Ndeshja nga nusja: çfarë të thuash. Ndeshjet në ditët tona - respektohen zakonet dhe traditat

03.09.2019

Edhe para se të diskutojnë vetë festën, nusja dhe dhëndri vendosin nëse do të organizojnë një mblesëri tradicionale ruse apo një perëndimore. Sidoqoftë, gjithnjë e më shpesh, nusja dhe dhëndri u japin përparësi zakoneve dhe ritualeve të vjetra ruse të krijuara për të mbrojtur familjen e re nga fatkeqësitë. Nëse dhëndri duhet të takojë apo nëse është një zakon i vjetëruar dhe mjafton pëlqimi i nuses, është një pikë e diskutueshme. Ndeshja nuk organizohet gjithmonë për hir të traditave dhe mbrojtjes nga shpirtrat e këqij, është gjithashtu një njohje e mbuluar e të afërmve të nuses dhe dhëndrit, si dhe një mënyrë e shkëlqyer për t'u argëtuar.

Sigurisht, respektimi i absolutisht të gjitha traditave ruse në kohën tonë është i pamundur, kështu që nusja dhe dhëndri mund të zgjedhin disa prej tyre, më të këndshmet dhe më të gëzuarat. Nga ato rituale që duken absurde, është mjaft e mundur të refuzosh. Për shembull, dikur ishte zakon që vajza të takonte në heshtje mblesit, ulur pranë sobës, me shpinën nga mysafirët, dhe mbleset, duke hyrë në shtëpi, i përplasnin dyert tre herë. Të kërkosh një sobë dhe të përplasësh dyert në shtëpinë e prindërve të nuses në ditët e sotme nuk duket ide e mirë. Sa më e thjeshtë dhe më argëtuese të jetë mbledhja, aq më mirë.

Si të martoheni me prindërit e dhëndrit

Sipas rregullave, prindërit e dhëndrit duhet të jenë të pranishëm në mblesëri. Kjo nuk do të thotë se ata duhet të jenë domosdoshmërisht mblesëri. Më parë, për këtë ishin punësuar mblesëri profesionistë. Ata, duke qenë psikologë delikate, zhvilluan me mjeshtëri një bisedë me prindërit e nuses.

Nëse, megjithatë, roli i mblesave kryhet nga prindërit e dhëndrit, atëherë në hyrje të shtëpisë ata duhet të thonë klasiken "Ti ke mallra, ne kemi një tregtar" dhe të lavdërojnë dhëndrin në çdo mënyrë të mundshme. Ky artikull mblesëri është opsional, por mund të jetë mjaft argëtues. Kohët kur pronarët mund të refuzonin mbleset, duke i turpëruar në të gjithë fshatin, kanë kaluar prej kohësh. Ndeshësit lavdërojnë në mënyrë aktive dhëndrin, dhe prindërit e nuses me shaka e nënçmojnë dinjitetin e tij. Në një formë të tillë komike, zhvillohet takimi i mblesave dhe nusja, në mungesë të një sobë, mund të fshihet fare mirë në dhomën e saj.
Pasi mblesërit i bindën prindërit e nuses se do të ishte më mirë të mos gjenin dhëndrin, të ftuarit u ftuan në tryezë dhe filluan negociatat. Pra, u diskutua dinjiteti i nuses, kostoja e dasmës. Në ditët e sotme, rolet mund të caktohen. Për shembull, prindërit e dhëndrit kërkojnë dhe , dhe prindërit e nuses kërkojnë dhe .
Në të kaluarën, bërja e ndeshjeve ishte më madhështore se një martesë. Tani kjo nuk është më e rëndësishme, pasi pjesa më e madhe e të ftuarve vijnë pikërisht në dasmë. Prandaj, nuk është e nevojshme të shkëlqeni në kënaqësi ose t'i çoni të gjithë në një restorant. Do të jetë e mjaftueshme nëse pronarët i ushqejnë mbleset në mënyrë që ata të jenë të ngopur dhe të kënaqur.
Prindërit e dhëndrit mund të sjellin një peshqir të qëndisur në mënyrë të veçantë, nëse dëshirojnë. Por mblesëria moderne nuk e humbet hijeshinë e saj edhe pa një peshqir.
Nëse mbleset dhe prindërit e dhëndrit megjithatë vendosën të respektojnë ritin e përplasjes së dyerve, ata duhet të jenë të kujdesshëm në këtë çështje. Do të jetë disi e pakëndshme nëse mysafirët dëmtojnë një derë të shtrenjtë të përparme ose shpatet. Ky është një gjest thjesht simbolik i krijuar për të mashtruar shpirtrat e këqij. Herën e parë që përplasin derën lehtë, të dytën - pak më fort, dhe pastaj hyjnë.

Prindërit e dhëndrit duhet të jenë më korrekt kur “ekzaminojnë” nusen. Më parë, një inspektim i tillë mund të arrinte deri në absurditet, por tani duhet të kthehet në shaka. Për të nënvlerësuar dinjitetin e nuses, duke rrëzuar kështu çmimin e shpërblimit, duhet të jeni jashtëzakonisht të kujdesshëm në mënyrë që gruaja e ardhshme të mos kujtojë më vonë në çdo përvjetor se si e ofenduan atë nga mbles. Mund të pyesësh p.sh.: “A di vajza të qepë e të lajë, a është shtëpiake e mirë? Duart e saj janë kaq të bardha dhe të rregulluara. Dhe në çdo rast, mos përmendni defektet në pamje - dhëmbë të shtrembër, shumë të hollë, etj.

A është e mundur të martohesh pa prindërit e dhëndrit

Ka raste kur prindërit e dhëndrit nuk mund të jenë të pranishëm në mblesëri për një arsye ose një tjetër. Nëse ata janë gjallë, të shëndetshëm dhe jetojnë afër, por për ndonjë arsye nuk kanë mundur të vijnë, pas mblesërisë, nusja dhe dhëndri mund t'i vizitojnë.

Shpesh, kërkuesit e rinj i drejtohen ndihmës së mblesave, ndërsa burrat mbi 30 vjeç preferojnë të bëjnë gjithçka vetë. Nëse, megjithatë, dhëndri vjen vetëm, ai duhet të mendojë në mënyrë të pavarur për të gjitha hapat e tij.

Dhëndri duhet të blejë lule para ndeshjes dhe të jetë përgjegjës në zgjedhjen e një buqete. duhet të jetë e butë, por madhështore, dhe buqeta për vjehrrën e ardhshme duhet të jetë modeste, por e rafinuar. Për të mos ofenduar askënd, nuk duhet ta bëni këtë kontrast shumë të fortë. Për shembull, do të ishte e pahijshme të mbërrije me një buqetë të madhe me trëndafila çaji për nusen dhe tre tulipanë për nënën e saj.
Çdo i afërm apo edhe mik mund të jetë mblesëri, por vetë dhëndri mund të mbajë një fjalim para prindërve të nuses. Në këtë rast, ai duhet ta mendojë paraprakisht. Dhëndri duhet të kujtojë se detyra e tij nuk është të tregojë se si e do nusen, por të lavdërojë veten e tij të dashur, në mënyrë që prindërit e vajzës të duan të pranojnë një dhëndër të tillë.
Më parë, edhe dhëndri më i lakmueshëm nuk mund të merrte pëlqimin përfundimtar për të bërë mblesëri. Prindërit e nuses mund të zgjidhnin një burrë të denjë për vajzën e tyre prej vitesh. Por tani ky është një ritual simbolik, kështu që dhëndri mund të qetësohet dhe të dalë me diçka të ëmbël dhe pak argëtuese në vend të patosit.
Rregulli i parë i mblesërisë së mirë është që dhëndri nuk duhet të pijë alkool “për hir të rehatisë” edhe para se të mbërrijë në shtëpinë e prindërve të nuses. Edhe nëse marrëdhëniet me prindërit e vajzës janë krijuar prej kohësh dhe janë kthyer në miqësore, nuk duhet ta prishni festën me telashe të tilla.

Përveç luleve, dhëndri mund të blejë një shishe shampanjë ose verë të mirë, si dhe ëmbëlsira (ëmbëlsirat, një tortë në formë zemre, etj.). Për hir të respektimit të traditave, shampanja nuk tregohet menjëherë, pasi thjesht teorikisht ekziston mundësia e refuzimit. Dhëndri nuk duhet të jetë shumë i dukshëm për të treguar besim se do të pranohet.
Mos harroni për

Ka momente në jetën e një personi që janë veçanërisht të rëndësishme për të. Një prej tyre është martesa. Rëndësia e kësaj ngjarje theksohet nga fakti se ata fillojnë të përgatiten për të shumë kohë përpara datës së rëndësishme. Gjatë historisë së gjatë të ekzistencës së institucionit të martesës në Rusi, kanë lindur shumë tradita që lidhen me organizimin e një martese të ardhshme.

Në këtë drejtim, është veçanërisht e nevojshme të theksohet një ritual i tillë si mbledhja, zakonet e të cilit janë të rrënjosura në faktin se më parë fati i bashkëshortëve të ardhshëm shpesh varej jo aq shumë nga ndjenjat e ndërsjella, por nga vendimi i prindërve të nusja dhe dhëndri, të cilët ranë dakord mes tyre. Rituali i mblesërisë kontribuoi në këtë. Në përgjithësi, ai kreu disa funksione të rëndësishme. Me ndihmën e saj, të afërmit e vajzës u njoftuan për qëllimin e bashkëshortit të mundshëm për t'u martuar me të. Më tej, prindërit e nuses së mundshme duhej ose të pajtoheshin ose të refuzonin mblesërit. Përveç kësaj, tradita e bërjes së mblesërive përfshinte shpalljen publike të synimit të dy familjeve për t'u martuar.

Në përgjithësi, rituali u krye si më poshtë. Për të bërë mblesëri, dogana e urdhëroi të riun që fillimisht të njoftonte prindërit për dëshirën e tij për t'u martuar me vajzën që i pëlqente. Pa siguruar pëlqimin e tyre, ai nuk mund të luante dasmën. Pastaj dhëndri i ardhshëm duhej të dërgonte mblesëri në shtëpinë e të zgjedhurit të tij, të cilët ishin të afërmit meshkuj të dhëndrit, dhe domosdoshmërisht tashmë të martuar. Zakonisht këtë rol e luante babai, i afërmi ose kumbari, si dhe xhaxhai ose vëllai i madh. Sidoqoftë, ndonjëherë, kur ngjizeshin mblesëri, zakonet lejonin pjesëmarrjen e grave, për shembull, një kumbare ose teze. Më në fund, në Rusi ata iu drejtuan edhe shërbimeve të mblesave ose mblesërive profesionistë, të cilët u bënë të aftë në organizimin e dasmave dhe pikturuan meritat e klientëve të tyre në çdo mënyrë. Ndonjëherë fuqia e prindërve të dhëndrit arrinte deri aty sa ishin ata që zgjodhën nusen e ardhshme për djalin e tyre, pa u interesuar veçanërisht për mendimin e tij. Kriteret për marrjen në konsideratë të kandidatëve ishin mirëqenia dhe familja e vajzës.

Pasi u bë zgjedhja, mblesërit visheshin bukur dhe me kuajt më të mirë shkonin direkt në vetë mblesëri. Zakonet lidhur me këtë udhëtim ishin mjaft strikte. Pra, rruga për në shtëpinë e nuses nuk duhej të ishte e drejtë, por rrethrrotullim. Për më tepër, gjatë rrugës, mblesërit, nëse është e mundur, nuk duhet të ndalen askund dhe të flasin me askënd. Në të njëjtën kohë, sipas besimeve popullore, më pas vinte koha më e mirë për ceremoninë e mblesërisë, në këtë rast, gjasat që dikush të mund t'i bënte të keqe ngjarjes ishte minimizuar.

Duke hyrë në shtëpinë e prindërve të nuses, mblesi duhej të ulej në një vend të caktuar rreptësisht për këtë, gjë që u tregoi menjëherë pronarëve qëllimin e vizitës. Sidoqoftë, nuk ishte e zakonshme të vazhdohej menjëherë në vetë mblesëri. Fillimisht, biseda preku motin, korrjen, etj., Vetëm atëherë, me ndihmën e sugjerimeve, u treguan qëllimet e të ftuarve. Në të njëjtën kohë, nusja e mundshme quhej indirekt, për shembull, "Kulichka", "pulë", "mall" dhe dhëndri, përkatësisht, "gjuetar", "gjel", "tregtar". Më në fund, nikoqirët shprehën mirënjohjen ndaj mblesërive për nderin e lartë të bërë dhe ofruan të shkonin në tryezë, në të cilën negociatat e drejtpërdrejta për martesën tashmë ishin duke u zhvilluar. Vota vendimtare për të rënë dakord ose jo me martesën i takonte babait të vajzës. Në mungesë të tij - vëllai ose nëna. Teksa zhvillonin një bisedë, mblesërit nga njëra anë përpiqeshin ta prezantonin dhëndrin në mënyrën më të mirë të mundshme dhe nga ana tjetër përpiqeshin të zbulonin gjithçka të mundshme për nusen. Vetë vajza gjatë negociatave të tilla ishte e detyruar të shfaqej herë pas here në dhomë, duke derdhur pije dhe duke demonstruar veshjet e saj më të bukura dhe të pasura. Kjo u dha mundësinë mbleseve që ta shihnin më mirë nusen, të ndiqnin sjelljen e saj.

Si rregull, hera e parë që një marrëveshje për martesë nuk u lidh. Kryefamiljari mori një pushim për të pritur nëse do të kishte një ofertë më të mirë nga ndonjë kërkues tjetër, dhe gjithashtu, nga ana tjetër, për të mësuar për aplikantin tashmë ekzistues. Ndodhi që mblesërit mund t'u drejtoheshin pragut. Në këtë rast, të ftuarit, duke lënë nikoqirë të tillë të pamëshirshëm, mbyllën derën e shtëpisë me shpinë. Ky veprim kishte për qëllim të largonte fatin nga një shtëpi jomikpritëse dhe të parandalonte që vajza e njerëzve të tillë kokëfortë të martohej shpejt. Nëse, pas mblesërisë paraprake, prindërit e nuses nuk ishin kundër martesës, mblesërit vinin për herë të dytë pas një kohe të caktuar. Këtu tashmë kishte një bisedë biznesi, në veçanti u përpilua e ashtuquajtura "hyrja në rresht", e cila ishte një lloj prototipi i asaj moderne. Ai përcaktonte kohën e dasmës së ardhshme, shumën e shpenzimeve për të. numri i të ftuarve etj.

Kur të dyja palët ranë dakord për gjithçka, vajza i dorëzoi të fejuarit të saj një shami, e cila shërbente si një lloj garancie për marrëdhënien e tyre të ardhshme. Mbledhësi mori një copë bukë të mbështjellë me një shall, të cilën më pas ia tregoi të gjithë fshatit si shenjë e një përfundimi të suksesshëm. Me këtë, rituali i mblesërisë mori fund. Tani familjet e bashkëshortëve të ardhshëm mund të kalojnë në fazat e ardhshme të përgatitjes për dasmën.

Siç mund ta shihni, doganat rregulloheshin në detaje. Të gjitha ritualet që lidhen me të u respektuan rreptësisht për një kohë të gjatë, kryesisht në familjet fshatare. Në shtresat e privilegjuara të shoqërisë ruse, këto tradita u shuan më shpejt, duke u përzier me modele të huaja të sjelljes.

Shumëçka ka ndryshuar me kalimin e kohës, dhe sot, çiftet që dëshirojnë të lidhin nyjë po marrin gjithnjë e më shumë vendimin vetë. Shumë refuzojnë jo vetëm vetë procesin e mblesërisë, si i tillë, por edhe dasmat bëhen sa më të evropianizuara. Dhe ka çifte që respektojnë traditat e bërjes së mblesërive dhe sigurisht që duan të respektojnë, nëse është e mundur, të gjitha rregullat dhe zakonet.

Në ditët e sotme, ajo tashmë është shumë e ndryshme nga ritualet e lashta, por, megjithatë, rrënjët e kësaj tradite vijnë pikërisht nga zakonet e lashta të mblesërisë.

Edhe para mblesërisë, ishte zakon të organizohej një nuse. Dhëndri dhe të afërmit e tij shkuan në shtëpi te nusja. Ishte zakon që dhëndri të shoqërohej nga një vëlla më i madh, dajë ose kumbar. Një vizitë e tillë u organizua në mënyrë që dhëndri dhe shoqëruesit e tij të vlerësonin bukurinë e nuses, talentin dhe aftësitë e saj dhe të kuptonin nëse ajo ishte e përshtatshme për të si grua. Nëse nusja ishte e suksesshme, dhe nuses i pëlqente dhëndri, atëherë së shpejti mblesërit dërgoheshin në shtëpinë e nuses.

Ishte shumë e rëndësishme të zgjidhej dita e duhur për ndeshjen. Nuk ishte zakon të organizonim mblesëri të mërkurën dhe të premten, si dhe në ditën e 13-të të muajit. Më shpesh ata martoheshin më 14 tetor. Kjo ditë binte në festën e kishës së Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë dhe vjeshta u konsiderua koha më e përshtatshme për çështje të tilla, pasi përfundoi puna në kopsht dhe në terren, dhe kishte kohë për gjëra të tjera.

Kjo ceremoni ishte zakonisht e zhurmshme dhe argëtuese. Ndeshësit e veshur me kostum këndonin këngë në shtëpinë e nuses, duke lavdëruar virtytet e saj.

DOGANËT TË PËRSHKRUARAVE

Ishte zakon që të takoheshim me mblesëri në pragun e shtëpisë dhe t'i ftojmë në shtëpi tri herë. Vetëm pas ftesës së tretë, mbleset e pranuan dhe hynë në shtëpi, duke u kujdesur që vërtet të pritej këtu dhe të ishin të mirëpritur këtu.
Madje në mblesëri në shtëpinë e nuses ishte zakon që të uleshin në mënyrë të veçantë dhe jo me askënd si të donin.
Ishte zakon që të mos fillonte menjëherë të flitej për arsyen e vizitës së mblesërive. Fillimisht, bisedat u zhvilluan për tema të përgjithshme, jo aq domethënëse, dhe gradualisht biseda iu afrua temës së mblesërisë.
Natyrisht, nusja nuk lejohej të hynte në bisedë, ajo duhej të ishte ulur në heshtje, duke u larguar nga të ftuarit, duke bërë ndonjë punë.
Gjithashtu u konstatua se nusja mund të ndërronte deri në pesë veshje gjatë vizitës së mblesërive. Kështu ajo demonstroi pasurinë e familjes dhe bukurinë e saj vajzërore.

Ndonjëherë mblesërit e ekzaminonin nusen me shumë përpikëri për të gjetur të meta dhe për të zvogëluar shumën e shpërblimit. Dhe nga gota në duart e dhëndrit, mund të kuptohej nëse i pëlqente nusja apo jo.

Nëse dhëndri e pinte gotën menjëherë dhe plotësisht, do të thoshte se nusja ishte sipas dëshirës së tij. Nëse dhëndri pinte pak, kjo do të thoshte se nuk e pëlqente nusen.

Por nusja mund t'i vinte edhe kungullin dhëndrit. Kjo, nga ana tjetër, tregonte se dhëndrit nuk i pëlqenin prindërit e nuses dhe ata i dhanë një kthesë nga porta.

Gjatë bisedës, prindërit e nuses dhe mbleset po bënin pazare. Vendimin përfundimtar për ta martuar ose jo vajzën me këtë dhëndër e ka marrë, natyrisht, babai i nuses.

Madje, ishte e pranueshme që pasi u refuzua një herë, mblesëri nga i njëjti dhëndër mund të ftonte të njëjtën nuse të martohej përsëri. Babai i nuses, ndërkohë, pati mundësinë të zgjidhte vajzën e tij një festë më të përshtatshme, sipas tij.

KONTESTIMI MODERN

Ceremonia moderne e mblesërisë, si më parë, parashikon praninë e dhëndrit, mblesërive dhe të afërmve të porsamartuarve.. Por, megjithatë, bërja e ndeshjeve në kohën tonë është dukshëm e ndryshme nga ceremonia, e cila ishte zakon të kryhej në Rusi në antikitet. Tani pak njerëz përgatisin një fjalim në vargje dhe shkojnë të kënaqen me këngë e valle. Dhe në shumicën e rasteve, mblesëri sot përfundon padyshim me pëlqimin e palëve.

Në kohët moderne, prindërit e dhëndrit mund të vijnë për t'u takuar vetë, ose mund të marrin me vete mblesëri.. Tani mund t'i drejtoheni edhe ndihmës së mbledhësve profesionistë në një çështje kaq delikate. Është zakon që në momentin e mblesërisë meshkujt të jenë të martuar, kjo kërkesë nuk vlen për femrat.

ÇFARË FORMALITETE DUHET RËNDËSISHME TË PLOTËSOHEN SOT

Nëse nuk ka mblesëri, këto fjalë thuhen nga mblesi. Në traditën e bërjes së mblesërive, është gjithashtu zakon të lavdëroni dhëndrin dhe t'i kërkoni nuses të demonstrojë aftësitë e saj të mbajtjes së shtëpisë. Pas kësaj, vajza zakonisht lavdërohet dhe admirohet për talentin e saj.

Nëse vajza pranon të martohet, atëherë asaj i kërkohet të ndajë bukën dhe t'u shpërndajë pjesët e saj prindërve dhe mysafirëve të saj. Pjesa e fundit i ka mbetur çiftit të ri. Është zakon që buka të pritet në 4 pjesë të barabarta. Përfundimi i mblesërisë është bekimi i prindërve të të rinjve dhe një festë festive.

Miqësia e nuses ishte një nga ceremonitë e dasmës që i parapriu vetë dasmës. Kjo traditë i kushtohej marrjes së pëlqimit paraprak të të afërmve dhe miqve të nuses për dasmën. Sot, kjo traditë nuk është një ngjarje e ndritshme dhe festive, thjesht e harruam këtë traditë. Kjo traditë në kohën tonë shprehet në formën e një takimi të dy palëve për të zgjidhur çështjet organizative në lidhje me një martesë të ardhshme.

Ndeshjet në Rusi lindi shumë kohë më parë, detyra e saj kryesore ishte të lidhë marrëveshje pronësie që shërbyen si bazë për një martesë të re. Shumë shpesh para mblesërisë kalonte nusja. Sapo i riu vendosi për zgjedhjen e një vajze "të denjë", ai informoi prindërit e tij për vendimin e tij. Pas një mesazhi të tillë, të afërmit e dhëndrit të ardhshëm filluan të mbledhin me përpikëri të gjitha informacionet për të dashurin e tij, mirëqenien e familjes së saj dhe të gjithë paraardhësve të saj. Nëse informacioni i mbledhur ishte pozitiv dhe plotësonte kërkesat e familjes së dhëndrit, atëherë në shtëpinë e tij mbahej një këshill familjar i pashprehur, në të cilin kumbari ose vëllai i madh mblidhte mblesëri ose ftonte mblesëri, të cilët dërgoheshin në shtëpinë e nuses.

Sipas traditave ruse, ose kumbarët e dhëndrit, ose të afërmit e tij më të afërt - një xhaxha, një vëlla më i madh, vepronin si mblesëri. Në Rusi, një rëndësi të veçantë kishte edhe mblesi, i cili ishte nëna e dhëndrit. Mirëpo, ndodhi edhe që mblesëri të bëhej nga një grua e respektuar në fshat dhe me përvojë të gjerë në këtë çështje. Kthimi për ndihmë te mbleseri ishte një nder, sepse besohej se ajo do të ishte në gjendje ta kryente këtë ngjarje më me sukses se mami dhe babi i dhëndrit. Më vonë, një mblesëri filloi të quhej një grua që kishte në mendje vajzat e pamartuara dhe që ua rekomandonte prindërve ose burrave që i drejtoheshin asaj. Shërbimet e saj ishin shumë të njohura, sepse kishte besim se rituali do të shkonte "pa pengesë".

Me interes është fakti që në kohët e vjetra në Rusi jo vetëm djemtë, por edhe vajzat kërkuan. Sidoqoftë, ky moment nuk zuri rrënjë midis njerëzve, prandaj, në thelb, duke folur për mblesëri, do të thotë mblesëri nga ana e dhëndrit.

Ndeshësit erdhën në shtëpinë e prindërve të vajzës dhe në një formë alegorike dinin për dëshirën e djalit për t'u martuar me këtë vajzë. Me pëlqimin e prindërve, në shtëpinë e tyre u mbajt mbrëmja e parë rituale, ku ngjarja iu tregua të afërmve të afërt nga të dyja palët.

Që ceremonia e miqësisë së nuses të kryhej me sukses, sipas traditës, duheshin kryer disa veprime rituale dhe masa paraprake të bazuara në besimin në ogur. Besëtytnia e njerëzve për data dhe ditë të caktuara të javës pasqyrohet në traditat e dasmave. Në veçanti, e mërkura dhe e premtja konsideroheshin ditë të pafavorshme për martesën, kështu që asnjë ngjarje që lidhej me martesën nuk mund të caktohej në këto ditë. Numri 13 u konsiderua gjithashtu i pafavorshëm, kështu që ata siguruan rreptësisht që kjo traditë dhe vetë dasma të mos bien në këtë numër. Numrat si 3, 5, 7, 9 për këtë ceremoni dhe dasmë ishin të veçantë. Besohej se këto shifra sjellin lumturi dhe fat. Më shpesh, ata shkonin për t'u tërhequr pas perëndimit të diellit, ndoshta për të parandaluar syrin e keq ose dëmtimin). Sapo mblesit u larguan nga shtëpia e të zgjedhurit, dikush nga gjysma femërore e shtëpisë i lidhi të gjitha pokerët dhe darët në dispozicion. Besohej se ky veprim tërheq fat të mirë në biznes.

Në popull kishte edhe shenja të tjera dasme dhe besëtytni. Për shembull, duke shkuar në shtëpi për të dashuruar, një person nuk duhet të ishte takuar me askënd, aq më pak të fliste. Dhe kur iu afrua derës së djathtë, në fillim e preku lehtë me dorë dhe me shpatull bllokun dhe më pas trokiti në derë. Pas një ftese për të hyrë në shtëpi, mblesi dhe "asistenti" i tij hynë, u pagëzuan në imazh dhe vetëm atëherë filluan të flasin. Është gjithashtu interesante se ata që erdhën së bashku me mblesëri gjatë bisedës u përpoqën që në mënyrë të padukshme që të tjerët të preknin këmbën e tavolinës në të cilën po zhvillohej biseda. Nusja ka qëndruar e heshtur gjatë gjithë ceremonisë dhe, sipas traditës, ka ndryshuar tre herë veshjet e saj më të mira. Gjatë bërjes së ndeshjeve, kishte edhe një rit të testimit të gruas së ardhshme, në të cilën vajza duhej të shkonte në qendër të dhomës dhe të tregonte talentin dhe aftësitë e saj. Nëse nusja ishte nga një familje dantellash, atëherë për të demonstruar shkathtësinë e saj ajo i hidhte bobinat nga njëra dorë në tjetrën dhe më pas nxirrte dantellën e thurur për peshqirin e dasmës. Sipas zakonit rus, dhëndri, duke iu drejtuar prindërve të të dashurit të tij, flet për ndjenjat e tij dhe u kërkon atyre dorën.

Pas miqësisë, sipas zakonit, dhëndri me prindërit dilnin në korridor ose në verandë për të shkëmbyer mendime për nusen, edhe nëse e njihnin shumë mirë. Pastaj nëna e gruas së ardhshme i solli dhëndrit një gotë pije. Nëse e pinte përmbajtjen, atëherë i pëlqente nusja, prandaj do të kishte dasmë, nëse dhëndri do të pinte pijen dhe do ta kthente, kjo do të thoshte se nuk do të kishte dasmë.

Por në Ukrainë, përkundrazi, zgjedhja u bë nga ana e nuses. Nëse dhëndri nuk ishte sipas dëshirës së tyre, atij i jepnin një kungull ose "garbuz". Kur mbleset largoheshin, zakonisht mbyllnin derën me kurriz, që ishte një lloj mallkimi që nuk parashikonte martesë. Por nëse prindërit e nuses dhe të afërmit e saj e pëlqenin djalin, të rinjtë quheshin nuse dhe dhëndër, u caktua dita e dasmës dhe tashmë ishte mbajtur një këshill i përbashkët.

Sot mbledhja është më dinamike. Si rregull, në ditën dhe orën e caktuar të treguar nga nusja, dhëndri i ardhshëm vjen në shtëpinë e prindërve të të dashurit të tij. Meqenëse ngjarja është ende solemne, dhëndri duhet të vishet siç duhet për rastin (kostum me kravatë), si dhe të blejë dy buqeta me lule, njëra prej të cilave do të jetë e destinuar për nusen e ardhshme dhe tjetra për nënën e saj. Për më tepër, djali duhet të blejë dhurata simbolike për prindërit e gruas së tij të ardhshme.

Shpesh vizita e dhëndrit të ardhshëm është në kohën e duhur që të përkojë me një festë familjare, e cila krijon një atmosferë më të relaksuar. Mbledhësi, si rregull, është babai i djalit, një i afërm në moshë të madhe, kumbari ose një mik i ngushtë i prindërve. Në këtë ceremoni mund të marrin pjesë edhe të afërm të tjerë të dhëndrit. Prindërit shprehin pëlqimin e tyre në formën e bashkimit të dorës së djathtë të vajzës me dorën e dhëndrit të ardhshëm.

Nëse për ndonjë arsye prindërit nuk merrnin pjesë në këtë ngjarje, edhe nusja duhet t'i vizitojë dhe të njihen me njëri-tjetrin. Në të njëjtën kohë, ajo duhet të përgatisë paraprakisht një buqetë për vjehrrën e saj të ardhshme. Gjatë bërjes së ndeshjeve, përcaktohen marrëdhënie psikologjike pozitive midis të afërmve të ardhshëm. Pas ngjarjes, çifti i ardhshëm i martuar organizon një takim për prindërit e tyre. Për më tepër, takimi mund të mbahet nga të dyja palët. Në tryezën festive prindërit diskutojnë për të gjitha çështjet organizative që kanë të bëjnë me dasmën: vendin, zgjedhjen e dolli, përgatitjen e menusë, kush do të paguajë, ku do të jetojnë të rinjtë etj.

Dikur pranohej që të gjitha shpenzimet e dasmës i merrte përsipër familja e bashkëshortit të ardhshëm. Sot, prindërit e të rinjve mund ta shpërndajnë këtë artikull të shqetësimeve të dasmës sipas gjykimit të tyre. Shpesh, të rinjtë paguajnë vetë për festën e dasmës.

përmbajtja

Sot, ceremonia e mblesërisë është një proces më argëtues se në ditët e paraardhësve tanë. Si rregull, në këtë ditë solemne, dhëndri, me një veshje të përshtatshme, me kravatë dhe kostum, vjen për të vizituar prindërit e gruas së tij të ardhshme. I riu ka me vete dy buqeta me lule, njërën ia jep të zgjedhurit të tij, të dytën vjehrrës së ardhshme. Traditat ruse parashikojnë ceremoninë e mblesërisë, kur dhëndri i propozon vajzës, ndërsa ai nuk i drejtohet vetes, por prindërve të saj.

Karakteristikat e ceremonisë

Për të kërkuar dorën e një vajze, nuk është e nevojshme të zgjidhni një ditë specifike, mjafton të zgjidhni një festë familjare, kështu që do të ketë një atmosferë shtëpiake. Bashkë me të riun mund të vizitojnë shtëpinë e nuses edhe prindërit, miqtë apo të afërmit e tjerë të afërt. Nëse prindërit e vajzës bien dakord për martesën, ata japin bekimin e tyre dhe i vënë dorën e vajzës së tyre djalit.

Në disa raste, prindërit e dhëndrit nuk mund të jenë të pranishëm në mblesëri, me ç'rast pas ceremonisë vijnë për t'i vizituar të porsamartuarit e ardhshëm. Vajza i dhuron një buqetë me lule nënës së dytë të ardhshme kur vjen për të vizituar prindërit e dhëndrit. Si rregull, mbledhja ndihmon në vendosjen e një kontakti pozitiv psikologjik midis të afërmve, për të krijuar një marrëdhënie besimi. Pasi gjithçka ka shkuar mirë, të afërmit e vajzës dhe djalit, por edhe të rinjtë bien dakord se kur do të bëhet fejesa dhe dasma.

Sipas traditave, nëse të porsamartuarit jetojnë larg prindërve të tyre, atëherë secili prej tyre u dërgon fotografi të të zgjedhurit të tyre, të zgjedhurit, përshkruan personin në një letër dhe kërkon këshilla, leje për t'u martuar. Prindërit vijnë për vizitë, njihen dhe në tryezën e përbashkët diskutojnë të gjitha detajet e festës së ardhshme, ku do të bëhet dasma, kush do të jetë dolli, menuja e tryezës së dasmës, sa të ftuar të thërrasin, kush paguan. festën dhe ku do të jetojnë të rinjtë pas martesës.

Më parë, të gjitha shpenzimet për festën bien mbi familjen e të rinjve, sot të afërmit e vendosin vetë këtë artikull mes tyre. Në disa raste, çiftet e reja moderne marrin përsipër detyrime financiare, organizojnë një festë pa pjesëmarrjen e prindërve të tyre.

Një ceremoni e gëzuar dhe ndezëse e miqësisë do të rezultojë nëse porsamartuarit e kanë njohur njëri-tjetrin për një kohë të gjatë, si prindërit e tyre, shumë të ftuar mblidhen në shtëpinë e vajzës, duke përfshirë të afërmit, miqtë, të dashurat. Ndeshësit bëjnë shaka, lexojnë lojëra qesharake, duke krijuar kështu një festë madhështore.

Ceremonia e bërjes së ndeshjeve në Rusinë e lashtë

Në Rusi, bërja e mblesërive ka origjinën shumë kohë më parë, në të vërtetë është një rit i tërë, i cili bazohej në marrëveshjet e pronësisë. Para se të kryhej mblesëri, i riu vjen te nusja, zgjedh një vajzë dhe më pas njofton prindërit për zgjedhjen e tij.

Më pas, të afërmit e dhëndrit mblodhën informacione të plota për të zgjedhurin e tij dhe nëse informacioni ishte pozitiv, ata thirrën një këshill familjar, ku ftuan të dy mblesit nga ana e djalit dhe mblesërin, nënën e vajzës.

Sipas traditave ruse, kumbarët e një të riu ose të afërmve të tij më të afërt, për shembull, një xhaxhai ose vëllai më i madh, vepronin si mblesëri. Mbledhësja ishte nëna e dhëndrit ose e një gruaje që në atë kohë ishte e respektuar në fshat dhe gjithashtu kishte përvojë të madhe në këtë çështje. Pak më vonë, një grua u bë një mblesëri që rekomandonte vajza të pamartuara për prindërit që iu drejtuan asaj. Gjëja më interesante është se në kohën e të parëve martoheshin jo vetëm të rinjtë, por edhe vajzat, në popull mbetej vetëm zakoni, riti i mblesërisë nga ana e dhëndrit.

Traditat dhe bestytnitë

Në mënyrë që ceremonia e mblesërisë të ishte e suksesshme, njerëzit respektuan shumë tradita dhe shenja, falë të cilave u shfaqën bestytnitë e dasmave. Për shembull, të mërkurën dhe të premten ishte e pamundur të martohej, këto janë ditë të pafavorshme.

Numri 13 u konsiderua si një datë e papërshtatshme, ndaj u kujdesën që festa të mos binte në këtë ditë. Numrat tek, si 5 ose 7 për mblesëri, kanë fat dhe lumturi. Përveç kësaj, të ftuarit vinin në shtëpinë e nuses vetëm pasi kishte perënduar dielli, sipas legjendave popullore, kështu që njerëzit shmangnin dëmtimet dhe syrin e keq. Pas largimit të mbleseve, një grua nga familja lidhi pokerin dhe darën, duke u përpjekur kështu të tërhiqte fat.

Në popull ka legjenda që para se të hynin në shtëpi, mblesit nuk duhej të takoheshin e të bisedonin me askënd, duke iu afruar derës, fillimisht të preknin xhambën me dorë dhe me shpatull dhe vetëm më pas të trokisnin në derë. Të ftuarit hyjnë në shtëpi, të pagëzuar në ikona, vetëm pasi fillojnë të flasin, të gjithë njerëzit që erdhën me mblesëri, sipas traditës, u përpoqën të preknin këmbën e tryezës në të cilën po zhvilloheshin negociatat.

Përsa i përket vajzës, nusja gjatë ceremonisë është e heshtur gjatë gjithë kohës, por në të njëjtën kohë ajo ndërron veshjet e saj tre herë, siç thonë shenjat.

Veç kësaj, vajza duhet të tregonte aftësitë dhe talentet e saj gjatë bërjes së mblesave, nëse për shembull ishte gjilpërë, atëherë ajo u nxirrte të ftuarve një peshqir dasme, të cilin e kishte përgatitur enkas për këtë festë.

Pasi u krye ceremonia, dhëndri dhe të afërmit e tij dolën në verandën e shtëpisë për të biseduar, edhe nëse e njihnin mirë vajzën. Në këtë kohë, nëna e nuses i nxori një gotë ujë të riut dhe nëse ai e pinte plotësisht, do të thotë se i pëlqeu i zgjedhuri dhe do të ketë një dasmë, nëse ai vetëm gllënjka do të thotë se vajza nuk është për shijen e tij, përkatësisht, dhe festimi është anuluar.

Në Ukrainë, nusja zgjodhi dhëndrin, nëse, për shembull, vajzës nuk i pëlqente i riu, ajo i jepte një kungull, kur mbleset u larguan, ata mbyllën dyert me shpinë, njerëzit besojnë se kjo sjell telashe dhe vetmi. tek të rinjtë. Por, nëse nuses i pëlqente dhëndri, atëherë prindërit i quanin të porsamartuarit vajzën dhe djalin dhe diskutuan datën e dasmës në këshillin e përbashkët.

Ritualet moderne, traditat

Sot, ceremonia e mblesërisë është shumë e ndryshme nga kohët e lashta, por shumë, për hir të interesit, duan të kalojnë këtë festë, duke marrë parasysh të gjitha rregullat. Ritualet moderne nuk kërkojnë përgatitje të veçantë, në kohën kur më herët, për këtë festë, shtronin një peshqir të qëndisur në përputhje me festën, përgatitnin pjata të veçanta, respektonin rreptësisht kohën, madje merrnin parasysh natyrën dhe sjelljen e të afërmve. Gjatë ceremonisë, një vajzë e re, për të cilën ata erdhën për të kërkuar, u ul pranë sobës, me shpinë nga të ftuarit, ndërsa ajo nxirrte hirin. Sot, natyrisht, nuk ka një gjë të tillë, kështu që vajza thjesht ulet e qetë në dhomën e saj. Mbetet që dhëndri të vijë në shtëpinë e gruas së tij të ardhshme me dy buqeta, lulet për vajzën janë të thjeshta dhe delikate, por nënës duhet t'i jepen ato që do të shprehin nder dhe respekt. Në total, dy buqetat nuk duhet të jenë shumë të ndryshme nga njëra-tjetra në mënyrë që zonjat të mos ofendohen.

Ceremonitë moderne të mblesërisë nuk kërkojnë më shumë kosto materiale, sepse dasma do të kushtojë goxha qindarkë, por më herët, fejesa e prindërve kushtonte po aq sa edhe festa e dasmës.

Fjalën e parë, si rregull, e kanë mbleset e një të riu, por nëse ai shkon vetë për të vizituar prindërit, atëherë duhet të përgatitet në atë mënyrë që prindërit e nuses të binden për denjësinë e tij.

Sipas traditave dhe ritualeve, mbledhja është një kërkesë për dorën e një vajze, dhe konspiracioni është leja dhe pëlqimi i prindërve për dasmën. Prandaj, për të përmbushur të gjitha rregullat, dhëndri nuk i bind babanë dhe nënën, ai tregon veten, lavdëron veten tek i dashuri i tij, në mënyrë që ata të kuptojnë se kë mori vajza e tyre.

Ceremonia moderne e bërjes së mblesërive është thjeshtuar shumë, sepse në kohët e vjetra një i ri mund të dilte nga dera dhe të çnderohej nga i gjithë fshati. Sot dhëndri shkon të vizitojë prindërit e nuses, i bindur se do të pranohet, kështu që ju mund të argëtoheni, tani ka shumë shaka për këtë traditë.

I gjithë skenari fillon me faktin se dhëndri vjen në shtëpinë e gruas së re, i jep lule nënës së saj dhe vazhdon të lavdërojë veten, askush nuk do të jetë në gjendje të thotë kurrë se si duhet të shkojë mblesëri, gjithçka varet nga natyra e njerëzit, mbi situatën dhe marrëdhëniet që janë krijuar në familje. Prandaj, më parë, të gjitha këto festa u besuan nga mblesëri të vërtetë profesionistë, ata mund të krijonin saktë një mjedis për bisedë, ata dinin kur të bënin shaka apo të qeshnin dhe kur ta injoronin plotësisht situatën.

Prandaj, kur dhëndri mbërrin në shtëpinë e të fejuarit me mblesëri, janë ata që fillojnë bisedën, i gjithë dialogu me prindërit zhvillohet sipas gjykimit të tyre, ata mund të bëjnë pak pazare, të nënvlerësojnë dinjitetin e dhëndrit, dhe sa më shumë shaka të ketë, aq më argëtuese do të jetë ceremonia e bërjes së ndeshjeve. Është më mirë, natyrisht, të mendosh gjithçka paraprakisht dhe me kujdes.

Si rregull, pas dasmës, mbleset e palës përfaqësuese duhet të lavdërojnë ëmbëlsirat dhe të thonë se nuses ose dhëndrit i pëlqenin. Pas bërjes së ndeshjeve, duhet të kontrolloni se si jeton dhëndri dhe nëse gjithçka është aq e mirë sipas tregimeve të mblesërive. Fatkeqësisht, zakonet moderne të mblesërisë nuk e parashikojnë këtë, por është gjithashtu një moment shumë argëtues.

Për të kujtuar këtë ngjarje, e cila ndodh një herë në jetë, mos harroni të filmoni apo fotografoni. Askush nuk mendon për këtë menjëherë, por atëherë do të jetë argëtuese dhe me zjarr për ta parë me të gjithë familjen. Pika kryesore e festës mund të jetë pasta e pjekur me duart tuaja, do të krijojë një atmosferë të ngrohtë dhe familjare. Nuk duhet të harrojmë dolli për mblesëri, mund të përgatisni poezi qesharake, serioze dhe prekëse.

Videoja do t'ju tregojë më shumë për traditat dhe zakonet e bërjes së mblesërive