Старт у науці. Корисна іграшка – дзиґа. Відгуки батьків та спеціалістів

13.05.2019

> Думки для дум

Найдовший заповіт склав один із батьків-засновників Сполучених Штатів Томас Джефферсон. Вказівки щодо майна перемежувалися у документі з міркуваннями про історію Америки. За цим заповітом спадкоємці Джефферсона отримували свої частки спадщини лише за умови, що відпустили всіх своїх рабів.

Найприкріше. Один середньовічний фермер залишав 100 ліврів своїй дружині, але наказав, якщо вона вийде заміж, додати ще 100 ліврів, мотивуючи тим, що бідолаха, який стане її чоловіком, ці гроші знадобляться. На жаль, у ті часи було заборонено розлучення.

Найісторичніше корисний заповіт залишив Вільям Шекспір. Він виявився досить дрібним типом і зробив розпорядження щодо всього свого майна, починаючи від меблів і закінчуючи взуттям. Заповіт це чи не єдиний незаперечний документ, що доводить існування Шекспіра.

Найкоротший заповіт написав банкір із Лондона. Воно містило три слова: "Я повністю розорений".

Найнепристойніший в історії заповіт написав шевець із Марселя. Зі 123 слів, записаних у цьому заповіті, 94 неможливо вимовити навіть у відносно пристойному суспільстві.

Найскладніше для розуміння заповіт був складений лаборантом знаменитого фізика Нільса Бора. У заповіті було так багато спеціальних термінів та складних фразеологічних оборотів, що для його розшифровки довелося викликати експертів-лінгвістів.

Найбільша готівкова сума, колись заповідана однією людиною. Генрі Форд заповів розподілити 500 мільйонів доларів серед 4157 навчальних та благодійних закладів.

Найвідоміший заповіт залишив Альфред Нобель. Воно було оскаржене родичами. Вони отримували лише півмільйона крон, а решту 30 мільйонів було віддано на заснування знаменитої Нобелівської премії.

Найтаємніший заповіт залишив мільярдер Мішель Ротшильд. У ньому, зокрема, йдеться: "...категорично і однозначно забороняю будь-який опис мого спадку, будь-яке судове втручання та оприлюднення мого стану..." Тож реальні розміри стану досі не відомі.

Найбільший стан, залишений тварині. З цим же заповітом пов'язана й безглузда історія про спадщину. Мільйонер і кінопродюсер Роджер Доркас усі свої 65 мільйонів доларів залишив коханому псові Максиміліану. Суд визнав таке рішення законним, оскільки за життя мільйонер направив Максиміліану абсолютно людські документи. Дружині Доркас залишив 1 цент. Але вона, за тими ж собачими документами, вийшла заміж за пса і після його смерті спокійно вступила в права спадщини, оскільки пес, природно, заповіту не залишив.

Чим відрізняються дзиґа та дзига?

Вовчо # 769; до, юла # 769; дитяча іграшка, яка обертається та не падає.
Вовчок, що швидко обертається, не падає, але поступово через тертя кутова швидкість власного обертання зменшується. Коли швидкість обертання стає недостатньо великою, вісь дзига спіралеподібно віддаляється від вертикалі, і дзига падає.

Дзига це найпростіший приклад гіроскопа, що є найважливішим елементом цілого ряду навігаційних приладів.
Існує ускладнений варіант дзиги, що містить механізм, дзиґа.
http://ua.wikipedia.org/wiki/РР Р

Дзига - чудова іграшка та чудовий подарунок! Сучасний дзига дуже нагадує юлу, знайому всім з дитинства, але форма і конструкція дзиги дозволяє запускати його з руки за допомогою мотузки! Крім того, підшипник, що встановлюється в носик дзиги значно збільшує час його обертання, що дає можливість виконувати з ним приголомшливі трюки, ловлячи на руку, на мотузку і підкидаючи в повітрі!

Багато гравців з йо-йо часто грають з дзиґою, щоб іноді відпочити від йо-йо і поекспериментувати з чимось новим, але це цілком самостійна іграшка і, хоча різноманітність трюків не така величезна, як у йо-йо, є широкий простір для експериментів, винаходи нових трюків і підвищення своїх умінь ... Мало того, з дзиґом можна грати вдвох і навіть утрьох, запускаючи його в спеціально окреслену зону так, щоб вибити з неї дзига противника.

Історія цієї іграшки налічує кілька тисячоліть. Кістяні дзиги знаходили на стоянках первісних людей, де вони найімовірніше мали культово-ритуальне значення.
Африканські племена робили дзиги зі шматочків гарбузової скоринки, північноамериканські індіанці з воскових платівок. Були повстяні дзиги, берестяні, дерев'яні, шкіряні, кістяні.
У Росію дзиги прийшли зі Сходу, з Китаю та Японії, де вони є частиною національної культури. Тільки в Японії існує більше 1000 різновидів дзиги найрізноманітніших форм і розмірів (від 0,5 мм до 90 см). Запускають дзиги, обертаючи пальцями, за допомогою мотузки або кидаючи особливим чином. Японські майстри іграшки змушують дзига танцювати на дроті і виписувати складні траєкторії на похилій поверхні.

Вперше на незвичайні динамічні властивості китайських дзиґов звернув увагу лорд Кельвін. У 1891 році на одну з форм китайського дзиги під назвою wendekreisel був виданий патент. Однак, у патенті були вказані неправильні параметри дзиги якщо точно їх слідувати, він не буде перевертатися (ймовірно, для утруднення копіювання конкурентами). У 1950 році дзига перевідкрив датський інженер Werner Ostberg, який також отримав на нього патент. З того часу дзиги набули у світі великої популярності.

Ця іграшка має цілу низку дивовижних властивостей, і вчені чимало потрудилися над їх поясненням. Перше з цих властивостей дзиги його здатність зберігати рівновагу в такому положенні, в якому будь-яке інше тіло неминуче має впасти. У більш загальному вигляді цю властивість можна формулювати так: дзига, що обертається, прагне зберегти незмінним становище своєї осі. http://www.pobeda646.narod.ru/ucheniki/Igruschka.htm
Юла – 3 літери, дзига – 5.
Юла – ж. роду, дзига - м. роду.
А більше, мабуть, і нічим.
По-моєму, нічим.
Мало знайдеться людей, які не знали б дитячу іграшку юлу. Але мало хто здогадується, чому цю іграшку звуть ще й дзиґою.
Власне дзиґа була відома ще з часів палеоліту. А ось іграшка дзига з'явилася нещодавно.
Спочатку дзиґою називали тільки юлу, яка при розкручуванні видавала звук подібний до вою молодого вовка. Винайшов юлу, яка вміє звучати під час розкручування Петер Больц на своїй фабриці в невеликому німецькому містечку Цірндорф. Ця фабрика 1913 року стала випускати юли у промисловому масштабі. Коли Петер Больц став директором цієї фабрики, він удосконалив юлу. Його дзиґа мала невеликі отвори по краях, через які видувалося повітря. При цьому повітря розганялося відцентровою силою. За допомогою маленьких металевих язичків можна було отримати звуки різної висоти, які були подібні до звуків флейти. Незабаром, компанія Больца запустила виробництво дзиґа одразу з декількома музичними тонами. У 1937 році старовинна дзиґа отримала можливість відтворювати звуки двадцяти тональностей і навіть грати веселі дитячі мелодії. Але найпростішою і недорогою, а тому і більш поширеною стала дзиґа, що виє дзиґою.
Таким чином дзиґом називається дзиґа, що вміє вити. Наразі про це вже забули. Дзига та дзиґа у словниках вважаються синонімами. І лише історія слова "дзига" нагадує про головну характеристику дзиги.
Юла, це залізна конусоподібна іграшка, яку потрібно заводити методом "накачування", а дзига - дерев'яний, його розкручують пальцями.

Іграшка у всі історично епохи була пов'язана з грою - провідною діяльністю, в якій формується типовий образ дитини: розум, фізичні та моральні якості. Проте конкретно – історичні умови кожної епохи накладають відбиток зміст іграшок і спрямованість ігор. Є. А. Аркін укладає своє порівняння: стійкість дитячої іграшки, її
універсальність, незмінність її основних форм і виконуваних нею функцій – очевидний факт, і, можливо, саме очевидність цього факту була причиною того, що дослідники не вважали за потрібне зупинятися на ньому або підкреслювати його. Дивним має здаватися, що дитина, народжена і зростаюча в умовах культури ХХ ст., користується суцільно і поряд як джерелом радостей та знаряддям для свого розвитку та самовиховання тією самою іграшкою, яка є надбанням дитини, народженої від людей, які за своїм розумовим розвитком близькі до мешканців печер, зростаючого за умов самого первісного існування. І ці діти настільки віддалених один від одного епох людства виявляють свою глибоку внутрішню близькість тим, що вони не тільки отримують або самі створюють спірні іграшки, але що ще разюче, тим, що роблять із них однакове застосування.

Стародавні рабовласницькі суспільства Єгипту, Греції та Риму залишили наступним поколінням безцінні скарби матеріальної та духовної культури. Чимало цікавого зустрінемо ми, вивчаючи іграшку – невід'ємну частину стародавнього світу, що є своєрідною ілюстрацією епохи. Як і сьогодні, першою іграшкою дитини в давнину була брязкальце. У Стародавній Греції та Римі брязкальця дарували новонародженому. Постукуючи цими брязкальцями, матері та годувальниці співали колискові пісні. Ще ці предмети мали інше призначення. Від первісних часів збереглося повір'я, що тріскачки своїм шумом відхиляють злих духів і цим оберігають дитину. Багато брязкальців знайдено під час розкопок давньоримського міста Помпеї. Це були брязкальця різних видів: тріскачки, кретала, сестра. Тріскачка, знайдена в Помпеях, складається з невеликого диска на рукоятці, забезпеченого бубонцями. Кретала робилися з дерев'яних чи металевих пластинок, з'єднаних однією кінці. Пристрій систра також простий. На кожному з двох поперечних стрижнів знаходиться по три металеві пластинки, які відтворюють звук при русі стрижнів.

Найраніші, відомі нам іграшки Стародавнього Єгипту датуються серединою III тис. до нашої ери. Це дерев'яні довурки корів. У Стародавньому Єгипті ми вперше зустрічаємо іграшки з нескладним механізмом руху. Це «Крокодил» та «Тигр». Стародавні майстри зображували з великим знанням звичок і характеру. Ці мініатюрні дерев'яні іграшки за допомогою нескладного дротяного механізму, що рухається рукою дитини, відкривали пащу. Цікава іграшка, що зображує раба, що місить тісто. Якщо фігурку потягнути за нитку, вона починає рухатися нагору-вниз по похилій дощечці. "Месильник тесту" - це прототип будь-якої народної іграшки. Цей найдавніший принцип конструкції неодноразово використовували і російські фахівці народної іграшки. Згадаймо іграшку «Ковальці». І тут і там головне передано рухом, решта умовно і скупо.

Порівняно пізніше в іграшці виник образ коня. Про існування колісниці та коні єгиптяни дізналися від кочових племен, що завоювали Єгипет на поч. І тис. до н. е. Відомі коні-каталки, зроблені в V ст. до зв. е. Виготовлення коня було однією з найулюбленіших іграшок дітей Стародавньої Греції.

Більшість мініатюр коней та вершників виготовлені з глини. Образ коня давався узагальнено, але мав низку реалістичних елементів.

Найбільше подія гомерівської Греції – Троянська війна – знайшло відображення у літературі. Відома іграшка «Троянський кінь», яка, можливо, копіювала в мініатюрі величезного коня, за допомогою якого хитромудрий Одіссей узяв Трою.

Звичайно, багато дерев'яних іграшок не дійшли до нас, збереглися лише з глини, кістки та металу. На мініатюрній античній посудині, що зберігається в Ермітажі, знаходимо зображення дитячої двоколісної каталки з довгою ручкою і маленьким чотирикутним кузовом на осі, куди могла сісти дитина. У давнину виник і такий відомий нам вид іграшки, як лялька. Найдавнішим єгипетським лялькам близько 4 тис. років. Вирізалися вони з тонких дощечок і розфарбовувалися геометричним візерунком, що символізує одяг. Голови ляльок прикрашалися перуками з дерев'яних та ниткових намист. Але ці ляльки служили не дітям, і дорослим і були пов'язані з різними формами релігії тієї епохи. Найдавніші єгипетські ляльки були похоронними дарами і покликані скрасити самоту померлого. Вважалося, що людські зображення можуть оживати та впливати на долі людей. Тому ляльки часто робилися різцем, бо боялися, щоб лялька не втекла з гробниці. Античні Греція та Рим залишили нам досить велику кількість ляльок. Багато хто з них продовжував носити культовий характер. Дівчата дбайливо зберігали ці ляльки до заміжжя і напередодні весілля приносили їх у дар богиням Артеміді, Венері. Але були і ігрові ляльки. Робилися оі з глини, дерева і часто рухливі. Руки та ноги прикріплювалися до тіла за допомогою ниток та палиць.

Більше ретельно, з дорогих матеріалів, виконувалися ляльки для дітей знаті. Особливу роль як у житті дітей, так і дорослих грали ляльки-маріонетки. Платон у «Законах» порівнював людину з іграшкою, а наші пристрасті з нитками, що наводять її в рух.

Дитяча сучасного дошкільника заповнена іграшками, які могли існувати у первісному суспільстві та ігрове вживання яких недоступне для дитини стародавнього суспільства. Чи можна уявити серед іграшок дитини цього товариства автомобілі, поїзди, літаки, місяцеходи, супутники, будівельні матеріали, пістолети, набори деталей для конструювання. Характер іграшок дитини протягом людської історії іграшки у її причинній обумовленості історією розвитку суспільства, історією розвитку дитини на суспільстві.

До початкових іграшок педагог-дослідник Аркін відносить:

а) звукові іграшки - тріскачки, дзижчання, бубонці, брязкальця і т. д.;

б) рухові іграшки - дзига, м'яч, змій, примітивні варіанти більбоке;
в) зброю – лук, стріли, бумеранги;
г) образні іграшки – зображення тварин, ляльок.
д) мотузку, з якої роблять різні, часом хитромудрі фігури.

Дзига(іграшка) - дзига, дитяча іграшка, яка обертається і не падає.

Аркін Є. А. вважає, що цілком очевидно, лук і стріли могли стати іграшками тільки після того, як вони з'явилися в суспільстві як знаряддя справжнього полювання. Вони давно зникли як знаряддя полювання та замінені вогнепальною зброєю, але вони залишилися у світі дитячих іграшок. Проте вправи сучасної дитини з цибулею не займають у житті того місця, яке вони займали у житті дитини суспільства первісних мисливців. Таким чином, так звана початкова іграшка лише на вигляд залишається незмінною. Насправді вона, як і решта іграшок, виникає і історично змінюється; її історія органічно пов'язана з історією зміни місця дитини в суспільстві і поза цією історією не може бути зрозуміла.

ЛІТЕРАТУРА

1. Аркін Є. А. Дитина у дошкільні роки / за ред. Запорожця А. В. та Давидова В. В. М., Просвітництво, 1967. - 221-235 с.
2. Аркін Є. А. З історії іграшки // Дошкільне виховання, 1995 № 3. - 815 с.

Найрізноманітніші задатки дитини шукають свого прояви та вправи і знаходять їх у іграх, якщо у розпорядження дитини дано матеріал, який може служити одночасно і стимулом, що збуджує ту чи іншу діяльність, та знаряддям, за допомогою якого ця діяльність здійснюється та вдосконалюється.

Безсумнівно, всі іграшки повинні задовольняти вимоги гігієни. Особлива увага має бути звернена на якість забарвлення іграшок. Тому що дитина в ранні роки схильна все брати до рота. Фарби не повинні жодним чином линяти і бруднити рук. Слід у всякому разі уникати зелених фарб, до складу яких часто входять отруйні речовини.

Іграшки вимагають, як у цьому наполягав Локк, відомої дозування, як і якісному, і у кількісному відношенні. До року слід одночасно давати дитині не більше однієї іграшки, від року до 2 років дитина може мати в своєму розпорядженні одночасно 2 іграшки, потім, у міру того як збільшується обсяг її уваги, здатність до зосередження і визначаються індивідуальні потяги, число іграшок може бути збільшено. Однак і в 4 роки не слід поміщати у поле зору дитини понад 4-5 іграшок.

Характер іграшок повинен змінюватися не тільки в залежності від віку, він повинен змінюватися і протягом дня в залежності від стану дитини та попереднього проведення часу.

У процесі вивчення педагогічної літератури з цього питання було встановлено, що ні педагог ні батьки не повинні педантично регламентувати заняття дітей з іграшками, не повинні нав'язувати йому своїх інтересів та постійно вказувати, як слід поводитися з кожним предметом та якого його призначення. Л. Г. Оршанський, який віддав так багато любові та енергії вивченню іграшки, цілком справедливо протестує проти деспотичного прагнення дорослих внести у фабрикацію іграшки, як і в ігри, свої інтереси, штучну повчальність, що виправдовує їх вузько утилітарний погляд на роль іграшки та гри. Можна зробити висновок, що і по відношенню до іграшок, як і по відношенню до ігор, дитині повинен бути наданий максимум свободи при постійному, наскільки можна йому невідчутності контролю.

Іграшки, як і ігри, служать як засобами виховання і самовиховання, засвоєння нових форм поведінки, а й свого роду проявниками дитячої індивідуальності.

Таким чином, цілком очевидним видається, що ніяке, навіть найдокладніше дослідження дитини за допомогою «точних» методів і найвдаліших тестів на може дати нам вірного уявлення про дитину, про її особистість в цілому і про окремі риси, якщо дослідник не спостерігав дитину в його природної стихії – у грі та серед іграшок.

Іграшка є регулятором психічного та фізіологічного розвитку дитини. У нашій роботі ми встановили, що іграшка пережила багато століть. Адже ще в давнину людина помітила, що іграшка сприяє успішному розвитку дитини. Я вважаю, що дитина завжди гратиметься з іграшками. Завдяки їм дитина засвоює соціальні норми поведінки, розвиває себе як особистість. Адже в майбутньому він має увійти до нашого суспільства психічно та фізіологічно здоровою людиною.

У Хануку в єврейських сім'ях обов'язково дістають із шаф дрейдли. Ці невеликі дзиги – прості дерев'яні чи яскраві, що світяться, іноді навіть програють ханукальні пісні – один із найулюбленіших атрибутів свята, особливо для дітей. Але справжнє походження дрейдла відоме далеко не всім.

Дрейдл - це невеликий чотиригранний дзига, з яким прийнято грати в дні Ханукі. У єврейській літературі зустрічаються згадки про те, що з подібними дзиґами діти в Стародавній Палестині грали ще в епоху Маккавеїв, проте, зважаючи на все, ця версія зовсім не історична. Адже спочатку цей дзига був відомий під своєю ідишською назвою «дрейдл», що має німецьке коріння. У давньоєврейській мові слова позначення цього предмета був.

Хоча точне походження дрейдла не встановлено, найчастіше висловлюється версія, що дзига подібної форми спочатку була поширена на території сучасної Ірландії (або, можливо, Британії). Наприкінці римської доби він потрапив на територію Німеччини. В епоху раннього середньовіччя в Європі подібні дзиги використовувалися для азартних ігор у харчевнях і на заїжджих дворах. На чотири грані дзиги були нанесені перші літери латинських слів, що означають "нічого", "половина", "все", "покласти в банк". У Німеччині дзига стали називати «трендель». На нього наносилися вже перші літери німецьких слів, що означають те саме. Коли гру з дзиґом запозичували євреї, вони, звичайно, стали писати на ньому літери свого алфавіту: ש - штел арайн (покласти в банк); נּ – нішт (нічого); גּ – ганц (все); הּ – хальб (половина). Якщо гравцеві випадав נּ, він не отримував нічого. Якщо випадав גּ, він забирав усі монети чи фішки з банку. Якщо הּ – забирав половину банку. ש - повинен був подвоїти ставку.

Згодом, коли дрейдли поширилися серед неашкеназьких громад, які не користувалися ідишем, значення цих букв спробували переосмислити. Поширилася версія, що літери символізують держави, які намагалися поневолити євреїв у давнину: Вавилонію, Персію, Грецію та Рим. Хтось зауважив, що гематрія (метод розкриття «таємного сенсу» за умови, що літери можна замінити числами. – Прим. ред.) цих чотирьох букв становить 358, що дорівнює гематрії слова «Машіах» («Месія»). Проте всі ці припущення було забуто, коли з'явився звичай у дні Ханукі грати в азартні ігри.

В епоху раннесіоністського руху та відродження івриту для дзиги було придумано «автентичну» івритську назву – севіон. Це слово, що походить від дієслова «лісові» (крутити, крутити), винайшов п'ятирічний син Еліезера Бен-Йехуди. Було переосмислено значення чотирьох єврейських букв. У діаспорі вони стали означати вираз «Нес гадоль хая шам» («Велике диво було там»). В Ізраїлі ж літеру ש замінили на פּ, щоб можна було прочитати: «Нес гадоль хая по» («Велике диво було тут»). Після заміни літери дзига вже неможливо було використовувати у своїй початковій функції для гри на гроші, і він перетворився просто на дитячу забаву.

У магазинах іудаїки можна придбати дрейдли, виготовлені із пластику, нікелю, олова, дерева та інших матеріалів. Сучасний дрейдл – справжнє диво техніки. Він співає традиційні ханукальні пісеньки, світиться і підморгує всіма кольорами веселки. Тож не дивно, що він став популярним об'єктом колекціонування. Протягом багатьох років дрейдли збирає дантист на пенсії Міккі Лангсфельд із Пенсільванії. За словами колекціонера, дрейдл може стати у нагоді навіть у найнесподіванішій ситуації: «Одного разу ми з сім'єю зайшли до ресторану Grumpy's, розташованого в горах Елк. Там чудова їжа, але обслуговують дуже повільно! Щоб скоротити час, ми вирішили зіграти в дрейдлі на горіхи!»

Керол Бреман Немо з Атланти також колекціонує дрейдли. «Кожного разу, коли я лікую в Ізраїль, я обіцяю собі, що цього разу я купую останній дзиґу», – сміється вона. Її колекція налічує 350 екземплярів, серед яких можна знайти величезний дзига з міді і навіть дрейдл, що формою нагадує будівлю синагоги «Мікве Ісраель» у місті Саванна, штат Джорджія. Немо заповідала колекцію Єврейському музею Атланти.

Підписуйтесь:

Проректор з наукової роботи нью-йоркського Університету Хофстра Герман Берлінер зібрав колекцію з 375 дзиґів. Він зізнається, що все ще перебуває у пошуку ідеального дрейдла. «У мене немає улюблених екземплярів, щоразу, коли я роблю прибирання та скидаю з них пил, у мене з'являється новий улюбленець», – зізнається Берлінер. Його батьки емігрували до США у 1938 році з гітлерівської Німеччини, тому особливий інтерес для колекціонера становлять довоєнні німецькі дрейдли. Опинившись одного разу в Гонконгу, Берлінер із дружиною зайшли до сувенірної крамниці, де їхню увагу привернули вишукані різьблені вироби з нефриту. Місіс Берлінер замовила місцевим умільцям нефритовий дрейдл, який подарувала чоловікові, чим його втішила. Багаті колекції дрейдлів зберігаються в чиказькому інституті єврейських досліджень «Спертус», у музеї нью-йоркського Ієшиви-Університету та у Великій синагозі Бухареста.

Сьогодні у світських єврейських сім'ях дзига втратила первісне традиційне значення, але все-таки щороку в дні Ханукі діти виготовляють симпатичні різнокольорові дрейдли з картону та загострених сірників і згадують про велике диво, яке – залежно від їхнього розташування – сталося тут чи там.

Юла чи дзига - це іграшка, без якої не обійшлося дитинство жодної людини. Особливість цієї іграшки така, що всередині знаходиться механізм із гвинтоподібним стрижнем. Завдяки йому і кільком рухам вниз-вгору дзига розкручується і відносно довго обертається одному місці. Потім, коли швидкість обертання поступово стає меншою, вісь дзиги нахиляється. Швидкість дедалі менша, відхилення від вертикалі дедалі більше, дзиґа падає на бік і зупиняє свій рух.

Нині вже немає можливості визначити, хто ж вигадав таку іграшку. Історики стверджують, що дзиґа, як іграшка, з'явилася близько п'ятдесяти п'яти століть тому. З'явившись різних континентах, дані дитячі іграшки набували різні зміни, але принцип дії залишався єдиним всім.

Наприкінці 19 століття з'явилася іграшкова дзига, конструктивно наближена до сучасного механічного дзиги. Винайшов її фабрикант Лоренц Больц із німецького міста Циндорфа. Винахідник вклав у дерев'яний корпус дзиґа найпростіший механізм із гайкою та стрижнем. Отримана дзига з легкістю рухалася натисканням зверху на стрижень. Для прискорення руху потрібно було натиснути кілька разів. Вийшов прототип сучасної юли.

Масове виробництво дзиґів у Росії бере свій початок із шістдесятих років минулого століття. Спочатку виготовлялися іграшки з металевими корпусами. На корпуси були нанесені або різнокольорові смуги або різні кольорові візерунки. При обертанні візерунки перетворювалися на фантастичні картинки. Крім того, обертаючись, металеві дзиги видавали гудіння.

Надалі набула поширення дзиґа у пластмасовому виконанні. У корпус було вмонтовано цирковий вершник. Повертаючись по колу, він імітував стрибки. В іншій варіації виконання дзиги монтувалася трійка коней, яка стрибає по зимовому лісі. Пластмасові іграшки не видавали звуків. Натомість найчастіше ламалися порівняно з металевими побратимами. Але, малеча азартно грала з цими іграшками.

У сучасному магазині можна придбати юли з різними ефектами та різних модифікацій. Світяться вбудовані точкові світильники, які спалахують під час руху. Звукові ефекти відтворюють різні дитячі пісеньки та мелодії. На корпусі дзвінки можуть розташовуватися популярні мультяшні герої.

Вже відсвятковано столітній ювілей, присвячений найпопулярнішій іграшці у світі. На честь дзиги навіть зведено пам'ятник. Він встановлений у Нідерландах біля міста Остерхаут. Десятиметровий дзиґа лежить на боці, ніби щойно закінчив свій рух.