Що означає слово пасха. Великдень. Історія свята. Православна пасхальна служба

Чудове весняне свято, яке зветься Міжнародний жіночий день, або, просто і коротко " 8 березня", зазначають у багатьох країнах світу.

У Росії 8 березня - офіційний святковий день, додатковий вихідний .

Загалом у нашій країні ця дата була оголошена святковою з моменту повсюдного встановлення радянської влади, а через півстоліття стала ще й вихідним днем. У СРСР святкування багато в чому мало політичний контекст, оскільки історично подія, на честь якого було встановлено свято, було важливим днем ​​у боротьбі робітників за свої права. А також саме 8 березня 1917 року (за старим стилем, за новим - 23 лютого 1917) зі страйку працівниць пітерських мануфактур, в який переросло святкування Міжнародного жіночого дня, розпочалася Лютнева революція.

Міжнародний жіночий день 8 березня є пам'ятною датою ООН, а до складу організації входить 193 держави. Пам'ятні дати, оголошені Генасамблеєю, мають стимулювати членів ООН виявляти підвищений інтерес до зазначених подій. Проте, на даний момент не всі держави-члени Організації об'єднаних націй затвердили святкування жіночого дня на своїх теренах у зазначену дату.

Нижче наводимо список країн, де святкують Міжнародний жіночий день. Країни згруповані у групи: у низці держав свято є офіційним неробочим днем ​​(вихідним) для всіх громадян, десь на 8 березня відпочивають лише жінки, а є держави де 8 березня працюють.

У яких країнах свято 8 березня - вихідний день (для всіх):

* В Росії- 8 березня є одним із найулюбленіших свят, коли чоловіки вітають усіх без винятку жінок.

* В Україні- Міжнародний жіночий день продовжує залишатися додатковим вихідним, незважаючи на регулярні пропозиції виключити подію з числа неробочих днів та замінити її, наприклад, на Шевченківський день, який відзначатиметься 9 березня.
* В Абхазії.
* В Азербайджані.
* В Алжирі.
* В Анголі.
* У Вірменії.
* В Афганістані.
* В Білорусі.
* У Буркіна-Фасо.
* У В'єтнамі.
* У Гвінеї-Бісау.
* В Грузії.
* У Замбії.
* У Казахстані.
* У Камбоджі.
* У Кенії.
* У Киргизстані.
* У КНДР.
* На Кубі.
* У Лаосі.
* У Латвії.
* У Мадагаскарі.
* В Молдові.
* У Монголії.
* У Непалі.
* У Таджикистані- з 2009 року свято було перейменовано на День матері.
* У Туркменістані.
* В Уганді.
* В Узбекістані.
* В Еритреї.
* У Південній Осетії.

Країни, в яких 8 березня – вихідний день тільки для жінок:

Є країни, в яких у Міжнародний жіночий день звільнено з роботи лише жінок. Це правило затверджено:

* В Китаї.
* На Мадагаскарі.

Які країни відзначають 8 березня, але це робочий день:

У деяких країнах Міжнародний жіночий день широко відзначається, але є робочим днем. Це:

* Австрія.
* Болгарія.
* Боснія і Герцеговина.
* Німеччина- у Берліні з 2019-го року 8 березня – це вихідний день, загалом по країні – робітник.
* Данія.
* Італія.
* Камерун.
* Румунія.
* Хорватія.
* Чилі.
* Швейцарія.

В яких країнах 8 березня не зазначають:

* У Бразилії - більшість жителів якої про "міжнародне" свято 8 березня навіть і не чули. Головною подією кінця лютого - початку березня для бразильців та бразилійок є зовсім не жіночий день, а найбільший у світі за версією Книги рекордів Гіннеса Бразильський фестиваль, який також називають карнавалом у Ріо-де-Жанейро. На честь фестивалю жителі Бразилії відпочивають кілька днів поспіль, з п'ятниці до полудня католицького Попільного середовища, яке знаменує початок Великого посту (який у католиків має рухливу дату і починається за 40 днів до католицького Великодня).

* У США – свято не є офіційним святковим днем. 1994 року спроба активістів затвердити святкування в Конгресі не мала успіху.

* У Чеській республіці (Чехії) - більшість населення країни розглядає свято як пережиток комуністичного минулого і головний символ старого режиму.

Великдень – найбільш радісне та найшанованіше свято у православному світі, на відміну від католицького, в якому головний день церковного року – Різдво. Великдень передує сорокаденний піст. До свята готуються заздалегідь, прибираючи у квартирах, фарбуючи яйця, а також готуючи святкову трапезу та паски.

Історія виникнення свята Великодня

Свято зародилося задовго до народження Христа. Великдень асоціювався виключно з єврейським народом. Історія свідчить, що колись євреї були в неволі у єгиптян. Це був важкий час для народу: знущання та утиски. Віра в Бога і надія на спасіння і Божу милість завжди жили в їхніх серцях.

Одного разу до євреїв прийшов чоловік на ім'я Мойсей, який зі своїм братом був посланий їм на спасіння. Господь обрав Мойсея, щоб він навчив єгипетського фараона і визволив єврейський народ від рабства. Але як не намагався Мойсей переконати фараона відпустити людей, свобода їм дарована не була. Єгипетський фараон і народ його не вірили в Бога, поклоняючись лише своїм божествам і сподіваючись на допомогу чаклунів. Щоб довести існування та могутність Господню, на єгипетський народ було обрушено дев'ять страшних страт. Ні кривавих річок, ні жаб, ні мошок, ні мух, ні темряви, ні грому - нічого цього могло б не бути, якби правитель відпустив народ з його худобою. Остання, десята, кара, як і попередні, покарала фараона і його народ, але не торкнулася євреїв. Мойсей попередив, що кожна сім'я має заколоти по однорічному непорочному ягняткові чоловічої статі. Кров'ю тварини помазати двері своїх будинків, ягняти запекти і всією родиною з'їсти його. Вночі були убиті всі первістки чоловічої статі в будинках серед людей та тварин. Тільки вдома євреїв, де була кривава мітка, біда не торкнулася. Ця страта сильно налякала фараона, і він відпустив рабів з усіма їхніми стадами. Євреї пішли до моря, де вода розверзлася, і вони спокійно вирушили його дном. Фараон же хотів знову порушити свою обіцянку і кинувся за ними, але його вода поглинула. З тих пір Великдень означає «минув, що минув».

Великдень у Старому Завіті

У діви Марії народився Ісус Христос. У 30 років Ісус став вести проповіді, розповідаючи людям про Божі закони. Але через три роки його розіп'яли разом з іншою неугодною владою на хресті, який був встановлений на горі Голгофі. Сталося це після єврейської Великодня, у п'ятницю, яку згодом охрестили Страсною. Ця подія доповнює значення свята Великодня новим змістом, традиціями та атрибутами. На третій день після поховання Христа рано вранці в неділю кілька жінок пішли до труни, щоб принести пахощі, призначені для тіла Ісуса. Підійшовши, вони побачили, що великий камінь, що загороджував вхід у труну, відвалений, труна порожня, а на камені сидить Ангел Господній у білому одязі. «Не бійтеся, бо знаю, що ви шукаєте: Ісуса розп'ятого. Його немає тут. Він воскрес, як сказав», - звернувся Ангел до переляканих жінок. Зі страхом і радістю поспішили жінки сповістити Апостолів про побачене. «І ось Ісус зустрів їх і сказав: Радуйтеся! І вони, приступивши, схопились за ноги Його і вклонилися Йому. Тоді каже їм Ісус: «Не бійтеся; Ідіть, говоріть Моїм братам, щоб йшли до Галілеї, і там побачать Мене». У світле свято Великодня Церква закликає віруючих побачити Христа, який сяє неприступним світлом воскресіння. За тиждень до Великодня віруючі відзначають Вербну неділю.

Як визначають дату Великодня?

Напередодні розп'яття, у четвер, відбулася Тайна Вечеря, де Ісус представив хліб як своє тіло, а вино – кров. З того часу значення свята Великодня не змінювалося, але новою великодньою трапезою стала Євхаристія. Спочатку свято було щотижневим. П'ятниця була днем ​​скорботи та початком посту, а неділя – днем ​​радості.

У 325 році на Першому Вселенському Соборі було визначено дату святкування Великодня – першу неділю після весняної повні. Російська Православна Церква використовує юліанський календар. Щоб вирахувати, в який день Великдень випадає у певний рік, потрібно зробити досить складний розрахунок. Але для простих мирян складено календар дат свята на десятки років наперед. За довгий час існування свята воно обросло традиціями, яких і донині дотримуються в сім'ях, і прикметами.

Великодні повір'я

Зі святом Великодня пов'язано безліч повір'їв. У великодню неділю дозволялося просити у Бога всього, що душа забажає. Наприклад, успіхи у справах, щедрого врожаю, гарного нареченого. У великодню ніч набирали води з джерела, приносили її додому, не промовивши дорогою жодного слова, і окропляли цією водою житла та комори – на щастя та благополуччя. Якщо з'їси на Великдень яйця, знесені курями в Страсний четвер, захистиш себе від недуг, а зариєш їх шкаралупу в землю на пасовищі - убережеш худобу від усякої напасті.

Напередодні Великодня в хаті дбають паски і фарбуються яйця цибулиння. Можна фарбувати яйця різнокольоровими спеціальними барвниками, які продаються в магазинах, можна розписати тонким пензликом, наклеїти на них гарні наклейки.

У слов'ян популярні яєчні бої за великодньою трапезою, чи «биття» яйцями. Це проста гра: хтось тримає яйце носиком нагору, а «суперник» б'є його носиком іншого яйця. У кого шкаралупа не тріснула, той продовжує битися з іншою людиною.

У Європі та Америці однією з найпопулярніших великодніх традицій є «полювання за яйцями» – дитяча гра, яка полягає в хованні, розшукуванні та катанні по похилому газону іграшкових та шоколадних яєць. Кожен Великдень влаштовують таке свято у Вашингтоні – прямо на лужку перед Білим домом.

За матеріалами: www.amic.ru

«Якщо ми в цьому лише житті сподіваємося на Христа,
то ми найжалюгідніші з усіх людей!» (1 Кор. 15:19).

Здавалося б, сенс Великодня – як ми зазвичай називаємо наше головне свято – досить прозорий. На жаль! Досвід говорить про інше. Наведу лише два найбільш характерні приклади.
Урок однієї «Православної гімназії». Бажаючи виявити рівень знань дітей, питаю: «Як святкували Великдень Христос та апостоли?» – Слід резонна відповідь: «Вони їли паски та фарбовані яйця»! Заперечити на це нічого! А як дорослі?

Пасхальне нічне розговіння в одному храмі. Справді, їмо яйця та паски (і не тільки). «Раптом» одному вже немолодому співочому спадає на думку важлива думка, і він розгублено звертається до священика (з богословською освітою). «Батюшко! Ось ми все співаємо та співаємо "Христос Воскресе!", а свято називаємо «Великоднем»! Так і євреї Великдень святкують, а в Христа зовсім не вірують! Чому так?!"
Це не виняток: те, щоми з дитинства сприймаємо на побутовому рівні, як гарний обряд, здається нам само собою зрозумілим і не вимагає вивчення.
Давайте ж влаштуємо собі «великодній урок» і запитаємо: які асоціації народжує у нашій свідомості пасхальне привітання «Христос воскрес!» - "Воістину Воскрес!"
Нічний хресний хід зі свічками, – одразу відповість кожен, – радісний спів та взаємні лобизування. На домашньому столі з'являються знайомі з дитинства страви – червоні та розписні яйця, рум'яні паски, сирні пасхи, що пахнуть ваніллю.
Так, але це лише зовнішня атрибутика свята, заперечить вдумливий християнин. – А мені хочеться знати, чому наше свято Христового Воскресіння називається зазвичай єврейським словом «Великодня»? Який зв'язок між єврейським та християнським Великоднем? Чому Спаситель світу, від дня народження якого людство відраховує Нову еру, повинен був неодмінно померти і воскреснути? Хіба не міг всеблагий Бог встановити Новий Союз (Заповіт)з людьми по-іншому? Яка символіка нашого великоднього богослужіння та святкових обрядів?

Історико-символічна основа єврейського Великодня – епічні події книги Вихід. Вона розповідає про чотиривіковий період єгипетського рабства, в якому перебував пригнічений фараонами єврейський народ, і чудова драма його звільнення. Дев'ять покарань («кара єгипетських») обрушив на країну пророк Мойсей, але лише десята змусила пом'якшитися жорстоке серце фараона, який не бажав втрачати рабів, які зводили йому нові міста. Їй стала поразка єгипетських первістків, за яким і пішов «вихід» з Будинку рабства. Вночі, в очікуванні початку виходу, ізраїльтяни здійснюють першу великодню трапезу. Глава кожної сім'ї, заклавши однорічне ягня (ягня або козеня) помазує його кров'ю дверні косяки (Вих.12:11), а сама запечена на вогні тварина з'їдається, але так, щоб не були зламані його кістки.
«Їжте ж його так: нехай будуть стегна ваші підперезані, взуття ваше на ногах ваших і палиці ваші в руках ваших, і їжте його з поспішністю: це Пасха Господня. А Я цієї ночі пройду землею єгипетською, і вражу всякого первістка в єгипетській землі, від людини до худоби, і над усіма єгипетськими богами вчиню суд. Я – Господь. І буде кров у вас знаменням на будинках, де ви перебуваєте; і побачу кров, і пройду повз вас, і не буде між вами виразки згубної, коли вражатиму єгипетську землю» (Вих.12:11-13).
Так у ніч першого весняного повного місяця (з 14/15 місяця авіва, або нісана) у 2-й половині XIII століття до Різдва Христового відбувся результат ізраїльтян з Єгипту, що став найважливішою подією старозавітної історії. А Великдень, що збігся зі визволенням, став щорічним святом – спогадом про кінець. Сама ж назва «Великдень» (євр. п ецук– «проходження», «пощада») вказує на той драматичний момент («десяту кару»), коли ангел Господній, що вражає Єгипет, бачачи кров великоднього ягня на дверях єврейських будинків, проходив повзі щадивпервістків ізраїльських (Вих.12:13).
Згодом історичний характер Великодня стали висловлювати особливі молитви та розповідь про її події, а також ритуальна трапеза, що складається з м'яса агнця, гіркихтрав та солодкогосалату, що символізує гіркоту єгипетського рабства і насолоду здобутої свободи. Прісний хліб нагадує про швидкі збори. Супроводжують великодню домашню трапезу чотири чаші вина.

Ніч результату стала другим народженням ізраїльського народу, початком його самостійної історії. Остаточне порятунок миру і перемогу над «духовним єгипетським рабством» здійснить у майбутньому Божий Помазанець з роду царя Давида – Месія, або, по-грецьки, – Христос. Так спочатку іменувалися всі біблійні царі, а питання про те, хто ж у їхньому ряду стане останнім, залишалося відкритим. Тому кожної великодньої ночі ізраїльтяни чекали на явища Месії.

Виконання: «Великдень небесний»

«Усім серцем хотів Я їсти цю пасху разом з вами
раніше Моїх страждань! Говорю ж вам, більше не їсти Мені її,
доки не станеться вона в Царстві Божому» (Лк.22:15-16)

Месія-Христос, який прийшов заради порятунку всіх людей від духовного «рабства єгипетського», бере участь в іудейській «Великодню очікування». Він завершує її виконанням закладеного у ній Божественного задуму, – і цим її скасовує. Одночасно кардинально змінюється характер взаємовідносин Бога і людини: виконав своє призначення тимчасовий Союз Бога з одним народом стає «старим» («застарілим»), і Христос замінює його Новим - І вічним! –Союзом-Завітом зі всім людством. Під час Своєї останньої Пасхи на Таємній вечорі Ісус Христос вимовляє слова і здійснює дії, що змінюють сенс свята. Він Сам посідає місце пасхальної жертви, і старий Великдень стає Великоднем нового Агнця, закланого заради очищення людей один раз і назавжди. Христос засновує нову пасхальну трапезу – таїнство Євхаристії – і говорить учням про Свою близьку смерть як про пасхальне жертвопринесення, в якому Він – Новий Агнець, закланий «від створення світу». Незабаром Він спуститься в похмурий Шеол (Аїд) і разом з усіма людьми, які чекали Його там, зробить великий Вихідз царства смерті до сяючого Царства Свого Батька. Не дивно, що у ритуалі Старозавітного Великодня виявляються основні прообрази Голгофської жертви.

Великодне ягня (ягня) євреїв було «чоловічої статі, без пороку» і приносилося в жертву в другій половині дня 14-го нісана. Саме в цей час настала хресна смерть Спасителя. Страчених слід було поховати до темряви, тому римські воїни, щоб прискорити їхню смерть, перебили ноги двом розбійникам, розіп'ятим разом із Господом. Але, «підійшовши до Ісуса, вони побачили, що Він уже помер, і не перебили Йому ніг<...>. Бо це сталося на виконання (слів) Писання: "Кість Його нехай не зруйнується"» (Ів.19: 33, 36). При цьому і саме приготування пасхального ягня було прообразом хресної смерті Спасителя: тварину «розпинали» на двох хрестоподібно з'єднаних кілках, один із яких проходив уздовж хребта, а до іншого прив'язувалися передні ноги.
Цей глибокий взаємозв'язок старим і новим Великоднем, їх зосередженість (скасування однієї і початок іншої) в особі Ісуса Христа пояснюють, чому свято Його Воскресіннязберігає і старозавітну назву Великдень. «Великдень наш – принесений у жертву Христос», – каже апостол Павло (1 Кор.5:7). Так у новому Великодні відбулося остаточне завершення Божественного задуму про відновлення занепалої («старої») людини в її первісній, «райській», гідності – його спасіння. «Старий Великдень святкується через порятунок короткочасного життя іудейських первістків, а новий Великдень – через дарування вічного життя всім людям», – так лаконічно визначає співвідношення цих двох урочистостей Старого та Нового Завіту святий Іоанн Златоуст.

Великдень – свято сорокаденне

День Світлого Христового Воскресіння – як «свят свята і торжество з урочистостей» (великодній піснеспіви) – вимагає від християн особливого приготування і тому передує Великим постом. Сучасне православне пасхальне (нічне) богослужіння починається великопостною Полунощницею в храмі, що переходить потім в урочисту хресну ходу, що символізує жінок-мироносиць, що йшли до Гробу Спасителя в ранній імлі (Лк.24:1; Ін.20:1) і сповіщених перед входом у гробову печеру. Тому святкова Великодня Заутреня починається перед зачиненими дверима храму, а архієрей або священик, що очолює службу, символізує собою ангела, що відвалив камінь від дверей Гробу.
Радісні пасхальні привітання закінчуються для багатьох вже на третій день або з закінченням Великоднього тижня. При цьому люди з подивом сприймають пасхальне привітання і зніяковіло уточнюють: «З минулим Великоднем?» Це – поширена в нецерковному середовищі помилка.
Слід пам'ятати, що Світлою седмицею не закінчується святкування Воскресіння Христового. Вшанування цієї найбільшої для нас у світовій історії події триває протягом сорока днів (на згадку про сорокаденне перебування на землі Воскреслого Господа) і завершується «Відданням Великодня» – урочистим пасхальним богослужінням напередодні свята Вознесіння. Тут є ще одна вказівка ​​на перевагу Великодня перед іншими християнськими урочистостями, з яких жоден не святкується Церквою понад чотирнадцять днів. «Великдень височіє над іншими святами, як Сонце над зірками», – нагадує нам святий Григорій Богослов (Бесіда 19).
"Христос Воскресе!" - "Воістину Воскрес!" – вітаємо ми один одного протягом сорока днів.

Літ.:Мень А., прот.Син Людський. М., 1991 (Ч. III, гл. 15: «Великодень Нового Завіту»); Рубан Ю.Великдень (Світле Христове Воскресіння). Л., 1991; Рубан Ю.Великдень. Світле Христове Воскресіння (Історія, богослужіння, традиції)/Наук. ред. проф. архімандрит Іаннуарій (Івлієв). Вид. 2-ге, виправлене та доповнене. СПб.: Вид. храму ікони Божої Матері «Всіх скорботних Радість» на Шпалерній вул., 2014 року.
Ю. Рубан

Питання про Великдень

Що означає слово «Великдень»?

Слово «Великдень» (песах) у буквальному перекладі з єврейської мови означає: «проходження повз», «перехід».

За часів Старого Завіту ця назва була пов'язана з результатом синів Єгипту. Оскільки правлячий фараон чинив опір Божому задуму про вихід їх з Єгипту, Бог, навчивши його, став послідовно зводити на країну пірамід низку лих (надалі ці лиха отримали назву «страти Єгипетські»).

Останнє, найстрашніше лихо, за задумом Божим мало зламати впертість фараона, остаточно придушити опір, спонукати його, нарешті, підкоритися Божественній волі.

Суть цієї останньої страти полягала в тому, що серед єгиптян мали загинути всі первістки, починаючи від первістків худоби і закінчуючи первістком самого володаря ().

Вчинити цю кару належало особливому ангелу. Для того, щоб він, вражаючи первістків, не вразив разом з єгипетськими та ізраїльськими, євреям належало помазати косяки та перекладини дверей своїх жител кров'ю жертовного ягня. Так вони й вчинили. Ангел, бачачи будинки, ознаменовані жертовною кров'ю, обходив їх «стороною», «проходив повз». Звідси і назва події: Великдень (песах) – проходження повз.

У ширшій інтерпретації свято Великодня пов'язане з Виходом взагалі. Цій події передувало принесення і споживання всім суспільством Ізраїлю великодніх жертовних ягнят (з розрахунку по одному агнцю на сімейство; у випадку, якщо те чи інше сімейство було нечисленним, йому належало об'єднатися з сусідами).

Старозавітне пасхальне ягня утворило собою Новозавітного, Христа. Агнцем, що бере на Себе гріх світу, Христа назвав святий Іоанн Хреститель. Агнцем, Кров'ю Якого ми викуплені, називали і апостоли ().

Після Воскресіння Христового Великоднем, у середовищі християнства, стало називатися Свято, присвячене цій події. В даному випадку філологічне значення слова «Великодня» (перехід, проходження) отримало іншу інтерпретацію: перехід від смерті до життя (а якщо поширювати його на християн, то як перехід від гріха до святості, від життя поза Богом до життя про Господа).

Малим Великоднем іноді називається недільний день.

Крім того, Великоднем іменується і Сам Господь ().

Чому святкують Великдень Христовий, якщо свято Великодня святкувалося ще до Різдва Ісуса Христа?

За часів Старого Завіту юдеї, наслідуючи Божественну волю (), святкували Великдень на згадку про вихід їх з Єгипту. Єгипетське рабство стало однією з найпохмуріших сторінок в історії обраного народу. Святкуючи Великдень, євреї дякували Господу за надані Ним великі милості, благодіяння, пов'язані з подіями періоду Виходу ().

Християни, відзначаючи Великдень Христовий, згадують і оспівують Воскресіння, що зруйнував, поправив смерть, обдарував усіх людей надією майбутнього воскресіння у вічне блаженне життя.

Незважаючи на те, що зміст іудейського Свята Великодня відмінний від змісту Великодня Христового, схожість у назвах - не єдине, що їх пов'язує та об'єднує. Як відомо, багато речей, подій, осіб часу Старого Завіту служили прообразами новозавітних речей, подій та осіб. Старозавітне пасхальне ягня служило прообразом Новозавітного Агнця, Христа (), а старозавітний Великдень — прообразом Великодня Христового.

Можна сказати, що символіка іудейського Великодня реалізувалася на Великдень Христовому. Найбільш важливі риси цього проосвітнього зв'язку - такі: як за допомогою крові великоднього ягня євреї врятувалися від вражаючої дії ангела-губителя (), так і Кров'ю ми врятовані (); як старозавітна пасхальна сприяла звільненню євреїв від полону і рабства фараону (), так і Хресна Жертва Новозавітного Агнця сприяла звільненню людини від рабства демонам, від полону гріха; як кров старозавітного ягня сприяла найтіснішому об'єднанню євреїв (), так і Причастя Крові та Тіла Христових сприяє єднанню віруючих в одне Тіло Господнє (); як споживання древнього ягня супроводжувалося смакуванням гірких трав (), так і християнське життя виконане гіркотою тягарів, страждань, поневірянь.

Як обчислюється дата Великодня? Чому вона святкується у різні дні?

Згідно з іудейською релігійною традицією, за часів Старого Завіту Великдень Господній святкувався щорічно 14-го числа місяця Нісана. У цей день відбувалося заклання великодніх жертовних ягнят.

З Євангельського оповідання випливає переконливо, що дата Хресних страждань та смерті хронологічно відповідала часу настання іудейського Великодня ().

З тих пір і аж до здійснення Господом Ісусом Христом, всі люди, вмираючи, сходили душами в . Шлях у Царство Небесне був закритий для людини.

З притчі про багатого і Лазара відомо, що в пеклі існувала особлива область – лоно Авраамове (). У цю область потрапляли душі тих старозавітних людей, хто особливо потрапив до Господа. Наскільки контрастною була відмінність їхнього стану від стану грішників, бачимо зі змісту тієї ж притчі ().

Іноді поняття "лоно Авраамове" відносять і до Царства Небесного. А, наприклад, в іконографії Страшного Суду образ «лона…» використовується як один з найпоширеніших і значущих символів Райських жител.

Але це, звичайно, не означає, що і до руйнування Спасителем праведники перебували в Раю (перемога Христа над пеклом відбулася після Його Хресних страждань і смерті, коли Він, перебуваючи тілом у труні, Душею зійшов у пекло землі).

Хоча праведники й не зазнавали тих найтяжчих страждань і мук, що зазнавали люті лиходії, проте вони не були причетні й до того невимовного блаженства, яке почали відчувати через звільнення з пекла і зведення до Славних Небесних селищ.

Можна сміливо сказати, що у якомусь сенсі лоно Авраама служило прообразом Раю. Звідси і традиція вживати цей образ щодо Небесного Раю, отвореного Христом. Нині успадкувати Царство Небесне може кожен, хто шукає.

У який момент служби в суботу закінчується Страсний і починається Великдень?

Увечері в суботу, зазвичай за годину або півгодини до опівночі, як вирішить настоятель, у храмах відбувається передсвята. Незважаючи на те, що в окремих посібниках наслідування цієї служби друкується разом із наслідуванням Святого Великодня, згідно зі Статутом, воно відноситься ще до Пісної Тріоді.

Пильнування перед Великоднем Христовим підкреслює важливість і значущість очікувань майбутнього Урочистості. Водночас воно нагадує про чування народу Божого (синів) у ніч перед виходом їх з Єгипту (підкреслимо, що саме з цією подією була пов'язана старозавітна пасхальна, що утворила Хресну Жертву Христа).

Протягом півночі здійснюється кадіння навколо, після чого священик, піднявши її на главу, відносить (Ликом на схід) в (через Царські врата). Плащаниця укладається на , після чого навколо нього відбувається кадіння.

Після закінчення цієї служби буває (на ознаменування того, як ходили, з ароматами, до Гробу Спасителя), а потім уже відбувається Пасхальна .

Після закінчення Хресного ходу віруючі з благоговінням зупиняються перед брамою храму, ніби перед Труною Христовою.

Тут настоятель вважає початок утрені: «Слава Святій…». Після цього повітря наповнюється звуками святкового тропаря: «Христос воскрес із мертвих»…

У Православному середовищі існує думка, що якщо людина померла в день Великодня, то її поневіряння полегшені. Це народне повір'я чи церковна практика, традиція?

В різних випадках такий «збіг» може мати різну інтерпретацію.

З одного боку, ми добре розуміємо, що Бог завжди відкритий людині Своєї () та (); важливо лише, щоб сама людина прагнула єдності з Богом і Церквою.

З іншого боку, ми не можемо заперечувати, що в дні Головних Свят Церкви, і, звичайно, під час Пасхальних Урочистостей єдність віруючих з Богом виявляється по-особливому. Зауважимо, що в такі дні храми (нерідко) наповнюються навіть тими християнами, які дуже далекі від регулярної участі у храмовому богослужінні.

Думаємо, що іноді смерть у Великдень може свідчити про особливу милість до людини (наприклад, якщо у цей день вмирає Божий святий); однак подібного роду міркування не можна зводити до рангу безумовного правила (так можна дійти і до забобонів).

Чому на Великдень заведено фарбувати яйця? Які кольори допустимі? Чи можна прикрашати крашанки наклейками з іконами? Як правильно вчинити зі шкаралупою від освячених яєць?

Звичай віруючих вітати одне одного словами «Христос воскрес!» і дарувати один одному фарбовані яйця походить від глибокої давнини.

Переказ твердо пов'язує цю традицію з ім'ям рівноапостольної Марини Магдалини, яка, згідно з ним, вирушила до Риму, де, зустрівшись з імператором Тіверієм, почала Свою словами «Христос Воскрес!», подарувавши йому, при цьому, червоне яйце.

Чому вона подарувала яйце? Яйце - символ життя. Як з-під, здавалося б, мертвої шкаралупи народжується життя, яке буває приховано до часу, так і з труни, символу тління і смерті, повстав Життєдавець Христос, а колись повстануть і всі мертві.

Чому яйце, подароване імператору Мариною Магдалиною, було червоним? З одного боку, червоний колір символізує радість та торжество. З іншого боку, червоний колір – символ крові. Всі ми викуплені від суєтного життя Кров'ю Спасителя, пролитого на Хресті ().

Таким чином, даруючи одне одному яйця і вітаючи одне одного словами «Христос воскрес!», православні сповідують віру в Розіп'ятого і Воскреслого, на торжество Життя над смертю, перемогу Правди над злом.

Передбачається, що крім названої причини перші християни фарбували яйця в колір крові не без наміру наслідувати старозавітний пасхальний обряд євреїв, котрі мазали кров'ю жертовних ягнят косяки і перекладини дверей своїх будинків (роблячи це за словом Божим, щоб уникнути поразки первістків від Ангела-губ) .

Згодом у практиці фарбування великодніх яєць утвердилися інші кольори, наприклад, блакитний (синій), що нагадує про , або зелений, що символізує відродження до вічного блаженного життя (духовну весну).

Нині колір для фарбування яєць нерідко вибирається не з його символічного значення, але в основі особистих естетичних переваг, особистої фантазії. Звідси і така велика кількість кольорів, аж до непередбачуваних.

Тут важливо пам'ятати: колір великодніх яєць не повинен бути жалобним, похмурим (адже Великдень - велике Свято); крім того, він не повинен бути занадто зухвалим, химерним.

Буває, що крашанки прикрашаються наклейками з іконами. Чи доречна така «традиція»? Для того щоб відповісти на це питання, необхідно враховувати: ікона - не картинка; це – християнська святиня. І ставитись до неї слід саме як до святині.

Перед іконами прийнято молитися Богові та Його угодникам. Однак, якщо священний образ наноситься на яєчну шкаралупу, яка буде зчищатися, а потім, можливо, скидатися в смітник, то очевидно, що разом зі шкаралупою у сміття може потрапити і «ікона». Здається, що так недовго до блюзнірства та святотатства.

Щоправда, деякі, побоюючись прогнівати Бога, намагаються не викидати на сміття шкаралупу з освячених яєць: або спалюють її, або закопують у землю. Така практика допустима, але наскільки доречно спалювати чи закопувати в землю лики святих?

Як і скільки часу святкується Великдень?

Свято Великодня - найдавніше церковне. Він був заснований ще за . Так, Павло, надихаючи братів за вірою на гідне, благоговійне святкування Дня Воскресіння Христового, річок: «Очистіть стару закваску, щоб бути вам новим тестом, тому що ви безквасні, бо Великдень наш, Христос, закланий за нас» ().

Відомо, що ранньохристиянська об'єднувала під ім'ям Великодня два седмиці, що примикають один до одного: попередню дню Воскресіння Господнього і наступну. При цьому перша з позначених седмиць відповідала назві «Великдень страждань» («Великдень Хресна»), тоді як друга - назві «Великдень Воскресіння».

Після Першого Вселенського Собору (що відбувся 325 року, у Нікеї) ці назви були витіснені з церковного побуту. За седмицею, що передує дню Воскресіння Господнього, закріпилася назва «Пристрасна», а за наступною – «Світла». Ім'я «Великодня» утвердилося за Днем Воскресіння Викупителя.

Богослужіння в дні Світлого тижня наповнені особливою урочистістю. Іноді весь тиждень називається як би одним Світлим Великоднем.

У цій християнській традиції можна бачити зв'язок із старозавітним, згідно з яким свято (іудейської) Великодня з'єднувалося зі святом Опрісноків, що тривало з 15 по 21 число місяця Нісана (з одного боку, це свято, що відзначалося щорічно, мало нагадувати синам про події результату їх народу з Єгипту, з іншого боку, він пов'язувався з початком жнив).

У продовженні Світлого тижня богослужіння здійснюється при відчинених - в ознаменування того, що, через Воскресіння, перемогу над і смертю, розкрив людям ворота Небесного.

Віддання Великодня буває в середу 6-го тижня, відповідно до того, що до Дня Свого Повсталий з Гробу Господь, ходячи по землі, являв себе людям, свідчуючи про Своє Воскресіння.

Всього до дня віддання Великодня – налічується шість тижнів: перша – Великодня; друга - Фоміна; третя – святих жінок-мироносиць; четверта – про розслаблене; п'ята - про самарянина; шоста – про сліпого.

Протягом цього періоду особливо оспівується Божественна гідність Христа, згадуються здійснені Ним чудеса (див.: ), що підтверджують, що Він - не просто Праведна Людина, але Бог, Який Сам Себе Воскресив, поправивши смерть, зруйнувавши ворота царства смерті. .

Чи можна вітати з Великоднем людей іншої віри?

Великдень Христовий - найбільш урочисте і велике Свято Вселенської Церкви (за метафоричним висловом святих отців, воно настільки ж перевершує всі інші церковні Свята, наскільки сяйво сонця перевершує сяйво зірок).

Так, рівноапостольна Марія Магдалина, завітавши до Риму, вітала імператора-язичника Тіверія саме цим провіщенням. «Христос воскрес!», сказала вона йому, і подарувала червоне яйце.

Інша річ, що далеко не кожен іновірець (або безбожник) готовий відреагувати на пасхальне привітання (якщо не з радістю, то принаймні) спокійно. У ряді випадків, подібні вітання можуть спровокувати роздратування, лють, буйство і гнів.

Отже, іноді замість пасхального вітання тієї чи іншої людини доречно буквально виконати слова Ісуса Христа: «Не давайте святині псам і не кидайте перлів ваших перед свинями, щоб вони не попрали його ногами своїми і, звернувшись, не роздерли вас» ().

Тут непогано враховувати досвід апостола Павла, який, за його власним зізнанням, проповідуючи віру христову, намагався підлаштовуватися під обставини та психологічний стан людей, будучи для юдеїв - як юдей, заради придбання юдеїв; для підзаконних - як підзаконний, задля придбання підзаконних; для чужих закону - як чужий закону (не будучи, однак, сам чужий Божому закону) - щоб придбати чужих закону; для немічних - як немічний, заради придбання немічних. Для всіх він став усім, щоб врятувати хоча б деяких з них ().

Чи можна працювати і прибирати в великодні дні?

До Свята Великодня прийнято готуватися заздалегідь. Це означає, що роботу, яку можна виконати заздалегідь - краще зробити заздалегідь. Роботу ж, яка не пов'язана зі Святом і не потребує негайного виконання, краще (на час Свята) відкласти.

Так, наприклад, стародавній християнський пам'ятник «Постанови апостольські» дає тверду вказівку, що ні в Страсну седмицю, ні наступного за нею Великодню (Світлу) седмицю «нехай не працюють раби» (Постанови апостольські. Кн. 8, гл. 33)

Однак, безумовної, безвідносної до обставин заборони на будь-яку роботу взагалі, у великодній період, не існує.

Припустимо, є багато видів професійної, службової та громадської діяльності, що вимагають неодмінної участі тієї чи іншої людини незалежно від її бажання та від .

До такого роду діяльності належать: правоохоронна, військова, лікарська, транспортна, протипожежна та ін. Іноді стосовно цього роду робіт у Святковий день не зайве згадувати слова Христа: «віддавайте кесарево кесареві, а Боже Богу» ().

З іншого боку, винятки щодо роботи можуть зустрічатися навіть і тоді, коли йдеться про такі повсякденні праці як прибирання по будинку, миття посуду.

Справді, невже, якщо під час Свята Великодня стіл наповниться брудними тарілками, ложками, чашками, виделками, харчовими відходами, а підлога, раптом, недоречно заллється якимось напоєм, все це потрібно буде залишити як до закінчення Пасхальних урочистостей?

З чим пов'язана традиція освячення хліба – артосу?

У Світлий День Великодня, наприкінці Божественної (після заамвонної молитви) відбувається урочисте освячення особливою - а (в буквальному перекладі з грецького "артос" означає "хліб"; відповідно до змісту найменування Великодня (Пісах - перехід) як переходу від смерті до життя) , відповідно до слідства Воскресіння як Перемоги Христа над і смертю, на артосі змальовується Хрест, увінчаний тернням, знамення перемоги на смертю, або ж образ).

Як правило, артос покладається на навпроти ікони Спасителя, де, потім, перебуває в продовженні Світлого тижня.

На Світлу суботу, тобто у п'ятницю ввечері, артос подрібнюється; після закінчення Літургії, у суботу, він лунає для споживання віруючим.

Як у продовженні Світлого Свята віруючі їдять у своїх будинках пасхи, так у дні Світлого тижня в будинках Божих – храмах Господніх – належить цей освячений хліб.

У символічному сенсі артос зіставляється зі старозавітними опрісноками, які належало їсти, у продовженні пасхального тижня, Ізраїльському народу, після звільнення їх правицею Божою від єгипетського рабства ().

Крім того, практика освячення та зберігання артосу є нагадуванням про апостольську практику. Звикнувши їсти хліб разом зі Спасителем, під час Його земного служіння, вони, за Його, приділяли Йому частину хліба і вважали за трапезою. Цим символізувалася присутність Христа серед них.

Цю символічну лінію можна посилити: служачи образом Хліба Небесного, тобто Христа (), артос служить нагадуванням всім віруючим, що Воскреслий, незважаючи на Вознесіння на , невпинно присутній у , відповідно до обітниці: «Я з вами у всі дні до кінця століття »().

Великдень – це фундаментальне свято християнської віри.У Біблії говориться, що віруючи у Воскресіння Христове, люди можуть вірити і сподіватися на своє особисте спасіння. Щоб розібратися в сенсі цього великого свята і усвідомити його суть, потрібно звернутися до історії його виникнення.

Історія виникнення свята Великдень

Історія Великодня починається ще у старозавітному житті християн і тонко переплітається з Великоднем нового заповіту. Слово «Великдень» походить від єврейського слова «Песах», Що означає «минати, пройти повз». Про день Песаха написано у книзі «Вихід». Згідно зі старим завітом, Бог хотів позбавити ізраїльтян від страшного гніту єгипетського фараона, який не хотів відпускати цей народ на волю. Бог наказав, щоб у ніч напередодні 14-го дня першого місяця місячного календаря кожна сім'я принесла в жертву непорочного ягня. Його м'ясо треба було приготувати з гіркими травами та прісним хлібом, а кров'ю ягня помазати вхідні двері. Бог цим мав намір вразити Єгипет страшним покаранням, але вберегти євреїв, яким фараон не хотів давати свободу.

Тієї ж ночі Ангел-згубник заходив у кожну хату і знищував усіх, але пройшов повз будинки тих, чиї будинки були помазані кров'ю ягня. В цьому і є сенс Великодня старого заповіту — порятунок єврейського народу від єгипетської тиранії та полону. З того дня Бог наказав щороку відзначати Великдень на честь пам'яті про своє звільнення від рабства та здобуття землі обітованої.

Старозавітний Великдень був прообразом Великодня новозавітним. І цей день став пророчим у житті євреїв, адже через кілька років син Божий, також як той ягня, якого принесли в жертву євреї заради свого спасіння, стане Спасителем всього сущого, всього людства, принісши себе в жертву. Жертвопринесення ягня і помазання кров'ю дверей мало пророче значення, що зображує страждання Ісуса Христа, що дарує спасіння через пролиття своєї крові.

За свої 33 роки життя Ісус, син Божий, дав людям нове вчення, здійснив безліч чудес і, зазнавши мук, прийняв смерть в ім'я спасіння всього людства і за викуплення людських гріхів. Розп'яття Христа відбулося напередодні Великодня — саме так виповнилося давнє Боже пророцтво, ягня пролило свою кров.

Після смерті Христос зійшов у пекло і звільнив душі тих, хто вірив слову Божому, а потім воскрес із мертвих, проголосивши тим самим порятунок людства і здобуття нового життя.

Воскресіння Ісуса – це надія на вічне життя і звільнення від гріхів. Це свято радості, нового життя та віри у спасіння. Бажаємо удачі і не забувайте натискати на кнопки та

07.04.2015 10:09

Великдень є одним із найулюбленіших свят для християн. У Христову Неділю люди розговляються, їдять паски, христосуються, ...

Однією з головних народних традицій на Великдень є поминання померлих родичів на цвинтарі. Мільйони людей у ​​це свято, замість...

Коли святкується православний Великдень у 2019 році, якого числа він буде — багато хто з нас цікавиться вже заздалегідь.

Свято Великодня у православних християн цього року відбудеться 28 квітня 2019 року.А за тиждень до нього, 21 квітня, всі православні традиційно відзначатимуть . Цього ж дня, 21 квітня 2019 року, буде й .

Традиція святкувати Великдень бере свій початок зовсім не з Воскресіння Христа – вона існувала і до цього. Єврейське свято Пейсах відзначалося і відзначається в ознаменування виходу ізраїльського народу з єгипетського полону під проводом Моше (Мойсея).

Просто вийшло так, що Спаситель воскрес із мертвих саме цього дня. Як відомо, подібні збіги лише на перший погляд можуть здатися випадковими. Звільнення єврейського народу з єгипетського полону – це історія, що у загальному розумінні сприймається як звільнення всього людства від влади гріха і смерті.

Чудове воскресіння Христа означає величезну перемогу добра над злом, зримий символ того, що любов і віра набагато сильніша за ненависть і страх.

І як єврейський народ приносить у жертву пасхального ягняти, так і сам Господь приніс свого сина на заклання.І в цій події виявилася безмежна любов Бога до людини.

І навіть якщо людина ставиться до великоднього свята нейтрально, це не позбавляє його права приєднатися до радісного людства, яке неодмінно вимовить заповітні слова:

"Христос Воскрес!"

"Воістину Воскрес!"

ЗВІДКИ ПІШЛО СЛОВО «Великодня»

Цікаво, що в перекладі з івриту слово «Песах» означає «минув» або «минув». Мається на увазі, що одного разу Бог пройшов повз єврейські будинки і знищив тільки житла їхніх гнобителів – єгиптян.

Сьогодні символізм історії також очевидний: добро неодмінно перемагає зло. Господь знімає гноблення і звільняє людину від гріха. Приймаючи жертву Христа, будь-хто з нас може розраховувати на прощення і розуміння.

Чому дата Великодня постійно змінюється

Питання про те, якого числа у 2019 році буде Великдень, нерідко пов'язане із ще одним. Чому дата цього свята постійно змінюється на відміну, наприклад, від Різдва (7 січня) чи Хрещення (19 січня)? Дійсно, Великдень відноситься до так званих перехідних свят – урочистостей, які не мають чітко встановленого дня.

Справа в тому, що в Православ'ї святкування Великодня випадає на першу неділю після першої весняної повні. А як визначити саме перший повний місяць?

Вважається, що настає після 21 березня – тобто. день весняного рівнодення. Тоді день вперше стає рівним ночі за тривалістю (у годинах). Виходить, що як тільки минуло 21 березня, потрібно дочекатися повного місяця, а найближчої неділі і буде великодньою.

Коли відзначають православний Великдень?

Тому головне християнське свято у православних завжди відзначається у період з 7 квітня по 8 травня:

• православна Пасха 2019 рік – 28 квітня.
• православна Пасха 2020 рік – 19 квітня.
• православна Пасха 2021 рік – 2 травня.
• православна Пасха 2022 рік – 24 квітня.
• православна Пасха 2023 рік – 16 квітня.

Подаємо коментар священнослужителя з цього приводу:

Все про символи свята — фарбовані яйця та паска

Звичайно, незаперечні символи свята – це фарбовані яйця та паска. І здається, що про ці дві традиції відомо все. Але ця простота лежить лише на поверхні, та й взагалі не варто забувати, що дивовижне – поряд.

Чому фарбують яйця на Великдень

Справді, чому на Великдень у 2019 році ми знову фарбуватимемо яйця?

Найпоширеніша легенда свідчить, що коли Марія Магдалина дізналася про те, що Христос воскрес із мертвих, вона поспішила розповісти про це всій окрузі. І, звичайно, вирушила і до римського імператора Тіберія, який у ті роки керував окупованими територіями Ізраїлю.

Звичайно, її проповідь про воскресіння не була сприйнята всерйоз. Тому коли Марія сказала Тіберію: «Христос воскрес!», він узяв звичайне куряче яйце і відповів: «Мертві не воскресають, як і яйця не стають червоними». І в той же момент яйце в руці стало яскраво-червоним, що, напевно, позбавило правителя дару мови на деякий час. Однак він не заперечував очевидного і сказав: «Воістину воскрес!»

Цікаво, що в цій історії є свій власний символізм. По суті вона показує ставлення суспільства до чудес. Одні готові всім серцем повірити, що вони трапляються. І навіть без доказів. Інші люди, яких нерідко називають раціональними, прагматичними (а нещодавно їх частіше називали матеріалістами), вимагають об'єктивної основи для будь-якого твердження.

Цікаво, що ні Марія Магдалина, ні Тіберій не вступають у дискусію. І найвища сила сама показує недовірливому імператору, що дива таки трапляються.

І якщо ми знаємо про життя все і ще трохи, це не означає, що можна обійтися без віри. Адже саме вона є своєрідним прообразом позитивного майбутнього, спрямованістю наперед, деяким проектом нашої долі. До речі, саме слово проект перекладається як «спрямований уперед».

ЗВЕРНІТЬ УВАГУ

Оскільки яйце забарвилося у яскраво-червоні відтінки, необхідно, щоб на великодньому столі цей колір був одним із переважаючих. Звичайно, дотримується гармонія палітри та смакові уподобання господарів, але червоні яйця неодмінно повинні бути присутніми як символ свята.

Чому на Великдень неодмінно мають бути фарбовані яйця

Поряд з історією Марини Магдалини та імператора Тіберія є і ще кілька припущень, чому на Великдень повинні неодмінно бути фарбовані яйця:

1. Насамперед, яйце вважається символом Всесвіту, символом самого життя. Це один із культурних архетипів поряд із образом води, вогню та інших знакових символів. Яйце ніби стоїть вище всіх релігій, національностей та культур.І це привілейоване становище визнається практично всіма. Якщо вдуматись, то яйце – це не те, що дає життя. Це і є саме життя. У цьому маленькому прообразі організму закладено все необхідне появи нової живої істоти. На вигляд воно нічим не відрізняється від камінця або іншого неживого об'єкта. Але під шкаралупою інтенсивно йдуть різні процеси, завдяки яким відбувається продовження роду. Використовуючи досягнення сучасної науки, ми можемо побачити все на власні очі, начебто оболонки і не існує. А ось людям давнини доводилося осягати світ здебільшого своєю вірою. Що не заважало їм жити, радіти та любити.
2. Образ яйця вважався священним у єгиптян, персів та римлян. Цікаво, що римляни перед початком будь-якої святкової трапези з'їдали печене яйце. Вважалося, що це добрий символ успішного починання будь-якої справи. До речі, ці народи завжди відзначали настання весни. І на столі обов'язково були присутні варені яйця як образ відродження природи та добрих змін.
3. Цікаво, що в день народження іншого римського імператора, Марка Аврелія, яке сталося через 2 століття після воскресіння Христа, курка знесла яйце з червоними цятками, і це вважали щасливим знаком. З того часу у римлян було прийнято посилати один одному забарвлені яйця з нагоди будь-якого свята.
4. І ще одна версія відрізняється особливою оригінальністю. Вважається, що камінь, який заступав вхід до труни Господньої, нагадував саме форму яйця.

Можна зауважити, що жодна з версій не суперечить іншій. Тому вони всі однаково мають право на існування. Більше того – різні припущення лише доповнюють одне одного.

Цілком природно уявити, що люди давніх часів також обмінювалися своїм культурним досвідом, як і суспільство. І хоча зі зрозумілих причин традиції тоді розповсюджувалися повільніше, все одно вони збереглися і навіть дійшли до наших днів.

Таким чином, звичай фарбувати яйця живе рівно стільки, скільки існує християнство. Йшли епохи, зникали цілі держави та народи, але пам'ять про світлому воскресінні жила і живе серед величезної кількості людей.

Виходить, кожен, хто фарбує яйця, стикається з найдавнішою історією, яка налічує щонайменше 20 століть. Якщо тільки на секунду вдуматись у це, можна відразу відчути атмосферу справжнього свята. І ці світлі роздуми неодмінно налаштують на позитивну хвилю будь-кого, хто забажає перейнятися духом Великодня.

Що символізує православна паска

Коли ми цікавимося, якого числа буде Великдень у 2019 році, то неодмінно згадуємо не лише про саму дату світлого свята, а й про паску. Смачна, ароматна випічка, символ свята, яка при дотриманні правильного рецепту може простояти в будинку як мінімум весь світлий тиждень (тиждень після великодньої неділі).

Існує кілька десятків різновидів цієї святкової страви. Традиційно його випікають із тіста на основі молока, вершкового масла та курячих яєць.

Паску прийнято прикрашати посипанням, шматочками фруктів чи ягід, глазур'ю – словом, у цій творчій справі кожен кулінар може дати повну свободу своєї фантазії.

А чому взагалі взялася традиція випікати паску? На відміну від яєць, точної відповіді це питання немає.

Однак те, що ця традиція є давньою, відомо напевно. Вона живе з давніх-давен. Як відомо, Христос сам і переломив хліб, і розлив вино під час Таємної вечори за три дні до свого воскресіння.

Будь-які різновиди хліба мають священне значення всім народів землі. Навіть сьогодні, коли голод у багатьох країнах остаточно переможений, вважається поганим тоном грати зі шматочками хліба, викидати їх або невтішно відгукуватися про це без перебільшення істинно народного продукту.

У цьому сенсі пасок можна розглядати як символ родючості, ситості, достатку в будинку. А з огляду на традицію хлібопереломлення, яка була закладена під час таємної вечері, можна сказати, що хліб є символом тіла Христа.

Тому випікання та вживання паски – це ще одна можливість доторкнутися до свята і перейнятися тією чарівною атмосферою, яка щороку запановує на всій планеті протягом 2 тисяч років.

А ось інформація, як кажуть, із перших вуст. На питання, чому з'явилася традиція готувати паску на Великдень, відповідає ієромонах Іов Гумеров.

Що потрібно робити на Великдень: традиції та сучасність

Отже, на свято, а точніше – напередодні світлого Воскресіння, практично всі фарбують яйця та купують паски. Звичайно, можна випекти здобу і самостійно – адже підготовка до свята теж є саме свято.

А що ще роблять на Великдень? Хоч би скільки випало це воскресіння, у 2019 році напевно люди стикнуться з багатьма давніми традиціями. Ось найвідоміші з них.

Освітлення яєць та паски

Звісно, ​​у такий день віруючі прагнуть потрапити до церкви та витримати всеношну службу, яка відбувається у ніч із суботи на неділю. А якщо навіть цього зробити не вдалося, приходять до храму для того, щоб .

Традиція освячення дозволяє людині налаштуватися на світлі хвилі свята. Не секрет, що у зборах віруючих складається особлива атмосфера, яку навряд чи можна відчути вдома, або навіть спостерігаючи за трансляцією богослужіння по телевізору.

Ось чому відвідати храм такого дня варто неодмінно. І не буде зайвим зробити милість, почастувавши яйцями та паски нужденних.

Христосування

Ну а вдома свято триває – більше того, тут воно у розпалі. З ранку треба постаратися встати раніше, адже Спаситель воскрес уранці. Та й сонце, що сходить, саме по собі символізує початок урочистості.

За традицією, всі святкуючі беруть великодні яйця і христосуються – тобто. стикають яйця один з одним і розбивають шкаралупу з будь-якого кінця – гострого чи тупого. Після цього потрібно тричі поцілуватися в щоки і вимовити всім відомі слова:

"Христос Воскрес!"

"Воістину Воскрес!".

Якщо слідувати церковному канону, фраза звучатиме трохи інакше, що анітрохи не змінює її значення:

Традиційно ходять у гості, пригощають великодніми стравами рідних, близьких, сусідів та просто всіх, хто милий серцю. У цьому сенсі дуже добре, що Великдень завжди святкується у неділю. У нас з'являється можливість згадати і відвідати всіх, хто, можливо, вже давно чекає на нашу увагу.

Інші народні звичаї на Великдень

Паска та яйця – це головні символи свята, тому і великодні традиції здебільшого пов'язані саме з ними:

1. Після відвідування церкви можна придбати кілька свічок та прикрасити ними паску. Традиційно ставлять одну свічку в одну пасочку, після чого запалюють вогонь, щоб вона радувала всіх, хто в домі.
2. Можна влаштувати приємне свято для всіх домашніх – і, звичайно, не варто забувати про дітей. Наприклад, нехай вони пошукають фарбовані яйця, які будуть заховані в різних місцях будинку. Влаштуйте разом веселі пошуки.
3. А ще можна організувати «покатушки» – у кого яйце покотиться далі за інших.
4. Традиційно будинок прикрашають зеленню, гілками дерев, що народжуються. Взагалі допускається використовувати всі символи, що уособлюють відродження та добрі зміни.

Святковий стіл на Великдень

Поряд із питанням, коли буде Великдень у 2019 році, часто цікавляться і тим, які страви правильно поставити на стіл. Адже святкове меню є своєрідним кулінарним портретом урочистостей і дозволяє насолодитися моментом повною мірою.

До того ж із настанням свята закінчується Великий піст, який висуває найсуворіші вимоги до обмеження в їжі та напоях. І після такого тривалого випробування радість від свята лише посилюються.

Традиційно на столі поряд з паску присутня інша випічка, а також страви з м'яса:

• буженина;
• запечена телятина;
• дика качка, тушкована у сметані;
• всілякі пироги, кулеб'яки, солодка здоба.

А щодо святкового напою, то їм по праву вважається червоне вино. Переважно заздалегідь підготуватися та придбати церковний кагор. А ще цікавіше, якщо зробити червоне вино самостійно. Його можна заготовляти мало не за рік, але очікування лише посилює задоволення.

Чого не слід робити у світлу неділю

• Не варто з'ясовувати стосунки, розпочинати важливі ділові розмови у такий день.
• Краще утриматися від неприємних спогадів і всього того, що буквально затьмарює Христове Воскресіння. Важливо розуміти, що Великдень це день радості, а не скорботи. Віруючі згадують не про померлого, а про воскреслого Спасителя.
• Не варто вдаватися до обжерливості і пиячити. Зрозуміло, у їжі собі ніхто не відмовляє, та й пара келихів приємного червоного вина не завадить. Потрібно пам'ятати, яка головна їжа такого дня — духовна, а не земна.
• Небажано прибиратись, займатися ремонтом, відвідувати салони краси, мити вікна тощо. Тобто всі дії, які відволікають від приємної урочистості, є небажаними. Натомість прямих заборон на це немає. Кожен може чинити за своїм сумлінням. До того ж іноді людина може опинитися на роботі навіть у Христове Воскресіння. І звичайно, він має виконати свій службовий обов'язок.
• Не варто в такий день відвідувати і для вшанування померлих варто вибрати інший час. Великдень – це торжество життя над смертю, правди над гріхом. Краще не забувати про це, коли у 2019 році буде зустріч світлого Великодня.

Відповідну думку висловлюють представники православної церкви.

У прекрасний весняний день Світлого Христового Воскресіння кожен може відчути себе частиною чогось чудесного і вічного. Адже відзначити Великдень – велика честь. Це означає доторкнутися до святої історії – можливо, головною подією в історії людства.