Що таке фізичне виховання | Поняття про засоби фізичного виховання. Психологія фізичного виховання

Фізичне виховання.

1) Співвідношення понять "фізична культура", "фізична досконалість", "фізичний розвиток", "фізичне виховання".

2) Значення, завдання, умови фізичного виховання. Зв'язок коїться з іншими напрямами виховання.

4) Корекційна спрямованість фізичного виховання дошкільнят з порушеннями мови.

Література:

1. Козлова С.А., Куликова Т.А. Дошкільна педагогіка. М., 2001
2. Дошкільна педагогіка / Под ред. В.В.Бабаєвої та ін. М.,1992
3. Мастюкова О.М. Фізичне виховання дітей із церебральним паралічем.М.,1991
4. Волкова Г.А. Логопедична ритміка.М., 1985
5. Осокіна Т.І. Фізична культура у дитсадку.М.,1973
6. Фролов В.Г., Юрко Г.П. Фізкультурні заняття в повітрі з дітьми дошкільного віку. М., 1983
7. Баркан О.І. Його величність Дитина якою вона є. М., 1996
8. Оцінка фізичного та нервово-психічного розвитку дітей раннього та дошкільного віку / Укладачі Н.А Ноткіна та ін. СПБ., 1999

1. Співвідношення понять "фізична культура", "фізична досконалість", "фізичний розвиток", "фізичне виховання".

Однією зі сторін розвитку особистості є фізичний розвиток, Яке безпосередньо пов'язане зі здоров'ям людини. Здоров'я це фізична, гігієнічна, душевна, соціальна культура людини.

Діяльність дорослого, спрямовану зміцнення здоров'я дитини, становить зміст фізичного вихованнящо за певних умов забезпечує малюкові фізичний розвиток (адже дитина ще така мала, що не може без допомоги дорослого берегти і зміцнювати своє здоров'я).

Вчення про фізичне виховання є складовою педагогіки. При характеристиці різних аспектів фізичного виховання використовуються такі поняття:

Фізична культура - найбільш загальне поняття, що розглядається як частина загальної культури людини.Це сукупність матеріальних та духовних цінностей суспільства, які накопичені, створюються та використовуються для фізичного вдосконалення людей.

1. особиста гігієна, що складається з навичок у побуті та праці (акуратність, охайність), звички до гігієнічного режиму.

2. загартовування організму у природних умовах природи

3. фізичні вправи

Фізична досконалість – історично зумовлений рівень гармонійного фізичного розвитку, здоров'я, фізичної підготовленості людини, що оптимально відповідає вимогам суспільства, професії.

Фізичний розвиток – біологічний процес становлення та зміни будови та функцій організму людини. У вузькому значенні – це антропометричні та біометричні показники (зростання, маса тіла, обсяг легень, постава тощо).

Фізичне виховання – організований педагогічний процес, спрямований на вдосконалення організму відповідно до вимог суспільства, розвитку фізичних якостей (здібностей), формування рухових навичок та умінь, спеціальних знань у галузі фізичної культури та спорту.

Фізичне виховання дітей дошкільного віку спрямоване на охорону життя та зміцнення здоров'я, повноцінний фізичний розвиток, розвиток рухових навичок та фізичних якостей, на освоєння культурно-гігієнічних навичок, виховання навичок до впорядкованого.

Значення, завдання, умови фізичного виховання. Зв'язок коїться з іншими напрямами виховання.

У дошкільному віці відбувається бурхливий розвиток дитини. У нього активно формуються кістково-м'язова, серцево-судинна, нервова системи, удосконалюється дихальний апарат. В цей період закладаються основи доброго здоров'я та повноцінного фізичного розвитку(які забезпечують загальну високу працездатність, швидку пристосованість організму до виконання різноманітних завдань). Фізичні вправи надають глибокий вплив на зростання та розвиток організму, розширення його функціональних можливостей.

Цілеспрямоване фізичне виховання надає позитивний вплив на розумовий розвиток дітей: збагачуються знання про навколишні предмети та явища; рухи активізують роботу всіх аналізаторних систем => швидше та успішніше розвиваються органи почуттів; під час виконання фізичних вправ активно розвивається орієнтування у просторі. Двигуна активність позитивно позначається розвитку лобових відділів мозку, які грають провідну роль здійсненні розумової діяльності. Рухи пальців та кистей рук стимулюють розвиток речедвигательного центру.

Таким чином, міцне здоров'я є основою активної розумової діяльності.

Фізичне виховання тісно пов'язане з моральним. При виконанні гігієнічних процедур, що гартують, при проведенні рухливих ігор діти отримують уявлення про моральних вчинках (акуратності, сміливості, чесності), систематично в них вправляються, у них розвиваються вольові якості(Наполегливість, самостійність). Емоційна насиченість більшості фізичних вправ посилює їх вплив на формування особистості дитини(Формується активність, ініціативність, самостійність).

Фізичне виховання здійснюється у колективних формах роботи=>діти навчаються діяти у колективі однолітків, формуються почуття товариства, взаємодопомоги, витримка, організованість, дисциплінованість

Фізичне виховання пов'язане з естетичним: повноцінне фізичне розвиток - запорука естетичного зовнішнього вигляду дитини. У ході вправ діти привчаються рухатися невимушено, красиво, виразно, отримують уявлення про гарну поставу, але це сприяє вихованню естетичних почуттів.

Фізичне виховання нерозривно пов'язане з трудовим: накопичення в процесі фізичних вправ рухового досвіду, розвиток координації, сили рухів, окоміру та ін. Здібностей позитивно позначаються на оволодінні трудовими діями та операціями.

Завдання фізичного виховання.

Виділяються 3 групи завдань (Г.В.Хухлаєва та ін.)

1) Оздоровчі завдання:

· Охорона та зміцнення здоров'я дітей

· Загартовування організму як підвищення опірності організму явищам навколишнього середовища

· Правильне та своєчасне розвиток всіх систем організму, розвиток рухів.

Ця група завдань висувається першому плані. Оскільки найбільш характерна особливість організму дитини-дошкільника – інтенсивне зростання та розвиток. Але формування систем та функцій ще незавершено і це визначає високу вразливість організму дошкільнят.

2) Освітньо-корекційні завдання:

Формування уявлень про свій організм, про здоров'я, про активність та відпочинок

Формування та корекція умінь та навичок виконання основних рухів

Освоєння культурно-гігієнічних навичок; прищеплення навичок особистої та суспільної гігієни.

Вирішення завдань цієї групи пов'язане з гарною пластичністю дитячого організму, його високими пристосувальними можливостями. Дитина легко адаптується до зміни умов, фізичного навантаження. Він відрізняється високою сприйнятливістю до засвоєння доступних знань та навичок та корекції відхилень.

3) Корекційно-виховні завдання:

а. формування морально-фізичних аспектів;

б. формування потреби у фізичній досконалості;

с. розвиток вольових якостей;

d. виховання культури поведінки.

Усі зазначені групи завдань вирішуються у кожному віковій групі, але їх конкретний зміст змінюється в залежності від психологічні можливості дітей.

Фізичне виховання за умов дитячого садка будується з урахуванням 4-х основних принципів:

1. принцип різнобічного розвитку особистості дитини
2. принцип оздоровчої спрямованості
3. принцип зв'язку фізичного виховання із практичною діяльністю
4. принцип корекційної та розвиваючої спрямованості

У розвиненому суспільстві фізичне виховання ґрунтується на турботі держави про матір та дитину, поліпшення житлових умов, зростання добробуту людей тощо.

Необхідними умовами повноцінної фізичної та психічної дитини є:

· Створення гігієнічної обстановки;

· Обов'язкове виконання режиму, включаючи раціональне харчування, повноцінний відпочинок;

· Охорона нервової системи;

· Розвиток рухів та забезпечення різноманітної рухової активності дітей;

· Заходи щодо загартовування;

· Контроль з боку медичного персоналу, проведення необхідної профілактичної та лікувальної роботи;

· Тісний контакт дошкільного закладу та сім'ї.

Дитячий садок повинен уміти хорошу матеріальну базу для реалізації всіх умов фізичного розвитку (майданчики, спеціальні тренажери, стінки, лавки, мати, м'ячі, обручі тощо).

Основним документом, визначальним зміст роботи з фізичного виховання, є « Програма виховання та навчання у дитячому садку». У ній відбивається, як послідовно навчати дітей руховим умінням, розвивати просторове орієнтування, виховувати фізичні якості: швидкість, спритність, витривалість.

Природничо основи фізичного виховання складає вчення І.М. Сєченова та І.П. Павловата їх послідовників про єдність організму та середовища, цілісність організму та регулюючу роль ЦНС у його життєдіяльності.

· Знання норм та правил санітарно-гігієнічної культури та вміння їх виконувати

· оволодіння культурно-гігієнічними навичками (особливо актуально для дітей з ДЦП. Це навички їжі, догляду за своїм тілом, дотримання порядку у приміщенні, користування одягом та догляд за ним);

· Опанування руховими вміннями та навичками: основні загальнорозвиваючі рухи (ходьба, біг, стрибки, лазіння, метання); спортивні вправи (плавання); рухливі ігри.

Розглянемо, як реалізуються завдання кожної групи практично.

Завдання 1-ої групи (оздоровчі)мають життєзабезпечуючий зміст: від їхнього успішного вирішення залежить здоров'я, а часто й життя людини.

Турбота здоров'я дітей – актуальна проблема сучасного суспільства. На сьогоднішній день дані про здоров'я дошкільнят тривожні: практично здоровими визнано лише 14% дітей, 50% мають відхилення у стані здоров'я..

ЗасобамиЗавданням цієї групи є: раціональний режим життя, повноцінне харчування, гігієнічна обстановка, оздоровчі сили природи, фізичні вправи. Розглянемо ці чинники окремо.

1) Режим- Це раціональне чітке чергування сну, неспання, прийому їжі, різних видів діяльності, що повторюються щодня у певній послідовності. Ритмічність та сталість основних елементів режиму дозволяє сформувати у дітей міцні стереотипи життєдіяльності.

Загальні вимоги до режиму:

* облік вікових особливостей дітей, стану їхнього здоров'я та рівня психічного розвитку;

* сталість режиму (вироблення динамічного стереотипу);

* Облік пори року (у літній період збільшується час перебування на вулиці);

* Облік часу роботи батьків (відомчі дитячі садки).

Режим дитячого садка передбачає різні види дитячої діяльності: побутову, ігрову, навчальну та трудову. Місце та час кожного виду діяльності визначається віком дітей. Організатор режиму групи – вихователь, вдома – батьки. У роботі має бути наступність.

Порушення режиму дня спричиняє втому, сонливість, розсіяність. Виконання режиму благотворно впливає нервову систему дитини (заїкання).

Особливу значущість організація правильного режиму дня має для дітей із мовленнєвою патологією. Оскільки правильний режим створює сприятливі умови для роботи вищої нервової діяльності(Особливо важливо для заїкаючих, для дітей гіперактивних, збудливих, розгальмованих, що спостерігається при різних мовних патологіях).

Вимоги до режиму дня дітей із мовною патологією:

1.Основою режиму дня є правильна організація сну та неспання. Сон охороняє нервові клітини від виснаження, під час сну нервові клітини відпочивають від денних вражень, особливо негативних емоцій. Необхідно створити всі умови, щоб сон дитини був глибоким:

· Привчати дитину лягати спати в один і той же час (о 20-21 год.)

· Виключити перед сном читання та розповідь страшних історій та казок, перегляд телевізора, гучні рухливі ігри. Добре діє прогулянка перед сном на свіжому повітрі. Погладжування «комірової» зони діє заспокійливо.

· Усунути яскраве світло, шум телевізора, радіо, гучну розмову;

· Обов'язково передбачати денний відпочинок (бажано сон) протягом 1,5-2 год;

· Передбачити протягом дня розумне чергування різноманітних занять із обов'язковим перебуванням на свіжому повітрі.

Режим дня дітей 3-6 років повинен містити: сон 11-13 годин; ігри – близько 4 годин; рухова діяльність – 5 годин; денний сон – 1 година 30 хв – 2 години (або відпочинок); заняття – 30-40 хв. - 1 година 5 хв.

2. живлення- Важливий фактор здоров'я. Харчування забезпечує зростання та розвиток організму. Воно має бути збалансованим, вітамінізованим. Необхідно передбачати споживання достатньої кількості вітамінів та мінеральних речовин. Це особливо важливо для дітей з мовленнєвою патологією (алалія, заїкуватість, дизартрія) з ослабленою нервовою системою(Вітаміни групи В особливо корисні для активізації діяльності нервової системи). Контроль за харчуванням у дитячому садку здійснює лікар та завідувачка.

Вихователь повинен знати, що любить дитина, а що не любить і чи треба її змушувати чи краще не наполягати.

* Їжа повинна приносити дитині задоволення, треба, щоб вона їла з апетитом.

* Шкідливі і недоїдання, і переїдання (повнота ще означає здоров'я). Лікарі радять пам'ятати, що існує 2 основних регулятори апетиту- фізична активність та закінчення прийому їжі раніше, ніж настане відчуття повної ситості.

* «Щоб бути здоровим – дуже важливо бути щасливим» – це багато в чому залежить від вихователя

Необхідно створювати під час годування таку обстановку, щоб дитині хотілося їсти без примусу (зовнішній вигляд столів, їхнє сервірування, те, як сидять діти – «спина до спини» або можуть бачити один одного, посміхатися один одному та вихователю).

* Процес прийому їжі «вирішується» вихователем (назви страв, їх послідовність прийому. Після їжі – потрібно уточнити назви страв тощо) .). Не варто забороняти дітям розмовляти під час їжі, це неприродно. Потрібно вчити їх розмовляти спокійно і не забувати про їжу (а то й серед дорослих можна зустріти людей, які або кажуть, або їдять, а поєднувати ці дві справи не можуть).

Можна розробити своєрідний ритуал перед їжею – «Слово» як своєрідна молитва, яку діти прочитують перед їжею: прочитавши Слово, потрібно взяти на себе зобов'язання, а після їди буде Звіт, усі дітки, відповідаючи на запитання, підніматимуть руки (Чим краще ти себе вів, тим вище твоя рука).

Я люблю свою сім'ю

І її не підведу.

Я співаємо і суп, і кашу,

Все, що дасть нам наша мама.

Якщо мама дасть нам рис-

З'їм я руссу без примх,

Тому що привереда

Залишається без обіду.

Я зможу не балуватися,

Не балакати і не сміятися,

Поки їм, мовчу як риба,

А поїв – скажу спасибі.

Щоб себе мені поважати

Слово я триматиму:

Тільки той, хто дотримується слова,

Поваги гідний.

3. Оздоровчі сили природи– це загартовування та зміцнення організму.

Загартовування– виховання найбільшої стійкості та пристосовуваності організму до різних фізичних впливів, що надходять із навколишнього середовища. Загартовувальні процедури підвищують опірність організму, виховують витривалість, сміливість, рішучість. Необхідно з раннього дитинства привчати дітей до обтирання; обливання холодною водою. Загартовування має бути систематичним протягом усього року з урахуванням сезонних явищ, поступовим збільшенням сили подразників. Важливий позитивний фон процедур, що гартують. Особливо важливо для дітей з риноалією, у яких є анатомічна та фізіологічна схильність до простудних та вірусних захворювань, також для заїкаючих.

4. Фізичні вправи– це спеціальні рухи, і навіть складні види рухової діяльності, створені задля вирішення завдань фізичного виховання. Вони стимулюють зростання та розвиток кістково-м'язової системи, зміцнюють серцево-судинну та дихальну систему, покращують кровопостачання головного мозку, підвищують загальний тонус кори, посилюють діяльність усіх аналізаторів, покращують основні властивості нервової системи (сила, рухливість, врівноваженість).

Фізичні вправи можна проводити у вигляді: ранкової гімнастики, рухливих ігор, спортивних вправ та розваг, найпростіший туризм.

Добре, якщо є басейн, організується навчання їзді велосипедом, катання на лижах, ковзанах і т.д. У дитячому садку для дітей із ТНР організується лікувальна фізкультура(ЛФК). Наприклад, для дітей із ДЦП, які заїкаються, з риноалією. Проводиться пасивна гімнастика. Один із видів пасивної гімнастики – масаж. Він покращує харчування шкіри та м'язів, заповнює нестачу рухової функції, покращує функції нервової системи.

Масаж може бути: а). розслаблюючий (гіпертонус м'язів)

б) тонізуючий (парези, паралічі)

с) точковий (впливає на певні точки)

Широко використовується у роботі з дітьми з риноалією, дизартрією, заїканням.

Завдання другої групи (освітньо-корекційні)пов'язані з формуванням у дитини свідомого ставлення до свого здоров'я. Тут провідними стають такі засоби: формування культурно-гігієнічних навичок, взірець дорослого, власна діяльність дітей, мистецькі засоби.

Форми роботи, в процесі якої вирішуються ці завдання: навчальна робота на фізкультурних заняттях та у повсякденному житті.

Основні методи:вправи, бесіда, експериментування, розгляд картин та ілюстрацій.

У роботі дитячого садка велика увага приділяється вихованню у дітей культурно-гігієнічних навичок. Діти починають виявляти самостійність у самообслуговуванні в ранньому та молодшому дошкільному віці, тому їх легко можна навчити всій послідовності операцій (1,5-1,6 р. вік «Я САМ!»). Проте в дітей із ТНР становлення навичок самообслуговування часто затримується, із нею потрібна спеціальна робота.

Зразкова послідовність формування навичок самообслуговування:

4 роки – діти повинні вміти мити руки, чистити зуби, полоскати рот (після їжі), користуватися носовою хусткою, дотримуватися елементарної культури поведінки за столом.

5 років – миють обличчя з милом, вуха, шию, одягаються, помічають неполадки у вигляді інших.

6-7 років – дії самостійні, швидкі та точні, вмиваються швидко, не намочивши підлогу, вміють самостійно стежити за своїм зовнішнім виглядом, правильно користуються вилкою та ножем, прибирають іграшки, вводять чергування.

Умови формування культурно-гігієнічних навичок:

· Організація привабливої ​​обстановки (ігрові прийоми, наявність певного місця для речей: мила, гребінці; використання потішок

· Поділ дій на послідовність операцій

· Показ, пояснення, управління та контроль за виконанням дій, заохочення за найменші успіхи;

· Приклад дорослих та дітей;

· індивідуальна робота.

Одне із завдань цієї групи – навчання дітей основним рухам та їх корекція. При цьому в традиційній системі фізичного виховання акцент робився на вплив з боку вихователя, а дитині приділялася роль слухняного виконавця, якому не потрібно замислюватися над механізмом впливу на його здоров'я. Але в даний час провідним є новий принцип (підхід): дитину потрібно ставити в ситуацію, коли вона сама на собі відчує, що може керувати своїм здоров'ям.

В даний час в нашій країні, як і в багатьох країнах світу, розвиватися валеологія - наука про здорову людину.

Концепція цієї науки у тому, що людина може і має бути активнимпо відношенню до свого здоров'я; повинен розуміти, що серед потреб матеріальних та соціальних потреба у здоров'ї, а => у здоровому способі життя має бути первинною. На жаль, зараз людина не відчуває свого здоров'я (він відчуває нездоров'я), не знає, як відгукнеться його організм на той чи інший вплив, - у цьому часто криється причина байдужості та зневаги до свого здоров'я.

Основний принцип валеології- Людина повинна пізнати і створити себе, навчитися по-особливому дбайливо ставиться до свого здоров'я. Щоправда, тут може виникнути суперечність: при надмірно посиленій увазі до свого здоров'я у людини, навіть маленької, може розвинутися байдужість до інших людей, підвищується егоцентрична фіксація на собі.Тому важливо вдумливо проводити роботу з формування у дітей усвідомленого ставлення до свого здоров'я та поєднувати її з вирішенням завдань морального виховання.

Серед методів, за допомогою яких реалізується такий підхід у фізичному вихованні, важливе місце займає експериментування. Його мета – надати дитині можливість на практиці пізнати, як функціонує її організм. Це можливо, коли ми формуємо у дітей уявлення про відпочинок, про його потребу для організму. (Пострибай, побігай доти, поки вже не захочеш цього робити. Чому не хочеш? Втомився? Потрібно відпочити. Що так б'ється у тебе в грудях? Серце. Як ти дихаєш після того, як побігаєш? І т.д.). Після таких спостережень вихователь проводить розмову, викликаючи в дітей віком бажання більше дізнаватися про себе.

Дослідники (психологи та ін.) відзначають великий інтерес дітей до себе, пізнання свого організму. Вихователь повинен організувати спеціальні заняття та у повсякденному житті за допомогою наочних посібників та книг задовольняти потребу дітей у пізнанні свого організму (Г. Юдін «Головне чудо світу»).

Потрібно навчити дитину любити себе. У цьому також суперечить. Е.Фромм писав: «Хоча ніхто не заперечує застосування любові до різних об'єктів, але широко поширена думка, що в той час, як любити інших – чесноту, любити

себе – гріх. Передбачається, що чим більше я люблю себе, тим менше я люблю інших, що любов до себе – те саме, що егоїзм». Е.фромм спростовує цю думку, стверджуючи, що любов себе породжує самоповагу, самолюбство.

Відомий психолог С.Л. Рубінштейн також вважав, що повага та любов до себе є позитивними рисами, що стимулюють розвиток. Але суперечність залишається. Воно дозволяється благополучно у разі, якщо вихователь, допомагаючи особистості складатися, розумно врівноважує любов дитини до себе з любов'ю та повагою до інших (тісний зв'язок фізичного виховання з моральним).

Третя група завдань (корекційно-виховні)– спрямовані на розвиток якостей особистості та потреби у фізичній досконалості. Ці завдання тісно пов'язані із оздоровчими.

Засоби реалізації цих завдань: діяльність дітей, ігри, а також художні засоби (художня література, кінофільми, твори образотворчого та музичного мистецтва та ін.).

Робота проходить у різних формах:фізкультурно-оздоровча робота у режимі дня (ранкова гімнастика, рухливі ігри, фізичні вправи на прогулянці), самостійна рухова діяльність дітей, активний відпочинок (спортивні свята, дні здоров'я, фізкультурні дозвілля).

Методи- Вправи, бесіда, гра, створення проблемних ситуацій, аналіз фізичних та моральних якостей.

Дітям із ТНРпотрібно виховання таких якостей, як сміливість, спритність, сила волі, прагнення подолання труднощів, почуття відповідальності, товариства. Це ефективно здійснюється у рухливих іграх та вправах, при спеціальному навчанні на заняттях фізичною культурою.

Виховні завдання вирішуються при ознайомленні дітей зі спортсменами. Можна розповісти дітям про когось із відомих спортсменів, чемпіонів, показати фотографії, розглянути картини. Добре, якщо є можливість подивитися з дітьми за тренуванням спортсменів, поговорити з ними. Якщо хтось із дітей займається у спортивній секції, добре запропонувати дитині, щоб вона розповіла, як проходять тренування, скільки сил вони вимагають.

Важливо, щоб дитині хотілося бути красивою, стрункою, здоровою, щоб це його бажання заохочувалося і підтримувалося (дух самовдосконалення).

Подібна інформація.

Фізичне виховання- 1)это педагогічний процес, спрямований формування здорового, фізично досконалого, соціально активного покоління.

2)это педагогічний процес, спрямований на вдосконалення форми та функцій організму людини, формування рухових умінь, навичок, пов'язаних з ними знань та розвитку фізичних якостей.

Кошти: ЗМІ, література, наочні ілюстрації. Форми: телепередачі, фіз-ра у шкільництві, естафети, конкурси, дні здоров'я, лекції, реферати.

Фізичне виховання вирішує завдання:

зміцнення здоров'я,

всебічного розвитку фізичних та духовних сил,

підвищення працездатності,

продовження творчого довголіття та життя людей, зайнятих у всіх сферах діяльності.

морфологічне та функціональне вдосконалення організму людини,

розвиток фізичних якостей,

формування рухових умінь, навичок, спеціальної системи знань та використання їх у суспільній практиці та повсякденному житті.

фізичні вправи сприяють високій творчій активності людей, зайнятих розумовою працею.

регулярні заняття певними видами спорту та фізичними вправами, правильне використання їх у режимі навчання сприяють підвищенню розумової працездатності студентів,

вдосконалення глибини мислення, комбінаторних здібностей, оперативної, зорової та слухової пам'яті, сенсомоторних реакцій.

Фізична культура та спорт є важливим фактором зниження рівня захворювань та травматизму на виробництві.

Заняття фізичною культурою та спортом необхідні для всіх людей, а не тільки для тих, професії яких вимагають особливої ​​фізичної сили або особливого розумового зусилля, ще й тому, що сучасні умови життя (як на виробництві, так і в побуті) призводять до неминучого зниження рухової активності людини. Знижена рухова активність у свою чергу - до зниження тренованості організму, яка супроводжує зниження розумової та фізичної працездатності, зниження опору організму людини до захворювань.

У процесі занять відбувається моральна, розумова, трудова та естетична освіта. У цьому вплив фізичної культури та спорту особистість досить специфічно і може бути замінено чи компенсовано будь-якими іншими способами.

Моральне виховання.На навчально-тренувальних заняттях людина має великі фізичні навантаження, які сприяють формуванню сили волі, сміливості, самовладання, рішучості, впевненості у своїх силах, витримки, дисциплінованості. Заняття спортом виховують почуття колективізму. Розумове виховання.Високий рівень фізичної підготовленості одна із важливих чинників, які забезпечують стійкість розумової працездатності протягом усього навчального року. Встановлено, що у системі « стан організму - оптимальне фізичне навантаження - розумова працездатність » остання ланка перебуває у прямої залежності від двох перших. Трудове виховання.Суть трудового виховання полягає в послідовному та систематичному розвитку якостей особистості, які визначають рівень її підготовки до життя та суспільно корисної роботи. Основними якостями у своїй є працьовитість, свідоме ставлення до роботи, оволодіння культурою праці. Працьовитість виховується безпосередньо у процесі навчально-тренувальних занять та спортивних змагань, коли спортсмени для досягнення результатів у фізичній чи спортивній підготовці виконують та численно повторюють фізичні вправи, тобто вони систематично працюють, долаючи втому. Цілеспрямованість, наполегливість у досягненні поставленої мети та працьовитість, які виховуються під час занять фізичною культурою та спортом, переносяться надалі на трудову діяльність.

Естетичне виховання.Людина, яка займається спортом, постійно знайомиться з проявами прекрасного. Під впливом фізичних вправ форми тіла розвиваються гармонійно, рухи та дії стають більш витонченими, енергійними, красивими.

Принципи фізичного виховання.

«принципи» - найважливіші та суттєві становища, які відбивають закономірності виховання.

Загальні засади фізичного виховання:

Принцип всебічного та гармонійного розвитку особистості;

1). Забезпечення єдності всіх сторін виховання, які формують гармонійно розвинену особистість. Необхідний комплексний підхід у вирішенні завдань морального, естетичного, фізичного, розумового та трудового виховання. Тільки в цьому випадку високорозвинені фізичні якості та навички людини, її рекордні досягнення у спорті суспільної цінності та глибокого змісту;

2). Забезпечення широкої загальної фізичної готовності. Комплексне використання чинників фізичної культури необхідне повного загального розвитку властивих людині життєво важливих фізичних якостей (і заснованих ними рухових здібностях), поруч із формуванням широкого фонду рухових умінь і навиків, необхідні життя. Відповідно до цього у спеціалізованих формах фізичного виховання необхідно забезпечувати єдність загальної та спеціальної фізичної підготовки.

Принцип всебічного та гармонійного розвитку особистості включає такі основні вимоги:

1.строго дотримуватися єдності різних сторін виховання

2.забезпечувати широку загальну фізичну підготовленість

Вимоги загальної фізичної підготовленості спираються однією з основних закономірностей розвитку – нерозривну взаємозв'язок систем та органів.

принцип зв'язку фізичного виховання з практикою життя;

Головна службова функція фіз. виховання – готувати людей до діяльності, життя.

Скрізь, зрештою, має враховуватися підготовка до праці та оборони.

Якщо навичка, що формується внаслідок занять тим чи іншим видом фізичної вправи прикладний, тобто. може бути перенесений у трудову чи бойову обстановку, таке фізичне виховання пов'язані з життям.

Мета полягає в тому, щоб, прийшовши на виробництво або в армію, людина в найкоротший термін могла опанувати техніку будь-якої справи. Тільки сильна вправна і фізично розвинена людина краще освоює нову роботу, швидше опановує нову техніку.

Фізичне виховання має забезпечувати відповідний рівень здоров'я членів суспільства, розвитку їхньої сили та витривалості.

Конкретизуючі положення принципу зв'язку фізичного виховання із практикою життя:

1. вирішуючи конкретні завдання фізичної підготовки, слід за інших рівних умов віддавати перевагу тим засобам (фізичним вправам), які формують життєво важливі рухові вміння та навички безпосередньо трудового характеру;

2.в будь-яких формах фізичної діяльності необхідно прагнути забезпечити придбання якомога ширшого фонду різноманітних рухових умінь та навичок, а також всебічний розвиток фізичних здібностей;

3. постійно та цілеспрямовано пов'язувати культурну діяльність з формуванням активної життєвої позиції особистості на основі виховання працьовитості, патріотизму та моральних якостей.

Фізичне виховання

Фізична культура- сфера соціальної діяльності, спрямована на збереження та зміцнення здоров'я, розвиток психофізичних здібностей людини у процесі усвідомленої рухової активності. фізична культура- частина культури, що є сукупністю цінностей, норм і знань, створюваних і використовуваних суспільством з метою фізичного та інтелектуального розвитку здібностей людини, удосконалення її рухової активності та формування здорового способу життя, соціальної адаптації шляхом фізичного виховання, фізичної підготовки та фізичного розвитку (відповідно з Федеральним законом Російської Федерації від 4 грудня 2007 р. N 329-ФЗ «Про фізичну культуру та спорт у Російській Федерації»);

Основними показниками стану фізичної культури у суспільстві є:

• рівень здоров'я та фізичного розвитку людей;
• ступінь використання фізичної культури у сфері виховання та освіти, у виробництві та побуті.

Загальні відомості

Термін «фізична культура» з'явився наприкінці ХІХ століття Англії під час бурхливого становлення сучасного спорту , але знайшов широкого вживання у країнах і з часом майже зник з ужитку. У Росії, навпаки, увійшовши у вжиток з початку XX століття, після революції 1917 термін "фізична культура" отримав своє визнання у всіх високих радянських інстанціях і міцно увійшов у науковий і практичний лексикон. У 1918 року у Москві відкрили інститут фізичної культури, 1919 року Всеобуч провів з'їзд з фізичної культури, з 1922 року виходив журнал «Фізична культура», і з 1925 року й у час — журнал «Теорія і практика фізичної культури». Поступово термін «фізична культура» набув поширення і в країнах колишнього соціалістичного табору та в деяких країнах «третього світу». Вже сама назва «фізична культура» вказує на її приналежність до культури. Фізична культура - це вид загальної культури, сторона діяльності з освоєння, вдосконалення, підтримки та відновлення цінностей у сфері фізичного вдосконалення людини щодо самореалізації її духовних та фізичних здібностей та її соціально-значущі результати, пов'язані з виконанням ним обов'язків у суспільстві.

Фізична культура є частиною загальної культури людства і увібрала в себе не тільки багатовіковий цінний досвід підготовки людини до життя, освоєння, розвитку та управління на благо людини закладеними в неї природою (з релігійної точки зору – Богом) фізичними та психічними здібностями, але що не менш важливо, і досвід утвердження і загартування що виявляються у процесі фізкультурної діяльності моральних, моральних засад людини. Таким чином, у фізичній культурі, всупереч її дослівному змісту, знаходять своє відображення досягнення людей у ​​вдосконаленні своїх як фізичних, так і значною мірою психічних та моральних якостей. Рівень розвитку цих якостей, а також особисті знання, вміння та навички щодо їх удосконалення становлять особистісні цінності фізичної культури та визначають фізичну культуру особистості як одну з граней загальної культури людини.

Засоби фізичної культури

Основним засобом фізичної культури, що розвиває і гармонізує всі прояви життя організму людини, є свідомі (усвідомлені) заняття різноманітними фізичними вправами (тілесними рухами), більшість з яких придумані або вдосконалені самою людиною. Вони передбачають поступовість зростання фізичних навантажень від зарядки та розминки до тренування, від тренування до спортивних ігор і змагань, від них до встановлення як особистих, так і загальних спортивних рекордів зі зростанням особистих фізичних можливостей. У поєднанні з використанням природних сил природи (сонце, повітря та вода - наші найкращі друзі!), гігієнічних факторів, режиму харчування та відпочинку та залежно від особистих цілей фізична культура дозволяє гармонійно розвивати та оздоровлювати організм та підтримувати його у відмінному фізичному стані тривалі роки .

Складові фізичної культури

Кожен із компонентів фізичної культури має відому самостійність, свою власну цільову установку, матеріально-технічне забезпечення, різний рівень розвитку та обсяг особистісних цінностей. Тому спорт у діяльнісній сфері фізичної культури виділяють особливо, використовуючи словосполучення «фізична культура та спорт», «фізкультура та спорт». У цьому випадку під «фізичною культурою», «фізкультурою» у вузькому значенні якраз і можна мати на увазі масову фізичну культуру та лікувальну фізичну культуру.

Масова фізична культура

Масову фізичну культуру утворюють фізкультурна діяльність людей у ​​рамках процесу фізичного виховання та самовиховання для свого загального фізичного розвитку та оздоровлення, удосконалення рухових можливостей, покращення статури та постави, а також занять на рівні фізичної рекреації.

Фізична рекреація

Рекреація (лат. – recreatio, буквально – відновлення) – 1) канікули, зміна у школі, 2) приміщення для відпочинку у навчальних закладах, 3) відпочинок, відновлення сил людини. Фізична рекреація - це рухово активний відпочинок та розваги з використанням фізичних вправ, рухливих ігор, різних видів спорту, а також природних сил природи, в результаті яких виходить задоволення та досягається гарне самопочуття та настрій, відновлюється розумова та фізична працездатність. Як правило, заняття на рівні масової фізичної культури для здорової людини не пов'язані з дуже великими фізичними та вольовими зусиллями, однак вони створюють потужний дисциплінуючий, тонізуючий та гармонізуючий фон для всіх сторін його діяльності.

Лікувальна фізична культура

Інший, також неспортивний за цілями, напрям фізичної культури утворює лікувальна фізична культура (рухова реабілітація), що використовує фізичні вправи, що спеціально підбираються, і, як уже зазначалося, деякі спортивні засоби для лікування та відновлення функцій організму, порушених внаслідок захворювань, травм, перевтоми та інших. причин.

Спорт

Адаптивна фізична культура

Специфічність цієї діяльнісної сфери виявляється у доповнювальному визначенні «адаптивна», що наголошує на призначенні засобів фізичної культури для осіб з відхиленнями в стані здоров'я. Це передбачає, що фізична культура у всіх її проявах має стимулювати позитивні морфо-функціональні зрушення в організмі, формуючи тим самим необхідні рухові координації, фізичні якості та здібності, спрямовані на життєзабезпечення, розвиток та вдосконалення організму. Магістральним напрямом адаптивної фізичної культури є формування рухової активності, як біологічного та соціального факторів впливу на організм та особистість людини. Пізнання сутності цього явища – методологічний фундамент адаптивної фізичної культури. У Санкт-Петербурзькому Університеті фізичної культури ім. П. Ф. Лесгафта відкрито факультет адаптивної фізичної культури, завданням якого є підготовка висококваліфікованих спеціалістом для роботи у сфері фізичної культури інвалідів.

Фізичне виховання

Під сучасним широким поняттям «фізичне виховання» мається на увазі органічна складова загального виховання - навчальний, педагогічний процес, спрямований на освоєння людиною особистісних цінностей фізичної культури. Іншими словами, метою фізичного виховання є формування фізичної культури особистості, тобто тієї сторони загальної культури людини, яка допомагає реалізувати її біологічний та духовний потенціал. Основоположником наукової системи фізичного виховання (спочатку - освіти), що гармонійно сприяє розумовому розвитку та моральному вихованню молодої людини, є в Росії російський педагог, анатом і лікар Петро Францевич Лесгафт (1837-1909). Створені ним 1896 року «Курси виховательок і керівників фізичної освіти» були першим у Росії вищим навчальним закладом з підготовки фахівців фізичного виховання, прообразом сучасної Санкт-Петербургской академії фізичної культури імені П. Ф. Лесгафта. Випускники академії здобувають вищу фізкультурну освіту та стають фахівцями у різних сферах фізичної культури, у тому числі й у галузі фізичного виховання, тобто освоєння людьми цінностей фізичної культури. Щодо роботи у вищих навчальних закладах такого фахівця називають викладачем фізичної культури, або викладачем кафедри фізичного виховання. Слід розрізняти терміни «фізкультурну освіту» як професійну підготовку у спеціальних навчальних закладах та «фізичну освіту» у його первісному (за П. Ф. Лесгафтом) сенсі фізичного виховання. В англійській мові термін "physical education" може вживатися і в тому, і в іншому значенні. Слід також на увазі, що за кордоном не в ходу англійський термін «en:physical culture» у сенсі нашого широкого поняття «фізична культура». Там залежно від конкретного напряму фізкультурної діяльності використовуються слова "en: sport", "en: physical education", "en: physical training", "en: fitness" та ін. Фізичне виховання в єдності з розумовим, моральним, естетичним і трудовим вихованням забезпечує всебічний розвиток особистості. Причому ці сторони загального процесу виховання значною мірою проявляються й у організованому відповідним чином процесі фізичного виховання.

У вищих навчальних закладах процес фізичного виховання студентів складає кафедру фізичного виховання через навчальну дисципліну «Фізична культура».

Мета фізичного виховання досягається у вирішенні взаємопов'язаних оздоровчих, розвиваючих, освітніх та виховних завдань.

До оздоровчих та розвиваючих завдань фізичного виховання відносяться:

• зміцнення здоров'я та загартовування організму;
• гармонійний розвиток тіла та фізіологічних функцій організму;
• всебічний розвиток фізичних та психічних якостей;
• забезпечення високого рівня працездатності та творчого довголіття.

Вважається, що для виконання цих завдань загальний час навчально-тренувальних занять з дисципліни «Фізична культура» та додаткових самостійних занять фізичними вправами та спортом для кожного студента має становити щонайменше 5 годин на тиждень.

Див. також

Примітки

Wikimedia Foundation. 2010 .

Дивитись що таке "Фізичне виховання" в інших словниках:

Частина загального виховання; спрямовано зміцнення здоров'я, гармонійного розвитку організму людини; один із показників стану фізичної культури в суспільстві. Основні засоби фізичного виховання заняття фізичними вправами, … Великий Енциклопедичний словник

ФІЗИЧНЕ ВИХОВАННЯ- педагогічний процес, спрямований на формування здорового, фізично та духовно досконалого, морально стійкого підростаючого покоління, зміцнення здоров'я, підвищення працездатності, творчого довголіття та продовження життя людини… Юридична енциклопедія

Органічна частина загального виховання (Див. Виховання); соціально-педагогічний процес, спрямований на зміцнення здоров'я, гармонійний розвиток форм і функцій організму людини, його фізичних здібностей і якостей, на… Велика Радянська Енциклопедія

Фізичне виховання- - Система заходів та умов, що забезпечують фізичний розвиток людини, підтримання її здоров'я та працездатності. Фізичне виховання включає: вдосконалення організму людини – внутрішніх органів, рухової і кістково… Основи духовної культури (енциклопедичний словник педагога)

Фізичне виховання- 25) фізичне виховання процес, спрямований на виховання особистості, розвиток фізичних можливостей людини, набуття ним умінь і знань у галузі фізичної культури та спорту з метою формування всебічно розвиненого та фізично… … Офіційна термінологія

Частина загального виховання; спрямовано зміцнення здоров'я, гармонійний розвиток організму людини; один із показників стану фізичної культури в суспільстві. Основні засоби фізичного виховання заняття фізичними вправами, … Енциклопедичний словник

ФІЗИЧНЕ ВИХОВАННЯ- Одна зі сторін виховання; організований педагогічний процес, спрямований на зміцнення здоров'я, навчання різним рухам та вдосконалення фізичних якостей, різнобічний розвиток фізичних здібностей, формування та… Психомоторика: словник-довідник

фізичне виховання- fizinis lavinimas statusas t sritis kūno kultūra ir sportas apibrėžtis judėjimo įgūdžių, fizinių ypatybių ir kompleksinių gebėjimų tobulinimas fiziniais pratimais. atitikmenys: англ. physical education vok. körperliche Bildung, f; Leibeserziehung … Sporto terminų žodynas

Вступ

Глава 1. Фізичне виховання як соціальної системи

поняття, цілі та завдання, засоби, методи та форми

1 Виникнення та розвиток фізичного виховання: сутність, основні поняття та визначення

1 Основи гуманізації фізкультурного простору

Висновок

Список використаної літератури

ВСТУП

фізичний соціальний виховання

Однією із соціально значущих цілей нашої держави є розвиток у країні соціально регульованого масового фізкультурного та спортивного руху населення з оздоровчою, освітньою та духовно-виховною спрямованістю. Кінцева мета цього руху - формування здорового способу життя засобами фізичної культури та підвищення на цій основі якості життя народу.

Фізичне та культурне виховання у соціальній системі традиційно відповідальне за фізичний розвиток та фізичну підготовку молодого покоління до життя. У Республіці Білорусь воно функціонує та розвивається на основі досвіду та традицій радянської системи фізичного виховання.

Теоретико-методичні основи та зміст цієї системи були орієнтовані на підготовку підростаючих поколінь до певних умов життя. Нині ці умови змінилися. Вони висунули нові вимоги до фізичного виховання.

Нині фізичної культурою і спортом країни регулярно займаються 8 - 10% населення, тоді як і економічно розвинених країн світу цей показник сягає 40 - 60%.

Актуальною залишається проблема - низької фізичної активності та слабкого фізичного розвитку учнів.

Реальний обсяг рухової активності учнів не забезпечує повноцінного розвитку та зміцнення здоров'я підростаючого покоління. Збільшується кількість учнів, віднесених за станом здоров'я до спеціальної медичної групи. До 2000 року їх стало 1 млн.300 тис., що у 24% більше, ніж у 1995 року і тенденція наростає. Поширеність низької фізичної активності серед школярів сягнула 80%.

Метою гуманістичної концепції в системі фізичного виховання є виховання самодостатньої особистості в умовах соціальної системи, що змінюється, гуманізація освіти, розробка сучасних теоретико-методичних і практичних підходів до фізичного виховання молодого покоління. Вони повинні забезпечити успішну адаптацію учнів та студентів у процесі фізичного виховання до напруженої навчальної діяльності, умов професійної діяльності, військової служби, побуту, що швидко змінюються, а також їх фізичне та духовне вдосконалення.

Концепція базується на Конституції Республіки Білорусь, законах Республіки Білорусь "Про освіту в Республіці Білорусь", "Про фізичну культуру та спорт" та інші.

Однією з основних завдань фізичної культури в даний час є проведення роботи з формування ціннісних орієнтирів на фізичний та духовний розвиток особистості, здоровий спосіб життя, потреб та мотивів до регулярних занять фізичними вправами.

Специфічним для Республіки Білорусь фактором, що шкідливо впливає на здоров'я людини, є забруднення радіонуклідами територій, що зазнали впливу наслідків аварії на ЧАЕС. Система має сприяти фізичній реабілітації цього контингенту.

Проблема потреб та інтересів вирізняється надзвичайною важливістю у зв'язку з тим, що вони є вихідними детермінантами будь-якого виду діяльності. Ця проблема вивчається багатьма науками про людину та активно розробляється з позицій філософії, психології, педагогіки, соціології, економіки та інших суспільних наук.

Питання мотиваційно - ціннісних відносин у діяльності та поведінці були предметом аналізу багатьох авторів. Однак, у сучасній психологічній та педагогічній науках вони найменш вивчені. Наявні дослідження та емпіричні дані носять фрагментарний характер, не відображають складності та істоти явища.

Актуальність теми курсової роботи визначається тим, що система фізичного виховання істотно впливає на формування свідомості та способу життя суспільства, тому цей феномен потребує вивчення, вимагає при знайомстві з її змістом чіткого визначення найбільш загальних вихідних понять, сучасних тенденцій, що задовольняють запит суспільства. Йдеться насамперед про поняття, еволюцію, принципи, методи та напрям фізичного виховання як соціальної системи.

Об'єкт дослідження – система фізичного виховання як явище соціальної сфери.

Предметом дослідження є - еволюція, зміст та методика фізичного виховання спрямованого на гармонійний розвиток особистості, у тому числі школярів.

Ціль курсової роботи: дати характеристику системи фізичного виховання як одного з компонентів соціальної сфери

Завдання курсової роботи:

розкрити сутність, виникнення та еволюцію фізичного виховання;

позначити місце та значення системи фізичного виховання як компоненти соціальної системи, розкрити цілі, завдання, методи та форми, трансформації яких зазнала система у процесі еволюції;

дослідити сучасні тенденції фізичного виховання, основи та проблеми застосування гуманістичної концепції в процесі освіти;

дослідити основні питання методики фізичного виховання школярів та застосування їх на практиці.

Методологічною основою вивчення теми є дидактичні засади фізичного виховання: наочності, свідомості та активності, доступності та індивідуалізації, систематичності.

Структура та обсяг курсової роботи: обсяг 43 сторінок, сюди входить: титульний лист; Вступ; основна частина; висновок; Список використаних джерел.

Глава 1. Фізичне виховання як соціальна система: поняття, цілі та завдання, засоби, методи та форми.

1.1Виникнення та розвиток фізичного виховання основні поняття та визначення.

Виникнення фізичного виховання відноситься до раннього періоду в історії людського суспільства. Елементи фізичного виховання виникли первісному суспільстві. Люди добували собі їжу, полювали, будували житло і під час цієї природної, необхідної діяльності спонтанно відбувалося вдосконалення їхніх фізичних здібностей – сили, витривалості, швидкості.

Поступово в ході історичного процесу люди звернули увагу на те, що ті члени племені, які вели активніший і рухливіший спосіб життя, багаторазово повторювали ті чи інші фізичні дії, виявляли фізичні зусилля, були сильнішими, витривалішими та працездатними. Це призвело до усвідомленого розуміння людьми явища вправності (повторюваності дій). Саме це явище стало основою фізичного виховання. Людина стала імітувати необхідні їй у трудовій діяльності руху поза реальним трудовим процесом, наприклад, кидати дротик у зображення тварини. Як тільки трудові дії почали застосовуватися поза реальними трудовими процесами, вони перетворилися на фізичні вправи. Перетворення трудових процесів на фізичні вправи значно розширило сферу їхнього впливу на людини, і насамперед у плані всебічного фізичного вдосконалення. Далі, у ході еволюційного розвитку з'ясувалося, що значно кращий ефект у фізичній підготовці досягається тоді, коли людина починає вправлятися у дитячому, а чи не у зрілому віці, тобто. коли його готують до життя і праці заздалегідь.

У зв'язку з тим, що жодна з форм людської діяльності біологічно не успадковується, вона може стати надбанням людини лише шляхом вправи, освоєння багаторазовим повторенням. Але ефективність процесу освоєння трудових процесів залежала від рівня духовного розвитку людини. Необхідно було усвідомити, що передача та використання досвіду засновані на механізмах соціальних відносин. Розуміння ролі спілкування для збереження набутих людьми знань та навичок та їх удосконалення призвело до виникнення цілеспрямованого процесу навчання та виховання, у тому числі фізичного виховання.

Спочатку передача знань відбувалася шляхом наслідування. Проте наслідування ще було тим процесом спілкування людей, яким характеризується виховання. Виховання з'явилося лише тоді, коли люди усвідомлено стали піддавати один одного продуманому впливу з метою формування їхньої поведінки відповідно до потреб сім'ї, суспільства.

Таким чином, у процесі творчої праці, у процесі створення другої природи – культури, людина праці вийшла з-під дії законів суто біологічного розвитку та вступила в поле дії соціальних законів. Для передачі накопиченого соціального досвіду, і перш за все досвіду з виготовлення та застосування знарядь праці, людству знадобилися принципово інші, над біологічні механізми соціального успадкування: інакше кожному новому поколінню людей знову і знову доводилося б винаходити лук і стріли, кам'яну сокиру та колесо. Таким механізмом стало виховання. Виховання як соціальне явище спиралося на вроджені механізми передач видового досвіду, властиві дитині - наслідування, гру.

Культура, що ускладнюється, суспільні відносини проте не нейтральні по відношенню до людини,- вони самі надають формує вплив на людей. Тому класики марксизму під вихованням розуміли як спеціально організовані, а й стихійні впливу суспільства на людини, його у суспільній практиці: людина як виховується навколишньої дійсністю, а й докорінно змінює її, й у цього зміни дійсності він змінюється сам. У цьому сенсі справедливе твердження, що людину виховує весь світ.

Зміна економічного та політичного устрою життя суспільства вела до зміни існуючої системи фізичного виховання або появи принципово нової системи. Змінювалися мета та завдання системи фізичного виховання, засоби, принципи, методи та форми організації занять фізичними вправами, але як суспільне явище фізичне виховання, одного разу виникнувши в житті людини, стає вічною категорією. Зміна мети та завдань системи фізичного виховання насамперед позначалося на специфічному засобі фізичного виховання – фізичних вправах. Одні фізичні вправи лише видозмінювалися, інші відмирали і зміну їм приходили нові. Визначалося це двома причинами. По-перше, кожному етапі розвитку умов матеріального життя суспільство вимагало від людини певних рухових якостей і навичок. Нові завдання породжували нові системи фізичних вправ. По-друге, розвиток науки про фізичне виховання дозволяло глибше пізнавати закономірності рухової діяльності людини і в результаті, з одного боку, розробляти фізичні вправи, які раніше не зустрічалися в житті людини, а з іншого - вишукувати найефективніші засоби благотворного впливу на людину. З розвитком фізичного виховання зростала різноманітність фізичних вправ. Вони запозичувалися не тільки з трудової діяльності, але й з військової справи, з ритуальних танців та мистецтва. З часом фізичні вправи стали створюватися штучно з урахуванням пізнання людиною можливостей рухів свого організму.

В даний час, характеризуючи сутність фізичного виховання, слід мати на увазі як мінімум три аспекти: діяльнісний (культура як процес або спосіб раціонально організованої перетворювальної тілесної діяльності), предметно-ціннісний (культура як сукупність предметів, що представляють певну цінність для задоволення суспільних та особистісних потреб) у руховій активності та фізичному вдосконаленні) та персонофіковано-результативний (культура як результат діяльності, втілений у самій людині).

Узагальнюючи сказане, можна дати таке визначення цього поняття. Фізична культура - органічна частина (галузь) культури суспільства та самої людини. Основу її специфічного змісту становить задоволення фізичних та духовних потреб людини за допомогою цілеспрямованих занять фізичними вправами, засвоєння та застосування відповідних знань та навичок, а також участі у спортивних заходах як глядач чи виступаючий. Іншими словами, фізична культура - є процес і результат діяльності людини з перетворення своєї фізичної (тілесної) природи, задоволення потреб суспільства у формуванні фізичної готовності людей до різних форм їх життєдіяльності.

З категорією "фізична культура" тісно пов'язані такі поняття як "фізичне виховання", "спорт", "фізична рекреація", "фізична (рухова) реабілітація", "фізична підготовка", "адаптивна фізична культура".

У фізичному вихованні розрізняють дві специфічні сторони: навчання рухам (руховим діям) та розвиток фізичних якостей (рухових здібностей та безпосередньо з ним пов'язаних природних властивостей людини).

Навчання рухам має своїм змістом фізичне освіту - системне освоєння людиною раціональних способів управління власними рухами, тобто. набуття таким шляхом необхідного у житті фонду рухових умінь, навичок та пов'язаних з ними знань. Суть ж другої сторони фізичного виховання полягає, передусім, у доцільному вплив на організм людини фізичних вправ з метою розвитку фізичних якостей (рухових здібностей), що забезпечують його рухові дії у процесі життєдіяльності.

Таким чином, фізичне виховання - спеціально організований та керований педагогічний процес, спрямований на навчання руховим діям та розвиток фізичних якостей людини. Фізичне виховання спільно з трудовим (військовим), моральним, естетичним та інтелектуальним вихованням набуває значення одного з основних факторів всебічного розвитку особистості. Нині ряд науковців та педагогів ототожнюють фізичне виховання з фізичною освітою.

Загальне фізичне виховання спрямоване на зміцнення здоров'я та підтримку працездатності у навчальній чи трудовій діяльності. Відповідно до цього зміст фізичного виховання орієнтовано на оволодіння життєво важливими руховими діями, узгоджений та пропорційний розвиток сили, швидкості, витривалості, спритності та рухливості в суглобах. Загальне фізичне виховання створює той обов'язковий мінімум фізичної підготовленості людини, необхідний нормальної життєдіяльності, для спеціалізації у вигляді професійної чи спортивної діяльності. Воно здійснюється в дошкільних закладах, на уроках фізичної культури, у загальноосвітній школі, у секціях (групах) ОФП та групах фізкультурно-оздоровчого комплексу РБ, у групах здоров'я та ін.

Фізичне виховання з професійною спрямованістю покликане забезпечувати той характер та рівень фізичної готовності, який необхідний людині у конкретному вигляді трудової чи військової діяльності (у цьому значенні говорять про спеціальне фізичне виховання космонавта, монтажника-висотника та ін.).

Зміст фізичної підготовки обумовлено вимогами конкретного виду професійної діяльності. Тому фізичні вправи для занять підбираються такі, які найбільше сприяли формуванню трудових умінь, відповідали умовам реальної та майбутньої праці. Фізична підготовка здійснюється у спеціальних середніх, вищих навчальних закладах та в армії.

Фізичне виховання зі спортивною спрямованістю забезпечує можливість спеціалізуватися у вибраному вигляді фізичних вправ та досягати у них максимальних результатів. Фізичне виховання, спрямоване на підготовку до високих здобутків у вибраному виді спорту, називають спортивним тренуванням.

Спортивне тренування разом із спортивною орієнтацією та відбором, теоретичними заняттями спортсменів, відновлювальними заходами тощо. становлять те, що прийнято називати спортивною підготовкою. Умовно виділяють окремі її сторони, у тому числі фізичну підготовку, яка забезпечує високий рівень функціональних можливостей організму та зміцнення здоров'я спортсмена для максимальних досягнень у вибраному виді спорту.

Усі три напрями підпорядковуються єдиної мети, загальним завданням та принципам системи фізичного виховання.

Під формами занять фізичними вправами розуміють методи організації навчально-виховного процесу, кожен із яких характеризується певним типом взаємозв'язку (взаємодії) викладача (тренера, судді) і займаються, і навіть відповідними умовами занятий. По особливостям організації котрі займаються і методам керівництва ними заняття з фізичного виховання поділяються на дві групи - урочні та неурочні.

Урочні форми - це заняття, що проводяться викладачем (тренером) з постійним складом. До них відносяться:

) Уроки фізичної культури, які проводяться викладачами за державними програмами в освітніх закладах, де фізична культура є обов'язковим предметом (школа, коледж, вуз тощо);

) Спортивно-тренувальні заняття, що проводяться тренерами, з спрямованістю на вдосконалення тих, хто займається в обраному виді спорту.

Неурочні форми - це заняття, що проводяться як фахівцями (організовано), так і самими, хто займається (самостійно) з метою активного відпочинку, зміцнення або відновлення здоров'я, збереження або підвищення працездатності, розвитку фізичних якостей, вдосконалення рухових навичок та ін.

) малі форми занять (ранкова гімнастика, вступна гімнастика, фізкультпауза, фізкультхвилинка, мікропауза), що використовуються для поточного управління фізичним станом. З огляду на свою короткочасність ці форми, зазвичай, не вирішують завдань розвиваючого, тренуючого характеру;

) великі форми занять, тобто. заняття щодо тривалі, комплексні за змістом. Ці форми занять спрямовані на вирішення завдань тренувального, оздоровчо-реабілітаційного чи рекреаційного характеру; змагальні форми занять, тобто. форми фізкультурно-спортивної діяльності, де у змагальній боротьбі визначається переможець, місце, фізична чи технічна підготовленість тощо. (наприклад, система офіційних змагань, першість, чемпіонати та ін.).

2 Фізичне виховання як соціальна система - елементи, цілі, завдання, засоби, методи та форми фізичного виховання

Фізичне виховання є соціально обумовлений, педагогічно організований процес оволодіння цінностями фізичної культури. Соціальна обумовленість фізичного виховання у тому, що у його досягається соціально значима мета, тобто. мета, яка є суттєво важливою як для розвитку самої людини, так і для прогресу суспільства загалом. Крім того, це означає, що фізичне виховання протікає в рамках певної соціальної організації, яка має необхідні можливості для забезпечення інтересів суспільства в цьому напрямку. Така соціальна організація зветься системи.

У підручниках теорії під поняттям «система» мають на увазі щось «ціле», що є єдністю закономірно розташованих і що знаходяться у взаємному зв'язку частин, призначених для виконання конкретних функцій тих чи інших завдань. Розглянемо погляди вчених щодо оцінки поняття «система».

Система фізичного виховання - це історично (сформований) зумовлений тип соціальної практики фізичного виховання, що включає світоглядні, теоретико-методичні, програмно-нормативні та організаційні основи, що забезпечують фізичне вдосконалення людей та формування здорового способу життя.

Світоглядні основи. Світогляд являє собою сукупність поглядів та ідей, що визначають спрямованість людської діяльності.

У вітчизняній системі фізичного виховання світоглядні установки спрямовані на сприяння всебічному та гармонійному розвитку особистості котрі займаються, реалізацію можливостей досягнення кожною фізичної досконалості, зміцнення та багаторічне збереження здоров'я, підготовку на цій основі членів суспільства до професійних видів діяльності.

Теоретико-методичні засади. Система фізичного виховання спирається досягнення багатьох наук. Її теоретико-методичною основою є наукові положення природних (анатомія, фізіологія, біохімія та ін.), суспільних (філософія, соціологія та ін.), педагогічних (психологія, педагогіка та ін.) наук, на основі яких теорія та методика фізичного виховання розробляє та обґрунтовує найбільш загальні закономірності фізичного виховання. Методичні основи розкриваються в закономірностях фізичного виховання та відповідних їм рекомендаціях щодо реалізації принципів навчання та виховання, а також щодо використання коштів, методів та форм організації занять у кожній соціальній групі населення.

У методичних засадах виявляється характерна риса системи фізичного виховання – її науковість. Вихідні теоретичні становища та їх практичної реалізації розробляються з опорою на фундаментальні науки (філософію, соціологію, педагогіку, психологію, біологію та інших.) цілим комплексом спеціалізованих теоретичних і спортивно-педагогічних наук.

Програмно-нормативні засади. Фізичне виховання здійснюється на основі обов'язкових державних програм з фізичної культури та спорту (програми для дошкільних закладів, загальноосвітньої школи, середніх та вищих навчальних закладів, армії тощо). Ці програми містять науково обґрунтовані завдання та засоби фізичного виховання, комплекси рухових умінь та навичок, що підлягають засвоєнню, перелік конкретних норм та вимог. Програмно-нормативні основи системи фізичного виховання конкретизуються стосовно особливостей контингенту (вік, стать, рівень підготовленості, стан здоров'я) та умов основної діяльності учасників фізкультурного руху (навчання, робота на виробництві, служба в армії) у двох основних напрямках: загальнопідготовленому та спеціалізованому.

У програмно-нормативних засадах знаходять конкретне втілення основні засади фізичного виховання (принципи всебічного сприяння всебічному гармонійному розвитку особистості, прикладної та оздоровчої спрямованості).

Програмно-нормативні основи розкриваються у триступінчастій системі взаємопов'язаних нормативних вимог до рівня фізичної підготовленості та фізичної освіти населення.

) Єдині державні програми фізичного виховання визначають обов'язковий мінімум фізичного виховання, що здійснюється у яслах, дитячих садках, загальноосвітніх школах, у середніх спеціальних та вищих навчальних закладах.

У цих програмах встановлено основні засоби фізичного виховання та нормативні вимоги до показників фізичної підготовленості та фізичної освіти з урахуванням віку, статі та типу навчального закладу.

) Фізкультурно-оздоровчий комплекс Республіки Білорусь у є програмно-нормативною основою вимог до фізичної підготовки людей. Комплекс охоплює осіб обох статей віком від 7 до 17 років. Частина коштів та деякі нормативні вимоги комплексу входять до єдиних державних програм фізичного виховання. У цьому вся проявляється їх взаємообумовленість.

Поступальний розвиток системи фізичного виховання супроводжується зміною змісту, структури та нормативних вимог фізкультурно-оздоровчого комплексу Республіки Білорусь.

Відповідно до вікових можливостей нормативні вимоги зростають у кожному черговому ступені.

Нормативні вимоги кожного ступеня визначають, по-перше, кількісні критерії досягнень у деяких найважливіших для людини діях (біг, стрибки та ін.); по-друге, коло життєво важливих рухових умінь, необхідні людині для повноцінної життєдіяльності; по-третє, обсяг теоретичних відомостей про правила особистої та суспільної гігієни.

) Єдина спортивна класифікація є найвищим заключним ступенем програмно-нормативної основи системи фізичного виховання. Вона встановлює єдині всім спортивних організацій країни принципи і правила присвоєння спортивних розрядів і звань, і навіть єдині кожному виді спорту нормативні вимоги до підготовленості спортсменів. Головне призначення спортивної класифікації полягає у тому, щоб сприяти масовості спорту, всебічному вихованню спортсменів, підвищенню якості їх підготовки та на цій основі досягненню вищих спортивних результатів.

Склад видів спорту та нормативні вимоги в окремих видах спорту переглядаються приблизно кожні чотири роки, як правило, у перший післяолімпійський рік. Таким чином створюється необхідна перспектива розвитку кожного виду спорту до чергових Олімпійських ігор.

У спортивній класифікації передбачено два види нормативних вимог: розрядні норми для видів спорту, в яких результати оцінюються за об'єктивними показниками (в мірах часу, ваги, відстані тощо), та розрядні вимоги для видів спорту, в яких досягнення оцінюється за фактом та значення перемоги, здобутої у змаганні особисто або у складі команди (бокс, спортивні ігри та ін.).

У Положенні про Єдину спортивну класифікацію передбачені правила, які зобов'язують спортсмена підвищувати свою теоретичну підготовку та загальну фізичну підготовку. Це створює умови для всебічного розвитку людини та встановлює наступність із фізкультурно-оздоровчим комплексом Республіки Білорусь.

Система фізичного виховання спирається певну сукупність нормативних актів, регулюючих її функціонування. Ці акти мають різну юридичну чинність (закони, постанови, укази, інструкції). p align="justify"> Особливе місце серед них займає Конституція, в якій закріплено право людей на фізичне виховання. Є й інші нормативні документи, що визначають діяльність організацій та установ, які забезпечують фізичне виховання (дитячі садки, школи, ПТУ, виші тощо).

Організаційні засади. Організаційну структуру системи фізичного виховання становлять державні та суспільно-самодіяльні форми організації, керівництва та управління.

За державною лінією передбачаються систематичні обов'язкові заняття фізичними вправами у дошкільних закладах (ясла-садок), загальноосвітніх школах, середніх спеціальних та вищих навчальних закладах, армії, лікувально-профілактичних організаціях. Заняття проводяться за державними програмами, у відведені для цього годинники відповідно до розкладу та офіційного графіка під керівництвом штатних фахівців (фізкультурних кадрів). Організаційна основа систем фізичного виховання є поєднанням державних і громадських форм управління.

Державна форма управління здійснюється державними органами та установами на основі єдиних програм.

Основними ланками державної форми керівництва та здійснення фізичного виховання є:

Міністерство народної освіти (дитячі садки та ясла, середні школи, ПТУ, ССНУ, вузи);

Міністерство оборони (військові частини та підрозділи, військові училища, інститути, академії);

Міністерство охорони здоров'я (фізкультурні диспансери, поліклініки [ЛФК], здравниці);

Міністерство культури (клуби, Будинки та Палаци культури, парки культури та відпочинку);

Комітет з фізичної культури та спорту (ДЮСШ, ШВСМ, СДЮШОР).

Суспільно-самодіяльна форма організації та керівництва спрямовано масове охоплення фізичним вихованням на самодіяльних засадах всіх вікових контингентів населення.

До них належать: профспілки, оборонні організації – ДТСААФ, спортивні клуби, спортивні товариства (ДСО – «Динамо», «Спартак» та ін.).

Система фізичного виховання є цілісне сложноорганизованное освіту динамічного характеру. Як у будь-якій соціальній системі у системі фізичної культури необхідно виділити складові (елементи) та їх певні взаємозв'язки, взаємовідносини (структура). Посилаючись на дослідження Облонського, автор наводить структурно-функціональну модель системи фізичної культури.

У цій моделі як складові системи автор виділяє три функціонально-автономних і якісно своєрідних блоки: блок реалізації цілей фізичної культури, блок забезпечення і блок управління.

Разом про те фізичне виховання є складну соціальну систему. Фізичне виховання як система являє собою сукупність мети, завдань, принципів, а також засобів, методів і форм, що становлять процес фізичного вдосконалення різних груп населення, та управління цим процесом на користь особистості та суспільства, з урахуванням вимог тих сфер життєдіяльності, в яких ці групи функціонують.

Будь-яка система включає атрибути, що характеризують як сам системний об'єкт, так і процедуру його вивчення, а саме:

наявність системоутворюючого, системорегулюючого та системонаповнюючого факторів;

Доцільність системи, тобто. наявність мети;

наявність певної структури (будівлі);

функції системи та її компонентів, що зумовлюють спрямованість системи на досягнення певного результату;

наявність прямих та зворотних зв'язків, субординаційних та координаційних відносин між елементами системи;

стійкість системи до зовнішніх впливів; збереження її цілісності до необхідних меж.

Системоутворюючим фактором системи фізичного виховання є об'єктивні вимоги суспільства до підготовки людей з оптимальним рівнем фізичного розвитку, функціональної дієздатності та фізичної підготовленості як енергетичної бази працездатності у різних сферах професійної діяльності.

Системорегулирующий чинник є сукупність різних об'єктивних і суб'єктивних умов, які мають прямий і опосередкований вплив на стан системи фізичного виховання країни. Більшою мірою цю роль виконує компонент концептуальних установок.

Системонаполняющий чинник багато чому визначається вимогами концептуальних установок. Він характеризує ступінь організованості навчально-виховного процесу в різних ланках системи, фактичні витрати часу на всі види занять фізичними вправами, наявність та рівень підготовленості управлінських кадрів, стан матеріально-технічної бази та ступінь забезпечення спортивним інвентарем та майном на місцях тощо.

Доцільність функціонування системи фізичного виховання обумовлена ​​наявністю в неї мети, що концентрує загальну спрямованість педагогічного процесу в системі, різних її ланках на користь відповідної соціальної практики.

Науково обгрунтована мета фізичного виховання відповідає загальній спрямованості всієї системи та ділиться на кілька приватних цілей, що досягаються у процесі функціонування окремих її ланок. Це дерево цілей комплексно відбиває як загальні, і специфічні вимоги до фізичного стану різних контингентів населення.

Інтегративні якості системи фізичного виховання набуваються у процесі функціонування її частин. При цьому компоненти та елементи системи набувають якості, не властиві кожному з них, взятому окремо, поза полем їх взаємодії. Інтегративний вплив системи та її структурних компонентів на суб'єкт, об'єкт і сам процес фізичного виховання проявляється в результуючому її впливі на них, що характеризується вдосконаленням адаптаційних можливостей організму, що займаються, та придбанням ними здатності здійснювати роботу, непосильну раніше.

Наявність певної структури (будови) – найбільш характерна ознака системи. На думку академіка П.К. Анохіна, системою називають лише комплекс таких вибірково залучених компонентів, у яких взаємодія та взаємовідносини набувають характеру взаємосприяння компонентів для отримання фокусованого корисного результату. Тому в кожній біологічній або соціальній системі її частини настільки пов'язані між собою, що випадання будь-якої з них веде до розпаду всієї системи або до різкого порушення її цілісності.

Основними складовими частинами цілісної системи фізичного виховання виступають підсистеми фізичного виховання у дошкільних, шкільних установах, вузах та силових відомствах, а як компоненти виступають:

процес фізичного виховання;

управління процесом фізичного виховання;

концептуальні засади (методологія) фізичного виховання.

Дані компоненти характерні для кожної ланки (підсистеми) системи фізичного виховання і водночас поєднані між собою внутрішніми зв'язками, що визначають їх типологію (одно-або багаторівневу). Система фізичного виховання є складною трирівневою системою: на нижньому вихідному рівні знаходиться компонент процесу фізичного виховання, представлений засобами, методами та формами організації; на середньому рівні - компонент управління процесом фізичного виховання, що включає свої специфічні засоби, методи та форми управління процесом; на вищому - компонент методології як сукупність цілей, завдань та принципів фізичного виховання.

Функції системи та її компонентів є виразниками життєдіяльності системи фізичного виховання та зумовлюються особливостями та закономірностями процесу формування рухових навичок та вдосконалення фізичних (рухових) здібностей (якостей) людини. Основні функції системи фізичного виховання пов'язані з освітою, розвитком, вихованням, оздоровленням та рекреацією. Вони випливають із психолого-педагогічної сутності процесу фізичного вдосконалення людини.

Ефективність функціонування будь-якої системи багато в чому залежить від наявності чітких прямих і зворотних зв'язків, субординаційних та координаційних відносин між компонентами та елементами системи, а також аналогічних взаємин із системами вищого порядку. Субординація передбачає ієрархічну супідрядність всіх елементів системи фізичного виховання одне одному, а відносини координації – їхня узгодженість між собою.

Будь-яка динамічна система характеризується стійкістю до зовнішніх впливів, що забезпечує збереження її цілісності до необхідних меж.

Система фізичного виховання зберігає свою цілісність до тих пір, поки зв'язки між її компонентами та елементами залишаються міцнішими, ніж їх зв'язки з навколишнім середовищем, із системою вищого порядку. Щойно внутрішні зв'язку під впливом тих чи інших обставин слабшають, система фізичного виховання розпадається окремі частини.

Серед компонентів підсистеми концептуальних основ системи фізичного виховання найважливішими, визначальними її спрямованість, є мета, завдання та загальні принципи.

Під метою фізичного виховання розуміється оптимізація фізичного розвитку людини, всебічного вдосконалення властивих кожному фізичних якостей та пов'язаних з ними здібностей у єдності з вихованням духовних та моральних якостей, що характеризують суспільно активну особистість; здатність забезпечити на цій основі підготовленість кожного члена товариства до плідної трудової та інших видів діяльності.

Досягнення поставленої мети може бути здійснено внаслідок реалізації конкретних завдань. В обох навчальних посібниках автори виділяють дві групи завдань: специфічні та загальнопедагогічні.

У першій групі завдань слід виділити:

завдання щодо розвитку та вдосконалення основних фізичних якостей людини (сили, спритності, швидкості, витривалості);

завдання щодо формування рухових навичок (плавання, спортивні ігри, пересування на лижах тощо);

завдання, що передбачають прищеплення займається фізичною культурою, певних знань, методичних навичок та умінь, які сприяли б їх використанню для зміцнення здоров'я та збереження тривалої творчої активності та працездатності.

До другої групи завдань фізичного виховання входять завдання загальнопедагогічного (неспецифічного) характеру. По-перше, систематичні заняття фізичними вправами сприяють моральному, естетичному, трудовому, військово-патріотичному та інших видів виховання. По-друге, у процесі фізичного виховання можна ефективно виховувати морально-політичні (товариство, чесність, дружелюбність, любов до Батьківщини, місту, спортивному суспільству, своїй команді тощо) та психологічні (вольові, емоційні процеси, пам'ять, увага, сприйняття і т.п.) якості та властивості особистості.

Залежно від контингенту, що займаються фізичною культурою, їх мотивації та установок, конкретизації профілюючого напряму у фізичному вихованні (базове фізичне виховання, професійно-прикладне фізичне виховання або фізична підготовка, спортивне тренування) здійснюється диференціювання загальних та специфічних завдань.

Щоб поставити адекватні та конкретні завдання, а також ефективно реалізовувати їх у процесі занять, необхідно дотримуватися певних принципів, під якими розуміють найбільш суттєві, важливі положення, що відображають основні природничі закономірності виховання взагалі і фізичного виховання зокрема.

У зв'язку з цим зазвичай виділяють загальнометодичні принципи (свідомості та активності, наочності, доступності, систематичності, індивідуалізації) та принципи фізичного виховання. Якщо перші відбивають закономірності виховання людини загалом і у курсі загальної педагогіки, то другі - зумовлюють облік специфічних закономірностей побудови фізичного виховання як педагогічного процесу. До принципів фізичного виховання належать такі положення: безперервності, поступового нарощування розвивально-тренуючих впливів, принцип системного чергування навантажень та відпочинку, адаптованого збалансування динаміки навантажень, циклічності побудови занять, принцип вікової адекватності напрямів фізичного виховання.

Сутність принципу безперервності розкривається у таких основних положеннях:

Перше положення принципу безперервності передбачає, що фізичного виховання є цілісної системою, у якій передбачається послідовність у проведенні занять фізичними вправами.

Послідовність є найважливішою умовою процесу навчання рухам та процесу виховання фізичних якостей.

У віковому та багаторічному плані послідовність у побудові процесу фізичного виховання полягає у тенденції: від загального широкого фундаменту фізичної підготовки до глибшої та вужчої (спеціалізованої) підготовки.

Друге положення принципу безперервності зобов'язує фахівців фізичної культури та спорту при побудові системи занять забезпечити постійну наступність ефекту занять, усунути великі перерви між ними з метою унеможливлення руйнівного впливу того, що було придбано раніше у процесі занять фізичними вправами.

Принцип системного чергування навантажень та відпочинку у процесі фізичного виховання є важливим становищем, від якого зрештою залежить сумарний ефект занять. Оперуючи різними варіантами відпочинку між заняттями (ординарний, жорсткий та суперкомпенсаторний), а також величиною та спрямованістю навантажень, можна досягти максимального ефекту при досить частому проведенні

занять із відносно великою напруженістю.

Цим визначаються такі методичні шляхи реалізації принципу, як:

раціональна повторність завдань;

раціональне чергування навантажень та відпочинку;

повторність та варіативність завдань та навантажень.

Принцип поступового нарощування розвиваюче-тренуючих впливів обумовлює необхідність систематичного підвищення вимог до прояву у рухових і пов'язаних з ними психічних функцій за рахунок підвищення складності завдань і збільшення навантажень.

Прогресуючий розвиток фізичних якостей можливий лише за умови систематичного підвищення вимог до функціональної діяльності організму людини.

В основі вдосконалення рухових навичок лежить процес утворення різних функціональних систем, що відповідають щоразу вимогам змінних умов прояву навичок.

Принцип адаптованого збалансування динаміки навантажень передбачає реалізацію трьох основних положень:

Сумарне навантаження, що використовується в процесі фізичного виховання, має бути таким, щоб його застосування не викликало негативних відхилень у здоров'ї. Це положення передбачає систематичний контроль за кумулятивним ефектом від попередніх навантажень.

Принаймні адаптації до застосовуваного навантаження, тобто. переходу пристосувальних змін на стадію стійкого стану, необхідно чергове збільшення параметрів сумарного навантаження.

Використання сумарних навантажень у фізичному вихованні передбачає окремих етапах занять її чи тимчасове зниження, чи стабілізацію, чи тимчасове збільшення.

Принцип циклічного побудови занять передбачає, що процес фізичного виховання - це замкнутий кругообіг певних занять та етапів, що утворюють цикли.

Принцип вікової адекватності напрямів фізичного виховання зобов'язує послідовно змінювати спрямованість фізичного виховання відповідно до віковими етапами та стадіями людини, тобто. стосовно змінних періодів онтогенезу і особливо періодів вікового фізичного розвитку організму.

Для досягнення мети фізичного виховання застосовують такі групи засобів фізичного виховання:

Фізичні вправи;

Оздоровчі сили природи;

Гігієнічні фактори.

Основним специфічним засобом фізичного виховання є фізичні вправи, допоміжними засобами – оздоровчі сили природи та гігієнічні фактори. Комплексне використання цих засобів дозволяє фахівцям з фізичної культури та спорту ефективно вирішувати оздоровчі, освітні та виховні завдання.

Під способами фізичного виховання розуміються методи застосування фізичних вправ. У фізичному вихованні застосовуються дві групи методів: специфічні (характерні лише процесу фізичного виховання) і загальнопедагогічні (застосовувані завжди навчання і виховання).

Своїми різними формами система фізичного виховання включена до всіх основних видів соціальної діяльності. Система фізичного виховання задовольняє як його біологічні потреби у русі, а й соціальні - формування особистості, вдосконалення суспільних відносин (фізкультурна і спортивна діяльність підпорядковується суворим правилам і норм поведінки).

Реалізуючи свої виховно-педагогічні функції, система фізичного виховання здатна вирішувати завдання морального, естетичного, трудового та інтелектуального розвитку.

p align="justify"> Система фізичного виховання є розвиненою сферою економічних відносин.

Будучи складною за своєю організаційною будовою (поєднання принципів державного та громадського керівництва), вона поєднує в собі та різні за походженням джерела фінансування та матеріально-технічного забезпечення: державний бюджет, громадські фонди, кошти підприємств, профспілок, кооперативних товариств, спонсорська допомога та ін.

В економічному плані система постає як галузь народного господарства, що включає розвинену мережу виробництв матеріального і нематеріального характеру. У сфері матеріального виробництва праця працівників галузі має матеріальну, речову форму: спортивні споруди, інвентар, взуття, одяг. Але ця сфера має обслуговуючий характер стосовно головної сфери системи фізичного виховання - невиробничої, спрямованої на фізичне вдосконалення людини.

Система фізичного виховання є впорядкованою щодо мети діяльності сукупність елементів фізичної культури. Як і в будь-якій іншій соціальній системі, у фізичному вихованні можна виділити: 1) певний склад і структурну організацію елементів, що його утворюють; 2) функції; 3) характер взаємозв'язку коїться з іншими системами общества.

До складу системи фізичного виховання можуть увійти різні елементи фізичної культури, тобто. будь-які чинники матеріальної та духовної культури, пов'язані з «виробництвом» фізично досконалих людей. Однак, невід'ємними її елементами стають лише ті, які безпосередньо стосуються фізичного виховання. Без них система не може існувати як єдиний соціальний організм (управління, кадри, наукове забезпечення тощо).

Система фізичного виховання тісно пов'язана з іншими соціально-економічними системами суспільства: економікою, політикою, наукою та культурою. Будучи однією із сфер прояву суспільних відносин, що відбуваються в цих системах. Об'єктивною соціально-економічною основою цих зв'язків є включеність системи фізичного виховання у громадське виробництво. Проте, вплив на громадське виробництво вона надає непрямим шляхом. Система не бере участі безпосередньо у створенні суспільного продукту. Але вона надає цю сферу опосередкований вплив через суб'єкта виробничих відносин - людини.

У сучасних умовах нашої країни – відбулося руйнування колишніх ідеологічних стереотипів, частина молоді охопила надмірний прагматизм, нігілізм та байдужість до духовних цінностей.

У зв'язку з цим виникла потреба приділити увагу цій стороні, виникла потреба у реформації системи фізичного виховання, розробки гуманістичної концепції.

Посилення гуманістичної спрямованості освіти, пошуки методів навчання з метою ефективнішого формування особистості кожного учня є важливими рисами сучасних педагогів.

Глава 2. Гуманістична концепція та практика фізичного виховання

2.1Основи гуманізації фізкультурного простору

Закон Республіки Білорусь «Про освіту» визначив серед найважливіших принципів освіти його гуманістичний характер, пріоритет загальнолюдських цінностей, сприяння взаєморозумінню та співробітництву, реалізацію права молоді на вільний вибір поглядів та переконань. .

Білорусь має бути великою спортивною державою не лише завдяки перемогам наших спортсменів, але й поширенню філософії життя, що підносить і об'єднує в збалансоване ціле гідність тіла, волі та розуму. .

Фізичне виховання не тільки декларує гуманістичні ідеї, а й домагається їх практичної реалізації, оскільки є соціально-педагогічною діяльністю в рамках соціальної системи, спрямоване на вирішення завдань пов'язаних з формуванням і вдосконаленням мотивації - інтересу до спорту, потреби до систематичних занять спортом, важливим засобом формування фізичної культури людини як елемента здорового способу життя.

Для визначення предмета дослідження виникла потреба уточнити поняття "гуманізація", а також суміжні з ним поняття "гуманізм", "дегуманізація", "ненасильство", "мораль".

Гуманізм відбиває сукупність положень, які стверджують людяність Землі. Уявлення про людяність змінювалося принаймні усвідомлення самоцінності життя. Ці зміни знайшли своє відображення і дійшли до нас у фольклорі, епосі, філософській, художній та релігійній літературі. Гуманізм як моральна установка філософської думки сягає своїм корінням до давньогрецького антропологізму - вчення про людину як про вище творіння природи. Вже давньогрецький філософ Протагор [бл. 480 - прибл. 410 мм. до зв. е.] проголосив: «…Людина є мірою всіх речей: існуючих, оскільки вони існують, і неіснуючих, оскільки вони не існують» . Ця теза надала європейському гуманізму епохи Відродження антропоцентристську спрямованість. Для нього було характерне уявлення про людину як про центр Всесвіту. Він доводив право людини розглядати весь світ крізь призму своїх інтересів.

Розрізняють вузьке та широке розуміння гуманізму. У вузькому розумінні це світський, антиклерикальний, культурний рух епохи Відродження. Історично воно відноситься лише до періоду переходу від Середньовіччя до Нового Часу. У широкому розумінні гуманізм – це моральна світоглядна позиція, установка на благо людини.

Як світоглядну позицію гуманізм характеризує сукупність уявлень, поглядів, що стверджують як найвищу цінність людське життя і людини як особистість, її право на життя, свободу самовизначення та вибору, на різнобічний розвиток своїх здібностей. Гуманізм проголошує рівність можливостей, справедливість, людинолюбство як норму відносин між людьми. Він виходить із любові до людини, розглядає благо людини як основний критерій оцінки всього існуючого. Гуманізм оптимістичний за своєю природою тому, що стверджує щастя людей, віру в людину, її здатність до пізнання та самовдосконалення, благоговіння перед життям. З незначними відмінностями гуманістичні настанови відбилися у моральних приписах світових релігій: християнства, ісламу, буддизму.

Входячи складовою світогляд, гуманізм проявляється у всіх видах життєдіяльності людини. Він тісно пов'язані з моральністю, сприймається як принцип світогляду і моральності. Гуманізм впливає світогляд і поведінка людини через моральні вимоги, що накладаються на нього. Осмислення гуманізму як морального явища та світоглядної позиції бере свій початок у глибокій старовині. Гуманізм є світоглядною основою гуманізації.

Гуманізація - процес трансформації свідомості та поведінки індивідів, їх відносин, соціальних інститутів, всього суспільства відповідно до гуманістичного світогляду. Результатом гуманізації є утвердження у соціальній практиці людського життя, особистості як найвищої цінності, її права життя, любов, свободу вибору, щастя, різнобічний розвиток своїх здібностей.

Гуманізація стверджує людинолюбство, повагу особистості, рівність можливостей для всіх людей, турботу людини про себе, про інших людей, навколишню природу. Поряд з іншими соціальними та психологічними процесами вона сприяє встановленню справедливості у суспільстві. З давніх-давен справедливість розглядалася як найвища чеснота. У цьому випадку вона передбачає відповідність між вкладом людини в життя суспільства та її суспільним становищем, між правами та обов'язками, злочинами та покараннями, працею та винагородою, заслугами людини та її визнанням.

Гуманізація спрямована на людини як суб'єкта історичного процесу розвитку суспільства, підвищення його активності. Вона створює умови для утвердження людини як діяльного розумного істоти, інтелектуальним і фізичним потенціалом якого створюється навколишнє культурне середовище. Розвиток науки і техніки, освіту та рівень освіченості не мають власними силами того значення, яке надають їм як факторам суспільного прогресу. Вони стають такими лише у тому випадку, коли орієнтовані на людину, у зв'язку з тим, що дають людині. У цій орієнтації полягає один із головних аспектів гуманізації. Процес гуманізації позитивно впливає на прогресивний розвиток особистості та суспільства.

Фізичне виховання має значні потенційні можливості гуманістичного на розвиток і становлення особистості відповідно до високими нормами моралі . Ці можливості мають бути максимально використані в умовах наслідків системної кризи, що охопила пострадянський простір. Поряд із зміною політичного та соціального устрою, порушеннями в економіці наслідки кризи проявились у зміні системи цінностей, соціальних установок, життєвих планів та доль мільйонів людей.

Тяжким наслідком кризи стали процеси дегуманізації особистості та суспільства. Для них характерне посилення утилітаризму, аморальності, корупції, агресивності, проявів жорстокості та насильства. В результаті жорстокістю, зневагою до людського життя понівечено долі мільйонів людей. Міжусобні війни, геноцид за расовими, релігійними та національними ознаками, тероризм - найважчі злочини проти людства - не зустрічають альтернативи. Більше того вони часто залишаються без адекватної моральної оцінки.

У такій соціокультурній ситуації суспільству завжди були необхідні альтернативні механізми соціального самозбереження, що склалися історично, здатні протистояти деструктивним процесам дегуманізації. До них належать різні гуманістично орієнтовані організації та рухи. Усі вони більшою чи меншою мірою пов'язані зі школою, церквою, формують гуманістичне світогляд підростаючого покоління поруч із іншими соціальними прогресивними гуманістично орієнтованими інститутами, мистецтвом і літературою.

Не лише деструктивні процеси дегуманізації загострюють необхідність гуманізації різних сфер нашого життя. Нині у пострадянських країнах протікають процеси демократизації суспільного устрою, що сприяють суверенізації особистості. Через війну підвищується відповідальність особи за наслідки своєї діяльності. В умовах, коли людина залишається віч-на-віч зі своєю системою цінностей, соціальних установок, зі своєю совістю, нарешті, підвищується значення моральних гуманістичних регулятивів її діяльності. Це було однією з основних причин привернути увагу до гуманізації різних сфер життєдіяльності людини у час.

У пострадянському суспільстві поступово починають складатися прогресивні гуманістичні традиції. Їх розвиток та поширення, у сфері виховання та освіти утруднено багатьма факторами. До них можна віднести недостатню розробленість науково-методичних засад гуманізації освіти. Для наших умов це відносно нова і недостатньо досліджена багатоаспектна наукова та практична проблема.

Незважаючи на те, що переважна частина досліджень фізичного виховання за спрямованістю та результатами глибоко гуманістична, проблема його гуманізації є не вивченою у вітчизняній теорії фізичного виховання. Якщо за точку відліку брати роботи, де наукові цілі та досягнуті результати мали не лише методичну, а й методологічну спрямованість на гуманізацію фізичного виховання, то у вітчизняній теорії фізичного виховання перші такі дослідження та публікації з'явилися в середині 80-х, – на початку 90-х років. Але вони не дають цілісного уявлення про гуманізацію фізичного виховання як педагогічну проблему, основні напрямки її теоретичного та практичного рішення. Предметом цілеспрямованого наукового аналізу та спеціальної наукової розробки теоретико-методичні засади гуманізації фізичного виховання стали лише останні роки.

Мораль – позаправовий регулятор поведінки особистості. Вона може бути гуманістичною та антигуманною. Гуманістична мораль – один із важливих факторів гуманізації особистості, соціальних інститутів, суспільства. Вона являє собою сукупність сформованих у суспільстві гуманістично орієнтованих норм, заповідей, принципів, розпоряджень, правил тощо, що впливають на гуманну поведінку людей у ​​всіх сферах життєдіяльності. Вони складалися протягом багатьох тисячоліть розвитку людства, орієнтовані на людину, формувалися у взаємозв'язку та відповідно до його розуму, почуттів та волі.

Гуманістичне чи антигуманне моральне свідомість і поведінка формуються у процесі виховання у ній, спілкування з найближчим оточенням, у шкільництві та у процесі життєвої практики. Моральна свідомість завжди індивідуальна, проявляється у таких властивостях особистості як мужність, чесність, щедрість, співчуття та інших. Але для цього моральні норми повинні бути пережиті, набути особистісного сенсу і бути прийняті людиною як керівництво до дії. Звичай як регулятор поведінки лише відтворюють його загальноприйняті форми. Вони ніби стабілізують досягнуті суспільством відносини між людьми. Громадська думка - засіб впливу суспільства на духовне життя людини та окремих груп людей, один із проявів вже сформованих моральних відносин. Громадська думка не тільки залежить від панівної моралі. За певних умов вона може проводити її формування. За недостатньої етичної грамотності воно може стати фактором маніпулювання свідомістю людини. Внаслідок такого маніпулювання може бути сформована антигуманна мораль.

У процесі фізичного виховання необхідно враховувати, що гуманістична мораль розглядає людину як найвищу цінність. Антигуманна мораль зводить роль людини в соціальному механізмі до ролі «гвинтика». Самоцінність життя людини вона ставить у залежність від своїх, продиктованих йому умов. Право на життя, щастя та вибір життєвого шляху людини, згідно з антигуманною мораллю, відкидається авторитетом. Відповідно до антигуманної моралі відносини між індивідом і авторитетом будуються на нерівності, страху, визнання індивідом своєї слабкості та передачі авторитету на насильницькій основі права приймати рішення за себе.

Мораль пронизує всі сфери життєдіяльності людей, діяльність створених ними соціальних інститутів, життя. Вона проявляється у вчинках людей, державній політиці, міждержавних та інших відносинах. Гуманістична мораль спрямовано утвердження загальнолюдських цінностей, орієнтована особистість, є моральної основою гуманістичних моральних відносин.

Можна виділити три типи моральних відносин, характерних для людини: «людина – людина», «людина – суспільство», «людина – природа». В онтогенезі регуляція всіх трьох типів відносин зазнає суттєвих змін. У процесі зростання свідомості людина здійснює моральні вчинки не з примусу, а з переконання, відповідно до моральних почуттів і знань.

Гуманістична спрямованість морального регулювання людиною своєї поведінки залежить від моральної культури особистості. Вона є єдність моральної свідомості та поведінки особистості.

Ненасильство - одне із основних принципів гуманізації. У розвитку ненасильства як принципу гуманізації історично склалися три основні напрями. В основі першого лежить ідея внутрішньої установки людини на благоговіння перед життям, збереження всього живого. Другий напрямок пов'язаний з ідеалом соціальної гармонії та мирного життя. .

Ідеї ​​ненасильства розвивав Л.М. Толстой. В основі морально-релігійного вчення Л.М. Толстого про непротивлення злу насильством лежить вислів Ісуса Христа з його Нагірної Проповіді: «…Нехай будете синами Отця вашого Небесного, бо Він наказує сонцю Своєму сходити над злими та добрими і посилає дощ на праведних і неправедних» .

У реальному житті, якщо по відношенню до зла застосовується насильство, то воно спрямоване, як правило, не проти самого зла, а проти його носія – людини. Багато хто розуміє ідею ненасильства Л.М. Толстого вкрай спрощене як всепрощення. Таке розуміння не має жодного відношення до його справжнього вчення. Толстой розумів непротивлення злу насильством як плідний засіб протистояння зі злом. Непротивленням ми знищуємо в людині причину зла в тому випадку, якщо ми боремося зі злом у людині, люблячи саму людину і ненавидячи її пороки; боремося зі злом у собі, «... ненавидячи себе і люблячи у собі загальне духовне начало» .

Ідеї ​​ненасильства отримали своє заломлення в «ненасильницькій» педагогіці – гуманістичній теорії та практиці навчання, виховання та розвитку. Ненасильницьке фізичне виховання, що спирається на активність учня - один із напрямів його гуманізації.

Дегуманізація – процес втрати гуманістичних цінностей та гуманістичних ідеалів у суспільстві – є альтернативою гуманізації. Протікає під впливом комплексу соціальних, економічних, політичних та інших чинників. Дегуманізація багатолика, проявляється в різних сферах життєдіяльності, негативно відбиваючись на духовному житті, матеріальному добробуті та фізичному стані людини. Через війну дегуманізації особистості, соціальних інститутів, суспільства вища цінність, надбання людини - його життя - оцінюється як товар, що належить іншому. Війни, насильство над людьми у мирний час стають нормою. Через літературу, мистецтво певного змісту за допомогою засобів масової інформації здійснюється відверта пропаганда насильства, розпалюються низовинні інстинкти людини, руйнуються моральні бар'єри, що формувалися протягом багатьох тисячоліть.

Визначаючи методологічні підходи до гуманізації фізичного виховання, ми виходили речей, що є відкритою системою. Тому під впливом зміни соціокультурної ситуації та економічних умов має коригуватися система поглядів, що визначають його цільові установки, зміст, педагогічні технології та результати, що досягаються. p align="justify"> Основним фактором, що впливає на коригування системи поглядів, що визначають гуманізацію фізичного виховання, є ставлення до людини. Відповідно до нього фізичне виховання завжди має бути орієнтоване на людину, задоволення її життєво важливих потреб.

Центральною проблемою такої орієнтації фізичного виховання є проблема мети, яка визначає його завдання, впливає на використовувані засоби, педагогічні технології та кінцеві результати. При її вирішенні ми виходили з того, що людина є найвищою цінністю суспільства та держави. Фізичне виховання, вводячи людини у світ фізичної культури, має відповідати цій гуманістичній нормі. Тому введення людини у світ фізичної культури має бути ненасильницьким процесом прийняття мети, завдань та змісту фізичного виховання.

Передбачалося, що мета і завдання, що її конкретизують, повинні сприяти становленню в процесі фізичного виховання природних механізмів, що спонукають людину до фізкультурної діяльності. Ці механізми можуть формуватися на основі взаємозв'язку мети з базовими життєво важливими для людини гуманістичними цінностями та вимогами, що висуваються до неї умовами життя. Результати аналізу науково-методичної літератури вплинули на наше рішення прийняти як таку мету фізичного виховання, що відповідає цим вимогам, формування фізичної культури особистості.

В основі цього рішення лежить уявлення про те, що для людини характерна стала духовно-інтелектуальна активність, яка є спонукальною причиною її діяльності. Однією з умов такої активності є базові гуманістичні цінності, на оволодіння якими спрямовано діяльність людини. До базових гуманістичних цінностей належать життя, кохання, свобода. Ці цінності є екзистенційними. Вони дорогі людині, від природи притаманні її розуму та підсвідомості. Володіння ними та їх збереження є сенсом життя тому, що життя є для людини найвищою цінністю. Вона забезпечує можливість любити і насолоджуватися вільним існуванням. Інші гуманістичні цінності такі як Батьківщина, істина, справедливість, доброта та інші взаємопов'язані з базовими, забезпечують володіння ними та їх збереження. Людина усвідомлено чи підсвідомо прагне володіти ними, їх збереження тому, що вони сприяють володінню базовими цінностями та їх збереженню.

У зв'язку з тим, що фізкультурна діяльність людини в процесі фізичного виховання через мету опосередковано пов'язана з її життєвими сенсами як засіб збереження або досягнення гуманістичних цінностей, життєво важливих для людини, то ця діяльність може стати для неї цінністю, стійким мотивом фізкультурної активності. Однак це може статися лише за умови ухвалення мети індивідом.

Формування фізичної культури особистості передбачає оволодіння інтелектуальними та духовними цінностями, руховими та методичними вміннями та навичками, вимагає досягнення необхідного для повноцінної життєдіяльності рівня функціональних можливостей. У процесі оволодіння цими цінностями людина входить у активну діяльність, формує себе як суспільну цінність.

Для повноцінного формування фізичної культури особистості потрібна активна, творча фізкультурна діяльність учня чи студента. Обов'язковою її умовою є мотивація фізичного виховання та самовиховання. Основними чинниками такої мотивації є, перш за все, зміст фізичного виховання, спосіб його реалізації та система пред'явлених навчальних вимог. Одним із важливих передумов формування фізичної культури особистості є система соціальних вимог до сформованості фізичної культури особистості з боку суспільства та умови її формування, створювані суспільством для особистості.

Однак головною фігурою, від якої залежить формування фізичної культури особистості, зрештою є сама людина. Він вирішує, як йому жити, яким йому бути, і несе відповідальність за прийняте рішення. Тому фізичне виховання у системі освіти має бути чинником, який допомагає людині прийняти корисне йому рішення. Для цього воно має формуватися з урахуванням вікових особливостей, статевого диморфізму, бути орієнтованим на домінантні у цьому віці потреби, враховувати психофізичні, інтелектуальні та інші можливості, що займаються.

Формування фізичної культури особистості тісно пов'язане з гуманістичними цінностями, що забезпечують зміцнення здоров'я, збереження та продовження життя людини. За умови спрямованості мети фізичного виховання на оволодіння гуманістичними життєво важливими для індивіда цінностями, мета стає для нього не тільки системотворчим, а й смислоутворюючим фактором, що мотивує діяльність.

У вітчизняній теорії та методиці фізичного виховання як спеціалізованої галузі педагогічного знання сформувалися чотири основні групи принципів. Кожна їх, відбиває гуманістичну сутність фізичного виховання як педагогічного процесу, надає йому гуманістичну орієнтацію тією мірою, як і відповідає гуманізму етики і гуманізму педагогіки.

До першої групи відносяться найзагальніші, т.з. «Соціальні» принципи, що визначають соціальні вимоги до фізичного виховання. Вони є заломленням крізь специфіку фізичного виховання основних гуманістичних ідей, закладених у гуманізмі етики та у гуманістичному змісті педагогіки. Це принципи різнобічного гармонійного розвитку особистості, оздоровчої спрямованості та прикладності фізичного виховання. Вони визначають найбільш загальні соціальні вимоги до гуманізації цільових установок, змісту, процесу та результатів фізичного виховання. У цих принципах насамперед відображено гуманізм вчення про мету, завдання та зміст фізичного виховання та самовиховання.

Друга група включає загальнопедагогічні принципи, що склалися в педагогіці і отримали своє застосування у фізичному вихованні. По суті це загальнопедагогічні дидактичні принципи, сформульовані з урахуванням специфіки фізичного виховання. Гуманізм цих принципів насамперед у тому, що вони, будучи сформульовані з урахуванням закономірностей та особливостей фізичного виховання, полегшують учню та навчального процесу навчання, розвитку та виховання. До них відносяться принципи свідомості та активності, наочності, доступності та індивідуалізації та, певною мірою, систематичності. Вони наповнюють гуманістичним змістом вивчення знань та формування методичних компетенцій, вивчення рухів та розвиток координаційних здібностей у процесі фізичного виховання та самовиховання. Крім того, два останні принципи мають відношення і до гуманізації змістовного компонента фізичного виховання.

Третя група принципів сформульована виходячи з специфічних закономірностей побудови фізичного виховання. Вона визначає гуманізм змісту теорії планування та технологій фізичного виховання та самовиховання. До неї входять принципи безперервності та системності чергування роботи та відпочинку, поступового нарощування тренуючих впливів та адаптивного збалансування їх динаміки, циклічної побудови системи занять, вікової адекватності напрямів фізичного виховання. Вони знаходить відображення гуманістична спрямованість розділів теорії та практики фізичного виховання, що з підвищенням функціональних можливостей та розвитком цій основі кондиційних здібностей, рухової реабілітацією і рухової рекреацією у процесі фізичного виховання і самовиховання та інших.

Четверта група принципів має відношення переважно до визначення змісту фізичного виховання. Ця група принципів є конкретизацією переважно традиційних загальнопедагогічних принципів природовідповідності і культуровідповідності стосовно змісту фізичного виховання. Вона включає принципи відповідності змісту фізичного виховання віковим і статевим особливостям учнів, єдності його базового та варіативного компонентів, обліку екологічних умов, зв'язку змісту фізичного виховання з національною культурою. Відбиваючи гуманістичну сутність теорії та практики відбору та проектування змісту та результатів фізичного виховання та самовиховання, ці принципи пов'язані і з іншими компонентами фізичного виховання.

На рівні творчої сформованості фізичної культури особистості необхідні знання, що дозволяють оперувати загальними поняттями, ставити перед собою та самостійно вирішувати завдання фізичного виховання та самовиховання. Поряд із знаннями в процесі фізкультурної освіти повинні формуватися методичні вміння та навички, необхідні для їх практичного застосування.

Становлення особистості, що саморозвивається, є важливим пріоритетом реалізації гуманістичної ідеї фізичного виховання. Воно має здійснюватися на основі повноцінної фізкультурної освіти та засвоєння особистістю гуманістичних цінностей, що мотивують фізичне самовдосконалення.

Важливим напрямом гуманізації фізичного виховання є формування фізкультурних та спортивних інтересів особистості. Для цього фізичне виховання має бути емоційно насиченим, приносити корисні для того, хто займається результати, збуджувати і задовольняти потребу в самопізнанні, викликати почуття природного задоволення від рухової діяльності.

Гуманістичний підхід передбачає в процесі проектування та реалізації змісту фізичного виховання дотримання вимог принципу відповідності віково-статевим особливостям, що займаються.

Важливим для фізкультурної практики напрямом її гуманізації є виділення у фізичному вихованні базового та варіативного компонентів. Базовий компонент включає знання, уміння, навички, рівні розвитку рухових можливостей, що забезпечують психофізичну адаптацію в даний момент та до майбутніх умов життя. Він розробляється з урахуванням сформованої національної системи фізичного виховання, якій відповідає ресурсне забезпечення, що формувалося багато десятиліть, і сучасних вимог до фізичного виховання.

Варіативний компонент формується з урахуванням того, що той самий результат фізичного виховання може бути досягнутий на основі використання різних його засобів, що обумовлено перенесенням тренованості та іншими факторами. Практично це підтверджується тим, що в різних країнах, що відрізняються за змістом системи фізичного виховання, забезпечують однаковий ступінь специфічної адаптації учнів і студентів до приблизно однакових екологічних факторів, виробничих технологій, військових обов'язків, інших умов життя, що збігаються.

Облік несприятливих екологічних умов - такий пріоритетний напрямок гуманізації фізичного виховання. Під впливом несприятливих екологічних умов настають стани, що розглядаються як граничні між нормою та патологією. Це значно підвищує вимоги до відбору змісту, індивідуалізації фізичного виховання та рівня лікарсько-педагогічного контролю за ним.

Фізичне виховання має бути культуроподібним, що забезпечує зв'язок із національною культурою. Система освіти є соціальним інститутом, що транслює на особистість та суспільство цінності світової та національної культури. Фізичне виховання, як елемент системи освіти, також має зберігати, передавати і множити ці цінності, використовуючи свої специфічні засоби, що сягають корінням у національну культуру. До них відносяться передусім народні танці та рухливі ігри.

Поряд із розглянутими, важливими напрямками гуманізації сучасного фізичного виховання є його інтелектуалізація та посилення оздоровчої спрямованості. Для цього фізичне виховання має дедалі більше орієнтуватися на освітні та рекреаційно-гедоністичні функції. Перевага має віддаватися сучасним, привабливим формам рухів, що відрізняються руховою експресією, художньою виразністю, що припускає творчу імпровізацію. У процесі фізичного виховання, поряд із традиційним його атлетичним змістом, більше уваги необхідно приділяти сучасному танцю, формуванню координаційних здібностей, рухливим та спортивним іграм, іншим емоційно насиченим, відповідним моді на спортивність, видам вправ та оздоровчим системам.

У разі процесів демократизації суспільства, котрим характерне посилення автономності особистості, все компоненти фізичного виховання повинні проектуватися і реалізовуватися з урахуванням людського виміру. Це означає, що фізичне виховання у умовах, щоб відповідати їм, має залучати себе людини, бути потреба, цікаво й корисно людині, усвідомлюватись як необхідне їй явище культури. Це вимагає виходу за рамки підходу, що склався протягом багатьох років, коли людина розглядалася в процесі фізичного виховання в основному як організм, і переходу до різнобічного обліку його особливостей як суб'єкта фізичного виховання, індивіда, індивідуальності, особистості.

У цьому особливої ​​уваги заслуговують сучасні ставлення до проблеми тілесності людини у процесі життєдіяльності. Відповідно до них тіло людини, включене до системи соціальних відносин та видів її соціальної життєдіяльності, стає з одного боку результатом цієї життєдіяльності, а з іншого - її засобом. При цьому використання тіла як засобу висуває спеціальні вимоги до знань, умінь, навичок, стилю життя людини в цілому.

2 Гуманізація фізичного виховання школярів

Гуманістична орієнтація моральної свідомості як сторони моральної культури особистості та її поведінки формується протягом усього життя. Але особливо важливий період його формування – дитячі та юнацькі роки. У цьому віці важливими, а іноді вирішальними факторами, що формують гуманістичну свідомість, є також найближче неформальне оточення, особливо сім'я, референтна група, дитячий колектив, шкільне середовище та ін. Гуманізація особистості значною мірою залежить від того, як формуються моральна свідомість школі як школа координує свою роботу з морального виховання з сім'єю. Але головним чинником гуманізації особистості є активність індивіда у моральному самовдосконаленні. На становлення такої активності має бути спрямовано весь комплекс освітніх впливів.

Навчальна діяльність у процесі фізичного виховання має значні потенційні можливості гуманістичного на учнів. Для їх успішного використання необхідні певні умови: гуманістично орієнтовані ціль, завдання та зміст фізичного виховання. Взаємини між учителем та учнями, побудовані на гуманістичній основі, з урахуванням багатовікового досвіду формування моральності та гуманістичного виховання, є лише однією з умов успішного вирішення завдань гуманізації особистості учня.

У педагогічному процесі дегуманізація проявляється у маніпулюванні особистістю, в обмані, застосуванні методів насильницького педагогічного керівництва навчальною діяльністю тощо. У фізичному вихованні як окремий випадок, вона проявляється у порушенні або недотриманні вимог традиційних гуманістичних принципів фізичного виховання: оздоровчої спрямованості, різнобічного гармонійного розвитку особистості, доступності та індивідуалізації, адекватності вимог фізичного виховання віковим та статевим особливостям та в інших формах, що завдають шкоди суб'єкту навчання та виховання.

Одним із руйнівних наслідків дегуманізації є усвідомлення людиною своєї безпорадності. У комплексі з іншими негативними процесами у соціальній, правовій, економічній, науково-технічній та культурній сферах воно призводить індивіда до песимізму, розчарування, втрати моральних орієнтирів, віри у майбутнє. Протистояти процесам дегуманізації особистості певною мірою може гуманістично орієнтований навчально-виховний процес, що ґрунтується на високих моральних цінностях, що приймаються особистістю, та на високій педагогічній майстерності вчителя, керованого гуманістичним світоглядом.

Найбільшою мірою соціальні процеси затяжного перехідного періоду відбилися на долях молоді. Тому в даний час особливо гостро постала проблема гуманізації системи освіти учнівської молоді, у тому числі фізичного виховання як її складової частини. Складність гуманізації фізичного виховання значною мірою обумовлена ​​системними проблемами освіти та проблемами фізичної культури як складової культури та їх взаємодією.

Однією із системних проблем освіти, які мають пряме відношення до гуманізації, є проблема протистояння двох парадигм навчання та виховання. Починаючи з часів Піфагора до наших днів школа лавірує між парадигмами гуманістичного та авторитарного навчання та виховання. Вони мають різні етичні та теоретико-методичні основи, відрізняються, перш за все, за своїм відношенням до суб'єкта навчання та виховання та за багатьма іншими показниками. Фізичне виховання учнівської молоді функціонує та розвивається відповідно до загальних закономірностей функціонування та розвитку системи освіти, тому для нього також характерне протиборство гуманістичної та авторитарної парадигм.

Суть проблеми полягає в тому, що формально результати діяльності досвідченого педагога, який керується авторитарними професійними установками, та педагога-гуманіста, орієнтованого на гуманістичні професійні установки, можуть бути мало помітними, оскільки авторитарний підхід не означає відсутності знань та досвіду. Але у моральному відношенні діяльність вчителя-гуманіста незрівнянно більш соціально виправдана.

Говорячи про переваги результатів діяльності педагога-гуманіста та гуманістичної спрямованості фізичного виховання, необхідно завжди враховувати позицію учня стосовно них. А вона не завжди є однозначно позитивною. Багато що в оцінці довкілля залежить від «Я-концепції» учня. Будучи сформованим як особистість у певному середовищі, зі своїм усталеним «Я-образом», учень може віддавати перевагу авторитарному стилю керівництва як дає йому певні вигоди та переваги. Адже авторитет бере на себе відповідальність за вирішення багатьох питань і повною мірою віддає за слухняність. Тому гуманізація фізичного виховання передбачає гуманізацію його суб'єктів – учня та вчителя.

Вчитель відіграє значну, а часто і вирішальну роль у формуванні особистості громадянина-гуманіста та гуманізації суспільства. Свою гуманістичну виховну функцію він може виконувати тому, що так вимагають. Але краще, якщо вчитель робить це відповідно до свого гуманістичного світогляду. Такий світогляд необхідно формувати кожному, хто вирішив стати учителем. Одночасно розробляти та освоювати гуманістично орієнтовані педагогічні технології.

Гуманна особистість формується ефективніше у процесі гуманістично спрямованої діяльності. Але для цього потрібні відповідні умови. Істотно важливими серед них є гуманістичні теоретико-методичні засади, гуманна практика фізичного виховання, висококваліфіковані педагоги-гуманісти, здатні реалізувати гуманістичні теоретико-методичні засади у практичній діяльності.

Незважаючи на більш високу ефективність гуманістичної орієнтації, можливість використання фізичного виховання як з гуманними, так і антигуманними цілями, проблема його гуманізації не знайшла дотепер свого належного відображення та розробки в теорії та методиці фізичного виховання та самовиховання, у загальній фізкультурній освіті населення та підготовці фізкультурних педагогічних кадрів У той самий час, на честь більшу частину вчителів фізичної культури, реальна практика фізичного виховання розвивалася і розвивається найчастіше у гуманістичному руслі. Але цей розвиток відбувається переважно стихійно, методом спроб і помилок.

Необхідність розробки науково-методичних основ гуманізації фізичного виховання та впровадження їх у практику обумовлена ​​не лише вищою ефективністю гуманістичного підходу при вирішенні завдань фізичного виховання, а й міркуваннями вищого порядку. Школа істотно впливає формування особистості учня. Залежно від змісту навчання та виховання, спрямованості діяльності з його освоєння вона може сприяти або становленню гуманної, творчої особистості, або формуванню людини, не здатної надходити по відношенню до інших, так як би вона хотіла, щоб інші надходили по відношенню до неї. Щоб у наших нащадків було майбутнє, щоб воно було світлим, священним обов'язком школи є виховання активних громадян-гуманістів, здатних жити на планеті без насильства над особистістю, керуючись гуманістичною мораллю, дотримуючись гуманістичних принципів. Виконання цього обов'язку потребує вирішення проблеми гуманізації навчання та виховання, у тому числі й фізичного виховання.

Наше традиційне фізичне виховання поки не має достатньо науково обґрунтованого програмно-методичного комплексу, що дозволяє представити повноцінне педагогічне забезпечення цих вимог. Одними з основних причин цього є недостатня наукова обґрунтованість та технологічна розробленість гуманістичної орієнтації змісту фізичного виховання на вирішення актуальної проблеми тілесності.

Необхідність гуманізації обумовлена ​​державними інтересами, які відбилися у низці найважливіших документів, що з розвитком фізичної культури та спорту країни та оздоровлення народу їх засобами. Насамперед зазначимо Закон «Про фізичну культуру та спорт», в якому фізичному вихованню учнівської молоді відводиться не менше трьох годин на тиждень за умови триразових занять протягом усього періоду навчання. У Республіці Білорусь це було зроблено раніше і організовано, ніж у інших країнах світу, і свідчить про гуманному ставленні до дітей. Уряд Республіки Білорусь ратифікував конвенцію ООН про права дитини, що розкриває морально-правові та педагогічні основи взаємин між дітьми та дорослими, які мають виражену гуманістичну спрямованість. У країні прийнято положення про загальноосвітню школу, в якому гуманність сприймається як принцип її функціонування. Відповідно до нього гуманізм повинен пронизувати мету, завдання та зміст всього навчально-виховного процесу, у тому числі і фізичного виховання. Гуманізація проголошена основним принципом реформи середньої загальноосвітньої школи.

Гуманістична особистісно орієнтована модель фізичного виховання запрограмована лише на рівні мети, завдань, організаційного, нормативно-правового, інформаційного, кадрового та наукового забезпечення у Основних напрямах програми й у Державній програмі розвитку фізичної культури, спорту та туризму Республіка Білорусь. Для виконання цього державного замовлення проведено дослідження, які дозволили розробити низку соціально значущих документів.

Отже, гуманізація фізичного виховання - це об'єктивна реальність, затребувана суспільством, і особистістю. Незважаючи на це, практична діяльність з гуманізації фізичного виховання зустрічається з певними труднощами. Однією з них, дуже важливою, на думку, є недостатня розробленість світоглядних основ гуманістичної орієнтації змістовного, діяльнісного і результуючого компонентів фізичного виховання.

Підсумовуючи розглянутому, вважатимуться, що у екологічно несприятливих регіонах здебільшого показників встановлено нижчий рівень фізичної підготовленості, ніж у інших регіонах страны. Результати численних досліджень дають підстави вважати, що однією з основних причин цього є насамперед вплив наслідків аварії на ЧАЕС. Поряд із ним на рівень фізичної підготовленості впливає низка інших факторів, що вимагають вивчення. Поки що можна лише припустити, що це зміна соціально-демографічної структури населення, брак кваліфікованих кадрів, недостатність необхідної для такої екологічної ситуації навчальної бази, інвентарю, обладнання, недотримання гігієнічних вимог під час занять фізичною культурою, відсутність необхідного лікарського контролю за навчальним процесом та ін. Все це відбивається на його якості та результатах.

У зв'язку з новими підходами до оцінки успішності з предмету «Фізична культура», що передбачає облік комплексу показників, що впливають на позначку, можна вважати, що збереження правильних орієнтирів фізичної підготовленості для учнів та вчителів стане однією з умов підвищення якості викладання навчальної дисципліни «Фізична культура» . Поки отримані результати не дають підстав для розробки регіональних шкал оцінки фізичної підготовленості учнів. У той самий час результати досліджень, проведених нашій країні і там, досить переконливо свідчать у тому, що з правильної постановці фізичного виховання в екологічно несприятливі умови можна досягти рівня фізичної підготовленості, незначно поступається показниками учнів, які у екологічно щодо благополучних регіонах. Для цього, враховуючи результати досліджень в умовах впливу наслідків аварії на ЧАЕС, потрібні корекції змісту фізичного виховання та нормування навантаження, що враховують стан здоров'я учнів. При цьому обов'язковий суворий лікарський та педагогічний контроль над процесом фізичного виховання та його результатами. Навчальний процес має бути доповнений розгалуженою мережею добре поставленої позакласної та позашкільної фізкультурно-оздоровчої та спортивної роботи. Все це у комплексі підвищить оздоровчий ефект фізичної культури, знизить негативний вплив на здоров'я учнів несприятливих екологічних умов, підвищить гуманістичний потенціал фізичного виховання.

3 Творча педагогічна спадщина професора Кряжа В.М. з питань фізичного виховання

Дуже важливим для гуманізації практики навчання та виховання стала розробка теоретичних аспектів.

Положення І.-Ф. Гербарта про залежність її результатів як від навчального, а й від учня, предмета, що вивчається, розподілу навчального матеріалу і ходу його вивчення. Не зупиняючись на недоліках дидактики І.-Ф. Гербарта, відзначимо його внесок у гуманізацію педагогічної практики, що широко розуміється. Він науково обґрунтував необхідність інтересу до мети, змісту та результатів навчання та виховання, показав важливість правильного розподілу навчального матеріалу, встановив загальні, т.з. формальні, принципи навчання та виховання для всіх навчальних дисциплін.

А. Дистервега називають учителем учителів. Його попередники пов'язували навчання та виховання переважно з методом. Вважалося, що вся сила у методі. Але мала прийти пора вчителя, пов'язаного з методом більш тісно, ​​ніж солдат із рушницею. А. Дистервег затвердив гуманістичне розуміння методу як способу діяльності, що залежить від вчителя та нерозривно з ним пов'язаного.

Гуманістичний внесок Дистервега в теорію і практику навчання і виховання включає систему дидактичних правил навчання. Щоб робота вчителя була ефективною, він має насамперед уважно вивчити індивідуальні можливості учнів. Тільки спираючись на можливості кожного учня, можна вести його до вирішення низки завдань, що послідовно ускладнюються. Вони мають бути настільки доступними, щоб учень міг їх вирішувати, і настільки важкими, щоб їхнє рішення розвивало його здібності. Навчання має спонукати учня до самостійної творчої роботи. Вона має сприяти вихованню самостійності, самовираження, самоствердження та саморозвитку учнів. Учень повинен не лише навчатися, а й привчатися до самостійного мислення та дії.

Ці положення актуальні сьогодні тому, що гуманізація шкільного навчання та виховання - це мода, а необхідність зміни пріоритетів школи, продиктована новими умовами життя. В даний час учня необхідно вже в школі привчати до самостійності мислення та дій, до того, що в житті за нього ніхто не буде ні думати, ні діяти. Провідна роль у створенні умов такого розвитку особистості учня в школі належить вчителю

Вперше виклав щодо завершені науково-методичні засади гуманізації фізичного виховання, з використанням під час їх розробки результатів теоретичних та експериментальних досліджень, багато з яких запроваджено у практику фізичного виховання, Кряж Володимир Миколайович. Громадянин Республіки Білорусь. Професія - вчитель фізичної культури, анатомії та фізіології людини у середній школі. За сумісництвом із перервами керував у Національному інституті освіти Республіки Білорусь сектором, лабораторією фізичного виховання, тимчасовим науковим колективом (1988-2008). У 1996-1998 р.р. за сумісництвом співпрацював з НДІФК як автор та керівник розробки проекту обстеження фізичного розвитку та фізичної підготовленості нації. Учасник розробки Закону Республіки Білорусь у «Про фізичну культуру та спорт», проекту гуманітаризації освіти. Науковий консультант та співавтор розробки Основних напрямів розвитку фізичної культури та спорту в Республіці Білорусь та першої національної Державної програми розвитку фізичної культури та спорту на період 1997-2002 р.р. комплексу. Автор та співавтор понад 460 публікацій. У тому числі монографій «Організація фізичного виховання студентів» (1978, у співавторстві), «Кругове тренування у фізичному вихованні студентів» (1982), «Гімнастика, ритм, пластика» (1987, у співавторстві), «Введення у гуманізацію фізичного виховання» (1996, у трьох частинах), «Підвищена радіація та фізична культура» (1997, у співавторстві). Розробник, автор та співавтор перших національних державних навчальних програм для навчальних закладів усіх типів, змісту загальної фізкультурної освіти у реформованій школі (1989-2008 р.р.), навчально-методичних посібників. Автор понад 200 публікацій із проблеми гуманізації фізичного виховання. Творча спадщина професора Кряжа В.М. з питань гуманізації для сучасної системи фізичного виховання має неоціненне значення як у теоретичному, так і в прикладному сенсах.

Висновок

Ідея гармонійного розвитку людини стала ключовою цінністю фізичного виховання. І. Биховська справедливо зазначає, що "ідея гармонії - пропорційності, стрункості частин єдиного цілого - ніколи не залишала людину".

Особливу увагу у проблемі приділено пошуку гармонії між духовним та фізичним засадами, між внутрішнім та зовнішнім світом людини, гармонії між тілом та духом.

Система фізичного виховання - один із дієвих інструментів державного регулювання стану фізичного та морального здоров'я нації, який має відображати сучасні тенденції та вирішувати актуальні завдання як держави так і насамперед людини.

Гуманізація є перманентним керованим процесом трансформації основних сторін фізичного виховання і самовиховання (змістовної, процесуальної, результативної) та їх компонентів відповідно до вимог гуманізму.

Концептуальні положення гуманізації визначають підходи до практичної реалізації гуманізму етики та гуманізму педагогіки у процесі фізичного виховання. У першому з них визначено найвищу цінність фізичного виховання. Такою цінністю є людина, творча активність якої забезпечує її особисте благополуччя та благополуччя всіх членів суспільства. Вона залежить від багатьох факторів, найважливішим серед яких є здоров'я.

Фізичне виховання є універсальним засобом зміцнення та збереження здоров'я, продовження творчого довголіття. Однак відповідно до запропонованої концепції воно не повинно обмежуватися лише завданнями досягнення фізіологічних, оздоровчо-реабілітаційних та профілактичних ефектів. Як бік державної системи виховання воно має сприяти становленню особистості активного громадянина демократичного суспільства, що піклується про своє моральне, інтелектуальне та фізичне самовдосконалення.

Не все концептуальні становища традиційними для вітчизняного фізичного виховання. Деякі їх не узгоджуються зі стереотипами професійного мислення фахівців фізичної культури, сформованими інших умовах. Але підростаюче покоління вимагає нових підходів до фізичного виховання та нових критеріїв його ефективності. Цим зумовлено наше прагнення визначити напрямки розвитку особистісно-орієнтованого фізичного виховання на найближчу перспективу. Для їх реалізації поряд із вирішенням практичних проблем необхідна подальша розробка експериментально-теоретичних передумов гуманізації основних сторін фізичного виховання – змістовної, процесуальної та результативної. Обов'язкове використання як мотиватора зацікавленість людини у власному здоров'ї та перетворювати процес виховання на цікаве та благодатне для людини заняття. В умовах перехідного періоду, що переживається країнами, що виникли на пострадянському просторі, вирішення цих проблем суттєво ускладнено пов'язаними з ними проблемами підготовки та підвищення кваліфікації кадрів, матеріально-технічного, наукового, інформаційного, медичного забезпечення фізичного виховання та багатьма ін. При розробці організаційних, програмно- методичних та практичних підходів до їх вирішення виникла необхідність обґрунтування єдиних цільових установок фізичного виховання та пріоритетних напрямів діяльності щодо їх досягнення, розроблених на єдиній ідейній основі. Передбачалося, що це сприятиме концентрації зусиль на основних напрямках удосконалення державної системи фізичного виховання та підвищить її ефективність.

Проблеми впровадження гуманістичної концепції у шкільну освіту мають місце, що поступово вирішується за допомогою розробок методології та реформування системи освіти в цілому, а також залучення позашкільних, самодіяльних організацій для вдосконалення процесу виховання особистості, орієнтованої на турботу насамперед про власне здоров'я та формування моральних властивостей у дусі гуманізму.

Список використаних джерел

1. Амонашвілі Ш.А. Особистісно-гуманна основа педагогічного процесу. – Мінськ: Університетське, 1990. – 560 с.
2. Б.А. Ашмарін, Ю.А. Виноградов, З.М. В'яткіна та ін; Теорія та методика фізичного виховання / За ред. Б.А. Ашмаріна. - М: Просвітництво, 1990.
3. Белінович В.В. Навчання у фізичному вихованні. - М: ФіС, 1959. - 262 с.
4. Візитів Н.М. Фізична культура особистості (проблеми людської тілесності: методологічні, соціально-філософські, педагогічні аспекти). – Кишинів: Штіінця, 1989. – 110 с.
5. Волченко Л.Б. Гуманність, делікатність, ввічливість та етикет. - М: З-во МДУ, 1992. - 115 с.
6. Гзовський Б.М., Нельга Н.А., Кряж В.М. Організація фізичного виховання студентів. – Мінськ: Вища школа, 1978. – 96 с.
7. Державна програма розвитку фізичної культури, спорту та туризму Республіка Білорусь. - Мінськ: Мінспорту та туризму, 1997. - 49 с.
8. Горіневський В.В. Сучасні завдання фізичного виховання // Російська школа. – 1913. – N5. – С. 1 – 13.
9. Закон Республіки Білорусь «Про фізичну культуру і спорт». – Мінськ, 1993. – 24 с.
10. Курамшин Ю.Ф. Теорія та методика фізичної культури, 2004, Москва: Матер.- М.: Радянський спорт, 2005.-С. 144-146.
11. Кряж В.М. Введення в гуманізацію фізичного виховання // Гуманістична концепція та практика фізичного виховання (вступна характеристика). – Частина III – Мінськ: Чотири чверті, 1996. – 86 с.
12. Крадіжка В.М., Трубчик В.В. Білоруські народні гульні у школі: Вучебна - методичний допоміжник. – Мінськ: Видвецтва О. Ванін, 1993. – 132 с.
13. Кряж В.М., Кряж З.С., Овчаров В. С. та ін. Фізична культура // Програми 12-річної загальноосвітньої школи з російською мовою навчання. Підготовчий, 1-3 класи. – Мінськ: НМЦентр, 2000. – С. 128-169.
14. Кряж В.М., Кряж З.С. Державний фізкультурно-оздоровчий комплекс Республіки Білорусь (I-IV ступені, вік 7-21 рік) // Державний фізкультурно-оздоровчий комплекс Республіки Білорусь (I-IV ст., вік 7-21 рік). Програма молодіжного фізкультурно-спортивного руху Олім. надії Білорусі» - Мінськ: Міністерство спорту та туризму РБ, Міністерство освіти РБ, 1999. – С. 3-74.
15. Кряж В.М., Кряж З.С. Концепція фізичного виховання за умов реформування системи освіти Республіки Білорусь у. - Фiзiчна культура i здоров'я. - Вип. 4. – 2000. – C. 4-17.
16. Нариси з історії педагогіки: Зб. статей/За ред. проф. Н.А. Костянтинова. - М.: З - в АПН РРФСР, 1952. - 674с.
17. Педагогіка: Курс лекцій / За заг. ред. Г.В. Щукіної. – М.: Просвітництво, 1966. – 648 с.
18. Матвєєв Л.П. Теорія та методика фізичної культури: підручник для інститутів ТМФК – М.: ФіС, 1991.
19. Молчанов С.В. Триєдність фізичної культури: (Іст.теорет.аналіз соц.-пед.системи). - Мн.: Пламя, 1991.
20. Родіонов А., Родіонов В. Фізичний розвиток та психічне здоров'я. Програма розвитку дитині засобами фізичної активності. - М: ТЕІС, 1997.
21. Сергєєв В.М. Гуманістична спрямованість реалізації олімпійської освіти: Дис. ... канд.пед.наук. – Волгоград, 2000. –200с.
22. Фурманов А.Г. Оздоровча фізична культура. - Мн.: Тесей, 2003.
23. Чичікін В.Т. Проблема змісту ФК-освіти // ТипФК. -2004.-№12.-С.25-27.
24. Якиманська І.С. Принципи побудови освітніх програм та особистісний розвиток учнів // Питання психології. 1999. - №3. -С.39-47.
25. Ястребова Г.А. Формування емоційної культури майбутніх освітян. Автореф. дис. ... канд.пед.наук. - Мн, 1998. - 19с.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.