Східні традиції в сімейному житті. Схід - справа тонка (особливості інтимного життя)

На каналі «Домашній» героїні діляться своїм справжнім досвідом. Для всіх переїзд в східну країну став реальністю, їм довелося мінятися і налагоджувати відносини з чоловіком іноземцем і новою ріднею. Хтось відчув жорстоке розчарування, хтось цілком задоволений. Але їм є що розповісти тим нашим співвітчизницям, хто плекає схожі мрії.

Туреччина

Це найближча зі східних і сама зрозуміла для нас країна. Ми виїжджаємо туди на відпочинок, поверхнево знайомі з культурою і побутом, доброзичливе ставлення до нас, як до туристів, нас радує. Але що ж насправді означає вийти заміж за турецького чоловіка і виїхати в Туреччину?

1. Туреччина - найбільш європеїзовані держава, тому строгі правила віросповідання тут дотримуватися необов'язково. Але це не означає, що їх взагалі не доведеться брати до уваги. В першу чергу для того, щоб бути прийнятою в родині чоловіка. А ось сімейні підвалини - важлива умова турецького способу життя.

2. Ви зможете займатися будь-якою активною діяльністю, до якої звикли, водити машину і бути вільною в пересуваннях. Але це не звільняє вас від жіночих зобов'язань - ведення домашнього господарства турки надають дуже великого значення.

3. Зате в постійному підтвердженні своєї значимості для чоловіка ви не будете мати нестачі. Турецькі чоловіки емоційні і чутливі, а також виховані в традиційних правилах ставлення до жінки. Це означає також, що в конфліктах з чоловіком вам доведеться бути м'якше.

Туніс

У Тунісі суворіші правила навіть для туристів. Дотримання обмежень в харчуванні, одязі і поведінці тут важливіше, ніж в Туреччині, оскільки спосіб життя місцевих жителів багато в чому підкоряється релігійних традицій і ритуалів. Що ж готує Туніс для тих жінок, які знайшли там свою любов?

1. Туніські чоловіки ласі на відкриту красу, оскільки не розпещені місцевої. Жінки цієї країни закривають зовнішність і женихам надається можливість детально ознайомитися із зовнішністю нареченої тільки після весілля.

2. Реальні історії туніських дружин, які виявили бажання розірвати шлюб, швидше за невдалі і найболючіше питання - спільні діти. Справа в тому, що розлучення в менталітеті тунісців - ганьба, і чоловіки готові на самі безрозсудні вчинки, опиняючись в цій ситуації. У той же час у великих містах цивільні шлюби - цілком нормальна практика на сьогоднішній день.

3. Якщо ви знайомитеся з тунісців у нас, скоріше він буде показувати більш вільний характер, ніж прийнято в його країні. Це відбувається через те, що молоді чоловіки самі втомлюються від строгих правил своєї країни. Але після приїзду вони повертаються до норм батьківщини.

Марокко

Країна, в якій до наших туристів ставляться доброзичливо, але ненав'язливо, що може зустрічатися в Туреччині і Єгипті. Дотримуючись правил, ви можете відмінно провести тут час, але вийти заміж - зовсім інша історія.

1. Закрита одяг, скромне поведінку, обережність у всьому, що стосується сторонніх чоловіків - головні правила для марокканки. Будь-які прояви жіночності - зачіски, косметика, більш вільні наряди - дозволяються тільки по відношенню до чоловіка.

2. В правах на дітей при розлученні у мусульманки набагато більше перімуществ. Але по факту у чоловіка більше можливостей залишити дітей у себе. Найкращою запорукою буде будь-яка можливість зберегти з чоловіком хороші стосунки навіть після розлучення.

3. На сьогоднішній день Марокко знаходиться на перехідній стадії в бік розширення жіночих прав. Тому багато що залежить від вашого особистого поведінки і бажання відстоювати свої потреби. Однак в будь-якому випадку краще шукати спосіб домовитися мирним шляхом.

Арабські Емірати

Ця країна в короткий термін перетворилася з пустельній місцевості в багатий і сучасний рай на землі. Великий ризик захотіти залишитися тут назавжди, тим більше, що мрія про принца легко перетворюється в мрію про багатому шейху.

1. Закон дозволяє чоловікові офіційно мати чотирьох дружин. Забезпечити їх можуть не всі, але це не зменшує бажання у арабського чоловіка привести в будинок дівчину в розрахунку на те, що в підсумку вона змириться зі своїм незаконним становищем.

2. Реальні історії свідчать про нездорову для наших відносин ревнощів на адресу дружини.

3. Фізичне насильство по відношенню до жінок карається законом. Тому з рукоприкладством є можливість впоратися, хоч це і не зовсім сумісне з сімейним життям.

Єгипет

Туристичний Єгипет для нас - знаком і зрозумілий. В Єгипті знають російських жінок, в цій державі досить прикладів вдалих шлюбів між російськими жінками і місцевими чоловіками.

1. Основна помилка дівчат, що переїжджають до чоловіків в Єгипет, відмова від майнових претензій. Практика показує, що єгипетські чоловіки зовсім не проти майнової страховки. Це забезпечує захист жінці при складнощах в подальшому.

2. При зміні віросповідання укласти шлюб в Єгипті досить просто. Але такий шлюб в Росії буде недійсним.

3. У туристичних районах ви можете дозволити собі більше, ніж якщо будете жити після весілля, наприклад, в Каїрі або інших віддалених місцях.

Дивіться документальний цикл «Східні дружини» на сайті Dомашній.

Чарівний і дивовижний Схід приховує багато таємниць, але, на жаль, багато хто з них ніколи б не увійшли в книгу "Тисяча і одна ніч". Серія книг про східних принцес стала шоком для більшості, так як оголила некрасиву правду про принизливому становищі жінок в арабських країнах. Ми зібрали сім різних історій - веселих, загадкових, мотивуючих, складних, але всіх їх об'єднує одне - головні героїні не здалися і йшли до своєї мети.

"Принцеса спецій"

Чітре Дівакаруні

Ніхто з відвідувачів магазину спецій в каліфорнійському місті Окленді не здогадується, що його господиня, індіанка Тіло, насправді Принцеса Спецій, що володіє магічною силою. Купуючи прянощі, її клієнти купують щось більш цінне - допомогу у виконанні їх бажань. Для кожного у Тіло готовий мудрий рада і відповідна спеція: щоб звільнити від упередженості, захистити від лихого ока, допомогти подолати самотність.

Але коли одного разу в магазин заходить Одинокий Американець, Тіло з подивом розуміє, що не може підібрати для нього відповідну спецію, тому що її бачення застилає зародився в серці заборонене почуття, наслідувати якому означає для неї назавжди позбутися магічної сили ...

Що ж вибере Принцеса Спецій - борг або любов?

"Мені 10 років, і я розлучена"

Нуджут Алі

Історія дівчинки Нуджут з Ємену, яку в вісім років насильно віддали заміж за людину, втричі старше неї. За умовами договору чоловік повинен був чекати повноліття Нуджут, але він бив і ґвалтував її протягом двох років.

У 10 років дівчинка втекла від нього і звернулася до суду. Історія, заснована на реальних подіях, що торкнулася мільйони сердець у всьому світі.

"Корольок пташка співоча"

Решат Нурі Гюнтекін

Ця книга стала класикою жанру поряд з "Джейн Ейр" і "Віднесені вітром". Ось уже кілька поколінь переживає за бешкетну і тендітну Феріде.

Після смерті батьків юна Феріде виховується в будинку своєї тітки разом з Кямраном. Подорослішавши, Феріде закохується в кузена, але ретельно приховує свої почуття. Досить скоро з'ясовується, що Кямран також небайдужий до дівчини. Молоді призначають дату весілля. Але несподівано Феріде дізнається, що у Кямрана є інша. У розпачі дівчина тікає з дому, щоб ніколи туди не повертатися. Вона ще не здогадується, які потрясіння її чекають попереду і які інтриги будуть розігруватися у неї за спиною.

"Дівчина з Золотого Рогу"

Другий роман Курбана Саїда після "Алі і Ніно", написаний німецькою мовою. Автор встиг пожити і в Азії, і в Європі, і зіткнення двох світів знайшло відображення в його книгах.

За сюжетом 17-річна дочка паші вирушає на навчання до Берліна, там вона веде європейський спосіб життя. При цьому розповідь ведеться від її особи, і часом багато речей, прийняті в Європі, здаються варварськими. Прекрасна книга, яка допоможе зрозуміти особливості двох світів.

"Тисяча сяючих сонць"

Історія про долі двох жінок, що волею долі стали свідками потрясінь, що зруйнували Афганістан.

Маріам - незаконнонароджена дочка багатої людини, яку він насильно видав заміж за незнайомого чоловіка. Лейла - дівчинка з інтелігентної родини, якій батько готував велике майбутнє, але вимушена стати другою дружиною. Дві жінки з волі випадку опинилися в одному будинку, пройшли шлях від ненависті до любові і взаємопідтримки, адже тільки об'єднавшись, вони зможуть вижити.

"Ніч каліграфів"

"Ніч каліграфів" - беллетризованная біографія Риккати Кунта, жінки-каліграфа.

У 1932 році турецький уряд відмовляється від арабської в'язі і вводить нову систему письма на основі латинського алфавіту. Закриваються школи переписувачів, і каліграфи залишаються без роботи.

Дивно красивий східний роман, що розповідає про долю жінки, що розчарувалася в чоловіках і віддала себе шляхетного мистецтва зображення Божественного слова.

"Роксолана"

Хюррем Султан - одна з найкрасивіших, владних і розумних правительок світу. Її історія надихнула творців відомого серіалу "Чудовий століття".

Книга оповідає про дивовижну долю слов'янської дівчини, вкраденої в XVI столітті і проданої на стамбульському невільничому ринку в рабство. Володіючи блискучим розумом, незвичайною силою волі і привабливою зовнішністю, вона з безправної рабині стала дружиною султана Сулеймана Пишного (Завойовника) - наймогутнішого султана Османської імперії. Оволодівши вершинами східної і європейської культури, ця знаменита жінка увійшла в історію і відігравала значну роль в політичному житті свого часу.

Нещасливі шлюби на Заході. - Замкнені від чоловіків. - Полігамія і шлюб з однією дружиною. - Повага до жінок. - Розплата з чоловіками. - Права жінок в будинку. - Їх веселий характер. - Неприступність гарему. - Розлучитися легко. - Приклади, які спростовують думку про «приниженості» східних жінок.


Я переходжу до розповіді про становище жінки на Сході. Оскільки я там народилася і виросла, мене вважатимуть зацікавленою особою, і, ймовірно, я не зумію зруйнувати хибні уявлення про відносини між арабською дружиною і її чоловіком, що переважають у всій Європі, особливо серед німців.

Приїхавши в Європу, я і сама помилялася, коли судила про її звичаї за зовнішніми ознаками. Усміхнені обличчя, які я бачила кожен раз, коли з'являлася в суспільстві, переконували мене в тому, що сімейні відносини в Європі приносять більше щастя, ніж на моїй батьківщині. Але пізніше, коли мої діти виросли і стали менше потребувати моєї турботи й уваги, я ближче стикнулася з європейським світом і дізналася, що помилялася, вважаючи, ніби люди і життя тут такі, якими здаються. Я бачила багато подружніх союзів, які не дарма називаються «шлюбними узами» і явно мають на меті змусити скутих один з одним чоловіка і дружину терпіти на землі пекельні тортури. І я бачила досить нещасних шлюбів, щоб не вірити, ніби християнські шлюбні встановлення набагато вище мусульманських або забезпечують набагато більше щастя ... Ні релігія, ні вірність традиційним поглядам на життя не можуть гарантувати сімейного щастя. Все залежить від того, чи добре чоловік і дружина розуміють один одного. Тільки це може створити спокій і гармонію, які роблять життя в шлюбі дійсно прекрасною. Я знайома з усіма подробицями тільки з тим положенням, яке існує на Занзібарі, хоча в Омані воно майже таке ж. Однак саме в Аравії і серед арабів мусульманська віра підтримується в найчистішому вигляді, і тому я можу стверджувати, що говорю про все мусульманському Сході - крім тих його частин, де ця основа обросла нововведеннями в результаті близького спілкування з християнським Заходом.

Почну ось з чого: невірно вважати, що східна жінка користується меншою пошаною в суспільстві, ніж її чоловік. Головна дружина чоловіка - звичайно, мова не йде про куплених молодших дружин - дорівнює своєму чоловікові у всіх відносинах, зберігає то становище в суспільстві, яке належить їй по народженню, і пов'язані з ним права і привілеї. Здається, що арабська жінка безпорадна і що її свобода частково обмежена, але це лише виглядає так, тому що вона живе самотньо. Так жінки живуть у всіх мусульманських країнах Сходу і в деяких східних немусульманських країнах; і чим поважніший жінка, тим суворіше дотримується цього правила. Її обличчя не повинен бачити ніхто з чоловіків, крім батька, чоловіка, синів, племінників і її власних рабів. Якщо ж вона повинна піти туди, де присутній сторонній чоловік, або говорити зі стороннім чоловіком, віра наказує їй бути з покривалом на обличчі і з покритою головою. Частина особи, підборіддя, шия і щиколотки повинні бути приховані від очей. Дотримуючись цього правила, вона може ходити де бажає і виходити на вулицю. Малозабезпечені жінки, у яких мало слуг або зовсім їх немає, змушені часто виходити з дому і таким чином мають більше свободи. Якщо ви запитаєте у такої жінки її думку, вона відповість, що наші закони були створені не для бідняків. І я повинна визнати: відомо, що пані, що займають високе положення в суспільстві, заздрять бідним жінкам через це переваги - яке доля подарувала і Оманську жінкам, оскільки в своїй небагатій країні вони не можуть містити багато слуг.

Однак багата жінка може виходити на вулицю вдень. Якщо у неї захворів або помер родич, вона може піти в його будинок, також вона може прийти до судді, щоб захищати свої інтереси, оскільки у нас немає адвокатів. Але традиція вимагає, щоб вона користувалася цим правом лише в разі крайньої необхідності, і схильності жінок збігаються з традицією: через марнославство жінки не люблять закутуватись в покривала і виглядати як ходячі ляльки. Хоча я визнаю східну точку зору на те, як треба одягатися, дивною, я вважаю, що європейські уявлення про одяг нітрохи не краще. Наряд, який дами тут надягають на бали, здається мені ще великим перебільшенням, але в протилежному напрямку.

Жінка, яка не має родичів-чоловіків, дійсно викликає жалість. Повністю відгороджена від сильної статі релігією і звичаєм і тому позбавлена \u200b\u200bради та захисту, вона може потрапити в дуже скрутне становище. Вона часто буває обікрали своїм керуючим або обманута як-небудь інакше. Кілька знайомих мені жінок навіть вийшли заміж для того, щоб позбутися від цих постійних обманів. Так що вимушене усамітнення жінок часом стає вельми обтяжливим. Проте східні жінки не потребують того зливі співчуття, який щедро проливають на них європейці, оскільки слабо відчувають це обмеження: звичка робить стерпним будь-яке життя.

Ще більше їх жаліють через багатоженства - тому, що дружина змушена ділити любов свого чоловіка з іншою жінкою або іншими жінками. Мусульманину дозволено мати чотирьох законних дружин, і, якщо одна з них помирає, він може одружитися на п'ятій. Молодших дружин він може купити стільки, скільки побажає. Але я ніколи не бачила чоловіка, у якого було б одночасно чотири законних дружини. Бідняк може дозволити собі тільки одну дружину, а багач не має більше двох, причому вони живуть окремо одна від одної, кожна в своєму будинку. Деякі жінки охороняють свою незалежність тим, що просять жениха, щоб він підписав договір про те, що він зобов'язується не укладати в законні дружини і не купувати в молодші ніяку іншу жінку.

Таким чином, на практиці переважає моногамія. Але якщо чоловік повністю усвідомлює свої законні права, стан справ легко може стати дуже поганим. Цілком природно, що в родині виникають ненависть і злоба і гаряча південна кров починає кипіти від скаженої ревнощів - часті прояви якої повинні начебто довести, наскільки гаряче любов східної жінки, ніж любов більш спокійною Сварник. Однак ця пристрасть - ревнощі - часто робить життя в багатоженство нестерпним, і це добре. Багато заможні чоловіки, не бажаючи щоденних скандалів і сварок, вважають за краще мати одну дружину. Кожна людина, здатний мислити розумно, і особливо кожна жінка, повинен ясно бачити, що багатоженство не заслуговує ні захисту, ні виправдання.

Але що можна сказати про шлюб у цивілізованих християн-європейців? Я не буду говорити про багатоженство, яке існує у християнської секти мормонів в християнській країні. Повернемося до респектабельному європейському суспільству. Чи справді шлюбні узи в ньому так святі? Чи не буває часто безглуздістю говорити про «одну» дружині? Дійсно, християнину дозволено мати лише одну дружину, і це - велике благо. Християнська віра наказує робити те, що добре і правильно, мусульманська допускає зло. Однак домінуючі звичаї і особливості реальному житті на Сході значною мірою пом'якшують погані наслідки закону, тоді як тут гріх дуже часто бере гору, незважаючи на закон. Здається, що чи не єдина різниця між східною і західною жінкою - то, що перша знає кількість і, можливо, схильності і характер своїх суперниць, а друга перебуває в приємному невіданні.

Звичайно, тільки багаті чоловіки можуть купувати собі молодших дружин. Спочатку ці дружини - рабині, але материнство дає їм свободу. У рідкісних випадках жорстокий пан продає таку дружину після смерті дитини, тому що вона йому набридла або заради грошей. Після смерті чоловіка все його молодші дружини стають вільними. Якщо пізніше одна з них одружується з братом або іншим родичем колишнього чоловіка, то робить це як законна, тобто головна, дружина.

Те, що араби звертаються зі своїми супутницями зневажливо, - це міф. Вже одне наше віровчення завадило б цього: воно в деяких відносинах ставить жінку нижче чоловіки, але одночасно наказує йому захищати жінку через її слабкості. Благочестивий богобоязливий мусульманин рівно настільки ж добрий до дружини, як добре вихований культурний європеєць, а може бути, навіть ще більше володіє собою, тому що ніколи не забуває, що Бог присутній скрізь, і до останнього подиху зберігає віру в Боже відплата. Звичайно, скрізь можна виявити негідників, які не належать до своїх дружин з належними люб'язністю і повагою, але я можу з чистою совістю стверджувати, що тут я частіше чула про добропорядних чоловіків, які б'ють своїх дружин, ніж на батьківщині. Хороший араб вважав би, що ганьбить себе, якби так далеко вийшов за рамки пристойності. Інакше поводяться негри на плантаціях. Мені часто доводилося мирити чоловіка і дружину, які від душі били один одного.

Дружина також не зобов'язана покірно терпіти всі капризи свого чоловіка. Якщо одна з його примх ображає її, вона може шукати підтримки у своїх родичів або, якщо вона одна на світі, має право шукати правосуддя у кади. Одна моя близька подруга в шістнадцять років погодилася стати дружиною свого родича, який був набагато старший за неї і зовсім її не гідний. Цей абсолютно легковажна людина уявляв, що дружина буде терпіти все, тому був дуже здивований, коли одного вечора, повернувшись додому, виявив, що замість дружини вдома на нього чекає лист, написаний в дуже суворих висловах. Я мала звичку відвідувати цю подругу в її маєтку, не повідомляючи про це заздалегідь, тому що знала, що її милий чоловік вважає за краще задоволення міського життя. Але одного разу вона прийшла до мене, щоб сказати, що більше я не повинна приходити до неї, не повідомивши про це, тому що тепер її чоловік весь час був удома. Він прийшов до неї, покаявся і вимолив у неї прощення. Один раз дізнавшись, як рішуче вона може діяти, він постарався більше не ображати її. Я могла б навести й інші приклади незалежного поведінки жінок.

Коли чоловік і жінка зустрічаються, вони цілують один одному руку. Їдять вони удвох, разом з дітьми. Жінка виконує для чоловіка багато дрібних справ в знак любові. Коли він виходить з дому, вона подає йому зброю і знімає цю зброю з чоловіка, коли він повертається; подає йому воду для пиття і так далі - загалом, надає ті дрібні знаки уваги, які роблять спільну життя приємним і щасливою, причому робить це без найменшого примусу. У справах управління будинком вона - верховна пані. Звичаю видавати регулярно певну суму спеціально на ведення господарства немає; чоловік і дружина черпають з одного і того ж гаманця, хоча, якщо чоловік має двох головних дружин, живуть окремо, він ділить свої доходи між ними. Якою мірою жінка користується своїми домашніми перевагами, залежить від її волі і від волі її чоловіка. Одного разу, коли я влаштовувала велике свято на одній з моїх плантацій і здавалося, що частина гостей неминуче відмовляться приїхати через те, що їм буде важко вчасно дістати собі верхових і в'ючних тварин, одна дама запропонувала позичити мені на час стільки ослів і погоничів, скільки мені знадобиться. Коли я запропонувала отримати згоду її чоловіка на це щедру пропозицію, вона досить різко відповіла, що не звикла просити його дозволу в таких незначних справах. Інша моя знайома на Занзібарі мала ще більший контроль над домашніми і господарськими справами чоловіка - керувала його маєтками і його міським будинком. Чоловік навіть не знав точної суми своїх доходів і був не проти отримувати з її рук всі гроші, які бували йому потрібні; завдяки її розуму і далекоглядності він жив дуже забезпечено.

Виховання дітей повністю знаходиться в руках матері, хто б вона не була - законна дружина або придбана рабиня, і в цьому для неї величезне щастя. Від англійської пані з суспільства очікують, щоб вона раз на добу заходила в дитячу кімнату, француженка відправляє свого сина в село, а там про дітей дбають сторонні люди. Арабка ж постійно оточує їх найніжнішою турботою і майже ніколи не випускає їх з поля зору весь час, поки їм потрібна материнська опіка. За це її винагороджують сильної любов'ю і глибокою повагою. Відносини з малюками служать їй компенсацією за недоліки багатоженства і роблять її сімейне життя щасливим і радісним. Той, хто бачив, як безтурботні і веселі східні жінки, повинен знати, як мало істини містять розповіді про їх пригніченому стані і приниженості.

Але глибоке розуміння справжнього стану справ неможливо придбати за кілька хвилин візиту. Араб, при всій своїй ввічливості, не любить, щоб сторонні люди, особливо якщо вони з іншого народу або сповідують іншу віру, вдивлялися в його особисте життя. Коли до нас приходила в гості європейська жінка, ми починали з того, що здивовано розкривали очі, побачивши її неймовірно широку в обхваті фігуру, тому що в ті дні дами носили криноліни, які могли б перегородити сходи.

Розмовляли мало, в основному про секрети одягу. До дамі проявляли звичайне гостинність, євнух обприскував її рожевою водою, їй підносили прощальні подарунки, і вона йшла анітрохи не мудріше, ніж була. Вона побувала в гаремі, побачила тут «нещасних» жінок (під покривалами), здивувалася нашому одязі, нашим прикрас, тому, як спритно ми сидимо на підлозі, - і це все. Вона ніколи не могла похвалитися тим, що дізналася більше, ніж інші європейці, які бували у нас. Від дверей і потім назад до дверей її проводжали євнухи, ні на мить вона не залишалася без спостереження. Західній жінці рідко показують якісь кімнати крім тієї, в якій її приймають; іноді їй вдається розглянути закутаних дам, які розважають її. Коротше кажучи, вона не має ніякої можливості вивчити східну сім'ю і положення наших жінок.

Інша особливість нашої шлюбного життя: дівчина, ставши дружиною, не змінює цим ні своє становище в суспільстві, ні ім'я. Дружина принца, яка народилася в простій родині, ніколи і подумати не може про те, щоб вимагати собі такі ж титули, як у нього. Незважаючи на своє заміжжя, вона залишається «дочкою такого-то», і до неї звертаються саме так. І навпаки: арабська принц або вождь племені часто дозволяє своїй дочці або сестрі вийти заміж за його власного раба. Він каже собі: мій слуга - її слуга, тому вона залишається пані, як була. Однак після такого весілля чоловік перестає бути рабом в прямому сенсі цього слова, хоча, зрозуміло, кажучи про свою дружину, називає її «ваша високість» або «пані». Чоловік, згадуючи про свою дружину в розмові - чого він намагається уникнути, - ніколи не називає її «моя дружина», а позначає її словами «дочка такого-то» або може сказати «мати моєї сім'ї», незалежно від того, є у неї діти чи ні.

Подружжя, які не були знайомі один з одним до весілля, іноді виявляють, що їм важко або навіть неможливо жити в злагоді, і тому легкість магометанского розлучення, безсумнівно, є благом. Зрозуміло, краще, щоб чоловік і дружина, докорінно різняться в думках і характер, мирно розійшлися, ніж щоб вони залишалися прикутими один до одного все своє життя і обидва терпіли від цього борошно, яка могла б закінчитися насильством або злочином. У разі розлучення жінка отримує назад своє майно, над яким і під час шлюбу мала необмежену владу. Якщо чоловік вимагає розлучення, весільні подарунки залишаються їй, але якщо розлучення відбувається за її наполяганням, то повертає їх.

З усього, що я написала, має бути ясно, що східна жінка не таке ображене і пригнічений створення, не такий нуль, як про неї говорять. Моя мачуха Аззана бинт-Сеф - яскравий приклад цього. Вона мала повну владу над Сєїдом Саїдом, управління двором і державою йшло згідно її капризам. Якщо хтось із нас хотів отримати щось від султана, прохання повинна була схвалити вона, і вона зберігала свою владу до самої його смерті.

Інший приклад, який я пам'ятаю, - дочка офіцера Омана військ, яка приїхала жити на Занзібар разом зі своїм чоловіком. Вона була хитрою і дотепною, але потворної до каліцтва. Проте чоловік обожнював її, виконував її примхи і примхи з ангельським терпінням. Куди б дружина не йшла, він волею-неволею повинен був супроводжувати її, так що ні одну хвилину свого часу він не міг з упевненістю вважати власною. Він був просто рабом дружини.

Щоб спростувати хибне уявлення про «нижчому» положенні східних жінок в порівнянні з чоловіками, я повинна згадати ще про одну особі. Моя двоюрідна бабка, сестра мого діда, до сьогоднішнього дня вважається зразком проникливості, мужності та діловитості.

Після смерті мого діда, правителя Оману, який носив титул імам Маската, залишилися троє його дітей - мій батько Саїд, мій дядько Селім і моя тітка Айша. Оскільки моєму батькові було всього дев'ять років, треба було призначити регента, і тут моя двоюрідна бабка зробила те, чого раніше не бувало ніколи, - заявила, що буде правити сама, поки її племінник не досягне повноліття, і змусила замовкнути всіх, хто заперечував. Міністри, які вже передчували задоволення правити країною в злагоді зі своїми власними планами, були дуже розчаровані, але змушені підкоритися. Кожен день вони були зобов'язані з'являтися до регентші для звіту і отримання наказів. Вона стежила за всіма одночасно і, здавалося, знала про все - на жаль тих, хто був ледачий і недбалий в роботі. Вона скидала узи етикету, коли хотіла. Радячись з міністрами, вона одягала шале, як ніби збиралася вийти на вулицю, ставилася з повною байдужістю до того, що люди це засуджували, і намагалася виконувати своє завдання розсудливо і енергійно.

Незабаром після того, як вона почала правити, спалахнула війна - на жаль, на Сході це буває часто. Один рід, що складався в родинних стосунках з нашим, побажав повалити уряд і сам захопити владу. Вони думали, що при жіночому правлінні це виявиться легкою справою. Спустошуючи країну вогнем і мечем, вони дійшли до Маската й облягли його, спочатку загнавши в це місто багато селян, які тікали від них в пошуках допомоги і захисту. Маскат добре укріплений, але чим допоможуть навіть самі товсті стіни, якщо не вистачить їжі і боєприпасів?

Саме тоді моя тітка показала всю твердість свого духу - і заслужила захоплення навіть у ворогів. Ночами вона в чоловічому одязі виїжджала верхом на коні оглядати передові пости, і іноді тільки жвавість її коня рятувала її від полону. Одного вечора вона виїхала в дуже похмурому настрої, тому що дізналася, що вороги мали намір прорватися до фортеці з допомогою підкупу і перерізати весь гарнізон. Вирішивши випробувати вірність своїх військ, вона під'їхала до вартового, попросила, щоб він покликав свого начальника, і запропонувала того спокусливу нагороду від імені своїх супротивників. Гнів цього благородного солдата повернув їй впевненість - хоча її ж прихильники ледь не вбили її як шпигуна.

Справи Маската йшли все гірше і гірше. Почався голод, і всіх охопило зневіру. Допомоги чекати не було звідки, і врешті-решт було прийнято рішення зробити останню, відчайдушну вилазку, щоб померти з честю. Залишився пороху вистачало якраз на один бій, але свинцю більше не було. Тоді королева наказала зібрати всі цвяхи і навіть всі камені відповідного розміру, щоб змайструвати з них боєприпаси для мушкетів. Всі інші залізні і мідні предмети були розбиті, і з них відлили гарматні ядра. Навіть срібні долари з казни були принесені в жертву - їх перелили в кулі. І всі ці крайні заходи принесли успіх: захоплене зненацька вороже військо розбіглося на всі чотири сторони, залишивши половину своїх людей на полі бою вбитими або пораненими. Маскат був врятований.

Після цього моя двоюрідна бабка продовжувала правити спокійно, і, коли вона передала царство мого батька, воно було в такому чудовому стані, що він зміг поглянути на інші країни в пошуках нової землі, придатної для завоювання, - і побачив Занзібар. Тому те, що ми заволоділи цієї другою країною, було у великій мірі її заслугою.

І вона була східною жінкою!


Робоче взуття зимова та літня купити спецвзуття оптом patboot.ru.

У більшості мусульманських країн жінки зобов'язані носити головні хустки і абаї - вільні одягу, що закривають тіло з голови до ніг. За словами німецького дерматолога Йаель Адлер, через те що непокритими залишаються лише обличчя і кисті рук, дівчата, живучи все життя в сонячних і теплих країнах, відчувають величезний недолік вітаміну D, який може привести до серйозних захворювань кісток.

Жінки, змушені з релігійних міркувань носити паранджу, відчувають величезний недолік вітаміну D і страждають від важкого остеопорозу навіть у країнах, де є пустелі і світить екваторіальна сонце

Йаель Адлер

«Що приховує шкіра. 2 квадратних метра, які диктують, як нам жити

На багато потрібен дозвіл батька, чоловіка або старшого брата

Щоб піти вчитися, працювати, відправитися в поїздку або зробити ще щось зі своїм життям, жінки консервативних мусульманських країн повинні питати дозволу у батька, старшого брата або чоловіка. Така практика не закріплена в законах, але широко використовується в повсякденному житті не лише на Сході, але навіть в релігійних мусульманських сім'ях, які живуть в Європі.

«Межі дозволеного» у східних жінок можуть бути різними. У Саудівській Аравії жінка не може отримати водійські права, а працювати їй дозволяється лише в декількох сферах: медицина, освіта, з 2000 року - фінанси. Більшість професій ж вважаються «небажаними». В Ірані в багатьох громадських місцях зберігається поділ за статевою ознакою: наприклад, в транспорті є окремі місця для жінок і для чоловіків. Крім того, жінкам забороняється відвідувати спортивні матчі.

Що стосується Афганістану, то там після повалення влади талібів права жінок розширилися, але, на жаль, багато дотримуються тільки на папері. «Так, зараз на вулицях Кабула і декількох інших великих міст стало більше жінок, ніж за талібів, більше дівчаток ходить в школу. Але, як і при попередніх спробах реформування, прогрес для жінок стосується лише мешканок столиці і жменьки інших міських територій. Основні заборони та приписи Талібану (Ісламістський рух. - Прим. Ред.) по відношенню до жінок як і раніше залишаються законом в великих областях цієї майже неписьменною країни - законом, підтримуваним консервативної традицією », - зазначає в книзі« Підпільні дівчинки Кабула »журналістка Дженні Нордберг.

Жінка нерідко виявляється полонянкою у власному будинку

У книзі «Спалена живцем. Жертва закону чоловіків »арабська дівчина (в книзі йдеться, що вона родом« із Західного берега річки Йордан ») під псевдонімом Суад розповідає, з якими звірствами їй довелося зіткнутися у власному будинку. Єдиною можливістю «втекти» з сім'ї, де вона вважалася абсолютно безправною, для дівчини було заміжжя. Однак через неможливість вийти заміж раніше старшої сестри і позашлюбного зв'язку з чоловіком Суад мало не стала жертвою «вбивства в ім'я честі сім'ї»: родич дівчини намагався спалити її живцем.

З того часу, як я себе пам'ятаю, у мене не було ні ігор, ні задоволень. Народитися дівчинкою в нашому селі - це прокляття. Мрія про свободу пов'язана із заміжжям. Покинути будинок батька заради будинку чоловіка і більше ніколи туди не повертатися, навіть якщо чоловік буде тебе бити. Якщо заміжня жінка повертається в дім батька - це ганьба. Вона не повинна шукати захисту ніде, крім будинку чоловіка, в іншому випадку борг її сім'ї - повернути її в будинок чоловіка

«Спалена живцем»

А ще вона буває змушена миритися з многоженством чоловіка

У багатьох мусульманських країнах - наприклад, Афганістані, Саудівській Аравії, ОАЕ - досі дозволено багатоженство, причому брати собі в дружини чоловік може стільки жінок, скільки йому буде завгодно. У Йорданії можна брати в дружини більше чотирьох дівчат, в Ірані для того, щоб вступити повторно в шлюб, потрібно отримати згоду від першої дружини.

Жінки сильно обмежені в правах

Право мусульманки на розлучення, як правило, обмежена: навіть якщо чоловік не може її забезпечити (а це одна з небагатьох причин, що вважаються в арабському світі достатньою для того, щоб жінка могла на законних підставах піти від чоловіка), вона спочатку повинна звернутися до опікуна - батькові або старшому братові, - який буде розбиратися з сімейними негараздами. А ось чоловікові, для того щоб розійтися з дружиною, згідно Корану, достатньо всього лише три рази вимовити слово «талак», що означає «розлучення». І після трьох місяців, які відводяться чоловікові на те, щоб утвердитися в своєму рішенні, або, навпаки, скасувати його, шлюборозлучний процес може бути завершений.

Показувати навіть невелику частину свого тіла стороннім для мусульманки, що живе в консервативній країні, є неприпустимим. Так що навіть на пляжі жінки одягаються в кращому випадку в буркіні, а в гіршому - і зовсім не купаються навіть в 40-градусну спеку. І хоча буркіні відповідає всім законам шаріату, деякі вважають, що купатися жінкам варто лише в оточенні домашніх, іншими словами, у власному басейні або на відокремленому пляжі. Прихильники такої точки зору вважають, що після купання оточуючим стають видно контури тіла дівчини, що є небажаним.

Зачаровують історії кохання східних жінок гідні того, щоб з'явитися на сторінках книг. Красиві романи з зворушливими і підступними долями головних героїв захлиснуть вас в світ особливого менталітету, в якому прекрасна половина людства не може вирішувати з ким будувати своє щастя. Тут жінки не виходять заміж по любові, але це почуття все ж наздоганяє їх кожну свого часу. Книги про східних жінок і любов, присвячені найяскравішим історіям життя. Занурившись в ці твори ви зрозумієте наскільки сильною може бути любов і на що готові люди заради того, кого люблять всім серцем.

1.
Красива Самія народилася в алжирській родині і виховувалася за суворими мусульманськими канонами. Коли виповнилося 16 років, її насильно видали заміж за багатого чоловіка з фанатичними поглядами на релігію. Але з народженням дітей вона розуміє, що більше не може так жити ...

2.
Ще одна жахлива історія про алжирських традиціях. Доросла дівчина Нора все життя прожила у Франції в «золотій клітці». У зовні благопристойної сім'ї доньки виховуються в релігійному страху і не мають власної думки, назавжди втрачаючи права голосу ...

3. Украдене особа: Моя юність пройшла в Кабулі - Латіфа
Уявіть, що ви волелюбна дівчина і вам назавжди «вкрали особа». Латіфа виховувалася у воєнний час, коли весь Афганістан заполонили таліби, які виступають за придушення жіночої особистості. І тоді в 16 років для мрійливої \u200b\u200bкрасуні настав справжнісіньке пекло ...

4.
Дві жіночі долі переплелися в один вузол з болю, відчаю і приниження, коли до Афганістану прийшла війна. Маріам - незаконнонародженим дочка забезпеченого бізнесмена, а Лейла - її зведена сестра, яка виховує в любові і достатку. Але як тепер будуть жити сестри?

5.
Багато дівчат мріють про багатого шейха і життя в розкішному палаці. Американської красуні «пощастило» - героїня вийшла заміж за багатого іранця і народила йому дитину. Але казка скоро закінчилася і тепер їй залишається тільки бігти без оглядки з золотого раю ...

6.
Султана - багата і красива принцеса з Саудівської Аравії. Вона живе в розкішній обстановці, засліплена блиском дорогоцінних каменів. Але «за кадром» залишаються приниження і безправне становище дочки арабського шейха. Як же дівчина вирветься з мусульманського пекла?

7.
Рабськи життя залишилася в страшному минулому і тепер Султана знаходить своє власне «я». Дівчина не тільки вчиться заново жити і висловлювати свою думку, а й піднімає повстання проти бузувірських звичаїв, які примушують кожну мусульманку стати рабою свого чоловіка ...

8.
Султана відродилася з спопеляючого ісламського вогню і тепер збирає навколо себе Співдружність пригноблених і заляканих жінок, які прагнуть вирватися від жорстоких чоловіків. Несамовитий розповідь про їх нелегке життя і запеклу боротьбу нікого не залишить байдужим!

9.
Благочестива мусульманка Маріам з ретельністю молиться про швидке повернення сина з страшної війни. Афганістан охоплений жорстоким вогнем правовірних проти тих людей, які не хочуть жити за їхніми правилами. Але чи почує Аллах сумну молитву понівеченої жінки?

10.
Відома норвезька письменниця Осіе Осне Саєрстад написала пронизливу історію про важке життя афганських жінок. Автор ділиться своїми враженнями після відвідин м Кабула, звільненого від важкого гніту талібів і зустрічає свою першу вільну весну ...

11.
Дебора Родрігес - волелюбна американка, успішно «виплутатися» з двох невдалих шлюбів. Одного разу енергійна жінка вирішує їхати в Афганістан, щоб допомагати залежним від думки чоловіка «рабиням» набувати впевненості в собі. Перший крок - відкриття школи краси.

12.
Роман-одкровення від знаменитої арабської письменниці про сексуальну чуттєвості мусульманських жінок, прихованої під покровом струмує паранджі викликає справжній шок навіть у найдосвідченіших читачів! Адже Мигдаль віддає хтивої гіркотою ...

13.
Багато жінок, що живуть в мусульманській державі, відчувають гнітюче самотність і усвідомлюють свою сумну долю бути майстерною «лялькою» при своєму деспота-чоловіка. Провокаційний роман пронизаний гіркими сльозами і волає звернути увагу на соціальну проблему.

14.
Суворі батьки видали насильно Лейлу заміж, коли їй виповнився 21 рік. Марокканська дівчина не має права голосу і власної думки, а всю її життя збудували за примхою жорстоких чоловіків і тепер нічого вже не можна змінити. Або все-таки є шанс на краще майбутнє?
15.
Фавад - десятирічний афганський хлопчик, який залишився в живих після нападу талібів. Його мама влаштовується домробітницею до Джорджії - красивій дівчині з Великобританії, закрутить стрімкий роман з небезпечним кримінальним «авторитетом» Хаджі Ханом.

16. Збезчещена - Мухтар Маї
Мухтар Маї - сумнозвісна жінка, яку по-звірячому згвалтували знайомі чоловіки при великому скупченні народу. Ніхто не встав на захист 30-річної мусульманки, тому вона сама вирішила розповісти страшну правду про свою нелегку долю, знайшовши сили жити далі.

17.
Знаменитий публіцист Віктор Маларек розкриває шокуючу правду про дівчат, які поїхали на заробітки за кордон, і потрапили прямо в «лапи» работорговців. Тепер вони повії або «Наташі», як їх зневажливо називають владні і деспотичні мусульмани ...

18.
Роберт Ірвін - знаменитий історик і мандрівник, який написав в XIX столітті гучну книгу про жахливе життя арабських дівчат. Це проникливий роман про кошмарний існування мусульманських красунь, що сховалися від жорстокого світу в непроникну паранджу ...

19. Спалена живцем - Суад
Яке дізнатися, що найближчі люди засудили тебе до жорстокої смерті за «непослух»? У книзі-бестселері описується шокуюча доля реальної жінки, посміла в ранній юності піти проти мусульманських звичаїв і дивом врятованого від спалення живцем.

20.
Щорічно близько двох мільйонів юних дівчаток калічать на догоду своєму «повелителя». Дикі стандарти краси змушують здригнутися навіть самих «твердокам'яних» людей і показують всю жорстокість мусульманських звичаїв, що віднімають у жінок найголовніше - здоров'я ...

21. Мені 10 років, і я розлучена - Нуджуд Алі
Єменські звичаї дозволяють одружитися дорослим чоловікам на маленьких дівчаток. У 10-річному віці Нуджуд віддали насильно заміж: чоловік захотів негайного виконання «священного обов'язку», а за непослух - бив. Але героїня зуміла втекти і зажадати розлучення!

22.
Як живеться «легким панночкам» за кордоном? Красива російська дівчина готова задовольнити своїх турецьких клієнтів «по вищому розряду», а у відповідь - біль і приниження. Викривальна книга оповідає про невзаимной любові, зраду і безмежному самоті ...

23.
Самія - праведна дочка з мусульманської родини. Ще до народження батьки все за неї вирішили, поставивши перед фактом вибору багатого чоловіка. Щодня піддаючись немислимим приниженням дівчина пролила ріки сліз, але вирішила неодмінно вибратися з нескінченного кошмару ...

24.
«Я повернусь, я повернуся ...». - Цю фразу як молитву повторюють багато дівчат, які виїхали жити в «розкішну східну казку». Російська красуня і гарячий мусульманський чоловік сильно і взаємно полюбили один одного, але що в підсумку вийде з такого суперечливого союзу?

25.
Правдиве оповідання про взаємини багатого Кемаля і його далекої родички Фюсун надовго захопить будь-якого читача! Архаїчні стамбульські звичаї вимагають цілковитого покори від мусульманської жінки своєму чоловікові, поступово зриваючи маску невинності ...

26.
Пакистанська дівчинка з ранніх років жила в англійському притулку, оточена теплою любов'ю і повагою з боку інших людей. Та тільки-но їй коштувало переступити поріг рідної домівки - як все відразу змінилося. Сім'я вирішила її виховати по жорстоким мусульманськими звичаями ...