Liri shtrati - historia e origjinës. Si lindi shtrati: një histori e shkurtër e origjinës dhe shpërndarjes së saj

Për të zgjedhur rrobat e shtratit, duhet të dimë parametrat e shtratit, madhësinë e batanijeve dhe jastëkëve. Nëse dëshironi, mund të blini një nga artikujt në set, por më shpesh ata blejnë liri në grupe. Çdo set përbëhet nga një çarçaf, jastëkët (jastëkët), mbulesa e duvetit. Madhësia dhe numri i artikujve në grup mund të ndryshojnë.

  • Seti një e gjysmë përbëhet nga dy jastëk jastëkësh me përmasa 50 x 50 cm (70 x 70 cm), një çarçaf me përmasa 215 x 145 cm dhe një mbulesë duvet me madhësi 215 x 145 cm.
  • Set i dyfishtë sipas standardit Euro përfshin një mbulesë të madhe duvet me madhësi 215 x 180 ose 175 cm; një fletë me përmasa 220 me 240 cm; një palë jastëkësh, të cilat mund të jenë 50 me 50 cm dhe 70 me 70 cm. Ndonjëherë grupe dyshe vijnë me një fletë të vogël me përmasa 195 me 220 cm, dhe pjesa tjetër e artikujve të vendosur janë të të njëjtave madhësi si Euro.
  • Liri shtrati Eurostandard. Në këtë set, një mbulesë duvetesh me madhësi 200 me 220 cm, dy jastëk jastëkësh 50 me 70 ose 70 me 70 cm. Fleta mund të jetë me dy madhësi: 220 me 240 cm ose 240 me 280 cm.
  • Seti familjar përbëhet nga dy jastëk jastëkësh 50 x 70 cm (70 x 70 cm); dy mbulesa duvet 215 x 145 cm dhe një fletë 220 x 240 cm.
  • Seti i shtratit për fëmijë përbëhet nga një mbulesë duvetësh me përmasa 115 x 147 cm, jastëkët me përmasa 40 x 60 cm dhe një çarçaf 120 x 150 cm.

Në vendet evropiane, ekziston klasifikimi i mëposhtëm:

  • Tre shtretër (me madhësi king)
  • Double ("2-krevat", i plotë)
  • Komente një e gjysmë ("1,5-krevat", beqare ekstra e gjatë)
  • Fëmijët
  • Beqar ("1-krevat", teke).

Vëmendje! Prodhues të ndryshëm prej liri kanë madhësi të artikujve në set që ndryshojnë nga standardi me 10-15 cm.

Llojet e pëlhurave për çarçafë

Pambuku

Një nga materialet më të gjithanshëm dhe më të njohur për shtratin e shtratit. Consumershtë e lehtë për konsumatorin të zgjedhë ngjyrën e dëshiruar, falë një përzgjedhjeje të gjerë. Duhet të shënohet një set cilësor: 100% pambuk, pëlhura nuk duhet të tregohet. Materiali është i qepur me një shtresë të veçantë prej liri, skajet dhe skajet janë përfunduar mirë.

E rëndësishme: Fleta dhe jastëku i jastëkut nuk duhet të kenë qepje të panevojshme, pasi ato janë të qepura nga një copë pëlhure e vetme. Nuk rekomandohet të blini komplete me erë të athët kimike, fije të spikatura.

Pro: largon mirë lagështinë nga trupi; komode; e këndshme për trupin; Me kujdesin e duhur, liri është mjaft rezistent ndaj konsumit dhe "jeton" deri në 5-7 vjet. Pëlhura lahen lehtë dhe hekurohen me një hekur të rregullt. Pambuku nuk grumbullon energji elektrike statike, nuk rrëshqet në shtrat. Rekomandohet të blini të brendshme të tilla për fëmijë, alergji dhe të moshuar.

Minuset: Djegiet në diell; me larje të shpeshtë, pëlhura tkurret dhe thahet për një kohë të gjatë.

Mëndafshi

Një nga pëlhurat natyrore më të shtrenjta për shtratin, shkëlqen. Materiali është i qëndrueshëm, hipoalergjik dhe rezistent ndaj konsumit. Ka një pamje të bukur dhe në mënyrë të përsosur largon lagështinë nga trupi, luan rolin e një rregullatori të temperaturës në dimër dhe verë.

Pro: indet nuk shtrihen, nuk janë terren për saprofitet, nuk elektrizohen, janë të qëndrueshme, nuk shtrihen dhe nuk tkurren. Kur shtrihen, fijet e materialit nuk prishen. Pëlhura largon papastërtitë.

Disavantazhet:kërkon kujdes të kujdesshëm (nuk mund të zbardhet, lahet me mjete speciale dhe vetëm në duar, temperatura e larjes nuk duhet të kalojë 30 gradë). Nuk rekomandohet fërkimi ose përdredhja e materialit gjatë larjes. Hekurosja kryhet vetëm nga ana e qepur, materiali nuk ka nevojë të spërkatet me ujë, njollat \u200b\u200be ujit mund të mbeten.

Xhakard

Pëlhura është bërë nga fije pambuku dhe fibra viskoze, është e mundur që të bëhet vetëm në bazë të pambukut. Materiali nuk ka garzë, është krijuar nga endja komplekse. Mbi të, një model është rrëzuar me një sipërfaqe lehtësuese në dukje, që i ngjan një sixhade. Jacquard është i këndshëm në prekje dhe ka një strukturë të lëmuar.

Pro: forca dhe dendësia, heqja e mirë e lagështisë, termorregullimi. Kur lahet, jacquard thahet shpejt, nuk grumbullon energji elektrike statike. Resistantshtë rezistent ndaj konsumimit.

Minus: kosto e lartë: nëse lahet shpesh, atëherë pëlhura bëhet e mbuluar me pilula.

Jacquard saten

Një material në të cilin përzihet një fije pambuku e përdredhur, e cila reflekton dritën. Kombinon butësinë dhe modelet e stampuara. Sipërfaqja e saten - jacquard nga ana e përparme është e lëmuar me një shkëlqim të theksuar, dhe nga ana e qepur pëlhura është e ashpër. Kur prodhojnë, prodhuesit preferojnë ngjyrat pastel.

Pro: bukuria e materialit; hipoalergjik; kushte të rehatshme të temperaturës kur përdoren në dimër; qëndrueshmëri dhe forcë; nuk keni nevojë të hekurosni, pasi ta keni larë pothuajse nuk rrudhoset;

Minuset: sa më shumë sintetikë në pëlhurë, aq më keq cilësia e materialit; nxehtë për të fjetur në verë; rrëshqet, veçanërisht nëse pronari i dhomës së gjumit preferon të veshë pizhame ose një kimikat nga.

Lloji liri për rrobat e shtratit

Pëlhurë natyrale me një strukturë të veçantë. Nëse prekni materialin me duar, atëherë do të ndjeni ngurtësinë e tij dhe nyjet e vogla në material. Liri i bërë prej tij ka një efekt masazh dhe ka termorregullim. Të flesh nën një liri të tillë është e freskët në verë dhe jo e ftohtë në dimër. Përveç kësaj, liri ka një efekt baktervrasës. Vret kërpudhat, eliminon inflamacionin. Duke thithur lagështi, pëlhura nuk laget, thahet shpejt dhe nuk grumbullon rrymë statike. Dushtë e qëndrueshme, rezistente ndaj dritës, nuk bëhet e verdhë.

E rëndësishme! sa më shumë larje të qëndrojë pëlhura prej liri, aq më e butë bëhet.

Kundrat: rrudhat dhe keq për hekur; kanavacë nuk është gjithmonë e këndshme për trupin.

Lloji i kalikove të trasha për rrobat e shtratit

Një pëlhurë e bërë në bazë të një fije pambuku me endje të shpeshtë. Nëse krahasoni chintz dhe calico, atëherë do të jetë pak më e vështirë. Të flesh në një liri të tillë është e këndshme. Highlyshtë shumë higjenike, rrudhet pak, peshë e lehtë, ruan shkëlqimin e ngjyrave për një kohë të gjatë, madje edhe me larje të shpeshta. Të brendshmet e bëra nga një pëlhurë e tillë do të jenë buxhetore.

Pro: praktikisht nuk kërkon hekurosje, mbetet e ndritshme për një kohë të gjatë, e qëndrueshme, miqësore me mjedisin.

Minuset: mjaft e vështirë, për shkak të teknologjisë së endjes.

Lloji i kalikove për çarçafë

Pëlhura është e lehtë, 100% pambuk, mund të shtypet ose ngjyroset. Fuqia e materialit jepet me thurjen e indit dhe prishjes në një raport prej 1 me 1. Ka një sipërfaqe me shkëlqim. E shkëlqyeshme jo vetëm për rrobat e shtratit, por edhe për të brendshme.

Pro: pëlhura është natyrale dhe shumë e lehtë. Nuk kërkohet hekurosje. Comfortableshtë e rehatshme të flesh në të në çdo kohë të vitit, ajo thith lagështi të përkryer.

Minuset: Për shkak të dendësisë së ulët, ajo prishet shpejt, rrotullohet, deformohet dhe tkurret pas larjes.

Lloji i fanellës së ndërresave

Materiali është bërë me fije pambuku, ka një lesh të lehtë, të endur dendur. Prodhuesit ndonjëherë shtojnë sintetikë në prodhim, por kjo nuk ndikon në cilësinë e materialit. Grumbulli mund të jetë në njërën ose në të dy anët e pëlhurës. Dendësia përcaktohet jo nga frekuenca e fijeve, por nga pesha.

Pro: nuk kërkon mirëmbajtje të kujdesshme; bëhet më e butë me çdo larje; e këndshme për trupin; ngrohet në mënyrë të përsosur ndërsa fle në dimër. Materiali është i butë dhe ka një qime të këndshme.

Minuset: thahet për një kohë të gjatë, rrotullohet shpejt, thërrmohet fort.

Lloji i polikotonit për rrobat e shtratit

Pëlhurë pambuku dhe poliesteri. Por materiali nuk është sintetik, prandaj, përmbajtja e poliestrës nuk kalon 35%. Pothuajse nuk zbehet, e këndshme në prekje, lahet mirë.

Pro: Materiali është i fortë dhe i qëndrueshëm, i butë, nuk ndot, është fshirë në mënyrë të përsosur. Materiali pothuajse nuk rrudhet, nuk tkurret pas larjes. Ju mund të kaloni hekurosjen.

Minuset: Nëse në liri ka pak fije pambuku, mirëdashësia mjedisore e materialit zvogëlohet. Pëlhura është e elektrizuar, ka nevojë për trajtim antistatik. Nuk mund të zbardhet me klor. Pëlhura më e ashpër, aq më shpejt do të formohen sharrat.

Lloji poplin për liri krevati

Materiali për shtratin e tillë është bërë prej pambuku, mëndafshi, fije mëndafshi ose fibra. Sintetika. Pëlhura është e qëndrueshme, por e këndshme në prekje, falë teknologjisë së prodhimit. Fijet në të janë rregulluar në mënyrë që jashtë të jetë më e butë dhe e hollë, dhe ato të trashë dhe të trashë janë të vendosura brenda. Shkëlqimi është i ngjashëm me satenin. Mund të shtypet, i lyer thjeshtë, etj. Shpesh 100% pambuk. Pothuajse pa rrudha, e lehtë dhe e frymëmarrjes.

Pro: Posedon rezistencë të lartë ndaj konsumit, butësi; ka një shkëlqim të bukur; nuk kërkon procedura të veçanta të kujdesit. Nuk e humb shkëlqimin për një kohë të gjatë, nuk deformon. Ju mund të kaloni hekurosjen.

Minus: nëse ka fije leshi në pëlhurë, ajo tkurret gjatë larjes. Nëse është e nevojshme, pëlhura është e vështirë të qepet.

Lloji i kambrikut për rrobat e shtratit

Materiali i bazuar në liri ose pambuk, ka një përbërje 100% natyrale, sipërfaqe të lëmuar. Dushtë e qëndrueshme, lagështuese, paksa transparente dhe shumë e lehtë. Kjo pëlhurë përdoret për shtratin luksoz.

Pro: e këndshme në prekje, e hollë dhe e lehtë. Pëlhura është shumë e qëndrueshme, hipoalergjike dhe e mban mirë formën e saj. Easyshtë e lehtë për tu larë dhe hekurosur.

Minuset: Kërkon kujdes të veçantë, larja e një grupi të tillë duhet të jetë delikate.

Lloj viskoze për liri krevati

Pëlhurë artificiale për shtratin e bërë nga fibra me bazë celuloze. Por vetitë e tij janë të ngjashme me pëlhura natyrore, ka një shkëlqim të këndshëm, nuk humbet shkëlqimin për një kohë të gjatë dhe është e këndshme në prekje.

Pro: Material hipoalergjik, i qëndrueshëm, thith mirë, praktikisht nuk zbehet, nuk elektrizon. Mund të paloset në palosje të bukura, të zhveshura. Fjetja nën të nuk është e nxehtë në verë, dhe jo e ftohtë në dimër.

Minuset: thërrmohet shumë, është i ekspozuar ndaj rrezeve të diellit, mund të tkurret gjatë larjes.

Lloji i mikrofibrave (mikrofibrave) për rrobat e shtratit

Materiali është bërë tërësisht prej poliesteri, i ngjashëm në veti me pambukun. Materiali është i qëndrueshëm dhe në mënyrë të përsosur thith lagështi. Shkencëtarët besojnë se materiale të tilla janë e ardhmja e industrisë së tekstilit.

Pro: materiali është i butë, i këndshëm në prekje, pothuajse nuk rrokulliset. Kujdesi për të është i thjeshtë, pëlhura nuk rrudhoset dhe pastrohet lehtë, rezistente ndaj konsumimit, nuk zbehet. Nuk i ekspozohet rrezeve të diellit. Pas larjes, ajo thahet shpejt, nuk ka "frikë" nga tenja, kërpudhat dhe papastërtitë.

Minuset: Nuk mund të lahet dhe thahet në temperatura të larta. Përkundër faktit që pëlhura thithet mirë, ajo mban yndyrën. E ndjeshme ndaj akumulimit të energjisë elektrike statike.

Lloji i bambusë për liri shtrati

Materiali i bazuar në fije tul bambu është miqësor me mjedisin, hipoalergjik. Ndihet si lesh kashmiri ose mëndafshi. Shtë më e butë se pambuku, ka një sipërfaqe me shkëlqim dhe një efekt antibakterial. Më shpesh, ngjyra e pëlhurës është jeshile e lehtë.

Pro: mirëdashësi mjedisore, materiale, e këndshme për trupin, nuk irriton lëkurën dhe nuk shkakton alergji, shkatërron mikrobet. Pëlhura e tillë shërben si termorregullues dhe thith lagështi mirë.

Minuset: cmim i larte.

Dendësia e rrobave të shtratit

Kjo karakteristikë varet nga metoda e endjes në prodhimin e materialit, dhe përmbajtja dixhitale pasqyron sa fije përmbahen në 1 cm 2. Pëlhura më e dendur, aq më e gjatë do të zgjasë. Seti kambrik ka dendësinë më të ulët, pambuku dhe liri konsiderohen si dendësi mesatare. Numri më i madh i fijeve për 1 cm 2 ka një grup saten.

Nga dendësia, materialet ndahen në grupet e mëposhtme:

  • Dendësia e ulët: 20 deri në 30 fije
  • Pesha nën mesataren: 35 deri në 40 fije
  • Mesatar: endje 50 deri në 65 fije
  • Mbi mesataren: 65 deri në 80 fije
  • Dendësia e lartë: numri i fijeve varion nga 85 në 120
  • Shumë e lartë: fije për cm2 nga 130 në 280.

Qëndrueshmëria e ngjyrës

Qëndrueshmëria e pigmentit varet nga lloji i ngjyrës, mënyra se si aplikohet nga prodhuesi. Difficultshtë e vështirë të njohësh qëndrueshmërinë e bojës së përdorur me sy, por mos u dëshpëro.

Pigmenti për ngjyrosje ndahet në një shkallë prej 5 pikësh, treguesi optimal për jastëkët, çarçafët dhe mbulesat e duvetit: 4.

E rëndësishme! Kontrolloni etiketën për temperaturën optimale të larjes. Sa më e lartë të jetë temperatura, aq më e qëndrueshme është ngjyrosja.

Fërkojeni mirë materialin prej liri me pëllëmbën tuaj, nëse bojëra është rezistente, atëherë nuk duhet të ketë shenja në dorën tuaj.

Cilësia e qepjes

Kur zgjidhni rrobat e shtratit, duhet t'i kushtoni vëmendje cilësisë së rrobaqepësisë.

  • Ngjyra e fijeve duhet të përputhet me ngjyrën e grupit
  • Prerja e skajit dhe buzës duhet të bëhet me një shtresë liri.
  • Nuk duhet të ketë shtrembërime dhe fije të spikatura
  • Kur qepni, përdoren vetëm copa të tëra pëlhure, nuk duhet të ketë qepje shtesë.

Projektimi

Të gjithë zgjedhin rrobat e shtratit sipas shijes së tyre, por ka një numër këshillash për t'ju ndihmuar të bëni zgjedhjen e duhur.

Ne rrallë mendojmë për historinë e mbathjeve. Sidoqoftë, shtretërit e njohur për ne u përdorën jo shumë kohë më parë. Le të ndjekim periudhat e zhvillimit të tyre.

Periudha - Bota antike

Paraardhësit tanë të largët ishin njerëz modest, por edhe kur shkuan për të fjetur, ata së pari përhapën lëkurat e kafshëve. Ndoshta, të brendshme të tilla lanë për të dëshiruar, kështu që pak më vonë lëkurat u zëvendësuan nga shtroja me shumë shtresa të bëra nga bari i shtypur.

Tashmë nga shekulli VI. Para Krishtit e njerëzit mësuan se si të merrnin fibra nga liri dhe të bënin pëlhura prej liri. Sipas mbetjeve të gërmimeve të gjetura, historianët kanë vërtetuar se në periudhën nga shekulli VIII deri në shekullin IV. Para Krishtit e njerëzit flinin në dyshekë të mbushur me qime lepuri ose bar të thatë.

Supozohet se shtrati - një lloj shtrati modern - u shfaq fillimisht në Egjiptin e Lashtë, dhe pastaj në Romën e Lashtë. Ajo ishte e mbuluar me pëlhura dhe ishte në dispozicion vetëm për qytetarët më fisnikë.

Periudha II - Mesjeta

Shtroja e parë e shtratit bëri pak ngjashmëri me rrobat moderne. Vetëm në shekullin e 15-të, italianët - themeluesit e shtratit që jemi mësuar - mësuan të zbardhnin pëlhura dhe filluan të dekoronin liri me qëndisje dhe dantella. Në atë kohë, ishte e pamundur të blinte një fletë, ishte bërë me porosi dhe ishte shumë e shtrenjtë. Fisnikët e pasur urdhëruan liri me stemë të qëndisur familjare për rrobaqepëset.

Në shekujt VII-XVIII. u shfaqën të brendshme me ngjyra. Holland u konsiderua përcaktuesi i trendeve në prodhimin e shtratit në Evropë. Dhe në Rusi, moda për liri të zbukuruar u prezantua nga reformatori Peter I. Që nga ajo kohë, vajzat e reja nga klasa e pasur u përpoqën të tejkalonin miqtë e tyre dhe të qepnin dhe dekoronin më shumë se një duzinë grupe shtratesh në një pajë me duart e tyre. Një set përbëhej nga 3 çarçafë dhe 6 jastëk të madhësive të ndryshme. Konsiderohej elegancë e veçantë për të dekoruar skajin e poshtëm të shtratit me një balonë të qëndisur.

Liri shtrati ka qenë në dispozicion të publikut që nga mesi i shekullit të 19-të.

Periudha III - ditët moderne

Në shekullin e kaluar, qepja e çarçafëve ka ndryshuar në mënyrë dramatike. Nëse më herët ishte e mundur të blinte një çarçaf ekskluzivisht nga mëndafshi, sateni dhe liri, tani lista e pëlhurave prej liri përmban më shumë se një duzinë artikujsh. Për shkak të shtimit të fibrave artificiale, cilësia e materialit është përmirësuar:

Forca dhe rezistenca ndaj konsumit të materialit natyror është rritur.

Vizatimi ruhet për një kohë të gjatë.

Rrobat pastrohen më pak dhe zbuten lehtësisht.

Pas Luftës së Dytë Botërore, mbulesa e duvetit filloi të prodhohej në formën e një zarfi. Deri në atë kohë, ishte një çarçaf, i fshirë ose i fiksuar në një batanije.

Ngjyrat me lëng, të ndritshme kanë zëvendësuar lirin e thjeshtë dhe pëlhura me një model minimalist. Tani shitësit e dyqaneve të specializuara ofrojnë veshje të brendshme për çdo shije dhe nivele të ndryshme të të ardhurave. Kushti kryesor është blerja e mbathjeve nga një prodhues me mirëbesim që ndjek teknologjinë dhe përdor pëlhura me cilësi të lartë.

Diskutimi i artikullit

Historia e paraqitjes së çarçafëve është e lidhur pazgjidhshmërisht me historinë e krijimit të shtratit si të tillë dhe / ose pamjen e dhomës së gjumit në shtëpi.

Shpesh merita e krijimit të shtratit u atribuohet egjiptianëve, si krijuesit e "djepit" të civilizimit. Sidoqoftë, përparësia e krijimit të shtratit i përket civilizimit Sumer, i cili është shumë më i vjetër se Egjiptiani. Rreth pesë mijë vjet më parë, Sumerianët filluan të dallojnë dhoma të ndara në banesa. Këto dhoma ishin të destinuara për të fjetur dhe ishin të pajisura me një vend të veçantë për këtë qëllim - si një shtrat modern. Sigurisht, shtrati sumerian nuk kishte një dyshek ortopedik-pranverë me brinjë që përputheshin me sezonin. Shtrati i Sumerianëve të lashtë ishte mjaft i vështirë. Por, nëse Sumerianët kishin shtrat, mbetet një mister i pazgjidhur.

Në një mënyrë apo në një tjetër, por janë sumerët që bëjnë hapin e parë drejt atyre dhomave të gjumit të bukura dhe komode që kanë një vend për të qenë sot. E dokumentuar, përmendja e parë e rrobave të krevatit ndodh shumë më vonë - në shekullin e 15-të. Midis datës së shfaqjes së shtratit të parë dhe grupit të parë të shtratit, jo vetëm shekuj, por mijëvjeçarë kanë kaluar. Ese historike që kanë mbijetuar deri më sot krijojnë pikërisht një pamje të tillë. Pyes veten nëse mund të ketë ndonjë provë dokumentare që pamja e hershme e çarçafëve ishte e humbur dhe kronistët thjesht nuk i jepnin shumë rëndësi, pasi ishin të zënë me përshkrimin e shfrytëzimeve të njerëzve të tyre. Fakti që unë dhe ti jemi banorë të një planeti që tani po kalon një fazë të zhvillimit të teknologjive të larta dhe ku mbretëron komoditeti i shtuar na bën të dyshojmë në një figurë kaq kolosale.

Për ne, ekzistenca e gjërave që na rrethojnë në jetën e përditshme është një çështje e natyrshme. Por ia vlen të përjashtohet diçka (e parëndësishme në shikim të parë) dhe bota në sytë tanë shembet dhe bëhet e metë. Këto gjëra përfshijnë çarçafë. Liri shtrati nuk është ajër. Liri shtrati nuk është ujë. Por disa ditë, ose më saktë netë, pa shtrat mund ta bëjnë jetën të padurueshme. Siklet gjatë gjumit pa shtrat do të shkaktojë privim të gjumit, dhe mungesa e higjienës mund të shkaktojë sëmundje të ndryshme. Le të mos mendojmë për ato të pakëndshmet, por më tepër të kthehemi në datën e përmendur më parë - në shekullin e 15-të.

Pra, përmendjet e para të shtratit, që datojnë nga kjo kohë, flasin për banorët e Romës, të cilët mbuluan shtratin e tyre me pëlhura prej liri. Modele të ndryshme lulesh ishin pikturuar në këto pëlhura, si dhe karaktere mitologjike të asaj kohe. Sigurisht, liri shtrati në ato ditë ishte një luks dhe vetëm njerëzit shumë të pasur dhe fisnikë mund ta përballonin atë. Nga rruga, liri u ble nga egjiptianët, kështu që shumë sugjerojnë që ideja e mbulimit të shtretërve me rroba lindi për herë të parë në Egjipt.

Në çdo rast, duhet pranuar që Italia është bërë një lloj detonatori që ka bërë një "bum" në të gjithë Evropën. Në shumë qytete evropiane, familje të pasura filluan të veshin vendet e tyre të gjumit me pëlhura. Këto pëlhura janë plakur në çdo mënyrë të mundshme për t'i dekoruar dhe për t'u dhënë atyre sofistikim, sofistikim dhe mprehtësi. Qëndisjet me sythë dhe dantella u përdorën si zbukurime. Pasuria e familjes filloi të përcaktohet nga numri i kompleteve të shtratit. Kur zonjat fisnike erdhën për të vizituar njëra-tjetrën, takimi i tyre nuk ishte i plotë pa një demonstrim të të gjitha grupeve ekzistuese të shtratit.

Popullariteti i çarçafëve dhe procesioni triumfal me të cilin çarçafët pushtuan qytete dhe vende të reja, çuan në formimin e fabrikave të tekstilit që specializoheshin ose në krijimin e vetë liri ose në dekorimin e saj. Për më tepër, ishin të ftuar specialistë nga vendet e tjera, shpatullave të të cilëve u ishte besuar detyra për të mësuar një ose një tjetër mençuri (teknikat e endjes) zanatçinjve dhe zanatçinjve vendas. Në këtë aspekt, unë do të doja të shenjtëroja një fakt që lidhet me vendin tonë dhe askënd tjetër përveç Pjetrit të Madh. Pra, sipas dekretit të sovranit të sapo përmendur, tridhjetë murgesha flamane u sollën (ose me ftesë, ose për një pagesë të denjë), nën drejtimin e rreptë të të cilave do të kryhej procesi i zotërimit të thurjes së dantellave Brabant, nga jetimi vajzat që ishin nën kujdesin e strehëzave të kishave. Shekulli XVIII hyri në histori si shekulli i dantellave dhe shtrojeve të qëndisura. Duke folur për historinë e liri të shtratit dhe duke prekur atdheun tonë, do të ishte e padrejtë të injorojmë pronarin e ndërmarrjeve Protasova, fabrikat e të cilit punuan qindra gra zejtare, nga duart e të cilave grupe të shkëlqyera të shtratit u eksportuan në Angli dhe, imagjinoni - në Turqi ( i cili sot është eksportues i tekstileve në botë).

Duke folur për rrobat e shtratit, duhet thënë se për krijimin e saj janë përdorur materiale të ndryshme të papërpunuara: liri, pambuku, mëndafshi. Lëndët e para të përdorura përcaktoheshin nga përkatësitë territoriale, d.m.th. në Japoni dhe Kinë, shtroja e mëndafshit ishte e përhapur, në Evropë për një kohë të gjatë nuk kishte asnjë alternativë ndaj shtratit të linjës derisa pambuku pretendoi udhëheqjen.

Siç u tha më herët, shtrati ishte shumë i shtrenjtë. Çmimi i lartë ishte për shkak të punës manuale, dhe për këtë arsye është e nevojshme të konsiderohet viti 1733 si një datë e rëndësishme, kur anglezi John Kay krijoi anijen e parë mekanike për një tezgjah dore, e cila bëri të mundur uljen e punës së njeriut në minimum dhe përftoni pëlhura të gjera. Dafinat, sigurisht, nuk shkuan te shpikësi, por te sipërmarrësi Edmund Cartwright, i cili patentoi këtë shpikje. Mbetet të shpresohet që shpikësi nuk u ofendua dhe iu dha e drejta e tij. Nga ky moment, fillon një varg përmirësimesh të vazhdueshme teknologjike të makinës, gjë që lejon përmirësimin e cilësisë së produkteve dhe bërjen e tyre më të lira.

Një tezgjah tjetër që vlen të përmendet është tezgjahu i të madh Joseph Marie Jacquard, një shpikës francez, dhe në jetë një endës i thjeshtë. Në 1808, Joseph Marie Jacquard krijoi një tezgjah që prodhonte pëlhura me model. Vetëm imagjinoni kënaqësinë që ndiejmë në pamjen e shtratit të jacquard, është e vështirë të imagjinohet ekstaza që përjetuam në 1808 kur pamë pëlhurën magjepsëse të bukur dhe të rafinuar, nga e cila ata menjëherë filluan të bënin jo vetëm rroba, por edhe shtrat. Falë Joseph Marie Jacquard, së bashku me endjen e pëlhurës së trashë, satenit, prej liri të përdorur për krijimin e çarçafëve, ekziston gërshetimi i xhakardit, ose më saktë kryeson të gjithë listën, pasi sot nuk ka asnjë të barabartë për nga bukuria.

Koha kaloi, ndërresat e shtratit ndryshuan: ajo fitoi ngjyrë, dimensione të ndryshme të vendosura. Nga rruga, mbulesa e duvetit në formën në të cilën jemi mësuar ta paraqesim atë u shfaq vetëm pas Luftës së Dytë Botërore. Para kësaj, u përdorën dy çarçafë, njëra prej të cilave u vendos nën batanije dhe tjetra u vendos mbi të.

Çfarë kemi sot? Përparimi shkencor dhe teknologjik na paraqiti disa surpriza në formën e fijeve sintetike, të cilat filluan të përdoren në prodhimin e pëlhurave për liri krevati. Befasia doli të mos jetë krejtësisht e paqartë, pasi nëse prania e fijeve sintetike në pëlhurë është e parëndësishme, atëherë kjo mund të rrisë ndjeshëm disa performanca dhe karakteristikat estetike, dhe nëse grupi i shtratit është bërë ekskluzivisht nga fije sintetike, atëherë befasia bëhet jo plotësisht e këndshme, por më tepër e egër. Kështu që sot mund të gjesh çarçafë, etiketimi i së cilës thotë - polycaton. Kjo do të thotë që është gjysmë pambuku dhe gjysmë sintetike (pjesëmarrje tjetër e kapitalit është e mundur). Ekzistojnë edhe grupe shumë të bukura për shtratin me mbishkrim - saten. Nëse kjo liri shtrati është bërë me fije pambuku të përdredhur duke përdorur endjen e satenit, atëherë një set i tillë do të zgjasë shumë, duke sjellë jo vetëm kënaqësi estetike. Por, pjesa më e madhe e çarçafëve të satenit në treg është bërë nga sintetikë, dhe endja e bukur e satenit dhe shkëlqimi sintetik i ndenjave të çatisë janë shitës të paarsimuar që po mendojnë se si të rruajnë shpejt mallrat, t'i kalojnë ato si mëndafshi.

Jini jashtëzakonisht vigjilent dhe kushtojini vëmendje asaj që prodhuesi shkruan në paketim, si dhe nëse paketimi ka shenjën e nevojshme, duke treguar cilësinë e produktit dhe ligjshmërinë e tij.

Sot mund të jetë shtroja e shtratit.

Në ditët e sotme, rezultatet e aktivitetit varen drejtpërdrejt nga lloji i mënyrës së gjumit që ka secili prej nesh. Përveç punës, ka edhe familje, jetë personale, argëtim në mbrëmje, dhe vetëm nevoja për t'u çlodhur. Për të gjithë këtë, secili person ka nevojë për energji, energji, dëshirë për të bërë dhe për të ecur përpara. Çelësi për të pasur të gjitha sa më sipër është marrja e gjumit të rregullt dhe të shëndoshë. Çfarë i duhet një personi modern për të fjetur mirë?

Dhoma gjumi komode e qetë, shtrat i rehatshëm dhe, natyrisht, cilësia liri ... Ky artikull shtëpiak ka hyrë në mënyrë të vendosur në jetën tonë të përditshme.

A jeni i interesuar të dini se kur dhe ku u shfaqën për herë të parë çarçafët, si ishte? Nëse po, atëherë ky artikull është për ju.

Origjina e asaj që ne tani e quajmë liri shtrati ka një rrugë të gjatë për të bërë.

Njerëzit epoka e gurit tashmë kanë fjetur në dyshekë, që do të thotë se shtretërit u shfaqën 50 mijë vjet më parë. Rreth 73 mijë vjet më parë, njerëzit filluan të digjnin periodikisht "dyshekët" e vjetër, kështu që numri më i madh i dyshekëve bimorë u gjet në shtresat më të lashta. Shtrati i tillë prej dy-tre metrash përbëhej nga shtresa bari të shtypur, kërcellësh dhe kallamishte me trashësi rreth një centimetër. Ato ishin të mbuluara me gjethe të gjera bimësh, të cilat frikësonin insektet me erën e tyre. Gjithashtu prototipi i rrobave të krevatit kishte lëkura kafshësh të egra, dhe në periudhat e mëvonshme u përdor kashtë, pambuk, lesh. Fjetja në materiale të patrajtuara ishte e pakëndshme: lëkura me lesh dhe kashtë e acaruar dhe e irrituar.

Njerëzimi ka ngulmuar drejt sigurimit të vetes gjumë të rehatshëm dhe shtrat të butë, kishte nevojë për të bërë shtratin me një leckë, pasi ajo bie në kontakt me lëkurën tonë, nuk duhet të shkaktojë alergji dhe u krijua për të krijuar një ndjenjë rehatie.

Besohet se ndodhja liri shtrati lidhur me historinë Egjipti i lashte ... Aty u gjetën gjurmët e para prodhimi i lirit... Bujqësia e lirit lulëzoi në Mijëvjeçari V-IV para Krishtit në Mesopotami, Asiri, Kinë Antike, Indi Antike. Përveç kësaj, egjiptianët bënë pëlhura prej liri me cilësi dhe lehtësi të mahnitshme. Veshjet prej liri të pastra dhe të lehta shërbyen si një emblemë e pafajësisë dhe pastërtisë morale, ato visheshin nga virgjëreshat dhe priftëreshat. Mostrat e lirit u ruajtën në mumiet - egjiptianët e lashtë dinin për vetitë e lirit për të shtypur procesin e kalbjes.

Sidoqoftë, përparësia e krijimit të shtratit i përket qytetërimi Sumer e cila është shumë më e vjetër se egjiptiani. Sumerianët ishin të parët që dalluan dhoma të ndara në banesat e tyre. Këto dhoma ishin të destinuara për të fjetur dhe ishin të pajisura me një vend të veçantë për këtë qëllim - si një shtrat modern. Sigurisht, nuk kishte asnjë dyshek ortopedik në shtratin Sumer. Shtrati i Sumerianëve të lashtë ishte mjaft i vështirë. Por a kishin Sumerianët liri - mbetet një mister i pazgjidhur.

Vetë ideja liri shtrati sepse një vend për të fjetur u përket romakëve të lashtë, por shumë sugjerojnë se ideja e mbulimit të shtretërve me rroba lindi për herë të parë në Egjipt. Por ishte privilegji i vetëm një rrethi të ngushtë të fisnikërisë. Në Mesjetë, shtrati ishte zbukuruar me lëkurat e kafshëve të egra.

Në një mënyrë apo në një tjetër, por janë sumerët që bëjnë hapin e parë drejt atyre dhomave të gjumit të bukura dhe komode që po ndodhin sot. Dokumentuar, përmendja e parë e liri shtrati takohemi shumë më vonë - në Shekulli XV ... Ata flasin për banorët e Romës, të cilët mbuluan shtretërit e tyre me pëlhura prej liri. Modele të ndryshme lulesh ishin pikturuar në këto pëlhura, si dhe karaktere mitologjike të asaj kohe. Vetëkuptohet se liri në ato ditë ishte një luks dhe vetëm njerëzit shumë të pasur dhe fisnikë mund ta përballonin atë. Nga rruga, liri u ble nga egjiptianët.

Shekujt XV-XVI Evropa u bë themeluesi i tekstileve të shtëpisë gjatë Rilindjes. Italia dhe Hollanda ishin të famshëm për mjeshtrit e tekstilit në shtëpi nga liri - peshqirë, peceta, mbulesa tavoline dhe, natyrisht, liri ... Çdo artizan zotëronte stilin e tij, duke aplikuar modelin e tij unik në pëlhurë, një zbukurim që zbukuron produktin e përfunduar. Linens Ashtu si produktet e tjera të endura të asaj kohe, ato sigurisht mbanin stemën patriarkale ose monogramin e pronarit të saj, të bërë me gërshetim të hijshëm të zbukurimeve.

Shekulli XVI qëndisja e çuditshme me zbukurime në produktet e shtëpisë u bë modë dhe në të njëjtën kohë u ngrit zanatia e rrobaqepëses. Vetë pëlhura dhe qëndisja e dantellave për shtratin e shtratit në ato ditë ishin ekskluzivisht të bardha, prandaj profesioni i rrobaqepëses quhet kështu për ngjyrën e kanavacës me të cilën ata punonin. Ata krijojnë kryevepra të vërteta të gërshetimit të artit, duke e bërë lirin edhe më të rafinuar dhe të këndshëm. Sigurisht, krijime të tilla ishin të jashtëzakonshme dhe unike dhe, për këtë arsye, vetëm familjet e pasura mund t'i përballonin ato. Liri shtrati ishte shumë i shtrenjtë dhe tregonte se këto familje i përkisnin shtresave të sipërme të shoqërisë.

Shekujt XVI-XVII u shënuan për një nuhatje të re të modës në Botën e Vjetër - për të mbuluar shtretërit me pëlhura të lehta pambuku, të quajtura caliko të trasha. Më vonë, Madame de Pompadour, e preferuara e Mbretit Louis XV të Francës, bëri ndryshimet e veta në trendet e modës të shtratit të asaj kohe. Me bekimin e saj, shtroja e shtratit filloi të bëhej prej mëndafshi kinez dhe prej saj, shtretërit u zbukuruan me tendë me të gjitha llojet e modeleve, tema historike dhe ndonjëherë të pavlefshme.

Nga Evropa në Rusi liri nga liri dhe pambuku u soll nga Peter I. Në Perandorinë Ruse, një e shtrenjtë liri të endura me dorë në manastire, dhe në fshatra deri në fillim të shekullit të kaluar ata nuk guxuan të mendojnë për liri shtrati dhe jastëkët - për këtë qëllim, u përdor një krah i kashtës, i cili shërbente si dyshek dhe jastëk, një batanije dhe një çarçaf. Me urdhër të Peter I, zanatçinj dhe murgesha nga Flamandia u ftuan në Manastirin Novodevichy për të mësuar vajzat jetime ruse që jetonin në manastire se si të endnin dantella Brabant për liri shtrati ... Si pëlhura për liri shtrati u përdorën liri dhe pambuku. Disa vjet më vonë, produktet unike ruse të dantellave, cambric, muslin ishin thurur tashmë nga gratë artizanale në të gjithë Rusinë, dhe liri u bë aq popullore saqë zbukuronte dhomat e gjumit anglisht dhe turk. Dhe në mes Shekulli XVIII prodhuesi më i famshëm liri shtrati kishte një punishte të pronarit të tokës Protasova. Në ditët e vjetra, ishte e zakonshme të grumbulloheshin në çarçafë për përdorim në të ardhmen për trashëgimi dhe si pajë. Ishte e natyrshme nëse do të kishte më shumë se një duzinë komplete për shtroje .

Shekulli i 19 sjell tendenca të reja: qëndisja me syth të bardhë sateni në një kanavacë me të njëjtën ngjyrë po bëhet shumë e popullarizuar. Zvicra është veçanërisht e famshme për një qëndisje të tillë.

Fillimi i shekullit XX liri ishte, në një farë mënyre, një kriter i pasurisë, sigurisht që përfshihej në pajën e nuses. Nga fëmijëria, vajza mblodhi pajën e saj: ajo pe filloi, endi liri ose liri pambuku, e qëndisi me modele dhe dantella. Bardhë borë liri sepse dasma ishte një simbol i pastërtisë dhe besnikërisë. Pozicioni shoqëror i të porsamartuarit përcaktohej nga paja e saj, gjoksi i nuses duhet të përmbajë liri , qëndisur personalisht me dantella dhe zbukurime delikate. Gjërat më të bukura u përcollën nga brezi në brez, nga nëna te vajza, ato u çmuan me kujdes dhe u shfaqën si një objekt krenarie të veçantë për familjen.

Pas Luftës së Dytë Botërore, falë progresit të prodhimit të tekstilit fustan shtrati bërë prej pambuku dhe liri, saten, calico dhe chintz janë bërë të detyrueshme në çdo familje. Ata filluan ta prodhojnë atë në madhësi, ngjyra dhe cilësi të ndryshme. U bë e mundur për të fituar tërësinë komplete shtratiune (CPB), të cilat përbëhen nga jastëkët, një çarçaf dhe një mbulesë duvet.

Tani vështirë se mund të befasoni askënd me modelin e rrobave të shtratit. Por si më parë, dhe tani nuk jemi indiferentë se si kalojmë një pjesë të konsiderueshme të jetës sonë. Duke u përpjekur ta bëjnë gjumin tonë më të mirë dhe më të rehatshëm, prodhuesit kryesorë në të gjithë botën përpiqen të na befasojnë çdo ditë. Bollëku i pëlhurave - mëndafshi, jacquard, saten, bambu, tencel, mund të kënaqin edhe konsumatorin më të kërkuar. Përkundër faktit se përparësitë e shoqërisë moderne janë shëndeti dhe cilësia, ne kemi mundësinë të marrim njëkohësisht luksin mbretëror të ndërresave të atyre kohërave.

O.BULANOVA

Në agimin e njerëzimit, njerëzit nuk dinin jo vetëm liri shtrati, por edhe vetë shtratin - ai u zëvendësua nga një shtrat me gjethe të thata dhe myshk. Më vonë, me zhvillimin e civilizimit, dyshekët primitivë, të mbushur me sanë ose qime kafshësh, u shfaqën në banesat primitive. Mbulesa për dyshekun ishte bërë nga kanavacë shtëpiake, dhe lëkura e një kafshe shërbente si batanije.

Shtrati shërbeu për vite me radhë derisa dysheku u konsumua ose lëkura - "batanija" - u fshi. Nga rruga, njerëzimi nuk njihte aspak jastëk për një kohë të gjatë, duke përdorur në vend të tyre ose bërrylin e tyre, ose një krah me të njëjtën lëkurë. Dhe thjesht nuk bëhej fjalë për ndonjë shtrat, edhe pse pa të shtrati ishte fjalë për fjalë një rezervë për mikrobet.

Provat e para të shtratit të pëlhurave u gjetën në kronikat antike romake. Liri ishte ose mëndafsh vendas ose liri egjiptian, me cilësi shumë të lartë dhe shumë i bukur. Për më tepër, nëse për një shtrat të zakonshëm, modelet në çarçafë ishin me trëndafila dhe pjeshkë, atëherë për shtratin e të dashuruarve, satyrët shquheshin me rroba liri.

Me rënien e civilizimit antik dhe ardhjen e barbarëve, njerëzimi përsëri për disa shekuj harroi për një gjë kaq të domosdoshme nga pikëpamja e higjienës. Në Evropën mesjetare, rrobat e shtratit nuk ishin në dispozicion deri në shekullin e 15-të. Njerëzit e kishës ndaluan jo vetëm përdorimin e shtratit të shtratit (të cilin, natyrisht, ata e kishin lexuar në analet e mbajtura në bibliotekat manastirë), por edhe të laheshin vetë. Pastërtia është mëkat! Ata thanë. Në Mesjetë, liri u zëvendësua nga lëkurat e kafshëve të rralla. Ato ishin shumë të shtrenjta dhe, si rregull, ishin rezultat i një lufte për zemrën e një zonje të bukur.

Që nga shekulli XV. gjejmë përmendjen e lirit në disa nga kështjellat e pasura të Italisë. Pse i pasur? Sepse më të pasurit nuk mund të përballonin një luks të tillë. Dhe Italia, ashtu si Perandoria Romake më herët, ka futur ngadalë një modë për çarçafët, dhe bashkë me të edhe për mbulesat e tavolinave, peshqirët dhe pecetat. Në epokën e Rilindjes së Lartë, këto sende shtëpiake kishin një rëndësi të madhe dhe vlerësoheshin shumë.

Liri holandez konsiderohej më i miri për të bërë liri, dhe Hollandezët ishin zejtarët më të mirë. Secila pjesë ishte unike dhe copë: mbi të mjeshtri qëndiste jo vetëm monogramin e klientit ose stemën e tij, por edhe emrin e tij dhe emrin e zonës ku ai jetonte dhe punonte. Kishte madje fletë në të cilat ishte thurur një poezi për ngjarjen për nder të së cilës ishte porositur liri.

Forshtë për këtë arsye që deri në shekullin e 18-të. grupe prej liri u konsideruan si një luks, dhe vetëm nga fundi i 18 - fillimi i shekujve 19. u bënë të arritshme për klasën e mesme. Kishte, siç thonë ata, një rregull të pashkruar - duhet të kishte shumë të brendshme. Lingerie në atë kohë (dhe kështu ishte për shumë shekuj që do të vinin) porositeshin në dhjetëra për ngjarje të rëndësishme të tilla si lindja e një fëmije ose një martesë.

Deri në shekullin e 19-të. liri (përfshirë mbulesat e tavolinave, peshqirët dhe pecetat) ishte ekskluzivisht i bardhë, i zbukuruar me dantella ose qëndisje të bardhë. Dhe për këtë arsye, gjithashtu (dhe jo vetëm për shkak të copëzimit dhe ekskluzivitetit), ishte një send luksoz - një njeri i varfër nuk kishte mundësi të ndryshonte shpesh të brendshme të bardha të ndotura shpejt. Sasia dhe cilësia e çarçafëve ka qenë prej kohësh një tregues i pozitës së një familjeje në shoqëri.

Besohet se Madame de Pompadour luajti një rol të rëndësishëm në popullaritetin e çarçafëve. Kjo zonjë ishte përgjithësisht një njohëse e shkëlqyer e inovacioneve dhe i futi ato në modë, pa u lodhur. Në të njëjtin shekull XVIII. liri krevati dhe tavoline, i zbukuruar me dantella "Dresden" - qëndisje delikate e bardhë, vjen në modë. Stili e ka marrë emrin nga epoka - "Rokoko". Të brendshmet po bëhen më të sofistikuara dhe më të shtrenjta.

Po njerëzit e zakonshëm? Ata, gjithashtu, ishin mësuar të mbulonin shtratin me një leckë, por liri i tyre ishte me ngjyra, me qepje të shumta dhe, natyrisht, pa dantella ose qëndisje. Sidoqoftë, në fshatra nuk kishte fare liri. Për më tepër, fshatarët nuk kishin as një jastëk, i cili kishte zënë rrënjë në këtë kohë në të gjithë Evropën, për të mos përmendur Lindjen apo Kaukazin, ku jastëku është një lloj fetish.

Veshjet e krevatit, të zbukuruara me dantella dhe qëndisje, filluan të përfshiheshin në pajë dhe sa më shumë të ishte më mirë. Kjo mënyrë migroi me mbretërimin e Pjetrit I nga Evropa në Perandorinë Ruse, dhe prej andej në Azerbajxhan. Sa më shumë liri kishte, aq më e pasur konsiderohej nusja dhe aq më prestigjioze ishte të bëhej një martesë e tillë. Për pajën, nuk bëhej vetëm liri, por të ashtuquajturat sete martese, të zbukuruara me monograme, dantella, fiston ... Në atë kohë, seti i dasmës përbëhej nga katër jastëk jastëkësh dhe dy çarçafë - të sipërm dhe të poshtëm.

Materiali për setin e dasmës ishte tradicionalisht prej liri, një pëlhurë e hollë "holandeze", në shtëpi veçanërisht të pasura - mëndafshi. Në kohën Sovjetike, ky zakon ishte praktikisht i humbur, por vetëm në disa familje "nga e para" ai ishte mbajtur ende. Në Evropë, ai kurrë nuk u zhduk.

Pse nuk përmendet mbulesa e duvetit? Dhe ato nuk ekzistonin fare, në vend të tyre u përdor një çarçaf, i cili ishte i qepur në batanije. Kjo vlen jo vetëm për shtratin azerbajxhanas rus ose aristokratik, por në përgjithësi për atë evropian. Mbulesa e duvetit është një shpikje e re, ajo u shfaq vetëm pas Luftës së Dytë Botërore. (Pas luftës, nga rruga, një numër i madh jastëkësh dhe, në përputhje me rrethanat, jastëkët u larguan nga shtrati i modës, sasia e çarçafëve u bë minimale, secila - një jastëk jastëku, çarçaf dhe mbulesë duvet).

Për të përmirësuar pamjen, liri i klasës së mesme dhe të ulët ishte domosdoshmërisht i amortizuar - në fund të fundit, shumë shpesh pambuku u përdor në vend të lirit, dhe ky nuk është një material kaq i shkëlqyeshëm dhe i qëndrueshëm si liri, por të gjithë dëshironin një lloj të pasur të lirit . Ky zakon lulëzoi në BRSS, megjithëse nuk ekzistonte fare në Evropë.

Kishte një modë dhe një metodë për të bërë shtratin. Duhet të ketë qenë tre fletë; e para e kanavacës së trashë ishte e mbuluar me një dyshek flokësh ose leshi, mbi të cilin ishte shtruar një shtrat pendë, atëherë kishte një fletë me një kanavacë më të hollë, pastaj një liri me qëndisje. Ishte shumë e zgjuar: sa më shumë shtresa pëlhure, më e ngrohtë në dimër dhe më e freskët në verë, këtu shtresa e ajrit luan një rol. Dhe higroskopia e tre shtresave është shumë më e lartë se ajo e një. Sigurisht, ata nuk dinin fjalë të tilla abuzive në atë kohë, por ata vepruan në nivelin e intuitës dhe përvojës së paraardhësve të tyre. Dhe liri, nga rruga, është pëlhura më e mirë për sa i përket higroskopisë.

Jastëkët u rreshtuan me një rrëshqitje mbi mbulesën e shtratit, e cila ishte gjithashtu e zbukuruar me shumë pasuri; Kishte shumë jastëk, të paktën tre, idealisht gjashtë dhe të gjitha me madhësi të ndryshme. Jastëkët ishin të mbuluar me një pelerinë dantelle. Në anën e shtratit, gjithnjë kishte një dantellë ose një valanc të qëndisur mjaft. Ajo ishte e qepur, si rregull, në fletën e sipërme dhe duhet të ishte parë nga poshtë mbulesës së shtratit. Dhe ishte e qepur vetëm në njërën anë - sepse shtretërit qëndronin ekskluzivisht anash në mur.

Rrobat më të bukura të familjes ruheshin, të kaluara nga trashëgimia, ata u mburreshin me të tek miqtë dhe të afërmit që dinin shumë për punimet e qëndisura. Një grua që nuk kishte shumë shtretër dhe tavolina u konsiderua një amvisë e keqe, në përgjithësi kjo anë e jetës - si tavolina dhe rrobat e krevatit dhe të brendshme - konsiderohej si një nga më të rëndësishmet, liri duhet të ishte e mjaftueshme për të gjitha rastet : për dasma, pagëzime, ardhje të mysafirëve që kanë jetuar në shtëpi për muaj të tërë.

Në Evropë në shekullin XIX. botime dhe libra të ndryshëm kushtuar ekonomisë së shtëpisë ishin shumë të popullarizuara, një nga më të njohurit e këtyre librave është puna e anglezit Thomas Hop, "Dekorimi i një shtëpie banimi", botuar në 1807. Ky libër u bë një libër tryezë për gratë jo vetëm në Angli, por edhe në Francë, Austri, Zvicër, Rusi.

Nga shekulli i njëzetë, me zhvillimin e industrisë dhe një rritje të popullsisë, shtretërit e qëndisura me dorë u bënë shumë pak. Kishte mungesë të rrobave të bukura të shtratit, sepse njerëzit nuk dëshironin të flinin në një çarçaf të zakonshëm "të zhveshur". Çarçafë dhe mbulesa të duvetit të tilla "të zhveshura" pa asnjë zbukurim u përdorën vetëm në kohën Sovjetike. Në këtë kohë, lavanderi ishte përgjithësisht i keq.

Zhvillimi i teknologjive të tekstilit, në veçanti, shpikja e qëndisjes së makinës, ndihmoi në rritjen e sasisë së brendshme të bukur. Kostoja e ndërresave ka rënë ndjeshëm dhe sasia është rritur në përputhje me rrethanat. Dhe pastaj ... Pastaj gjithçka shkoi me hapa të mëdhenj. Reshtë shkelur stereotipi i shekujve që të brendshmet duhet të jenë vetëm të bardha. Në fillim, të brendshmet u shfaqën me ngjyra pastel, dhe pastaj ato me ngjyra - diku në vitet 1960, një version i të brendshme të bardha aristokratike, d.m.th. klasikja lëviz pak mbrapa.

Deri më tani, vizatimi me ngjyra është në një sfond të bardhë, por kjo tashmë ishte e theksuar. Vetëm nga fundi i shekullit XX. shfaqen të brendshme, të ngjyrosura në të gjithë "gjatësinë" e saj. Në fillim, nuk kishte asnjë gjurmë të kësaj të brendshme me ngjyra primitive, por jashtëzakonisht në modë në BRSS. Përpjekjet e mëshirshme të industrisë sovjetike ishin të afta vetëm për një diamant të vogël dhe një lule.

Prerja e mbulesës së duvetit dhe jastëkëve ndryshoi. Në vende të ndryshme, ata dolën me diçka të re, diçka të tyren. Amerika veçanërisht është dalluar, në të cilën komoditeti dhe risia janë vlerësuar gjithmonë mbi traditën. Vetëm atje mund t'u kishte shkuar në mendje të dilnin me një çarçaf me një brez elastik dhe të brendshme të disponueshme të bëra nga materiale jo të endura. E para ngeci, veçanërisht në biznesin e hotelit dhe si një shtresë dysheku, por e dyta nuk u pranua nga bota. Vetëm në trena në disa vende.

Në vitet 1990, në republikat e ish BRSS, për shkak të një mungese të përgjithshme, u shfaqën jo vetëm karamele soje, por edhe të brendshme sintetike. Ishte e lirë dhe e ndritshme, pikërisht ajo që i duhej ish-sovjetikut të etur për mungesë.