متى تكون الأعياد المسيحية. أيام العطل والصيام المسيحية الرئيسية
إن بشارة والدة الإله الأقدس هي عطلة مرتبطة بالتقليد المسيحي حول كيف أخبر رئيس الملائكة جبرائيل العذراء مريم "بالبشارة" حول ولادة طفلها الإلهي المرتقب. احتفل في 25 مارس (7 أبريل).
يعتبر إدخال "والدة الإله" المقدسة إلى الهيكل يوم عطلة في ذكرى دخول مريم البالغة من العمر ثلاث سنوات إلى هيكل القدس ، حيث تخلى عنها والداها لتنشئتها. احتفل به يوم 21 نوفمبر (4 ديسمبر).
الصعود هو يوم عطلة على شرف صعود المسيح إلى الجنة. يحتفل به في اليوم الأربعين بعد عيد الفصح.
دخول الرب إلى القدس (أحد الشعانين) هو يوم عطلة على شرف دخول المسيح إلى القدس. احتفل به يوم الأحد الأخير قبل عيد الفصح.
تمجيد الصليب هو يوم عطلة مخصص لأحداث القرن الرابع ، عندما وجدت القديسة هيلانة صليب الرب في القدس. احتفل في 14 سبتمبر (27).
معمودية الرب (عيد الغطاس) هي يوم عطلة في ذكرى معمودية يسوع المسيح على يد النبي يوحنا المعمدان في نهر الأردن. احتفل في 6 يناير (19).
عيد الفصح هو العيد المسيحي الرئيسي تكريما لقيامة المسيح المصلوب على الصليب. يتم الاحتفال به في أول يوم أحد بعد الاعتدال الربيعي والقمر الكامل. بالنسبة للكنائس الأرثوذكسية ، يقع عيد الفصح في الفترة من 22 مارس إلى 23 أبريل على الطراز اليولياني.
حماية قدس والدة الإله هي عطلة في ذكرى الظهور في القرن العاشر. في كنيسة بلاشرنا في القسطنطينية لوالدة الإله ، التي نشرت حجابها على المسيحيين ، وباركتهم في معركة منتصرة مع المسلمين. احتفل في 1 أكتوبر (14).
إن تجلي الرب هو عيد تكريما لتجلي يسوع المسيح ، الذي كشف طبيعته الإلهية لتلاميذه قبل آلام الجلجلة بوقت قصير. احتفل في 6 أغسطس (19).
ميلاد والدة الإله الأقدس هو عيد تكريما لميلاد العذراء مريم ، والدة المسيح. احتفل في 8 سبتمبر (21).
ميلاد المسيح هو أحد الأعياد المسيحية الرئيسية تكريما لميلاد يسوع المسيح. تحتفل الكنائس الأرثوذكسية في 25 ديسمبر بهذا العيد في 7 يناير (على الطراز الغريغوري).
إن تقدمة الرب هو يوم عطلة تكريما للقاء (لقاء) الرجل المقدس العظيم سمعان المسيح - الطفل المسيح ، الذي أحضره والديه إلى الهيكل لتكريسه لله. احتفل في 2 فبراير (15).
الثالوث (الاسم الروسي ليوم العنصرة) هو يوم عطلة على شرف نزول الروح القدس على الرسل. يحتفل به في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح.
المناصب المسيحية الرئيسية
الصوم هو الامتناع لفترة معينة عن أي طعام أو أنواعه (خاصة اللحوم). يجب على كل مسيحي أرثوذكسي أن يصوم أيام الأربعاء والجمعة على مدار العام ، عشية عيد الغطاس ، يوم قطع رأس يوحنا المعمدان ، في عيد تمجيد صليب الرب. هناك أيضًا 4 صيام متعدد الأيام.
الربيع (عظيم) - يبدأ في أول يوم اثنين بعد Maslenitsa ويستمر حتى عيد الفصح.
الصيف (بتروف) - يبدأ في أول يوم اثنين بعد اليوم الروحي وينتهي في 29 يونيو (12 يوليو) ، يوم الرسولين القديسين بطرس وبولس.
الخريف (الافتراض) - 15 يومًا قبل عيد الافتراض.
الشتاء (Rozhdestvensky أو Filippov) - يبدأ في 15 نوفمبر (28) ويستمر 40 يومًا قبل عيد الميلاد.
في الأرثوذكسية ، هناك اثني عشر يومًا من أهم الأعياد - هذه اثني عشر حدثًا مهمًا بشكل خاص في تقويم الكنيسة ، بالإضافة إلى العطلة السائدة - حدث عيد الفصح العظيم. تعرف على المهرجانات التي يطلق عليها اثني عشر والتي يحتفل بها المؤمنون بشكل رسمي.
اثنا عشر عطلة متجددة
هناك تواريخ عطلة غير متسقة في تقويم الكنيسة ، والتي تختلف كل عام ، مثل تاريخ عيد الفصح. يرتبط معها انتقال حدث مهم إلى رقم آخر.
- دخول الرب الى اورشليم. غالبًا ما يطلق الأرثوذكس على هذا الحدث أحد الشعانين ويحتفلون به قبل أسبوع من عيد الفصح. إنه مرتبط بمجيء يسوع إلى المدينة المقدسة.
- صعود الرب. يحتفل به بعد 40 يومًا من انتهاء عيد الفصح. يقع سنويًا في اليوم الرابع من الأسبوع. يُعتقد أنه في هذه اللحظة ظهر يسوع بالجسد لأبيه السماوي ربنا.
- يوم الثالوث الأقدس. يسقط بعد 50 يومًا من نهاية عيد الفصح العظيم. بعد 50 يومًا من قيامة المخلص ، نزل الروح القدس على الرسل.
اثني عشر عطلة بلا حراك
تظل بعض أهم الأيام في تقويم الكنيسة ثابتة ويتم الاحتفال بها كل عام في نفس الوقت. بغض النظر عن عيد الفصح ، تقع هذه الاحتفالات دائمًا في نفس التاريخ.
- ولادة العذراء مريم ، مريم العذراء. يتم الاحتفال بالعطلة في 21 سبتمبر وهي مخصصة لميلاد أم يسوع المسيح على الأرض. الكنيسة مقتنعة بأن ولادة والدة الإله لم تكن مصادفة ، فقد تم تكليفها في الأصل بمهمة خاصة لإنقاذ النفوس البشرية. أُرسل والدا الملكة السماوية ، آنا ويواكيم ، اللذان لم يتمكنوا من إنجاب طفل لفترة طويلة ، العناية الإلهية من السماء ، حيث باركتهم الملائكة أنفسهم من أجل الحمل.
- رقاد والدة الإله الأقدس. يحتفل المسيحيون الأرثوذكس بيوم صعود العذراء مريم إلى الجنة في 28 أغسطس. يتم توقيت صيام الرقاد لهذا الحدث ، الذي ينتهي في اليوم الثامن والعشرين. حتى وفاتها ، أمضت والدة الإله وقتًا في الصلاة المستمرة والتزمت بأقصى درجات الامتناع عن ممارسة الجنس.
- تمجيد صليب الرب. يحتفل المسيحيون بهذا الحدث المرتبط بالحصول على الصليب المحيي في 27 سبتمبر. في القرن الرابع ، بحثت الملكة هيلانة ملكة فلسطين عن الصليب. تم حفر ثلاثة صلبان بالقرب من كنيسة القيامة. حددوا الشخص الذي صلب عليه المخلص بمساعدة امرأة مريضة تلقت الشفاء من إحداهن.
- مقدمة لكنيسة والدة الإله الأقدس ، يحتفل به في 4 كانون الأول (ديسمبر). في ذلك الوقت ، تعهد والداها بتكريس طفلهما لله ، بحيث عندما كانت ابنتهما تبلغ من العمر ثلاث سنوات ، كانا يأخذونها إلى هيكل القدس ، حيث مكثت حتى لم شملها مع يوسف.
- الميلاد. يحتفل المسيحيون الأرثوذكس بهذا الحدث الإلهي في 7 يناير. يرتبط اليوم بالولادة الأرضية للمخلص بالجسد ، من أمه مريم العذراء.
- إستيعاب. يقع الحدث سنويًا في 19 يناير. في ذلك اليوم بالذات ، غسل يوحنا المعمدان المخلص في مياه نهر الأردن وأشار إلى المهمة الخاصة التي كان من المقرر أن يقوم بها. الذي نتيجة لذلك دفع الصالحين مع رأسه. بطريقة أخرى ، تسمى العيد عيد الغطاس.
- عرض الرب. تقام العطلة في 15 فبراير. ثم أحضر والدا المخلص المستقبلي الطفل الإلهي إلى هيكل القدس. تم قبول الطفل من بين يدي العذراء مريم والقديس يوسف من قبل الصديق سمعان المتلقي من الله. من اللغة السلافية القديمة ، تُرجمت كلمة "اجتماع" على أنها "اجتماع".
- بشارة والدة الإله الأقدس. يتم الاحتفال به في 7 أبريل ويتزامن مع ظهور رئيس الملائكة جبرائيل لوالدة الإله. كان هو الذي أعلن لها عن قرب ولادة ابنها ، الذي كان من المقرر أن يقوم بعمل عظيم.
- تجلي الرب. يصادف اليوم التاسع عشر من آب (أغسطس). قرأ يسوع المسيح صلاة على جبل تابور مع أقرب تلاميذه: بطرس وبولس ويعقوب. في تلك اللحظة ، ظهر لهم نبيان ، إيليا وموسى ، وأبلغا المخلص أنه سيتعين عليه قبول موت الشهيد ، لكنه سيقوم مرة أخرى بعد ثلاثة أيام. وسمعوا صوت الله الذي يشير إلى أن يسوع قد اختير لعمل عظيم. إنه مع مثل هذا الحدث الذي يقترن بهذه العطلة الأرثوذكسية الاثني عشر.
كل يوم من أيام العيد الـ 12 هو حدث مهم في التاريخ المسيحي ويحظى بالتبجيل بشكل خاص بين المؤمنين. في هذه الأيام ، من الجدير اللجوء إلى الله وزيارة الكنيسة. اعتني بنفسك وبأحبائك ولا تنس الضغط على الأزرار و
15.09.2015 00:30
الثالوث الأرثوذكسي هو عيد عظيم للمسيحيين. هذا المهرجان لا يقل أهمية عن عيد الميلاد وعيد الفصح. ...
في الخدمة الإلهية للكنيسة الأرثوذكسية ، هناك اثنا عشر عيدًا عظيمًا للدائرة الليتورجية السنوية (باستثناء عيد الفصح). وهي مقسمة إلى لورد ، مكرس ليسوع المسيح ، ووالدة الإله مكرسين لولادة الإله الأقدس. إلى العظيمة ... ... العلوم السياسية. قاموس.
أهم 12 عطلة في الكنيسة الأرثوذكسية: 25 ديسمبر (7 يناير) ميلاد المسيح ، 6 يناير (19) عيد الغطاس (عيد الغطاس) ، اجتماع 2 (15) فبراير ، 25 مارس (7 أبريل) البشارة ، قبل أسبوع من عيد الفصح ، الدخول إلى القدس (أحد الشعانين)) ، 40 ... قاموس موسوعي كبير
اثنان ، ومرقمة. كمية (قديم). نفس الاثني عشر. غزو اثنتي عشرة لغة (حول جيش نابليون خلال الحرب الوطنية عام 1812). قاموس أوزيجوف التوضيحي. S.I. Ozhegov ، N.Yu. شفيدوفا. 1949 1992 ... قاموس أوزيجوف التوضيحي
- (أيضًا العيد الثاني عشر) أهم اثني عشر يومًا بعد عيد الفصح في الأرثوذكسية. مكرسة لأحداث الحياة الأرضية ليسوع المسيح ووالدة الإله ، من بين الأعياد الكبرى ، في Typicon يتم تمييزها بصليب أحمر في دائرة كاملة ... ويكيبيديا
عطلتان- أهم أعياد الكنيسة الأرثوذكسية (انظر الكنيسة * ، الأرثوذكسية *). يتم الاحتفال باثني عشر عيدًا تكريمًا لأهم الأحداث في الحياة الأرضية ليسوع المسيح ووالدة الإله. هناك اثني عشر من هذه الأعياد الخاصة ، لذلك يطلق عليهم ... ... قاموس لغوي وثقافي
عطلتان- راتب الإنجيل مع صورة الأعياد. صربيا. بداية القرن السادس عشر (MRSC) راتب الإنجيل مع صورة الأعياد. صربيا. بداية القرن السادس عشر (MRSC) [العشرينيات] [اليونانية. Ϫωδεκάορτον] ، 12 عطلة ، في الأرثوذكسية. تعتبر التقاليد أهم بعد ... ... الموسوعة الأرثوذكسية
أهم 12 عطلة للكنيسة الأرثوذكسية: 25 ديسمبر (7 يناير) ميلاد المسيح ، 6 يناير (19) عيد الغطاس (عيد الغطاس) ، اجتماع 2 (15) فبراير ، 25 مارس (7 أبريل) البشارة ، قبل أسبوع من عيد الفصح. رب الى اورشليم ... ... قاموس موسوعي
العشرينات- مزيج ثابت من اثني عشر عيدًا أرثوذكسيًا مهمًا: عيد الميلاد / المسيح / يوم 7 يناير (25 ديسمبر) ، معمودية الرب / يوم 19 يناير (6) ، الأربعاء / 15 فبراير (2) ، البشارة / 7 أبريل (مارس) 25) دخول الرب / نهار القدس / م (النخيل ... ... القاموس الشعبي للغة الروسية
العيد العشرون- أهم اثني عشر عيدًا للكنيسة بعد عيد الفصح. بعضها تحدد التواريخ مرة واحدة وإلى الأبد: عيد الميلاد في 25 ديسمبر / 7 يناير ، عيد الغطاس (معمودية الرب) في 6/19 يناير ، لقاء الرب في 2/15 فبراير ، البشارة ... ... ... القاموس الموسوعي الأرثوذكسي
أعياد كبيرة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. وتشمل هذه: دخول الرب إلى القدس (قبل أسبوع من عيد الفصح) صعود الرب (في اليوم الأربعين بعد عيد الفصح) الثالوث (عيد العنصرة ، نزول الروح القدس على الرسل) (في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح) المعمودية ... مصطلحات دينية
كتب
- ، Matveyevsky P. .. العيد الإثني عشر ، المكرس لأهم الأحداث في الحياة الأرضية للرب ووالدة الله ، هي مركز الحياة الليتورجية في كنيستنا. تمتلئ نصوص خدمات هذه الأيام بتأملات ...
- أعياد الاثني عشر والفصح المقدس ، رئيس الكهنة ماتيفيسكي بافل. إن الأعياد الاثني عشر ، المكرسة لأهم أحداث الحياة الأرضية للرب ووالدة الإله ، هي مركز الحياة الليتورجية في كنيستنا. تمتلئ نصوص خدمات هذه الأيام بتأملات ...
يسمي المؤمنون المسيحيون عيد الفصح بأنه يوم عطلة. في قلب هذه الكنيسة الرئيسية توجد أسطورة قيامة المسيح المعجزة ، المصلوب على الصليب بحكم محكمة السنهدريم اليهودية. تعتبر فكرة القيامة مركزية ، لذلك يتم تخصيص دور خاص للعطلة تكريما لهذا الحدث.
من بين الأعياد الأرثوذكسية الاثني عشر العظيمة ، يبرز يوم ميلاد الرب يسوع المسيح (7 يناير). لا يزال من المستحيل المبالغة في تقدير أهمية ولادة مخلص العالم ، لأنه وفقًا لتعاليم الكنيسة ، خلص الإنسان من خلال التجسد وتصالح هذا الأخير مع الله. تاريخياً ، وجد الاحتفال بميلاد المسيح انعكاسه في بعض المهرجانات الشعبية في روسيا ، والتي تسمى Christmastide. ذهب الناس لزيارة بعضهم البعض وغنوا ترانيم تمجد الطفل الرضيع المسيح. تشهد الممارسة الناشئة لتزيين شجرة التنوب في هذا العيد وتتويج قمة الشجرة بنجم على قصة الإنجيل حول كيف قاد النجم الحكماء من الشرق إلى مسقط رأس المخلص. في وقت لاحق ، في العهد السوفيتي ، أصبحت شجرة التنوب سمة من سمات السنة العلمانية الجديدة ، ولم يرمز النجم إلى نجمة بيت لحم ، بل رمزًا للقوة السوفيتية.
عطلة مهمة أخرى في التقويم الأرثوذكسي هو يوم معمودية يسوع المسيح في الأردن (19 يناير). في هذا اليوم ، يُبارك الماء في الكنائس الأرثوذكسية التي يأتي من أجلها ملايين المؤمنين كل عام. تنعكس الأهمية التاريخية لهذا الاحتفال للوعي الوطني في ممارسة الغطس في حفرة المعمودية. في العديد من مدن روسيا ، يتم إعداد خطوط خاصة (الأردن) ، حيث ، بعد صلاة من أجل الماء ، يغرق الناس بوقار ، ويسألون الله عن صحة الروح والجسد.
عطلة مهمة أخرى للكنيسة الأرثوذكسية هو يوم الثالوث الأقدس (عيد العنصرة). يتم الاحتفال بهذا العيد في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح. يسمي الناس هذا الاحتفال بشكل مختلف "عيد الفصح الأخضر". كانت هذه التسمية نتيجة للتقليد الشعبي لتزيين الكنائس بالخضرة لعيد الثالوث الأقدس. في بعض الأحيان ، ترتبط الممارسة الأرثوذكسية بإحياء ذكرى الموتى عن طريق الخطأ بهذا اليوم ، ولكن تاريخيًا ، وفقًا لتعليمات الكنيسة ، يتم إحياء ذكرى الراحلين عشية عيد العنصرة - يوم الثالوث ، وعيد الثالوث الأقدس نفسه ليس هو يوم الثالوث الأقدس. بل انتصار الاحياء.
من بين التقاليد الواسعة الانتشار للثقافة الروسية المرتبطة بالأعياد الأرثوذكسية ، يمكن للمرء أن يلاحظ تكريس أغصان الصفصاف والصفصاف للاحتفال الثاني عشر بدخول الرب إلى القدس. يشهد الإنجيل أنه قبل دخول المخلص إلى أورشليم ، مباشرة لأداء عمل الصليب ، استقبل الناس المسيح بأغصان النخيل. تم تقديم مثل هذه التكريمات للحكام القدامى. أثارت معجزات يسوع ووعظه محبة خاصة للمسيح وتبجيله بين عامة الشعب اليهودي. في روسيا ، في ذكرى هذا الحدث التاريخي ، يتم تكريس أغصان الصفصاف والصفصاف (في حالة عدم وجود أشجار النخيل في معظم الحالات).
تحتل أعياد والدة الرب مكانة خاصة في تقويم الكنيسة. على سبيل المثال ، يوم ميلاد والدة الإله ، بشارة والدة الإله الأقدس ، رقاد والدة الإله. تم التعبير عن تقديس خاص لهذه الأيام في تأجيل كل الغرور الدنيوي والرغبة في تكريس اليوم لله. ليس من قبيل المصادفة أن هناك تعبير في الثقافة الروسية: "في يوم البشارة ، لا يبني الطائر عشًا ، والعذراء لا تنسج الضفائر".
وجدت العديد من الأعياد الأرثوذكسية العظيمة انعكاسها ليس فقط في التقاليد الشعبية ، ولكن أيضًا في الهندسة المعمارية. لذلك ، في روسيا ، أقيمت العديد من الكنائس ، وهي آثار تاريخية ، تم تكريسها على شرف الأعياد المسيحية الكبرى. هناك العديد من كاتدرائيات الافتتاح الروسية المعروفة (تكريما لانتقال العذراء) ، وكنائس ميلاد المسيح ، وكنائس المقدمة المقدسة ، وكنائس الشفاعة وغيرها الكثير.
فيديوهات ذات علاقة
سنخبرك اليوم بجميع أعياد الكنيسة المسيحية والأرثوذكسية الرئيسية طوال العام التقويمي ، وكذلك بإيجاز عن تاريخها وقواعدها وتقاليدها. بعد كل شيء ، لطالما وجدت تقاليد المسيحية أيام عمل وأيام راحة ، وكذلك أيام الكنيسة والأيام الدينية التي تهدف إلى تمجيد الله ، أو تذكر أحداث التاريخ المقدس للمسيحية. تسمى هذه الأيام باللغة الروسية "عطلة".
عادة ، أثناء الخدمة الاحتفالية ، يقدم المؤمنون المسيحيون الصلوات للرب وفي نفس الوقت يشاركون في المعنى الخلاصي لهذا الاحتفال. لذلك ، نريد أن نخبرك بمزيد من التفاصيل عن الأعياد المسيحية الرئيسية في التقويم. على وجه التحديد ، ما هي أنواع العطلات ، وما الذي يكرسونه ، وكيف ومتى يتم الاحتفال بها.
تاريخ الأعياد المسيحية
المسيحيون الأوائل هم اليهود الذين تبنوا الإيمان الجديد. كما كان من قبل ، في أيام العهد القديم ، كرّم شعب إسرائيل اليوم السابع من الأسبوع باعتباره يوم راحة إلزاميًا - السبت(عبري قديم السبت - الترفيهية).
في هذا اليوم ، تذكر اليهود خلق العالم (استراح الله من أعماله في اليوم السابع من الخليقة - راجع سفر التكوين ، الفصل 1-2). وأيضًا عطلة أخرى - عيد الفصح ، رمز العهد أو اتحاد إسرائيل بالله - ذكرى خروج اليهود من مصر.
لفترة طويلة ، سيحترم المسيحيون - اليهود يوم السبت ويحتفلون ، جنبًا إلى جنب مع الأعياد الجديدة ، باحتفالاتهم اليهودية القديمة. تدريجيًا ، ضعفت العلاقة بين المسيحية والعبادة اليهودية. لكن السمات العامة للتكريس اليهودي للوقت يمكن تتبعها في الحساب المسيحي الحالي للزمن.
يقول مرقس 16: 2 أن اليوم المقابل لبداية خلق العالم كان اليوم الثامن من الأسبوع أو "يوم الرب"... بدأ نفس اليوم بالنسبة للمسيحيين يعني بداية الخليقة الجديدة. باللغة الروسية ، يتحدث اسم هذا اليوم عن حدث وقع في مثل هذا اليوم - يوم الأحد، اليوم الأول في الأسبوع.
لذلك ، يعتبر كل يوم أحد بين المسيحيين الأرثوذكس يوم عطلة ويوقره المسيحيون باعتباره "عيد الفصح الصغير".
بدأ المسيحيون بالتدريج يحترمون يوم الأحد بشكل خاص. وأجروه في تلاوة كلام الله والصلاة والافخارستيا. تدريجيًا ، يتلاشى معنى إعلان السبت عن الخليقة الأولى في الخلفية. و الأحد ، الذي يتحدث عن قيامة المسيح من بين الأموات ، يصبح أكثر وأكثر أهمية بالنسبة للمؤمنين المؤمنين.بالفعل في القرن الرابع في الإمبراطورية الرومانية ، تم إعلان يوم الأحد رسميًا يوم عطلة ، لأن معظم السكان تحولوا إلى الإيمان المسيحي.
أهم عطلة تقويم أرثوذكسي
عطلة أخرى ، وهي أيضًا أهم عطلة في التقويم المسيحي ، تم الاحتفال بها تقريبًا في نفس الوقت بين اليهود والمسيحيين ، وهذا هو عيد الفصح. الوقت الذي تذكر فيه آلام المسيح وقيامته العجائبية.
لم يكن هناك عمليا أي أعياد أخرى في الكنيسة القديمة. وفقط منذ أن اكتسب الدين المسيحي مكانة دين الدولة زاد عدد الأعياد. أصبحت العطلات مثل عيد الميلاد وعيد الغطاس (عيد الغطاس) ، وكذلك عيد الفصح والصعود ، تقليدية.
بحلول القرن السادس ، تم تجديد عدد أعياد الكنيسة بالاحتفال بأحداث مختلفة في حياة يسوع المسيح ، والدة الإله والقديسين ، فضلاً عن تواريخ الأحداث المهمة من تاريخ الكنيسة.
التسلسل الهرمي وأنواع الأعياد الأرثوذكسية
يمكن تقسيم جميع عطلات الكنيسة حسب النوع إلى أربع مجموعات كبيرة.لكن هناك سطر منفصل هو الاحتفال بعيد الفصح ، أي يوم الأحد المشرق للمسيح وجميع الأيام الستة اللاحقة ، أي أسبوع عيد الفصح.
بعد عيد الفصح ، يكرم جميع المسيحيين الأعياد ، مكرسة للمناسبات الخاصة من الحياة على الأرض والمجد في السماء ليسوع المسيح، يطلق عليهم عطلات مزدوجة.
تقويم العيد الاثني عشر
اليوم يوجد 12 عيدًا كبيرًا في الكنيسة الأرثوذكسية.
في المقابل ، يتم تقسيمها إلى سادة, مكرس ليسوع المسيحوكذلك في ام الاله — مكرسة إلى والدة الإله القداسة... هذه هي الأعياد:
1) ميلاد والدة الإله الأقدس ؛
2) تمجيد صليب الرب.
3) مدخل إلى هيكل والدة الإله الأقدس ؛
4) ميلاد المسيح ؛
5) معمودية الرب (عيد الغطاس).
6) لقاء الرب.
7) البشارة عن والدة الإله الأقدس.
8) دخول الرب الى اورشليم.
9) صعود الرب.
10) الثالوث (عيد العنصرة) ؛
11) تجلي الرب.
12) رقاد والدة الإله الأقدس.
عظيم غير اثني عشر عطلة
حماية والدة الإله المقدسة ؛
ختان الرب.
ميلاد يوحنا المعمدان.
يوم القديسين القديسين الرسل بطرس وبولس ؛
قطع رأس يوحنا المعمدان.
تشمل الفئة الرابعة من الأعياد أيام القديسين الموقرين بشكل خاص ، فضلاً عن الأيقونات... يتم تكريم الأعياد بشكل خاص في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية نيكولاس العجائب ، أيقونة كازان لوالدة الإلهوالبعض الآخر.
ما هي اثنا عشر عيدًا متنقلة و "ثابتة"؟
تنقسم الأعياد الكبرى الاثني عشر إلى مجموعتين ، إحداهما هي " متحرك"والثانية" بلا حراك"الأعياد.
وفقًا للتقويم القمري ، يتم تحديد "العطلات المتنقلة"... تشمل هذه الأعياد دخول الرب أورشليم ، وصعود الرب والثالوث(عيد العنصرة).
بالتالي، " بلا حراك»هي تلك التواريخ التي تقع فقط في التقويم الشمسي. هذا هو هؤلاء يتم الاحتفال بالعطلات في تواريخ وأشهر محددة من السنة... وتعتمد مواعيد احتفالهم على يوم الاحتفال بعيد الفصح.
عطلة الكنيسة الرئيسية في العام
يصادف عيد الفصح هذا العام 12 أبريل 2015.عيد الفصح هو أحد أعياد الربيع الأكثر احترامًا بين اليهود والمسيحيين. وضع اليهود في هذا العيد فكرة انتظار مجيء المسيح. وأيضًا عيد الفصح يرمز إلى بداية "خروج" اليهود من مصر. بالنسبة للمسيحيين ، يرتبط هذا العيد بتعليم قيامة يسوع المسيح.
تقع تواريخ الاحتفال بعيد الفصح بين المسيحيين لهذه الفترة من 22 مارس إلى 23 أبريل. الأحد الأول بعد الاعتدال الربيعيوالبدر هو يوم عظيم للمسيحيين ، عيد الفصح. ، لذلك لن نتوقف ، نقرأ عن أشهر وأهم عطلة عيد الفصح ، وحول طاولة عيد الفصح ، والعديد من الأشياء الأخرى بشكل منفصل.
تقويم الأعياد المسيحية الرئيسية ( اثني عشر عطلة رائعة)
ميلاد المسيح في 7 كانون الثاني (يناير) هو عطلة غير متجددة
يتم الاحتفال بهذا العيد في عيد ميلاد السيد المسيح في بيت لحم... عيد التجسد ودخول ابن الله المولود في الجسد إلى العالم هو أحد أهم أيام السنة الليتورجية وأحد أهم الأعياد في معظم الامتيازات المسيحية.
وفقًا للأسلوب الجديد ، يحتفل المسيحيون حول العالم بميلاد المسيح في 7 يناير. الاستثناءات الوحيدة هي مسيحيو الكنيسة الأرمنية.
لا يمكن إرجاع تاريخ هذه العطلة إلا إلى القرن الرابع. وتاريخ ميلاد يسوع المسيح ، وفقًا للنصوص المبكرة لمؤلفي الكنيسة ، يُدعى تقريبًا 20 مايو.
ولكن في يوم 25 ديسمبر (النمط القديم) كان هناك عطلة سلافية وثنية قديمة "ولادة الشمس التي لا تقهر"، خلال ذروة المسيحية في روما ، كانت هذه العطلة مليئة بالمحتوى الجديد. وبدأت تسمية ولادة يسوع المسيح على هذا النحو ولادة شمس الحقيقة.
يبدأ الاحتفال بعيد ميلاد الرب وفقًا للتقليد المسيحي من 20 إلى 24 ديسمبر (وفقًا للأسلوب القديم) ، وتسمى هذه الأيام بالعيد. ويلي ذلك 6 أيام من الاحتفال ، و كل شيء ينتهي بعيد ختان الرب.
يوم عشية عيد ختان الرب تسمى عشية عيد الميلاد ، وتقام في صيام صارم.
عيد الغطاس (المعمودية)
المسيحيون الأرثوذكس يسمون هذا اليوم - إستيعاب... هناك عدة أسماء لشعوب أخرى لهذا اليوم ، أحد هذه الأسماء: "عيد الملوك الثلاثة"... يتم وضع المعنى في هذا العيد عن الوحي الأول لنور حقيقة الله للشعوب الوثنية.معمودية الرب في 19 كانون الثاني (يناير) هي عطلة غير متدرجة
عيد الغطاس المسيحي (عيد الغطاس) تذكير معمودية يسوع المسيح في مياه نهر الأردن... يتم الاحتفال بهذا العيد في الكنيسة الأرثوذكسية في 6 يناير (19). وأيضًا كل من يريد أن يستحم عادة في المياه الباردة تحت السماء المفتوحة ، والماء في هذا اليوم له قوة شفائية ويظل منعشًا طوال العام.
اسم آخر لهذا العيد ، كما قلت ، هو عيد الغطاس. منذ أن ظهر الثالوث الإلهي للرب في وقت المعمودية: الله الآب(يتحدث عن الابن) ، ابن الله(عمد من قبل يوحنا وشهد من الله الآب) و الروح القدس(نزل على الابن على شكل حمامة).
رغبة الرب في 15 فبراير هي عطلة غير متدرجة
في هذا اليوم ، يتذكر جميع المسيحيين الأحداث التي حدثت للمسيح في اليوم الأربعين من حياته على الأرض. يقول لوقا 2: 22-39 أن يسوع التقى برجلين صالحين من العهد القديم - سمعان المتلقي الله وحنة النبية.
عقد هذا الاجتماع في معبد القدس في 2 (15) شباط (فبراير). هذا العيد ، وفقًا لشرائع الكنيسة الأرثوذكسية ، هو عيد الرب ووالدة الإله في نفس الوقت ، وكذلك العيد الثاني عشر.
تاريخ العطلة. أتت العذراء مريم إلى الهيكل ، كما يجب أن يكون في شريعة موسى ، في اليوم الأربعين بعد ولادة طفل ذكر. مع البكر ، يجب على الأم في المعبد أن تقدم تضحيات من أجل تطهيرها ، وكذلك تقديم الطفل إلى الله وفدية.
حدد القانون أجرًا معينًا ، خمسة شيكل. بسبب فقرها ، لم تتمكن ماري من التضحية إلا بحمامتين من السلاحف. التقى الصالح سمعان متلقي الله وحنة النبية بالطفل في الكنيسة. هذه العيد يكمل دورة كل أعياد الميلاد.
البشارة عن والدة الإله في 7 نيسان ، عيد لا يمر
هذا هو أحد أقدم الأعياد المسيحية ، وقد ورد ذكره في تعاليم آباء الكنيسة: يوحنا الذهبي الفم وأوغسطين وآخرون منذ 3-4 قرون.
يُقام الاحتفال بعيد البشارة في والدة الإله في 25 آذار (مارس) ( 7 أبريل ، أسلوب جديد). يصادف هذا العيد الذكرى السنوية الثانية عشرة لوالدة الرب للكنيسة الأرثوذكسية.
دخول الرب القدس ، 5 نيسان ، 2015 عطلة متجددة
عيد هذا الرب الاثني عشر يوم العيد المسيحيين يحتفل به قبل أسبوع من عيد الفصح... إنهم يتذكرون دخول يسوع المسيح إلى أورشليمعندما سلمه الشعب كملك.
صعود الرب 21 مايو 2015 عطلة متجددة
هذا هو اليوم ذكريات صعود يسوع المسيح إلى السماء في اليوم الأربعينبعد عيد الفصح. عيد الصعود هو واحد من أعياد الرب الاثني عشر للكنيسة الأرثوذكسية.
كما يوحي التاريخ ، قامت سانت هيلانة في القرن الرابع ببناء كنيسة على شرف الصعود. وكان هذا العيد يسمى "اليوم الأربعين بعد عيد الفصح". نسب القديس يوحنا الذهبي الفم والقديس أغسطينوس إقامة عيد الصعود إلى الرسل. يستمر عيد صعود الرب سبعة أيام.
الثالوث (عيد العنصرة) 31 مايو 2015 عطلة متجددة
اثني عشر عيدًا عظيمًا للثالوث يحتفل به في يوم الخمسين من عيد الفصح... في هذا اليوم يمجد المسيحيون الثالوث الأقدس ويتذكرون الروح القدس الذي نزل على الرسل.
في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح ، احتفل جميع اليهود بعيد الخمسين في العهد القديم. كان هذا العيد إيذانا بنهاية موسم الحصاد وجمع الثمار. جاء اليهود إلى المعابد وجلبوا معهم الفاكهة كذبيحة. في هذا اليوم الخمسين بعد قيامة يسوع المسيح امتلأ تلاميذه الرسل بالروح القدس وبدأوا يتحدثون بلغات مختلفة (أعمال الرسل 2: 1-47).
إن تجلي الرب في 19 أغسطس هو عطلة غير متدرجة
يتم الاحتفال بتجلي يسوع المسيح في الكنيسة الأرثوذكسية في 6 أغسطس (19). يمكن العثور على عيد الرب الإثني عشر هذا في كتابات متى 17: 1 ؛ مرقس 9: 2 لوقا ٩:٢٨. بعد، بعدما أعلن يسوع لتلاميذه "أنه يجب أن يتألم ويقتل ويقوم مرة أخرى في اليوم الثالث".صعد الرِّكاب من قبل الرسل بطرس ويعقوب ويوحنا إلى جبل طابور وتغيَّر أمامهم.
"أشرق وجهه كالشمس ، وأصبحت ثيابه بيضاء كالثلج" - أثناء تجلي المسيح ، ظهر لهم موسى وإيليا أنبياء العهد القديم. أبلغوا يسوع عن رحيله الوشيك.
الكنيسة الأرثوذكسية خلال هذا العيد (التجلي) تعترف "الاتحاد في المسيح بين طبيعتين - بشرية وإلهية".
إن رقاد والدة الإله المقدسة في 28 أغسطس هو عطلة غير متدرجة
نهاية حياة والدة الإله على الأرضيحتفل به في 15 أغسطس (28). لقد عرفنا هذا الاحتفال بمرور اثني عشر عامًا على والدة الإله منذ القرن الرابع. على الرغم من أن البيانات هي الأكثر تناقضًا حول كيف وأين عاشت العذراء مريم بعد وفاة المخلص ، تنص النصوص بوضوح على ذلك
"السيدة العذراء مريم اختُطفت جسديًا (أُخذت) من الأرض إلى السماء".
تُركت العذراء القداسة ، بحسب وصية ابنها ، في رعاية الرسول القدوس يوحنا اللاهوتي (يوحنا 19: 25-27). كانت في مآثر الصيام والصلاة ، قبل موتها عاشت مريم في أورشليم.
في يوم نهاية حياتها الأرضية ، شهد الرسل من مختلف البلدان عرضها السلمي. وبعد ثلاثة أيام من الدفن ، أراد الرسول توما أن يفتح قبر مريم. لكن الكفن فقط كان يكمن في التابوت كدليل قاطع على راحتها. قام الرب في اليوم الثالث ، وأقام مريم العذراء في اليوم الثالث.
ميلاد السيدة العذراء مريم في 21 سبتمبر هو عطلة غير متدرجة
تبدأ الدورة السنوية لأعياد الكنيسة المسيحية في 8 سبتمبر (21) مع عيد والدة الإله الثاني عشر بعيد ميلاد والدة الإله الأقدس..
وفقًا لبداية إنجيل يعقوب ، فإن مكان ميلاد مريم هو مدينة الناصرة الصغيرة. كان والداها بلا أطفال. أمضت الأم الصالحة آنا والأب يواكيم أكثر من عام في الصلاة من أجل منحهما طفلًا. كان عليهم أن يتحملوا الكثير من الإذلال والسخرية بسبب عدم إنجابهم.
في سن الشيخوخة الله ، وامتنانًا لتواضعهم ، أعطاهم ابنة ، مريم... اسم ماري في الترجمة من العبرية يعني "عالية" ، "متفوقة".
تم العثور على الإشارات الأولى لهذا العيد في الوثائق التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس. من الصعب تسمية هذه المعلومات بأنها موثوقة. لأنه في كنائس مختلفة نشأت هذه العطلة في أوقات مختلفة.
تمجيد الصليب المقدس في 27 سبتمبر هو عطلة غير متدرجة
هذا العيد في المسيحية هو الوحيد الذي بدأ الاحتفال منذ لحظة الحدث - اقتناء الإمبراطورة هيلينا المقدسة المتساوية مع الرسل للصليب الحقيقي الذي صلب عليه يسوع المسيح ، وتثبيته للاحتفال المشترك والعبادة.
يحتفل المسيحيون الأرثوذكس بهذا اليوم في 14 سبتمبر (27). كما تقول الأسطورة ، ذهبت والدة الإمبراطور قسطنطين هيلين العظيمة إلى القدس للعثور على الصليب الذي صلب عليه يسوع المسيح.
خلال الحفريات ، تم العثور على ثلاثة صلبان في موقع معبد فينوس. ومن أجل التعرف على الصليب الذي صلب عليه المخلص ، تم وضع الصلبان على جسد شخص ميت. عندما وضع الصليب على الجسد الذي صلب عليه المسيح أحيا الميت.
بدأ الناس يتدفقون على الصليب الواهب للحياة ، وكان هناك الكثير منهم لدرجة أنه لا يمكن للجميع تقبيله وتقبيله. لذلك صعد البطريرك مقاريوس من أورشليم إلى مكان مرتفع ونصب الصليب ليراه الناس.
كان هذا الحدث بمثابة بداية الطقس الليتورجي لتمجيد الصليب. خلال هذه العطلة ، من المعتاد تزيين الكنائس بنفس طريقة تزيين الكنائس في عيد الفصح وعيد الغطاس.
تستند هذه العطلة المسيحية إلى حدث من الطفولة المبكرة للسيدة العذراء مريم.
امتنانًا لمنحهما ابنة في سن الشيخوخة ، تعهد والدا ماري - يواكيم وآنا بتكريس ابنتهما للرب. لهذا السبب، عندما كانت الفتاة تبلغ من العمر ثلاث سنوات ، أرسلوها لتربى وتخدم في الهيكل.
في الأرثوذكسية ، يتم الاحتفال بهذا العيد الثاني عشر لوالدة الإله في 21 نوفمبر (4 ديسمبر). ظهر ذكر العيد في القرنين الثامن والتاسع. عادة ما تستمر الإجازات في الكنيسة الأرثوذكسية 6 أيام.