- пані Простакова. Драматург зображує її яскраво і реально. Перед нами живе обличчя, ми бачимо Простакову, розуміємо всю її нескладну примітивну психологію, розуміємо, чому і як склався характер цієї «презлий фурії», як називає її Правдин. Перше, що кидається в очі, коли читаєш «Недоросль», або бачиш постановку цієї комедії, це - надзвичайна грубість пані Простакової: перша дія починається з того, що вона сварить кравця Тришку, називаючи його «худобою, злодійський харей і йолопом» . Та ж грубість видно в її словах, звернених до чоловіка, до брата. Але в поводженні зі слугами видно не тільки грубість, але і нелюдська жорстокість. Дізнавшись, що дівка Палажка захворіла, злягла і марить, Простакова вигукує: «Ах, вона, бестія! Лежить! Марить, бестія! Неначе вона благородна! » Тришку кравця вона велить чоловікові покарати за те, що, на її думку, каптан, який він зшив Митрофану, погано сидить. «Шахраї! злодії! шахраї! всіх прибити до смерті! » - кричить вона людям. Погане поводження зі слугами Простакова вважає не тільки своїм правом, але і за свій обов'язок: «Все сама управляюся, батюшка», - говорить вона Правдину, «з ранку до вечора, як за мову повішена, рук не покладаю: те сварюся, то б'юся, тим будинок і тримається! » Кріпаків своїх вона абсолютно розорила оброками і сама це говорить: «з тих пір, як все, що у селян було, ми обібрали, нічого вже здерти не можемо». Те ж саме робить і брат її, Скотінін, зі своїми селянами: «Скільки мене сусіди ні кривдили, скільки збитку не робили», говорить він, «я ні на кого не бив чолом: а всякий збиток, ніж за ним ходити, здеру з своїх же селян, так і кінці в воду ».

Герої «Наталка Полтавка» Фонвізіна

Брат і сестра отримали однакове виховання, яким частково пояснюється грубість їх звичаїв. Простакова сама розповідає, що їх у батька було вісімнадцять чоловік братів і сестер, але, крім неї з братом, все «прімерлі»; видно, що діти росли без будь-якого нагляду: «інших з лазні мертвих витягли; троє, посьорбав молочка з мідного Котлік, померли; двоє про Святу з дзвіниці впали; а достальних самі не стояли ... »Дітей будинку нічого не вчили. Батько сердився, коли «добрі люди» вмовляли його віддати сина в школу, і кричав: «прокляну дитини, який що-небудь перейме у бусурманів, і не будь той Скотинин, хто чогось вчитися захоче».

У розмові зі Стародумом, Простакова домальовує портрет свого батька: «Небіжчик батюшка», говорить вона, «воєводою був п'ятнадцять років, а з тим і померти зволив, що не вмів грамоті, а вмів достаточек нажити і зберегти. Чолобитників приймав, бувало, завжди, сидячи на залізному скрині. Після будь-якого скриню відчинить і що-небудь покладе ». При цьому він «економ» великий був, іншими словами, - скупий скнара. «Небіжчик, світло», закінчує свою розповідь Простакова, «лежачи на скрині з грошима, помер, так би мовити, з голоду». Приклад такого батька і виховання, яке він дав дітям, відбилося на характері і поглядах Простакової.

Фонвізін. Наталка. Спектакль Малого театру

Однак, погоджуючись з батьком в тому, що «без наук люди живуть і жили», Простакова намагається дати синові своєму Митрофанушке якусь освіту. Дотримуючись вимог часу, вона навіть сама говорить Митрофану: «вік живи, вік учись». Вона розуміє, що тепер без грамоти великих чинів не отримаєш. Тому семінарист Кутейкин вже третій рік як вчить Митрофана грамоті, відставний солдат Цифіркін - арифметиці, а німець Вральман, що користується в будинку особливою пошаною, як іноземець, всім наукам. Простакова нічого не шкодує для того, щоб вивести Митрофанушку в люди, але, сама не розуміючи нічого в науках, вона втручається в уроки, нерозумно заважає вчителям робити свою справу і потурає ліні Митрофана.

Шалене кохання Простакової до сина - єдина хороша риса її характеру, хоча, по суті, це - примітивна, грубе почуття; сама Простакова порівнює свою любов до сина з природною прив'язаністю собаки до свого цуценяті. Але любов до сина, яка б вона не була, займає перше місце у всіх вчинках і думках пані Простакової. Митрофан - центр і сенс її життя. Заради нього вона готова скоїти злочин, намагається відвезти Софію і насильно повінчати її з Митрофаном. Тому, коли всі її злодіяння розкриті, коли Правдин бере в опіку її маєток за нелюдське поводження зі слугами і загрожує віддати її під суд, бачачи, що влада і сила у неї відняли, вона кидається до свого улюбленому синові: «Один ти залишився у мене , мій серцевий друг, Митрофанушка! » - І коли Митрофан, у відповідь на цей крик материнського серця, грубо її відштовхує: «Та відчепися, матінка, як нав'язала!» - вона не витримує свого горя і зі словами: «І ти! І ти мене кидаєш! » позбавляється почуттів. У цей момент мимоволі стає шкода пані Простакова; автор зумів зобразити її дійсно, як жива особа. Вказуючи на неї, Стародум говорить відомі заключні слова комедії: «Ось лихої вдачі гідні плоди!»

Комедія «Недоросль», створена великим Фонвізіним ще в 18-му столітті, не сходить зі сцен столичних і обласних театрів по цю пору. Вона включена ще з радянських часів в шкільну програму всіх союзних республік і залишилася в більшості з них навіть після розпаду СРСР і утворення незалежних держав. «Сатири сміливий володар», як називав драматурга Пушкін, не тільки піддав жорстокій критиці і осміянню бездарність, неуцтво, жорстокість дворян, затаврував ганьбою кріпосницький лад Росії, але і створив цілу галерею образів, що втілюють собою певні типи характерів, в силу своєї життєвості практично відразу які стали загальними. Один з них - пані Простакова, мати Митрофанушки.

Місце героя в твір

Образ Простакової у комедії грає одну з основних ролей. Вона - господиня садиби, власниця кріпосних душ, дворянка, оплот і уособлення державної влади тут, в своєму маєтку. А воно, в свою чергу, один з тисяч куточків безмежної Росії. І ті проблеми, які виникають на окремо взятій території, характерні для всієї країни. Це по-перше. По-друге, образ Простакової важливий тим, що вона ростить і виховує сина за своїм образом і подобою. І все негативне, що є в матері, культивується в Митрофана десятикратно. Але ж якщо Простакова, Скотініни - минуле і сьогодення Росії, то їх нащадки - її майбутнє. Так мислив Фонвізін і задавався питанням про те, до чого ж прийде держава, якщо всім заправляти в ньому будуть такі неосвічені хами. У які нетрі Середньовіччя відкинуть вони країну, до якого розорення, зубожіння доведуть? По-третє, образ Простакової цікавий і сам по собі, саме як людський тип, квінтесенція станових і особистісних вад.

Від прізвища до особистості

Простакова героїня по чоловікові. А він і справді «простак»: слабохарактерний, безвольний, повністю передоручення дружині і управління маєтком, і виховання сина. Він, не менше за інших домочадців, терпить приниження і образи від неї, але поставити на місце знахабнілу грубіянку і самодурка йому не приходить в голову. Однак, інтерпретуючи прізвище, образ Простакової набуває і інший відтінок значення. У народі «елементарний» (не "простий») означає «дурний», «нерозумний», «дурень». А мила пані, давно переступила рубіж пишається тим, що безграмотна, не вміє читати і писати. Більш того, щиро вважає це нормою для жінок-дворянок. Так, по простоті і наївності душевної, вона втілює самий ретроградний, консервативний, застійний шар дворянства. У повній же мері через рідну прізвище - Скотинина - розкритий образ Простакової. «Недоросль» - комедія, створена багато в чому відповідно до поетикою класицизму, що дозволяє і таким способом донести до читача / глядача суть персонажа. Скотиняча сутність героїні, нічим не прикрита, буквально волає про себе з перших же її реплік на сцені. І чим далі розвивається дія п'єси, тим ясніше нам звірина сутність цієї жінки. Закореніла крепостница, вона не вважає за людей слуг, сварить і б'є їх без докорів сумління. Селян своїх розорила, звертається з ними вкрай жорстоко. Готова на будь-яку підлість, навіть злочин, заради вигоди. Софію, немов річ, збирається віддати в дружини своєму братові, тому що тому сподобалися свині з села, що дісталася дівчині у спадок від померлих батьків. В цьому плані дуже показовий «Недоросль».

Герої комедії, що втілюють кріпосницький дух Росії, все негативні, як на підбір! Покалічена духовно і розумово соціальними забобонами середовища сама, Простакова калічить і сина. Вихованням і освітою його займається вона про людське око, віддаючи данину моді і новим суспільним вимогам. Насправді, «щоб зростити детушек», на думку цієї, тваринної любов'ю люблячої свого сина жінки, не потрібно ні те, ні інше. І виростає з її чада ще одна «скотина», віддана мати, нікого, крім себе не визнає, дурна і підла. Тому справжнім вироком всій дворянсько-кріпосницької системи звучать фінальні слова твору: «Ось лихої вдачі гідні плоди!»

сучасна класика

Варто зазначити, що вираз це стало крилатим і зробило крок далеко за межі змісту п'єси. Так ми можемо сказати про будь-якого від'ємного прикладі, вчинок, що спричинило за собою відповідну реакцію. Тому завжди потрібно намагатися вести себе, говорити і діяти так, щоб не випинати наше «злонравие» і не давало «гідних плодів»!

Образ Простакової в комедії Д. І. Фонвізіна "Наталка Полтавка"

Простакова-одна з головних персонажів "Наталка Полтавка". Жодна подія, що відбуваються в комедії, не проходить без її участі. Саме положення господині будинку зобов'язує її до цього,

Хто ж така Простакова? Панянка, живе в селі, має кріпаків, словом, типовий зразок дружини російського помещіка.Она господиня будинку і тримає все під своїм контролем- від господарських дрібниць до власного чоловіка, який ні в чому не наважується їй суперечити.

Простакова неграмотна і неосвічена і вважає грамотність непотрібною розкішшю, яка може тільки зіпсувати человека.Понятія совість і чесність не знайомі героіне.Простакова прагнути виглядати не гірше за інших поміщиків і хоче дати своєму синові Митрофану, який є головною втіхою Простакової, освіту, гідне дворянина, наймає йому вчителя-немца.Но робить вона це лише через столичної моди і не піклуватися про те, як і чому буде навчений її син.

Головне для Простакової-її власний добробут і благополуччя її сина.Она піде на будь-який обман і підлість, використовуючи всі хитрощі і прийоми, тільки щоб не втратити своє благосостояніе.Она живе за своїми усталеним принципам, головний з яких-безпринципність.

В образі Простакової відображені лукавство, тупа нелюдська влада і невігластво-все ті якості, які були притаманні російським поміщикам вісімнадцятого століття і виставлені на посміховисько в комедії Д. І. Фонвізіна "Недоросль".

Комедія Фонвізіна «Недоросль» - одне з класичних творів, без яких не можна розглядати традиції соціальної комедії та сатири в російській літературі взагалі. Автор вміло зображує типових персонажів глибинки, закостенілих, грубих, неосвічених, проте носять важливі титули і пишаються власним дворянством.

Важливу роль у відбитті авторської позиції і всієї думки твору відіграє такий характерний персонаж як Пані Простакова. Жорстка поміщиця, вона цілком типова для російської дійсності того часу. Під її «крилом» знаходиться гаряче улюблений син, а також не надто люблячий чоловік, який просто не сміє заперечувати владної дружині. Вона фактично близька, але дуже цілеспрямована жінка, яка повністю зосереджена на вихованні власного сина і фінансовому, соціальному процвітанні своєї сім'ї. Їй, очевидно, не вистачає як освіти, так і банального виховання і такту, проте, цей персонаж не позбавлений сильних почуттів, і зовсім не таке однозначне, як може здатися.

характеристика героя

Основні риси персонажа зрозуміти не так складно, вони прописуються Фонвізіна цілком ясно, оскільки сама Простакова не є ні особистістю загадковою, ні жінкою занадто глибокої за своїм внутрішнім змістом. З одно боку, вона жорстока і нещадна, вона готова на все заради досягнення власних цілей. З іншого боку, вона наповнена любов'ю до свого сина настільки, що не хоче помічати його очевидних недоліків. Таке протиріччя не дозволяє читачеві сприймати її виключно як негативного героя.

До основних рис героїні також можна віднести злонравие, запальність, нетерпимість. Вона не дуже щаслива, тому завжди незадоволена тим, що відбувається навколо. Це стосується як відносин з чоловіком, так і суспільно пристрої, навіть політики і економіки на стільки, наскільки вона здатна взагалі їх зрозуміти.

Ще одна важлива риса цього героя - її нелюбов до наук у всіх їх проявах. Для неї відсутність будь-якого розвитку - запорука стабільності і благополуччя. Вона дуже прямолінійна, тому будь-які вправи і уроки сприймає буквально. У багатьох сценах з учителем розкривається і її жадібність: прості математичні завдання наганяють її в справжній шок, змушують повністю захистити свою дитину від цих шкідливих наук.

Саме такий її психологічний портрет: типове свідомість владної поміщиці з роками буквально «вбило» в ній все людське. Тільки жага влади рухає нею, і навіть хороші почуття перетворюються в щось негативне: любов до чоловіка перетворюється в повелеваніе, ніжність до сина - в гиперопеку. Дрібні, але значущі риси, автор промальовує через деталі, наприклад, даючи посилання на непривабливу дівоче прізвище. Колишня Скотина, Простакова отримала після заміжжя не менше говорить прізвище.

Образ героя в творі

Простакова - центральний образ в комедії, навколо якого закручується відразу кілька сюжетних ліній. Однак набагато важливіше те, що вона втілює в собі все старе помещічество, яке і висміює Фонвізін. Фінал, в якому Простакова грає знову ж центральну роль, показує основну думку автора саме через соціальну загибель цієї «шкідливої \u200b\u200bфурії». Їй неминуче прийшов кінець, як і всьому строю міщанського суспільства. Протягом всієї комедії Простакова і є втілення міщанських порядків і пережитків.

Через образ Простакової автор комедії вимальовує всі риси, які йому так ненависні в сучасному йому суспільстві. Пані не вважає своїх кріпаків людьми, вони для неї тільки бездушні і не дуже розумні машини для виконання доручень. Вони зобов'язані терпіти від неї будь-які покарання з приводу і без нього. В її очах такі люди просто не можуть мати добрих намірів і потребують «їжакових рукавицях».

Інтереси і почуття інших людей вона не вважає чимось важливим. Без обману і хитрості ця жінка не зможе влаштувати своє майбутнє, а це тупиковий шлях розвитку, саме тому він і призводить до такого трагічних фіналу. Позбавлення в кінці Простакової її села - це пряме відсилання автора до сумного кінця всього міщанства, яке повинно за свої злочини позбутися будь-якої власності. При цьому майбутнє держави, на думку Фонвізіна, залишається за такими персонажами і класами як Софія і Мілан.

Січ 19 2012

Справжній переворот зробив Фонвізін в області комедійного мови. Мова багатьох його героїв заздалегідь задана спе -. ціфікой. У «Наталка Полтавка» особливо колоритні мови Простакової, Скотинина, Вереміївни. Фонвізін зберігає все неправильності мови своїх неосвічених героїв: «першо-ет» замість перший-то, «робенка» замість дитини, «голоуш-ка» замість голівонька, «котора» замість яка. Вдало використані прислів'я і приказки. Грубу, розбещену натуру Простакової добре розкривають вживаються нею вульгаризми: «А ти, бестія, остовпіла, а ти не вп'ялася братику в харю, а ти не раздернула йому рила по вуха». Мова оригіналу Простакової не сходять лайливі слова: худобу, харя, каналії, стара відьма. Звістка про хворобу дворової дівки Палажки приводить її в сказ: «Ах вона бестія! Лежить. Начебто шляхетна! »

Протягом всієї комедії Скотініни і Простакова підкреслюють, що розумні незвичайно, особливо Митрофанушка. Насправді ж Простакова, її чоловік і її брат не вміють навіть читати. Більш того, вони глибоко переконані в марності і непотрібності знань. «Без науки люди живуть і жили», впевнено заявляє Простакова. Настільки ж дикі і їх суспільні уявлення. Високі посади існують, на їхнє глибоке переконання, тільки для збагачення. За словами Простакової, її батько «воєводою був п'ятнадцяти років ... не вмів грамоті, а вмів достаточек нажити». Переваги «благородного» стану вони бачать в можливості ображати і оббирати залежних від них людей. Причиною «лихої вдачі» можуть бути і погані наставники. Навчання Митрофана доручено Недоуч семінаристові Кутейкін, відставному солдатові Цифіркін і колишньому кучерові, німцеві Вральману. Митрофан одне з головних дійових осіб комедії. Використовуючи прийоми мовної характеристики, Д. І. Фонвізін зобразив Митрофана як найбільшого ледаря. Але справа не тільки у вчителях, характер і поведінку Митрофана природний результат тих живих прикладів, якими він оточений в будинку батьків. Саме ж згубний вплив справила на Митрофана Простакова. Адже і ім'я його, в перекладі з грецької означає «подібний матері», т. Е. «Що являє собою мати». Від Простакової Митрофан перейняв грубість, жадібність, презирство до праці і знань. Виховання, яке мати хотіла дати своєму синові, скотиняче виховання, виховання тварин потреб.

Рабство розбещує панів, поміщиків, позбавляючи їх людських рис. Вони перетворили своїх селян в скотів, але і самі стали худобою, втративши честь і совість, забувши про людські і родинних уподобаннях. Фонвізіна вдалося створити справді типові образи, які стали загальними і пережили свого часу. Безсмертними стали імена Митрофанушки, Скотинина, Простакової.

Потрібна шпаргалка? Тогда сохрани - »Центральна героїня п'єси« Наталка »пані Простакова. Літературні твори!