تكوين الصفات الروحية والأخلاقية لشخصية الطلاب من خلال الأنشطة التعليمية والتعليمية ". "تكوين الصفات الروحية والأخلاقية للإنسان. "تكوين الصفات الأخلاقية لشخصية الأطفال في سن ما قبل المدرسة

سفيتلانا كوماروفا
التطور المنهجي "تكوين الصفات الاجتماعية والأخلاقية للأطفال في سن ما قبل المدرسة"

"تكوين الصفات الاجتماعية والأخلاقية للأطفال في سن ما قبل المدرسة من خلال تنفيذ المشاريع"

أخلاقي- مثل هذا المستوى من تنمية الشخصية الذي يتقن فيه أخلاقيتصبح قيم المجتمع حتمية في حياته.

محتوى المفهوم " تدريس روحي"أوسع إلى حد ما. فهو لا يشمل فقط معرفة الفرد بمجموعة معينة من المعايير ، ولكن أيضًا تحويلها إلى قيم شخصية تسمح بالتنظيم الذاتي للسلوك ، والنتيجة هي اختيار أخلاقي مهم اجتماعيًا قائمًا على وحدة العمل الخارجي والتفكير الداخلي.

من الأعمال البحثية للمعلمين والفلاسفة وعلماء النفس ، يمكن للمرء أن يميز تلك التي فيها أخلاقيالأبوة والأمومة تعتبر كيف:

عملية بدء هادفة الأطفالللقيم الأخلاقية للبشرية - أعمال S. P. Baranov ، L.R Bolotina ، T. S. Komarova ؛

معالجة تشكيل الوعي الأخلاقي, المشاعر الأخلاقية والعادات الأخلاقيةالسلوك - عمل D. I. Vodzinsky ، A. V. Zaporozhets ، T. A. Markova ، V.G.Nechaeva ؛

التنمية و تكوين الصفات الأخلاقيةالشخصية - بحث بواسطة M.V. Veniaminov ، E.V. Bondarevskaya ، S.A.Kozlova ، T.A.Kulikova.

من المهم أن نلاحظ أن أهم مرحلة أولية في التشكيل الأخلاقباعتبارها خصائص شخصية الشخص ، يعتبرها العلماء سن ما قبل المدرسة... يتضح هذا من خلال عدد كبير إلى حد ما من الأعمال المكرسة ل التطور الأخلاقي للأطفال، مؤلفون مثل R.S. Bure ، AM Vinogradov ، G.N. Godin ، V. A. Gorbachev ، T. S. Komarova ، V.K Kotyrlo ، A. D. Kosheleva ، A. I. Titarenko و TM Utrobina و V.G Tsukanova و O. A. Shagraeva و E. V. Shtimmer و E.K Yaglovskaya وآخرون.

في التحليل النفسي - التربوي و المنهجي او نظامىمحتوى الأدب للعمل على إن تكوين الصفات الأخلاقية يفترض وجودًا فوريًانقل المعرفة إلى الأطفال ، مما لا يساهم في الحفاظ على اهتماماتهم المعرفية والتعبير عنها الصفات الأخلاقية... لذلك ، أصبح من الضروري بناء العمل مع التركيز على نشاط البحث الخاص بـ الأطفال، تطوير مبادرتهم ، الحافز لأداء المهام بشكل خلاق ، مظهر من مظاهر الصفات.

الظروف الحديثة للتنمية الأطفالتملي استخدام وتطبيق مبتكر طرق التربية الاجتماعية والأخلاقيةوالتي لا ينبغي أن تهدف إلى نقل المنتجات الجاهزة المعايير الأخلاقية والأخلاقية، ولكن لوضع الطفل في ظروف اختيار أخلاقي... في الفضاء التعليمي الحديث ، من الضروري تطوير استراتيجيات بديلة للسلوك لدى كبار السن سن ما قبل المدرسة، أي تطوير التفكير المتشعب الأطفال... يجب أن يقدم المعلم مجموعة متنوعة من الخيارات السلوكية ، فقط في هذه الحالة يكون للطفل خيار أخلاقي. يصبح حراً في اختياره الأخلاقي ومستقلاً في اتخاذ القرارات الوضع الأخلاقي... وبعد ذلك فقط أخلاقيتصبح القاعدة بالنسبة له ذات أهمية شخصية.

الخامس جودةإحدى طرق حل المشكلة الاجتماعية والأخلاقيةتعليم حديث الأطفالاستخدام المشروع طريقة... من المعروف سن ما قبل المدرسةتتميز بمزيد من التعسف واستقرار السلوك. بفضل سنوالخصائص النفسية الفردية للطفل الأكبر سنًا سن ما قبل المدرسةرائد ، مستكشف. تنمية مصلحة الطفل في أخلاقيمكون الحياة على أساس التصميم طريقةهو أحد مكونات نجاح العملية.

أصبح الهدف الرئيسي لنشاطي - تكوين الصفات الاجتماعية والأخلاقية للأطفال في سن ما قبل المدرسة من خلال تنفيذ المشاريع. لتحقيق هذا الهدف ، تم حل ما يلي مهام:

لتشكيلمهارات الجماعية وثقافة التواصل مع الكبار والأقران ، المعبر عنها في الجمهور ، الأدب ، اللباقة ، التواضع ، الحساسية ؛

لتعزيز ثقافة الكلام والقدرة على التحدث بأدب مع الأقران والبالغين والتعبير عن أفكارهم بشكل صحيح ؛

شكل في الأطفالالشعور بالوطنية - حب الوطن ، الوطن ، التفاني ، المسؤولية تجاه الناس ؛

لتكوين الصفات البشرية الأخلاقية العالمية، وقواعد الاتصال بين الناس ، والقدرة على حساب شؤونهم ، ومصالحهم ، ووسائل الراحة ؛

شكل في الأطفالثقافة السلوك في المنزل ، في رياض الأطفال ، في الأماكن العامة ، مع مراعاة المعايير المقبولة بشكل عام ؛

دعم المبادرة في تنظيم وتخطيط الأنشطة المعرفية المشتركة مع الأقران أثناء العمل في المشاريع.

من أجل التنفيذ الناجح للأهداف والغايات ، قمت بتحديد المبادئ الأساسية الشغل:

مبدأ العزيمة - خلق الظروف اللازمة ل تكوين الصفات الاجتماعية والأخلاقية;

مبدأ المنهجية والاتساق هو إنشاء نظام ، تسلسل ، أي مراحل تكوين الصفات الاجتماعية والأخلاقية;

مبدأ الوصول - الاعتبار الخصائص العمرية للأطفالوالاحتياجات والاهتمامات ومستوى التدريب ؛

مبدأ الرؤية هو تسلسل الرؤية ، مزيج من أنواع معينة من الرؤية ؛

مبدأ النهج المتكامل هو استخدام مختلف أشكال وأساليب العمل مع الأطفال;

مبدأ القدرة على التكيف - التطبيق أساليبوحفلات الاستقبال حسب الخصائص الفردية لكل طفل.

تم بناء العمل وفقًا لمتطلبات المعيار التعليمي الفيدرالي للولاية الفيدرالية ، مع مراعاة الاستخدام الأقصى للنفسية و الخصائص العمرية للأطفال في سن ما قبل المدرسةعندما يكون هناك اهتمام جماعي أشكال النشاط، يذهب تشكيل موقف اجتماعي داخلي، تم وضع أسس موقف القيمة للفرد تجاه العالم.

في المرحلة الأولى ، لاحظت أن الأطفال يصبحون أكثر عدوانية ، ويجدون صعوبة في التخطيط لأنشطتهم ، والتواصل في الألعاب متضارب ، ومنضبط في إظهار المبادرة. يتجلى هذا في موقفهم غير الودود تجاه بعضهم البعض ، والنزاع والجشع والفظاظة والسخرية من عيوب الآخرين.

الأطفال في بعض الأحيان غير مبالين بالجمال ، وقاسين للحيوانات والنباتات. يقضون الكثير من الوقت أمام التلفزيون والكمبيوتر. أمثلة من الشخصيات الشريرة تأسر العقل الهش الأطفال، يتجلى فيها الميل إلى الشر بوضوح ، والذي يتلقى الغذاء اليومي من مختلف الأنواع "رسوم متحركة"و "أفلام رعب".

لحل المشاكل التي تم تحديدها ، تقرر الاتصال طريقة المشاريع... عند تنظيم أنشطة المشروع مع الأطفال ، تم اختيار العديد من الموضوعات التي من شأنها أن تساعد بشكل كامل في تنفيذ مجموعة المهام - هذه مشاريع من أجل ما يلي الكتل:

منع: الموقف تجاه نفسك.

منع: الموقف تجاه الآخرين.

منع: الموقف من الأشياء.

منع: الموقف من الطبيعة.

منع: الموقف من وطن صغير.

منع: الموقف من الصحة.

تم بناء العمل على تنفيذ هذه المشاريع على مراحل من خلال تنظيم أنشطة شريكة مشتركة لشخص بالغ مع أطفال ، مما يهيئ الظروف للنشاط المستقل الأطفال، تنظيم التفاعل مع أسر التلاميذ.

المسرح: تحضيري - تصميم

المرحلة 2 - التواصل:

المرحلة الثالثة هي الرئيسية:

المرحلة النهائية هي تحليل وعرض النتائج أنشطة:

حداثة المساهمة الشخصية

نتائج أنشطة المشروع أصبح:

"شجرة عائلتي"ألبوم مواضيعي

"عائلتي"معرض رسومات حول الموضوع

"يا لها من معجزة هذه القصة الخيالية"عرض حكايات للأطفال "لفت نبات"

"كل شيء له مكانه"الأوراق المالية "فعل الخير"- إصلاح الكتب في فئة الشباب

"وطني الصغير - بافلوفو"تقديم صورة مجمعة حول الموضوع

"على اسم شارعنا؟"معرض للرسومات "الشارع من خلال عيني"

"الصحة في محله - بفضل التمرين!"متعة الرياضة مع الوالدين

"جدي الأكبر دافع عن الوطن الأم"عطلة مخصصة للحرب العالمية الثانية

خلال كل العمل على تكوين الصفات الاجتماعية والأخلاقية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسةتم الحصول على النتائج ، كيف:

إثراء النامي بالموضوع المكاني الأربعاء- ألبومات مواضيعية وألبومات صور وألعاب تعليمية وكتيبات. سلسلة من الملخصات المباشرةالأنشطة التعليمية حول الموضوعات والاستشارات للمعلمين وأولياء الأمور. تطوير المشاريع، خطط للتفاعل مع أولياء الأمور حول هذا الموضوع.

خلال أنشطة المشروع ، كان الوالدان مشاركين ومساعدين كاملين. شارك الآباء في البحث وتوفير المواد الفوتوغرافية والأدب المصاحب الأطفال في الرحلات، ذهب مع الأطفال إلى أماكن مثيرة للاهتمام بحثًا عنها معلومة؛ كانوا مشاركين في المسابقات ، تأليف ditties. اجتماع الوالدين في مجال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات التعريف بالوطن الصغير (من الممارسة)وقعت في شكلتبادل الخبرات حول القضايا تدريس روحي... أيضًا ، جنبًا إلى جنب مع والديهم ، يشارك الأطفال بنشاط في مختلف المسابقات ، سواء في المسابقات الإقليمية أو الروسية.

أظهرت ملاحظات الأطفال بعد تنفيذ أنشطة المشروع قدرتهم على الامتثال للمعايير والقواعد الأولية المقبولة عمومًا للعلاقات مع أقرانهم والبالغين ؛ تكوين المهاراتتتعلق بالنظافة الشخصية ، النظافة ، نظافة الملابس والأحذية ؛ مع ثقافة الطعام (سلوك الجدول ، القدرة على استخدام أدوات المائدة)؛ ثقافة العلاقات مع الكبار والأقران ؛ ثقافة التنظيم (فيما يتعلق بالنظام)؛ ثقافة اللعب والدورات التدريبية وأداء واجبات العمل ؛ ثقافة الكلام (شكل من أشكال الاستئناف، ثقافة المفردات ، النغمة ، معدل الكلام)... يتبع الأطفال قواعد السلوك سواء في رياض الأطفال أو في المنزل ، في الأماكن العامة. تشكلتأفكار عن الذات وانتماء الفرد وانتمائه لأشخاص آخرين إلى جنس معين ؛ حول تكوين الأسرة ، والعلاقات الأسرية والعلاقات ، وتوزيع المسؤوليات الأسرية ، والتقاليد العائلية ؛ عن المجتمع ، قيمه الثقافية ؛ عن الدولة والانتماء إليها ؛ حول العالم. في سياق النشاط المستقل ، يظهر الأطفال مبادرة في تنظيم وتخطيط الأنشطة المعرفية المشتركة.

فعالية هذه التجربة ل الأطفال والآباء، بالنسبة لي ، في موقف واعي تجاه نفسي ، تجاه الآخرين ، تجاه وطني ، صغير ، وفي المستقبل ، وكبير ، في الموقع النشط لجميع المشاركين في المشروع في الحصول على المعرفة ، وفي المستقبل ، في موقعهم الفعال في المجتمع ككل.

تاتيانا تشيركاسوفا
"تكوين الصفات الأخلاقية لشخصية الأطفال في سن ما قبل المدرسة"

"... من بين جميع العلوم التي يمكن للإنسان ويجب أن يعرفها ، الأهم هو علم كيفية العيش ، والقيام بأقل قدر ممكن من الشر وأكبر قدر ممكن من الخير ؛ ومن جميع الفنون - أهمها فن القدرة على تجنب الشر وعمل الخير ... ". إل ن. تولستوي

لقد رأيت وقتًا ممتعًا في الألعاب اليوم "السفر من ارض اللطف"... والغرض منها تشكيللدى الأطفال أفكار عنه الصفات الأخلاقية؛ لتنمية الرغبة في فعل الخير ؛ تعزيز مشاعر المساعدة المتبادلة والاحترام المتبادل ؛ للتعرف على قواعد الأخلاق المسيحية ؛ لتوقظ فيهم الرغبة في اكتساب العادات الجيدة.

مشكلة التطور الأخلاقي لأطفال ما قبل المدرسةيكتسب العمر أهمية فيما يتعلق بالوضع الحالي في المجتمع الحديث. يؤدي الفراغ القيم الناتج ، والافتقار إلى الروحانية ، بسبب اغتراب الشخص عن الثقافة كطريقة للحفاظ على القيم ونقلها ، إلى التحولاتفهم الخير والشر بين جيل الشباب ووضع المجتمع في مواجهة خطر التدهور الأخلاقي.

لا يولد الطفل شريرًا أو طيبًا أو صادقًا أو عديم الاخلاق... سوف يعتمد ما سيصبح عليه على الظروف التي تربى فيها وعلى اتجاه ومحتوى التربية نفسها.

تشكيل معنويتتم التربية عند الأطفال تحت تأثير الظروف الموضوعية للحياة والتعليم والتنشئة ، في هذه العملية نشاطات متنوعة، استيعاب ثقافة إنسانية مشتركة وسيتم تنفيذها بشكل فعال كعملية تربوية متكاملة ، تتوافق مع معايير الأخلاق الإنسانية المشتركة ، وتنظيم حياة الطفل بأكملها ، مع مراعاة سنهم وخصائصهم الفردية.

التربية الأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسةالعمر من أصعب مهام التعليم في ظروف العصر الحديث مرحلة ما قبل المدرسةمؤسسة تعليمية. بالضبط أخلاقيالتعليم هو أهم مهمة لجميع البرامج تقريبًا الحضانة... مع كل هذه البرامج المتنوعة ، يلاحظ المعلمون زيادة في عدوانية الأطفال ، والقسوة ، والصمم العاطفي ، والعزلة على الذات ومصالحهم الخاصة. خاصة الآن ، عندما يمكنك مواجهة المزيد والمزيد من القسوة والعنف ، فإن المشكلة أخلاقيأصبح التعليم أكثر إلحاحًا.

في هذا الصدد ، واختيار وترشيد استخدام أساليب التعليم المختلفة الصفات الأخلاقية للإنسانهي حاليًا إحدى المهام الرئيسية التي يلاحظها المعلمون مرحلة ما قبل المدرسةالمؤسسات التعليمية. أسئلة تدريس روحي، فإن تحسين الطفل يقلق المجتمع دائمًا وفي جميع الأوقات. وفقًا للعديد من المعلمين (L. S. Vygotsky ؛ D.B Elkonin ؛ L. I. Bozhovich ، A. V. تشكيل السلطات الأخلاقية، أعراف الأخلاقوالأخلاق على وجه التحديد سن ما قبل المدرسة... خلال التربية الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة الأكبر سنًايصبح تراكم المعرفة حول معايير ومتطلبات الأخلاق مهمًا. في هذا الصدد ، على ضرورة التنظيم أخلاقيتعليم تلاميذ رياض الأطفال ، تشكيل قواعد الأخلاق والأخلاق الخاصة بهم... من الواضح أيضًا الحاجة إلى تنظيم عمل خاص للمعلم لتوضيح الجوهر. معايير اخلاقية, أخلاقيعلاقة الشخص بالمجتمع والفريق والعمل وبالناس من حوله ومعه. لذلك ، في تنشئة أي شخص جودة أخلاقية متنوعةوسائل وطرق التعليم.

وهكذا ينشأ تناقض واضح بين المادة النظرية والعملية المتراكمة الغنية. أخلاقيالتنشئة والوضع الحالي المتمثل في عدم كفاية النمو والتعلم للأطفال ما قبل المدرسة الأخلاقيةالقواعد والأفكار. حدد هذا اختيار موضوع بلدي الشغل: تكوين الصفات الأخلاقية للشخصية في مرحلة ما قبل المدرسة الأكبر سنًا.

إذا كان في ممارسة موجودة مسبقًا مؤسسات ما قبل المدرسة الأخلاقيةتم تحديد التعليم من خلال المعايير الأيديولوجية وكان يقتصر على التعارف مع البعض معايير اخلاقية(قواعد المجاملة والآداب والأساليب أخلاقيكانت التربية تقوم على التأثير الخارجي على الطفل (طريقة الإقناع ، الإيحاء ، المحادثات الأخلاقية ، اليوم المبادئ التوجيهية السائدة في تحديد المحتوى تدريس روحي، يجب أن تصبح قيمًا إنسانية عالمية مثل الخير والعدالة والإنسانية القائمة على الفاعلية نماذجتفاعل الطفل مع العالم الخارجي.

من المهم جدا أن أخلاقيإن تكوين الطفل لا يفترض فقط استيعاب المعرفة والأفكار عنه أخلاقيأعراف وقواعد السلوك ، وتنمية عادة مراعاة هذه القواعد والتعليم المشاعر الأخلاقيةبل كان هناك تطور وتراكم وإثراء أخلاقيالخبرة في جميع جوانب مظاهرها.

تعد الرغبة في كسب الثناء والموافقة من البالغين ، لإقامة علاقات جيدة مع الناس والحفاظ عليها أحد أهم الدوافع للطفل. السلوك الشخصي في سن ما قبل المدرسة الأكبر سنا... دافع آخر لا يقل أهمية هو الرغبة في تأكيد الذات. في ألعاب لعب الأدوار للأطفال ، يتم إدراك حقيقة أن الطفل يسعى لتولي الدور الرئيسي ، لقيادة الآخرين ، لا يخاف من الدخول في المنافسة ، وبأي ثمن يسعى جاهداً للفوز بها.

وفقًا لـ FGT ، استخدمت ما يلي أشكال تنظيم الأطفال: أنشطة تعليمية منظمة بشكل مباشر ، أنشطة مشتركة للأطفال والكبار ، أنشطة أطفال مستقلة ، تعليم إضافي للأطفال حسب البرنامج "عالم طيب".

وشملت GCD مختلف أشكال العمل مع الأطفال:

التعرف على الفولكلور

عروض مسرحية

أحاديث روحية المحتوى الأخلاقي

الأعياد الأرثوذكسية

معارض فنية للأطفال

الرحلات الاستكشافية حول المدينة وإلى المعابد

أنشطة المشروع.

ألعاب لعب الدور.

العمل الفردي مع الأطفال (محادثات ظرفية).

تكوين الصفات الروحية والأخلاقية لشخصية ما قبل المدرسةيعمل مثل الخيط الأحمر في المحتوى التعليمي كله المناطق:

التنشئة الاجتماعية:

تشكيل الأخلاقأفكار حول قواعد العلاقات الاجتماعية ونماذج السلوك ،

تشكيلالمواطنة العائلية ، تربية المشاعر الوطنية.

معرفة:

تعريف الأطفال بأصول الثقافة الشعبية الروسية

التعرف على تاريخ مسقط الرأس

التعارف مع الأعياد الأرثوذكسية

أحاديث أخلاقية.

قراءة الخيال المؤلفات:

التعارف مع الفولكلور (حكايات ، ملاحم ، إلخ.)

إبداع فني:

التعرف على الحرف الشعبية والإبداع

موسيقى:

التعرف على الموسيقى الشعبية

التعليم الجسدي:

التعرف على الألعاب الشعبية.

في نظام مشترك أخلاقيالتنشئة ، مكانا هاما تحتلها مجموعة من الأموال التي تستهدف تشكيل الأحكامالتقييمات والمفاهيم والتعليم قناعات أخلاقية... تشمل هذه المجموعة أيضًا التواصل التواصلي ، وعلى وجه الخصوص - المحادثات الأخلاقية. يتم توفير مساعدة كبيرة في اختيار المواد للمحادثات الأخلاقية من خلال برنامج البرنامج "عالم طيب"وبرنامج العمل "دعونا نعيش في سلام".

محاولات تثقيف روحي تظهر الشخصية الأخلاقية للطفلأن أضعف نقطة في هذا النشاط هي الأسرة. كثير من الآباء ببساطة لا يعرفون ما هو موجود بالضبط مرحلة ما قبل المدرسةالعمر ، واستيعاب الأعراف الاجتماعية ، والمتطلبات الأخلاقية وأنماط السلوك على أساس التقليد يحدث. لذلك ، من الضروري مساعدة الوالدين على إدراك أنه أولاً وقبل كل شيء ، يجب الحفاظ على الأسرة ونقلها العادات الأخلاقية والروحية

الأسرة هي تقليديا المؤسسة التعليمية الرئيسية. ما يكتسبه الطفل في الأسرة في مرحلة الطفولة ، يحتفظ به طوال حياته اللاحقة. ترجع أهمية الأسرة كمؤسسة تنشئة إلى حقيقة أن الطفل فيها جزء كبير من حياته ، ومدة تأثيره عليها. الشخصيةلا توجد مؤسسة تعليمية يمكن مقارنتها بالعائلة. إنه يضع الأسس شخصية الطفل، وبحلول الوقت الذي التحق فيه بالمدرسة ، يكون قد أصبح بالفعل أكثر من النصف على شكل شخص.

تأثير إيجابي على الشخصيةالطفل هو أنه لا أحد سوى الأقرباء في الأسرة - الأم ، الأب ، الجدة ، الجد ، الأخ ، الأخت ، يعامل الطفل بشكل أفضل ، لا يحبه ولا يهتم به كثيرًا.

نتائج العمل المنجز.

يجري العمل على هذا الموضوع للسنة الثانية.

خلال فترة العمل الروحي أخلاقيالتنشئة ، تم تفعيل العملية روحيا - أخلاقيتنشئة الأطفال بالتعاون الوثيق مع أسر التلاميذ. في هذا الوقت ، تم تنفيذ أنشطة مختلفة لتعريف أطفالنا بالتراث الثقافي والتاريخي للبلاد و تكوين الصفات الروحية والأخلاقية لشخصية الأطفال الأكبر سنًا في سن ما قبل المدرسة.

تم إيلاء الكثير من الاهتمام للميزات تشكيلالأطفال لديهم المعرفة والأفكار حول قواعد وقواعد السلوك في المجتمع ؛ موقف القيمة العاطفية تجاه هذه القواعد والقواعد ؛ خبرة أخلاقياالإجراءات الموجهة والإبداع عند الحل المهام الأخلاقية، واختيار طريقة العمل في مواقف الحياة المختلفة... استخدمنا مواقف المشاكل والمحادثات والألعاب والتمارين التي تهدف إلى تشكيلالقيم و متنوعمكونات روحية التربية الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة.

نحن نعمل باستمرار على هذا الموضوع. في السابق ، كان الأطفال يشاركون في عدة فصول ، وتمت قراءة نصوص إضافية من الأعمال الأدبية ، وعقدت العديد من المحادثات الأخلاقية.

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

نشر على http://www.allbest.ru/

عمل الدورة

تكوين الصفات الأخلاقية لدى أطفال ما قبل المدرسة

مقدمة

التنشئة الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة

يُنظر إلى التعليم الحديث المتمحور حول الطالب على أنه مساحة متعددة المستويات ، كعملية معقدة تخلق ظروفًا لتنمية الشخصية. وتتمثل مهمتها الرئيسية في إنشاء نظام جديد للقيم يساهم في تكوين ثقافة الطفل الأخلاقية ، وتشكيل شخصية ذات توجه إنساني.

تكتسب مشكلة التطور الأخلاقي للأطفال في سن ما قبل المدرسة أهمية ، والاتصال بالوضع الحالي في المجتمع الحديث. يؤدي الفراغ القيم الناتج ، والافتقار إلى الروحانية ، الناجم عن اغتراب الشخص عن الثقافة كوسيلة للحفاظ على القيم ونقلها ، إلى تحول في فهم الخير والشر في جيل الشباب ، ويضع المجتمع في مواجهة الخطر. من التدهور الأخلاقي.

يعد التعليم الأخلاقي للأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة من أصعب مهام التنشئة في مؤسسة تعليمية ما قبل المدرسة الحديثة. إن التربية الأخلاقية هي أهم مهمة في جميع برامج التعليم قبل المدرسي تقريبًا. مع كل هذه البرامج المتنوعة ، يلاحظ المعلمون زيادة في عدوانية الأطفال ، والقسوة ، والصمم العاطفي ، والعزلة على الذات ومصالحهم الخاصة. في الوقت الحالي على وجه الخصوص ، عندما يمكن مواجهة القسوة والعنف أكثر فأكثر ، أصبحت مشكلة التربية الأخلاقية أكثر إلحاحًا. في هذا الصدد ، يعد اختيار الأساليب المختلفة لتربية الصفات الأخلاقية للإنسان واستخدامها الرشيد حاليًا أحد المهام الرئيسية التي يتابعها معلمي المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة. لطالما كانت قضايا التربية الأخلاقية ، وتحسين الطفل مصدر قلق للمجتمع في جميع الأوقات. وفقًا للعديد من المعلمين (L.S.Vygotsky ؛ DB Elkonin ؛ L.I Bozhovich ، AV Zaporozhets ؛ Ya.Z. Neverovich ، إلخ) إنه سن ما قبل المدرسة. في عملية التربية الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة الأكبر سنًا ، يصبح تراكم المعرفة حول معايير ومتطلبات الأخلاق أمرًا مهمًا. في هذا الصدد ، من الواضح أنه من الضروري تنظيم التربية الأخلاقية لتلاميذ رياض الأطفال ، لتشكيل معاييرهم الأخلاقية والأخلاق. من الواضح أيضًا الحاجة إلى تنظيم عمل خاص للمعلم لتوضيح جوهر المعايير الأخلاقية والعلاقات الأخلاقية للشخص بالمجتمع والفريق والعمل وللأشخاص من حوله وله. لذلك ، في التنشئة الأخلاقية ، يتم استخدام وسائل وطرق مختلفة للتربية. في النظام العام للتربية الأخلاقية ، تشغل مجموعة من الوسائل التي تهدف إلى تشكيل الأحكام والتقييمات والمفاهيم ، في تعليم المعتقدات الأخلاقية مكانًا مهمًا. تشمل هذه المجموعة أيضًا التواصل التواصلي ، وعلى وجه الخصوص - المحادثات الأخلاقية.

وبالتالي ، ينشأ تناقض واضح بين المواد النظرية والتجريبية المتراكمة الغنية للتربية الأخلاقية والوضع الحالي المتمثل في عدم كفاية التنمية واستيعاب المعايير والأفكار الأخلاقية من قبل أطفال ما قبل المدرسة. حدد هذا اختيار موضوع عملنا: تكوين الصفات الأخلاقية في مرحلة ما قبل المدرسة من خلال التواصل التواصلي.

يهدف البحث إلى دراسة تقنيات وأساليب تكوين الصفات الأخلاقية لدى أطفال ما قبل المدرسة من خلال التواصل التواصلي. تم تحقيق هدفنا من خلال حل المهام التالية:

1) تحليل الأدبيات النفسية والتربوية حول مشكلة الأخلاق لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة ؛

2) اختيار الأساليب والتقنيات لتكوين الصفات الأخلاقية عند الأطفال ؛

3) إجراء برنامج لتكوين الصفات الأخلاقية في مرحلة ما قبل المدرسة ؛

4) تلخيص نتائج البحث وصياغة الاستنتاجات.

موضوع البحث: الصفات الأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة.

موضوع البحث: عملية تكوين الصفات الأخلاقية لدى أطفال ما قبل المدرسة من خلال التواصل التواصلي

فرضية البحث: إذا استخدمنا شكل التواصل التواصلي - المحادثة الأخلاقية ، التي ستؤثر على عملية تكوين الصفات الأخلاقية ، فإن تطوير الصفات الأخلاقية لدى أطفال ما قبل المدرسة سيكون ناجحًا.

كان الأساس النظري للدراسة هو عمل مؤلفين مثل: L.I. بوزوفيتش ، ر. بوري ، أ. فينوغرادوفا ، ت. جافريلوفا ، ج. جودين ، ف. جورباتشوف ، S.A. كوزلوفا ، ت. كوماروفا ، ف. كوترلو ، أ. كوشيليفا ، ت. كوليكوفا ، أ. ليبكين ، قبل الميلاد موخينا ، ف. Nechaeva ، S.V. بيترنا ، إي. سوبوتسكي ، إي أو. شاستنايا ، تي إن. تيتارينكو ، ف. تسوكانوفا ، أو.أ. شاغريفا ، إ. ياجلوفسكايا ، S.G. جاكوبسون وآخرون.

تم استخدام المبادئ الأساسية لعلم النفس الروسي كنهج منهجي في العمل: مبدأ التطور ، ومبادئ وحدة الوعي والنشاط ؛ والمقاربات التالية: اكسيولوجية ، والتي من خلالها يعتبر الشخص في مجموع قيم المجتمع وأهداف التنمية الاجتماعية في حد ذاته ؛ نشاط شخصي يتطلب نقل الطفل إلى موضع موضوع الإدراك والنشاط والتواصل ؛ نهج منهجي يركز على الدراسة الشاملة وتكوين الشخصية.

يتكون بحثنا من ثلاث مراحل: التحقق والتكوين والنهاية. كانت طرق البحث الرئيسية هي: التجربة التربوية ، التشخيص ، العلاج باللعب. لتأكيد الاستنتاجات ، تم استخدام طريقة الإحصاء الرياضي (اختبار الطالب).

يتضمن هيكل عمل الدورة مقدمة ، وفصلين ، وخاتمة ، وقائمة بالأدبيات المستخدمة ، وملحق.

الفصل الأول: الأسس النفسية والتربوية لتكوين الصفات الأخلاقية عند الأطفال من خلال التواصل التواصلي

1.1 التربية الأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة

عملية التربية الأخلاقية هي مجموعة من التفاعلات المتسقة بين المربي والفريق ، بهدف تحقيق فعالية وجودة النشاط التربوي والمستوى المناسب للتنشئة الأخلاقية لشخصية الطفل.

الأخلاق هي جزء لا يتجزأ من نهج متكامل لتعليم الشخصية "إن تكوين الأخلاق ليس أكثر من ترجمة المعايير والقواعد والمتطلبات الأخلاقية إلى معرفة ومهارات وعادات سلوك الشخصية ومراعاتها الثابتة" ، كما كتب آي إف خارلاموف.

الأخلاق هي تلك المعايير والقواعد التي يسترشد بها الناس في سلوكهم وأفعالهم اليومية. الأخلاق ليست فئات أبدية وليست ثابتة. يتم إعادة إنتاجها بقوة عادة الجماهير ، بدعم من سلطة الرأي العام ، وليس الأحكام القانونية. في الوقت نفسه ، تحصل المتطلبات والمعايير والحقوق الأخلاقية على تبرير معين في شكل أفكار حول كيفية التصرف في المجتمع.

المعايير الأخلاقية هي تعبير عن علاقات معينة تحددها أخلاق المجتمع لسلوك وأنشطة الفرد في مختلف المجالات.

التربية الأخلاقية هي عملية هادفة لتكوين وعي عالٍ ومشاعر أخلاقية وسلوك في جيل الشباب وفقًا لمُثُل ومبادئ الأخلاق.

تتمثل الوظيفة الرئيسية للتربية الأخلاقية في تكوين وعي أخلاقي في الجيل الأصغر ، وسلوك أخلاقي ثابت ومشاعر أخلاقية تتوافق مع طريقة الحياة الحديثة ، لتشكيل وضع حياة نشط لكل شخص ، وعادة ما يتم توجيهه في أفعاله ، الأفعال والعلاقات بمشاعر الواجب الاجتماعي.

تعتبر التربية الأخلاقية في العلوم الحديثة من أهم جوانب التطور العام لمرحلة ما قبل المدرسة. في عملية التربية الأخلاقية ، يطور الطفل مشاعر إنسانية ، ويشكل أفكارًا أخلاقية ، ومهارات سلوك ثقافي ، وصفات اجتماعية واجتماعية ، واحترام الكبار ، وموقف مسؤول تجاه إنجاز المهام ، والقدرة على تقييم أفعالهم و تصرفات الآخرين.

بمرور الوقت ، يتقن الطفل تدريجياً قواعد وقواعد السلوك والعلاقات المقبولة في مجتمع الناس ، ويملك ، أي يصنعه ، وينتمي إليه ، وطرق وأشكال التفاعل ، والتعبير عن الموقف تجاه الناس ، والطبيعة ، لنفسه. نتيجة التربية الأخلاقية هي ظهور وتأكيد مجموعة معينة من الصفات الأخلاقية في الشخصية. وكلما تم تشكيل هذه الصفات بشكل أكثر ثباتًا ، كلما قل عدد الانحرافات عن المبادئ الأخلاقية المقبولة في المجتمع في الشخص ، كلما كان تقييم الآخرين لأخلاقه أعلى.

كما تعلم ، يتميز سن ما قبل المدرسة بزيادة التعرض للتأثيرات الاجتماعية. تعتمد قوة واستقرار الجودة الأخلاقية على كيفية تشكيلها ، وما هي الآلية التي تم استخدامها كأساس للتأثير التربوي. دعونا ننظر في آلية التكوين الأخلاقي للشخصية.

لتشكيل أي صفة أخلاقية ، من المهم أن تتم بوعي. لذلك ، هناك حاجة إلى المعرفة ، والتي على أساسها سيشكل الطفل أفكارًا حول جوهر الجودة الأخلاقية ، وضرورتها ومزايا إتقانها.

يجب أن يكون لدى الطفل رغبة في إتقان صفة أخلاقية ، أي أنه من المهم أن تظهر الدوافع لاكتساب الصفة الأخلاقية المناسبة.

يستلزم ظهور الدافع موقفًا تجاه الجودة ، والتي بدورها تشكل المشاعر الاجتماعية. تعطي المشاعر عملية التكوين لونًا مهمًا شخصيًا وبالتالي تؤثر على قوة الجودة الناشئة.

لكن المعرفة والمشاعر تولد الحاجة إلى تنفيذها العملي - في الأفعال والسلوك. تتخذ الإجراءات والسلوك وظيفة التغذية الراجعة ، مما يسمح لك بفحص وتأكيد قوة الجودة المشكلة.

وهكذا تظهر آلية التربية الأخلاقية:

(المعرفة والأفكار) + (الدوافع) + (المشاعر والمواقف) + (المهارات والعادات) + + (الأفعال والسلوك) = الجودة الأخلاقية. هذه الآلية موضوعية.

يتجلى دائمًا في تكوين أي سمة شخصية (أخلاقية أو غير أخلاقية).

السمة الرئيسية لآلية التربية الأخلاقية هي غياب مبدأ التبادل. وهذا يعني أن كل مكون من مكونات الآلية مهم ولا يمكن إلغاؤه أو استبداله بآخر. في هذه الحالة ، يكون عمل الآلية مرنًا بطبيعته: يمكن أن يتغير تسلسل المكونات اعتمادًا على خصوصية الجودة (على تعقيدها ، وما إلى ذلك) وعلى عمر موضوع التعليم.

تتضمن المجموعة الأولى من مهام التربية الأخلاقية مهام تشكيل آليتها: الأفكار ، والمشاعر الأخلاقية ، والعادات والمعايير الأخلاقية ، وممارسة السلوك.

كل مكون له خصائصه الخاصة في التكوين ، ولكن يجب أن نتذكر أن هذه آلية واحدة ، وبالتالي ، عند تكوين مكون واحد ، يُفترض بالضرورة التأثير على المكونات الأخرى. التعليم ذو طبيعة تاريخية ، ويتغير محتواه حسب عدد من الظروف والأوضاع: احتياجات المجتمع ، العوامل الاقتصادية ، مستوى تطور العلم ، إمكانيات عمر المتعلم. وبالتالي ، في كل مرحلة من مراحل تطوره ، يحل المجتمع مشاكل مختلفة تتعلق بتعليم جيل الشباب ، أي أن لديه مُثُل أخلاقية مختلفة للإنسان.

لذا ، فإن المجموعة الثانية من مهام التربية الأخلاقية تعكس احتياجات المجتمع في الأشخاص ذوي الصفات المحددة والمطلوبة اليوم.

تظهر سمات جديدة في الأطفال في العلاقات مع البالغين والأقران. يهتم الأطفال بنشاط بالتواصل الهادف مع البالغين. تستمر سلطة الشخص البالغ ، حكمه على القيمة ، في لعب دور جاد في السلوك. يؤدي الاستقلالية المتزايدة والوعي بالسلوك إلى تطوير القدرة على الاسترشاد في الإجراءات بالمعايير الأخلاقية المكتسبة. تظهر "الأمثلة الأخلاقية" الداخلية ، والتي تبدأ في تحديد تصرفات الطفل الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة ، حيث يظهر الأطفال رغبة نشطة في التواصل مع أقرانهم في مختلف الأنشطة ، ونتيجة لذلك يتم تكوين "مجتمع أطفال". هذا يخلق بعض الشروط الأساسية لتطوير العلاقات الجماعية.

وحدة تعليم الوعي الأخلاقي وسلوك أ.س. يولي ماكارينكو أهمية كبيرة ، معتقدًا أن الأطفال يجب أن يكونوا مسلحين بنظرية الأخلاق. في الوقت نفسه ، جادل بأن تنمية عادة السلوك الصحيح أصعب بكثير من تنمية الوعي.

تنشئة السلوك الأخلاقي هي تكوين الأفعال الأخلاقية والعادات الأخلاقية. يميز الفعل موقف الشخص من الواقع المحيط. من أجل الحث على الأفعال الأخلاقية ، من الضروري خلق الظروف المناسبة ، لتنظيم حياة التلاميذ بطريقة معينة. العادة الأخلاقية هي الحاجة إلى أداء الأعمال الأخلاقية. يمكن أن تكون العادات بسيطة ، عندما تكون مبنية على قواعد المجتمع ، وثقافة السلوك ، والانضباط ، وتكون معقدة عندما يكون التلميذ بحاجة واستعدادًا لأداء أنشطة لها قيمة معينة. من أجل التكوين الناجح لعادة ، من الضروري أن تكون الدوافع التي يتم من خلالها تشجيع الأطفال على اتخاذ الإجراءات مهمة في أعينهم ، بحيث يكون الموقف تجاه أداء الإجراءات لدى الأطفال إيجابيًا عاطفياً ، وأن يكون الأطفال ، إذا لزم الأمر ، قادرة على إظهار بعض جهود الإرادة لتحقيق نتيجة.

1.2 الاتصال والتواصل ميزات التواصل لمرحلة ما قبل المدرسة وشخص بالغ

الاتصال هو عملية تفاعل معقدة بين الناس ، تتكون من تبادل المعلومات ، وكذلك في تصور وفهم الشركاء لبعضهم البعض. موضوعات الاتصال هي الناس. من حيث المبدأ ، يعتبر الاتصال نموذجيًا لأي كائن حي ، ولكن فقط على المستوى البشري تصبح عملية الاتصال واعية ، ومتصلة بالأفعال اللفظية وغير اللفظية. الشخص الذي ينقل المعلومات يسمى المتصل ، الذي يستقبلها - المتلقي.

في الاتصال ، يمكن تمييز عدد من الجوانب: المحتوى والغرض والوسائل. دعونا نفكر فيها بمزيد من التفصيل.

الغرض من الاتصال - يجيب على السؤال "من أجل ما يدخل المخلوق في فعل الاتصال؟" بالنسبة للفرد ، يمكن أن تكون هذه الأهداف متنوعة للغاية ، وهي: وسائل إشباع الاحتياجات الاجتماعية والثقافية والإبداعية والمعرفية والجمالية والعديد من الاحتياجات الأخرى.

وسائل الاتصال هي طرق لتشفير ونقل ومعالجة وفك تشفير المعلومات التي يتم نقلها في عملية الاتصال من مخلوق إلى آخر. ترميز المعلومات هو وسيلة لنقلها. يمكن نقل المعلومات بين الناس باستخدام الحواس والكلام وأنظمة الإشارة الأخرى والكتابة والوسائل التقنية لتسجيل وتخزين المعلومات.

أولاً ، تتكون عملية الاتصال (الاتصال) مباشرة من فعل الاتصال والتواصل الذي يشارك فيه المتصلون أنفسهم. وفي الحالة العادية ، يجب أن يكون هناك اثنان منهم على الأقل. ثانيًا ، يجب أن يقوم المتصلون بالعمل ذاته ، والذي نسميه التواصل. ثالثًا ، من الضروري تحديد قناة الاتصال بشكل أكبر في كل فعل تواصلي محدد. عند التحدث عبر الهاتف ، فإن هذه القناة هي أعضاء الكلام والسمع ؛ في هذه الحالة ، يتحدثون عن القناة الصوتية اللفظية (السمعية اللفظية) ، بشكل أكثر بساطة - عن القناة السمعية. يُنظر إلى شكل الرسالة ومحتواها من خلال القناة المرئية (المرئية - اللفظية). المصافحة هي طريقة لنقل التحية الودية من خلال قناة kinesiko-touchile (اللمس الحركي). إذا علمنا من الزي أن محاورنا ، على سبيل المثال ، أوزبكي ، فإن الرسالة المتعلقة بجنسيته وصلت إلينا من خلال القناة المرئية (المرئية) ، ولكن ليس من خلال القناة المرئية اللفظية ، حيث لم يتم الإبلاغ عن أي شخص شفهيًا (شفهيًا) اى شئ.

يمكن التعامل مع بنية الاتصال بطرق مختلفة ، لكننا سنصفها من خلال تسليط الضوء على ثلاثة جوانب مترابطة في الاتصال: التواصلية والتفاعلية والإدراكية. يتمثل الجانب التواصلي للتواصل (أو الاتصال بالمعنى الضيق للكلمة) في تبادل المعلومات بين الأفراد المتصلين. يتمثل الجانب التفاعلي في تنظيم التفاعل بين الأفراد المتصلين (تبادل الإجراءات). يعني الجانب الإدراكي للتواصل عملية إدراك ومعرفة بعضنا البعض من خلال شركاء الاتصال وإنشاء تفاهم متبادل على هذا الأساس.

استخدام هذه المصطلحات مشروط ، وأحيانًا يتم استخدام البعض الآخر أيضًا: يتم تمييز ثلاث وظائف في الاتصال - المعلومات - التواصلية ، التنظيمية - التواصلية ، العاطفية - التواصلية.

دعونا نفكر في هذه الجوانب الثلاثة للتواصل بمزيد من التفصيل.

الجانب التفاعلي للتواصل.

هذه سمة من سمات مكونات الاتصال التي ترتبط بتفاعل الناس ، مع التنظيم المباشر لأنشطتهم المشتركة. هناك نوعان من التفاعلات - التعاون والمنافسة. التفاعل التعاوني يعني تنسيق قوى المشاركين. المنافسة - أحد أكثر أشكالها وضوحا هو الصراع.

الجانب الإدراكي للتواصل.

الجانب الإدراكي للتواصل هو عملية إدراك الناس لبعضهم البعض وفهمهم لبعضهم البعض.

الجانب الاتصالي للتواصل.

أثناء إجراء الاتصال ، لا تتم فقط حركة المعلومات ، ولكن أيضًا النقل المتبادل للمعلومات المشفرة بين شخصين - موضوعات الاتصال. وبالتالي ، هناك تبادل للمعلومات. لكن في الوقت نفسه ، لا يتبادل الناس المعاني فحسب ، بل يسعون جاهدين لتطوير معنى مشترك. وهذا ممكن فقط إذا لم يتم قبول المعلومات فحسب ، بل يتم فهمها أيضًا.

لا يمكن التفاعل التواصلي إلا عندما يكون لدى الشخص الذي يرسل المعلومات (المتصل) والشخص المتلقي لها (المتلقي) نظام مماثل لتدوين المعلومات وفك تشفيرها ، أي "يجب على الجميع التحدث باللغة نفسها" 9.

تتشابك جميع جوانب الاتصال الثلاثة بشكل وثيق مع بعضها البعض ، وتكمل بعضها البعض بشكل عضوي وتشكل عملية الاتصال ككل.

في سياق التواصل البشري ، يمكن أن تنشأ حواجز الاتصال. هم اجتماعيون أو نفسانيون.

في حد ذاته ، يمكن أن تكون المعلومات الصادرة عن المتصل محفزة (أمر ، نصيحة ، طلب - مصمم لتحفيز أي إجراء) والتأكيد (رسالة - تحدث في أنظمة تعليمية مختلفة).

للإرسال ، يجب تشفير أي معلومات بشكل مناسب ، أي هذا ممكن فقط من خلال استخدام أنظمة الإشارات. أبسط تقسيم للاتصال هو لفظي وغير لفظي ، باستخدام أنظمة إشارات مختلفة.

يستخدم الاتصال اللفظي الكلام البشري كنظام إشارة. الكلام هو أكثر وسائل الاتصال شيوعًا ، لأن معنى الرسالة يكون أقل ضياعًا عند نقل المعلومات من خلال الكلام. من الممكن تحديد المكونات النفسية للتواصل اللفظي - "التحدث" و "الاستماع". لدى "المتحدث" أولاً خطة محددة للرسالة ، ثم يجسدها في نظام من الإشارات. بالنسبة لـ "المستمع" ، يتم الكشف عن معنى الرسالة المستلمة بالتزامن مع فك التشفير 10.

يتضمن نموذج لاسويل لعملية الاتصال خمسة عناصر:

من الذى؟ (ينقل الرسالة) - Communicator

ماذا او ما؟ (تم الإرسال) - رسالة (نص)

كما؟ (الإرسال قيد التقدم) - القناة

إلى من؟ (رسالة مرسلة) - الجمهور

بأي تأثير؟ - كفاءة.

هناك أربع مجموعات من وسائل الاتصال غير اللفظية:

1) اللسانيات الإضافية وغير اللغوية (إضافات مختلفة قريبة من الكلام تعطي التواصل تلوينًا دلاليًا معينًا - نوع الكلام ، ونغمة الصوت ، والتوقف ، والضحك ، والسعال ، وما إلى ذلك).

2) الحركة البصرية (هذا ما "يقرأه" الشخص عن بعد - الإيماءات ، وتعبيرات الوجه ، والتمثيل الإيمائي)

الإيماءة هي حركة للذراعين أو اليدين ويتم تصنيفها بناءً على الوظائف التي يؤدونها:

التواصل (استبدال الكلام)

وصفي (معناه واضح بالكلمات فقط)

الإيماءات التي تعبر عن الموقف تجاه الناس ، حالة الشخص.

تعابير الوجه هي حركة عضلات الوجه.

البانتومايم عبارة عن مجموعة من الإيماءات وتعبيرات الوجه ووضع الجسم في الفضاء.

3) Prosemics (تنظيم المكان والزمان لعملية التواصل).

في علم النفس ، هناك أربع مسافات اتصال مميزة:

حميم (من 0 إلى 0.5 متر). الأشخاص المرتبطون ، كقاعدة عامة ، من خلال علاقات الثقة الوثيقة يتواصلون معها. يتم نقل المعلومات بصوت هادئ وهادئ. يتم نقل الكثير من خلال الإيماءات والنظرات وتعبيرات الوجه.

شخصي (من 0.5 إلى 1.2 متر). يتم التواصل بين الأصدقاء على ذلك.

الأعمال الرسمية أو الاجتماعية (من 1.2 إلى 3.7 متر). يتم استخدامه للاتصال التجاري ، وكلما زادت المسافة بين الشركاء ، زادت علاقتهم الرسمية.

عام (أكثر من 3.7 متر). تتميز بالتحدث إلى الجمهور. مع مثل هذا التواصل ، يجب على الشخص اتباع الخطاب وصحة بنية العبارات.

4) الاتصال البصري. التصور أو التواصل البصري. وجد أن المتصلين عادة ما ينظرون في عيون بعضهم البعض لمدة لا تزيد عن 10 ثوانٍ.

يؤدي الاتصال عددًا من الوظائف في حياة الشخص:

1. الوظائف الاجتماعية للاتصال: تنظيم الأنشطة المشتركة. إدارة السلوك والنشاط ؛ مراقبة.

2. الوظائف النفسية للاتصال: وظيفة ضمان الراحة النفسية للفرد ؛ تلبية الحاجة إلى الاتصال ؛ وظيفة تأكيد الذات.

يفترض التواصل كتفاعل أن يقيم الأشخاص اتصالًا مع بعضهم البعض ، ويتبادلون معلومات معينة من أجل بناء أنشطة مشتركة ، وتعاون. لكي يحدث الاتصال كتفاعل بسلاسة ، يجب أن يتكون من المراحل التالية:

1. إنشاء اتصال (التعارف). إنه ينطوي على فهم شخص آخر ، وتقديم نفسه لشخص آخر.

2. التوجه في حالة الاتصال ، فهم ما يحدث ، وقفة.

3. مناقشة مشكلة الاهتمام.

4. حل المشكلة.

5. إنهاء الاتصال (الخروج منه).

التواصل مع شخص بالغ له أهمية قصوى للطفل في جميع مراحل الطفولة. لكنها مهمة بشكل خاص في السنوات السبع الأولى من الحياة ، عندما يتم وضع جميع أسس شخصية ونشاط الشخص المتنامي. وكلما كان الطفل أصغر سنًا ، زادت أهمية التواصل مع شخص بالغ. بالطبع ، "الكبار" ليس مفهومًا مجردًا. الشخص البالغ دائمًا ما يكون شخصًا محددًا - أمي وأبي ومعلم وممرضة. يعتقد بعض الناس أن مهمة الوالدين إقامة اتصالات مع الطفل ومحاولة فهمه وتكوين صفاته الجيدة ؛ يمكن للأب أو الأم فقط فهم طفلهما حقًا ، ومنحه الدفء والمودة. ولكن هذا ليس هو الحال. ليس من غير المألوف أن تصبح معلمة رياض الأطفال الشخص البالغ المحبوب والأكثر أهمية بالنسبة للطفل بسبب الوضع غير المواتي في الأسرة. كان هو الذي أشبع حاجة الطفل للتواصل وأعطاه ما لم يستطع الوالدان تقديمه. وبالنسبة للأطفال الذين ينشأون في أسر جيدة ، فإن موقف المربي وطبيعة التواصل معه يؤثران بشكل كبير على نموهم ومزاجهم. لذلك ، لا ينبغي أن يقتصر المربي على الأداء الرسمي لواجباته. يجب أن ينظر عن كثب إلى الأطفال ، ويحاول فهمهم ، وبالطبع التواصل معهم.

مشكلة التواصل بين طفل ما قبل المدرسة والبالغ لها جانبان.

الجانب الأول هو تطوير الاتصال نفسه خلال مرحلة الطفولة ما قبل المدرسة. يحتاج المعلم إلى معرفة كيفية تطور الاتصال ، وما هي الأنواع والأشكال التي تتميز بها الأطفال من مختلف الأعمار ، وكيفية تحديد مستوى تطور الاتصال والتعويض عن أوجه القصور المحتملة.

الجانب الثاني هو تأثير الاتصال على تنمية شخصية الطفل. عند العمل مع الأطفال ، من المهم أن نتخيل كيف يمكن من خلال التواصل تطوير دوافع ومعاني أفعال الأطفال ، ووعيهم ووعيهم بالذات ، والمبادرة والتعسف ، وما إلى ذلك.

بمرور الوقت ، ينجذب انتباه الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة بشكل متزايد إلى الأحداث التي تحدث بين الأشخاص من حولهم. تبدأ العلاقات الإنسانية وقواعد السلوك وخصائص الأفراد في إثارة اهتمام الطفل أكثر من حياة الحيوانات أو الظواهر الطبيعية. ما هو ممكن وما هو غير ممكن ، من هو الخير ومن هو الشر ، ما هو الخير وما هو السيئ - هذه وغيرها من الأسئلة المماثلة تتعلق بمرحلة ما قبل المدرسة المتوسطة والكبيرة. وفقط شخص بالغ يمكنه تقديم إجابات هنا. بالطبع ، حتى قبل أن يخبر المعلم الأطفال باستمرار عن كيفية التصرف ، وما هو مسموح به وما هو غير مسموح ، لكن الأطفال الأصغر سنًا يطيعون فقط (أو لم يطيعوا) متطلبات شخص بالغ. الآن ، في سن السادسة أو السابعة ، فإن قواعد السلوك والعلاقات الإنسانية والصفات والأفعال تهم الأطفال أنفسهم. من المهم بالنسبة لهم أن يفهموا متطلبات الكبار ، ليؤكدوا أنفسهم في برهم. لذلك ، في سن ما قبل المدرسة الأكبر سنًا ، يفضل الأطفال التحدث مع البالغين ليس في الموضوعات المعرفية ، ولكن في الموضوعات الشخصية المتعلقة بحياة الناس. هذه هي الطريقة التي تنشأ بها أصعب وأعلى مرحلة في سن ما قبل المدرسة - شكل من أشكال التواصل خارج الظرفية الشخصية.

البالغ هو مصدر المعرفة الجديدة للأطفال ؛ يحتاج الأطفال إلى احترامه وتقديره. ولكن يصبح من المهم جدًا للطفل أن يقيِّم صفات وأفعال معينة (كل من صفاته وأفعال الأطفال الآخرين) ومن المهم أن يتزامن موقفه تجاه أحداث معينة مع موقف شخص بالغ. القواسم المشتركة في الآراء والتقييمات هو مؤشر على صحتها بالنسبة للطفل. من المهم جدًا أن يكون الطفل في سن ما قبل المدرسة جيدًا ، وأن يفعل كل شيء بشكل صحيح: أن يتصرف بشكل صحيح ، وأن يقيم بشكل صحيح أفعال وصفات أقرانه ، وأن يبني علاقاته بشكل صحيح مع البالغين ومع الأقران.

هذا الطموح ، بالطبع ، يجب أن يدعمه المربي. للقيام بذلك ، تحتاج إلى التحدث كثيرًا مع الأطفال حول أفعالهم والعلاقات بينهم ، لتقييم أفعالهم. الأطفال الأكبر سنًا في سن ما قبل المدرسة يهتمون بالفعل أكثر بالتقييم ليس لمهارات محددة ، ولكن بصفاتهم الأخلاقية وشخصيتهم بشكل عام. إذا كان الطفل متأكدًا من أن الشخص البالغ يعامله جيدًا ويحترم شخصيته ، فيمكنه بهدوء ، وبطريقة عملية ، التعامل مع التعليقات المتعلقة بأفعاله أو مهاراته الفردية. الآن التقييم السلبي لرسمه لا يسيء للطفل كثيرًا. الشيء الرئيسي هو أنه جيد بشكل عام ، بحيث يفهم الشخص البالغ آراءه ويشاركها.

الحاجة إلى التفاهم المتبادل هي سمة مميزة لشكل التواصل الشخصي. إذا أخبر شخص بالغ الطفل في كثير من الأحيان أنه جشع ، كسول ، جبان ، فإن هذا يمكن أن يسيء إلى حد كبير ويؤذي ، لكنه لا يؤدي إلى تصحيح سمات الشخصية السلبية.

تظهر شخصية الشخص البالغ بشكل مختلف تمامًا بالنسبة لمرحلة ما قبل المدرسة عنها بالنسبة للرضيع. لم يعد الشريك الأكبر مصدرًا مجردًا للاهتمام والإحسان بالنسبة له ، ولكنه شخص ملموس يتمتع بصفات معينة (الحالة الاجتماعية ، والعمر ، والمهنة). كل هذه الصفات مهمة جدًا للطفل. الشخص البالغ بالنسبة له هو قاضٍ كفء يعرف "ما هو جيد وما هو شر" وقدوة يحتذى بها.

التواصل غير الظرفية والشخصية ضروري لتنمية شخصية الطفل. أولاً ، يستوعب بوعي قواعد وقواعد السلوك ويبدأ في اتباعها بوعي في أفعاله وأفعاله. ثانيًا ، من خلال التواصل الشخصي ، يتعلم الأطفال أن يروا أنفسهم كما لو كانوا من الخارج ، وهو شرط ضروري للتحكم الواعي في سلوكهم. ثالثًا ، في التواصل الشخصي ، يتعلم الأطفال التمييز بين أدوار مختلف البالغين - المربي والطبيب والمعلم - وبناءً عليه ، يبنون علاقاتهم بطرق مختلفة في التواصل معهم.

1.3 تكوين الصفات الأخلاقية لدى أطفال ما قبل المدرسة من خلال التواصل التواصلي

في سن ما قبل المدرسة الثانوية ، يستمر تكوين الصفات الأخلاقية للفرد وعادات السلوك الثقافي بنشاط. إن محتوى العملية التربوية في هذه المرحلة هو التنشئة على احترام الأسرة والأصدقاء ، والاحترام للمعلمين ، والرغبة الواعية في إرضاء الكبار بالأعمال الصالحة ، والرغبة في أن يكونوا نافعين للآخرين. في أطفال المجموعة الأكبر سنًا ، من الضروري تكوين علاقات ودية بشكل نشط ومتسق ، وعادة اللعب والدراسة معًا ، والقدرة على الانصياع للمتطلبات ، في أفعالهم لاتباع مثال الأشخاص الطيبين ، الشخصية الإيجابية والبطولية للمشاهير الأعمال الفنية.

في سلوك طفل ما قبل المدرسة الأكبر سنًا ، يكون ارتباط الصفات الأخلاقية وسمات الشخصية بالذكاء والإدراك والمثيرة للاهتمام ، والمواقف تجاه العالم حول العالم ، تجاه الأنشطة ، تجاه البالغين والأقران ، تجاه الذات أكثر وضوحًا. يمكن بالفعل تقييد الطفل في عملية الاتصال ، ويعرف كيف يتصرف لصالح شريك أو مجموعة من الأقران ، بينما يُظهر جهودًا إرادية كافية. لكن ، بالطبع ، هذه ليست سوى بداية لمهارة تحتاج إلى تطوير وتعزيز.

لا يزال الشيء الرئيسي في النشاط التربوي الهادف للمعلم في مرحلة ما قبل المدرسة هو تنظيم حياة وأنشطة الطفل ، والتي تتوافق مع تجربة التواصل الهادف ، وتشكيل موقف خيري تجاه الأقران وغيرهم.

طريقة فعالة لتوضيح منهجية الأفكار الأخلاقية للأطفال الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة هي المحادثة الأخلاقية. يجب تضمين مثل هذه المحادثات عضويا في نظام أساليب التعليم المتنوعة.

تتميز المحادثة الأخلاقية كطريقة للتربية الأخلاقية بأصالتها الأساسية. يتكون محتوى المحادثات الأخلاقية بشكل أساسي من مواقف الحياة الحقيقية ، وسلوك الأشخاص من حولهم ، وقبل كل شيء ، التلاميذ أنفسهم. يعطي المعلم وصفًا للحقائق والأفعال التي لاحظها الطفل أو قام بها بالتواصل مع أقرانه والبالغين.

تتشكل هذه الخصائص في الأطفال الموضوعية في تقييم الأحداث ، وتساعد الطفل على التنقل في موقف معين والتصرف وفقًا لقواعد السلوك الأخلاقي.

يتم التخطيط للمحادثات الأخلاقية وإعدادها وتنظيمها ، ويتم تحديد محتواها من خلال متطلبات "برنامج تعليم وتدريب رياض الأطفال". ولكن ، بالانتقال إلى المهام البرمجية للتنشئة ، يجب على المعلم أن يجسدها ، وأن يضع قواعد ومعايير السلوك ، والتي يجب تعزيز تربيتها في هذه المجموعة ، مع مراعاة البالغين والخصائص الفردية للأطفال.

يجب أن نتذكر: الغرض الرئيسي من المحادثات الأخلاقية هو تكوين دوافع أخلاقية للسلوك لدى الطفل ، والتي يمكن أن يسترشد بها في أفعاله. ويجب أن تستند مثل هذه المحادثات ، أولاً وقبل كل شيء ، إلى الأحداث والظواهر الحقيقية التي توفرها حياة الطفل ونشاطه في دائرة الأقران بوفرة.

استعدادًا لمثل هذه المحادثة ، يجب على المعلم تحليل موضوع أكثر انطباعات الأطفال وضوحًا ، وكيف أدركوا ما رأوه ، وكيف اختبروه.

إذا رأى المربي أنه من الضروري تضمين مقتطفات من عمل فني معين في محادثة أخلاقية ، فيجب عليه بالضرورة إخضاع محتواها لوظائف المعلمين.

إذا كان محتوى المحادثة متاحًا ومثيرًا للاهتمام للأطفال ، فستتبع الأسئلة المهتمة والعواطف الحية والتقييمات الصادقة: يتم الكشف عن عالم الطفل الداخلي للمعلم. يتيح لك هذا تحديد كيفية إدراك الأطفال للفكرة ، وأخلاقيات العمل ، ويجعل من الممكن تصحيح سلوك الأطفال بلباقة. وحقيقة أن الأطفال مع المجموعة بأكملها يناقشون معًا حقائق السلوك والمواقف المختلفة ، مما يؤدي إلى التعاطف والتأثير العاطفي للأطفال على بعضهم البعض ، ويساهم في الإثراء المتبادل لمشاعرهم وأفكارهم الأخلاقية.

يشهد سلوك تلاميذ الفئات الأكبر سنًا بشكل مقنع أنه في هذا العمر (5-6 سنوات) هناك انتقال تدريجي من إدراك محتوى الأفعال الفردية إلى مفاهيم غنية عن السلوك الجيد. من خلال المحادثات الأخلاقية ، يربط المربي الأفكار المتباينة في كل واحد في عقول الأطفال - أساس النظام المستقبلي للتقييم الأخلاقي. إن استيعاب المفاهيم الأخلاقية في نظام معين يساعد الطفل الأكبر سنًا على فهم جوهر مفاهيم الخير والصالح العام والعدالة التي تشكل المفهوم الأولي للكرامة الإنسانية.

إن تأثير الوعي الأخلاقي لطفل ما قبل المدرسة الأكبر سنًا على التنظيم الذاتي لسلوكه ليس كبيرًا بعد. لكن في هذا العمر ، لا يزال الطفل قادرًا على تقييم سلوكه تجاه من حوله. لذلك ، يجب أن تتضمن موضوعات المحادثات الأخلاقية بالضرورة المفاهيم التي تقود هذه الفئة العمرية. "أمي" ، "عائلتي" ، "روضة الأطفال" ، "رفاقي" ، "أنا في المنزل" وغيرها الكثير. إلخ. من المهم أن يكون محتوى الموضوعات الرئيسية والمكملة المدرجة مرتبطًا بالمحتوى الكامل للعملية التربوية. بدونها ، لا يمكن ضمان فعالية التربية الأخلاقية ، كما أنها تساعد في تنظيم وتعميم الأفكار حول الأخلاق التي اكتسبها الأطفال أثناء وجودهم في المجموعات السابقة.

المحادثات الأخلاقية ، يجب أن تتجلى نتائجها مباشرة في ممارسة السلوك ، وأفعال الأطفال في المواقف المختلفة. هذا مهم جدا لتوطيد نتائج التأثير التربوي.

ملخص الفصل 1

سن ما قبل المدرسة هو فترة تكوين مكثف للنفسية على أساس تلك الشروط المسبقة التي تطورت في مرحلة الطفولة المبكرة. على جميع خطوط التطور العقلي ، تظهر أورام متفاوتة الخطورة ، تتميز بخصائص جديدة وميزات هيكلية. تحدث بسبب العديد من العوامل: الكلام والتواصل مع البالغين والأقران ، وأشكال مختلفة من الإدراك والمشاركة في الأنشطة المختلفة. إلى جانب التكوينات الجديدة في تطوير الوظائف النفسية الفسيولوجية على أساس التنظيم الفردي ، تنشأ أشكال اجتماعية معقدة للنفسية ، مثل الشخصية وعناصرها الهيكلية ، وموضوع الاتصال والإدراك والنشاط ومكوناتها الرئيسية - القدرات و الميول.

وهكذا ، بالنظر إلى الجوانب النظرية للتربية الأخلاقية وتشكيل ثقافة السلوك ، توصلنا إلى استنتاج مفاده أن مشكلة التكوين الأخلاقي للفرد موجودة منذ وقت طويل جدًا وتم إجراء العديد من الاكتشافات في هذا المجال. عملية التربية الأخلاقية لها خصوصياتها وصعوباتها في المنظمة ، ومع ذلك ، بعد أن أتقن المعرفة النفسية والتربوية اللازمة ، يستطيع الشخص البالغ التأثير على الطفل وتكوين أفكار أخلاقية وثقافة سلوك بشكل هادف.

ترتبط فترة ما قبل المدرسة (من 3-4 إلى 6-7 سنوات) بأصول التطور الأخلاقي للأطفال ، عندما تظهر أولاً براعم السلوك الإيجابي الموجه الطوعي على خلفية النشاط المباشر.

في سن ما قبل المدرسة الأكبر ، خلال فترة التطور الأخلاقي الفعلي للأطفال ، يخضع مجالهم الأخلاقي لمزيد من التغييرات. يتم الآن استبدال اللعب كنوع رائد من نشاط ما قبل المدرسة بأداء الطفل لمختلف الواجبات التعليمية ، مما يخلق أفضل الظروف لتعميق وعيه ومشاعره الأخلاقية ، وتعزيز إرادته الأخلاقية. الدافع اللاإرادي للسلوك ، السائد في مرحلة ما قبل المدرسة المتوسطة ، هو أدنى في الظروف الجديدة من أسبقية الدافع الطوعي الموجه اجتماعيًا.

في الوقت نفسه ، حتى أعلى مستوى من التطور الأخلاقي لمرحلة ما قبل المدرسة الأكبر سنًا له قيود عمرية خاصة به. في هذا العصر ، لا يكون الأطفال قادرين بعد على تطوير قناعاتهم الأخلاقية بشكل كامل.

تعلم هذا أو ذاك المطلب الأخلاقي ، لا يزال الطالب الأصغر سنا يعتمد على سلطة المعلمين وأولياء الأمور. إن الافتقار النسبي لاستقلالية التفكير الأخلاقي والإيحاء الكبير لطفل ما قبل المدرسة الأكبر سنًا يحددان قابليته للتأثر بكل من التأثيرات الإيجابية والسيئة.

2.1 خصائص موجزة للموضوعات. تحليل المرحلة المؤكدة من الدراسة

سمح لنا تحليل الأدب النفسي والتربوي بافتراض أنه إذا استخدمنا شكل التواصل التواصلي - المحادثة الأخلاقية ، التي ستؤثر على عملية تكوين الصفات الأخلاقية ، فإن تطوير الصفات الأخلاقية لدى أطفال ما قبل المدرسة سيكون ناجحًا.

لتأكيد الفرضية ، احتجنا إلى إجراء دراسة عملية لمستوى التطور الأخلاقي لدى أطفال ما قبل المدرسة الأكبر سنًا باستخدام المحادثات الأخلاقية.

على أساس مجموعة روضة الأطفال رقم 42 ، يوجنو ساخالينسك ، تم تشكيل مجموعتين من الأطفال من سن 6 سنوات - التجريبية والضابطة. كان العدد الإجمالي للموضوعات 24 طفلاً.

في المجموعة التجريبية (6 فتيات و 6 فتيان) تم اختبار فاعلية تأثير المحادثة الأخلاقية في تكوين الصفات الأخلاقية خلال التجربة.

درست المجموعة الضابطة (6 فتيات و 6 فتيان) طوال التجربة في MDOU وفقًا للبرامج المقبولة عمومًا.

يتضمن برنامج الجزء التجريبي من عملنا ثلاث مراحل رئيسية:

1) التحقق.

2) التكوينية.

3) السيطرة.

المرحلة المؤكدة من البحث هي دراسة تقريبية لمسألة تأثير المحادثة الأخلاقية على تكوين الصفات الأخلاقية لدى الأطفال الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة.

بالنسبة لمرحلة التحقق من الدراسة ، تم تحديد مجموعتين من عشرة أشخاص ، واحدة منها أصبحت فيما بعد تجريبية ، والأخرى بقيت ضابطة.

لتحديد مستوى تطور الصفات الأخلاقية لدى الأطفال الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة ، كان من الضروري توضيح البنية الفئوية للأخلاق.

لذلك ، في بداية العمل ، كان من الضروري الإجابة على السؤال: ما هي الفئات الأساسية في الوعي الأخلاقي؟ نجد في أفلاطون وسقراط وأرسطو تصنيفات مثل الخير والشر والحكمة والشجاعة والاعتدال والعدالة والسعادة والصداقة. في العصور الوسطى ، ظهر مفهوم "الرحمة" ، في حقبة تاريخية لاحقة - "الواجب" ( كانط) ، "الذنب" (هيجل). وهكذا ، تم تحديد 10 فئات.

لقد طلبنا من الأطفال الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة شرح كيفية فهمهم للكلمات المقدمة لهم. تم إجراء المسح بشكل فردي.

يتم عرض إحصائيات إجابات الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة في الجدول 1 (انظر الملحق 1) ، والذي يمكن من خلاله ملاحظة أنه لا يوجد طفل واحد يمكنه شرح جميع المفاهيم ، ولكن تم تقديم عدد كبير بما فيه الكفاية من التفسيرات (10-11 مفاهيم) عن طريق 4 أطفال ، اثنان من المجموعة التجريبية واثنان من المجموعة الضابطة. من إجمالي عدد الموضوعات (24 طفلًا) ، تم تقديم عدد صغير من التفسيرات من قبل 11 شخصًا (5 من التجريبية و 6 من المجموعة الضابطة) ، مما يشير إلى انخفاض تطور أخلاق هؤلاء الأطفال.

من الجدول 2 (انظر الملحق 1) ، الذي يعرض توزيع إجابات الأطفال في كلا المجموعتين ، من الممكن تحديد المفاهيم التي تلقت أكبر وأصغر عدد من التفسيرات.

لذلك ، كان من الأسهل على الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة شرح معنى "الصداقة" و "الشر" و "الخير" و "الشجاعة" و "السعادة" و "الحرية" ، والأصعب من ذلك هو "الرحمة" و "الحكمة" و "الواجب" و "العدل" و "الاعتدال".

وبتوسيع معنى فئة "الصداقة" ، قال الأطفال إنها "الناس أصدقاء مع بعضهم البعض". نادرًا جدًا في الإجابات كانت هناك مظاهر محددة للصداقة ، مثل "لا يتشاجرون أبدًا ، ويحترمون بعضهم البعض" ، "يفهمون بعضهم البعض" ، "يساعدون بعضهم البعض" ، "عندما لا يتشاجر الأطفال ويلعبون معًا." في كثير من الأحيان ، كان الطلاب يعطون تقييمًا عاطفيًا فقط: "هذا جيد" ، "هذا ممتع".

في تفسير الشر ، يمكن تمييز ثلاث مجموعات من الإجابات. الأول ، الأكثر عددًا ، يرتبط بالأفعال - "عندما يضربون" ، "عندما يقتلون" ، "عندما يفعل شخص شيئًا سيئًا" ، "عندما يتقاتل الجميع". المجموعة الثانية من الإجابات مرتبطة بخصائص شخص آخر ("هذا شخص شرير") أو بخصائص الشخص نفسه ("هذا أنا عندما أكون سيئًا"). تقدم المجموعة الثالثة مرة أخرى تقييمًا عاطفيًا للظاهرة: "هذا سيء".

جيد من وجهة نظر المستجيبين - "عندما يقومون بأعمال صالحة" ، "أنت تساعد الجميع" ، "تحمي الجميع" ، "عندما لا يقاتلون" ، "عندما تستسلم للجميع" ، "عندما تكون طيبًا" ". ومع ذلك ، هناك اختلافات كبيرة في ردود الفتيات والفتيان. أولاً ، يرتبط الخير ، أولاً وقبل كل شيء ، بالمساعدة ("هذا عندما يريد الشخص المساعدة في المشاكل" ، "هذا عندما يساعد") ، والثاني ، مع عدم وجود صراعات خارجية ("هذا هي عندما لا يقاتل أحد "،" لا يسيئون إلى أحد ") ... بعض الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة أدرجوا "الخير" في ثنائية: "الخير هو عندما لا يكون هناك شر". لم تكن هناك ردود تتعلق فقط بالتقييم العاطفي للفئة المعروضة.

مقارنة بين مستوى تطور الأخلاق بين المجموعتين ، عكسناها في الرسم التخطيطي (انظر الملحق 1).

2.2 استخدام المحادثة الأخلاقية لبناء الأخلاق

في أطفال المجموعة الأكبر سنًا ، من الضروري تكوين علاقات ودية بشكل نشط ومتسق ، وعادة اللعب والدراسة معًا ، والقدرة على الانصياع للمتطلبات ، في أفعالهم لاتباع مثال الأشخاص الطيبين ، الشخصية الإيجابية والبطولية للمشاهير الأعمال الفنية.

في التنشئة الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة الأكبر سنًا ، تستمر تربية ثقافة التواصل في احتلال مكانة مهمة. تكوين احترام الآخرين ، الإحسان ، الصفات القوية الإرادة ، ضبط النفس يحدث في فريق من الأقران. يلعب الفريق دورًا متزايدًا في حياة الأطفال ، وتصبح علاقة الأطفال أكثر تعقيدًا.

في تربية أي صفة أخلاقية ، يتم استخدام وسائل التنشئة المختلفة. في النظام العام للتربية الأخلاقية ، تشغل مجموعة من الوسائل التي تهدف إلى تعليم المعتقدات الأخلاقية والأحكام والتقييمات والمفاهيم مكانًا مهمًا. تتضمن هذه المجموعة المحادثات الأخلاقية.

لتكوين الصفات الأخلاقية لدى أطفال المجموعة التجريبية ، استخدمنا حلقة من المحادثات الأخلاقية. يتكون الجزء الرئيسي من الدورة من محادثات لمناقشة القصص الخيالية والقصص. يحتوي الملحق 2 على قائمة بالقصص الخيالية المأخوذة من كتب MS Kutova. "حكايات من الدموع: ننقذ أعصاب الوالدين" ، بيتروفا ف. "محادثات أخلاقية مع أطفال تتراوح أعمارهم بين 4-7 سنوات: التربية الأخلاقية في رياض الأطفال: دليل للمعلمين والمنهجيين".

بالإضافة إلى ذلك ، تم إجراء محادثات أخلاقية موضوعية ، توجد قائمة بها أيضًا في الملحق 1. لقد اعتبرنا أنه من الضروري تسليط الضوء على مسار العديد من المحادثات في عملنا (انظر الملحق 3).

لتحسين فعالية المحادثات الأخلاقية أثناء الحصص ، لاحظنا الشروط التالية:

1) الحاجة إلى طبيعة إشكالية للمحادثة ، صراع الآراء والأفكار والآراء. يجب أن تكون الأسئلة غير قياسية ، من المهم تقديم المساعدة في الإجابة عليها.

2) امنح الأطفال الفرص ليقولوا ما يفكرون به. علمهم احترام آراء الآخرين ، وتطوير وجهة النظر الصحيحة بصبر ومعقول.

3) تجنب المحاضرات: شخص بالغ يتحدث والأطفال يستمعون. الآراء والشكوك المعبر عنها بصراحة فقط هي التي تسمح للمختبر بتوجيه المحادثة بحيث يتوصل الأطفال أنفسهم إلى فهم صحيح لجوهر القضية قيد المناقشة. يعتمد النجاح على مدى دفء طبيعة المحادثة ، وما إذا كان الرجال يفتحون أرواحهم فيها.

4) اختيار مادة للمحادثة قريبة من التجربة العاطفية للتلاميذ. فقط عند الاعتماد على تجربة حقيقية يمكن أن تكون المحادثات ناجحة.

5) عدم تجاهل رأي أي شخص ، فمن المهم من جميع وجهات النظر - الموضوعية والعدالة وثقافة الاتصال.

6) القيادة الصحيحة للمحادثة الأخلاقية هي مساعدة التلاميذ بشكل مستقل على الوصول إلى الاستنتاج الصحيح. لهذا ، يجب أن يكون المجرب قادرًا على النظر إلى الأحداث أو الإجراءات من خلال عيون التلميذ ، لفهم موقفه والمشاعر المرتبطة به.

جرت المحادثات الأخلاقية مع الأطفال في جو مريح. لم يكونوا في الطبيعة يؤدون الأخلاق ، لقد احتوتوا على التنوير والتوبيخ والسخرية. عبر الأطفال عن آرائهم ، وشاركوا انطباعاتهم بحرية.

في سياق المحادثة ، بمساعدة الأسئلة ، والأمثلة الحية ، والملاحظات المقنعة ، وتوضيح أقوال الأطفال ، وتم ضمان نشاط الأطفال وتوحيد الأحكام والتقييمات الصحيحة.

دفع تسلسل الأسئلة الأطفال إلى استنتاج قاعدة أخلاقية يجب اتباعها عند التواصل مع الآخرين وأداء واجباتهم.

كانت هناك عناصر للتسلية في المحادثات الأخلاقية مع الأطفال الأكبر سنًا في سن ما قبل المدرسة. لهذا ، اشتمل محتوى المحادثات على مواقف مختلفة تحتوي على مشكلة أخلاقية. من المهم جدًا أن تكون الأفعال الإيجابية لمرحلة ما قبل المدرسة هي موضوع الرأي العام. تم تطوير الرأي العام من خلال إدخال مفاهيم أخلاقية جديدة وتعديلها ، وتعليم الأطفال قواعد مناقشة وتقييم أحداث الحياة الجماعية ، وأفعال الأطفال الفردية. عملت القواعد المطورة لحياة جماعة الأطفال كمعايير للتقييم الأخلاقي.

تلخيصًا لنتائج المحادثة ، تم الاستشهاد ببيانات حية حتى تتغلغل المحادثة بشكل أعمق في وعي ومشاعر أطفال المدارس. تم تمييز الفئات التي شكلت الغرض من المحادثة بوضوح.

بمساعدة المجرب ، تعلم الرجال إجراء تقييم عادل لأفعال أقرانهم ، وأحيانًا الكبار ، تعلموا فهم ما هو ممكن وما هو غير ممكن ، وما هو جيد وما هو سيء.

تم إنشاء الخلفية الجمالية لفصولنا من خلال القصائد والأحاجي والأغاني المدرجة في كل من الجزء الرئيسي والعمل الإضافي مع الأطفال. المواد الأدبية لا غنى عنها في التربية الأخلاقية للطفل ، لأنه من السهل على الأطفال تقييم سلوك وأفعال الآخرين من سلوكهم. من أجل التنمية الشاملة للشخصية ، قمنا بإدراج الأطفال في الأنشطة المختلفة المتعلقة بالخيال. على سبيل المثال ، ابتكر الرجال رسومات تستند إلى القصص الخيالية والقصص. تم تنظيم معرض.

مظهر من مظاهر السلوك ، وأفعال الأطفال في المواقف المختلفة للصفات الأخلاقية في الممارسة - هذه هي النتيجة المتوقعة للمرحلة التكوينية التي أجريت.

2.3 نتائج المرحلة النهائية للدراسة

بعد انتهاء دورة المحادثات الأخلاقية مع أطفال المجموعة التجريبية ، تم إجراء تشخيص متكرر لمستوى التطور الأخلاقي لأبناء المجموعتين ، وقد تم تضمين نتائجه في الجدولين 4 و 5 (ملحق 4). ).

يوضح الجدول 3 أن أطفال المجموعة التجريبية الذين أكملوا مسار المحادثات الأخلاقية ، قد ارتفع مستوى التطور الأخلاقي. وكنتيجة للتشخيص ، وجد أن طفلاً ظهر في المجموعة التجريبية ، قام بشرح جميع المفاهيم دون مواجهة صعوبات ، كما زاد أيضًا عدد الأطفال الذين يعرفون معنى جميع المفاهيم تقريبًا (10-11 مفاهيم) ، من شخصان إلى 7. انخفض عدد الأطفال ، ومن يجدون صعوبة في إعطاء تعريف من 11 إلى 4.

في المجموعة الضابطة ، حدثت تغييرات طفيفة خلال فترة دورة الفصول في المجموعة التجريبية.

تمت مراقبة الأطفال طوال التجربة. كانت هناك تغييرات في تصرفات وأفعال الأطفال الذين مروا بدورة الفصول حول تنمية الصفات الأخلاقية. في عملية تكوين الأخلاق ، طور الأطفال إحساسًا بكرامتهم وفخرهم وندمهم - هذا "القاضي الداخلي" ، "المتحكم" في الأفكار والأفعال والأفعال. بدأ الأطفال في إظهار التعاطف والتعاطف والرحمة. لاحظ الآباء أيضًا تغييرًا في السلوك. وفقًا لهم ، أصبح الأطفال أكثر ودية ورعاية وحنونة ، وقلقون إذا أساء شخص ما ، بصدق ، اطلب العفو بشكل مستقل. وهكذا ، فإن العمل الذي تم تنفيذه على التنشئة الأخلاقية لأطفال الفئة الأكبر سنًا ، بمساعدة المحادثات الأخلاقية ، جعل من الممكن رفع مستواها إلى مستويات عالية ، مما يتيح لنا التحدث عن فعالية المحادثات الأخلاقية كأسلوب تكوين الصفات الأخلاقية.

استنتاج

لا يولد الطفل شريرًا أو طيبًا أو صادقًا أو غير أخلاقي. سوف يعتمد ما سيصبح عليه على الظروف التي تربى فيها وعلى اتجاه ومحتوى التربية نفسها.

يحدث تكوين التربية الأخلاقية عند الأطفال تحت تأثير الظروف الموضوعية للحياة والتعليم والتنشئة ، في عملية الأنشطة المختلفة ، واستيعاب الثقافة الإنسانية العالمية وسيتم تنفيذها بشكل فعال كعملية تربوية متكاملة ، تتوافق مع معايير الأخلاق العالمية ، وتنظيم حياة الطفل بأكملها ، مع مراعاة سنهم وخصائصهم الفردية ... لذلك ، يجب أن يتضمن العمل التربوي أفكارًا أخلاقية وأن يتم تنفيذه بأشكال مختلفة وفعالة ، بشكل هادف وبإشباع عاطفي مناسب.

المعرفة الأخلاقية ضرورية للطفل حتى يتمكن من التنقل في الظواهر الاجتماعية ، والاطلاع على سلوكه ، والتنبؤ بالنتائج الأخلاقية لأفعاله. تعتبر المفاهيم والأفكار الأخلاقية ، على الرغم من أنها لا تحدد بشكل كامل السلوك المناسب للأطفال في سن ما قبل المدرسة ، شرطًا أساسيًا مهمًا لذلك. تؤثر العلاقات الأخلاقية الناشئة في عملية النشاط على استيعاب المعايير الأخلاقية. لا يمكن أن تنشأ الصفات الأخلاقية خارج النشاط. لذلك ، من المهم جدًا أن يكون للأطفال حجم كافٍ من العمل المستقل المفيد اجتماعيًا وأنواع النشاط الأخرى التي يمكن من خلالها إدراك معرفتهم بمعايير وقواعد الأخلاق.

يتأثر التكوين الأخلاقي لشخصية الطفل بشكل كبير بحالات الاختيار ، أي المواقف التي يجب على الطالب فيها اتخاذ خيار العمل ، مسترشدًا بمعيار أخلاقي معروف له. يجب أن يكون الموقف صعبًا بما يكفي للطفل ، ويتطلب منه إجهاد أفكاره ، وتحليل تجربته الشخصية.

تعتمد فعالية التربية الأخلاقية على مدى استهدافها للتطور الأخلاقي للأطفال. تحديد محتوى المحادثات الأخلاقية ، وتطوير منهجية سلوكها ، يجب على المعلم التركيز على التغييرات النوعية في شخصية الطالب ، على آفاق تطوره الأخلاقي والفكري والعاطفي الإرادي. تعتمد فعالية المحادثات الأخلاقية أيضًا على مدى مهارة المعلم في التأثير على مشاعر الأطفال.

أتاحت المرحلة الضابطة للدراسة التوصل إلى استنتاج مفاده أن العمل المنفذ على التنشئة الأخلاقية لأطفال الفئة الأكبر سنًا ، بمساعدة الأحاديث الأخلاقية ، رفع مستواها إلى مستويات عالية ، مما يتيح لنا التحدث عنها. فاعلية المحادثات الأخلاقية كطريقة لتكوين الصفات الأخلاقية.

تمت مراقبة الأطفال طوال التجربة. كانت هناك تغييرات في تصرفات وأفعال الأطفال الذين مروا بدورة الفصول حول تنمية الصفات الأخلاقية. في عملية تكوين الأخلاق ، طور الأطفال إحساسًا بكرامتهم وفخرهم وندمهم - هذا "القاضي الداخلي" ، "المتحكم" في الأفكار والأفعال والأفعال. بدأ الأطفال في إظهار التعاطف والتعاطف والرحمة. لاحظ الآباء أيضًا تغييرًا في السلوك. وفقًا لهم ، أصبح الأطفال أكثر ودية ورعاية وحنونة ، وقلقون إذا أساء شخص ما ، بصدق ، اطلب العفو بشكل مستقل. وهكذا ، فإن نتائج دراسة المؤلفات العلمية حول موضوع البحث ونتائج العمل البحثي واستخدام طريقة الإحصاء الرياضي - معيار الطالب - سمحت لنا بإثبات الفرضية المطروحة: إذا استخدمنا شكل التواصل التواصلي - محادثة أخلاقية ، ستؤثر على تكوين الصفات الأخلاقية ، ثم تنجح الصفات الأخلاقية في تنمية الأطفال في سن ما قبل المدرسة.

...

تكوين المشاعر الأخلاقية في نشأة الأطفال ذوي السمع السليم وضعف السمع. الحكاية الشعبية كوسيلة للتربية الأخلاقية للطفل. العمل الإصلاحي على تنمية المشاعر الأخلاقية لدى أطفال ما قبل المدرسة الذين يعانون من إعاقات سمعية.

أطروحة تمت إضافة 11/27/2012

ملامح تربية الأطفال في سن ما قبل المدرسة. التربية الشعبية ووسائلها وأهمية الثقافة الشعبية الروسية في تنشئة الأجيال. الكشف عن مستوى تكوين الصفات الأخلاقية لدى أطفال ما قبل المدرسة الأكبر سنًا.

ورقة مصطلح ، تمت الإضافة بتاريخ 04/28/2013

ملامح التربية الأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة. مفهوم اللعبة وأنواعها. أساسيات لعبة لعب الأدوار ، الهيكل ، مراحل التطور ، تستخدم كعامل في تكوين الصفات الأخلاقية والأخلاقية الإيجابية لشخصية ما قبل المدرسة.

أطروحة ، أضيفت في 05/14/2015

مشكلة التربية الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة. ملامح تصور الأطفال للأعمال الأدبية. الدور التربوي للحكايات الخرافية. تكوين علاقات ودية بين الأطفال في سن ما قبل المدرسة الابتدائية من خلال هذا النوع.

ورقة مصطلح تمت إضافتها في 02/20/2014

مفهوم "التربية البدنية" وتطوره. طريقة تدريب الدائرة. تحليل برامج تنمية الصفات البدنية للأطفال في سن ما قبل المدرسة. تشخيص مستوى تكوين الصفات الجسدية لدى أطفال ما قبل المدرسة الأكبر سنًا.

ورقة مصطلح ، تمت إضافة 2014/12/05

تكوين المشاعر الوطنية والصفات الأخلاقية للشخصية لدى أطفال ما قبل المدرسة. تطوير برنامج تعليمي جزئي لتنمية تفاعل الأطفال مع العالم الخارجي والطبيعة. تنظيم البيئة الموضوعية المكانية.

أطروحة ، تمت إضافة 01/06/2016

الجوانب النفسية والتربوية لتشكيل مجال القيمة لمرحلة ما قبل المدرسة. الحكاية الخرافية كوسيلة تعليمية للتربية العاطفية والإرادية والروحية للأطفال ؛ طريقة لتعريف الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة بحكاية خرافية وتكوين الصفات الأخلاقية للشخص.

أطروحة تمت إضافة 06/19/2013

شروط تكوين الأفكار الأخلاقية من خلال حكاية خرافية في الأدب النفسي والتربوي والعلمي والمنهجي. تقييم فاعلية استخدام الحكاية الخرافية كوسيلة لتكوين الأفكار الأخلاقية لدى أطفال ما قبل المدرسة.

مقدمة 3

الفصل 1. الأسس النظرية لتنمية الأخلاق

الصفات لدى الأطفال الأكبر سنًا في سن ما قبل المدرسة 5

1.1 العلاقة بين مفاهيم الأخلاق والأخلاق ،

الصفات الأخلاقية والتربية الأخلاقية 5

1.2 خصائص الصفات الأخلاقية للأطفال الأكبر سنًا

سن ما قبل المدرسة 10

1.3 ملامح التربية الأخلاقية للشيوخ

رياض الأطفال 14

الفصل الثاني: دراسة خصوصيات التطور الأخلاقي

صفات الأطفال الأكبر سنًا 21

2.1 إعداد التجربة 21

2.2 تحليل النتائج التي تم الحصول عليها 26

الخلاصة 35

37- الببليوجرافيا

مقدمة

سن ما قبل المدرسة هو أهم مرحلة في تنمية شخصية الطفل. خلال هذه الفترة يبدأ الطفل في السيطرة على العالم من حوله ، ويتعلم كيفية التفاعل مع الأطفال ، ويمر بالمراحل الأولى في نموه الأخلاقي.

يتم التطور الأخلاقي للطفل في بيئة اجتماعية: في الأسرة ، في رياض الأطفال ، ولكن ، بلا شك ، يلعب المعلم دورًا خاصًا في تنمية شخصية الطفل: فهو الذي يساهم في خلق مثل هذا البيئة الدقيقة التي لها التأثير الأكثر ملاءمة على الأطفال ، وعلى نموهم العقلي ، وتتحكم في العلاقات الناشئة.

التربية الأخلاقية هي أحد أهم جوانب العملية المتعددة الأوجه لتكوين الشخصية ، إتقان الفرد للقيم الأخلاقية ؛ تطويرهم للصفات الأخلاقية ، والقدرة على التركيز على المثل الأعلى ، والعيش وفقًا لمبادئ وقواعد وقواعد الأخلاق ، عند المعتقدات والأفكار حول ما يجب تجسيده في الأفعال والسلوك الحقيقي. الأخلاق ليست موروثة ، لذلك يجب على كل شخص أن يمر بعملية التربية الأخلاقية. تشكل القناعات والمبادئ والأعراف الأخلاقية الجوهر الروحي وأساس الشخصية.

سن ما قبل المدرسة هو بالضبط الفترة التي يكون فيها الطفل لديه الصفات الأخلاقية الواعية الأولى ، بناءً على هذا ، هذه المرة هي الأكثر ملاءمة للتربية الأخلاقية للفرد.

هذا هو السبب في أنه من المناسب دراسة السمات النظرية لتنمية الصفات الأخلاقية لدى الأطفال الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة والتحقق بمساعدة دراسة خاصة من مدى تطوير هذه الصفات بالفعل لدى الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 5-7 سنوات.

الغرض من البحث: وصف سمات تطور الصفات الأخلاقية لدى الأطفال الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة.

موضوع البحث: التربية الأخلاقية للأطفال في مؤسسة تعليمية ما قبل المدرسة.

موضوع البحث: الصفات الأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة الأكبر سنًا.

أهداف البحث:

1. قارن بين مفاهيم الأخلاق والأخلاق وإبراز علاقتها بالتربية الأخلاقية.

2. وصف خصوصيات الصفات الأخلاقية لدى الأطفال الأكبر سنًا في سن ما قبل المدرسة.

3. الكشف عن الاتجاهات الرئيسية للتربية الأخلاقية للأطفال من سن 5-7 سنوات ، والتي تتم في رياض الأطفال.

4. بمساعدة إحدى التجارب ، قم بدراسة المستوى الفعلي لتطور الصفات الأخلاقية لدى أطفال ما قبل المدرسة الأكبر سنًا.

فرضية البحث:

نتيجة للتربية الأخلاقية التي يتم إجراؤها مع الأطفال في رياض الأطفال ، فإن الصفات الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة الأكبر سنًا لها خصائصها الخاصة ، على عكس الأطفال الأصغر سنًا: أ) في الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 5-7 سنوات ، ومفاهيم القواعد الأخلاقية و يتم تطوير الصفات ، ويسود الدافع الاجتماعي ، والسلوك هو سمة تستند إلى معرفة المعايير والقواعد الأخلاقية ؛ ب) في سن ما قبل المدرسة الأكبر ، توجد فروق في خصائص تنمية الصفات الأخلاقية لدى الأطفال من سن 5-6 سنوات و6-7 سنوات.

الفصل الأول: الأسس النظرية لتنمية الصفات الأخلاقية لدى أطفال ما قبل المدرسة الأكبر سنًا

1.1 العلاقة بين مفاهيم الأخلاق والأخلاق والصفات الأخلاقية والتربية الأخلاقية

يعتمد مفهوم التربية الأخلاقية على مصطلحات الأخلاق والأخلاق.

الأخلاق هي شكل تقليدي ذي معنى للوعي الاجتماعي والعلاقات بين الناس ، يوافق عليه ويدعمه الرأي العام الجماعي والطبقي والوطني. تحدد الأخلاق من خلال طبيعة العلاقات الاجتماعية. يحتوي على قواعد وقواعد وقوانين ووصايا ومحرمات ومحظورات مقبولة بشكل عام ، والتي يتم تدريسها لشخص ينمو منذ الطفولة المبكرة.

تضمن الأخلاق تكيف الطفل مع ظروف الحياة الاجتماعية ، وإبقائه في إطار القواعد والقواعد السلوكية المقبولة عمومًا.

الأخلاق مفهوم مرادف للأخلاق. ومع ذلك ، يُنظر إلى الأخلاق على أنها شكل من أشكال الوعي ، والأخلاق هي مجال الأخلاق والعادات والأفعال العملية.

الأخلاق جزء لا يتجزأ من الشخص ، مما يضمن الامتثال الطوعي للمعايير والقواعد ومبادئ السلوك الحالية. إنه يجد تعبيرا فيما يتعلق بالوطن الأم ، والمجتمع ، والجماعة والأفراد ، بالنفس ، والعمل ونتائج العمل.

الأخلاق بصفتها سمة شخصية ليست فطرية ، ويبدأ تكوينها في مرحلة الطفولة ، في ظروف تنمية منظمة بشكل خاص.

التطور الأخلاقي هو العملية التي يستوعب بها الأطفال المفاهيم الاجتماعية للصواب والخطأ.

تميل التفسيرات النفسية للتطور الأخلاقي إما نحو "النسبية الأخلاقية" (تعتمد مفاهيم الصواب والخطأ على الثقافة التي تتم دراستها ، ولا توجد معايير عالمية) ، أو نحو "العالمية الأخلاقية" (قيم معينة ، مثل الحفاظ على حياة الإنسان بأي ثمن ، لها أهمية عالمية لكل ثقافة وكل شخص).

كما هو الحال في العديد من مجالات علم النفس الأخرى ، يعطي مؤيدو النظريات المختلفة تفسيرات مختلفة جدًا للتطور الأخلاقي: 1. تعتبر نظرية التعلم الاجتماعي التطور الأخلاقي من حيث نمو الطفل للسلوكيات المقبولة أخلاقياً التي يتم تعلمها من خلال التعزيز المباشر والملاحظة لأفعال الكبار. 2. نظرية التحليل النفسي: كنتيجة لمركب أوديب ومركب إلكترا ، يتعرف الأطفال على والديهم من نفس الجنس ويستوعبون قيمهم في الأنا الفائقة. تلعب الأنا العليا دور المرشد و "صوت الضمير" في الوقت نفسه ، وتوجه الفرد نحو سلوك مقبول اجتماعيًا ويمنعها من الصراعات مع الأشخاص الذين يجسدون السلطة وإمكانية العقاب. 3. نظريات التطور المعرفي (على سبيل المثال ، نظرية كولبرج) تنظر إلى التطور الأخلاقي على أنه انعكاس للطريقة التي يفكر بها الأطفال في المعضلات الأخلاقية ، والتي بدورها هي نتاج لتطورهم الفكري.

عند النظر في مشكلة التطور الأخلاقي للفرد ، تحظى آراء علماء النفس الروس بأهمية خاصة.

إل. يجادل فيجوتسكي بأن نتيجة التطور الأخلاقي ، حتى قبل أن تبدأ ، توجد في البيئة الاجتماعية المحيطة في شكل شكل مثالي ما. وفقًا لهذا ، تُفهم البيئة الاجتماعية ليس فقط كشرط للتطور الأخلاقي للفرد ، ولكن أيضًا كمصدر لها ، ويتم تنفيذ التطور الأخلاقي نفسه في عملية استيعاب هذه العينات. إنه يفترض الاستيعاب المتسق للعينات المقدمة في المعايير والمبادئ والمثل العليا والتقاليد الأخلاقية ، في السلوك المقابل لأشخاص معينين ، وصفاتهم ، في شخصيات الأعمال الأدبية ، إلخ.

وفقًا لنظرية العلاقات الخاصة بـ VM Myasishchev ، فإن الشخص المدرج في نظام العلاقات الاجتماعية ، موضوع في شكل العلاقات السائدة في بيئته مع الطبيعة والممتلكات العامة والشخصية والناس والعمل ، يستوعبهم تدريجيًا ، وهم تصبح علاقات الشخصية مع ذلك الشخص. الحقيقة التي تتفاعل معها.

بالنظر إلى مشكلة التكوين الأخلاقي للشخصية ، ل. يثبت بوزوفيتش أنها ليست عملية منعزلة ، ولكنها مرتبطة بالتطور الاجتماعي والعقلي. وفقًا للمؤلف ، هناك وجهتا نظر حول عملية تكوين المعايير الأخلاقية للسلوك ، والتي تُفهم ، أولاً ، نتيجة لاستيعاب أشكال التفكير والسلوك المعطاة خارجيًا وتحويلها إلى عمليات عقلية داخلية ؛ ثانيًا ، كتحول ثابت (منتظم) لبعض الأشكال الفريدة نوعياً للتطور الأخلاقي إلى أشكال أخرى ، أكثر كمالا.

يحتل التطور الأخلاقي للطفل مكانة رائدة في تكوين شخصية متطورة بشكل شامل ، مما يؤثر بشكل كبير على النمو العقلي ، والتدريب على العمل ، والنمو البدني ، وتنشئة المشاعر والاهتمامات الجمالية. في الوقت نفسه ، فإن التطور الأخلاقي للأطفال له تأثير كبير على تشكيل موقفهم الصحيح تجاه التعلم والعمل ؛ إن تعليم الانضباط والتنظيم والشعور بالواجب والمسؤولية والصفات الأخلاقية الأخرى يحدد إلى حد كبير التمكن الناجح للمعرفة والمشاركة الفعالة في الحياة العامة والعمل. بدورها ، تساهم المشاركة في العمل المفيد اجتماعيًا في تكوين أهم الصفات الأخلاقية للفرد: موقف إيجابي تجاه العمل ، والانضباط ، والاهتمام بالملكية الاجتماعية ، والنزاهة ، والجمعية ، إلخ.

بشكل عام ، يبرز علماء النفس المحليون كمؤشرات على النضج الأخلاقي: الاستعداد لحل موقف الاختيار الأخلاقي بشكل مستقل ، لتحمل المسؤولية عن قرار الفرد ؛ استقرار الصفات الأخلاقية ، والذي يتجلى في إمكانية نقل الآراء والمواقف وأساليب السلوك الأخلاقية التي تشكلت في مواقف حياتية معينة إلى مواقف جديدة لم يكن لها من قبل مكان في حياة الشخص ؛ مظهر من مظاهر ضبط النفس في المواقف التي يتفاعل فيها الشخص بشكل سلبي مع الأحداث ذات الأهمية الأخلاقية بالنسبة له ؛ ظهور صراع أخلاقي كنتيجة لإدراك التناقض الأخلاقي لوجهات النظر الفردية ، الأفعال ، الأفعال.

وبالتالي ، فإن الآراء حول مشكلة التطور الأخلاقي لعلماء النفس الروس تستند إلى فكرة أنها ليست عملية منعزلة ، ولكنها مدرجة عضوياً في التطور العقلي والاجتماعي المتكامل للفرد. في نفس الوقت ، في كل مرحلة عمرية ، تلك الآليات التي تسمح بحل المشاكل العاجلة للتنمية الشخصية لها أهمية خاصة. إن معرفة ومراعاة خصوصيات التطور الأخلاقي في كل مرحلة عمرية وخصوصيات مستويات التطور الأخلاقي ستجعل من الممكن تنظيم نظام للتأثير الهادف ، والذي سيضمن تحقيق مستوى عالٍ من التطور الأخلاقي للفرد.

يتم تعريف الأخلاق في القاموس الموسوعي على أنها مصطلح مرادف لمفهوم "الأخلاق" ، في كثير من الأحيان - "الأخلاق". وكذلك "الأخلاق" في اليونانية ، "الأخلاق" في اللاتينية ، "Sittlichkeit" فيها. لانج. يعود أصل أصل الكلمة إلى كلمة "مزاج" (حرف). التمييز المفاهيمي بين مفهومي "الأخلاق" و "الأخلاق" تم إجراؤه بواسطة G.V.F. هيجل في فلسفة القانون ، حيث يتم تقديم الأخلاق كمرحلة أخيرة في تطور الروح الموضوعية من القانون المجرد والأخلاق. الأخلاق هي مجال الحرية الحقيقية ، حيث تطرح الذات الذاتية نفسها أيضًا كإرادة موضوعية ، حرة ليس فقط في ذاتها ، بل لنفسها أيضًا. الأخلاق هي مجال الحرية العملية ، الملموسة الجوهرية للإرادة ، التي ترتفع فوق الرأي والرغبة الذاتية ؛ إنها "في حد ذاتها ولذاتها ، القوانين والمؤسسات القائمة" [إيفين ، 2004 ، ص 158].

في القاموس التوضيحي لـ S.I. يتم تعريف أخلاق Ozhegova على أنها صفات روحية داخلية توجه الشخص والمعايير الأخلاقية ؛ قواعد السلوك التي تحددها هذه الصفات [Ozhegov ، 1992].

وبالتالي ، فإن الأخلاق هي الصفات الداخلية للشخص ، والمعايير ، وقواعد السلوك التي يسترشد بها.

تُعرَّف الصفات الأخلاقية بأنها الشعور بالعدالة ، والواجب ، والشرف ، والضمير ، والكرامة ، إلخ. تعد المشاعر الأخلاقية وتضبط سلوك وأنشطة الفرد وفقًا للقواعد والمتطلبات المقبولة ، وتشمل وحدة العقلاني والعاطفي وتتشكل تحت تأثير البيئة الاجتماعية ، من خلال استيعاب الأعراف المقبولة اجتماعياً و قواعد من قبل الفرد. تنظم المشاعر الأخلاقية العلاقات بين الناس على أساس التقييم والوعي بالقيم الأخلاقية. لديهم مجموعة واسعة من أشكال التعبير والمشاركة في جميع ردود الفعل الأخلاقية ومظاهر الشخصية [أنتسوبوف ، 2009].

كما هو مذكور في المقدمة ، فإن سن ما قبل المدرسة هو أكثر فترة مرادفة لتكوين الصفات الأخلاقية. يتم تكوين الصفات الأخلاقية في عملية التربية الأخلاقية ، والتي تُفهم على أنها مجموعة من التفاعلات المتسقة بين المربي والفريق ، بهدف تحقيق فعالية وجودة النشاط التربوي والمستوى المناسب للتنشئة الأخلاقية لشخصية الطفل (RIDerevyanko ، VS Mukhina ، SL Rubinshetyn ، إلخ).

وفقًا لـ I.F. خارلاموف ، إن تكوين الأخلاق ليس أكثر من ترجمة المعايير والقواعد والمتطلبات الأخلاقية إلى معرفة ومهارات وعادات لسلوك الشخص ومراعاته الثابتة [Stolz ، 1986 ، ص 253].

التربية الأخلاقية هي عملية هادفة لتكوين وعي عالٍ ومشاعر أخلاقية وسلوك في جيل الشباب وفقًا لمُثُل ومبادئ الأخلاق [Alyabyeva ، 2003]. وفقًا لـ V.S. Mukhina ، الوظيفة الرئيسية للتربية الأخلاقية هي تكوين وعي أخلاقي وسلوك أخلاقي مستقر ومشاعر أخلاقية تتوافق مع طريقة الحياة الحديثة في جيل الشباب ، لتشكيل وضع حياة نشط لكل شخص ، وعادة ما يتم توجيهه في الأفعال ، الأفعال ، العلاقات بمشاعر الواجب الاجتماعي [Mukhina، 1999، S. 154].

تعتبر التربية الأخلاقية في العلوم الحديثة من أهم جوانب التطور العام لمرحلة ما قبل المدرسة. في عملية التنشئة الأخلاقية ، يطور الطفل مشاعر إنسانية ، ويشكل أفكارًا أخلاقية ، ومهارات سلوك ثقافي ، وصفات اجتماعية واجتماعية ، واحترام الكبار ، وموقف مسؤول تجاه إنجاز المهام ، والقدرة على تقييم أفعالهم وخصائصهم. أفعال الآخرين [فينوغرادوفا ، 1989].

S.V. تلاحظ بيترنا أن خصوصية سن ما قبل المدرسة هي زيادة القابلية للتأثيرات الاجتماعية. تعتمد قوة واستقرار الجودة الأخلاقية على كيفية تشكيلها ، وما هي الآلية التي تم استخدامها كأساس للتأثير التربوي. دعونا ننظر في آلية التكوين الأخلاقي للفرد [Peterina ، 1986].

في عملية التواصل مع الكبار ، ينشأ شعور بالعاطفة والحب تجاههم ، والرغبة في التصرف وفقًا لتعليماتهم ، وإرضائهم ، والامتناع عن الأعمال التي تزعج أحبائهم. يشعر الطفل بالإثارة ، ورؤية الانزعاج أو عدم الرضا عن مزحه أو إشرافه ، ويبتهج بابتسامة استجابة لفعله الإيجابي ، ويشعر بالسعادة من موافقة الأشخاص المقربين منه. تصبح الاستجابة العاطفية أساس تكوين صفاته الأخلاقية: الرضا عن الأعمال الصالحة ، قبول الكبار ، الخزي ، الحزن ، التجارب غير السارة من أفعاله السيئة ، من الملاحظات ، استياء الكبار. في مرحلة الطفولة ما قبل المدرسة ، تتشكل أيضًا الاستجابة والتعاطف واللطف والفرح مع الآخرين. المشاعر تشجع الأطفال على اتخاذ إجراءات فعالة: المساعدة ، إظهار الرعاية ، الاهتمام ، التهدئة ، من فضلك [ياديشكو ، 1978].

يتضمن محتوى الصفات الأخلاقية التي تشكلت في مرحلة ما قبل المدرسة أفكارًا حول ظواهر الحياة الاجتماعية ، وحول عمل الناس ، وأهميتها الاجتماعية وطبيعتها الجماعية ، وحول الوطنية والوعي المدني ، وحول قواعد السلوك في فريق من الأقران (لماذا هو ضروري؟ لمشاركة الألعاب ، وكيفية التفاوض مع بعضنا البعض ، وكيفية رعاية الصغار ، وما إلى ذلك) ، واحترام الكبار.

تعمل الصفات الأخلاقية المشكّلة كأساس لتنمية الدوافع السلوكية التي تحث الأطفال على القيام بأفعال معينة. إن تحليل دوافع الأفعال هو الذي يسمح للمعلم بالتغلغل في جوهر سلوك الطفل ، وفهم سبب هذا أو ذاك من أفعاله واختيار الطريقة الأنسب للتأثير.

يتم تحديد محتوى التربية الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة من خلال برامج التنشئة في رياض الأطفال. ولكن ، بغض النظر عن البرنامج ، في ظروف مؤسسة تعليمية ما قبل المدرسة ، يتم تكوين صفات أخلاقية مثل: حب الوطن ، احترام العمل ، الأممية ، الجماعية والإنسانية ، الانضباط وثقافة السلوك ، سمات الشخصية القوية الإرادة والصفات الأخلاقية الإيجابية للفرد [V. AND. ياديشكو ، ف. سوخين].

لتشكيل أي صفة أخلاقية ، من المهم أن تتم بوعي. لذلك ، هناك حاجة إلى المعرفة ، والتي على أساسها سيشكل الطفل أفكارًا حول جوهر الجودة الأخلاقية ، وضرورتها ومزايا إتقانها.

م. كوزلوفا و T.A. لاحظت كوليكوفا أن آلية تكوين الصفات الأخلاقية في سياق التربية الأخلاقية يتم التعبير عنها في صيغة المعرفة والإدراك + الدوافع + المشاعر والمواقف + المهارات والعادات + الأفعال والسلوك = الجودة الأخلاقية [كوزلوفا ، 2001 ، ص. 238]. هذه الآلية موضوعية. يتجلى دائمًا في تكوين أي سمة شخصية (أخلاقية أو غير أخلاقية)

يرتبط مفهوم الصفات الأخلاقية ارتباطًا وثيقًا بمفاهيم السلوك الأخلاقي والعادة الأخلاقية. يفترض السلوك الأخلاقي تكوين الأفعال الأخلاقية والعادات الأخلاقية. يميز الفعل موقف الشخص من الواقع المحيط. من أجل الحث على الأفعال الأخلاقية ، من الضروري خلق الظروف المناسبة ، لتنظيم حياة التلاميذ بطريقة معينة. العادة الأخلاقية هي الحاجة إلى ارتكاب أعمال أخلاقية. يمكن أن تكون العادات بسيطة ، عندما تكون مبنية على قواعد المجتمع ، وثقافة السلوك ، والانضباط ، وتكون معقدة عندما يكون التلميذ بحاجة واستعدادًا لأداء أنشطة لها قيمة معينة. من أجل التكوين الناجح لعادة ، من الضروري أن تكون الدوافع التي يتم من خلالها تشجيع الأطفال على اتخاذ الإجراءات مهمة في أعينهم ، بحيث يكون الموقف تجاه أداء الإجراءات لدى الأطفال إيجابيًا عاطفياً وأن يكون الأطفال ، إذا لزم الأمر. قادرون على إظهار بعض جهود الإرادة لتحقيق نتيجة [Likhachev، 1992، S. 102].

في سن ما قبل المدرسة ، وخاصة في سن ما قبل المدرسة الأكبر سنًا ، يبدأ الأطفال في فهم معنى المتطلبات والقواعد الأخلاقية ، ويطورون القدرة على التنبؤ بعواقب أفعالهم. يتمتع الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة بمستوى عتبة من الوعي الذاتي والتنظيم الطوعي للسلوك. يتميز بتكوين الموقف الداخلي للطفل - نظام ثابت إلى حد ما من المواقف تجاه نفسه ، تجاه الناس ، تجاه العالم من حوله. يصبح الوضع الداخلي للطفل فيما بعد نقطة البداية لظهور وتطور العديد من الآخرين ، ولا سيما الصفات الإرادية والشخصية ، والتي تتجلى فيها استقلاليته ومثابرته واستقلاليته وهدفه. يتم إنشاء الفرص لتنشئة الأطفال على المسؤولية عن سلوكهم ، وعناصر ضبط النفس ، والتخطيط الأولي للأعمال ، والتنظيم [Stolz ، 1986].

في سن ما قبل المدرسة ، يتشكل الوعي الذاتي عند الأطفال ، وذلك بفضل التطور الفكري والشخصي المكثف ، يظهر احترام الذات ، بناءً على تقدير الذات العاطفي البحت ("أنا جيد") والتقييم العقلاني لسلوك شخص آخر. يكتسب الطفل القدرة على تقييم تصرفات الأطفال الآخرين ، ثم - أفعاله وصفاته ومهاراته الأخلاقية. بحلول سن السابعة ، يصبح التقييم الذاتي للمهارات أكثر ملاءمة [المرجع نفسه ، ص 118].

ضد. يشير موخينا إلى أن التوسع في الخبرة ، وتراكم المعرفة يؤدي ، من ناحية ، إلى مزيد من التعمق والتمايز للأفكار الأخلاقية للأطفال الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة ، من ناحية أخرى ، إلى مزيد من التعميم ، مما يجعلهم أقرب إلى المفاهيم الأخلاقية الأولية (حوالي الصداقة ، حول احترام كبار السن ، وما إلى ذلك).). تبدأ المفاهيم الأخلاقية الناشئة في لعب دور منظم في سلوك الأطفال ، وموقفهم تجاه الآخرين [Mukhina ، 1999].

NS. يجادل نيموف بأن القدرة الناشئة على إخضاع دوافع السلوك تلعب الدور الأكثر أهمية في تكوين الصفات الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة. في ظل ظروف التنشئة الصحيحة ، يطور الأطفال القدرة على الاسترشاد في سلوكهم بدوافع أخلاقية ، مما يؤدي إلى تكوين أسس التوجه الأخلاقي للفرد. تظهر سمات جديدة في الأطفال في العلاقات مع البالغين والأقران. في سن ما قبل المدرسة ، يتعلم الطفل التفاعل مع الأشخاص من حوله في أنشطة مشتركة معهم ، ويتعلم القواعد والمعايير الأساسية لسلوك المجموعة ، والتي تسمح له بالتعامل بشكل جيد مع الناس في المستقبل ، لإنشاء علاقات تجارية وشخصية طبيعية معهم. هم [نيموف ، 1994 ، ص 338-339].

في تكوين الصفات الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة ، هناك دور أساسي ، وفقًا لأ. فينوغرادوفا ، تلعب الأنشطة التعليمية. في الفصل ، يتقن الأطفال المفاهيم الأخلاقية ، بالإضافة إلى قواعد السلوك التربوي ، فهم يشكلون الهدف والمسؤولية والصفات الإرادية [Vinogradova، 1989، pp. 115-118].

في الوقت نفسه ، قد يُظهر الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة عدم استقرار في السلوك ، ونقص في القدرة على التحمل في بعض الحالات ، وعدم القدرة على نقل طرق السلوك المعروفة إلى ظروف جديدة. هناك أيضًا اختلافات فردية كبيرة في مستوى تعليم الأطفال.

في سلوك الأطفال في سن ما قبل المدرسة ، يمكن أن تتجلى العفوية والاندفاع والظرفية. في كثير من الأحيان ، تحت تأثير الرغبة الشديدة اللحظية ، والتأثير ، وغير قادر على مقاومة المحفزات والإغراءات "الخارجية" القوية ، ينسى الطفل ملاحظات ومحاضرات الكبار ، ويرتكب أفعالًا غير لائقة ، ثم يتوب بصدق [Portyankina ، 1989 ، ص. 28].

وبالتالي ، فإن سن ما قبل المدرسة هو الأكثر حساسية في تكوين الصفات الأخلاقية. وبالتالي ، يجب أن يتم تكوين الصفات الأخلاقية في سن ما قبل المدرسة من خلال إثراء التجربة الأخلاقية للأطفال من خلال تنظيم الحياة الجماعية وأنشطة الطفل ، وتشجيعه على التعاون مع الأطفال الآخرين ، مع مراعاة ليس فقط مصالحه الخاصة ، ولكن أيضًا احتياجات واحتياجات الآخرين.

في. تحدد بتروفا المهام التالية في تكوين الصفات الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة [بتروفا ، 2007 ، ص .143]:

· تعزيز العلاقات الودية بين الأطفال. عادة اللعب والعمل والعمل معًا ؛ الرغبة في إرضاء الآخرين بالحسنات ؛

· تبني موقف محترم تجاه الآخرين.

- تعليم رعاية الصغار ، ومساعدتهم ، وحماية من هم أضعف. لتكوين صفات مثل التعاطف والاستجابة ؛

· الاستمرار في إثراء القاموس بصيغ الأدب اللفظي (تحية ، وداع ، طلبات ، اعتذار).

- تثقيف الأولاد ليكونوا منتبهين للفتيات: لتعليمهم إعطائهم كرسيًا ، وتقديم المساعدة في الوقت المناسب ، وألا يخجلوا من دعوة الفتيات للرقص ، وما إلى ذلك ؛

• تثقيف الفتيات ليكن محتشمات ، وتعليمهن كيفية الاعتناء بالآخرين ، والتعامل بامتنان مع المساعدة وعلامات الاهتمام من الفتيان ؛

· تكوين القدرة على الدفاع عن أفعالهم وأفعال الآخرين ؛

· تنمية رغبة الأطفال في التعبير عن موقفهم من البيئة ، وإيجاد وسائل الكلام المختلفة لهذا الغرض بشكل مستقل.

يمكن أن يتم حل هذه المهام كنوع من مراحل تكوين الصفات الأخلاقية من خلال إثراء مشاعر الأطفال ، وزيادة درجة وعيهم لدى الأطفال ، وتكوين القدرة على التحكم في المشاعر. في سن ما قبل المدرسة ، تتشكل الصفات الأخلاقية التي تحدد موقف الأطفال تجاه الأشخاص من حولهم (الكبار ، الأقران ، الأطفال) ، تجاه العمل ، تجاه الطبيعة ، تجاه الأحداث الاجتماعية المهمة ، تجاه الوطن الأم.

في و. يلاحظ لوجينوفا أنه في سن ما قبل المدرسة ، تتطور المشاعر الإيجابية تجاه الأقران ، وتتطور أسس الإحساس بالجماعية ، وتتطور الإنسانية في علاقات الأطفال: مظهر مستقر ونشط إلى حد ما من قبل الأطفال ذوي التصرف الودي مع بعضهم البعض ، والاستجابة ، والرعاية ، والرغبة في التعاون في الأنشطة الجماعية ، لتحقيق الأهداف المشتركة ، والاستعداد للمساعدة. في تطور الجماعية ، تلعب الأشكال الأولية للإحساس بالواجب والمسؤولية دورًا مهمًا ، والتي تتشكل في مسرحية وعمل الأطفال [لوجينوفا ، 1988 ، ص 27].

تنشئة الإنسانية هي تكوين مثل هذه الصفة الأخلاقية ، والتي تنطوي على التعاطف والتعاطف والاستجابة والتعاطف.

جوهر ومؤشر التنشئة الأخلاقية للإنسان هو طبيعة علاقته بالناس ، والطبيعة ، مع نفسه. تشير الدراسات إلى أن هذا الموقف يمكن أن يتطور لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة. تعتمد هذه العملية على القدرة على فهم الآخر ، ونقل تجارب الآخر إلى الذات.

يبدأ تكوين موقف إنساني تجاه الناس والطبيعة منذ الطفولة المبكرة. من خلال العمل المنهجي الذي يهدف إلى تعزيز موقف إنساني لمرحلة ما قبل المدرسة تجاه الأشخاص من حولهم والطبيعة ، تتشكل الإنسانية في الأطفال كصفة أخلاقية. بعبارة أخرى ، تدخل الإنسانية في هيكل الشخصية بصفتها صفتها النوعية.

عنصر مهم آخر في نظام الصفات الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة هو تنشئة المشاعر الوطنية: حب الوطن ، للوطن الأم ، احترام أولئك الذين يعملون بضمير حي ، احترام الأشخاص من جنسيات أخرى. أساس تنمية هذه المشاعر هو انطباعات حية عن ظواهر الحياة الاجتماعية ، ومعرفة غنية عاطفياً عن البلد ، والمنطقة ، التي يتلقاها الأطفال في الفصل ، في عملية التعرف على الخيال والفنون الجميلة ، وكذلك خبرة في النشاط العملي. إن مهمة التعليم هي تكوين فاعلية المشاعر الأخلاقية ، الرغبة في الأفعال ، التي تقوم على دوافع قيمة أخلاقيًا [لوموف ، 1976 ، ص 42-43]. تتشكل الصفات الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة في وحدة لا تنفصم مع السلوك الأخلاقي والثقافي ، والتي تمثل مجموعة من الأشكال المستدامة للسلوك اليومي المفيد للمجتمع في الحياة اليومية ، في التواصل ، في أنواع مختلفة من النشاط [Eismont-Shvydkaya، 1993، p. 118].

إن مظاهر الصفات الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة هي الإيفاء الواعي لقواعد السلوك ، والطاعة للمتطلبات العامة المحددة في المجموعة ، والاستعداد لاتخاذ إجراءات متضافرة وجهود مشتركة لتحقيق هدف مشترك. لذلك ، أ. يجادل ليونيف بأن الأطفال في سن ما قبل المدرسة يحتاجون إلى غرس القدرة على التعامل بشكل صحيح مع الألعاب والكتب والكتيبات والممتلكات الشخصية والعناية الجيدة بالممتلكات العامة ؛ لتكوين مهارات القدرة المرتبطة بالتحضير للنشاط القادم (ألعاب ، أنشطة ، عمل) ، أي. يتم تعليم الطفل إعداد مكان العمل وجميع العناصر والمواد الضرورية التي سيلعب بها ويشارك فيها ؛ تنظيم أنشطتهم بشكل واضح ومتسق ، والتخطيط للوقت في عملية الأنشطة ، وتحقيق ما تم البدء به حتى النهاية. في نهاية النشاط ، رتب مكان عملك ، ونظف بعناية ما استخدمته ، وضع الألعاب والكتب والمواد التعليمية في مثل هذا الشكل وفي مثل هذا الترتيب لضمان سلامتها وسهولة استخدامها في المرة القادمة ؛ اغسل يديك بعد الحصص باستخدام الصلصال أو مهام العمل [Leontiev، 1972، pp. 33-34].

ت. تلاحظ ماركوفا أن الصفات الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة تعني أيضًا مراعاة القواعد في العلاقة "الطفل - المربي" ، "الطفل - المربي - الرفيق" ، "الطفل - المربي - الرفيق - الفريق". يجب تطبيق قواعد السلوك هذه فيما يتعلق بالعمل الذي يؤديه رفيقهم ، وجميع أطفال المجموعة والمربي [ماركوفا ، 1987 ، ص 91-92].

في سن ما قبل المدرسة ، يتم تشكيل الاستقلال باعتباره صفة أخلاقية وإرادية. يرتبط بتنشئة الأطفال القدرة على التحكم في سلوكهم ، وإظهار المبادرة المفيدة ، والمثابرة في تحقيق الهدف والنتيجة من النشاط. يفترض الاستقلال القدرة على الاسترشاد بالأفعال بالأفكار الأخلاقية حول قواعد السلوك (عدم قمع مبادرة أقران أقل استقلالية ، ومراعاة مصالحهم ، وإظهار المساعدة المتبادلة ، ومشاركة معرفتك مع الرفاق ، وتعليم ما يمكنك القيام به بنفسك ). تتمثل مهمة المربي في إعطاء سلوك الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة طابعًا أخلاقيًا وتوجيهًا [ماتيوخينا ، 1984].

أعلى مرحلة في تطوير استقلالية الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة هي القدرة على التنظيم بشكل مستقل والمشاركة في الأنشطة الجماعية. يلعب تعليم الأطفال أساسيات ضبط النفس دورًا مهمًا في تنمية الاستقلال.

يتقن الأطفال ضبط النفس تدريجيًا: من القدرة على ممارسته وفقًا للنتيجة المحققة إلى ضبط النفس في طريقة تنفيذ الأنشطة وعلى هذا الأساس إلى ضبط النفس في النشاط ككل.

بالإضافة إلى ذلك ، في سن ما قبل المدرسة ، يتم تشكيل مجموعة واسعة من الأفكار الأخلاقية:

· حول أعراف وقواعد السلوك التي تنظم علاقة الطفل بالبالغين والأقران (في التواصل ، في الأنشطة المختلفة) ؛

· حول قواعد التعامل مع الأشياء والأشياء.

· حول بعض الصفات الأخلاقية للشخص ومظاهر هذه الصفات (حول الصدق والصداقة والاستجابة والشجاعة وما إلى ذلك).

يتم إجراء انتقال من تكوين الأفكار الأخلاقية الفردية الملموسة حول قواعد السلوك إلى أفكار أخلاقية أكثر عمومية وتمايزًا ، والتي هي نتيجة للوعي المتزايد للسلوك وتطور تجربة تواصل الطفل مع الآخرين.

وهكذا ، سمح لنا تحليل الأدب النفسي والتربوي بتخصيص الصفات الأخلاقية التالية لمرحلة ما قبل المدرسة: الإنسانية ، والجماعية ، والمواطنة والوطنية ، والموقف القيم من العمل. في الوقت نفسه ، نعتبر أنه من المناسب استكمال قائمة الصفات هذه بالحوار.

خصائص الصفات الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة:

1. الإنسانية هي الرحمة والتعاطف والاستجابة والتعاطف. لذلك ، فإن مؤشر تكوين صفة شخصية هو طبيعة علاقته بالناس ، والطبيعة ، لنفسه. تعتمد إنسانية طفل ما قبل المدرسة على القدرة على فهم الآخر ، ونقل تجارب الآخر إلى نفسه. يبدأ تكوين موقف إنساني تجاه الناس والطبيعة منذ الطفولة المبكرة. من خلال العمل المنهجي الذي يهدف إلى تعزيز موقف إنساني لمرحلة ما قبل المدرسة تجاه الأشخاص من حولهم والطبيعة ، تتشكل الإنسانية في الأطفال كصفة أخلاقية. بعبارة أخرى ، تدخل الإنسانية في هيكل الشخصية بصفتها صفتها النوعية. في الوقت نفسه ، فإن تعزيز المشاعر والمواقف الإنسانية عملية معقدة ومتناقضة. مهارات التعاطف ، والتعاطف ، والبهجة ، وليس الحسد ، والقيام بعمل جيد بإخلاص وعن طيب خاطر - في سن ما قبل المدرسة يتم وضعها فقط.

2. الجماعية هي صفة أخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة تقوم على تكوين علاقات جماعية إيجابية وخيرة. إن الوظيفة الرئيسية والوحيدة لمجموعات الأطفال الجماعية هي التنشئة: يشارك الأطفال في أنشطة تهدف ، وفقًا لأهدافهم ومحتوياتهم وأشكال تنظيمهم ، إلى تشكيل شخصية كل منهم. من أجل تطوير العلاقات الجماعية ، فإن ظهور مثل هذه الظاهرة مثل الصداقة له معنى مفيد. الصداقة ، باعتبارها أوثق رابطة بين الأطفال ، تسرع عملية الوعي الفعال للعلاقات الاجتماعية. المساعدة المتبادلة والاستجابة هي خصائص مهمة للعلاقة الجماعية. تخضع علاقات الأطفال للقواعد والمعايير الأخلاقية. إن معرفة قواعد السلوك والعلاقات تسهل على الطفل دخول عالم من نوعه ، عالم البشر.

3. الوطنية والمواطنة في سن ما قبل المدرسة لم تتشكل بشكل كامل ، ولكن تم وضع أسسها فقط. لذلك فإن التنشئة على مبادئ حب الوطن والمواطنة من أهم مقومات التنشئة الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة. إن الشعور بالحب تجاه الوطن يشبه الشعور بالحب تجاه الوطن. ترتبط هذه المشاعر بأساس واحد - المودة والشعور بالأمان. هذا يعني أننا إذا غرسنا في نفوس الأطفال شعورًا بالارتباط ، وشعورًا بالارتباط بمنزلهم ، فعند العمل التربوي المناسب ، بمرور الوقت ، سوف يكمله شعور بالحب والتعلق ببلدهم.

4. الموقف القيم للعمل هو الوعي بأهمية العمل في حياة الشخص. خصوصية الموقف القيم للعمل هو أن هذه الخاصية الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة هي التي تدمج الصفات الأخلاقية مثل التسامح والتعاطف والاستعداد للمساعدة. الموقف القائم على القيمة للعمل بين الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة يفترض أيضًا احترام الآخرين.

5. الحوار هو استعداد الطفل للتفاعل مع الآخرين ، والاستماع ، والاستماع ، والفهم.

بالإضافة إلى ذلك ، في معظم الدراسات ، تتمثل الصفات الأخلاقية الرئيسية في اللطف ، والتأدب ، والرقة ، والحساسية ، واللباقة ، والتواضع ، والمجاملة ، والتواصل الاجتماعي ، والانضباط.

نتيجة للتكوين المخطط للصفات الأخلاقية لشخصية أطفال ما قبل المدرسة ، تكتسب علاقاتهم مع الأشخاص من حولهم ميزات التوجه الأخلاقي ، وتتطور القدرة على التحكم التعسفي في التصرفات والمشاعر على أساس المتطلبات الأخلاقية. تصبح الأفكار الأخلاقية للأطفال أكثر وعياً وتلعب دور المنظمين للسلوك والعلاقات بين الأطفال والآخرين. يتم تشكيل الاستقلال والانضباط وعناصر المسؤولية وضبط النفس ، بالإضافة إلى عدد من عادات السلوك الثقافي ، والقدرة على الحفاظ على علاقات ودية وودية مع الأقران ، وإظهار الاحترام والاهتمام لكبار السن. يجري تطوير أسس المشاعر الاجتماعية والوطنية والدولية. كل هذا ككل دليل على التطور الأخلاقي الناجح ويوفر الاستعداد الأخلاقي والإرادي الضروري للتعليم.