Оренбурзький пухову хустку історія. Російські народні промисли. Оренбурзький пухову хустку. Тонкощі і нюанси виготовлення

22.09.2019

В цей хуртовинний неласкавий вечір,
Коли сніжна імла уздовж доріг,
Ти накинь, дорога, на плечі
Оренбурзький пухову хустку.

Секрет протистояння лютим уральським морозам виявився незвичайний: в якості підкладки під свої легені одягу вони використовували хустки, пов'язані з козячого пуху. Хустки були зшиті без будь-яких візерунків, виконуючи лише утилітарну функцію: зберегти тепло свого господаря.

Такий підхід до в'язання пухових хусток змінився, коли за справу взялися російські козачки, що почали наносити візерунки на пухові вироби. Досить швидко таке нововведення ставало все більш поширеним, і оренбурзькі хустки ставали відомими вже і за межами регіону. Надзвичайний пух оренбурзьких кіз разом з дивовижними візерунками завойовували нових шанувальників.

Справжня слава до Оренбурзькому хустці прийшла в XIX столітті. Сільські умільці стали отримувати міжнародні нагороди. Інтерес до регіону зріс настільки, що заморські купці приїжджали в далеку російську провінцію за пухом знаменитих кіз.

Пух оренбурзьких кіз НЕ перевершений за якістю: еластичний, м'який, надзвичайно легкий, мало теплопроводен, прекрасно прядеться і має високу валкоспособностью. За тонине він не поступається шелковінке і пуху ангорського кролика. За фортеці і розтяжності перевершує мериносову шерсть; від останньої оренбургский козячий пух відрізняється ще й тим, що йде у виробництво майже повним вагою

Іноземні компанії намагалися налагодити виробництво в Європі і навіть Південній Америці. За тисячі кілометрів вивозили кози, але дивним було те, що вже через 2-3 роки після переселення кози втрачали свої найкращі властивості і приносили пух, мало відрізняється від пуху звичайних кіз. Тільки морозний уральський клімат був хороший для оренбурзьких кіз.

Зневірившись роздобути оренбурзьких кіз, іноземці стали закуповувати пух з Оренбурга. Вироби були настільки знамениті, що одна з англійських компаній, що випускала пухові хустки, робила на них позначку "імітація під Оренбург".

У XX столітті війни і залізна завіса радянського часу означали закінчення епохи світової популярності Оренбурзького регіону. Однак це не означало закінчення розвитку пуховязального промислу. Одним з нововведень стало використання пуху як оренбурзьких, так і волгоградських кіз. Пух волгоградських кіз добре підходив для в'язання білих хусток, що оцінили місцеві умільці.

Іншою зміною стало заснування Оренбурзької фабрики пухових хусток. Майстрами цеху ставали умільці знаменитих пуховязального районів. Саракташскіе майстрині по праву зайняли чільне місце на Фабриці.

Використання машин відкрило широкі можливості для експериментів: можливість наносити на пухові вироби фактично будь-які візерунки за короткий час відкривало простір для фантазії. Серединка хустки в'язалася навіть краще, ніж вручну.

Незважаючи на те, що справжні оренбурзькі пуховніци працюють в суворій відповідності з канонами, які і відрізняють оренбурзький пухову хустку від будь-якого іншого, в кожному населеному пункті Оренбурзької області є свої особливості і в техніці візерунків, і в техніці в'язання пухових хусток і павутинок.

Наприклад, саракташская пухова павутинка дуже близька до старих робіт 50-х років. Павутинка проста по композиції. З точки зору художнього оформлення, вона, може бути, і програє, але залишається її індивідуальний стиль.

Верхні Чебенькі і село Жовте розташовані не далеко від Саракташ, а малюнки на пухових павутинках дуже різні. У Верхнеозерной теж є свої малюнки, які більше не зустрічаються ніде. Оренбурзьку пухову павутинку можна відрізнити від інших акуратністю опрацювання, строгістю і фантазією. На селі більше класики і канонів.

Зубчики на пухових павутинках схожі на фортечну стіну навколо стародавнього міста, потім в'яжеться облямівка, після цього "решітка", потім середина. Ну і, звичайно ж, вивязаваются в пуховій павутинці дірочки - звичайна, кругла, вивернута.

З них складається вся пухова павутинка, на них і будується процес творчості: як скомпонувати ці дірочки спочатку в прості малюнки - "квіточка", "косорядка", "ланцюжок", а потім більш складні - "сніжинка", "соти".

З останніх будуються ще складніші - "кола", "змійки". Залежно від того, який рівень пуховніци, і виходять пухові хустки - або простенький, або посередні, або твори мистецтва.

Незважаючи на великі труднощі у в'язанні, оренбурзькі пухові хустки відрізнялися високим художнім якістю. Пуховязальщіци працювали з натхненням, вкладаючи в свою справу багато праці, любові, ініціативи, художніх задумів і смаку. В цьому відношенні характерні і назви візерунків: "котячі лапки", "павутинка", "косою рядок", "ялинка", "шашечки", "решеточки", "віконечка", "мишачий слід", "потрійна ягода", "мереживна ягода "," велика малинка "," виворотного візерунок ".

Як же в'яжуть оренбурзькі пухові хустки? Спочатку вибирають пух, чешуть його, прядуть. Одна майстриня любить жорсткий пух, інша працює з м'яким. Людина пристосовує в'язання пухових хусток під себе. Спиці, веретено - все також підбирається індивідуально. Виявляється, щоб зв'язати класичну пухову павутину або пухову хустку, необхідно дотримати близько двадцяти вимог: від обробки пуху до методів в'язання.

Оренбурзькі пуховніци створюють надзвичайні зразки пухових хусток. Особливою невагомістю і ніжністю відрізняється ажурна пухова павутинка, яка при розмірах 2.5 на 2.5 метра важить не більше 80 грамів, але може вільно проходити через обручку і вміщатися в шкаралупі гусячого яйця.

Робота пуховязальщіц дуже трудомістка і копітка. Щоб виготовити хустку ручним способом, необхідно виконати ряд послідовних операцій: очистити пух від волосся, три рази прочесати його на гребенях, випрясти на веретені нитку, стрості пухову нитку з ниткою натурального шовку для ажурного хустки, змотати в клубки, зв'язати і, нарешті, очистити готовий хустку. На в'язку одного теплого хустки в'язальниця в середньому витрачала близько 257 годин, а на виготовлення ажурного - "павутинки" - 195 годин.

А ось орнамент хустки часто залежить від переважної і селі національності. Українська культура тяжіє до квіточки; татарська, казахська, башкирська - до геометричного малюнка; а в селах, де змішане населення, виникають свої особливі мотиви хустки. Та й в'язання хусток індивідуальне. Одна пуховніца здатна на тонку роботу, візерунки у неї в голові народжуються різні, а інша все життя в'яже тільки один малюнок, оволодівши ним досконало.

Знову як і в XIX столітті оренбурзький хустку опинився в центрі уваги, на цей раз в межах СРСР. Прибути з Оренбурга без пухової хустки стало вважатися неповагою. Які відбувають в Оренбург незмінно отримували одне й те саме завдання: привезти знамените виріб додому.

Фабрика отримувала велику кількість листів з однієї і тієї ж проханням, але майже завжди з жалем доводилося відмовляти: Фабрика була не в змозі задовольнити попит навіть в Оренбурзькій області, про інших регіонах мова йти не могла. Оренбурзький хустку став розкішшю.

Зміни в політичному і економічному курсі країни на початку 90-х принесли зміни пуховязального промислу. Дефіцит оренбурзьких виробів в інших областях призвів до того, що підприємці стали возити пухові хустки у віддалені регіони Росії, де попит населення на Оренбурзьку продукцію був високий навіть під час економічного спаду.

Якщо новий хустку - теплий, м'який і пухнастий, а пух наче звисає з вироби, в руках у вас, швидше за все, пухову хустку не найвищої якості: пух може скоро весь вилізти, залишаться тільки х / б-нитки, так як хустку розчесав гребенем.

Справжній оренбурзький пухову хустку - спочатку нераспушенний. Він немов бутон прекрасної квітки стає прекрасніше тільки розпускаючись. Його кращі властивості проявляються лише через деякий час, а не тоді, коли він щойно зійшов зі спиць.

Нерідко зустрічається думка, що оренбурзькі хустки надягають тільки літні, які потребують теплі. Насправді, це не так: якщо пухові шалі дійсно надягають в основному жінки в зрілому і літньому віці, то оренбурзькі пухові павутинки і палантини носять фактично тільки молоді дівчата.

Дивовижно ніжні, легкі і красиві палантини і павутинки підкреслюють жіночу красу. Як правило, вибирають вироби білого кольору, які виглядають особливо добре.

Буває, що люди, які купили пухову хустку і виявили в ньому віскозу, шовк або бавовняні нитки, обурюються, починають стверджувати, що це підробка, що складається з синтетики. Однак особливість пухової хустки в тому, що на 100% з пуху його зв'язати не можна: виріб в цьому випадку "скочується" і служить досить нетривалий термін.

Щоб цього не сталося, пряжа повинна складатися не тільки з пухових ниток, але і з "основи", тобто бавовняних, шовкових або віскозних ниток - в цьому випадку хустку прослужить довго: основа надає виробу міцність, пух - тепло і витонченість. Однак частка основи повинна бути відносно невеликий.

Види оренбурзьких пухових хусток

Оренбурзький пухову хустку - квадратне виріб щільної в'язки з ажурними зубцями або без зубців по краях
Шаль пухова - оренбурзький пухову хустку великого розміру, з вишивкою або бахромою по краях
Косинка пухова - трикутне пухова виріб з зубчиками або кистями по краях, щільної в'язки
Пухова павутинка - квадратне виріб, ажурне, з зубцями, дуже легке, тонко пов'язані павутинки легко проходять через обручку
Палантин пуховий - прямокутний ажурний шарф з зубчиками, має властивості павутини.

Догляд за пуховими виробами

Перед пранням хустку, павутинку, палантин необхідно набрати по зубців на капронову нитку. Прати такі вироби можна тільки в теплій воді при температурі не більше 40 градусів. Дуже часто в відсутності спеціальних засобів і в домашніх умовах пухові речі перуть м'якими порошками для вовняних речей або просто шампунями для миття волосся.

Вироби при пранні просто акуратно «полощуть» і не труть, чи не викручують, що не гладять! Пухові вироби не можна «замочувати» або тримати в воді більше 15 хвилин. Вони від цього «сідають». В'язані з пуху вироби після прання потрібно ніжно віджати, пропускаючи їх між пальцями. Полоскати в теплій воді з додаванням оцту (1 столова ложка на 5 літрів води).

Сушити в розправленому вигляді на відкритій поверхні на бавовняної тканини. Зберігати оренбурзькі пухові хустки потрібно в полотняних або паперових мішечках, щоб пух «дихав».

У найхолоднішу пору, коли в небі, оповите темними хмарами, кружляють великі пластівці снігу, коли дерева згинаються під вагою хрустких білих шапок, коли мороз, не шкодуючи нікого, починає пощипувати за щоки - вас надійно зігріє оренбурзький пухову хустку.

Блог Сударушка

Неблизький шлях від Оренбурга до районного центру Саракташ, старовинного «гніздування» пуховязальщіц, і звідти до села Жовтого, де живуть і працюють відомі майстри цього промислу. Зимова степ, як пухову хустку, стелиться за вікном автобуса, наводячи на роздуми про витоки оренбурзького промислу і його історії.

Одним з перших учених, які розповіли про Оренбурзькому краї і його багатства, був Петро Іванович Ричков. У 1762 році в журналі «Щомісячні твори, до користь і розваги службовці» з'явилася його стаття «Топографія Оренбурзької губернії». Ричков також одним з перших серйозно зацікавився козами, які «близько Яїка; а особливо на Заяіцьком степу табунами трапляються і так жваво, що ніякої собаці викрасти неможливо ». Вчений побував у чабанів, побачив зразки виробів з пуху і запропонував налагодити в краї пуховязальний промисел.

Уральських козаків, які влаштувалися в свій час на Яїку, також не могла не привернути одяг місцевого населення - калмиків і казахів. В люту холоднечу, коли навіть російська шуба погано тримала тепло, скотарі гарцювали на своїх низькорослих кониках в легкій на вигляд одязі з козячих шкур і повсті. «Як же вони терплять такий холод?» - дивувалися козаки. Дивувалися до того часу, поки не дізналися, що під легкими Душегрейка у скотарів надіті теплі поддевки і шарфи, пов'язані з шовковистого пуху, Начесане з кіз. Стали козаки вимінювати пух і вироби з нього на чай і тютюн. У калмиків і казахів в'язка виробів з пуху була «глухий». Уральські ж козачки, які знали мережива і вишивання, стали використовувати в зв'язці рослинний орнамент - живі мотиви природи. Під тихий тріск скіп довгими зимовими вечорами в'язали вони ніжні шалі і тонкі, як павутинки, білосніжні ажурні хустки.

Можливо, таким же ясним грудневим днем, як сьогодні, в 1861 році котилася до Оренбурга санна візок. Лише дзвін дзвіночка та рідкісне схропування закуржавленних коней порушували глуху тишу неоглядної степу. Раз у раз на вузьку дорогу набігали сімейки молодих дубків і берізок з тонкої ажурною в'яззю голих вершин, по узбіччях тягнулися вигадливі стежки заячих і лисячих слідів. Такі зимові поїздки дуже любила Марія Миколаївна Ускова. Вона не поспішаючи розглядала зимові візерунки і сюжети, щоб потім душа і руки її дозріли для чудового творчості, щоб вона, проста козачка, змогла створити диво! ..

В Оренбурзі Ускова подала губернатору письмове прохання прийняти і відправити на всесвітню виставку в Англію привезені нею пухові хустки. Коли дізналася, що прохання її задоволена, зраділа і налякалася: її рукоділля пошлють в далекий, як край світу, Лондон! Шість її хусток з коротким описом, що «вироби цього роду виробляються ручною роботою повсюдно в Оренбурзькому краї», прикрасили всесвітню виставку. Перед закриттям експозиції всі хустки були розкуплені, а через кілька місяців на хутір поблизу станиці Оренбурзької, де жила Марія Ускова, представник козачого війська доставив і під розписку передав їй медаль «За шалі з козячого пуху», диплом та 125 рублів сріблом. В архіві оренбурзького генерал-губернатора зберігається ця розписка і прохання Усковою. На пожовклому листку розмашисто і витіювато написано: «Через брак грамоти у Марії Усковою на особисте прохання її урядник Федір Гур'єв руку доклав».

Після закриття в Лондоні всесвітньої виставки англійська фірма «Ліпнер» організувала велике підприємство по виробленню виробів «Імітація під Оренбург».

Село Жовте зустріло мене морозом і сонцем. Блакитні замети на узбіччях широких паралельних вулиць, акуратно підфарбовані хатки з синіми віконницями, бурі відроги Уральських гір вдалині ... Старе міцне село, побудоване з розмахом. Ще в 1825 році тут було створено форпост козацтва.

На одній з вулиць - Поштовій - свежевибеленная хатка Шамсурі Абдрафіковни Абдулліною - однієї з найкращих місцевих в'язальниць. Господиня будинку - повненька, круглолиця, в домашньому фланелевому халаті, садовить мене за чашку чаю, поцікавившись спочатку, чи буду я пити з молоком або «по-міському».

Після чаю Шамсурі запрошує мене в світлицю, сідає за стіл і, діставши вузлик з пухом, каже:

- Насамперед з пуху треба вибрати волосся і інші помітні оку домішки. - Розв'язавши вузлик, вона відокремлює невеликий клаптик і пропонує мені виконати цю операцію. Я ретельно розглядаю на світло крихітний грудочку пуху. Довго і наполегливо намагаюся очистити його від дрібних насіння трав. Повільна і втомлива робота, яка і сто і двісті років тому виконувалася точно так же.

- Тепер треба зробити перший прочісування на дворядної гребінці. Зараз я вам її покажу. Нашої гребінці років вже сто буде. І мама на неї чесала, і бабуся.

Дерев'яний кутник з гострим сталевим гребінцем Шамсурі пристосовує на коліні і, поклавши трохи пуху на гребінь, протягує крізь зуби найтонші нитки.

- При першому прочісуванні відокремлюються короткі волокна. Потім пух промиваємо в мильній воді і сушимо на повітрі. Сухий, чистий пух прочісуємо ще два-три рази, поки не з'явиться блиск. Тепер можна починати прядіння. - Майстриня бере веретено в праву руку, а в ліву - жменю вже готового пуху. Швидким рухом пальців обертає веретено, і ось уже на ньому росте горбок найніжнішої, тонше волосся, пухової нитки.

- Пух спряден, але в'язати ще не можна, - пояснює майстриня. - пухові нитку змотують з тонкою ниткою натурального шовку, одночасно скручуючи для міцності. Ось тепер пряжа готова. - Шамсурі розгортає згорток з в'язанням. На коліна падає майже закінчена ажурна біла «павутинка».

- Починаю в'язання з тасьми з сорока п'яти зубчиків, потім по довжині тасьми набираю чотириста петель, тут важливо не помилитися, інакше не вийде малюнок. Так ось, подивіться самі.

Шамсурі надягає окуляри, звично приколює в'язання шпилькою до свого плаття - для рівності петлі, пояснює вона. Тонкі, короткі і гострі, як голки, спиці тільки миготять в гнучких пальцях. В'яже вона просту хусткової петлю або робить накид - вловити неможливо.

- А звідки ви візерунки берете? - цікавлюся я.

- Узорів багато всяких - стільники, глухотінка, котячі лапки ... Кожна в'язальниця знає їх, здавна з рук в руки вони передаються. Ось подивіться: ці дрібні дірочки називаються пшенки, а ці побільше - корольки, а ланцюгові дірочки - мишачі стежки, а ось тут - косорядкі. Коло у мене складається з угольніч-ков, пшенки, рибок і косорядок, а облямівка - з сніжинок і глухотінок. - Шамсурі розправляє в'язання і показує чотири однакових прямокутника і в центрі несхожий на них ромб.

- Це пятікруговой хустку. Під час роботи я подумки поділяю хустку на чотири однакові частини. Розрахунок роблю на самому початку роботи, а потім пальці самі чують, які петлі в'язати і скільки їх треба зробити в кожному ряду. Я адже з семи років в'яжу. Спочатку мамі допомагала, потім і сама стала «павутинки» в'язати. Всіх племінниць навчила, а у мене їх сім. І як розрахунок нових малюнків робити, і як кожну петлю провязивать, і щоб спиці близько до очей не тримали і нитка не перекручували при прядінні. Таке наше ремесло. Дуже домашнє воно. Від потомства до потомству все краще передається. Від матері - до дочки, від бабусі - до онуки. У нас в Жовтому - двісті в'язальниць, і всі вони своїм мистецтвом діляться.

Здавна вважається, що справжня майстерність приходить тільки до людини доброму. Засіла в душі користь - не відчиняться тобі справжня краса, що не в'язати тобі хорошого хустки. Скільки притч, переказів про це в Приуральському степах!

Від швидких і спритних рухів рук майстрині неможливо відвести очей. На вказівному пальці її лівої руки маленька, як хрящик, мозоль. З цього місця багато років струмує пухова нитка.

Не дарма, напевно, кажуть: для в'язальниці пух і візерунки, що для художника кисті і палітра - «матеріал один, а талант різний». А майстерність тут в пошані. Недарма кожна пуховніца в Оренбуржье мріє пов'язати хустку знаменитої в минулому майстрині Настасії Яківни Шовковою: п'ять аршин в довжину і п'ять в ширину, так щоб не тільки в золоте кільце пройшов, але і вмістився в шкаралупу гусячого яйця.

Пров'язавши останні зубчики, Шамсурі затягує петлю. Тепер хустку треба випрати, відбілити, обшити по зубчикам бавовняної тасьмою і акуратно натягнути на дерев'яну раму.

- Скільки ж годин ви в'язали цю «павутину»?

- Важко сказати. Коли швидше в'яжеться, коли повільніше. Працівниці оренбурзького комбінату повинні за планом здати в місяць одну «павутину» - півтора метра на півтора, і один палантин. Але у мене, буває, і по два палантини виходить.

Я вже знаю, що «павутинки» Шамсурі Абдулліною побували на всесвітніх виставках у Канаді та Японії, що вона учасник багатьох всеукраїнських та всесоюзних виставок.

Останній раз оглядаю чисту світлицю з високим ліжком, безліччю пишних подушок, червоно-синіх килимків і строкатих Постілки на світлому, вискоблена до жовтизни підлозі ... Правда, кажуть, що хороша майстриня погано нічого робити не вміє.

Всю зворотну дорогу в Саракташ, поки «газик» стрибає по обмерзлих горбах путівця, я невідривно дивлюся на рівну і плоску степ, на рідкісні, сизі, що не скинули інею чагарники карагача і жимолості, на зграйки оксамитових волоті незасипаних снігом очерету. На узбіччі - сліди заячих набігів: дві ямки побільше разом і дві менші нарізно, а ось і лисичка пробігла, як машинкою прострочити. Видно, ці-то снігові рівнини, круті морози та розлогі степові пісні допомогли оренбургским майстриням-в'язальниця знайти орнамент свого рукоділля, мова і ритм його.

Але славою своєї оренбурзький пухову хустку багато в чому зобов'язаний і великотрудні мистецтву козівників.

На Оренбуржье п'ять козоводческіх радгоспів. Мій шлях лежить в «Південний» в Соль-Илецком районі.

Оренбурзька пухова коза ... На землі багато порід кіз, що живуть майже в усіх широтах. Біла безрога швейцарська; маленька аспидно-чорна африканська; велика граціозна, з білою вовною ангорська; горбоноса грубошерста нільська, що приносить за один окот до п'яти козенят і дає до восьми літрів молока в день; безрога, з білою довгою шерстю альпійська; молочна німецька ... Але у всіх цих кіз немає такого пуху, як у кози оренбурзької.

Французький доктор Берньє, який подорожував в 1664 році за Тибету, побачив там прекрасні тканини і головні убори, ті самі, що іноді потрапляли на Захід і захоплювали торговців і покупців. Берньє зацікавився, звідки береться сировина для цих теплих і витончених виробів, і дізнався, що це пух кашмірських кіз. Доктор загорівся бажанням розвести таких кіз у Франції. Але минуло чимало років, перш ніж французи почали здійснювати його ідею.

У 1818 році за кашмірськими козами відправився професор-сходознавець Жубер. По дорозі до Тибету він зупинився в Одесі і дізнався у місцевих підприємців, що між Астраханню і Оренбургом чабани пасуть пухових кіз - нащадків кашмірських. Професор Жубер досліджував пух оренбурзької кози і знайшов його набагато краще, ніж у чистопорідної тибетської. Він закупив 1300 кіз. Ця величезна отара була пригнана на узбережжі Чорного моря і на кораблі відправлена \u200b\u200bв Марсель. Довге плавання в тісних і задушливих трюмах витримали тільки чотириста кіз і всього кілька козлів. Тих, хто залишився тварин пестили і берегли, як заповідних звірів, але кози, на жаль, стали безнадійно втрачати свої видатні «пухові» якості і протягом декількох років перетворилися в нитки синтетичні. Чи не прижилися вони і на прекрасних луках Англії і Латинської Америки, куди також були завезені з Росії. Стало ясно: для дозрівання пуху потрібні особливі кліматичні умови, такі, як в оренбурзьких степах.

Віддавши необхідні розпорядження, головний зоотехнік радгоспу запропонував подивитися кошари, де зимують кози.

- Коза - ласкаве і дуже прив'язуються тварина, - розповідав по шляху Михайло Павлович Кутирев. - Раніше існувала влучний вислів «коза - корова бідняка». Справді, зручне і прибуткове тварина. Коза стійка проти епідемій, невибагливі до їжі. Перед нами ставлять дві головні завдання: перша - дайте більше відмінного пуху: друга - серйозніше ведіть племінну роботу, ростіть і множте отари оренбурзьких кіз. Поголів'я за останні роки у нас в радгоспі збільшилася вдвічі. А підвищення закупівельних цін на пух зміцнило економіку радгоспу. Господарство у нас рентабельно давно. Від основної галузі ми отримуємо до трьохсот неоподатковуваних мінімумів доходів щорічного прибутку.

З сільської вулиці ми згорнули на пряму і широку магістраль. По обидва боки - довгі кошари під шиферним дахом, акуратно побілені вапном. Двір кожної кошари відгороджений парканом від дороги і сусідніх кошар.

- Це і є наш козоводческій зимове містечко. Тут кози живуть три-чотири місяці, найхолодніші.

Входимо в один з дворів, заповнений коричневими з сірими підпалинами козами. Війнуло свіжим сіном і степовим вітром. Двір застелена пшеничного соломою, і на золотистому тлі коричневі кози здаються акварельними.

Назустріч нам іде рум'яний чоловік. Знайомимося. Це господар «резиденції» чабан Іван Григорович Якубенко. Прошу його розповісти про роботу.

- Коза, звичайно, більшу частину року пасеться в степу, але це зовсім не означає, що її можна і не годувати, - починає свою розповідь Іван Григорович. - У нас чабани так кажуть: з худий кози і пух худий. Корми - турбота номер один. У радгоспі не шкодують на це коштів. Ми з дружиною зараз годуємо кіз сіном, зерном, концентратами. Їдять вони і гілки верби, липи, верби. Пух на козі зростає і зріє сам, звичайно, але і догляд чабана необхідний постійно. Залиш козу без солі - пух вже не той, переїла білкових - пух зовсім захирів, кліщі до кози пристали - пропав пух, запізнилися козу чесати - пух перезріло.

- Ось подивіться, - Іван Григорович ловить за ріг найближчу козу, яка пильно спостерігає за новою людиною в отарі, - пух закладається у вересні - листопаді. Бачите, як він вже підріс?

Я торкаюся до димчасто-шоколадною, м'якою і теплою «одягу» кози і тут же відсмикує руку - тварина різко здригнулося. Чабан відпустив козу, і та відразу ж змішалася з отарою. Через хвилину я вже не можу відрізнити її від інших. У всіх маленькі загнуті роги, крихітна борідка і чубчик. Спина пряма, трохи піднесена ззаду, ноги міцні, невисокі.

Наступний наш візит до чабана Жумабаєв Каражанова. Худенький, рухливий, з темним від незнищенного засмаги особою, він все намагається зручніше влаштувати нас на лавці.

- Дощ потрібен, вітер потрібен, мороз міцний потрібен, щоб пух на козі хороший був, - каже він хрипким від застуди голосом, - і ще чесність в роботі потрібна, дуже велика чесність. Чому Каражанов здав 145 кілограмів пуху понад план? Я валушка два, а то і три рази поверну чесальщиков - тут, покажу, що не дочесал і тут залишив - і змушу вичесати все до грама.

Пух чесати - справа важка. Намагалися тут замінити ручну гребінь машиною - поки не вийшло. І нині чешуть вручну. Норма - десять-дванадцять кіз за зміну. У радгоспі тисячі кіз, обробити їх треба швидко., Протягом двох тижнів, не те пух перезреет. Чешуть кіз двічі - в лютому і березні. Пух першої но найцінніший. Пух оренбурзькій кози еластичний, легкий, ніжний, пухнастий, у нього низька теплопровідність. За тонине (тонкощі) і. шовковистості він не поступається пуху ангорської.

Повинно бути, на захист від лютого зимового холоду і від немилосердною літньої спеки зростає на кіз підшерсток - пух - то саме казкове, руно, з якого в'яжуть знаменитий оренбургский хустку.

- Поглажу козу по спині, якщо пух в руці залишиться - невідкладно чесати треба, - продовжує Жумабаєв Каражановіч. - Та й сама вона знак подає, треться, свербить об каміння або чагарник. У теплу зиму линька настає раніше, ніж в холодну. Пух швидше дозріває у кіз з хорошою вгодованістю, у дорослих тварин раніше, ніж у молодняка, у козлів пізніше, ніж у маток. Не можна кіз довго тримати в теплих кошарах - пух припиняє рости ...

Течуть пухові річки з козоводческіх радгоспів в Оренбург, на комбінат і фабрику пухових хусток. Там молоді працівниці на верстатах з програмним керуванням тчуть добротні сірі хустки і білі «павутинки», а в селах Оренбуржжя, в двадцяти відділеннях комбінату, народжується оренбургский хустку-ручної роботи, слава якого не старіє.

Катерина Фролова
1979 р

Оренбурзький пухову хустку, поряд з тульським самоваром, матрьошкою, хохломской розписом, гжелью, Палеха, вологодськими мереживами, димковской іграшкою, ростовської фініфтю, уральським малахітом - один із символів Росії. Пуховязальний промисел зародився в Оренбурзькому краї приблизно 250 років тому, ще в XVIII столітті. За іншими даними, в'язання пухових шалей з козячого пуху корінним населенням цих місць вже було до освіти Оренбурзької губернії. Біля його витоків стояли не тільки умільці-пуховніци, а й вчені, дослідники, ентузіасти мистецтва. Першим, хто звернув свою увагу на оренбурзькі пухові хустки, був П.І. Ричков. У 1766 р П.І. Ричков опублікував дослідження «Досвід про козячої вовни», пропонуючи організувати пуховязальний промисел в краї. Згодом академік П. П. Пекарський, склав опис життя Ричкова назвав його «творцем того кустарного промислу в Оренбурзькому козачому війську, який годує не одну тисячу народу вже друге століття».

За межами Оренбурга пухові хустки стали широко відомі після засідання Вільного Економічного товариства 20 січня 1770 г. На цьому засіданні А. Д. Ричкова була нагороджена золотою медаллю «в знак подяки за надану старанність до суспільства збиранням виробів з козячого пуху».

Оренбурзькі пухові хустки за кордоном були вперше представлені на Паризькій міжнародній виставці 1857 року. Тим самим Оренбурзький хустку вийшов на міжнародний рівень і отримав там визнання. У 1862 році на Лондонській виставці Оренбурзька козачка Ускова М. Н. отримала медаль «За шалі з козячого пуху».

Пух оренбурзьких кіз - найтонший у світі: товщина пуху оренбурзьких кіз - 16-18 мкм, ангорських кіз (мохер) - 22-24 мкм. Тому вироби з оренбурзького пуху - шалі і павутинки - особливо ніжні і м'які. Суворі морозні зими зі снігом і оренбурзькими хуртовинами - буранами, а також особливості харчування оренбурзьких кіз - рослинність гірських степів Уралу - ось основні причини, чому порода оренбурзьких кіз має такий тонкий пух. Разом з тим, цей пух дуже міцний - міцніше вовни. Найдивовижніше, що оренбурзькі кози розводяться тільки в Оренбурзькій області. Спроби французів у XIX столітті вивезти з Поволжя Оренбурзьку козу не вдалися: тонкий пух козам потрібен для збереження тепла, а м'який клімат Франції цього не сприяв. Оренбурзькі кози у Франції виродилися, перетворившись в звичайних кіз з грубим товстим пухом. У XVIII-XIX століттях Франція експортувала десятки тисяч пудів оренбурзького пуху, який цінувався вище кашмірського. Західна Європа і зараз багато купує оренбурзького пуху.

Піку популярності оренбурзькі павутинки досягли на заході розвитку Російської імперії. В цей час в Англії почали виготовлятися вироби з позначкою «Імітація під Оренбург». Але і в наш час, за кордоном виходить не тільки безліч заміток і статей в іноземних ЗМІ, а й публікуються цілі книги про історію промислу і в'язанні Оренбурзьких пухових виробів.

Оренбурзькі хустки бувають декількох видів:

простий пухову хустку (шаль) - сірі (рідко білі) товсті теплі пухові хустки. Саме з виготовлення шалей і почався оренбурзький пуховязальний промисел. Найбільш теплий вид хустки. Такі хустки використовуються для повсякденного носіння.

павутинка - ажурне виріб з козячого пуху тонкого прядіння та шовку. Не використовуються для повсякденного носіння. Використовується в урочистих, святкових випадках, так як схеми та методи в'язання набагато складніше, ніж простого пухової хустки. Зазвичай використовується більш чиста і м'яка шерсть, що здорожує виріб.

палантин - тонкий шарф / накидка, за способом в'язання і застосування аналогічний павутинці.

Павутинка і палантин - це дуже тонкі, як павутина, хустки. Тонкі павутинки мають, як правило, складний візерунок і використовуються як прикраса. Кращі тонкі павутинки в'яжуть в селах Жовте і Шішма Саракташского району. Така павутинка прикрасить будь-яке плаття незалежно від фасону. Тонкість вироби нерідко визначають по 2 параметрам: чи проходить виріб через кільце і чи поміщається в гусячому яйці. Втім, не кожне гарне виріб обов'язково відповідають даним умовам, так як кожна майстриня пряде нитку різної товщини, іноді віддаючи перевагу більш товсту нитку тонкою. В якості основи для павутинок використовують шовкову (рідше - віскозну або бавовняну) нитка, для шалей використовують бавовняну (рідше - лавсан) нитка. У павутинках зазвичай дві третини пуху і одна третина шовку.

Хороший хустку ручної роботи в'яжуть з сучёной пряжі: майстриня спочатку пряде щільну нитку з козячого пуху, а потім напрядает її на шовкову (бавовняну) нитка-основу. Такий хустку - павутинка або шаль - спочатку не виглядає пухнастим. Вироби починають пушіться в процесі носіння. Носиться такий хустку дуже довго.

Хороша майстриня за місяць може зв'язати дві павутинки середнього розміру або три палантини. На виготовлення хустки великого розміру або хустки з малюнком або написом йде місяць і більше. Кожен хустку - це оригінальний художній твір, в яке вкладено чимало творчої праці і терпіння майстринь-пуховязальщіц.

В Оренбурзькій області в'яжуть не тільки вручну, але і на машинах. Машинні вироби красиві і менш дорогі, але не можуть зрівнятися з хустками ручної роботи. Машина при в'язанні «рубає» пух, і виріб стає більш грубим. Такий хустку більше схожий на хустку з дуже м'якої вовни. Втім, серединка хустки деякими майстринями в'яжеться саме на машинці, так як в цьому випадку середина вироби виходить більш рівною, проте ручна робота і в цьому випадку цінується вище.

Найбільша колекція хусток представлена \u200b\u200bв музеї історії оренбурзького пухової хустки, що є філією Оренбурзького обласного музею образотворчих мистецтв.

За одним із переказів перші прибули на Урал російські переселенці були здивовані легкому вбранні калмикскіх і казахських джигітів, що скачуть по безкрайніх степах колишньої Киргиз-Кайсацкой Орди. Секрет протистояння лютим уральським морозам виявився незвичайний: в якості підкладки під свої легені одягу вони використовували хустки, пов'язані з козячого пуху.

Хустки були зшиті без будь-яких візерунків, виконуючи лише утилітарну функцію: зберегти тепло свого господаря.

Такий підхід до в'язання пухових хусток змінився, коли за справу взялися російські козачки, що почали наносити візерунки на пухові вироби. Досить швидко таке нововведення ставало все більш поширеним, і оренбурзькі пухові хустки ставали відомими вже і за межами регіону. Надзвичайний пух оренбурзьких кіз разом з дивовижними візерунками завойовували нових шанувальників.

Справжня слава до Оренбурзькому пуховому хустці прийшла в XIX столітті. Сільські умільці стали отримувати міжнародні нагороди. Інтерес до регіону зріс настільки, що заморські купці приїжджали в далеку російську провінцію за пухом знаменитих кіз.

У XX столітті війни і залізна завіса радянського часу означали закінчення епохи світової популярності Оренбурзького регіону. Однак це не означало закінчення розвитку пуховязального промислу. Одним з новведеній стало використання пуху як оренбурзьких, так і волгоградських кіз. Пух волгоградських кіз добре підходив для в'язання білих хусток, що оцінили місцеві умільці.

Іншою зміною стало заснування Оренбурзької фабрики пухових хусток. Майстрами цеху ставали умільці знаменитих пуховязального районів.

Саракташскіе майстрині по праву зайняли чільне місце на Фабриці. Використання машин відкрило широкі можливості для експериментів: можливість наносити на пухові вироби фактично будь-які візерунки за короткий час відкривало простір для фантазії. Серединка хустки в'язалася навіть краще, ніж вручну.

Знову як і в XIX столітті оренбурзький пухову хустку опинився в центрі уваги, на цей раз в межах СРСР. Прибути з Оренбурга без пухової хустки стало вважатися неповагою. Які відбувають в Оренбург незмінно отримували одне й те саме завдання: привезти знамените виріб додому.

Однак говорити про розвиток промислу в останні 15 років було б невірним. Крім погіршало економічного становища промислу, з'явилася нова проблема: підробки, які заполонили російські ринки. "Справжній оренбурзький пухову хустку", від якого через місяць залишаються тільки х / б-нитки, завоював ринки куди швидше справжніх виробів, псуючи ім'я Оренбурга.

На "справжні вироби з Оренбурзької фабрики" наклеюються такі ж "справжні" етикетки. Про ручній роботі і говорити не доводиться: навіть в Оренбурзі відрізнити якісне в'язання неспеціалісту складно.

Надією розвитку промислу є продаж в інші регіони і країни, адже продукція продовжує дивувати. Однією з такою можливістю стали інтернет-магазини.

Приємно, коли є впевненість в тому, що будь-який житель країни може знайти місце, де він може купити пухові вироби, походження яких не викликає сумнівів. Таким інтернет-магазином став Палантін.ру, що представляє вироби знаменитої Фабрики оренбурзьких пухових хусток і високоякісні оренбурзькі пухові хустки і павутинки ручної роботи.

Те, що вважалося ще зовсім недавно розкішшю, стало доступним всім. Сподіваємося, що у оренбурзького пухової хустки попереду велике майбутнє - майбутнє, засноване на вікових традиціях.

Вже не перше століття є символом Оренбуржжя і Росії. Його прийнято привозити в якості пам'ятного сувеніра з нашого степового краю, а також дарувати гостям. Пухову хустку - це витвір народного мистецтва, в якого вкладена душа і все майстерність, можливо ще і тому він такий теплий і ласкавий. Хочете знати, як все починалося? Як йшли процеси зародження, становлення і розвитку пуховязального промислу? Який стан справ в пуховязанию сьогодні? Ми із задоволенням поділимося з вами всією інформацією!

Хто і коли придумав кіз чесати і з їх пуху в'язати пухові вироби?

А почалося все більше двох століть тому.

Є кілька приданий на цей рахунок. Перше про те, що чабани пасли свої отари кіз, ростили і годували їх заради молока, м'яса та вовни. Про пусі нічого не знали. Козаки - переселенці, спілкуючись з чабанами, побіжно помітили, що кози брудні і нечесані. І запропонували свою допомогу. «Ми вам кіз почухай, і навіть все, що счешем з собою заберемо». Чабани подивувалися такій готовності допомогти, і кіз почухати дали. Але цей фокус спрацював тільки один раз. У наступному році, навесні, козаки вже були змушені змінювати счёсанний пух на продовольство, тому як розкусили чабани «безкорисливість» козаків. З тих пір чабани стали чесати кіз щовесни і обмінювати пух на гроші і продукти. А козаки завели своїх кіз.

За другим доданню прозорливі скотарі самі здогадалися використовувати пух кіз. А козаки дивувалися - як на такому лютому морозі не мерзнуть калмики і казахи, скачуть на своїх вороних, одягнені легко. Потім придивилися до джигітам і зрозуміли, що вся справа в тілогрійка і шарфах, які ті носили під верхнім одягом. Ці самі шати несли лише одну функцію - зберегти тепло, зігріти свого господаря. Далекі вони були від нинішніх ажурних красивий хусток. Гріли суворих чоловіків, а не прикрашали тендітні жіночі плечі. Знову ж козаки дізналися, що пух використовується козячий, і розвели своїх кіз в підсобних господарствах.

І вже козачки, не обтяжені землеробством і особливим підсобним господарством, з пуху кіз стали в'язати перші ажурні хустки. Властивості пуху оренбурзьких кіз наштовхнули козачок на думку про створення чисто жіночого елементу одягу. Адже пух при прядінні був неймовірно тонким і м'яким, ні в яке порівняння не йшли з ним льон і шерсть. Також м'яко, легко лягала пухова ниточка в візерунки неймовірної краси.

Як зародився пуховий промисел?

Територіально місцем зародження пуховязального промислу є село Жовте, Саракташского району Оренбурзької області. Саме там, вперше, з-під спиць козачок вийшла перша ажурна павутинка!

На Південний же Урал козаків переселили для охорони державного кордону. А сім'ї - дружини, діти, люди похилого віку - були переселені разом з ними. І поки козаки службу ратну несли, вся інша сім'я на господарстві залишалася. До землеробства привчені були. А рукоділлям козачки володіли, мереживо і вишивання знали. Тоді і стали розводити тих самих кіз, і з їх пуху в'язати хустки. В основу візерунків перших пухових хусток лягли мотиви природи. Безмежна оренбурзька степ, морозні візерунки на вікнах, грона горобини.

Зимовими вечорами, сидячи у скіпи, в'язали жінки хустки приголомшливої \u200b\u200bкраси. Спочатку це був джерело додаткового заробітку, а потім, коли хустки стали затребувані, перетворилося і в джерело основного доходу.

Досвід перших пуховязальщіц передавався від дочки до матері. Майстерність відточувалося і удосконалювалося. Чи знали вони, що стоять біля витоків легенди? Що хустки будуть сяяти на виставках Парижа і Лондона? Що стануть відомі всьому світу? Навряд чи, їм просто треба було годувати своїх дітей, тому і в'язали.

Пухову хустку підкорює світ

Відвідавши в 60-х роках XVII століття Оренбурзькі землі, Петро Іванович Ричков - дослідник і відкривач Оренбуржжя - першим звернув увагу на кіз, на їх пух, і його особливості. Петро Іванович в числі перших і козами зацікавився які «близько Яїка; а особливо на Заяіцьком степу табунами трапляються і так жваво, що ніякої собаці викрасти неможливо ». Він поспілкувався з пастухами, зразки пухових виробів оцінив і пуховязальний промисел відкрити запропонував!

А дружина Ричкова, Олена Денисівна, так перейнялася ідеєю створення пуховязального промислу, що сама стала працювати над цим питанням. Багато козачки збиралися саме в будинку Ричкова, освоювали нове майстерність, відточували навички. Одного разу взяла з собою до столиці Олена Денисівна білий пухову хустку. І підкорив він столицю. Пуховязальщіци Оренбурзької губернії подяку виписали, а Олені Денисівні медаль дали.

Підбадьорило такий стан справ козачок, стали вони ще дужче майстерність осягати, та винаходити нові візерунки і техніку в'язання.

У 1851 році на першій Всесвітній виставці в Лондоні відбулося перше знайомство європейців з Оренбурзькі пуховими виробами. Зрозуміло, хустки були удостоєні уваги і відзначені нагородами.

Вже на початку 19 століття французи - законодавці моди, оголосили пухову хустку модним аксесуаром, доповненням для наряду. У 1857 році на Паризькій міжнародній виставці всіх вразили і захопили Оренбурзькі пухові хустки.

У 1858 році Великий срібною медаллю заохотили оренбурзьких майстринь за хустки на виставці в Брюсселі.

А в 1862 хустки з Російської глибинки блищали на другий Всесвітній виставці в Лондоні! Пов'язані козачкою Марією Миколаївною Усковою, вони завоювали серця манірних англійців і не тільки. Прохання Марії Миколаївни про участь у виставці в Англії губернатор задовольнив, і майстриня відправила на виставку шість своїх хусток. Всі вони були моментально розкуплені, як тільки виставка закінчилася. Майстриня ж отримала медаль «За», диплом та 125 срібників!

У 1897 році, на виставці в Чикаго, Оренбурзькі пухові хустки заробили заслужені медалі.

На московській виставці художньої промисловості в 1882 році також було представлено 6 хусток з Оренбуржья. 2 з них були удостоєні особливою увагою і грошовою винагородою - хустки Усковою М.Н. і Владимировою Н.Р. - по 100 рублів за кожен. Звичайні хустки тоді коштували від 18 до 35 рублів! Ні в яке порівняння з Оренбурзькі хустками не йшли хустки Пензенські, здавалося б, теж козячий пух, а ось майстерність виконання не дотягувала.

Далі Оренбурзькі пухові хустки стають постійними учасниками і переможцями міжнародних виставок: Всесвітні виставки в Канаді в 1967году і в Японії в 1968 році, міжнародні ярмарки в Алжирі в 1969 р., В Сирії в 1975 р., В Греції в 1976 р., У Франції в 1977 р ., в Англії в 1979 році, в Іспанії в 1981 р, в Індії в 1982 р, в Німеччині в 1985 р

Треба відзначити, що провідні світові держави часом цікавили не пухові хустки, а сам козячий пух. Пробували підприємливі американці розводити у себе Оренбурзьких кіз. Закуповували їх у Оренбурзькій губернії і везли до себе на батьківщину в Англія, Австралідю, Францію, Ежную Америку. Але половина кіз гинула в дорозі, а інша половина не давала в нових кліматичних умовах того цінного підшерстя, заради якого їх перевозили. Виявилося, що метеоумови - вирішальний фактор у формуванні козячого пуху з його унікальними властивостями.

Тоді англійці і французи вирішили сировину вивозити. У 1824 році Французька фірма «Бодіер» в'язала шалі з назвою «каша». Англійська фірма «Ліпнер і Кон» з Бірмінгема на своєму підприємстві випускали хустки «імітація під Оренбург».

Але все ж найдостойніші і якісні хустки в'язалися на Оренбурзької землі. Та й зараз в'яжуться!

Оренбурзька губернія - колиска пуховязания

У 70-і роки 19 століття пуховязанию займалося не більше 300 жінок. Але хустку набував таку популярність, що ні в'язати його, уміючи, було нерозумно! Попит народжує пропозицію, так би мовити. І в 1900 році в'язальниць було вже 4000. У 1913-му - 21000 чоловіків і жінок в'язали хустки на продаж. У 1915 році з'явилася перша козацька пухова артіль!

Друга половина 20-х років 20 століття ознаменована важливим кроком для пуховязания - гостро постала необхідність механізації праці пуховязальщіц. І в 1930-му році, на околиці Оренбурга запрацювала перша в Союзі пуховязального фабрика імені Першого травня! Створення фабрики, головним чином, повинно було вирішити питання з здешевленням вироблених хусток. Тому як м'якість і пухнастість виробів ручної роботи неможливо було відтворити ніякими верстатами! Пух на фабриці і раніше чесали і пряли вручну, ажурну облямівку теж в'язали майстрині. Механізоване була вивязка середини хустки. Щомісяця фабрика давала країні 288 хусток, 80 ажурних, інші - теплі. З'явився стандарт якості фабричного виробу - нитка пухова повинна бути однієї товщини, колір пуху повинен бути однорідним.

Однак механізація пуховязания відбулася не на основі цієї фабрики. А на базі маленької, але дуже амбітною «артілі імені Паризької Комуни». Саме з цієї артілі і виросла нинішня Фабрика пухових хусток. Починали дівчата з в'язання шкарпеток і рукавиць з відходів пуху. Перейшли на хустки. Освоїли верстати, придумали, як і облямівку на них в'язати. Словом, збільшили число вироблення пухових виробів в рази! У 1955 році артіль випустила аж 20800 хусток! Оренбурзький пухову хустку став неперевершеним твором всеросійського значення! У 1960 році артіль перейменували в Фабрику. Нова будівля фабрики було відбудовано в 1966 році, на цьому місці, на вулиці Раскової, вона до цих пір і знаходиться.

Сьогодні всі процеси на фабриці автоматизовані. І якщо майстриня в'яже один хустку вручну 250 годин, то на фабриці за одну зміну їх виробляють понад 20 штук! У 2004 році був пов'язаний вже 50-ти мільйонний хустку

Безумовно, з появою пуховязального машин, пуховязальщіц стало менше. Тому що машинне виробництво знизило вартість виробів, і значно. Пухові вироби ручної роботи та в'язалися довше, і коштували дорожче. Але як же гарні й гарні хустки ручної роботи, скільки любові і тепла в них вкладено! Хустки для справжніх цінителів і сьогодні в'яжуться тільки вручну.

пуховязанию сьогодні

Звичайно ж, не все так гладко в історії пуховязания. Після колосально зльоту пухової промисловості, в лихі 90-е почався її спад, і навіть криза. Попит на пухові вироби впав. Однак, в останні роки Урядом Оренбурзької області багато робиться для відродження багатовікових традицій пуховязания! Створено фонди, проводяться заходи, виділяються кошти, ведеться боротьба з підробками.

Так, вже шість років, з 2009 року, в жовтні прийнято святкувати «Дні Оренбурзького пухової хустки». Заходи, як правило, включають в себе виставки, флеш-моби, святкову і конкурсну програми.

Це свято регіональний, необхідність його проведення закріплена Губернаторським Указом. Мета фестивалю - відродити національні традиції, підтримати оренбурзьких пуховяхальщіц і виховати таку необхідну любов до історії рідного краю у молодого покоління.

Найкрасивішим заходом є акція, що проводиться в Покров День, вона так і називається «У Покров День хустку одягни». У цей день чоловіків закликають дарувати, а жінок носити білі хустки.

13 жовтня 2013 року, в рамках фестивалю, був встановлений світовий рекорд пуховязанія- 699 в'язальниць (жінки, чоловіки і навіть діти) взялися за спиці одночасно. З'їхалися з усієї області в'язальники, такі різні, але об'єднані однією спільною ідей і улюбленою справою, 5 хвилин одночасно в'язали кожен своє з козячого пуху!

12 листопада 2015 року відбулося тотожне відкриття Центру народних художніх промислів в Оренбурзі. Це новий, ультрамодний будинок Оренбурзького пухової хустки. Під одним дахом зібрано все, що має відношення до пуховязанию - історія і сучасність, технологія виробництва, секрети майстринь, пряжа, візерунки, самі пуховязльщіци, як досвідчені, так і початківці, музеї та галереї на площі це 23 000 м!

Поява і розвиток інтернет-магазинів, безумовно, вносить свою лепту в поширення, розвиток Оренбурзького пухової хустки по всьому світу, розвиток і підтримку пуховязальщіц. Кожен день своєю роботою доводячи, що ні перевівся промисел на Оренбурзької землі, а хустку рік від року стає тільки красивішим!

Залишається тільки вибрати - надійний інтернет-магазин і виріб в ньому! І стати володарем хустки родом дійсно з Оренбурга, з чудовою якістю.

April 16th, 2018, 3:05 pm

Подібно до того, як у іншого відомого російського бренду - вологодського масла - є свій конкретний винахідник (Микола Васильович Верещагін), точно так само і оренбурзький пухову хустку був в деякому сенсі винайдений Петром Івановичем Ричкова (1712-1777), який, до речі, теж був вихідцем з Вологодчіни. У 1766 р Петро Іванович - оренбургский чиновник у відставці - опублікував статтю під назвою "Досвід про козячому пусі", де теоретично обгрунтував можливість облаштування пуховязального промислу на тодішньому кордоні Європи та Азії. Цитата: "У нас в Росії шерсть цапина майже вся за негідну шанується. Полювання та аматорство до таких речей і справ, які до користь державної звернені бути можуть, спонукали мене очима своїми оглянути ону шерсть, чи не знайдеться з неї хоча б щось придатне в пряжу і вживання. Кози під волоссям або під зовнішньою вовною мають у себе іншу, м'яку, кою називають пухом або підсадом, чому в самий нинішній час, в грудні 1765 року, велів я, взявши одну козу, чесати її при собі гребенем, яким чешуть волосся . Сім способом дістали з неї пух так тонкої і м'якою, що схожий майже з бавовняного паперу ".

Якщо сам Ричков був теоретиком використання козячого пуху для потреб в'язання, то його дружину - Олену Денісьевну - можна назвати справжнім практиком. Була вона не просто домогосподаркою, а майстерною пуховязальщіци, причому експериментувала не тільки з козячим пухом, а й з кіпрейних, за виріб з якого навіть отримала в 1770 р від Катерини II золоту медаль. Кіпрейних пуховязанию в Оренбуржье не прижилося, а ось козячий його аналог чекало велике майбутнє. До початку XIX ст. в степових поселеннях поблизу річок Урал і Сакмара була досвідченим шляхом вирощена зразкова порода пухових кіз з найтоншим 16-мкм пухом. У 1835 р в своїй статті "Про козячому пусі" чиновник особливих доручень при Оренбурзькому військовому губернаторові і майбутній автор "Тлумачного словника" В.І. Даль писав про місцеву козі так: "Проводячи сувору зиму в Буран степу на підніжному корму, покривається на зиму всемогутністю добродійною матері-природи: тонким, густим і теплим підшерстям, відомим у нас під ім'ям козячого пуху".

Давайте, нарешті, дамо визначення оренбурзькому пуховому хустці. Отже, ОПП - це в'язане виріб з пуху оренбурзьких кіз і нитки-основи (шовк, хб). Поняття хустки трактується тут широко. Це може бути: 1. Теплий хустку, він же шаль; 2. Павутинка - невеликих розмірів ажурна накидка; 3. Палантин - теж ажурна накидка, але більших, ніж у павутинки, розмірів. Саме до двох останніх різновидів ОПП застосуємо відомий критерій з протягування вироби через обручку.

Оренбурзький пухову хустку - головна візитна картка Оренбуржжя, а тому можна не сумніватися, що конкуренція виробників в цій ніші точиться неабияка. Я вважаю, що споживачеві з самого початку потрібно зробити вибір, чи хоче він придбати автентичне виріб ручної роботи (з моєї точки зору, це і є справжній ОПП), Або ж готовий задовольнитися продукцією на основі того ж матеріалу, але створеного в'язальними машинами. У другому випадку немає ніяких проблем, опинившись в Оренбурзі, придбати в одному з магазинів з відповідною "брендового" вивіскою хустку, павутину або ж палантин в ціновому діапазоні 3000 - 6000 р. Швидше за все це буде продукція місцевої компанії відомої під юридичними іменами ЗАТ "Фабрика Оренбурзьких пухових хусток", ВАТ "Ореншаль" і ТОВ "Шима". Часом цей виробник намагається вести себе як агресивний монополіст (почитайте