Народні свята поетапне малювання презентації. Презентація на тему «Народні свята
Цілі:
Дати уявлення про народні святкові гуляння як про синтез усіх мистецтв: усного та музичного фольклору, образотворчого та декоративно-ужиткового.
Узагальнити знання та навички на тему «Давнє коріння народного мистецтва», познайомити з усним, музичним і художнім фольклором, познайомити учнів із традиціями російських народних обрядів.
Виховувати інтерес до національних традицій свого народу.
Пізнавальна: значення древнього коріння народного мистецтва, розвинути в учнів уяву, почуття фантазії.
Методична: навчити відображати у малюнках, проектах єдність форми та декору, створювати власні проекти у руслі образної мови народного мистецтва.
Матеріали: альбомний лист, фарби, пензлі, вода, олівці, фломастери, гелієві ручки, гумка.
Хід уроку:
Вчитель. Слайд 3 . Вміли російські люди працювати, вміли та відпочивати. Дотримуючись принципу «справі час, час», селяни відпочивали і розважалися в основному у святкові дні.
Стародавні люди уособлювали, одухотворювали природу, наділяли надприродними властивостями буквально все, з чим їм доводилося стикатися. Відлуння цих наївних вірувань ми знаходимо в народних казках про водяний, лісовик, домовик та інші міфічні персонажі, які протягом багатьох століть існували у свідомості людей як реальні.
Злайд 2. Усі люди люблять свята. Свято - це яскраве видовище, ошатний одяг, пісні, танці, театралізовані вистави. Кожне свято – це певний підсумок, який підводять селяни після чергового трудового періоду – посіву, збору врожаю. На сьогоднішньому уроці ми познайомимося зі слов'янським язичницьким святом. У слов'ян дуже багато свят. Всі вони святкувалися нашими предками до прийняття християнства, тому їх називають язичницькими.
Може, хтось знає, чому вони називалися язичницькими? (Було багатобоже).
Які язичницькі свята існували на Русі і досі їх відзначають? (Масляна, Свято Купала).
Два свята дуже значущі для слов'ян: Масляна – проводи зими, а свято Івана Купала – верхівка літа.
Про свято Івана Купала складено багато легенд, про це свято написано у художній літературі.
Слайд 4 . У ніч з 6-го на 7 липня на честь літнього сонцевороту святкувався один ізмальовничих, насичених гарними язичницькими звичаями свят – Купальн.Слайд 5, 6. Проходили обряди, пов'язані з водою (обливання, купання).Припадало це свято на час літнього сонцестояння.
Слайд 7. Головна особливість купальської ночі – вогнища, що очищають. На Русі для відродження купальського вогнища вживався живий вогонь (почесні старі добували його тертям з дерева), і, поки тривала ця робота, народ, що зібрався навколо, стояв у благоговійному мовчанні, але як тільки вогонь спалахував, починалися гуляння.
У деяких місцях майстрували солом'яну ляльку – Купалу. Вбирали її в жіночу сукню, прикрашали стрічками та моністами.
Слайд 8 . За повір'ями селян, у купальську, найкоротшу ніч, не можна спати, бо оживає і стає особливо активною будь-яка погань – відьми, перевертні, русалки, змії… Люди всю ніч танцювали та грали навколо багать, стрибали через них: хто стрибне вдаліше і вище – той буде щасливішим. У купальських вогнищах матері спалювали зняті з хворих дітей сорочки, щоб разом із цією білизною згоріли й самі хвороби. Через вогонь проганяли домашню худобу для захисту її від моря.
Слайд 9 .У день Івана Купали сліпа змія мідянка отримує зір на цілу добу і тому в цей час стає дуже небезпечною: кидаючись на людину, як стріла, може пробити його наскрізь.
Слайд 10. День Івана Купали присвячується збиранню лікарських трав. Вважається, що саме цього дня трави набираються цілющою силою. Зі трав, що збираються, особливо користуються повагою такі трави, як купаленка (жовтоголов), і квітка Іван-да-Мар'я.
Святкове народне гуляння пов'язане з красою костюмів та їх особливою прикрасою.
Навіщо прикрашали одяг слов'яни? (Для захисту від хвороб, нещасть (т.зв. навих душ). - Хлопці та дівчата мають бути ошатними і справді святково одягненими.Слайд 11 . У ніч напередодні Івана Купала дівчата плетуть вінки із трав, а ввечері пускають ці вінки із запаленими свічками на воду, спостерігаючи, як і куди вони пливуть.
Слайд 12.,13. Ще звичаєм було клали на порозі та на підвіконнях кропиву, щоб захистити себе від нападу відьом.
Хлестали один одного кропивою, граючи в «пальники», стрибали через неї, щоб захиститися від нечистої сили.
Слайд 14. Якщо цієї ночі зірвати квітку Іван-да-мар'ї і вкласти в кути хати, злодій не підійде до хати: брат із сестрою (жовта і фіолетова квітки рослини) будуть між собою розмовляти, а злодієві здасться, що розмовляють господар із господаркою.
Слайд 16,17. Горіли багаття, мчали від них до берега річки запалені колеса – символічні знаки сонця, показуючи поворот сонця на зиму. На світанку з жартами, удаваними плачами та піснями спалювали солом'яне опудало Купали. Божество виконало свою місію, бо кинуте в землю зерно проросло і дало сходи, тому Купала (купа – кущ, сніп старих рослин, трави) може й має померти до наступної весни.
Слайд 18. Характерною особливістю цього дня є купальські пісні. Вони співаються лише у ніч на Івана Купали і ніколи більше не повторюються протягом року.
Сильне сонце, сильна вода, сильна земля, і людина, входячи в контакт із природою, бере у неї сили для завершення літніх робіт.
Постановка художнього завдання:
А тепер давайте розділимося на гурти для виконання колективної роботи «Наш веселий хоровод».
Підведення підсумків: Перегляд та виставка готових робіт, обговорення та оцінка.
Урок образотворчого мистецтва у 4 класі за програмою Б.М.Неменського.
Тема урока: Народні свята.
Цілі уроку : 1) дати уявлення про язичницьких богів стародавніх слов'ян,
2) познайомити з народними святами, звичаями та традиціями наших предків,
3) розкрити ідею твору А.Г.Венеціанова «На ріллі. Весна.»
4) удосконалювати навички зображення людей у русі,
5) виховувати інтерес до традицій російського народу.
Хід уроку.
Організаційний момент.
Розмова на тему уроку.
(слайд 2) Життя людей у минулому дуже залежить від природи. Висушить сонце посіви – прощавай, урожай. Підуть дощі – згниє сіно, настане безгодівля біля худоби, чекай узимку голоду. Заблукає грибник у лісі, застануть подорожнього по дорозі хуртовина чи мороз – все це витівки чиєїсь злої волі. І наділяли люди природу великою силою, обожнювали її, намагалися задобрити. Вірили люди у сили природи. Так виник ведизм (від слова віда – знання) чи язичництво.
(слайд 3) Стародавні слов'яни поклонялися природі. Деякі сили природи вони піднесли до рангу богів. Найшанованішим і головним був Рід. Рід вважався одним із найважливіших божеств, що брали участь у створенні Всесвіту. Саме Рід почав створювати видимий світ. Згідно з віруваннями древніх слов'ян саме він посилає з небес на Землю душі дітям, що народжуються.
Рід розділив світ на три частини: верхній, середній та нижній. Верхній знаходиться у небесах. Там живуть боги, які правлять людьми. Вони роблять правильно, і тому жилі небеса називаються Прав. Нижче розташований людський світ, який ми явно бачимо. Він нам явлений богами, і тому його ім'я – Ява. Нижній – світ минулого. Туди йшли батьки. Це – Навь. Звідти прилітають наслання та погані сни. Крім того це Рід пов'язувався з поняттями шлюбу, кохання та дітонародження.
Все, народжене Родом, досі несе у собі його ім'я: природа, батьківщина, батьки, родичі.
Сварог був у слов'ян Богом Неба, батьком усього сущого.
Зі священної мови арійців санскриту, слово «сварог» перекладається як «який ходить небом». Створив 12-місячний календар (Коло Сварога). Легенда розповідає, що Сварог подарував людям найперший плуг та ковальські кліщі, навчив виплавляти мідь та залізо. Крім того, Сварог встановив перші закони для людської громади. Сварог навчив людей готувати (творити) з молока сир і сир, які вважалися священною їжею, даром богів.
Він найперший покровитель ремесел і всіх майстровитих.
Велес - один із найбільших богів стародавнього світу, господар дикої
природи. Його головним діянням стало те, що Велес навів створений Родом і Сварогом світ у рух. День почав змінювати ніч; за взимку неминуче прямували весна, літо та осінь; за видихом – вдих, після печалі – радість.
(слайд4) Перун - бог грозових хмар, грому та блискавки, війни та зброї. Князі та воїни обрали Перуна своїм небесним ватажком. Князь Володимир Святославич поставив його на чолі інших богів і встановив пам'ятник поруч із княжим палацом у Києві. Після хрещення Русі сам велів його повалити і втопити у водах Дніпра.
Сокирі - зброї Перуна - здавна приписувалася чудова сила. Так, сокира із символічним зображенням Сонця і Грома, всаджена в одвірок, була непереборною перешкодою для злих духів, які прагнуть проникнути в людське житло. Інший символ Перуна - "громовий знак", схожий на колесо із шістьма спицями. Його зображення часто відтворювалося на щитах слов'янських дружинників.
(слайд 5 ) Дажбог був у язичницьких слов'ян богом Сонця, подавач тепла та світла. Ім'я його не від слова "дощ", як іноді помилково думають, воно означає - "що дає Бог", "подавець всіх благ". Слов'яни вважали сонце всевидячим оком, яке суворо доглядає моральність людей, дотримання законів. А священним знаком Сонця з давніх-давен був... хрест! Примружтеся, дивлячись на Сонце, - і ви його побачите. Саме тому християнський хрест, такий схожий на найдавніший язичницький символ, і прижився так швидко на Русі. Його ім'я чується в найкоротшій, що дожила до наших днів, молитві: «Дай, Боже!»
(слайд 6) Ярило (Ярила) - бог весни, весняного світла та тепла; молода, швидка і некерована сила; божество пристрасті та родючості. Відродження життя свято символ. Ярила був у стародавніх слов'ян так само богом родючості, розмноження та фізичного кохання. У Ярили просили хорошого врожаю, коли з'являлися перші сходи ярих.
(Слайд 7) Мокоша - богиня всієї Долі. Макошь (Мокошь) опікувалася жіночим домашнім ремеслам, але також впливала і на родючість. Головним її заняттям було прядіння. З днів тижня Мокоші присвячувалась п'ятниця. З поваги до богини цього дня жінки не пряли та не прали.
Люди населяли духами все живе. Дуб вважався за священне дерево Перуна. Одним із шанованих дерев була береза. На початку літа її прикрашали стрічками, вишитими рушниками, біля берези вели хороводи.
У воді на думку предків жили водяні та русалки. У лісі господарював лісовик, а спокій будинку охороняли будинкові та берегині.
(слайд 8 ) З вірувань виникли свята, обряди з іграми, які наші предки називали ігрищами.
(слайд 9 ) Взимку наприкінці грудня колядували: по будинках ходили ряджені з піснями та примовками. Господарі мали обдаровувати тих, хто прийшов. Якщо господарі скупилися і подарунки були мізерні, то ряжені погрожували нав'язати халепу додому.
(слайд 10) Свято проводів зими та зустрічі весни називалося масляною. На масницю катали палаюче колесо – символ сонця. Свято проходило весело. Роз'їжджали на конях, спалювали опудало масляної.
(слайд 11) У середині літа було свято Купали. Цього дня дівчата купалися у річці та пускали на воду вінки. А якщо цієї ночі побачиш квітучу папороть, то щастя прийде до твоєї хати. Ще однією традицією було розпалювання багаття та стрибки через вогонь. Вважалося, що так можна позбутися злих духів.
(слайд12) Восени відзначали свято врожаю. У слов'ян це свято означало закінчення збору врожаю пшениці, ячменю, проса та інших зернових культур. До цього часу необхідно було завершувати останні збори врожаю, а останній сніп жита чи іншої зернової культури зрізали у повному мовчанні, оскільки вважалося, що дух поля переселяється в останній сніп, тому його не можна було турбувати промовою чи піснею.
За традицією в полі залишали частину несжатих колосків так, щоб їх можна було зв'язати в невеликий пучок, що росте із землі. Вважалося, що останній пучок зернових культур, пов'язаних стрічкою, символізує бороду Велеса. Велес був тим, хто предків навчав землеробству, як правильно орати землю, коли чекати на врожай і т.д. Перед тим, як заплести колосся у стрічки, по полю проходили зі глечиком зернових культур, тримаючи горщик високо над головою. Увечері влаштовують бенкет, ставлячи на стіл мед, пиво, яблука, хліб та кашу. У цей день мед і яблука ходять освячувати, щоб на стіл поставити освячену їжу.
(слайди 13-15 ) Народні свята чудово написав на своїх картинах Борис Михайлович Кустодієв.
(слайд 16 ) Розгляньте репродукцію з картини Олексія Гавриловича Венеціанова «На ріллі.Весна» Художник написав поле, що розстилається до самого горизонту, і високе, що розкинулося над полем, — небо. Селянка веде коней, ще одну ми бачимо вдалині.
Розгляньте картину уважно. Чи є в ній щось таке, що неможливо уявити насправді?
Справді, працює жінка, а не чоловік, вона йде легко, ніби пливе полем. На селянці гарний ошатний сарафан. На землі сидить товстенька дитина, а сама вона набагато вища за коня.
На картині митець не малював реальну сцену із життя, а створював образ весни. Весна – час народження нового життя. На задньому плані стирчить чорний шматок мертвого дерева, а поряд – нове життя – квітуче деревце. Міцний товстий малюк – це нове життя. І сама селянка, як весна, рум'яна, усміхнена, легка.
У ті часи, коли створювалася картина, вважалося, що весну можна уявити лише античною богинею Флорою, оточеною німфами, що танцюють. Вперше в російському мистецтві художник показав весну в образі російської жінки в червоному кокошнику та ошатному сарафані. Вперше Венеціанов помітив красу та плавність рухів російської жінки, красу її округлого обличчя.
Індивідуальна робота.
Зараз вам необхідно подумати яке зі свят ви намалюєте. Як розташуєте героїв свята, у яких позах будуть герої малюнка. На якому фоні буде ваш малюнок.
(Потім йде обговорення кількох дитячих ідей)
Підсумок уроку.
Аналіз найкращих робіт. Які засоби художньої виразності ви використовували у роботі для передачі святкового настрою.
Використана література.
Підручник для 4 класу «Образотворче мистецтво. Кожен народ - художник» Л.А.Неменська Москва «Освіта» 2007
Образотворче мистецтво 4 клас поурочних планів за програмою Б.М.Неменського. Автор-упорядник Н.В.Лободіна
http://ua.wikipedia.org/wiki
Розмова на тему уроку.
1) Слов'яни були язичниками. Одним із богів у них був Перун-бог грому та блискавки, володар родючого дощу. Зображали його зі срібною головою та золотими вусами. 2) Богом сонця був Даждьбог, у деяких місцях його називали Ярилом, від слів яскраво (світить), люто (палить). Читали (живий вогонь), вважаючи, що запалений від сонця, вогонь палав у вогнищах, горів у домашніх осередках. 3) Поклонялися слов'яни і землі, зображуючи їх у жіночій постаті, ім'я якої було Мокош (мокра). Її ласкаво називали "земля - матінка", "мати сиру земля". Вшановувалась саме сира, волога земля, бо вона дає рясний урожай. Вважалося, що у воді жили водяні парфуми та русалки – дівчата з риб'ячими хвостами. Вони затягували у вир необережних. У лісі господарював маленький, зелений лісовик, який міг змусити заблукати, навіть дуже досвідченого мисливця. Спокій будинку охороняли добрі парфуми – будинкові, берегині. Святами на Русі зустрічали весну та проводжали зиму, святами відзначали завершення землеробських робіт. Святом завжди був і влаштування ярмарків. Збиралося багато людей, розхвалювали товар. Для розваг улаштовувалися каруселі, забавні балаганчики.
День Святої Трійці святкується церквою на п'ятдесятий день після Великодня, тому його називають ще П'ятидесятницею. Цього дня згадується зішестя Святого Духа на апостолів. Святий Дух зійшов на апостолів, коли всі вони зібралися разом у Сіонській кімнаті в Єрусалимі. Раптом пролунав сильний шум з неба, ніби від сильного вітру, що мчить, і цим шумом наповнився весь будинок, в якому вони знаходилися. Тоді всі вони побачили мовби вогню, що ніби розділялися, і по одній вогненній мові почило на кожному з апостолів. Сіонської світлиці.
Трійця старозавітна (гостина Авраама) Святий Дух, що зійшов з неба, дав апостолам благодать священства для влаштування Церкви на землі, сили і розум для проповіді Слова Божого по всьому світу. Цей день вважається днем народження Новозавітної Церкви та урочисто святкується з найдавніших часів.
Стрітення – це зустріч Побачити цю подію допоможе ікона Стрітення: радість людини, яка зустрічає Господа.
Успіння Пресвятої Богородиці Успіння – одне з дванадцяти великих церковних свят – відзначається 15 серпня за старим стилем, 28 серпня по-новому. З 1 серпня за старим стилем або 14 серпня за новим починається двотижневий суворий Успенський піст. пост. Чому ми не сумуємо у день смерті Божої Матері, а святкуємо цю подію? Тому, що одне вже слово "успівання" показує, що смерть Божої Матері була незвичайною. Це був ніби недовгий сон, за яким було народження у вічне життя.
Різдво Пресвятої Богородиці Справжнє на честь Діви свято воістину прикрашається багатьма і великими дарами і справедливо вшановується днем порятунку всього світу, - писав у IX столітті святитель Фотій, патріарх Константинопольський. Різдво Пресвятої Богородиці - результат і вінець Старого Завіту, всіх сподівань і сподівань дохристиянського людства. Свято Різдва Богородиці вводить людину в особливе коло ідей і роздумів. Шляхом довгого ряду поколінь Промисел Божий готував собі на землі цей посуд Божества. «Благословенна Марія, по прямій лінії від Авраама і Давида, серед своїх предків вважає старозавітних патріархів, багато первосвящеників, вождів і царів юдейських. Таким чином, якщо гідні поваги доблесті, душевні властивості та заслуги засвоюються і доставляють у світі повагу до їхніх нащадків; то віра, лагідність, мужність, терпіння та інші чесноти роду Аврамова і Давидова в народженні Діви Марії прикрасили її ім'я».
Масляна – старовинне російське народне свято, яке бере початок з часів давньої, язичницької Русі. Свято переплело в собі як язичницькі, так і християнські звичаї. Свято не має закріпленої календарної дати, воно відзначається за церковним календарем наприкінці зими – на початку весни. Масляна – стародавнє слов'янське свято, яке дісталося нам у спадок від язичницької культури. Це веселі дроти зими, осяяні радісним очікуванням близького тепла, весняного оновлення природи. Цілих сім днів тривають народні гуляння з піснями, танцями, російськими народними іграми, катанням на конях, частівками. У найвеселіший останній день Масляної – Прощена неділя – спалюється опудало і всі просять один одного прощення, звільняючись від гріхів перед Великим постом. Неодмінним і найголовнішим атрибутом Масляної з давніх-давен вважаються, звичайно ж, млинці круглі, рум'яні, гарячі – символ сонця, яке все яскравіше розгорялося, подовжуючи дні. З олією, зі сметаною, з ікрою, з грибами чи осетриною – на будь-який смак! З особливим розмахом свято відзначається у Суздалі. Сюди з'їжджається безліч людей, щоб весело проводити зиму, зустріти довгоочікувану весну. Масляна в Суздалі – яскраве та незабутнє свято, яке супроводжується іграми, забавами, театралізованими фольклорними виставами, катанням на конях, спалюємо опудала, найсмачнішими млинцями та стравами російської кухні. Святкуйте Масляну в Суздалі, зустрічайте весну весело, яскраво і галасливо!
Ще одне православне свято щорічно відзначається в Суздалі Водохреща. Свято Хрещення є дуже значущим святом для православних. Обряд Хрещення – особливе таїнство православної церкви, під час якого хрещений очищається від гріхів минулого життя. Цікава історія свята Водохреща. Свято присвячене хрещенню Ісуса Христа Іваном Хрестителем у річці Йордан. Вважається, що відзначивши це свято за всіма правилами, віруючий позбавляється всіх хвороб та недуг.
Хрещення Обряд Хрещення – особливе таїнство православної церкви, під час якого хрещений очищається від гріхів минулого життя. На Русі в день Православного Хрещення прийнято пірнати в ополонку. Вважається, що вода в ніч на Хрещення набуває надприродних властивостей, має незвичайну цілющу силу, виліковує всілякі недуги, зцілює як тіло, так і дух. Для багатьох православних свято Водохреща стає доброю традицією зміцнення віри, духу та тіла. Для цих цілей прорубується спеціальна купальня, куди можуть потрапити всі бажаючі здійснити ритуал Хрещення. Купання в ополонці проходить цивілізовано, під наглядом рятувальників та медиків. Купання в ополонці чудове загартування та очищення організму, бадьорість духу та маса вражень та захоплених оповідань.
Великдень Весною, після затяжної суворої зими, після суворого посту православні відзначають світле свято Великодня. Великдень – найбільше, велике свято для всіх віруючих християн. У свято Великодня весь православний світ оспівує визволення всього людства від рабства диявола. Але для цього потрібно спочатку пройти сувору тривалу посаду, довівши тим самим готовність і бажання звільнитися від скверни. Цей період сповнений молитов, служб, церковних співів. Ми маємо пробачити всіх і просити вибачення в інших. Свято православний Великдень є найсвітлішим, найкрасивішим, зворушливим, повчальним, добрим православним святом. На Великдень прийнято фарбувати яйця, як символ воскресіння, пекти паски, готувати сирну паску. На Великдень прийнято обмінюватися фарбованими яйцями зі словами Христос Воскрес. Свято православного Великодня починається з опівночі між Великою Суботою і Воскресінням. Служба починається опівночі з найкрасивіших піснеспівів, потім усі віруючі йдуть на Хресний Хід. Значення свята Великодня дуже велике для православних, це найбільше свято очищення та всепрощення.
Ніч Івана Купали 9 липня по 10 липня (у ніч) На день літнього сонцестояння припадає свято Івана Купали свято води та вогню. Іваном Купалою наші предки називали язичницького бога родючості. Купало зображувався бравим молодцем з кучерявим волоссям та бородою. Костромамолода жінка, в білому одязі з гілкою дуба в руках, вважалася символом родючості. Наші пращури свято відзначали це свято, вірячи в милість богів і сподіваючись на багатий урожай. Але сучасна дійсність розставила свої акценти свято Івана Купали час для відпочинку, розваг та веселощів. Свято Івана Купали вирізняється таємничістю. За народними повір'ями цієї ночі трави мають найбільшу цілющу силу. Білою скатертиною знімали з трав росу і вмивалися вважалося, що хвороби йдуть разом із росою. Святкуючі купалися в річках, щоб зняти хвороби. Однією із традицій було спускати підпалене колесо до річки: символ повороту сонця до зими. На березі річки палилися багаття, водилися хороводи, влаштовувалися ритуальні ігрища, чекали на зустріч місяця з сонцем. Існує гарна легенда, що цієї ночі раз на рік цвіте папороть. І за допомогою цієї квітки відкриваються закопані скарби.
Різдво Христове Різдво світле, чисте релігійне свято. Ще наші пращури славили Коляду. Коляда язичницький бог бенкетів і світу. Тут перемішалися християнські та язичницькі звичаї. Ряджені заходили до будинків, на вікнах яких горіли свічки, влаштовували танці, співали колядки, тішили господарів жартами. За це привітні господарі пригощали ряжених солодощами та дарували подарунки. На сьогодні Різдво не втратило своєї актуальності. Це сімейне, домашнє свято, яке зближує різні покоління. Катання на санчатах, пісні, танці, театралізовані вистави, конкурси та незмінні подарунки.
