këtë moment magjik, të përzemërt. Kjo nuk ndodh vetëm në nivelin emocional, por në nivelin biologjik. Harmonia u ngrit midis nesh në nivelet fizike, emocionale dhe nervore. Për të dy ne, u bë një kujtesë se ne njerëzit nuk mund dhe nuk duhet të jemi vetëm në këtë botë.

Fatkeqësisht, modeli i zhvillimit njerëzor, i cili bazohet në teorinë e ndarjes-individualizimit, nuk lë shumë hapësirë \u200b\u200bpër reflektim mbi sistemin e pasqyrës dhe farefisin midis njerëzve. Në të kaluarën e afërt, profesionistët e shëndetit mendor kanë mësuar se ndjeshmëria nuk duhet të jetë pjesë e seancave psikoterapike, pasi besohej se ndjeshmëria mund të kishte një efekt të dëmshëm në procesin e shërimit, i cili ziente deri në gjetjen e blloqeve mendore që parandalojnë një person të "qëndrojë në këmbë". Shumë psikoterapistë sot e shohin ndjeshmërinë si elementi më i rëndësishëm në një marrëdhënie të shëndetshme dhe shëruese. Sidoqoftë, qasja e vjetër reflektohet ende në idenë se nuk duhet të ndiejmë nevojën për kontakt me njerëz të tjerë për të ndarë lumturinë ose dhimbjen e zemrës, ose që njerëzit e shëndetshëm të shmangin "kapjen" e emocioneve të të tjerëve. Sigurisht, kjo qasje ndodh në një mjedis konkurrues të përditshëm në të cilin ne priremi t'i shohim të tjerët si konkurrentë sesa miq të mundshëm, dhe pothuajse të gjithë janë vazhdimisht nën stres. Në përputhje me idealin ekzistues të suksesit, ju admiroheni për aftësinë për të bërë diçka mirë pa marrë parasysh ndikimin e këtyre veprimeve tek të tjerët. Për të lehtësuar tensionin, njerëzit luajnë lojëra kompjuterike ose shikojnë shfaqje të dhunshme televizive.

Një mjedis i tillë shkatërron në mënyrë aktive fiziologjinë natyrore të lidhjeve midis njerëzve. Në botën tonë konkurruese, tepër të dhunshme, një person përjeton aq shumë dhimbje sa e vetmja mënyrë për të mbijetuar është të injorojë sinjalet e sistemit pasqyrë për ndjenjat, veprimet dhe qëllimet e njerëzve të tjerë. Edhe pse sistemi i pasqyrës aktivizohet në mënyrë të pavullnetshme, ju mund të hidhni me vetëdije sinjalet e dhëna nga të tjerët. Me kalimin e kohës, ju madje mund të zhvilloni aftësinë për tu shkëputur nga trupi juaj, i cili është një version më i madh i paralizës së fytyrës duke mbajtur një laps në gojën tuaj dhe e ndërlikon më tej procesin e deshifrimit të ndjenjave të njerëzve të tjerë. Kur ndaheni nga trupi juaj, nuk i perceptoni ndjesitë që ai ju komunikon. Shumë vite më parë unë trajtova një grua që ishte abuzuar fizikisht si fëmijë. Kjo pacient, për të mbrojtur veten nga ndjesia e dhimbjes, aq gjatë dhe në mënyrë efektive injoroi sinjalet themelore të trupit, si e rritur, nuk kishte idenë se çfarë do të thoshte të ishe i uritur. A keni ndjerë ndonjëherë një dhimbje të dobët në gjoks kur jeni zgjuar në mëngjes? Ju dhe unë e dimë se kjo ndjenjë urie, por pacienti im vështirë se e vuri re atë. Kur i kushtoi vëmendje kësaj ndjesie, iu duk se kishte një dhimbje barku. Si rezultat, ajo rrallë hante mëngjes, dhe gjatë gjithë ditës hëngri vetëm në mënyrë që të qëndronte në këmbë. Kjo grua duhej të mësonte sërish të përqendrohej në trupin e saj, në mënyrë që të kuptonte sinjalet që duhet të kishte lexuar në mënyrë instiktive.

Sa herë që merrni një sinjal empatik që ju bën të ndiheni jo rehat (siç është dhimbja), mund ta bini. Por nëse e bëni këtë shpesh shpesh, mund të dëmtoni sistemin e pasqyrës, pasi ai zhvillohet vetëm me përdorim të vazhdueshëm dhe përbëhet nga neurone të vendosura në zona të ndryshme të trurit, veçanërisht ato që rregullojnë veprimet, ndjesitë dhe ndjenjat. Siç do ta shihni në kapitullin tjetër, rrugët komplekse nervore bëhen më të forta kur ato krijojnë lidhje të qëndrueshme nën stimulimin e përsëritur. Thisshtë kjo lidhje e pjesëve të ndryshme të trurit që siguron formimin e një perceptimi tre-dimensional të botës së një personi tjetër. Kjo ju jep informacion më të qartë, më kompleks, që do të thotë se përgjigjja juaj empatike është më në përputhje me ndjenjat e vërteta të personit tjetër. Në mungesë të stimulimit të përsëritur, rrugët midis neuroneve dobësohen dhe humbin aftësinë e tyre për të transmetuar sinjale. Sistemi ynë kompleks i pasqyrës ka nevojë për këtë lloj stimulimi në mënyrë që të mund të mbajmë dhuratën e të kuptuarit të njëri-tjetrit.

A do ta humbasim vërtet aftësinë tonë për të komunikuar për shkak të zhvillimit të shpejtë të teknologjisë moderne? Unë nuk mendoj se kjo do të ndodhë, por ne duhet të edukojmë fëmijët dhe të rriturit për rolin e sistemit pasqyrë në ndërveprimet midis njerëzve, dhe gjithashtu t'i mësojmë ata të mbajnë sistemin nervor në një gjendje të duhur. Ndërsa po shkruaj këtë kapitull në restorantin e Panera, darkat kanë biseda të mira të vjetra rreth meje. Burra dhe gra të moshuar të ulur në tryezën e madhe qeshin, flasin, pinë kafe, hanë kifle - dhe kështu stimulojnë sistemin e tyre të pasqyrave. Një grup tjetër bashkëpunëtorësh diskuton draftin e punës; dy njerëz janë vendosur mbi kompjuterët e tyre dhe po shkruajnë diçka mbi to, pjesa tjetër flasin, qeshin, pinë kafe - dhe stimulojnë sistemin e tyre të pasqyrave. Fëmijët e mi janë në shkollë tani. Në një ditë tipike, ata mund të punojnë në grupe të vogla në laborator, të mësojnë të caktojnë detyra dhe të bashkëpunojnë për të shkruar një raport, të bëjnë budalla me miqtë gjatë drekës ose të kërkojnë ndihmë nga mësuesit e tyre - të gjitha këto ndërveprime stimulojnë sistemin e tyre të pasqyrave. Këto ditë, ky lloj komunikimi midis njerëzve është po aq i përhapur sa produktet e Apple. Ne formohemi jo aq nga pajisjet që përdorim sesa nga kultura në të cilën vendosen. Nëse ne, si shoqëri, i shohim lidhjet njerëzore si fokusi i jetës sonë dhe njohim nevojën për të stimuluar sistemin tonë pasqyrues për të ruajtur aftësinë tonë për të kuptuar dhe bashkëpunuar me të tjerët, atëherë bota elektronike do të ndjekë shembullin tonë.

E qëndron për Energji: Sistemi i Shpërblimit Dopamine

Në rrugën e katërt nervore, takohemi me dopaminën, një neurotransmetues që e bën jetën tonë shumë më të këndshme. Ashtu si shumë neurotransmetues të tjerë, dopamina kryen funksione të ndryshme në trurin dhe trupin tonë, në varësi të rrugës nervore në të cilën kalon. Rruga e dopaminës që lidhet drejtpërdrejt me marrëdhëniet - një rrugë nervore që hyn në sistemin e shpërblimit të njohur si rruga mezolimbike - buron nga trungu i trurit. Pastaj i dërgon projeksione amigdalës, e cila është përgjegjëse për formimin e ndjenjave dhe emocioneve, dhe shkon në talamus, i cili vepron si një lloj stafete. Rruga mezolimbike përfundon në korteksin paraballor orbitomedial, ku zhvillohet procesi i vendimmarrjes, dhe më pas kthehet në rrjedhën e trurit, duke formuar një lak të mbyllur dhe modulon prodhimin e dopaminës.

Stimulimi i dopaminës në këtë rrugë nervore ju lejon të përjetoni emocione të këndshme. Mos harroni se si Jean Baker Miller tha që marrëdhëniet e të ushqyerit zgjojnë një zell të veçantë për jetën? Kjo është ajo që i detyrohemi dopaminës; ndjesitë tona janë si një shpërthim energjie të ngrohtë, motivuese. Qëllimi i këtij sistemi është të shpërblejë aktivitetet e shëndetshme që stimulojnë zhvillimin (të tilla si të hahet mirë, të bësh seks dhe të mbash një marrëdhënie të ngrohtë) me çlirimin e dopaminës, e cila na ndihmon të ndihemi mirë. Ngritja që përjetojmë si rezultat na inkurajon të përfshihemi në këto aktivitete të shëndetshme edhe më aktive. Një sistem i tillë inkurajon njerëzit të bëjnë atë që është e mirë për të gjithë ne.

Ashtë një sistem i shkëlqyeshëm, por vetëm nëse funksionon si duhet. Në një botë ideale, një person lind me një tru që lidh komunikimin njerëzor me dopaminën. Gjatë muajve dhe viteve të para të jetës, ju zhvilloni marrëdhënie kaq të këndshme dhe të shëndetshme me ata që ju rrethojnë, saqë sistemi i dopaminës mëson të krijojë një lidhje edhe më të ngushtë midis marrëdhënieve dhe shëndetit. Një studim zbuloi se sa më shumë receptorë të dopaminës në striatum (pjesë e trurit paraprak), aq më i lartë është statusi juaj shoqëror dhe mbështetja sociale. Sa më shumë dopaminë, aq më e fortë është lidhja mes njerëzve.

Sidoqoftë, çfarë ndodh me këtë rrugë nervore nëse në muajt dhe vitet e para të jetës fëmija nuk ndjen kujdesin dhe mbështetjen e të tjerëve? Çfarë ndodh me fëmijët që mësohen se pavarësia duhet të jetë thelbësore? Fëmijët të cilëve u është mësuar se mbështetja te të tjerët është shenjë e dobësisë dhe cenueshmërisë? Në këta fëmijë, marrëdhëniet janë të ndara nga sistemi i shpërblimit të dopaminës. Nga pikëpamja e trurit, kjo është një masë mbrojtëse krejtësisht logjike: nëse marrëdhënia është kërcënuese ose e sëmurë, ajo nuk duhet të shoqërohet me një lëshim të dobishëm të dopaminës. Në moshën e rritur, këta njerëz nuk marrin shumë kënaqësi nga komunikimi me të tjerët dhe nuk janë në gjendje të marrin energji prej tij; përkundrazi, vetëm i kullon dhe i varfëron ato.

Kjo është arsyeja pse ju mund të keni dëgjuar për turpin e rrugës dopamine ose mezolimbike. Kohët e fundit është zbuluar se ilaçet (dhe në fakt të gjitha varësitë që prodhojnë varësi) stimulojnë rrugën mezolimbike dhe prodhimin e dopaminës. Për më tepër, sa më shpesh të ndodhë kjo, aq më e qëndrueshme bëhet varësia.

Importantshtë e rëndësishme të kuptohet se si një rrugë nervore e krijuar në dukje për të stimuluar marrëdhënie të shëndetshme midis njerëzve mund të kontribuojë në varësinë nga droga. Drogat e varësisë (të tilla si kokaina, heroina dhe marihuana) sulmojnë sistemin nervor qendror nga dy drejtime. Efekti i parë i ilaçit në trup është unik për këtë ilaç. Kokaina është euforike dhe energjike duke gjeneruar sasi të mëdha të neurotransmetuesit natyror që ndodh natyrshëm. Përkundrazi, heroina imiton efektin e opiateve natyrore të prodhuara nga trupat tanë.

Ndërsa gjendja fillestare e rikuperimit pas marrjes së një ilaçi është shumë joshëse, është aspekti i dytë i veprimit të ilaçit që çon në varësi nga ilaçi - stimulimi i sistemit të shpërblimit të dopaminës. Në rastin e përdorimit të përsëritur të ilaçit, trupi përshtatet ose duke prodhuar më pak dopaminë ose duke frenuar receptorët. Si rezultat, ju merrni më pak "gumëzhitje" (ose shpërblim). Me kalimin e kohës, varësia zhvillohet dhe bëhet e nevojshme të rritet doza e ilaçit në mënyrë që të përjetoni një gjendje euforie.

Varësia nga droga dhe alkooli është më e famshmja, por larg llojit të vetëm të zakoneve të këqija. Në fakt, kjo kategori mund të përfshijë çdo veprim që, për shkak të ekzekutimit të shpeshtë, ndërhyn në llojet e tjera të rëndësishme të jetës. Duke prishur modelin origjinal të sistemit të dopaminës, truri mëson të shoqërojë prodhimin e dopaminës me varësi të varësisë. Kur mekanizmi i fuqishëm kimik i varësisë vjen në vetvete, njerëzit nuk ndryshojnë nga minjtë laboratorikë të cilët ngulmojnë me ngulm levën për të marrë stimulues, edhe nëse më pas vdesin nga uria.

Mekanizmi i varësisë është specifik dhe shkatërrues. Sidoqoftë, në një kuptim, të gjithë përpiqemi të marrim më shumë dopaminë dhe të jetojmë nga një kulm dopamine në tjetrën. Ajo që është me të vërtetë e rëndësishme është burimi i dopaminës. Mund të jetë diçka që pohon jetën, si shuarja e etjes ose lindja e një fëmije, ose shkatërruese, si varësia nga droga. Por secili prej nesh dëshiron dopaminë. Kjo është fiziologjia njerëzore dhe veprimi i sistemit të shpërblimit të dopaminës.

Kur jemi të detyruar të jemi jashtëzakonisht të pavarur nga njerëzit, ne rrezikojmë të kufizojmë aksesin tonë në burimet kryesore të dobishme të dopaminës. Sidoqoftë, mund ta lidhni trurin tuaj për të shijuar më shumë marrëdhënie dhe të kërkoni të lidheni me të tjerët në vend që të kërkoni zëvendësues të rrezikshëm. Në librin e tij Neuroshkenca e marrëdhënieve njerëzore, Luis Cosolino shkruan: "peshtë e domosdoshme të kuptohet se shërimi përfshin ri-lidhjen e sistemit të shpërblimit dopamine me marrëdhëniet". Përmes praktikës dhe kuptimit të sistemit të dopaminës, ju mund ta mësoni trurin tuaj se si të ndalojë së kërkuari dopaminë në vendet e gabuara, dhe gjithashtu t'i tregoni asaj se mënyra më e lehtë për tu ndjerë më mirë është të flisni me dikë që nuk është i rrezikshëm për ju.

Baza shkencore për këtë proces është e qartë. Tërheqja sociale stimulon rrugët e dhimbjes së trurit tonë dhe sistemet e reagimit ndaj stresit, duke rritur gjasat që të kërkojmë burime të dëmshme të dopaminës. Përveç kësaj, ne e privojmë veten nga një pasuri e përvojës njerëzore, lidhje empatike, një rrjet kompleks i të cilave përcakton thellësinë dhe forcën e ndjenjave dhe emocioneve.

Por ka shumë mënyra për të furnizuar rrugët nervore për të mbajtur kontakt me njerëzit e tjerë. Nëse këto rrugë nervore janë dëmtuar, mund të filloni t'i riparoni ato. Nëse ato thjesht braktisen, ju mund t'i zhvilloni ato. Dhe nëse jeni shumë i tensionuar, mund t’i qetësoni. Në kapitullin tjetër, unë do t'ju tregoj se si të ndryshojmë trurin tonë për mirë.

Në të njëjtën valë. Neurobiologjia e marrëdhënieve harmonike Lee Hirschman, Amy Banks

(Ende nuk ka vlerësime)

Titulli: Në të njëjtën gjatësi vale. Neurobiologjia e marrëdhënieve harmonike
Nga Lee Hirschman, Amy Banks
Viti: 2015
Zhanri: Psikologji e huaj, Rritje personale, Psikologji sociale

Rreth librit “Në të njëjtën gjatësi vale. Neurobiologjia e Marrëdhënieve Harmonike "Lee Hirschman, Amy Banks

Një studim i fundit ka treguar se 25% e njerëzve e kanë të vështirë të përmendin personin që është vërtet afër tyre. Çuditërisht - a ka humbur aftësia për të krijuar marrëdhënie të forta me shokët e tyre një "kafshë shoqërore", pasi ka hyrë në rrjetet sociale?

Aspak, thonë Lee Hirschman dhe Amy Banks. Autorët e librit “Në të njëjtën gjatësi vale. Neurobiologjia e Marrëdhënieve Harmonike ”janë të bindur se çelësi i lidhjeve të forta me njerëz të dashur për ju - i dashur, prindër, miq - është në duart tuaja. Përkundrazi, në kokën tuaj, sepse metoda e propozuar në libër konsiston në zhvillimin e të ashtuquajturave "rrugë nervore" - mekanizmat përgjegjës për afrimin me njerëzit e tjerë.

Psikiatri Amy Banks dhe bashkautori Lee Hirschman do të diskutojnë sesi kultivimi i këtyre rrugëve të qetësisë, rezonancës, pranimit dhe energjisë mund të ndihmojë në ndërtimin e marrëdhënieve të shëndetshme dhe të besueshme. Paketa e mjeteve e ofruar nga Në të njëjtën Gjatësi Vale është e bazuar në përparimet e fundit në neuroshkencë. Kjo do t'i lejojë lexuesit të bëjë një hap drejt lumturisë, duke u përshtatur me zbulimin e plotë të potencialit të tyre në marrëdhëniet me të tjerët.

Ky udhëzues është i dobishëm jo vetëm për ata që nuk janë të kënaqur me marrëdhënien e tyre aktuale (ose mungesën e tyre). Libri i Bankave dhe Hirschman u drejtohet gjithashtu atyre që ndihen të tepërt në shoqërinë e miqve dhe të keqkuptuar - në familje, vuajnë nga ndonjë varësi ose thjesht kanë nevojë për këshilla miqësore. Në të njëjtën kohë, Lee Hirschman dhe Amy Banks, duke vepruar si miq, japin këshilla bazuar jo në "mençurinë e kësaj bote" subjektive, por në përvojën e vërtetë shkencore dhe mjekësore.

"Në të njëjtën valë. Neurobiologjia e Marrëdhënieve Harmonike ”është një udhëzues i paçmuar për botën ku njerëzit ndërtojnë mure rreth vetes. Mediat sociale, mësimi në distancë, puna në distancë - e gjithë kjo na bën introvertë patologjikë që humbin aftësinë për t’u hapur vërtet me njerëzit. Ky libër do t'ju kujtojë se kufijtë në marrëdhënie mund të kapërcehen dhe do t'ju tregojë se si të bëheni pak më afër njëri-tjetrit - qoftë familja, kolegët apo tifozët e të njëjtit ekip.

Në faqen tonë në lidhje me faqen e librave mund të shkarkoni dhe lexoni librin në internet "Në të njëjtën gjatësi vale. Neurobiologjia e marrëdhënieve harmonike ”Lee Hirschman, Amy Banks në formate epub, fb2, txt, rtf. Libri do t'ju japë shumë momente të këndshme dhe kënaqësi të vërtetë nga leximi. Ju mund ta blini versionin e plotë nga partneri ynë. Gjithashtu, këtu do të gjeni të rejat më të fundit nga bota letrare, gjeni biografinë e autorëve tuaj të preferuar. Për shkrimtarët fillestarë, ekziston një seksion i veçantë me këshilla dhe truke të dobishme, artikuj interesantë, falë të cilave ju vetë mund të provoni dorën tuaj në aftësitë letrare.

Shkarkoni falas librin “Në të njëjtën gjatësi vale. Neurobiologjia e Marrëdhënieve Harmonike "Lee Hirschman, Amy Banks

(Fragment)

Në format fb2: Shkarko
Në format rTF:

Marrëdhëniet e ngushta harmonike, ose mungesa e tyre, kanë një ndikim të madh në shëndetin dhe mirëqenien tonë. Psikiatri dhe psikoterapistja Amy Banks në librin "Në të njëjtën gjatësi vale" flet për neurobiologjinë e marrëdhënieve dhe sugjeron fjalë për fjalë "rilindjen" e trurit tuaj në mënyrë që të jeni në gjendje të krijoni marrëdhënie harmonike me të tjerët. Falë shtëpisë botuese "Mann, Ivanov dhe Ferber" libri së shpejti do të botohet në rusisht. Dhe me lejen e tyre, ne botojmë disa fragmente nga ajo.

Amy Bankat - Doktor i Shkencave Mjekësore, psikiatër klinik dhe psikoterapist. Për pesëmbëdhjetë vjet ajo ka ndihmuar klientët të krijojnë lidhje të forta me të tjerët dhe të shërojnë çrregullimet e sistemit nervor të shkaktuara nga izolimi shoqëror dhe tërheqja emocionale. Tek Në të njëjtën gjatësi vale, ajo flet për neuroshkencën e marrëdhënieve dhe na fton që të rimendosim trurin tonë në C.A.R.E. Ai përfshin katër aspekte, falë të cilave ne mund të ndërtojmë marrëdhënie harmonike: sa të qetë ndihemi kur jemi të rrethuar nga njerëz të tjerë ("C" - i qetë); nëse ata na pranojnë ("A" - pranuar); si rezonojmë me botën e tyre të brendshme ("R" - rezonojnë) dhe si na japin energji këto kontakte ("E" - energjizojnë).

Sistemi i Bankave Amy është një seri veprimesh të thjeshta që na ndihmojnë të ndikojmë në rrugët nervore dhe të shërojmë fjalë për fjalë trurin dhe të krijojmë marrëdhënie harmonike me të tjerët në nivele të ndryshme, nga ato qelizore deri te ato të sjelljes.

Siç shkruan Daniel Siegel në hyrjen e këtij libri: “Marrëdhëniet nuk janë vetëm aspekti më i këndshëm i jetës. Marrëdhëniet janë jetë ".

Në të njëjtën valë. Neurobiologjia e marrëdhënieve harmonike. Amy Bankat

Qetësi

Ndjenja e qetësisë rregullohet pjesërisht nga një rrugë nervore e sistemit nervor autonom të quajtur nervi vagus inteligjent (vagus inteligjent). Kur ndiheni të shqetësuar, truri juaj primar përpiqet të përfshihet në proces, dhe nëse e merr përsipër, vendimet që merr nuk janë më të mirat për marrëdhënien. Me lidhje të forta me njerëz të tjerë, vagusi inteligjent mund të zvogëlojë reagimin ndaj stresit dhe të parandalojë që truri primar të marrë kontrollin e asaj që po ndodh. Ju bëheni më të shëndetshëm, më të qartë dhe më krijues në zgjidhjen e problemeve në vend që të dorëzoheni në shpërthime ose të ikni.

Sidoqoftë, nëse jeni të izoluar nga ata përreth jush, nervi juaj inteligjent vagus mund të përfundojë në atë që neuroshkencëtarët e quajnë me ton të ulët. Dhe në këtë rast, truri primar është në gjendje të marrë kontrollin e situatës. Në planin afatshkurtër, kjo çon në probleme në marrëdhënie, dhe në planin afatgjatë, është e mbushur me zhvillimin e stresit kronik, sëmundjes, depresionit dhe nervozizmit në rritje.

Birësimi

Ndjenja e përkatësisë në një grup shoqëror lind si rezultat i funksionimit korrekt të korteksit cingulator anterior dorsal (dACC), roli i së cilës pasqyrohet në teorinë e mbivendosjes së dhimbjes fizike dhe shoqërore. Autorët e saj besojnë se refuzimi shoqëror shkakton dhimbje fizike.

Fatkeqësisht, një person i cili shpesh përjeton një ndjenjë të izolimit shoqëror mund të zhvillojë një zonë dorsale të korteksit cingulant anterior që i përgjigjet në mënyrë aktive dhimbjes sociale, e cila e bën atë të ndihet i refuzuar edhe kur njerëzit janë miqësorë me të. A keni qenë ndonjëherë në një situatë ku dikush ju ka sulmuar pasi është trajtuar me një trajtim absolutisht të padëmshëm dhe miqësor siç është: “Shikoni, ju dukeni pak të lodhur sot. A je mirë?" Atëherë ju e dini se cila është zona dorsale tepër aktive e korteksit të cingulit anterior.

Rezonanca

Rezonanca me njerëzit e tjerë (ndjenja që lind në mesin e miqve që kuptojnë njëri-tjetrin në mënyrë të përsosur) formohet përmes ndërmjetësimit të sistemit të pasqyrës. Siç thashë më parë, ndjesitë e njerëzve të tjerë fjalë për fjalë lënë gjurmë në sistemin tonë nervor. Nëse rrugët nervore në pasqyrë janë të dobëta, është e vështirë të lexosh ata përreth teje, ose të paktën të japësh sinjale që i lejojnë ata të të lexojnë ty.

Energjia

Energjia është pasojë e sistemit të shpërblimit të dopaminës në pjesët e trurit që janë përgjegjëse për marrëdhëniet. Fillimisht, tek një person u vendos një mekanizëm i mirëmenduar për përmirësimin e jetës, i cili ekziston edhe sot. Duke u angazhuar në aktivitete të shëndetshme, zhvillimore, ne shpërblehemi me një lëshim të dopaminës, e cila aktivizon të gjithë sistemin e shpërblimit dhe krijon një valë euforie dhe energjie. Efektet e ngritura të humorit që pasojnë një çlirim të dopaminës janë një nga përfitimet e një jetese të shëndetshme. Uji, një dietë e ekuilibruar, seksi dhe marrëdhëniet me njerëzit e tjerë stimulojnë prodhimin e dopaminës.

Ishte një plan i thjeshtë dhe i zgjuar ... derisa erdhën kazinotë, qendrat tregtare dhe kuruesit e opiumit. Mjerisht, nëse njerëzit nuk e shijojnë vërtet marrëdhënien e tyre, ata u drejtohen burimeve më pak të shëndetshme të dopaminës, të tilla si pazaret, droga ose seksi i detyruar. Duke i përdorur ato mjaftueshëm shpesh, njerëzit mund të lidhin trurin e tyre në mënyrë që rrugët e dopaminës të mos lidhen më me marrëdhëniet. Në këtë rast, edhe nëse keni një marrëdhënie të shkëlqyeshme, disa njerëz nuk do ta shijojnë atë.

Qetësi. Birësimi. Rezonanca. Energjia. Secila prej katër rrugëve formon një lak kthyes. Përfshirja e marrëdhënieve të mira në të do të forcojë rrugën përkatëse nervore. Forconi rrugën nervore dhe marrëdhënia juaj do të bëhet edhe më e këndshme. Secila prej shtigjeve përmban shumë zona ku mund të ndërhyni dhe aktivizoni të gjithë sistemin.

"C" - "i qetë": nervi vagus inteligjent

Sistemi nervor qendror i njeriut është qendra e kontrollit për aktivitetin elektrik që fillon mendimet dhe veprimet tuaja. Sistemi nervor qendror përfshin një nënsistem të rëndësishëm: sistemin nervor autonom (autonom), i cili ju lejon t’i përgjigjeni shpejt kërcënimeve dhe stresit. Ai punon vazhdimisht, duke kryer funksionet e tij përtej kuptimit tuaj të ndërgjegjshëm. Ky sistem mbulon të gjithë trupin, duke rregulluar punën e muskujve, organeve dhe gjëndrave. Dikur mendohej se sistemi nervor autonom i njeriut përbëhet nga dy pjesë kryesore: sistemi nervor simpatik, i cili është përgjegjës për përgjigjen e famshme të luftës ose ikjes; sistemi nervor parasimpatik, duke shkaktuar reagimin "ngrirje".<…>

Më shumë gjasa, ndërsa gjitarët evoluan dhe kompleksiteti shoqëror i jetës në Tokë u rrit, ekzistonte një nevojë (ose mundësi) për të përdorur lidhjet shoqërore për të lehtësuar stresin. Kështu që ju dhe unë kemi një vagus inteligjent - nervi vagus, i cili fillon nga nervi i dhjetë kafkës në bazën e kafkës dhe shkon në pjesën e përparme të kokës, ku lidhet me muskujt e fytyrës së fytyrës, si dhe muskujt e të folurit, gëlltitjes dhe dëgjimit. (Po, ka muskuj në organet e dëgjimit - muskuj të vegjël në veshin e brendshëm.) Kur shprehjet dhe zërat e atyre që ju rrethojnë ju bindin se këta njerëz nuk janë të rrezikshëm për ju, vagusi inteligjent dërgon një sinjal në sistemin nervor simpatik dhe parasimpatik për tu mbyllur.

Në thelb, ai thotë, “Unë jam me miqtë e mi, kështu që gjithçka do të jetë mirë. Për momentin nuk keni pse të luftoni, vraponi ose ngrini ". Nervi inteligjent vagus është një nga arsyet pse jemi më pak të stresuar rreth njerëzve që u besojmë. Për më tepër, kur ndiheni të sigurt, muskujt tuaj, falë nervit inteligjent vagus, kryejnë punën motorike të nevojshme për të ruajtur kontaktin me të tjerët. Qepallat dhe vetullat tuaja janë ngritur, gjë që e bën fytyrën tuaj të duket më e hapur. Muskujt në veshin tuaj të brendshëm tensionohen dhe ju përgatisin për të dëgjuar në mënyrë aktive fjalët e personit tjetër. Pa e menduar fare, ti shikon drejtpërdrejt në sytë e tij. Ju keni një shprehje të gjallë që pasqyron saktësisht reagimin tuaj emocional ndaj situatës.

Vagusi i ndjeshëm është nervi që mbështet ndërveprimin shoqëror, duke ju lejuar të transmetoni dhe merrni informacione emocionale, të cilat ju sjellin më afër atyre përreth jush dhe ju ndihmojnë të ndiheni më të qetë. Kjo është pikërisht "inteligjenca" e nervit vagus.

Nëse nervi inteligjent vagus ndjen se të tjerët janë të pasigurt, ai automatikisht mbyllet dhe ndalon së dërguari sinjale frenues në sistemin nervor simpatik dhe parasimpatik, duke i lejuar ata të japin vullnetin e përgjigjes ndaj stresit.

Nëse jeni vërtet në rrezik, ky reagim është i justifikuar dhe do t'ju sjellë dobi. Por nëse jeni pranë njerëzve që nuk paraqesin kërcënim dhe sistemi juaj nervor gabimisht i ka identifikuar ata si të pasigurt, përgjigja e luftës ose e ikjes bëhet problem. Si rezultat, ju filloni të përjetoni ndjesitë e njohura të stresit: rrahje të shtuar të zemrës, pëllëmbët e djersitura, tharjen e gojës dhe konfuzionin. Ju nuk mund të godisni askënd, por mund të lëshoni një luftë.

Ose përdorni ekuivalentin shoqëror të ikjes (a keni kaluar ndonjëherë mendërisht gjatë një bisede të pakëndshme?). Reagimi parasimpatik i "ngrirjes" është i rezervuar, si rregull, për ngjarje të rrezikshme për jetën. Sidoqoftë, në raste të rralla, njerëzit që janë traumatizuar në mënyrë të konsiderueshme nga të tjerët mund të shkëputen për një kohë në situata shoqërore. Për më tepër, reagimi i tyre shkon shumë përtej dridhjeve nervore; njerëz të tillë fjalë për fjalë nuk mund të flasin ose të lëvizin.<…>

Foshnjëria është periudha më e rëndësishme për zhvillimin e trurit, por më besoni: në një mjedis të rrezikshëm, nervi vagus inteligjent i një fëmije ose të rrituri më të madh sigurisht që do të vuajë. Nëse jeni vazhdimisht në rrezik për shkak të një situate të keqe familjare, niveleve të larta të dhunës lokale ose luftës, truri juaj përgjigjet në mënyrë racionale duke qenë në gatishmëri të lartë.<…>

A qëndron për pranim: korteksi cingulator anterior dorsal

Në një mjedis me një nivel të lartë të rivalitetit, gjykimit të vlerës dhe refuzimit, të gjitha modelet e marrëdhënieve janë të shtrembëruar, dhe dACC është aktiv në një shkallë ose në një tjetër. Provat për këtë mund të gjenden në sjelljen e të rriturve të cilët kanë një nevojë të ekzagjeruar për të kontrolluar një rreth të vogël njerëzish në punë ose në jetën shoqërore. Njerëz të tillë mund të sillen si mbretërit ose mbretëreshat e malit, por sa më shumë që përpiqen të sigurojnë një vend për veten e tyre në një grup duke përjashtuar të tjerët nga ai, aq më të shqetësuar ndihen kur anëtarët e grupit i përjashtojnë nga "të tyret". Nëse këta njerëz nuk do të kishin frikë të ishin të sinqertë, ata do të pranonin për ju se të qenit në nivelin më të ulët të hierarkisë është aq e dhimbshme sa ata do ta shmangnin atë me çdo kusht, por të qenit vetëm në nivelin e lartë nuk është më pak shkatërruese.

"R" qëndron për "rezonancë": sistemi pasqyrues

A e keni vërejtur ndonjë nga ju që procesi i dëgjimit të dikujt me stilolaps në gojë është i ndryshëm nga procesi i zakonshëm? Unë e përdor këtë ushtrim me pjesëmarrësit e seminarit, dhe çdo herë që dëgjoj të njëjtën përgjigje për këtë pyetje. Si rregull, tregimtarët së pari ankohen se ndiheshin krejtësisht qesharakë duke u përpjekur të komunikonin me personin që mban stilolapsin në gojën e tyre dhe se kjo tërheq vëmendjen nga rrjedha e historisë. Sa i përket kuptimit të asaj që ata dëgjuan, mendimi i subjekteve zakonisht është unanim: kur muskujt e fytyrës janë të zënë duke mbajtur stilolapsin në gojë, është shumë më e vështirë të perceptohet informacioni.

Për shumicën prej nesh, ky përfundim mund të duket i çuditshëm dhe i papritur. Mbi të gjitha, stilolapsi nuk i mbulon veshët. Çfarë do të thotë e gjithë kjo?

Stephen Wilson ishte një student i diplomuar në Universitetin e Kalifornisë, Los Angeles, kur filloi të studionte lidhjen midis të folurit dhe të dëgjuarit, duke përdorur imazhe funksionale të rezonancës magnetike (fMRI) për të parë se çfarë po ndodh në tru. Si rezultat, Wilson zbuloi se pjesëmarrësit në eksperiment ishin aktivizuar të njëjtën pjesë të trurit kur dëgjonin dhe kur flisnin.

Në një studim tjetër mbi mbivendosjen e proceseve të të dëgjuarit dhe të folurit, neurologu gjerman Ingo Meister aplikoi një teknikë të re të quajtur stimulim magnetik transkranial, i cili në fakt fik qendrën e të folurit në trurin e njeriut dhe në fund zbuloi se kur neuronet motorike që kontrollojnë fjalimin janë të paaftë, njerëzit aq më e vështirë është të kuptosh atë që ata dëgjojnë. Sipas të gjitha gjasave, imitimi i brendshëm i fjalës së një personi tjetër gjatë një bisede është thelbësor për të kuptuar atë që thuhet.<…>

Po kështu, një sistem pasqyre konvencional regjistron vazhdimisht ndjenjat dhe veprimet e atyre përreth jush, prandaj ndonjëherë është e nevojshme të "goditni frenat" në mënyrë që të qëndroni në një pozicion neutral. Atshtë në këtë pikë që sistemi i pasqyrës shtesë shtrihet në treg. Dhe falë saj, ju gjithashtu nuk keni pse të qani nëse dikush po qan afër, ose të përsërisni lëvizjen e dorës tuaj kur shihni dikë që zgjat dorën për të pjekur në një kafene.

Nëse në të vërtetë kryeni një veprim të veçantë, ose thjesht e dini që një person tjetër e ka bërë atë, varet nga mënyra se si sistemi i zakonshëm i pasqyrës dhe sistemi shtesë i pasqyrës bashkëveprojnë me njëri-tjetrin. E para aktivizohet si kur lëvizni vetë dorën tuaj, ashtu edhe kur vëzhgoni se si një person po e bën atë në skajin tjetër të dhomës. E dyta është më aktive kur vëzhgon lëvizjen e dorës së dikujt, dhe më pak aktive kur lëviz dorën vetë.<…>

Shumë psikoterapistë sot e shohin ndjeshmërinë si elementi më i rëndësishëm i një marrëdhënie të shëndetshme dhe shëruese. Sidoqoftë, qasja e vjetër reflektohet ende në idenë se nuk duhet të ndiejmë nevojën për kontakt me njerëz të tjerë për të ndarë lumturinë ose dhimbjen e zemrës, ose që njerëzit e shëndetshëm të shmangin "kapjen" e emocioneve të të tjerëve.

Thisshtë kjo lidhje e pjesëve të ndryshme të trurit që siguron formimin e një perceptimi tre-dimensional të botës së një personi tjetër. Kjo ju jep informacion më të qartë, më kompleks, që do të thotë se përgjigjja juaj empatike është më në përputhje me ndjenjat e vërteta të personit tjetër. Në mungesë të stimulimit të përsëritur, rrugët midis neuroneve dobësohen dhe humbin aftësinë e tyre për të transmetuar sinjale. Sistemi ynë kompleks i pasqyrës ka nevojë për këtë lloj stimulimi në mënyrë që të mund të mbajmë dhuratën e të kuptuarit të njëri-tjetrit.

A do ta humbasim vërtet aftësinë tonë për të komunikuar për shkak të zhvillimit të shpejtë të teknologjisë moderne?

Unë nuk mendoj se kjo do të ndodhë, por ne duhet të edukojmë fëmijët dhe të rriturit për rolin e sistemit pasqyrë në ndërveprimet midis njerëzve, dhe gjithashtu t'i mësojmë ata të mbajnë sistemin nervor në një gjendje të duhur. Ndërsa po shkruaj këtë kapitull në restorantin e Panera, darkat kanë biseda të mira të vjetra rreth meje. Burra dhe gra të moshuar të ulur në tryezën e madhe qeshin, flasin, pinë kafe, hanë kifle - dhe kështu stimulojnë sistemin e tyre të pasqyrave. Një grup tjetër bashkëpunëtorësh diskuton draftin e punës; dy njerëz janë vendosur mbi kompjuterët e tyre dhe po shkruajnë diçka mbi to, pjesa tjetër flasin, qeshin, pinë kafe - dhe stimulojnë sistemin e tyre të pasqyrave.

Fëmijët e mi janë në shkollë tani. Në një ditë tipike, ata mund të punojnë në grupe të vogla në laborator, të mësojnë të caktojnë detyra dhe të bashkëpunojnë për të shkruar një raport, të bëjnë budalla me miqtë gjatë drekës ose të kërkojnë ndihmë nga mësuesit e tyre - të gjitha këto ndërveprime stimulojnë sistemin e tyre të pasqyrave. Këto ditë, ky lloj komunikimi midis njerëzve është po aq i përhapur sa produktet e Apple. Ne formohemi jo aq nga pajisjet që përdorim sesa nga kultura në të cilën vendosen. Nëse ne, si shoqëri, i shohim lidhjet njerëzore si fokusi i jetës sonë dhe njohim nevojën për të stimuluar sistemin tonë pasqyrues për të ruajtur aftësinë tonë për të kuptuar dhe bashkëpunuar me të tjerët, atëherë bota elektronike do të ndjekë shembullin tonë.

E qëndron për Energji: Sistemi i Shpërblimit Dopamine

Rruga mezolimbike përfundon në korteksin paraballor orbitomedial, ku zhvillohet procesi i vendimmarrjes, dhe më pas kthehet në rrjedhën e trurit, duke formuar një lak të mbyllur dhe modulon prodhimin e dopaminës. Stimulimi i dopaminës në këtë rrugë nervore ju lejon të përjetoni emocione të këndshme.

Qëllimi i këtij sistemi është të shpërblejë aktivitetet e shëndetshme që stimulojnë zhvillimin (të tilla si të hahet mirë, të bësh seks dhe të mbash një marrëdhënie të ngrohtë) me çlirimin e dopaminës, e cila na ndihmon të ndihemi mirë. Ngritja që përjetojmë si rezultat na inkurajon të përfshihemi në këto aktivitete të shëndetshme edhe më aktive. Një sistem i tillë inkurajon njerëzit të bëjnë atë që është e mirë për të gjithë ne.

Në këta fëmijë, marrëdhëniet janë të ndara nga sistemi i shpërblimit të dopaminës. Nga pikëpamja e trurit, kjo është një masë mbrojtëse krejtësisht logjike: nëse marrëdhënia është kërcënuese ose e sëmurë, ajo nuk duhet të shoqërohet me një lëshim të dobishëm të dopaminës. Në moshën e rritur, këta njerëz nuk marrin shumë kënaqësi nga komunikimi me të tjerët dhe nuk janë në gjendje të marrin energji prej tij; përkundrazi, vetëm i kullon dhe i varfëron ato.

Nëse sistemi i shpërblimit dopamine nuk shoqërohet me një marrëdhënie të shëndetshme, truri kërkon mënyra të tjera për të marrë kënaqësi, dhe për këtë arsye mënyra të tjera për të stimuluar sistemin e dopaminës. Këto "mënyra të tjera" janë të njohura nga të gjithë ne: mbingarkesa, abuzimi me alkoolin dhe drogën, seksi i detyruar, blerjet, aktivitetet e rrezikshme, lojërat e fatit. Kjo është arsyeja pse ju mund të keni dëgjuar për turpin e rrugës dopamine ose mezolimbike. Kohët e fundit është zbuluar se ilaçet (dhe në fakt të gjitha varësitë e lidhura me varësinë) stimulojnë rrugën mezolimbike dhe prodhimin e dopaminës. Për më tepër, sa më shpesh të ndodhë kjo, aq më e qëndrueshme bëhet varësia.

Në librin e tij Neuroshkenca e marrëdhënieve njerëzore, Luis Cosolino shkruan: "peshtë e domosdoshme të kuptohet se shërimi përfshin ri-lidhjen e sistemit të shpërblimit dopamine me marrëdhëniet". Përmes praktikës dhe kuptimit të sistemit të dopaminës, ju mund ta mësoni trurin tuaj se si të ndalojë së kërkuari dopaminë në vendet e gabuara, dhe gjithashtu t'i tregoni asaj se mënyra më e lehtë për tu ndjerë më mirë është të flisni me dikë që nuk është i rrezikshëm për ju.

"S" qëndron për "qetësi". Bëni nervin vagus inteligjent edhe më të zgjuar

Shenjat që një marrëdhënie rrit rrugën nervore të qetësisë:

Unë i besoj këtij personi ndjenjat e mia.

"E" qëndron për energji. Rilidhni sistemin e shpërblimit dopamine me marrëdhënie të shëndetshme

Si e dini nëse një marrëdhënie me këtë apo atë person stimulon rrugën tuaj nervore të energjisë? Për arsyet e mëposhtme:

Marrëdhënia me këtë person më ndihmon të arrij më shumë në jetë.

Më pëlqen të kaloj kohë me këtë person.

E qeshura është një aspekt i marrëdhënies tuaj me këtë person.

Falë komunikimit me këtë person, unë jam me energji.

Amy Banks, Lee Hrashman. "Në të njëjtën valë. Neurobiologjia e Marrëdhënieve Harmonike ", M. 2016.

Amy Bankat

Praktikues psikoterapist, ish-pedagog në Shkollën Mjekësore të Harvardit, drejtor i Qendrës për Përsosmëri në Kolegjin Wellesley. Duke i kushtuar karrierën e saj hulumtimit të neuroshkencës së marrëdhënieve njerëzore, Amy Banks ka zhvilluar një udhëzues të thjeshtë për mjekët dhe publikun e gjerë për të përmirësuar komunikimin.

Pas 15 vitesh praktikë psikoterapeutike, autori i librit argumenton se mjedisi për ndërtimin e kufijve, të cilët ne i kemi kultivuar që nga fëmijëria (të mendojmë me kokën tonë, të jemi të pavarur nga prindërit, të qëndrojmë në këmbët tona, të mos jemi të lidhur emocionalisht me miqtë ose të dashurit) është i vjetëruar.

Studimet e fundit kanë treguar se njerëzit që nuk kanë marrëdhënie të plota të ngushta me të tjerët kanë më shumë probleme me sistemin kardiovaskular, më shpesh sëmuren nga kanceri dhe kanë një rrezik prej 340% më të lartë të vdekjes së parakohshme.

Sipas qasjes më produktive të teorisë relacionale-kulturore, nuk ka mure midis njerëzve. Funksionimi normal i sistemit nervor autonom dhe qendror, si dhe sistemi i shpërblimit të dopaminës, është i pamundur nëse jeni të izoluar nga të tjerët.

Në të njëjtën kohë, forcimi i rrugëve të nevojshme nervore është i mundur në çdo moshë.

Secila nga rrugët nervore formon një lak kthyes. Përfshirja e marrëdhënieve të mira në të do të forcojë rrugën përkatëse nervore. Forconi rrugën nervore dhe marrëdhënia juaj do të bëhet edhe më e këndshme. Secila prej shtigjeve përmban shumë zona ku mund të ndërhyni dhe aktivizoni të gjithë sistemin.

Ne përballemi me situata të ndryshme në jetë. Me një kombinim fatkeq të rrethanave, një person mund të zhvillojë dobët mekanizmat e sistemit nervor që janë përgjegjës për bashkëveprimin me të tjerët. Sidoqoftë, të mohosh praninë e tyre do të thotë të barazosh trurin tënd me një tru zvarranikësh.

Në çdo rast, trupi ka tendencë të marrë të vetat. Nëse nivelet e dopaminës nuk rriten në mënyra të shëndetshme, siç është komunikimi empatik, atëherë shfaqen zakone që zakonisht i atribuohen: barnave, seksit detyrues, bixhozit. Për më tepër, edhe nëse jeni specialisti më i talentuar në fushën tuaj, pa aftësi të mira shoqërore, nuk ka gjasa të keni një sukses të denjë për njohuritë tuaja.

Mund të duket se ky libër është një thirrje për të braktisur individualitetin dhe për t'u bashkuar me tufën. Sidoqoftë, qëllimi i tij është i ndryshëm. Qasja e përshkruar këtu do të ndihmojë në përmirësimin e cilësisë së atyre marrëdhënieve që janë të vlefshme për ju, formojnë strukturën e saktë të trurit dhe modelet korrekte të marrëdhënieve të shtrembëruara.

cilat marrëdhënie janë më të rëndësishme për ju;
çfarë po shkon keq në trurin tuaj;
ajo që në komunikim i shpëton vëmendjes.

Bazuar në këtë vlerësim, ju do të jeni në gjendje të zgjidhni një strategji zhvillimi dhe, me ndihmën e ushtrimeve të përshtatshme, të mësoni se si të reagoni edhe ndaj njerëzve që nuk i pëlqeni pa agresion.